බුනින් චරිතාපදානය පෞද්ගලික ජීවිතය. ප්‍රසිද්ධ ලේඛකයින් ගැන නොදන්නා කරුණු

අයිවන් බුනින්ගේ ඡායාරූපය. ලෙනාඩ් ටර්ෂාන්ස්කි. 1905 වසර

Van අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් බුනින් උපත ලැබුවේ ඔහුගේ ජීවිතයේ මුල් වසර කිහිපය තුළ ජීවත් වූ වොරොනෙෂ් නගරයේ පැරණි උතුම් පවුලක ය. පසුව පවුල ඔසර්කි වත්තට (දැන් ලිපෙට්ස්ක් කලාපය) පදිංචි විය. වයස අවුරුදු 11 දී ඔහු යෙලෙට්ස් දිස්ත්‍රික් ව්‍යායාම ශාලාවට ඇතුළත් වූ නමුත් වයස අවුරුදු 16 දී ඔහුට අධ්‍යාපනය නැවැත්වීමට බල කෙරුනි. එයට හේතුව පවුල විනාශ වීමයි. වැරැද්ද නම්, ඔහුගේ පියා අධික ලෙස නාස්ති කිරීම, ඔහු සහ ඔහුගේ බිරිඳ යන දෙදෙනාම මුදල් නොමැතිව ඉතිරි කිරීමට සමත් වීමයි. එහි ප්‍රති As ලයක් වශයෙන් බුනින් තනිවම අධ්‍යාපනය ලබා ගත් නමුත් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් දක්ෂ ලෙස උපාධිය ලබා ගත් ඔහුගේ වැඩිමහල් සොහොයුරු ජුලියස් වන්යා සමඟ මුළු ව්‍යායාම ශාලාවම සමත් විය. ඔවුන් භාෂා, මනෝ විද්‍යාව, දර්ශනය, සමාජ හා ස්වාභාවික විද්‍යාව හැදෑරූහ. බුනින්ගේ රුචි අරුචිකම් හා අදහස් ගොඩනැගීමට විශාල බලපෑමක් කළේ ජූලියස් ය. ඔහු බොහෝ දේ කියවා, විදේශීය භාෂා හැදෑරූ අතර කුඩා අවධියේදී ලේඛකයෙකු ලෙස ඔහුගේ කුසලතා පෙන්නුම් කළේය. එසේ වුවද, ඔහුගේ පවුල පෝෂණය කිරීම සඳහා ඔහුට "ඕර්ලොව්ස්කි වෙස්ට්නික්" හි සෝදුපත් කියවන්නෙකු ලෙස වසර ගණනාවක් වැඩ කිරීමට සිදු විය.

Childhood කුඩා අවධියේදී අයිවන් සහ ඔහුගේ සහෝදරිය වන මාෂා එ differentේරුන් සමඟ බොහෝ කාලයක් ගත කළ අතර විවිධ .ෂධ පැළෑටි ආහාරයට ගැනීමට ඔවුන්ට ඉගැන්වූහ. නමුත් දිනක් ඔවුන් ජීවිතයෙන් වන්දි ගෙවීමට ආසන්න විය. එක් ගොපල්ලෙක් හෙන්බේන් උත්සාහ කිරීමට යෝජනා කළේය. මේ ගැන ඉගෙන ගත් නැනී, අමාරුවෙන් දරුවන්ට නැවුම් කිරි ලබා දුන් අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ ජීවිත බේරුණා.

වයස අවුරුදු 17 දී අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් විසින් ලර්මොන්ටොව් සහ පුෂ්කින්ගේ කෘති අනුකරණය කළ පළමු කවි ලිවීය. ඔවුන් පවසන්නේ පුෂ්කින් සාමාන්‍යයෙන් බුනින්ගේ පිළිමයක් බවයි.

ඇන්ටන් පව්ලොවිච් චෙකොව් බුනින්ගේ ජීවිතය හා වෘත්තීය ජීවිතය තුළ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. ඔවුන් හමු වූ විට චෙකොව් ඒ වන විටත් ප්‍රවීණ ලේඛකයෙකු වූ අතර බුනින්ගේ නිර්මාණාත්මක උද්‍යෝගය නිවැරදි මාවතට යොමු කිරීමට සමත් විය. ඔවුන් වසර ගණනාවක් ලිපි හුවමාරු කර ගත් අතර චෙකොව්ට ස්තූතිවන්ත වන්නට, බුනින්ට නිර්මාණාත්මක පෞරුෂයන් ඇති ලේඛකයින්, කලාකරුවන්, සංගීත ians යන් හමුවීමට හා සම්බන්ධ වීමට හැකි විය.

Un බුනින් ලෝකයට උරුමකරුවෙකු ඉතිරි කළේ නැත. 1900 දී ඔවුන්ගේ පළමු සහ එකම පුත්රයා බුනින් සහ සක්නිට උපත ලැබූ අතර අවාසනාවන්ත ලෙස වයස අවුරුදු 5 දී මෙනින්ජයිටිස් රෝගයෙන් මිය ගියා.

Youth බුනින්ගේ තරුණ අවධියේ සහ මෑතක් වන තුරුම ඔහුගේ ප්‍රියතම විනෝදාංශය නම් - හිස පිටුපසට, කකුල් සහ අත් වලට - පුද්ගලයෙකුගේ මුහුණ සහ මුලු පෙනුමම තීරණය කිරීමටයි.

♦ අයිවන් බුනින් suitෂධ බෝතල් හා පෙට්ටි එකතුවක් එකතු කළ අතර එමඟින් සූට්කේස් කිහිපයක්ම පිරී තිබුණි.

Th දහතුන් වන පුද්ගලයා බවට පත් වුවහොත් මේසයේ හිඳ ගැනීම බුනින් ප්‍රතික්ෂේප කළ බව දන්නා කරුණකි.

අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් පිළිගත්තේ: “ඔබට අකමැති ලිපි තිබේද? මෙන්න මට "f" අකුර ඉවසිය නොහැක. ඔවුන් පාහේ මට කතා කළේ පිලිප් යනුවෙනි. "

Un බුනින් සෑම විටම හොඳ ශාරීරික හැඩයකින්, හොඳ ප්ලාස්ටික් බවකින් යුක්ත විය: ඔහු විශිෂ්ට පැදිකරුවෙකු වූ අතර, සාදවලදී ඔහු "ඒකල" නටමින් තම මිතුරන් මවිතයට පත් කළේය.

♦ අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච්ගේ මුහුණේ ඉරියව් පොහොසත් වූ අතර කැපී පෙනෙන රංගන කුසලතා තිබුණි. ස්ටැනිස්ලාව්ස්කි ඔහුට කලා රඟහලට ආරාධනා කළ අතර හැම්ලට්ගේ චරිතය ඔහුට පිරිනමන ලදී.

In බුනින්ගේ නිවසේ සෑම විටම දැඩි පුරුද්දක් පැවතුනි. ඔහු බොහෝ විට අසනීප වූ අතර සමහර විට මනaryකල්පිත වූ නමුත් සෑම දෙයක්ම ඔහුගේ මනෝභාවයට කීකරු විය.

B බුනින්ගේ ජීවිතයෙන් රසවත් කරුණක් නම් ඔහු තම ජීවිතයේ වැඩි කාලයක් ජීවත් වූයේ රුසියාවේ නොවන බව ය. ඔක්තෝබර් විප්ලවය ගැන බුනින් මෙසේ ලිවීය: "දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රතිරූපය හා සමානකම නැති නොකළ සෑම කෙනෙකුටම මෙම දර්‍ශනය මහත් භීතියක් ගෙන දුන්නේය ..."... මෙම සිදුවීම නිසා ඔහුට පැරීසියට සංක්‍රමණය වීමට සිදු විය. එහිදී බුනින් ක්‍රියාකාරී සමාජ හා දේශපාලන ජීවිතයක් ගත කළේය, දේශන පැවැත්වීය, රුසියානු දේශපාලන සංවිධාන සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළේය. "ආර්සෙනිව්ගේ ජීවිතය", "මිත්‍යාගේ ප්‍රේමය", "සන්ස්ට්‍රෝක්" සහ අනෙකුත් කෘතීන් ලියා ඇත්තේ පැරිසියේදී ය. පශ්චාත් යුධ සමයේදී බුනින් සෝවියට් සංගමය කෙරෙහි වඩාත් කරුණාවන්තව කටයුතු කළ නමුත් බොල්ෂෙවිකයන්ගේ බලය ගැන අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් ඔහු වහල්භාවයේ සිටියේය.

විප්ලවයට පෙර රුසියාවේදී බුනින්ට විචාරකයින්ගෙන් සහ පාඨකයින්ගෙන් පුළුල්ම පිළිගැනීම ලැබුණු බව පිළිගත යුතුය. ඔහු ලේඛකයාගේ ඔලිම්පස් හි ස්ථිර ස්ථානයක් හිමි කරගෙන ඇති අතර ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම සිහින මැවූ දේ - සංචාරය සඳහා හොඳින් සම්බන්ධ විය හැකිය. ලේඛකයා සිය ජීවිත කාලය පුරාම යුරෝපයේ සහ ආසියාවේ බොහෝ රටවල සංචාරය කළේය.

දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේදී බුනින් නාසීන් සමඟ සබඳතා පැවැත්වීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය - 1939 දී ඔහු ග්‍රැසේ වෙත ගියේය (මෙය ඇල්ප්ස් -මැරිටයිම්ස්), ඔහු මුළු යුද්ධයම පාහේ ගත කළේය. 1945 දී ඔහු සහ ඔහුගේ පවුලේ අය නැවත පැරීසියට ගිය අතර, තමාට තම මව්බිමට යාමට අවශ්‍ය බව නිතරම කියා සිටියද, යුද්ධයෙන් පසු ඔහු වැනි අයට යූඑස්එස්ආර් රජයෙන් ආපසු යාමට අවසර දී තිබියදීත්, ලේඛකයා ආපසු නොපැමිණියේය.

Life ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන කාලයේදී බුනින් බොහෝ අසනීප වූ නමුත් සක්‍රියව වැඩ කරමින් හා නිර්‍මාණාත්මකව වැඩ කළේය. ඔහු සිහිනයකින් 1953 නොවැම්බර් 7 සිට 8 දක්වා පැරිසියේදී මිය ගිය අතර එහිදී ඔහුව තැන්පත් කරන ලදී. බුනින්ගේ දිනපොතේ අවසාන සටහන මෙසේය: ටෙටනස් තවමත් පුදුම සහගතයි! ඉතා කෙටි වේලාවකට පසු මම නැති වී යයි - සෑම දෙයකම ක්‍රියාවන් සහ ඉරණම, සියල්ල මට නොදනී! "

♦ අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් බුනින් සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද පළමු සංක්‍රමණික ලේඛකයා බවට පත්විය (දැනටමත් 50 ගණන් වල). "ශාප ලත් දින" දිනපොත වැනි ඔහුගේ සමහර කෘති එළියට ආවේ පෙරෙස්ට්‍රොයිකා පසු වූවත් ය.

නොබෙල් ත්යාගය

B ප්‍රථම වතාවට 1922 දී බුනින් නොබෙල් ත්‍යාගය සඳහා නම් කෙරිණි (ඔහු රොමේන් රෝලන්ඩ් විසින් නම් කරන ලදී) නමුත් 1923 දී අයර්ලන්ත ජාතික කවියෙකු වූ යීට්ස්ට ත්‍යාගය ලැබුණි. ඊළඟ වසර වලදී, රුසියානු සංක්‍රමණික ලේඛකයින් නැවත නැවතත් බුනින් ත්‍යාගය සඳහා නම් කිරීමට ගත් උත්සාහය නැවත ආරම්භ කළ අතර එය 1933 දී ඔහුට පිරිනමන ලදී.

නොබෙල් කමිටුවේ නිල නිවේදනයෙහි මෙසේ සඳහන් විය: "1933 නොවැම්බර් 10 දින ස්වීඩන් ඇකඩමියේ තීරණය අනුව සාහිත්‍ය ගද්‍ය රචනයේදී සාමාන්‍ය රුසියානු චරිතයක් ප්‍රතිනිර්මාණය කළ දැඩි කලා කුසලතාව සඳහා අයිවන් බුනින්ට සාහිත්‍ය සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනමන ලදී. . " ත්‍යාගය පිරිනැමීමේදී ඔහු කළ කතාවේදී ස්වීඩන් ඇකඩමියේ නියෝජිත පර් හල්ස්ට්‍රෝම් බුනින්ගේ කාව්‍යමය ත්‍යාගය බෙහෙවින් අගය කළ අතර ඇත්ත වශයෙන්ම අසාමාන්‍ය ලෙස ප්‍රකාශිත හා නිවැරදි ආකාරයෙන් සැබෑ ජීවිතය විස්තර කිරීමේ ඔහුගේ හැකියාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. බුනින් සිය ප්‍රතිචාර දැක්වීමේ කතාවේදී සංක්‍රමණික ලේඛකයාට ගෞරව කිරීමට ස්වීඩන් ඇකඩමියේ ධෛර්යය සටහන් කළේය. 1933 සඳහා ත්‍යාග පිරිනැමීමේදී ඇකඩමි ශාලාව සැරසුණේ නීතිරීති වලට පටහැනිව ස්වීඩන් ධජ වලින් - අයිවන් බුනින් නිසා - “රටක් නැති පුද්ගලයෙක්” බව පැවසීම වටී. ලේඛකයාම විශ්වාස කළ පරිදි, ඔහුගේ හොඳම කෘතිය වන "ද ලයිෆ් ඔෆ් ආර්සෙනිව්" සඳහා ඔහුට ත්‍යාගය ලැබුණි. හදිසියේම ඔහු ජාත්‍යන්තර කීර්තිධරයෙකු ලෙස දැනුන ආකාරයටම ලෝක කීර්තිය හදිසියේම ඔහු මතට වැටුණි. ලේඛකයාගේ ඡායාරූප සෑම පුවත්පතකම, පොත් සාප්පු වල ජනේල වල තිබුණි. රුසියානු ලේඛකයෙකු දුටු අනියම් ගමන් කරුවන් පවා ඔහු දෙස ආපසු හැරී බලා මිමිණුවා. මෙම කලබලයෙන් තරමක් ව්‍යාකූල වූ බුනින් මැසිවිලි නැඟීය: "ප්‍රසිද්ධ කාල සීමාව හමු වූ හැටි ..."... නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනැමීම ලේඛකයාට විශාල සිදුවීමක් විය. පිළිගැනීම පැමිණි අතර ඒ සමඟම ද්‍රව්‍යමය ආරක්‍ෂාව. බුනින් ලැබුණු මුදල් ත්‍යාගයෙන් සැලකිය යුතු ප්‍රමාණයක් අවශ්‍යතා ඇති අයට බෙදා දුන්නේය. මේ සඳහා අරමුදල් බෙදා හැරීම සඳහා විශේෂ කොමිෂන් සභාවක් පවා නිර්මාණය කරන ලදී. පසුව, බුනින් සිහිපත් කළේ ත්‍යාගය ලැබීමෙන් පසු තමාගෙන් උපකාර ඉල්ලා ලිපි 2000 ක් පමණ ලැබුණු බවත්, එයට ප්‍රතිචාර වශයෙන් ඔහු ෆ්‍රෑන්ක් 120,000 ක් බෙදා දුන් බවත් ය.

♦ මෙම සම්මානය රුසියාවේ බොල්ෂෙවික්හිදී ද අවධානයට ලක් විය. 1933 නොවැම්බර් 29 දින සාහිත්‍යමය ගැසෙටාහි සටහනක් පළ විය "අයි. බුනින් - නොබෙල් ත්‍යාගලාභියා": "නවතම වාර්තා වලට අනුව, 1933 සඳහා වූ සාහිත්‍යය සඳහා වූ නොබෙල් ත්‍යාගය ධවල ​​ආරක්ෂකයා වූ සංක්‍රමණික අයි. බුනින්ට පිරිනමන ලදි. ධවල ආරක්‍ෂක ඔලිම්පස් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද අතර හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ප්‍රති විප්ලවයේ බුනින්ගේ දැඩි වූ වෘකයාගේ අපේක්ෂකත්වය ආරක්ෂා කළ අතර, විශේෂයෙන් මෑත කාලයේ දී, ව්‍යසනකාරී ලෝක අර්බුදයක් මධ්‍යයේ, මරණය, දිරාපත්වීම සහ විනාශය යන චේතනාවන්ගෙන් සංතෘප්ත වූ ඔහුගේ වැඩ කටයුතු පැහැදිලිව පෙනෙන්නට තිබුණි. ස්වීඩන් ශාස්ත්‍රීය වැඩිහිටියන්ගේ උසාවියට ​​වැටුණි. "

බුනින්ට නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනැමූ වහාම ලේඛකයාගේ මෙරෙෂ්කොව්ස්කි සංචාරයේදී සිදු වූ සිද්ධියක් සිහිපත් කිරීමට බුනින්ම කැමති විය. කලාකරුවා කාමරයට කඩා පැන්නේය එන්එස්, සහ, බුනින් නොදැක ඔහුගේ හ voiceින් ඉහළට මෙසේ කීවේය: "අපි බේරුණා! ලැජ්ජයි! ලැජ්ජයි! නොබෙල් ත්‍යාගය බුනින්ට දුන්නා!"ඊට පසු, ඔහු බුනින් දුටු අතර, ඔහුගේ ප්‍රකාශය වෙනස් නොකර කෑගැසුවේය: "අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච්! හිතවතුනි! සුභ පැතුම්, හදවතින්ම සුබ පැතුම්! ඔබ සැමට සතුටුයි, අපි සියලු දෙනාටම! රුසියාව වෙනුවෙන්! පෞද්ගලිකව සාක්ෂි දීමට කාලයක් නොමැති වීම ගැන මට සමාවෙන්න ..."

බුනින් සහ ඔහුගේ කාන්තාවන්

Un බුනින් දැඩි හා උද්‍යෝගිමත් මිනිසෙකි. ඔහු පුවත්පතක වැඩ කරමින් සිටියදී හමු විය වර්වාරා පැචෙන්කෝ ("මගේ ලොකු අවාසනාවට දිගු ආදරය මට වැදුනා", බුනින් පසුව ලියූ පරිදි) ඔහු සුළි සුළං ආදරයක් ආරම්භ කළේය. ඇත්ත, එය මංගල උත්සවයට ආවේ නැත - දැරියගේ දෙමාපියන්ට දුප්පත් ලේඛිකාවක් ලෙස ඇයව විවාහ කර දීමට අවශ්‍ය නොවීය. එම නිසා තරුණයින් අවිවාහකව ජීවත් වූහ. වර්වාරා ඔහු හැර ගොස් ලේඛකයාගේ මිතුරියක් වූ ආර්සෙනී බිබිකොව් සමඟ විවාහ වීම නිසා අයිවන් බුනින් සතුටින් සැලකූ සම්බන්ධය බිඳ වැටුණි. තනිකම සහ පාවාදීමේ තේමාව කවියාගේ කෘතිය තුළ තදින් බැඳී ඇත - වසර 20 කට පසු ඔහු මෙසේ ලියයි:

මට කෑගැසීමට අවශ්‍ය වූයේ:

"ආපසු එන්න, මම ඔබට සමාන වී ඇත!"

නමුත් කාන්තාවකට අතීතයක් නැත:

ඇය ආදරයෙන් --ත් වී ඇයට ආගන්තුකයෙකු වූවාය.

හොඳින්! මම ගිනි උදුන ජලයෙන් යට කරමි, මම බොන්නෙමි ...

බල්ලෙකු මිලදී ගැනීම හොඳයි.

වර්වාරාගේ පාවාදීමෙන් පසු බුනින් නැවත රුසියාවට පැමිණියේය. මෙන්න ඔහු බොහෝ ලේඛකයින් හමුවීමට හා දැන හඳුනා ගැනීමට බලාපොරොත්තු විය: චෙකොව්, බ්‍රයුසොව්, සොලොගබ්, බෝල්මොන්ට්. 1898 දී වැදගත් සිදුවීම් දෙකක් එකවර සිදු වේ: ලේඛකයා ග්‍රීක කාන්තාවක් සමඟ විවාහ වෙයි ඇනා තක්නි (ප්‍රසිද්ධ විප්ලවවාදී ජනප්‍රියවාදියෙකුගේ දියණිය) සහ ඔහුගේ "විවෘත අහස යට" කවි එකතුවක් ද ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ.

තාරකා මෙන් ඔබත් පිරිසිදු හා ලස්සනයි ...

සෑම දෙයකම ජීවිතයේ ප්‍රීතිය මම අල්ලා ගනිමි -

තරු අහසේ, මල් වල, සුවඳ වල ...

නමුත් මම ඔබට වඩාත් ආදරෙයි.

මම සතුටු වන්නේ ඔබ සමඟ පමණි

කිසිවෙකු ඔබව ආදේශ නොකරයි:

ඔබ පමණක් මා දන්නා අතර මට ආදරෙයි

ඔබ තේරුම් ගත් එකක් - කුමක් සඳහාද!

කෙසේ වෙතත්, මෙම විවාහය කල් පවත්නා නොවේ: වසර එකහමාරකට පසු යුවළ දික්කසාද වූහ.

1906 දී බුනින් හමුවිය වේරා නිකොලෙව්නා මුරොම්ට්සෙවා - ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වාම ලේඛකයාගේ විශ්වාසවන්ත සහකාරිය. මෙම යුවළ එක්ව ලොව පුරා සංචාරය කරති. වේන් නිකොලෙව්නා ඇගේ ජීවිතයේ අවසානය වන තුරු නැවත නැවතීම නැවැත්වුවේ නැත, නිවසේදී නිතරම යාන් ලෙස හැඳින්වූ අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් දුටු විට ඇය බැලූ බැල්මට ඔහුට ආදරය කළාය. ඔහුගේ බිරිඳ ඔහුගේ නොසන්සුන් ජීවිතයට සැනසීමක් ලබා දුන් අතර, වඩාත් මුදු මොළොක් සැලකිල්ලෙන් ඔහු වටා සිටියේය. 1920 සිට බුනින් සහ වේරා නිකොලෙව්නා කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වලින් යාත්‍රා කළ විට, ඔවුන්ගේ දිගු සංක්‍රමණය ආරම්භ වූයේ පැරීසියේ සහ දකුණේ ප්‍රංශයේ කාන් හි කේරස් අසල ග්‍රාස් නගරයේ ය. බුනින් දැඩි මූල්‍ය දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දුන් අතර, ඒ වෙනුවට, ඔහුගේ බිරිඳ ඒවා අත්විඳින අතර, ඇය ගෙදර දොර කටයුතු තම අතට ගත් අතර සමහර විට තම සැමියා සඳහා තීන්ත පවා නොමැති බවට පැමිණිලි කළාය. නිහතමානී ජීවිතයකට වඩා සංක්‍රමණික සඟරා වල පළ වූ සුළු රාජකීයත්වය ප්‍රමාණවත් විය. මාර්ගය වන විට, නොබෙල් ත්‍යාගය ලබා ගත් බුනින් පළමුවෙන්ම තම බිරිඳට අලුත් සපත්තු මිලදී ගත්තේ ඔහුගේ ආදරණීය කාන්තාව ඇඳ පැළඳගෙන සිටියේ කුමක් දැයි ඔහුට තවදුරටත් බැලිය නොහැකි බැවිනි.

කෙසේ වෙතත්, බුනින්ගේ ආදර කතා එතැනින් අවසන් නොවේ. මම ඔහුගේ 4 වන ශ්‍රේෂ්ඨ ප්‍රේමය ගැන වඩාත් විස්තරාත්මකව වාසය කරමි - ගලීනා කුස්නෙට්සෝවා . තවදුරටත්, ලිපියෙන් දැඩි උපුටා දැක්වීමක්. වර්ෂය 1926 යි. බුනින්වරු වසර ගණනාවක් බෙල්වඩෙරේ විලා හි ග්‍රාස් හි වාසය කරති. අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් කැපී පෙනෙන පිහිනුම් ක්‍රීඩකයෙකි, ඔහු සෑම දිනකම මුහුදට ගොස් පිහිනුම් හොඳින් ක්‍රීඩා කරයි. ඔහුගේ බිරිඳ "ජල පටිපාටියට" කැමති නැති අතර ඔහුව සමාගමක් නොකරයි. මුහුදු වෙරළේදී, ඔහුගේ හඳුනන අය බුනින් වෙත පැමිණ, පොරොන්දු වූ කවියෙකු වන ගලීනා කුස්නෙට්සෝවා නම් තරුණිය හඳුන්වා දෙයි. බුනින් සමඟ එක් වතාවකට වඩා සිදු වූ පරිදි, ක්ෂණිකවම ඔහුට නව හඳුනන අයෙකු කෙරෙහි දැඩි ආකර්ෂණයක් දැනුණි. ඒ මොහොතේදී ඔහුගේ පසුකාලීන ජීවිතයේ දී ඇය කෙබඳු තැනක් ගනීද කියා මට සිතා ගැනීමට නොහැකි විය. දෙදෙනාම පසුව සිහිපත් කළේ ඔහු විවාහකදැයි ඔහු වහාම ඇසූ බවයි. ඔව්, සැමියා සමඟ මෙහි විවේක ගනිමින් සිටින බව පෙනී ගියා. දැන් අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් ගලීනා සමඟ මුළු දවසම ගත කළේය. බුනින් සහ කුස්නෙට්සෝවා

දින කිහිපයකට පසු, ගලීනා තම සැමියා සමඟ තියුණු පැහැදිලි කිරීමක් කළ අතර එයින් අදහස් කළේ සැබෑ වෙන්වීමක් වන අතර ඔහු පැරීසිය බලා පිටත්ව ගියාය. වේරා නිකොලෙව්නා සිටියේ කුමන තත්වයකදැයි අනුමාන කිරීම අපහසු නැත. “ඇය පිස්සු වැටී අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච්ගේ පාවාදීම ගැන ඇය දන්නා සෑම කෙනෙකුටම පැමිණිලි කළාය,” ඔඩොව්ට්සෙවා කවියා ලියයි. “නමුත් පසුව අයි. ඒ. ඔහුට සහ ගලීනාට ඇත්තේ ප්ලේටෝනික් සම්බන්ධතාවයක් පමණක් බව ඇයට ඒත්තු ගැන්වීමට හැකි විය. ඇය මිය යන තුරුම විශ්වාස කළ අතර විශ්වාස කළාය ... ". කුස්නෙට්සෝවා සහ බුනින් ඔහුගේ බිරිඳ සමඟ

වේරා නිකොලෙව්නා ඇත්තෙන්ම මවාපෑවේ නැත: ඇයට විශ්වාස කිරීමට අවශ්‍ය නිසා ඇය විශ්වාස කළාය. ඇගේ දක්ෂතාවයට නමස්කාර කරමින්, දුෂ්කර තීරණ ගැනීමට, උදාහරණයක් ලෙස ලේඛකයා අතහැර යාමට බල කරන සිතුවිලි වලට සමීප වීමට ඇය ඉඩ දුන්නේ නැත. අවසානයේදී බුලීන් සමඟ පදිංචි වී "ඔවුන්ගේ පවුලේ සාමාජිකාවක්" වීමට ගලීනාට ආරාධනා කරන ලදී. ගලීනා කුස්නෙට්සෝවා (සිටගෙන), අයිවන් සහ වේරා බුනින්. 1933 වසර

මෙම ත්‍රිකෝණයේ සහභාගිවන්නන් තීරණය කළේ තිදෙනාගේ ජීවිතය පිළිබඳ සමීප තොරතුරු ඉතිහාසය සඳහා සටහන් නොකිරීමටය. විලා බෙල්වෙඩෙරේහි සිදු වූයේ කුමක්ද සහ කෙසේද - යමෙකුට අනුමාන කළ හැක්කේ මෙන්ම නිවසේ අමුත්තන්ගේ සුළු අදහස් කියවා බැලීම පමණි. පුද්ගල සාක්ෂි වලට අනුව, බාහිර විනීත භාවය නොතකා නිවසේ වාතාවරණය සමහර විට ඉතා නොසන්සුන් විය.

ගලීනා බුනිනා සමඟ නොබෙල් ත්‍යාගය සඳහා ස්ටොක්හෝම් වෙත ගියේ වේරා නිකොලෙව්නා සමඟ ය. ආපසු එන ගමනේදී ඇයට සෙම්ප්‍රතිශ්‍යාව වැළඳුණු අතර, ඇය බොහෝ විට ග්‍රේස් හි නැවතී සිටි බුනින්ගේ පැරණි මිත්‍ර මිත්‍ර දාර්ශනික ෆෙඩෝර් ස්ටෙපුන්ගේ නිවසේ ඩ්‍රෙස්ඩන් හි ටික වේලාවක් සිටීම හොඳ යැයි තීරණය කළාය. සතියකට පසු, කුස්නෙට්සෝවා නැවත ලේඛකයාගේ විලා වෙත පැමිණි විට, යමක් සියුම් ලෙස වෙනස් විය. ගලීනා තමා සමඟ අඩු කාලයක් ගත කිරීමට පටන් ගත් බව අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් සොයා ගත් අතර, බොහෝ විට ඔහු ස්ටෙපුන්ගේ සහෝදරිය මැග්ඩාට දිගු ලිපි සඳහා ඇයව සොයා ගත්තේය. අවසානයේදී ගලීනා ග්‍රාස් වෙත යාමට බුනින්වරුන්ගෙන් ආරාධනයක් ඉල්ලා මැග්ඩාගෙන් ඉල්ලා සිටි අතර මැග්ඩා පැමිණියාය. බුනින් "පෙම්වතියන්" විහිළුවට ලක් කළේය: ගලීනා සහ මැග්ඩා කිසි විටෙකත් වෙන් නොවී, මේසය වෙත බැස, එකට ඇවිද ගොස්, විවේක ගත් අතර, ඔවුන්ගේ "ආලෝකයෙන්" වේරා නිකොලෙව්නා විසින් ඔවුන්ගේ ඉල්ලීම පරිදි වෙන් කරන ලදී. මේ සියල්ල පැවතුණේ ගලීනා සහ මැග්ඩා අතර සැබෑ සම්බන්ධතාවය ගැන ඔහු වටා සිටි සියල්ලන් මෙන් බුනින්ට හදිසියේම පෙනීම ලැබෙන තුරු ය. එවිට ඔහුට දැඩි පිළිකුලක්, පිළිකුලක් සහ බරක් දැනුනි. ආදරණීය කාන්තාව ඔහුව වංචා කළා පමණක් නොව වෙනත් කාන්තාවක් සමඟ වෙනස් විය - මෙම අස්වාභාවික තත්වය බුනින්ව කෝපයට පත් කළේය. ඔවුන් මුළුමනින්ම ව්‍යාකූල වූ වේරා නිකොලෙව්නා හෝ අහංකාර ලෙස සන්සුන් වූ මැග්ඩා සමඟ ලැජ්ජාවට පත් නොවී කුස්නෙට්සෝවා සමඟ සබඳතා ශබ්ද නඟා සකස් කළහ. ලේඛකයාගේ බිරිඳ තම නිවසේ සිදු වන දෙයට දක්වන ප්‍රතිචාරය කැපී පෙනේ. මුලදී වේරා නිකොලෙව්නා සැනසුම් සුසුමක් හෙළුවා - හොඳයි, අවසානයේදී ඇයට හිරිහැර කළ මේ ජීවිතය අවසන් වන අතර ගලීනා කුස්නෙට්සෝවා බුනින්ස්ගේ ආගන්තුක සත්කාරක නිවස හැර යයි. නමුත් ඇගේ ආදරණීය සැමියා දුක් විඳින ආකාරය දුටු ඇය බුනින් කරදර නොවීමට ගලීනාට රැඳී සිටින ලෙසට බල කිරීමට ඉක්මන් විය. කෙසේ වෙතත්, ගලීනා හෝ මැග්ඩා සමඟ සබඳතාවල කිසිවක් වෙනස් කිරීමට යන්නේ නැත, නැතහොත් බුනින්ට ඔහුගේ ඇස් ඉදිරිපිට සිදු වූ ෆැන්ටාස්මාගෝරික් "කාමමිථ්‍යාචාරය" තවදුරටත් විඳ දරා ගත නොහැකි විය. ගලීනා ලේඛකයාගේ නිවස සහ හදවත හැර ගිය අතර ඔහු තුළ තුවාලයක් ඉතිරි කළ නමුත් පළමුවැන්නා නොවේ.

එසේ වුවද, නවකතා කිසිවක් නැත (ඇත්ත වශයෙන්ම ගලීනා කුස්නෙට්සෝවා පමණක් ලේඛකයාගේ එකම විනෝදාංශය නොවේ), ඔහුගේ ජීවිතය ගැන සිතා ගැනීමටවත් නොහැකි බුනින් තම බිරිඳ කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය වෙනස් කළේ නැත. ඒ ගැන පවුලේ මිත්‍ර ජී. ආදමොවිච් පැවසූ ආකාරය මෙන්න: “... ඇයගේ අසීමිත පක්ෂපාතිකම නිසා ඔහු ඇයට අසීමිත ලෙස කෘතඥ වන අතර සෑම අතින්ම herව අගය කළේය ... එදිනෙදා අදහස් හුවමාරු කර ගැනීමේදී අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් පහසු පුද්ගලයෙක් නොවන අතර ඇත්තෙන්ම ඔහුම මේ ගැන දැන සිටියේය. නමුත් ඔහු තම බිරිඳට ණයව ඇති සෑම දෙයක්ම ගැඹුරට දැනුනි. මම හිතන්නේ ඔහු ඉදිරිපිට යමෙකු වේරා නිකොලෙව්නාට රිදවීමක් හෝ අමනාපයක් ඇති කළේ නම්, ඔහුගේ දැඩි ආශාවෙන් ඔහු මෙම පුද්ගලයා මරා දමනු ඇත - ඔහුගේ සතුරා ලෙස පමණක් නොව, අපහාස කරන්නෙකු ලෙස, සදාචාරමය රාක්ෂයෙකු ලෙස, නපුරෙන්, ආලෝකයෙන් යහපත වෙන්කර හඳුනාගත නොහැක අඳුරෙන් ".

අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් බුනින්. 1870 ඔක්තෝබර් 10 (22) වොරොනෙෂ් හි උපත - 1953 නොවැම්බර් 8 පැරීසියේදී මිය ගියේය. සාහිත්‍ය සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගයෙන් (1933) ප්‍රථම වරට රුසියානු ත්‍යාගලාභියා වූ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විද්‍යා ඇකඩමියේ (1909) ගෞරවනීය ශාස්ත්‍රඥයා, රුසියානු ලේඛකයෙක්, කවියෙක්.

අයිවන් බුනින් 1870 ඔක්තෝබර් 22 දින වොරොනෙෂ්හි පැරණි උතුම් පවුලක උපත ලැබීය. 1867 සිට, බුනින් පවුල ජර්මානොව්ස්කායා වතුයායේ (රෙවොලියුට්සි ඒව්, 3) මහල් නිවාසයක් කුලියට ගත් අතර, එහිදී අනාගත ලේඛකයා ඉපිද ඔහුගේ ජීවිතයේ මුල් අවුරුදු තුන ජීවත් විය. පියා - ඇලෙක්සි නිකොලෙවිච් බුනින් (1827-1906), ඔහුගේ තරුණ අවධියේදී නිලධාරිනියක් වූ අතර මව - ලියුඩ්මිලා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නා බුනිනා (නී චුබරෝවා; 1835-1910).

පසුව, පවුල ඔරියෝල් පළාතේ (දැන් ලිපෙට්ස්ක් කලාපය) ඔසර්කි වත්තට ගියා. වයස අවුරුදු 11 වන තුරු ඔහු ගෙදර හැදී වැඩුණු අතර, 1881 දී ඔහු යෙලෙට්ස් දිස්ත්‍රික් ව්‍යායාම ශාලාවට ඇතුළු වූ අතර, 1886 දී ඔහු නිවසට පැමිණ ඔහුගේ වැඩිමහල් සොහොයුරා වූ ජුලියස්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ අධ්‍යාපන කටයුතු කරගෙන ගියේය. ලෝකය සහ ජාතික සාහිත්‍ය සම්භාව්‍ය පොත් කියවීම කෙරෙහි මහත් උනන්දුවක් දැක්වූ ඔහු ස්වයං අධ්‍යාපනයක් ලබා දුන්නේය. වයස අවුරුදු 17 දී ඔහු කවි ලිවීමට පටන් ගත්තේය, 1887 දී - මුද්‍රණයට ඔහුගේ මංගල දර්ශනය. 1889 දී ඔහු ඔරියෝල් වෙත ගොස් "ඕර්ලොව්ස්කි වෙස්ට්නික්" නම් ප්‍රාදේශීය පුවත්පතේ සෝදුපත් කියවන්නෙකු ලෙස වැඩට ගියේය. මේ කාලය වන විට, මෙම පුවත්පතේ සේවකයෙකු වූ වර්වාරා පෂ්චෙන්කෝ සමඟ ඔහුගේ දිගු සම්බන්ධතාවය, ඥාතීන්ගේ කැමැත්තට විරුද්ධව ඔවුන් පොල්ටාවා වෙත පදිංචියට ගියහ (1892).

"කවි" (ඔරියෝල්, 1891), "විවෘත අහස යට" (1898), "කොළ වැටීම" (1901) එකතුව.

දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීම, අතීත මතකය සහ අතීතය පිළිබඳ මතකය සහ නමස්කාරය ලෙස හඳුන්වන, පරම්පරා ගණනාවක ආශීර්වාද ලත් ශ්‍රමයන් විසින් නිර්මිත බලවත් පවුලක් වාසය කළ බලවත් පවුලක් වාසය කළ විශාල නිවසක් රුසියාව තුළ තිබුණි. සහ සංස්කෘතිය. ඔවුන් එයින් කළේ කුමක්ද? වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම මුළු නිවසම විනාශ කර දැමීම සහ ගෘහස්ථ පාලකයා, නොඇසුණු සහෝදර භීතිය, එම බියකරු බියකරු ලේ කුටිය, එහි බිහිසුණු ප්‍රතිවිපාක ගණනය කළ නොහැකි තරම්ය ... ග්‍රහ දුෂ්ටයා, බැනරයකින් සෙවනැල්ල. නිදහස, සහෝදරත්වය, සමානාත්මතාවය සඳහා වූ සමච්චල් ඇමතුම රුසියානු හෘද සාක්‍ෂිය, ලැජ්ජාව, ආදරය, දයාව පාගා දමයි ... උපතේ සිටම සදාචාරාත්මක මෝඩයෙක් වූ ලෙනින් ලෝකයට බිහිසුණු, විශ්මය ජනක දෙයක් පෙන්නුවේය. ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම් මධ්‍යයේ ඔහු ලෝකයේ ශ්‍රේෂ්ඨතම රට විනාශ කර මිලියන ගණනක් මිනිසුන් මරා දැමූ අතර දිවා කාලයේ ඔවුන් තර්ක කරන්නේ: ඔහු මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ දායාද නැද්ද? "

1933 දී සාහිත්‍යය සඳහා වූ නොබෙල් ත්‍යාගයෙන් ජයග්‍රාහකයා වූ ඔහු "රුසියානු සම්භාව්‍ය ගද්‍ය සම්ප්‍රදායන් දියුණු කිරීමේ දැඩි කුසලතාව" සඳහා.

ඔහු දෙවන ලෝක යුද්ධය (1939 ඔක්තෝබර් සිට 1945 දක්වා) ගත කළේ ග්‍රැස්සේ (ඇල්පස්-සමුද්‍රීය දෙපාර්තමේන්තුව) කුලියට ගත් විලා ජැනට් වල ය.

රුසියානු ඩයස්පෝරාවේ ප්‍රධාන චරිතයක් බවට පත්වෙමින් සාහිත්‍ය කටයුතුවල බොහෝ හා ඵලදායීව යෙදී සිටියේය.

ආගමන විගමනයේදී බුනින් ඔහුගේ හොඳම කෘති ලිවීය, එනම්: "මිත්‍යාගේ ප්‍රේමය" (1924), "සන්ස්ට්‍රෝක්" (1925), "ද කේස් ඔෆ් කෝනට් එලජින්" (1925) සහ අවසානයේ "ද ලයිෆ් ඔෆ් ආර්සෙනිව්" ( 1927-1929, 1933) සහ "අඳුරු ඇලී" (1938-40) යන කතන්දර චක්‍රය. බුනින්ගේ කෘති වල මෙන්ම පොදුවේ රුසියානු සාහිත්‍යයේ ද මෙම කෘති නව වචනයක් බවට පත් විය. කේජී පෝස්ටොව්ස්කිට අනුව, "ද ලයිෆ් ඔෆ් ආර්සෙනිව්" යනු රුසියානු සාහිත්‍යයේ අග්‍ර කෘතිය පමණක් නොව, "ලෝක සාහිත්‍යයේ ඉතාමත් කැපී පෙනෙන සංසිද්ධියක්" ද වේ.

චෙකොව් ප්‍රකාශන ආයතනයට අනුව, බුනින්ගේ ජීවිතයේ අවසාන මාස කිහිපය තුළ ඒපී චෙකොෆ්ගේ සාහිත්‍ය ප්‍රතිමූර්තියක් මත වැඩ කළ අතර, එම කාර්යය නිම නොවී පැවතුනි (පොතේ: ලූප්ඩ් කන් සහ වෙනත් කතන්දර, නිව් යෝර්ක්, 1953). ඔහු නින්දේදී 1953 නොවැම්බර් 7 සිට 8 දක්වා පැරීසියේදී අලුයම දෙකේදී මිය ගියේය. ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්ට අනුව, ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ "නැවත නැඟිටීම" නවකතාව රචකයාගේ ඇඳ මත තබා ඇත. ප්‍රංශයේ සාන්ත-ජෙනීවීව්-ඩෙස්-බොයිස් සුසාන භූමියේ තැන්පත් කර ඇත.

1929-1954 දී. බුනින්ගේ කෘති සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ ප්‍රකාශයට පත් නොවීය. 1955 සිට - යූඑස්එස්ආර් හි පළමු රුසියානු සංක්‍රමණ තරංගයේ වඩාත්ම ප්‍රකාශයට පත් වූ ලේඛකයා (එකතු කරන ලද කෘති කිහිපයක්, එක් වෙළුමක සංස්කරණ).

යූඑස්එස්ආර් හි සමහර කෘති ("ශාපලත් දින", ආදිය) ප්‍රකාශයට පත් වූයේ පෙරෙස්ට්‍රොයිකා ආරම්භයත් සමඟ ය.

19 වන සියවසේ අග භාගයේ සහ 20 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී රුසියාව අල්ලා ගත් අවසන් රුසියානු සම්භාව්‍යයා අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් බුනින් ය. බුනීන් ගැන විවේචක ජීවී ඇඩමොවිච් ලිව්වේ “රුසියාවේ අපූරු දිනයක අවසාන කිරණ වලින් එකක්”.

නම: අයිවන් බුනින්

වයස: වයස 83 යි

උපන් ස්ථානය: වොරොනෙෂ්, රුසියාව

මරණ ස්ථානය: පැරීසිය, ප්රංශය

ක්රියාකාරකම්: රුසියානු ලේඛකයෙක් සහ කවියෙක්

පවුල් තත්ත්වය: වේරා නිකොලෙව්නා මුරොම්ට්සෙවා සමඟ විවාහ විය

අයිවන් බුනින් - චරිතාපදානය

බුනින් 1870 ඔක්තෝබර් 22 වන දින වොරොනෙෂ් හි උපත ලැබීය. ඔහු අයත් වූයේ ඉඩම් හිමියා වූ අෆනාසි බුනින්ගේ අනියම් පුත්‍රයා වූ රුසියාවට වාසිලි ෂුකොව්ස්කි ලබා දුන් පැරණි නමුත් දුප්පත් පවුලක අයෙකුට ය. අයිවන් බුනින්ගේ පියා ඇලෙක්සි නිකොලායෙවිච් තරුණ වියේදී ක්‍රිමියාවේ සටන් කළ අතර පසුව සුපුරුදු ඉඩම් හිමියාගේ ජීවිතයේ වතුයායේ ජීවත් වූ අතර බොහෝ වාර ගණනක් දඩයම් කිරීම, ආගන්තුක සත්කාරය, බීම සහ කාඩ්පත් විස්තර කළේය. ඔහුගේ නොසැලකිලිමත්කම අවසානයේ පවුල විනාශයේ අද්දරට ගෙන ආවේය.

සියළුම ගෙදර දොරේ වැඩ කටයුතු මවගේ උර මත තබා ඇති අතර, ළදරු වියේදී මියගිය දරුවන් නව දෙනාගෙන් පස් දෙනෙකු වූ නිහ quiet, භක්තිවන්ත කාන්තාවක් වූ ලියුඩ්මිලා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නා චුබරෝවා ය. ඔහුගේ ආදරණීය සහෝදරිය සාෂාගේ මරණය කුඩා වන්යාට දරුණු අසාධාරණයක් වූ අතර, මව සහ පල්ලිය යන දෙදෙනාම කතා කළ යහපත් දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඔහු විශ්වාස කිරීම සදහටම නැවැත්වීය.

වන්යාගේ උපතෙන් වසර තුනකට පසු, පවුල ඔරියෝල් පළාතේ සීයාගේ බූටිර්කාගේ වත්තට පදිංචියට ගියාය. "මෙහි ගැඹුරුතම නිශ්ශබ්දතාවයේ දී," ලේඛකයා පසුව ඔහුගේ චරිතාපදානයේ ආරම්භය ගැන සිහිපත් කළ අතර, "ශෝකජනක හා සුවිශේෂී කවි වලින් පිරුණු මගේ ළමා කාලය ගෙවී ගියේය". බුනින් විසින්ම ඔහුගේ ප්‍රධාන කෘතිය ලෙස සැලකූ ‘ලයිෆ් ඔෆ් ආර්සෙනිව්’ නම් ස්වයං චරිතාපදාන නවකතාවෙන් ඔහුගේ ළමා වියේ ප්‍රතිබිම්බ පිළිබිඹු විය.

ඔහු කලින් විශ්මය ජනක සංවේදීතාවයක් ලබා ගත් බව ඔහු සඳහන් කළේය: "මට එවැනි දැක්මක් තිබුණා, ප්ලෙයාඩ්ස් හි තරු හතම මම දුටුවෙමි, සැතපුම් සැතපුම් පිට්ටනියේ මාමෝට් විසිල් හ heardක් ඇසුණා, මම බීමත්ව, ලිලී සුවඳ දැනුණා නිම්නය හෝ පැරණි පොතක්. " දෙමව්පියන් තම පුතා කෙරෙහි සුළු අවධානයක් යොමු කළ අතර ඔහුගේ උපදේශකයා වූයේ විශ්ව විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලබා ගත් ඔහුගේ සහෝදරයා වූ ජුලියස් වන අතර ඔහු චර්නොපෙරෙඩෙල්ට්සි හි විප්ලවවාදී කවයන්ට සහභාගී වීමට සමත් වූ අතර ඒ සඳහා ඔහු වසරක කාලයක් සිරගතව සිටි අතර වසර තුනක් මොස්කව් වෙතින් නෙරපා හරින ලදි. .

1881 දී බුනින් යෙලෙට්ස්ක් ව්‍යායාම් ශාලාවට ඇතුළු විය. ඔහු සාමාන්‍යයෙන් ඉගෙන ගත් අතර, මුදල් නොගෙවීම හේතුවෙන් ඔහුව හයවන පන්තියෙන් එළවා දැමීය - පවුලේ කටයුතු ඉතා නරක අතට හැරුණි. බුටිර්කි හි වතුයාය විකුණනු ලැබූ අතර, පවුල අසල්වැසි ඔසර්කි වෙත ගිය අතර එහිදී අයිවන්ට ඔහුගේ වැඩිමහල් සොහොයුරාගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ බාහිර ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස ජිම්නාස්ටික් පාඨමාලාව හැදෑරීමට සිදු විය. ජූලියස් පැවසුවේ “වසරකටත් අඩු කාලයකදී ඔහු බොහෝ මානසිකව වැඩී ඇති අතර බොහෝ මාතෘකා වලදී මට ඔහු හා සමාන කතා කිරීමට හැකි විය.” භාෂා, දර්ශනය, මනෝ විද්‍යාව, සමාජීය හා ස්වාභාවික විද්‍යාව හැදෑරීමට අමතරව අයිවන් තම සහෝදරයාට ස්තූතිවන්ත වන අතර ලේඛකයෙකු සහ මාධ්‍යවේදියෙකු වූ සාහිත්‍ය කෙරෙහි විශේෂයෙන් ඇල්මක් දැක්වීය.

වයස අවුරුදු 16 දී අයිවන් බුනින් එම කවිය අගනුවර සඟරාවක් වන රොඩිනා වෙත යැවීමට තීරණය කිරීමට පෙර "විශේෂ උද්‍යෝගයෙන් කවි ලිවීම" ආරම්භ කළ අතර "අසාමාන්‍ය ලෙස විශාල කඩදාසි ප්‍රමාණයක් ලිවීය". ඔහු පුදුමයට පත් කරමින් එය මුද්‍රණය කරන ලදි. ඔහුගේ කවි නිරන්තරයෙන් නැවත කියවමින් සඟරාවේ නවතම කලාපය සමඟ ඔහු තැපෑලෙන් ගිය සතුට ඔහුට සදහටම සිහිපත් විය. පරිභෝජනයෙන් මියගිය විලාසිතාමය කවියා වන නැඩ්සන්ගේ මතකය සඳහා ඔවුන් කැප විය.

දුර්වල, අවංකවම අනුකරණය කළ පද සමාන සිය ගණනක් අතර කැපී පෙනුනේ නැත. බුනින්ගේ සැබෑ දක්ෂතාවය කවි තුළින් විදහා දැක්වීමට වසර ගණනාවක් ගත විය. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය වන තුරුම ඔහු තමා මූලික වශයෙන් කවියෙකු ලෙස සැලකූ අතර මිතුරන් ඔහුගේ කෘති අතිවිශිෂ්ට නමුත් පැරණි විලාසිතාවන් යැයි පැවසූ විට දැඩි කෝපයට පත් විය - "දැන් කිසිවෙකු එසේ ලියන්නේ නැත." XIX සියවසේ සම්ප්‍රදාය කෙරෙහි විශ්වාසවන්තව සිටිමින් ඔහු සෑම ආකාරයකම නව මුහුණුවරකින් යුත් ප්‍රවනතාවන්ගෙන් වැළකී සිටියේය.

මුල්, යාන්තම් පෙනෙන උදාව, දහසය දෙනාගේ හදවත.
වත්තේ නිදිබර ගතිය, ලින්ඩන් උණුසුමේ ආලෝකය.
අතිශයින්ම ආදරණීය ජනේලයක් සහිත නිහiet හා අද්භූත නිවස.
තිරය ​​ජනේලයේ ඇති අතර, එහි පිටුපසින් මගේ විශ්වයේ සූර්යයා ඇත.

ඕකේගේ දියණියන්ගේ තරුණ පාලිකාව වූ එමිලියා ෆෙක්නර්ට ("ද ලයිෆ් ඔෆ් ආර්සෙනිව්" හි අන්ඛන්ගේ මූලාකෘතිය) පළමු තරුණ ආදරය පිළිබඳ මතකය මෙයයි. ටබ්බේ, ඉඩම් හිමි බක්තියාරොව්ගේ ස්කාගාරය. 1885 දී ලේඛකයාගේ සහෝදරයා වන ඉයුජින් ටබ්බාගේ සුළු දියණිය වන නස්තා සමඟ විවාහ විය. තරුණ බුනින් එමීලියා විසින් ගෙන යන ලද අතර ටියුබ්ට ඇයව ආපසු ගෙදර යැවීම හොඳ යැයි සිතුනි.

වැඩි කල් නොගොස් ඔසර්කි වෙතින් ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ කැමැත්ත ලබාගෙන වැඩිහිටිභාවයට හා තරුණ කවියෙකුට ගියේය. වෙන්වීමේදී මව, “සියළුම දරුවන්ගෙන් විශේෂයි” යනුවෙන් සැලකූ තම පුත්‍රයාට ආබ්රහම්ගේ ගෙදර තුන් දෙනාගේ ආහාර වේල නිරූපනය කරන සාමාන්‍ය අයිකනයකින් ආශීර්වාද කළාය. එය බුනින් ඔහුගේ දිනපොතක ලියූ පරිදි, "මගේ පවුල සහ මගේ තොටිල්ල තිබෙන ලෝකය සමඟ මගේ ළමා කාලය සමඟ මගේ මුදු මොළොක් හා ගෞරවනීය සම්බන්ධතාවයකින් මා බැඳ තබන සිද්ධස්ථානයක්." 18 හැවිරිදි පිරිමි ළමයා තම නිවස හැර ගියේ බොහෝ දුරට මුළුමනින්ම පාහේ සංවර්ධිත පුද්ගලයෙකු ලෙස, “යම් ජීවන ගමන් මල්ලක් සමඟ-අව්‍යාජ මිනිසුන්ගේ දැනුම, ප්‍රබන්ධ නොවන, කුඩා පරිමාණ ජීවිතය පිළිබඳ දැනුම, ගමේ බුද්ධිමතුන්, ඉතා සියුම් හැඟීමකින් ස්වභාව ධර්මය, රුසියානු භාෂාව, සාහිත්‍යය පිළිබඳ ප්‍රවීණයෙකු පාහේ හදවතින්ම ආදරය කිරීමට. "

ඔහුට ආදරය හමු වූයේ ඔරෙල්හිදී ය. 19 හැවිරිදි බුනින් ක්‍රිමියාව සහ දකුණු රුසියාව පුරා සැරිසැරීමෙන් පසු එහි පදිංචි විය. "ඕර්ලොව්ස්කි වෙස්ට්නික්" පුවත්පතේ පදිංචි වීමෙන් පසු ඔහු වෛද්‍යවරයාගේ කුඩා දියණිය වර්යා පෂ්චෙන්කෝ සමඟ මිත්‍ර විය - ඇය එම පුවත්පතේම සෝදුපත් කියවන්නියක් ලෙස සේවය කළාය. ඔහුගේ සහෝදරයා වූ යුලිගේ මුදලින් ඔවුන් පොල්ටාවාවේ මහල් නිවාසයක් කුලියට ගත් අතර එහිදී ඔවුන් සිවිල් විවාහයක ජීවත් වූහ - වාරිගේ පියා විවාහයට විරුද්ධ විය. වසර තුනකට පසුවත් බුනින්ගේ අසීමිත ආශාව දුටු වෛද්‍ය පෂ්චෙන්කෝ තවමත් විවාහයට අවසර දුන් නමුත් වර්යා තම පියාගේ ලිපිය සඟවා තැබුවාය. දුප්පත් ලේඛකයාට වඩා ඇය කැමති වූයේ ඔහුගේ ධනවත් මිතුරිය වූ ආර්සෙනී බිබිකොව්ට ය. "ඔහ්, ඔවුන් සමඟ නිරයට," බුනින් තම සහෝදරයාට ලිවීය, "මෙන්න, පැහැදිලිවම, අක්කර 200 ක භූමිකාවක් භූමිකාවක් ඉටු කළා."

1895 දී බුනින් සේවයෙන් ඉවත් වූ අතර මොස්කව් වෙත ගොස් සාහිත්‍යය සඳහා මුළුමනින්ම කැප වී කවි සහ කෙටිකතා උපයා ගත්තේය. එම වසරවල ඔහුගේ පිළිමය වූයේ ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි වන අතර, ඔහු ජීවත් විය යුතු ආකාරය පිළිබඳ උපදෙස් විමසීම සඳහා ගණන් කිරීමට පවා ගියේය. ක්‍රමානුකූලව ඔහු සාහිත්‍ය සඟරා සංස්කාරකවරුන් සමඟ හුරුපුරුදු විය, ප්‍රසිද්ධ ලේඛකයින් හමු විය, චෙකොව් සමඟ මිත්‍රකම් ඇති කර ගත් අතර ඔහුගෙන් බොහෝ දේ ඉගෙන ගත්තේය. යථාර්ථවාදී-ජනතාවාදීන් සහ නවෝත්පාදකයින්ගේ සංකේතවාදීන් විසින් ඔහු අගය කරන ලද නමුත් කිසිවෙකු හෝ අනෙකා ඔහු "ඔවුන්ගේ" යැයි නොසලකති.

ඔහුම යථාර්ථවාදීන් කෙරෙහි වැඩි නැඹුරුවක් දැක්වූ අතර ගෝර්කි, වොන්ඩරර්, ලියොනිඩ් ඇන්ඩ්‍රීව් සිටි ටෙලිෂොව් නම් ලේඛකයාගේ "බදාදා" වෙත නිතරම ගියේය. ගිම්හානයේදී - ලේඛකයින් ෆෙඩෝරොව් සහ කුප්රින් සමඟ ඔඩෙස්සා අසල චෙකොව් සහ ස්ටැනියුකොවිච් සහ ලියුස්ට්ඩෝෆ් සමඟ යාල්ටා. "මගේ නව ජීවිතයේ මෙම ආරම්භය මගේ ආත්මයේ අඳුරුතම කාලයයි, මගේ මුළු තරුණ අවධියේම මාරාන්තික කාලයයි, බාහිරව මම මා සමඟ තනිව නොසිටීම සඳහා ඉතා විවිධාකාරව, සමාජශීලීව, ප්‍රසිද්ධියේ ජීවත් වූවත්."

ලුස්ට්ඩෝෆ් හිදී, අනපේක්ෂිත ලෙස සෑම කෙනෙකුටම, තමාට වුවද, බුනින් 19 හැවිරිදි ඇනා තක්නි සමඟ විවාහ විය. ඇය බුනින් සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ යුෂ්නෝයි ඔබොස්‍රෙනෙයි පුවත්පතේ හිමිකරු වූ ඔඩෙස්සා ග්‍රීක ප්‍රකාශකයෙකුගේ දියණියයි. දින කිහිපයක ආලය කිරීමෙන් පසු ඔවුන් විවාහ විය. ජුනි මස අවසානයේදී මම ෆියුඩෝරොව් බැලීමට ලියුස්ට්ඩෝෆ් වෙත ගියෙමි. 7 වන ස්ථානයේ දචා හි ජීවත් වූ කුප්රින්, කාර්ටෂෙව්ස්, පසුව සකනි. හවස හදිසියේම යෝජනාවක් ඉදිරිපත් කළා, ”බුනින් සිය 1898 දිනපොතේ මෙසේ ලිවීය.

ඇගේ විශාල කළු ඇස් සහ අද්භූත නිශ්ශබ්දතාවයෙන් ඔහු වශී විය. විවාහයෙන් පසු ආන්යා ඉතා කතාබහ කළ අයෙකු බව පෙනී ගියා. මුදල් හිඟකම සහ නිතර නොපැමිණීම ගැන ඇය තම මව සමඟ අනුකම්පා විරහිතව බැණ වැදුණාය. වසරකටත් අඩු කාලයකට පසු, ඔහු සහ ඇනා වෙන් වූ අතර, වසර දෙකකට පසු මෙම "වොඩ්විල්" විවාහය දෙදරා ගියා. ඔවුන්ගේ පුත් නිකොලායි වයස අවුරුදු පහේදී තද උණ රෝගයෙන් මිය ගියේය. වර්වාරා පෂ්චෙන්කෝ මෙන් නොව ඇනා තක්නි බුනින්ගේ කෘතියේ කිසිදු හෝඩුවාවක් ඉතිරි කළේ නැත. වර්නාවාගේ මුහුණුපොතේ ද ලයිෆ් ඔෆ් ආර්සෙනීව් තුළින් ද ඩාර්ක් ඇලීහි බොහෝ වීරවරියන්ගෙන් ද හඳුනා ගත හැකිය.

ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක චරිතාපදානයේ පළමු සාර්ථකත්වය 1903 දී බුනින් වෙත ලැබුණි. "කොළ වැටීම" කවි එකතුව සඳහා ඔහුට විද්‍යා ඇකඩමියේ ඉහළම සම්මානය වන පුෂ්කින් ත්‍යාගය ලැබුණි.

විවේචකයෝ ද ඔහුගේ ගද්‍යය හඳුනා ගත්හ. "ඇන්ටනොව් ඇපල්" නම් කතන්දරය රචකයාට "උතුම් කැදලිවල ගායකයා" යන පදවි නාමය සහතික කළ අතර රුසියානු ගම්බද ජීවිතය සතුටින් නිරූපනය නොකළ නමුත් "කටුක සත්‍යය" අනුව ගෝර්කිටම පහත් නොවීය. . 1906 දී, බුනින්ගේ කවි කියවූ ලේඛක සයිට්සෙව් සමඟ සාහිත්‍ය සන්ධ්‍යාවේදී ඔහුට පළමු රාජ්‍ය ඩුමා හි සභාපතිගේ ලේලිය වූ වේරා මුරොම්ට්සෙවා මුණ ගැසුණි. "ලෙනාඩ්ගේ දෑස් ඇති නිහ quiet තරුණිය" වහාම බුනින් ආකර්ෂණය කළේය. මෙම හමුව ගැන වේරා නිකොලෙව්නා පැවසූ ආකාරය මෙන්න:

"මම සිතීම නැවැත්තුවා: මම ගෙදර යා යුතුද? බුනින් දොර ළඟ පෙනී සිටියේය. "ඔබ මෙතැනට ආවේ කෙසේද?" - ඔහු ඇසුවා. මම කෝපයට පත් වූ නමුත් සන්සුන්ව පිළිතුරු දුන්නෙමි: "ඔබටත් එසේම ය." - "නමුත් ඔබ කවුද?" -"මානව". - "ඔයා කරන්නේ කුමක් ද?" - "රසායන විද්‍යාව. මම ඉගෙන ගන්නේ කාන්තාවන් සඳහා උසස් පාඨමාලා වල ස්වාභාවික පීඨයේ. " - "නමුත් මම ඔබව වැඩිපුර කොහෙන් බලන්නද?" - "අපේ ගෙදර විතරයි. අපි බදාදා බාරගනිමු. ඉතිරි දිනවල මම ගොඩක් කාර්‍යබහුලයි. ” කලා මිනිසුන්ගේ දියවන ජීවිතය ගැන ප්‍රමාණවත් ලෙස කථා කිරීම අසා,

වේරා නිකොලෙව්නා ලේඛකයාට විවෘතව බිය විය. එසේවුවද, ඔහුගේ නොනැසී පැවති ප්‍රේම සම්බන්ධයට එරෙහි වීමට ඇයට නොහැකි වූ අතර 1906 එම වසරේම ඇයට "බුනිනා මහත්මිය" බවට පත්විය, නමුත් ඔවුන්ගේ විවාහය නිල වශයෙන් ලියාපදිංචි කිරීමට හැකි වූයේ 1922 ජූලි මාසයේදී පමණි.

මධුසමය ගත කරන විට ඔවුන් දිගු වේලාවක් නැගෙනහිරට ගියා - ඊජිප්තුව, පලස්තීනය, සිරියාව. ලංකාව තරම් අපි ඔවුන්ගේ ඉබාගාතේ ගියෙමු. ගමන් මාර්ග කලින් සැලසුම් කර නොතිබුණි. බුරානෝ වේරා නිකොලෙව්නා ගැන කොතරම් සතුටු වූවාද කිවහොත් ඔහු ලිවීම නවත්වන බව පාපොච්චාරණය කළේය: “නමුත් මගේ ව්‍යාපාරය නැති වී ඇත - මම තවදුරටත් ලියන්නේ නැත ... කවියෙකු සතුටු නොවිය යුතුය, ඔහු තනිව ජීවත් විය යුතු අතර ඔහුට හොඳ දේ , ශුද්ධ ලියවිලි පද සඳහා වඩාත් නරක ය. ඔබ යහපත් වන තරමට නරකම ... "- ඔහු තම බිරිඳට පැවසීය. “එහෙම වුණොත් මම පුළුවන් තරම් නරක වෙන්න උත්සාහ කරන්නම්,” ඇය විහිළු කළාය.

කෙසේ වෙතත්, ඊළඟ දශකය ලේඛකයාගේ කෘතියේ වඩාත්ම සාර්‍ථක විය. ඔහුට විද්‍යා ඇකඩමියේ තවත් ත්‍යාගයක් පිරිනමන ලද අතර එහි ගෞරවනීය ශාස්ත්‍රාලිකයා ලෙස තේරී පත් විය. "අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච්ට හොඳ සාහිත්‍ය කාණ්ඩයේ ශාස්ත්‍රාලිකයෙකු ලෙස තේරී පත් වීම සම්බන්ධව සුබ පැතුම් සමඟ විදුලි පණිවුඩයක් පැමිණි මොහොතේදී" බිබිකොව්වරු අප සමඟ කෑම කෑහ. ආර්සෙනී සඳහා, බුනින්ට නරක හැඟීමක් නොතිබුණි, ඔවුන් පවා මිතුරන් යැයි කෙනෙකුට කිව හැකිය. බිබිකෝවා මේසයෙන් නැගිට්ටේය, සුදුමැලි නමුත් සන්සුන් ය. විනාඩියකට පසු, වෙන වෙනම හා වියලි ලෙස මෙසේ පැවසීය: "සුභ පැතුම්."

තියුණු විදේශීය පහරක් එල්ල කිරීමෙන් පසු, ඔහුගේ සංචාරයන් හැඳින්වූ විට, බුනින් "වර්ණ ඝණ කිරීමට" බිය වීම නැවැත්වීය. පළමු ලෝක යුද්ධය ඔහු තුළ දේශප්‍රේමී උද්යෝගයක් ජනනය කළේ නැත. ඔහු රටේ දුර්වලකම දුටුවේය, එහි මරණයට ඔහු බිය විය. 1916 දී ඔහු පහත සඳහන් දෑ ඇතුළත්ව බොහෝ කවි ලිවීය:

මෙන්න රයි දැවෙනවා, ධාන්ය ගලා යයි.
ගොයම් කන්නේ කවුද?
මෙන්න දුම නාද වේ, අනතුරු ඇඟවීම නාද වේ.
පුරවා ගැනීමට එඩිතර වන්නේ කවුද?
දැන් භූතාත්මයෙන් පෙළෙන සත්කාරකයා නැඟී එන අතර මාමයි මෙන් මුළු රුසියාවම සමත් වනු ඇත ...
නමුත් ලෝකය හිස් ය - කවුද ගලවා ගන්නේ? නමුත් දෙවියන් වහන්සේ නැත - ද beුවම් ලැබිය යුත්තේ කාටද?

වැඩි කල් නොගොස් මෙම අනාවැකිය ඉටු විය. විප්ලවය ආරම්භ වීමෙන් පසුව, බුනින් සහ ඔහුගේ පවුලේ අය ඔරියෝල් වත්තෙන් මොස්කව් බලා පිටත්ව ගිය අතර, එතැන් සිට ඔහුට ආදරය කරන සෑම දෙයකම මරණය ඔහු තිත්තකමෙන් බලා සිටියේය. මෙම නිරීක්ෂණයන් පිළිබිඹු වූයේ "ශාපලත් දින" යන මාතෘකාව යටතේ පසුව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද දිනපොතකිනි. බුනින් සැලකුවේ "අයිති" බොල්ශෙවිකයන් පමණක් නොව විප්ලවයේ වැරදිකරුවන් ලෙස පමණක් නොව ලස්සන මනසක් ඇති බුද්ධිමතුන් ලෙසය. විප්ලවය ආරම්භ කළේ මිනිසුන් නොව ඔබ ය. අපට අසතුටුදායක වූ අපට අවශ්‍ය සියල්ල ගැන ජනතාව තැකීමක් කළේ නැත ...

සාගින්නෙන් පෙළෙන අයට අපගේ උපකාරය සාහිත්‍යමය ආකාරයෙන් සිදු කෙරුණේ, එය බිඳ දැමීම සඳහා වූ ආණ්ඩුවට තවත් වරක් පහර දීමේ පිපාසයෙන් පමණි. කීම භයානක ය, නමුත් සත්‍ය ය: ජාතික ව්‍යසනයන් නොතිබුනේ නම්, බුද්ධිමතුන් දහස් ගණනක් අවංකවම අවාසනාවන්ත මිනිසුන් වනු ඇත: එසේ නම් වාඩි වී, විරෝධය දැක්වීම, මොරගැසීමට සහ කුමක් ගැන ලියන්නද?

1918 මැයි මාසයේදී බුනින් සහ ඔහුගේ බිරිඳ ඔඩෙස්සා සඳහා කුසගින්නෙන් පෙළෙන මොස්කව් නගරයෙන් පිටතට යාමට මහත් වෙහෙසක් ගත් අතර එහිදී ඔවුන් ආණ්ඩු මාරුවකට මුහුණ දුන්හ. 1920 ජනවාරියේදී ඔවුන් කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත පලා ගියෝය. රුසියාවේදී, බුනින් තවදුරටත් රඳවාගෙන සිටියේ නැත - ඔහුගේ දෙමාපියන් මිය ගියා, ජුලියස් සහෝදරයා මිය යමින්, හිටපු මිතුරන් සතුරන් බවට පත් වී හෝ ඊටත් පෙර රට හැර ගියා. සරණාගතයින්ගෙන් අධික ලෙස පටවා තිබූ "ස්පාටා" නැවේ සිය නිජබිම හැර ගිය විට, බුනින්ට දැනුනේ ගිලුණු ඇට්ලන්ටිස් හි අවසන් වැසියා ලෙස ය.

1920 අගභාගයේදී බුනින් පැරීසියට පැමිණ වහාම වැඩට බැස්සේය. ඉදිරියේදී වසර 33 ක සංක්‍රමණය වූ අතර එම කාලය තුළ ඔහු ගද්‍ය පොත් දහයක් නිර්මාණය කළේය. බුනින්ගේ පැරණි මිතුරා වූ සයිට්සෙව් මෙසේ ලිවීය: “පිටුවහල් කිරීම පවා ඔහුට යහපතක් කළේය. එය රුසියාව පිළිබඳ හැඟීම, ආපසු හැරවිය නොහැකි බව තියුණු කළ අතර ඔහුගේ කවි වල ශක්තිමත් යුෂ ද ඝන කළේය. "

යුරෝපීයයන් ද නව කුසලතා ගැන ඉගෙන ගත්හ.

1921 දී බුනින්ගේ කතන්දර එකතුවක් වන "සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝ සිට මිනිසා" ප්‍රංශ භාෂාවෙන් ප්‍රකාශයට පත් විය. පැරිස් පුවත්පත් ප්‍රතිචාර වලින් පිරී තිබුණි: "නියම රුසියානු දක්ෂයෙක්", "ලේ ගැලීම, අසමාන, නමුත් නිර්භීත හා සත්‍යවාදී", "ශ්‍රේෂ්ඨතම රුසියානු ලේඛකයෙක්". 1922 දී නොබෙල් ත්‍යාගය සඳහා අපේක්‍ෂකයා ලෙස බුනින්ව මුලින්ම නම් කළ තෝමස් මාන් සහ රොමේන් රෝලන්ඩ් ගැන කතන්දර සතුටට පත් විය. කෙසේ වෙතත්, එකල සංස්කෘතියේ ස්වරය සකස් කළේ ඇවන්ගාඩ් විසින් වන අතර ලේඛකයාට පොදු කිසිවක් තිබිය යුතු නැත.

ඔහු කිසි විටෙකත් ලෝක ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයෙක් නොවූ නමුත් සංක්‍රමණය ඔහුව දැඩි ලෙස කියවීය. එවැනි රේඛා වලින් යමෙක් විස්මයජනක කඳුළු සලන්නේ කෙසේද: “විනාඩියකට පසු වීදුරු සහ වයින් වීදුරු, වර්ණවත් වොඩ්කා බෝතල්, රෝස සැමන්, තද පැහැති බෝලික බෝල, අයිස් කුට්ටි මත ෂෙල් වෙඩි විවෘත කළ බ්ලූඕ, තැඹිලි චෙස්ටර් හතරැස්, දිලිසෙන කළු පැහැති තද කේවියර් ගෙඩියක්, ෂැම්පේන් ටබ් එකක්, සීතලෙන් සුදු හා දහඩිය දැමීම ... අපි ගම්මිරිස් ඇට වලින් පටන් ගත්තෙමු ... "

සංක්‍රමණිකයාගේ දුප්පත්කම හා සසඳන විට පැරණි මංගල්‍යයන් වඩාත් බහුල වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. බුනින් බොහෝ දේ ප්‍රකාශයට පත් කළ නමුත් ඔහුගේ පැවැත්ම මෝඩකමින් බොහෝ wasත් විය. පැරිසියේ ශීත තෙත ගතිය රූමැටික් රෝගයට හේතු වූ බව ඔහුගේ වයස ඔහු සිහිපත් කළේය. ඔහු සහ ඔහුගේ බිරිඳ ශීත forතුව සඳහා දකුණ බලා යාමට තීරණය කළ අතර 1922 දී "බෙල්වඩෙරේ" නම් විශ්මය ජනක නාමයෙන් ග්‍රාස් නගරයේ විලා එකක් කුලියට ගත්හ. එහිදී ඔවුන්ගේ අමුත්තන් ආගමන විගමනයේ ප්‍රමුඛ ලේඛකයින් වූහ - මෙරෙෂ්කොව්ස්කි, ගිපියස්, සයිට්සෙව්, නීනා බර්බෙරෝවා සමඟ කොඩසෙවිච්.

මාර්ක් ඇල්ඩනොව් සහ බුනින්ගේ ලේකම් ලේඛක ඇන්ඩ්‍රි ට්විබක් (සෙඩික්) දිගු කලක් මෙහි ජීවත් වූහ. බුනින් කැමැත්තෙන් අසරණ සෙසු රටවැසියන්ට ඔහුගේ දුප්පත් ක්‍රම වලින් උදව් කළේය. 1926 දී තරුණ ලේඛිකාවක් වන ගලීනා කුස්නෙට්සෝවා පැරීසියේ සිට ඔහු බැලීමට පැමිණියාය. වැඩි කල් නොගොස් ඔවුන් අතර ආදර සම්බන්ධයක් ආරම්භ විය. නව නිර්මාණාත්මක නැගිටීමක් සඳහා ඇගේ "ජෑන්" සඳහා ආදර අත්දැකීම් අවශ්‍ය යැයි සිතන සියුම්, සියුම්, තේරුම් ගත් වේරා නිකොලෙව්නාට අවශ්‍ය වූ සියල්ල තේරුම් ගැනීම.

වැඩි කල් නොගොස් "බෙල්වඩෙරේ" ත්රිකෝණය චතුරස්රයක් බවට පත් විය - මෙය සිදු වූයේ බුනින් නිවසේ පදිංචි වූ ලියොනිඩ් සූරොව් නම් ලේඛකයා වේරා නිකොලෙව්නා රැකබලා ගැනීමට පටන් ගත් විට ය. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ සංකීර්ණ නොසන්සුන්තාවයන් සංක්‍රමණික ඕපාදූප වල මාතෘකාව බවට පත් වූ අතර මතක සටහන් වල පිටු අතරට පැමිණියේය. නිමක් නැති ආරවුල් සහ සංහිඳියාව නිසා සිව්දෙනාගේම ලේ විශාල ප්‍රමාණයක් නරක් වූ අතර සූරොව් මුළුමනින්ම පිස්සුවකට තල්ලු විය. කෙසේ වෙතත්, වසර 15 ක් පුරා පැවති මෙම "සරත් සෘතුවේ ප්‍රේමය", බුනින්ගේ "ද ලයිෆ් ඔෆ් ආර්සෙනිව්" නවකතාව සහ "අඳුරු ඇලීස්" නම් ආදර කතා එකතුව ඇතුළුව පසුකාලීනව සිදු කළ සියළුම කටයුතු වලට ආභාසය ලබා දුන්නේය.

ගලීනා කුස්නෙට්සෝවා හිස් හිස් සුරූපිනියක් නම් මෙය සිදු නොවනු ඇත - ඇය ලේඛකයාගේ සැබෑ සහායකවරියක් බවටද පත් වූවාය. ඇයගේ "ග්‍රැසේ දිනපොත" තුළ ඔබට කියවිය හැක්කේ: "ඔහුගේ නවකතාවේ සෑම පරිච්ඡේදයක්ම අප දෙදෙනාම දිගු සංවාදයන්හිදී අත්දැකීමකට ලක් කිරීම ගැන මම සතුටු වෙමි." නවකතාව අනපේක්ෂිත ලෙස අවසන් විය - 1942 දී ගලීනා ඔපෙරා ගායිකා මාගා ස්ටෙපුන් කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වුවාය. බුනින්ට තමාටම ස්ථානයක් සොයා ගැනීමට නොහැකි විය: "ඇය මගේ ජීවිතයට වස දුන්නේ කෙසේද - ඇය තවමත් මට වස දෙනවා!"

නවකතාව මධ්‍යයේ, බුනින්ට නොබෙල් ත්‍යාගය හිමි වූ බවට ආරංචියක් ලැබුණි. සමස්ත රුසියානු සංක්‍රමණය එය ඔවුන්ගේ ජයග්‍රහණය ලෙස සැලකීය. ස්ටොක්හෝම්හිදී, ඇල්ෆ්‍රඩ් නොබෙල්ගේ පරම්පරාවෙන් පැමිණි රජු සහ රැජින විසින් බුනින්ට ආචාර කළ අතර ලොව පුරා කාන්තාවන් සැරසී සිටියහ. රුසියාවෙන් පිටව ගිය පසු ඔහු නොදුටු ගැඹුරු සුදු හිම දෙස පමණක් බලා, පිරිමි ළමයෙකු මෙන් එය මත දුවන්නට සිහින මැව්වේය ... උත්සවයේදී, ඔහු පැවසුවේ ඉතිහාසයේ ප්රථම වතාවට ත්යාගය පිරිනමන බවයි පිටුවහල් කිරීම, ඔහුගේ රට නොසිටියේය. "ධවල ආරක්ෂක භටයින්" වෙත ත්‍යාගය පිරිනැමීමට එරෙහිව සිය රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයින්ගේ කටින් රට නොනවත්වා විරෝධය දැක්වීය.

එම වසරේ ත්‍යාගය ෆ්‍රෑන්ක් 150,000 ක් වූ නමුත් බුනින් ඉතා ඉක්මනින් ඒවා අයදුම්කරුවන්ට බෙදා දුන්නේය. යුද සමයේදී, ජර්මානුවන් නොපැමිණි ග්‍රේස් හි ඔහු සැඟවී සිටියේය, මරණ තර්ජනය කළ යුදෙව් ලේඛකයින් කිහිප දෙනෙක්. ඒ කාලය ගැන ඔහු මෙසේ ලිවීය: “අපි ජීවත් වන්නේ නරකින්, ඉතාමත් නරක ලෙස ය. හොඳයි, අපි ශීත කළ අර්තාපල් කනවා. නැත්නම් අප්‍රසන්න දෙයක් පාවෙන වතුර ටිකක්, කැරට් වර්‍ගයක්. මෙය සුප් ලෙස හැඳින්වේ ... අපි ජීවත් වන්නේ කොමියුනයක ය. පුද්ගලයින් හය දෙනෙක්. ඔහුගේ ආත්මය සඳහා කිසිවෙකු සතයක්වත් නැත. " දුෂ්කරතා මධ්‍යයේ වුවද, ජර්මානුවන්ට ඔවුන්ගේ සේවයට යාමට ලබා දුන් සියලු යෝජනා බුනින් ප්‍රතික්ෂේප කළේය. සෝවියට් පාලනය කෙරෙහි වෛරය තාවකාලිකව අමතක විය - අනෙකුත් සංක්‍රමණිකයින් මෙන්, ඔහු සිය කාර්යාලයේ එල්ලී තිබූ යුරෝපයේ සිතියමේ කොඩි ගෙන යමින් ඉදිරිපස සිදුවීම් දැඩි ලෙස අනුගමනය කළේය.

1944 අගභාගයේදී ප්‍රංශය නිදහස් වූ අතර බුනින් සහ ඔහුගේ බිරිඳ පැරීසියට පැමිණියහ. ප්‍රීති ප්‍රමෝදය හේතුවෙන් සෝවියට් තානාපති කාර්යාලයට ගිය ඔහු එහිදී කියා සිටියේ තම රටේ ජයග්‍රහණය ගැන ආඩම්බර වන බවයි. ඔහු ස්ටාලින්ගේ සෞඛ්‍යයට පානය කළ බවට ප්‍රවෘත්ති පැතිර ගියේය. බොහෝ රුසියානු පැරිසියානුවන් ඔහුගෙන් ඉවත් වූහ. අනෙක් අතට, සෝවියට් ලේඛකයින් ඔහු බැලීමට යාමට පටන් ගත් අතර, ඒ හරහා යූඑස්එස්ආර් වෙත ආපසු යාමට යෝජනා යවන ලදි. ඇලෙක්සි ටෝල්ස්ටෝයිගේ තත්වයන්ට වඩා සාර්වාදී කොන්දේසි සපයන බවට ඔහුට පොරොන්දු විය. ලේඛකයා එක් පරීක්ෂකයෙකුට පිළිතුරු දුන්නේය: “මට ආපසු යාමට තැනක් නැත. මම දන්නා හඳුනන අය තවත් ස්ථාන නැත. "

ලේඛකයා සමඟ සෝවියට් පාලනයේ ආලවන්ත හැඟීම් පෑම අවසන් වූයේ නිව්යෝර්ක්හි ඔහුගේ "අඳුරු ඇලීස්" පොත ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසුව ය. ඔවුන් තුළ කාමුක දර්ශන පාහේ දක්නට ලැබුණි. ඔහු ඉරීනා ඔඩොවෙට්සෙවාට පැමිණිලි කළේය: "මම හිතන්නේ මම ලියූ හොඳම දෙය නම් අඳුරු ඇලීස් බවත්, ඔවුන්, මෝඩයන් සිතන්නේ මම ඔවුන් සමඟ මගේ අළු හිසකෙස් අපකීර්තියට පත් කළ බවයි ... පරිසිවරුන්ට මෙය අලුත් දෙයක් බව ඔවුන්ට තේරෙන්නේ නැත. වචනය, ජීවිතයට නව ප්‍රවේශයක්. " ජීවිතය සලකුණ සලකුණු කර ඇත - විරුද්ධවාදීන් දිගු කලක් අමතක වී ඇති අතර, "ඩාර්ක් ඇලී" යනු රුසියානු සාහිත්‍යයේ වඩාත්ම ගීත රචනා කරන ලද පොතක් වන අතර එය ආදරයේ සැබෑ විශ්ව කෝෂයකි.

1952 නොවැම්බරයේදී බුනින් සිය අවසන් කවිය ලියූ අතර ඊළඟ වසරේ මැයි මාසයේදී ඔහු සිය දිනපොතේ අවසාන සටහන ඇතුළත් කළේය: “ටෙටනස් තවමත් පුදුම සහගතයි! ඉතා කෙටි වේලාවකට පසු මම නැති වී යයි - සෑම දෙයකම ක්‍රියාවන් සහ ඉරණම, සියල්ල මට නොදනී! " 1953 නොවැම්බර් 7 සිට 8 දක්වා අලුයම දෙකේදී අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් බුනින් ඔහුගේ බිරිඳ සහ ඔහුගේ අවසාන ලේකම් ඇලෙක්සි බක්රාක් ඉදිරියේ පැරීසියේ කුලියට ගත් මහල් නිවාසයකදී මිය ගියේය.

ඔහු ඔහුගේ අවසාන කාලය දක්වා වැඩ කළේය - චෙකොව් පිළිබඳ පොතක අත් පිටපත මේසය මත රැඳී තිබුණි. සියලුම ප්‍රධාන පුවත්පත් මරණ දැන්වීම් ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර සෝවියට් ප්‍රව්ඩා හි පවා කෙටි පණිවිඩයක් තිබුණි: "විගාමික ලේඛක අයිවන් බුනින් පැරිසියේදී මිය ගියේය." ඔහුව තැන්පත් කරනු ලැබුවේ ශාන්ත ජෙනීවීව්-ඩෙස්-බොයිස්ගේ රුසියානු සුසාන භූමියේ වන අතර වසර හතකට පසු වේරා නිකොලෙව්නාට ඔහුගේ අන්තිම නවාතැන ඔහු අසල විය. ඒ වන විට, වසර 40 ක අමතක වීමකට පසු, බුනින්ගේ කෘති ඔහුගේ මව්බිමේදී නැවත ප්‍රකාශයට පත් විය. ඔහුගේ සිහිනය සැබෑ විය - ඉතිහාසයේ බොහෝ කලකට පෙර ගිලී තිබූ ඔහු බේරාගත් රුසියාව දැක ගැනීමට සහ හඳුනා ගැනීමට ඔහුගේ සගයින්ට හැකි විය.

බුනින් අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච්(1870-1953), ගද්‍ය රචකයා, කවියෙකු, පරිවර්‍තක. සාහිත්‍යය සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගය දිනාගත් ප්‍රථම රුසියානු ජාතිකයා ඔහු ය. ඔහු රුසියානු ඩයස්පෝරාවේ ප්‍රධාන ලේඛකයෙකු බවට පත්ව සිය ජීවිතයෙන් වසර ගණනාවක් පිටුවහල් කළේය.

වොරොනෙෂ් හි දුප්පත් වංශවත් පවුලක උපත ලැබීය. මුදල් නොමැතිකම නිසා මට ව්‍යායාම ශාලාවෙන් උපාධිය ලබා ගැනීමට නොහැකි විය. ව්‍යායාම ශාලා 4 ශ්‍රේණියක් පමණක් තිබූ බුනින් තමාට ක්‍රමානුකූල අධ්‍යාපනයක් නොලැබීම ගැන සිය මුළු ජීවිත කාලයම පසුතැවීය. කෙසේ වෙතත්, මෙය ඔහුව දෙවරක් නැවැත්වුවේ නැත

පුෂ්කින් ත්‍යාගය ලබා ගන්න. ලේඛකයාගේ වැඩිමහල් සහෝදරයා අයිවන්ට භාෂා හා විද්‍යාව හැදෑරීමට උදව් කළ අතර ඔහු සමඟ නිවසේදී මුළු ව්‍යායාම ශාලාවම ඉගෙන ගත්තේය.

බුනින් ඔහුගේ පළමු කවි ලිවුවේ වයස අවුරුදු 17 දී, ඔහුගේ කෘතීන් අගය කළ පුෂ්කින් සහ ලර්මොන්ටොව් අනුකරණය කරමිනි. ඒවා "කවි" එකතුවෙන් එළියට ආවා.
1889 සිට ඔහු වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. බුනින් සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ "ඕර්ලොව්ස්කි වෙස්ට්නික්" පුවත්පතේදී ඔහුට 1891 දී ඔහු සමඟ විවාහ වූ සෝදුපත් කියවන්නන් වර්වාරා පෂ්චෙන්කෝ හමු විය. ඔවුන් පොල්ටාවා වෙත ගොස් පළාත් සභාවේ සංඛ්‍යා ලේඛනවේදීන් බවට පත් වූහ. 1891 දී බුනින්ගේ පළමු කවි එකතුව ප්‍රකාශයට පත් විය. පවුල ඉක්මනින් බිඳ වැටුණි. බුනින් මොස්කව් වෙත ගියේය. එහිදී ඔහු ටෝල්ස්ටෝයි, චෙකොව්, ගෝර්කි සමඟ සාහිත්‍ය දැන හඳුනා ගත්තේය.
බුනින්ගේ දෙවන විවාහය වූ ඇනා තක්නි සමඟ ද අසාර්ථක වූ අතර 1905 දී ඔවුන්ගේ පුත් කොල්යා මිය ගියේය. 1906 දී බුනින්ට වේරා මුරොම්ට්සෙවා මුණගැසී, විවාහ වූ අතර, ඔහු මිය යන තුරුම ඇය සමඟ ජීවත් විය.
පළමු කවි ප්‍රකාශයට පත් වූ විගස බුනින්ගේ කෘතිය ප්‍රසිද්ධියට පත් විය. බුනින්ගේ පහත දැක්වෙන කවි "විවෘත අහස යට" (1898), "කොළ වැටීම" (1901) එකතුවෙහි ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි.
ශ්‍රේෂ්ඨතම ලේඛකයින් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම බුනින්ගේ ජීවිතය හා කෘතිය කෙරෙහි සැලකිය යුතු සලකුණු තබයි. බුනින්ගේ කතන්දර "ඇන්ටනොව්ස්කි ඇපල්", "පයින්ස්" ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ. බුනින්ගේ ගද්‍යය ප්‍රකාශයට පත් කළේ සම්පූර්ණ වැඩ (1915) හි ය.

1909 දී ලේඛකයා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි විද්‍යා ඇකඩමියේ ගෞරවනීය ශාස්ත්‍රාලිකයෙකු බවට පත්විය. බුනින් විප්ලවයේ අදහස් වලට දැඩි ලෙස ප්‍රතිචාර දැක්වූ අතර රුසියාව සදහටම හැර ගියේය.

බුනින් ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම පාහේ ගමන් කර සංචාරය කළේය: යුරෝපය, ආසියාව, අප්‍රිකාව. නමුත් ඔහු කිසි විටෙකත් ඔහුගේ සාහිත්‍ය කටයුතු නැවැත්වුවේ නැත: "මිත්‍යාගේ ප්‍රේමය" (1924), "සන්ස්ට්‍රෝක්" (1925) මෙන්ම ලේඛකයාගේ ජීවිතයේ ප්‍රධාන නවකතාව - "ආර්සෙනිව්ගේ ජීවිතය" (1927-1929, 1933) 1933 දී බුනින්ට නොබෙල් ත්‍යාගය ගෙන එයි. 1944 දී අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් "පිරිසිදු සඳුදා" කතාව ලිවීය.

ඔහුගේ මරණයට පෙර ලේඛකයා බොහෝ විට අසනීප වූ නමුත් ඒ සමඟම ඔහු වැඩ කිරීම සහ නිර්මාණය කිරීම නැවැත්වුවේ නැත. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන මාස කිහිපය තුළ බුනින් ඒපී චෙකොෆ්ගේ සාහිත්‍ය ප්‍රතිමූර්තියක් මත වැඩ කිරීමේ කාර්යබහුල වී සිටි නමුත් වැඩ නිම නොවී පැවතුනි.

බුනින් නිතරම රුසියාවට පැමිණීම ගැන සිහින මැව්වේය. අවාසනාවකට මෙන්, ඔහුගේ මරණය තෙක් ලේඛකයාට මෙය කිරීමට නොහැකි විය. අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් බුනින් 1953 නොවැම්බර් 8 දින මිය ගියේය. ඔහුව තැන්පත් කරනු ලැබුවේ පැරීසියේ සාන්ත-ජෙනීවීව්-ඩෙස්-බොයිස් සුසාන භූමියේ ය.

සියවස හරහා පවසන්නේ
කවියා - සහ ඔහුගේ අක්ෂර මාලාව -
සරත් සෘතුවේ තද රතු පාටින් පාට කර ඇත.
කනත්ත කනගාටුවෙන් නිදා ගනී
විදේශීය රටක ඔහු බොරු කියනවා.
කණගාටුවට කරුණක් නම් ඉහළ සිට පහළට බලයි ... "
බුනින් සිහිපත් කරමින් තමරා ඛන්ෂිනාගේ කවියකින්

චරිතාපදානය

විශ්මය ජනක කරුණක් නමුත් මෙම දක්‍ෂ, දක්‍ෂ, උගත් හා සංකීර්ණ පුද්ගලයාට තරුණ වියේදී මනා අධ්‍යාපනයක් ලැබී නැත. සාහිත්‍යය, දර්ශනය සහ මනෝ විද්‍යාව පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුමෙන් හා උනන්දුවෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් අයිවන් බුනින්ට ඇතුළු කළේ ඔහුගේ වැඩිමහල් සොහොයුරා වන අතර ඔහු විශ්ව විද්‍යාලයෙන් ගෞරව උපාධිය ලබා ඇති අතර පිරිමි ළමයා සමඟ බොහෝ දේ ඉගෙන ගත්තේය. සමහර විට ඔහුගේ සාහිත්‍ය කුසලතාව හෙළි කිරීමට ඔහුගේ සහෝදරයා වූ ජූලියා බුනින්ට ස්තූතිවන්ත වන්නට ඇත.

බුනින්ගේ චරිතාපදානය ග්‍රහණය කරවන කුමන්ත්‍රණයක් සහිත නවකතාවක් මෙන් කියවිය හැකිය. බුනින් සිය ජීවිත කාලය පුරාවටම නගර, රටවල් සහ රහසක් නොවන කාන්තාවන් වෙනස් කළේය. එක් දෙයක් නොවෙනස්ව පැවතුනි - සාහිත්‍යය කෙරෙහි ඔහුගේ ඇල්ම. ඔහු වයස අවුරුදු 16 දී ඔහුගේ පළමු කවිය ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර ඒ වන විටත් වයස අවුරුදු 25 දී රුසියාවේ අගනුවර සාහිත්‍ය කවයන්හි බැබළුණි. බුනින්ගේ පළමු බිරිඳ වූයේ ග්‍රීක ඇනා තක්නි ය, නමුත් මෙම විවාහය වැඩි කල් පැවතුණේ නැත, බුනින්ගේ එකම පුතා වයස අවුරුදු 5 දී මිය ගිය අතර ටික වේලාවකට පසු ලේඛකයාට ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්‍රධාන කාන්තාව වූ වේරා මුරොම්ට්සෙවා මුණ ගැසුණි. බොල්ෂෙවික් බලය කිසි විටෙකත් පිළිගත නොහැකි ලේඛකයා ප්‍රංශයට සංක්‍රමණය වූයේ පසුව බුනින්ගේ නිල බිරිඳ බවට පත් වූ ඇය සමඟ ය.

ප්‍රංශයේ ජීවත් වෙමින් සිටියදී බුනින් දිගටම ලිවූ අතර එහිදී ඔහු හොඳම කෘති නිර්මාණය කළේය. නමුත් ඔහු රුසියාව ගැන සිතීම නැවැත්වුවේ නැත, ඇය අත්හැරීම ගැන ශෝක වෙමින් ඇය ගැන ආශාවෙන් බලා සිටියේය. කෙසේ වෙතත්, මෙම අත්දැකීම් ඔහුගේ කෘතියට වාසිදායක වූ අතර, බුනින්ගේ කවි, කවි සහ කථා අද රුසියානු සාහිත්‍යයේ ස්වර්ණමය උරුමය ලෙස සැලකෙන්නේ නිකරුණේ නොවේ. රුසියානු සම්භාව්‍ය ගද්‍ය සම්ප්‍රදායන් ඔහු දියුණු කළ කුසලතාව සඳහා අසූ හැවිරිදි බුනින්ට සාහිත්‍යය සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනමන ලදි-රුසියානු ලේඛකයින්ගේ පළමුවැන්නා. බුනින්ට පසු සංක්‍රමණය වූ වසර ගණනාව පුරාම සිටියේ ඔහුගේ සැමියාගේ අසීරු චරිතය සහ පැත්තෙන් ඔහුගේ විනෝදාංශ දෙකම නොපසුබටව විඳ දරාගත් ඔහුගේ බිරිඳ වන වේරා ය. අන්තිම දවස වන තුරුත්, ඔහු ඔහුගේ බිරිඳ පමණක් නොව ඔහුට විශ්වාසවන්ත මිත්‍රයෙක් විය.

ප්‍රංශයේ සිටියදී බුනින් නිතරම රුසියාවට පැමිණීම ගැන සිතුවේය. නමුත් සෝවියට් රජයේ අනුග්‍රහය විශ්වාස කර ආපසු සිය රට බලා ආ සිය සගයින්ට කුමක් සිදුවේ දැයි දුටු ලේඛකයා වසරින් වසර මෙම අදහස අත් හැරියේය. බුනින්ගේ මරණය සිදු වූයේ ඔහුගේ ජීවිතයේ 84 වන වසරේ පැරීසියේ ඔහුගේ නිහතමානී මහල් නිවාසයේදී ය. වෛද්‍යවරයාට අනුව බුනින්ගේ මරණයට හේතුව හෘද රෝග, හෘද ඇදුම සහ පුඵ්ඵුසීය ස්ක්ලෙරෝසිස් වැනි රෝග සමූහයකි. බුනින්ගේ අවමංගල්‍ය උත්සවය පැරීසියේ රුසියානු පල්ලියක පැවැත්වූ අතර, පසුව දේහය තාවකාලික ගුප්තකේ සින්ක් කරoffුවක තැන්පත් කරන ලදි - බුනින්ගේ බිරිඳ බලාපොරොත්තු වූයේ තම සැමියා තවමත් රුසියාවේ භූමදාන කිරීමට හැකි වේ යැයි කියාය. එහෙත්, අහෝ, මෙය සිදු වීමට ඉඩ නොදුන් අතර 1954 ජනවාරි 30 දා බුනින්ගේ අවමංගල්‍යය සිදු වූයේ ඔහුගේ මිනී පෙට්ටිය තාවකාලික ගුහාවකින් මාරු කිරීමත් සමඟ ය. බුනින්ගේ සොහොන පිහිටා ඇත්තේ පැරිසියට නුදුරින් පිහිටි රුසියානු සුසාන භූමියේ සාන්ත-ජෙනීවීව්-ඩෙස්-බොයිස් හි ය.

බුනින්ගේ භාර්යාවන් - පළමු බිරිඳ ඇනා (වමේ) සහ දෙවන බිරිඳ වේරා (දකුණ)

ජීවන රේඛාව

1870 ඔක්තෝබර් 10අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් බුනින්ගේ උපන් දිනය.
1881 ග්රෑම්.යෙලට් ව්‍යායාම ශාලාවට ඇතුළත් කර ගැනීම.
1892 ග්රෑම්.පොල්ටාවා වෙත ගොස් "පොල්ටාව්ස්කි ගුබර්න්ස්කි වෙඩොමොස්ටි", "කියෙව්ලියානින්" යන පුවත්පත්වල වැඩ කරන්න.
1895 ග්රෑම්.මොස්කව් සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සාහිත්‍ය සමාජයේ සාර්ථකත්වය, චෙකොව් හමුවීම.
1898 ග්රෑම්.ඇනා තක්නි සමඟ විවාහය.
1900 ග්රෑම්.සක්නි සමඟ වෙන්වීම, යුරෝපා සංචාරයක්.
1901 ග්රෑම්.බුනින්ගේ "කොළ වැටීම" කවි එකතුව නිකුත් කිරීම.
1903 ග්රෑම්.බුනින්ට පුෂ්කින් ත්‍යාගය පිරිනමන ලදී.
1906 ග්රෑම්.වේරා මුරොම්ට්සෙවා සමඟ සම්බන්ධතාවයක ආරම්භය.
1909 ග්රෑම්.බුනින්ට පුෂ්කින් ත්‍යාගය පිරිනමන ලද අතර, සාහිත්‍ය සාහිත්‍යය යටතේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විද්‍යා ඇකඩමියේ ගෞරවනීය ශාස්ත්‍රාලිකයෙකු ලෙස තේරී පත් විය.
1915 ග්රෑම්.බුනින්ගේ සම්පූර්ණ එකතු කරන ලද කෘති "නිවා" සඟරාවේ අතිරේකයෙහි ප්‍රකාශයට පත් කිරීම.
1918 ග්රෑම්.ඔඩෙස්සා වෙත මාරු වීම.
1920 ග්රෑම්.ප්‍රංශයට, පැරීසියට සංක්‍රමණය වීම.
1922 ග්රෑම්.වේරා මුරොම්ට්සෙවා සමඟ නිල විවාහය.
1924 ග්රෑම්.බුනින්ගේ "මිත්‍යාගේ ප්‍රේමය" කතාව ලියමින්.
1933 ග්රෑම්.බුනින්ට සාහිත්‍යය සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනමන ලදී.
1934-1936බුනින්ගේ එකතු කරන ලද කෘති බර්ලිනයේ ප්‍රකාශයට පත් කිරීම.
1939 ග්රෑම්.ග්‍රේස් වෙත මාරු වීම.
1945 ග්රෑම්.පැරීසිය වෙත නැවත යන්න.
1953 ග්රෑම්.බුනින්ගේ "අඳුරු ඇලී" හි කතන්දර එකතුව සම්පූර්ණ කිරීම.
1953 නොවැම්බර් 8බුනින්ගේ මරණය සිදු වූ දිනය.
1953 නොවැම්බර් 12අවමංගල්‍ය කටයුතු, ශරීරය තාවකාලික ගුහාවක තැබීම.
1954 ජනවාරි 30බුනින්ගේ අවමංගල්‍යය (නැවත භූමදාන කිරීම).

අමතක නොවන ස්ථාන

1. ලේඛකයාගේ ළමා කාලය ගෙවී ගිය බුනින්ගේ කලින් වතුයාය වූ ඕසර්කි ගම්මානය.
2. වොරොනෙෂ් හි බුනින්ගේ නිවස, ඔහු ඉපිද ඔහුගේ ජීවිතයේ මුල් අවුරුදු තුන ජීවත් විය.
3. යෙලට් හි බුනින්ගේ සාහිත්‍ය අනුස්මරණ කෞතුකාගාරය, බුනින් උසස් පාසැල් ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස ජීවත් වූ නිවසේ.
4. 1906-1910 දී බුනින් වරින් වර ජීවත් වූ හා වැඩ කළ එෆ්රෙමොව්හි පිහිටි බුනින්ගේ නිවාස-කෞතුකාගාරය. බුනින් සිහි කිරීම සඳහා සමරු ඵලකයක් සවි කර ඇත.
5. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විද්‍යා ඇකඩමිය, එයින් බුනින් ගෞරවනීය ශාස්ත්‍රාලිකයා ලෙස තේරී පත් විය.
6. 1918-1920 දී බුනින් සහ මුරොම්ට්සෙවා ජීවත් වූ ඔඩෙස්සා හි බුනින්ගේ නිවස. ප්‍රංශය බලා යාමට පෙර.
7. පැරීසියේ බුනින් නිවස, ඔහු වරින් වර 1922 සිට 1953 දක්වා ජීවත් විය. සහ ඔහු මිය ගිය තැන.
8. ග්‍රෙනේස් හි බුනින්ගේ නිවස, "ජෙනට්" විලා, දොරටුව අසල බුනින් සිහි කිරීම සඳහා සමරු ඵලකයක් ඇත.
9. ග්‍රාස් හි බුනින්ගේ නිවස, බෙල්වදෙරේ විලා.
10. මොස්කව්හි බුනින්ගේ ස්මාරකය.
11. ඔරෙල් වල බුනින්ගේ ස්මාරකය.
12. වොරොනෙෂ් හි බුනින්ගේ ස්මාරකය.
13. බුනින්ගේ දේහය තැන්පත් කර ඇති සාන්ත-ජෙනීවීව්-ඩෙස්-බොයිස් සුසාන භූමිය.

ජීවිතයේ කථාංග

බුනින්ට සාහිත්‍ය පමණක් නොව රංගන කුසලතාව ද තිබුණි. ඔහුට ඉතා පොහොසත් මුහුණේ ඉරියව්වක් තිබූ අතර, ඔහු හොඳින් චලනය වී නටමින් සිටියේය, ඔහු විශිෂ්ට පැදිකරුවෙකි. රඟහලේ හැම්ලට්ගේ චරිතය රඟපෑමට කොන්ස්ටන්ටින් ස්ටැනිස්ලාව්ස්කි විසින්ම බුනින්ට ආරාධනා කළ නමුත් ඔහු එය ප්‍රතික්ෂේප කළේය.

ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර තුළ අයිවන් බුනින් ප්‍රායෝගිකව දුප්පත්කමේ ජීවත් විය. නොබෙල් ත්‍යාගලාභියෙකු ලෙස ඔහුට ලැබුණු මුදල්, ලේඛකයා වහාම සාද සහ පිළිගැනීම් වලට යාමට ඉඩ දුන්නේය, සංක්‍රමණිකයින්ට උදව් කළේය, පසුව සාර්ථකව යම් ව්‍යාපාරයක් සඳහා ආයෝජනය කර සම්පූර්ණයෙන්ම දැවී ගියේය.

බොහෝ ලේඛකයින් මෙන් අයිවන් බුනින් ද දිනපොතක් තබා ඇති බව දන්නා කරුණකි. ඔහුගේ මරණයට මාස කිහිපයකට පෙර 1953 මැයි 2 දින ඔහු අවසන් වරට ඇතුළු වූ අතර, ඔහුගේ සෞඛ්යය පිරිහීම හේතුවෙන් ඔහු දැනටමත් පෙනී සිටියේය: “ටෙටනස් රෝගයට තවමත් පුදුමයි! ඉතා කෙටි වේලාවකට පසු මම නැති වී යයි - සෑම දෙයකම ක්‍රියාවන් සහ ඉරණම, සියල්ල මට නොදනී! "

සම්මුතිය

“පැවතීම මොනතරම් සතුටක්ද! බැලීමට පමණක්, අවම වශයෙන් මෙම දුම සහ මෙම ආලෝකය පමණක් දැකීමට. මට අත් සහ කකුල් නොමැති නම් සහ බංකුවක වාඩි වී හිරු බැස යන හිරු දෙස බැලීම පමණක් මට කළ හැකි නම් මම එයින් සතුටු වන්නෙමි. අවශ්‍ය වන්නේ දැකීම සහ හුස්ම ගැනීම පමණි. "

"ජිනියස් සහ විලන්ස්" චක්‍රයෙන් අයිවන් බුනින් වෙනුවෙන් කැප වූ වාර්තා චිත්‍රපටයක්

ශෝකය

"මහා කන්ද වූයේ සාර් අයිවන්!"
දොන්-අමිනාඩෝ (අමිනෝඩව් පීසාකොවිච් ෂොපොලියන්ස්කි), කවි උපහාසාත්මක

“ඔහු අසාමාන්‍ය ලේඛකයෙක් විය. ඒ වගේම ඔහු අසාමාන්‍ය පුද්ගලයෙක්. ”
මාර්ක් ඇල්ඩනොව්, ගද්‍ය රචකයෙක්, ප්‍රකාශකයෙක්

බුනින් යනු දුර්ලභ සංසිද්ධියකි. අපේ සාහිත්‍යයේ, භාෂාව අතින් ගත් කල, මෙය කිසිවෙකුට නැගී සිටිය නොහැකි උච්චතම අවස්ථාවයි. "
සර්ජි වොරොනින්, ගද්‍ය රචකයා

බුනින්ගේ මුළු ජීවිත කාලයම සතුට බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියේය, මිනිස් සතුට ගැන ලිවීය, ඒ සඳහා මාර්ග සොයමින් සිටියේය. ඔහු එය ඔහුගේ කවි, ගද්‍ය, ජීවිතයට සහ තම මව්බිමට ආදරය තුළින් සොයා ගත් අතර සතුට ලබා දෙන්නේ දන්නා අයට පමණක් බව ශ්‍රේෂ්ඨ වචන කීවේය. බුනින් දුෂ්කර, සමහර විට පරස්පර විරෝධී ජීවිතයක් ගත කළේය. ඔහු බොහෝ දේ දුටුවේය, දැන සිටියේය, බොහෝ සේ වෛර කළේය, බොහෝ වැඩ කළේය, සමහර විට කුරිරු වැරැද්දක් කළේය, නමුත් ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඔහුගේ ලොකුම, මුදු මොළොක්, නොවෙනස් වූ ආදරය ඔහුගේ මව් රට වූ රුසියාව විය. ”
කොන්ස්ටන්ටින් පෝස්ටොව්ස්කි, ලේඛකයා