ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්‍රිබොයෙඩොව් විසින් රචිත "විට් ෆෝ විට්": වැකි, වාක්‍ය ඛණ්ඩ, උපුටා දැක්වීම්. ග්‍රිබොයෙඩොව් විසින් රචිත "විඩූ විට් විට්" නම් ප්‍රහසන චිත්‍රයේ පියාපත් සහිත ප්‍රකාශයන් සහ අධිපති කෝපය සහ සාමූහික ආදර ඒකපාර්ශ්වය

ගෙදර / ආදරය

A.A. විසින් ලියන ලදි බෙස්ටූෂෙව්: "මම කතා කරන්නේ කවි ගැන නොවේ, එයින් භාගයක්ම හිතෝපදේශයට ඇතුළත් කළ යුතුය."

ග්‍රිබොයෙඩොව්ගේ බොහෝ පුරාවෘත්ත දෛනික කතාවට ඇතුළත් විය:

ඒවායේ කර්තෘත්වය ගැන නොසිතා අපි වාක්‍ය ඛණ්ඩ භාවිතා කරමු.

ඇත්ත වශයෙන්ම, "විෝ ෆ්‍රෝ විට්" හි උපුටා දැක්වීම් ජනප්‍රිය වූයේ ග්‍රිබොයෙඩොව්ගේ දක්ෂතාවයට ස්තූති කිරීම පමණක් නොවේ. 1917 කුමන්ත්‍රණයෙන් පසු චෝදනා එල්ල කරන ලද ක්‍රීඩාව පාසල් විෂය මාලාවලට සහ රංග ශාලා වලට ඇතුළත් විය.

පහත දක්වා ඇති ග්‍රිබොයෙඩොව්ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ නාට්‍යයේ චරිත සමඟ සම්බන්ධ වේ. අල්ලා ගැනීමේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ තුළින් අපි ඒවායේ ලක්‍ෂණ ලබා ගත්තෙමු. මුළුමනින්ම හිතෝපදේශ අසූවක් ඇත.

මාතෘකා වල වඩාත් ජනප්‍රිය සහ ඒ නිසා වඩාත් ගැලපෙන හිතෝපදේශ අඩංගු වේ.

ලීසා - සියලු ශෝකය හා ස්වාමි කෝපය සහ ස්වාමි ආදරයට වඩා අපව පසු කර යන්න

ෆමුසොව් - ඒක තමයි, ඔබ සැවොම ආඩම්බරයි!

ප්‍රංශ පොත් වලින් ඇයට නින්දක් නැත
රුසියානුවන් මට නිදා ගැනීමට රිදෙව්වා.

සහ සියලු කුස්නෙට්ස්කි සහ සදාකාල ප්‍රංශ.

වෙනත් මොඩලයක් අවශ්‍ය නැත,
පියාගේ ආදර්ශය ඇස් වල තිබෙන විට.

භයානක වයස! කොහෙන් පටන් ගන්නද දන්නේ නැහැ!

ඔහ්! අම්මේ, පහර අවසන් නොකරන්න!
දුප්පත් මිනිසා ඔබට ගැලපෙන්නේ නැත.

ඔහු වේදනාවෙන් වැටී, හොඳින් නැඟී සිටියේය.

මැවුම්කරු, මොන කොමිස් ද
වැඩුණු දියණියගේ පියා වීමට!

සෙක්ස්ටන් එකක් වගේ කියවන්න එපා,
ඒ වගේම හැඟීමෙන්, හැඟීමෙන්, සැකැස්මෙන්.

දර්ශනවාදය - මනස හැරෙනු ඇත.

මොස්කව්හි ජීවත් වන හා මිය යන කෙඳි කෙතරම්ද!

නමින් සහෝදරයා, වැරදි ලෙස දුවන්න එපා,
තවද, වැදගත්ම දෙය නම්, පැමිණ සේවය කරන්න.

එපමණයි, ඔබ සැමට ආඩම්බරයි!

මගේ පුරුද්ද මෙයයි:
අත්සන්, ඔබේ උරහිස් වලින්.

ඔබ මොස්කව්හි නොසිටිනු ඇත, ඔබ මිනිසුන් සමඟ ජීවත් නොවනු ඇත;
ගමට, මගේ නැන්දාට, පාළුකරයට, සරතොව් වෙත.

ඔහුට නිදහස දේශනා කිරීමට අවශ්‍යයි!

මා ඉදිරියේ විදේශ සේවකයින් ඉතා කලාතුරකිනි;
තව තවත් සහෝදරියන්, දරුවාගේ නැන්දම්මා.

හොඳයි, ආදරණීය කුඩා මිනිසෙකු සතුටු නොකරන්නේ කෙසේද! ..

ඔබ හොඳින් හැසිරුණා:
කර්නල්වරු දිගු කලක් සේවය කළ අතර මෑතකදී සේවය කළහ.

ඔවුන් තර්ක කරනු ඇත, යම් ශබ්දයක් ඇති කරයි, සහ ... විසිරී යනු ඇත.

හොඳින්! මහත් කරදර
මොනතරම් මිනිසෙක් ඕනෑවට වඩා බොනවාද!
ඉගෙනීම වසංගතය, ඉගෙනීම එයට හේතුවයි.

ඔබ නපුර නැවැත්වුවහොත්:
සියලුම පොත් ගෙන ඒවා පුළුස්සා දමන්න.

බාහ්! සියලු හුරුපුරුදු මුහුණු!

ඔහු කියන දේ! ඔහු ලියන පරිදි කතා කරයි!

ඔහ්! මගේ දෙවියනේ! කුමක් කියනු ඇත
මරියා ඇලෙක්සෙව්නා කුමරිය!

සොෆියා - මගේ නවකතාවේ වීරයා නොවේ

චැට්ස්කි - විනිසුරුවන් කවුද?

දැනටමත් මගේ පාදයේ කුඩා ආලෝකයක්! මම ඔබේ පාමුල සිටිමි.

සූරාකෑමේ විපාකය මෙන්න!

ඔහ්! ආදරයේ අවසානය කියන්න
කවුද අවුරුදු තුනක් awayත් වෙන්නේ.

වඩා හොඳ කොහෙද? (සොෆියා)
අපි නැති තැන. (චැට්ස්කි)

ඔබ ඉබාගාතේ යන විට, ඔබ ආපසු ගෙදර යයි,
මාතෘ භූමියේ දුම අපට මිහිරි හා ප්‍රසන්නයි!

සංඛ්‍යාවෙන් වැඩියෙන්, ලාභයෙන්?

භාෂා ව්‍යාකූලතාව තවමත් පවතී:
නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් සමඟ ප්‍රංශ?

සම්ප්‍රදාය නැවුම් නමුත් විශ්වාස කිරීමට අපහසුය.

ගින්න තුළට කියන්න: මම කෑමට යනවා වගේ යන්නම්.

සේවය කිරීමට ලැබීම සතුටක්, සේවය කිරීම අසනීපයි.

කෙසේ වෙතත්, ඔහු දන්නා උපාධි කරා ළඟා වනු ඇත,
ඇත්තෙන්ම, වර්තමානයේ ඔවුන් ගොළු අයට ආදරෙයි.

අරමුණට සේවය කරන්නේ කවුද, පුද්ගලයින් නොව ...

ව්‍යාපාර කරන විට - මම විනෝදයෙන් සැඟවෙමි,
රවටන විට - වටා රැවටීම
තවද මෙම අත්කම් දෙක මිශ්‍ර කිරීම සඳහා
ශිල්පීන්ගේ අන්ධකාරය ඇත, මම ඔවුන්ගෙන් කෙනෙක් නොවේ.

ගෙවල් අළුත් නමුත් අගතිය පරණ ය.

සහ විනිසුරුවන් කවුද?

කාන්තාවන් කෑගසමින්: හූරා!
තවද ඔවුන් තොප්පි අහසට විසි කළහ!

නමුත් දරුවන් ලැබීමට
බුද්ධිය නැත්තේ කාටද?

තරාතිරම දෙනු ලබන්නේ මිනිසුන් විසිනි,
ඒ වගේම මිනිස්සුන්ව රවට්ටන්න පුළුවන්.

විශ්වාස කරන තැනැත්තාට ආශීර්වාද ලැබේ, ලෝකය තුළ ඔහුට උණුසුම!

දයාව, අපි පිරිමි නොවේ,
අන් අයගේ අදහස් පමණක් ශුද්ධ වන්නේ ඇයි?

එවැනි ප්‍රශංසාවට හොඳ නැත.

නැත! මම මොස්කව් ගැන සෑහීමකට පත් නොවෙමි.

මූලද්‍රව්‍ය නොතකා, හේතු තිබියදීත්.

අපට චීන ජාතිකයන්ගෙන් ටිකක් ණයට ගැනීමට හැකි නම්
විදේශිකයන් පිළිබඳ ඔවුන්ගේ නොදැනුවත්කම ඥානවන්ත ය.

සවන් දෙන්න! බොරු, නමුත් මිනුම දැන ගන්න.

මොස්කව් වෙතින් ඉවත් වන්න! මෙන්න මම තවදුරටත් අශ්වාරෝහකයෙක් නොවේ.
මම දුවනවා, මම හැරිලා බලන්නේ නැහැ, මම ලෝකය වටේ බලන්න යනවා,
කෝපයට පත් වූ හැඟීමෙහි කෙළවරක් ඇති තැන! ..
මට කරත්තය, කරත්තය!

ස්කලෝසුබ් - මගේ විනිශ්චය අනුව, ගින්න ඇගේ සැරසිලි සඳහා බොහෝ දේ දායක විය

මොල්චලින් - අහ්! නපුරු දිව තුවක්කුවට වඩා භයානක ය

ක්ලෙස්ටෝවා - සියලුම දින දර්ශන බොරු ය

රෙපෙටිලොව් - බලන්න සහ යමක්

කුමරිය - ඔහු රසායනඥයෙක්, ඔහු උද්භිද විද්‍යාඥයෙක්

චිනොව්ට දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නැත! ඔහු රසායනඥයෙක්, ඔහු උද්භිද විද්‍යාඥයෙක් ...

"සහ මාතෘ භූමියේ දුම අපට මිහිරි හා ප්‍රසන්නයි!" ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්‍රිබොයෙඩොව් විසින් රචිත “විට් ෆෝ විට්” හි ප්‍රබන්ධ වල උපුටා දැක්වීම්, උපුටා දැක්වීම් සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩ තෝරා ගැනීම.

ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්‍රිබොයෙඩොව් විසින් රචිත "විට් ෆ්‍රෝ විට්" යනු රුසියානු සාහිත්‍යයේ කැපී පෙනෙන කෘතියක් වන අතර එය නිර්‍මාණය කළ වහාම එය උපුටා දැක්වීම් වලට විසුරුවා හරින ලදි. වඩාත් උචිත ප්‍රකාශනයන් පියාපත් වී ඇති අතර ඒවා කියමන් සහ පුරාවෘත්ත ලෙස භාවිතා කෙරේ. අපි ඒවා දිනපතා භාවිතා කරන අතර ඒවා රූපවාහිනී තිර වල ඇසෙන අතර මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩ වල කර්තෘ ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්‍රිබොයෙඩොව් කවියා බව සැම විටම මතක නැත. සාහිත්‍ය කෘතියකින් “එළියට ආ” පුරාවෘත්ත සහ කියමන් ගණන අනුව ගත් කල, “විට් වෙතින් විට්” යනු රුසියාවේ පමණක් නොව ලෝක සාහිත්‍යයේ ද පරම ශූරයා යැයි අපි උපකල්පනය කරමු. “විට් වෙතින් විට්” ඉතා කුඩා කෘතියක් වුවද මෙය එසේ ය. එබැවින් ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්‍රිබොයෙඩොව්ට වචනයක්:

ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්‍රිබොයෙඩොව්ගේ ඡායාරූපය, කලාකරුවා අයිවන් ක්‍රැම්ස්කෝයි, 1875, ලිතෝග්‍රැෆි වලින් පින්තාරු කරන ලදි

විට් විට් විට් නම් විකට චිත්‍රපටයේ එම ප්‍රකාශනයන් ඒවායේ අනුපිළිවෙල අනුව දක්වා ඇත.

"විට්ගෙන් විපත" පනත I

1. “... සෑම දුකකටම වඩා අප පසුකර යන්න

සහ ස්වාමි කෝපය සහ ස්වාමි ආදරය ". (ලීසා, සංසිද්ධිය 2)

2. "ප්රීතිමත් පැය නිරීක්ෂණය නොකෙරේ." (සොෆියා, අවතාරය 3)

3. “සෑම දෙයක්ම කුස්නෙට්ස්කි සහ සදාකාලික ප්‍රංශය,

සාක්කු සහ හදවත් විනාශ කරන්නන්!

නිර්මාතෘ අපව මුදා හරින විට

ඔවුන්ගේ තොප්පි වලින්! චෙප්ට්සොව්! සහ කූරු! සහ අල්ෙපෙනති!

සහ පොත් සාප්පු සහ බිස්කට් සාප්පු! ” (ෆමුසොව්, සංසිද්ධිය 4)

4. “වෙනත් ආකෘතියක් අවශ්‍ය නැත,

පියාගේ ආදර්ශය ඇස් වල තිබෙන විට ”. (ෆමුසොව්, සංසිද්ධිය 4)

5. "විශ්වාස කරන තැනැත්තාට ආශීර්වාද ලැබේ, ලෝකය තුළ ඔහුට උණුසුම් වන්න!" (චැට්ස්කි, සංසිද්ධිය 6)

6. "කොහෙද වඩා හොඳ?" (සොෆියා) "අපි නැති තැන." (චැට්ස්කි, සංසිද්ධිය 6)

7. “ඔවුන් සමඟ ජීවත් වීම නීරස වන අතර, ඔබ තුළ පැල්ලම් නොපෙනෙන්නේ කා තුළද?

ඔබ ඉබාගාතේ යන විට, ඔබ ආපසු ගෙදර යයි,

මව්බිමේ දුම අපට මිහිරි හා ප්‍රසන්නයි! ” (චැට්ස්කි, සංසිද්ධිය 6)

8. “කෙසේ වෙතත්, ඔහු දන්නා තරමේ මට්ටමට පැමිණෙනු ඇත,

ඇත්තෙන්ම, වර්තමානයේ ඔවුන් ගොළු අයට ආදරෙයි. " (චැට්ස්කි, සංසිද්ධිය 6)

"විට්ගෙන් විපත" පනත II- වාක්‍ය ඛණ්ඩ, පුරාවෘත්ත, උපුටා දැක්වීම් අල්ලා ගන්න:

9. "සේවය කිරීමට ලැබීම සතුටක්, සේවය කිරීම අසනීපයි." (චැට්ස්කි, සංසිද්ධිය 2)

10. "සම්ප්‍රදාය නැවුම් ය, නමුත් විශ්වාස කිරීමට අපහසු ය." (චැට්ස්කි, සංසිද්ධිය 2)

11. “එය එක් දෙයක්ද? ඔබට පාන් සහ ලුණු ගන්න:

අප වෙත පැමිණීමට කැමති කවුද - ඔබ කැමති නම්;

ආරාධිතයින්ටත් ආරාධිතයින්ටත් දොර විවෘතය

විශේෂයෙන් විදේශීය ඒවා;

අවංක මිනිසෙකු වුවද, නැතත්,

අපට සමානව, රාත්‍රී ආහාරය සැමට සූදානම් ය. ” (මස්කොවයිට්ස් ගැන ෆමුසොව්, සංසිද්ධිය 6)

12. “ගෙවල් අලුත් නමුත් අගතිය පරණ ය.

ප්‍රීති වන්න, විනාශ නොකරන්න

ඔවුන්ගේ අවුරුදු, විලාසිතා හෝ ගින්දර නොවේ. ” (මොස්කව් ගැන චැට්ස්කි, සංසිද්ධිය 5)

13. "විනිසුරුවන් කවුද?" (චැට්ස්කි, සංසිද්ධිය 5)

14. “කොහේද, අපට පෙන්වන්න, පියවරුනි, පියවරුනි,

සාම්පල සඳහා අප ගත යුත්තේ කුමන ඒවාද?

ඔවුන් කොල්ලකෑමෙන් පොහොසත් නොවේද?

ඔවුන් මිතුරන්ගෙන්, නෑදෑයින් තුළ උසාවියෙන් ආරක්ෂාව සොයා ගත්හ,

විශ්මය ජනක කුටි ඉදි කිරීම

ඒවා උත්සව හා අධික ලෙස පුරවා ඇති තැන ... ”(චැට්ස්කි, සංසිද්ධිය 5)

15. “මොස්කව්හි කටවල් වසා නොගත්තේ කවුද?

දිවා ආහාරය, රාත්‍රී ආහාරය සහ නැටුම්? " (චැට්ස්කි, සංසිද්ධිය 5)

16. "... නපුරු දිව තුවක්කුවට වඩා නරක ය!" (මොල්චලින්, සංසිද්ධිය 11)

"විට්ගෙන් විපත" පනත II මම- වාක්‍ය ඛණ්ඩ, පුරාවෘත්ත, උපුටා දැක්වීම් අල්ලා ගන්න:

17. “මම අමුතුයි, නමුත් අමුතු කවුද?

සියලු මෝඩයන් මෙන් පෙනෙන තැනැත්තා ... ”(චැට්ස්කි, සංසිද්ධිය 1)

18. “තරාතිරම දෙනු ලබන්නේ මිනිසුන් විසිනි,

ඒ වගේම මිනිස්සු රවට්ටන්න පුළුවන්. " (චැට්ස්කි, සංසිද්ධිය 3)

19. "නපුරු, ගැහැණු ළමයින් තුළ මුළු සියවසක්ම ඇත, දෙවියන් වහන්සේ ඇයට සමාව දෙනු ඇත." (කුමරිය, සංසිද්ධිය 8)

20. “ආ, ප්‍රංශය! ලෝකයේ මීට වඩා හොඳ මායිමක් නොමැත! -

කුමාරිකාවන් දෙදෙනෙක්, සහෝදරියන්, නැවත නැවත කිරීමට තීරණය කළා

ඔවුන් කුඩා කල සිටම ලබා දුන් පාඩම.

කුමරියන්ගෙන් කොහේ යන්නද! -

මම ආශාවන් මුළුමනින්ම යැව්වෙමි

නිහතමානී නමුත් හයියෙන්

සමිඳාණන් වහන්සේ මෙම අපවිත්‍ර ආත්මය විනාශ කරන පිණිස

හිස්, වහල්, අන්ධ අනුකරණය ... ”(චැට්ස්කි, සංසිද්ධිය 22)

"විට්ගෙන් විපත" පනත I වී- වාක්‍ය ඛණ්ඩ, පුරාවෘත්ත, උපුටා දැක්වීම් අල්ලා ගන්න:

21. “අනේ! යමෙකු මිනිසුන්ට විනිවිද ගියහොත්:

ඔවුන් ගැන නරක කුමක්ද? ආත්මය හෝ දිව? " (චැට්ස්කි, සංසිද්ධිය 10)

සෑම දුකකටම වඩා අපව පසු කර යන්න / සහ අධිපති කෝපය සහ ස්වාමි ආදරය
ඒ. ග්‍රිබොයෙඩොව් (1795-1829) විසින් රචිත Woe from Wit (1824) නම් විකට චිත්‍රපටයෙන්. ලීසා නම් සේවිකාවගේ වචන (ක්‍රියාව. 1, ප්‍රකාශනය. 2):
ඔහ්, එය මහත්වරුන්ගෙන් දෙන්න;
ඔවුන්ට ඕනෑම අවස්ථාවක ඔබට කරදර ඇත, සූදානම් වන්න,
සෑම දුකකටම වඩා අප පසුකර යන්න
සහ ස්වාමි කෝපය සහ අධිපති ආදරය.

උපහාසාත්මකව: ඔබ කෙරෙහි යැපෙන මිනිසුන්ගේ විශේෂ අවධානයෙන් stayත් වීම වඩා හොඳය, මන්ද එය ඔවුන්ගේ ආදරයේ සිට වෛරය දක්වා එක් පියවරක් පමණක් වන බැවිනි.

පියාපත් සහිත වචන සහ ප්‍රකාශන පිළිබඳ විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය. - එම්.: "ලොකිඩ්-ප්‍රෙස්"... වඩිම් සෙරොව්. 2003.


අනෙකුත් ශබ්ද කෝෂ වල "සියලු ශෝකයටත් වඩා හා අප්‍රසන්න කෝපය සහ අධිපති ප්‍රේමය" යනු කුමක්දැයි බලන්න:

    බදාදා වමේ: අහ්! එය මහත්වරුන්ගෙන් දෙන්න! සියලු ශෝකයටත්, අධිපති කෝපයටත්, ආදරයටත් වඩා අපව පසු කර යන්න. ග්‍රිබොයෙඩොව්. නුවණින් දුක් වේ. 1, 2. ලීසා. බදාදා මිට් ග්‍රොසන් හර්න් යනු ෂ්ලෙක්ට් කර්ෂන් එසන් ... මයිකල්සන්ගේ විශාල පැහැදිලි කිරීමේ වාක්‍ය ඛණ්ඩය

    ඒ; දැඩි කෝපය, කෝපය පිළිබඳ හැඟීමක්; කෝපාවිෂ්ඨ තත්වයක්, කෝපය. කෝපය. කෝපයෙන් ඔබව මතක තබා ගන්න එපා. කෙනෙකුගේ එල්. d. පිළිස්සීම, නභිගත කිරීම, කෝපය පිරවීම. ඔහුගේ දෑස් වල කෝපයෙන්, කතා කිරීමට ඔහුගේ කටහ inින්. කවුද එල්. දැඩි කෝපයෙන් ........ විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය

    අය්යා, ඕ. 1. බරීන් (චරිත 1) සහ ආර්යා (චරිත 1). බී. ඒක ඔහුගේ කැමැත්ත. ස්වාමියාගේ උරහිසේ සිට (ස්වාමියා, ධනවත් හෝ උසස් පුද්ගලයෙක් විසින් පරිත්‍යාග කරන ලද ඇඳුම් ගැන). බී කාන්තාව (ඉඩම් හිමියාගේ වැඩිමහල් සේවිකාව, ගෘහ පාලිකාව). * අපව වේගයෙන් ගෙන යන්න ... විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය

    ස්වාමි- ඔහ්, ඔහ්. ද බලන්න. ස්වාමි, ස්වාමි 1) ස්වාමියාට 1) සහ කාන්තාවට 1) බී තුන්වන ස්ථානය. ඒක ඔහුගේ කැමැත්ත. ස්වාමියාගේ උරහිසේ සිට (ස්වාමියා, ධනවත් හෝ ඉහළ තලයේ අයෙකු විසින් පරිත්‍යාග කරන ලද ඇඳුම් ගැන ... බොහෝ ප්‍රකාශන වල ශබ්දකෝෂය

    බෙරීන්- 1) 1917 ඔක්තෝබර් විප්ලවයට පෙර *වරප්‍රසාද ලත් වතුවල නියෝජිතයෙකුගේ, වංශාධිපතියෙකුගේ *, ඉඩම් හිමියෙකුගේ හෝ උසස් නිලධාරියෙකුගේ (නිල *බලන්න), දෛනික නම පැමිණෙන්නේ බෝයාර් *යන වචනයෙනි. සාහිත්‍ය කථාවේදී ස්වරූපය ... ... භාෂාමය හා සංස්කෘතික ශබ්දකෝෂය

    ග්‍රිබොයෙඩොව් ඒඑස් ග්‍රිබොයෙඩොව් ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් (1790 හෝ 1795 1829) රුසියානු ලේඛකයෙක්, කවියෙක්, නාට්‍යකරුවෙක් සහ රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයෙක්. 1826 දෙසැම්බරවාදීන්ගේ නඩුව විභාග වෙමින් පැවතුනි. 1828 පර්සියාවේ තානාපති ලෙස පත් කරන ලද අතර එහිදී ඔහු පර්සියානු අන්තවාදීන් විසින් ඝාතනය කරන ලදී. උපුටා දැක්වීම්, උපුටා දැක්වීම් ...

    අය්යා, ඕ. adj. ස්වාමියාට. [ලීසා:] සියලු ශෝකයටත්, අධිපති කෝපයටත්, ස්වාමි ආදරයටත් වඩා අපව පසු කර යන්න. ග්‍රිබොයෙඩොව්, විට්ගෙන් විපත. [බෙලොකුරොව්] වාසය කළේ එළිමහන් ගොඩනැගිල්ලේ උද්‍යානයේ වන අතර, මම ජීවත් වූයේ පරණ මැනර්ගේ නිවසක, තීරු සහිත විශාල ශාලාවක ය. චෙකොව්, මෙසානීන් සහිත නිවස. || ... ... කුඩා ශාස්ත්‍රීය ශබ්ද කෝෂය

    සමත්, යන්න, යන්න, බකමූණ. සහ (කලාතුරකින්) නෙසොව්. 1. කවුද මොනවද. පසුකර යන්න, කවුරුන් විසින් කුමක් යන්න පසුකර යන්නද, කවුරුන්ද යන්න අත්හරින්න. පිටුපස හෝ පැත්තට. මගියෙකු පසු කර යන්න. නොගැඹුරු පසුකර යන්න. ගම පසු කරන්න. "පුහුණුකරු අගනුවර සමත් විය." නෙක්රාසොව්. "මැදිහත්කරුවන්, ... ... උෂාකොව්ගේ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය

    - (1795 1829) ලේඛකයෙක් සහ කවියෙක්, නාට්‍යකරුවෙක්, රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයෙක්, කෙසේ වෙතත්, කෙසේ වෙතත්, ඔහු දන්නා මට්ටමට ළඟා වනු ඇත, සියල්ලට පසු, වර්තමානයේ ඔවුන් ගොළු අයට ආදරෙයි. සහ විනිසුරුවන් කවුද? ඔහ්! යමෙක් යමෙකුට ප්‍රේම කරන්නේ නම්, සිත ඒ තරම් දුර travelතට ගමන් කළ යුත්තේ ඇයි? ඔහ්! නපුරු දිව පිස්තෝලයකට වඩා භයානක ය. ආශීර්වාද ලත් ... පුරාවෘත්ත පිළිබඳ ඒකාබද්ධ විශ්වකෝෂය

    සහ ... සහ ...- වෘත්තීයමය වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ සමජාතීය සාමාජිකයින් "සහ ... සහ ..." නැවත නැවත සම්බන්ධ කරන්නේ නම්, වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ දෙවන සහ ඊළඟ සාමාජිකයින් ඉදිරියේ කොමා එකක් තබයි. ඔහ්! මහත්වරුන්ගෙන් දෙන්න; // සෑම පැයකටම ඔවුන්ටම කරදර ඇත, // සෑම දුකකටම වඩා අප පසුකර යන්න // ... ... විරාම ලකුණු ශබ්දකෝෂය

විට් හි විට් (1824) විකට චිත්‍රපටයෙන් ඒඑස් ග්‍රිබොයෙඩෝවා(1795-1829). ලීසා නම් සේවිකාවගේ වචන (ක්‍රියාව. 1, ප්‍රකාශනය. 2):

ඔහ්, එය මහත්වරුන්ගෙන් දෙන්න;

සෑම පැයකටම ඔවුන්ටම කරදර ඇත,

සෑම දුකකටම වඩා අප පසුකර යන්න

සහ ස්වාමි කෝපය සහ අධිපති ආදරය.

ලෝකය අයිති ශක්තිමත් තැනැත්තාට ය

බලවතාගේ දකුණතින් බලන්න

සාමකාමී සහජීවනය

සෝවියට් රජයේ විදේශ කටයුතු කොමසාරිස්ගේ වාර්තාවෙන් ජෝර්ජි වාසිලීවිච් චිචෙරින්(1872-1936) සමස්ත රුසියානු මධ්‍යම විධායක කමිටු රැස්වීමේදී (1920): "අපේ සටන් පාඨය වන්නේ වෙනත් ඕනෑම ආණ්ඩුවක් සමඟ සාමකාමී සහජීවනයයි."

"සාමකාමී සහජීවනය" යන ස්වරූපයෙන්, එම ප්‍රකාශය වීඅයි ලෙනින් විසින් ඇමර්හි බර්ලිනයේ වාර්තාකරුගේ ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු වශයෙන් භාවිතා කළේය. කාල් වීගන්ඩ්ගේ විශ්ව සේවා ප්‍රවෘත්ති ඒජන්සිය (1920).

සාමාන්‍යයෙන් එය යමෙකු සමඟ විශ්වාසවන්ත, සමාන සම්බන්ධතාවයක් නිර්වචනය කිරීමට, මිත්‍රකමකින් තොරව, සතුරුකමකින් තොරව (විහිළුවට හාස්‍යයට කරුණකි).

ලෝක දුක

ජර්මානු භාෂාවෙන්: වෙල්ට්ෂ්මර්ස්.

ජර්මානු උපහාසාත්මකයෙකුගේ "සෙලිනා, හෝ අමරණීයභාවය" (1827 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද) නිම නොකළ කෘතියෙන් ජීන් පෝල්(I.- P. රිච්ටර්, 1763-1825 යන අන්වර්ථ නාමය), මෙම ප්රකාශය භාවිතා කළ "මිනිසුන්ගේ අසංඛ්යාත වධ හිංසා" ගැන කතා කළේය.

රුසියානු කවියා සහ පරිවර්තකයා ලියූ පරිදි පීටර් අයිසෙවිච් වෙයින්බර්ග්(1830-1908) ඔහුගේ "ලෝක දුක පිළිබඳ කවි" (1895) යන ලිපියේ ලෝක දුක යනු "ලෝකයේ අසම්පූර්ණකම් ගැන, එහි ඇති අසහනය සහ මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ දුක සඳහා වූ දුක" යන්නයි.

මෙම ප්‍රකාශය විශේෂයෙන් ජනප්‍රිය වූයේ "1831 සිතුවම් ප්‍රදර්ශනයෙන්" යන ලිපිය ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසුවය. "චාල්ස් I ගේ දේහයේ ඔලිවර් ක්‍රොම්වෙල්" නම් චිත්‍ර ශිල්පී ඩෙලරොචේගේ සිතුවම ගැන කතා කළ ජර්මානු කවියෙකු වන හෙන්රිච් හයින් මෙසේ ලිවීය: "විශේෂාංග කිහිපයක් තුළින් ස්වාමියා ප්‍රකාශ කළේ මොනතරම් මහත් ලෝක දුකක්ද!"

ෂටල් යකඩ: යමෙකුගේ අඳුරු පෙනුම, නරක මනෝභාවය, බලාපොරොත්තු සුන්වීම ආදිය ගැන.

X මහතා

ඔපෙරෙටා හි ප්‍රධාන චරිතය වන ඉම්රේ කල්මන් "සර්කස් කුමරිය" (1926) හි වේදිකා නාමය. ලිබ්රෙටෝ ජුලියස් බ්‍රාමර්හා ආර්නෝල්ඩ් ග්‍රන්වාල්ඩ්.

විහිලුවට හා හාස්‍යයට කරුණක් නම්: නොදන්නා කෙනෙකු ගැන හෝ තම නිර්නාමිකභාවය පවත්වා ගැනීමට කැමති කෙනෙකු ගැන.

මිත්‍රෝෆනුෂ්කා

"මයිනර්" (1783) ප්‍රහසන චිත්‍රපටයේ ප්‍රධාන චරිතය ඩෙනිස් ඉවානොවිච් ෆොන්විසින්(1745-1792) - නරක් වූ ඉඩම් හිමියාගේ පුතා, කම්මැලි හා නූගත්. මෙම වර්ගයේ තරුණයින් සඳහා පොදු නාම පදයක්.

වලහා, වලහා, ඔබේ සිනහව කොහේද?

කවියා ලියූ "බෙයාර්" (1947) ගීතයෙන්, පද රචනා සහ සංගීතය (වී. නෙචෙව් විසින් සකස් කරන ලදි) ජෝර්ජි ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් ටිටොව් (1919-1989):

වලහා, වලහා, ඔබේ සිනහව කොහේද,

උද්යෝගයෙන් හා ගින්නෙන් පිරී තිබේද?

වඩාත්ම හාස්‍යජනක වැරැද්ද -

ඔයා මාව දාලා යනවා කියලා.

විහිලුවට හා හාස්‍යයට කරුණක් නම්: සතුටු වීමට, ශෝකයෙන් මිදීමට, සිනහවීමට ඇමතුමකි.

මට දුකයි ... මොකද ඔයා විනෝද වෙනවා

"ඇයි" (1840) කවියෙන් එම් යූ.ලර්මොන්ටෝවා (1814-1841):

මම ඔයාට ආදරේ නිසා මට දුකයි

මම දනිමි: ඔබේ පිපෙන තරුණ කාලය

කපටි හිංසනයෙන් කටකතා ඉතිරි නොවේ.

සෑම දීප්තිමත් දිනයක් හෝ මිහිරි මොහොතක් සඳහාම

කඳුළු හා ආශාවෙන් ඔබ ඉරණම ගෙවනු ඇත.

මට දුකයි ... මොකද ඔයා විනෝද වෙනවා.

එය උපකල්පිත වශයෙන් භාවිතා කරනුයේ ඔහු වටා ඇති තත්වයේ බරපතලකම (තමාගේම වරදෙහි බරපතලකම, වරද ආදිය) නොතේරෙන සහ තවමත් සතුටු සිතින් සිටින මැදිහත්කරුවෙකුට ප්‍රතිචාරයක් ලෙස ය.

ඔබේ තෑග්ග මට ප්‍රිය නැත, / ඔබේ ආදරය ආදරණීය ය

"වීදි පදික වේදිකාවේ" රුසියානු ජන ගීතයෙන්:

ඔබේ තෑග්ග මට වටින්නේ නැත, -

මාර්ගය ඔබේ ආදරයයි

මට මුද්දක් අඳින්න අවශ්‍ය නැහැ

මට මගේ යාළුවාට ගොඩක් ආදරේ කරන්න ඕන.

ප්‍රකාශනයේ තේරුම: තෑග්ගෙහි වටිනාකම සහ සංකීර්ණත්වය නොව එය ප්‍රකාශ කිරීමට අදහස් කරන හැඟීම් වැදගත් ය.

චිත්‍ර ශිල්පියා නිෂ්ඵල වූ විට / මැඩෝනා රෆායෙල් මාව පැල්ලම් කරන විට එය මට විහිළුවක් නොවේ

"මොසාර්ට් සහ සාලියරි" ඛේදවාචකයෙන් (1830) ඒඑස් පුෂ්කින් (1799- 1837):

චිත්‍රය භාවිතා කළ නොහැකි වූ විට එය මට විහිළුවක් නොවේ

මැඩෝනා රෆායෙල් මාව පැල්ලම් කරයි,

නින්දිත බෆූන් කෙනෙකු වීම මට විහිළුවක් නොවේ

උපහාසයක් සමඟ අලිගෙයිරි අපකීර්තියට පත් කරයි

උපහාසාත්මකව: වෘත්තීයමයභාවය ගැන, නොසැලකිලිමත් ලෙස ඉටු කළ වැඩ ගැන.

කෙටි ලියන්න මට වෙලාවක් තිබුනේ නැත

ප්‍රංශ විද්‍යාඥයෙකුගේ, දාර්ශනිකයෙකු සහ ලේඛකයෙකු විසින් රචිත "පළාතට ලියන ලිපි, නැත්නම් පළාතේ මිතුරෙකුට සහ ජේසු නිකායේ සදාචාරය හා දේශපාලනය ගැන ජේසු නිකායේ පියවරුන්ට ලියූ ලිපි" පොතෙන් බ්ලේස් පැස්කල්(1623-1662). මෙම පොතේ 16 වෙනි ලිපිය අවසානයේ ඔහු මෙසේ ලිවීය: "මෙම ලිපිය වැඩි වේලාවක් එළියට ආවේ මට එය කෙටි ලෙස ලිවීමට කාලයක් නොතිබූ නිසා පමණි."

තවත් ප්‍රසිද්ධ පරිවර්තනයක්: "කෙටි ලිපියක් ලිවීමට මට වෙලාවක් නොතිබුණි."

ප්‍රකාශනයේ තේරුම: එක් හෝ වෙනත් අවස්ථාවක් ගැන සිතට නැඟෙන සිතුවිලි කඩදාසි මත සටහන් කිරීමට වඩා කෙටි, තර්කානුකූල හා අර්ථවත් පාඨයක් රචනා කිරීමට (සහ ඒ අනුව ඒ ගැන සිතීමට) බොහෝ කාලයක් ගත වේ. අවසාන අවස්ථාවේදී, වාචික භාවය නොවැළැක්විය හැකිය.

පළිගැනීම මගේ ය, මම ආපසු ගෙවන්නෙමි

සිට බයිබලය(පල්ලියේ ස්ලාවොනික් පාඨය). පරිවර්තනය: පළිගැනීම මා මත රඳා පවතින අතර එය මගෙන් පැමිණේ (අර්ථයෙන්: පළිගැනීම මානව විනිශ්චය සඳහා නොවේ).

පරණ ගිවිසුමේ (මෝසෙස්ගේ පස්වන පොත) සහ අළුත් ගිවිසුමේ (අපෝස්තුළු පාවුලුගේ රෝමවරුන්ගේ ලිපිය, ඡේද 12, 19 පදය) හමු වේ: “ප්‍රේමවන්තයෙනි, පළිගන්න එපා, නමුත් කෝපයට ඉඩ දෙන්න දෙවි. එය ලියා ඇත්තේ: පළිගැනීම මාගේ ය, මම ආපසු ගෙවන්නෙමි, සමිඳාණන් වහන්සේ වදාරන සේක. "

එල්. එන්. ටෝල්ස්ටෝයි මෙම පාඨය "ඇනා කැරනිනා" නවකතාවේ සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කළේය.

කල්පිත අසනීප

ප්‍රංශ භාෂාවෙන්: ලේ මැලේඩ් පරිකල්පනය.

ප්‍රංශ නාට්‍ය රචකයාගේ (1673) විකට මාතෘකාවේ රුසියානු පරිවර්තනය ජීන් බැප්ටිස්ට් මොලියර්(ජීන් බැප්ටිස්ට් පොකෙලින්ගේ අන්වර්ථ නාමය, 1622-1673).

විහිලුවට හා හාස්‍යයට කරුණක් නම්: ඔහුගේ සමහර තත්වයන් නිසා අසනීප වන බවක් මවා පාන සෞඛ්‍ය සම්පන්න පුද්ගලයෙකු ගැන.

6. සහ බාස්කි ඇන්ජර්, සහ බාර්ස්කි ආදරය ...

මිනිසුන්ගේ අඳුරු කෝපය තුළින් හිම සහිත මීදුම වැහි අඳුර හරහා ගමන් කරන අඳුරු නොවැළැක්විය හැකි තත්ත්‍වයේ හතළිස් අට වන වසර මගදන් වෙත ළඟා වෙමින් තිබුණි.

කෝපාවිෂ්ට චෝදනාවක් මෙවර එල්ල කෙරුණේ සිරකරුවන් සහ හිටපු වැරදිකරුවන් විසින් නිදහස් අය තරම් නොවේ. 1947 අවසානයේ මුදල් ප්රතිසංස්කරණය, සමහර විට රටේ වෙනත් කොනක වැසියන්ට වඩා වේදනාකාරී විය හැකිය, කෝලිමා ජයග්රාහකයින්ට, දේශීය සාමාන්ය සෝවියට් කෝටිපතියන්ට පහර දුන්නේය. සාකච්ඡා කරුවන්ගේ ඉහළ ස්ථරයේ මෙම සමාජවාදී කෝටිපතියන්ගෙන් වෙන්වීම ඒ වන විටත් ඉතා වැදගත් විය. නමුත් වසර ගණනාවක් කොලිමා හි ජීවත් වූ සාමාන්‍ය භාර්යාවන් පවා සිය ඉතුරුම් පොත්වල සිය ගණනක් සහ සිය දහස් ගණනක් සිටියහ.

සෝවියට් පාලනයේ ආදරණීය දරුවන් සේ හැඟීමට පුරුදු වූ මේ සියලු දෙනාම තමන්ට එල්ල වූ පහරින් විස්මයට පත් වූහ. කෙසේද! මිනිසුන්ගේ සතුරන් වාසය කළ මේ භූමියේ පාලනයේ බලකොටුව පිහිටුවා ගත් අය සමඟ ඔවුන්වත් එසේම කරන්න! මෙහි බොහෝ ශීත සෘතුවලින් දිවි ගලවා ගත් අය සමඟ ඔවුන්ගේ ශරීරයට විටමින් අහිමි වීම!

බොහෝ දෙනෙකුට, මෙම ප්‍රතිසංස්කරණය ඔවුන් ජීවත් වූ මිථ්‍යා ලෝකයේ බිඳවැටීමේ ආරම්භය වූ අතර එය එතරම් සංවිධානය වී නැති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.වෝරා හි ටස්කන් බලකොටුවේ හිටපු අණ දෙන නිලධාරියා සමඟ කළ සංවාදය මට මතකය. වීදියේදී, වැඩට යන අතරමගදී මට මෙම “හඳුනන තැනැත්තා” හමු වූ අතර, ඔහු හරහා පැතිර යන වචන පුපුරවා හැරීම සඳහා ඔහු මාව බොහෝ වේලාවක් ප්‍රමාද කළේය. ඔහ්, මේවා පුදුම වචන! අණ දෙන නිලධාරියාගේ හ voice කෙඳිරිගාමින්, ගොරෝසු වී, හිරිවැටුණි.

යුක්තිය කැඳවනු ලැබේ! අවුරුදු හතක් අපායක් මෙන් වින්දනය කර ඇත! ඔහු තම ජීවිතය පරදුවට තබා ... ඔහු ආරක්ෂා කළේ මොන බයිසන්ද! මගේ බබා සාන්තුවරයන්ගේ යහපත උදෙසා පිරිමි ළමයින් විසි කළ අතර, ඇය වැඩට දිව ගොස් මෙම ප්‍රතිශතයන් ඉවතට විසි කළාය. දැන් ... ඩල්ස්ට්‍රෝයි හැර ගිය ඔවුන් ප්‍රධාන භූමියේ හැඩය ගත් බව ඔබ පමණක් දන්නවා. හොඳයි, අපි හිතන්නේ අපි පොල්ටාවා කලාපයේ පැල්පතක් මිලදී ගන්නෙමු, සෑම ආකාරයකම අපද්‍රව්‍ය ... පොකන්තුම්සි නිවාඩු නිකේතන වල ... දැන් - ඔබ මත! ස්පෘස් ෂිෂා මෙතැනින් මිලදී ගන්න ...

එවැනි අසාමාන්‍ය මැදිහත්කරුවෙකු සමඟ මම කැමැත්තෙන්ම සමූහ අධ්‍යාපන කටයුතු පැවැත්වුවෙමි. කියන්න, යුද්ධය සහ ඒ සියල්ල ... උද්ධමනය ... ආර්ථිකය වැඩි දියුණු කිරීම ...

ඔහ්, එන්න, ඔබට තේරෙනවා! ආර්ථිකය ගැන කතා කිරීම හික්ස් වලට හොඳයි! ඔබට අහිමි වීමට කිසිවක් නැත ... ඔව්, ඔබ ජනතාව අන්ත අසරණ වී ඇත. මුදල් පමණක් නොව, ඔවුන් තම දරුවන් ගැන පසුතැවුනේ නැත, ඔවුන් සතුරන් බවට පත් වූහ ... - හදිසියේම ඔහුම බාධා කර, මා දෙස ඕනෑකමින් බලා, අතමිට මොරගසා: - නැත්නම් සමහර විට ඔබ ගැන හැමෝම බොරු කියන්න ඇති! අපරාදේ!

ප්‍රතිසංස්කරණ හා සම්බන්ධ කූටෝපායන් සඳහා නිශ්චිතවම නැවුම් ද sentencesුවම් ලැබූ සිරකරුවන්ගේ නව අවධීන් දර්ශනය වීම නිසා නිදහස් අයගේ මනෝභාවය නරක් විය. ඔවුන්ට "ආර්ථික ප්‍රති විප්ලවය" යන ලිපිය ලබා දුන් අතර, එම නිසා ඔවුන් නැවතත් ජනතාවගේ සතුරන් ගණයට වැටුණි. මගදන් වැසියන් අතර එවැනි අවස්ථා තිබුණි.

විවිධ මුදල් ගණුදෙනු පිළිබඳ සංවේදී තොරතුරු ලබා දෙමින් ඔවුහු බිය උපදවන සුළු ලෙස කෙඳිරිගාමින් කතා කළහ. වංචාවේ හරය මට කිසිසේත් තේරුම් ගත නොහැකි විය: යමෙක් යමෙකුට අනතුරු ඇඟවීය, යමෙක් එය කෙනෙකුට විකුණුවේය, නැතහොත් යමෙකු වැරදි වෙලාවට පොතෙන් මුදල් ගත්තේය, නැතහොත්, ඊට පටහැනිව, එය නියමිත වේලාවට පොතේ තබන්න. නමුත් සෑම අවස්ථාවකදීම හෙළා දැකීම සම්මතය: ආර්ථික ප්‍රති විප්ලවය සඳහා දහය, සමහර විට අවුරුදු අටක සිර දmentුවමක්.

මුදල් ප්‍රතිසංස්කරණයෙන් අපි කිසිසේත් දුක් නොවීම ගැන යුල්කා කුඩා කාලයේදී මෙන් සතුටු වූවාය. සතයක් වත්!

මම හොඳින්, මම අනාථයෙක්! - ඇය විහිළු කර එකතු කළාය: - නැත, මට තවමත් බුද්ධියක් ඇත ... යම් අභ්‍යන්තර කටහ voiceක් මාව පොළඹවා ගත්තාක් මෙන්: දෙවන නැමීමේ ඇඳක් මිලදී ගන්න!

අපි මේ ප්‍රාග්ධන වියදම කළේ වස්කාගේ ඉදිරි සංචාරය සැලකිල්ලට ගනිමිනි. නමුත් මේ සියල්ල මේ වන විටත් පදනම් විරහිත සිහින වල සීමාවන් තුළ පැවතුනි, මන්ද හතළිස් අටවන වසර ආරම්භය වන විටත් ඩල්ස්ට්‍රෝයි හි පිරිස් දෙපාර්තමේන්තුවෙන් මට අට - අට ලැබුණි! - මගේ පුතාට මගදන් සඳහා අවසර පත්‍රයක් ලබා දීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම.

අයදුම්පත් "ස්ථීර" ගොනු කිරීමේ සියළුම තාක්‍ෂණයන් ඉතාමත් පැහැදිලි ලෙස සකස් කර ඇත. "ඔබට ප්‍රතික්ෂේප කළා" යැයි ඔවුන් මට පැවසූ මම කාමරයෙන් පිට වූ අතර, වහාම ඊළඟ කාමරයට ගියෙමි, එහිදී මම කලින් ප්‍රකාශයක් පිළියෙල කර අලුත් එකක් භාර දුන්නෙමි. නව අයදුම්පත් යාන්ත්‍රිකව හා දෝෂ රහිතව පිළිගන්නා ලදී. සෑම අවස්ථාවකදීම ඔවුන් පැවසුවේ: "පිළිතුර සඳහා ඔබ එවැනි සහ එවැනි දිනයකට පැමිණෙනු ඇත." ඉන් පසු බලාපොරොත්තු සුන්වීම නැවතත් බොරු බලාපොරොත්තු වලට තුඩු දුන්නේය.

ඔව්, මම තවමත් බලාපොරොත්තු වුනේ වස්කාව මුණ ගැහෙන්න. මොකද ඔහුගෙන් ලිපි ආවා. සැර, දුර්ලභ, නමුත් ඔවුන් ගියා. තවද, අනාගතයේදී, පළමුවෙන්ම ඔහුගේ ජීවිතයේ දිගු ගමන ගැන ඔහු ඔවුන් තුළ උනන්දුවක් දැක්වීය.

නමුත් ඇන්ටන් සහ ඔහුගේ ඉරණම පිළිබඳ සිතුවිල්ල මධ්‍යම රාත්‍රියේදී මගේ හදවතට කම්පනයක් ගෙන අවදි කර, මා මත සීතල දහඩිය වත් කර, අඳුරු අඳුරු බවකින් මගේ දෑස් ආවරණය කළේය.

පයින් ගෙඩි ගෝනියෙන් පසු, ඔවුන් කිසිදු තොරතුරක් නොමැතිව, ජීවිතයේ සලකුණු නොමැතිව මාස ගණනාවක් ඇදගෙන ගියෝය. මම වියරු ශක්තියක් වර්ධනය කරගත්තා. කඳවුරෙන් ඉවත් වූ පසු යාගොඩ්නෝයි සහ ෂුර්මෝවෝයි ප්‍රදේශයේ ජීවත් වූ අපේ සියලුම මිනිසුන්ට මම ලිව්වෙමි. දැන්, අලුත් අවුරුද්දට පෙර, පිළිතුරක් පැමිණීම දුෂ්කර වූවත්, එය සොයා ගැනීම දුෂ්කර ය. එල්ගන්ගෙන් මගේ හඳුනන අයෙක් සියල්ල දැනගෙන මට කීවේ ඇන්ටන් දිගු කලක් ෂුර්මෝවෝවේ නොසිටි බවයි. ඔහුව වේදිකාවට යැව්වේ සහ ඉතා අමුතු තත්වයන් යටතේ ය. දැඩි රහසිගත වාතාවරණයක් තුළ. ඔහුගේ පැත්තෙන් පාලන තන්ත්‍රය උල්ලංඝනය කිරීමකින් තොරව. ඔවුන් විශේෂ ආරක්ෂාවක් සහිතව එකක් යැව්වා. පෙනෙන ආකාරයට ඉහළින් කොහේ හෝ සිට ඉල්ලුමක් මත.

නිදි නැති රාත්‍රියේදී, මෑත කාලීන යුද සමයේ පින්තූර මා ඉදිරිපිට පාවී ගියේය. කිසි තැනකට නොපැමිණෙන පරිදි ජර්මානු සිරකරුවන් කී දෙනෙක් (සෝවියට් පුරවැසියන්) එලෙසම රහස් අවධි වෙත යවන ලදි. ඇත්ත, දැන් යුද්ධය අවසන්. නමුත් කෝලිමා ලොක්කන් සඳහා සහතික වන්නේ කවුද! මම පහර දීම්, ප්‍රශ්න කිරීම්, මරණ ද .ුවම් විඳින දර්ශන ඇද ගත්තා. කිසිවෙකු කිසිවක් නොදන්නා ටයිගා සිරගෙය වන "සර්පන්ටින්කා" මම දුටුවෙමි, මන්ද එක පුද්ගලයෙක්වත් එතැනින් ආපසු නොආ බැවිනි.

නරකම දෙය නම් මගේම බල රහිතභාවය පිළිබඳ සවිඥානක භාවයයි. ඔහුගේ ඉරණම ගැන මට නිල විමසීමක් කිරීමට පවා නොහැකි විය. ඇත්තෙන්ම මම ඥාතියෙක් නොවේ. කල්පනා කර බැලීමේදී, මම කසකස්තානයට පිටුවහල්ව සිටි ඔහුගේ සහෝදරියන් සිව්දෙනාගෙන් එක් අයෙකුට ලිව්වෙමි. ඇගේ ඥාතීන් වෙනුවෙන් ඉල්ලීමක් කරන ලෙස මම ඇයට පැවසුවෙමි. ඔවුන් ලිව්වා. ඒවාට පිළිතුරු දුන්නේ නැත.

මේ අතර, රැකියාවේදී, මම ද සැලකිය යුතු වෙනස්කම් වලට භාජනය වීමි. මට ගෞරව සහතිකය ලබා දුන් "උතුරු ආටෙක්" වෙතින් අප ආපසු පැමිණි විගස, ළමා ආයතන ප්‍රධානී ආචාර්ය ගොර්බටෝවා විසින් මාව කැඳවනු ලැබීය. ඇය කතාව ආරම්භ කළේ මගේ වැඩ කටයුතු ගැන ඇය ඉතාමත් සතුටු වන බවයි.

ඔබට සෑම දෙයක්ම තිබේ: අධ්‍යාපනය, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, දරුවන් කෙරෙහි සෙනෙහස. ඒත්...

මගේ බඩ සීතල වුනා. මෙම වචනයේ තේරුම පැහැදිලි විය. ත්‍රස්තවාදියෙකු ලෙස "දෘෂ්ටිවාදාත්මක පෙරමුනේ" ඇය රැඳී සිටින නිසා පිරිස් දෙපාර්තමේන්තුව ඇයව ලෝකයෙන් මිරිකා දමනු ඇත. දැන් මේ කරුණාවන්ත කාන්තාව පහර මෘදු කිරීම සඳහා වචන සොයයි. දෙවියනේ, මම වස්කා වෙත කුමක් යැවීමට යනවාද?

නැත, නැත, කිසිවෙකු ඔබට වෙඩි තබන්නේ නැත, ”ගොර්බටෝවා කෑගැසුවා, ඒ සියල්ල මගේ මුහුණේ කියවා,“ මට ඔබේ ස්ථාවරය ශක්තිමත් කිරීමට පියවර කිහිපයක් ගැනීමට අවශ්‍යයි ...

අපේ බාලාංශයේ සංගීත සේවකයෙකුගේ ස්ථානය හිස් කරන බව පෙනී ගියේය. සංගීත පාඩම් ද ඉගැන්වූ අපේ හිස පළමුවන බාලාංශය සඳහා පිටත් වේ. මෙය මට අපූරු අවස්ථාවක් ලබා දෙයි.

මට කිව්වා ඔබ හොඳින් ක්‍රීඩා කරන බව.

ඉතා නොවැදගත්. ඇය බොහෝ කලකට පෙර, ගැඹුරු ළමා අවධියේදී ඉගෙන ගත්තාය.

කිසිවක් නැත. ව්යායාම - ප්රතිස්ථාපනය කරන්න. නමුත් ඔබ දන්නවා ...

ගොර්බටෝවා ඉතා විවෘතව කතා කළේ ඇය ලොක්කෙකු නොව ත්‍රස්තවාදියෙකු ලෙස ය.

නුදුරු අනාගතයේ දී ක්‍රාස්නොයාර්ස්ක් පෙර පාසල් අධ්‍යාපන පාසලෙන් උපාධිධාරී අධ්‍යාපනඥයින් කිහිප දෙනෙකු පැමිණෙනු ඇත. එවිට ඔබව තවදුරටත් ආරක්‍ෂා කිරීම මට කළ නොහැක්කකි. පියානෝ වාදකයා ... ඔවුන් අතර පියානෝ වාදකයින් නොමැත. මෙය ඔබට ආරක්‍ෂිත අනුපූරක සුදුසුකමකි. ඊට අමතරව, "පියානෝ වාදකයා" යන වචනය කෙසේ හෝ වඩාත් මධ්‍යස්ථ ලෙස පෙනේ. මතවාදයෙන් ...ත් වෙලා ... හොඳයි, ඔබ එකඟද? වැටුප සමාන වේ.

මෙම තර්ක වලට විරෝධතා මතු කළ නොහැක. නමුත් ඒ සියල්ලටම මම අකමැත්තෙන් වුවද එකඟ වීමි. ඇත්තෙන්ම මෙය ටයිගා ටස්කාන් එකක් නොවන අතර එහිදී "පෙර පාසල් වයසේ සිංදුවක්" විසුරුවා හැරීම ප්‍රමාණවත් විය. මෙහිදී ඔබට විශාල ජනකායක් ඉදිරිපිට මැටීන් අල්ලාගෙන වේගයෙන් බ්‍රාවුරා පාගමන් ක්‍රීඩා කිරීමට සිදුවේ. වචනයෙන් කියනවා නම්, නැති වූ උපකරණ වහාම ආපසු ලබා දීම අවශ්‍ය විය.

යුද්ධයෙන් පසු මගේ මව ජීවත් වූ රයිබින්ස්ක් වෙත මම විදුලි පණිවුඩයක් යැව්වා, ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වලින් ඇයව ඉවත් කරන ස්ථානයේ රැඳී සිටියා. දුප්පත් ගැහැණු ළමයා, හැමෝම සිතුවේ රිබින්ස්ක්ට සමහර විට මට ඉඩ දෙනු ඇතැයි කියාය ... දැන් මම සටහන් එවන්න යැයි කීවෙමි, ඇත්ත වශයෙන්ම රයිබින්ස්ක් හි ඇයට අවශ්‍ය දේ මිලදී ගැනීමට ඇයට හැකි වේ යැයි බලාපොරොත්තුවෙන් නොවේ. නමුත් පාර්සලය පැමිණි අතර, එහි මගේ පරණ ළමා සටහන් තිබීම දැක මම මවිතයට පත් වීමි. ඒවා ආරක්ෂා කර ගැනීමට සහ ගිනි අවුලුවන දෙකකින් ඒවා ඉවත් කර ගැනීමට ඇය සමත් වූයේ කෙසේද? කෙසේ වෙතත්, එය සත්‍යයකි: මගේ අතේ තිබුනේ මගේම ගනෝන් ය, මම වරක් දුක් වූ විට, මට වයස අවුරුදු අටේදී. ගුරුවරයාගේ තියුණු පැන්සල් සලකුණු වලින් කහපාට ඇලවූ පිටු පිරී තිබූ අතර, මා ස්වරයෙන් ගැලවී තිබූ සටහන් දම් පාටින් රවුම් කර ඇති ඇගේ විශාල අත මට මතකය. එක් පිටුවක වංක බොළඳ අකුරින් ලියා තිබුනේ: "මට අෂ්ටකයක් ගත නොහැක. මට ප්‍රමාණවත් අත් නැත!" සහ "මට පුළුවන්" - YAT හරහා.

ගනොන්! මම දැඩි පසුතැවිල්ලකින් ඔහු දෙස බැලුවෙමි. කෙසේ වෙතත්, පැරණි ලෝකයේ සියලු බලවේග වරක් මා තුළ මූර්තිමත් කළේ ඔහු තුළ ය. කොම්සොමෝල් වෙත අයදුම්පතක් ඉදිරිපත් කර මගේ දෙමාපියන්ට දැන් මට වඩාත් වැදගත් ගැටලු ඇති බව නිවේදනය කරමින් මම ඉවත දැමුවේ මෙම සටහන් පොතයි. ලෝක ධනපති පන්තියේ දියණිවරුන්ට ගණෝන් ගැන ඉගෙන ගැනීමට ඉඩ දෙන්න!

මගේ රැකියාවෙන්, කරදරවලින්, සියලු ආකාරයේ දුෂ්ටකම් වලින් මාව ඉවත් කිරීමෙන් මාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට ප්‍රතික්ෂේප කළ ගානන් Northත උතුරට එන දවසක් එයි කියා මම සිතුවාද? මට සමාවෙන්න, ගනන්! මට සමාවෙන්න, චර්නි සහ ක්ලෙමන්ටි!

© 2021 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝ විද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්