"රුසියාවේ හොඳින් ජීවත් වන්නේ කවුද" යන කාව්‍යයේ මැට්‍රියෝනා කෝර්චගිනාගේ රූපය "ගොවි කාන්තාව" පරිච්ඡේදයේ විශ්ලේෂණය කෘතියේ Matryona Timofeevna Korchagina ගේ රූපය

ලිපි මෙනුව:

නෙක්රාසොව්ගේ "රුසියාවේ හොඳින් ජීවත් වන්නේ කවුද" යන කාව්‍යයේ පිරිමි ගොවීන් හත් දෙනෙකුගේ ජීවිතය සතුටින් ගත කරන පුද්ගලයින් සෙවීමේ ප්‍රධාන අවස්ථාව අඩංගු වේ. දිනක් ඔවුන්ට එක්තරා ගොවි කාන්තාවක් මුණගැසෙනවා - Matryona Timofeevna Korchagina, ඇයගේ දුක්ඛිත ජීවිත කතාව ඔවුන්ට කියයි.

වයස සහ පෙනුම

කතාව වන විට මැට්‍රියෝනාගේ වයස අවුරුදු 38 කි, නමුත් කාන්තාව තමා මහලු කාන්තාවක් ලෙස සලකයි. මැට්‍රියෝනා තරමක් රූමත් කාන්තාවකි: ඇය හැඩකාර සහ ස්ථීර ය, ඇගේ මුහුණ දැනටමත් කැපී පෙනෙන ලෙස මැකී ගොස් ඇත, නමුත් තවමත් ආකර්ශනීය බවේ සහ අලංකාරයේ සලකුණු රඳවා තබා ගනී. ඇයට විශාල, පැහැදිලි සහ දැඩි ඇස් තිබුණි. ඔවුන් ලස්සන ඝන ඇහිබැමි වලින් රාමු කර ඇත.

ඇගේ හිසකෙස් අළු හිසකෙස් වලින් දැනටමත් සැලකිය යුතු ලෙස ස්පර්ශ වී ඇත, නමුත් ඔබට තවමත් ඇගේ හිසකෙස් වර්ණය හඳුනාගත හැකිය. ඇගේ සම අඳුරු සහ රළු විය. මැට්‍රියෝනාගේ ඇඳුම් සියලුම ගොවීන්ගේ ඇඳුම් වලට සමානයි - ඒවා සරල හා පිළිවෙලට ඇත. සම්ප්රදායිකව, ඇගේ ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලය සුදු කමිසයක් සහ කෙටි හිරු ඇඳුමකින් සමන්විත වේ.

පෞරුෂ ලක්ෂණය

Matryona සැලකිය යුතු ශක්තියක් ඇත, "Khokhloma ගව" - මෙය ඇය පිළිබඳ කතුවරයාගේ විස්තරයයි. ඇය වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන කාන්තාවක්. ඔවුන්ගේ පවුලට විශාල නිවසක් ඇත, එය ප්‍රධාන වශයෙන් රැකබලා ගනු ලබන්නේ මැට්‍රියෝනා විසිනි. ඇයට බුද්ධිය සහ දක්ෂතාවය යන දෙකම අහිමි නොවේ. කාන්තාවකට යම් ගැටලුවක් සම්බන්ධයෙන් තම මතය පැහැදිලිව හා පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කළ හැකි අතර, තත්වය සංවේදීව තක්සේරු කර නිවැරදි තීරණයක් ගත හැකිය. ඇය අවංක කාන්තාවක් - ඇය තම දරුවන්ටත් උගන්වනවා.

විවාහයෙන් පසු ඇගේ මුළු ජීවිත කාලයම, මැට්‍රීනාට ඇගේ රැකියාවේදී නින්දාව සහ විවිධ දුෂ්කරතා විඳදරාගැනීමට සිදු වූ නමුත්, ඇයට චරිතයේ ප්‍රධාන ගුණාංග අහිමි නොවී, නිදහස සඳහා වූ ඇගේ ආශාව රඳවා තබාගෙන, නමුත් ඒ සමඟම ඇය නිර්භීතකම හා රළුබව ඇති කළාය.
කාන්තාවකගේ ජීවිතය ඉතා දුෂ්කර විය. Matrena තම සැමියාගේ පවුල වෙනුවෙන් වැඩ කිරීමට විශාල ශක්තියක් සහ සෞඛ්‍යයක් වැය කළාය. ඇය තමාගේ සහ ඇගේ දරුවන්ගේ සියලු දුක් වේදනා සහ අසාධාරණ සැලකීම් නොසැලී විඳදරාගත් අතර මැසිවිලි නැඟුවේ නැත, කාලයත් සමඟ ඇගේ තත්වය යහපත් වූ නමුත් ඇගේ නැතිවූ සෞඛ්‍යය යථා තත්වයට පත් කිරීමට දැනටමත් නොහැකි විය.

ශාරීරික සෞඛ්‍යය පමණක් නොව ජීවිතයේ නඩු වලින් පීඩා වින්දා - මේ කාලය තුළ Korchagina කඳුළු ගොඩක් ඇඬුවා, ඇයම පවසන පරිදි, "ඔබට විල් තුනක් ලකුණු කළ හැකිය." හාස්‍යයට කරුණක් නම්, ඇය ඔවුන්ව හඳුන්වන්නේ මුළු ජීවිතයේම සිතාගත නොහැකි ධනයක් ලෙසයි.

අපගේ වෙබ් අඩවියෙන් ඔබට නිකොලායි ඇලෙක්සෙවිච් නෙක්රාසොව්ගේ කවිය කියවිය හැකිය "රුසියාවේ හොඳින් ජීවත් විය යුත්තේ කවුද"

ආගම සහ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති සැබෑ ඇදහිල්ල මැට්‍රියෝනාට පිස්සු නොදැමීමට ඉඩ දුන්නේය - කාන්තාවට අනුව, ඇය යාච්ඤාවෙන් සැනසීමක් ලබා ගනී, ඇය මෙම රැකියාවේ වැඩි වැඩියෙන් යෙදෙන තරමට එය ඇයට පහසු වේ.

දිනක්, ආණ්ඩුකාරවරයාගේ බිරිඳ මැට්‍රියෝනාට ඇගේ ජීවිතයේ දුෂ්කරතා විසඳීමට උදව් කළාය, එබැවින් මිනිසුන්, මෙම නඩුව සිහිපත් කරමින්, සාමාන්‍ය ජනතාව තුළ මැට්‍රියෝනා ඇයව "ආණ්ඩුකාර බිරිඳ" ලෙසද හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය.

විවාහයට පෙර Matrona ගේ ජීවිතය

මැට්‍රියෝනා ඇගේ දෙමාපියන් සමඟ වාසනාවන්ත විය - ඔවුන් හොඳ හා යහපත් මිනිසුන් ය. ඇගේ පියා මත්පැන් පානය නොකළ අතර ආදර්ශවත් පවුල් මිනිසෙක් වූ අතර ඇගේ මව සෑම විටම පවුලේ සියලුම සාමාජිකයින්ගේ සුවපහසුව සහ යහපැවැත්ම ගැන සැලකිලිමත් විය. ඇගේ දෙමාපියන් දෛවයේ දුෂ්කරතාවලින් ඇයව ආරක්ෂා කළ අතර දියණියගේ ජීවිතය හැකි තරම් සරල හා යහපත් කිරීමට උත්සාහ කළහ. Matryona විසින්ම පවසන්නේ ඇය "ක්රිස්තුස් මෙන් ඇගේ ළය තුළ ජීවත් වූ" බවයි.

විවාහය සහ පළමු දුක

කෙසේ වෙතත්, කාලය පැමිණ ඇති අතර, සියලුම වැඩිහිටි ගැහැණු ළමයින් මෙන් ඇයටද තම පියාගේ නිවස හැර යාමට සිදු විය. දිනක්, වෘත්තියෙන් උදුන සාදන්නෙකු වූ අමුත්තන් ඇය වෙත පැමිණියේය. ඔහු මැට්‍රියෝනාට මිහිරි හා හොඳ පුද්ගලයෙකු ලෙස පෙනුණු අතර ඇය ඔහුගේ බිරිඳ වීමට එකඟ විය. සම්ප්‍රදායට අනුව, විවාහයෙන් පසු දැරිය තම සැමියාගේ දෙමාපියන්ගේ නිවසේ පදිංචියට ගියාය. මෙය සිදු වූයේ මැට්‍රියෝනාගේ තත්වය තුළ ය, නමුත් මෙහිදී පළමු බලාපොරොත්තු සුන්වීම් සහ ශෝකය තරුණ ගැහැණු ළමයා බලා සිටියේය - ඇගේ ඥාතීන් ඇයව ඉතා නිෂේධාත්මකව හා සතුරු ලෙස පිළිගත්තාය. මැට්‍රියෝනා ඇගේ දෙමාපියන්ට සහ ඇගේ පෙර ජීවිතය ගැන දැඩි ලෙස දුක් වූ නමුත් ඇයට ආපසු යාමට මගක් නොතිබුණි.

ස්වාමිපුරුෂයාගේ පවුල විශාල නමුත් මිත්‍රශීලී නොවීය - ඔවුන් එකිනෙකාට කාරුණිකව සලකන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා හෙයින්, මැට්‍රියෝනා ඔවුන්ට ව්‍යතිරේකයක් නොවීය: ඇය හොඳින් කළ කාර්යයක් සඳහා කිසි විටෙකත් ප්‍රශංසා නොකළ නමුත් සෑම විටම වැරදි සොයාගෙන බැණ වැදී ඇත. ගැහැණු ළමයාට නින්දාව විඳදරාගැනීම සහ තමා කෙරෙහි රළු ආකල්පය විඳදරාගැනීම හැර වෙනත් විකල්පයක් නොතිබුණි.

Matrena පවුලේ පළමු සේවකයා විය - ඇයට අනෙක් සියල්ලන්ට වඩා කලින් නැඟිට අනෙක් සියල්ලන්ට වඩා පසුව නින්දට යාමට සිදු විය. කෙසේ වෙතත්, කිසිවෙකු ඇය කෙරෙහි කෘතඥතාව පළ නොකළ අතර ඇයගේ කාර්යය අගය කළේ නැත.

ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ සම්බන්ධතාවය

ස්වාමිපුරුෂයා වන පිලිප් තම නව මැට්‍රනින් පවුල තුළ වර්තමාන අහිතකර තත්වය වටහා ගත්තේ කෙසේදැයි නොදනී - බොහෝ විට ඔහු එවැනි තත්වයන් තුළ හැදී වැඩුණු නිසා මෙම තත්වය ඔහුට සාමාන්‍ය දෙයක් විය.

හිතවත් පාඨකයින්! දක්ෂ සම්භාව්‍ය කවියෙකු වන නිකොලායි ඇලෙක්සෙවිච් නෙක්‍රාසොව්ගේ පෑනෙන් එළියට ආ දේ දැන හඳුනා ගැනීමට අපි ඔබට ඉදිරිපත් වෙමු.

පොදුවේ ගත් කල, මැට්‍රීනා ඔහුව හොඳ ස්වාමිපුරුෂයෙකු ලෙස සලකයි, නමුත් ඒ සමඟම ඇය ඔහුට එරෙහිව අමනාපයක් ඇති කරයි - වරක් ඔහු ඇයට පහර දුන්නේය. මැට්‍රියෝනා විසින් ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ එවැනි චරිත නිරූපණයක් ඉතා ආත්මීය වූ අතර ඇය තම සැමියාගේ වැදගත්කම එම තනතුරෙන් සලකයි - එය ඊටත් වඩා නරක විය හැකිය, එබැවින් එවැනි පරම නරක ස්වාමිපුරුෂයන්ගේ පසුබිමට එරෙහිව මගේ සැමියා ඉතා හොඳ ය.

මැට්‍රියෝනාගේ දරුවන්

නව පවුලක් සහිත දරුවන්ගේ පෙනුම පැමිණීමට වැඩි කලක් ගත නොවීය - කසාන් මැට්‍රියෝනා හි ඇය සිය පළමු දරුවා බිහි කරයි - පුත් ඩෙමුෂ්කා. දිනක්, පිරිමි ළමයා තම සීයාගේ අධීක්ෂණය යටතේ රැඳී සිටින අතර, ඔහු ඔහුට භාර දුන් කාර්යය නරක විශ්වාසයකින් සැලකුවේය - එහි ප්‍රති result ලයක් වශයෙන්, පිරිමි ළමයා ඌරන් විසින් මරා දමන ලදී. මෙය මැට්‍රියෝනාගේ ජීවිතයට විශාල ශෝකයක් ගෙන ආවේ ඇය වෙනුවෙන් වූ පිරිමි ළමයා ඇගේ අපිරිසිදු ජීවිතයේ ආලෝක කිරණක් වූ බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, කාන්තාව දරුවන් නොමැතිව සිටියේ නැත - ඇයට තවමත් පුතුන් 5 දෙනෙක් සිටියහ. වැඩිහිටියන්ගේ නම් කවියේ සඳහන් වේ - ෆෙඩොට් සහ ලයෝඩෝර්. ස්වාමිපුරුෂයාගේ පවුල ද මැට්‍රියෝනාගේ දරුවන් කෙරෙහි සතුටු නොවූ අතර මිත්‍රශීලී නොවීය - ඔවුන් බොහෝ විට ළමයින්ට පහර දී ඔවුන්ට බැණ වැදුණි.

නව වෙනස්කම්

Matrena ගේ ජීවිතයේ දුෂ්කරතා එතැනින් අවසන් වූයේ නැත - විවාහයෙන් වසර තුනකට පසු ඇගේ දෙමාපියන් මිය ගියේය - කාන්තාව මෙම අලාභය ඉතා වේදනාකාරී ලෙස අත්විඳිමින් සිටියාය. වැඩි කල් නොගොස් ඇගේ ජීවිතය වැඩිදියුණු වීමට පටන් ගත්තේය. නැන්දම්මා මිය ගිය අතර ඇය නිවසේ අංගසම්පූර්ණ අනියම් බිරිඳක් වූවාය. අවාසනාවකට මෙන්, මැට්‍රියෝනා සතුට සොයා ගැනීමට අපොහොසත් විය - ඒ වන විට ඇගේ දරුවන් හමුදාවට බඳවා ගැනීමට තරම් වයසින් පසු වූ බැවින් ඇගේ ජීවිතයේ නව දුකක් ඇති විය.

මේ අනුව, නෙක්‍රාසොව්ගේ කවියේ Matryona Timofeevna Korchagina සෑම දෙයක්ම විඳදරාගන්නා සහ ඇගේ හුත්ත මත සියල්ල විඳදරාගන්නා සාමාන්‍ය ගොවි කාන්තාවකගේ සාමූහික සංකේතයක් බවට පත්ව ඇත. රැකියාවේ එවැනි කඩිසරකම සහ කෝපය තිබියදීත්, මැට්‍රියෝනා සතුටට පත් නොවීය - ඇය වටා සිටින අය, විශේෂයෙන් ඇගේ සමීපතම ඥාතීන්, සූක්ෂම සහ ඇයට අසාධාරණ ය - ඔවුන් ඇගේ වැඩ අගය නොකරන අතර ඔවුන් සම්බන්ධයෙන් ඇගේ වික්‍රමය අවබෝධ කර නොගනී. මෙම තත්වය කාන්තාවගෙන් ගැලවී යන්නේ නැත, නමුත් ඇගේ ඉවසීම සහ ශුභවාදී බව මායිම් දන්නේ නැත.

N. A. Nekrasov ගේ "රුසියාවේ හොඳින් ජීවත් වන්නේ කවුද" යන කවිය තරමක් දුර්ලභ හා කලාත්මක වශයෙන් අද්විතීය සංසිද්ධියකි. අපි ප්‍රතිසමයන් සිහිපත් කරන්නේ නම්, එය සැසඳිය හැක්කේ පුෂ්කින්ගේ නවකතාව සමඟ පමණි. අසාමාන්‍ය ලෙස විචිත්‍රවත් කාව්‍යමය ස්වරූපයක් සමඟ ඒකාබද්ධ වූ චරිත නිරූපණයේ ස්මාරකය සහ ගැඹුර ඔවුන්ට පොදු වනු ඇත.
කවියේ කුමන්ත්‍රණය සරල ය: ගොවීන් හත් දෙනෙකු "රුසියාවේ සතුටින්, නිදහසේ ජීවත් වන්නේ කවුද" යන්න සොයා බැලීමට සහ මෙම පුද්ගලයා සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරමින් ඉබාගාතේ යති. බොහෝ මාර්ගවල ගමන් කර, බොහෝ මිනිසුන් දැක, ඔවුන් තීරණය කළේ:

පිරිමින් අතර ඇති සියල්ල නොවේ
සතුට සොයා ගන්න
අපි ආච්චි අල්ලමු!

ඔවුන් සතුටු වන පරිදි ආණ්ඩුකාර යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වනු ලබන Matryona Timofeevna Korchagina වෙත යොමු කරනු ලැබේ. මෙය ගොවි කාන්තාවක්, ජනතාව අතර සතුටින් සිටින බව කීර්තිමත්, ඉබාගාතේ යන්නන් ඇයව සොයා ගනී:

Matrena Timofeevna,
මුරණ්ඩු කාන්තාවක්,
පුළුල් හා ඝන
වයස අවුරුදු තිස් අටකි.
ලස්සනයි; අළු හිසකෙස්,
ඇස් විශාල, දැඩි,
Eyelashes පොහොසත්ම වේ.
දැඩි හා තරබාරු ය.

ඇය තම ජීවිතය ගැන ඔවුන්ට කියයි - සරල රුසියානු ගොවි කාන්තාවකගේ ජීවිතයේ කනස්සල්ලෙන්, ශෝකයෙන් සහ දුකෙන් පිරී ඇත. Matrena පවසන්නේ ඇය සතුටින් සිටියා නම් විවාහයට පෙර පමණක් බවයි. මොකක්ද මේ සතුට? සහ මෙන්න මෙහෙමයි: අපිට හොඳ, නොබොන පවුලක් හිටියා.
කුඩා දැරිය වැඩිහිටි ගැහැණු ළමයෙකු බවට පත් වී ඇත - වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන, ලස්සන මුහුණක් සහ දැඩි ආකල්පයක්. ඇය ගැහැණු ළමයින් සමඟ වැඩි වේලාවක් නොසිටි අතර, ඇය ඉක්මනින් මනාලයෙකු සොයා ගත් අතර, පිලිප් Korchagin "කන්ද මත ආගන්තුක" විය. ඇගේ නැන්දම්මාගේ නිවසේ ලේලියකගේ දුෂ්කර ජීවිතය වීරවරිය සඳහා ආරම්භ විය:

පවුල විශාල විය
කෝපාවිෂ්ටයි ... ගැහැණු ළමයෙකුගේ හෝලි සමඟ අපායට ගියා!

Matryona ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ එකඟව ජීවත් වේ. ඔහු ඇයට අත එසවූයේ එක් වරක් පමණි, පසුව පවා ඔහුගේ මවගේ සහ සහෝදරියන්ගේ ඉගැන්වීම් අනුව.
Matrena ගේ පුත් Demushka උපත - ඇගේ සැමියා නොමැති එකම සැනසීම. නමුත් ඇය ඔහු ගැන වැඩි කලක් ප්‍රීති වූයේ නැත: සීයා සේව්ලි තම පුතාව බලා ගන්නා බව පවසමින් කෝපාවිෂ්ඨ නැන්දම්මා ඇයව රැකියාවට යැව්වාය. නමුත් ඔහු කටයුතු නොසලකා හැර නිදාගත්තේය, හිරු රශ්මියෙන් වෙහෙසට පත් විය, ඩෙමුෂ්කා ඌරන් විසින් අනුභව කරන ලදී.
නමුත් එය එතැනින් අවසන් වූයේ නැත, ඔවුන් තම පුතා භූමදාන කිරීමට මැට්‍රියෝනාට ඉඩ දුන්නේ නැත. ඔවුන් පරීක්ෂණයක් පැවැත්වූයේ, ඇය සීයා සවේලි සමඟ ඇති නින්දිත සම්බන්ධතාවයක් සහ ඩෙමුෂ්කාගේ ඝාතනය ගැන සැක කර, පිරිමි ළමයාගේ සිරුර කපා දමා ඇත. කිසිවක් සොයා නොගත් ඔවුහු එය තම මවට දුන්හ. ඉතා දිගු කලක් මැට්‍රියෝනාට මෙම බියකරු සිහිනයෙන් ඉවත් වීමට නොහැකි විය.
ඇයට ඇගේ දෙමාපියන් මග හැරුණි, නමුත් ඔවුන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ පැමිණීමත් සමඟ ඇයව නරක් කළේ නැත. අවුරුදු තුනක් එක දවසක් වගේ ගෙවිලා ගියා. මොන අවුරුද්දක්ද, එහෙනම් ළමයි. ... හිතන්න වෙලාවක් නෑ, දුකක් නෑ.
සිව්වන වසරේදී වීරවරියට නව ශෝකයක් ඇති විය: ඇගේ දෙමාපියන් මිය ගියහ. ඇය සමීප පුද්ගලයින් - පිලිප් සහ දරුවන් හැර ගියාය. නමුත් මෙහි දී පවා දෛවය සන්සුන් වූයේ නැත, ඇගේ දරුවන්ට හෝ ඇගේ සැමියාට දඬුවම් කළේය. ඔහුගේ පුත් ෆෙඩෝටුෂ්කාට වයස අවුරුදු අටක් වන විට, ඔහුගේ මාමණ්ඩිය ඔහුට එඬේරෙකු ලෙස ලබා දුන්නේය. එඬේරා පිටව ගිය පසු, එක් බැටළුවෙකු වෘකයෙකු විසින් ඇදගෙන ගිය පසු, ලේ වැගිරෙන මාවත අනුව විනිශ්චය කළ විට, ඇය උපත ලබා ඇත. ෆෙඩොට් ඇයට අනුකම්පා කර ඔහු පහර දුන් ඒ වන විටත් මිය ගිය බැටළුවන්ට ලබා දුන්නේය. මේ සඳහා ගමේ අය ඔහුට කස පහර දීමට තීරණය කළහ. නමුත් මැට්‍රියෝනා තම පුතා වෙනුවෙන් පෙනී සිටි අතර ඉඩම් හිමියා ඒ අසලින් ගොස් පිරිමි ළමයාට යාමට ඉඩ දී ඔහුගේ මවට දඬුවම් කිරීමට තීරණය කළේය.
පහත දැක්වෙන්නේ දුෂ්කර, බඩගිනි වසරක් විස්තර කරයි. ඊට අමතරව, පිලිප්ව සොල්දාදුවන් වෙත හැරුණි. දැන් නව උපතට දින කිහිපයක් ඉතිරිව ඇති මැට්‍රියෝනා නිවසේ පූර්ණ සත්කාරක සේවිකාවක් නොව ඇගේ දරුවන් සමඟ සත්කාරකයෙකි. එක් රාත්‍රියක ඇය උද්‍යෝගයෙන් පිට්ටනියේ යාඥා කරන අතර, කිසියම් නාඳුනන බලවේගයක ආනුභාවයෙන්, ආණ්ඩුකාරවරයාට වැඳීමට නගරයට ඉක්මන් වන්නීය. නමුත් ඔහුට එහිදී හමුවන්නේ තම බිරිඳ පමණයි. ප්රායෝගිකව, මෙම කාන්තාව ඇගේ අත්වල Matryona ගේ තවත් පුතෙක් සිටී. එලේනා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නා වීරවරියට උදව් කළ අතර, පිලිප් ආපසු පැමිණ දරුවාගේ දේව මෑණියන් වූ අතර ඇය විසින්ම ලියෝඩෝරුෂ්කා ලෙස නම් කරන ලදී. එබැවින් මැට්‍රියෝනාට ඇගේ අන්වර්ථ නාමය ලැබුණි - "වාසනාවන්ත".
මිනිසුන් සතුටින්ම සිටින කාන්තාව ලෙස සලකන Matryona Korchagina ඉබාගාතේ යන අයට පැවසුවේ මේ සියල්ල ගැන ය.

මගේ පාද පෑගී නැත.
ලණුවලින් බැඳ නැත
ඉඳිකටු වලින් විදින්නේ නෑ...

ඒ සියල්ල සතුටයි. නමුත් මේ සියල්ලටම වඩා ශක්තිමත් වන්නේ වීරවරිය හරහා ගමන් කළ "ආත්මික ගිගුරුම් සහිත වැස්ස" ය. ඔබට තුවාල වූ ආත්මයක් පිටතට හැරවිය නොහැකි අතර ඔබ මිනිසුන්ට නොපෙන්වයි, එබැවින් සෑම කෙනෙකුටම ඇය වාසනාවන්ත කාන්තාවක්, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම:

බැනපු අම්මා කෙනෙක් වෙනුවෙන්
පාගා දැමූ සර්පයෙකු මෙන්,
කුලුඳුලාගේ රුධිරය පහව ගොස් ඇත
මට නම් අපහාස මාරාන්තිකයි
නොගෙවා ගියා
සහ කසය මා හරහා ගියේය!

සන්තෝෂවත් කාන්තාවක් ලෙස ජනතාව අතර ප්‍රසිද්ධියට පත් ආණ්ඩුකාරවරයාගේ බිරිඳ වන Matrena Timofeevna Korchagina ගේ රූපය එවැන්නකි. නමුත් ඇය සතුටින්ද? අපගේ මතය අනුව, නැත, නමුත් 19 වන සියවසේ සරල ගොවි කාන්තාවකගේ මතය අනුව, ඔව්. මෙය Matryona උසස් කරයි: ඇය ජීවිතය ගැන පැමිණිලි නොකරයි, දුෂ්කරතා ගැන පැමිණිලි නොකරයි. ඇයගේ ආත්ම ශක්තිය, අධිෂ්ඨානය පාඨකයා සතුටු කරයි.
Matrena Timofeevna ගේ රූපය, නිසැකවම ශක්තිමත්ම එකක්, රුසියානු කාන්තාවකගේ සැබෑ චරිතය පෙන්නුම් කරයි

වේගයෙන් දුවන අශ්වයෙක් නවත්වන්න
ඔහු දැවෙන පැල්පතට ඇතුල් වනු ඇත.

වීරයාගේ ලක්ෂණ

Matrena Timofeevna Korchagina ගොවි කාන්තාවක්. කවියේ තුන්වන කොටස මෙම වීරවරිය වෙනුවෙන් කැප කර ඇත.

එම්.ටී. - “වයස අවුරුදු 38ක් වයසැති, පළල් හා ඝනකමැති කාන්තාවක්. ලස්සනයි; අළු හිසකෙස් ඇති හිසකෙස්, විශාල දැඩි ඇස්, ධනවත්ම අයගේ ඇහිබැමි, රළු සහ රළු.

ජනතාව අතර එම්.ටී. වාසනාවන්ත කාන්තාවගේ මහිමය පැමිණේ. ඇය තමා වෙත පැමිණෙන නාඳුනන අයට ඇගේ ජීවිතය ගැන කියයි. ඇගේ කතාව ජන විලාප සහ ගීත ස්වරූපයෙන් කියැවේ. මෙය M.T හි සාමාන්ය ඉරණම අවධාරණය කරයි. සියලුම රුසියානු ගොවි කාන්තාවන් සඳහා: "කාන්තාවන් අතර සන්තෝෂවත් කාන්තාවක් සෙවීම ප්රශ්නයක් නොවේ."

එම්.ටී.ගේ මාපිය නිවසේ. ජීවිතය යහපත් විය: ඇයට සිටියේ මිත්‍රශීලී මත්පැන් පානය නොකරන පවුලකි. එහෙත්, පිලිප් කෝර්චජින් සමඟ විවාහ වූ ඇය "ගැහැණු ළමයෙකුගේ කැමැත්තෙන් නිරයට" අවසන් විය. සැමියාගේ පවුලේ බාලයා වූ ඇය වහලියක සේ සැමට වැඩ කළාය. ස්වාමිපුරුෂයා M.T ට ආදරය කළ නමුත් බොහෝ විට රැකියාවට ගිය අතර ඔහුගේ බිරිඳ ආරක්ෂා කිරීමට නොහැකි විය. වීරවරියට එක් මැදිහත්කරුවෙකු සිටියේය - සීයා සේව්ලි, ඇගේ සැමියාගේ සීයා. එම්.ටී. ඇය තම ජීවිත කාලය තුළ බොහෝ ශෝකයක් දැක ඇත: ඇය කළමනාකරුගේ හිරිහැර විඳදරාගත් අතර, සේව්ලිගේ අධීක්ෂණය හේතුවෙන් ඌරන් විසින් දෂ්ට කරන ලද කුලුඳුල් දරුවා වන ඩෙමුෂ්කාගේ මරණයෙන් බේරුණාය. එම්.ටී. පුතාගේ දේහය ගොඩගැනීමට අපොහොසත් වූ අතර ඔහුව මරණ පරීක්ෂණයක් සඳහා යවා ඇත. පසුව, වීරවරියගේ තවත් පුත්‍රයෙකු වන 8 හැවිරිදි ෆෙඩෝට වෙනත් කෙනෙකුගේ බැටළුවෙකු කුසගින්නෙන් පෙළෙන වෘකයෙකුට පෝෂණය කිරීම සම්බන්ධයෙන් දරුණු දඬුවමක් දෙන බවට තර්ජනය කරන ලදී. අම්මා පැකිලීමකින් තොරව තම පුතා වෙනුවට සැරයටිය යට වැතිර සිටියාය. නමුත් අඩු වසරක් තුළ, M.T., ගැබිනි සහ දරුවන් සමඟ, බඩගිනි වෘකයෙකුට සමාන වේ. ඊට අමතරව, අවසාන ආහාර සැපයුම්කරු ඇගේ පවුලෙන් ඉවතට ගෙන යනු ලැබේ - ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා සොල්දාදුවන් බවට පත් කරනු ලැබේ. මංමුලා සහගතව, එම්.ටී. නගරයට දිව ගොස් ආණ්ඩුකාරවරයාගේ බිරිඳගේ පාමුල විසිවේ. ඇය වීරවරියට උදව් කරන අතර උපන් පුත් එම්ටීගේ දේව මෑණියන් බවට පත් වේ. - ලියෝඩෝරා. නමුත් නපුරු ඉරණම වීරවරිය දිගටම හොල්මන් කළේය: එක් පුතෙකු සොල්දාදුවන් වෙත ගෙන යන ලදී, "ඔවුන් දෙපාරක් පුළුස්සා ... ඇන්ත්‍රැක්ස් දෙවියන් ... තුන් වතාවක් සංචාරය කළා." "කාන්තා උපමාවේ" එම්.ටී. ඔහුගේ දුක්ඛිත කතාව සාරාංශ කරයි: "කාන්තා සතුට සඳහා යතුරු, අපගේ නිදහස් කැමැත්තෙන්, අත්හැර දමා, දෙවියන් වහන්සේගෙන්ම අහිමි විය!"

ඔහු හදවතක් පපුවට ගෙන ගියේ නැත,
ඔබ ගැන කඳුළු නොසැලුවේ කවුද?

එන්.ඒ. නෙක්රාසොව්, බොහෝ කෘති සරල රුසියානු කාන්තාවක් සඳහා කැප කර ඇත. රුසියානු කාන්තාවකගේ ඉරණම සෑම විටම නෙක්රාසොව් කනස්සල්ලට පත්ව ඇත. ඔහුගේ බොහෝ කවි සහ කවිවල ඔහු ඇගේ දුක්ඛිත තත්වය ගැන කතා කරයි. “මාර්ගයේ” යන මුල් කවියෙන් පටන් ගෙන “රුසියාවේ හොඳින් ජීවත් වන්නේ කවුද” යන කවියෙන් අවසන් වූ නෙක්‍රාසොව් “කාන්තා කොටස” ගැන, රුසියානු ගොවි කාන්තාවගේ කැපවීම ගැන, ඇගේ අධ්‍යාත්මික සුන්දරත්වය ගැන කතා කළේය. ප්‍රතිසංස්කරණයෙන් ටික කලකට පසු ලියන ලද "සම්පූර්ණයෙන්ම ගමේ දුක් වේදනා" කාව්‍යයේ, තරුණ ගොවි මවකගේ අමානුෂික වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමේ සැබෑ පිළිබිඹුවක් ලබා දී ඇත:

ඔබ බෙදාගන්න! - රුසියානු කාන්තාවගේ කොටස!
හොයාගන්න අමාරුයි...

රුසියානු ගොවි කාන්තාවගේ දුෂ්කර දේ ගැන කතා කරන නෙක්රාසොව් බොහෝ විට රුසියානු ජනතාවගේ අධ්‍යාත්මික බලය, ඔවුන්ගේ ශාරීරික සුන්දරත්වය පිළිබඳ උසස් අදහස් ඇගේ රූපයේ මූර්තිමත් කළේය:

රුසියානු ගම්වල කාන්තාවන් සිටිති
මුහුණේ සන්සුන් ගුරුත්වාකර්ෂණය සමඟ,
චලනයන්හි අලංකාර ශක්තියෙන්,
ඇවිදීමකින්, බිසෝවරුන්ගේ ඇස්වලින්.

නෙක්‍රාසොව්ගේ කෘතිවල, “මහිමාන්විත ස්ලාව් ජාතිකයෙකුගේ” රූපය දිස්වේ, පිරිසිදු හදවත, මනසින් දීප්තිමත්, ආත්මයෙන් ශක්තිමත්. මෙය "ෆ්‍රොස්ට්, රතු නාසය" කවියේ ඩාරියා සහ "ට්‍රොයිකා" හි සරල දැරියකි. මෙය "රුසියාවේ හොඳින් ජීවත් විය යුත්තේ කවුද" යන කාව්‍යයේ Matrena Timofeevna Korchagina ය.

Matrena Timofeevna ගේ රූපය, නෙක්රාසොව්ගේ කෘතියේ ගොවි කාන්තාවන්ගේ රූප සමූහය සම්පූර්ණ කර ඒකාබද්ධ කරයි. මෙම කවිය මධ්‍යම රුසියානු තීරුවේ ගොවි කාන්තාවක් වන “ගෞරවනීය ස්ලාව්” වර්ගය ප්‍රතිනිර්මාණය කරයි, සංයමයෙන් හා දැඩි අලංකාරයෙන්:

මුරණ්ඩු කාන්තාවක්,
පුළුල් හා ඝන
වයස අවුරුදු තිස් අටකි.
ලස්සනයි; අළු හිසකෙස්,
ඇස් විශාල, දැඩි,
Eyelashes පොහොසත්ම වේ
දැඩි හා තරබාරු ය.

ඇය, බුද්ධිමත් හා ශක්තිමත්, කවියාට ඔහුගේ ඉරණම ගැන පැවසීමට භාර විය. "ගොවි කාන්තාව" යනු "රුසියාවේ හොඳින් ජීවත් වන්නේ කවුද" යන කාව්‍යයේ එකම කොටස වන අතර සියල්ල පළමු පුද්ගලයා තුළ ලියා ඇත. මිනිසුන්-සත්‍ය සොයන්නන්ගේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කරමින්, ඇයට තමා සතුටින් යැයි කිව හැකිද, Matrena Timofeevna ඇගේ ජීවිතයේ කතාව කියයි. Matrena Timofeevna ගේ හඬ ජනතාවගේම හඬයි. ඒ නිසාම ඇය කතා කරනවාට වඩා නිතර ගායනා කරනවා, ජන ගී ගයනවා. "ගොවි කාන්තාව" යනු කවියේ වඩාත්ම ජනප්‍රවාද කොටස වන අතර එය සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ ජන කාව්‍ය රූප සහ මෝස්තර මත ගොඩනගා ඇත. Matrena Timofeevna ගේ මුළු ජීවිත කතාවම අඛණ්ඩ අවාසනාවන්ත හා දුක් වේදනා දාමයකි. ඇය තමා ගැනම පැවසීම පුදුමයක් නොවේ: "මට පහත් හිසක් ඇත, මම කෝපයට පත් හදවතක් දරා සිටිමි!" ඇය ඒත්තු ගැන්වී ඇත: "කාන්තාවන් අතර සන්තෝෂවත් කාන්තාවක් සෙවීමට කාරණයක් නොවේ." මන්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම කාන්තාවගේ ජීවිතයේ ආදරය, මාතෘත්වයේ ප්රීතිය, අන් අයගේ ගෞරවය විය. නමුත් ඇගේ කතාව සමඟ, වීරවරිය ගොවීන්ට මෙය සතුටට ප්‍රමාණවත්ද යන ප්‍රශ්නය ගැන සිතීමට සලස්වයි සහ රුසියානු ගොවි කාන්තාවගේ කොටසට වැටෙන සියලුම ජීවිත දුෂ්කරතා සහ දුෂ්කරතා මෙම කුසලානය අභිබවා යනු ඇත:

නිශ්ශබ්ද, මට නොපෙනී
කුණාටුව පහව ගොස්,
ඔබ ඇයට පෙන්වනවාද?
මට නම් අපහාස මාරාන්තිකයි
නොගෙවා ගියා
සහ කසය මා හරහා ගියේය!

සෙමින් හා නොපසුබටව Matrena Timofeevna ඇගේ කතාව මෙහෙයවයි. ඇය තම දෙමාපියන්ගේ නිවසේ හොඳින් නිදහසේ ජීවත් වූවාය. එහෙත්, පිලිප් කෝර්චජින් සමඟ විවාහ වූ පසු, ඇය අවසන් වූයේ "අපායට මංගල කැමැත්ත" සමඟිනි: මිථ්‍යාදෘෂ්ටික නැන්දම්මා, බේබදු මාමණ්ඩිය, වැඩිමහල් නෑනා, ලේලිය. නීතියට වහලෙක් වගේ වැඩ කරන්න සිද්ධ වුණා. කෙසේ වෙතත්, ඇගේ සැමියා සමඟ ඇය වාසනාවන්ත විය. නමුත් පිලිප් රැකියාවෙන් ආපසු පැමිණියේ ශීත ඍතුවේ දී පමණක් වන අතර, ඉතිරි කාලය තුළ සීයා සේව්ලි හැර ඇය වෙනුවෙන් මැදිහත් වීමට කිසිවෙකු සිටියේ නැත. ගොවි කාන්තාවකට සැනසිල්ලක් වන්නේ ඇගේ කුලුඳුල් දරුවා වන ඩෙමුෂ්කා ය. නමුත් Savely ගේ අධීක්ෂණය නිසා දරුවා මිය යනවා. Matrena Timofeevna තම දරුවාගේ ශරීරය අපයෝජනය කිරීම පිළිබඳ සාක්ෂිකාරියක් බවට පත් වේ (මරණයට හේතුව සොයා ගැනීම සඳහා බලධාරීන් දරුවාගේ මළ සිරුරේ මරණ පරීක්ෂණයක් සිදු කරයි). දිගු කලක් තිස්සේ සේව්ලිගේ “පාපය” ඔහුට සමාව දිය නොහැක, ඔහු ඇයව ඩෙමුෂ්කා නොසලකා හැරියේය. නමුත් Matrena Timofeevna ගේ නඩු විභාග එතැනින් අවසන් වූයේ නැත. ඇගේ දෙවන පුත් ෆෙඩොට් වැඩෙමින් පවතී, එවිට ඔහුට අවාසනාව සිදුවේ. කුසගින්නෙන් පෙළෙන වෘකයෙකුට වෙනත් කෙනෙකුගේ බැටළුවෙකු පෝෂණය කිරීමේ වරදට ඇගේ අට හැවිරිදි පුත්‍රයා දඩුවම් වලට මුහුණ දෙයි. ෆෙඩොට් ඇය කෙරෙහි අනුකම්පා කළේය, ඇය කුසගින්නෙන් හා අසතුටින් සිටින ආකාරය ඔහු දුටුවේය, ඇගේ ගුහාවේ සිටි වෘක පැටවුන් පෝෂණය නොකළේය:

උඩ බලාගෙන, ඔළුව උස්සලා
මගේ ඇස්වල ... සහ හදිසියේම කෑගැසුවා!

තම කුඩා පුතා ඔහුට තර්ජනය කළ දඬුවමෙන් බේරා ගැනීම සඳහා, මැට්‍රියෝනා ඔහු වෙනුවට සැරයටිය යට වැතිර සිටී.

නමුත් දුර්වල වසරක් තුළ වඩාත්ම දුෂ්කර අත්හදා බැලීම් ඇයට වැටේ. ගැබිනි, දරුවන් සමඟ, ඇය කුසගින්නෙන් පෙළෙන වෘකයෙකුට සමාන වේ. බඳවා ගැනීමේ කට්ටලයක් ඇගේ අවසාන මැදිහත්කරු වන ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා ඇයට අහිමි කරයි (ඔහු මාරුවෙන් මාරුවට ගනු ලැබේ):

බඩගිනියි
අනාථ දරුවන් සිටගෙන සිටිති
මා ඉදිරියේ...
අකාරුණික ලෙස
පවුලේ අය ඔවුන් දෙස බලයි
ඔවුන් නිවසේ ඝෝෂාකාරී ය
විකාර සහගත වීදියේ,
කෑදරයෝ මේසයේ...
ඔවුන් ඔවුන්ට ඇණ ගැසීමට පටන් ගත්හ,
ඔලුවට ගහනවා...
කට වහගන්න, සොල්දාදු අම්මා!

Matrena Timofeevna ආණ්ඩුකාරවරයාගෙන් මැදිහත් වීමක් ඉල්ලා සිටීමට තීරණය කරයි. ඇය නගරයට දිව යන අතර එහිදී ඇය ආණ්ඩුකාරවරයා වෙත යාමට උත්සාහ කරන අතර, පෝටර් ඇයව අල්ලසක් සඳහා නිවසට ඇතුළු කළ විට, ඇය ආණ්ඩුකාර එලේනා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නාගේ පාමුල විසි කරයි:

මම කොහොමද විසි කරන්නේ
ඇගේ පාමුල: "නැඟිටින්න!
රැවටීම, දේවභක්තිය නොවේ
සැපයුම්කරු සහ දෙමාපියන්
ඔවුන් දරුවන්ගෙන් ගන්නවා!

ආණ්ඩුකාරවරයා Matryona Timofeevna කෙරෙහි අනුකම්පා කළේය. වීරවරිය සිය සැමියා සහ අලුත උපන් ලියෝඩෝරුෂ්කා සමඟ නැවත නිවසට පැමිණේ. මෙම සිදුවීම වාසනාවන්ත කාන්තාවක් ලෙස ඇයගේ කීර්ති නාමය සහ "ආණ්ඩුකාර" යන අන්වර්ථ නාමය තහවුරු කළේය.

Matryona Timofeevna ගේ තවත් ඉරණම ද කරදරවලින් පිරී ඇත: එක් පුතෙකු දැනටමත් සොල්දාදුවන් වෙත ගෙන ගොස් ඇත, "ඔවුන් දෙවරක් පුළුස්සා ... ඇන්ත්‍රැක්ස් දෙවියන් ... තුන් වතාවක් සංචාරය කළා." "ළදරු උපමාව" ඇගේ ඛේදජනක කතාව සාරාංශ කරයි:

ගැහැණු සතුට සඳහා යතුරු
අපේ නිදහස් කැමැත්තෙන්
අතහැර දැමූ, නැති වූ
දෙවියන් වහන්සේම!

Matryona Timofeevna ගේ ජීවිත ඉතිහාසය පෙන්නුම් කළේ ජීවිතයේ වඩාත්ම දුෂ්කර, දරාගත නොහැකි තත්වයන් ගොවි කාන්තාවක් බිඳ දැමිය නොහැකි බවයි. ජීවිතයේ කටුක තත්වයන් සෑම තැනකම සහ සෑම දෙයකදීම තමන්ගේම ශක්තිය මත රඳා සිටීමට පුරුදු වූ ආඩම්බර සහ ස්වාධීන විශේෂ කාන්තා චරිතයක් ඔප් නංවා ඇත. නෙක්‍රාසොව් ඔහුගේ වීරවරියට අලංකාරයෙන් පමණක් නොව විශාල අධ්‍යාත්මික ශක්තියකින් ද ලබා දෙයි. දෛවයට ඉල්ලා අස්වීම නොවේ, මෝඩ ඉවසීම නොවේ, නමුත් වේදනාව සහ කෝපය ඇය සිය ජීවිත කතාව අවසන් කරන වචන වලින් ප්‍රකාශ වේ:

මට නම් අපහාස මාරාන්තිකයි
නොගෙවා ගියා...

ගොවි කාන්තාවකගේ ආත්මය තුළ කෝපය එකතු වේ, නමුත් ඇදහිල්ල දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මැදිහත්වීම තුළ, යාච්ඤාවේ බලය තුළ පවතී. යාච්ඤා කිරීමෙන් පසු ඇය සත්‍යය සෙවීමට ආණ්ඩුකාරයා වෙත නගරයට යයි. ඇයගේ ආත්මික ශක්තියෙන් සහ ජීවත් වීමට ඇති කැමැත්තෙන් ගැලවීම. නෙක්‍රාසොව් මැට්‍රියෝනා ටිමෝෆීව්නාගේ රූපයෙන් පෙන්නුම් කළේ ඇය තම පුතා වෙනුවෙන් පෙනී සිටින විට ආත්ම පරිත්‍යාගය සඳහා ඇති සූදානම සහ බලවත් ලොක්කන්ට හිස නැමෙන්නේ නැති විට චරිතයේ ශක්තියයි. Matrena Timofeevna ගේ රූපය ජන කවියෙන් වියන ලද පරිදි ය. ගීතමය හා මංගල ජන ගීත, විලාපයන් ගොවි කාන්තාවකගේ ජීවිතය ගැන දිගු කලක් තිස්සේ පවසා ඇති අතර, නෙක්රාසොව් මෙම මූලාශ්රයෙන් උපුටා ගත් අතර, ඔහුගේ ආදරණීය වීරවරියගේ ප්රතිරූපය නිර්මාණය කළේය.

ජනතාව සහ ජනතාව වෙනුවෙන් ලියා ඇති "රුසියාවේ ජීවත් වීම හොඳ කාටද" යන කාව්‍යය මුඛ ජන කලා කෘතිවලට සමීප වේ. කවියේ පදය - නෙක්‍රාසොව්ගේ කලාත්මක සොයාගැනීම - සියවස් ගණනාවක් පැරණි ප්‍රඥාව, කපටි හාස්‍යය, දුක සහ ප්‍රීතිය අවශෝෂණය කරගත් මිනිසුන්ගේ සජීවී කථාව, ඔවුන්ගේ ගීත, කියමන්, කියමන් මනාව ප්‍රකාශ කළේය. මුළු කවියම සැබෑ ජන කෘතියක් වන අතර එහි විශාල වැදගත්කම මෙයයි.

ඔහු හදවතක් පපුවට ගෙන ගියේ නැත,
ඔබ ගැන කඳුළු නොසැලුවේ කවුද!
මත. නෙක්රාසොව්
එන්.ඒ. නෙක්රාසොව්, බොහෝ කෘති සරල රුසියානු කාන්තාවක් සඳහා කැප කර ඇත. රුසියානු කාන්තාවකගේ ඉරණම සෑම විටම නෙක්රාසොව් කනස්සල්ලට පත්ව ඇත. ඔහුගේ බොහෝ කවි සහ කවිවල ඔහු ඇගේ දුක්ඛිත තත්වය ගැන කතා කරයි. “මාර්ගයේ” යන මුල් කවියෙන් පටන් ගෙන “රුසියාවේ හොඳින් ජීවත් වන්නේ කවුද” යන කවියෙන් අවසන් වූ නෙක්‍රාසොව් “කාන්තා කොටස” ගැන, රුසියානු ගොවි කාන්තාවගේ කැපවීම ගැන, ඇගේ අධ්‍යාත්මික සුන්දරත්වය ගැන කතා කළේය. ප්‍රතිසංස්කරණයෙන් ටික කලකට පසු ලියන ලද "සම්පූර්ණයෙන්ම ගමේ දුක් වේදනා" කාව්‍යයේ, තරුණ ගොවි මවකගේ අමානුෂික වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමේ සැබෑ පිළිබිඹුවක් ලබා දී ඇත:
ඔබ බෙදාගන්න! - රුසියානු කාන්තාවගේ කොටස!
හොයාගන්න අමාරුයි...
රුසියානු ගොවි කාන්තාවගේ දුෂ්කර දේ ගැන කතා කරන නෙක්රාසොව් බොහෝ විට රුසියානු ජනතාවගේ අධ්‍යාත්මික බලය, ඔවුන්ගේ ශාරීරික සුන්දරත්වය පිළිබඳ උසස් අදහස් ඇගේ රූපයේ මූර්තිමත් කළේය:
රුසියානු ගම්වල කාන්තාවන් සිටිති
මුහුණේ සන්සුන් ගුරුත්වාකර්ෂණය සමඟ,
චලනයන්හි අලංකාර ශක්තියෙන්,
ඇවිදීමකින්, බිසෝවරුන්ගේ ඇස්වලින්.
නෙක්‍රාසොව්ගේ කෘතිවල, “මහිමාන්විත ස්ලාව් ජාතිකයෙකුගේ” රූපය දිස්වේ, පිරිසිදු හදවත, මනසින් දීප්තිමත්, ආත්මයෙන් ශක්තිමත්. මෙය "ෆ්‍රොස්ට්, රතු නාසය" කවියේ ඩාරියා සහ "ට්‍රොයිකා" හි සරල දැරියකි. මෙය "රුසියාවේ හොඳින් ජීවත් විය යුත්තේ කවුද" යන කාව්‍යයේ Matrena Timofeevna Korchagina ය.
Matrena Timofeevna ගේ රූපය, නෙක්රාසොව්ගේ කෘතියේ ගොවි කාන්තාවන්ගේ රූප සමූහය සම්පූර්ණ කර ඒකාබද්ධ කරයි. මෙම කවිය මධ්‍යම රුසියානු තීරුවේ ගොවි කාන්තාවක් වන “ස්ටේට්ලි ස්ලාව්” වර්ගය ප්‍රතිනිර්මාණය කරයි, සංයමයෙන් හා දැඩි අලංකාරයෙන්:
මුරණ්ඩු කාන්තාවක්,
පුළුල් හා ඝන.
වයස අවුරුදු තිස් අටකි.
ලස්සනයි; අළු හිසකෙස්,
ඇස් විශාල, දැඩි,
Eyelashes පොහොසත්ම වේ
දැඩි හා තරබාරු ය.
ඇය, බුද්ධිමත් හා ශක්තිමත්, කවියාට ඔහුගේ ඉරණම ගැන පැවසීමට භාර විය. "ගොවි කාන්තාව" යනු "රුසියාවේ හොඳින් ජීවත් වන්නේ කවුද" යන කාව්‍යයේ එකම කොටස වන අතර සියල්ල පළමු පුද්ගලයා තුළ ලියා ඇත. මිනිසුන්-සත්‍ය සොයන්නන්ගේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කරමින්, ඇයට තමා සතුටින් යැයි කිව හැකිද, Matrena Timofeevna ඇගේ ජීවිතයේ කතාව කියයි. Matrena Timofeevna ගේ හඬ ජනතාවගේම හඬයි. ඒ නිසා ඇය කියනවාට වඩා නිතර ගායනා කරනවා, ජන ගී ගායනා කළා. "ගොවි කාන්තාව" යනු කවියේ වඩාත්ම ජනප්‍රවාද කොටස වන අතර එය සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ ගොඩනඟා ඇත්තේ ජන කාව්‍ය රූප සහ මෝස්තර මත ය. Matrena Timofeevna ගේ මුළු ජීවිත කතාවම අඛණ්ඩ අවාසනාවන්ත හා දුක් වේදනා දාමයකි. ඇය තමා ගැනම පැවසීම පුදුමයක් නොවේ: "මට පහත් හිසක් ඇත, මම කෝපයට පත් හදවතක් දරා සිටිමි!" ඇය ඒත්තු ගැන්වී ඇත: "කාන්තාවන් අතර සන්තෝෂවත් කාන්තාවක් සෙවීමට කාරණයක් නොවේ." මන්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම කාන්තාවගේ ජීවිතයේ ආදරය, මාතෘත්වයේ ප්රීතිය, අන් අයගේ ගෞරවය විය. නමුත් ඇගේ කතාව සමඟ, වීරවරිය ගොවීන්ට මෙය සතුටට ප්‍රමාණවත්ද යන ප්‍රශ්නය ගැන සිතීමට සලස්වයි සහ රුසියානු ගොවි කාන්තාවගේ කොටසට වැටෙන සියලුම ජීවිත දුෂ්කරතා සහ දුෂ්කරතා මෙම කුසලානය අභිබවා යනු ඇත:
නිශ්ශබ්ද, මට නොපෙනී
කුණාටුව පහව ගොස්,
ඔබ ඇයට පෙන්වනවාද?
මට නම් අපහාස මාරාන්තිකයි
නොගෙවා ගියා
සහ කසය මා හරහා ගියේය!
සෙමින් හා නොපසුබටව Matrena Timofeevna ඇගේ කතාව මෙහෙයවයි. ඇය තම දෙමාපියන්ගේ නිවසේ හොඳින් නිදහසේ ජීවත් වූවාය. එහෙත්, පිලිප් කෝර්චජින් සමඟ විවාහ වූ පසු, ඇය අවසන් වූයේ "අපායට මංගල කැමැත්ත" සමඟිනි: මිථ්‍යාදෘෂ්ටික නැන්දම්මා, බේබදු මාමණ්ඩිය, වැඩිමහල් නෑනා, ලේලිය. නීතියට වහලෙක් වගේ වැඩ කරන්න සිද්ධ වුණා. කෙසේ වෙතත්, ඇගේ සැමියා සමඟ ඇය වාසනාවන්ත විය. නමුත් පිලිප් රැකියාවෙන් ආපසු පැමිණියේ ශීත ඍතුවේ දී පමණක් වන අතර, ඉතිරි කාලය තුළ සීයා සේව්ලි හැර ඇය වෙනුවෙන් මැදිහත් වීමට කිසිවෙකු සිටියේ නැත. ගොවි කාන්තාවකට සැනසිල්ලක් වන්නේ ඇගේ කුලුඳුල් දරුවා වන ඩෙමුෂ්කා ය. නමුත් Savely ගේ අධීක්ෂණය නිසා දරුවා මිය යනවා. Matrena Timofeevna තම දරුවාගේ ශරීරය අපයෝජනය කිරීම පිළිබඳ සාක්ෂිකාරියක් බවට පත් වේ (මරණයට හේතුව සොයා ගැනීම සඳහා බලධාරීන් දරුවාගේ මළ සිරුරේ මරණ පරීක්ෂණයක් සිදු කරයි). දිගු කලක් තිස්සේ සේව්ලිගේ “පාපය” ඔහුට සමාව දිය නොහැක, ඔහු ඇයව ඩෙමුෂ්කා නොසලකා හැරියේය. නමුත් Matrena Timofeevna ගේ නඩු විභාග එතැනින් අවසන් වූයේ නැත. ඇගේ දෙවන පුත් ෆෙඩොට් වැඩෙමින් සිටින අතර ඔහුට අවාසනාවක් සිදු වේ. කුසගින්නෙන් පෙළෙන වෘකයෙකුට වෙනත් කෙනෙකුගේ බැටළුවෙකු පෝෂණය කිරීමේ වරදට ඇගේ අට හැවිරිදි පුත්‍රයා දඩුවම් වලට මුහුණ දෙයි. ෆෙඩොට් ඇය කෙරෙහි අනුකම්පා කළේය, ඇය කුසගින්නෙන් හා අසතුටින් සිටින ආකාරය ඔහු දුටුවේය, ඇගේ ගුහාවේ සිටි වෘක පැටවුන් පෝෂණය නොකළේය:
උඩ බලාගෙන, ඔළුව උස්සලා
මගේ ඇස්වල ... සහ හදිසියේම කෑගැසුවා!
තම කුඩා පුතා ඔහුට තර්ජනය කළ දඬුවමෙන් බේරා ගැනීම සඳහා, මැට්‍රියෝනා ඔහු වෙනුවට සැරයටිය යට වැතිර සිටී.
නමුත් දුර්වල වසරක් තුළ වඩාත්ම දුෂ්කර අත්හදා බැලීම් ඇයට වැටේ. ගැබිනි, දරුවන් සමඟ, ඇය කුසගින්නෙන් පෙළෙන වෘකයෙකුට සමාන වේ. බඳවා ගැනීමේ කට්ටලයක් ඇගේ අවසාන මැදිහත්කරු වන ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා ඇයට අහිමි කරයි (ඔහු මාරුවෙන් මාරුවට ගනු ලැබේ):
... බඩගිනියි
අනාථ දරුවන් සිටගෙන සිටිති
මා ඉදිරියේ... අකාරුණික ලෙස
පවුලේ අය ඔවුන් දෙස බලයි
ඔවුන් නිවසේ ඝෝෂාකාරී ය
විකාර සහගත වීදියේ,
කෑදරයෝ මේසයේ...
ඔවුන් ඔවුන්ට ඇණ ගැසීමට පටන් ගත්හ,
ඔලුවට ගහනවා...
කට වහගන්න, සොල්දාදු අම්මා!
Matrena Timofeevna ආණ්ඩුකාරවරයාගෙන් මැදිහත් වීමක් ඉල්ලා සිටීමට තීරණය කරයි. ඇය නගරයට දිව යන අතර එහිදී ඇය ආණ්ඩුකාරවරයා වෙත යාමට උත්සාහ කරන අතර, පෝටර් ඇයව අල්ලසක් සඳහා නිවසට ඇතුළු කළ විට, ඇය ආණ්ඩුකාර එලේනා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නාගේ පාමුල විසි කරයි:
මම කොහොමද විසි කරන්නේ
ඇගේ පාමුල: "නැඟිටින්න!
රැවටීම, දේවභක්තිය නොවේ
සැපයුම්කරු සහ දෙමාපියන්
ඔවුන් දරුවන්ගෙන් ගන්නවා!
ආණ්ඩුකාරවරයා Matryona Timofeevna කෙරෙහි අනුකම්පා කළේය. වීරවරිය සිය සැමියා සහ අලුත උපන් ලියෝඩෝරුෂ්කා සමඟ නැවත නිවසට පැමිණේ. මෙම සිදුවීම වාසනාවන්ත කාන්තාවක් ලෙස ඇයගේ කීර්ති නාමය සහ "ආණ්ඩුකාර" යන අන්වර්ථ නාමය තහවුරු කළේය.
Matryona Timofeevna ගේ තවත් ඉරණම ද කරදරවලින් පිරී ඇත: එක් පුතෙකු දැනටමත් සොල්දාදුවන් වෙත ගෙන ගොස් ඇත, "ඔවුන් දෙවරක් පුළුස්සා ... ඇන්ත්‍රැක්ස් දෙවියන් ... තුන් වතාවක් සංචාරය කළා." "ළදරු උපමාව" ඇගේ ඛේදජනක කතාව සාරාංශ කරයි:
ගැහැණු සතුට සඳහා යතුරු
අපේ නිදහස් කැමැත්තෙන්
අතහැර දැමූ, නැති වූ
දෙවියන් වහන්සේම!
Matryona Timofeevna ගේ ජීවිත ඉතිහාසය පෙන්නුම් කළේ ජීවිතයේ වඩාත්ම දුෂ්කර, දරාගත නොහැකි තත්වයන් ගොවි කාන්තාවක් බිඳ දැමිය නොහැකි බවයි. ජීවිතයේ කටුක තත්වයන් සෑම තැනකම සහ සෑම දෙයකදීම තමන්ගේම ශක්තිය මත රඳා සිටීමට පුරුදු වූ ආඩම්බර සහ ස්වාධීන විශේෂ කාන්තා චරිතයක් ඔප් නංවා ඇත. නෙක්‍රාසොව් ඔහුගේ වීරවරියට අලංකාරයෙන් පමණක් නොව විශාල අධ්‍යාත්මික ශක්තියකින් ද ලබා දෙයි. දෛවයට ඉල්ලා අස්වීම නොවේ, මෝඩ ඉවසීම නොවේ, නමුත් වේදනාව සහ කෝපය ඇය සිය ජීවිත කතාව අවසන් කරන වචන වලින් ප්‍රකාශ වේ:
මට නම් අපහාස මාරාන්තිකයි
නොගෙවා ගියා...
ගොවි කාන්තාවකගේ ආත්මය තුළ කෝපය එකතු වේ, නමුත් ඇදහිල්ල දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මැදිහත්වීම තුළ, යාච්ඤාවේ බලය තුළ පවතී. යාච්ඤා කිරීමෙන් පසු ඇය සත්‍යය සෙවීමට ආණ්ඩුකාරයා වෙත නගරයට යයි. ඇයගේ ආත්මික ශක්තියෙන් සහ ජීවත් වීමට ඇති කැමැත්තෙන් ගැලවීම. නෙක්‍රාසොව් මැට්‍රියෝනා ටිමෝෆීව්නාගේ රූපයෙන් පෙන්නුම් කළේ ඇය තම පුතා වෙනුවෙන් පෙනී සිටින විට ආත්ම පරිත්‍යාගය සඳහා ඇති සූදානම සහ බලවත් ලොක්කන්ට හිස නැමෙන්නේ නැති විට චරිතයේ ශක්තියයි. Matrena Timofeevna ගේ රූපය ජන කවියෙන් වියන ලද පරිදි ය. ගීතමය හා මංගල ජන ගීත, විලාපයන් ගොවි කාන්තාවකගේ ජීවිතය ගැන දිගු කලක් තිස්සේ පවසා ඇති අතර, නෙක්රාසොව් මෙම මූලාශ්රයෙන් උපුටා ගත් අතර, ඔහුගේ ආදරණීය වීරවරියගේ ප්රතිරූපය නිර්මාණය කළේය.
ජනතාව සහ ජනතාව වෙනුවෙන් ලියා ඇති "රුසියාවේ ජීවත් වීම හොඳ කාටද" යන කාව්‍යය මුඛ ජන කලා කෘතිවලට සමීප වේ. කවියේ පදය - නෙක්‍රාසොව්ගේ කලාත්මක සොයාගැනීම - සියවස් ගණනාවක් පැරණි ප්‍රඥාව, කපටි හාස්‍යය, දුක සහ ප්‍රීතිය අවශෝෂණය කරගත් මිනිසුන්ගේ සජීවී කථාව, ඔවුන්ගේ ගීත, කියමන්, කියමන් මනාව ප්‍රකාශ කළේය. මුළු කවියම සැබෑ ජන කෘතියක් වන අතර එහි විශාල වැදගත්කම මෙයයි.