ඊර්ෂ්යාව. ඊර්ෂ්යාව යනු කුමක්ද? මෙම හැඟීම ඇතිවීමට හේතුව කුමක්ද? ඊර්ෂ්යාව සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද? ඊර්ෂ්යාව ඊර්ෂ්යාව ඊර්ෂ්යාව

ඊර්ෂ්යාව- මෙය පුද්ගලයෙකුගේ අප්රසන්න හැඟීමක්, කෝපයක් නිසා ඇති වන අතර, අනෙකුත් පුද්ගලයින්ගේ යහපැවැත්ම සහ ජයග්රහණ පිළිබඳ අප්රසාදය. ඊර්ෂ්‍යාව යනු නිරන්තර සංසන්දනය සහ අස්පෘශ්‍ය හෝ ද්‍රව්‍යමය දෙයක් සන්තකයේ තබා ගැනීමට ඇති ආශාවයි. චරිතය, ජාතිකත්වය, ස්වභාවය සහ ලිංගභේදය නොසලකා ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමක් සියලු මිනිසුන්ගේ ලක්ෂණයකි. පවත්වන ලද සමාජ විද්‍යාත්මක අධ්‍යයනයන් පෙන්වා දී ඇත්තේ වයස සමඟ මෙම හැඟීම දුර්වල වන බවයි. වයස අවුරුදු 18 සිට 25 දක්වා වයස් කාණ්ඩය දැඩි ලෙස ඊර්ෂ්යා වන අතර, අවුරුදු 60 ට ආසන්නව මෙම හැඟීම දුර්වල වේ.

ඊර්ෂ්යාව ඇති කරයි

මෙම තත්වය සඳහා හේතු: යම් දෙයක් සඳහා අතෘප්තිය හෝ අවශ්යතාවය, මුදල් නොමැතිකම, අවශ්යතාව, තමන්ගේම පෙනුම පිළිබඳ අතෘප්තිය, පෞද්ගලික ජයග්රහණ නොමැතිකම.

ඊර්ෂ්‍යාව සහ එහි හේතූන් පවතින්නේ දුෂ්කර ළමා කාලයක දෙමාපියන්ගේ වරදින් නම්, දරුවාට තමා ලෙසම පිළිගැනීමට ඉගැන්වූයේ නැත්නම්, දරුවාට කොන්දේසි විරහිත ආදරයක් නොලැබුනේ නම්, නමුත් යම් අවශ්‍යතා සපුරාලීම සඳහා ප්‍රශංසාව පමණක් ලැබුණි (පිඟන් කෝප්ප සේදීම, වයලීනය වාදනය කිරීම). නීති රීති වලින් යම් අපගමනය සඳහා දෙමාපියන් දරුවාට බැණ වැදුනේ නම්, අප්රසන්න වාක්ය ඛණ්ඩ භාවිතා කිරීම මෙන්ම ශාරීරික බලය භාවිතා කිරීම. දුප්පත්කම, සීමාවන්, පරිත්‍යාග කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක් නමුත් පොහොසත් වීම නරක බව දෙමාපියන් තම දරුවාට ඉගැන්වූයේ නම්. දෙමව්පියන්ට බෙදා ගැනීමට බල කළහොත් සහ දරුවාට තම දේවල් නිදහසේ බැහැර කිරීමට ඉඩ නොදුන්නේ නම්, ඔවුන් අත්කර ගත් සතුට සඳහා වරදකාරී හැඟීමකින් පීඩනය යෙදුවහොත්, සතුට, නපුරු ඇසෙන් වැළකී සිටීම සඳහා පුද්ගලික සතුටේ ප්‍රකාශයන්ට විවෘතව බිය වීමට ඔවුන්ට ඉගැන්වූයේ නම්. . දෙමාපියන් ජීවිතයෙන් යහපත් දේ බලාපොරොත්තු වීමේ ආකල්පය ලබා නොදුන්නේ නම්, නමුත් "ජීවත් වීමට අපහසුයි" හෝ "ජීවිතය විශාල ප්‍රශ්නයක්" වැනි පෞද්ගලික ජීවන ආකල්පවලට ආභාෂය ලබා දුන්නේ නම්.

එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ජීවිතය භුක්ති විඳීමට නොදන්නා, සංකීර්ණ, විශ්වාසයන්, ස්වයං සංයමයන්, දෙමාපියන්ගෙන් සම්මත කරගත් සම්මතයන් විශාල ප්‍රමාණයක් ඇති පුද්ගලයෙකු හැදී වැඩෙයි. අභ්‍යන්තරයෙන් නිදහස් නොවන, ස්වයං විවේචනයක්, පරිත්‍යාගයක් ඇති කර ගත්, දැඩි ලෙස තබා ගත් සහ ජීවිතයෙන් දීප්තිමත් හා ධනාත්මක දේ බලාපොරොත්තු වීමට උගන්වන්නේ නැති කෙනෙකුට ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමක් ඇති කරයි. එවැනි පුද්ගලයෙකු සීමාවන් තුළ වැඩෙන අතර තවදුරටත් තමා සීමා කරයි, තමාට නිදහස ලබා නොදේ, ප්රීතිය පෙන්වීමට ඉඩ නොදේ.

ඊර්ෂ්යාව යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? ඊර්ෂ්‍යාව යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ සංසන්දනය කිරීමේ සහ හඳුනාගැනීමේ පද්ධතියක නිරන්තරයෙන් ජීවත් වීමයි. "වඩා හොඳ - නරක" සංසන්දනය සඳහා ප්රධාන නිර්ණායකය වේ. ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයෙක්, තමාව සංසන්දනය කරමින්, ඔහු වෙනත් දෙයකින් නරක බව වටහා ගැනීමට පටන් ගනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම සංකල්ප දෙක තනිවම පවතින්නේ නැත, ඒවා අපගේ හිසෙහි ජීවත් වේ.

ඊර්ෂ්‍යාවට හේතුව ද පැහැදිලි වන්නේ අපි පැය 24 පුරාම අප සමඟ සන්නිවේදනය කරන අතර, අප ඊර්ෂ්‍යා කරන අය වෙත අප නිරීක්ෂණය කරන්නේ මොහොතක් පමණි. මෙහි ප්‍රතිවිරෝධතා එකිනෙක ගැටේ: කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ රේඛාව සහ වෙනත් කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ දීප්තිය.

ඊර්ෂ්යාවේ සංඥා

බොහෝ විට, පුද්ගලික ප්‍රීතිය ගැන යමෙකුට පැවසීමෙන්, ඔවුන් එය පෙන්වීමට උත්සාහ කළත්, ඔවුන් අප සමඟ අවංකව සතුටු නොවන බව අපට හැඟේ.

ඊර්ෂ්‍යාවේ සලකුණු හඳුනා ගැනීමට ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද? ඔබේ මැදිහත්කරුගේ ඊර්ෂ්‍යාවේ සලකුණු හඳුනා ගැනීමට සහ දැකීමට සංඥා භාෂාව ඔබට උපකාර කරයි. මැදිහත්කරුගේ මුහුණ කෙරෙහි දැඩි අවධානයක් යොමු කරන්න. බලහත්කාර සිනහවක් පුද්ගලයෙකුගේ ද්විත්ව තත්වය පිළිබිඹු කරයි. ව්‍යාජ සිනහවක් වෙන කවරදාටත් වඩා පහසුය. මුවෙහි වංක සිනහවක් සහ ඇස්වල දීප්තියක් නොමැතිකම අවංක සිනහවක් ගැන කථා කරයි. එක් මුඛයකින් මැදිහත්කරුගේ සිනහව ඔබ දුටුවහොත්, මෙය අවංක නොවන මුහුණේ ඉරියව්වකි, නමුත් වෙස් මුහුණක් පමණි. ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිනහවක් දත් විවර කරයි හෝ වසා දමයි, සාමාන්‍යයට වඩා පළල අඩු විය හැක. ඒ අතරම, තොල් නොසන්සුන් වේ, මුඛයේ කොන් බොහෝ විට අස්වාභාවික ලෙස දිගු වේ. පුද්ගලයෙකු තම ප්‍රතිරෝධය ජය ගනිමින් ප්‍රීතිය පෙන්වීමට ශක්තියෙන් හා ප්‍රධාන වශයෙන් උත්සාහ කරයි. සිනහව දෘශ්‍යමය වශයෙන් ඇලවූ එකක් මෙන් පෙනේ, මුහුණෙන් වෙන්ව ජීවත් වන අතර තොල්වල කොන් පහතට පහත් කර ඇත, ඇස් තියුණු සහ අවධානයෙන් නිරීක්ෂණය කරයි. පුද්ගලයෙකු නොදැනුවත්වම ඔහුගේ සිනහව නිවා දමයි. සමහර විට පුද්ගලයෙකු එක් පැත්තකින් පමණක් සිනාසෙයි, සිනහවකට වඩා සිනහවක් පෙන්වයි. හිස පැත්තට නැඹුරු වේ. එවැනි හැසිරීමක් සැක සහිත වීමට ඉඩ ඇත. සමහර විට පුද්ගලයෙකු තම දෑස් පියාගෙන, ඔහුගේ දෑත් ඔහුගේ මුඛය අසල තබාගෙන එය ආවරණය කරයි. සංවෘත ඉරියව් (අත් පිටුපස සැඟවී, සාක්කුවල) පුද්ගලයෙකු හුදෙකලා වීමට ඇති ආශාව පෙන්නුම් කරයි.

සංවාදයකදී ශරීරයේ බෑවුම ද බොහෝ දේ කියයි. සංවාදයක් අතරතුර පුද්ගලයෙකු ඉවතට ගියහොත්, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ඔහුට එය අත්හිටුවීමට අවශ්‍ය බවයි, සමහර විට එය ඔහුට අප්‍රසන්න විය හැකිය. අවංකභාවයේ මට්ටම තීරණය වන්නේ නිදහසේ මට්ටම වෙනස් වීම මෙන්ම චලනයන්හි විස්තාරය මගිනි. මැදිහත්කරු අතිශයින් සීමාකාරී සහ සංයමයකින් යුක්ත නම්, ඔහු තම සිතුවිලි රඳවා තබා ගැනීමටත්, හැකි නම්, මැදිහත්කරුට ඒවා නොපෙන්වීමටත් ඉඩ තිබේ.

ඊර්ෂ්යාව පිළිබඳ අධ්යයනය

බොහෝ අය කියා සිටින්නේ ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීම ඔවුන්ට නුහුරු දෙයක් බවයි. මෙය ආන්දෝලනාත්මක ප්‍රකාශයකි. දාර්ශනිකයන් ඊර්ෂ්‍යාව විශ්වීය මානව සංසිද්ධියක් ලෙස සැලකූ අතර එය විනාශකාරී ක්‍රියාකාරකම්වල මෙන්ම වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ දේපළ හිමිකර ගැනීමට හෝ වෙනත් කෙනෙකුගේ ජයග්‍රහණ ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව තුළ සටහන් වේ. ස්පිනෝසා ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීම වෙනත් කෙනෙකුගේ සතුටෙන් අතෘප්තියට හේතු විය. ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමක් මිනිසුන් අතර අසමගියක් ඇති කරන බව ඩිමොක්‍රිටස් සඳහන් කළේය. Helmut Scheck මානව හැසිරීම් වල සමස්ත සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක සහ සමාජීය අංශය ඇතුළුව ඊර්ෂ්‍යාව පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විශ්ලේෂණයක් ඉදිරිපත් කළේය. ඊර්ෂ්‍යාව "මම වෙහෙසට" යොමු කරයි, මානසික තෙහෙට්ටුවක් ලබා දෙයි. G. Shek එය රෝගයට සම්බන්ධ කරයි. මුල් බැසගත් පසු, මෙම තත්ත්වය සුව කළ නොහැකි තත්ත්වයට පත්වේ.

ජපානයේ ජාතික විකිරණ විද්‍යා ආයතනය (NIRS) විසින් කරන ලද පර්යේෂණයකින් හෙළි වූයේ ඊර්ෂ්‍යාව ඇති කාලය තුළ මොළයේ ප්‍රතික්‍රියාව සින්ගුලේට් ගයිරස් හි ඉදිරිපස කොටසේ සටහන් වන අතර එම ප්‍රදේශයම වේදනාවට ප්‍රතික්‍රියා කරන බවයි.

Melanie Klein සඳහන් කරන්නේ ඊර්ෂ්‍යාව ආදරයේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය බවත් ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයා මිනිසුන් තුළ සතුට දැකීම අපහසුතාවයට පත්වන බවත්ය. එබඳු පුද්ගලයා යහපත් වන්නේ අනුන්ගේ දුකෙන් පමණි.

ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමක් මාරාන්තික පාප හතෙන් එකක් ලෙස වර්ග කර එය එහි ඥාති බලාපොරොත්තු සුන්වීම සමඟ සංසන්දනය කරයි, නමුත් එය වෛෂයිකත්වයෙන් වෙනස් වන අතර කෙනෙකුගේ අසල්වැසියාගේ යහපැවැත්ම සඳහා ශෝකයෙන් තීරණය වේ. ක්රිස්තියානි ධර්මය තුළ ඊර්ෂ්යාව ඇති ප්රධානතම හේතුව උඩඟුකමයි. උඩඟු තැනැත්තාට ඔහුගේ සමානයන් හෝ උසස් හා වඩා හොඳ තත්වයක සිටින අය දරාගත නොහැක.

අනෙකාගේ සුඛය හටගත් කල්හි ඊර්ෂ්‍යාව උපදී, සුඛයාගේ නිරුද්ධ වීමෙන් එය නිරුද්ධ වේ. ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමක් වර්ධනය කිරීමේ පහත අදියරයන් ඇත: නුසුදුසු එදිරිවාදිකම්, කෝපය සමඟ ජ්වලිතය, ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයෙකුට අපහාස කිරීම. ඉස්ලාම් කුරාණයේ ඊර්ෂ්‍යාව හෙළා දකී. ඉස්ලාමයට අනුව, අල්ලාහ් ලෞකික පරීක්ෂණයේ කොටසක් ලෙස ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයින් නිර්මාණය කළ නමුත් මෙම හැඟීමෙන් වැළකී සිටිය යුතු බවට ඔවුන්ට අනතුරු ඇඟවීය. ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමක් ඇතිවීම වැළැක්වීම සඳහා උපදෙස් තිබේ.

ඊර්ෂ්‍යාව යනු යුධ සහ විප්ලවවල මූලාරම්භය වන, මායාකාරී ඊතල විදින අපැහැදිලි හැඟීමකි. මෙම හැඟීම නිෂ්ඵලත්වයට සහාය වන අතර, සමාජ චලනයන්හි කළු පියාසර රෝදය ආරම්භ කරයි, ආඩම්බරයේ සළුවේ වැරදි පැත්ත ලෙස ක්රියා කරයි.

ඊර්ෂ්‍යාව පිළිබඳ අධ්‍යයනය තවත් කාර්යයක් ද සොයාගෙන ඇත - උත්තේජනය කිරීම, නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාකාරකම් සඳහා පුද්ගලයෙකු පොළඹවීම. ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමක් අත්විඳින මිනිසුන් උසස් බව සඳහා උත්සාහ කරන අතර සොයාගැනීම් කරති. සෑම කෙනෙකුටම ඊර්ෂ්‍යාව ඇති කිරීමට යමක් නිර්මාණය කිරීමට සිතීම බොහෝ විට හොඳ ප්‍රතිඵලවලට තුඩු දෙයි. කෙසේ වෙතත්, උත්තේජක කාර්යය පුද්ගලයෙකුගේ විනාශකාරී ක්රියාකාරිත්වයට සමීපව සම්බන්ධ වේ.

ඊර්ෂ්යාවෙන් ඔබව ආරක්ෂා කර ගන්නේ කෙසේද? තමන් කෙරෙහි ඊර්ෂ්‍යා සහගත ආකල්පයක් වළක්වා ගැනීම සඳහා, මිනිසුන් ඔවුන්ගේ යහපැවැත්ම පිළිබඳ තොරතුරු සැඟවීමට උත්සාහ කරයි.

සිත්ගන්නා දත්ත තිබේ: ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 18% ක් කිසි විටෙකත් ඔවුන්ගේ ජයග්‍රහණ සහ සාර්ථකත්වයන් ගැන කිසිවෙකුට නොකියයි, ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 55.8% ක් දක්වා ඔවුන්ගේ මැදිහත්කරුවන් විශ්වාස කරන්නේ නම් ඔවුන්ගේ සාර්ථකත්වයන් ගැන අන් අයට කියයි.

සමහර දාර්ශනිකයන් මෙන්ම සමාජ විද්‍යාඥයන් විශ්වාස කරන්නේ ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමක් සමාජයට ඉතා ප්‍රයෝජනවත් බවයි. ඊර්ෂ්‍යාව නිහතමානීකම ඇති කරයි. සාමාන්‍ය ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයා කිසි විටෙක ඔහු ඊර්ෂ්‍යා කරන තැනැත්තා බවට පත් නොවන අතර බොහෝ විට ඔහු ඊර්ෂ්‍යා කරන දේ ලබා නොගනී, නමුත් ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමකට ඇති බියෙන් කුපිත වූ නිහතමානීකමට වැදගත් සමාජ වැදගත්කමක් ඇත. බොහෝ විට එවැනි නිහතමානීකම අවංක හා අසත්‍ය වන අතර පහත් සමාජ තරාතිරමේ සිටින පුද්ගලයින්ට ඔවුන් බලහත්කාරයෙන් මෙම තනතුරට නොපැමිණෙන බවට මිත්‍යාවක් ඇති කරයි.

කායින් සහ ආබෙල්ගේ කාලයේ, ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීම අඛණ්ඩ ප්‍රහාරයන්ට ලක් විය. කිතුනුවන් එය මාරාන්තික පාපවලට ආරෝපණය කළ අතර එය ආත්මයේ මරණයට හේතු විය. ජෝන් ක්‍රිසොස්ටම් ඊර්ෂ්‍යා කරන මිනිසුන් තිරිසනුන්, භූතයන් අතර ශ්‍රේණිගත කළේය. දේශකයන්, චින්තකයන්, ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින් විශාල පිරිසක් සෞඛ්‍ය ගැටලු, ඕසෝන් සිදුරු, සිවිල් යුද්ධ ආරෝපණය කළේ මිහිමත මිනිසුන්ගේ රුධිරයේ ඊර්ෂ්‍යාව සාන්ද්‍රණය කිරීමයි. ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමට එරෙහිව නිෂේධාත්මකව කතා නොකළේ කම්මැලි අය පමණි.

ඊර්ෂ්‍යාව පුද්ගලයෙකුට බලපාන්නේ කෙසේද? විවිධ ආකාරවලින්, යම් ආකාරයකින් එය ප්රයෝජනවත් දෙයක්. ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමේ ගුණාංග ලැයිස්තුව: තරඟය, තරඟය, පැවැත්මේ යාන්ත්‍රණය, වාර්තා තැබීම. ඊර්ෂ්‍යාව නොමැතිකම පුද්ගලයෙකු අසාර්ථක වීමට හේතු වේ, තමාට යුක්තිය ඉල්ලා නොසිටියි.

ෂෙක් තර්ක කරන්නේ පුද්ගලයන්ට ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීම් වලින් සුවය ලබා ගත නොහැකි බවත්, මෙම හැඟීම සමාජය බිඳ වැටීමට ඉඩ නොදෙන බවත්ය. ඊර්ෂ්‍යාව, ඔහුගේ මතය අනුව, පුද්ගලයාගේ ස්වාභාවික ප්‍රතික්‍රියාවකි. ඊර්ෂ්‍යාවේ වස්තුව කෙරෙහි ඇති වූ නිෂේධාත්මක හැඟීම් (කෝපය, කරදරය, වෛරය) තමාගේ පහත්කම යන හැඟීම වසං කරන ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණ ලෙස ක්‍රියා කරන අතර ඊර්ෂ්‍යාවේ වස්තුවේ අඩුපාඩු සොයා ගන්නා අතර එමඟින් එහි වැදගත්කම අඩු කිරීමට හැකි වේ. ඊර්ෂ්‍යාවේ වස්තුව සහ ආතතිය අඩු කිරීම. ඊර්ෂ්‍යාවේ පරමාර්ථය තමාට දොස් පැවරිය යුතු නැති බව පුද්ගලයෙකු තේරුම් ගන්නේ නම්, ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයා තුළ ආක්‍රමණශීලීත්වය දිග හැරෙන්නේ වරදකාරි හැඟීමක් බවට පරිවර්තනය වන අතරතුර ය.

G. H. Seidler විශ්වාස කරන්නේ ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමක් දරා ගැනීමට අපහසු (බලාපොරොත්තු සුන් වූ) චිත්තවේගීය අත්දැකීම් වලට තුඩු දෙන බවයි. ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයා ලජ්ජාව පැවතීම මගින් සංලක්ෂිත වේ - මෙය පරමාදර්ශී ආත්මය සමඟ විෂමතාවයක් සහ ස්වයං පරාවර්තනයේ ප්‍රතිඵලයකි. ඊර්ෂ්‍යාවේ චිත්තවේගීය භෞතික විද්‍යාත්මක ප්‍රකාශනයන් ඇත: පුද්ගලයෙකු සුදුමැලි හෝ කහ පැහැයට හැරේ, රුධිර පීඩනය ඉහළ යයි.

ඊර්ෂ්යාව වර්ග

ඊර්ෂ්‍යාව එවැනි නාම පද වලින් සංලක්ෂිත විය හැකිය: කෝස්ටික්, සතුරු, දැවෙන, දරුණු, කුරිරු, සැඟවුණු, ද්වේෂසහගත, නපුරු, හානිකර, හොඳ, ගෞරවනීය, බල රහිත, රුදුරු, වල්, විස්තර කළ නොහැකි, ඇදහිය නොහැකි, ශක්තිමත්, වේදනාකාරී, අසීමිත, සැහැල්ලු, අසීමිත අසීමිත, ගැඹුරු, ස්වේච්ඡා, තියුණු, තෘප්තිමත් නොවන, සරල, ඊර්ෂ්‍යාව, වහල්, භයානක, භයානක, මාරාන්තික, රහසිගත, නිහඬ, අවංක, නින්දා සහගත, කපටි, කළු, සීතල, සුදු, සර්වබලධාරී, වේදනාව, සාලියරික්, සාතනික.

එම්. ෂෙලර් බෙලහීන ඊර්ෂ්‍යාව විමර්ශනය කළේය. මෙය දරුණු ආකාරයේ ඊර්ෂ්‍යාවකි. එය පුද්ගලයාට මෙන්ම නාඳුනන පුද්ගලයාගේ අත්‍යවශ්‍ය ජීවියාට එරෙහිව යොමු කෙරේ, එය පැවැත්මේ ඊර්ෂ්‍යාවයි.

ඊර්ෂ්‍යාවේ වර්ග: කෙටි කාලීන (තත්ත්ව හෝ ඊර්ෂ්‍යාව-හැඟීම්) - තරඟවල ජයග්‍රහණය, දිගු කාලීන (ඊර්ෂ්‍යාව-හැඟීම) - තනි කාන්තාවක් සාර්ථක විවාහක කාන්තාවක් කෙරෙහි ඊර්ෂ්‍යා කරයි, සහ ඊර්ෂ්‍යා කරන සගයකු සාර්ථක සේවකයෙකු වේ.

බේකන් ඊර්ෂ්‍යාව වර්ග දෙකක් හඳුනා ගත්තේය: පුද්ගලික සහ පොදු. පොදු ස්වරූපය රහස (පුද්ගලික) මෙන් නොව, ලැජ්ජාවට හෝ සැඟවිය යුතු නොවේ.

ඊර්ෂ්යාව වැනි හැඟීම්

ඊර්ෂ්‍යාව යනු සංසන්දනය කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී පැන නගින සංකීර්ණ හැඟීමකි. එය කෝපය, අමනාපය, ආක්‍රමණශීලී බව, තිත්තකම මිශ්‍රණයකි. තමාගේ සෞඛ්‍යය, තමාගේ පෙනුම, සමාජයේ තත්ත්‍වය, හැකියාවන්, තමාගේ ජයග්‍රහණ, නුසුදුසු ලෙස හා ලැබිය යුතු දේ ඇති අය සමඟ සසඳන විට ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමක් ඇති වේ. නිරන්තර ඊර්ෂ්‍යාව මානසික ආතතියට හේතු වන අතර ස්නායු පද්ධතියට හානි කරයි. මනෝවිද්‍යාව ආරක්ෂිත ඇල්ගොරිතම සම්බන්ධ කරන අතර ඊර්ෂ්‍යාවේ වස්තුව කෙරෙහි අවමානයක් ඇති කරයි.

යමෙකුට පුද්ගලයාට අවශ්‍ය දෙයක් තිබේ නම් ඊර්ෂ්‍යාව දිලිසෙන අතර අතෘප්තිය වර්ධනය වේ. වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ වාසනාව පිළිබඳ අතෘප්තිය ඔහු කෙරෙහි ඇති සතුරුකමෙන් ප්‍රකාශ වේ. සමහර අවස්ථාවලදී, තමාට ඇති යැයි කියනු ලබන පහත්කම හේතුවෙන් කරදර, මානසික අවපීඩනය, අතුරුදහන් වූ දේපල සඳහා පිපාසය ප්‍රකාශ වේ. අපේක්ෂිත වස්තුව බොහෝ විට ළඟා කර ගත නොහැකි බව නිසා, ආශාවන් ප්රතික්ෂේප කිරීම මෙන්ම යථාර්ථය පිළිගැනීම හරහා ඊර්ෂ්යා හැඟීම විසඳා ඇත.

ඊර්ෂ්‍යාව පිළිබඳ හැඟීම කොන්දේසි සහිතව කළු සහ සුදු ලෙස බෙදා ඇත. පළමු අවස්ථාවේ දී, එය අප ඊර්ෂ්යා කරන පුද්ගලයාට වක්ර හෝ සෘජු හානියක් සඳහා සවිඥානක ආශාවකින් සලකුණු කර ඇත. ආගම් ඊර්ෂ්‍යාව යන හැඟීම බෙදා නොගනී, එය මරණීය පාපවලට යොමු කරයි. මෙම හැඟීම තවත් පැත්තක් ඇත, පුද්ගලික ජයග්රහණය සඳහා තල්ලු කිරීම, ප්රගතිය සඳහා දිරිගැන්වීමක් වේ.

ඊර්ෂ්යාව පිළිබඳ මනෝවිද්යාව

මානව ඊර්ෂ්‍යාව වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ සාර්ථකත්වය, යහපැවැත්ම, උසස් බව නිසා ඇති වන කරදර සහ කෝපය, සතුරුකම සහ සතුරුකම වැනි හැඟීමකින් විදහා දක්වයි. ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයෙක් තම ඊර්ෂ්‍යාවේ වස්තුව ජයග්‍රාහකයාට ආරෝපණය කරන අතර තමා පරාජිතයා ලෙස සලකයි. නිෂේධාත්මක හැඟීම් නැවැත්වීමට සාධාරණ තර්කවලට හැකියාවක් නැත. මිනිස් ඊර්ෂ්‍යාව වෙනත් කෙනෙකුගේ සාර්ථකත්වය ඔවුන්ගේ පහත්කම බවට පත් කරයි, වෙනත් කෙනෙකුගේ ප්‍රීතිය ඔවුන්ගේම කරදර සහ අතෘප්තිය අවුස්සයි.

මිනිස් ඊර්ෂ්‍යාව පුද්ගලයාට නිෂේධාත්මක හැඟීම් මල් කළඹක් අත්විඳීමට බල කරයි: සතුරුකම, අමනාපය, කෝපය, ආක්‍රමණශීලීත්වය. සුදු ඊර්ෂ්‍යාව ප්‍රකාශ කිරීම අන් අයගේ සාර්ථකත්වය ගැන ප්‍රීති වීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.

ඊර්ෂ්යාව පිළිබඳ මනෝවිද්යාව සහ එහි සිදුවීම න්යායන් කිහිපයක් සමඟ සම්බන්ධ වේ. පළමුවැන්න මෙම හැඟීම අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ පරිණාමයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස අපට සහජ, ජානමය වශයෙන් තැන්පත් කර ඇති සහ අපට උරුම වූ හැඟීමට සම්බන්ධ කරයි. ප්‍රාථමික සමාජයේ මානව ඊර්ෂ්‍යාව ස්වයං දියුණුව සඳහා පෙළඹවීමක් බව විශ්වාස කෙරේ. පිරිමින්ගේ ඊර්ෂ්‍යාව ඔවුන්ගේ ධීවර ආම්පන්න, ආයුධ සහ කාන්තාවන්ගේ නිරන්තර අලංකාරයෙන් පිරිමින් ආකර්ෂණය කර ගැනීමට වැඩි දියුණු කිරීමට ඔවුන්ව තල්ලු කළේය.

යොවුන් වියේ ඊර්ෂ්‍යාව

නව යොවුන් වියේ ඊර්ෂ්‍යාව විවිධ ගුණාංගවලට යොමු කළ හැකිය: දක්ෂතාවය, ශාරීරික ශක්තිය, උස, හිසකෙස් වර්ණය, ශරීරය, උපකරණ තිබීම. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ උත්සන්න වන නහඹර වියේ ඊර්ෂ්යාවට වැඩිහිටියන් අනුකම්පා කළ යුතුය. යෞවනයෙකුගේ සියලු ඉල්ලීම් වලට ඔබ වහාම ප්‍රතිචාර නොදැක්විය යුතු අතර ඔහුගේ ආශාවන් තෘප්තිමත් කළ යුතුය. දෙමව්පියන්ගේ වැරැද්ද නම්, ඔවුන් වහාම අපේක්ෂිත දේ ලබා ගැනීම, ගැටලුව ඉවත් කිරීම සහ ඊළඟ වතාවේ තත්වය පුනරාවර්තනය වන අතර ඊර්ෂ්‍යාකාරී හැඟීම මුල් බැස පුරුද්දක් බවට පත්වීමයි.

අපෙන් කිසිවෙකු ඊර්ෂ්‍යාවෙන් ඉපදෙන්නේ නැත; ජීවන ක්‍රියාවලියේදී මෙම හැඟීම වර්ධනය වේ. වැඩිහිටියන් වඩාත් සාර්ථක සම වයසේ මිතුරෙකු පිළිබඳ උදාහරණයක් දෙන විට, ඔවුන් එමගින් ඔවුන්ගේම කෝපයට පත් ඊර්ෂ්‍යාව ඇති පුද්ගලයා වගා කරන අතර සෞඛ්‍ය සම්පන්න තරඟයක් ඇති නොකරයි. කිසිවිටෙකත් එවැනි සැසඳීම්වලට යොමු නොවන්න. එවැනි සෑම අවස්ථාවකදීම, දරුවාට ඊර්ෂ්‍යාකාරී හැඟීමක් ඇති වන අතර එය කෝපයක් බවට පත්වේ. යෞවනයා ඔහුගේ පහත්කම අත්විඳිනු ඇති අතර, පරාජිතයෙකුගේ වෛරයට ලක් වූ ලේබලය තමා මත එල්ලා ගනී. දරුවාගේ ලෝකය විකෘති යථාර්ථයක් තුළ වටහා ගනු ඇති අතර, අනෙකුත් යෞවනයන් සමඟ සංසන්දනය කිරීම ප්රමුඛ වනු ඇත.

ඊර්ෂ්යාව ජය ගන්නේ කෙසේද? දෙමව්පියන්ගේ කර්තව්යය වන්නේ යෞවනයාට තමාව තහවුරු කර ගැනීමට උපකාර කිරීම මෙන්ම ජීවිතයේ ඔහුගේ පෞද්ගලික තත්ත්වය තීරණය කිරීමයි. ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමක් මුලින්ම එහි අත්දැකීම් වලට හානි කරන බව දරුවාට පැහැදිලි කරන්න. මෙම අත්දැකීම් යෞවනයෙකුගේ මනෝභාවයෙන් පමණක් නොව, ශාරීරික තත්වයෙන් ද පිළිබිඹු වේ. ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමක් පුද්ගලික සතුරෙකු ලෙස සැලකිය යුතු අතර තමාව දිනා ගැනීමට අවස්ථාව ලබා නොදිය යුතුය.

ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමක් ඇති කරන හේතු සහ හේතු දැනගෙන, මෙය වෙනත් කෙනෙකුගේ ධනය, තවත් පුද්ගලයෙකුගේ සුන්දරත්වය, හොඳ සෞඛ්‍යය, ධනය, දක්ෂතාවය, මනස, මෙය හමුවීමට ඔබට සූදානම් විය හැකිය. පුද්ගලික ජයග්‍රහණ, දක්ෂතා හඳුනා ගැනීම ඔබම අවශ්‍ය වේ, කිසිම අවස්ථාවක ඔබ අන් අය සමඟ සංසන්දනය නොකරන්න. පුද්ගලයෙකු අසම්පූර්ණයි, එබැවින් බුද්ධිමත් අය ඔවුන් සතුව ඇති දෙයින් සහ තමන්ටම සාක්ෂාත් කරගත හැකි දෙයින් සෑහීමට පත් වෙති, අපි සැමවිටම ටිකක් ඊර්ෂ්‍යා කරන්නෙමු. මේ සියලු සරල සත්‍යයන් කුඩා කාලයේදීම දරුවාට කියා දෙන්නේ නම්, එවිට යෞවනයා සතුටින් හා නිදහස්ව වැඩෙනු ඇත. එමනිසා, නිවැරදි තේරීමක් කිරීමෙන් දරුවන්ට නියමිත වේලාවට තීරණය කිරීමට උපකාර කිරීම වැදගත් වේ. දෙමව්පියන් මෙය පුද්ගලික ආදර්ශයෙන් ඔප්පු කළ යුතු අතර කිසිම අවස්ථාවක ඔහු සමඟ ඥාතීන්ගේ මෙන්ම අසල්වාසීන්ගේ සාර්ථකත්වය ගැන ඊර්ෂ්යා නොකළ යුතුය.

ඊර්ෂ්‍යාව පුද්ගලයෙකුට බලපාන්නේ කෙසේද? ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමක් හැසිරවීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස ක්‍රියා කරන අතර ආත්මයේ දුර්වල අයට අනතුරකි. එවැනි පුද්ගලයන් තමන්ට අවශ්‍ය දේ සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඕනෑම දුරක් යයි. ඊර්ෂ්‍යාව කෝපයට සමාන ය, නමුත් කෝපය ක්‍රියාශීලී වී පිටතට විසිරී යන අතර ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීම සැඟවී ඇතුළතින් පුද්ගලයෙකු විනාශ කරයි. සමාජය විසින් හෙළා දකින ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීම පුද්ගලයා විසින්ම හෙළා දැකිය යුතුය. එයින් මිදීමට ඇති එකම මාර්ගය එයයි. යෞවනයෙකු තම පැත්තට ආකර්ෂණය කර ගැනීමට උත්සාහ කරන ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමක් හඳුනා ගැනීමට ස්වාධීනව ඉගෙන ගත යුතුය, එමඟින් මිතුරන් සමඟ සබඳතා විනාශ කරයි, ඔහු ප්‍රීතියෙන් තොර, අඳුරු කරයි.

පොදු න්‍යායක් නම්, එය සමාජ ජීවිතයේ ක්‍රියාවලියේදී පුද්ගලයෙකු තුළ ඊර්ෂ්‍යාව මතුවීම සටහන් කරයි. මෙම සිද්ධාන්තයේ මතය වන්නේ ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීම අනෙක් දරුවන් සමඟ සසඳන විට පැන නගින දරුවා වැරදි ලෙස හැදී වැඩීමේ ප්‍රතිවිපාකයක් බවයි.

ඊර්ෂ්යාව නැති කර ගන්නේ කෙසේද

ඔබේ ජීවිතයට පාලනය සහ ස්වයං විමර්ශනය ඇතුළත් විය යුතුය. ඔබේම හැඟීම්, සිතුවිලි, නිෂේධාත්මක ආශාවන් පාලනය කරන්න. ඊර්ෂ්‍යාවේ පළමු සලකුණු දිස් වූ වහාම, ඔබම තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්න, මෙම හැඟීමේ මූලයන් සොයා බලන්න. ඔබට ඇත්තටම අවශ්‍ය කුමක්දැයි සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. මේකේ වරදක් නැහැ. මේ සඳහා ඔබට නොමැති දේ ගැන සිතා බලන්න, නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබේ ඵලදායිතාව වැඩි කරන්න, වෙලාවට වැඩ කරන්න, ස්වයං-සංවර්ධනයේ යෙදෙන්න, එවිට ඔබ ඊර්ෂ්‍යාවේ වස්තුවට සමාන සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගනු ඇත. ඔබේ ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීම විනාශකාරී නම් සහ පුද්ගලයෙකුට යමක් නැති කර ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, එය මට ලබා දෙන්නේ කුමක්දැයි ඔබෙන්ම අසන්න. ඊර්ෂ්‍යා කරන අය බොහෝ විට තමන් ඊර්ෂ්‍යා කරන අයගේ පවතින ගැටලු ගැන නොදැන සිටිති. බාහිර සං signs ා මගින් පුද්ගලයෙකුගේ යහපැවැත්ම විනිශ්චය නොකරන්න, මෙය වෙනත් කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ දෘශ්‍ය පැත්ත වන අතර බොහෝ විට මනඃකල්පිත ය.

ඊර්ෂ්යාව නැති කර ගන්නේ කෙසේද? ඔබේ කටයුතු සහ ජීවිතය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමෙන් ඔබට ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමකින් මාරු වීමට ඉඩ සලසයි. අනුන්ගේ ගුණ සහ ජයග්‍රහණ ගැන සිතීම නවත්වන්න, ඔබම සංසන්දනය නොකරන්න, ඔබේම සුවිශේෂත්වය ගැන සිතන්න. ඔබේ ප්‍රියතම ව්‍යාපාරයේ පළමුවැන්නා වන්නේ කෙසේදැයි සිතා බලන්න. ස්වයං සංවර්ධනයේ නිරත වන්න සහ. ඔබ භාවනාවේ යෙදෙන්නේ නම්, හදිසි ඊර්ෂ්‍යාවේ ප්‍රහාරයන් ඔබව අත්හරිනු ඇත. දෛවයෙන් හා ඊර්ෂ්‍යාවෙන් අමනාප වී, එමඟින් අපි නරක මනෝභාවයක් රැස්කර ගනිමු. අපි ජීවිතේ වැරදි කරනවා, අපේ ජීවිත අවුල් කරනවා. විෂම චක්‍රයෙන් මිදීම අප සතුව ඇති දේ සඳහා කෘතවේදී හැඟීමක් වර්ධනය කර ගැනීමට උපකාරී වේ. ඔබ සතුව ඇති දේ අගය කරන්න.

පහත දැක්වෙන ඉඟි වෙනත් කෙනෙකුගේ ඊර්ෂ්‍යාවෙන් මිදීමට උපකාරී වනු ඇත: ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයින් සමඟ සාර්ථකත්වය බෙදා නොගන්න, ඊර්ෂ්‍යා කරන්නන්ගෙන් උදව් ඉල්ලන්න, මෙය ඔවුන්ව නිරායුධ කරනු ඇත, ඔවුන් විශ්වාස කරන්න, විවෘත ඊර්ෂ්‍යා සහගත හැඟීමකින් සංදර්ශනයකට නොයන්න. ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයාගෙන් ඈත් වී ඔහු හා සම්බන්ධ නොවන්න.

ඊර්ෂ්‍යාව යනු ඉතා අපැහැදිලි හැඟීමකි, එය විනාශ කළ හැකිය, නැතහොත් එය මැවීමේ පදනම බවට පත්විය හැකිය. ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ ඊර්ෂ්‍යා කරන්නේ කවුරුන්ද සහ කෙසේද යන්න මතය. එක් අතකින්, ඊර්ෂ්‍යාව පුද්ගලයෙකුට ඇතුළතින් හපමින් ධනාත්මක දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමෙන් වළක්වයි, ඇතුළතින් ඔහුව විනාශ කර ඔහුගේ ජීවිතය විනාශ කරයි. ඊර්ෂ්‍යාව සෑම දෙයකින්ම තනිකම සහ නිදන්ගත තෙහෙට්ටුවට හේතු විය හැක.

අනෙක් අතට, ඊර්ෂ්‍යාව වැඩ කිරීමට, ඔබේ ජීවිතය වැඩිදියුණු කිරීමට, අලුත් දෙයක් නිර්මාණය කිරීමට පෙළඹවීමක් විය හැකිය. එවැනි තත්වයක් තුළ ඊර්ෂ්‍යාව නිර්මාණය කරන, ප්‍රතිලාභ ගෙන දෙන බලවේගයක් බවට පත්වේ. ඉතින් ඊර්ෂ්‍යාවට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද සහ එය කුමක්ද?

ඊර්ෂ්යාව ඇති කරන්නේ කුමන හැඟීම්ද?

ඊර්ෂ්‍යාවේ ප්‍රතිවිපාක විශ්ලේෂණය කිරීමට පෙර, එය ඇති කරන හැඟීම් මොනවාද සහ එය මේ මොහොතේ අපගේ ජීවිතයට බලපාන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීම අවශ්‍ය වේ. ඊර්ෂ්‍යාව නරක බව කුඩා කල සිටම අපට උගන්වා ඇත, එබැවින් බොහෝ විට අප ඊර්ෂ්‍යා කරන බව අපටම පිළිගැනීමට පවා අපි ලැජ්ජා වෙමු. සාමාන්‍යයෙන් අපි යමෙකුට අකමැති වීමට හේතු මිලියන ගණනක් සෙවීමට උත්සාහ කරමු, අපව මෙහෙයවන්නේ ඊර්ෂ්‍යාවෙන් පමණක් බව පිළිගැනීමට නොවේ. එසේම, ඔබ යමෙකුට ඊර්ෂ්‍යා කරන බව පිළිගැනීම බොහෝ විට යමෙකු ඔබට වඩා හොඳ බව පිළිගැනීමට සමාන වේ. ඔබේ ඊර්ෂ්‍යාව ප්‍රකාශ කිරීමට, එහි පැවැත්ම හඳුනා ගැනීමට ඔබට විශාල ධෛර්යයක් තිබිය යුතුය.

ඕනෑම අවස්ථාවක ඊර්ෂ්යාව නිෂේධාත්මක හැඟීම් පමණක් ඇති කරන බව තේරුම් ගත යුතුය. ඔවුන් ධනාත්මක ප්රතිඵල සහ නව ජයග්රහණ කරා ගෙන ගියත්, මෙය කෝපයෙන් සිදු කරනු ලැබේ. වෛරයට හා ක්‍රෝධයට සමාන හැඟීම් ඊර්ෂ්‍යාවේ නිරන්තර සගයන් වේ. මෙය චරිතයට සහ යහපැවැත්මට අහිතකර ලෙස බලපානු ඇති අතර එබැවින් මෙම හැඟීම වළක්වා ගැනීම වටී.

ඊර්ෂ්‍යාව සෑම විටම පාහේ කෝපය සහ වෛරය වැනි නිෂේධාත්මක චිත්තවේගයන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, තණ්හාව, සුළු බව සහ ජීවිතය කෙරෙහි නිෂේධාත්මක ආකල්පයක් ඇති කරයි.

බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, ඊර්ෂ්‍යාවෙන් ගිල දැමූ මිනිසුන් කෑදර, සුලු, නපුරු බවට පත් වේ, නමුත් ඔවුන් කලාතුරකින් මෙය තමන් පිටුපසින් දැක ඔවුන්ගේ ගැටලුව පිළිගනී. ඊර්ෂ්‍යාව ඔබේ ජීවිතය ගැන තෘප්තිමත් වීම වළක්වයි, ඔබ කුමක් අත් කර ගත්තද, එය ප්‍රීතිය හා තෘප්තිය ගෙන නොයනු ඇත, එය නිරන්තර අතෘප්තියට තුඩු දෙන අතර බරපතල එකක් බවට පත්වීමට තර්ජනය කරයි.

කළු සහ සුදු ඊර්ෂ්යාව

ඊනියා කළු ඊර්ෂ්‍යාව පමණක් හානියක් ගෙන දෙන බවත් සුදු ඊර්ෂ්‍යාව ප්‍රයෝජනවත් බවත් බොහෝ විට ඔබට ඇසෙනු ඇත. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ මනෝවිද්යාඥයින් එකඟ වන්නේ සුදු ඊර්ෂ්යාව සරලව නොපවතින බවයි. බොහෝ විට, සුදු ඊර්ෂ්‍යාව ලෙස, යමෙකුගේ සාර්ථකත්වය සඳහා සුපුරුදු ප්‍රශංසාව, යමෙකු සඳහා ප්‍රීතිය අපි දකිමු. කෙසේ වෙතත්, තමා සමඟ සංසන්දනය කිරීමෙන් ඇති වන කරදර අවංක ප්‍රීතියට සම්බන්ධ වන්නේ නම්, අප්රසන්න සංවේදනයන් දැනටමත් ඊර්ෂ්‍යාවකි.

ඊර්ෂ්‍යාව බොහෝ විට වාසිදායක ලෙස සැලකේ, එය තරඟකාරිත්වයට තුඩු දෙන අතර එමඟින් වෘත්තීය හෝ පෞද්ගලික වර්ධනයට හේතු වේ. නමුත් සෞඛ්‍ය සම්පන්න තරඟකාරිත්වය සහ ඊර්ෂ්‍යාව තරමක් වෙනස් දේවල්. ඊර්ෂ්‍යාවෙන් පෙලඹී සිටින පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ සාර්ථකත්වයෙන් තෘප්තිය ලබා ගත නොහැක, ඔහු ගැටළු සහ අසාර්ථකත්වයන් මත ස්ථාවර වනු ඇත. මෙය බොහෝ විට පුද්ගලයෙකු නිරන්තර තත්වයක වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, ප්රතිඵල ලබා ගැනීම, නමුත් ඒවා අගය කිරීම හෝ නොදැනීම, සටනට ඔහුගේ සහභාගීත්වය ගැන පවා නොදන්නා සතුරෙකු සමඟ සටන දිගටම කරගෙන යයි.

හොඳ ඊර්ෂ්‍යාවක් නැත, ඊනියා "සුදු" ඊර්ෂ්‍යාවට පවා පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය විනාශ කළ හැකි අතර එය අනවශ්‍ය ජයග්‍රහණ සඳහා තරඟයක් බවට පත් කරයි.

එවැනි "සුදු" ඊර්ෂ්යාව සහ "කළු" ඊර්ෂ්යාව අතර වෙනස කුමක්ද? කළු ඊර්ෂ්‍යාව පුද්ගලයෙකු තමා ඊර්ෂ්‍යා කරන තැනැත්තාට හානියක් කිරීමට යමක් කිරීමට සලස්වයි. සුදු ඊර්ෂ්‍යාවෙන්, පුද්ගලයෙකු තමාට පමණක් හානි කරයි, කෙසේ හෝ තෘප්තියක් ගෙන නොදෙන පරමාදර්ශ සහ සාරධර්ම සඳහා සටන් කිරීමට තමාට බල කරයි.

ඊර්ෂ්යාව හඳුනා ගන්නේ කෙසේද

ඊර්ෂ්‍යාව ඉතා ද්‍රෝහී හැඟීමකි, මන්ද එය වෙනත් සමාන හැඟීම් ලෙස පරිපූර්ණව වෙස්වලා ගන්නා අතර ඔබේ හැඟීම් සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්ලේෂණය කිරීමට නොහැකි වේ. ඔබට ඔබේ හැඟීම් විශ්ලේෂණය කර නිෂේධනයට හේතුව සොයා ගැනීමට නොහැකි නම්, එයට හේතුව ඊර්ෂ්‍යාව විය හැකිය.

බොහෝ විට ඊර්ෂ්‍යාව හඳුනා ගැනීම පහසු නැත, නමුත් එය නොවරදවාම කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසන ලකුණු තිබේ.

මෙය එසේ දැයි තීරණය කිරීම සඳහා, ඊර්ෂ්‍යාවේ ප්‍රධාන සලකුණු සලකා බලන්න:

• වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ සාර්ථකත්වයන් සහ ජීවිතයේ හොඳින් කටයුතු කරන පුද්ගලයින් ගැන කතා කිරීමට ආශාවක් නැත;
• අන් අයගේ සාර්ථකත්වයට සම්බන්ධ වීමට ආශාවක් නැත;
• අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ සාර්ථකත්වයන් අවම වශයෙන් කෝපයක් ඇති කරයි;
• ලුහුබැඳීම, අවිශ්වාසය සහ අන් අයගේ යහපත් ගුණාංග විවේචනය කිරීමට ඇති ආශාව, යටි චේතනාවන්, කපටිකම, නපුරුකම යනාදිය ගැන ඔවුන් සැක කිරීම;
• අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ සාර්ථකත්වයන් කෝපයට පත් කරන අතර ඔවුන්ව විවේචනය කිරීමට ආශාවක් ඇති කරයි, ඔවුන්ගේ දක්ෂතා සහ කුසලතා අවතක්සේරු කරයි;
• අන් අයගේ සාර්ථකත්වයන් ගැන සතුටු වීමට, ඒවා සැමරීමට ආශාවක් නැත;
• බොහෝ මිනිසුන් ඔවුන්ගේ සාර්ථකත්වයට සුදුසු නොවන බවට විශ්වාසයක් ඇත, ඔවුන් එය වංක ලෙස සාක්ෂාත් කර ගත්හ;
• අන් අයගේ අසාර්ථකත්වයන් සහ දුක් වේදනා ගැන සාකච්ඡා කිරීම දැඩි උනන්දුවක් ඇති කරන අතර යම් සතුටක් සහ සහනයක් පවා ගෙන දෙයි;
• අන් අයගේ අසාර්ථකත්වයන් පිළිබඳ ප්රීතිය සහ සහනය පිළිබඳ හැඟීමක්;
• සංවාදයේ දී අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ අසාර්ථකත්වය, අඩුපාඩු සහ ගැටළු අවධාරණය කිරීමට ආශාවක් ඇත;
• ඔවුන්ගේ සියලු ගැටලු සහ අසාර්ථකත්වයන් මිනිසුන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම ලැබිය යුතු අතර යුක්ති සහගත ලෙස දුක් විඳිය යුතු බවට ස්ථිර විශ්වාසයක්.

මෙම රෝග ලක්ෂණ සමහරක් ඔබ තුළ හෝ ඔබට සමීප කෙනෙකු තුළ ඔබ දැක ඇත්නම්, ඔබ ඊර්ෂ්‍යාව සමඟ සටන් කිරීමට පටන් ගත යුතුය, මන්ද බොහෝ විට එය යහපත් දෙයකට මඟ පාදන්නේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඊර්ෂ්යාව තුරන් කිරීම පහසු නැත, නමුත් එය බෙහෙවින් හැකි ය.

ඔබ ඊර්ෂ්යාව සමඟ සටන් කරන්නේ කෙසේද?

ඊර්ෂ්යාව යනු කුමක්ද? එය ආරම්භ වන්නේ ඔබව අනෙක් පුද්ගලයින් සමඟ සංසන්දනය කිරීමේදී, සංසන්දනය ඔබට වාසිදායක නොවන බව ඔබට පෙනේ. ක්‍රමයෙන්, යමෙකු වඩා හොඳ, වඩා සාර්ථක යනාදිය අවබෝධ කර ගැනීම. වැඩි වැඩියෙන් දුක් වේදනා ගෙන එයි, අභ්යන්තර ලෝකය සහ සියලු ජීවිතය විනාශ කරයි. මෙම ගැටලුව සමඟ තනිවම කටයුතු කිරීමට ක්රම තිබේද නැතහොත් ඔබට වෘත්තීය මනෝවිද්යාඥයකු සම්බන්ධ කර ගැනීමට අවශ්යද?

ඔබ දැනටමත් ගැටලුව අවබෝධ කරගෙන එය සමඟ කටයුතු කිරීමට සූදානම් නම්, එවිට සෑම දෙයක්ම ඔබ විසින්ම විසඳා ගැනීමට අවස්ථාවක් තිබේ. ඊර්ෂ්‍යාව යනු දුෂ්ටකමක් නොවේ, එය පුද්ගලයෙකුගේ ආත්ම අභිමානය හා අවට යථාර්ථය පිළිබඳ යමක් වැරදි බවට ලකුණකි, එබැවින් ඊර්ෂ්‍යාවට එරෙහි සටනේ පළමු අදියර වන්නේ ස්වයං විමර්ශනය සහ කෙනෙකුගේ සිතුවිලි පාලනය කිරීමයි. පළමුවෙන්ම, මෙම හැඟීම ඇති වූයේ මන්දැයි ඔබ තේරුම් ගත යුතුය.

frizz ජය ගැනීම සඳහා, ඔබ එහි පෙනුම හේතුව සොයා ගැනීමට අවශ්ය, ඔබේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් විශ්ලේෂණය.

ඔබට වෙනත් පුද්ගලයෙකු සතුව ඇති දෙයක් සන්තකයේ තබා ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, මෙම ඊර්ෂ්‍යාව කිසිසේත් භයානක නොවේ, මෙම “යමක්” ලබා ගන්නේ කෙසේද යන්න ගැන ඔබ සිතා බැලිය යුතුය. සමහර විට ඔබ ඔබ ඇතුළුව වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ යුතුය, එවිට ඊර්ෂ්‍යාවට හේතුව අතුරුදහන් වනු ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, මිතුරෙකුට ලස්සන රූපයක් ඇත - ඔබ ඔබම වැඩ කළ යුතුය, බොහෝ විට ඇයට පරමාදර්ශී හැඩයක් පවත්වා ගැනීම පහසු නැත, නමුත් ඇය කම්මැලි නොවේ, ඒ නිසා ඇය ඊර්ෂ්‍යාව ඇති කරයි.

ඊර්ෂ්‍යාවට එරෙහි සටනේ දෙවන පියවර වන්නේ බාහිර යහපැවැත්ම සැමවිටම ඊර්ෂ්‍යාවට හේතුවක් නොවන බව තේරුම් ගැනීමයි, බොහෝ සාර්ථක පුද්ගලයින්ට ඔබට වඩා ගැටලු තිබේ. ඔබ නොදන්නා හේතු නිසා ලස්සන හා සිහින් හඳුනන අයෙකු දුක් විඳිය හැකි අතර, ඇයගේ සහ ඇයගේ ක්රියාකාරිත්වය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් සිතුවිලි සැඟවිය හැක. එමනිසා, ඔබ කිසි විටෙකත් පුද්ගලයෙකුට ඊර්ෂ්‍යා නොකළ යුතුය, බාහිර හැඟීම් මත පමණක් පදනම් වේ.

තෙවන පියවර වන්නේ ඔබේ ප්රියතම දේ සොයා ගැනීමයි. සිත්ගන්නාසුළු හා වැදගත් දෙයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම නිෂ්ක්‍රීය සිතුවිලි සහ ඊර්ෂ්‍යාව වළක්වා ගැනීමට උපකාරී වේ. ඊට අමතරව, ඔබේ ප්‍රියතම ව්‍යාපාරයේදී, ඔබට නව උසකට ළඟා විය හැකි අතර යමෙකුගේ ඊර්ෂ්‍යාවේ වස්තුව බවට පත්විය හැකිය.

විවේචනාත්මක ආකල්පයක් තමාට පමණක් නොව, අන් අයටද, බොහෝ විට ඊර්ෂ්යාව සමඟ ඵලදායී ලෙස කටයුතු කිරීමට උපකාරී වේ.

ඊර්ෂ්‍යාව සමඟ කටයුතු කිරීමට තවත් ක්‍රමයක් තිබේ - මෙය විවේකය, භාවනාව සහ මනෝවිද්‍යාත්මක ස්වයං-නියාමනයයි. ඔබට නිෂේධාත්මක සිතුවිලි කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ නොහැක, ඔවුන් ඔබව ඉදිරියට ගෙන ගොස් යමක් සාක්ෂාත් කර ගත්තද. මේ ආකාරයෙන් ලබාගත් සාර්ථකත්වයන් සෑහීමකට පත් නොවේ. එමනිසා, නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඇති වූ විට, ඔබ ලිහිල් කළ යුතු අතර ඔබේ හැඟීම් පිළිවෙලට තැබීමට උත්සාහ කරන්න.

ඔබ ඊර්ෂ්‍යාවේ වස්තුවක් බවට පත් වුවහොත් කුමක් කළ යුතුද (වීඩියෝ)

ඔබට ඊර්ෂ්‍යාව දැනෙනවා නම් කුමක් කළ යුතුද, අපි දැනටමත් සලකා බලා ඇත, නමුත් ඔවුන් ඔබට ඊර්ෂ්‍යා කරන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද? ඔබ ඊර්ෂ්‍යා කරන බව ඔබ දුටුවහොත්, මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම ආඩම්බරයට හේතුවක් විය හැකි නමුත් මෙය ඔබේ දිශාවට ද සෘණාත්මක බව මතක තබා ගන්න. එමනිසා, ඊර්ෂ්‍යාවෙන් වැළකී සිටීමට උත්සාහ කිරීම වඩා හොඳය.

ඔබ අවට සිටින අයට වඩා ඔබට කළ හැකි බව ඔබ දුටුවහොත්, ඔබ වඩාත් සාර්ථක වන අතර තවත් බොහෝ දේ අත් කර ගෙන ඇත, කිසිම අවස්ථාවක ඔබ ඒ ගැන පුරසාරම් දෙඩීමට, ඔබේ ගුණ සහ ජයග්‍රහණ ප්‍රකාශ නොකළ යුතුය. ඔබ ඔබේ සාර්ථකත්වය ස්වභාවික දෙයක් ලෙස සැලකිය යුතුය, එවිට එය අන් අයගෙන් අඩු නිෂේධනයක් ඇති කරයි. ඔබේ සාර්ථකත්වයන් සාර්ථකත්වයේ මාවතේ තවත් පියවරක් ලෙස වටහා ගැනීම අවශ්‍ය වන අතර අවට පරාජිතයින්ට එරෙහි ජයග්‍රහණයක් නොවේ.

ඊර්ෂ්‍යාවෙන් ඔබව ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා, ඔබේ සාර්ථකත්වයන් ප්‍රමාණවත් ලෙස ඇගයීමට ලක් කිරීම ඉතා වැදගත් වන අතර විශේෂයෙන් අන් අයගේ ඇස් හමුවේ ඒවායේ වටිනාකම අතිශයෝක්තියට නංවා නොගන්න.

ඔබ ශක්තිමත් පුද්ගලයෙකු ලෙස හැඟී ගියත්, ඔබ වටා සිටින අය ඔබට වඩා පහත් බව දුටුවත්, ඔවුන්ට ද ශක්තියක් ඇති බව මතක තබා ගන්න. තවද ඔවුන්ගේ ඊර්ෂ්‍යාව ඔබට යහපත් දෙයක් ගෙන එන්නේ නැත.

ඊර්ෂ්යාව- මෙය ස්පර්ශ කළ හැකි හෝ අස්පෘශ්‍ය දෙයක් ඇති වෙනත් පුද්ගලයෙකුට කරදරයක්, කෝපයක්, කෝපයක්, සතුරුකමක් ඇති කරන ප්‍රබල හැඟීමකි.

ඩාල්ගේ ශබ්දකෝෂයට අනුව, ඊර්ෂ්යාව- මෙය "වෙනත් කෙනෙකුගේ යහපත හෝ යහපත ගැන කරදර කිරීම", ඊර්ෂ්යාව කිරීමට- "තවත් කෙනෙකුට ඇති දේ නැති බව පසුතැවීමට."

උෂාකොව්ගේ ශබ්දකෝෂයට අනුව, එය "තවත් කෙනෙකුට ඇති දේ ලබාගැනීමට ඇති ආශාව" නිසා ඇතිවේ.

ස්පිනෝසා ඊර්ෂ්‍යාව නිර්වචනය කළේ "වෙනත් කෙනෙකුගේ සතුට දැකීමෙන් ඇති වන අප්‍රසාදය" සහ "තමාගේම අවාසනාවේ සතුට" ලෙසිනි.

ඊර්ෂ්යාව වැනි හැඟීම්- මෙය කුඩා කල සිටම අප මත පටවන ලද සම්මුතිවලින් එකකි. මෙය දරුවා වැරදි ලෙස හැදී වැඩීමේ ඵලයකි.

දරුවෙකු තුළ ඊර්ෂ්‍යාව පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කරන හැදී වැඩීමේ වැරදි:

- දෙමාපියන් තම දරුවා ඇති දැඩි කිරීම එය අන් අය සමඟ සසඳන්න, අන් අයගේ ජයග්රහණ පෙන්වා දීම, එමගින් ඔවුන්ගේ දරුවාගේ අඩුපාඩු අවධාරණය කිරීම. දරුවා එය මෙසේ අසයි: "ඔබ ප්රමාණවත් තරම් හොඳ නැත", "ඔබ නරකයි".

– බැනලා දඬුවම් කළාඕනෑම වැරදි පියවරක් සහ නීති වලින් බැහැරවීම් සඳහා, දරුවාට තමා ප්රකාශ කිරීමට සහ මූලිකත්වය ගැනීමට ඉඩ නොදේ.

– ඔවුන්ගේ දේවල් සහ සෙල්ලම් බඩු බෙදා ගැනීමට බල කෙරුනිදරුවාට තමන්ගේම දේවල් කළමනාකරණය කිරීමට ඉඩ නොදීම. දරුවෙකු “මගේ” යැයි පවසන විට, ඔහු එමඟින් ඔහුගේ පුද්ගලික අවකාශය සහ එහි ඇතුළත් කර ඇති දේ, ඔහුට ප්‍රිය දේ නම් කරයි. දරුවාට හිමිකාරිත්වය පිළිබඳ හැඟීමක් වර්ධනය වේ, "තමාගේම" සීමාවන්, එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, අනාගතයේ දී, ඔහු "පිටසක්වල" යන සංකල්පය ඇති කරනු ඇත.

– ප්‍රේමය ප්‍රමාණවත් නොවීම, දෙමාපියන්ගෙන් උණුසුම් හැඟීම්. ප්රශංසාව හෝ දිරිගැන්වීම - දරුවා කාර්යය සම්පූර්ණ කළහොත් හෝ නීතිරීතිවලට අනුව සෑම දෙයක්ම කළා නම් පමණි. තම දරුවා දිරිගැන්වීමේ සහ ආඩම්බර වචන සඳහා දෙමාපියන්ගේ කෑදරකම.

– වරදකාරි හැඟීම් නිරන්තරයෙන් ගොඩනඟා ගැනීමසහ දරුවාගේ පෞරුෂය මත පීඩනය.

– ඔවුන්ගේ සාර්ථකත්වයන් සඳහා සතුට හා ප්රීතිය විවෘතව ප්රකාශ කිරීම තහනම් කිරීම, ජයග්රහණ, අන් අය විසින් නපුරු ඇසට බිය නිසා.

– පුද්ගලික මාපිය ආකල්ප පිළිබඳ යෝජනාව- "ජීවිතය දුෂ්කරයි", "යමක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අපහසුයි", "ජීවිතය දුෂ්කරයි", "ජීවිතයට බොහෝ ගැටලු සහ දුෂ්කරතා ඇත" යනාදිය.

– පවුල තුළ එක් දරුවෙකු වෙන් කිරීම, වැඩිහිටි හෝ කුඩා දරුවන් සමඟ සංසන්දනය ...

එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ජීවිතය භුක්ති විඳින්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා, සංකීර්ණ විශාල සංඛ්යාවක්, අඩු ආත්ම අභිමානය, ප්රීතිමත් ජීවිතයක් සඳහා තහනම් කිරීම් සහ සීමාවන් ඇති දරුවෙකු වැඩෙයි.

සීමාවන් තුළ හැදී වැඩුණු, වැඩෙන, සෑම දෙයකම සීමා කිරීමට පටන් ගන්නා දරුවෙකු, තමාට නිදහස ලබා නොදෙන අතර ප්රීතිය පෙන්වීමට ඉඩ නොදේ.

අපට ඉරිසියාවක් ඇති වන්නේ කවදාද?

සංසන්දනය කිරීමේදී ඊර්ෂ්‍යාව යන හැඟීම ඇති වේ. කෙනෙකුගේ සෞඛ්‍යය, පෙනුම, හැකියාවන්, සමාජයේ පිහිටීම, පුද්ගලික අත්පත් කර ගැනීම් සහ අන් අයගේ ප්‍රීතිමත් හැඟීම් නිරීක්ෂණය කිරීම සංසන්දනය කිරීම.

ඊර්ෂ්යාව– මේක හොඳද නරකද?

ඊර්ෂ්යාව පිළිබඳ හැඟීම කොන්දේසි සහිතව "සුදු" සහ "කළු" ලෙස බෙදිය හැකිය. එය එක් අතකින් පෙළඹවීමක්, දිරිගැන්වීමක් ලෙසත්, අනෙක් පැත්තෙන් සීමාවක් ලෙසත් එකවර ක්‍රියා කළ හැකිය.

"සුදු ඊර්ෂ්යාව"- අන් අයගේ ජයග්‍රහණ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් පුද්ගලික ජයග්‍රහණ සඳහා පුද්ගලික වර්ධනය සහ අභිප්‍රේරණය සඳහා උත්තේජනයක් ලෙස සේවය කරයි.

"කළු ඊර්ෂ්යාව"- පුද්ගලයෙකු විනාශ කරයි, දැඩි චිත්තවේගීය ආතතියක් සහ විරුද්ධවාදියා කෙරෙහි වෛරයක් ඇති කරයි. මෙම ඊර්ෂ්‍යාව සැබෑ පුද්ගලික අසාර්ථකත්වයක් සහ අසාර්ථකත්වයේ හැඟීමක් ඇති කරයි, “මම පරාජිතයෙක්”, “මගේ ජීවිතය හිස් ය, එය තේරුමක් නැත”, ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයාට පමණක් නොව ඔහුගේ ප්‍රතිවාදියාට ද භයානක විය හැකිය.

ජෝනා- දැඩි ඊර්ෂ්‍යාව පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති පුද්ගලයෙක්. මෙම හැඟීම නිසා, ඔහුට පෙනෙන්නේ සෑම දෙයක්ම අන් අයට වඩා හොඳ බවත්, සියල්ලටම වඩා, ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ අනෙකා සතු දේ පමණක් බවත්, තමා සතුව ඇති දේ අනවශ්‍ය, නොවැදගත්, මිල කළ නොහැකි බවත්ය. ඔහුට අවශ්‍ය දේ සෑම විටම ප්‍රයෝජනවත්, අවශ්‍ය සහ ඊටත් වඩා හානිකර නොවන බව ඔහුට වැටහෙන්නේ නැත.

ඇත්ත වශයෙන්ම අසාර්ථකත්වය සහ වාසනාව පිළිබඳ හැඟීම අප තුළ ඇත. ඔබේ අභ්‍යන්තර සංජානනය සකස් කර ගැනීමට හැකි වීම වැදගත් වන අතර මෙය ඉතාමත් දුෂ්කර දෙයයි.

ඔබ සතුව ඇති දේ අගය කිරීමට ඉගෙන ගන්න, අන් අයට ඇති දේ සමඟ සන්සුන්ව සම්බන්ධ වන්න. අප සෑම කෙනෙකුටම අපගේම ජීවන තත්වයන්, අපගේම වටිනාකම්, අපගේම වාසි ඇත. සමහර විට මිනිසුන් තමන්ව තේරුම් ගෙන අගය කිරීමට පටන් ගන්නේ ඔවුන් අහිමි වූ විට පමණි.

ඊර්ෂ්යාව සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද?

- ආත්ම අභිමානය වැඩි කිරීම.

- පුද්ගලික වර්ධනය.

- නව ඉලක්ක සහ ඒවා ක්‍රියාත්මක කිරීමේ හැකියාව සොයන්න.

ඊර්ෂ්යාව නැති කිරීමට එක් ක්රමයක්:

1. දැනුවත් කිරීම සහ පිළිගැනීම.සෑම පුද්ගලයෙකුම ඊර්ෂ්‍යාව අත්විඳියි, එය පිළිගැනීමට ලැජ්ජා වන අය පවා. වැදගත්ම දෙය නම් ඔබ ඊර්ෂ්යා කරන බව ඔබම පිළිගැනීමයි. ලැජ්ජාවකින් හෝ පසුතැවිල්ලකින් තොරව මෙම හැඟීම අත්විඳීමට ඔබට ඉඩ දෙන්න.
2. ඊර්ෂ්යාවේ මූලාශ්රය තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය. එය යමක් හෝ එය යමෙකු වේ. මෙය පුද්ගලයෙකු නම්, ඔබ මෙම විශේෂිත පුද්ගලයාට ඊර්ෂ්‍යා කරන්නේ මන්දැයි ඔබ තේරුම් ගත යුතුය. රීතියක් ලෙස, ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයාට නොමැති පෞද්ගලික ගුණාංගවලට ඔවුන් හරියටම ඊර්ෂ්‍යා කරන බව පෙනේ. මෙම ගුණාංග මුලින්ම කෝපයක් ඇති කරන බැවින් මෙය තේරුම් ගැනීම තරමක් අපහසුය.
3. ඔබෙන්ම ප්‍රශ්න අසන්න සහ පිළිතුරු සොයන්න. කඩදාසි කැබැල්ලක් ගෙන එය තීරු තුනකට බෙදන්න. පළමුවැන්න නම්, ඊර්ෂ්‍යාවේ වස්තුව සම්බන්ධයෙන් එන සියලු සිතුවිලි, සියලු හැඟීම් සහ හැඟීම් ලියන්න. (උදා: මම ඒ පුද්ගලයා සතු දේට ඊර්ෂ්‍යා කරනවා... නැතිනම් මම ඒ පුද්ගලයාට ඊර්ෂ්‍යා කරනවා...), දෙවන තීරුවේ ඔබ මෙම අත්පත් කර ගැනීම/චරිත ලක්ෂණය/ගුණාත්මකභාවය/හැකියාව ඇත්තෙන්ම ඔබව සතුටට පත් කරන්නේ කෙසේද සහ ඔබට සැබවින්ම අවශ්‍ය වන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ඔබ වඩාත් හොඳින් දනී. එය. තුන්වන තීරුවේ, ඔබට ඊර්ෂ්‍යා කරන දේ අත්පත් කර ගැනීමට හෝ සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උපකාර වන ඔබේ ක්‍රියාවන් ලියන්න. සිතීමට, සමහරවිට ඔබට ඊර්ෂ්‍යාවේ වස්තුව ඔබට දැනටමත් ඇති දෙයක් සමඟ හැකි තරම් නිවැරදිව ප්‍රතිස්ථාපනය කළ හැකිය, නැතහොත් ඔබට එය පහසුවෙන් ලබා ගත හැකිය.
4. ඔබේ ක්‍රියාවන් අනුගමනය කිරීම සහ ඔබ තීරණය කළ දේ කිරීම අවශ්‍ය වන අතර එය කළ හැකි සහ එය කිරීමට ඔබටම ස්තූති කිරීමට වග බලා ගන්න. ඔබේ ඊර්ෂ්‍යාවේ හැඟීමට සහ ඊර්ෂ්‍යා කළ පුද්ගලයාට ස්තූතියි, ඔහු ඔබට උදව් කළා! ඔහුට ස්තූතියි, ඔබ යමක් අත්කරගෙන / අත්පත් කර ගෙන / ලැබී ඇත.

ඊර්ෂ්යාව යනු කුමක්ද? මිනිසුන් ඊර්ෂ්යා කරන්නේ කුමක් ද? ඊර්ෂ්‍යා කරන අය: ඔවුන්ගේ negative ණ ශක්තියෙන් ඔබව ආරක්ෂා කර ගන්නේ කෙසේද

ඊර්ෂ්යාව යනු කුමක්ද?

ඊර්ෂ්‍යාව යනු මනෝභාවයේ negative ණාත්මක තත්වයකි, රීතියක් ලෙස, පුද්ගලයෙකුට විනාශකාරී හැඟීම්, ක්‍රියාවන් සහ ක්‍රියාවන් ඇති කරයි. Z. ප්‍රාන්තයේ, පුද්ගලයෙකු යම්කිසි ක්ෂේත්‍රයක කෙනෙකුගේ වාසනාව හෝ සාර්ථකත්වය වටහා ගන්නේ තමාට අපහාස කරන අසාධාරණයක් ලෙස, ඔහුගේ තත්වයට, යහපැවැත්මට තර්ජනයක් ලෙස, ඔහුගේ "මම" අගය අඩුවීමක් හෝ ක්ෂයවීමක් ලෙස ය.

පහත් මට්ටමේ සංකීර්ණයක් ඊර්ෂ්‍යාව මත ගොඩනඟා ඇති අතර, පුද්ගලයෙකුට තවත් කෙනෙකු මෙන් වීමට උත්සාහ කිරීමට බල කරයි, ඔහුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, වඩා හොඳ, වඩා සාර්ථක ය.

මිනිසුන් ඊර්ෂ්‍යා කරන්නේ කුමක් ද?

• ද්රව්යමය යහපැවැත්ම, සමාජ තත්ත්වය.
• මහිමය, සාර්ථකත්වය, කීර්තිය.
• පිටසක්වල ආදරය.
• හැකියාවන්, කුසලතා, භෞතික දත්ත.

ධනයට ඊර්ෂ්‍යා කිරීමට හේතුව දරිද්‍රතාවය සහ දරිද්‍රතාවය පිළිබඳ අභ්‍යන්තර ආකල්පයකි, ඔබ සතුව පමණක් නොව, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, ඔබට මෙය කිසි විටෙකත් ලබා ගත නොහැකි බවට විශ්වාසයක් ඇත, නමුත් ඔබ කැමති පරිදි.
කීර්තිය, සාර්ථකත්වය, කීර්තිය පිළිබඳ ඊර්ෂ්‍යාවට හේතුව හීනමානයකි.
වෙනත් කෙනෙකුගේ ආදරය ගැන ඊර්ෂ්‍යාවට හේතුව පරිභෝජනවාදය සහ තමාට ආදරය කිරීමට ඇති නොහැකියාවයි, i.e. මිලදී ගැනීම සහ විකිණීම, ආපසු කිසිවක් බලාපොරොත්තු නොවී තවත් කෙනෙකුට සේවය කරන්න.
හැකියාවන් සහ දක්ෂතා ගැන ඊර්ෂ්‍යාවට හේතුව කෙනෙකුගේ ඉරණම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමයි.

මායාවන්

ඊර්ෂ්‍යාව (ඊනියා "සුදු" ඇතුළුව) සංවර්ධනය සඳහා ප්‍රබල උත්තේජකයකි, නිර්මාණශීලිත්වය සහ දක්ෂතාවය සක්‍රීය කරයි, සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඉලක්ක සකසයි.
ඇත්ත, ඒ අතරම, ඊර්ෂ්‍යාව සාක්ෂාත් කර ගන්නේ කුමන වියදමකින්ද, වෙනත් කෙනෙකුගේ කැමැත්ත සහ ආශාවන් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා අතහැර දැමිය යුත්තේ කුමක්ද යන ප්‍රශ්නය කිසිවෙකු අසන්නේ නැත.

ඊර්ෂ්‍යාව ප්‍රකාශ වන ආකාරය

ජවසම්පන්න ලෙස

එය ශක්තීන් නැතිවීම මගින් සංලක්ෂිත වේ, මූලික වශයෙන් නිර්මාණාත්මක ඒවා, එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස නිර්මාණශීලී පුද්ගලයෙකු මුලපිරීමක් නොවන, යැපෙන කාර්ය සාධනයක්, අතිරේකයක් බවට පත්වේ. නිර්මාණාත්මක ශක්තිය ඊර්ෂ්‍යාවේ වස්තුව වෙත ගලා යයි.
LANA chakra හි බලශක්ති මධ්යස්ථානය අවහිර කර ඇත. ලනා චක්‍රය ආකෘති මට්ටමට වගකිව යුතු බැවින්, ඊර්ෂ්‍යාවේ බලපෑම යටතේ, මිනිස් සිරුරේ හැඩය වෙනස් වේ (ඊර්ෂ්‍යාවේ වස්තුව එහි වණ සමඟ ප්‍රක්ෂේපණය කිරීම), මිනිසුන් සමඟ සබඳතා වෙනස් වේ (සම්පූර්ණ කට්ටලයේ ප්‍රක්ෂේපණය. ඊර්ෂ්‍යාවේ වස්තුවේ ගුණාංග සහ තත්වයන්) ආදිය.
පුද්ගලයෙකුගේම සංජානනය සහ දැක්ම අවහිර කරයි, එය ඔහුව පුද්ගලික අවශ්‍යතාවයක සම්පූර්ණ පිල්ලියෙකු බවට පත් කරන අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔහුගේ දිව්‍ය ඉරණමෙන් ඔහුව වසා දමයි. මිනිසාට ඔහුගේ මාර්ගය සහ කැමැත්ත අහිමි වේ. වෙනත් කෙනෙකුගේ වැඩසටහන ක්‍රියාත්මක කිරීමට පටන් ගනී. නිදසුනක් වශයෙන්, මානව තත්වයන්, හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම, කෙනෙකුගේ අධ්යාත්මිකත්වය වැඩි වීම, බලයේ සිටීමට හෝ ද්රව්යමය යහපැවැත්ම සඳහා හුවමාරු වේ.
ඊර්ෂ්යාව පුද්ගලත්වය විනාශ කරයි, i.e. කෙනෙකුගේම ආත්මය, ආත්මය වෙනුවට, ජානමය මට්ටමින් ඇබ්බැහි වීම ශක්තිමත් කරයි.
දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇති සම්බන්ධය අවහිර කරයි, කෙනෙකුගේ ඉරණම අනුගමනය කිරීමේ මාර්ගය අහිමි කරයි. ඊගෝට අවශ්‍ය දේ සඳහා දෙවියන් වහන්සේ ජීවිතයට දුන් දේ ආදේශ කිරීමක් තිබේ.

චිත්තවේගීයව

ඊර්ෂ්‍යා සහගත ආශාව සංලක්ෂිත ප්‍රධාන වචනය නම් කිසිම උත්සාහයක් නොගෙන මට අවශ්‍යයි, මට අවශ්‍යයි. තවද මෙය ඉගෙනීම වෙනුවට වේ.

එවැනි අවශ්‍යතාවයක් ක්‍රියාත්මක කිරීමේ නොහැකියාව සහ, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, මෙය අවබෝධ කර ගැනීම, ක්‍රියාවන්ගේ දිශාවට අනුව කාණ්ඩ දෙකකට ඒකාබද්ධ කළ හැකි විවිධ තත්වයන් ප්‍රකාශ කිරීමට හේතු වේ - පිටතට යොමු කර - ඊර්ෂ්‍යාවේ පරමාර්ථයට සහ තමාටම එරෙහිව යොමු කර ඇත. :
කුහකකම, හිමිකම්, නින්දා කිරීම්, ස්වයං-වැදගත්කම, ස්වයං-තහවුරු කිරීම, වංචාව, උද්දීපනය, අමනාපය, කෝපය සහ ආක්‍රමණශීලීත්වය, නිෂේධාත්මක පණිවිඩයේ වැඩිවීමක්, ඊර්ෂ්‍යාවේ වස්තුව කෙරෙහි ඇති ශක්තිය - සෘණාත්මක ආශාවක් හෝ ආක්‍රමණශීලී ක්‍රියාවක්;

දුක් විඳීම, ස්වයං අනුකම්පාව, ප්‍රති result ලයක් ලෙස - උදාසීනත්වය, මැසොකිස්වාදය (එය මට වඩාත් නරක අතට හැරේවා), බලාපොරොත්තු සුන්වීම යනාදිය, බාහිර ලෝකයෙන් වෙන්වීම, තමා තුළට ඉවත්වීම මගින් සංලක්ෂිත වේ.
මේ දෙකම ශක්තිය නැතිවීමට තුඩු දෙන අතර, ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, අපේක්ෂිත සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඊටත් වඩා විශාල නොහැකියාවකට මඟ පාදයි.

මානසිකව

• නිර්මාණශීලීත්වයේ පහත වැටීම;
• ප්‍රීතිය නොමැතිකම, එය එදිරිවාදිකම් මගින් අභිබවා යයි;
• හීනමාන සංකීර්ණය;
• වෙනත් පුද්ගලයෙකු මත යැපීම, ඔහුගේ ජයග්රහණ;
• ව්යාජ ඉලක්ක තනතුරු;
• ඉගෙනීමට ඇති ආශාව ආදේශ කරයි. නිර්මාණයකින් තොරව, තමන්ගේ ශක්තිය ආයෝජනය නොකර ප්‍රතිඵලයක් ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව.

භෞතිකව

• සූර්ය ප්ලෙක්සස් මට්ටමේ පටියක් තද කර ඇති බව දැනීම;
• "හැන්ද" යටතේ "උරා බොනවා";
• හුස්ම හිරවීම;
• හුස්ම හිරවීම දැනීම;
• දර්ශනය (දෘෂ්ඨිය) සහ ශ්‍රවණය (සංජානනය) පිරිහෙමින් පවතී. ලෝකය පිළිබඳ දැක්ම වෙනස් වෙමින් පවතී, ක්ෂිතිජය පටු වී සීමා වී ඇත, බැල්ම තවත් කෙනෙකුට පමණක් යොමු වේ;
• අක්මාව, අග්න්යාශය, ලුම්බිම් කොඳු ඇට පෙළ දුක් විඳිනවා.

ඊර්ෂ්යාව ඇතිවීමට හේතු

• තමාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, කෙනෙකුගේ ඉරණම, දිව්‍ය ඉරණම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම;
• පරිභෝජනවාදය;
• කම්මැලිකම;
• හීනමාන සංකීර්ණය;
• ඉගෙනීමට ඇති අකමැත්ත සහ නොහැකියාව.

වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කෙසේද

ඔබේ සැබෑ ආශාව ආත්මාර්ථකාමී අවශ්‍යතාවයෙන් වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කෙසේද?

ඊර්ෂ්‍යාව ප්‍රීතියෙන් සහ අන් අයගේ ජයග්‍රහණ සඳහා ප්‍රශංසාවෙන් වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කෙසේද?

ඔබට එයම ඇති කර ගැනීමට අවශ්‍ය නම්..., එම දේම කරන්න..., නරක ලෙස බලන්න..., ඊට වඩා අඩු නොවිය හැක... සහ මේ සියල්ල නොමැති වීම ඔබට සෘණාත්මක ප්‍රතික්‍රියාවක් ඇති කරයි ("එය ප්‍රකාශ වන ආකාරය" කොටස බලන්න), එවිට, ඔබ ඊර්ෂ්‍යාවේ පාලනය යටතේ සිටී. ඔබ මෙය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඉගෙන ගැනීමට සූදානම් වුවද, මේ සියල්ල මේ මොහොතේ ඔබේ අභිප්‍රායට ගැලපෙනවාද, නැතහොත් වෙනත් කෙනෙකුගේ ජයග්‍රහණ ගැන ඔබ පැහැදෙනවාද යන්න සලකා බලන්න.

ඔබට අන් අයගේ වාසනාව සහ සාර්ථකත්වය ගැන ප්‍රීති වීමට හැකි නම්, එය ඉගෙනීමට ඇති කැමැත්ත සොයා ගැනීම ගැන කෘතඥතාවයෙන් ඔබේ හදවත විවෘත කරයි. ඔබේ තනි සැලසුම් ඉටු කිරීම සඳහා පැහැදිලිවම සැකසූ චේතනාවක් සමඟ, ඔබේ චේතනාවේ බලය ඔබට මේ මොහොතේ අවශ්‍ය දිශාවට මෙම ආශාවේ ශක්තිය භාවිතා කරයි. එමනිසා, ඔබේ පැවැත්මේ අරමුණු සහ අරමුණු අනුව සෑම මොහොතකම පැහැදිලිව සකස් කළ ක්‍රියාකාරී සැලැස්මක් තිබීම ඉතා වැදගත් වේ.

කුමක් කරන්න ද

ඊර්ෂ්‍යාව, අනෙකුත් ආත්මාර්ථකාමී තත්වයන් මෙන්, භෞතික ශරීරයේ ක්‍රියාවන් තුළින් මිනිස් යථාර්ථය තුළට යාමට උත්සාහ කරයි. ඒ අතරම, එය ශරීරයේ ශක්ති ව්‍යුහයන් තුළ ස්ථාවර වී ඇති අතර, පුරුදු සහ ඒකාකෘති හැසිරීම්, ශරීර ප්‍රතික්‍රියා සහ අවට අවකාශය තුළ මිනිසුන් අතර සබඳතාවලට සම්බන්ධ වී ඔවුන් තුළ අසමගිය හඳුන්වා දෙයි.
ශරීරය තුළ, ඊර්ෂ්යාව "තාපාංකයේ" ප්රතික්රියාවක් ලෙස විදහා දක්වයි.

එමනිසා, එවැනි තාපාංකයේ දී එය අවශ්ය වේ:

1. ඊර්ෂ්‍යාවේ ශක්තීන් ශරීරය තුළ ප්‍රකාශ වී ඇති බව වටහා ගන්න. මෙය ඔබට ඔවුන් සමඟ හඳුනා නොගැනීමට ඉඩ සලසයි, i.e. ඊර්ෂ්‍යාවේ ශක්තියෙන් හෘද මධ්‍යස්ථානයට සහ ඝන මිනිස් ව්‍යුහයන්ට අවධානය යොමු කරන්න. අවධානය යොමු කිරීමේ සාර්ථක වෙනසක් සඳහා නිර්ණායකයක් ලෙස ඔබ පිටතින් මෙන් ඔබේ ශරීරයේ සිදුවන ක්‍රියාවලීන් දෙස බලා සිටීමයි. එම. ඔබට බාහිර නිරීක්ෂකයෙකුගේ තනතුරක් ලැබෙනු ඇත, එය ඔබව ඊර්ෂ්‍යාවේ බලපෑමෙන් ඉවත් කරනු ඇත. ඔබ මෙම ශක්තීන්ගේ ප්‍රකාශනය නිරීක්ෂණය කළ බව පෙන්නුම් කරන්නේ ඔබේ අවධානය ඊර්ෂ්‍යාවෙන් 50% කට වඩා නිදහස් බවයි.

2. ශරීරයේ සාමාන්‍ය ප්‍රතික්‍රියා වලදී ඊර්ෂ්‍යාවේ “තාපාංකය” සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සූදානම් වන විට සහ ඔබ “ලිහිල් වීමට” සූදානම් වන විට (ඔබේ නිෂේධාත්මක මතය ප්‍රකාශ කරන්න, දුක් විඳින්න, දෙයක් මිල දී ගන්න, මුදල් ඉතිරි කිරීමට තීරණය කරන්න, ඉගෙන ගන්න නටන්න සහ ගායනා කරන්න, ..) - නවත්වන්න, ක්රියා නොකරන්න. ඔබ දැන් සිටින නිරීක්ෂකයාගේ ස්ථානයේ සිට, ඔබේ ශරීරයට සාමාන්‍යයෙන් සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න ඔබට දැන් දැක ගත හැකිය, එනම්, එය මානුෂීය නොවන තත්වයන් ඇතුළුව ශක්තීන්ට ප්‍රතික්‍රියා කරයි. සහ ඊර්ෂ්යාව, ආතතිය. ඔබ මීට පෙර කවදාවත් ඒ ගැන අවධානය යොමු කළේ නැත.

එය සමඟ කුමක් කළ යුතුද?

ජීව ශක්තිය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා අපි ආතතියේ ශක්තීන් යොමු කරමු.

අපි අපටම මෙසේ කියමු: "දැන් ඊර්ෂ්‍යාවේ ශක්තීන් පරිවර්තනය කිරීමේ ක්‍රියාවලියක් තිබේ" (ඔබේ පරිකල්පනය ආශ්චර්යයන් සිදු කිරීමට සමත් වේ; ඔබ පවසන, සිතන, සිතන සෑම දෙයක්ම ඉක්මනින් හෝ පසුව සාක්ෂාත් වේ, නමුත් මේ ගැන තවත් පිටුවල) . තවද යම් වස්තුවක් මත කිසිදු පිරිවිතරයකින් තොරව ඔබේ සංවේදනයන් හොඳින් නිරීක්ෂණය කරන්න. ඊර්ෂ්යාව "උනු" වන තුරු ඉන්න. මෙම ක්‍රියාවලිය දෙබිඩි ලක්ෂ්‍යය හරහා ගමන් කිරීම ලෙස හැඳින්වේ. ප්රතිඵලය වන්නේ හිස්බව පිළිබඳ හැඟීමකි. බලශක්ති හානියක් සිදු නොවීය. ඔබටම සවන් දෙන්න, ටික වේලාවකට පසු චිත්තවේගීය මෘදු බව සහ සංශුද්ධතාවය දිස්වනු ඇත.
ශරීරය සඳහා, මානුෂීය නොවන ශක්තීන් පරිවර්තනය වන සහ ජීව ශක්තිය වැඩි වන මමත්වයේ ප්‍රකාශයන්ට ඔබේ ප්‍රතිචාරයේ එවැනි ක්‍රමයක් ස්වාභාවිකය. පහත දැක්වෙන අවස්ථා වලදී, ඔබේ ශක්තිය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමේ ක්‍රියාවලිය දිගටම පවතිනු ඇත.
ජීව ශක්තිය ගලා ඒම ඔබට ඊර්ෂ්‍යාව ඇතිවීමට හේතු පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා ගැනීමටත්, ඊර්ෂ්‍යාව වෙනුවට වගා කළ යුතු ගුණාංග සහ තත්වයන් සොයා ගැනීමටත් ඔබට ඉඩ සලසයි.

ඊර්ෂ්යාව වෙනුවට කුමක් විය යුතුද?

• අඛණ්ඩතාව. දෙවියන්ට ප්‍රයෝජනවත් වීමට අවශ්‍ය දේ දැන ගැනීම.
• ස්වයං පිළිගැනීම.
• ඉගෙනීමට ඇති ආශාව.
• අවබෝධය.
• කෘතඥතාව.
• හාස්‍යය.
• සමානුපාතිකත්වය.
• අවංකකම.
• සිහිය.

අයහපත් අයගෙන් එන නිෂේධාත්මක බව සමඟ කුමක් කළ යුතුද?

පළමුව, ඔබේ ජයග්රහණ සහ සාර්ථකත්වයන් ගැන පුරසාරම් දොඩන්න එපා. ජයග්‍රහණය ඇත්තෙන්ම අපූරු ය, නමුත් මාව විශ්වාස කරන්න, ඔබට සමීප පුද්ගලයින් කිහිප දෙනෙකු පමණක් ඔබ වෙනුවෙන් අවංකවම සතුටු වනු ඇත, ඉතිරි අය සතුටු වන බව මවාපානු ඇත. එමනිසා, ඔබ ඔබේ සාර්ථකත්වය ගැන පුරසාරම් දෙඩීමට පෙර, හොඳින් සිතා බලන්න: ඔබට ඔබේ ප්‍රීතිය බෙදා ගත හැක්කේ කා සමඟද, සහ නොවන්නේ කා සමඟද යන්න. කෙසේ වෙතත්, ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයින්ගේ negative ණාත්මක බලපෑම ඔබට දැනේ නම්, ඔබ සරල චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර, මවුලට් සහ ශිල්පීය ක්‍රම වලින් ඔබව ආරක්ෂා කර ගත යුතුය. අපි උදාහරණ බලමු.

පළමුව, ඊර්ෂ්‍යා කරන්නන්ගේ negative ණාත්මක බලපෑම වළක්වා ගත හැකි ආමුලේට් ගැන කතා කරමු. අද ඔබට ඔබේ නපුරු පුද්ගලයා හමුවිය හැකි බව ඔබ දන්නේ නම්, ඔබේ යට ඇඳුම් ඇතුළතින් අඳින්න. ඇඳුම් උඩු යටිකුරු කර ඇත්නම් නපුරට එරෙහිව ශක්තිමත් තලිස්මන් විය හැකිය.

ඔබට ගැට නවයකින් බැඳ ඇති රතු පටියක් රැගෙන යා හැකිය. රතු වර්ණයට බලවත් ධන ආරෝපණයක් ඇති අතර පිටතින් ඍණාත්මක බලපෑම උදාසීන කිරීමට හැකි වේ. ගැට යනු ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ආමුලේට් එකක් වන අතර එය වාසනාව ගෙන එයි.

ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයින්ගේ negative ණ ශක්තියෙන් ආරක්ෂාව ඇස්පන් ලී වලින් සාදන ලද ඕනෑම වස්තුවක් හෝ සැරසිලි මගින් ලබා දිය හැකිය. ඇස්පන් දිගු කලක් තිස්සේ අඳුරු බලවේගයන්ට එරෙහිව හොඳම ආයුධය ලෙස සැලකේ. ඔබට සෑම විටම ඇස්පන් වලින් සාදන ලද පෙන්ඩන්ට්, බ්රේස්ලට් හෝ බ්රෝච් රැගෙන යා හැකි අතර ඊර්ෂ්යාවට බිය නොවන්න.

ආමුලේට් වලට අමතරව, දෘශ්‍යකරණය සහ කෙනෙකුගේ ශක්තිය පාලනය කිරීම මත පදනම් වූ සමහර ශිල්පීය ක්‍රම මගින් ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයින් negative ණාත්මක බලපෑමෙන් ගලවා ගත හැකිය. පළමු උපක්රමය වන්නේ ඔබේ බලශක්ති ක්ෂේත්රය අවහිර කිරීමයි. නපුරු කෙනෙකු සමඟ සංවාදයකදී, ඔබ ඔබේ අත් සහ කකුල් තරණය කළ යුතුය, එමඟින් ඔබ ඔබේ ශක්තිය මුදා නොහරින අතර ඊර්ෂ්‍යා කරන්නන්ගේ ශක්තිය ඔබ තුළට ඇතුළු වීමට ඉඩ නොදෙන්න.

පහත තාක්‍ෂණය මඟින් ඔබේ ජෛව ක්ෂේත්‍රය පහසුවෙන් සහ නොපෙනෙන ලෙස ආරක්ෂා කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි: අත් දෙකෙහිම මාපටැඟිල්ල සහ මාපටැඟිල්ල සම්බන්ධ කරන්න, ඉතිරි ඇඟිලි එකට දමා මුද්දක් සාදන්න. මෙම ස්ථානයේ, ඔබ සතුරාගේ කිසිදු මානසික හා බලශක්ති ප්රහාරයකට බිය නැත.

ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයෙකු සමඟ සංවාදයකදී, ඔබට ඔහුව පිටව යාමට හෝ ලැජ්ජාවට පත් කළ හැකිය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ ඔහුගේ නාසයේ පාලම දෙස සමීපව බැලිය යුතු අතර දෘශ්‍යමය වශයෙන් එහි ගිනි කුරුස යැවිය යුතුය. මෙම තාක්ෂණය සැබවින්ම ක්‍රියාත්මක වීමට සහ පුද්ගලයෙකුට අපහසුතාවයක් දැනීමට නම්, ඔබට පොහොසත් පරිකල්පනයක් තිබිය යුතුය හෝ නිවැරදිව දෘශ්‍යමාන කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගත යුතුය. කුරුසය ඔබට සැබෑවක් ලෙස පෙනෙන තරම් කැපවීමෙන් ඔබ සිතිය යුතුය.

k.-l ඇති වෙනත් පුද්ගලයෙකු සම්බන්ධයෙන් පැන නගින කරදරයක් හෝ තිත්තකමක්. හොඳ හෝ වාසිය, සහ ඔහුට ඒවා අහිමි කිරීමට ආශාවක් ඇත. මෙම ආශාව රීතියක් ලෙස, "සමාජමය වශයෙන් ප්රයෝජනවත් ක්රම" (ඊනියා "තරඟකාරී" හෝ "අනුකරණය" Z.) මගින් මෙම යහපත අත්පත් කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීමට නොව, අනෙකා මනඃකල්පිත හෝ සැබෑ අහිමි කිරීමේ ආශාව වෙත යොමු කරයි. Z හි අතිරේක ලකුණක් ලෙස සේවය කරයි. ඊනියා. සුදු Z., එය යම් භාණ්ඩයක උසස් තත්ත්වය හඳුනාගැනීමේ එක් ආකාරයක් පමණි. Z. හා සම්බන්ධ චිත්තවේගීය ප්‍රතික්‍රියාවලට ප්‍රීතිවීම (Z. ඇති කළ පුද්ගලයාගේ කරදර ගැන ප්‍රීතිය) ඇතුළත් වේ.

විශිෂ්ට අර්ථ දැක්වීම

අසම්පූර්ණ අර්ථ දැක්වීම ↓

ඊර්ෂ්යාව

ඔහුගේ සතුට, යහපැවැත්ම, සාර්ථකත්වය, සදාචාරය, සංස්කෘතික මට්ටම හෝ ද්‍රව්‍යමය උසස් බව සම්බන්ධයෙන් වෙනත් පුද්ගලයෙකුට (ප්‍රජාව, සංවිධානය) කෙරෙහි සතුරු හැඟීමක්. 3. ඊර්ෂ්‍යාවට සම්බන්ධ වන අතර එය ආත්මාර්ථකාමිත්වය, ආත්මාර්ථකාමිත්වය යනාදිය මත පදනම් වේ, නමුත් එය මෙන් නොව, එය සැමවිටම වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ සැබෑ වාසි ඉලක්ක කර ගනී. රීතියක් ලෙස, ඊර්ෂ්යා කරන පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ විෂයය ප්රාර්ථනා කරයි 3. සියලු ආකාරයේ අසාර්ථකත්වයන් (ඔහුගේ ගෞරවයට නින්දා කිරීම, මහජනතාවගේ ඇස් හමුවේ අපකීර්තිය, අවාසනාව, ආදිය). 3. කුරිරුකම් ඇති කළ හැකිය (අපහාස, අපහාස, අපරාධ). Mn. අතීතයේ චින්තකයින් සැලකුවේ 3. va ගැන දුර්වල ස්ථරයන්ට මුලින්ම ආවේනික හැඟීමක් ලෙසයි. නැගෙනහිර අත්දැකීමෙන් ඔප්පු වන්නේ 3. විස්තීරණ සහ සියල්ල විනිවිද යන අතර ඕනෑම පුද්ගලයෙකු තුළ ඇති විය හැකි බවයි. ස්වභාවය 3. පරස්පර විරෝධී ය: දුරාචාර ක්රියා ඇති කිරීම, එය, යම් යම් තත්වයන් යටතේ, ධනාත්මක ප්රායෝගිකව යොමු කරයි. ප්රතිඵල (නමුත් සදාචාරාත්මක නොවේ), උදා. තරඟයේ වර්ධනයට දායක වේ. මිනිසුන්ගේ හැකියාවන්. වෙනත් පුද්ගලයෙකු අත්කර ගත් දෙයම සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ ආශාව සදාචාරාත්මක අනුමැතිය ලැබිය යුත්තේ මෙම පුද්ගලයා සහ ඔහුගේ ජයග්‍රහණ 3., නමුත් ආදර්ශයක් ලෙස ක්‍රියා කරන්නේ නම් පමණි. හැඟීම ජය ගැනීම 3., පුද්ගලයෙකු සදාචාරාත්මකව තමා දියුණු කර ගනී.

Det. 3. 3. වැඩිහිටියන්ට වඩා සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වේ, එය එකම පදනමක් ඇතත්. ප්‍රමාණවත් සමාජ අත්දැකීම් නොමැතිකම, සදාචාරාත්මක හැඟීම් සහ කැමැත්ත වර්ධනය කිරීම, දරුවා තම ආශාවන් දිගු කරන අතර ඔහු දකින සෑම දෙයකටම හිමිකම් කියයි. තරගයක් ලැබුණේ නැහැ. හැදී වැඩීම, ඔහු තවදුරටත් දැඩි වන අතර, 3. සෘණාත්මකව වර්ධනය විය හැක. චරිත ලක්ෂණය. 3. අනෙක් දරුවා හා සමානව හිමිකර ගැනීමට ඇති ආශාව නිසා දරුවාගේ සියලු හිමිකම් තෘප්තිමත් කිරීමට උත්සාහ කිරීමෙන් දරුවාගේ උපත වැළැක්විය නොහැක. Reinforced 3.-caprice ("සහ මට අවශ්යයි!") කාලයත් සමඟම, දෙමව්පියන්ගේ ද්රව්යමය හැකියාවන්ගේ සීමාවට එරෙහිව අනිවාර්යයෙන්ම පැමිණෙනු ඇත. නමුත් වැඩිහිටි පුතෙකුට හෝ දියණියකට දෙමව්පියන්ට ඔහුව මිලදී ගත නොහැක්කේ මන්දැයි පැහැදිලි කිරීම දුෂ්කර වනු ඇත, උදාහරණයක් ලෙස මෝටර් රථයක්, මෙයට පෙර අඩු වටිනා තෑගි මාලාවක් තිබේ නම්. හැකි සියලු සාර්ථකත්වයන් අත්කර ගැනීම සහ අපේක්ෂිත සියලු දේ සන්තකයේ තබා ගැනීම dep සඳහා කාර්යයකි. මිනිසා යථාර්ථවාදී නොවේ. එක් එක් පුද්ගලයා යම් දෙයකින් තවත් කෙනෙකුට වඩා පහත් ය, නමුත් යම් දෙයකින් උසස් ය. අනෙකාගේ වාසිය පිළිබඳ සවිඥානකත්වය එකම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමෙන් හෝ, මෙය සාක්ෂාත් කරගත නොහැකි නම්, යම් උත්සාහයකින් සැබවින්ම ප්‍රවේශ විය හැකි වෙනත් ඉලක්ක සහ වටිනාකම් වෙත මාරු වීමෙන් ඔහුගේ පසුබෑම ඉවත් කිරීමට දරුවා දිරිමත් කළ යුතුය. දරුවාට නිශ්චිත, ඉලක්ක තබා ගැනීමට සහ ඔවුන්ගේ ජයග්රහණයේ ප්රතිඵල අගය කිරීමට හැකි වීම වැදගත් වේ. සාර්ථකත්වය ළඟා කර ගැනීම සඳහා දරුවාගේ අභිප්රේරණය ශක්තිමත් කිරීම අවශ්ය වේ, මනෝවිද්යාව තුළ අසාර්ථක වීමෙන් වැළකී සිටීමේ අභිප්රේරණයට විරුද්ධ වේ. Int. කම්මැලිකම සහ අසාර්ථක ප්‍රති result ලයකට ඇති බිය “වළකා හරින” දරුවා අංශභාග කරයි, අයිතිකරු වෙත නැඟීමේ බලාපොරොත්තුව ඔහුට අහිමි කරයි, ඔහු ඊර්ෂ්‍යා කිරීමට පටන් ගනී. 3. මවුපියන් සහ අධ්‍යාපනඥයන් දරුවන්ට අන්‍ය පුද්ගලයන් කෙරෙහි කරුණාවන්ත සහ නොසැලකිලිමත් ආකල්පයක් පෙන්විය යුතු අතර, 3. පසේ පදනම මත ඇතිවන සතුරුකම් සහ ගැටුම් නැවැත්විය යුතුය.