උප සංස්කෘතීන්: a සිට z දක්වා ලැයිස්තුවක් සහ ඒවා සමාජයට ඇති කරන බලපෑම. යෞවන උප සංස්කෘතීන්: පන්ක්ස්, ඉමෝ යනාදිය.

නිවස / ස්වාමිපුරුෂයා රවටා ගැනීම

බොහෝ යෞවනයන් සටහන් කරන්නේ ඔවුන් උප සංස්කෘතීන්ට ඇතුළත් කිරීම බාහිර ගුණාංගවල මට්ටමින් පමණක් නොව, මනෝභාවයෙන් ද ප්\u200dරකාශ වන බවයි. එහි ඇති ප්\u200dරසිද්ධ උප සංස්කෘතීන් මොනවාද?

හිපීස් යනු වඩාත් ජනප්\u200dරිය තරුණ උප සංස්කෘතීන්ගෙන් එකකි. එහි ඉතිහාසය ආරම්භ වූයේ 1960 දශකයේ එක්සත් ජනපදයේ ය. මෙම ව්\u200dයාපාරය 1960 දශකයේ අගභාගයේ සහ 1970 දශකයේ මුල් භාගයේ දී සමෘධිමත් විය. මුලදී හිපිවරු රෙපරමාදු ආගමේ පියුරිටන් සදාචාරයට විරෝධය දැක්වීමට උත්සාහ කළ අතර සොබාදහම, ආදරය, සාමවාදය වෙත මිනිසුන් ආකර්ෂණය කර ගැනීමට උත්සාහ කළහ. 21 වන ශතවර්ෂයේදී සැබෑ හිපි සොයා ගැනීමට නොහැකි තරම්ය.

රොක් සංගීතයේ අද්විතීය ශෛලීය ප්\u200dරවණතාවකට ස්තූතිවන්ත වෙමින් ග්\u200dරන්ජ් උප සංස්කෘතිය මතු විය. ඒ අතරම, සමෘද්ධියේ උච්චතම අවස්ථාව 1980 දශකයේ අග භාගයේ - 1990 දශකයේ මැද භාගයේ වැටුණි. ග්\u200dරන්ජ් වල උපන් ස්ථානය වූයේ ඇමරිකානු නගරය වන සියැටල් (වොෂිංටන් ප්\u200dරාන්තය) ය.

මෙම උප සංස්කෘතියේ නියෝජිතයන් පහත සංගීත කණ්ඩායම්වල සැබෑ ඇදුරන් වේ:

පර්ල් ජෑම්;
ඇලිස් ඉන් දම්වැල්;
නිර්වාණය;
සවුන් g ්ගාර්ඩන්.

මෙම සංගීත කණ්ඩායම් "සියැටල් ෆෝ" නියෝජනය කරන අතර ඔවුන් ගුණාත්මක බර සංගීතය වාදනය කරයි.

ඉමෝ උප සංස්කෘතිය යනු ගොත් සහ ග්ලැම් රොක් සිහිපත් කරන නවතම විලාසිතාවයි. ගැහැණු ළමයින් සහ පිරිමි ළමයින් උප සංස්කෘතියට දෘශ්\u200dය ලෙස සම්බන්ධ වීමට උත්සාහ කරති. මෙම අවස්ථාවේ දී, පහත සඳහන් අංග සාම්ප්\u200dරදායික විලාසිතාවේ ලක්ෂණ බවට පත්වේ:

පැත්තට පනින ලද හිසකෙස්;
බෙල්ලේ ස්කාෆ්;
කළු අයිලීනර්;
ඉතා තද ජීන්ස්.

පළමු මිනිත්තුවේ සිට ඉමෝ සමූහයාගෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි නමුත් ඒ සමඟම ඔවුන් පෙලඹෙන්නේ කුමක් දැයි තේරුම් ගැනීම අතිශයින් වැදගත් ය. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, ඉමෝ උප සංස්කෘතියේ නියෝජිතයින් විවිධ දෘශ්\u200dය ගුණාංග සහ මුල් විලාසිතාවේ ඇඳුම්, අසාමාන්\u200dය අඳුරු වේශ නිරූපණය භාවිතා කරමින් ලොවට ඔවුන්ගේ සැබෑ ආකල්පය පෙන්වීමට උත්සාහ කරයි.

පන්ක්

මෙම තරුණ උප සංස්කෘතිය 1970 දශකයේ මැද භාගයේදී මතුවිය. ඒ අතරම, එය රටවල් කිහිපයක එකවර සිය සංවර්ධනය ආරම්භ කළේය:

මහා බ්\u200dරිතාන්\u200dයය;
ඕස්ට්\u200dරේලියාව;
ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය;
කැනඩාව.

සමාජය හා දේශපාලන .යන් කෙරෙහි ඔවුන්ගේ විශේෂ මතය අනුව පන්ක්ස් කැපී පෙනේ. එසේ කිරීමෙන් ඔවුන්ට වෙල්වට් භූගත සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ ඇමරිකානු චිත්\u200dර ශිල්පියෙකු සහ නිෂ්පාදක ඇන්ඩි වෝර්හෝල්ගේ සහාය ලැබුණි. සංගීත කණ්ඩායමේ ප්\u200dරධාන ගායක ලූ රීඩ් යනු පන්ක් රොක් සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වී ඇති විකල්ප පාෂාණයේ නිර්මාතෘවරයාය.

චික් යනු අසාමාන්\u200dය විලාසිතාවන්ගෙන් එකක් වන අතර එය සෑම වසර කිහිපයකට වරක් එහි සංවර්ධනයේ උච්චතම අවස්ථාව ලබා ගනී. ජොනී ඩෙප් සහ ජස්ටින් ටිම්බර්ක් වඩාත් සුදුසු නියෝජිතයන් ලෙස සැලකේ. කීර්තිමත් පුද්ගලයන් දෙදෙනාම චික් උප සංස්කෘතිය සමඟ relationship ජු සම්බන්ධතාවයක් සනාථ කරන විශේෂ විලාසිතාවන්ගෙන් යුත් ඇඳුම් ඇත: ප්ලයිඩ් කලිසම්, ටක්-ෂර්ට් එකක්, සම්භාව්\u200dය ස්නැකර්ස්.

චික්

රොකර් උප සංස්කෘතිය 60 දශකයේ මැද භාගයේ සක්\u200dරීයව වර්ධනය වීමට පටන් ගත්තේය. උච්චතම අවස්ථාව පැමිණියේ 60 දශකයේ අගභාගයේදී - 70 දශකයේ මුල් භාගයේදීය. එකල රොකර්ස් පැමිණියේ කම්කරු පංතියේ පවුල්වලිනි, එබැවින් ඔවුන් නූගත් හා කරදරකාරී සමාජයක් විය. මෑතකදී, රොකර්ස්ගේ ප්\u200dරතිරූපය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයකින් වටහාගෙන වැඩි වැඩියෙන් ධනාත්මක අවධානය ආකර්ෂණය කරයි.

රොකර් ඇඳුම් අතර ඇති ප්\u200dරධාන වෙනස්කම්:

හම් ජැකෙට්ටුව. බොහෝ අවස්ථාවලදී, ජැකට් ලාංඡන සහ සෙල්ලිපි වලින් සරසා ඇත;
විශාල බූට්ස්;
පැළඳ සිටින ජීන්ස්;
දිග කොණ්ඩය. මෙම අවස්ථාවේ දී, ආපසු සටන් කිරීමට අවසර ඇත.

රොකර්ස් හි ප්\u200dරධාන ගුණාංගය යතුරුපැදියක් වන අතර එය විවිධ සෙල්ලිපි සහ සංකේත වලින් සරසා ගත හැකිය. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, යතුරුපැදියක් නිදහසේ, බලයේ, චිත්තවේගීය තීව්\u200dරතාව සඳහා උත්සාහ කිරීමේ ලක්ෂණයක් ලෙස සැලකේ.

ගන්ස්ටා රැප් යනු 1980 දශකයේ අග භාගයේ දී එහි සංවර්ධනය ආරම්භ කළ උප සංස්කෘතියකි. උප සංස්කෘතිය හාඩ්කෝර් රැප් සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ වන අතර එය දෘඩ හා is ෝෂාකාරී රැප් දිශාවකි. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, ගීතයේ පද රචනය යථාර්ථය 100% නිරවද්\u200dයතාවයෙන් පිළිබිඹු කළ නමුත් සමහර විට ඒවා විකට රූපවල අතිශයෝක්තියෙන් යුත් අනුවාදයන් බවට පත්විය. හාඩ්කෝර් රැප්, එහි මුල් ක්\u200dරියාකාරිත්වය නොතකා, වඩාත් සාර්ථක හිප-හොප් විලාසිතාවන්ගෙන් එකකි.

ග්ලැම් රොක් යනු පාෂාණ උප සංස්කෘතියේ ආදර දිශාවකි. සංගීත ව්\u200dයාපාරය 1980 දශකයේ මුල් භාගයේදී එක්සත් රාජධානියේ ආරම්භ වූ අතර එංගලන්තයේ පොප් සහ රොක් දර්ශන සඳහා විශාල බලපෑමක් කිරීමට සමත් විය. ග්ලැම් රොක් යනු පන්ක් සංස්කෘතියට එක්තරා ආකාරයක විකල්පයක් වන අතර එය ජීවිතයේ උත්කර්ෂවත් පැති උත්කර්ෂයට නැංවූ අතර සමාජ විරෝධය නොසලකා හැරියේය.

ඔයිලර් යනු බ්\u200dරිතාන්\u200dය ටෙඩි බෝයි සංස්කෘතියේ වර්ධනයකි. මෙම උප සංස්කෘතිය, පළමුවෙන්ම, පිරිමි ළමයින් සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ වේ. බොහෝ අවස්ථාවලදී, පිරිමි ළමයින් මේ ආකාරයට සැරසී සිටිති:

කෙට්ටු ජීන්ස්;
Ense න ද්රව්ය වලින් සාදා ඇති ටී-ෂර්ට්;
කොණ්ඩය නැවත පීරීමට අවශ්\u200dයයි.

සෑම අවස්ථාවකදීම බ්\u200dරිතාන්\u200dය ටෙඩි බෝයි ජූක්බොක්ස්, කාර් ගමන්, කොක්ටේල් බාර් වලින් තම ජීවිතය පුරවා ගැනීමට උත්සාහ කරයි.

ඩැන්ඩි ෆ්ලැපර් යනු ගැහැණු ළමයින් අතර පැවති උප සංස්කෘතියකි. සාධාරණ ලිංගිකත්වය සුදුසු යැයි පෙනෙන්නට උත්සාහ කළේය:

රතු ලිප්ස්ටික්;
බහු වර්ණ ඇඳුම්;
සිහින් හිසකෙස්;
කොණ්ඩා මෝස්තර සීකුවින්ස් වලින් සරසා ඇත.

ඩැන්ඩි ෆ්ලැපර් ද මිනිසුන් ආකර්ෂණය කර ගත් අතර ඔවුන් ට්වීඩ් ඇඳුමකට සහ පන්දු යවන්නාගේ තොප්පියකට පමණක් සීමා විය.

සෑම උප සංස්කෘතියක්ම විශේෂ අවධානයක් ලැබිය යුතුය, මන්ද එය ඉතිහාසයේ එක්තරා කාල පරිච්ඡේදයක තරුණ තරුණියන්ගේ සංස්කෘතික ජීවිතයේ සුවිශේෂතා පිළිබිඹු කරයි.

වීඩියෝ: වඩාත් ප්\u200dරසිද්ධ තරුණ උප සංස්කෘතීන් 10 ක්

ජාතික, ජන විකාශන, වෘත්තීය, භූගෝලීය සහ වෙනත් පදනම් මත පිහිටුවා ඇති උප සංස්කෘතීන් ඇත. විශේෂයෙන්, උප සංස්කෘතීන් ජනවාර්ගික ප්\u200dරජාවන් විසින් ඔවුන්ගේ උපභාෂාවෙන් භාෂාමය සම්මතයට වඩා වෙනස් වේ. තවත් ප්\u200dරසිද්ධ උදාහරණයක් තරුණ උප සංස්කෘතීන්.

විශ්වකෝෂ යූ ටියුබ්

1 / 5

✪ සමාජ කණ්ඩායමක් ලෙස යෞවනය. තරුණ උප සංස්කෘතිය. පාඩම 35

C උප සංස්කෘතීන්: ඉමෝ - සීවයිඩබ්ලිව් 178

AD ඇකඩමියා. නිකොලායි බොගොමොලොව්. උප සංස්කෘතියක් ලෙස රිදී යුගය. 1 දේශනය. නාලිකා සංස්කෘතිය

C උප සංස්කෘතීන්. මන්ද? හිපස්ටර්ස්, වැපර්ස්, නිල් තල්මසා ...

✪ විලාසිතාමය අප්\u200dරිකාව: කොංගෝවේ මෝඩයෝ. ලා සේප් උප සංස්කෘතිය

උපසිරැසි

යෙදුමේ ඉතිහාසය

1950 දී ඇමරිකානු සමාජ විද්\u200dයා ologist ඩේවිඩ් රයිස්මාන් සිය පර්යේෂණයේදී උප සංස්කෘතිය පිළිබඳ සංකල්පය සුළුතරයක් විසින් වඩාත් කැමති ශෛලිය හා සාරධර්ම හිතාමතාම තෝරා ගත් පිරිසක් ලෙස අඩු කළේය. උප සංස්කෘතිය පිළිබඳ සංසිද්ධිය හා සංකල්පය පිළිබඳ වඩාත් ගැඹුරු විශ්ලේෂණයක් බ්\u200dරිතාන්\u200dය සමාජ විද්\u200dයා ologist යෙකු හා මාධ්\u200dය විද්\u200dයා ist යෙකු විසින් සිදු කරන ලදී ඩික් හබ්ඩිජ්ඔහුගේ උප සංස්කෘතිය: ශෛලියේ වැදගත්කම. ඔහුගේ මතය අනුව, උප සංස්කෘතීන් සාමාන්\u200dයයෙන් පිළිගත් ප්\u200dරමිතීන් හා සාරධර්මවලින් සෑහීමකට පත් නොවන සමාන රුචි අරුචිකම් ඇති පුද්ගලයින් ආකර්ෂණය කරයි.

1970 සහ 1980 දශක වලදී, රොක් සංගීතයේ නව ප්\u200dරභේදයන් අනුගමනය කරමින්, ලෝහ ශීර්ෂ සහ පන්ච් මතු විය. පළමුවැන්න පෞද්ගලික නිදහස සහ ස්වාධීනත්වය වගා කිරීමයි. දෙවැන්නාට උච්චාරණය කරන ලද නිර්පාක්ෂික ස්ථාවරයක් හෝ ප්\u200dරකාශිත දේශපාලන තනතුරක් ඇත; දේශපාලනීකරණය වූ පන්ක් පාෂාණය සඳහා, ආදර්ශ පා is ය පරමාදර්ශී අරාජික (නමුත් සෑම විටම නොවේ). ගොතික් පාෂාණ පැමිණීමත් සමඟ 1980 ගණන්වල ගොතික් උප සංස්කෘතියක් බිහි විය. එහි ලාක්ෂණික ලක්ෂණ වන්නේ අන්ධකාරය, ශෝකජනක සංස්කෘතිය, ත්\u200dරාසජනක චිත්\u200dරපටවල සෞන්දර්යය සහ ගොතික් නවකතා ය. නිව් යෝර්ක්හි, ජැමෙයිකාවේ සංක්\u200dරමණිකයින්ට ස්තූතිවන්ත වන අතර, හිප-හොප් සංස්කෘතියක් තමන්ගේම සංගීතය, පෙනුම සහ ජීවන රටාව සමඟ බිහි විය.

1990 සහ 2000 ගණන් වලදී, ඉමෝ ළමයින් සහ සයිබර්හෝට්ස් තරුණ උප සංස්කෘතීන් පුළුල් විය. ඉමෝ උප සංස්කෘතිය ලාබාලම එකකි (එහි බොහෝ නියෝජිතයින් බාල වයස්කරුවන් වේ), එය විචිත්\u200dරවත් හැඟීම් සහ හැඟීම් ප්\u200dරකාශ කිරීමේ හැකියාව ප්\u200dරවර්ධනය කරයි. කාර්මික පාෂාණයේ ශාඛාවක් ලෙස සයිබර්, ආසන්න තාක්\u200dෂණික එළිදරව්වක් පිළිබඳ අදහස් කෙරෙහි ඇල්මක් දක්වයි.

කලා උප සංස්කෘතීන්

සංගීත ප්\u200dරභේදවලට සම්බන්ධ නොවන බොහෝ යෞවන උප සංස්කෘතීන් ආරම්භ වී ඇත්තේ ග්\u200dරැෆිටි වැනි විශේෂිත කලා ආකෘතියක් හෝ විනෝදාංශයක් සඳහා වන විනෝදාංශවලිනි.

අන්තර්ජාල ප්\u200dරජාව සහ අන්තර්ජාල සංස්කෘතීන්

1990 දශකයේ මැද භාගයේ සිට සෑම තැනකම අන්තර්ජාල තාක්\u200dෂණයන් ව්\u200dයාප්ත වීමත් සමඟ අන්තර්ක්\u200dරියාකාරී උප සංස්කෘතීන් පෙනෙන්නට පටන් ගෙන තිබේ. මුල්ම දේ ෆිදෝ ප්\u200dරජාව ලෙස සැලකිය හැකිය. හැකර්වරුන් බොහෝ විට උප සංස්කෘතීන් ඇත.

කාර්මික හා ක්\u200dරීඩා උප සංස්කෘතීන්

20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, නාගරික ජීවන රටාව ආදර හැඟීම්බර කිරීම සහ සමහර තරුණ තරුණියන්ට නගරයෙන් පිටත ජීවත් වීමට නොහැකි වීමත් සමඟ කාර්මික (නාගරික) උප සංස්කෘතීන් පැන නගී. කාර්මික උප සංස්කෘතීන්ගෙන් කොටසක් කාර්මික සංගීතයේ රසිකයන්ගෙන් පැමිණි නමුත් පරිගණක ක්\u200dරීඩා (නිදසුනක් ලෙස ෆෝල් out ට්) මෙම උප සංස්කෘතීන් කෙරෙහි වැඩි බලපෑමක් ඇති කළේය.

ජනප්\u200dරිය ක්\u200dරීඩා උප සංස්කෘතීන්ට ඇතුළත් වන්නේ:

පාපන්දු සහ පාපන්දු අසල උප සංස්කෘතිය - පාපන්දු සමාජ, පාපන්දු ලෝලීන් සහ චියර්ලීඩින්.
ක්\u200dරීඩක ක්\u200dරීඩිකාවන්, හෝ “විහිළු” (ඉංග්\u200dරීසි ක්\u200dරීඩකයා - “තරඟකාරී පුද්ගලයා”, “සමූහයේ විනෝදාස්වාදය සඳහා ක්\u200dරීඩකයා”), බලය සහ සටන් ක්\u200dරීඩා (කාය වර්ධන, බල එසවීම, ව්\u200dයායාම, විවිධ සටන් කලාවන් ආදිය) උද්යෝගිමත් හා පුහුණු කරන රසිකයන් ඇතුළුව. 1990 දශකයේ මුල් භාගයේ සෝවියට් සංගමය හා රුසියාව තුළ “අවිධිමත්” අයට එරෙහි සටනේදී “ක්\u200dරීඩක ක්\u200dරීඩිකාවන්” ප්\u200dරොපෝටිකල් ව්\u200dයාපාර විසින් භාවිතා කරන ලදී, ඔවුන් “ලියුබර්” ලෙස හැඳින්විණි. පසුකාලීනව, රැකියාවෙන් බැහැරව, අපරාධ ලෝකය විසින් අපරාධ යුද්ධ වලදී කාලතුවක්කු ආහාරයක් ලෙස භාවිතා කරන ලද අතර, ඒවා 1990 දශකයේ ජනප්\u200dරවාදයේ "පිරිමි ළමයින්", "ගොනුන්", "ගොප්නික්" ලෙස ධාවන පථවල සිහිපත් විය.

ප්\u200dරති සංස්කෘතීන්

පැරණිතම පාතාල ප්\u200dරති සංස්කෘතියයි. එහි පෙනුම ඇති වූයේ ස්වාභාවිකවම නීතිය උල්ලං ting නය කරන පුද්ගලයින් (දුර බැහැර ප්\u200dරදේශවලට පිටුවහල් කිරීම, සිරගත කිරීම, “රැස්වීම්”) ප්\u200dරධාන ධාරාවේ සංස්කෘතියෙන් හුදෙකලා වීමෙනි. මෙහි ප්\u200dරති result ලයක් ලෙස පැහැදිලි ධූරාවලි ඉණිමඟක් සහ එහි නීති සමඟ ඉතා දැඩි උප සංස්කෘතියක් ඇති විය. විවිධ රටවල මෙම උප සංස්කෘතියට එයටම ආවේණික වූ ලක්ෂණ ඇත.

රුසියාවේ, 1990 දශකයෙන් පසුව, මෙම උප සංස්කෘතියේ බොහෝ අංග ජනප්\u200dරිය සංස්කෘතියට විනිවිද ගොස් ඇත: සොරුන්ගේ ප්\u200dරභාෂාව, මැර ගීත සහ පච්ච කොටා ගැනීම. ගොප්නික් බොහෝ විට අපරාධ උප සංස්කෘතියේ නියෝජිතයන් ලෙස හැඳින්වේ. කෙසේ වෙතත්, ගොප්නික්වරු ("දාමරිකයන්") විශේෂ උප සංස්කෘතියක් ලෙස වෙන් කොට හඳුනා නොගන්නා අතර මෙම අර්ථ දැක්වීම නාමික ලෙස සැලකිය හැකිය.

ප්\u200dරති සංස්කෘතියේ තවත් කැපී පෙනෙන උදාහරණයක් වන්නේ සමේ උප සංස්කෘතියේ රැඩිකල් කොටසයි. සංගීත උප සංස්කෘතියක් ලෙස ආරම්භ වූ මෙම උප සංස්කෘතිය දිගු කලක් තිස්සේ රෙගේ සහ ස්කා සංගීතය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති නමුත් පසුව සමහර සම ප්\u200dරධානීන් රැඩිකල් දේශපාලන ව්\u200dයාපාරවලට සම්බන්ධ විය. නව නාසිවාදීන්, කොමියුනිස්ට් විරෝධීන් සහ වෙනත් දේශපාලන විශ්වාසයන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති උප සංස්කෘතිය සාමාන්\u200dයයෙන් දේශපාලනික නොවන (නිදසුනක් ලෙස සාම්ප්\u200dරදායික සමේ හිස්) සහ උප සංස්කෘතියේ රැඩිකල් කොටස (ප්\u200dරති සංස්කෘතිය) ව්\u200dයාකූල නොකළ යුතුය.

මිලියුක්ස්

උප සංස්කෘතීන්ගෙන් එකක් ලෙස වටපිටාව (fr. මිලියු - පරිසරය, සැකසුම) - මානව ජීවන තත්වයන් සහ විශේෂිත සමාජ කණ්ඩායමක හෝ සමාජ ස්ථරයක සමාජ පරිසරය ලෙස සැලකිය හැකිය. සමාජ විද්\u200dයා ologists යින් වටපිටාව විස්තර කරන්නේ හැසිරීම, සංස්කෘතිය, ඇඳුම් පැළඳුම් සහ තවත් විශේෂ ලක්ෂණ වලින් සංලක්ෂිත වූ පිරිසක් ලෙස ය. සැතපුමකට ජීවන රටාව, සාරධර්ම සහ චර්යාත්මක සම්මතයන් මානව සමාජකරණ ක්\u200dරියාවලියේදී සැකසී ඇත.

උප සංස්කෘතීන්ගේ සම්බන්ධතාවය

ඕනෑම සංස්කෘතික සංසිද්ධියක් මෙන් උප සංස්කෘතීන් පැන නැගුනේ සංස්කෘතික රික්තයක් තුළ නොව සංස්කෘතික වශයෙන් පොහොසත් පරිසරයක ය. විසිවන සියවසේ සමාජය විවිධ අදහස්, දාර්ශනික ප්\u200dරවණතා සහ වෙනත් සංස්කෘතික අංගයන්ගෙන් පිරී පවතී. එබැවින් උප සංස්කෘතීන් හුදෙකලා හා මහා සංස්කෘතියට ප්\u200dරතිවිරෝධී යැයි කිසිවෙකුට පැවසිය නොහැක, ඔවුන්ට මහා සංස්කෘතිය හා අනෙකුත් උප සංස්කෘතීන් සමඟ සංකීර්ණ සම්බන්ධතා ඇත.

උප සංස්කෘතීන්ගේ ජානමය සම්බන්ධතා

සංස්කෘතීන් අතර in ාති සබඳතා නිසා ජනතාවගේ චලනය, භාෂාවේ වෙනස්වීම් සහ පුද්ගලයෙකුගේ තාක්\u200dෂණික දියුණුව සොයාගත හැකිය. උප සංස්කෘතීන් අතර ship ාති සබඳතා ද 20 වන සියවසේ වෙනස්වන ආකල්ප හා වර්ධනයන් පිළිබඳව සොයා බැලීමට උපකාරී වේ. ආශ්\u200dරිත උප සංස්කෘතීන් සඳහා වඩාත්ම කැපී පෙනෙන උදාහරණය වන්නේ පන්ක් උප සංස්කෘතිය සහ එහි පැවත එන්නන් ය: ගොත් සහ වෙනත් ය.

ගැටුම්

සමහර වර්ගවල උප සංස්කෘතීන් අතර එදිරිවාදිකම් පවතී. මෙය විවිධ සංගීත රුචි අරුචිකම් මත පදනම් වූ සංගීත උප සංස්කෘතීන් හා ගැටුම් සඳහා අදාළ වේ. නිදසුනක් ලෙස, පන්ක්ස් සහ රැපර්ස්, ත්\u200dරෙෂර් සහ ග්\u200dරන්ජ් පංකා.

මෙයද බලන්න

උප සංස්කෘතීන් ලැයිස්තුව
උප සංස්කෘතීන්ගේ කාලානුක්\u200dරමය

සටහන්

සාහිත්\u200dයය

බෙලියෙව්, අයි. ඒ. සංස්කෘතිය, උප සංස්කෘතිය, ප්\u200dරති සංස්කෘතිය / අයි. බෙලියාව්, එන්. බෙලියාවා // අධ්\u200dයාත්මිකභාවය සහ රාජ්\u200dයත්වය. විද්\u200dයාත්මක ලිපි එකතු කිරීම. මුදා හැරීම 3; සංස්. අයි. බෙලියාවා. - ඔරෙන්බර්ග්: ඔරෙන්බර්ග්හි Ur රාග්ස් ශාඛාව, 2002. - 5-18 පි.
ග්ලෂ්කෝවා ඕ.එම්. උප සංස්කෘතියේ විශ්ලේෂණයේ න්\u200dයායාත්මක අංශ // ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා: ඉස්වෙස්ටියා වුසොව්. - 2009. - අංක 26.
උප සංස්කෘතිය // සමාජ විද්\u200dයාව පිළිබඳ විශ්වකෝෂය / සංයුක්ත. ඒ. ග්\u200dරිට්සානොව්, වී. එල්. අබුෂෙන්කෝ, ජී. එම්. එවල්කින්, ජී. එන්. සොකොලෝවා, ඕ. වී. ටෙරෙෂ්චෙන්කෝ .. - මින්ස්ක්: නිස්නි ඩොම්, 2003. - 1312 පි.
ඩොල්නික් වී.ආර්. "ජෛවගෝලයේ නපුරු දරුවා", 4 වන පරිච්ඡේදය, "පාෂාණ පර්වතය".
ක්\u200dරව්චෙන්කෝ ඒ.අයි. සංස්කෘතික විද්\u200dයාව: විශ්ව විද්\u200dයාල සඳහා පෙළපොත. - 3 වන. - මොස්කව්: අධ්\u200dයයන ව්\u200dයාපෘතිය, 2001.
ලෙවිකෝවා එස්.අයි. තරුණ උප සංස්කෘතිය: පෙළ පොත. - එම් .: ෆෙයාර්-ප්\u200dරෙස් 2004.
මැට්ස්කෙවිච් අයි.එම්., නීති වෛද්\u200dය විද්\u200dයා, මහාචාර්ය. මොස්කව් ප්\u200dරාන්ත නීති ඇකඩමියේ අපරාධ විද්\u200dයාව, මනෝ විද්\u200dයාව සහ දණ්ඩ නීති නීතිය. අපරාධ උප සංස්කෘතිය // අන්තර්ජාලයේ රුසියානු නීතිය. - 2005. - අංක 1.
ඔමෙල්චෙන්කෝ ඊ.

සමාජය විවිධ ජනවාර්ගික, ආගමික හා ජාතික සංස්කෘතීන්ගෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පුද්ගලයින්ගෙන් සමන්විතය. මීට අමතරව, අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අසා නැති උප සංස්කෘතීන් ගණනාවක් තිබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, කළු ඇඳුමින් සැරසී "ගොත්" හෝ "ඉමෝ" ලෙස හැඳින්වීමට කැමති යෞවනයන් අපි කවුරුත් දනිමු. ඒවාට අමතරව, හෙල්ස් ඒන්ජල්ස් වැනි සුප්\u200dරසිද්ධ හා හොඳින් ස්ථාපිත උප සංස්කෘතීන් සහ සංවිධාන ගැන අපි දනිමු. ඔවුන් සම්වලින් සැරසී ඇති යතුරුපැදි මත එක්සත් ජනපදය පුරා සැරිසරති.

සියලු උප සංස්කෘතීන් එක්සත් වී ඇත්තේ සම්මතයෙන් බැහැරව හා ඔවුන්ගේ සම්මතය ලෙස ඔවුන් සලකන දේ ස්ථාපිත කිරීමට ඇති ආශාවෙනි. මෙම උප සංස්කෘතීන්ගේ නියෝජිතයින්ට ඔවුන්ගේම විශ්වාස සංග්\u200dරහයක් ඇති අතර එය පොදුවේ පිළිගත් සමාජයක සහ සංස්කෘතියේ නියෝජිතයන් වන අනෙකුත් බොහෝ පුද්ගලයින්ගේ මූලධර්මවලට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය. සමහර අය ඔවුන්ගේ පෞද්ගලිකත්වය ප්\u200dරකාශ කිරීමේ පැහැදිලි අරමුණ ඇතිව යම් උප සංස්කෘතියක සාමාජිකයන් බවට පත්වන අතර අනෙක් අයගේ විශ්වාසයන් විශේෂිත උප සංස්කෘතියක කේතයට සමපාත වේ. සමාජ සම්මතයන්හි රාමුවෙන් මඟ පෙන්වනු ලබන අය සමහර අමුතු උප සංස්කෘතීන් පැවතීම ගැන පුදුමයට පත් විය හැකිය. පහත දැක්වෙන්නේ අපි ලෝකයේ අමුතුම උප සංස්කෘතීන් දහයක් ගැන ඔබට පවසන අතර ඒවා මොනවාදැයි සොයා බලමු.

10. ඇනරෙක්සියා රෝගයට සහාය වන අන්තර්ජාල උප සංස්කෘතිය

මුදලින් මුදල් ප්\u200dරකාශ නොකලද, වඩාත් භයානක එකක සාමාජිකත්වය තහනම් ලෙස මිල අධික විය හැකිය. ඇනරෙක්සියා රෝගය බොහෝ සෞඛ්\u200dය ගැටලු ඇති කළ හැකි බවත් අනිවාර්යයෙන්ම මරණයට හේතු වන බවත් බොහෝ දෙනා හොඳින් දනිති. කෙසේ වෙතත්, ඇනරෙක්සියා රෝගයට සහය දක්වන වෙබ් අඩවි විශාල සංඛ්\u200dයාවක් මෙන්ම මෙම රෝගය ධනාත්මක ජීවන රටාවක් ලෙස නිරූපණය කරන සංසද සමූහයක් ද ඇත. බොහෝ කාන්තාවන්ගේ (සහ පිරිමින්ගේ) මෙන්ම නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේද ඉතා සිහින් වීමට ඇති ආශාව නිසා ඔවුන් ඇනරෙක්සියා රෝගය ගැන නොව ධනාත්මක ආකාරයකින් සිතීමට පෙළඹේ. ඇනරෙක්සියා රෝගයේ ප්\u200dරතිලාභ සහ පුද්ගලයෙකුට මෙම ජීවිතයට තර්ජනයක් වන මාතෘකාව ලබා ගත හැකි ක්\u200dරම ගැන කතා කරන වෙබ් අඩවි සහ සංසදවලින් අන්තර්ජාලය පිරී ඇත.

9. දිගු, පටු ඇඟිලි බූට් සපත්තු මෙක්සිකානු උප සංස්කෘතිය

මෙක්සිකානු නගරය වන මාතේහුල යනු දිගු, තද ඇඟිලි සහිත විශාල, වර්ණවත් හා දිලිසෙන බූට් සපත්තු පැළඳීමේ විලාසිතාව ස ish ල වන ස්ථානයකි. මෙම බූට්ස් මධ්යකාලීන යුගයේ උසාවි විහිළුකරුවන් විසින් පැළඳ සිටි සපත්තු ඉතා සිහිපත් කරන අතර සාම්ප්\u200dරදායික සංගීතයට ආදරය කරන්නන් විසින් පැළඳ සිටී. මෙම ප්\u200dරදේශයේ ජනප්\u200dරිය සංගීතය ස්පා Spanish ් and හා අප්\u200dරිකානු සම්ප්\u200dරදායන් ඒකාබද්ධ කරන අතර වීථියේ නටන්නට මිනිසුන් උනන්දු කරයි. දිගු, තද ඇඟිලි සහිත විශාල බූට් සපත්තු සම්මත වීමට පෙර, තියුණුතම ඇඟිලි සපත්තු සොයා ගැනීමට මිනිසුන් එකිනෙකා සමඟ තරඟ කළහ. අවසානයේදී, මාටුවාලාහි වීදිවල සිටි මෙම නර්තන ශිල්පීන් උඩින් ගොස් සෑම දිනකම දිගු, තද ඇඟිලි සහිත අසාමාන්\u200dය බූට් ඇඳීමට පටන් ගත්හ.

8. ජපන් උප සංස්කෘතිය ගයාරු

අසමසම සුන්දරත්වයෙන් යුත් ජීවිතයක් ගත කිරීමට හා අසාමාන්\u200dය ලෙස නවීන පෙනුමක් ලබා ගැනීම සඳහා ජපානයේ තරුණියන් තමන්ගේම උප සංස්කෘතියක් නිර්මාණය කර ඇති අතර එය පුරාණ ගීෂා සංස්කෘතියට වඩා වෙනස් ය. ගයිරෝ උප සංස්කෘතියේ අනුගාමිකයන් වන බොහෝ ගැහැනු ළමයින් එක හා සමානව බැලීමේ ඉලක්කය තබා ගත්හ. ඔවුන් එකවරම සමූහයා වෙතින් කැපී පෙනීමට ඉඩ සලසන රූපයක් නිර්මාණය කරයි, නමුත් ඔවුන්ගේ කණ්ඩායම තුළ එක හා සමාන වේ. ඔවුන් සිනිඳු කොණ්ඩා මෝස්තර සහිත විග්ස්, ඔවුන්ට සොයා ගත හැකි ඉහළම වේදිකා සපත්තු, කෙටිම සායක්, සහ විශාල, ප්\u200dරකාශිත ඇස් ඇඳීමට වේශ නිරූපණය භාවිතා කරයි. මේ සියල්ල සිදු කරනු ලබන්නේ ඔවුන් කුමන උප සංස්කෘතියට අයත් දැයි කිසිවෙකුට සැකයක් ඇති නොවන පරිදි ය. සමහරු අසාමාන්\u200dය ලෙස සැහැල්ලු සමේ තානය ලබා ගැනීමේ උත්සාහයක් ලෙස අන්තයට යති.

7. එල්විස් ප්\u200dරෙස්ලිගේ කැරලිකාර රසිකයන්ගේ උප සංස්කෘතිය

එල්විස් ප්\u200dරෙස්ලි මුලින් ම දකුණු ඇමරිකාවෙන් පැමිණි අයෙකි. කෙසේ වෙතත් කැරලිකාර එල්විස් රසිකයින්ගේ උප සංස්කෘතියක් ස්විට්සර්ලන්තයේ විවිධ ප්\u200dරදේශවල සශ්\u200dරීක වේ. එල්විස් ප්\u200dරෙස්ලි කැරලිකාර උප සංස්කෘතිය 1950 ගණන්වලදී පිහිටුවන ලද අතර එල්විස් ප්\u200dරෙස්ලි සහ ජේම්ස් ඩීන් වැනි අනෙකුත් “කැරලිකරුවන්” ප්\u200dරසිද්ධියට පත්විය. මෙම උප සංස්කෘතියේ ස්විට්සර්ලන්ත අනුගාමිකයන් ඔවුන්ගේ ඇමරිකානු පිළිමවල පෙනුම හා විලාසිතාවන් අනුකරණය කරති. එල්විස් ප්\u200dරෙස්ලිගේ කැරලිකාර පංකා සංලක්ෂිත වන්නේ කෙට්ටු ජීන්ස්, ලෙදර් ජැකට්, දිදුලන ඇඟලුම් සහ වෙනස් වීමට ඇති දැඩි ආශාවයි. මෙම උප සංස්කෘතිය අද දක්වාම පවතී, එහි කේතය සහ නම නිර්මාණය කිරීම සඳහා දේවානුභාවයෙන් සේවය කළ පුද්ගලයා බොහෝ කලක සිට මිය ගොස් ඇත.

6. අන් අයගේ උප සංස්කෘතිය හෝ අසර්කින් (වෙනත්)

අප සෑම කෙනෙකුම ඔහුගේ ජීවිතයේ යම් අවස්ථාවක දී ඔහු සමාජයේ කොටසක් නොවනවාක් මෙන් තැනින් පිටත හෝ මේ ලෝකයෙන් පිටත සිටින බවක් දැනෙන්නට පුළුවන. කෙසේ වෙතත්, අනෙක් උප සංස්කෘතිය තවත් බොහෝ ඉදිරියට ගොස් ඇත. මෙය අන්තර්ජාලයේ එකිනෙකා සොයාගත් පිරිසකි. ඔවුන්ට දැනෙන්නේ ඔවුන් මිනිසුන් නොව වෙනත් ජීවියෙකු ලෙසය. තවත් සමහරු විශ්වාස කරන්නේ ඒවා පුනරුත්පත්තියේ ප්\u200dරති result ලයක් බවත්, අතීත ජීවිතයකදී ඔවුන් අද්භූත ජීවීන් හෝ පිටසක්වල ජීවීන් බවත්ය. අනෙක් අය තමන් යැයි සිතන සත්වයන් අතර, දේවදූතයන්, යක්ෂයන්, සුරංගනා කතා සහ වැම්පයර්වරු බොහෝ විට පෙනී සිටිති.

5. නෝර්වීජියානු කළු ලෝහ උප සංස්කෘතිය

ඇනරෙක්සියා නඩත්තු කිරීමේ උප සංස්කෘතිය සෞඛ්\u200dයයට පටහැනි වන අතර නෝර්වීජියානු කළු ලෝහ උප සංස්කෘතිය නීතියට පටහැනිය. මෙම උප සංස්කෘතිය 1990 දශකයේ මුල් භාගයේ දී පිහිටුවන ලද අතර, ආරම්භයේ සිටම ක්\u200dරිස්තියානි ධර්මයට වඩාත්ම දරුණු හා ප්\u200dරචණ්ඩකාරී ක්\u200dරම භාවිතා කිරීමට විරුද්ධ වී ඇති අතර, බොහෝ විට ගිනි තැබීම් සහ මිනීමැරුම් පවා සිදු කරයි. මෙම අපරාධකරුවන් කණ්ඩායම ක්\u200dරිස්තියානි ධර්මය සංලක්ෂිත සෑම දෙයක්ම ප්\u200dරතික්ෂේප කරන අතර සියවස් ගණනාවකට පෙර වයිකින් වන්දනාමාන කළ ස්කැන්ඩිනේවියානු දෙවිවරුන්ට වන්දනාමාන කිරීමට නැවත පැමිණීමට අවශ්\u200dයය. ඔවුන් ඩෙත් ලෝහ ඇඳුම් වලින් සැරසී සෙසු සමාජය නොසලකා හරිමින් නෝර්වේහි බොහෝ ප්\u200dරදේශවල පවතින භයානක උප සංස්කෘතියක් නියෝජනය කරයි.

4. ලෝලිටා උප සංස්කෘතිය

1990 දශකයේ ජපානයේ මතුවූ ලොලිටා උප සංස්කෘතිය මෑතකදී ලොව පුරා ව්\u200dයාප්ත විය. ඇගේ අනුගාමිකයන් සෙල්ලක්කාර හැසිරීම් වල ඉතා ගැහැණු ගැහැණු ළමයින් ය. ගැහැනු ළමයින් අඳින ලද ඇඳුම් වලින් සැරසී සිටියත් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ පෙනුම ගැන අඳුරු යමක් තිබේ. කොණ්ඩයට සවි කර ඇති සැටින් රිබන් මෙන් ෆ්\u200dරිල්ස් සහ ෆ්\u200dරිල්ස් බොහෝ විට කළු ය. සමහර ලොලිටා කණ්ඩායම් ඔවුන්ගේ ආකර්ශනීය පෙනුමට සහය දැක්වීම සඳහා සාම්ප්\u200dරදායික කිමෝනෝ පවා පැළඳ සිටිති. අනෙකුත් ලොලිටා කන්ඩායම් පැරණි විලාසිතාවට කැමති වන අතර බොනෙට්, පෙටිකෝට්, කුඩ සහ දණහිස වැනි උපාංග වලින් අනුපූරක වේ. 1955 දී ලොලිටා යන වචනය ගෘහ නාමයක් බවට පත්විය.

3. වෙනිසියුලානු මෙනවියගේ උප සංස්කෘතිය (බාර්බි වෙනිසියුලාව)

රූපලාවණ්\u200dය තරඟවල සජීවී කාන්තාවන් කෘතිමව පෙනේ, ඔවුන් ප්ලාස්ටික් මෙන් පෙනේ, නමුත් වෙනිසියුලාවේ උප සංස්කෘතියක් ඇත්ත වශයෙන්ම ප්ලාස්ටික් බෝනික්කන් මත පදනම් වේ. බාර්බි බෝනික්කන් යනු වාර්ෂික රූපලාවණ්\u200dය තරඟාවලියේ කේන්ද්\u200dරස්ථානය වන අතර, විලාසිතාමය සෙන්ටිමීටර් 29 බෝනික්කන් ඔවුන්ගේ මානව අයිතිකරුවන්ගේ සහාය ඇතිව වේදිකාවට පිවිසේ. මෙම බෝනික්කන්ගේ හිමිකරුවන් මෙම උප සංස්කෘතිය ඕනෑම සැබෑ රූපලාවණ්\u200dය තරඟාවලියක් තරම් බැරෑරුම් ලෙස සලකන අතර පෙරහැරේ කොටසක් තුළ ඔවුන්ගේ බෝනික්කන් මෙන් හැසිරෙන්නේ ඔවුන්ට ප්\u200dරශ්නවලට පිළිතුරු සැපයිය යුතු බැවිනි. සෙල්ලම් බඩු වලින් පිරුණු මෙම විසිතුරු රූපලාවණ්\u200dය තරඟාවලිය දිනා ගැනීම සඳහා බෝනික්කන් හොඳම සන්ධ්\u200dයා ඇඳුම් සහ පිහිනුම් ඇඳුම් ඇඳිය \u200b\u200bයුතුය. ඊට අමතරව, ඔවුන් පරිපූර්ණ හිසකෙස් සහ වේශ නිරූපණය ප්රදර්ශනය කළ යුතුය.

2. සෝපාන ධාවකයන්ගේ උප සංස්කෘතිය

බොහෝ අය සඳහා, විදුලි සෝපානය දෛනික අවශ්\u200dයතාවයකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ, එබැවින් ඔවුන් ඒ පිළිබඳව කිසිදු අවධානයක් යොමු නොකරයි. සමහර ගොඩනැගිලිවල ඉණිමඟ වැඩිය, නැතහොත් ඉණිමඟ හදිසි අවස්ථා සඳහා පමණක් භාවිතා කළ හැකිය. අනෙක් අයට සෝපානය රැගෙන යාම භීතිකාවක් බවට පත්වේ. කෙසේ වෙතත්, සෝපාන ධාවකයන්ගේ උප සංස්කෘතිය සඳහා, ඔවුන් උමතුවක් මෙන්ම කලා ස්වරූපයකි. මෙම පුද්ගලයින් සෝපාන ගමන් ඊළඟ මට්ටමට ගෙන යන අතර ඔවුන්ගේ ඉලක්කය වන්නේ ලොව පුරා සෝපානවල ගමන් කිරීම සහ යූ ටියුබ් හි නරඹන්නන් සඳහා ඔවුන්ගේ වික්\u200dරමාන්විතයන් ලේඛනගත කිරීමයි.

1. අලංකාර පුද්ගලයින්ගේ ප්\u200dරජාව (SAPE, Société des Ambianceurs et des Personnes légantes)

ඔබට බැලීමට අවශ්\u200dය නම් නිව්යෝර්ක් සහ පැරිස් අමතක කර අප්\u200dරිකාවට යන්න, එනම් කොංගෝවට යන්න

උප සංස්කෘතිය යනු හැසිරීම, ජීවන රටාවන්, නිශ්චිත අගයන් සහ ඕනෑම සමාජ කණ්ඩායමක සංකේතාත්මක ප්\u200dරකාශනයකි.

වයස් කාණ්ඩ සහ යෞවනයේ විශේෂ ස්ථර වලට ඔවුන්ගේම උප සංස්කෘතීන් පමණක් නොව වෘත්තීය කණ්ඩායම්ද ඇත. උප සංස්කෘතීන් වෛද්\u200dයවරුන්, අභ්\u200dයවකාශගාමීන්, නළු නිළියන්, රූපවාහිනී මිනිසුන්, ගුරුවරුන් ඇත ... සාමාන්\u200dය ගුරුවරයාගේ වචන "කවුළුව", "ඔරලෝසුව", "රුසිච්කා", "දීර් extended" යන වචන අනෙකුත් වෘත්තීන්හි සියලුම නියෝජිතයින්ට පැහැදිලි නැත. රූපවාහිනී මාධ්\u200dයවේදීන්ගේ අපහාස තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්න: "ගඩොල්", "ටින් කළ ආහාර", "සජීවී", "පාලකයා", "පාකට්" ...

තරුණ උප සංස්කෘතිය – මේවා හැසිරීම් රටා, ඇඳුම් විලාසිතාවන්, සංගීත මනාපයන්, භාෂාව (ස්ලැන්ග්), නිශ්චිත අගයන් සහ ඒවායේ සංකේතාත්මක ප්\u200dරකාශන, යෞවනයන් (අවුරුදු 12-25 අතර) කණ්ඩායම් සඳහා සාමාන්\u200dය වේ.

අවම වශයෙන් 20 වන සියවසේ දෙවන භාගයේ සිට තරුණ උප සංස්කෘතීන් දීර් time කාලයක් තිස්සේ පැවතුනි. අපේ රටේ ඔවුන් සමාජයේ සහ මාධ්\u200dයයේ අවධානය දිනා ගත්තා 1980 දශකය... එම වසරවලදී, එවැනි විශේෂ සංස්කෘතික පිළිවෙත් වල වාහකයන් සාමාන්\u200dයයෙන් අවිධිමත් තරුණ සංගම්වල සාමාජිකයන් ලෙස හැඳින්වේ. වඩාත්ම ප්රසිද්ධ උදාහරණ නම් - හිපි, පන්ක්ස්, රොකර්ස්, ලෝහ හෙඩ්ස්.

අවිධිමත් තරුණ සංගම්වල ප්\u200dරධාන සමාජ-මනෝවිද්\u200dයාත්මක ලක්ෂණය වන්නේ පෙනුම, ජීවන රටාව, හැසිරීම, විශේෂයෙන් ඇඳුම් පැළඳුම්, කතා කිරීමේ විලාසය සංකේතවත් කිරීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, හිපි දිගු කෙස් දිගු කෙස් පමණක් නොව නිදහසේ සංකේතයකි; හිපි ස්ලැන්ග් හි ඉංග්\u200dරීසි කතා කරන ස්තරය බටහිර චර්යා රටාවන් දෙසට නැඹුරු වීමකි; අවිධිමත් ලෙස රැස්වන මහල් නිවාසයක් යනු කාමරයක් පමණක් නොව, සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම තැනක් වන, එදිනෙදා ජීවිතයේ නොසැලෙන විලාසිතාවකින් එකමුතු වූ මහල් නිවාසයකි.

උප සංස්කෘතීන් වර්ග

විකල්ප -පළමු අර්ධයේදී පිහිටුවන ලදි 90 දශකය... එයට නියෝජිතයින් ඇතුළත් වේ රැපර්ස්, ලෝහ ශීර්ෂ සහ පන්ච්... සියලුම යෞවන සංගීත ශෛලීන් අතුරින්, ඔවුන් ඕනෑම උප සංස්කෘතියක නියෝජිතයන් කෙරෙහි ඔවුන්ගේ මිත්\u200dරත්වය වෙනුවෙන් කැපී පෙනේ. සියලු සංගීත චලනයන් මෙන් නොව, විකල්පය එකවර මෝස්තර කිහිපයක් ඒකාබද්ධ කර ඇති අතර එමඟින් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනම උප සංස්කෘතියක් නිර්මාණය කිරීමට හැකි විය. ශෛලිය පදනමක් ලෙස ගෙන ඇත හාඩ්කෝර්, පසුව සම්බන්ධ විය ග්\u200dරන්ජ් සහ කර්මාන්ත.

2000 වර්ෂයට ආසන්න වන විට නව විලාසිතාව පහර වැදී ඇත ප්\u200dරධාන ධාරාව එය ලොව පුරා විශාල වශයෙන් ව්\u200dයාප්ත වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහුගේ ජනප්\u200dරියත්වය වර්ධනය කිරීම සඳහා විශාල පෙළඹවීමක් ලබා දුන්නේ එවැනි කණ්ඩායම් විසිනි. ලින්කින් පාර්ක්, කෝර්න්, ලිම්ප් බිස්කිට්.

විකල්පයන්ගේ පෙනුම වහාම ඇසට හසු වේ. ඒවා වෙනත් උප සංස්කෘතීන්ගේ නියෝජිතයින්ගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම පහසුය. ඔවුන් පුළුල් ඇඳුම් සහ සිදුරු පළඳිති. මෙම උප සංස්කෘතියට විශේෂ මතවාදයක් නොතිබුණි, සෑම දෙයක්ම සංගීත අත්හදා බැලීමක් මත රැඳී ඇති අතර එය ලෝක සංගීතයේ දියුණුව රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කළේය.

ඇනිමෙ - පැමිණියේ ජපන් ඇනිමෙ ශ්\u200dරේණිඑය විසිවන සියවසේදී මහා පරිමාණයෙන් පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය. අනුගාමිකයන් සහ අනුගාමිකයන් දීප්තිමත් දේ, සංකේතවාදය මගින් පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකිය. රීතියක් ලෙස, ඇනිමෙට් මිනිසුන් මෙය සඟවන්නේ නැත, නමුත්, ඊට පටහැනිව, එය ප්රදර්ශනය කරයි. දෘෂ්ටිවාදය හා දර්ශනය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මෙම උප සංස්කෘතිය තුළ එය සම්පූර්ණයෙන්ම නොපවතී. මෙම ව්\u200dයාපාරය විශාල නගරවල හොඳින් සංවර්ධනය වී ඇති අතර, සුළු පිරිසක් සිටින ජනාවාස ගැන කිව නොහැක.

පවත්නා, නූතන තරුණ උප සංස්කෘතීන් අතුරින්, මෙම නම සමාජයට මෙන්ම එහි අනුගාමිකයින්ට ද කිසිදු හානියක් නොවන, වඩාත්ම හානිකර නොවේ. ඇනිමෙ මිනිසුන් කරන ප්\u200dරධානතම දෙය නම් ඇනිමෙ විශාල වශයෙන් නැරඹීම සහ එය ඔවුන්ගේ කවය තුළ සාකච්ඡා කිරීමයි.

පාපැදි කරුවන් - උප සංස්කෘතිය එහි මූලයන් දක්වා බොහෝ back තට දිව යයි 60-70s මෙම ප්\u200dරවණතාවය ඇතිවීමට පටන් ගත්තේ එවිටය. මෙම පංතියේ සං ents ටකයන්, නීතියක් ලෙස, වයස අවුරුදු 30 සිට පිරිමින් වන අතර පහත සඳහන් දේ නොමැතිව ජීවිතය ගැන සිතාගත නොහැකිය. යතුරුපැදිය, බියර් සහ රොක් සංගීතය... මෙම මූලද්\u200dරව්\u200dය තුනම වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇත.

සුවිශේෂී ලක්ෂණ පාපැදි කරුවන්වෙනත් වර්ගවල උප සංස්කෘතීන්ගෙන් - මෙය යතුරුපැදිය, දිගු කෙස්, සම, රැවුල සහ බියර් බඩ. රීතියක් ලෙස, ඔවුන් කණ්ඩායම් වශයෙන් ගමන් කරයි, වරකට ඔවුන් හමුවීම දුර්ලභ ය. සෑම ආත්ම ගෞරවණීය බයිසිකලයක්ම සමාජයට අයත් වේ. ඔහුගේ ඇඳුම් මත ඇති ඉරි මගින් කළ හැකි දේ තීරණය කරන්න. මෙම පංතියේ නියෝජිතයන් එකිනෙකාගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා ආකාරය පිළිබඳ ප්\u200dරධාන සං sign ාව මෙයයි.

විවිධ උප සංස්කෘතීන්හි අනෙකුත් නියෝජිතයින්ගෙන්, ඔවුන් අඩු සන්සුන් චරිතයකින් (සාපේක්ෂව) කැපී පෙනේ, ඔවුන් සටන්වලට සම්බන්ධ වූ පළමු අය නොවේ, ඔවුන් තනිවම ජීවත් වේ, නමුත් ඔබ බයිසිකල් සමාජ ශාලාවක සිටින යතුරුපැදිකරුවෙකු ස්පර්ශ කළහොත් එයින් කිසිඳු යහපත් දෙයක් නොලැබෙනු ඇත.

අද, බයිසිකල් ව්\u200dයාපාරය ද එකතු කර ඇත ස්කූටර්... රීතියක් ලෙස, ඒවා භාවිතා කරන්නේ හොඳ යතුරුපැදියක් මිලදී ගැනීමට මුදල් නොමැති තරුණ පරම්පරාව පමණි. දැන් ඔවුන් දැනටමත් සමාජශාලාවලට පිළිගෙන ඇති අතර, එපමනක් නොව, තනි සමාජ ශාලා තුළ වෙනම ව්\u200dයාපාරයක් පවතී.

වැනිලා ගැහැණු ළමයින් හෝ වැනිලානව උප සංස්කෘතියක් මෑතකදී මතුවී ඇත (සියලුම තරුණ උප සංස්කෘතීන් හා සසඳන විට, මීට වසර කිහිපයකට පෙර). එපමණක්ද නොව, මෙම දිශාව ආවරණය කළේ ගැහැණු ළමයින් පමණි. අනෙකුත් තරුණ ව්\u200dයාපාරයන්ගෙන් කැපී පෙනෙන ලක්ෂණය වන්නේ කැමරාව නිරන්තරයෙන් ඇඳීම, (විශාල වශයෙන් දර්පණය කර), සෑම ස්ථානයකටම. එසේම, එවැනි ගැහැණු ළමයින් කැපී පෙනෙන චිත්තවේගීය බව සහ කාමුකත්වය මගින් කැපී පෙනේ. කැමරාවක ආධාරයෙන් වැනිලාගේ චිත්තවේගීය මනෝභාවය ප්\u200dරකාශ කරන අතර ඔවුන්ට එය කළ හැකි එකම ක්\u200dරමය මෙයයි.

ග්ලෝමර් -අපේ කාලයේ ලාබාලම උප සංස්කෘතීන්ගෙන් එකකි. එය පිහිටුවා ඇත්තේ එහි පදනම මත ය සමාජ ජීවිතය සහ සමාජ සිදුවීම්. ග්ලෝමර් වෙනත් උප සංස්කෘතීන්ගෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි වැදගත්ම ලක්ෂණය වන්නේ නවතම විලාසිතා ප්\u200dරවණතා පිළිපැදීම... ඔබේ පෙනුම සඳහා විශාල මුදලක් වැය වේ. ග්ලෝමර් පිරිමින් අඳින්නේ කුමක්ද? - මේවා ලෝක වෙළඳ නාම - ඇඩීඩාස්, ගුචි අනික්. එපමණක් නොව, කාන්තාවක් සහ පිරිමියෙකු යන දෙදෙනාම මෙම උප සංස්කෘතියට පිවිසිය හැකිය. සෑම ලිංගයකටම තමන්ගේම ඇඳුම් පැළඳුම් කේතයක් ඇත.

ගොප්නික් - සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ පැවැත්මේ අවසාන වසරවල උප සංස්කෘතිය බිහි විය. ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිවාදය හා හැසිරීම තුළ ඔවුන් දාමරිකයන්ට අතිශයින් සමීප ය. අනෙකුත් තරුණ උප සංස්කෘතීන්ගෙන් ගොප්නික් කැපී පෙනේ සිරගෙවල්, ප්\u200dරචණ්ඩත්වය වැඩි කිරීම සහ අඩු IQ. ගොප්නික් යන වචනයම පැන නැගුනේ වචනයෙන් "GOP stop" - හදිසි මංකොල්ලකෑම. වෙනත් උප සංස්කෘතීන් කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය ආක්\u200dරමණශීලී ය, එනම්. දිගු කෙස් ගොප්නික් තුළ ආක්\u200dරමණශීලී වීමට හේතු වේ. ඔවුන් අඳිනවා ධාවන පථ සහ කෙටි හිසකෙස්.

ගොත් - ඕනෑම නූතන තරුණ ව්\u200dයාපාරයක් සංගීතයෙන් ආරම්භ වූවාක් මෙන්. ඔවුන්ගේ පෙනුමෙන්, ඔවුන් ආධිපත්යය අනුව වෙනස් වේ (ඒකාකාරී) ඇඳුම් සහ ආලේපන වල කළු (ගැහැණු ළමයින් සම්බන්ධයෙන් ගත් විට), සහ මරණයට සම්බන්ධ සංකේත - දත්, කුරුස, ප්\u200dරතිලෝම කුරුස, පෙන්ටග්\u200dරෑම් සහ යනාදිය. මෙම ගෝතා උප සංස්කෘතියේ සමස්ත පැවැත්ම තුළ, එහි අනුගාමිකයන් තමන්ගේම මතවාදයක් වර්ධනය කර ගෙන නොමැති අතර ඒවා අනුගමනය කළ යුතුය. මෙම ව්\u200dයාපාරයේ නියෝජිතයන් අතර නොවෙනස්ව හා සදාකාලිකව පවතින එකම දෙය නම් අඳුරු පෙනුමක් සහ මනෝභාවයේ පිරිහීමේ ප්\u200dරමුඛතාවය.

ස්ථාපිත සම්ප්\u200dරදායන්ට අනුව, මෙම උප සංස්කෘතියට අනුගත වන මිනිසුන් එක්රැස් වන ප්\u200dරියතම ස්ථානයක් - සුසාන භූමි (නාගරික, ග්\u200dරාමීය, තදාසන්න, ආදිය).

2000 න් පසු ගෝත උප සංස්කෘතියෙන් වෙන් වූ තවත් නවීන එකක් - සයිබර් ගොත්ස්.

ග්\u200dරේන්ජර් - පැරණිතම උප සංස්කෘතීන්ගෙන් එකක් වන ඒවා සංගීත අධ්\u200dයක්\u200dෂණයේ බලපෑම යටතේ පැන නැගුනි grunge, ඔවුන් සැබවින්ම වෙනම සංස්කෘතියක් ලෙස ඉස්මතු වූ තැන සිට 1990-1991 වසර... ඇගේ මුතුන් මිත්තන්, නිර්වාණ කණ්ඩායමඔවුන්ගේ ශෛලිය ජනතාව අතරට ගෙන ඒමට පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන් වන සමස්ත පරම්පරාවක් බිහි කිරීමට ද ඔවුන්ට හැකි විය. ඔවුන්ගේ පෙනුම අනුව, ග්\u200dරේන්ජර්ස් වෙනත් උප සංස්කෘතීන්ගේ නියෝජිතයින්ගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම පහසුය, රීතියක් ලෙස, ඔවුන් ඔවුන්ගේ පිළිමය මෙන් සැරසී සිටිති කර්ට් කොබෙන්, එම. ප්ලේඩ් කමිසය, ස්නැකර් සහ දිගු කෙස් - මෙම මූලද්රව්ය තුන මුළුමනින්ම රූපය සහ රූපය සාදයි. එපමණක්ද නොව, නරක් වූ ඇඳුම් සඳහා මනාප ලබා දෙනු ලැබේ. බොහෝ විට, එවැනි දේ රූපයක්, ශෛලියක් සහ රූපයක් සෑදීම සඳහා දෙවන අත් ගබඩාවලින් මිලදී ගනු ලැබේ.

ඒවා අන් අයට සම්පූර්ණයෙන්ම හානිකර නොවේ. ග්\u200dරන්ජ් උප සංස්කෘතිය ද එහි ගතානුගතිකත්වය, ඔවුන්ගේ ජීවන පදනම්, සම්මතයන්, දර්ශනය හෝ වටිනාකම් පද්ධතිය වෙනස් කිරීමට අකමැති වීම මගින් කැපී පෙනේ. වයස සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සීමාවන් නොමැත. අඹරන්නන් අතර, යමෙකුට වයස අවුරුදු 15 දී (තරුණයින්) සහ සම්පුර්ණයෙන්ම පිහිටුවා ගත් සහ ස්ථාපිත පුද්ගලයින් (අවුරුදු 25-30 දක්වා) හමුවිය හැකිය. ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, මෙය අපේ කාලයේ ආරක්ෂිතම හා ආක්\u200dරමණශීලී නොවන සමාජ ව්\u200dයාපාරයයි.

ග්\u200dරැෆිටි - වීදි කලාවෙන් ඉස්මතු විය - ග්\u200dරැෆිටි, අවසානයේදී 1960 දශකය... එකල මෙම ප්\u200dරවණතාව නූතන ඇවන්ගාඩ් ලෙස හැඳින්විණි. පසුව සිට ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ග්\u200dරැෆිටි ලොව පුරා වේගයෙන් ව්\u200dයාප්ත වීමට පටන් ගත්තේය. රීතියක් ලෙස, යෞවනයන් මෙම ව්\u200dයාපාරයට සම්බන්ධ වේ, එනම්. ඉසින තීන්ත කෑන් සහිත වැඩිහිටියන් හමුවීම තරමක් දුර්ලභ ය. විවිධ ග්\u200dරැෆිටි ස්ථාන තෝරා ඇත. අතහැර දැමූ ගොඩනැගිලිවල සහ උමං මාර්ග කාර්වල ග්\u200dරැෆිටි කලාකරුවන් කැමැත්තෙන් පින්තාරු කරති; සමකාලීන කලාකරුවන්ගේ නිර්මාණ විශාල නගරවල මධ්\u200dයම වීදිවල දක්නට ලැබීම සාමාන්\u200dය දෙයක් නොවේ.

සයිබර් ගොත් - ලාබාලම හා වඩාත්ම සංවර්ධනය වන උප සංස්කෘතියයි. දළ වශයෙන්, උපතේ ආරම්භය 1990 දක්වා දිව යයි. මූලාරම්භය හරියටම ගොතික් ව්\u200dයාපාරයෙන් ලබා ගත් නමුත් කෙටි කාලයක් තුළ ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම ප්\u200dරතිනිර්මාණය විය. බොහෝ උප සංස්කෘතීන් මෙන්, සයිබර් ගොත් නිර්මාණය වූයේ විශේෂිත ශෛලියේ සංගීත ප්\u200dරවණතා හේතුවෙනි ශබ්දය සහ කාර්මිකඑය එම කාල පරිච්ඡේදයේ පවත්නා අනෙකුත් විලාසිතාවන්ට වඩා රැඩිකල් ලෙස වෙනස් විය.

ප්රධාන කොණ්ඩා මෝස්තර: ඩ්\u200dරෙඩ්ලොක්, විවිධ වර්ණවලින් වර්ණාලේප කරන ලද හිසකෙස්, මෙම ව්\u200dයාපාරයේ නියෝජිතයන් අතර සුලභ නොවේ ඉරොක්වොයිස්නමුත් පන්ක් උප සංස්කෘතිය සමඟ ඔවුන්ට කිසිම සම්බන්ධයක් නැත. වර්ණ පරාසය පරාසයක පවතී කොළ සිට කළු, නමුත් බොහෝ විට දීප්තිමත් ඒවා භාවිතා වේ. සයිබර් වචනය, හේතුවක් සඳහා භාවිතා වේ. ඔබ ඔවුන්ගේ පෙනුම දෙස සමීපව බැලුවහොත් ඔබට දැක ගත හැකිය මයික්\u200dරො චක්\u200dරීය, ඇඳුම් නිර්මාණයේ අංගයක් ලෙස භාවිතා කරයි, i.e. තමන්ගේම ශෛලිය.

මෙය වඩාත්ම නවීන උප සංස්කෘතිය බැවින් පරිගණක සඳහා ඇති ආශාව පෙරනිමියෙන් මෙහි සැලකේ. මෙම අවිධිමත් දිශාවේ නියෝජිතයන්ගෙන් 90% ක් අද පරිගණක තාක්ෂණය පිළිබඳ මනා දැනුමක් ඇත.

ලෝහ වැඩ කරන්නන් - උප සංස්කෘතිය ආරම්භයේදී ආරම්භ විය1960 දශකය... මෙම දිශාව බිහි වියසංගීත ශෛලියේ ලෝහ, සහ වඩාත් නිවැරදිව කිවහොත්, ශෛලියබර ලෝහ... ලෝහ වැඩ කරන්නන් යන පදය සියලු අනුගාමිකයින්ට යොමු දක්වයිදෘ rock රොක් සංගීතය සහ සම්භාව්\u200dය සිට සියලු වර්ගවල ලෝහහෙවි මෙටල්, ත්\u200dරෙෂ් ලෝහයෙන් අවසන් වේ තවත් දුෂ්කර දිශාවන්. මෙම උප සංස්කෘතියෙන් පසුව වෙන් වූ තවත් උප සංස්කෘතියක් -සාතන් එය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙන් වී පරම ස්වාධීන ව්\u200dයාපාරයක් බවට පත්විය. කෙසේවෙතත්, නූතන ලෝහ කම්කරුවන්, ප්\u200dරවණතාවයේ ආරම්භකයින් මෙන්, නිදහස් ජීවිතයකට ආදරය කරයි, ඔවුන්ගේ සතුට වෙනුවෙන් ජීවත් වෙති. මෙම කවයන් තුළ, මත්පැන් පානය කිරීම සහ අධික රොක් ප්\u200dරසංගවලට සහභාගී වීම සිරිතකි. Drugs ෂධ සම්බන්ධයෙන් මෙය වෙනම අවස්ථා තිබුණද පිළිගන්නේ නැත. මෙම උප සංස්කෘතියේ ස්කන්ධයේ ප්\u200dරධාන සං ent ටකය වන්නේ වයස අවුරුදු 16 ත් 20 ත් අතර නව යොවුන් වියේ දරුවන් මෙන්ම මෙම ප්\u200dරවණතාවයේ “පැරණි” (පැරණි) නියෝජිතයන්, වයස අවුරුදු 45 සහ ඊට වැඩි ලෝහ කම්කරුවන් ය.

රූපයෙන් ලෝහ හිස පහත සඳහන් දෑ වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය: සම් ඇඳුම් (වැඩි වශයෙන් කළු) ශරීරයේ ලෝහ විශාල ප්\u200dරමාණයක් (දම්වැල්, කරල්, වළලු ආදිය), ලොකු බූට්ස්, සිදුරු (සාමාන්\u200dයයෙන් වම් කනෙහි), බණ්ඩනාස්... සංකේතවාදයේ, බොහෝ විට දක්නට ලැබේ හිස් කබල... මෙම ප්\u200dරවණතාවයේ අනුගාමිකයන් වඩාත් ජනප්\u200dරිය අවිධිමත් අභිනය භාවිතා කිරීමට හඳුන්වා දී ඇත "එළුවා".

නව යුගය - එහි සාරය අධ්\u200dයාත්මික ස්වයං වැඩිදියුණු කිරීම තුළ පවතී. මෙහිපොත් කියවන්න, එය සලකනු ලබන්නේ කුමක්ද යන්නයිපුද්ගලයෙකුගේ උසස් බුද්ධිමය හා අධ්\u200dයාත්මික මට්ටම, එවිට මෙම උප සංස්කෘතිය තුළ එහි තත්වය ඉහළ යයි. සාමාන්\u200dය ජනයාගෙන් වෙනස් වන්නේ මේ තුළ පමණක් නොව, ආගම කෙරෙහි ද බලපාන කාරණයයි. සම්මත ආගම්, ඉස්ලාම්, ක්\u200dරිස්තියානි හෝ බුද්ධාගම ඔවුන් විසින් සම්පූර්ණයෙන්ම ප්\u200dරතික්ෂේප කරනු ලැබේ. ලෝක ඉගැන්වීම්වල පදනම මත, නව යුගයේ සෑම සාමාජිකයෙක්ම තමාගේම ධාරාවක් නිර්මාණය කරමින්, ගුප්ත දුෂ්ටයන්ගේ ඉගැන්වීම් වලට මනුෂ්\u200dයත්වය, නව මිථ්\u200dයාදෘෂ්ටිය හෝ ගුප්ත චලනයන් සමඟ සම්බන්ධ වේ.

පන්ක්ස් - වෙනම උප සංස්කෘතියක් නැවත ආරම්භ වීමට පටන් ගත් විට 1930 වසර, එකල රොක් සංගීතය වැනි දෙයක් නොතිබුණි, නමුත් එවිට ජීවන රටාව සහ මෙම දිශාවට අනුගාමිකයින්ගේ පෙනුම බවට පත්විය. පෑන්ක්ස් (මව්බිම) ආරම්භ වූ ස්ථානයයි එංගලන්තය... පළමු පන්ක්ස් වූයේ වේල්සයේ දුප්පත් ප්\u200dරදේශවල ජනතාවයි. ඔවුන්ගේ විනෝදාස්වාදය විය මංකොල්ලකෑම්, දාමරිකයන්, සටන්, රණ්ඩු සරුවල්... එකල, මෙම කවයන් තුළ, ඊනියා ජෑස් ඔෆ් ද බ්ලැක්ස්. ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිවාදය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සියලු අදහස් සහ ලෝක දෘෂ්ටිය පාහේ සාමාන්\u200dය අරාජික තත්වයකට අඩු වේ, එනම්. නීති සහ රාජ්\u200dය පාලනයකින් තොරව මිනිසුන්ගේ පැවැත්ම.

ඉරොක්වොයිස් - පන්ක් චලන සංකේතය, නිරුවත් සිරුරේ සම් ඉරා දැමූ හෝ ඉරා දැමූ ටී ෂර්ට්, දැවැන්ත මුහුණේ සිදුරු කිරීම සහ ස්නානය සහ ස්නානය නොසලකා හැරීම - මේ සියල්ලම මෙම උප සංස්කෘතියේ සුවිශේෂී ලක්ෂණ වේ.

රොක් ප්\u200dරසංගවලදී, පන්ක්ස් ආක්\u200dරමණශීලී ලෙස හැසිරේ ස්ලෑම්මත්පැන් විශාල ප්\u200dරමාණයක් පානය කිරීම.

පෙඩොව්කි (හෝ පෙන්ඩොව්කා සඳහා වෙනත් නමක්) - ඉතා මෑතකදී දර්ශනය විය 2008 - 2009 මෙම වාරය වසර අවිධිමත් පක්ෂවලට තදින් ඇතුළත් කර ඇත. පෙඩොව්කා ලෙස හැඳින්වේ ගැහැණු ළමයින් (සාමාන්\u200dයයෙන් වයස අවුරුදු 20 දක්වා යෞවනයන්, වඩාත් නිවැරදිව කිවහොත් එතැන් සිට වයස අවුරුදු 12-17- මෙම තරුණ ව්\u200dයාපාරයේ රැල්ල මෙහෙයවන උපරිම වයස මෙයයි). ඔවුන්ගේ පෙනුම, හැසිරීම, උදාහරණයක් ලෙස, විවිධ උප සංස්කෘතීන්හි "ධනාත්මක" අංග ඒකාබද්ධ කිරීමට ඔවුහු උත්සාහ කරති සූදානම්, ඉමෝ, පන්ක්ස්, සහ වෙනත් අය. විශේෂයෙන් ඔවුන් තමන් වෙනුවෙන් රූපයක් නිර්මාණය කරයි. චමත්කාරජනක දැරිය, ඔවුන්ගේ පෙනුම සමඟ හැකි තරම් අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීම. යෞවනයේ සියලු උප සංස්කෘතීන් අතුරින්, ඔවුන් ලාබාලම හා වඩාත්ම පිළිකුල් සහගත ය.

පෙනුමෙන්, දිශාවන්හි වෙනත් චලනයන්හි නියෝජිතයින්ගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම පහසුය, නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් වසරකට නවීන මාස 12 ක් අඳිති. විශේෂිත වෙළඳසැල් වලින් (බෝඩ් සාප්පු) ස්කේට් සපත්තු සහ ඇඳුම්, වැනි වෙළඳ නාම සඳහා මනාප ලබා දෙනු ලැබේ වැටුණා... මිලදී ගත් විවිධ ලාභ වළලු සමඟ ආයුධ එල්ලා තිබේ මැක්ඩොනල්ඩ්ස්, යුරෝසෙට් හෝ ස්වියාස්නෝයි, මෙන්ම විශාල බහුලතාවයක් අයිකන... විවිධ ප්\u200dරකාශන හෝ "පින්තූර" වල කළු සලකුණු සහිතව ඔබේ ශරීරය මත ඇඳීම. මෙම ව්\u200dයාපාරය අතර, සිදුරු කිරීම, හැකි සෑම දෙයක්ම විදිනවා.

රස්තමාන් - උප සංස්කෘතිය වටා ඇති විය 1920 දශකය... සංස්කෘතියම පැතිරෙන්නට පටන් ගත්තේය අප්\u200dරිකානු ප්\u200dරදේශපසුව ආවරණය කැරිබියන්... දෘෂ්ටිවාදය වටා ගොඩනගා ඇත කංසා වන්දනාව (ගංජා), මෙම ස්වාභාවික නිෂ්පාදනයේ අධික පරිභෝජනය සහ ශෛලියේ සටහන් කර ඇති සංයුතියට සවන් දීම රෙගේ.

පෙනුම ඉතා සරලයි, නමුත් ඒ සමඟම ඉතා කැපී පෙනෙන, එනම්. සාමාන්ය ටී ෂර්ට් සහ කංසා වල රූපය හෝ සංකේතඅතින් සම්බන්ධ කර ඇත තොප්පි හෝ සිවුරු, ඩ්\u200dරෙඩ්ලොක්... ඇඳුම්, උපකරණ සහ සංකේත වල වර්ණ පටිපාටිය වර්ණ තුනකින් සමන්විත වේ: රතු, කහ, කොළ... විවිධ වස්තූන් හිසකෙස් වලට වියන විට එය සාමාන්\u200dය දෙයක් නොවේ: බෝල, නූල් ආදිය. බොහෝ රස්තමාන්, පැළඳ සිටී දිගු භයානක අගුල්, ඔවුන්ගේ උප සංස්කෘතිය කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්පය අවධාරණය කරයි. රස්තමාන් උප සංස්කෘතියේ අර්ථය පහත පරිදි වේ: මරිජුවානා දුම් පානය කරන්න, ඔබේ වි ness ානය පුළුල් කරන්න, ජීවිතයේ අරුත තේරුම් ගන්න, අන් අයට හානියක් නොකරන්න, රෙගේ ජනතාවට ප්\u200dරවර්ධනය කරන්න.

රේවර්ස් -උප සංස්කෘතිය නිමක් නැත රාත්\u200dරී සාදඑහිදී වඩාත්ම ජනප්\u200dරිය DJs, සහ කථිකයන්ගෙන් නිකුත් කෙරේ විද්\u200dයුත් නර්තන සංගීතය... රේවර්ස් - සාදයට යන උප සංස්කෘතිය... නර්තන සංගීතය යෞවනයේ ප්\u200dරමුඛතාවන්ගේ ප්\u200dරභවය වන අතර ඔවුන්ගේ ජීවන රටාව ආරම්භ වන්නේ ඔවුන්ගේ පිළිම වලින් - සංගීත ians යන්ගෙන්. "රැව්" ඩීජේ ක්\u200dරියා කරන විශාල ඩිස්කෝ එකක් ලෙස පරිවර්තනය කරයි.

රොකර්ස් - උප සංස්කෘතිය දර්ශනය විය 1960 භූමියේ වසර එංගලන්තය... එය මුලින් අදාළ වූයේ යතුරුපැදි පැදවූ තරුණ තරුණියන්ට ය.

රොකර්ස් උප සංස්කෘතියේ ප්\u200dරතිරූපය එහි ප්\u200dරායෝගිකත්වය නිසා කැපී පෙනේ, ප්\u200dරතිපත්තිමය වශයෙන් එය අද දක්වාම පවතී. ඔවුන් අඳිනවා ලෙදර් ජැකට් (ලෙදර් ජැකට්), විවිධ ඉරි, යකඩ බොත්තම් සහ වෙනත් උපකරණ වලින් සරසා ඇත. සියළුම උප සංස්කෘතීන් අතුරින්, රොකර්ස් කැපී පෙනෙන්නේ අන් අය කෙරෙහි ඔවුන්ගේ කාරුණික ආකල්පය සහ අනෙකුත් තරුණ ප්\u200dරවණතාවන්ගේ නියෝජිතයන් කෙරෙහි පූර්ණ ආක්\u200dරමණයක් නොමැති වීමයි. රොකර්ස් හි ඇති එකම නිෂේධාත්මක අංග වන්නේ ඔවුන්ගේ ශක්තිමත් ඇබ්බැහි වීමයි drugs ෂධ, මත්පැන් සහ රෝල් (සිගරට් වලට). අපේ කාලයේ, මෙම උප සංස්කෘතිය ප්\u200dරායෝගිකව අහෝසි වී ඇත, මන්ද වෙනත් සංගීත දිශාවන් සහ උප සංස්කෘතීන් ප්\u200dරතිස්ථාපනය කිරීමට පැමිණ ඇත. විකල්ප සහ ලෝහ වැඩ කරන්නන්.

රැපර්ස් - රුසියාවේ පවත්නා සියලුම තරුණ ප්\u200dරවණතාවන්ගෙන් වඩාත් පුළුල් ය. එක්සත් ජනපදයෙන් පැමිණි මහා විලාසිතා අපේ රට තුළ ස්ථිරව පිහිටා තිබේ.

ඔවුන්ගේ පෙනුම අනුව, රැපර්ස් හඳුනා ගැනීම තරමක් සරල ය, ඔවුන් ඇඳුම් අඳිති ප්\u200dරමාණ කිහිපයක් විශාලයි, එනම්. ඇය නිකම්ම නිකම්... රැප් කවයන් තුළ ව්\u200dයාධි, i.e. පුද්ගලයෙකු වඩාත් මවාපෑමක් කරන තරමට, ඔහුගේ පරිසරය ඔහුට හදිසියේම සලකයි. නූතන රැප් ද එහි අනුගාමිකයින් සඳහා නීති රීති නියම කරයි - ප්\u200dරධාන වශයෙන් අවධාරණය කරනුයේ ලිංගිකත්වය, ප්\u200dරචණ්ඩත්වය සහ සිසිල් බව ය.

මෙම තරුණ ව්\u200dයාපාරය අතර පුළුල් ය පැසිපන්දු, බීට්බොක්ස්, ග්\u200dරැෆිටි, බ්\u200dරේක් නැටුම් සහ වෙනත් ක්ෂේත්\u200dර.

සම හිස් - ලාබාලම ප්\u200dරදේශවලින් එකකි. පෙනුම නිසා ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ නම ලැබුණි - තට්ට හ voice (රැවුල කැපූ). එපමණක්ද නොව, පළමු අනුගාමිකයන් ගියේ නැත ෆැසිස්ට් ජර්මනිය, දැන් පිළිගෙන ඇති පරිදි. එය ජර්මනියේ ක්\u200dරියාකාරීව මතුවීමට පටන් ගත්තේය 1960 දශකය... 2000 වසර වන විට සම ලෝකය මුළු ලෝකයම මුළුමනින්ම ග්\u200dරහණය කර ගනිමින් සම ලොව පුරා ක්\u200dරියාකාරීව ව්\u200dයාප්ත විය.

වෙනමම, සමේ උප සංස්කෘතිය අරමුණු කරගත් බව සඳහන් කළ යුතුය ජාතිය ආරක්ෂා කිරීමනූතන දේශපාලන ක්\u200dරමය සියලු ජාතීන් හා ජාතීන් මිශ්\u200dර කිරීමට උත්සාහ කරයි. සමේ ප්\u200dරධානීන් තම ජනතාවගේ රුධිරයේ සංශුද්ධතාවය සඳහා මෙතරම් දැඩි ලෙස සටන් කිරීමට ප්\u200dරධාන හේතුව මෙයයි. ස්වස්තිකය භාවිතයට පැමිණියේ යුගයෙන් පසුවය ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර්එහි දෘෂ්ටිවාදයේ චලනයේ සංකේතයක් ලෙස. 1980 දශකයේ මුල් භාගයේදී මෙම ව්\u200dයාපාරයේ සාමාජිකයන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ සිරුරු ස්වස්තික පච්ච වලින් සරසා තිබුණි.

මචන් - දෙවන භාගයේ සෝවියට් ව්\u200dයාපාරය ලෙස සැලකේ 40s - 50sඅවුරුදු. මේ අවස්ථාවේ දී, නගරවල කාර්යබහුල වීදිවල, යෞවනයන් නොහොබිනා ලෙස සැරසී සිටින අයුරු දැකගත හැකි විය. එවකට පැවති ව්\u200dයාපාරයට සහයෝගය දැක්වූවන් විනිශ්චය වලදී ඔවුන්ගේ නරුමත්වය සහ හැසිරීම හා සදාචාරය පිළිබඳ සෝවියට් සම්මතයන් කෙරෙහි උදාසීනත්වය කැපී පෙනුණි.

උප සංස්කෘතික මෝඩයෝ කාරුණික ය හැසිරීමේ ඒකාකෘති, ඇඳුම් පැළඳුම් හා විලාසිතාවන්ට එරෙහිව විරෝධය දැක්වීම... සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුව බටහිරින් en ත් වීමෙන් දශක දෙකකට පසු, 40 දශකයේ දී නව ලෝකයට “කවුළුව” අවසානයේ ටිකක් විවෘත විය. විලාසිතා සඟරා සහ ජෑස් වාර්තා යුරෝපයෙන් ගෙන ඒමට පටන් ගත් අතර පළමු විදේශීය චිත්\u200dරපට සිනමා ශාලාවල ප්\u200dරදර්ශනය විය. එමනිසා, චිත්\u200dරපටවල “බටහිර ජීවන රටාව” පිළිබිඹු කිරීම, පශ්චාත්-යුද කාලීන තරුණ තරුණියන්ගේ හැසිරීම් රටාවක් බවට පත්ව ඇත.

එකල අලුත උපන් වචනය පැමිණියේ කොහෙන්ද යන්න ගැන "මචන්" දැන් තේරුම් ගැනීමට අපහසුය. එක් අනුවාදයකට අනුව, එය ජනප්රිය පිටුවල "උපත" විය සඟරාව "කිඹුලන්" (1949). එහි දී ෆෝල්ටොනිස්ට්වරු ඇඳුමින් සැරසී සිටියහ dudes "ජෑස් වලට සවන් දීම සහ අවන්හල්වල රැඳී සිටීම." වසර කිහිපයක් ඇතුළත "ඩූඩ්ස්" යන වචනය භාවිතයට පැමිණි අතර ඇත්ත වශයෙන්ම නව තරුණ ව්\u200dයාපාරයක නම බවට පත්විය.

50 දශකයේ දී පිහිටුවන ලද ශෛලිය කොමියුනිස්ට් මතවාදයට වඩා සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් විය. මිනිසුන් පැළඳ සිටියහ තද කලිසම් (ප්\u200dරසිද්ධ "පයිප්ප"), දිගු ද්විත්ව පියයුරු බ්ලේසර්, වර්ණවත් බැඳීම් සහිත දීප්තිමත් කමිස, උල් වූ බූට් සහ අඳුරු වීදුරු... ගැහැණු ළමයින් සඳහා එය සාමාන්ය දෙයක් විය: මැහුම් දුනු සහ ටින්කට් විශාල සංඛ්\u200dයාවක ආධිපත්\u200dයය. සැහැල්ලු ඇඳුම් කට්ටල සියලු වර්ගවල උපාංග (කූරු හෝ පටි) මගින් අනුපූරක විය. චෙක්පත්, කව්පි හෝ විශාල ඉරි සහිත වර්ණ සඳහා විශේෂ මනාප ලබා දී ඇත.

සෘජු වයස (sXe) - උප සංස්කෘතියකින් සෑදී ඇත පන්ක්, කාලයත් සමඟ වෙනම දිශාවක් ලෙස ක්\u200dරමයෙන් වෙන් වේ. කෙටියෙන් කෙලින් කෙළවර, ලිවීම හා ශබ්දය sXe... මෙම තරුණ උප සංස්කෘතියේ දෘෂ්ටිවාදය ඉතා සරල ය - නිරෝගී දිවිපෙවෙතක් සඳහා පැහැදිලි, සැඟවුණු කැඳවීමක්, මස් හා මධ්\u200dයසාර ප්\u200dරතික්ෂේප කිරීම, එනම් ඔබේ සෞඛ්\u200dයය ශාරීරිකව පමණක් නොව අධ්\u200dයාත්මිකව ද පවත්වා ගත යුතුය. ආරම්භක දිනය (ගොඩනැගීමේ) දිනය ලෙස සැලකේ 80 දශකය.

« බෝම්බ වෙනුවට ආහාර”, 2000 වන තෙක් සෘජු අනුගාමිකයන් තමන්ව අර්ථකථනය කළේ එලෙසයි, කෙසේ වෙතත්, මෙම සන්ධිස්ථානයෙන් පසුව, ඔවුන්ගේ පරමාදර්ශයන් එතරම් වෙනස් වූයේ නැත, සාමාන්\u200dය පන්ක් හෝ දෘ c තැටියට වඩා වෙනස් සංගීත මනාපයක් ලබා දීමට පටන් ගත්තා හැර.

ඇඳුම් පැළඳුම් සහ සංකේතවාදයෙන් ඔවුන් විවිධ උප සංස්කෘතීන්හි අනෙකුත් නියෝජිතයින්ගෙන් පමණක් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය හරස් (X) හෝ කෙටිමං කෙටි යෙදුමක් භාවිතා කිරීම ( sXe). පසුකාලීනව සංකේතවාදය පච්ච කොටා ගැනීමේ විෂය බවට පත්විය.

ටොල්කීනවාදීන් - දිශාව දර්ශනය විය 1960 වසර, එහි අදහස, එය සම්පූර්ණයෙන්ම ණයයි ලේඛක ඩී. ටොල්කියන්... පළමු සම්භවය එක්සත් ජනපදයේ පිහිටුවන ලදී. රීතියක් ලෙස, ටොල්කීනියානුවන්ගේ සියලු කෘති හා චලනයන් විද්\u200dයාත්මක හා පර්යේෂණ කටයුතු වේ නිර්මාණය කරන ලද මන asy කල්පිත ලෝකයේ භාෂා, පොත් මාලාවක් ලිවීමේ සියුම් බව සහ ඒවා ලියා ඇති ආකාරයට පෙනෙන බිම් කොටස්වල මතභේදාත්මක අවස්ථා අධ්\u200dයයනය කෙරේ. නව දිශාවක් ආරම්භ වූයේ ටොල්කීනියානුවන්ගෙනි - භූමිකාවන්(භූමිකාව, ලිංගික යෙදුමක් සමඟ පටලවා නොගත යුතුය). ඔවුන්ගේ පෙනුමෙන් ඔවුන්ගේ අපූරු චරිතයේ ප්\u200dරතිරූපය මුළුමනින්ම අනුකරණය කළහ - orcs, එල්ව්ස්, විනෝදාංශ සහ මධ්\u200dයධරණී මුහුදේ අනෙකුත් වැසියන්. ඔවුන් ඔවුන්ගේ ප්\u200dරතිරූපයට මුළුමනින්ම හුරුවී ඇති අතර සමහර විට ඔවුන් සැබෑ ලෝකය සමඟ ප්\u200dරායෝගිකව සම්බන්ධතා නැති කර ගත්හ.

වෙනත් උප සංස්කෘතීන්ගෙන් ඒවා වෙන්කර හඳුනාගත හැකි ප්\u200dරධාන ලක්ෂණය වන්නේ සාහිත්\u200dයයට ඇති ඇල්ම, මෙය කියවීමේදී පමණක් නොව, ද ප්\u200dරකාශ වේ ඔබේම පොත් ලිවීමඑහි පුරාවෘත්ත ලේඛකයාගේ තේමාවන් වෙනුවෙන් කැපවී ඇත.

කුණු ආකෘති - අරගලය ඔහුගේ ඉලක්කය ලෙස දකී උත්කර්ෂයට එරෙහිව... මේ අනුව, කුණු කූඩාරම් ගැහැනු ළමයින් ඔවුන්ගේ පෙනුම තුළින් අද දින විලාසිතාමය විලාසිතාවන්ට සරිලන සේ හැඩගස්වා ගැනීමට උත්සාහ කරති උත්ප\u200d්\u200dරාසාත්මක හා රළු විකට රූපය... සමූහයාගෙන් කැපී පෙනීම සඳහා, මෙම ප්\u200dරවණතාවයේ තරුණයින් හැකි සෑම දෙයක්ම කරනු ඇත - ඔවුන් කිසිසේත්ම නොගැලපෙන දේවල් ඒකාබද්ධ කරනු ඇත: කාටූන් ටී-ෂර්ට්, ලේස් සහ මිලිටරි, දිලිසෙන මුද්\u200dරණය, චෙක් සහ තීරු, ඉඟුරු සහ කටු, රළු හිස් කබල් සහ හුරුබුහුටි මල් මෙන්ම සමනලුන්, ටියාරාස් , අරාජික හා සාතන් සංකේතවාදය ...

පුළුල් ලෙස හා විශ්වීයව භාවිතා වේ පච්චය, සිදුරු කිරීම (ඇතුළුව, " උමං මාර්ග"- කන් වල පුළුල් සිදුරු ඇති අතර ඒවා පමණක් නොවේ), "සර්ප භාෂාව"... ඇරත් දීප්තිමත් වේශ නිරූපණය, ව්\u200dයාජ ඇහිබැමි, ඇදගත් ඇහි බැම (හෝ ඒවා සම්පුර්ණයෙන්ම නොපැවතීම) කුණු කසළ ආකෘතිවල ආකර්ෂණීය ලෝකයට අභියෝගයකි අසමාන අසමමිතික කොණ්ඩා මෝස්තර (අලා "මම ඩම්ප් ට්\u200dරක් රථයකින් වැටුණා ..."). ඒ සමගම දේදුන්න ඉක්මවා යාමේ ආශාව හිසකෙස් වර්ණයෙන් ප්\u200dරකාශ වේ. මෙම ප්\u200dරවණතාව අතර සාම්ප්\u200dරදායික වර්ණ (ඇසිඩ් රෝස, දම්, කහ, ආක්ටික් සුදු) හෝ එකිනෙකා සමඟ මිශ්\u200dර වී ජනප්\u200dරිය වන අතර “රකූන් වලිගය” සහ “විදේශීය රකූන් වලිගය” (කළු සහ සුදු හෝ වෙනත් ඕනෑම වර්ණ ඉරි සහිත හිසකෙස්). සම්පූර්ණ අවුල් සහගත තත්වයන් සඳහා, ඔවුන් සමහර විට එකතු කරයි භයානක අගුල් හෝ අප්\u200dරිකානු ෙගත්තම්.

ඔවුන්ගේ ප්\u200dරියතම විනෝදය වන්නේ සියලු කම්පන සහගත සුන්දරත්වයන් තුළ පෙනී සිටීම සඳහා ඉතා සමීප සිට ඡායාරූප ගත කිරීමයි. අපද්\u200dරව්\u200dය චලනය කිරීමේ ප්\u200dරධාන රීතිය වන්නේ කිසිදු නීති රීති නොමැති වීමයි. ඔවුන් කිසියම් විශේෂිත උප සංස්කෘතියක රාමුවට පිවිසෙන්නේ නැත. එය තරමක් ජීවන රටාවකි.

විකාර (Freak) - තුළ ඇති වූ උප සංස්කෘතිය XX සියවස, භූමියේ උතුරු ඇමරිකාව... මේ වන තෙක් ඇගේ අනුගාමිකයන් එක් ප්\u200dරධාන අදහසක් අනුගමනය කරයි - අවට සිටින සමූහයා අතර කැපී පෙනේ. මෙය සිදු කිරීම සඳහා ඔවුන් ඇඳුම් පමණක් නොව වෙනස් හැසිරීමක් හා දර්ශනයක් ද භාවිතා කරයි. ෆ්\u200dරික් යන වචනයම ඉංග්\u200dරීසි වචනයෙන් ආරම්භ විය විකාරය, ඒ කියන්නේ - අමුතු මිනිහෙක්... මෙම ප්\u200dරවණතාවයේ සෑම අනුගාමිකයෙක්ම තමාගේම ප්\u200dරතිරූපයක් නිර්මාණය කරන අතර කිසි විටෙකත් සමාජ ප්\u200dරමිතීන්ට අනුකූල නොවේ.

බොහෝ විට, නිර්මාණශීලී පුද්ගලයින් මෙම උප සංස්කෘතියට ඇතුළු වේ. සංගීත ians යන්, නළු නිළියන්, චිත්\u200dර ශිල්පීන්, ලේඛකයින් සහ නිර්මාණාත්මක වෘත්තීන්හි වෙනත් නියෝජිතයන්.

පංකා (හෝ පාපන්දු ලෝලීන්) - උප සංස්කෘතිය ආරම්භයේදී ආරම්භ විය 1930 ගණන්, අනතුරුව පාපන්දු ලොව පුරා ජනප්\u200dරිය ක්\u200dරීඩාවක් බවට පත්ව ඇති අතර, මෙම ප්\u200dරවණතාවයේ අනුගාමිකයින්ගේ සංඛ්\u200dයාව on ාතීය ලෙස වර්ධනය වී තිබේ. සෑම පාපන්දු සමාජයකටම තමන්ගේම රසිකයින් පිරිසක් ක්\u200dරීඩා හා තරඟාවලි වලදී ඔවුන්ගේ ප්\u200dරියතම කණ්ඩායමට සහයෝගය දැක්වීය. මෙම උප සංස්කෘතිය අන් අයගෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි ප්\u200dරධාන ලක්ෂණය වන්නේ අවම වි ideal ානවාදයයි - පාපන්දු රසිකයෙක්, ඕනෑම කෙනෙකුට විය හැකිය, ඔහුගෙන් සැලකිය යුතු උත්සාහයක් අවශ්\u200dය නොවේ.

ප්\u200dරධාන පාපන්දු තරඟ වලින් පසුව රසිකයන් විශේෂ ක්\u200dරියාකාරකම් පෙන්වයි, ක්\u200dරීඩාංගනයේ ආසන්නතම ප්\u200dරදේශවල වචනාර්ථයෙන් සියල්ල ව්\u200dයාප්ත වේ. මෙම ව්\u200dයාපාරය ජාලයක් බිහි කළේය බියර් බාර්විශේෂිත කණ්ඩායම්කරණයක් කෙරෙහි විශේෂයෙන් අවධානය යොමු කර ඇත. පසුව, ඔවුන් එක්තරා ආකාරයක මූලස්ථානයක් සහ නිරන්තර රසිකයන් සඳහා රැස්වන ස්ථානයක් බවට පත්විය.

හැකර්වරු - යනු අපගේ සහස්\u200dරයේ ලාබාලම ගමනාන්තයකි. රීතියක් ලෙස, මේ අය (තරුණයින් සහ අවුරුදු 30 ට අඩු පුද්ගලයින්) දක්ෂ ලෙස පරිගණක... ඔවුන්ගේ පෙනුම අනුව, ඔවුන් වීථියේ හඳුනා ගැනීම දුෂ්කර ය. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් තම සම වයසේ මිතුරන් සමඟ වීථියේ හෝ විනෝදාස්වාදක ස්ථානවල කාලය ගත කරනවාට වඩා පරිගණකයේ නිවසේ වාඩි වීමට කැමැත්තක් දක්වති. පළමුවෙන්ම, මේ අය හැකි අයයි වැඩසටහන් හෝ සම්පූර්ණ අඩවි හැක් කරන්න, ඒවා ඕනෑම ආරක්ෂක පද්ධති පහසුවෙන් මඟ හරිනු ඇත.හැකර් සමඟ පටලවා නොගන්න ක්\u200dරමලේඛකයා... බැලූ බැල්මට පෙනෙන ආකාරයට වඩා මෙම දිශාවන් දෙක එකිනෙකට වඩා සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වේ. සෑම ක්\u200dරමලේඛකයෙකුම නොවිය හැකි බව වහාම පැවසිය යුතුය ෂේකර්... රීතියක් ලෙස, ඔවුන් සියල්ලන්ම ඔවුන්ගේ පෞරුෂයන් හෙළි නොකරයි. දැල තුළ ඔවුන් පිටුපස සැඟවී සිටිති මන ict කල්පිත සහ නම් නික්ස් ලෙස හැඳින්වේ.

හිපි - භූමියේ උප සංස්කෘතියක් මතුවිය ඇමරිකාව කාලය තුළ 1960 දශකය අවුරුදු. සමස්තයක් වශයෙන් එය white න සුදු තරුණ ව්\u200dයාපාරයක් විය. එහි ප්\u200dරධාන වෙනස වූයේ සමාජය හා සමාජ පදනම් පිළිබඳ වෙනම සංකල්පයකි. ඔවුන් ද කැපී පෙනුණි සාම සාධක ස්ථානය (සාමවාදීන්) ඔවුන් න්\u200dයෂ්ටික අවි සහ ඕනෑම දෙයකට වෛර කළහ මිනිසුන්ට බලවත් බලපෑමක්... දේශපාලන සන්දර්භයට සමාන්තරව, හිපි සංවර්ධනය සඳහා විශාල දායකත්වයක් ලබා දුන්නා කුඩා ආගම්, ඔවුන්ගේ ව්\u200dයාපාරය තුළින් ජනතාව අතරට ගෙන ඒම... එපමණක් නොව, යෞවනයන් අතර drugs ෂධ බෙදා හැරීමේ විශාල වර්ධනයක් ඔවුන් සතු වූ අතර මෙය වි .ානයේ ප්\u200dරසාරණයක් ලෙස පෙළඹවිය. මත්ද්\u200dරව්\u200dය අතර, සාමාන්\u200dයයෙන් භාවනා කිරීම සඳහා මරිජුවානා (කංසා) සහ එල්එස්ඩී භාවිතා කිරීම සාමාන්\u200dය දෙයක් විය. බාහිර පෙනුම උප සංස්කෘතිය හිපි කැපී පෙනුණි ලිහිල් ඇඳුම්, දෑත් මත කුඩා ඇඳුම් සහ දිගු කෙස්.

හිප්ස්ටර්ස් -මෙම ප්\u200dරවණතාවයේ අනුගාමිකයින්ගේ ප්\u200dරධාන කණ්ඩායම ප්\u200dරේක්ෂකයන්ගෙන් ලබා ගන්නා ලදි ජෑස් සංගීතය... පසුව, ඇතුළත් කිරීම සඳහා විෂය පථය පුළුල් කරන ලදී indie මෝස්තර, විකල්ප සංගීතය, ප්\u200dරභේදයේ චලන පින්තූර කලා නිවස සහ නූතන සාහිත්\u200dයය. හිප්ස්ටර් වයස් පරාසය වයස අවුරුදු 16-25මොවුන් ප්\u200dරධාන වශයෙන් සමාජ ප්\u200dරකාශනයේ නව ආකෘතීන් හා ක්\u200dරමවේදයන් සොයන මධ්\u200dයම පංතියේ නියෝජිතයන් ය.

වීථියේ සිටින එවැනි පුද්ගලයින් හඳුනා ගැනීම තරමක් පහසුය, ඔවුන් පැළඳ සිටී මුද්\u200dරණ සහිත ටී ෂර්ට් (අපේ කාලයේ විශාල වශයෙන් පොදුයි) ස්නැකර්ස්, නෝට්බුක්, එස්එල්ආර් කැමරාව,iPhone (හෝ ටැබ්ලට් පරිගණකය).

ඔවුන් දේශපාලනය, කැරලි, විරෝධතා හෝ වෙනත් ආකාරයේ තරුණ ප්\u200dරකාශනයන් කෙරෙහි උදාසීන ය. සමස්ත සමාජ ලෝකය කෙරෙහි සම්පූර්ණ උදාසීනත්වය මෙම ස්ථර උප සංස්කෘතියේ නිරන්තර ලක්ෂණයකි. ඔවුන් ඡායාරූප විශාල ප්\u200dරමාණයක් ගැනීමට කැමතියි, බොහෝ අවස්ථාවන්හි පළ කිරීම - සමාජ ජාල වල, සාමාන්\u200dය නැරඹීම සඳහා. වැනි ජනප්\u200dරිය බ්ලොග් සේවාවන්හි සබැඳි දිනපොත තබා ගැනීමට ඔවුහු ප්\u200dරිය කරති LiveJournal (එල්.ජේ), තැපැල් බ්ලොග්, ට්විටර්.

ඉමෝ කොල්ලෝ - පාෂාණ අනුගාමිකයින්ට සිදුවන හානියෙන් පිරිමි භාගයේ ලස්සනම නියෝජිතයන්. බොහෝ ගැහැණු ළමයින් දීප්තිමත් වෙත ආකර්ෂණය වේ තදින් ගැලපෙන ටී-ෂර්ට්, ඉරුණු, පැති බෑවුම් සහිත වළලු සහ කළු අයිලීනර්. කළු වාර්නිෂ් වලින් ආලේප කර ඇති නියපොතු සහිත වීථියේදී ඉමෝ පිරිමි ළමයෙකු හමුවීම අද සාමාන්\u200dය දෙයක් නොවේ. ඇඳුම්වල අධික පිළිවෙල හා මනරම් පෙනුම (සාමාන්\u200dය යෞවනයන් අතර එය තරමක් දුර්ලභ ය) ගැහැණු ළමයින්ගේ අවධානය ආකර්ෂණය කරයි. ඉමෝ කොල්ලෝ, කෙල්ලෝ වගේ සෞඛ්\u200dය සම්පන්න ජීවන රටාවක් ගත කරන්න... වර්තමානයේ ලොව පුරා බොහෝ දේ ඇත ඉමෝ කණ්ඩායම්... බොහෝ අය ඔවුන්ගේ රසිකයන්ගේ ආදරය දිනා ඇත්තේ පද රචනයෙන් පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ කටහ of ේ සුන්දරත්වයෙනි.

Http://cbs.omsk.muzkult.ru වෙබ් අඩවියෙන් ලබාගත් ද්\u200dරව්\u200dය

ඇමරිකානු ඒජන්සිය වන toptenz.net වෙබ් අඩවියට අනුව ඉහළම තරුණ උප සංස්කෘතීන් 10 ක්

,
1960 ගණන්වල එක්සත් ජනපදයේ මතුවූ තරුණ උප සංස්කෘතිය. මෙම ව්\u200dයාපාරය 1960 දශකයේ අගභාගයේ සහ 1970 දශකයේ මුල් භාගයේ දී සමෘධිමත් විය. මුලදී, හිපීවරු සමහර රෙපරමාදු පල්ලිවල පාරිශුද්ධ සදාචාරයට විරෝධය දැක්වූ අතර ආදරය හා සාමවාදය තුළින් ස්වාභාවික පාරිශුද්ධභාවයට නැවත පැමිණීමේ ආශාව ද ප්\u200dරවර්ධනය කළහ.

,
රොක් සංගීතයේ ශෛලීය දිශාව ("නව තරංග ග්\u200dරන්ජ් ලෝහයේ" ප්\u200dරභේදයක්) සහ යෞවන උප සංස්කෘතිය 1980 දශකයේ අග භාගයේ - 1990 දශකයේ මැද භාගයේ විකල්ප පාෂාණයේ වඩාත් කැපී පෙනෙන සංසිද්ධියක් බවට පත්විය. සියැටල් නගරය (ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය, වොෂිංටන් ප්\u200dරාන්තය) ග්\u200dරන්ජ් වල උපන් ස්ථානය බවට පත්විය. වඩාත් කැපී පෙනෙන නියෝජිතයන් වන්නේ සියැටල් සංගීත කණ්ඩායම් හතරකි: පර්ල් ජෑම්, ඇලිස් ඉන් චේන්ස්, නිර්වාණ සහ සවුන් g ්ගාර්ඩන්. මෙම කණ්ඩායම් සියැටල් හතර ලෙස හැඳින්වේ. ග්\u200dරන්ජ් යනු බැර ලෝහ හා දෘ rock පාෂාණය සමඟ බර සංගීතයයි.

,
ඉමෝ උප සංස්කෘතිය ගොත් හා ග්ලැම් රොක් වලට බොහෝ සෙයින් සමාන වුවත් නවතම විලාසිතාව ලෙස වර්ග කළ හැකිය. මගේ බල්ලා නගරයට ගිය දිනය වැනි දිගු නම් සහිත ඉරි වලින් දේවානුභාවයෙන්, ලොව පුරා සිටින රෝගී තරුණ තරුණියන් තම කොණ්ඩය පැත්තට තල්ලු කර, බෙල්ල, කමිස, කළු අයිලීනර් සහ ජීන්ස් පැළඳීමට තෝරා ගත්හ.

,
70 දශකයේ මැද භාගයේ මහා බ්\u200dරිතාන්\u200dයයේ, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ, කැනඩාවේ සහ ඕස්ට්\u200dරේලියාවේ තරුණ උප සංස්කෘතියක් ඇති වූ අතර එය සමාජය හා දේශපාලනය කෙරෙහි විවේචනාත්මක ආකල්පයකින් සංලක්ෂිත විය. සුප්\u200dරසිද්ධ ඇමරිකානු චිත්\u200dර ශිල්පියෙකු වන ඇන්ඩි වෝර්හෝල්ගේ නම සහ ඔහු විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලද වෙල්වට් භූගත සංගීත කණ්ඩායම පන්ක් රොක් සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ. ඔවුන්ගේ ප්\u200dරධාන ගායක ලූ රීඩ් විකල්ප පාෂාණයේ ආරම්භක පියා ලෙස සැලකේ. මෙය පන්ක් රොක් සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ.

චික්,
මෙම විලාසිතාව සෑම වසර කිහිපයකට වරක් නැවත ඉපදෙන අතර, අවසාන කොටස තවමත් ක්\u200dරියාත්මක වෙමින් පවතී, ජොනී ඩෙප් සහ ජස්ටින් ටිම්බර්ක් යනු කලිසම් තුළට ඇලවූ, චෙක්පත් කළ ස්නැකර් සහ ටී ෂර්ට් ය.

රොකර්ස්,
රොකර්ස් 60 දශකයේ මැද භාගයේ පෙනී සිටි අතර 60 දශකයේ අගභාගයේ සහ 70 දශකයේ මුල් භාගයේදී එංගලන්තයේ සහ මහාද්වීපයේ උච්චතම අවස්ථාව කරා ළඟා විය. රොකර්ස් - ප්\u200dරධාන වශයෙන් පැමිණෙන්නේ නුපුහුණු කම්කරුවන්ගේ පවුල්වල, අධ්\u200dයාපනයකින් තොරව සහ බොහෝ විට අසම්පූර්ණ හා “ගැටළු සහිත” පවුල්වලිනි.
රොකර් ඇඳුම් - ලෙදර් ජැකට්, පැළඳ සිටින ජීන්ස්, රළු ලොකු සපත්තු, දිගු කෙස් කළඹ පිටුපසට, සමහර විට පච්ච කොටා ගන්න. ජැකට්ටුව සාමාන්\u200dයයෙන් ලාංඡන සහ අකුරු වලින් සරසා ඇත. රොකර් උප සංස්කෘතියේ ප්\u200dරධාන අංගය වන්නේ යතුරුපැදිය වන අතර එය සෙල්ලිපි, සංකේත සහ රූප වලින් සරසා ඇත. යතුරුපැදිය යනු දැඩි හැඟීම්වල ප්\u200dරධාන ප්\u200dරභවය වන නිදහස, බලය සහ බිය ගැන්වීමේ සංකේතයකි. ඒ අතරම, තාක්ෂණික දැනුම සහ රිය පැදවීමේ කුසලතා රොකර්ස් විසින් ඉතා ඉහළින් අගය කරනු ලැබේ.

ගන්ස්ටා,
ගැන්ස්ටා රැප් සිය සංවර්ධනය ආරම්භ කළේ 80 දශකයේ අග භාගයේදී ය. මෙම ප්\u200dරවණතාවය ආරම්භ වන්නේ දෘ c රැප් වලිනි. ගැන්ස්ටා රැප් විලාසිතාවට තද, is ෝෂාකාරී ශබ්දයක් තිබුණි. වචනාර්ථයෙන් ගත් කල, නාගරික නොසන්සුන්තාවයේ රැප්කරුවන්ගේ කුරිරු කතා තරම් ඔහු රළු විය. සමහර විට පා xts යන් යථාර්ථය පිළිබඳ නිරවද්\u200dය නිරූපණයකින් වෙන් කොට හඳුනාගෙන ඇති අතර සමහර විට ඒවා අතිශයෝක්තියෙන් පිරුණු විකට චිත්\u200dර පමණක් විය. මෙම ප්\u200dරවණතාවය 80 දශකයේ අග භාගයේ සිට 90 දශකයේ මුල් භාගය දක්වා හිප-හොප් සංවර්ධනයේ ඉතිහාසයේ වඩාත්ම වාණිජමය වශයෙන් සාර්ථක විය. සමහර ගතානුගතික සංවිධාන මෙම සංගීත ians යන්ගේ ඇල්බම බෙදා හැරීම තහනම් කිරීමට උත්සාහ කර ඇති නිසා ගංග්ස්ටා රැප් එහි සංවර්ධනයේ සැලකිය යුතු මතභේදයකට තුඩු දී තිබේ.

නව රොමැන්ටික් (ග්ලැම් රොක්),
80 දශකයේ මුල් භාගයේදී එක්සත් රාජධානියේ මතුවූ සංගීත ව්\u200dයාපාරයක් සහ (නව රැල්ලක කොටසක් ලෙස) ඉංග්\u200dරීසි පොප් සහ පාෂාණ දර්ශනයේ වර්ධනය කෙරෙහි සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කළේය. පන්ක් සංස්කෘතියේ තපස්වාදයට විකල්පයක් ලෙස "නව ප්\u200dරේම සම්බන්ධය" ඉස්මතු වූ අතර එය සමාජ විරෝධයක් පමණක් නොව (80 ගණන්වල සංගීතයේ වර්ජින් එන්සයික්ලොපීඩියාට අනුව) "උත්කර්ෂවත් තේජස

ඔයිලර්,
බ්\u200dරිතාන්\u200dය ටෙඩි බෝයි සංස්කෘතියේ අංගයක් - මේ ආකාරයට සාරාංශ ගත කළ හැකිය: කෙට්ටු ජීන්ස්, තද ටී ෂර්ට් සහ සිනිඳු කොණ්ඩය. ජූක්බොක්ස්, කොක්ටේල් බාර් සහ කාර් ගමන්.

ඩැන්ඩි ෆ්ලැපර්,
ඩැන්ඩි ෆ්ලැපර් ගැහැණු ළමයින් ජය ගත්හ. ගැහැණු ළමයින් සඳහා න්\u200dයාය පත්\u200dරයේ රතු ලිප්ස්ටික්, හිසකෙස් වාර්නිෂ් හා අනුපිළිවෙලින් සකස් කර ඇති අතර පිරිමින්ට තිබුණේ පන්දු යවන තොප්පියක් සහිත ට්වීඩ් ඇඳුමක් පමණි.