මයිකල්ඇන්ජලෝගේ චරිතාපදානය (1475-1564). Michelangelo Buonarroti: මයිකල්ඇන්ජලෝ ඉපදුණු විට වැඩ කරයි

මයිකල්ඇන්ජලෝ බුනොරොටි
(මයිකල්ඇන්ජලෝ බුනොරොටි)
(1475-1564), ඉතාලි මූර්ති ශිල්පියෙක්, චිත්ර ශිල්පියෙක්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙක් සහ කවියෙක්. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ ජීවිත කාලය තුළ පවා ඔහුගේ කෘති පුනරුදයේ කලාවේ ඉහළම ජයග්‍රහණ ලෙස සැලකේ.
තරුණ. Michelangelo Buonarroti 1475 මාර්තු 6 වන දින Caprese හි Florentine පවුලක උපත ලැබීය. ඔහුගේ පියා නගර පරිපාලනයේ ඉහළ පෙළේ සාමාජිකයෙකි. පවුල ඉක්මනින්ම ෆ්ලෝරන්ස් වෙත ගියා; ඇගේ මූල්‍ය තත්ත්වය නිහතමානී විය. කියවීමට, ලිවීමට සහ ගණන් කිරීමට ඉගෙන ගත් මයිකල්ඇන්ජලෝ 1488 දී ගිර්ලන්ඩායෝ සහෝදරයන්ගේ චිත්‍ර ශිල්පීන්ගේ ශිෂ්‍යයෙකු බවට පත්විය. මෙහිදී ඔහු මූලික ද්‍රව්‍ය සහ ශිල්පීය ක්‍රම පිළිබඳව හුරුපුරුදු වූ අතර මහා ෆ්ලොරෙන්ටින් චිත්‍ර ශිල්පීන් වන ජියෝටෝ සහ මැසැසියෝගේ කෘතිවල පැන්සල් පිටපත් නිර්මාණය කළේය. දැනටමත් මෙම පිටපත් වල මයිකල්ඇන්ජලෝගේ ලාක්ෂණික ස්වරූපවල මූර්ති අර්ථ නිරූපණය දර්ශනය විය. මයිකල්ඇන්ජලෝ ඉක්මනින්ම මෙඩිසි එකතුව සඳහා මූර්ති නිර්මාණය කිරීමට පටන් ගත් අතර ලොරෙන්සෝ ද මැග්නිෆිසන්ට්ගේ අවධානයට ලක් විය. 1490 දී ඔහු Palazzo Medici හි පදිංචි වූ අතර 1492 දී Lorenzo මිය යන තුරුම එහි රැඳී සිටියේය. Lorenzo Medici ඔහුගේ කාලයේ සිටි වඩාත්ම කැපී පෙනෙන මිනිසුන් සමඟ ඔහුව වට කර ගත්තේය. Marsilio Ficino, Angelo Poliziano, Pico della Mirandola වැනි කවියන්, දාර්ශනිකයන්, දාර්ශනිකයන්, විචාරකයන් විය; ලොරෙන්සෝ අපූරු කවියෙක් විය. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ යථාර්ථය ද්‍රව්‍යයේ මූර්තිමත් වූ ආත්මයක් ලෙස සංජානනය කිරීම නියෝප්ලැටෝනිස්ට්වාදීන් වෙතට ගමන් කරයි. ඔහු සඳහා, මූර්ති යනු ගල් කුට්ටියක කොටු කර ඇති රූපයක් "හුදකලා" හෝ නිදහස් කිරීමේ කලාව විය. "නිම නොකළ" බව පෙනෙන ඔහුගේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන බලපෑම් කෘතීන් හිතාමතාම එසේ අත්හැරීමට ඉඩ තිබුනේ, "විමුක්තියේ" මෙම අවස්ථාවෙහිදී ආකෘතිය කලාකරුවාගේ අභිප්රාය වඩාත් ප්රමාණවත් ලෙස මූර්තිමත් කළ බැවිනි. ලොරෙන්සෝ මෙඩිසිගේ කවයේ සමහර ප්‍රධාන අදහස් මයිකල්ඇන්ජලෝට ඔහුගේ පසුකාලීන ජීවිතයේදී ආශ්වාදයක් සහ වදයක් ලෙස සේවය කළේය, විශේෂයෙන් ක්‍රිස්තියානි භක්තිය සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සංවේදීතාව අතර ප්‍රතිවිරෝධතාව. මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දර්ශනය සහ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයන් සමථයකට පත් කළ හැකි බව විශ්වාස කෙරිණි (මෙය ෆිසිනෝගේ එක් පොතක මාතෘකාවෙන් පිළිබිඹු වේ - "ආත්මයේ අමරණීයභාවය පිළිබඳ ප්ලේටෝගේ දේවධර්මය"); සියලු දැනුම, නිසි ලෙස අවබෝධ කර ගන්නේ නම්, දිව්‍ය සත්‍යයේ යතුර බව. මිනිස් සිරුර තුළ මූර්තිමත් වන භෞතික සුන්දරත්වය අධ්‍යාත්මික සුන්දරත්වයේ භූමික ප්‍රකාශනයකි. ශරීර අලංකාරය උත්කර්ෂයට නැංවිය හැකි නමුත් මෙය ප්‍රමාණවත් නොවේ, මන්ද ශරීරය යනු ආත්මයේ සිරගෙය වන අතර එය එහි නිර්මාතෘ වෙත ආපසු යාමට උත්සාහ කරයි, නමුත් මෙය කළ හැක්කේ මරණයෙන් පමණි. පිකෝ ඩෙලා මිරැන්ඩෝලාට අනුව, ජීවිත කාලය පුරාම පුද්ගලයෙකුට නිදහස් කැමැත්ත ඇත: ඔහුට දේවදූතයන් වෙතට නැඟීමට හෝ සිහිසුන් සත්ව තත්වයකට ඇද වැටිය හැකිය. තරුණ මයිකල්ඇන්ජලෝ මානවවාදයේ ශුභවාදී දර්ශනයේ බලපෑමට ලක් වූ අතර මිනිසාගේ අසීමිත හැකියාවන් විශ්වාස කළේය. සෙන්ටෝර්ස් සටනේ කිරිගරුඬ සහනය (ෆ්ලෝරන්ස්, කැසා බුනොරොටි) රෝම සර්කෝෆගස් මෙන් පෙනෙන අතර මංගල භෝජන සංග්‍රහයක් අතරතුර ඔවුන්ට පහර දුන් අර්ධ සතෙකු සමඟ ලපිත් මිනිසුන්ගේ සටන පිළිබඳ ග්‍රීක මිථ්‍යාවේ දර්ශනයක් නිරූපණය කරයි. කුමන්ත්‍රණය යෝජනා කළේ Angelo Poliziano විසිනි; එහි තේරුම ම්ලේච්ඡත්වයට එරෙහිව ශිෂ්ටාචාරයේ ජයග්රහණයයි. මිථ්‍යාවට අනුව, ලපිත්වරු ජයග්‍රහණය කළ නමුත්, මයිකල්ඇන්ජලෝගේ අර්ථ නිරූපණයේදී, සටනේ ප්‍රතිඵලය අපැහැදිලි ය. මූර්ති ශිල්පියා නිරුවත් සිරුරු සංයුක්ත හා ආතති ස්කන්ධ නිර්මාණය කළේය, ආලෝකයේ සහ සෙවනැල්ලේ නාට්‍යය හරහා චලනය ප්‍රකාශ කිරීමේ ප්‍රවීණ කුසලතා පෙන්නුම් කළේය. චිසල් සලකුණු සහ හකුරු දාර අපට රූප මතුවන ගල සිහිගන්වයි. දෙවන කාර්යය වන්නේ ලී කුරුසයක් (ෆ්ලෝරන්ස්, කැසා බුනොරොටි) ය. වසා ඇති ඇස් ඇති ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ හිස පපුවට පහත් කර ඇත, ශරීරයේ රිද්මය තීරණය වන්නේ හරස් කකුල් මගිනි. මෙම කොටසෙහි සියුම් බව කිරිගරුඬ සහනවල ඇති රූපවල බලයෙන් එය වෙන්කර හඳුනා ගනී. 1494 අගභාගයේදී ප්‍රංශ ආක්‍රමණයක අන්තරාය හේතුවෙන්, මයිකල්ඇන්ජලෝ ෆ්ලෝරන්ස් හැර ගොස් වැනීසියට යන අතරමගදී බොලොග්නා හි ටික වේලාවක් නතර වූ අතර එහිදී ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්ගේ සොහොන සඳහා කුඩා ප්‍රතිමා තුනක් නිර්මාණය කළේය. ඩොමිනික්, එය ආරම්භ කළ මූර්ති ශිල්පියාගේ මරණයෙන් බාධා වූ වැඩ. ඊළඟ වසරේ, ඔහු කෙටියෙන් ෆ්ලෝරන්ස් වෙත ආපසු ගොස්, පසුව රෝමයට ගොස්, ඔහු වසර පහක් ගත කළ අතර 1490 ගණන්වල අගභාගයේදී ප්රධාන කෘති දෙකක් නිර්මාණය කළේය. ඒවායින් පළමුවැන්න රවුම් දර්ශනයක් සඳහා නිර්මාණය කර ඇති බචස්ගේ මිනිස් ප්‍රමාණයේ ප්‍රතිමාවකි. බීමත් වයින් දෙවියා සමඟ මිදි පොකුරක් සමඟ සංග්‍රහ කරන කුඩා සත්‍යවාදියෙක් පැමිණේ. Bacchus ඉදිරියට වැටීමට සූදානම් බව පෙනේ, නමුත් සමතුලිතතාවය පවත්වා ගෙන යයි, පිටුපසට නැඹුරු වේ; ඔහුගේ බැල්ම වයින් බඳුන දෙසට යොමු වී ඇත. පිටුපස මාංශ පේශී තද බව පෙනේ, නමුත් ලිහිල් උදරයේ සහ කලවා මාංශ පේශී ශාරීරික හා ඒ නිසා ආත්මික දුර්වලතාවයක් පෙන්නුම් කරයි. මූර්ති ශිල්පියා දුෂ්කර ගැටලුවකට විසඳුමක් ලබා ගත්තේය: සංයුතියේ අසමතුලිතතාවයකින් තොරව අස්ථාවරත්වය පිළිබඳ හැඟීම ඇති කිරීම, සෞන්දර්යාත්මක බලපෑමට බාධා කළ හැකිය. වඩාත් ස්මාරක කාර්යයක් වන්නේ කිරිගරුඬ Pieta (වතිකානුව, ශාන්ත පීතර ආසන දෙව්මැදුර) ය. මෙම මාතෘකාව පුනරුද සමයේදී ජනප්‍රිය වූ නමුත් මෙහි එය තරමක් සංයමයකින් සලකනු ලැබේ. මූර්තිය මූර්තිමත් කර ඇති කිරිගරුඬ තුළ මරණය සහ ඒ ආශ්‍රිත ශෝකය අන්තර්ගත වී ඇති බව පෙනේ. රූපවල අනුපාතය අඩු ත්රිකෝණයක්, වඩාත් නිවැරදිව, කේතුකාකාර ව්යුහයක් සාදයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නිරුවත් ශරීරය දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ විශිෂ්ට චියරොස්කුරෝ සිවුරුවලට වඩා වෙනස් ය. මයිකල්ඇන්ජලෝ දෙවියන්ගේ මව තරුණ ලෙස නිරූපනය කළේ, එය මව සහ පුතා නොව, තම සහෝදරයාගේ අකල් වියෝවෙන් වැලපෙන සහෝදරියක් ලෙසය. මෙම ආකාරයේ පරමාදර්ශීකරණය ලෙනාඩෝ ඩා වින්චි සහ අනෙකුත් කලාකරුවන් විසින් භාවිතා කරන ලදී. මීට අමතරව, මයිකල්ඇන්ජලෝ ඩැන්ටේගේ දැඩි රසිකයෙක් විය. ශාන්තගේ යාච්ඤාව ආරම්භයේදී. බර්නාඩ්ගේ දිව්‍ය ප්‍රහසනයේ අවසාන ප්‍රසංගය මෙසේ කියයි: "වර්ජින් මැඩ්රේ, ෆිග්ලියා ඩෙල් ටුඕ ෆිග්ලියෝ" - "අපේ ආර්යාව, ඇගේ පුතාගේ දියණිය." මෙම ගැඹුරු දේවධර්මවාදී චින්තනය ගලෙන් ප්‍රකාශ කිරීමට මූර්ති ශිල්පියා පරිපූර්ණ මාර්ගය සොයා ගත්තේය. අප ස්වාමිදූගේ වස්ත්‍ර මත, මයිකල්ඇන්ජලෝ පළමු සහ අවසන් වරට අත්සන කැටයම් කළේය: "මයිකල්ඇන්ජලෝ, ෆ්ලොරෙන්ටයින්." වයස අවුරුදු 25 වන විට, ඔහුගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමේ කාලය අවසන් වූ අතර, මූර්ති ශිල්පියෙකුට තිබිය හැකි සියලු හැකියාවන්හි ප්‍රධානතම අවස්ථාවෙහිදී ඔහු නැවත ෆ්ලෝරන්ස් වෙත පැමිණියේය.
ජනරජයේ කාල පරිච්ඡේදයේ ෆ්ලෝරන්ස්.
1494 දී ප්‍රංශ ආක්‍රමණයේ ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, මෙඩිසිවරුන් නෙරපා හරින ලද අතර, වසර හතරක් තිස්සේ සැවොනරෝලා නම් දේශකයාගේ තථ්‍ය දිව්‍යාණ්ඩුව ෆ්ලෝරන්ස් හි ස්ථාපිත කරන ලදී. 1498 දී, ෆ්ලොරෙන්ටින් නායකයින්ගේ සහ පාප් සිංහාසනයේ කුමන්ත්‍රණවල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, සැවොනරෝලා සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයින් දෙදෙනෙකු කණුවක පුළුස්සා දැමීමට නියම කරන ලදී. ෆ්ලොරන්ස් හි මෙම සිදුවීම් මයිකල්ඇන්ජලෝට සෘජුවම බලපෑවේ නැත, නමුත් ඒවා ඔහුව උදාසීන කළේ නැත. මධ්‍යතන යුගයේ සැවොනරෝලා වෙත නැවත පැමිණීම ලෞකික ජනරජයක් මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය කරන ලදී, ඒ සඳහා මයිකල්ඇන්ජලෝ ෆ්ලොරන්ස් හි ඔහුගේ පළමු ප්‍රධාන කෘතිය වන ඩේවිඩ්ගේ කිරිගරුඬ ප්‍රතිමාව (1501-1504, ෆ්ලෝරන්ස්, ඇකඩමිය) නිර්මාණය කළේය. පාදම සමඟ මීටර් 4.9 ක් උස දැවැන්ත රූපයක් ආසන දෙව්මැදුරේ සිටගෙන සිටිය යුතුය. ඩේවිඩ්ගේ රූපය ෆ්ලෝරන්ස්හි සාම්ප්රදායික විය. ඩොනෙටෙලෝ සහ වෙරෝචියෝ යෝධයෙකුට ආශ්චර්යමත් ලෙස පහර දුන් තරුණයෙකුගේ ලෝකඩ මූර්ති නිර්මාණය කළහ, ඔහුගේ හිස ඔහුගේ පාමුල වැතිර සිටී. ඊට වෙනස්ව, මයිකල්ඇන්ජලෝ සටනට පෙර මොහොත නිරූපණය කළේය. ඩේවිඩ් ඔහුගේ උරහිසට උඩින් ලෑල්ලක් දමා වම් අතේ ගලක් අල්ලාගෙන සිටියි. රූපයේ දකුණු පැත්ත ආතතියෙන් යුක්ත වන අතර වම් පැත්ත ක්‍රියා කිරීමට සූදානම් මලල ක්‍රීඩකයෙකු මෙන් තරමක් ලිහිල් වේ. ඩේවිඩ්ගේ රූපය ෆ්ලොරෙන්ටයින් සඳහා විශේෂ අර්ථයක් ඇති අතර මයිකල්ඇන්ජලෝගේ මූර්තිය කාගේත් අවධානයට ලක් විය. ඩේවිඩ් නිදහස් හා සුපරීක්ෂාකාරී ජනරජයක සංකේතය බවට පත් විය, ඕනෑම සතුරෙකු පරාජය කිරීමට සූදානම් විය. ආසන දෙව්මැදුරේ පිහිටීම නුසුදුසු බව පෙනී ගිය අතර, පුරවැසි කමිටුවක් තීරණය කළේ මූර්තිය රජයේ ගොඩනැගිල්ලේ ප්‍රධාන දොරටුව වන Palazzo Vecchio ආරක්ෂා කළ යුතු බවත්, එය ඉදිරිපිට දැන් පිටපතක් ඇති බවත්ය. සමහර විට, මැකියාවෙලිගේ සහභාගීත්වයෙන්, එම වසරවලම තවත් ප්‍රධාන රාජ්‍ය ව්‍යාපෘතියක් සංකල්පනය කරන ලදී: ඓතිහාසික ජයග්‍රහණ යන තේමාව මත Palazzo Vecchio හි ග්‍රෑන්ඩ් කවුන්සිලයේ ශාලාව සඳහා දැවැන්ත බිතුසිතුවම් දෙකක් නිර්මාණය කිරීමට ලියනාඩෝ ඩා වින්චි සහ මයිකල්ඇන්ජලෝට අණ කරන ලදී. ඇන්ජියාරි සහ කැසිනාහි ෆ්ලොරෙන්ටයින්. කෂින් සටනේ මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කාඩ්බෝඩ් පිටපත් පමණක් ඉතිරිව ඇත. එහි නිරූපණය වූයේ ගඟේ පිහිනමින් සිටියදී හදිසියේම සතුරන්ගේ ප්‍රහාරයට ලක් වූ සෙබළුන් පිරිසක් ආයුධ අතට ගැනීමට දිව යන ආකාරයයි. මෙම දර්ශනය සෙන්ටෝර්ස් සටනට සමාන ය; එය කුමන්ත්‍රණයට වඩා ස්වාමියාට වැඩි උනන්දුවක් දක්වන සියලු ආකාරයේ ඉරියව්වලින් නිරුවත් රූප නිරූපණය කරයි. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කාඩ්බෝඩ් එක අස්ථානගත වී ඇත්තේ ආසන්න වශයෙන්. 1516; මූර්ති ශිල්පී Benvenuto Cellini ගේ ස්වයං චරිතාපදානයට අනුව, ඔහු බොහෝ කලාකරුවන් සඳහා ආශ්වාදයක් විය. සැකයකින් තොරව මයිකල්ඇන්ජලෝට අයත් එකම සිතුවම එකම කාලය දක්වා දිව යයි (c. 1504-1506) - Tondo Madonna Doni (Florence, Uffizi), එය සංකීර්ණ ඉරියව් ප්‍රකාශ කිරීමට ඇති ආශාව සහ මිනිස් සිරුරේ ස්වරූපවල ප්ලාස්ටික් අර්ථ නිරූපණය පිළිබිඹු කරයි. . ජෝසප්ගේ දණහිස් මත හිඳගත් දරුවා රැගෙන යාමට මැඩෝනා දකුණට නැඹුරු විය. රූපවල එකමුතුකම අවධාරණය කරනුයේ සිනිඳු මතුපිටක් සහිත ඩ්රැපර්ස්වල දෘඩ ආකෘති නිර්මාණය කිරීමෙනි. බිත්තිය පිටුපස මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින්ගේ නිරුවත් රූප සහිත භූ දර්ශනය විස්තරාත්මකව දුර්වලයි. 1506 දී, මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින් එවැන්ජලිස්ත මැතිව්ගේ (ෆ්ලෝරන්ස්, ඇකඩමියා) ප්‍රතිමාවක් මත වැඩ ආරම්භ කරන ලදී, එය ෆ්ලෝරන්ස් හි ආසන දෙව්මැදුරක් සඳහා ප්‍රේරිතයන් 12 දෙනෙකුගෙන් යුත් මාලාවක පළමුවැන්න විය. වසර දෙකකට පසු මයිකල්ඇන්ජලෝ රෝමයට ගිය නිසා මෙම පිළිමය නිම නොවී පැවතුනි. රූපය එහි සෘජුකෝණාස්රාකාර හැඩය තබා කිරිගරුඬ කුට්ටියකින් කපා ඇත. එය සිදු කරනු ලබන්නේ ශක්තිමත් කවුන්ටරයක (ඉරියව්වේ ආතති ගතික අසමතුලිතතාවය): වම් පාදය ඔසවා ගලක් මත රැඳී ඇති අතර එමඟින් ශ්‍රෝණිය සහ උරහිස් අතර අක්ෂයේ විස්ථාපනයක් ඇති වේ. භෞතික ශක්තිය අධ්‍යාත්මික ශක්තිය බවට පරිවර්තනය වන අතර එහි ශක්තිය ශරීරයේ අධික ආතතිය මගින් සම්ප්‍රේෂණය වේ. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කෘතියේ ෆ්ලොරෙන්ටයින් කාලය මාස්ටර්ගේ පාහේ උණ ක්‍රියාකාරකම් මගින් සලකුණු කරන ලදී: ඉහත ලැයිස්තුගත කර ඇති කෘති වලට අමතරව, ඔහු මැඩෝනා (ලන්ඩන් සහ ෆ්ලෝරන්ස්) හි රූප සහිත සහන ටොන්ඩෝ දෙකක් නිර්මාණය කළේය, එහි විවිධ මට්ටම්වල සම්පූර්ණත්වය භාවිතා වේ. ප්රකාශිත රූපයක් නිර්මාණය කරන්න; මැඩෝනා සහ දරුවාගේ කිරිගරුඬ ප්‍රතිමාවක් (බෲගස් හි නොට්‍රේ ඩේම් ආසන දෙව්මැදුර); සහ නොනැසී පවතින ඩේවිඩ්ගේ ලෝකඩ ප්‍රතිමාවක්. දෙවන ජුලියස් පාප්තුමාගේ සහ X ලියෝ Xවන කාලයේ රෝමයේදී. 1503 දී II ජූලියස් පාප්තුමාගේ සිංහාසනය ගත්තේය. කිසිම අනුග්‍රාහකයෙක් II ජූලියස් තරම් පුළුල් ලෙස ප්‍රචාරක අරමුණු සඳහා කලාව භාවිතා කළේ නැත. ඔහු ශාන්ත නව ආසන දෙව්මැදුරක් ඉදිකිරීම ආරම්භ කළේය. පේතෘස්, රෝමානු මාලිගා සහ විලා වල ආකෘතිය මත පාප්තුමාගේ වාසස්ථානය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම සහ පුළුල් කිරීම, පාප්තුමාගේ දේවස්ථානයේ පින්තාරු කිරීම සහ ඔහු වෙනුවෙන් විශිෂ්ට සොහොන් ගෙයක් සකස් කිරීම. මෙම ව්‍යාපෘතියේ විස්තර අපැහැදිලි නමුත්, සෙන්ට්-ඩෙනිස්හි ප්‍රංශ රජවරුන්ගේ සොහොන්ගැබ මෙන් ඔහුගේම සොහොන්ගැබ සහිත නව දේවාලයක් දෙවන ජුලියස් විසින් සිතූ බව පෙනේ. ශාන්ත නව ආසන දෙව්මැදුරේ ව්යාපෘතිය පෙට්‍රා බ්‍රමන්ටේට භාර දුන් අතර 1505 දී මයිකල්ඇන්ජලෝට සොහොන් ගෙය නිර්මාණය කිරීමට නියෝගයක් ලැබුණි. එය නිදහසේ සිට මීටර් 6 සිට 9 දක්වා මැනිය යුතු විය. ඇතුළත ඕවලාකාර කාමරයක් තිබිය යුතු අතර පිටත - පිළිම 40 ක් පමණ විය යුතුය. එය නිර්මාණය කිරීම ඒ වන විටත් කළ නොහැකි විය, නමුත් තාත්තා සහ කලාකරුවා යන දෙදෙනාම නතර කළ නොහැකි සිහින දකින්නන් විය. මයිකල්ඇන්ජලෝ සැලසුම් කළ ආකාරයෙන් කිසි විටෙකත් සොහොන් ගෙය ඉදිකර නොතිබූ අතර මෙම "ඛේදවාචකය" වසර 40 කට ආසන්න කාලයක් ඔහුව හොල්මන් කළේය. සොහොන් ගෙයෙහි සැලැස්ම සහ එහි අර්ථකථන අන්තර්ගතය මූලික ඇඳීම් සහ විස්තර වලින් ප්‍රතිනිර්මාණය කළ හැකිය. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති පරිදි, සොහොන් ගෙය භූමික ජීවිතයේ සිට සදාකාල ජීවනය දක්වා අදියර තුනක නැගීමක් සංකේතවත් කළ යුතු විය. පාමුල ප්‍රේරිත පාවුල්, මෝසෙස් සහ අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ ප්‍රතිමා, ගැලවීම ලබා ගැනීමේ මාර්ග දෙකේ සංකේත විය. ඉහතින්, දෙවන ජූලියස්ව පාරාදීසයට රැගෙන යන දේවදූතයන් දෙදෙනෙකු තැබීමට නියමිතව තිබුණා. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, පිළිම තුනක් පමණක් නිම කරන ලදී; සොහොන් කොත සඳහා කොන්ත්රාත්තුව වසර 37 ක් පුරා හය වතාවක් අවසන් කරන ලද අතර, ස්මාරකය අවසානයේ Vincoli හි San Pietro දේවස්ථානයේ ඉදිකරන ලදී. 1505-1506 කාලය තුළ මයිකල්ඇන්ජලෝ නිරන්තරයෙන් කිරිගරුඬ ගල්වලවල්වලට ගොස් සොහොන් ගෙය සඳහා ද්‍රව්‍ය තෝරා ගත් අතර, දෙවන ජූලියස් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ආසන දෙව්මැදුර ඉදිකිරීම කෙරෙහි වැඩි වැඩියෙන් අවධානය යොමු කළේය. පීටර්. සොහොන් ගෙය නිම නොවී පැවතුනි. දැඩි කෝපයෙන්, මයිකල්ඇන්ජලෝ 1506 අප්රේල් 17 වන දින, දෙව්මැදුරේ අත්තිවාරම දැමීමට පෙර දින රෝමයෙන් පලා ගියේය. කෙසේ වෙතත්, පාප්තුමා නොසැලී සිටියේය. මයිකල්ඇන්ජලෝට සමාව ලැබුණු අතර පසුව කැරලිකාර බොලොග්නිස් විසින් විනාශ කරන ලද පාප්තුමාගේ පිළිරුවක් සෑදීමට නියෝගයක් ලැබුණි. 1506 දී තවත් ව්යාපෘතියක් මතු විය - සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සිවිලිමේ බිතු සිතුවම්. එය 1470 ගණන්වල ජූලියස්ගේ මාමා වන IV සික්ස්ටස් පාප්තුමා විසින් ඉදිකරන ලද්දකි. 1480 ගණන්වල මුල් භාගයේදී, පූජාසනය සහ පැති බිත්ති ශුභාරංචි කථා සහ මෝසෙස්ගේ ජීවිතයේ දර්ශන සහිත බිතු සිතුවම් වලින් සරසා ඇති අතර, එය නිර්මාණය කිරීමේදී පෙරුගිනෝ, බොටිසෙලි, ගිර්ලන්ඩායෝ සහ රොසෙලි සහභාගී විය. ඒවාට ඉහළින් පාප්වරුන්ගේ පින්තූර තිබූ අතර සුරක්ෂිතාගාරය හිස්ව පැවතුනි. 1508 දී මයිකල්ඇන්ජලෝ අකමැත්තෙන් වුවද සුරක්ෂිතාගාරය පින්තාරු කිරීමට පටන් ගත්තේය. මෙම කාර්යය 1508 සහ 1512 අතර වසර දෙකකට මඳක් වැඩි කාලයක් පැවති අතර, සහායකයින්ගේ අවම සහාය ඇතිව. එය මුලින් අදහස් කළේ සිංහාසනවල සිටින ප්‍රේරිතයන්ගේ රූප නිරූපණය කිරීමට ය. පසුව, 1523 සිට ලියූ ලිපියක, මයිකල්ඇන්ජලෝ ආඩම්බරයෙන් ලිවීය, මෙම සැලැස්ම අසාර්ථක වූ බව පාප් වහන්සේට ඒත්තු ගැන්වූ අතර සම්පූර්ණ නිදහස ලැබුණි. මුල් ව්යාපෘතිය වෙනුවට, අපි දැන් දකින චිත්රය නිර්මාණය කර ඇත. දේවස්ථානයේ පැති බිත්ති නියෝජනය කරන්නේ නීතියේ යුගය (මෝසස්) සහ කරුණාවේ යුගය (ක්‍රිස්තුස්) නම්, සිවිලිමේ සිතුවම මිනිස් ඉතිහාසයේ ආරම්භය වන උත්පත්ති පොත නියෝජනය කරයි. සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සිවිලිමේ පින්තාරු කිරීම වාස්තුවිද්‍යාත්මක සැරසිලි, තනි රූප සහ දර්ශනවල පින්තාරු කරන ලද අංග වලින් සමන්විත සංකීර්ණ ව්‍යුහයකි. සිවිලිමේ මැද කොටසෙහි පැතිවල, පින්තාරු කරන ලද කෝනිස් යට, පැරණි ගිවිසුමේ අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සිබිල්වරුන්ගේ යෝධ රූප සිංහාසන මත වාඩි වී ඇත. කෝනිස් දෙක අතර සුරක්ෂිතාගාරයක් අනුකරණය කරන තීර්යක් ඉරි පෙන්වයි; ඔවුන් උත්පත්ති පොතේ එන ප්‍රධාන සහ කුඩා ආඛ්‍යාන දර්ශන අතර වෙනස හඳුනා ගනී. සිතුවමේ පාදයේ ඇති lunettes සහ ගෝලාකාර ත්‍රිකෝණවල ද දර්ශන අඩංගු වේ. සුප්‍රසිද්ධ ඉග්නුඩි (නිරුවත්) ඇතුළු බොහෝ රූප, උත්පත්ති පොතේ රාමු දර්ශන. ඒවාට විශේෂ අර්ථයක් තිබේද නැතහොත් සම්පූර්ණයෙන්ම අලංකාරද යන්න පැහැදිලි නැත. මෙම සිතුවමේ අර්ථය පිළිබඳ පවතින අර්ථකථන කුඩා පුස්තකාලයක් විය හැකිය. එය පාප්තුමාගේ දේවස්ථානයේ ඇති බැවින්, එහි අර්ථය ඕතඩොක්ස් විය යුතුය, නමුත් පුනරුද චින්තනය මෙම සංකීර්ණය තුළ මූර්තිමත් වූ බවට සැකයක් නැත. මෙම ලිපියෙන් ඉදිරිපත් කළ හැක්කේ මෙම චිත්‍රය තුළ අන්තර්ගත ප්‍රධාන ක්‍රිස්තියානි අදහස් පිළිබඳ පොදුවේ පිළිගත් අර්ථකථනයක් පමණි. පින්තූර ප්‍රධාන කණ්ඩායම් තුනකට අයත් වේ: උත්පත්ති පොතේ දර්ශන, අනාගතවක්තෘවරුන් සහ සිබිල්ස් සහ සුරක්ෂිතාගාරයේ සයිනස් වල දර්ශන. උත්පත්ති පොතේ දර්ශන, පැති බිත්තිවල සංයුතිය මෙන්, පූජාසනයේ සිට දොරටුව දක්වා කාලානුක්‍රමික අනුපිළිවෙලට සකස් කර ඇත. ඒවා ත්‍රිත්ව තුනකට වැටේ. පළමුවැන්න ලෝකය මැවීමට සම්බන්ධයි. දෙවැන්න - ආදම් මැවීම, ඒව මැවීම, පෙළඹවීම සහ පාරාදීසයෙන් නෙරපා හැරීම - මානව වර්ගයාගේ මැවීම සහ එහි වැටීම සඳහා කැපවී ඇත. අන්තිමයා නෝවාගේ කතාව කියයි, ඔහුගේ බීමත්කම අවසන් වේ. ආදම්ගේ නිර්මාණයේ ආදම් සහ නෝවාගේ බේබදුකමේ නෝවා එකම ස්ථානයේ සිටීම අහම්බයක් නොවේ: පළමු අවස්ථාවේ දී, පුද්ගලයෙකුට තවමත් ආත්මයක් නොමැත, දෙවනුව ඔහු එය ප්‍රතික්ෂේප කරයි. මේ අනුව, මෙම දර්ශනවලින් පෙනී යන්නේ මනුෂ්‍යත්වය එක් වරක් නොව දෙවරක් දේව වරප්‍රසාදය අහිමි කර ඇති බවයි. සුරක්ෂිතාගාරයේ රුවල් හතරේ ජුඩිත් සහ හොලෝෆර්නස්, ඩේවිඩ් සහ ගොලියත්, පිත්තල සර්පයා සහ හාමාන්ගේ මරණය දර්ශන ඇත. ඒ සෑම එකක්ම දෙවියන් වහන්සේ තෝරාගත් සෙනඟගේ ගැළවීම සඳහා අද්භූත සහභාගීත්වය පිළිබඳ උදාහරණයකි. මෙම දිව්යමය උපකාරය මෙසියස්ගේ පැමිණීම ගැන අනාවැකි පළ කළ අනාගතවක්තෘවරුන් විසින් පවසන ලදී. සිතුවමේ කූටප්‍රාප්තිය වන්නේ පූජාසනයට ඉහළින් සහ මැවීමේ පළමු දිනයේ වේදිකාවට යටින් පිහිටා ඇති ජෝනාගේ ප්‍රීතිමත් රූපයයි. ජෝනා නැවත නැඟිටීමේ සහ සදාකාල ජීවනයේ ප්‍රකාශකයා වේ, මන්ද ඔහු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මෙන්, ස්වර්ගයට යාමට පෙර සොහොන් ගෙය තුළ දින තුනක් ගත කර, තල්මසෙකුගේ බඩේ දින තුනක් ගත කර, පසුව නැවත ජීවනයට ගෙන එන ලදී. පහත පූජාසනයේ දිව්‍ය පූජාවට සහභාගී වීමෙන්, ඇදහිලිවන්තයන් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ පොරොන්දු වූ ගැලවීමේ අභිරහස සමඟ හවුල ලබා ගත්හ. ආඛ්‍යානය ගොඩනඟා ඇත්තේ වීරෝදාර හා උත්තරීතර මානවවාදයේ ආත්මය තුළ ය; ගැහැණු සහ පිරිමි රූප දෙකම පුරුෂ ශක්තියෙන් පිරී ඇත. දර්ශන රාමු කරන නිරුවත් රූප, මයිකල්ඇන්ජලෝගේ රසයේ සුවිශේෂතා සහ සම්භාව්‍ය කලාව කෙරෙහි ඔහු දක්වන ප්‍රතිචාරයට සාක්ෂි දරයි: ඒවා එකට ගත් විට, සෙන්ටෝර් සටනේදී සහ සටනේදී සිදු වූ පරිදි, නිරුවත් මිනිස් සිරුරේ පිහිටීම පිළිබඳ විශ්වකෝෂයක් සාදයි. Cachin හි. මයිකල්ඇන්ජලෝ පාර්ටෙනන් මූර්තිවල සන්සුන් විඥානවාදයට නැඹුරු නොවීය, නමුත් 1506 දී රෝමයෙන් සොයාගත් විශාල, ව්‍යාකූල මූර්ති සමූහයක ලාඕකූන් හි ප්‍රකාශිත හෙලනිස්ටික් සහ රෝමානු කලාවේ ප්‍රබල වීරත්වයට කැමති විය. සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ මයිකල්ඇන්ජලෝගේ බිතු සිතුවම් ගැන සාකච්ඡා කරන විට, ඒවා සංරක්ෂණය කිරීම සැලකිල්ලට ගත යුතුය. බිතුසිතුවම් පිරිසිදු කිරීම සහ ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම 1980 දී ආරම්භ විය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, දුමාර තැන්පතු ඉවත් කරන ලද අතර අඳුරු වර්ණ දීප්තිමත් රෝස, ලෙමන් කහ සහ කොළ ආදේශ කරන ලදී. රූප සහ ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ සමෝච්ඡයන් සහ සහසම්බන්ධය වඩාත් පැහැදිලිව ප්‍රකාශ විය. මයිකල්ඇන්ජලෝ සියුම් වර්ණකයෙකු ලෙස පෙනී සිටියේය: වර්ණ ආධාරයෙන් ස්වභාවධර්මයේ මූර්ති සංජානනය වැඩි දියුණු කිරීමට ඔහුට හැකි වූ අතර 16 වන සියවසේ ඉහළ සිවිලිමේ උස (මීටර් 18) සැලකිල්ලට ගත්තේය. දැන් හැකි තරම් දීප්තිමත් ලෙස දැල්විය නොහැක. (ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද බිතුසිතුවම්වල ප්‍රතිනිෂ්පාදනයන් ඇල්ෆ්‍රඩ් ඒ. නොෆ්, 1992 දී ස්මාරක දෙකකින් යුත් ද සිස්ටයින් චැපල් හි ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත. ඡායාරූප 600 අතර, ප්‍රතිසංස්කරණයට පෙර සහ පසු සිතුවමේ පරිදර්ශක දසුන් දෙකක් ඇත.) 1513 දී ජුලියස් II පාප් වහන්සේ මිය ගියේය. ; ඔහු වෙනුවට මෙඩිසි පවුලෙන් ලියෝ X පත් විය. 1513 සිට 1516 දක්වා මයිකල්ඇන්ජලෝ II ජූලියස්ගේ සොහොන සඳහා අදහස් කරන ලද ප්‍රතිමා මත වැඩ කළේය: වහලුන් දෙදෙනෙකුගේ රූප (ලූවර්) සහ මෝසෙස්ගේ ප්‍රතිමාව (රෝමයේ වින්කෝලි හි සැන් පීට්‍රෝ). දාසයා බැඳීම් ඉරා දැමීම, එවැන්ජලිස්ත මැතිව් මෙන් තියුණු හැරීමකින් නිරූපණය කෙරේ. මිය යන දාසයා දුර්වලයි, ඔහු නැගිටීමට උත්සාහ කරන්නාක් මෙන්, නමුත් බල රහිත බව නිසා ඔහු කැටි වී, පිටුපසට නැමුණු අතක් යට හිස නමා ගනී. මෝසෙස් දාවිත් මෙන් වමට බලයි; රන් වසු පැටියාට කරන නමස්කාරය දැකීමෙන් ඔහු තුළ කෝපයක් ඇති වේ. ඔහුගේ ශරීරයේ දකුණු පැත්ත ආතතියෙන් යුක්ත වන අතර, පෙති ඔහුගේ පැත්තට තද කර ඇති අතර, ඔහුගේ දකුණු පාදයේ තියුණු චලනය එය මත විසි කරන ලද drapery මගින් අවධාරණය කෙරේ. කිරිගරුඬවලින් මූර්තිමත් වූ අනාගතවක්තෘවරුන්ගෙන් එක් අයෙක් වන මෙම යෝධයා, "බියජනක බලය" ලෙස විදහා දක්වයි.
ෆ්ලෝරන්ස් වෙත නැවත යන්න. 1515 සිට 1520 දක්වා කාලය මයිකල්ඇන්ජලෝගේ සැලසුම් බිඳවැටීමේ කාලයයි. ජුලියස්ගේ උරුමක්කාරයන් විසින් ඔහුට බලපෑම් කරන ලද අතර, ඒ සමඟම ඔහු මෙඩිසි පවුලෙන් නව පාප් වහන්සේට සේවය කළේය. 1516 දී සැන් ලොරෙන්සෝ හි ෆ්ලෝරන්ස් හි මෙඩිසි පවුලේ පල්ලියේ මුහුණත අලංකාර කිරීමට ඔහුට අණ කරන ලදී. මයිකල්ඇන්ජලෝ කිරිගරුඬ ගල්වලවල්වල බොහෝ කාලයක් ගත කළ නමුත් වසර කිහිපයකට පසු ගිවිසුම අවසන් විය. සමහර විට ඒ අතරම, මූර්ති ශිල්පියා වහලුන් හතර දෙනෙකුගේ (ෆ්ලෝරන්ස්, ඇකඩමිය) පිළිම මත වැඩ ආරම්භ කළේය, එය නිම නොකළේය. 1500 ගණන්වල මුල් භාගයේදී, මයිකල්ඇන්ජලෝ ෆ්ලොරන්ස් සිට රෝමයට සහ ආපසු නොකඩවා ගමන් කළ නමුත් 1520 ගණන්වලදී, සැන් ලොරෙන්සෝ පල්ලියේ නිව් සැක්‍රිස්ටි (මෙඩිසි චැපල්) සහ ලෝරන්සියන් පුස්තකාලය සඳහා වූ නියෝග ඔහු 1534 දී රෝමය බලා පිටත් වන තෙක් ෆ්ලෝරන්ස් හි තබා ගත්තේය. ලෝරෙන්සියානා පුස්තකාලයේ කියවීම් කාමරය යනු ලා පැහැති බිත්ති සහිත දිගු අළු ගල් කාමරයකි. ලොබිය යනු උස් කාමරයක් වන අතර බිත්තියට ඇතුළු වූ ද්විත්ව කුළුණු රාශියක් ඇති අතර, බිමට ගලා යන පඩිපෙළ වළක්වා ගැනීමට අපහසු වේ. පඩිපෙළ නිම කරන ලද්දේ මයිකල්ඇන්ජලෝගේ ජීවිතයේ අවසානය වන විට පමණක් වන අතර, ආලින්දය නිම කරන ලද්දේ 20 වන සියවසේදී පමණි.

Collier's Encyclopedia. - විවෘත සමාජය. 2000 .

Michelangelo Buonarroti (සම්පූර්ණ නම - Michelangelo de Francesco de Neri de Miniato delle Sera සහ Lodovico di Leonardo di Buonarroti Simoni, (ඉතාලි.Michelangelo di Francesci di Neri di Miniato del Sera i Lodo Buonar di ඉතාලි චිත්‍ර ශිල්පියා, චිත්‍ර ශිල්පියා, ඉතාලි ජාතික කවියා චින්තකයා. පුනරුදයේ ශ්‍රේෂ්ඨතම ස්වාමිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි.

චරිතාපදානය

මයිකල්ඇන්ජලෝ උපත ලැබුවේ 1475 මාර්තු 6 වන දින Arezzo අසල Caprese හි ටස්කන් නගරයේ, නගර සභා මන්ත්‍රීවරයෙකු වූ Lodovico Buonarroti ගේ පවුලක ය. කුඩා කල සිටම ඔහු හැදී වැඩුණේ ෆ්ලෝරන්ස් හි ය, පසුව ඔහු ටික කලක් ජීවත් වූයේ සෙට්ටිග්නානෝ නගරයේ ය.

1488 දී, මයිකල්ඇන්ජලෝගේ පියා තම පුතාගේ කැමැත්තට ඉල්ලා අස්වී, ඔහු වසරක් ඉගෙන ගත් චිත්‍ර ශිල්පී ඩොමිනිකෝ ගිර්ලන්ඩායෝගේ චිත්‍රාගාරයේ ආධුනිකයෙකු ලෙස පත් කළේය. වසරකට පසුව, මයිකල්ඇන්ජලෝ ෆ්ලෝරන්ස් හි සැබෑ ස්වාමියා වන ලොරෙන්සෝ ඩි මෙඩිසිගේ අනුග්‍රහය යටතේ පැවති මූර්ති ශිල්පී බර්ටෝල්ඩෝ ඩි ජියෝවානිගේ පාසලට මාරු කරන ලදී.

මෙඩිසි මයිකල්ඇන්ජලෝගේ දක්ෂතාවය හඳුනාගෙන ඔහුට අනුග්‍රහය දක්වයි. මයිකල්ඇන්ජලෝ ටික කලක් ජීවත් වන්නේ මෙඩිසි මාලිගයේ ය. 1492 දී මෙඩිසිගේ මරණයෙන් පසු මයිකල්ඇන්ජලෝ නැවත නිවසට පැමිණියේය.

1496 දී කාදිනල් රෆායෙල් රියාරියෝ මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කිරිගරුඬ කූපිඩ් මිලදී ගෙන රෝමයේ වැඩ කිරීමට කලාකරුවාට ආරාධනා කරයි.

මයිකල්ඇන්ජලෝ 1564 පෙබරවාරි 18 වන දින රෝමයේදී මිය ගියේය. ෆ්ලෝරන්ස් හි සැන්ටා ක්‍රොස් දේවස්ථානයේ තැන්පත් කර ඇත. ඔහුගේ මරණයට පෙර, ඔහු ඔහුගේ සියලු ලාක්ෂණික ලැකොනික්වාදය සමඟ කැමැත්තක් නියම කළේය: "මම මගේ ආත්මය දෙවියන් වහන්සේට, මගේ ශරීරය පොළොවට, මගේ දේපළ මගේ ඥාතීන්ට දෙන්නෙමි."

කලා කෘති

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ බුද්ධිය පුනරුදයේ කලාවට පමණක් නොව, ඉදිරි ලෝක සංස්කෘතියට ද සලකුණක් තැබීය. එහි ක්‍රියාකාරකම් ප්‍රධාන වශයෙන් ඉතාලි නගර දෙකක් සමඟ සම්බන්ධ වේ - ෆ්ලෝරන්ස් සහ රෝමය. ඔහුගේ දක්ෂතාවයේ ස්වභාවය අනුව, ඔහු මූලික වශයෙන් මූර්ති ශිල්පියෙකි. මෙය ස්වාමියාගේ සිතුවම්වල ද දැනේ, ව්‍යාපාරවල ප්ලාස්ටික් බව, සංකීර්ණ ඉරියව්, වෙළුම්වල වෙනස් හා බලවත් මූර්ති වලින් අසාමාන්‍ය ලෙස පොහොසත් ය. ෆ්ලෝරන්ස්හිදී, මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින් උසස් පුනරුදයේ අමරණීය උදාහරණයක් නිර්මාණය කළේය - "ඩේවිඩ්" (1501-1504) ප්‍රතිමාව, ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ මිනිස් සිරුර නිරූපණය කිරීමේ ප්‍රමිතිය බවට පත් වූ රෝමයේ - මූර්ති සංයුතිය "පීටා" (1498-1499) ), ප්ලාස්ටික් වල මියගිය පුද්ගලයෙකුගේ රූපයේ පළමු අවතාරවලින් එකකි. කෙසේ වෙතත්, කලාකරුවාට ඔහුගේ වඩාත්ම අභිලාෂකාමී අදහස් හරියටම පින්තාරු කිරීමේදී සාක්ෂාත් කර ගැනීමට හැකි වූ අතර එහිදී ඔහු වර්ණය හා ස්වරූපය පිළිබඳ සැබෑ නවෝත්පාදකයෙකු ලෙස ක්‍රියා කළේය.

දෙවන ජුලියස් පාප්තුමාගේ නියෝගය අනුව, ඔහු සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ (1508-1512) සිවිලිම පින්තාරු කළේය, එය ලෝකය මැවීමේ සිට ගංවතුර දක්වා බයිබලානුකුල කතාව නියෝජනය කරන අතර සංඛ්‍යා 300 කට වඩා ඇතුළත් විය. 1534-1541 දී, III වන පාවුළු පාප්තුමා සඳහා වූ එම සිස්ටයින් දේවස්ථානයේදී, ඔහු "අන්තිම විනිශ්චය" නාට්‍යමය බිතු සිතුවම් වලින් පිරුණු අතිවිශිෂ්ට, රඟ දැක්වීය. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ වාස්තුවිද්‍යාත්මක කෘති ඒවායේ අලංකාරය සහ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය කැපී පෙනේ - කැපිටල් චතුරශ්‍රයේ සමූහය සහ රෝමයේ වතිකානු ආසන දෙව්මැදුරේ ගෝලාකාරය.

පුරාණයන් අතර හෝ නව මිනිසුන් අතර වසර ගණනාවක් තිස්සේ සොයා ගත නොහැකි තරම් කලාව එහි පරිපූර්ණත්වයට පැමිණ ඇත. ඔහු සතුව එවැනි පරිපූර්ණ පරිකල්පනයක් තිබූ අතර අදහස තුළ ඔහුට පෙනෙන දේ ඔහුගේ දෑතින් එතරම් විශිෂ්ට හා විශ්මය ජනක සැලසුම් ක්‍රියාත්මක කිරීමට නොහැකි වූ අතර ඔහු බොහෝ විට ඔහුගේ නිර්මාණ අතහැර දැමීය, එපමනක් නොව, ඔහු බොහෝ දේ විනාශ කළේය. එබැවින්, ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර, ඔහු විසින් ජයගත් කෘති සහ ඔහුගේ ප්‍රතිභාව පරීක්ෂා කළ ආකාරය කිසිවෙකුට නොපෙනෙන පරිදි, ඔහු විසින්ම නිර්මාණය කරන ලද චිත්‍ර, කටු සටහන් සහ කාඩ්බෝඩ් විශාල ප්‍රමාණයක් පුළුස්සා දැමූ බව දන්නා කරුණකි. ඔහුව පරිපූර්ණ ලෙස පමණක් පෙන්වීම සඳහා.

ජෝර්ජියෝ වසරි. "වඩාත් ප්රසිද්ධ චිත්ර ශිල්පීන්, මූර්ති ශිල්පීන් සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ගේ චරිතාපදාන." T. V. M., 1971.

කැපී පෙනෙන කෘති


* ඩේවිඩ්. කිරිගරුඬ. 1501-1504. ෆ්ලෝරන්ස්, ලලිත කලා ඇකඩමිය.

*ඩේවිඩ්. 1501-1504

* මැඩෝනා පඩිපෙළ ළඟ. කිරිගරුඬ. හරි. 1491. ෆ්ලොරන්ස්, බූනාරෝටි කෞතුකාගාරය.


* සෙන්ටෝර්ස් සටන. කිරිගරුඬ. හරි. 1492. Florence, Buonarroti කෞතුකාගාරය.

* පීටා. කිරිගරුඬ. 1498-1499. වතිකානුව, ශාන්ත. පීටර්.

* මැඩෝනා සහ දරුවා. කිරිගරුඬ. හරි. 1501. Bruges, Notre Dame පල්ලිය.

* Madonna Taddei. කිරිගරුඬ. හරි. 1502-1504. ලන්ඩන්, රාජකීය කලා ඇකඩමිය.

* ශාන්ත. අපොස්තුළු මතෙව්. කිරිගරුඬ. 1506. ෆ්ලෝරන්ස්, ලලිත කලා ඇකඩමිය.

* "ශුද්ධ පවුල" මැඩෝනා දෝනි. 1503-1504. ෆ්ලෝරන්ස්, උෆිසි ගැලරිය.

*

මැඩෝනා ක්‍රිස්තුස් ගැන වැලපෙයි

* මැඩෝනා පිට්ටි. හරි. 1504-1505. Florence, Bargello ජාතික කෞතුකාගාරය.

* මෝසෙස්. හරි. 1515. රෝමය, Vincoli හි San Pietro දේවස්ථානය.

* IIවන ජුලියස්ගේ සොහොන. 1542-1545. රෝමය, Vincoli හි San Pietro පල්ලිය.

* මැරෙන වහලෙක්. කිරිගරුඬ. හරි. 1513. පැරිස්, ලූවර්.

* ජයග්රාහකයා 1530-1534

* ජයග්රාහකයා 1530-1534

* කැරලිකාර වහල් 1513-1515. ලුවර්

* පිබිදීමේ දාසයා. හරි. 1530. කිරිගරුඬ. ලලිත කලා ඇකඩමිය, ෆ්ලෝරන්ස්

* සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සුරක්ෂිතාගාරය පින්තාරු කිරීම. අනාගතවක්තෘ යෙරෙමියා සහ යෙසායා. වතිකානුව.

* ආදම්ගේ මැවීම

* සිස්ටයින් චැපල් ඩූම්ස්ඩේ

* ඇපලෝ "ඩේවිඩ්-ඇපලෝ" 1530 (බාර්ගෙලෝ ජාතික කෞතුකාගාරය, ෆ්ලෝරන්ස්) ලෙසද හැඳින්වෙන, කිවිරුවකින් ඊතලයක් ගැනීම

* මැඩෝනා. ෆ්ලෝරන්ස්, මෙඩිසි චැපල්. කිරිගරුඬ. 1521-1534.

* මෙඩිසි පුස්තකාලය, ලෝරෙන්සියන් පඩිපෙළ 1524-1534, 1549-1559. ෆ්ලෝරන්ස්.
* මෙඩිසි චැපල්. 1520-1534.

* ජුලියානෝ ආදිපාදවරයාගේ සොහොන. මෙඩිසි චැපල්. 1526-1533. ෆ්ලෝරන්ස්, සැන් ලොරෙන්සෝ ආසන දෙව්මැදුර.

"රෑ"

දේවස්ථානයට ප්‍රවේශය විවෘත කළ විට, කවියන් මෙම ප්‍රතිමා හතරට කැප වූ සොනෙට් සියයක් පමණ රචනා කළහ. "රාත්‍රිය" සඳහා කැප වූ Giovanni Strozzi විසින් රචිත වඩාත් ප්‍රසිද්ධ රේඛා

මේ රාත්‍රිය හරිම සන්සුන්ව නිදා ගන්නවා
ඔබ මැවිල්ලේ දූතයෙකු වීමට පෙර,
ඇය ගලින් නිමවා ඇත, නමුත් ඇයට හුස්මක් ඇත
අවදි වන්න - ඇය කතා කරනු ඇත.

මයිකල්ඇන්ජලෝ මෙම මැඩ්රිගල් වෙත ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ ප්‍රතිමාවට වඩා නොඅඩු ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ චතුරස්‍රයකිනි:

නිදාගැනීම සතුටක්, ගලක් වීම වඩා සතුටක්,
අහෝ, මේ යුගයේ, අපරාධ සහ ලැජ්ජා සහගත,
ජීවත් නොවීම, දැනෙන්නේ නැති එක ඉරිසියාකාර දෙයක්.
කරුණාකර නිශ්ශබ්ද වන්න, ඔබ මාව අවදි කිරීමට එඩිතර නොවන්න. (පරිවර්තනය F.I. Tyutchev විසිනි)

* Giuliano Medici ආදිපාදවරයාගේ සොහොන. ඛණ්ඩනය

* ලොරෙන්සෝ ආදිපාදවරයාගේ සොහොන. මෙඩිසි චැපල්. 1524-1531. ෆ්ලෝරන්ස්, සැන් ලොරෙන්සෝ ආසන දෙව්මැදුර.

* Giuliano Medici, Nemours ආදිපාදවරයා, Giuliano ආදිපාදවරයාගේ සොහොන. මෙඩිසි චැපල්. 1526-1533

* බෲටස්. 1539 න් පසු. Florence, Bargello ජාතික කෞතුකාගාරය

* ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කුරුසිය උසුලාගෙන යාම

* තැළුණු පිරිමි ළමයා. කිරිගරුඬ. 1530-1534. රුසියාව, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, රාජ්ය ආරාමය.

* වකුටු පිරිමි ළමයා 1530-34 හර්මිටේජ්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්

* ඇට්ලන්ට්. කිරිගරුඬ. 1519 අතර, ආසන්න වශයෙන්. 1530-1534. ෆ්ලෝරන්ස්, ලලිත කලා ඇකඩමිය.

Vittoria Colonna සඳහා විලාපය

ෆ්ලෝරන්ස් ආසන දෙව්මැදුරේ "Pieta with Nicodemus" 1547-1555

"අපොස්තුළු පාවුල්ගේ පරිවර්තනය" විලා පෝලිනා, 1542-1550

"අපොස්තුළු පේතෘස්ගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීම" විලා පෝලිනා, 1542-1550

* Santa Maria del Fiore ආසන දෙව්මැදුරේ Pieta (වෙළඳ ගැනීම). කිරිගරුඬ. හරි. 1547-1555. ෆ්ලෝරන්ස්, ඔපෙරා ඩෙල් ඩුඕමෝ කෞතුකාගාරය

2007 දී, මයිකල්ඇන්ජලෝගේ අවසාන කෘතිය වතිකානු ලේඛනාගාරයේ තිබී හමු විය - ශාන්ත පීතර බැසිලිකාවේ ගෝලාකාරයේ එක් විස්තරයක දළ සටහනකි. රතු හුණු ඇඳීම "රෝමයේ ශාන්ත පීතරගේ ගෝලාකාර බෙරය සෑදෙන රේඩියල් තීරු වලින් එකක විස්තරයකි." 1564 දී ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර නිම කරන ලද සුප්‍රසිද්ධ කලාකරුවාගේ අවසාන කෘතිය මෙය බව විශ්වාස කෙරේ.

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කෘති ලේඛනාගාරවල සහ කෞතුකාගාරවල තිබී හමු වූ පළමු අවස්ථාව මෙය නොවේ. ඉතින්, 2002 දී, නිව් යෝර්ක්හි ජාතික නිර්මාණ කෞතුකාගාරයේ ගබඩා කාමරවල මාස්ටර් විසින් තවත් චිත්රයක් අහම්බෙන් සොයා ගන්නා ලදී. ඔහු පුනරුදයේ නාඳුනන කතුවරුන්ගේ සිතුවම් අතර විය. සෙන්ටිමීටර 45 × 25 ක කඩදාසි පත්‍රයක, කලාකරුවා මෙනෝරා එකක් නිරූපණය කළේය - ඉටිපන්දම් හතක් සඳහා ඉටිපන්දම් දණ්ඩක්.
කාව්ය නිර්මාණශීලීත්වය
මයිකල්ඇන්ජලෝ අද වඩාත් ප්‍රචලිත වන්නේ අලංකාර ප්‍රතිමා සහ ප්‍රකාශිත බිතුසිතුවම් කතුවරයා ලෙස ය; කෙසේ වෙතත්, ප්‍රසිද්ධ කලාකරුවා සමාන අපූරු කවි ලිවූ බව ස්වල්ප දෙනෙක් දනිති. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කාව්‍ය කුසලතාව සම්පූර්ණයෙන් ප්‍රකාශ වූයේ ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානයේ දී පමණි. මහා ස්වාමියාගේ සමහර කවි සංගීතයට සකසා ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ සැලකිය යුතු ජනප්‍රියත්වයක් ලබා ගත් නමුත් පළමු වරට ඔහුගේ සොනට් සහ මැඩ්රිගල්ස් ප්‍රකාශයට පත් කළේ 1623 දී පමණි. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කවි 300 ක් පමණ අද දක්වා ඉතිරිව ඇත.

ආත්මික ගවේෂණය සහ පෞද්ගලික ජීවිතය

1536 දී, Vittoria Colonna, Pescara හි Marquis, රෝමයට පැමිණි අතර, මෙම 47 හැවිරිදි වැන්දඹු කවිකාරිය ගැඹුරු මිත්රත්වයක් හෝ 61 හැවිරිදි Michelangelo ගේ දැඩි ආදරය පවා උපයා ගත්තේය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, "පළමු, ස්වාභාවික, ගිනිමය ආකර්ෂණය කලාකරුවාගේ මාර්ක්විස් විසින් මෘදු අධිකාරියක් ඇතිව සංයමයෙන් යුත් නමස්කාරයේ රාමුව තුළට හඳුන්වා දෙන ලදී, එය ලෞකික කන්‍යා සොහොයුරියක ලෙස ඇයගේ භූමිකාවට පමණක් ගැලපේ, තුවාල වලින් මිය ගිය ඇගේ සැමියා පිළිබඳ ශෝකය. සහ මරණයෙන් පසු ඔහු සමඟ නැවත එක්වීමේ ඇගේ දර්ශනය." ඔහුගේ මහා ප්ලැටෝනික් ආදරය වෙනුවෙන්, ඔහු ඔහුගේ වඩාත්ම උද්යෝගිමත් සොනෙට් කිහිපයක් කැප කළේය, ඇය වෙනුවෙන් චිත්ර නිර්මාණය කර පැය ගණනාවක් ඇගේ සමාගමෙහි ගත කළේය. ඇය වෙනුවෙන්, කලාකරුවා "කුරුසියේ ඇණ ගැසීම" ලිවීය, එය පසුකාලීන පිටපත් වලින් අප වෙත පැමිණ ඇත. විටෝරියාගේ කවයේ සාමාජිකයින් කනස්සල්ලට පත් කළ ආගමික අලුත් කිරීම පිළිබඳ අදහස් (ඉතාලියේ ප්‍රතිසංස්කරණ බලන්න), මේ වසරවල මයිකල්ඇන්ජලෝගේ ලෝක දැක්ම කෙරෙහි ගැඹුරු මුද්‍රාවක් තැබීය. නිදසුනක් වශයෙන්, සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ අවසාන විනිශ්චය බිතු සිතුවමේ ඔවුන්ගේ ප්රතිබිම්බය දක්නට ලැබේ.

බොහෝ පර්යේෂකයන් සමලිංගික හෝ අවම වශයෙන් ද්වීලිංගික ලෙස සැලකීමට නැඹුරු වන මයිකල්ඇන්ජලෝ සමඟ නම තදින් සම්බන්ධ වී ඇති එකම කාන්තාව විටෝරියා වීම සිත්ගන්නා කරුණකි. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ සමීප ජීවිතය පිළිබඳ පර්යේෂකයන්ට අනුව, Marquise සඳහා වූ ඔහුගේ දැඩි ආශාව යටි සිතින් තෝරා ගැනීමක ඵලයකි, මන්ද ඇගේ ශුද්ධ ජීවන රටාව ඔහුගේ සමලිංගික සහජ බුද්ධියට තර්ජනයක් විය නොහැකි බැවිනි. "ඔහු ඇයව පදික වේදිකාවක් මත තැබුවේය, නමුත් ඇය කෙරෙහි ඇති ඔහුගේ ආදරය විෂමලිංගික ලෙස හැඳින්විය නොහැක: ඔහු ඇයව හැඳින්වූයේ 'කාන්තාව තුළ පුරුෂයා' (un uoma in una donna) යනුවෙනි. ඔහුගේ කවි ඇයට ... සමහර විට සොනෙට් වලින් තරුණ ටොමසෝ කැවාලියරි දක්වා වෙන්කර හඳුනා ගැනීම දුෂ්කර ය, එපමනක් නොව, මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින්ම ඔහුගේ කවි මිනිසුන්ට ලබා දීමට පෙර සමහර විට "අත්සන" යන ලිපිනය "සිග්නෝරා" ලෙස ආදේශ කළ බව දන්නා කරුණකි. " (අනාගතයේ දී, ඔහුගේ කවි නැවත වරක් ප්‍රකාශනයට පෙර ඔහුගේ මුණුබුරා විසින් වාරණය කරන ලදී.)

පෝල් III ට එරෙහිව ඇගේ සොහොයුරා වන ඇස්කානියෝ කොලොනාගේ කැරැල්ල හේතුවෙන් 1541 දී ඕර්වියෙටෝ සහ විටර්බෝ වෙත ඇය පිටත්ව යාම කලාකරුවා සමඟ ඇගේ සම්බන්ධතාවයේ වෙනසක් ඇති නොකළ අතර ඔවුන් එකිනෙකා හමුවීමට හා පෙර පරිදි ලිපි හුවමාරු කර ගත් අතර ඇය නැවත රෝමයට පැමිණියේය. 1544.
කලාකරුවාගේ මිතුරා සහ චරිතාපදාන ලේඛක කොන්ඩිවි මෙසේ ලියයි.
“විශේෂයෙන්ම ඔහු පෙස්කාරාහි මාර්කීස් කෙරෙහි දැක්වූ ආදරය, ඇගේ දිව්‍යමය ආත්මයට පෙම් බඳිමින්, උමතු අන්‍යෝන්‍ය ප්‍රේමයක් ඇගෙන් ලබාගත්තේය. අද දක්වාම, ඔහු ඇගේ ලිපි බොහොමයක් තබා ගනී, පිරිසිදු හා මිහිරි හැඟීමෙන් පිරී ඇත ... ඔහුම ඇය වෙනුවෙන් බොහෝ සොනෙට් ලිවීය, දක්ෂ හා මිහිරි ශෝකයෙන් පිරී ඇත. බොහෝ විට ඇය විටර්බෝ සහ විනෝදාස්වාදය සඳහා හෝ ගිම්හානය ගත කිරීමට ගිය වෙනත් ස්ථානවලින් පිටත් වී රෝමයට පැමිණියේ මයිකල්ඇන්ජලෝ බැලීමට පමණි.
ඔහු, ඔහුගේ පැත්තෙන්, ඇයට කොතරම් ආදරය කළාද යත්, ඔහු මට පැවසූ පරිදි, එක් දෙයක් ඔහුව ශෝක කරයි: ඔහු ඇය දෙස බැලීමට පැමිණි විට, දැනටමත් පණ නැති, ඔහු සිපගත්තේ ඇගේ අත පමණක් මිස නළල හෝ මුහුණ මත නොවේ. මෙම මරණය නිසා, ඔහු දිගු කලක් ව්යාකූලව හා කලබලයට පත් විය.
සුප්‍රසිද්ධ කලාකරුවාගේ චරිතාපදානයන් සටහන් කරන්නේ: "මෙම කැපී පෙනෙන පුද්ගලයන් දෙදෙනාගේ ලිපි හුවමාරුව ඉහළ චරිතාපදාන උනන්දුවක් පමණක් නොව, ඓතිහාසික යුගයේ විශිෂ්ට ස්මාරකයක් වන අතර, බුද්ධියෙන්, සියුම් නිරීක්ෂණවලින් සහ සජීවී සිතුවිලි හුවමාරුවක දුර්ලභ උදාහරණයකි. උත්ප්‍රාසය." පර්යේෂකයන් මයිකල්ඇන්ජලෝ විටෝරියා වෙනුවෙන් කැප කරන ලද සොනෙට් ගැන ලියයි: "ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ හිතාමතා, බලහත්කාරයෙන් ප්ලේටෝනිස්වාදය උග්‍ර කර, මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කවියේ ආදර-දාර්ශනික ගබඩාව උග්‍ර කර ස්ඵටිකීකරණයට ගෙන ආවේය, එය බොහෝ දුරට මාර්කේස්ගේ අදහස් සහ කවි පිළිබිඹු කරයි. 1530 ගණන්වල මයිකල්ඇන්ජලෝගේ අධ්‍යාත්මික නායකයාගේ භූමිකාව ඉටු කළේය. ඔවුන්ගේ කාව්‍යමය "ලියුම්පත්" ඔවුන්ගේ සමකාලීනයන්ගේ අවධානයට ලක් විය; සමහර විට වඩාත් ප්‍රචලිත වූයේ සොනෙට් 60 වන අතර එය විශේෂ අර්ථකථනයකට භාජනය විය. ”අවාසනාවකට මෙන් දැඩි ලෙස සැකසූ විටෝරියා සහ මයිකල්ඇන්ජලෝ අතර සංවාදවල වාර්තා, කවයට සමීපව සිටි ෆ්‍රැන්චෙස්කෝ ඩී“ හොලන්ඩ්ගේ දිනපොතවල සංරක්ෂණය කර ඇත. අධ්යාත්මික.

කවිය
තවත් ප්‍රීතිමත් විනෝද ක්‍රියාකාරකමක් නැත:
එකිනෙකා සමඟ තරඟ කරන මල් වල රන්වන් ෙගත්තම් විසිනි
හුරුබුහුටි හිසකින් ස්පර්ශ කිරීමට
ව්යතිරේකයකින් තොරව සෑම තැනකම හාදුවකින් ඇලී සිටින්න!

සහ ඇඳුම සඳහා කොපමණ සතුටක්
ඇගේ කඳවුර මිරිකා සහ රැල්ලකට වැටෙන්න,
සහ රන් ජාලකය කොතරම් සතුටුදායකද
ඇගේ කම්මුල් වැළඳ ගැනීමට!

බන්ධනය අලංකාර පීත්ත පටියකට වඩා සියුම් ය,
මගේ රටා එම්බ්‍රොයිඩරි සමඟ දිදුලන,
තරුණයින්ගේ පර්සියස් අවට වසා ඇත.

සහ පිරිසිදු පටියක්, මෘදු ලෙස කර්ලින්,
රහසින් මෙන්: "මම ඇය සමඟ වෙන් නොවෙමි ..."
ඔහ්, මගේ දෑත් සඳහා මෙහි කොපමණ වැඩ තිබේද!

***
මම නිර්භීතව, මගේ වස්තුව,
ඔබ නොමැතිව සිටීමට, මගේම වධයට,
ඔබ බිහිරි නිසා වෙන්වීම මෘදු කරන ලෙස ඉල්ලා සිටිනවාද?
මම තවදුරටත් දුක්බර හදවතකින් දිය නොවේ
විස්මයන් නැත, සුසුම් නැත, හැඬුම් නැත,
ඔබට පෙන්වීමට, මැඩෝනා, දුක් පීඩා පීඩා
සහ මගේ ආසන්න මරණය;
නමුත් ඒ පර්වතය මගේ සේවයයි
මට ඔබේ මතකයෙන් ඉවත් කළ නොහැකි විය, -
ප්‍රතිඥාවක් වශයෙන් මාගේ සිත ඔබට බාර කරමි.

පෞරාණික කතාවල සත්‍යයන් ඇත,
මෙන්න එකක්: කාටද පුළුවන්, ඔහුට අවශ්ය නැහැ;
සිග්නර්, බොරුව කිචිබිචි කරන බව ඔබ අසා ඇත.
කතා කරන්නන්ට ඔබ සමඟ විපාක ලැබේ;

හොඳයි, මම ඔබේ සේවකයා ය: මගේ ශ්‍රමය දෙනු ලැබේ
ඔබ හිරු කිරණක් වැනි ය - එය අවමානයට ලක් කළත්
ඔබේ කෝපය මගේ උනන්දුවෙන් කියවන සියල්ල,
ඒ වගේම මගේ සියලු දුක් වේදනා අනවශ්යයි.

මම හිතුවා ඔයාගෙ ලොකුකම ගන්න
මම මටම කුටි සඳහා දෝංකාරයක් නොවේ,
විනිශ්චයේ තලය සහ කෝපයේ බර;

නමුත් පෘථිවි කුසල් කෙරෙහි උදාසීන බවක් ඇත
ස්වර්ගයේ, ඔවුන්ගෙන් විපාක බලාපොරොත්තු වන්න -
වියළි ගසකින් අපේක්ෂා කළ යුතු දේ.

***
සියල්ල නිර්මාණය කළේ කවුද, ඔහු කොටස් නිර්මාණය කළේය -
මම ඔවුන්ගෙන් හොඳම දේ තෝරාගත් පසු,
ඔහුගේ ක්‍රියාවේ ආශ්චර්යය අපට මෙහි පෙන්වා දීමට,
ඔහුගේ ඉහළ බලයට සුදුසු ...

***
රෑ

මට නිදාගැනීම මිහිරි ය, ඊටත් වඩා - ගලක් වීම,
ලැජ්ජාව සහ අපරාධ අවට සිටින විට;
දැනෙන්න එපා, සහනයක් දකින්න එපා
කටවහගෙන ඉන්න යාළුවා, ඇයි මාව ඇහැරවන්නේ?

Michelangelo Buonarroti "Pieta Rondanini" 1552-1564, Milan, Castello Sforzesco විසින් අවසන් කරන ලද මූර්තිය

Michelangelo Buonarroti විසින් ශාන්ත පීතර බැසිලිකාවේ නිර්මාණය.

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ මේ වචන ඔබ ආරම්භයේදීම කියවන්නට මම කැමතියි.එතරම් දාර්ශනික ප්‍රඥාවක් ඇත.ඔහු මෙය ලිව්වේ ඔහු ඒ වන විටත් වියපත්ව සිටියදීය.

"අහෝ! අහෝ! නොපෙනෙන ලෙස ගෙවී යන දවස්වලට මාව පාවා දී ඇත. මම බොහෝ වේලාවක් බලා සිටියෙමි ... කාලය ගෙවී ගියේය, දැන් මම මහලු මිනිසෙක් වෙමි. පසුතැවිලි වීමට ප්‍රමාද වැඩියි, සිතන්නට ප්‍රමාද වැඩියි - මරණය දොර ළඟය. .. මම නිෂ්ඵල ලෙස කඳුළු හෙළුවෙමි: නැතිවූ කාලය සමඟ සැසඳිය හැකි අවාසනාව කුමක්ද ...

අහෝ! අහෝ! මම ආපසු හැරී බලන අතර මට අයිති දවසක් සොයාගත නොහැක! රැවටිලිකාර බලාපොරොත්තු සහ නිෂ්ඵල ආශාවන් මට සත්‍යය දැකීමෙන් වැළකුණා, දැන් මට මෙය වැටහුණා ... කොපමණ කඳුළු, වේදනාව, ආදරයේ සුසුම් ගණන, එක මිනිස් ආශාවක්වත් මට ආගන්තුක නොවූ නිසා.

අහෝ! අහෝ! මම මෝහයෙන් සිටිමි, කොහේදැයි නොදනිමි, මම බිය වෙමි. මම වරදවා වටහා නොගන්නේ නම් - ඔහ්, දෙවියන් වහන්සේ මට වැරදීම වළක්වයි - මම දකිමි, මම පැහැදිලිව දකිමි, මැවුම්කරු, සදාකාලික දඬුවමක් මා බලා සිටින බව, නපුර කළ අය බලා සිටීම, යහපත කුමක්දැයි දැන ගැනීම. දැන් මම දන්නේ නැහැ මොනවා බලාපොරොත්තු වෙන්නද කියලා.."

මයිකල්ඇන්ජලෝ 1475 දී කුඩා නගරයක් වන කප්රේස් හි උපත ලැබීය, ඔහුගේ මව ඉක්මනින් මිය ගිය අතර, ඔහුගේ පියා ඔහුව තෙත් හෙදියකගේ පවුලක ඇති දැඩි කිරීමට ලබා දුන්නේය, වයස අවුරුදු 12 දී ඔහුව මුලින්ම යවන ලද්දේ කියවීමට හා ලිවීමට ඉගෙන ගැනීමටය. Ghirlandaio චිත්‍ර ශිල්පියාගේ චිත්‍රාගාරයේ චිත්‍ර අඳින්න.මාස්ටර් ඔහුට උපදෙස් දුන්නා ශ්‍රේෂ්ඨ ශාස්තෘවරුන්ගේ චිත්‍ර පිටපත් කරන්න කියලා.නමුත් ඔහු එය කළේ කොතරම් සියුම්ද යත් මුල් පිටපතෙන් වෙන්කර හඳුනාගැනීම අපහසුයි.

මෙයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ඔහු ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර ඔහු ෆ්ලෝරන්ස් හි වඩාත්ම දක්ෂ දරුවන් සඳහා වෛද්‍යවරයා විසින් සංවිධානය කරන ලද පාසලට ඇතුළත් කර ගන්නා ලදී. මාලිගාව.මෙහිදී ඔහු දර්ශනය සහ සාහිත්‍යය පිළිබඳව දැන හඳුනා ගනී.

ඔහු ශ්රේෂ්ඨතම මූර්ති ශිල්පියා සහ චිත්ර ශිල්පියා, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා සහ කවියා විය.

ඔහු ආඩම්බර සහ අසමසම චරිතයක්, අඳුරු සහ දැඩි චරිතයක් ඇති අතර, ඔහු මිනිසෙකුගේ අරගලයක, දුක් වේදනා, අතෘප්තිය, පරමාදර්ශය සහ යථාර්ථය අතර ඇති නොගැලපීම වැනි සියලු දුක් වේදනා මූර්තිමත් කළේය.

ඔහු කවදාවත් විවාහ වුණේ නැහැ.

කලාව ඊර්ෂ්‍යාව වන අතර මුළු පුද්ගලයාම අවශ්‍ය වේ. මට සහකරුවෙක් සිටී, ඔහුට සියල්ල හිමිය, මගේ දරුවන් මගේ වැඩය.

ඔහුගේ එකම ආදරය වූයේ වික්ටෝරියා කොලොනා, පෙස්කාරාහි මාර්ක්විස් ය.ඇය රෝමයට පැමිණියේ 1536 දීය.ඇය 47 හැවිරිදි වියේ පසුවූ ඇය වැන්දඹුවකි.මාර්කයිස් ඇගේ කාලය වන විට ඉතා උගත් කාන්තාවක් වූවාය.ඇය කවියෙකි, විද්‍යාව, දර්ශනවාදය කෙරෙහි දැඩි උනන්දුවක් දැක්වූ කවියෙකි. සමකාලීන සිදුවීම්, විද්‍යාව සහ කලාව පිළිබඳ සජීවී සංවාද, මයිකල්ඇන්ජලෝ රාජකීය ආගන්තුකයෙකු ලෙස මෙහි පිළිගනු ලැබීය, ඒ වන විට ඔහුගේ වයස අවුරුදු 60 කි.

බොහෝ දුරට එය ප්ලැටෝනික් ආදරය විය හැකිය.වික්ටෝරියා තවමත් තම ස්වාමිපුරුෂයා වෙනුවෙන් කැපවී සිටියාය, සටනේදී මිය ගිය අතර ඇයට මයිකල්ඇන්ජලෝ සමඟ තිබුණේ විශාල මිත්රත්වයක් පමණි.

කලාකරුවාගේ චරිතාපදාන රචකයා මෙසේ ලියයි: "ඔහුට පේස්කාරාහි මාර්ක්විස් කෙරෙහි ඇති ආදරය විශේෂයෙන් විශිෂ්ටයි. ඔහු තවමත් ඇගේ ලිපි බොහොමයක් තබා ගනී, පිරිසිදුම මිහිරි හැඟීමෙන් පිරී ඇත ... ඔහුම ඇය වෙනුවෙන් බොහෝ සොනෙට් ලිවීය, දක්ෂ හා මිහිරි ය. මලානික බව.

ඔහුගේ පැත්තෙන්, ඔහු ඇයට කොතරම් ආදරය කළාද යත්, ඔහු පැවසූ පරිදි, එක් දෙයක් ඔහුව ශෝක කරයි: ඔහු දැනටමත් පණ නැති ඇය දෙස බැලීමට පැමිණි විට, ඔහු සිපගත්තේ ඇගේ අත පමණක් මිස නළල හෝ මුහුණ නොවේ, මේ මරණය නිසා. , ඔහු බොහෝ වේලාවක් ව්‍යාකූලව සිටි අතර, කලකිරීමට පත් විය." වසර ගණනාවක් ඔහුට සමීපතම පුද්ගලයා වූයේ ඔහුගේ සේවකයා උර්බිනෝ ය. සේවකයා අසනීප වූ විට, ඔහු දිගු කලක් ඔහුව බලා ගත්තේය.

ඔහු වැඩ කළ අවසන් ප්‍රතිමාව වූයේ මරියා සහ ජේසුස් වහන්සේ වන අතර එය ඔහු තම සොහොන් ගෙය සඳහා සාදන ලද නමුත් ඔහු එය නිම කළේ නැත.

ඔහු වයස අවුරුදු 89 දී 1564 දී රෝමයේදී මිය ගිය නමුත් ෆ්ලෝරන්ස් වෙත ප්‍රවාහනය කර සැන්ටා ක්‍රෝස් දේවස්ථානයේ තැන්පත් කරන ලදී.

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ සොහොන මත සොහොන් ගල, ෆ්ලෝරන්ස්, සැන්ටා ක්‍රෝස් පල්ලිය.

වසරි විසින් නිර්මාණය කරන ලද සොහොන්ගැබ මත - මූර්ති, පින්තාරු කිරීම සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය - කෞතුකාගාර තුනක පිළිම

ඔහුගේ කැමැත්ත ඉතා කෙටි විය - "මම මගේ ආත්මය දෙවියන් වහන්සේට ද, මගේ ශරීරය පොළොවට ද, මගේ දේපළ මගේ ඥාතීන්ට ද දෙමි."

පර්යේෂකයන් මයිකල්ඇන්ජලෝ විටෝරියාට කැප කරන ලද සොනෙට් ගැන මෙසේ ලියයි: “ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ හිතාමතා, බලහත්කාරයෙන් ප්ලේටෝනවාදය උග්‍ර කර, මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කාව්‍යයේ ප්‍රේම-දාර්ශනික ගබඩාව උග්‍ර කර ස්ඵටිකීකරණයට ගෙන එන ලද අතර, එය බොහෝ දුරට 1530 දී වාදනය කළ මාර්කයිස්ගේ අදහස් සහ කවි පිළිබිඹු කරයි. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ අධ්‍යාත්මික නායකයාගේ භූමිකාව... ඔවුන්ගේ කාව්‍යමය "ලියුම්පත්" ඔවුන්ගේ සමකාලීනයන්ගේ අවධානයට ලක් විය; සමහර විට වඩාත් ප්‍රචලිත වූයේ සොනෙට් 60 වන අතර එය විශේෂ අර්ථකථනයේ විෂය විය.

සහ ඉහළම දක්ෂයා එකතු නොකරනු ඇත
කිරිගරුඬ කරන අයට එක සිතුවිල්ලක්
ටයිට් බහුලයි - සහ මෙය අපට පමණි
තර්කයට කීකරු අතක් ප්‍රකාශ වනු ඇත.

මම ප්‍රීතිය, කනස්සල්ල හෝ හෘද පීඩනය එනතෙක් බලා සිටිමි,
ඥානවන්තම, හොඳ ඩෝනා - ඔබට
මම හැමදේටම ණයයි, ලැජ්ජාව මට බරයි,
මගේ තෑග්ග ඔබ මහිමයට පත් නොකරන බව.

ආදරයේ බලය නොවේ, ඔබේ අලංකාරය නොවේ,
හෝ සීතල, හෝ කෝපය, හෝ අවඥාවට පීඩා කිරීම
ඔවුන් මගේ අවාසනාවට වැරදිකරුවන්,

එවිට ඒ මරණය දයාව හා බද්ධ වෙනවා
ඔබේ හදවතේ - නමුත් මගේ දුක්ඛිත දක්ෂතාවය
උකහා ගැනීමට, ආදරය කිරීමට, මරණය කෙනෙකුට හැකියාව ඇත.

මයිකල්ඇන්ජලෝ

ශ්‍රේෂ්ඨ ප්‍රතිභාවේ ඉතාමත් වැදගත් කෘතීන්.

ඩේවිඩ්. 1501-1504 ෆ්ලෝරන්ස්.

Pieta. කිරිගරුඬ.! 488-1489 වතිකානුව ශාන්ත පීතර ආසන දෙව්මැදුර.

අවසාන විනිශ්චය, සිස්ටයින් චැපල්, වතිකානුව. 1535-1541

ඛණ්ඩනය.

සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සිවිලිම.

සිවිලිමේ කොටස.

මැඩෝනා දෝනි , 1507

“කලා එහි පරිපූර්ණත්වයට පැමිණ ඇත, එය පැරැන්නන් අතර හෝ නව මිනිසුන් අතර වසර ගණනාවක් තිස්සේ සොයාගත නොහැක.

ඔහු සතුව එවැනි පරිපූර්ණ පරිකල්පනයක් තිබූ අතර අදහස තුළ ඔහුට පෙනෙන දේ ඔහුගේ දෑතින් එතරම් විශිෂ්ට හා විශ්මය ජනක සැලසුම් ක්‍රියාත්මක කිරීමට නොහැකි වූ අතර ඔහු බොහෝ විට ඔහුගේ නිර්මාණ අතහැර දැමීය, එපමනක් නොව, ඔහු බොහෝ දේ විනාශ කළේය. එබැවින්, ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර, ඔහු විසින් ජයගත් කෘති සහ ඔහු තම ප්‍රතිභාව පරීක්ෂා කළ ආකාරය කිසිවෙකුට නොපෙනෙන පරිදි, ඔහු විසින්ම නිර්මාණය කරන ලද චිත්‍ර, කටු සටහන් සහ කාටූන් විශාල ප්‍රමාණයක් පුළුස්සා දැමූ බව දන්නා කරුණකි. ඔහුව පරිපූර්ණ ලෙස පෙන්වීමට "...

- Giorgio Vasari, චරිතාපදානය.

මේ වීඩියෝව අනිවාරෙන්ම බලන්න.

රොමේන් රෝලන්ඩ් මයිකල්ඇන්ජලෝගේ චරිතාපදානය පහත වචන වලින් අවසන් කළේය:

"මහා ආත්මයන් කඳු මුදුන් වැනි ය. සුළි සුළං ඔවුන් මත පතිත වේ, ඒවා වළාකුළු වලින් වැසී ඇත, නමුත් ඔවුන් වඩාත් පහසු සහ නිදහසේ හුස්ම ගනී. නැවුම් සහ විනිවිද පෙනෙන වාතය සියලු අපිරිසිදුකමෙන් හදවත පිරිසිදු කරයි, වලාකුළු විසුරුවා හරින විට, උසින් නිමක් නැති දුරක් විවෘත වේ. ඔබ සියලු මනුෂ්‍යත්වය දකියි.

පුනරුදයේ ඉතාලියට ඉහළින් නැඟී එහි කැඩුණු කඳු මුදුන වලාකුළු යටට ගිය දැවැන්ත කන්ද එවැන්නකි..

මෙම ද්‍රව්‍යය ශ්‍රේෂ්ඨ ස්වාමියා, මූර්ති ශිල්පියා, චිත්‍ර ශිල්පියා, කවියෙකු සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු වන මයිකල්ඇන්ජලෝ බුනරොට්ටිට මහත් ආදරයෙන් සකස් කරන ලදී, මෙය ඔබට පැවසීමට මට හැකි වූවාද යන්න මම නොදනිමි.

සම්පූර්ණ නම Michelangelo de Francesco de Neri de Miniato del Sera සහ Lodovico di Leonardo di Buonarroti Simoni; ital. Michelangelo di Lodovico di Leonardo di Buonarroti Simoni

ඉතාලි මූර්ති ශිල්පියෙක්, කලාකරුවෙක්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙක්, කවියෙක්, චින්තකයෙක්; පුනරුදයේ සහ මුල් බැරොක්හි ශ්‍රේෂ්ඨතම ස්වාමිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි

මයිකල්ඇන්ජලෝ

කෙටි චරිතාපදානය

මයිකල්ඇන්ජලෝ- කැපී පෙනෙන ඉතාලි මූර්ති ශිල්පියෙකු, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු, කලාකරුවෙකු, චින්තකයෙකු, කවියෙකු, පුනරුදයේ දීප්තිමත්ම චරිතයක් වන අතර, ඔහුගේ බහුවිධ කාර්යයන් මෙම ඓතිහාසික යුගයේ කලාවට පමණක් නොව, සමස්ත ලෝක සංස්කෘතියේ වර්ධනයට ද බලපෑවේය.

1475 මාර්තු 6 වන දින, පුනරුදයේ හොඳම ජයග්‍රහණ වන කැප්‍රීස් (ටස්කනි) නම් කුඩා නගරයේ ජීවත් වූ දුප්පත් ෆ්ලොරෙන්ටින් වංශාධිපතියෙකුගේ පවුලක පිරිමි ළමයෙකු උපත ලැබීය. ඔවුන්ගේ කතුවරයාගේ ජීවිත කාලය තුළ කලාව. Lodovico Buonarroti පැවසුවේ තම පුතාට මයිකල්ඇන්ජලෝ යන නම තැබීමට උසස් බලවතුන් පෙලඹුණු බවයි. නගරයේ ප්‍රභූන් අතර සිටීමට හේතු වූ වංශවත් අය තිබියදීත්, පවුල සමෘද්ධිමත් නොවීය. එමනිසා, මව මිය ගිය විට, බොහෝ දරුවන්ගේ පියාට 6 හැවිරිදි මයිකල්ඇන්ජලෝව ගමේ ඔහුගේ තෙත් හෙදිය විසින් ඇති දැඩි කිරීමට ලබා දීමට සිදු විය. සාක්ෂරතාවයට පෙර, පිරිමි ළමයා මැටි සහ චිසල් සමඟ වැඩ කිරීමට ඉගෙන ගත්තේය.

ඔහුගේ පුත්‍රයාගේ උච්චාරණ නැඹුරුවාවන් දුටු ලොඩොවිකෝ 1488 දී මයිකල්ඇන්ජලෝගේ වැඩමුළුවේ වසරක් ගත කළ ඩොමිනිකෝ ගිර්ලන්ඩායෝ නම් චිත්‍ර ශිල්පියා සමඟ ඉගෙනීමට යැවීය. ඉන්පසු ඔහු ප්‍රසිද්ධ මූර්ති ශිල්පී බර්ටෝල්ඩෝ ඩි ජියෝවානිගේ ශිෂ්‍යයෙකු බවට පත්වන අතර, ඔහුගේ පාසලට අනුග්‍රහය දැක්වූයේ එවකට ෆ්ලෝරන්ස්හි තථ්‍ය පාලකයා වූ ලොරෙන්සෝ ද මෙඩිසි විසිනි. ටික වේලාවකට පසු, ඔහුම දක්ෂ යෞවනයෙකු දැක ඔහුට මාළිගාවට ආරාධනා කරයි, මාලිගාවේ එකතු කිරීම්වලට ඔහුව හඳුන්වා දෙයි. අනුශාසක සාන්තුවරයාගේ උසාවියේදී, මයිකල්ඇන්ජලෝ 1490 සිට 1492 දී ඔහුගේ මරණය දක්වා වූ අතර පසුව ඔහු ගෙදර ගියේය.

1496 ජුනි මාසයේදී මයිකල්ඇන්ජලෝ රෝමයට පැමිණියේය: එහිදී ඔහු කැමති මූර්තිය මිලදී ගත් පසු ඔහු කාදිනල් රෆායෙල් රියාරියෝ විසින් කැඳවන ලදී. එතැන් සිට, මහා කලාකරුවාගේ චරිතාපදානය ෆ්ලෝරන්ස් සිට රෝමයට සහ පසුපසට නිතර නිතර ගමන් කිරීම සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. මුල් නිර්මාණ දැනටමත් මයිකල්ඇන්ජලෝගේ නිර්මාණාත්මක විලාසය වෙන්කර හඳුනාගත හැකි ලක්ෂණ හෙළි කරයි: මිනිස් සිරුරේ අලංකාරය, ප්ලාස්ටික් බලය, ස්මාරකය, කලාත්මක රූප නාට්යය සඳහා ප්රශංසාව.

1501-1504 කාලය තුළ, 1501 දී ෆ්ලෝරන්ස් වෙත ආපසු පැමිණි ඔහු, ප්‍රධාන නගර චතුරශ්‍රයේ ස්ථාපනය කිරීමට ගෞරවනීය කොමිසමක් තීරණය කළ සුප්‍රසිද්ධ ඩේවිඩ් ප්‍රතිමාව මත වැඩ කළේය. 1505 සිට, මයිකල්ඇන්ජලෝ නැවත රෝමයට ගිය අතර, එහිදී දෙවන ජුලියස් පාප්තුමා විසින් ඔහුව දැවැන්ත ව්‍යාපෘතියක වැඩ කිරීමට කැඳවන ලදී - ඔහුගේ විශ්මය ජනක සොහොන් ගල නිර්මාණය කිරීම, ඔවුන්ගේ ඒකාබද්ධ සැලැස්මට අනුව, බොහෝ ප්‍රතිමා වට කර තිබිය යුතුය. එහි වැඩ වරින් වර සිදු කරන ලද අතර එය අවසන් වූයේ 1545 දී පමණි. 1508 දී ඔහු ජුලියස් II ගේ තවත් ඉල්ලීමක් ඉටු කරයි - ඔහු වතිකානු සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ බිතුසිතුවම් වලින් සුරක්ෂිතාගාරය පින්තාරු කිරීම ආරම්භ කර 1512 දී කඩින් කඩ වැඩ කරමින් මෙම දැවැන්ත චිත්‍රය නිම කළේය.

1515 සිට 1520 දක්වා කාලය මයිකල්ඇන්ජලෝගේ චරිතාපදානයේ වඩාත්ම දුෂ්කර එකක් බවට පත් වූ අතර, සැලසුම් බිඳවැටීම, "ගිනි දෙකක් අතර" විසි කිරීම මගින් සනිටුහන් විය - X ලියෝ පාප් වහන්සේට සහ දෙවන ජුලියස්ගේ උරුමක්කාරයින්ට සේවය කිරීම. 1534 දී රෝමයට ඔහුගේ අවසන් ගමන් කිරීම සිදු විය. 20 දශකයේ සිට. කලාකරුවාගේ ලෝක දැක්ම ඛේදජනක ස්වරයෙන් පින්තාරු කරන ලද වඩාත් අශුභවාදී වේ. "අන්තිම විනිශ්චය" යන දැවැන්ත සංයුතිය මගින් මනෝභාවය නිදර්ශනය කරන ලදී - නැවතත් සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ, පූජාසනයේ බිත්තිය මත; මයිකල්ඇන්ජලෝ 1536-1541 දී එය මත වැඩ කළේය. 1546 දී ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී Antonio da Sangallo ගේ මරණයෙන් පසු, ඔහු ශාන්ත දෙව්මැදුරේ ප්රධාන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා ලෙස පත් කරන ලදී. පීටර්. මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ විශාලතම කෘතිය, 40 දශකයේ අග සිට පැවතුනි. 1555 වන තෙක් "Pieta" මූර්ති කණ්ඩායමක් විය. කලාකරුවාගේ ජීවිතයේ පසුගිය වසර 30 තුළ, ඔහුගේ කාර්යයේ අවධාරණය ක්රමයෙන් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සහ කාව්යකරණය වෙත මාරු විය. ගැඹුරු, ඛේදවාචකයෙන් විහිදී ගිය, ආදරය, තනිකම, සතුට, මැඩ්රිගල්ස්, සොනෙට් සහ වෙනත් කාව්‍ය කෘති යන සදාකාලික තේමා සඳහා කැප වූ සමකාලීනයන් විසින් බෙහෙවින් අගය කරන ලදී. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කාව්‍යයේ පළමු ප්‍රකාශනය මරණින් පසු (1623) විය.

1564 පෙබරවාරි 18 වන දින පුනරුදයේ මහා නියෝජිතයා මිය ගියේය. ඔහුගේ දේහය රෝමයේ සිට ෆ්ලෝරන්ස් දක්වා ප්‍රවාහනය කර සැන්ටා ක්‍රොස් දේවස්ථානයේ මහත් ගෞරවයෙන් තැන්පත් කරන ලදී.

විකිපීඩියාවෙන් චරිතාපදානය

Michelangelo Buonarroti, සම්පූර්ණ නම Michelangelo di Lodovico di Leonardo di Buonarroti Simoni(ඉතාලි Michelangelo di Lodovico di Leonardo di Buonarroti Simoni; මාර්තු 6, 1475, Caprese - පෙබරවාරි 18, 1564, රෝමය) - ඉතාලි මූර්ති ශිල්පියෙක්, කලාකරුවෙක්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙක්, කවියෙක්, චින්තකයෙක්. පුනරුදයේ සහ මුල් බැරොක්හි ශ්රේෂ්ඨතම ස්වාමිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි. ඔහුගේ කෘති ස්වාමියාගේ ජීවිත කාලය තුළ පවා පුනරුද කලාවේ ඉහළම ජයග්‍රහණ ලෙස සැලකේ. මයිකල්ඇන්ජලෝ වසර 89 කට ආසන්න කාලයක් ජීවත් විය, එනම් ඉහළ පුනරුදයේ සිට ප්‍රති-ප්‍රතිසංස්කරණයේ මූලාරම්භය දක්වා සමස්ත යුගයක්. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ පාප්වරුන් දහතුනක් ආදේශ කරන ලදී - ඔහු ඔවුන්ගෙන් නව දෙනෙකු සඳහා නියෝග ක්‍රියාත්මක කළේය. ඔහුගේ ජීවිතය සහ වැඩ පිළිබඳ බොහෝ ලේඛන සංරක්ෂණය කර ඇත - සමකාලීනයන්ගේ සාක්ෂි, මයිකල්ඇන්ජලෝගේම ලිපි, ගිවිසුම්, ඔහුගේ පෞද්ගලික සහ වෘත්තීය සටහන්. මයිකල්ඇන්ජලෝ බටහිර යුරෝපීය කලාවේ පළමු නියෝජිතයා ද වූ අතර, ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔහුගේ චරිතාපදානය මුද්‍රණය කරන ලදී.

ඔහුගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ මූර්ති කෘති අතර ඩේවිඩ්, බැචස්, පීටා, මෝසෙස්, ලෙයා සහ රේචල්ගේ ප්‍රතිමා දෙවන ජුලියස් පාප්තුමාගේ සොහොන සඳහා වේ. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ පළමු නිල චරිතාපදාන රචකයා වන ජෝර්ජියෝ වසරි ලිව්වේ "ඩේවිඩ්" "නවීන හා පෞරාණික, ග්‍රීක සහ රෝම යන සියලුම ප්‍රතිමාවල මහිමය උදුරා ගත්" බවයි. කලාකරුවාගේ වඩාත්ම ස්මාරක කෘතිවලින් එකක් වන්නේ සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සිවිලිමේ ඇති බිතුසිතුවම් වන අතර, ඒ ගැන ගොතේ මෙසේ ලිවීය: "සිස්ටයින් දේවස්ථානය දැකීමෙන් තොරව, එක් පුද්ගලයෙකුට කළ හැකි දේ පිළිබඳ දෘශ්‍ය අදහසක් සැකසීමට අපහසුය." ඔහුගේ වාස්තු විද්‍යාත්මක ජයග්‍රහණ අතර ශාන්ත පීතර බැසිලිකාවේ ගෝලාකාර ව්‍යාපෘතිය, ලෝරෙන්සියන් පුස්තකාලයේ පඩිපෙළ, කැම්පිඩොග්ලියෝ චතුරශ්‍රය සහ වෙනත් ය. පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කලාව ආරම්භ වී අවසන් වන්නේ මිනිස් සිරුරේ රූපයෙන් බවයි.

ජීවිතය සහ නිර්මාණය

ළමා කාලය

මයිකල්ඇන්ජලෝ උපත ලැබුවේ 1475 මාර්තු 6 වන දින Arezzo ට උතුරින් Caprese හි ටස්කන් නගරයේ, දුප්පත් ෆ්ලොරෙන්ටියානු වංශාධිපතියෙකු වන Lodovico Buonarroti (ඉතාලි Lodovico (Ludovico) di Leonardo Buonarroti Simoni) (1444-1534) ගේ පුත්රයාය. 169 වන පොඩෙස්ටා. පරම්පරා කිහිපයක් තිස්සේ, බුනොරොටි-සිමෝනි වංශයේ නියෝජිතයන් ෆ්ලොරන්ස් හි කුඩා බැංකුකරුවන් වූ නමුත්, ලොඩොවිකෝට බැංකුවේ මූල්‍ය තත්ත්වය පවත්වා ගැනීමට නොහැකි වූ නිසා ඔහු ඉඳහිට රජයේ තනතුරු දැරීය. ලොඩොවිකෝ ඔහුගේ වංශාධිපති සම්භවය ගැන ආඩම්බර වූ බව දන්නා කරුණකි, මන්ද බුනරොටි-සිමෝනි වංශය කැනොසාහි මාග්‍රේව් මැටිල්ඩා සමඟ රුධිර සම්බන්ධතාවයක් ඇති බව ප්‍රකාශ කළ නමුත් මෙය සනාථ කිරීමට ප්‍රමාණවත් ලේඛනගත සාක්ෂි නොතිබුණි. Ascanio Condivi කියා සිටියේ මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින්ම මෙය විශ්වාස කළ බවත්, ඔහුගේ බෑණනුවන් වන ලෙනාඩෝට යැවූ ලිපිවල පවුලේ වංශාධිපති සම්භවය සිහිපත් කරමිනි. විලියම් වොලස් මෙසේ ලිවීය.

“මයිකල්ඇන්ජලෝට පෙර, එවැනි සම්භවයක් ඇති බව කියා සිටියේ කලාකරුවන් ඉතා ස්වල්පයකි. කලාකරුවන්ට කබාය පමණක් නොව සැබෑ වාසගමද නොතිබුණි. ඔවුන් ඔවුන්ගේ පියා, වෘත්තිය හෝ නගරය අනුව නම් කර ඇති අතර, ඔවුන් අතර මයිකල්ඇන්ජලෝගේ ප්‍රසිද්ධ සමකාලීනයන් වන ලෙනාඩෝ ඩා වින්චි සහ ජෝර්ජියෝන් ද වේ.

මයිකල්ඇන්ජලෝ උපත ලැබුවේ "(...) සඳුදා අලුයම 4 හෝ 5:00 ට, "Casa Buonarroti කෞතුකාගාරයේ (ෆ්ලෝරන්ස්) ලොඩොවිකෝගේ ප්‍රවේශයට අනුව. මෙම ලේඛනයේ සඳහන් වන්නේ, බව්තීස්ම කිරීම මාර්තු 8 වන දින San Giovanni di Caprese දේවස්ථානයේදී සිදු වූ අතර, දේව මාපියන් ලැයිස්තුගත කර ඇත:

කලින් විවාහ වී මයිකල්ඇන්ජලෝගේ හයවන වසරේ නිතර ගැබ්ගැනීම් නිසා වෙහෙසට පත්ව මිය ගිය ඔහුගේ මව, Francesca di Neri del Miniato di Siena (ඉතාලි: Francesca di Neri del Miniato di Siena) ගැන, දෙවැන්නා කිසිවිටෙක ඔහු සමඟ ඔහුගේ විශාල ලිපි හුවමාරුවේ සඳහන් නොකරයි. පියා සහ සහෝදරයන් ... Lodovico Buonarroti පොහොසත් නොවූ අතර, ඔහුගේ ගමේ කුඩා වත්තෙන් ලැබෙන ආදායම බොහෝ දරුවන්ට ජීවත් වීමට ප්‍රමාණවත් නොවීය. මේ සම්බන්ධයෙන්, ඔහුට මයිකල්ඇන්ජලෝව එම ගමේම "ස්කාර්පෙලිනෝ" ගේ බිරිඳ වන හෙදියක් වන සෙට්ටිග්නානෝ වෙත ලබා දීමට බල කෙරුනි. එහිදී, විවාහක යුවළක් වන ටොපොලිනෝ විසින් හැදී වැඩුණු පිරිමි ළමයා කියවීමට හා ලිවීමට පෙර මැටි අනා ගැනීමට සහ චිසල් භාවිතා කිරීමට ඉගෙන ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින්ම පසුව ඔහුගේ මිතුරෙකු සහ චරිතාපදානයක් වන ජෝජියෝ වසරිට මෙසේ පැවසීය.

"මගේ දක්‍ෂතාවයේ යම්කිසි හොඳක් ඇත්නම්, ඒ මම ඔබේ අරේටිනියානු දේශයේ සිහින් වාතයේ උපත ලැබීමෙන් සහ මගේ පිළිම සාදන කෘන්තක හා මිටියෙන්, මම මගේ හෙදියගේ කිරි වලින් උදුරා ගත්තෙමි."

"කවුන්ට් ඔෆ් කැනොස්කි"
(ඇඳීම මයිකල්ඇන්ජලෝ විසිනි)

මයිකල්ඇන්ජලෝ ලොඩොවිකෝගේ දෙවන පුත්‍රයා විය. Fritz Erpeli ඔහුගේ සහෝදරයන් වන Lionardo (ඉතාලි Lionardo) ගේ උපන් වර්ෂය ලබා දෙයි - 1473, Buonarroto (ඉතාලි Buonarroto) - 1477, Giovansimone (ඉතාලි Giovansimone) - 1479 සහ Gismondo (ඉතාලි Gismondo, ඔහුගේ මව 1481 දී මිය ගියේය. 1485 දී, ඇගේ මරණයෙන් වසර හතරකට පසු, ලොඩොවිකෝ දෙවන වරට විවාහ විය. Lucrezia Ubaldini මයිකල්ඇන්ජලෝගේ සුළු මව බවට පත් විය. වැඩි කල් නොගොස් මයිකල්ඇන්ජලෝව ෆ්ලෝරන්ස් හි ෆ්‍රැන්චෙස්කෝ ගැලටියා ඩා උර්බිනෝ (ඉතාලි: ෆ්‍රැන්චෙස්කෝ ගැලටියා ඩා උර්බිනෝ) ගේ පාසලට යවන ලදී, එහිදී තරුණයා ඉගෙනීමට විශේෂ නැඹුරුවක් නොපෙන්වූ අතර කලාකරුවන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට සහ පල්ලියේ අයිකන සහ බිතුසිතුවම් නැවත ඇඳීමට කැමති විය.

තරුණ. පළමු වැඩ

1488 දී, පියා තම පුතාගේ කැමැත්තට සමු දී ඩොමිනිකෝ ගිර්ලන්ඩායෝ නම් කලාකරුවාගේ චිත්‍රාගාරයේ ආධුනිකයෙකු ලෙස පත් කළේය. මෙහිදී මයිකල්ඇන්ජලෝට මූලික ද්‍රව්‍ය හා ශිල්පීය ක්‍රම පිළිබඳව දැන හඳුනා ගැනීමට අවස්ථාව ලැබුණි, ජියෝටෝ සහ මැසැසියෝ වැනි ෆ්ලොරෙන්ටයින් කලාකරුවන්ගේ කෘතිවල ඔහුගේ පැන්සල් පිටපත් එකම කාල පරිච්ඡේදයකට අයත් වේ, දැනටමත් මෙම පිටපත් වල මයිකල්ඇන්ජලෝගේ ලාක්ෂණික ආකෘතිවල මූර්ති දර්ශනය ප්‍රකාශ විය. ඔහුගේ සිතුවම "ශාන්ත අන්තෝනිගේ වධහිංසා" (මාටින් ෂොන්ගවර්ගේ කැටයමක පිටපතක්) එම කාල පරිච්ඡේදයට අයත් වේ.

ඔහු එහි වසරක් ඉගෙන ගත්තේය. වසරකට පසුව, මයිකල්ඇන්ජලෝ ෆ්ලෝරන්ස් හි සැබෑ හිමිකරු වන ලොරෙන්සෝ ඩි මෙඩිසිගේ අනුග්‍රහය යටතේ පැවති මූර්ති ශිල්පී බර්ටෝල්ඩෝ ඩි ජියෝවානිගේ පාසලට මාරු කරන ලදී. මෙඩිසි මයිකල්ඇන්ජලෝගේ දක්ෂතාවය හඳුනාගෙන ඔහුට අනුග්‍රහය දක්වයි. 1490 සිට 1492 දක්වා මයිකල්ඇන්ජලෝ මෙඩිසි උසාවියේ සිටියේය. මෙහිදී ඔහු ප්ලැටෝනික් ඇකඩමියේ දාර්ශනිකයන් (Marsilio Ficino, Angelo Poliziano, Pico della Mirandola සහ වෙනත් අය) හමුවිය. ඔහු Giovanni (Lorenzo ගේ දෙවන පුත්‍රයා, අනාගත X Leo X පාප් වහන්සේ) ​​සහ Giulio Medici (Giuliano Medici ගේ අවජාතක පුත්‍රයා, අනාගත Clement VII පාප් වහන්සේ) ​​සමඟද මිත්‍ර විය. සමහර විට මෙම අවස්ථාවේදී නිර්මාණය කර ඇත " පඩිපෙළේ මැඩෝනා" හා " සෙන්ටෝර්ස් සටන". මේ අවස්ථාවේ දී බර්ටෝල්ඩෝගේ ශිෂ්‍යයෙකු වූ පියෙට්‍රෝ ටොරිජියානෝ, මයිකල්ඇන්ජලෝ සමඟ රණ්ඩු වී, මුහුණට පහරකින් පුද්ගලයාගේ නාසය කැඩී ගිය බව දන්නා කරුණකි. 1492 දී මෙඩිසිගේ මරණයෙන් පසු මයිකල්ඇන්ජලෝ නැවත නිවසට පැමිණියේය.

1494-1495 කාලය තුළ මයිකල්ඇන්ජලෝ බොලොග්නා හි ජීවත් වූ අතර ශාන්ත ඩොමිනික් ආරුක්කුව සඳහා මූර්ති නිර්මාණය කළේය. 1495 දී ඔහු ෆ්ලෝරන්ස් වෙත ආපසු ගිය අතර එහිදී ඩොමිනිකන් දේශක ගිරොලමෝ සැවොනරෝලා පාලනය කළ අතර මූර්ති නිර්මාණය කළේය. ශාන්ත ජොහැන්නස්" හා " නිදි කුපිත". 1496 දී කාදිනල් රෆායෙල් රියාරියෝ මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කිරිගරුඬ කූපිඩ් මිලදී ගෙන රෝමයට වැඩ කරන ලෙස කලාකරුවාට ආරාධනා කරයි, මයිකල්ඇන්ජලෝ ජුනි 25 වන දින පැමිණේ. 1496-1501 වර්ෂවලදී ඔහු නිර්මාණය කරයි " බැකස්" හා " රෝමන් පියෙටා».

1501 දී මයිකල්ඇන්ජලෝ ෆ්ලෝරන්ස් වෙත ආපසු ගියේය. ඉල්ලීම මත වැඩ: මූර්ති " පික්කොලොමිනි පූජාසනය" හා " ඩේවිඩ්". 1503 දී, ඇණවුම මත වැඩ නිම කරන ලදී: " ප්රේරිතයන් දොළොස් දෙනෙක්", වැඩ ආරම්භය" ශාන්ත මතෙව්"ෆ්ලොරෙන්ටින් ආසන දෙව්මැදුර සඳහා. 1503-1505 දී පමණ නිර්මාණය කිරීම " මැඩෝනා දෝනි», « මැඩෝනා ටැඩෙයි», « මැඩෝනා පිට්ටි" හා " බෲජස් මැඩෝනා". 1504 දී වැඩ කරන්න " ඩේවිඩ්"; මයිකල්ඇන්ජලෝට නිර්මාණය කිරීමට නියෝගයක් ලැබේ. කාෂින් සටන».

1505 දී, මූර්ති ශිල්පියා දෙවන ජුලියස් පාප්තුමා විසින් රෝමයට කැඳවන ලදී. ඔහු ඔහුට සොහොන් ගෙයක් නියම කළේය. Carrara හි මාස අටක රැඳී සිටීම, වැඩ සඳහා අවශ්ය කිරිගරුඬ තෝරා ගැනීම අනුගමනය කරයි. 1505-1545 දී, සොහොන් ගෙය මත වැඩ (බාධා කිරීම් සහිතව) සිදු කරන ලද අතර, ඒ සඳහා මූර්ති නිර්මාණය කරන ලදී. මෝසෙස්», « බැඳපු වහලෙක්», « මැරෙන වහලෙක්», « ලෙයා».

1506 අප්රේල් මාසයේ දී - නැවතත් ෆ්ලෝරන්ස් වෙත ආපසු, නොවැම්බරයේ දී බොලොග්නාහි ජුලියස් II සමඟ සංහිඳියාව ඇති විය. මයිකල්ඇන්ජලෝට ජුලියස් II ගේ ලෝකඩ ප්‍රතිමාවක් සඳහා ඇණවුමක් ලැබෙනු ඇත, ඔහු 1507 දී වැඩ කරන ලදී (පසුව විනාශ විය).

1508 පෙබරවාරි මාසයේදී මයිකල්ඇන්ජලෝ නැවතත් ෆ්ලෝරන්ස් වෙත ආපසු ගියේය. මැයි මාසයේදී, ජුලියස් II ගේ ඉල්ලීම පරිදි, ඔහු සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සිවිලිමේ බිතුසිතුවම් පින්තාරු කිරීමට රෝමයට යයි; ඔහු 1512 ඔක්තෝබර් දක්වා ඔවුන් මත වැඩ කළේය.

ජුලියස් II 1513 දී මිය යයි. ජියෝවානි මෙඩිසි ලියෝ ජේ පාප්වරයා බවට පත් වේ. මයිකල්ඇන්ජලෝ දෙවන ජුලියස්ගේ සොහොන්ගැබේ වැඩ කිරීමට නව ගිවිසුමකට එළඹේ. 1514 දී මූර්ති ශිල්පියාට නියෝගයක් ලැබුණි " කුරුසය සමඟ ක්රිස්තුස්"සහ එංගල්ස්බර්ග්හි X Leo පාප්තුමාගේ දේවස්ථාන.

1514 ජූලි මාසයේදී මයිකල්ඇන්ජලෝ නැවතත් ෆ්ලෝරන්ස් වෙත ආපසු ගියේය. ෆ්ලෝරන්ස් හි සැන් ලොරෙන්සෝහි මෙඩිසි දේවස්ථානයේ මුහුණත නිර්මාණය කිරීමට ඔහුට නියෝගයක් ලැබෙන අතර, ඔහු ජුලියස් II ගේ සොහොන්ගැබ නිර්මාණය කිරීම සඳහා තුන්වන කොන්ත්‍රාත්තුවක් අත්සන් කරයි.

1516-1519 වසරවලදී, සැන් ලොරෙන්සෝගේ මුහුණත සඳහා කිරිගරුඬ සඳහා චාරිකා ගණනාවක් කැරරා සහ පීට්‍රාසන්ටා වෙත සිදු විය.

1520-1534 දී, මූර්ති ශිල්පියා ෆ්ලෝරන්ස් හි මෙඩිසි දේවස්ථානයේ වාස්තුවිද්‍යාත්මක හා මූර්ති සංකීර්ණයේ මෙන්ම ලෝරන්සින් පුස්තකාලය සැලසුම් කර ගොඩනඟා ඇත.

1546 දී ඔහුගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම වැදගත් වාස්තුවිද්‍යාත්මක නියෝග කලාකරුවාට භාර දෙන ලදී. III වන පෝල් පාප්තුමා සඳහා, ඔහු Palazzo Farnese (මළුවේ මුහුණතෙහි සහ කෝනිස්හි තුන්වන මහල) සම්පූර්ණ කර ඔහු වෙනුවෙන් කැපිටල් හි නව සැරසිලි නිර්මාණය කළේය, කෙසේ වෙතත්, එහි ද්‍රව්‍යමය ප්‍රතිමූර්තිය දිගු කාලයක් පැවතුනි. එහෙත්, නිසැකවම, ඔහුගේ මරණය දක්වා ඔහුගේ උපන් ෆ්ලෝරන්ස් වෙත ආපසු යාම වැළැක්වූ වැදගත්ම නියෝගය වූයේ මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින් ශාන්ත පීතර ආසන දෙව්මැදුරේ ප්රධාන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා ලෙස පත් කිරීමයි. පාප්තුමාගේ පැත්තෙන් ඔහු කෙරෙහි එවන් විශ්වාසයක් සහ විශ්වාසයක් ඇති බව ඒත්තු ගැන්වූ මයිකල්ඇන්ජලෝ, ඔහුගේ හොඳ කැමැත්ත පෙන්වීමට, දෙවියන් වහන්සේට ඇති ප්‍රේමයෙන් සහ කිසිදු විපාකයක් නොමැතිව ගොඩනැගිල්ලේ සේවය කරන බව නියෝගය ප්‍රකාශ කිරීමට ප්‍රාර්ථනා කළේය.

මරණය සහ භූමදානය

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ මරණයට දින කිහිපයකට පෙර, ඔහුගේ බෑණනුවන් වන ලියනාඩෝ රෝමයට පැමිණි අතර, පෙබරවාරි 15 ​​වන දින, මයිකල්ඇන්ජලෝගේ ඉල්ලීම පරිදි, ඔහු ෆෙඩරිකෝ ඩොනාටි වෙත ලිපියක් ලිවීය.

මයිකල්ඇන්ජලෝ 1564 පෙබරවාරි 18 වන දින රෝමයේදී මිය ගියේය, ඔහුගේ 89 වන උපන්දිනයට පෙර ටිකක් ජීවත් නොවීය. ඔහුගේ මරණය Tommaso Cavalieri, Daniele da Volterra, Diomede Leone, වෛද්‍යවරුන් වන Federico Donati සහ Gerardo Fidelissimi සහ සේවකයෙකු වූ Antonio Franzese විසින් සාක්ෂි දරන ලදී. ඔහුගේ මරණයට පෙර, ඔහු ඔහුගේ සියලු ලාක්ෂණික ලැකොනික්වාදය සමඟ කැමැත්තක් නියම කළේය: "මම මගේ ආත්මය දෙවියන් වහන්සේට, මගේ ශරීරය පොළොවට, මගේ දේපළ මගේ ඥාතීන්ට දෙන්නෙමි."

4 වන පියුස් පාප් වහන්සේ රෝමයේ මයිකල්ඇන්ජලෝව භූමදාන කිරීමට යන්නේ ශාන්ත පීතර බැසිලිකාවේ ඔහු වෙනුවෙන් සොහොන් ගෙයක් ඉදිකරමිනි. 1564 පෙබරවාරි 20 වන දින මයිකල්ඇන්ජලෝගේ දේහය තාවකාලිකව ශාන්ති අපෝස්ටෝලි බැසිලිකාවේ තැන්පත් කරන ලදී.

මාර්තු මස මුලදී, මූර්ති ශිල්පියාගේ දේහය රහසිගතව ෆ්ලෝරන්ස් වෙත ප්‍රවාහනය කරන ලද අතර 1564 ජූලි 14 වන දින මැකියාවෙලිගේ සොහොන අසල සැන්ටා ක්‍රොස්හි ෆ්‍රැන්සිස්කන් දේවස්ථානයේ තැන්පත් කරන ලදී.

කලා කෘති

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ බුද්ධිය පුනරුදයේ කලාවට පමණක් නොව, ඉදිරි ලෝක සංස්කෘතියට ද සලකුණක් තැබීය. එහි ක්‍රියාකාරකම් ප්‍රධාන වශයෙන් ඉතාලි නගර දෙකක් සමඟ සම්බන්ධ වේ - ෆ්ලෝරන්ස් සහ රෝමය. ඔහුගේ දක්ෂතාවයේ ස්වභාවය අනුව, ඔහු මූලික වශයෙන් මූර්ති ශිල්පියෙකි. මෙය ස්වාමියාගේ සිතුවම්වල ද දැනේ, ව්‍යාපාරවල ප්ලාස්ටික් බව, සංකීර්ණ ඉරියව්, වෙළුම්වල වෙනස් හා බලවත් මූර්ති වලින් අසාමාන්‍ය ලෙස පොහොසත් ය. ෆ්ලෝරන්ස්හිදී, මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින් උසස් පුනරුදයේ අමරණීය උදාහරණයක් නිර්මාණය කළේය - "ඩේවිඩ්" (1501-1504) ප්‍රතිමාව, ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ මිනිස් සිරුර නිරූපණය කිරීමේ ප්‍රමිතිය බවට පත් වූ රෝමයේ - මූර්ති සංයුතිය "පීටා" (1498-1499) ), ප්ලාස්ටික් වල මියගිය පුද්ගලයෙකුගේ රූපයේ පළමු අවතාරවලින් එකකි. කෙසේ වෙතත්, කලාකරුවාට ඔහුගේ වඩාත්ම අභිලාෂකාමී අදහස් හරියටම පින්තාරු කිරීමේදී සාක්ෂාත් කර ගැනීමට හැකි වූ අතර එහිදී ඔහු වර්ණය හා ස්වරූපය පිළිබඳ සැබෑ නවෝත්පාදකයෙකු ලෙස ක්‍රියා කළේය.

දෙවන ජුලියස් පාප්තුමාගේ නියෝගය අනුව, ඔහු සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ (1508-1512) සිවිලිම පින්තාරු කළේය, එය ලෝකය මැවීමේ සිට ගංවතුර දක්වා බයිබලානුකුල කතාව නියෝජනය කරන අතර සංඛ්‍යා 300 කට වඩා ඇතුළත් විය. 1534-1541 දී III වන පාවුළු පාප්තුමා වෙනුවෙන් එම සිස්ටයින් දේවස්ථානයේදී ඔහු "අවසාන විනිශ්චය" නාට්‍යමය බිතු සිතුවම් වලින් පිරී ඉතිරී ගියේය. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ වාස්තුවිද්‍යාත්මක කෘති ඒවායේ අලංකාරය සහ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය කැපී පෙනේ - කැපිටල් චතුරශ්‍රයේ සමූහය සහ රෝමයේ වතිකානු ආසන දෙව්මැදුරේ ගෝලාකාරය.

පුරාණයන් අතර හෝ නව මිනිසුන් අතර වසර ගණනාවක් තිස්සේ සොයා ගත නොහැකි තරම් කලාව එහි පරිපූර්ණත්වයට පැමිණ ඇත. ඔහු සතුව එවැනි පරිපූර්ණ පරිකල්පනයක් තිබූ අතර අදහස තුළ ඔහුට පෙනෙන දේ ඔහුගේ දෑතින් එතරම් විශිෂ්ට හා විශ්මය ජනක සැලසුම් ක්‍රියාත්මක කිරීමට නොහැකි වූ අතර ඔහු බොහෝ විට ඔහුගේ නිර්මාණ අතහැර දැමීය, එපමනක් නොව, ඔහු බොහෝ දේ විනාශ කළේය. එබැවින්, ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර, ඔහු විසින් ජයගත් කෘති සහ ඔහුගේ ප්‍රතිභාව පරීක්ෂා කළ ආකාරය කිසිවෙකුට නොපෙනෙන පරිදි, ඔහු විසින්ම නිර්මාණය කරන ලද චිත්‍ර, කටු සටහන් සහ කාඩ්බෝඩ් විශාල ප්‍රමාණයක් පුළුස්සා දැමූ බව දන්නා කරුණකි. ඔහුව පරිපූර්ණ ලෙස පමණක් පෙන්වීම සඳහා.

ජෝර්ජියෝ වසරි. "වඩාත් ප්රසිද්ධ චිත්ර ශිල්පීන්, මූර්ති ශිල්පීන් සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ගේ චරිතාපදාන." T. V. M., 1971.

කැපී පෙනෙන කෘති

• පඩිපෙළේ මැඩෝනා.කිරිගරුඬ. හරි. 1491. ෆ්ලොරන්ස්, බූනාරෝටි කෞතුකාගාරය.
• සෙන්ටෝර්ස් සටන.කිරිගරුඬ. හරි. 1492. Florence, Buonarroti කෞතුකාගාරය.
• Pieta.කිරිගරුඬ. 1498-1499. වතිකානුව, ශාන්ත පීතර බැසිලිකාව.
• මැඩෝනා සහ දරුවා.කිරිගරුඬ. හරි. 1501. Bruges, Notre Dame පල්ලිය.
• ඩේවිඩ්.කිරිගරුඬ. 1501-1504. ෆ්ලෝරන්ස්, ලලිත කලා ඇකඩමිය.
• මැඩෝනා ටැඩෙයි.කිරිගරුඬ. හරි. 1502-1504. ලන්ඩන්, රාජකීය කලා ඇකඩමිය.
• මැඩෝනා දෝනි. 1503-1504. ෆ්ලෝරන්ස්, උෆිසි ගැලරිය.
• මැඩෝනා පිට්ටි.හරි. 1504-1505. Florence, Bargello ජාතික කෞතුකාගාරය.
• අපොස්තුළු මතෙව්.කිරිගරුඬ. 1506. ෆ්ලෝරන්ස්, ලලිත කලා ඇකඩමිය.
• සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සුරක්ෂිතාගාරය පින්තාරු කිරීම. 1508-1512. වතිකානුව.
  • ආදම්ගේ නිර්මාණය
• මැරෙන වහලෙක්.කිරිගරුඬ. හරි. 1513. පැරිස්, ලූවර්.
• මෝසෙස්.හරි. 1515. රෝමය, Vincoli හි San Pietro දේවස්ථානය.
• ඇට්ලන්ට්.කිරිගරුඬ. 1519 අතර, ආසන්න වශයෙන්. 1530-1534. ෆ්ලෝරන්ස්, ලලිත කලා ඇකඩමිය.
• මෙඩිසි දේවස්ථානය 1520-1534.
• මැඩෝනා.ෆ්ලෝරන්ස්, මෙඩිසි චැපල්. කිරිගරුඬ. 1521-1534.
• ලෝරන්ටියන් පුස්තකාලය. 1524-1534, 1549-1559. ෆ්ලෝරන්ස්.
• ලොරෙන්සෝ ආදිපාදවරයාගේ සොහොන.මෙඩිසි චැපල්. 1524-1531. ෆ්ලෝරන්ස්, සැන් ලොරෙන්සෝ ආසන දෙව්මැදුර.
• ජියුලියානෝ ආදිපාදවරයාගේ සොහොන.මෙඩිසි චැපල්. 1526-1533. ෆ්ලෝරන්ස්, සැන් ලොරෙන්සෝ ආසන දෙව්මැදුර.
• ගරා වැටුණු කොල්ලා.කිරිගරුඬ. 1530-1534. රුසියාව, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, රාජ්ය ආරාමය.
• බෲටස්.කිරිගරුඬ. 1539 න් පසු. Florence, Bargello ජාතික කෞතුකාගාරය.
• අවසාන විනිශ්චය.සිස්ටයින් දේවස්ථානය. 1535-1541. වතිකානුව.
• ජුලියස් II ගේ සොහොන. 1542-1545. රෝමය, Vincoli හි San Pietro පල්ලිය.
• සැන්ටා මාරියා ඩෙල් ෆියෝර් ආසන දෙව්මැදුරේ පියෙටා (වෙළඳ පොළ)කිරිගරුඬ. හරි. 1547-1555. ෆ්ලෝරන්ස්, ඔපෙරා ඩෙල් ඩුඕමෝ කෞතුකාගාරය

2007 දී, මයිකල්ඇන්ජලෝගේ අවසාන කෘතිය වතිකානු ලේඛනාගාරයේ තිබී හමු විය - ශාන්ත පීතර බැසිලිකාවේ ගෝලාකාරයේ එක් විස්තරයක දළ සටහනකි. රතු හුණු ඇඳීම "රෝමයේ ශාන්ත පීතරගේ ගෝලාකාර බෙරය සෑදෙන රේඩියල් තීරු වලින් එකක විස්තරයකි." 1564 දී ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර නිම කරන ලද සුප්‍රසිද්ධ කලාකරුවාගේ අවසාන කෘතිය මෙය බව විශ්වාස කෙරේ.

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කෘති ලේඛනාගාරවල සහ කෞතුකාගාරවල තිබී හමු වූ පළමු අවස්ථාව මෙය නොවේ. ඉතින්, 2002 දී, නිව් යෝර්ක්හි ජාතික නිර්මාණ කෞතුකාගාරයේ ගබඩා කාමරවල, පුනරුදයේ නාඳුනන කතුවරුන්ගේ කෘති අතර, තවත් චිත්‍රයක් සොයා ගන්නා ලදී: සෙන්ටිමීටර 45 × 25 ක කඩදාසි පත්‍රයක, කලාකරුවා මෙනෝරා එකක් නිරූපණය කළේය - ඉටිපන්දම් හතක් සඳහා ඉටිපන්දමක්. 2015 ආරම්භයේදී, මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින් පළමු සහ බොහෝ විට ඉතිරිව ඇති එකම ලෝකඩ මූර්තිය සොයා ගැනීම ගැන ප්‍රසිද්ධ විය - පැන්තර් මත අසරුවන් දෙදෙනෙකුගේ සංයුතියකි.

කාව්ය නිර්මාණශීලීත්වය

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කවිය පුනරුදයේ දීප්තිමත්ම උදාහරණවලින් එකක් ලෙස සැලකේ. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කවි 300 ක් පමණ අද දක්වා ඉතිරිව ඇත. ප්‍රධාන තේමාවන් වන්නේ මිනිසා උත්කර්ෂයට නැංවීම, කලකිරීමේ කටුක බව සහ කලාකරුවාගේ තනිකමයි. ප්‍රියතම කාව්‍ය ආකාර වන්නේ මැඩ්‍රිගල් සහ සොනට් ය. ආර්. රෝලන්ඩ්ට අනුව, මයිකල්ඇන්ජලෝ කුඩා කල සිටම කවි ලිවීමට පටන් ගත්තේය, කෙසේ වෙතත්, ඒවායින් බොහොමයක් නොමැත, මන්ද 1518 දී ඔහු ඔහුගේ මුල් කවි බොහොමයක් පුළුස්සා දැමූ අතර පසුව ඔහුගේ මරණයට පෙර තවත් සමහරක් විනාශ කළේය.

ඔහුගේ සමහර කවි බෙනෙඩෙටෝ වර්චි (ඉතාලි බෙනෙඩෙටෝ වර්චි), ඩොනාටෝ ගියානෝටෝ (ඉතාලි ඩොනාටෝ ගියානෝටි), ජෝර්ජියෝ වසරි සහ තවත් අයගේ කෘතිවල පළ විය. Luigi Ricci සහ Giannotto ප්‍රකාශනය සඳහා හොඳම කවි තෝරා ගන්නා ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. 1545 දී, ගියානොටෝ මයිකල්ඇන්ජලෝගේ පළමු එකතුව සකස් කිරීම භාර ගත්තේය, කෙසේ වෙතත්, දේවල් තවදුරටත් ඉදිරියට ගියේ නැත - ලුයිගි 1546 දී මිය ගිය අතර විටෝරියා 1547 දී මිය ගියේය. මයිකල්ඇන්ජලෝ මෙම අදහස අත්හැරීමට තීරණය කළේ එය නිෂ්ඵල දෙයක් ලෙස සලකමිනි.

විටෝරියා සහ මයිකල්ඇන්ජලෝ "මෝසස්" හිදී, XIX සියවසේ පින්තාරු කිරීම

මේ අනුව, ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ, ඔහුගේ කවි එකතුව ප්‍රකාශයට පත් නොකළ අතර, පළමු එකතුව 1623 දී ඔහුගේ බෑණනුවන් වන මයිකල්ඇන්ජලෝ බුනොරොටි (කනිෂ්ඨ) විසින් "මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කවි, ඔහුගේ බෑණනුවන් විසින් එකතු කරන ලද" යන මාතෘකාව යටතේ ෆ්ලොරෙන්ටින් ප්‍රකාශන ආයතනයේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. "Giuntine" (ඉතාලි. Giuntine). මෙම සංස්කරණය අසම්පූර්ණ වූ අතර යම් යම් වැරදි අඩංගු විය. 1863 දී Cesare Guasti (ඉතාලි: Chesare Guasti කලාකරුවාගේ කවිවල පළමු නිවැරදි සංස්කරණය ප්‍රකාශයට පත් කළේය, කෙසේ වෙතත්, එය කාලානුක්‍රමික නොවීය. 1897 දී, ජර්මානු කලා විචාරක කාල් ෆ්‍රේ) මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කවි එකතු කර, ආචාර්ය කාල් ෆ්‍රේ විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. "(Berlin). Enzo Noe Girard (Bari, 1960) ඉතාලියේ සංස්කරණය. Enzo Noe Girardi) කොටස් තුනකින් සමන්විත වූ අතර, පෙළ ප්‍රතිනිෂ්පාදනයේ නිරවද්‍යතාවයෙන් Frey සංස්කරණයට වඩා බොහෝ පරිපූර්ණ වූ අතර එය වඩා හොඳ කාලානුක්‍රමයකින් කැපී පෙනුණි. සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි වුවද, පදවල සැකැස්ම.

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කාව්‍ය අධ්‍යයනය 1861 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ ඔහුගේ නිබන්ධනය ආරක්ෂා කළ ජර්මානු ලේඛක විල්හෙල්ම් ලැන්ග් ය.

සංගීතයේ භාවිතා කරන්න

ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ, සමහර කවි සංගීතයට සකසා ඇත. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ නිර්මාපකයින්-සමකාලීනයන් අතර ජේකබ් ආකැඩල්ට් ("Deh dimm" Amor se l "alma" සහ "Io dico che fra voi"), Bartolomeo Tromboncino, Constanta Festa (මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කවියකට අහිමි වූ මැඩ්රිගල්), ජීන්. එහිදී අවාසි (එසේම - සභාව).

එසේම, රිචඩ් ස්ට්‍රෝස් (ගීත පහක චක්‍රයක් - පළමුවැන්න මයිකල්ඇන්ජලෝගේ වචනවලට, ඉතිරිය - ඇඩොල්ෆ් වොන් ෂැක්, 1886), හියුගෝ වුල්ෆ් (වාචික චක්‍රය "මයිකල්ඇන්ජලෝගේ ගීත" 1897) සහ බෙන්ජමින් බ්‍රිටන් (චක්‍රය ගීත "මයිකල්ඇන්ජලෝගේ සොනෙට්ස් හත, 1940).

1974 ජූලි 31 වන දින දිමිත්‍රි ෂොස්ටකොවිච් බාස් සහ පියානෝව සඳහා කට්ටලයක් ලිවීය (opus 145). මෙම කට්ටලය චිත්‍ර ශිල්පියාගේ සොනෙට් අටක් සහ කවි තුනක් මත පදනම් වේ (ඒබ්‍රම් එෆ්‍රොස් විසින් පරිවර්තනය කරන ලදී).

2006 දී ශ්‍රීමත් පීටර් මැක්ස්වෙල් ඩේවිස් ඔහුගේ Tondo di Michelangelo (බැරිටෝන් සහ පියානෝව සඳහා) සම්පූර්ණ කළේය. මෙම කෘතියට මයිකල්ඇන්ජලෝගේ සොනෙට් අටක් ඇතුළත් වේ. මංගල දර්ශනය 2007 ඔක්තෝබර් 18 දින සිදු විය.

2010 දී, ඔස්ට්‍රියානු නිර්මාපකයෙකු වන මැතිව් ඩිවි විසින් Il tempo passa: සංගීතය මයිකල්ඇන්ජලෝට (බැරිටෝන්, වියෝලා සහ පියානෝ සඳහා) ලිවීය. එය මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කවි ඉංග්‍රීසි භාෂාවට නවීන පරිවර්තනයක් භාවිතා කරයි. කාර්යයේ ලෝක මංගල දර්ශනය 2011 ජනවාරි 16 වන දින සිදු විය.

පෙනුම

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ පින්තූර කිහිපයක් තිබේ. ඔවුන් අතර - Sebastiano del Piombo (c. 1520), Giuliano Bugiardini, Jacopino del Conte (1544-1545, Uffizi Gallery), Marcello Venusti (කැපිටල්හි කෞතුකාගාරය), Francisco d "Olanda (1538-1539) ) සහ වෙනත් අය .. එසේම ඔහුගේ රූපය 1553 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද කොන්ඩිවිගේ චරිතාපදානයේ තිබූ අතර 1561 දී ලියොන් ලියෝනි ඔහුගේ රූපය සහිත කාසියක් ටංකනය කළේය.

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ පෙනුම විස්තර කරමින්, රොමේන් රෝලන්ඩ් කොන්ටේ සහ ඩී "හොලන්ඩ්ගේ ඡායාරූප පදනමක් ලෙස තෝරා ගත්තේය:

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ පපුව
(Daniele da Volterra, 1564)

“මයිකල්ඇන්ජලෝ මධ්‍යම උසකින් යුක්ත වූ අතර උරහිස්වල පළල් සහ මාංශපේශී (...) විය. ඔහුගේ හිස වටකුරු විය, ඔහුගේ නළල හතරැස් විය, රැළි වලින් කපා, දැඩි ලෙස උච්චාරණය කරන ලද සුපිරි ආරුක්කු ඇත. කළු, තරමක් විරල හිසකෙස්, තරමක් රැලි වී ඇත. කුඩා, ලා දුඹුරු ඇස්, එහි වර්ණය නිරන්තරයෙන් වෙනස් වෙමින්, කහ සහ නිල් තිත් (...) තිත් සහිත විය. තරමක් හම්ප් (...) සහිත පළල්, සෘජු නාසය. සිහින්ව අර්ථ දක්වා ඇති තොල්, යටි තොල් තරමක් නෙරා ඇත. සිහින් පැති පිළිස්සුම් සහ සත්වයාගේ දෙබලක තුනී රැවුල (...) ගිලුණු කම්මුල් සහිත ඉහළ කම්මුල් සහිත මුහුණකි.

Michelangelo Buonarroti(1475-1564) යනු ඉතාලි පුනරුදයේ තුන්වන මහා ප්‍රතිභාවයි. පෞරුෂ පරිමාණයෙන්, ඔහු ලෙනාඩෝට සමීප ය. ඔහු මූර්ති ශිල්පියෙක්, චිත්ර ශිල්පියෙක්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙක් සහ කවියෙක් විය. ඔහුගේ කාර්යයේ අවසාන තිස් වසර වැටී ඇත්තේ පසුකාලීන පුනරුදය මත ය. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, ඔහුගේ කෘතිවල කාංසාව සහ කාංසාව දිස්වන අතර, ඉදිරියේදී ඇතිවිය හැකි කරදර සහ කැලඹීම් වල පෙර නිමිත්තකි.

ඔහුගේ පළමු නිර්මාණ අතර, පැරණි මූර්ති ශිල්පී මිරෝන් විසින් "ඩිස්කොබෝල්" ප්රතිරාවය කරන "Swinging Boy" ප්රතිමාව වෙත අවධානය යොමු කෙරේ. එහි දී, තරුණ සත්වයාගේ චලනය හා ආශාව පැහැදිලිව ප්රකාශ කිරීමට ස්වාමියා සමත් වේ.

කෘති දෙකක් - "Bacchus" සහ "Pieta" කණ්ඩායම - 15 වන සියවස අවසානයේ නිර්මාණය කරන ලද ප්රතිමාව, මයිකල්ඇන්ජලෝට පුළුල් කීර්තියක් හා කීර්තියක් ගෙන ආවේය. පළමුවැන්නෙහිදී, සැහැල්ලු මත්වීමේ තත්වයක්, අස්ථායී සමතුලිතතාවයක් කැපී පෙනෙන ලෙස සියුම් ලෙස ප්‍රකාශ කිරීමට ඔහුට හැකි විය. Pieta කණ්ඩායම විසින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මළ සිරුර නිරූපනය කරන්නේ මැඩෝනාගේ උකුලේ වැතිර සිටින අතර, ඔහු ශෝකයෙන් වැඳ වැටුණු ආකාරයයි. රූප දෙකම තනි සමස්තයක් බවට ඒකාබද්ධ කර ඇත. ඔවුන්ගේ දෝෂ රහිත සංයුතිය ඔවුන් පුදුමසහගත ලෙස සත්ය හා සත්ය බවට පත් කරයි. සම්ප්‍රදායෙන් බැහැර වෙනවා. මයිකල්ඇන්ජලෝ මැඩෝනා තරුණ හා ලස්සන ලෙස නිරූපණය කරයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අප්‍රාණික ශරීරය හා ඇගේ තරුණ කාලය වෙනස තත්වයේ ඛේදවාචකය තවත් වැඩි කරයි.

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ ඉහළම ජයග්රහණවලින් එකක් විය ප්රතිමාව "ඩේවිඩ්",එය භාවිතයට නොගෙන ඒ වන විටත් නරක් වී ඇති කිරිගරුඬ කැබැල්ලකින් මූර්ති කිරීමට ඔහු අවදානමට ලක් විය. මූර්තිය ඉතා ඉහළයි - මීටර් 5.5. කෙසේ වෙතත්, මෙම ලක්ෂණය පාහේ නොපෙනී පවතී. පරිපූර්ණ සමානුපාතිකයන්, පරිපූර්ණ ප්ලාස්ටික්, ආකෘතිවල දුර්ලභ සංහිඳියාව එය පුදුම සහගත ලෙස ස්වභාවික, ආලෝකය සහ අලංකාර කරයි. ප්රතිමාව අභ්යන්තර ජීවිතය, ශක්තිය සහ ශක්තිය පිරී ඇත. ඇය මිනිස් පුරුෂත්වය, අලංකාරය, කරුණාව සහ කරුණාව සඳහා ගීතිකාවකි.

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ ඉහළම ජයග්‍රහණ අතර කෘති ද වේ. දෙවන ජුලියස් පාප්තුමාගේ සොහොන්ගැබ සඳහා නිර්මාණය කරන ලදී - "මෝසෙස්", "බැඳුණු වහල්", "මිය යන වහල්", "පිබිදෙන දාසයා", "කෲචිං බෝයි". මූර්ති ශිල්පියා වසර 40 ක් පමණ විවේකයක් සහිතව මෙම සොහොන්ගැබේ වැඩ කළ නමුත් ඔහු එය කිසි විටෙකත් අවසන් කළේ නැත. කෙසේ වෙතත්, පසුව. මූර්ති ශිල්පියා නිර්මාණය කිරීමට සමත් වූ බව ලෝක කලාවේ විශිෂ්ටතම කලාකෘති ලෙස සැලකේ. ප්‍රවීණයන් පවසන පරිදි, මෙම කෘති වලදී මයිකල්ඇන්ජලෝ අභ්‍යන්තර අර්ථය සහ බාහිර ස්වරූපය අතර ඉහළම පරිපූර්ණත්වය, පරමාදර්ශී එකමුතුකම සහ ලිපි හුවමාරු කර ගැනීමට සමත් විය.

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ සැලකිය යුතු නිර්මාණයක් වන්නේ ඔහු ෆ්ලෝරන්ස් හි සැන් ලොරෙන්සෝ දේවස්ථානයට එකතු කර මූර්ති සොහොන් ගල් වලින් සරසා ඇති මෙඩිසි දේවස්ථානයයි. ලොරෙන්සෝ සහ ජියුලියානෝ මෙඩිසි ආදිපාදවරුන්ගේ සොහොන් දෙක බෑවුම් සහිත පියන සහිත සාර්කෝෆාගි වන අතර, එහි රූප දෙකක් ඇත - "උදෑසන" සහ "සවස", "දවස" සහ "රාත්‍රිය". සියලුම රූප අඳුරු බව පෙනේ, ඔවුන් කාංසාව සහ අඳුරු මනෝභාවය ප්‍රකාශ කරයි. ඔහුගේ ෆ්ලෝරන්ස් ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද බැවින් මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින්ම අත්විඳින ලද්දේ මෙම හැඟීම් ය. ආදිපාදවරුන්ගේ රූප සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඒවා නිරූපණය කිරීමේදී, මයිකල්ඇන්ජලෝ ප්‍රතිමූර්ති සමානකම් සඳහා උත්සාහ කළේ නැත. ඔහු ඒවා ඉදිරිපත් කළේ මිනිසුන් වර්ග දෙකක සාමාන්‍ය රූප ලෙස ය: ධෛර්ය සම්පන්න සහ ජවසම්පන්න Giuliano සහ melancholic සහ brooding Lorenzo.

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ අවසාන මූර්ති කෘති අතුරින්, කලාකරුවා ඔහුගේ සොහොන්ගැබ සඳහා අදහස් කරන ලද "Entombment" කණ්ඩායම අවධානයට ලක්විය යුතුය. ඇගේ ඉරණම ඛේදජනක විය: මයිකල්ඇන්ජලෝ ඇයව බිඳ දැමීය. කෙසේ වෙතත්, එය ඔහුගේ ශිෂ්යයෙකු විසින් ප්රතිෂ්ඨාපනය කරන ලදී.

මූර්ති වලට අමතරව මයිකල්ඇන්ජලෝ අපූරු කෘති නිර්මාණය කළේය පින්තාරු කිරීම.මේවායින් වඩාත් වැදගත් වන්නේ වතිකානුවේ සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ පින්තාරු කිරීම.

ඔහු ඒවා දෙවරක් රැගෙන ගියේය. පළමුව, දෙවන ජුලියස් පාප්තුමාගේ නියෝගය අනුව, ඔහු සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සිවිලිම පින්තාරු කළේය, මේ සඳහා වසර හතරක් (1508-1512) ගත කරමින් අතිශය දුෂ්කර හා දැවැන්ත කාර්යයක් කළේය. ඔහුට බිතුසිතුවම් වලින් වර්ග මීටර් 600 කට වඩා ආවරණය කිරීමට සිදු විය. මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින් පැරණි ගිවිසුමේ කථාන්දර - ලෝකය මැවීමේ සිට ගංවතුර දක්වා මෙන්ම එදිනෙදා ජීවිතයේ දර්ශන - දරුවන් සමඟ සෙල්ලම් කරන මවක්, ගැඹුරු කල්පනාවක ගිලී සිටින මහලු මිනිසෙක්, කියවන තරුණයෙක් මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින් ප්ලාෆන්ඩ්හි විශාල පෘෂ්ඨයන් මත නිරූපණය කළේය. , ආදිය.

දෙවන වරටත් (1535-1541) මයිකල්ඇන්ජලෝ අවසාන විනිශ්චය බිතු සිතුවම නිර්මාණය කරයි, එය සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ පූජාසන බිත්තිය මත තබයි. සංයුතියේ මධ්‍යයේ, සැහැල්ලු හලෝ එකක, බලවත් අභිනයකින් දකුණු අත ඔසවන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රූපය ඇත. ඒ අවට නිරුවත් මිනිස් රූප රාශියක් ඇත. කැන්වසය මත නිරූපණය කර ඇති සෑම දෙයක්ම පහළින් ආරම්භ වන චක්රලේඛ චලිතයකින් සකසා ඇත.

වම් පැත්ත, මළවුන් සොහොන් වලින් නැඟිටින ආකාරය නිරූපණය කරයි. ඔවුන්ට ඉහළින් ඉහළට උත්සාහ කරන ආත්මයන් වන අතර ඔවුන්ට ඉහළින් ධර්මිෂ්ඨ අය සිටිති. බිතු සිතුවමේ ඉහළම කොටස දේවදූතයන් විසින් අල්ලාගෙන ඇත. දකුණු පැත්තේ පහළ කොටසේ චාරොන් සමඟ බෝට්ටුවක් ඇත, එය පව්කාරයන් නිරයට ගෙන යයි. අවසාන විනිශ්චයේ බයිබලානුකුල අර්ථය විචිත්‍රවත් ලෙස හා ආකර්ෂණීය ලෙස ප්‍රකාශ වේ.

ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසරවලදී, මයිකල්ඇන්ජලෝ විවාහ ගිවිසගෙන ඇත නිර්මාණ ශිල්පය.ඔහු ශාන්ත දෙව්මැදුරේ ඉදිකිරීම් අවසන් කරමින් සිටී. පීටර්, බ්‍රමන්ටේගේ මුල් නිර්මාණය සංශෝධනය කරමින්.