පුද්ගලයෙකු අවමානයට පත් කිරීමේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ ලෙස. පැදුරක් නැති පුද්ගලයෙකුට ලස්සනට, කඳුළු සලමින් අපහාස කරන්නේ කෙසේද?

ගෙදර / මනෝවිද්යාව

මැදිහත්කරුට අපහාස කිරීමේ හැකියාව තුළ අප වෙනුවෙන් නැගී සිටීමට ඇති එකම අවස්ථාව අප දකින අවස්ථා තිබේ. මෙම ක්‍රමය සැමවිටම යුක්ති සහගත නොවන අතර සමහර විට negativeණාත්මක ප්‍රතිවිපාකවලට පවා තුඩු දිය හැකි බව හඳුනා ගැනීම වටී. නමුත් තවමත්, එය නොමැතිව කිරීම ඉතා අසීරු වන අවස්ථා තිබේ. එවැනි තත්වයන් බොහෝමයක් තිබිය හැකි අතර, අපි ඒවායින් සමහරක් වඩාත් විස්තරාත්මකව සලකා බලමු. ආත්මාරක්ෂාවඅපේ දිශාවට අප්‍රසන්න ලෙස කථා කිරීමට යමෙකු ඉඩ දුන් විට, බොහෝ විට අපි එයට ප්‍රතිචාර වශයෙන් "උනු" වෙමු. කලාතුරකින් කිසිවෙකුට එවැනි අවස්ථාවක හැඟීම් පාලනය කර ගැනීමට සහ ආක්‍රමණශීලී මැදිහත්කරුගේ ප්‍රහාර නොසලකා හැරීමට හැකි වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයෙකුට ඉහළම ස්වයං පාලනයක් ලබා ගැනීමට සමත් වී ඇත්නම් හෝ ප්‍රහාරාත්මක පිළිතුරක් ගැන තීරණය කිරීමට නොහැකි නම්, ඔහුට අමතන නිෂේධාත්මක වචන නොසලකා හැරීමට ඔහුට හැකි වේ. එසේ වුවද, බොහෝ විට, ඔබව පාලනය කර ගැනීම පහසු නැත. දුර්වලයන් ආරක්ෂා කිරීමයම් පුද්ගලයෙකු තමාට වෙනත් පුද්ගලයෙකුට හිංසා කිරීමට ඉඩ දෙන බව නොසලකා හැරිය නොහැකි අවස්ථා තිබේ. කලත්‍රයා, දරුවා, ලැජ්ජාශීලී ගැහැණු ළමයෙකු හෝ නුහුරු විශ්‍රාමිකයෙකු පවා අපහාසාත්මක වචන ප්‍රහාරයට ලක් වන විට මෙය නිරීක්ෂණය කිරීම විශේෂයෙන් දරාගත නොහැකිය. පොදුවේ ගත් කල, අපෙන් බොහෝ දෙනෙකු තුළ ආක්‍රමණශීලී භාවය අවදි වන්නේ තමාට නැගී සිටීමට අසීරු වූ දුර්වල පුද්ගලයෙකු පීඩාවට පත් වූ විට ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම අවස්ථාවෙහිදී, පීඩාවට පත් වූ පාර්ශවයට රැකවරණයක් අවශ්‍ය වන අතර, එය ලැබීමෙන් පසු ගැඹුරු කෘතඥතාවයක් දැනෙනු ඇත. සත්ව ආරක්‍ෂාවමෙම කරුණ කලින් කරුණට තරමක් සමාන ය, නමුත් වෙනස නම් මෙවර අප කතා කරන්නේ දුර්වල පුද්ගලයෙකු ගැන නොව සතෙකු ගැන ය. නිදසුනක් වශයෙන්, අපෙන් සමහරෙක්, යෞවනයන් බළලෙකුට වධ හිංසා කරන ආකාරය හෝ බීමතින් සිටින මිනිසා සුනඛයෙකුට පයින් පහර දෙන ආකාරය දැක, සිදුවෙමින් පවතින දේ තමන් නොදකින බවක් මවා පෙන්වීමට උත්සාහ කළත්, බොහෝ දෙනෙකුට තවමත් "කුඩා සහෝදරයින්ගේ" දුක් වේදනා දෙස උදාසීනව බැලීමට නොහැකිය. . ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම නඩුවේදී, ඔබේ පැත්තෙන් අපහාස කිරීම යුක්ති සහගත වනු ඇත.

පැදුරක් නොමැතිව පුද්ගලයෙකු සදාචාරාත්මකව නින්දාවට පත් කරන්නේ කෙසේද?

දිවුරුම් වචන වලින් තොරව පුද්ගලයෙකු නින්දාවට පත් කිරීමට අප සෑම කෙනෙකුටම නොහැකිය. කෙසේ වෙතත්, ඔබ මෙය ඉගෙන ගන්නේ නම්, අපට කිව හැක්කේ ඔබ ඉතාමත් "සියුම්" වැරදි කලාව තේරුම් ගෙන ඇති බවයි.

පුද්ගලයෙකු වසා දැමීමට දක්ෂ වාක්‍ය ඛණ්ඩ

ඔබට යම් පුද්ගලයෙක් ඔහුගේ ස්ථානයේ තැබීමට අවශ්‍ය නම්, යම් ආකාරයක අපහාසයක් සිදු වුවහොත් වාක්‍ය ඛණ්ඩ කිහිපයක් සැලකිල්ලට ගන්න.
    දන්ත වෛද්‍යවරයාගෙන් ඔබේ මුව විවෘත කරන්න! සාමාන්‍යයෙන් තමන්ගේම දෙයක් කළමනාකරණය කර ගැනීමට නොහැකි අය වෙනත් කෙනෙකුගේ ජීවිතයකට සම්බන්ධ වේ. උණුසුම් පාදයක් යටින් ඉවතට නොයන ලෙස උණුසුම් අතකට යට නොවන්න.

විහිළු සහ විහිළු අපහාස

එවැනි අපහාසයන් ඒවා උච්චාරණය කරන පුද්ගලයාට පමණක් නොව ඔවුන් සඳහන් කරන පුද්ගලයාටද විහිළුවක් හා හාස්‍යයක් සේ පෙනෙන්නට පුළුවන. කෙසේ වෙතත්, ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ ඔබේ මැදිහත්කරු කෙතරම් ස්පර්ශ කළේද යන්න මතය. සුළු සුළු අපහාස ඉඟි වලට ඔහු ඉතා සංවේදී නම් සහ ඕනෑවට වඩා අවදානමට ලක්විය හැකි නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම තත්වය තුළ ඔහු විහිලු නොකරනු ඇත.
    ඔබේ සිනාසෙන මිනිසා කටවහගෙන සිටින්න! පෙළපාළියේදී කොඩියක් මෙන් ඔබේ දිව සෙලවීම නවත්වන්න.

අහිතකර කෝස්ටික් වාක්‍ය ඛණ්ඩ

ඔබට පරුෂ වචනයෙන් හා අප්‍රසන්න වාක්‍ය ඛණ්ඩයකින් යමෙකු අමනාප කිරීමට අවශ්‍ය නම්, පෙනෙන ආකාරයට, මෙම පුද්ගලයා ඔබට සිත් රිදවීමට සමත් විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කිසිම අවස්ථාවක ඔබ අමනාප වූ හෝ කෝප වූ බවක් නොපෙන්විය යුතුය - මේ අවස්ථාවේ දී, ඔබ අපේක්ෂිත බලපෑම ලබා ගත නොහැක. කෝස්ටික් වාක්‍ය ඛණ්ඩයන් මද සිනහවක් සමඟ සන්සුන් ස්වරයකින් කථා කරන්න.
    කිඹුලා යමෙකු අතරමගදී අතහැරියා සේය. සහ එක් වතාවකට වඩා. ඔබේ ජීවිත කාලය තුළ ඔබව කුතුහලය දනවන කැබිනට් මණ්ඩලයට ගෙන යනු ඇත. තවත් සමාන වාක්‍ය ඛණ්ඩයක්, සහ ජීවිතයේ ඔබට ජරාවට පත් වීමට සිදු වනු ඇත. ඔබ වඳභාවයට පත් කිරීමෙන් සොබාදහම රැක ගැනීම ගැන සිතනු ඇත. සමහර විට ඔබට එය කළාට පසු සොබාදහමට ආදරය කිරීම ඔබට අපහසු ය.

හොඳ වචන වලින් කතා කරමින් පුද්ගලයෙකු සංස්කෘතිකමය වශයෙන් යවන්නේ කෙසේද?

පුද්ගලයෙකු සමඟ "ඔබ" සමඟ සිටියදී පවා ඔබට අමනාප වීමට ඔබට හැකිය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා අසභ්‍ය වචන හෝ insජු අපහාසයන් වෙත මාරු වීම කිසිසේත් අවශ්‍ය නොවේ. එක් විකාර වැකියක් ප්‍රමාණවත්. එමනිසා, මේ ආකාරයෙන් ඔබ පුද්ගලයෙකු සංස්කෘතිකමය වශයෙන් එවන බව ඔබට පැවසිය හැකිය.
    දැනටමත් පිටව යනවාද? ඇයි මෙතරම් විවේකයෙන් සිටින්නේ? ඔබේ සංකීර්ණයන් ගැන අවධානය යොමු කිරීමට මම කාර්‍යබහුල පුද්ගලයෙක්මි. මාව කම්පනයට පත් කරන්න, අඩු තරමින් නුවණැති දෙයක්වත් කියන්න. ඔබ යෞවන උපරිමවාදය සමත් නැති බව පෙනේ. ඔබ බොහෝ විට නිහ beව සිටිනු ඇත, ඔබ දක්ෂ මා වෙනුවෙන් සමත් වනු ඇත ඔබ සැම විටම එතරම් මෝඩයෙකු නොව අද පමණක් යැයි සිතමි.
තවද, බොහෝ විට, ඔබ වෙනත් කෙනෙකුට අපහාස කරන විට, ඕනෑම මට්ටමක සංස්කෘතියක් ගැන කථා කිරීම තරමක් අසීරු බව ඔබට වැටහේ. බොහෝ විට එවැනි සංවාද කැත ආරවුලකට ලිස්සා යයි.

ඔහුගේ දුර්වලතා සහ සංකීර්ණ මත ක්‍රීඩා කරන්න

ඔබට කාන්තාවක් අමනාප වීමට සිදු වන පරිදි තත්වය වර්ධනය වන්නේ නම් (මේවා තවමත් ඉතාමත් ආන්තික තත්වයන් බව සලකන්න), ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට ඇයගේ සංකීර්ණ මත ක්‍රීඩා කළ හැකිය. බොහෝ විට කාන්තාවකගේ දුර්වල කරුණ නම් පෙනුමයි. ඔබේ වචන කෙසේ හෝ ඇයව ස්පර්ශ කළ බව ඇය නොපෙන්වුවද, බොහෝ විට, ඔබ තවමත් ඉලක්කය සපුරා ගනු ඇත - ඔබ පැවසූ දේ ඇයට මතක ඇති අතර එය ඇයව කලබලයට පත් කරනු ඇත. සමහර පිරිමින්ගේ පෙනුම හෝ භෞතික පරාමිතීන් ගැන සඳහන් කිරීමෙන් රිදවිය හැකි බව ද සඳහන් කිරීම වටී. බොහෝ විට පිරිමි නියෝජිතයෙකුට ඔහුගේ නොවැළැක්විය හැකි මානසික ගුණාංග ගැන සඳහන් කිරීමෙන් අමනාප විය හැකි නමුත් - බොහෝ පිරිමින් මෙම අදහස් වලට වේදනාකාරී ලෙස ප්‍රතිචාර දක්වති. ඉතින්, උදාහරණ කිහිපයක්:
    අහෝ, ඔබට සුන්දරත්වයෙන් ලෝකය බේරා ගත නොහැක. කෙසේ වෙතත්, මනස ද, කාන්තාව, ඔබ මිනිසුන්ට අකාරුණික වීමට තරම් ලස්සන නැත. ඔබ දෙස බැලීමෙන් පමණක් මිනිසා සැබවින්ම වඳුරෙකුගෙන් පැවත ආ බව මට විශ්වාස කළ හැකිය. කලබල නොවන්න, සමහර විට යම් දවසක ඔබ දක්ෂ දෙයක් කියනු ඇත. වලුවෙව් විලාසිතාවෙන් වේශ නිරූපණය කිරීමට ඔබ ඉගෙන ගත්තේ කොහෙන්ද? කුමක්, කිසිවෙකුට විවාහ වීමට අවශ්‍ය නැත, ඒ නිසාම කෝප වන්නේ ඇයි? සියල්ල තදින් තිබේද? හොඳයි, අවම වශයෙන් ඇට මිදුළු පැතිරවීමට උත්සාහ කරන්න. ඔබ නිවසින් පැන යනු ඇතැයි ඔබේ දෙමාපියන් සිහින මැවූ බව වහාම පෙනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් පවසන්නේ මොළය සෑම දෙයක්ම නොවන බවයි. ඔබේ නඩුවේදී, මෙය කිසිසේත් නොවේ.

සතුරා කෙරෙහි දිගු කාලීන ක්‍රමානුකූල පීඩනයක් ඇති කරන්න

ස්වාභාවිකවම, මේ අවස්ථාවේදී අපි කතා කළේ මානසික පීඩනය ගැන - මැදිහත්කරුවන්ට ඔවුන්ගේ මානසික ආකල්ප, තීරණ සහ අදහස් වෙනස් කිරීම සඳහා ඇති වන බලපෑම ගැන ය. යම් හේතුවක් නිසා ඔබට පුද්ගලයෙකු සමඟ විවෘතව අකාරුණික විය නොහැකි නමුත් ඔහුගේ හැසිරීම් වලට කිසිඳු ආකාරයකින් ප්‍රතිචාර දැක්විය නොහැකි අවස්ථා වලදී මෙම ක්‍රමය බොහෝ විට භාවිතා වේ. එසේ නම් කුමන ආකාරයේ මානසික පීඩනයක් තිබේද? සදාචාරාත්මක පීඩනයමැදිහත්කරු සදාචාරාත්මකව යටපත් කිරීමේ ආශාවෙන් ප්‍රකාශ වන නින්දාව ලෙස ද එය හැඳින්විය හැකිය. ඔබේ වචන යථාර්ථයට අනුරූප නොවුණත් ක්‍රමානුකූලව ඔබ පුද්ගලයෙකුගේ යම් ලක්‍ෂණයක් පෙන්වා දෙයි. මේ අනුව, ඔබ හිතාමතාම ඔබේ ප්‍රතිවාදියා තුළ සංකීර්ණ වපුරමින් සිටී. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබට සෑම විටම යමෙකුට ඉඟියක් හෝ කෙලින්ම පැවසිය හැකිය: "ඔබ කෙතරම් මෝඩයෙක්ද," "ඔබ ඉතා අප්‍රසන්නද," "ඔබට තවමත් බර අඩු කර ගැනීමට අවශ්‍යයි" සහ ඒ හා සමාන ය. මෙම අවස්ථාවේ දී, මැදිහත්කරුට තමාව පාලනය කර ගැනීම දුෂ්කර වන අතර, මුලින්ම ඔහු ඔබේ වචන කෙරෙහි ප්රායෝගිකව අවධානය යොමු නොකළේ නම්, පසුව ඔවුන් ඔහුට බරපතල ලෙස රිදවීමට පටන් ගනී. ස්වයං සැකයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයින්ට මෙම ක්‍රමය යෙදීම සුදුසු බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය. බල කිරීමමෙම ක්‍රමය ඕනෑම ආකාරයක බලයක් - මුදල්, තොරතුරු හෝ ශාරීරික ශක්තියෙන් යුත් පුද්ගලයෙකුට භාවිතා කළ හැකිය. මෙම අවස්ථාවේ දී, විරුද්ධවාදියාට සුදුසු තරවටු කිරීමක් ලබා දීමට නොහැකි වන අතර, මෙම නඩුවේදී ඔහු මූල්යමය වශයෙන් දුක් විඳිය හැකි බව, අවශ්ය තොරතුරු ලබා නොගැනීම සහ යනාදිය. විශ්වාසයමේ ආකාරයේ මානසික පීඩනය වඩාත් තාර්කික ලෙස හැඳින්විය හැකිය. එය යෙදීමෙන් ඔබ උත්සාහ කරන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ තර්කයට සහ ඔහුගේ මනසට ආයාචනා කිරීමට ය. ඔබ ඔවුන්ට පැවසීමට උත්සාහ කරන දෙය තේරුම් ගැනීමට හැකි සාමාන්‍ය බුද්ධියක් ඇති පුද්ගලයින්ට මෙම ක්‍රමය අදාළ වේ. ඒත්තු ගැන්වීමෙන් ක්‍රියා කිරීමට උත්සාහ කරන පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ ස්වරය තුළ සැකයන් හා අවිනිශ්චිතතාවයන් මඟ හැර වඩාත් තර්කානුකූල හා සාක්ෂි පදනම් කරගත් වාක්‍ය ඛණ්ඩ තෝරා ගත යුතුය. "වින්දිතයා" කිසියම් නොගැලපීමක් දැකීමට පටන් ගත් වහාම එවැනි පීඩනයේ බලය දුර්වල වීමට පටන් ගන්නා බව තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය. අත්හිටුවීමමෙම අවස්ථාවේ දී, පුද්ගලයා මැදිහත්කරුට "බඩගින්නේ" සිටීමට උත්සාහයක් දරයි. ඔබ යමෙකුට පීඩනයක් එල්ල කිරීමට උත්සාහ කළත් ඔවුන් මෙය ඔබට වරදකරු කිරීමට උත්සාහ කරන විට ඔබ එය ඉවත් කර හෝ වෙනත් මාතෘකා වෙත යොමු වේ. සෑම දෙයක්ම සොයා ගැනීම, එය විකෘති කිරීම සහ යනාදිය ගැන ඔබේ විරුද්ධවාදියාට ද ඔබට චෝදනා කළ හැකිය. යෝජනාවමෙම මානසික පහර දීමේ ක්‍රමය භාවිතා කළ හැක්කේ යම් ආකාරයකින් ඔහුගේ “වින්දිතයා” සඳහා අධිකාරියක් ඇති පුද්ගලයෙකුට පමණි. එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, ඔබ ඇඟවුම් කරන්නාට හෝ කෙලින්ම කතා කරමින් මැදිහත්කරුට යමක් යෝජනා කිරීමට උත්සාහ කරයි.

අසභ්‍ය නම් සහ ශාප භාවිතා කිරීමට අවසර තිබේද?

ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට සෑම විටම අපව පාලනය කර ගැනීමට නොහැකි වන අතර, උච්ච අවස්ථාවන්හිදී අප සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ හැකි නමුත් මෙය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඔබ සෑම උත්සාහයක්ම ගත යුතුය. පුද්ගලයෙකුට අකාරුණික ලෙස හැසිරීම හැර වෙනත් මාර්ගයක් ඔබට නොපෙනේ නම් එය සියුම්ව හා ලස්සනට කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ඔවුන් පවසන පරිදි, "බසාර් කාන්තාවන්" මට්ටමට නැඹුරු වීමේ අවශ්‍යතාවක් නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ ඔබව පාලනය කර නොගෙන මුරකරුවෙකු වෙත මාරු වූවා නම්, ඒ ගැන ඔබට කළ හැකි දෙයක් නැති අතර, මේ සඳහා ඉඩ නොතැබීමට උත්සාහ කර පුද්ගලයා වෙනත් ආකාරයකින් “තැනට” පත් කරන්න. මැදිහත්කරු. අසභ්‍ය වචන වලට පහත් කළ පුද්ගලයෙකුට තම අදහස් සාමාන්‍ය වචන වලින් ආරක්ෂා කර ගැනීමට නොහැකි බව සරලව විශ්වාස කෙරේ - යම් තාක් දුරට අපි අපේම නොගැලපීම පෙන්නුම් කරන්නේ එලෙස ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් ඔබ නිතරම අසභ්‍ය වචන බහුල ලෙස භාවිතා කරමින් සන්නිවේදනය කරන්නේ නම් එය වෙනම කාරණයකි, නමුත් මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් සංවාදයකි.

විකාර සහගත විහිලු වචන උපහාසයෙන් ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද

නිර්භීත හා විහිලු සහගත ප්‍රකාශයන් නියම තැන භාවිතා කිරීමට ඉගෙන ගත් ඔබට නිසැකයෙන්ම හොඳ හාස්‍ය රසයක් ඇති සහ උපහාසාත්මක තාක්‍ෂණය ප්‍රගුණ කළ පුද්ගලයෙකුගේ සමීප කවයකදී කීර්තියක් ලබා ගැනීමට හැකි වනු ඇත. නමුත් අවිහිංසාව ප්‍රතිවිපාකවලින් පිරිය හැකි බව අමතක නොකළ යුතු අතර එවැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩ මඟින් මැදිහත්කරු අනපේක්ෂිත ප්‍රතික්‍රියාවක් ඇති කළ හැකිය.
    ගිහින් නිදාගෙන විවේක ගන්න. ඔව්, අවම වශයෙන් රේල් පීලි මත. ඇත්තෙන්ම එය ඔබව අමනාප කළ හැකියි, නමුත් සොබාදහම දැනටමත් මාව හසු කර ගෙන ඇත. කිසිවෙකු ඔබව බියගන්වන්නේ නැත, ඔබ කණ්ණාඩියෙන් බිය වේවි. ස්ටේප්ලර් එකක් ඔබේ කටට බාධා නොකරයි. හොඳයි, මම නාද කළා දාමය, දැන් කුටියට යන්න.
උපහාසාත්මක කලාව අවබෝධ කර ගැනීමඑසේ වුවද, උපහාසාත්මක ලෙස අදහස් ප්‍රකාශ කළ හැකි පුද්ගලයින් සෑම විටම යමෙකු අපහාස කිරීමට හෝ අපහාස කිරීමට උත්සාහ කිරීමේදී මෙම කුසලතාව භාවිතා නොකරන බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය. සුළු සුළු නොවන සමහර තත්ත්‍වයන් විවේචනය කරන විට බොහෝ විට උපහාසාත්මක ශබ්ද නගයි - එවිට එය විහිළුවක් හා organicන්ද්‍රීය බවක් පෙනේ. වචන මාලාව එතරම් විවිධත්වයක් නැති, දෘෂ්ටිය තරමක් සීමා වූ පුද්ගලයෙකුට සරම කලාව තේරුම් ගැනීම පාහේ කළ නොහැක්කකි. ඒ නිසාම එය කියවා වැඩිපුර ඉගෙනීම වටී. සෙවුමෙහි ටයිප් කරන්න: "හාස්‍යයෙන් ලියන කතුවරුන්." ඔබම තේරුම් ගත් පරිදි, ඇත්ත වශයෙන්ම "තියුණු" වාක්‍ය ඛණ්ඩ වචන වලින් සමන්විත වන අතර ඒවායින් විවිධ නම් ඔබට බුද්ධිමය චිත්‍රපට හා පොත්පත් ලබා ගත හැකිය. මාර්ගය වන විට, සමහර විකාර වාක්‍ය ඛණ්ඩ වල උදාහරණ ද පොත්වල දැකිය හැකිය. අවසාන විසඳුම ලෙස, විහිළු තහළු වලින් ජීවත් වන පුද්ගලයින්ගෙන් සරම ඉගෙන ගන්න - අපි කතා කරන්නේ විවිධ විකට රූපවාහිනී වැඩසටහන් වල සහභාගිවන්නන් සහ සත්කාරක ගැන ය. ඔබට සැබවින්ම විචක්ෂණශීලී පුද්ගලයෙක් ලෙස ප්‍රසිද්ධ වීමට අවශ්‍ය නම්, එම වැරැද්ද නැවත නොකරන්න. බොහෝ විහිළුකාරයින්ට හෝ තමන් එසේ යැයි සිතන පුද්ගලයින්ට ආවේනික ය. සිත්ගන්නාසුලු විහිළුවක් හෝ විහිලු ප්‍රකාශයක් අසා හෝ කියවා ඇති ඔවුන් මැදිහත්කරුට සිනහවක් පිනිස වරින් වර එය පුනරුච්චාරණය කරති. පළමු අවස්ථා කිහිපය තුළ එය විහිළුවක් විය හැකි නමුත් පසුව මිනිසුන් සිනහ වීමට පටන් ගන්නේ විනීත භාවයෙන් පමණක් වන අතර මේ කාලය තුළදී පවා. ඔබට සිතා ගත හැකි පරිදි, උපහාසාත්මක විශාරදයෙකු ගෙවී ගිය වාර්තාවක් සමඟ සම්බන්ධ වීම සරලව පිළිගත නොහැකිය.

ඔබට ලස්සනට නපුරු වීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබේ මැදිහත්කරු තවමත් නොඇසූ හෝ ඔහු ක්‍ෂණිකව දිශානත නොවන වාක්‍ය ඛණ්ඩයන්ගෙන් පිළිතුරක් ලබා ගැනීම සුදුසුය. මෙම අවස්ථාවේ දී, නිසැකවම, ඔබ වඩාත් වාසිදායක ලෙස පෙනෙනු ඇත. ඉතින්, සමහර විට මෙම ප්‍රකාශ සමහරක් ඔබට සුදුසු යැයි පෙනේ.
    ඔබේ වේදිකාවෙන් මෙම බීප් දිගටම එන්නේ නම් ඔබේ දන්ත කාර්‍ය මණ්ඩලයට යාමට සිදුවේ. ඔබ අසනීපෙන් සිටිනවාද නැත්නම් ඔබ සැම විටම මේ ආකාරයට සිටිනවාද? දැන් ඔබට නලයක් අතරමං විය හැකියි. ඔබේ අමතක නොවන පරිදි කුළුණ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. මට්ටම. මම ඔබට සිනාසෙමි, නමුත් ජීවිතය දැනටමත් එය මා වෙනුවෙන් කර ඇත.
විය හැකි ප්‍රතිවිපාක අපි සැලකිල්ලට ගනිමුආක්‍රමණශීලී මැදිහත්කරුවෙකු සමඟ ආරවුලකට ඇතුළු වීම, මෙම පියවරෙන් සිදුවිය හැකි ප්‍රතිවිපාක නොසලකා හැරීම මෝඩකමකි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ යමෙකුට ශාරීරික හානියක් කරන බවට තර්ජනය කළහොත් ඔබට වචන වලින් ක්‍රියාවට යාමට සිදු වන බව ඔබ තේරුම් ගත යුතු අතර ඒ සඳහා සූදානම් විය යුතුය. ඔබේ විරුද්ධවාදියා ඔබට ඉදිරි ක්‍රියාමාර්ග ගැනීමට පොළඹවා ඔබ ඔහුව නොසලකා හැරීමට පටන් ගන්නේ නම්, ඔබේ සියලු තර්ජන වල තේරුම නැති වී යයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය වෙනස් ආකාරයකින් හැරවිය හැකිය - ඔබේ වචන වලට පුද්ගලයා බිය වන අතර, ඔහු නිහ. වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔබ ගැටුමකට එළඹීමට තීරණය කරන්නේ නම් විවිධ වර්‍ග සඳහා ඔබ සූදානම් විය යුතුය. ඔබ අපහාස කිරීමට නොයා යුතු විටඔබේ සියලු "විකාර වාක්‍ය ඛණ්ඩ" සහ "ලස්සන අපහාසයන්" පිස්සු වැටුණු පුද්ගලයෙකු සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී ඒවා භාවිතා කිරීමට ඔබ අදහස් කරන්නේ නම් එහි තේරුමක් නැත. ඉතින් කෙබඳු පුද්ගලයෙක්ද උමතු යැයි කිව හැකිය. පළමුවෙන්ම, මම අදහස් කරන්නේ දැඩි මත්පැන් හෝ මත්ද්‍රව්‍යවලට ගොදුරු වූ මැදිහත්කරු ය. නිසැකවම, එවැනි පුද්ගලයෙකුට ඔබේ අපහාසයේ සියුම් බව අගය කිරීමට නොහැකි වනු ඇත - ඔහුට ඒවා ඇසෙන්නේ නැත, නැතහොත් ඔබේ වචන එතරම් අහිතකර නොවූවත් ඔහු ප්‍රමාණවත් ලෙස ප්‍රතික්‍රියා නොකරනු ඇත. හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඔවුන් ඔබට අපහාස කිරීමට උත්සාහ කළත් එවැනි පුද්ගලයින් සමඟ සම්බන්ධ නොවී සිටීම හොඳය. ඔබේ කර්තව්‍යය නම් අර්ථවත් ගැටුමකට නොයා ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටියෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් වීමයි. බීමත් පුද්ගලයෙකු දුර්වලයාට සිත් රිදවන්නේ නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ අමනාප වූ පාර්ශවයට උදව් කළ යුතු නමුත් වාචික ගැටුම් මඟින් කිසිඳු යහපත් ප්‍රතිඵලයක් ලබා දීමට නොහැකි ය. ඕනෑම අවස්ථාවක, මෙම තත්වය තුළ ඔබට එය කළ හැකි යැයි ඔබට විශ්වාස නම් ගැටලුව යම් ආකාරයකින් විසඳීමෙන් හෝ වෙනත් ක්‍රමයකින් අපහාස කිරීම, දිවුරුම් දීමට නොපැමිණීම තවමත් හොඳය. සමහර විට පසුකාලීනව ඔබේ නොහැකියාව ගැන පසුතැවීමට ඔබට සිදු විය හැකියි. අප දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, මෙම පියවර සුදුසු වන්නේ ආරක්ෂාව සම්බන්ධයෙන් (ඔබ හෝ ඔබ ආදරය කරන කෙනෙකු) පමණි. ඔබ විසින්ම එවැනි සංවාදයන් ආරම්භ කරන්නේ නම්, ඉතා ඉක්මනින් ඔබ දුප්පත් හා පොරවල් ලෙස කීර්තියක් ලබයි.

මෙම ප්‍රයෝජනවත් ලිපියෙන් ඔබ ඒ ගැන ඉගෙන ගනු ඇත බුද්ධිමත් වචන වලින් පුද්ගලයෙකු නින්දාවට පත් කරන්නේ කෙසේද?ඔබේ හස්ත භාවිතා නොකර.
යහපත් පුද්ගලයෙකුට අපහාස කිරීම පාපයකි, මෙය මතක තබා ගන්න.
අහිංසකයෙකුට සිදුවන නින්දාවක් සඳහා ඔබට ඉහළ සිට ද punishmentුවම් ගෙවීමට සිදු වේ.
නමුත් අසභ්‍ය වචන කියමින් ඔබ බිත්තියේ ආලේප කර ඇති අවස්ථා බොහෝ විට තිබේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට වරදකරුට ඒ ආකාරයෙන්ම පිළිතුරු දීමට හෝ පූර්ණ වේගයෙන් දත් වලට පහර දීමට හැකිය.
නමුත් මෙය සියුම් ක්‍රමයක් නොවේ, මිත්‍රවරුනි.

පුද්ගලයෙකු නින්දා කිරීම වඩාත් දුෂ්කර ය, ඔහුගේ උරහිස් තල මත තැබීමෙන් නොව, සදාචාරාත්මක අර්ථයෙන් ඔවුන් ඔහුව විනාශ කිරීමට එවැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩ තෝරා ගැනීමෙන්.
මෙය අපි කරන්නෙමු.

පුද්ගලයෙකුගේ ගෞරවයට අපහාස කිරීම නිසා නින්දා කරන වාක්‍ය ඛණ්ඩ

ඔබේ ගෞරවය ප්‍රශ්න කරන්නේ නම් - ඔබ කවුරු වුවත් කමක් නැත - පිරිමියෙක් හෝ කාන්තාවක් නම්, මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩ සමඟ පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කරන්න:

1) කාන්තාවකට අපහාස කළ හැක්කේ සදාචාරාත්මක බෙලහීන පුද්ගලයෙකුට හෝ ජීවිතය අහිමි වූ ජීවියෙකුට පමණි.
2). ඔබ ඔබේම නොගැලපීම මුරණ්ඩු ලෙස සැඟවීම නිසා ඔබ දැන් අපහාස එල්ල කරමින් සිටී.
3) මගේ ගෞරවය උසස් නැත, නමුත් එය පතුලේ නැත. තවද ඔබ තුළම දුර්වල හා සදාචාරමය වශයෙන් කාලකණ්ණි පෞරුෂයක් පාවා දෙනු ඇත.
4). ඔබේ අපහාස ඔබේ උසස් බව ඔප්පු කිරීමට අසරණ උත්සාහයක් සේ පෙනේ.

මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩ සමඟ ඔබ පුද්ගලයෙකු පරිස්සමින් හා සියුම් ලෙස නින්දාවට පත් කරයි. එය බුද්ධිමත් ලෙස පහත් කිරීමෙන් ඔබ නපුරු අපරාධකරුවෙකු මෙන් නොවන්න.

නින්දා කිරීම සඳහා පුද්ගලයෙකු සදාචාරාත්මකව මරා දමන වාක්‍ය ඛණ්ඩ

ඒවා දැඩි ප්‍රවේශමෙන් භාවිතා කළ යුතු බවට මට වහාම අනතුරු ඇඟවීමට අවශ්‍යයි. කාරණය නම් negativeණාත්මක ප්‍රතිවිපාක සඳහා පුද්ගලයෙකු වැඩ සටහන් කිරීමේ හැකියාව ඔබට ලැබී තිබීමයි. ඔබට සිදු වූ වරදට ඔහු ගෙවීම වාචික "අනාවැකිය" සමඟ සමීප සම්බන්ධතාවයකදී සිදු වන අවාසනාවන්ත සිදුවීමක් වනු ඇත.
සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි නැද්ද?
දැන් ඔබට සියල්ල වැටහෙනු ඇත.

සදාචාරාත්මකව අපරාධකරු මරා දමා සදාකාලික මතකය බවට පත් කරන වාක්‍ය ඛණ්ඩ සඳහා උදාහරණ:

5). මම ඔබට කිසිවක් පිළිතුරු නොදෙමි. නමුත් එදින සිට ඔබ සියලු අවාසනාවන්ත සිදු කළ බව එවිට ඔබට වැටහෙනු ඇත.
6). ඔන්කොලොජිස්ට් වෙත යන රේඛාව ඉතා දිගු වන අතර ඔබ අවසානයේ සිටගෙන සිටිනු ඇත. (දැඩි නින්දාවකදී පමණක් මෙම වචන භාවිතා කරන්න.)
7). මේ ජීවිතයේ සෑම දෙයකටම ගෙවීමට සිදු වනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේ ඔබට දishedුවම් කළේ කුමක් සඳහා දැයි පසුව නොසිතන පිණිස අද දිනය අමතක නොකරන්න.
අට). මේ මොහොතේ සිට ඔබේ ජීවිතයේ අවාසනාවන්තයන් ආරම්භ වනු ඇත. මම බය නැහැ, නමුත් මම ඒ ගැන දන්නවා.

ටිකක් මනantකල්පිතව තිබීමෙන් ඔබට යෝජිත ලැයිස්තුවට බොහෝ දුරට අතිරේකයක් සැපයිය හැකිය.
නපුරු මාරාන්තික ක්‍රියාවන් සඳහා හොඳ පුද්ගලයෙකු වැඩ සටහනක් නොකරන්න, වැඩි දුර යන්න එපා.
තරමක් සැක සහිත හා දුර්වල පෞරුෂයකින් ඔබ නින්දාවට පත් වී ඇති අතර එය පැවසූ සියල්ලෙන් පසු වියැකී යාමට පටන් ගනී.

දැන් ඔබ එය දන්නවා දක්ෂ වාක්‍ය ඛණ්ඩ වලින් පුද්ගලයෙකු සදාචාරාත්මකව නින්දාවට පත් කරන්නේ කෙසේද?.
තවද වචනයකට මෙන්ම නරක ක්‍රියාවකටද ඔබට ගෙවීමට සිදුවන බව ඔබ අමතක නොකරන්න.

ද්‍රව්‍ය සකස් කළේ මම- එඩ්වින් වොස්ට්‍රියාකොව්ස්කි.

අපහාසයකින් පසු පැන නගින පළමු ආශාව මෙයයි. නමුත් පළිගැනීමේ ප්‍රහාරයක් සුදුසු වන්නේ එය නම් පමණි:

  • විචක්ෂණශීලී;
  • ඥාතීන්ගේ හෝ මිතුරන්ගේ කවයක් තුළ සිදු වේ;
  • ගැටුම උග්‍ර කරනවාට වඩා තත්වය සමනය කරයි.

අනෙක් සෑම අවස්ථාවකදීම ඔස්කාර් වයිල්ඩ්ට වඩා ඔබ තියුණු හා තියුණු යැයි ඔබ සිතන්නේ නම්, අපහාසයකට අපහාසයක් ලෙස ප්‍රතිචාර දැක්වීම හොඳම ක්‍රමය නොවේ. එබැවින් ඔබ විරුද්ධවාදියෙකුගේ මට්ටමට බැස ඔහුගේ වචන ඔබට රිදවන බව පැහැදිලි කරන්න, එනම් ඒවායේ යම් සත්‍යතාවයක් තිබිය හැකිය.

2. විහිළුවක් කරන්න

හාස්‍ය ජනක අපහාසයක් සහ විහිළු කරන ප්‍රතිචාරයක් අතර වෙනස නම්, දෙවන අවස්ථාවෙහිදී ඔබ තත්වයම විහිළු කිරීම ය. මෙම උපායමාර්ගයේ වාසි පැහැදිලිය: අපහාසයෙන් එහි විෂ සහිත බව, ආතතිය නැති වී යන අතර ප්‍රේක්ෂකයින් (තිබේ නම්) ඔබේ පැත්ත ගනී.

මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔබට ව්‍යාජ ස්වයං-පහත් කරන ස්ථානයක් ද ගත හැකිය. මෙය ඔබේ විරුද්ධවාදියා ව්‍යාකූලත්වයට පත් කරන අතර උපහාසයෙන් වෙස්වළා ගනී.

උදාහරණය 1:සගයෙකු පවසන්නේ ඔබ කැත ඉදිරිපත් කිරීමක් සූදානම් කර ඇති බවයි.

පිළිතුර: “සමහර විට ඔබ හරි. ඊළඟ වතාවේ මම මගේ පස් හැවිරිදි පුතාගෙන් උදව් ඉල්ලන්නේ නැහැ. ”

උදාහරණය 2:ආගන්තුකයෙක් ඔබට නම් කියයි.

පිළිතුර: “ස්තුතියි, මෙය ඉතා වටිනා තොරතුරක්. මගේ අඩුපාඩු ගැන ඔබ මගේ දෑස් විවර කළේය. රෑ කෑම වේලාවේදී සිතන්නට යමක් ඇත. "

3. පිළිගන්න

සමහර අවස්ථාවලදී ඔබට අප්‍රසන්න යැයි පෙනෙන වචන විශ්ලේෂණය කිරීම ඇත්තෙන්ම වටී. විශේෂයෙන් ඔවුන් පැමිණෙන්නේ ඔබට සමීප හා ගෞරව කරන පුද්ගලයින්ගෙනි. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශ අපහාසයක් ලෙස නොව ඔබව යහපත් කළ හැකි විවේචනයක් ලෙස ගන්න.

මිනිසුන්ගේ චේතනා ගැන සිතීම, ඔවුන් පරුෂ වචන භාවිතා කිරීමට හරියටම හේතු වූයේ කුමක්දැයි සොයා බැලීම ප්‍රයෝජනවත් වේ. සමහර විට මෙය දේවදූතයන්ගේ හැසිරීමෙන් ඔබ දුරස් වීම කෙරෙහි දක්වන ප්‍රචණ්ඩ ප්‍රතිචාරයක් විය හැකිය.

4. චේතනාවට මිස වචන වලට ප්‍රතිචාර නොදක්වන්න

ඕනෑම අපහාසයක් සැම විටම සැඟවුනු අරමුණක් ඇත. රහස පැහැදිලි කරන්න: ලේබල් කරන්න.

නිදසුනක් වශයෙන්, පරුෂ වචන වලට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, “වාව්! ඔබ මට රිදවීමට තීරණය කළ නිසා අපි අතර බරපතල දෙයක් සිදු වුනා. "

ඉතින්, එක් අතකින් ඔබට ඔබේ විරුද්ධවාදියා නොසන්සුන් කළ හැකි අතර අනෙක් පැත්තෙන් ඔහුගේ නිෂේධාත්මක ආකල්පයට හේතුව ඔබට සොයා ගත හැකිය.

5. සන්සුන්ව සිටින්න

අපහාස පැමිණෙන්නේ ආදරය කරන කෙනෙකුගෙන් නොව, සගයෙකුගෙන්, මිතුරෙකුගෙන් හෝ ආගන්තුකයෙකුගෙන් නම්, එම වචන ඔබට රිදවන බව කිසි විටෙකත් නොපෙන්වන්න. බොහෝ දුරට, ඔවුන් පිටුපස ඇත්තේ අනාරක්‍ෂිත බව, ඔවුන්ගේම ජීවිතය පිළිබඳ අතෘප්තිය සහ ඔබෙන් පළිගැනීමේ ආශාව ය. උපක්‍රමය ක්‍රියාත්මක වීමට ඉඩ නොදෙන්න, සන්සුන්ව හා සිනහවකින් ප්‍රතික්‍රියා කරන්න.

අවශ්ය නම්, ඔබේ රේඛාව දිගටම නැමෙන්න: ඔහුගේ වචන නොසලකා, පුද්ගලයා තුළ එවැනි ප්රතික්රියාවක් ඇතිවීමට හේතුව කුමක්දැයි විමසන්න.

6. නොසලකන්න

බොහෝ විට හොඳම පිළිතුර නම් කිසිවෙකු නොවේ. අපි අන්තර්ජාල ට්‍රෝල් ගැන කතා කරන්නේ නම්, ඔබට ඔවුන්ගේ අදහස් වලට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට හෝ බූසර් යැවීමට නොහැකිය. හොඳයි, "නොබැඳි" ඔබට සැම විටම අපහාස නොසලකා හැරීම හෝ ඉවත් වීම කළ හැකිය. එසේ කිරීමට ඔබට සෑම අයිතියක් ඇත.

පුරාණ රෝම ඉතිහාසයෙන් උදාහරණයක් ...වරක් ප්‍රසිද්ධියේ ස්නානය කරන විට කවුරුහරි දේශපාලනඥ කැටෝට පහර දුන්නේය. වරදකරු සමාව අයැදීමට පැමිණි විට කැටෝ මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: "පහර මට මතක නැත."

මෙම වැකිය පහත පරිදි අර්ථ දැක්විය හැකිය: "ඔබ කෙතරම් සුළුද යත්, ඔබ සමාව ඉල්ලීම ගැන මම තැකීමක් නොකරනවා පමණක් නොව, අපහාසයක් ගැනවත් මම නොසිතුවෙමි."

7. නීතිය භාවිතා කරන්න

ඔබට අපයෝජකයා නීතිය ඉදිරියට ගෙන ඒමට හෝ අවම වශයෙන් ඔහුට තර්ජනය කිරීමටද හැකිය. අපහාස කිරීම සඳහා ද punishmentුවම පරිපාලන වැරදි සංග්‍රහයේ දක්වා ඇතත් අපහාස කිරීම අපරාධ නීතියට අදාළ විෂය පථය තුළ පවතී. ඔබේ ලොක්කාගෙන් අපහාසයක් සිදු වුවහොත් ඔබට මානව සම්පත් දෙපාර්තමේන්තුවට සම්බන්ධ විය හැකිය.

මතක තබා ගත යුතු ප්‍රධාන කරුණ නම්: ඔබේ ගෞරවය, ගෞරවය හා කීර්ති නාමය උල්ලංඝනය කිරීමට කිසිවෙකුට අයිතියක් නැත. නමුත් ඔබට ඒ ආකාරයෙන්ම මිනිසුන්ට ප්‍රතිචාර දැක්වීමටද සිදු වේ. එසේ නොමැති නම්, ඕනෑම නිර්දේශයක් අර්ථ විරහිත ය.

"මට මිනිහා අපහාස කරන්න ඕන!" ගෝලීය ජාලයේ බොහෝ ද්වාර සහ සංසද එවැනි මාතෘකා වලින් පිරී ඇත. සෑම කාන්තාවකගේම අත්සන වැකි සෙවීමට සහ මෙය කළ හැකි ආකාරය ගැන විවිධ විකල්ප සෙවීමට තමන්ගේම හේතු ඇතත්, අපි මෙම ගැටලුවට විද්‍යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් ප්‍රවේශ වී පිරිමියෙකු ලස්සනට හා විකාරයට අපහාස කරන්නේ කෙසේදැයි සලකා බලමු.

වචන වලින් මිනිසෙකු නින්දාවට පත් කරන්නේ කෙසේද?

කාන්තාවක් එවැනිම ප්‍රශ්නයක් ඇසුවේ නම් ඇය සීමාවට පැමිණ ඇත. මනුෂ්‍යත්වයේ සුන්දර භාගයේ ඉවසීමේ විශාල සංචිතයක් ඇත. නමුත් අවසානයේ එය පුපුරා ගියහොත් ඔබට ඕනෑම දෙයක් බලාපොරොත්තු විය හැකිය. බොහෝ දුරට සදාචාරමය වශයෙන් දුර්වල ලිංගිකත්වය පිරිමින් බව රහසක් නොවේ. ඔව්, ඔවුන්ගේ ශක්තිය නිවස වටා ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි අතර සුවිශේෂී අවස්ථාවන්හිදී ආධාරකයක් සහ ආධාරකයක් ලෙස පැමිණිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, මෙම “ශක්තිමත් ලිංගිකත්වය” අවමානයට ලක් කිරීමට අපෙන් තීරණය කළ නමුත් දුර්වලතා කෙරෙහි පීඩනය යෙදීම අවශ්‍ය වේ. තවද, ඔවුන්ගේ මිනිසුන් බොහෝ දෙනෙක් සිටිති - ඕනෑම විවේචනයකට බාහිරව ආත්ම විශ්වාසයෙන් යුත් පිරිමි ළමයෙකු පවා බිඳ දැමිය හැකිය. ඉතින් අපි බලමු ඔබ මිනිසෙකු නින්දාවට පත් කරන්නේ කෙසේද?

  1. ආත්ම අභිමානය. පිරිමි ළමයෙකුට නින්දා කරන්නේ කෙසේද යන ප්‍රශ්නයට ඔබට උපකාරී වන වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් ඉදිරිපත් කිරීමට පෙර, ඔහුගේ ලෝක දැක්ම සහ ජීවිතය පිළිබඳ ආකල්පය වඩා හොඳින් දැන හඳුනා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. පිරිමින් තම ආත්ම අභිමානය ගැන දැඩි ලෙස සැලකිලිමත් වන අතර එය සෙලවීම ඉතා පහසුය. වැදගත්ම කරුණ මත සෙල්ලම් කරන්න - පිරිමි අනුපිළිවෙලට අයත් වීම ගැන ආඩම්බර හැඟීමක්. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මිනිසෙකු ලෙස ඔහු ඔබට නොගැලපෙන බව මිනිසෙකුට පැවසීමට උත්සාහ කරන්න. සමහරුන්ට මෙය හුදෙක් අමනාප විය හැකි අතර තවත් සමහරු බරපතල ලෙස නින්දාවට පත් කරති. ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ තත්වයන් මත ය.
  2. පිරිමි ළමයෙකුට නින්දා කිරීම සඳහා විශේෂයෙන් හොඳ ක්‍රමයක් නම් සමීපභාවයෙන් පසු කelර විහිළුවක් කිරීම ය. මිනිසාට සම තත්ත්වයක් නැති බව ඔහුට පැවසීමට උත්සාහ කරන්න. මෙය බරපතල පහරක් වනු ඇත. මාර්ගය වන විට, එවැනි "විහිළු" වලට අවම වශයෙන් සතියක්වත් ඔබේ සහකරු බෙලහීන කළ හැකිය.
  3. පෙනුම පිරිමින් සඳහා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. එම කඩවසම් මිනිසාගේ මාංශ පේශි වලට ඔබ කෙතරම් කැමති දැයි කීම ප්‍රමාණවත් නම් ඔබේ මැදිහත්කරු දත්මිටි කන්නට පටන් ගනී.
  4. දක්ෂතාව. පිරිමින්ට සැමවිටම අවශ්‍ය වන්නේ හොඳම කෙනා වීමට වන අතර ඔබේ ප්‍රතිවාදියා විශේෂ දත්ත වලින් බැබළෙන්නේ නැත්නම්, ඔහුගේ වයසේදී දැනටමත් ජනප්‍රියත්වය සහ වෙනත් කුසලතා තිබූ ඕනෑම ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයෙක් ගැන ඔහුට උදාහරණයක් දෙන්න.
  5. "සිස්සි", බියගුලු අය යන මාතෘකාව මත ඔබට ගමනක් යා හැකිය. එවැනි ප්‍රකාශයන් නිසැකවම ඔබේ මැදිහත්කරුගේ කන් වලින් පහව යන්නේ නැත.

ඔබට පිරිමි ළමයෙකු නින්දාවට පත් කළ හැක්කේ කුමන වචන වලින්ද?

මේ පිළිබඳව සාමාන්‍ය තොරතුරු සමහර විට ප්‍රමාණවත් ය. ඔබේ අරමුණු සහ තත්වයන් අනුව පිරිමි ළමයෙකු නින්දාවට පත් කළ හැකි වචන කෙලින්ම යමු.

ඔබට රිදවීමට අවශ්‍ය පුද්ගලයා වචනයෙන් නිහතමානී චරිතයක් නොවන බවත් වචනයක් සඳහා ඔහුගේ සාක්කුවට නොයන බවත් අපි ඉදිරියට යමු. මෙය විශේෂයෙන්ම සත්‍ය වන්නේ හිටපු පෙම්වතාට අපහාස කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන සිතන ගැහැණු ළමයින් සඳහා ය. ඉතින්, ඔබට සමාන වූ හෝ සමාන වූ අවස්ථා කිහිපයක් සහ ඔබව අමනාප කිරීමට අදහස් කරන පුද්ගලයාට ඔබේ පිළිතුරු සඳහා ඇති විකල්ප ගැන සිතන්න.

ඔබ මෝඩයෙක්!

ඔව්, මම මෝඩයෙක්. උදව් පෙන්වන්න? මෙය පැහැදිලිවම සිදුවන්නේ ඔබට නිතරම මෝඩයන් සමඟ අදහස් හුවමාරු කර ගැනීමට සිදු වන බැවිනි.

ඔව්, ඔබ සාමාන්‍යයෙන් මෝඩයෙක්!

උරා බොන්නන් නොමැති නම්, ඔබ දැන් සිටින්නේ කොහේද?

ඔබ හොඳින් නටන්නේ නැත.

ඔබ පොඩි නොවන පරිදි මම මගේ කකුල් සඟවාගෙන සිටිමි.

ඔබ එහි (වෙනත් විකල්පයක් හaked නඟා) කුමක් අදහස් කළාද?

අනෙක් අය මගේ කතාව සාමාන්‍ය පරිදි තේරුම් ගනී. ඔබට ඇසීමේ හෝ සුන්දරත්වයේ හැඟීමක් සමඟ ගැටලු ඇති බව පෙනේ.

ඔබ නිර්භීතද නැත්නම් කුමක් ද?

ඔබ එසේ සන්නිවේදනය කරන්නේ ඇයි? හදිසි ප්‍රතිකාර ඒකකයට දායක වීමේ කාලය අවසන් වෙමින් තිබේද?

ඔබේ ඉලක්ක අනුව මෙම පිළිතුරු වෙනස් කළ හැකිය. ඒවා කටපාඩම් කිරීමෙන් පසු, මිනිසෙකු සදාචාරාත්මකව නින්දාවට පත් කරන්නේ කෙසේද යන ගැටලුවට ඔබ තවදුරටත් මුහුණ නොදෙනු ඇත. පුද්ගලයෙකුගේ ගෞරවයට හානි කළ හැක්කේ ඔහුගේ ආත්ම ගරුත්වය දුර්වල නම් පමණක් බව අමතක කරන්න එපා. ආත්ම විශ්වාසයෙන් යුත් මිනිසෙකුට රිදවීම තරමක් අසීරු ය. එවැනි පියවරක් ගැනීමට පෙර ඔබේ ශක්තීන් තක්සේරු කරන්න. කෙසේ වෙතත්, ඔබට එය හැසිරවිය හැකි බව ඔබට විශ්වාස නම් සහ වචන වලින් පිරිමි ළමයෙකු නින්දාවට පත් කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ සූදානම් කළ වට්ටෝරු ගැන සිහින දකින්න නම්, අපූරු උපහාසයෙන් පිරුණු වාක්‍ය ඛණ්ඩ කිහිපයක් අපි ඔබට ඉදිරිපත් කරන්නෙමු.

තම දිශාවට අපහාස වලට මුහුණ දුන් බොහෝ දෙනෙකුට පළමු තත්පර කිහිපය තුළ මෙවැනි ආක්‍රමණශීලී ප්‍රහාරයන්ට ප්‍රතිචාර දැක්විය යුත්තේ කෙසේදැයි නොදැන ව්‍යාකූල බවක් දැනේ. කෙසේ වෙතත්, ඔබ නැවත එවැනිම තත්වයකට මුහුණ දීමට සිදු වුවහොත්, වහාම ඔබේ බෙයාරිං ලබා ගැනීමට සහ නිර්දේශ කිහිපයක් මතක තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න.

ඔබට අපහාස වන විට හැසිරෙන්නේ කෙසේද

නිෂේධාත්මක හා අපහාස වලට ප්රතිචාර නොදක්වන්න

සමහර විට එවැනි අවස්ථාවන්හිදී කිසිදු ප්‍රතික්‍රියාවක් නොමැති වීම තත්වයෙන් හොඳම විසඳුම විය හැකිය. මෙම නිශ්ශබ්දතාවයට සහ ලැජ්ජාවට ඔබ පසුව නින්දා කිරීමට පටන් ගැනීමට ඉඩ ඇත, නමුත් උත්සාහ කළ උපායශීලි හා ආක්‍රමණශීලී පුද්ගලයෙකුගේ මට්ටමට නොගොස් තමන්වම පාලනය කර ගැනීමට හැකිවීම ගැන බොහෝ විට පසුකාලීනව මිනිසුන් ආඩම්බර විය හැකිය. "හක්ක". බලශක්ති වැම්පයර් කෙනෙකු ගැන කථා කරන විට මෙය විශේෂයෙන්ම සත්‍යයකි - එවැනි පුද්ගලයෙක් ඔබෙන් ප්‍රතිචාරයක් බලාපොරොත්තු වනවා පමණක් එය ඔහුට "පෝෂණය" කරයි. එවැනි පුද්ගලයෙකු සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම සෑම විටම එකම ආකාරයකින් අවසන් වේ - ඔබට අධික වෙහෙසක් දැනෙන අතර ඔබේ විරුද්ධවාදියාගේ මනෝභාවය පැහැදිලිවම ඉහළ යයි.

ගැටුමකදී ආක්‍රමණශීලීව ප්‍රතිචාර දැක්විය යුතුද යන්න

මෙය හොඳම විකල්පය නොවන අතර එය අදාළ වන්නේ සුවිශේෂී අවස්ථා වලදී පමණි. එබැවින්, ප්‍රතිචාර වශයෙන් ආක්‍රමණය සුදුසු වන්නේ කවදාද:
    විරුද්ධවාදියා ඔබේ දරුවාට හෝ සතෙකුට එරෙහිව කිසියම් ශාරීරික බලයක් භාවිතා කරන්නේ නම්. ප්‍රතිවාදියා දිගු කලක් තමාගේ පාලනය නැති වී දිගු කලක් ඔබව රිදවා රිදවීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, විරුද්ධවාදියා අවසර දී ඇති දේ ඉක්මවා ගියහොත් සහ දුර්වල හා අනාරක්ෂිත පුද්ගලයා අමනාප කිරීමට උත්සාහ කරයි. නුහුරු නුපුරුදු ළමයෙකු සමඟ බස් රථයේ අසභ්‍ය ලෙස බීමතින් හිඳින බෝර් කෙනෙක් උදාහරණයක් විය හැකිය.

තත්වය ධනාත්මක දිශාවකට පරිවර්තනය කිරීමට (සිනාසෙන්න)

සමහර විට ඔබ සැබවින්ම සමීප පුද්ගලයෙක් සමඟ රණ්ඩුවකට පැටලී සිටින අතර, මෙවැනි සිදුවීම් වර්ධනය වීම ඔබේ සම්බන්ධතාවයට හානි පමුණුවන බව වටහාගෙන මෙම කැත දර්ශනය දිගටම කරගෙන යාමට ඔබට අවශ්‍ය නැත. මෙම අවස්ථාවේ දී, විහිළුවක් ආධාරයෙන් ඔබ එකට ඇදගෙන ගැටුම සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දිශාවකට හැරවීම අර්ථවත් කරයි. එම පුද්ගලයා සැබවින්ම සමීප නම්, ඔහුගේ මුහුණේ සිනහවක් ඇති කළ හැක්කේ කුමන මාතෘකාවටද කියා ඔබ දන්නවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, අමනාපය ගෙල සිර කරන විට මෙය කිරීම එතරම් පහසු නොවන අතර, ඔබට මැදිහත්කරුට සුදුසු තරවටු කිරීමක් කිරීමට අවශ්‍යයි. කෙසේ වෙතත්, මේ ආකාරයෙන් ඔබ ඥානවන්තව ක්‍රියා කරන බව තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය - ඔබ ආදරය කරන කෙනෙකු තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම කලකිරීමට පත් වීමට ඉඩ නොතබන්න, ඔහු - ඔබ තුළ. ආශාවන්ගේ තීව්‍රතාවය පහව ගිය විට, මතුව ඇති උභතෝකෝටිකය සන්සුන්ව විසඳීම සඳහා ඔබ සමඟ රණ්ඩු කළ මාතෘකාවට ආපසු යාමට ඉදිරිපත් වන්න.

අපයෝජකයා නිහ. කිරීමට ලැජ්ජා කිරීමට උත්සාහ කරන්න

සමහර විට පුද්ගලයෙකුට අමතක වී සම්පූර්ණයෙන්ම උපායශීලීව හැසිරීමට පුළුවන. එවැනි හැසිරීම් සාමාන්‍යයෙන් ඔහුගේ ලක්‍ෂණ නොවන බව ඔබ දන්නවා නම්, ඇත්තෙන්ම, එය ඔහුට ලැජ්ජාවට කරුණක් වනු ඇත. ඔහු විනීතභාවයේ සීමාවන් ඉක්මවා යන බව විරුද්ධවාදියාට බොහෝ විට වැටහෙනු ඇත. දරුවන් සමඟ කටයුතු කිරීමේදී මෙම ක්‍රමය ද සාර්‍ථක ය. ඔවුන් සියල්ලන්ම පාහේ වර්ධනයේ විවිධ අවධීන්හි උච්චතම ස්ථාන පසු කරන අතර ඔවුන්ගේ ප්‍රහාරාත්මක ස්වරයට ප්‍රතිචාර වශයෙන් ආක්‍රමණය කිරීමෙන් හානියක් සිදු විය හැකිය. එවැනි අවස්ථාවලදී ඔබේ වචන වලට ලැජ්ජාවක් ඇති කර ගැනීම ඇත්තෙන්ම වඩා හොඳය.

බුද්ධිමත් වචන සහ තර්කානුකූල තර්ක මඟින් ඔබේ කාරණය ඔප්පු කරන්න

මෙවැනි පිළිතුරු ඔබට අපහාස කරන පුද්ගලයා සමඟ තර්ක කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ ශක්තිය අපහාස ප්‍රවාහයේ සිට නිර්මාණාත්මක සංවාදයකට යොමු කිරීමට උපකාරී වේ. පුද්ගලයෙකු බොරු කියන්නේ නම්, ඔහුගෙන් අසන්න: "ඔබ මේ ආකාරයට හැසිරෙන්නේ ඇයි?" ප්‍රතිචාර වශයෙන්, නිසැකවම, පෙරට වඩා බුද්ධිමත් තොරතුරු ඔබට ඇසෙනු ඇත. අවශ්ය නම්, මෙම ප්රශ්නය කිහිප වතාවක් නැවත නැවතත් කළ හැකිය.එසේම, මැදිහත්කරු පැහැදිලිවම "යටපත් වී" සිටින බව ඔහු දුටුවහොත් සහ ඔහු දැනටමත් ඔහුගේ සිතුවිලි වල ව්යාකූල වී ඇති නම්, ඔහුගේ වචන තර්ක කිරීමට ඔහුට කියන්න.

ඔබ අකාරුණික වන විට විහිලු, විකාර සහ විහිලු වාක්‍ය ඛණ්ඩ භාවිතා කරන්න

කණගාටුවට කරුණ නම් බොහෝ හේතුවක් නිසා බොහෝ දුබලයන් හාස්‍යයට සංවේදී නොවන අතර බොහෝ විට එවැනි පුද්ගලයෙකුට ඔබේ විකාර සහ විහිළු සහගත පිළිතුරු විකාරයක් ලෙස පෙනෙනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔබට එය සිනාසීමට උත්සාහ කළ හැකිය, විශේෂයෙන් ඔබේ ගැටුම නරඹන්නන් ඇති කළ හොත්. එබැවින්, අපහාසයට ප්‍රතිචාර වශයෙන් ඔබට මෙසේ පිළිතුරු දිය හැකිය:
    “ඔබ බොහෝ විට මුල් නොවේ, ඊළඟ වතාවේ සමහර විට එය වඩා හොඳ අතට හැරෙනු ඇත.” “ඔබ ඉතා අවධානයෙන් සිටීම, වටිනා ගුණාංගයක්.” “දුර්වල උත්සාහයක්, සමහර විට රළුකම තවමත් ඔබේ නොවේ ද?” “ඔබ සාධාරණ යැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. ඔබ ඇත්තෙන්ම නරකද කියා බැලීමට උත්සාහ කරයි. "

සතුරෙකු නිහ කිරීමට හා නින්දාවට පත් කිරීමට නම් ඔබ උපහාසය ඉගෙන ගත යුතුය.

විශේෂයෙන් ආක්‍රමණශීලී මැදිහත්කරුවෙකු කලින් සූදානම් කළ වාක්‍ය ඛණ්ඩ සමඟ උදාසීන කිරීම තරමක් අපහසුය, එබැවින් එවැනි අවස්ථාවන්හිදී උපහාසයෙන් ප්‍රතිචාර දැක්වීමේ හැකියාව ඉතා ඉහළ අගයක් ගනී. නිදසුනක් වශයෙන්, අභියෝගයක් ඇති විරුද්ධවාදියෙකු අසන්නේ නම්: "ඔබ මොනවද කිව්වේ!", ඔබට පැරීරිය හැකිය: "ඔව්, ඔබට ඇසීමේ ගැටලු ද තිබේ ...". නැතහොත් "බුද්ධිමත්, හෝ කුමක්ද?" යනුවෙන් ඔබෙන් ඇසුවොත්, ඔබට පිළිතුරු දිය හැකිය: "ඔබ පුදුම සහගත ලෙස නිරීක්‍ෂණය කරයි!".

හිත රිදෙන වචන අසභ්‍ය වචන වලට ගැලපෙන්නේ නැත්නම් ඒවාට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේද?

ඔබට බලය යෙදිය හැකි විට

බලය යෙදීම සුදුසු වන්නේ ඇත්ත වශයෙන්ම දුර්ලභ අවස්ථාවන්හිදී පමණක් යැයි කෙනෙකුට කිව හැකිය - සුවිශේෂී. පළමුවෙන්ම, ඔබට ශාරීරික හිංසනය තර්ජනය කරන විට මෙය අවශ්‍ය වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රතිවාදියා තර්ජනය කරනවා පමණක් නොව, ඔහුගේ තර්ජන ක්‍රියාත්මක කිරීමට පටන් ගනී නම්, එවැනි අවස්ථාවක තමාටම වරදක් කර ගැනීම වඩාත් අපහසු ය. දුර්වල ජීවියෙක්. සතෙකු, දරුවෙකු, වැඩිහිටියෙකු හෝ කාන්තාවක් සඳහා ඔබට මැදිහත් විය හැක්කේ එලෙස ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම තත්වය තුළ අශෝභන පුද්ගලයා භෞතික පරාමිතීන් තුළ පැහැදිලිවම ඔබට වඩා උසස් බව ඔබ දුටුවහොත් සීරීමට සම්බන්ධ වීම නුවණට හුරු නැත. එසේ වුවද, වෙනත් කෙනෙකුගෙන් උදව් ඉල්ලීම හෝ පොලිසිය සමඟ බෝර් බිය ගැන්වීම නිවැරදි වනු ඇත.

සැර අසභ්‍ය වාක්‍ය ඛණ්ඩ සහ ප්‍රකාශන භාවිතා කළ යුතුද යන්න

ඉතා දුර්ලභ අවස්ථාවන්හිදී, මෙය ඇත්තෙන්ම සුදුසු ය. රීතියක් ලෙස, තමා සමාජයේ වටිනා සාමාජිකයෙකු ලෙස සලකන සංස්කෘතික පුද්ගලයෙක් තම විරුද්ධවාදියාගේ මට්ටමට ගිලීමට කැමති නොවී සහකරු හෝ සහකාරිය නොසලකා හැරීමට කැමැත්තක් දක්වයි. වරක් මිහායිල් සාදෝර්නොව් සිය අසන්නන්ට අවවාද කළේ අවලාද නගන පුද්ගලයෙකු සමඟ සංවාදයකට නොයන ලෙස තර්ක කරමින්, බල්ලෙකු බුරන විට එය ගොරවන තරම් මෝඩකමක් යැයි තර්ක කරමිනි.

සංස්කෘතිකව පැදුරක් නැති පුද්ගලයෙකුට කට වහගෙන යැවිය හැකිද?

දුෂ්කරතාවයකින් තොරව නොවුණත් අර්ධ වශයෙන් මෙය කළ හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකුට අමතක වීමට පටන් ගෙන, ඔහු පැහැදිලිවම තමාගේම ව්‍යාපාර කටයුතුවල නියැලෙන බව ඔබට වැටහෙනවා නම්, ඔබට එය දැක ගත හැකිය: "එය මට පෙනෙනවාද නැත්නම් මෙය ඇත්තෙන්ම ඔබට අදාළ නැද්ද?" ඊට අමතරව, ඔවුන් මැදිහත්කරුගේ උද්යෝගය සහ එවැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩ සිසිල් කරනු ඇත:
    "ඔබේ අදහස ඉතා වටිනා නමුත් මෙම තත්වය තුළ නොවේ"; "මට ඔබේ උපදෙස් අවශ්‍ය නම් මම ඔබව සොයා යන්නෙමි"; "මම ඔබේ අදහස ගැන උනන්දුවක් දක්වන බව ඔබ සිතන්නේ කුමක් නිසාද?"

ඔබ අසනීප වූවා නම් ඒ වෙනුවට වරද කරන්නේ කෙසේද?

රළුබව සඳහා, ඔබට නින්දිත ලෙස අපහාසාත්මක වචන ඇමතිය හැකිය

ඇත්ත වශයෙන්ම, යමෙකු අපහාසයට හා නින්දා අපහාස වෙත යොමු විය යුත්තේ ඉතා දුර්ලභ අවස්ථාවන්හිදී පමණි - විරුද්ධවාදියා ඔහුගේ ප්‍රකාශයන්හි මිනුම නොදන්නා විට සහ පාලනය කළ නොහැකි "අපිරිසිදු" වචන ගලා යන විට. ඔබට ප්‍රමාණවත් කැමැත්තක් තිබේ නම්, එවැනි අවස්ථාවන්හිදී, ආක්‍රමණශීලී පුද්ගලයා නොසලකා හැරීම වඩා හොඳය - ඔහුගේ වචන ඔබට හිස් වචන යැයි මවා පාමින්, මැදිහත්කරු ඔහු සිතන දේ කියන විට හෝ කෑගසන විට, ඔබට වෙහෙසකර ලෙස සාරාංශ ගත කළ හැකිය: “ඔබ හරිම හොඳයි වෙහෙසට පත් වීම, ඔබේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ ගැටලු ඇති වන්නේ ඒ නිසා නොවේද? " එවැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් ඉතා තියුණු හා අපහාසයක් වන බැවින් කුප්‍රකට දුෂ්ඨයෙකු සම්බන්ධයෙන් එය භාවිතා කළ යුතු බව සලකන්න. ඔහු විවාහකයෙක් වුවද, එවැනි වචන ඔහුට රිදවනු ඇත, මන්ද එවැනි රණ්ඩු සරුවල් ඇත්තෙන්ම පුද්ගලික පැත්තෙන් හොඳින් කටයුතු නොකරන බැවිනි. ආක්‍රමණශීලී අධික බර ඇති අයෙකුට මෙසේ පැවසිය හැකිය: "ජිම් සඳහා ලියාපදිංචි වීම වඩා හොඳය! " පෙනුම ගැන අසභ්‍ය වචන හැකිතාක් වළක්වා ගැනීම වඩා හොඳ බව අපි අවධාරණය කරමු - එවැනි අදහස් සාමාන්‍යයෙන් ඔබේ සතුරා පමණක් නොව ඔබ ද නින්දාවට පත් කරයි. කෙසේ වෙතත්, පෙනුමේ සමහර අංගයන් මැදිහත්කරුට වේදනාකාරී විෂයයක් බව ඔබ දන්නේ නම් සහ ඔහුම ඔබේ පෙනුමේදී දැනටමත් "පැද්ද" තිබේ නම්, ඔබට එවැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩ සමඟ "වෙනසක්" කළ හැකිය.

වාචිකව ට්‍රොල් කර ස්ථානයේ තබන්න

විවිධ "අනාවැකි" සහ ශාප වලින් බොහෝ පුද්ගලයින් බරපතල ලෙස පීඩාවට පත් වී ඇත. " අවසර දී ඇති සියලු සීමා මායිම් ඉක්මවා ගොස් ඔබට අපහාස කරමින් ඔබේ සතුරා කැත ලෙස හැසිරෙන්නේ නම්, සන්සුන්ව මෙසේ කියන්න: "ඔබට සිදු වූ අවාසනාව කුමක්දැයි අද සිට ඔබ දැන ගනු ඇත." විශේෂයෙන් චිත්තවේගීය වශයෙන් අස්ථාවර නම් බොහෝ අය සැක සහිත ය. බොහෝ දුරට, ඔබේ වාක්‍ය ඛණ්ඩය ඔබේ මැදිහත්කරුට දිගු කාලයක් තිස්සේ හොල්මන් කරන අතර, ඔහු ඇත්තෙන්ම තමාගේම නොහැකියාව ගැන පසුතැවීමට පටන් ගනී.

සියලු අවස්ථා සඳහා පිළිතුරු

ඔබව කඳුළු සලන සිසිල් වාක්‍ය ඛණ්ඩ සඳහා උදාහරණ කිහිපයක් (උදාහරණ)

ඔබට අපහාස කළ තැනැත්තාගේ කඳුළු සැලීමට ඔබ අදහස් කරන්නේ නම්, එවැනි සිදුවීම් වර්‍ධනයට දායක වන වාක්‍ය ඛණ්ඩ තිබේ. එබැවින්, ඒවායින් සමහරක් සඳහා උදාහරණ දෙමු:
    ඔබ ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ කුමක් දැයි මම නොදනිමි, ඔබේ ප්රාථමික මනස ඔබට වඩාත් පැහැදිලිව ප්රකාශ කිරීමට ඉඩ නොදෙනු ඇත? ඔබේ අපහාස කෙතරම් මෝඩද යත් මම අමනාප නොවෙමි. බොහෝ විට ඔබ ගැන අනුකම්පාවක් පමණක් දැනෙන්නට බොහෝ දෙනෙක් පුරුදු වී සිටිති; ඥාතීන් ඔබ ගැන ලැජ්ජාවට පත් වන්නේ කෙසේදැයි මට සිතා ගත හැකිය; එබැවින් ඔබ බාහිරව "එතරම් නොවේ" පමණක් නොවේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයෙකුගේ කඳුළු සලමින් අමනාප වීමට උත්සාහ කිරීමට පෙර, සිතීම අර්ථවත් කරයි - මෙය කිසිසේත් කළ යුතුද යන්න. කාලයත් සමඟම එවැනි පියවරක් ගැනීම ගැන ඔබම පසුතැවෙන්නට ඉඩ ඇත. රීතියක් ලෙස, හෘද සාක්‍ෂියට එකඟව කටයුතු කරන පුද්ගලයින් එවැනි හැසිරීම් සහ නොසැලකිලිමත්කම ගැන පසුව ලැජ්ජාවට පත් වේ.

නින්දාව සඳහා විහිළු අපහාස (උදාහරණ)

    ඔබට සැමවිටම එවැනි නරක මනantකල්පිතයක් තිබේද නැත්නම් අද නරක දවසක්ද? සමහර විට ඔබේ දෙමාපියන් සිහින මැව්වේ ඔබ යම් දිනෙක නිවසින් පැන යනු ඇතැයි කියාය. කතා කිරීම නවත්වන්න එපා, සමහර විට මෙය ඔබව බුද්ධිමත් වාක්‍ය ඛණ්ඩ වෙත ගෙන ඒමට ඉඩ ඇත, සමහර විට එය දුෂ්කර ය ඔබ සොබාදහමට ආදරය කිරීම සඳහා එය කෙසේ දැයි සලකා බලන්න. ඔබ ඊටත් වඩා මෝඩයෙකු ලෙස බැලීමට උත්සාහ කළහොත් එම උත්සාහය අසාර්ථක වේ යැයි මම බිය වෙමි.

පසු වචනය

මෙය ඉතා අසීරු විය හැකි නමුත් පසුකාලීනව ඔබේ විචක්ෂණ භාවය සහ දුරදක්නා බව ගැන ප්‍රීති වීමට හේතුවක් ඔබට ඇති බව මතක තබා ගන්න. පළමුවෙන්ම, ඔබේ විරුද්ධවාදියා ඔබට කියන දේ බැරෑරුම් ලෙස සැලකීම අවශ්‍ය නොවන බව වටහා ගැනීම වැදගත්ය. බොහෝ විට, කෙනෙකුට අපහාස කිරීම, පුද්ගලයෙකු තර්කානුකූලව හා නිවැරදි කරුණු වෙත යොමු වන්නේ කලාතුරකිනි, මන්ද ඔහුගේ එකම අරමුණ හැකිතාක් දුරට “රිදවීම” පමණක් වන අතර, "අත යටට වැටීම" පමණි. අපි කතා කරන්නේ දෙවන විකල්පය ගැන නම්, හැඟීම් ප්‍රකාශ වීම වැළැක්වීම වඩා හොඳය. වරදකරුට මානසිකව අනුකම්පා කර මෙම තත්වයෙන් වියුක්ත වන්න. නොසලකා හැරීම බොහෝ අප්‍රසන්න අවස්ථාවන්හිදී ඉතා ප්‍රයෝජනවත් කුසලතාවයකි. රීතියක් ලෙස, අපහාසයන්ට යොමු වන්නේ හැදී වැඩීමේදී බරපතල ගැටලු ඇති දුර්වල මනසක් ඇති අයෙකු බව තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය. විශේෂයෙන් ඔබ නොදකින පුද්ගලයෙක් සම්බන්ධයෙන් මෙම අවබෝධය සුදුසු ය. හොඳින් සිතා බලන්න - ඔහුගේ ශක්තිය ඔහු කෙරෙහි දැල්වීම වටින්නේද නැතහොත් මෙම ශෝචනීය බෝර් නොසලකා හැරීම වඩා හොඳද? ඇත්ත වශයෙන්ම, සමහර අය විශ්වාස කරන්නේ එවැනි හැසිරීම් රටාවට පමණක් බලපාන බවත්, ඔවුන්ගේ නින්දා අපහාස හේතුවෙන් ඔවුන් වඩාත් කෝපයට පත් වීමට පටන් ගත් බවත්, පසුව මැදිහත්කරු දෙස සමීපව බලා මෙසේ කියන්න: “ආගන්තුකයන් කෙරෙහි එවැනි හැසිරීමක් කිරීමට ඔබ කුමන අයිතිවාසිකමක් ලබා දෙනවාද? , ඔබ කෙතරම් නුසුදුසු පෙනුමක්දැයි ඔබටම වැටහෙනවාද? " එවැනි ප්‍රශ්නයක් ප්‍රතිවාදියා හොඳින් "සන්සුන්" කළ හැකිය. ඇත්තෙන්ම ඔබට සමීප පුද්ගලයෙකු ගැටුමක් මුදා හැරියහොත් නොසලකා හැරීම සැමවිටම නිවැරදි ප්‍රතිචාරයක් නොවේ. මැදිහත්කරුට මුල සිටම ඔබව අමනාප කිරීමට අවශ්‍ය යැයි සිතිය නොහැක. බොහෝ දුරට, මෙම පුද්ගලයා යම් දෙයක් ගැන බරපතල ලෙස කනස්සල්ලට පත්ව සිටින අතර, ඒ ගැන කෙලින්ම කථා කිරීම සුදුසුය. නිකම්ම කියන්න, "අපි මේ නින්දා අපහාස නවතා ගැටලුව විසඳීමට උත්සාහ කරමු." බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති පරිදි, ගැටුම අවසන් කිරීමට ඔබට හැකි වන අතර, ඔබේ විචක්ෂණභාවය ගැන ඔබේ මැදිහත්කරු ඔබට කෘතඥ වනු ඇත.

චිත්තවේගී හැඟීම් නොව හේතුව නිසා පෙලඹී ඔබ සැම විටම ජයග්‍රාහකයෙකු වනු ඇත

අසභ්‍ය වචන වලින් පුද්ගලයෙකුට පිළිතුරු දීම කෙතරම් අහිතකරද නැත්නම් ඔබේ අපහාසයෙන් යමෙකු කඳුළු සලන්නේ කෙසේද යන්න ඔබ කල්පනා කිරීමට පටන් ගත්තා නම්, ඔබ පැහැදිලිවම නිවැරදි මාර්ගයේ නැත. වඩාත් බුද්ධිමත් වන්න, වෙනත් කෙනෙකුගේ චිත්තවේගීය බලපෑමට යටත් නොවන්න. ඔබම එවැනි නුසුදුසු හැසිරීම් රටාවකට ගිලී ගියහොත් එයින් තත්පර කිහිපයකට තෘප්තිමත් හැඟීමක් ඔබට ලබා දිය හැකිය - එවිට තත්වය එතරම් රෝස වර්ධනයක් සිදු නොවනු ඇත. බොහෝ දුරට, වෙනත් පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි රෞද්‍ර බව පෙන්වීම (විශේෂයෙන් ඔහු සමීප නම්) එවිට ඔබට හිස් බවක් හා මානසික අවපීඩනයක් දැනෙනු ඇත. රීතියක් ලෙස, විවිධ වාචික ගැටුම් බලශක්ති වැම්පයර්වරුන්ට පමණක් තෘප්තියක් ගෙන දේ - ගැටුම්කාරී වාතාවරණයකින් අනෙක් පුද්ගලයින් සතුටු කිරීම දුෂ්කර ය, මතක තබා ගන්න, පාලනය කිරීමට ඉගෙන ගත් මිනිසුන්, නීතියක් ලෙස සැමවිටම ජයග්‍රාහී ස්ථානයක රැඳී සිටිති. ඒ අතරම, "අඩ හැරීමකින්" පටන් ගන්නා පුද්ගලයින් එමඟින් අතිරේක නිෂේධාත්මක සිදුවීම් සහ හැඟීම් ආකර්ෂණය කර ගනී. හැඟීම් වලට යටත් නොවීම බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී ඉතා ප්‍රයෝජනවත් වන අතර, ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් උසස් කළමනාකාරිත්වය සමඟ ඇති කරගත් ආරවුලකි. වැඩ කරන්න හෝ ඔබ යැපෙන පුද්ගලයා සමඟ. එම පුද්ගලයා පැමිණෙන්නේ කලකිරීමෙන් යැයි හැඟෙන බවත්, ඔබේ පළිගැනීමේ චාරිත්‍ර මඟින් තත්වය තවත් උග්‍ර කළ හැකි බවත් තේරුම් ගන්න. එවැනි වාතාවරණයක් ඇති වීම වැළැක්වීම සඳහා මානසිකව සංවාදයෙන් ractත් වීම අර්ථවත් කරයි. එනම්, බාහිරව, ඔබේ විරුද්ධවාදියා ඔබට ප්‍රකාශ කරන සෑම දෙයකටම ඔබ සවන් දෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබේ සිතුවිලි somewhereත කොහේ හෝ ඉබාගාතේ යයි. ඔබට ජීවිතයේ ප්‍රසන්න සිදුවීම් සිහිපත් කළ හැකිය, එළඹෙන නිවාඩුව ගැන සිතන්න, රාත්‍රී ආහාරය සඳහා පිසීමට සුදුසු කෑම වේල කුමක්දැයි තීරණය කරන්න.

ඔබේ ක්‍රියාවන්ගේ ප්‍රතිවිපාක ගැන කල්තියා සිතන්න.

ඔබ විසින්ම අපහාසාත්මක ප්‍රවාහයක් අවුලුවා ඇති බව ඔබ තේරුම් ගන්නේ නම්, එවැනි නොගැලපෙන වචන ඔබට වටින්නේ නැතත්, ඔබ ඔබේ වරද අර්ධ වශයෙන් පිළිගත යුතුය. උදාහරණයක් වශයෙන්: “ඇත්තෙන්ම ඔබ කෝපයට පත් වීම නිවැරදි නමුත් වචන තෝරා ගැනීමට සහ මෘදු වීමට පුළුවන.” යමෙකු සමඟ වාචික ගැටුමකට එළඹීමේදී මතක තබා ගන්න, අනාගතයේදී මෙය ඔබට ගැටලු කිහිපයක් විය හැකියි. ජීවන මාවතේදී ඔබව හමුවීමට නොහැකි පුද්ගලයෙකු ගැන කතා කිරීම එක් දෙයක් වන අතර, ආදරණීයයෙකු, මිතුරෙකු, අසල්වැසියෙකු සමඟ ආරවුලක් ඇති වූ විට එය තවත් දෙයකි. එවැනි ගැටුමක් දිග්ගැස්සුනු යුද්ධයකට තුඩු දිය හැකිය. ඔබ ක්‍ෂණිකව සෑහීමකට පත් වුවද, හiced නැඟූ අහිතකර වචන දිගු කාලයක් ඔබේ මතකයේ රැඳිය හැකි අතර, ඉක්මනින්ම හෝ පසුව ඒවා සම්බන්ධතාවයේ සිසිලස ඇති කිරීමට හේතු වේ. එම නිසා, එවැනි අවස්ථාවන්හිදී, ඔබට ඔබව පාලනය කර ගැනීමට සුළු හැකියාවක් දැනෙනවා නම් එය භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කරන්න.

© 2021 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝ විද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්