ආලෝකය.

එවැනි ලුසිෆර් අවසන් නොවන්නේ කවුරුන්ද යන්න ගැන තර්ක කිරීම, මන්ද එහි ප්රතිරූපය ඉතා අපැහැදිලි ය. ඔහු සෑම විටම දේවධර්මවාදීන් පමණක් නොව කලාව පිළිබඳ නියෝජිතයන් ද ආකර්ෂණය කර ගත් අතර එය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරයි - ඉතින් මේ වැටුණු දේවදූතයා කවුද? ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේගේ මැවීම හෝ ස්වාධීන අසීමිත නපුර? එය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරමු.

කවුද ලුසිෆර්

ක්රිස්තියානි ධර්මය තුළ සාතන් ගැන, ලුසිෆර් කෙරුබ්වරුන්ගේ නිලයෙන් ස්වාමින් වහන්සේ විසින් නිර්මාණය කරන ලද දේවදූතයෙකු ලෙස පුරාවෘත්තයක් ඇත. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඔහුගේ සුන්දරත්වය හා ප්ර wisdom ාවෙන් පරිපූර්ණ වූ ඔහු, නමුත් ඒදන්හි වෙසෙන, දෙවියන් වහන්සේට සමාන වීමට තීරණය කර ඇත (IZ28: 17; .14: 13-14). මක්නිසාද එය ස්වර්ගයෙන් පැහැරගෙන අන්ධකාරයේ කුමාරයා මෙන්ම මනුෂ්ය නැන්දඹුවන් හා බොරුවල පියා බවට පත්විය.

යෙසායාගේ අනාවැකියෙන් ගත් සාතන්ගේ දේවදූත නාමයේ නම (යෙසායා 14:12), එය ලතින් භාෂාවෙන් ලුසිෆර් මෙන් ලතින් ශබ්දය "සැහැල්ලු ස්ථානය" ලෙස පරිවර්තනය කරයි.

ඔහුගේ සාරයේ ද්විත්ව භාවය සිත්ගන්නා සුළුය: ඔහු, පොළොවෙහි, පිස්සුව සහ නව නිපැයුම් කදෙකුම, ඔවුන් පෙලඹා, පරීක්ෂාවට සමත් වූ අයට ද ished ුවම් කරන ලද, අනෙක් අතට, පරීක්ෂාවට සමත් වූ අයට ද ished ුවම් කරන්න. මේ කුමක් ද? මෙය ලෝකයේ සිදුවන්නේ කුමක්ද?

සාතන් මිහිපිට ක්රියා කරන්නේ ඇයි?

බොහෝ විශ්වාසයන් බොහෝ විශ්වාසයන්හි සාතන් ලුසිෆර් යනු දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රධාන ප්රතිවාදියා වන අතර එය සියලු නපුරේ පුද්ගලාරෝපණයයි. මාර්ගය වන විට, සාතන්ගේ නම "සාතන්" (සාතන්) යන යුදෙව් වචනයෙන් ආරම්භ වන බවට මතයක් තිබේ, එයින් පරස්පර විරෝධතා, බාධා කිරීම් සහ චක්ෂනි.

බොහෝ දාර්ශනික අදහස් වලදී, සමිඳාණන් වහන්සේ ලුසීයර්ට යහපත හා නපුර අතර තේරීමක් ඇති වන අතර, එමඟින් සෑම පුද්ගලයෙකුම යහපත හා නපුර තෝරා ගැනීමට ඉඩ සලසයි, මන්ද එය ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කර ආත්මයේ අමරණීයභාවය ලබා ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දෙන බැවිනි. ඔබ තර්ක කරන්නේ නම්, ලුසිෆර්ගේ පෙනුම නොවැළැක්විය හැකි අතර ඉලක්ක කර ඇත.

ලුසිෆර් නමක් සාතන්ගේ නම බවට පත්ව ඇති බැවින්

පළමු වතාවට, ලුසිෆර් ගැන සඳහන් කිරීම යෙසායා පොතේ (යෙසායා පොතේ) පෙනී සිටියි (යෙසායා 14: 12-17), එය අන්වර්ථ නාමයෙන් ලියා ඇත. එහි දී, බබිලෝනීය රාජධානිය වැටුණු දේවදූතය සමඟ සංසන්දනය කර ඇත්තේ එහි ඉතිහාසය එහි දී ඇති බවයි. මුල් පිටපතෙහි "හලෙල්" ("ඩෙනියා" නොහොත් උදේ තාරකාව) භාවිතා කරන ලදී. නමුත් මෙහි උදෑසන තාරකාව දීප්තිය හා ග්ලොස්වල සංකේතයක් බව සලකන්න. එය negative ණාත්මක අර්ථයක් නැත.

යුදෙව්වන් හා කිතුනුවන් සාතන්ගේ නම ලෙස "හලෙල්" යන වචනය භාවිතා කළේ නැත. අළුත් ගිවිසුමේ යේසුස් නම් කළේ "මෝණික් තරුව" යන්නයි.

යෙසායාගේ පොතෙන් නිශ්චිත ස්ථානය මාරු කිරීමේදී, "වාහක ආලෝකය" දක්වමින් උදෑසන තාරකාව නම් කිරීමට භාවිතා කරන අතරම, ලුසිෆර් යන වචනය අදාළ කර, අයිරොක්ෆර් යන වචනය අදාළ කර ගත්තේය. බබිලෝනියේ රජු මෙන් සාතන් කීර්තියේ උච්ච සිට අඩු වන අතර කාලයාගේ ඇවෑමෙන් වැටුණු දේවදූතයා ලුසීෆර් බවට පත්විය. ඊට අමතරව, යක්ෂයා ගැන ප්රේරිත පාවුල්ගේ ප්රකාශය මෙම ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා සහය දක්වද්ය. "ආලෝකයේ ආලෝකය" ලෙස අප වෙත පැමිණි කාලය (2 k11: 4).

ඇදහිලිවන්තයන්ගේ සිතාගත නොහැකි "ලුසිෆර්", 'ලුසිෆර් ",' ලුසිෆර්ට" සාධාරණීකරණයන් ඇත - ඔහුට අපව පොළඹවා, බලාපොරොත්තුවෙන් හා ප්රීතියෙන් පැමිණ, ඔහු අපෙන් අපිව දෙන සියල්ල මෙන් අසත්ය වනු ඇත.

බයිබලයේ ලුසිෆර් කවුද?

මාර්ගය වන විට, මුලදී සාතන්ගේ රූපයෙහි නිශ්චිත යක්ෂයන් නොතිබූ අතර එය නපුරේ වියුක්ත බරක් විය. පූජනීය ලියවිල්ලෙහි, මනුෂ්ය හා දේවදූතයන් යන දෙකම තිබිය හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේගේ විරුද්ධවාදියෙකි. ඔහු මිනිසුන්ගේ අවංකකම අත්විඳ ඇති අතර, නපුර මැවීමට ඉඩ නොදුන් මහෝත්තමයාණන්ගේ බලයේ පමණක්.

අළුත් ගිවිසුමේ ඔහු ඔහුගේ පෙනුම ලබාගත්තේ ය. ඔහු ඩ්රැගන් හෝ සර්පයෙකුගේ ස්වරූපයෙන් නිරූපණය කරන ලදී. මාර්ගය වන විට, අවසානයේදී එහි ප්රතිරූපය එක් සූක්ෂ්මයක් මත තේරුම් ගත හැකිය - සියලු ලේඛනවල එය සමස්තයේ කොටසක් ලෙස හඳුනාගෙන ඇත. එනම්, සමස්ත අදහසේම යක්ෂයා වන යක්ෂයා, දෙවියන් වහන්සේව තලා දැමීමට අවස්ථාවක් නොමැති අතර ඔහුට කීකරු වීමට බල කෙරෙයි.

නිදසුනක් වශයෙන්, යෝබ්ගේ පොතේ සාතන් මෙම පුද්ගලයෙකුගේ ධර්මිෂ් take කම ගැන විශ්වාස නොකරන අතර ඔහුව පරීක්ෂා කරන ලෙස දෙවියන් වහන්සේ යෝජනා කරයි. මෙවැනි දක්ෂතාවයක් මෙතරම් කැපී පෙනේ - ඔහු දෙවියන් වහන්සේට යටත් වන අතර, ඔහුගේ සේවකයෙකු වන අතර එය ස්වාධීනව ක්රියා කිරීමට අවස්ථාව නොලැබේ. ඔව්, ඔහු බිමට කරදර, ජනතාවට නායකත්වය දීමට ඉඩ දෙන්න, නමුත් කෙසේවෙතත්, ඔහු කිසි විටෙකත් දෙවියන් වහන්සේට සමාන විරුද්ධවාදියෙකු සමඟ කතා නොකරනු ඇත!

එක් පක්ෂයේ මූලික මූලධර්මය උල්ලං that නය වන බැවින්, යුදෙව් ආගම හෝ ක්රිස්තියානි ධර්මය යහපත් හා නපුර හා සමාන පීඩාවක් පිළිගන්නේ නැත. ද්විත්වවාදය, මාර්ගය වන විට, සමහර ආගමික අභ්යාසවල - පර්සියානු සොරොස්ට්රිස්දයේ, nost ානවාදය සහ මනිකත්වය තුළ ද සොයාගත හැකිය.

විවිධ ආගම්වල සාතන්ගේ රූපය

පුරාණ ආගම්වල යක්ෂයාගේ ඒකාකාරී රූපයක් නොතිබුණි. නිදසුනක් වශයෙන්, එට්රස්කාන්වරු යනු පව් ද ishing ුවම් කිරීම, පව් ද ishing ුවම් කරන ලද අනෙකුත් අව්යාජ යක්ෂ යක්ෂ යක්ෂ යක්ෂ යක්ෂ යක්ෂ යක්ෂ යක්ෂ යක්ෂ යක්ෂ යක්ෂ ය.

ක්රිස්තියානි ධර්මයේ දී, ලකෙයිෆර් යනු වැටුණු දේවදූතයන් හිමි දේවදූතයන් හා නැතිවූ ආත්මයන්ට වඩා ද punishment ුවම් සඳහා ද punishment ුවමක් වන පරීක්ෂකයකි. නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය පැමිණි වහාම ඔහු පරාජය කරනු ඇත.

ඉස්ලාමයේ සාතන්ට එරෙහිව ක්රිස්තියානි ධර්ම සංකල්පය සමඟ සමානකමක් ඇත. අල්-කුර්ආනයෙන් අල්-ෂයිටන් හෝ ඉබ්රිස් (ඩෙමෝඩා-අමෙරෙක්) ස්වරූපයෙන් එය සොයාගත හැකිය. ක්රිස්තියානි ධර්මය වශයෙන් මෙන්, එය ක්රිස්තියානි ධර්මය මෙන්, මිනිසා තුළ ඇති සියලු පහත් බිම් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, දක්ෂ ලෙස වෙස්වළාගෙන, ඔවුන් නපුරට තල්ලු කිරීම සහ ඔවුන්ව නපුරට තල්ලු කිරීම සඳහා තෑග්ගක් ඇති අතර ඒවා නපුරට තල්ලු කිරීම. ඔහු පුද්ගලයෙකු දූෂණය කිරීමට උත්සාහ කරමින්, ඔහු බොරු වාක්ය හෝ ඔහුව පෙළඹවීමට උත්සාහ කරයි.

එහෙත් ඉස්ලාමය තුළ, සාතන් දෙවියන් වහන්සේගේ සමාන විරුද්ධවාදියෙකු ලෙස නිරූපණය නොකෙරේ, මන්ද ස්වාමින් වහන්සේ මිහිපිට සෑම දෙයක්ම මැවුම්කරුවා වන අතර ඉබ්ලිස් දෙවියන් වහන්සේගේ මැවිල්ලකි.

සාතන්ගේ මිහිපිට රැඳී සිටින සීමාවන් සඳහා ඇදහිල්ල

යක්ෂයාගේ රැඳී සිටීම දෙවියන් වහන්සේගේ මසුන් ඇල්ලීම දෙවියන් වහන්සේගේ මසුන් ඇල්ලීම, යක්ෂයාගේ මසුන් ඇල්ලීමකි. මන්ද, පුද්ගලයෙකුට ඉගෙනීමට, අධ්යාත්මිකව හා වැඩිදියුණු කිරීමට ඉඩ සලසයි. යහපත හා නපුර අතර තේරීම ඉදිරිපිට නිරන්තරයෙන් සිටගෙන සිටින මිනිසුන් මේ ලෝකයේ සාතන්ගේ රැඳී සිටින සීමාවන් ගැන බලාපොරොත්තුවක් තබන්නේ නැත.

මෙය පැහැදිලි කර ඇත - ලුසිෆර්, සරල මනුෂ්යයන් තේරුම් ගැනීමට අවශ්ය වන්නේ ඔවුන්ගේ තීරණ නියම කර ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේ පමණක් බවය. ඒ හා සමාන එකක් කළ හැක්කේ පරීක්ෂකයා අහිමි වූ ලෝකයේ පමණි. එය කවදා හෝ සිදුවේද?

ලුසිෆර් සහ මිහායිල්

ක්රිස්තියානි ධර්මයේ දී, අග්ර දේවදූතයා මිහයිල් සමඟ යක්ෂයාගේ අවසාන සටන (එළිදරව්වෙහි එළි. 12: 7-9; 20: 2.3, 7-9). ඔහුගේ නම, මාර්ගය වන විට, හෙබ්රෙව් භාෂාවෙන් "දෙවියන් වහන්සේ හා සමාන කවුද", මෙයින් අදහස් කරන්නේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ නොවරදින කැමැත්ත ප්රකාශ කළ ඉහළම දේවදූතයයි.

අපවිත්රත්වය පොළොවට යවන ලද දරුවා (එළි. 12: 4-9) අපවිත්ර වූ ආවේන්ව අවශෝෂණය කර ගැනීමට අපවිත්ර වූ ආඛංගල් මිහයිල් විසින් පරාජය කරන ලද සාතන්ගේ වැටීම ගැන සාතන්ගේ වැටීම ගැන කතා කරයි. එය බයිබලයේ "අපවිත්ර ආත්ම" ලෙස හැඳින්වෙන අඳුරු දේවදූතයන් ළඟට වැටෙනු ඇත. දෙවන සටනින් පසු, ලුසිෆර් සදහටම "ගිනි විලට" ඇද වැටෙනු ඇත.

නමුත් ලුසිෆර් හැරුණු විට ඔහුගේ ලෝකය අපේ ලෝකයට යවනු ලැබේ - අන්ත ක්රිස්තුස්.

අන්ත ක්රිස්තුස් කවුද?

අන්ත ක්රිස්තුස්වහන්සේ ආගමික අභ්යාසවල ප්රධානියා වන්නේ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්රධාන විරුද්ධවාදියා සහ මනුෂ්යයාගේ කුලයට අනුව පෙළඹවීමයි. එය ඊනියා "යක්ෂයාගේ ත්රිත්ව" (සාතන්, අන්ත ක්රිස්තුස්, ව්යාජ ඔරලෝසුව) ඇතුළත් වේ.

අන්ත ක්රිස්තුස් යනු යක්ෂයෙක් නොව, ශක්තිය ලැබූ මිනිසෙකි. සහ, සමහර අනුවාදයන් අනුව, ලුසිෆර්ගේ පුත්රයා. පුරාවෘත්තයේ සඳහන් වන්නේ ඔහු දණ ගන්නන්ගේ දණහිසේ දණ ගසන්නේ හෝ යක්ෂයා සමඟ වරායේ පිටපත් කිරීමෙන් තමා වන යුදයේ බවයි. මුලදී, ඔහු මන inary කල්පිත අරුමපුදුම දේ සහ ගුණධර්ම සොයා ගනිමින් ලෝකය ජය ගනු ඇත. ඉන්පසු ලෝක ආධිපත්යය අල්ලා ගැනීම, නමස්කාරයේ පරමාර්ථය බවට පත්වේ.

ඔහුගේ බලය අවුරුදු 3.5 ක් පවතිනු ඇත, පසුව එය පුරෝකථනය කරන පරිදි, "ක්රිස්තුස්ගේ මුඛයේ ආත්මය" ගැන පුරෝකථනය කරනු ඇත, එවිට සාතන්ගේ කිසිම අනුග්රහයක් ඔහුට උපකාරවත් නොවනු ඇත.

සාහිත්ය කෘතිවල ලුසිෆර්ගේ රූපය

කලාකරුවන්ගේ හා ලේඛකයින්ගේ කෘතිවල මැදන්ගේ කෘතිවල මධ්යකාලීන යුගයේ සාතන්ගේ පින්තූර සෑම විටම එක් ආකෘතියක් ගෙන ඇත - අඩක්, කුරිරු හා නිර්මාණාත්මක නපුර ලැබීම. නමුත් දැනටමත් 18 වන ශතවර්ෂයේ සහ විශේෂයෙන් සියවස් 19-20 අතර, එය සංකීර්ණ හා නොපැහැදිලි බවට පත්වේ. කෙසේ වෙතත්, ආගමික සංස්කෘතියේ, සාතන්ගේ සංජානනය නපුරේ වාහකයෙකු ලෙස දැකිය හැකි සියලු සරල බව නොතකා, ඔහු පිටුපස දෙවියන් වහන්සේගේ මාර්ගයක්, යම් හේතුවක් නිසා, කිසියම් හේතුවක් නිසා, යම් හේතුවක් නිසා, යම් හේතුවක් නිසා, යම් හේතුවක් නිසා, යම් හේතුවක් නිසා. ඉතින් එවැනි ලුසිෆර් කවුද?

කලාව තුළ යක්ෂයා බොහෝ විට බනලිගේ ආත්මය මූර්තිමත් කරයි, එය එහි සියලු හොඳම හා යහපත් දේ ප්රතික්ෂේප කිරීම මත පවත්නා ජීවිතය ප්රතික්ෂේප කිරීම මත පදනම් වූවකි. ඔහු නපුර ප්රාර්ථනා කරයි, නමුත් ඒ සමඟම, අවධානය යොමු කරන්න, යහපත බිහි කිරීමට දායක වේ. මෙම ගැටුමේ හැඟීම විශේෂයෙන් ජේ. මිල්ටන් "පාරාදීසය" සහ එම්. ලර්මොන්ටොව් "යක්ෂ" වෙතින් වැටුණු දේවදූතයාගේ රූපයේ පවතින අනුපිළිවෙලට නිරූපණය කෙරේ.

යක්ෂ ලුසිෆර් - ඔවුන්ගේ මැවුම්කරුවන්ගේ මතය අනුව, ඔවුන්ගේ මැවුම්කරුවන්ගේ මතය අනුව, ඔවුන්ගේ නිර්මාතෘවරුන්ගේ මතය අනුව, ඔවුන්ගේ නිර්මාතෘවරුන්ගේ මතය අනුව, ඔවුන්ගේ නිර්මාතෘවරුන්ගේ මතය අනුව, ඔවුන්ගේ නිර්මාතෘවරුන්ගේ මතය අනුව, ඔවුන්ගේ මැග්ගකොව්හි වන වෑන්ඩ්හි මෙට්ෆෙල් ය. එබැවින් ඔවුන් සියලු රහස හා මිනිස් ආත්මයේ ලැජ්ජාව පෙනේ. සියල්ලට පසු, සෙවණැලි නොදැනුවත්වම, ආලෝකය ආලෝකය බව තේරුම් ගැනීම අපහසුය!

මානව සංස්කෘතියේ සංරචකය

යක්ෂ, ලුසිෆර්, වෙල්ලන්සල්, මෙෆෙසික්ෆෙල්ස් - පුද්ගලයෙකුට පුරාණ කාලයේ සිටම පුද්ගලයෙකුගේ පෞද්ගලික නපුර ඇති සාරය පෙන්නුම් කරන විවිධාකාර නම් පෙන්වීමට හැකි විය. මෙම රූපය ආගමික පමණක් නොව ලෞකික විය. එපමණක්ද නොව, මිනිස් ස්වභාවය දැන ගැනීම, මිනිස් ස්වභාවය දැන ගැනීම, නපුරේ අවතාරය පිළිබඳ අදහස් තේරුම් නොගෙන, එය කළ නොහැකි ය.

සියල්ලට පසු, සාතන් මෘගයෙකු ලෙස සාතන් වශයෙන් ගත් රූපය, දැන් යක්ෂයා ධනවත් ධනේශ්වරයක් වන අතර එය ධනවත් ධනේශ්වරයක් වන අතර එය මිනිසුන් අතර අතරමං වීමට අපහසු නැත.

සාතන් සහ මනුෂ්යයා එවැනි හඳුනාගැනීමක් පවසන්නේ අවාසනාවකට මෙන්, අපේ කාලයේ නපුර එදිනෙදා ජීවිතයේ ලක්ෂණ අත්පත් කර ගත් අතර මනුෂ්යත්වය මරණයට තල්ලු කිරීම අප කිසිවෙකු වළක්වන්නේ නැත.

කිතුනුවන් සාතන් ඉගැන්වීම්වලට සැලකිය යුතු ආකාරය

ප්රගතියේ එන්ජිම ලෙස සාතන්ගේ ප්රතිරූපය සහ සියලු මිනිස් ජයග්රහණයන්ගෙන් ආස්වාදයක් ලෙස සාතන්ගේ ප්රතිරූපය අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ඇන්ටන් ලා වේයාගේ ඉගැන්වීම් අනුගමනය කිරීමට උත්සාහ කරන සාතන් සහිත හඩටීය ආකාරවලින් එක්තරා කාලයකදී ඇන්ටන් ලා වේයාගේ ඉගැන්වීම් අනුගමනය කිරීමට උත්සාහ කළේය.

පල්ලිය ශක්තිමත් කිරීම සඳහා, ලා අපි වර්ණවත් චාරිත්ර වාරිත්ර නිර්මාණය කළ අතර මිනිසුන්ගේ අභිරහස හා මහත්භාවයට දක්ෂ ලෙස වාදනය කළේය. එහෙත්, මෙම සංස්කෘතිය අතිශයින් දුප්පත් වන අතර එහි ඉගැන්වීමේ පැහැදිලි සංකල්පයක් හා අඛණ්ඩතාවක් මත තබා නොගනී, නමුත් අතීතයේ සිට "කළු" චාරිත්ර අනුකරණය කරන චාරිත්ර වාරිත්රවල දීප්තිය මත පමණි.

සාතන්වාදීන් ලුසිෆර්ගේ සැබෑ ප්රතිරූපය මත රඳා නොසිටීම, නමුත් කිතුනුවන් විසින් කම්පනය ගැන ගණන් නොගන්නා බව මතක තබා ගත යුතුය, එබැවින් දෙවැන්නෙහි කනස්සල්ලට පත් ආකල්පය අනිවාර්යයෙන්ම "අඳුරු බලවේගයන්ගේ" අනුගාමිකයන් පරාජය කරනු ඇත. ඊට අමතරව, බොහෝ විට සාතන්වාදීන් බොහෝ විට මානසික හා මානසික ගැටලු ඇති පුද්ගලයින් බවට පත්වන අතර, ඒවා විසඳීමට උපකාරී වන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම, නැතිවූ ආත්මයන්ට ලෝකය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ මතය වෙනස් කිරීමට උපකාරී වේ.

ලුසිෆර් කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳව පා readers කයන්ට පැහැදිලි නිගමනයකට එළඹෙනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. මෙම රූපයේ ඡායාරූප ලිපියේ තබා ඇත. යක්ෂ හා නිමක් නැති උනන්දුව පිළිබඳ සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස්වන මුද්රණ යන්ත්ර ද ඔවුන් ඇදහිලිවන්තයන් ලෙස හඳුන්වන අතර තමන් අදේවවාදීන් ලෙස ප්රකාශ කර ඇත.

"වල්ගේට් වල - බයිබලයේ ලතින් පා text ය, ඊට අනුරූප චරිතය ලුසිෆර් -" වාහක ආලෝකය "ලෙස හැඳින්වේ.

තත්වයක්, විකාරයක් තිබේ. සියල්ලට පසු, සෑම දෙයක්ම සාතන් දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධ ය. එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ සාතන්ගේ සම්පූර්ණ ප්රතිවිරුද්ධයයි. සාතන් ආලෝකය රැගෙන යන්නේ නම්, දෙවියන් වහන්සේ ඒ අනුව අන්ධකාරය රැගෙන යනවාද? අමුතු නිගමනය, එසේ නොවේ ද? කෙසේ වෙතත්, මෙම තත්වය උග්ර කරන බයිබලය බයිබලයේ පා text යේ අඩංගු වේ.

"ජේසුස්, යේසුස්, මම මේ නිසා ඔබව මැකොත් වලින් ඔබව සාක්ෂි දෙන ලෙසත් මගේ දේවදූතයා යැව්වා. මම දාවිත්, ඩේවිඩ්, තාරකාව දීප්තිමත් හා උදෑසන ඩේවිඩ් "එළිදරව් 22, 16 යනවා
ග්රීක එව්ව්ස්ෆොරස්, සහ ලතින් ලුසිෆර් සහ පැරණි රුසියානු ඩෙන්නිකා - උදෑසන තාරකාවේ විවිධ නම් - සිකුරු ග්රහලෝකය. එනම්, ඉහත සඳහන් පරිදි උපුටා ගත් පා text යක, යේසුස් සැබවින්ම තමා ලිසි ඊර්ෂ්යාවක් බව තමා ගැනම කියයි. "

ඔබට අවශ්ය දේ මට කියන්න, මම ඉටු කරන්නෙමි! ව්යාකූල නොවන්න, සියල්ල මගේ අතේ!
- ස්වාමීනි, මාව මටම සමාන කරන්න!
- ඔබට එය අවශ්ය ඇයි? සියල්ලට පසු, මම කිසිවක් ප්රතික්ෂේප නොකරමි.
- මම අහන්න කැමති නැහැ, එය මට නින්දා කරයි ...
- නමුත්, දෙවිවරුන් දෙදෙනෙකු සිටිය නොහැක - එකඟ නොවීම් ආරම්භ වේ! වෙන දෙයක් අහන්න.
- හොඳයි, ඔබ කරන බවට පොරොන්දු වන්න!
- මම පොරොන්දු වෙනවා! ඔබ මාව විශ්වාස කරන්නේ නැද්ද?
- මම විශ්වාස කරනවා! - ගඳ ගසන පෙනුම පොඟවා ගැනීම. - ඔබම මරන්න! මේ වචනය අමතක කරන්න එපා!
- ඔබ කපටි හා කපටි! නමුත් මම කී දේ මම අභ්යාස කරන්නෙමි! ඔබ මා හා සමාන මා හා සමාන වන බව අමුතු අතර මාව නැවත නැඟිටුවන්න!
- මම දිවුරනවා!

එම මොහොතේම, වෙව්ලන සෑම දෙයක්ම. අහස පිරී, ගිගුරුම් දුන්නේය. තමා දෙවියන් වහන්සේ ලෙස හැඳින්වූයේ, අළු පොකුරක් බවට පත්වීමෙනි. අළු පැහැයෙන් අළු සුවඳයි.
සර්වබලධාරිගේ අළු මතට හේත්තු වී, පෙත්සම්කරු, සිනාසුණේය. ඔහු අළු අතට ගත්තා. එය ඇගේ තොල් දෙසට දිවීම, ඔහු අඩක් පුරා දැයි ලෝකය පුරා විසිරී ගියේය. දෙවැන්නට ඉහළින් මම අක්ෂර වින්යාසය කියවා, ඒ දේවදූමේ රූපය සහ සමානකම නැවත ලබා දේ.

හියර් යූ ගෝ! මම එකඟ වුනාද! - නව දෙවිග උච්චාරණය කිරීම. - ඔබ - ලුසිෆර්, සැහැල්ලු ස්පර්ශයේ තේරුම! ලොව පුරා මම මිනිසුන් නිර්මාණය කර ඔවුන් කෙරෙහි බලයක් ලබා දෙමි! ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසු, ඔබේම ශක්තිය යථා තත්වයට පත් කිරීමට මම ආත්මයන් රැගෙන යන්නෙමි. ඔවුන්ගේ දකුණු පැත්තේ ජීවත් වන අය ඔබ දුටුවහොත් ඔබත් එකම අයිතිය භාවිතා කරනු ඇත. මම හැම දෙයක්ම කිව්වා!

දේවදූතයා කපටි මැදිහත්කරුගේ දෑස් දෙස බලා, පියාපත් ඔසවා, ස්වර්ගය හැර ගියේය.

ඔහුගේ ලෝකය පිළිබඳ පරීක්ෂණයට ආදරය කරන්න.
ජුලියස් ගයි සීසර් ඔහුට ගොදුරු විය.
පීති කිරීමේ මිල රෝමයේ විනාශයයි.
සහ ජීවිතය වයින් වලට් එකක ගිලී ඇත.
දූවිලි සහිත සහ වාහක ආලෝකයෙන් ෆීනික්ස්.
ඔහු තම ආත්මය වැළඳගත්තේය.
විෂ සඳහා වැටුප් ලේඛනය, උරගයින් උරගිණි.
හදවත, ජාති ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ සිදුරු කිරීම.

ලුසිෆර් මෝනිං ස්ටාර්

මට ඔබේ සෙවනැල්ල වීමට ඉඩ දෙන්න
ඔබේ කඩුවක් බවට පත් කරන්න
මම තද රතු පාට පලිහක් වන්නෙමි
නෙසී ඔබරෙග් වෙතින්.

අන් අය සඳහා මම නපුරු ද්රෝහියෙකි
ඔබ වෙනුවෙන් මම සෙරෆිම්
සාතන්ව අමතන්න ...
විනාශ කරන්නාට ඉඩ දෙන්න

ඔබේ අපූරු ලෝක
මම දකිනවා මම එහෙම නෑ කියලා
ජනතාවගේ නම ගැටළු
සියලු වැරදිකරු ඉවත් කිරීම

කිසි විටෙකත් පිළිතුරු නොදෙන්න
අන්ධකාරයේ මම හැමෝම ගිල්නයි
මට අහසට යන මාර්ගය අමතක කළා
මට මතකයි ඔයාට මාර්ගය විතරයි

මම කවදාවත් එහෙම වෙන්නේ නැහැ
පෘථිවියේ මුද්රණය කිරීම
මගේ පියා ස්වර්ගීයව මැවුම්කරුවා
මම මගේ ඔහුගේ උපන් පුතා

මට සූර්යයාට වඩා දීප්තිමත් ය
ඔබ මගේ දෙවියනේ මම ඔබේ සේවකයා වෙමි
ගල් කැඩීමට ඉඩ දෙන්න
අපේ දරුණු ඉරණම

මම වේදනාවෙන් වැටී සිටිමි
ද punishment ුවම් කිරීම
සෑම දෙයක්ම වෙනස් විය හැකිය
නමුත් මාව අන්ධකාරයට ගෙන යයි

නව ශතවර්ෂයේ නව යුගයේ
මට මගේ ආදරය මුණගැසුණා
පෘථිවි මවගේ ප්රීමස්
OBeREM හි මිනිසුන්ගෙන්

ඔබ අ cry න්න එපා මම විශ්වාස කරනවා
මට අමතක වී ආපසු හැරවිය හැකිය
දම්වැල් සියල්ල අදින්න
උත්සාහ කිරීමට Mglu හි ඇදගෙන යාමට

නමුත් මට මතකයි ප්රීතිමත් මුහුණ
ඔබේ සිනහව ස්වදේශීය
අමතක නොකරන විට කිසිවක් නැත
භූමියේ මම මිනිසෙක්

සත්යයේ නම මගේ ය
දෝෂ සහ පිටුවහල්කරුගේ පුත්රයා
ආදරයේ ආකර්ශනීය
ලුසිෆර් පැවසුවේ තාත්තා

එබැවින් සියවසේ සිට සියවස දක්වා අමතන්න ...

Http://www.sergygolikov.ru/

Http://www.sergyygolikov.ru/filosofia.html?id\u003d26

ගුප්ත ජනප්රවාදවල සහ චිත්රපටවල කවුරුහරි කෙනෙක්, කවුරුහරි ඔහුව බයිබලයෙන් දන්නවා. ස්වර්ගයෙන් වැටී ඇති දේවදූතයා ස්වර්ගයේ සිට භූගත රාජ්යයේ පාලකයා බවට පත්වූයේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ මතුපිට තොරතුරු දන්නා නමුත්, ඔහුගේ චරිතාපදානය පිළිබඳ වඩාත් සවිස්තරාත්මක අදහසක් සහ ස්වාමින් වහන්සේ ස්වර්ගයෙන් ඔහුව අධීක්ෂණය කිරීම ගැන වඩාත් සවිස්තරාත්මක අදහසක් නැත.

බයිබලයේ ලුසිෆර් කවුද: මහලු සහ අළුත් ගිවිසුම

පරණ ගිවිසුමේ දී, වැටුණු දේවදූතයා ලුසිෆර් ගැන සඳහන් නොකිරීම හා සමානයි. එය සාතන් ලෙස කථාංග කිහිපයක පිටු කිහිපයකම සහ ඒව ඇපල් වින්දනාවන්හි පිටුවල ඇත.

බයිබලය සහ පරණ ගිවිසුම ගැන වැඩි විස්තර:

බයිබලයේ ලුසිෆර් කවුද?

ආලෝකකරණ දේවදූතයා පිළිබඳ සංකල්පය මේ වන විටත් ක්රිස්තියානි ධර්මයේ පෙනී සිටි අතර පළමු වතාවට යෙසායා පොතේ සඳහන් කර ඇත. අළුත් ගිවිසුමට අනුව, ලුසිෆර් කිසිදු නපුරක් කර නොගන්නා, "රැගෙන යන" සහ "සූර්යයා" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ "උදේ තරුව" හෝ "ආලෝකය" යන්නයි. මෙම නම පරිපූර්ණ සෙරෆිම්හි මැවුම්කරුවා, සමිඳාණන් වහන්සේට සමීප වී සියලු සෙරෆිම්ගේ හිසෙහි සිටගෙන සිටියේය.

බයිබලයේ ලුසිෆර්ගේ ඉතිහාසය පවසන්නේ දේවදූතයා නපුරු නොවූ නමුත් ඔහු උඩඟුකමෙන් හා දෙවියන් වහන්සේ තමා කෙරෙහි ආධිපත්යය දැරූ බව පිළිගත නොහැකි වූ අතර ඔහු ඔහුගේ කැමැත්තට විරුද්ධ වූ බව පිළිගැනීමට නොහැකි වූ විටය. දෙවියන් වහන්සේ මිනිසෙකු මැවූ පසු, දෙවියන් වහන්සේ තරම්ම ඔහුට ප්රේම කරන්න, '' 'පුද්ගලයෙකුට ලුසිෆර් විරුද්ධ විය.

දේවදූතයා දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ප්රතික්ෂේප කිරීම නිසා, ඔහු "මෝනිං තාරකාවක්" නැවැත්වූ අතර ස්වර්ගයේ සිට තමා කැමති මනසකින් යුක්ත විය. ඔහුට දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය අහිමි වූ අතර සාතන් විසින් පොඩි කරන ලද අතර ඔහුගේ හමුදාව භූතයන් විය.

භූතයන් සිරගෙදර සිටින හෙට සදාකාලික තත්වයට පත් කළ පසු, ඔවුන් ගසා ඇති අතර මිනිස් ආත්ම පොළඹවා, ඒවා ඔවුන්ගේ පැත්තට ගසාගෙන යයි.

අවධානය! ලුසිෆර් නම, "මෝනිං ස්ටාර්" - ඇන්ජෙලා නිලය සමඟ ඉදිරියට ගියේය. එබැවින් සාතන් ලෙස හැඳින්වීමට, මෙම නම සමඟ සාතන් ලෙස හැඳින්වීමට නොවේ.

නපුරු බලවේගයන්ගේ යාච් prayers ා:

වැටුණු දේවදූතයාගේ මව සහ පියා

ගුප්ත මිතුරන්, මන්තර ගුරුකම් කරන්නන් සහ දේවමන්ත්රණයන් අතර සාතන්ගේ මව කවුද යන්න ගැන තර්ක කිරීම දැන් මෝස්තරයක් වී තිබේ.

බයිබලයේ ලුසිෆර්ගේ ඉතිහාසය ඒ ගැන කිසිදු තොරතුරක් දරයි. ක්රිස්තියානි ධර්මයේ, සාතන්ගේ මව වැනි දෙයක් නැත, නමුත් බොහෝ මිථ්යාවන් සහ ජනප්රවාදවල වැටී ඇති දේවදූතයාගේ චරිතාපදානය පිළිබඳ ප්රබන්ධ කරුණු තිබේ.

වැදගත්! ස්වර්ගීය ශරීරවල සිටින, ස්වර්ගීය ශරීරවල සිටින අතර, සියලු ස්වර්ගීය ශරීරවල පියාණන් වහන්සේ පමණක් සිටින අතර ඔහු දෙවියන් වහන්සේ පමණක් වන නමුත් ඔහු දෙවියන් වහන්සේ පමණක් බයිබලයේ සඳහන් නොවේ. එය ඕතඩොක්ස් පොතේ දේවදූතයන්ගේ මූලාරම්භය විය නොහැක!

මැද ඇසිපියෙහි, සියලු දේවදූතයන් විසින් මුලිනුපුighth ෝෂාකාරී බලශක්තියෙන් ලෙස හැඳින්වූ අතර, සාතන්ගේ මව ලෙස හැඳින්වෙන ආකල්ප හා මිථ්යාදෘෂ්ටික ග්රන්ථවල මෙන් පැහැදිලි ලෙස හැඳින්වේ.

ඕතඩොක්ස්සේ ලුසිෆර් කවුද?

ලුසිෆර් ගැන ජනප්රවාද

මේ දක්වා, ලොවෙහි විශාල ජනප්රවාදයක් ඇත, ලුසිෆර්ගේ චරිතාපදානය, ඔහුගේ වැටීම, පවුල පිළිබඳ හොලිවුඩ්, ගුප්ත පොත්

ව්යාජ දේවදූතයා පිළිබඳ පුරාවෘත්තවල මූලික කරුණු:

• ලුසිෆර්ගේ මව සහ වෙනත් වැටුණු දේවදූතයන් - ලපයිඩ්. බොහෝ අද්භූත කථා වල, ඇය විශ්වයේ ප්රතිමූර්තියයි, දෙවියන් වහන්සේ ලෝකය මැවූ කාරණයෙන්. ලෙජිඩ් ජනප්රවාදයන්ට අනුව, එය හොඳ දේ නපුරක් හෝ පැත්තක් අල්ලා නොගනී, එය උදාසීන ශක්තියකි;
• සාතන්ගේ බිරිඳ - යක්ෂයෙක්, ඇය ගැන බයිබලයේ කිසිම වචනයක්වත් බයිබලයේ නැහැ. නමුත් පරණ ගිවිසුමේ හා යුදෙව්වන්ට ඇයගේ සහභාගි වීම ගැන කතන්දර තිබෙනවා. තම ස්වාමිපුරුෂයාට කීකරු වීම ප්රතික්ෂේප කළ අතර සෑම දෙයකදීම තමාට සමාන වීමට අවශ්ය වූ ආදම්ගේ පළමු බිරිඳ වූ ලිලීත් ලිලීත් බව විශ්වාස කෙරේ. මේ නිසා ඇය මැවුම්කරුවා සමඟ කෙලාසය වී සිටි අතර ඔහුගේ කැමැත්ත ප්රතික්ෂේප කළේ ස්වර්ගයෙන් පිටුවලයි.
• සමහර ජනප්රවාද පවසන්නේ මැවුම්කරුගේ මැවුම්කරු දෙවියෙකු නොමැති බවත්, රයසිෆර්ට පෘථිවියේ හා විශ්වයේ ස්වාමියා වීමට හැකි වූ නමුත්, මේ නිසා ඔහු පරිණාමයේ නීති උල්ලං lated නය කළ අතර ද ished ුවම් ලැබූ ඔහු;
• සාතන්ට බොහෝ නම් තිබේ: යක්ෂ, හෙලිලෙල්, ඩෙනීමිකා යනාදිය ද බොහෝ මුහුණු ද ඇත, බොහෝ ජාතීන් විසින් එය පියාපත් නොමැති දේවදූතයෙකු ලෙස, කුර හා අං සහිත කැත සත්වයෙකු හෝ සර්පයෙකුගේ රූපයක් මෙන් දේව දේවදූතයෙක් ලෙස නිරූපණය කරයි;
• මෙම සෙරෆිම් දෙවියන් වහන්සේගේ Yebhernity හා සමාන බලවේගයක් ඇති බව විශ්වාස කෙරේ, ඒ සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුව විනාශ නොකළේ, නමුත් ස්වර්ගයෙන් පිටුවහල් කරනු ලැබුවේ ය.

සමිඳාණන් වහන්සේ ස්වර්ගයෙන් දුටු මිනිස් ස්ත්රිය කෙරෙහි ඇති ප්රේමය නිසා වූ සුන්දර ජනප්රවාදයක් තිබේ. ඔහු ස්වර්ගයෙන් දුටු හා සුන්දරත්වය වහලුන් විය. දෙවිට විරුද්ධව නැවත ඇදී යන්න නිසා තමාට කිට්ටු විය නොහැකි නිසා ලුසිෆර් සිරගෙදරදී බැඳී සිටින අතර ඇගේ ආදරණීයයා දෙස බැලීමට නොහැකි විය.

කතාවේ දැක්වෙන පරිදි, ලුසීෆෙරා වන්දනාමාන කළ පරිදි, ඔවුන් බිය වූහ. මෙම රූපයේ නොගැලපීම පැහැදිලි වන්නේ ඇය යහපත පැත්තට ගොස් නපුර අතහැර යාමට සමත් වීමෙනි.

ලුසිෆර් යනු දෙවියන්ගේ දූතයාය, ද්රෝහියාගේ ඉරණම ආරෝපණය කර ඇත. ලුසිෆර් කවුරුන්ද යන්න තේරුම් ගැනීම සඳහා, එහි ඉතිහාසය වඩාත් විස්තරාත්මකව සලකා බැලීම අවශ්ය වේ.

බයිබලයේ ලුසිෆර් කවුද?

දෙවියන් වහන්සේව ඉදිරිපත් කිරීමේදී ලුසිෆර් යනු වඩාත් පරිපූර්ණ දේවදූතයෙකි. ඔහු සෑම දෙයකම නිර්මලව සිටියේය. නමුත් ඔහුගේ පුත් යේසුස් ක්රිස්තුස්ට වඩාත් වාසිදායක විය. මෙම තත්වය ලුසීෆර් හි ඊර්ෂ්යාවේ බීජ වැපිතුමා.

කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ලුසිෆර් පැහැදිලිවම ලිවීමට පටන් ගත්තේ ඔහුගේ අතෘප්තිය පෙන්වීමට තමාට ඔහුගේ පැත්තට සෛල කිහිපයක් බඳවා ගැනීමට සිදු වූ බවයි. එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, යුක්තිය හා පාවාදීමේ බලවේග අතර ගැටුමක් ඇති වූ අතර, ඔහුගේ සේවකයන්ට ලුසිෆර් අහසෙන් පිටවීමට සිදුවිය.

නමස්කාර යක්ෂයෙකු ලෙස ලුසිෆර්

ලුසිෆර්ගේ රූපය පුද්ගලයෙකුගේ සියලු නරකම ගුණාංග අවශෝෂණය කර ගත් අතර, ඒ අතර, පහත සඳහන් දෑ වෙන් කොට හඳුනාගත හැකිය: උඩඟුකම, නැගිටීම, දැනුම, පාවාදීම සහ යනාදිය.

සමහර අයට මෙම ගුණාංග මිනිසුන්ට මූලික වශයෙන් ඇත. මිනිසාගේ අඛණ්ඩතාව පනවනු ලබන බවට එවැනි විශ්වාසයක් තිබේ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ තීරණ වලදී, ඔහු මඟ පෙන්විය යුත්තේ ඔහුගේ අවශ්යතා නිසා පමණි.

එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, සියලු නරක වල ප්රතිමූර්තියක් ලෙස ලුසිෆර්, නපුරේ විශ්වීය රූපයක් ලෙස යොදා ගන්නා ලදී. මෙම රූපයේ විවිධ නවීන නිකායේ බොහෝ නවීන නිකායන්ට නමස්කාර කරයි, මේ ආකාරයෙන් අධිමානුෂික හැකියාවන් ලබා ගත හැකි යැයි විශ්වාස කරයි.

උද්දානය සංස්කෘතිය සැබවින්ම පුද්ගලයෙකුට වඩාත් සමීප වන අතර, අනෙක් අයගේ අවශ්යතා නිරන්තරයෙන් සැලකිල්ලට ගන්නවාට වඩා ආත්මාර්ථකාමී ආකාරයකින් හැසිරීම පහසුය. නමුත් ඒ අතරම, එවැනි හැසිරීම නිසා මිනිසෙකු නිර්මාණාත්මක පැවැත්මකට සමීප වන විට විනාශයට හේතු විය.

ලුසිෆර් මොන වගේද?

පරණ ගිවිසුම සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ලුසිෆර් හෝ සාතන්ගේ පෙනුම (නපුරේ සාමූහික ප්රතිරූපයක්) අර්ථ නිරූපණයන් කිහිපයක් තිබේ.

ඔහු සර්පයෙකු හා විශාල මුහුදු රාක්ෂයක් ලෙස නිරූපණය කළ නමුත් වඩාත් ප්රසිද්ධ රූපය තවමත් වැටුණු දේවදූතයා පිටුපස සවි කර තිබුණි. ඉතින්, බොහෝ විට, ලුසිෆර් නිරූපණය කර ඇත්තේ පියාපත් නොමැති දේවදූතයෙක්.

නව ගිවිසුම මගින් සාතන්ගේ ප්රතිරූපය ඊටත් වඩා පුළුල් වී ඇති අතර දැන් ඔහුට කැමති එකම පෙනුමක් ලබා ගත හැකිය.

ලුසිෆර් ලකුණ

සාතන්ගේ සංකේතනයේ පදනම එහි ඊනියා මුද්රණයයි. එය පැත්තේ හෝ එළුවෙකු තබා ඇති පැත්තේග්රෑම් ය. පෙන්ටගනාල් තාරකාවේ එක් එක් උග්ර කොනක් අසල "ලෙවියාතන්" යන වචනය විය යුතුය. මෙම වචනය බොහෝ ලුසිෆර් නම් වලින් එකකි.

සිත්ගන්නාසුළු දෙය නම්, පළමු වරට සාතන්ගේ සංකේතය විසිවන සියවසේ හැටේහි දක්නට ලැබේ. එනම්, මෙම එක්සත් ලකුණට පෙර, නපුරේ බලවේග උත්කර්ෂයට නැංවීමට එය නිරීක්ෂණය නොකළ නමුත් භාවිතා කළ භූත සංකේත පද්ධතියක් පමණි.

නූතන ලෝකයේ ලුසිෆර් රූපය

භූතවාදයේ සියලු ප්රකාශනයන්ට පෙර ඉතා සරසා තිබුණේ නම්, අදද ලයිසීර් නූතන සමාජයේ සංස්කෘතියට තරමක් සාර්ථකව ගැලපේ.

බොහෝ විට, එය රූපවාහිනියේ, භූමික නපුර, පොත් සහ වීඩියෝ ක්රීඩා වල ප්රතිමූර්තියක් ලෙස රූපවාහිනියේ සොයාගත හැකිය.

සාතන්ගේ සංකේත දැන් තමන්ගේම ප්රතිරූපයක් එක් කිරීම සඳහා සාමාන්ය උපාංග ලෙස සමහර වෙළඳසැල්වල පවා විකුණනු ලැබේ.

නූතන සමාජය සඳහා ඕනෑම දෙයක් කෙරෙහි ඇති නැඹුරුවෙහි ප්රවණතාවයෙන් සංලක්ෂිත වන බැවින් පින්තූර විනෝදාත්මක අංගයක් ලෙස සැලකීම වටී.

බොහෝ දෙනෙක් ලුසිෆර්ව කඩා වැටුණු දේවදූතයෙකු ලෙස, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා වූ, පසුව නිරයේ රජු බවට පත්විය. නමුත් ඔහුගේ ජීවිතයේ කතාව, නින්දා අපහාස සහ වැටීම පිළිබඳ කතාව ටිකක් දනී. එවැනි ලුසිෆර් සහ ඔහුගේ චරිතාපදානය මෙම ලිපිය පා readers කයන්ට පවසන දේ ගැන.

ලුසිෆර්ගේ නමේ තේරුම කුමක්ද?

රෝසිෆර් - "ආලෝකය" සහ "රැගෙන යන" යන වචනවල සිට සිදු වූ නම "රෝමවරුන්" වාහක ආලෝකය "හෝ" මුල් තරුව "යන්නෙන් අදහස් කළේය. ලුසිෆර් මුලින් හැඳින්වූයේ පෘථිවිය වන සිකුරු ලෙසයි. එය උදේ පාන්දරින්ම උදේ පාන්දරින්ම දැකගත හැකි විය.

ලුසිෆර්ගේ නම අහසින් වැටීමෙන් පසු negative ණාත්මක යතුර සඳහා භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්තේය. එය පෙර මෙන් "ආලෝකය දරා ගැනීම" නතර කළ අතර සාතන් සමඟ හඳුනා ගැනීමට පටන් ගත් අතර පසුව සහ පසුව එහි ප්රධාන තනතුර බවට පත්විය.

යෙසායා පොතේ සාතන් පරිවර්තනයෙන් "සැහැල්ලු ස්ථානය" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ "ආලෝක ලක්ෂ්යය" යන්නයි. එය එකම අර්ථය පාහේ ලුසිෆර්ගේ නමයි. ආලෝකය දරා ගැනීමට එක් තනතුරක්, ලුසිෆර් යන නම සාතන්ට සමාන කළ හැකිය.

ජීවිත ඉතිහාසය සහ ලුසිෆර් වැටීම

ලුසිෆර්ගේ records තිහාසික වාර්තා විනිශ්චය කිරීමෙන්, මිනිස් ඉඩමෙන් සහ ස්වර්ගයේ හා නිරයේ සිට ඇති උපදෙස් දෙකම බැලීමට සමත් විය. ඔහු ස්වර්ගයේ උපත ලැබුවේ මවක් නොමැතිව වගා කරන ලද අතර, මැවූයේ ඔහුගේ පියා දෙවියන් වහන්සේ පමණි. නමුත් සමහර මූලාශ්රවල ජීවත්ව ජීවයේ මවගේ මව - ලුසිඩ් ගැන සඳහන් වේ. එය ජීවමාන නොවේ, නමුත් විශ්වයට සමාන වන අතර එය සෑම දෙයක්ම නිර්මාණය කරයි. එමනිසා, ලුසිෆර්ගේ සැබෑ මව ගැන ඕනෑම දෙයක් සොයාගත නොහැක.

පියාණන් වහන්සේ ඔහුට විශාල බලවේගයක් ලබා දුන් අතර, ලුසීර් ජීවතුන් අතර සිටින අතර, ඔහුගේ පාවාදීමෙන් පසු ඔහුගේ පාවාදීමෙන් පසු මරා දැමුවේ නැත. ඔහුගේ ශක්තිය දෙවියන් වහන්සේට සමාන වන විට පියාට ලුසිෆර්ව මරන්නට නොහැකි විය. නමුත් ලුසිෆර් නිරයේ සිටින තුරු මෙය නොදැන සිටි අතර දෙවියන් වහන්සේගේ පාලනයේ ප්රධානියා බවට පත් නොවීය.

ස්වර්ගයේ ඔහු සෑම දෙයකම පරිපූර්ණ දේවදූතයා විය. ඔහුගේ ගැටලුව වූයේ දෙවියන් වහන්සේ මෙන් ඔහු මෙන් නොපැමිණීම පමණි. ලුසිෆර්ට නොගැලපෙන උත්සාහය කුමක් වුවත්, සෑම දෙයක්ම නිෂ් ain ල විය, යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේට සහ සෙසු දේවදූතයන්ට වඩාත් සුදුසුය.

මුලදී, ලුසිෆර් නිහතමානීව එය පිළිගත්තේය, ඔහු එකඟ නොවූවත්, සමහර සිදුවීම් මාලාව නිහතමානිකම වෙනත් හැඟීම්වලට පත් කළේය. යේසුස්ව යේසුස්ගේ සිංහාසනය මත ඉදිකර ඇති බව ඔහුව පෙරළා දැමුවේ නැත. ලුසිෆර් කැඩී ගියේ නැත. යේසුස් වහන්සේට ප්රේම කිරීමට හා ඔහුට නමස්කාර කිරීමට දේවදූතයන්ද කියා දේවදූතයන් බවය. ලුසීර් විසින් යේසුස්ගේ පියාණන් වහන්සේගේ සැලසුම් කැප කළේ ලුසිෆර් නොදැන, ඔහුගේ පුත්රයාට වඩා මනුෂ්යයා සමඟ තම මැවිල්ලට ආදරය කළ බැවිනි.

දෙවියන් වහන්සේ විසින්ම හෝ දේවදූතයන් විසින්ම තම බලය හඳුනා නොගැනීම ස්වර්ගයට විරුද්ධව එළුවන්ගේ ලුසිෆර්ට උපදෙස් දුන්නේය. දේවදූතයන් එකතු කිරීම, ලුසිෆර් ඔහුගේ පරිපූර්ණත්වය ගැන ඔවුන්ට කීවේ පියා සහ දේවදූතයන් වෙනුවෙන් ඔහු කොතරම් කීයක් කළේද යන්නයි. ඔහුගේ සියලු කාලය පියාණන් වහන්සේ දැක නැති නිසා ඔවුන් කොපමණ කාලයක් ප්රතික්ෂේප කළාද යන්නයි.

තමාට ගරුබිය දැක්වීමකින් තොරව, ඔහුගේ පියා, භක්තියෙන් තොරව යේසුස් වහන්සේව සිංහාසනය මත යේසුස්ව උගන්වන්නේ කෙසේද යන්න ගැන ඔහු පැවසූ දේ ගැන ඔහු පැවසුවා. ලුසිෆර් ගැන.

එහෙත්, සියලු දේවදූතයන්ට බලධාරීන් තමාට සමානව යටත් වීමට අවශ්ය බව ඔහු සඳහන් කළේ නැත, දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය පෙරළා දැමීම අවශ්ය බවය. දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට කීකරු වීමට පුරුදු වී සිටින දේවදූතයන්, ඔහුගේ වැරදි ගැන ලුසිෆර් ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කළහ.

ලුසිෆර්ගේ දිශාවට බොහෝ දේ පැවසුවා, නමුත් කිසිවෙකුට දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට විරුද්ධව යාමට අවශ්ය නොවූ අතර, ලුසීෆර්ට ඔවුන්ගේ වචන අත්හැර තම පියාට කීකරු වීමට බල කිරීම පහසු විය. එහෙත්, අවාසනාවකට මෙන්, ලුසිෆර් තදින් වූ අතර දෙවියන් වහන්සේගේ කාර්යාලයට බොහෝ කාලයක් වෙනස් වීමට බොහෝ කාලයක් තිබේ.

කෝපය හා උඩඟුකම ස්වර්ගයේ සිටින ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත සගයන් දිගු කලක් පැවතුනද ඔවුන්ට ඔහුව අවශ්ය විය. ලුසිෆර් විශ්වාස කළේ තමා දෙවියන් වහන්සේට වඩා මිසක් මිස තමාට පාලනය කළ හැකි බවයි. දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු වහලුන් බව ඔහු දේවදූතයන්ට ඒත්තු ගැන්වීය. ඔවුන්ගේ කුසලතා බැර නොකෙරේ. ඔහු කතා කළේ, ඔහු ප්රධාන දෙය නම්, සියල්ල වෙනස් වනු ඇත. දේවදූතයන් වහලුන් නොවනු ඇත, නමුත් ඔවුන්ගේ අයිතිවාසිකම් සම්පූර්ණයෙන්ම ලබා ගැනීම. තම පැත්තට සගෝෂිතයන් ආදේශ කිරීමට ඔහු සමත් වූ නමුත් ඕනෑම වෙනසක් නිසා ඔවුන් බිය වූ දේවදූතයන් හා සසඳන විට ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම කුඩා විය.

මෙම සහචරයින්, දෙවියන් වහන්සේ අපායට දෙවියන් වහන්සේ විසින් නෙරපා හරින ලද අතර තවත් සමහරු මරණයේ ඉරණම විඳින ලදී. ඔහුගේ නෙරපා හැරීම අනාගතවක්තෘවරයා විසින් විස්තර කරන ලදී:

අහසින් වැටෙනවා, උදේට උදේ පාන්දර! පියාපත් නැති, පෘථිවිය ගැන බිඳ වැටීම. මගේ හදවතේ, ටොමියා ඔබ පැළඳ සිටි, "මේදයේ තාරකා උඩට යන්න, සිංහාසනය එය අල්ලාගෙන ඉටි, සියල්ලන්ගේ වචනයට එරෙහිව ඉටි ගසනු ඇත. මට මහෝත්තමයාණන්ගේ පියාට සමාන වේවා. " දැන් ඔබ පාතාලයේ අපායේ පචින් වල නෙරපා හරිනු ලැබේ. ඔබ දෙස බලන විට, පුදුමයට පත් වේ "", රාජ්යය සොලවා ගත් තැනැත්තා විශ්වය බවට පත්වීමට කාන්තාරය බවට පත් වූවාද? ඔවුන්ගේ නිවසේ සිරකරුවන්ට ඉඩ දුන්නේ නැද්ද? "

දෙවියන් වහන්සේ විශේෂයෙන් ලුසීෆර්ට මිනිසුන් පෙළඹවීමට ඉඩ සලසයි කියා විශ්වාස කෙරේ. එබැවින් සෑම පුද්ගලයෙකුම යහපත හා නපුර අතර තෝරා ගැනීමේ හැකියාව ඇති අතර නිවැරදි මාවත තෝරා ගැනීමට ඔහුට අයිතියක් ඇත.

කෝපය, උඩඟුකම, නිෂ් ity ලකම වැනි ලුසිෆර්ගේ ගුණාංග අපායේ දී අපට එහි පාලනය කිරීමට ඉඩ හැරියේය. ඔහුගේ බලය පිළිබඳ සිහිනය සැබෑ වූ අතර, ඔහු රජු හා සමාන විය, ඔහු ඔහුට නමස්කාර කළේය, ඔහු සියල්ලටම වඩා ඉහළට ඔසවා ඇත. නිරයේ රජු ද ඔහු ප්රකාශ කරන ලදී. නිරයේ සිටීම, ලුසිෆර් තම රාජකාරිය පියාගේ රාජකාරි පියඟක ලෙස සැලකුවේ නරක ගුණාංග නරක් ලෙසයි. මිනිසුන් තුළ කෑදරකම හා ඊගිස්වාදය ස්ථාපනය කිරීම, ඔහු ඔවුන්ගේ ණය ප්රමාණය ඉටු කළේය.

පවුලක්

රසිෆර්හි ස්වර්ගයට පසු ජීවිතය ස්වර්ගයට වඩා සංතෘප්ත විය. වෙනත් කෙනෙකුට කීකරු වීම අවශ්ය නොවූ අතර ඔබට ඔබේ නීති නියම කළ හැකිය. නිරයේ රජ වූ ලුසිෆර් වූ ලුසිෆර් ඔහුගේ බිරිඳව දිනා ගත්තේය. ඇය ලිලීත් නම් කළ භූතයක් බවට පත්විය. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඊවාට පෙර පවා ලිලීත් ආදම්ගේ පළමු බිරිඳ විය. ඇය සාමාන්ය පුද්ගලයෙක් මිස යක්ෂයෙක් නොවේ.

වරක්, ඇය ආදම්ගේ උපදෙස්වල ප්රති and ල සහ තමා ආදම්ට සමානව සිටි මිස ඔහුගේ දාසයා නොව ඔහුට කීකරු වීමට අකමැති විය. මේ සඳහා ඔහු දෙවියන් වහන්සේ විසින් ලුසිෆර් ලෙස ප්රතික්ෂේප විය. මෙය ආත්මයේ ද්වේෂයෙන් පිරුණු දෙදෙනාට එකතු විය.

ලුසිෆර්ගේ දරුවන් සියලු භූතයන් වන අතර, ඔහු සහ ලිලීත් විසින් නිර්මාණය කරන ලද භූතයන් ය. නපුරේ පස මත ජීවත්වන සියලුම ජීවීන් ලුසිෆර් වෙතින් සිදුවන අතර, මෙය:

• යක්ෂයා වැරදි සංකල්පයන්ට අනුබල දෙන මිනිසුන් මිනිසුන් රැවටීමයි. හොඳින් බොරු කීමට මම එය පෙලඹෙනු ඇත, එය ප්රයෝජනවත් නම්, මෙයින් වැඩි මුදලක් තිබේ නම් සොරකම මුළුමනින්ම බියජනක නොවේ.
• යක්ෂයා - මිනිසුන් පව්කාර ක්රියාවන්ට තල්ලු කරයි. පුද්ගලයෙකු යම් තේරීමක් කළහොත් යක්ෂයා ඔහුව නරක ක්රියාවක මාවතට පොළඹවයි. යක්ෂයා මිනිසෙකුගේ උරහිස මත සිටින බව විශ්වාස කරන අතර ඔහුගේ වචන තමාටම පක්ෂව කසයෙන් තළනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ.
• ලෙවියාතන්.
• අබ්බාඩන් සහ තවත් බොහෝ අය.

ද ලුසිෆර් කිසියම් වැටුණු දේවදූතයෙකු ගැන සලකා බලනු ඇති අතර අදහස් හා සිතුවිලි යක්ෂයාට සමාන වනු ඇත. මෙයින් සහ ප්රකාශනය සිදුවන්නේ "යක්ෂයාගේ පුත්රයා" ය. ලුසීෆර්ගේ ආත්මීය අංශුව සෑම පව්කාර පුද්ගලයෙකුගේම බව විශ්වාස කෙරේ.

ලුසිෆර්ගේ රූපය

ලුසිෆර්ගේ ස්වර්ගීය ප්රතිරූපය පරිපූර්ණත්වයට පත්විය. පුරුදු දෙවියන් වහන්සේගේ උරුමයන්, මහිමාන්විත තත්ත්වය බිහි කළේය. ඔහුගේ මුහුණ පුදුමාකාර විස්මයජනක ආලෝකය ආලෝකමත් කළ අතර, එය පරිවර්තනය කිරීමේදී ඔහුගේ නම පුදුමයක් නොවන නිසා "වාහක ආලෝකය" යන්නෙන් අදහස් වේ. ස්වර්ගයේ පදිංචිකරුවන්ට සුඛෝපභෝගී දේවදූත පියාපත් ඔහුට එකතු කළ සේක. මෙම තරුණයා දේවදූතයන්ගේ හොඳ ස්වභාවය හා වංශාධිපතියන් විකුණා, එය ඊගෝවාදය හා ස්වයං ප්රේමය අතර අහිමි විය.

ස්වර්ගයෙන් වැටී නිරයට වහල්භාවයෙන් පසු, පියාපත් කපා දැමූ අතර සාමාන්ය පුද්ගලයෙකුගෙන් ලුසිෆර් කැපී පෙනෙන කිසිවක් නැත. ඔහු අඳුරු හිසකෙස් ඇති තරුණයින්ට, කළු ඇස් දහනය කරමින් සිටියේය. නමුත් ඇඳීම්වල එහි පෙනුම මනුෂ්ය රටින් බොහෝ දුරස් විය. සංඛ්යා වලදී, ලුසිෆර් නිරූපණය කර ඇත:

• මුහුදු රාක්ෂයා;
• සර්පයා;
• දෙබලකින් රතු සීරීම;
• පියාපත් නැති මිනිස් පෙනුම.

විවිධ ආකාරවලින් බොහෝ දෙනෙක් ලුසිෆර්ගේ පෙනුම වන අතර, මන්ද ඔහු ස්වර්ගික අත්යවශ්යයෙන්ම අහිමි වූ සරල මිනිසෙකු ලෙස පෙනෙන අතර, කිසිවෙකු කිසිදු මිනිස් ජාවාරමක පූර්ණ lack නතාවයකින් යුතුව දරුණු රාක්ෂයා බව පෙනේ.

අළුත් ගිවිසුම මඟින් ලුසිෆර්ට කිසියම් කොන්දේසියක් ගැනීමට ඉඩ දුන් අතර, එය පෙනෙන්නේ තමාට පෙන්වීමට පමණක් බව පෙන්වීමට පමණි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, සාතන්ට චරිතයක්, ලකුණක් ඇත. එවැනි සංකේතයක් සමඟ පුරෝකථනය කිරීම සාතන් මුද්රණය කිරීම සඳහා සැලකේ. මුද්රාව යනු දේවරාජණය වන අතර එය එළු හිසකි. පෙන්ටග්රෑම් හි සෑම උග්ර කෝණයකින්ම "ලෙවියාෆාන්" යන වචනය ලිවිය යුතුය. මෙම නම ලුසිෆර්ගේ අර්ථ නිරූපණයකි.

පෙන්ටගරාම් මිනිසුන් ඉතා බැරෑරුම් ය. ඔබ පෙන්ටග්රෑම් නිවැරදිව පෙන්වන්නාක් අඳින විට, යම් චාරිත්රයක් වියදම් කිරීමට නම් සාතන් ඔහුගේ පෙනුමෙහි පෙනී සිටින බව විශ්වාස කෙරේ. වර්තමානයේදී, සංකේතය රූපවාහිනියේ විකාශනය ලෙස ක්රියාශීලීව භාවිතා වේ.

වෙබ් අඩවිය - ටෙම්පර්, රසයට අහිතකර පලතුරු රස බැලීමට යෝජනා කළ අතර, එය ලුසිෆර් ඇත. ඔහු දැනටමත් පාතාල ලෝකයේ රජ විය. එබැවින් ඔහු තම පියාගේ ප්රියතම සත්වය පාපයට තල්ලු කිරීමට තීරණය කළේය.