ඕතඩොක්ස් අයිකන සහ ඒවායේ අර්ථය. කන්යාවගේ අයිකන
ඕතඩොක්ස් අයිකන, ඔවුන්ගේ නම් සහ අර්ථයන් ක්රිස්තියානි විද්යාව අධ්යයනය කිරීමේ වැදගත් අංගයකි. කිතුනුවකුගේ ඕනෑම වාසස්ථානයක් විවිධ අයිකන නොමැතිව සිතීම ඉතා අපහසුය, ඒ සෑම එකක්ම තමන්ගේම අර්ථයක් ඇත. ආගමේ ඉතිහාසය පවසන පරිදි, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සියවස් ගණනාවකට පෙර ඇදහිලිවන්තයන් දැන සිටියහ. මිනිසුන්ගේ ආගමික විශ්වාසයන් ඉතා දිගු කාලයක් තිස්සේ ගොඩනඟා ඇත, නමුත් බොහෝ පල්ලි සහ පන්සල්වල පල්ලියේ සාමාජිකයන් සඳහා අයිකන ඔවුන්ගේ විශේෂ සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික වැදගත්කම නැති කර නොගනී. ඕතඩොක්ස් අයිකන, ඡායාරූප සහ ඔවුන්ගේ නම්, මිනිසා සහ ස්වාමින් වහන්සේ වෙත ප්රවේශය තුළ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.
සෑම සාන්තුවරයෙකුටම පෙනෙන පරිදි බලාපොරොත්තු රහිත තත්වයකදී පවා නොපෙනෙන ලෙස උපකාර කළ හැකි බව විශ්වාස කෙරේ. ඕනෑම බැරෑරුම් ජීවන තත්වයක් තුළ උපකාරය සඳහා සමහර සාන්තුවරයන් වෙත හැරීම වටී. ඕතඩොක්ස් අයිකනවල නම් සහ ඒවායේ අර්ථයන් මෙම ලිපියෙන් ඉදිරිපත් කෙරේ. එක් එක් රූපයේ ආශ්චර්යමත් ගුණාංග පිළිබඳ විස්තර සහ කථා වලට අමතරව, ඔවුන්ගෙන් වඩාත් ගෞරවනීය ඡායාරූප ද ලබා දෙනු ඇත.
මෙම ද්රව්යය ඉදිරිපත් කරන ලද එක් එක් අයිකනයෙහි අර්ථය මෙන්ම යාච්ඤාවේ නීති රීති සහ විශේෂිත ශුද්ධ මුහුණක් නිර්මාණය කළ හැකි ප්රාතිහාර්යයන් ගැන පවසනු ඇත. ඡායාරූපයක් සහිත අයිකනවල නම් දැනටමත් මෙම රූපය ඉතිරි කළ හැකි කරදර පිළිබඳ තොරතුරු රැගෙන යයි. rubric හි විස්තර කර ඇති සෑම නිරූපකයක්ම විශේෂ ස්ථානයක් ලබා දෙනු ඇත. දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය, කසාන් නගරයේ පන්සල්වල බිත්තිවල දිගු කාලයක් තිස්සේ පින්තාරු කර තබා ඇති අතර, රුසියාවේ සහ ලොව පුරා සිටින ඇදහිලිවන්තයන් අතර විශාලතම අධිකාරිය ඇත. මෙම තේජාන්විත හා මහා පරිමාණ නිරූපකය අපේ රටේ වැසියන්ගේ ප්රධාන ආරක්ෂකයා ලෙස සැලකේ. රුසියානු පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ ඕනෑම වැදගත් නිවාඩුවක් මෙම රූපයට නමස්කාර කිරීමේ චාරිත්රය නොමැතිව කළ නොහැකිය, එය බව්තීස්මය හෝ ආදරණීය හදවත් සඳහා පූජනීය මංගල උත්සවයක් වේවා.
දෙවියන්ගේ මවගේ ගෞරවනීය අයිකන පහත විස්තර කෙරේ. ඡායාරූපය සහ නම සහ ඒවායේ තේරුම ද හෙළි වනු ඇත.
කසාන්හි අප ස්වාමිදූගේ නිරූපකය තනි ඇදහිලිවන්තයන්ට ඉක්මනින් පවුලේ සතුට සොයා ගැනීමට උපකාරී වන බව දන්නා අතර දිගු කලක් තිස්සේ ස්ථාපිත ජෝඩු සබඳතාවල අසමගිය ජයගෙන සතුටින් ජීවත් වීමට පටන් ගනී. ඇය පවුල් ආරක්ෂා කරන බැවින්, දරුවා සමිඳාණන් වහන්සේගේ ආරක්ෂාව සහ ආරක්ෂාව යටතේ සිටින පරිදි තොටිල්ල අසල ඕනෑම නිවසක ඇයව එල්ලා තැබීම සිරිතකි.
යම් තත්වයක් තුළ යාච්ඤා කළ යුතු දෙවියන්ගේ මවගේ කුමන රූපයද යන්න ඉක්මනින් සොයා ගැනීම සඳහා, නම් සහිත කන්යාවගේ අයිකන කල්තියා ඉගෙන ගැනීම වඩා හොඳය. ව්ලැඩිමීර් අප ස්වාමිදූගේ නිරූපකය ගැන කතා කරමින්, බොහෝ විශ්වාස කරන පුරවැසියන් අතර එය නොඅඩු ගෞරවයක් ලෙස සලකනු ලබන බව සඳහන් කිරීම වටී. රුසියානු අධිරාජ්‍යයේ වඩාත්ම බලගතු සාර්වරුන්ගේ රාජාභිෂේකය අතරතුර මෙම නිරූපකය ප්‍රදානය කරන ලද බවට සාක්ෂි තිබේ. කාරුණික වීමට, පවුලක් සොයා ගැනීමට සහ බරපතල රෝගාබාධවලින් සුවය ලැබීමට සහ බරපතල ගැටුමක් ඇති අය සමඟ සාමය ඇති කර ගැනීමට ඔබට මෙම නිරූපකය වෙත යාච්ඤා කළ හැකිය. එසේම, මෙම රූපය අදෘශ්‍යමාන ලෙස දුෂ්කර ජීවන තත්වයක සිටින මව්වරුන් සහ කුඩා දරුවන් අවාසනාවන්ත හා ශෝකයෙන් ආරක්ෂා කරයි. ඊට ඉහළින්, මෙම නිරූපකය වඳභාවයට සහ ප්‍රජනක අවයවවල අනෙකුත් ආබාධ මෙන්ම ගර්භනී කාන්තාවන් සහ කිරි දෙන මව්වරුන්ට උපකාරී වේ. මේවා Virgin හි වඩාත් ජනප්රිය අයිකන වේ. අනෙකුත් පින්තූරවල ඡායාරූප සහ නම් ද මෙම ලිපියෙන් ඉදිරිපත් කෙරේ.
මෙම අයිකන දෙකේ විස්තරයෙන් පවා දැනටමත් පැහැදිලි වී ඇති පරිදි, ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ වෙනත් බොහෝ අයිකන මෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ බලය ප්‍රායෝගිකව සර්වබලධාරී ය. සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුටම නම් සහිත අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ අයිකන දැන ගැනීම ඉතා වැදගත් වන්නේ එබැවිනි. සෑම කිතුනුවකුටම ඇතැම් රූපවල අර්ථය පිළිබඳ අවම වශයෙන් කරුණු කිහිපයක් දැන ගැනීමට අවශ්ය වන අතර, මෙම හෝ එම ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයාගේ ජීවිතය පිළිබඳ තොරතුරු කිහිපයක් දැන සිටිය යුතුය.
ඔබ දන්නා පරිදි, සියලු පල්ලියේ සහ අධ්‍යාත්මික නීතිවලට අනුකූලව, උන් වහන්සේ අනුගමනය කරන අයට ස්වාමින් වහන්සේ සවන් දෙයි. දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කර සතුටින් සිටින්න. පහත දැක්වෙන්නේ කන්යාවගේ වඩාත් ගෞරවනීය අයිකන, ඒ එක් එක් අයගේ නම් සහ අර්ථයන් ය.
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "ආශිර්වාද ලත් අහස"
මෙම ආශ්චර්යමත් නිරූපකය වෙත යාඥා කරනු ලබන්නේ සැබෑ මාවතට පිවිසීමටත්, ඊළඟ ලෝකයේ මියගිය මිනිසුන් සන්සුන්ව හා හොඳින් සිටින ලෙසත්ය. ඔවුන් මෙම නිරූපකය පැරණි ආකාරයෙන් ප්‍රශංසා කරන අතර මාර්තු 19 වන දින නව ශෛලියකින්.අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ නිරූපකය "මංමුලා වූ එක් බලාපොරොත්තුවක්"
පල්ලියේ ජීවිතයේ සමහර අයිකන නම් කලාතුරකින් ඇසෙනු ඇත, නමුත් මෙය ඔවුන්ගේ බලය අහිමි නොකරයි. මෙම රූපයේ අඩු ජනප්‍රියතාවය පෙන්නුම් කරන කාරණය තිබියදීත්, ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ඇය වෙනුවෙන් අකාතිස්ට්වරයෙකු පවා සිටී. මෙම නිරූපකය ඉදිරිපිට යාච්ඤා කිරීමෙන් බලාපොරොත්තු සුන්වීම, මානසික පරිහානිය සහ ශෝකය සුව කළ හැකිය. බලාපොරොත්තු සුන් වූ සහ ඔවුන්ගේ දිව්යමය ආත්මය අහිමි වූ ඇදහිලිවන්තයන් සර්වබලධාරි දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කරන්නේ, වැරදිකරුවන්ට සමාව දීමට සහ සතුරන් සමඟ සමාදාන වීමට ය. ඊට අමතරව, අසල්වාසීන් ඇතුළුව සටන් කරන මිනිසුන්ගේ ඊර්ෂ්යාවෙන් මිදීම සහ ප්රතිසන්ධානය සඳහා අයිකනය යාච්ඤා කරනු ලැබේ.
නූතන ඇබ්බැහිවීම් (සූදුව, මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම, මත්පැන්, දුම්පානය, පරිගණක ඇබ්බැහි වීම) දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මෙම රූපය ගැන සඳහන් කරන විට සුව කිරීමට යටත් වේ.
දෙවියන්ගේ මවගේ Bogolyubskaya අයිකනය
මෙම නිරූපකය වසංගතය, කොලරාව, වසංගතය සහ අනෙකුත් බරපතල රෝග සඳහා ප්‍රතිකාර කිරීමට උපකාරී වේ. එය මෙම රූපයේ ගෞරවයට පාත්ර වන්නේ ජුනි 18 හෝ ජුනි 1 දා ය.
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "නැතිවූවන් සොයන්න"
මෙම සුප්රසිද්ධ නිරූපකය දත් කැක්කුම සහ හිසරදය, පෙනීමේ ගැටළු, උණ සහ අපස්මාරය, විවාහයේ යහපැවැත්ම සඳහා, ස්වාමින් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල හදවතට නැවත පැමිණීම සඳහා මෙන්ම ඉතා දරුණු, පාහේ සුව කළ නොහැකි ළමා රෝග සඳහා යාච්ඤා කරනු ලැබේ. ඊට අමතරව, මත්පැන් වලට ඇබ්බැහි වීම සුව කිරීමට ඉල්ලීමක් සමඟ එකම නිරූපකය ආමන්ත්‍රණය කර ඇත. ප්‍රශංසා දිනයේ දිනය පෙබරවාරි 18 හෝ 5 වේ.
ව්ලැඩිමීර්හි අප ස්වාමිදූගේ නිරූපකය
මෙම නිරූපකය මූලික වශයෙන් දන්නා කරුණක් වන්නේ පුරාණ රුසියාවේ කාලයේ වඩාත්ම උතුම් මහත්වරුන් සහ රජවරුන් එය ඔටුනු පැළඳ සිටි බැවිනි. මෙම රූපයේ සහභාගීත්වය ඇතිව ප්‍රයිමේට් මැතිවරණ පැවැත්වූ බව ද දන්නා කරුණකි. ඔවුන් කාරුණික වීමට, බරපතල රෝගාබාධවලින් සුවය ලැබීමට, ශරීරයෙන් භූතයන් දුරු කිරීමට මෙම නිරූපකය වෙත යාච්ඤා කරති. මව්වරුන්ට සහ ඔවුන්ගේ කුඩා දරුවන්ට මෙම රූපයේ කන්යාවගේ අනුග්රහය මත සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාසය තැබිය හැකි අතර, දරුවා පෙනී සිටින තෙක් බලා සිටින අයට, මෙම මුහුණ අලුත උපන් බිළිඳකුට පහසු උපතක් සහ සෞඛ්‍යයක් ලබා දෙනු ඇත. වඳ කාන්තාවන්ට දිගුකාලීන අපේක්ෂිත දරුවන් ලබා දීම සඳහා ඉල්ලීමක් සමඟ අයිකනය වෙත හැරිය හැකිය.
ව්ලැඩිමීර් සහ කසාන් දෙවියන්ගේ මව කන්යාවගේ වඩාත්ම ආදරණීය අයිකන වේ. මෙම සිද්ධස්ථානවල ඡායාරූප සහ නම් එතරම් භක්තිවන්ත නොවන පුද්ගලයින්ගේ පවා නිවෙස්වල සොයාගත හැකිය.
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "දුක ඇති සියල්ලන්ගේ ප්රීතිය"
සමහර විට අයිකනවල නම් තමන් වෙනුවෙන් කතා කරයි. මෙම නිරූපකය දැඩි අමනාපය, දුක් විඳීම, දරුණු අල්ලා ගැනීම් සහ ශ්වසන අවයවවල රෝග, ක්ෂය රෝගීන් අතර ජනප්‍රියයි. මීට අමතරව, මෙහිදී ඔබට අසනීප පුද්ගලයෙකුගේ දෑත් සුව කිරීම සඳහා යාච්ඤා කළ හැකිය. නිරූපකයේ නම දිනය ඔක්තෝබර් 6 හෝ 24 දින සමරනු ලැබේ.
නිරූපකය "ද සාරිට්සා"
දෙවියන්ගේ මවගේ තරමක් දුර්ලභ, නමුත් ඉතා ශක්තිමත් අයිකන ඇත, ඒවායේ නම් සහිත ඡායාරූප පහත ඉදිරිපත් කෙරේ.
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "ද සාරිට්සා" පිළිකාවෙන් පෙළෙන අයට සහ රසායනික චිකිත්සාව සහ විකිරණ පාඨමාලා ගණනාවක් විඳදරාගැනීමට උපකාර කරයි.
වසංගත, උණ, වණ, අන්ධභාවය සහ ශ්‍රවණාබාධ වැනි වසංගත වලදී මෙම නිරූපකය වෙත යාඥා කරනු ලැබේ. ශුද්ධ රූපයේ නම දිනය අගෝස්තු 6 හෝ 22 දින සමරනු ලැබේ.
මෙම නිරූපකය රටේ සබඳතා සාමාන්‍යකරණය කිරීම, යුක්තිය, හදවතේ ප්රීතිය සොයා ගැනීම, ප්‍රේමයේ කුහකකම නොමැතිකම සඳහා යාච්ඤා කරනු ලැබේ. මෙම නිරූපකයේ දිනය මාර්තු 15 හෝ 2 දින සමරනු ලැබේ.
දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ මවගේ මෙම රූපය ආත්මයේ සහ ශරීරයේ දරුණු දුෂ්ටකම් ඉදිරියේ යාච්ඤා කරනු ලබන අතර, ඕනෑම වැදගත් ව්යාපාරයක් අවසන් වීමෙන් පසුවද යාච්ඤා කරනු ලැබේ. මෙම නිරූපකයේ නම දිනය ජුනි 11 හෝ 23 දින සමරනු ලැබේ.
දැනට ආත්මයේ සහ ශරීරයේ බරපතල රෝගාබාධවලින් පෙළෙන අය මෙන්ම දුර්වලතාවයෙන් පෙළෙන අයද මෙම රූපයට යාච්ඤා කරති. සැබෑ ඇදහිලිවන්තයන්, මෙම පුදුමාකාර නිරූපකය ගැන සඳහන් කරන විට, අවිනිශ්චිත කාලයක් සඳහා සම්පූර්ණ සුවය ලබා ගනී. "ජීවය දෙන වසන්තය" යන නිරූපකයේ නම දිනය දීප්තිමත් සතියේ දින සමරනු ලැබේ.
කොලරාව, දෘශ්යාබාධිත හා අනෙකුත් සමාන රෝගාබාධවලට එරෙහිව මෙම ශුද්ධ රූපය වෙත යාච්ඤා කරනු ලැබේ. මෙම නිරූපකයේ නම දිනය සැප්තැම්බර් 8 හෝ 21 යන දිනවල සැමරීම සිරිතකි.
නම දින දීප්තිමත් සතියේ අඟහරුවාදා සමරනු ලබන අතර, එය ශක්තිමත් ගිනි තැබීම් සමඟ මෙන්ම විවිධ ගැටළු සමඟ සහ ආත්මික දුෂ්කරතා තුළ සැනසිල්ල අවශ්ය වේ. අනුස්මරණ දිනය පෙබරවාරි 12 හෝ 25.
ඕතඩොක්ස් පුරවැසියන් පශු සම්පත් විශාල වශයෙන් මිය යාම, වසංගතය, කොලරාව මෙන්ම අන්ධභාවය සහ මාංශ පේශි පද්ධතියේ ගැටළු ඇති විට මෙම නිරූපකය වෙත යාච්ඤා කිරීම සිරිතකි. අවස්ථා විශාල සංඛ්‍යාවක ප්‍රතිකාර සම්පූර්ණ සුවය සහතික කරයි.
ආශ්චර්යමත් ගුණාංග වලින් සමන්විත මෙම නිරූපකය, උච්චාරණය කරන ලද අංශභාගය, වසූරිය ආසාදනය, කකුල් වල රෝග, "නපුරු ආත්මයන්" විසින් පහර දෙන බවට සැක කිරීම සහ හදිසි මරණයකින් ආරක්ෂා වීම සඳහා යාච්ඤා කරනු ලැබේ. නිරූපකයේ මතකයේ දින මාර්තු 16 හෝ 29 යන දිනවල සමරනු ලැබේ.
විදේශිකයන්ගේ ආක්‍රමණයේ අනතුරක් ඇති අවස්ථාවන්හිදී මෙන්ම අන්ධ මිනිසුන්ට පෙනීම නැවත පැමිණීම සහ එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන මිනිසුන් සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ සමිතියට සාර්ථක ප්රවේශය. මීට අමතරව, එවැනි යාච්ඤාවක් ව්යසනයන්ගෙන් බේරීමට උපකාරී වේ. අයිකනය ජූනි 8.21 සහ ඔක්තෝබර් 4 සහ 22 යන දිනවල නාම දිනය සමරයි.
සැලකිය යුතු ශ්‍රවණාබාධවලින් පෙළෙන අය මෙන්ම වෙනත් සමාන රෝගවලින් පෙළෙන අය ද මෙම රූපයට වැඳ නමස්කාර කරති. මෙම නිරූපකය සැප්තැම්බර් 2 සහ 15 යන දිනවල නාම දිනය සමරයි.
"Kozelshchanskaya" දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය
මෙම පුදුමාකාර, ජීවය ලබා දෙන නිරූපකය වෙත යාඥා කරන ආයාචනයක් අත් පා වලට සිදුවන ඕනෑම තුවාලයක්, බරපතල තුවාල සහ ඉදිරියට එන බරපතල ශල්‍යකර්ම මැදිහත්වීම් සඳහා ප්‍රයෝජනවත් වේ. දෙවියන්ගේ මවගේ මෙම නිරූපකය පෙබරවාරි 6 සහ 21 යන දිනවල නාම දිනය සමරයි.
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "ක්ෂීරපායින්"
මෙම දිව්යමය මුහුණට සාමාන්යයෙන් වන්දනාමාන කරන්නේ දරු ප්‍රසූතියේදී, ගැබිනි මව්වරුන් සහ කිරි දෙන මව්වරුන් විසිනි. මෙම නිරූපකය ජනවාරි 12 සහ 25 යන දිනවල අනුස්මරණ දිනය සමරයි.
මෙම තේජාන්විත නිරූපකය ඉදිරියේ, ඔවුන් භක්තියේ නාමයෙන්, සත්‍යයේ ජයග්රහණය, මිනිසුන්ගේ හදවත් තුළ දයාව සහ අනුකම්පාව පුනර්ජීවනය කිරීම සඳහා, නිරෝගී භෞතික ශරීරයක් සහ මනසක් ලබා ගැනීම සඳහා, රට පුරා ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ල ආරක්ෂා කිරීම සඳහා යාච්ඥා කරති. . මෙම නිරූපකය උත්කර්ෂයට නැංවීම සහ එහි නම දිනය අප්රේල් 12 සහ 25 යන දිනවල සිදු වේ.
අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ මෙම නිරූපකය නිර්මාණය කර ඇත්තේ ගින්නෙන්, ගංවතුරෙන් සහ දේපළවලට සිදුවන වෙනත් හානිවලින් ඇයට අවංකව යාච්ඤා කරන මිනිසුන් බේරා ගැනීම සඳහා ය. අනුස්මරණ දිනය සෑම වසරකම සැප්තැම්බර් 4 සහ 17 යන දිනවල සමරනු ලැබේ.
නිරූපකය ජීවිතයේ නිවැරදි මාර්ගයෙන් බැහැර නොවී, ධර්මිෂ්ඨ ජීවන මාර්ගයක් ආරක්ෂා කර ගැනීමට උපකාර වන අතර, හුදකලා ඇදහිලිවන්තයන්ට සැබෑ ආදරය සොයා ගැනීමට උපකාර කරයි. මෙම රූපයට පෙර අවංකව යාච්ඤා කිරීම සහ උපකාරය සහ උපදෙස් ඉල්ලා සිටීමෙන්, ඔබට ඕනෑම, පවුල් ජීවිතයේ වඩාත්ම දුෂ්කර ගැටළු සහ කලත්රයන් අතර සබඳතා විසඳා ගත හැකිය. ඊට අමතරව, අයිකනය බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ ඇදහිලිවන්තයන්ට හැකි ඉක්මනින් සුව කිරීමට උපකාරී වේ. අනුස්මරණ දිනය අප්රේල් 3 සහ 16 යන දිනවල සමරනු ලැබේ.
මෙම නිරූපකය වෙත සාමාන්යයෙන් බිහිරි සහ ශ්‍රවණාබාධිත පුද්ගලයින්ගේ පෝලිම් තිබේ. නිරූපකයේ නම දිනය දෙසැම්බර් 9 සහ 22 වේ.
සියලුම පව්කාර මිනිසුන් මෙම නිරූපකය වෙත යාච්ඤා කරන අතර, ක්‍රීඩකයින්, මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන් සහ මත්පැන් පානය කරන්නන්ගේ ඥාතීන් ද බලාපොරොත්තුවෙන් හැරේ. මෙම නිරූපකය දයාව සහ කරුණාව පිළිබඳ අධ්‍යාපනයට මෙන්ම සෑම දිනකම ප්රීතියේ හැඟීමකට ආයාචනා කරයි. රූපයේ කියමන කියවෙන්නේ: "ඇදහිල්ලෙන් ඉල්ලන සියල්ලන්ට එය දෙනු ලැබේ!".
වඩාත් බරපතල රෝගාබාධවලින් සුවය ලැබීමට කැමති අය මෙම නිරූපකය වෙත ඔවුන්ගේ යාච්ඤාවන් ඉදිරිපත් කරති. නම දින ජනවාරි 21 හෝ 3 යන දිනවල සමරනු ලැබේ.
අනාදිමත් කාලයක සිට මයි-හොඳින්-ඔබ-සිය-සිය-ශිහ්-ස්ත්‍රා-ද-නි හි දරුවන්ගේ උපතේදී, මරණය ඉතා ආසන්න වූ විට, කාන්තාවන් ෂ්චි-අපි විශේෂයෙන්-බෙන්-එන්න-හා-යූත්- but-ho-ho-who-mo-lit-howle to Spa-si-te-lu සහ Pre-chi-stand His Ma-te-ri. ආශීර්වාද ලත් පවුල්වල සහ අපේ කාලය තුළ, ඔබට iko-well Bo-go-ma-te-ri, na-zy-va-e- Muyu "දරු උපතේදී උපකාර කරන්න" දැක ගත හැකිය.සහ කිසිදු ගැටළුවක් නොමැතිව නිරෝගී ළදරුවන් බිහි කිරීමට කැමති සියලුම ගර්භනී කාන්තාවන් දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ අසාමාන්ය ආශීර්වාද ලත් නිරූපකය වෙත යාච්ඤා කරති.
මෙම සැබවින්ම ආශ්චර්යමත් නිරූපකය යුද්ධ සහ භේද වැළැක්වීම, විවිධ මිථ්‍යාදෘෂ්ටීන්ගෙන් ආරක්ෂාව සඳහා, විදේශිකයන් සහ ආගන්තුකයන්ගේ ආක්‍රමණයෙන් ආරක්ෂාව සඳහා, අධ්‍යාත්මික හා කායික අන්ධභාවයෙන් ආරක්ෂා වීම සඳහා යාච්ඤා කරනු ලැබේ. ගෞරවනීය දින 23 සහ 5 ජූලි.
දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මෙම රූපය නිර්මාණය කර ඇත්තේ ඇදහිලිවන්තයන් කොලරාවෙන් සහ සම්පූර්ණයෙන්ම පෙනීම නැතිවීමෙන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ය. කන්යාවගේ මෙම ආශ්චර්යමත් රූපයේ නම දිනය සැප්තැම්බර් 16 හෝ 29 යන දිනවල සමරනු ලැබේ.
මෙම නිරූපකය, අන් සියල්ලටම වඩා හොඳයි, මිනිසුන් පසුකර යාමේ නපුරු ඇසෙන්, හානිවලින් සහ අකාරුණික සිතුවිලි වලින් ආරක්ෂා විය හැකිය. නිවසට ඇතුළු වන සෑම පුද්ගලයෙකුම බැලූ බැල්මට පෙනෙන පරිදි ශාලාවේ වම් කෙළවරේ මෙම නිරූපකය තැබීම සිරිතකි. මෙම නිරූපකය වෙනත් කිසිවෙකු මෙන් ඊර්ෂ්‍යාව හා ශාප කරයි, එබැවින් මෙම රූපය ඇති තැන ඒවා මුල් බැස නොගනී. එවැනි අයිකනයක් සඳහා හොඳම ස්ථානය ඉදිරිපස දොරට විරුද්ධ වේ.
මෙම රූපයට පෙර, නැවක් කඩා වැටුණු නැවියන් මෙන්ම අන්ධභාවය, පාදවල දුර්වලතාවය, බිහිරි බව, අත්වල ගැටළු මෙන්ම නොදැනුවත්වම ත්‍රස්තවාදීන්ගේ ප්රාණ ඇපකරුවන් බවට පත් වූ අය ද යාච්ඤා කරති. නිරූපකය වන්දනා කිරීමේ දිනය නොවැම්බර් 9 හෝ 22 යන දිනවල සමරනු ලැබේ.
භ්රෑණ ව්යාධිවේදය පිළිබඳ සැකයක් තිබේ නම්, උපත සාර්ථක වන අතර දරුවා නිරෝගීව උපත ලබා ඇති බව මෙම නිරූපකය යාච්ඤා කරනු ලැබේ. අයිකනයේ නම දිනය මාර්තු 9 සහ 22 යන දිනවල සමරනු ලැබේ.
මෙම නිරූපකය ජලයේ ගිල්වීම සමඟ සම්බන්ධ වන වෘත්තීන්හි වැඩ කරන අය විසින් යාච්ඤා කරනු ලැබේ. නම දින දෙසැම්බර් 20 හෝ 2 යන දිනවල සමරනු ලැබේ.
නියඟය, රෝග සහ සාමාන්ය සාගින්නෙන් මිදීමේ නාමයෙන් මෙම නිරූපකය යාච්ඤා කිරීම සිරිතකි. මෙම ශුද්ධ රූපයේ නම දිනය ඔක්තෝබර් 15 සහ 28 යන දිනවල සමරනු ලැබේ.
දරුණු බලාපොරොත්තු සුන්වීම, ශෝකය සහ බෙලහීනත්වය සම්බන්ධයෙන් මෙම උත්ථාන නිරූපකය යාච්ඤා කරනු ලැබේ. එසේම, වලාකුළු සහිත මනසක් මෙම නිරූපකය වෙත යාච්ඤා කිරීමට හේතුවක් වනු ඇත. මෙම නිරූපකයේ නම දිනය මාර්තු 7 සහ 20 යන දිනවල සමරනු ලැබේ.
දෙවියන්ගේ මවගේ "ආශාකාරී" නිරූපකය
මෙම නිරූපකය කොලරාව, පෙනීමේ ගැටළු, මාංශ පේශි දුර්වලතා වලින් සුවය ලැබීමේ ආශ්චර්යයක් ලබා දීමට සහ ඉදිරියට එන "විශාල ගින්නෙන්" ආරක්ෂා වීමට සමත් වේ. නම දින අගෝස්තු 13 සහ 26 යන දිනවල සමරනු ලැබේ.
මෙම නිරූපකය අන්ධයන් සහ භූතයන් ආසාධිතයන්, අපස්මාරය, මාංශ පේශි දුර්වලතා, කුඩා දරුවන්ගේ සුව කිරීම, පහළ සහ ඉහළ අත් පා අංශභාගය සමඟ සුව කිරීම සඳහා නමස්කාර කරනු ලැබේ. විදේශිකයන්ට පහර දෙන විට ඔබට මෙම නිරූපකය වෙත යාච්ඤා කළ හැකිය. මෙම නිරූපකය ජුනි 26 සහ 9 යන දිනවල නාම දිනය සමරයි.
මෙම රූපයට, ඇදහිලිවන්ත පල්ලියේ අය නියඟය තුරන් කිරීම සහ අදේවවාදය ඇතුළු දුෂ්ටකම් සඳහා තෘෂ්ණාව සඳහා යාච්ඤා කරති. අනුස්මරණ දිනය අගෝස්තු 8 සහ 21 යන දිනවල සමරනු ලැබේ.
මෙම නිරූපකය අහිමි වූ හෝ සොරකම් කරන ලද වටිනා භාණ්ඩ ආපසු ලබා දීම සඳහා යාච්ඤා කරනු ලැබේ, පැහැදිලිවම අහිංසකයන් සාධාරණීකරණය කිරීම සහ වහල්භාවයෙන් ප්රාණ ඇපකරුවන් නිදහස් කිරීම සඳහා ය. මෙම නිරූපකයේ දිනය දෙසැම්බර් 26 හෝ 8 දින සමරන්න.
මෙම නිරූපකය සරොව්හි ශාන්ත සෙරෆිම්ට අයත් වන අතර බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූවන්ට දුක් වේදනාවලින් ඉක්මන් සහනයක් ලබා දෙන අතර ස්වාමින් වහන්සේ කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කරයි. අයිකන පින්තාරු කිරීමේ මෙම විශිෂ්ටතම කෘතියේ නම දිනය ජූලි 28 සහ 10 යන දිනවල මෙන්ම ජූලි 19 සහ 1 යන දිනවල සමරනු ලැබේ.
හානිකර ඇබ්බැහිවීම් මාලාවට බාධා කිරීම සඳහා පව්කාර ආශාවන්ගේ උද්යෝගය සමනය කිරීමට මෙම නිරූපකය යාච්ඤා කරනු ලැබේ. ඕතඩොක්ස් ඇදහිලිවන්තයන් ජනවාරි 25 සහ 7 යන දිනවල අයිකනය සඳහා අමතක නොවන දිනයක් සමරයි.
දෙවියන්ගේ මවගේ Feodorovskaya නිරූපකය
මෙම නිරූපකය දිගු කලක් ඇදහිලිවන්තයන් විසින් ඉහළ ගෞරවයට පාත්ර වී ඇත්තේ එය ප්‍රීතිමත් පවුල් සහ කුඩා දරුවන්ගේ සෞඛ්‍යයට අනුග්රහය දක්වන බැවිනි. ඊට ඉහළින්, මෙම නිරූපකය දිගු හා දුෂ්කර උපත් සඳහා උපකාර කළ හැකිය. දෙවියන්ගේ මවගේ මෙම රූපය කොස්ට්‍රෝමා නගරයේ එපිෆනි ආසන දෙව්මැදුරේ තබා ඇති අතර එය 1613 දී දර්ශනය වූ අතර රුසියානු රාජ්‍යයේ සාර් මිහායිල් ෆෙඩෝරොවිච් අතට පත්විය.
ආශීර්වාද ලත් කන්‍ය මරිය තුමීගේ නිරූපකය "සුව කරන්නා"
මෙම නිරූපකය තමාටම කථා කරයි. බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ කිතුනුවන් සාමාන්යයෙන් උපකාරය සඳහා ඇය වෙත හැරේ. නිරූපකය එහි උපන් දිනය සැප්තැම්බර් 18 හෝ 1 දින සමරයි.
Chernigov දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය
භූතයන් ආවේශ වූ අය මෙන්ම අන්ධ හෝ දෘශ්යාබාධිත පුද්ගලයින් මෙම නිරූපකය වෙත යාච්ඤා කිරීමට පැමිණේ. නම දින සැප්තැම්බර් 1 සහ 14 යන දිනවල සමරනු ලැබේ.
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "අත් තුනක්"
මෙම නිරූපකය ඉතා පහසුවෙන් අත් සහ පාදවල රෝග මෙන්ම දැඩි මානසික හා අධ්‍යාත්මික දුක් වේදනා සුව කළ හැකිය. නිරූපකයේ නම දිනය සැමරීමේ දිනය ජුනි 28 හෝ 11 වේ.
ඉහත දෙවියන්ගේ මවගේ වඩාත් ගෞරවනීය අයිකන විය. නම් සහිත ඡායාරූප ඔබට යම් රූපයක් ඉක්මනින් සොයා ගැනීමට සහ එහි තේරුම සොයා ගැනීමට උපකාරී වේ.
නිරූපකය "ශුද්ධ ත්රිත්වය"
"ශුද්ධ ත්රිත්වය" යන නිරූපකයේ රූපයේ වඩාත් ප්රසිද්ධ අනුවාදය අයිකන කලාවේ ප්රසිද්ධ ස්වාමියා වන Andrei Rublev ගේ බුරුසුවට අයත් වේ. වෙනත් සමාන ප්රසිද්ධ අයිකොන් චිත්ර ශිල්පීන්ගේ අතින් පින්තාරු කරන ලද පින්තූර ද ඇත. නිරූපකයෙන් දැක්වෙන්නේ ත්‍රිත්වයේ සාමාජිකයින්ගේ (පියා, පුත්‍රයා, ශුද්ධාත්මයාණන්) අහසේ නැගී සිටින මුහුණු ය. එහි බලපෑම විශ්වීය බැවින් මෙම නිරූපකය සෑම නිවසකම තිබිය යුතුය. මේ මොහොතේ, ප්රධාන පිටපත කළුගා නගරයේ ත්රිත්ව දේවස්ථානයේ බිත්ති තුළ පිහිටා ඇත.
වෙනත් සාන්තුවරයන්ගේ අයිකන ද ගෞරවයට පාත්ර වේ. ඔවුන්ගේ නම සහ අර්ථය ඇත්ත වශයෙන්ම දැන සිටිය යුතුය.
ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ Pantileimon ගේ නිරූපකය
මහා දිවි පිදූවාගේ රූපය එහි ආශ්චර්යමත් සුව ගුණ සඳහා ප්රසිද්ධය. මෙම නිරූපකය අසල ඉටිපන්දම් තබා සුවය ඉල්ලා සිටින පල්ලියේ සාමාජිකයින්ට සමිඳාණන් වහන්සේගේ සැබෑ කරුණාව ලැබේ. මේ මොහොතේ, Pantileimon නිරූපකයේ වැදගත්ම පිටපත යොහන් බැප්ටිස්ට් පල්ලියේ ඇත.
මොස්කව්හි ශුද්ධ වූ ආශීර්වාද ලත් Matrona
මෙම සාන්තුවරයා ලෝකයේ වඩාත්ම ගෞරවනීය ආගමකි. අද දක්වාම ඇගේ ධාතු පිහිටා ඇති ප්රධාන ආරාමය පිහිටා ඇත්තේ අපේ රටේ අගනුවර ටැගන්ස්කෝයි අධිවේගී මාර්ගයේ ය. Matrona ධාතූන් වහන්සේ වැතිර සිටින ආරාමය, තනිකරම ගැහැණු වේ. සෑම දිනකම ඇදහිලිවන්තයන් පිරිසක් ආරාමයට පැමිණෙන්නේ උපකාරය සඳහා යාච්ඤාවක් හෝ කෘතඥතාවක් ඇතිව Matronushka වෙත හැරීම සඳහාය. මොස්කව් අවට, එනම් කළුගා හි, Matrona හි නිරූපකයක් ද ඇති අතර, එය භාර්යාවන්ගේ දේවාලයේ පිහිටා ඇත - Myrrhbearers.
පීටර් සහ ෆෙව්රෝනියා
එකම දේවමාළිගාවේ ශුද්ධ වූ යුවළක් වන පීටර් සහ ෆෙව්රෝනියාගේ නිරූපකයක් ඇත, ඔවුන් ආදරය හා පවුල් ජීවිතය සඳහා උපකාරය සඳහා හැරේ.
අවාසනාවකට මෙන්, සියලුම අයිකන ඕතඩොක්ස් ය, ඒවායේ ඡායාරූප සහ නම් එක් ලිපියක රාමුව තුළ විස්තර කළ නොහැක, මන්ද ඒවායින් විශාල සංඛ්යාවක් ඇත. එහෙත් තවමත්, ප්රධාන සිද්ධස්ථාන තවමත් කැප කිරීමට සමත් විය.
"... දෙවියන්ගේ මවගේ අයිකන අහසේ තරු මෙන් ය: ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව දන්නේ ස්වර්ගයේ රැජින පමණි" යනුවෙන් වර්ජින්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ පුරාවෘත්තය පවසයි.
දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ පළමු රූපය නිර්මාණය කරන ලද්දේ එවැන්ජලිස්ත ලූක් විසිනි. මෙම රූපයට, සම්ප්‍රදාය විසින් වර්ජින් අයිකනවල සියලුම අයිකන-පින්තාරු අනුවාදයන් ඉදිකරයි. මෙම හෝ එම ආශ්චර්යමත් නිරූපකය පිළිබඳ සෑම පුරාවෘත්තයක්ම පාහේ පවසන්නේ ශුද්ධ වූ එවැන්ජලිස්තවරයා විසින් පින්තාරු කරන ලද්දේ ඇය බවයි.
දෙවියන්ගේ මවගේ පළමු අයිකන බයිසැන්තියම් සිට රුසියාවට පැමිණියේය. ආශිර්වාද ලත් කන්‍ය මරිය තුමියගේ පැරණිතම රුසියානු රූපය වන්නේ කියෙව් ශාන්ත සොෆියා ආසන දෙව්මැදුරේ පූජාසනයේ ඇති "ඔරන්ටා හි අපගේ ආර්යාව" මොසෙයික් ය.
"එලියුසා" කන්යාවගේ නිරූපකය
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "ඔරන්ටා"
ලතින් භාෂාවෙන් "ඔරන්ටා" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ "දෙවියන් වහන්සේගේ යාච්ඤාව" යන්නයි. කෙසේ වෙතත්, රුසියානු සම්ප්‍රදායට අනුව, ඇයට වෙනත් නමක් ලැබුණි - “විනාශ කළ නොහැකි පවුර”, මන්ද කිතුනුවාට ආරක්ෂාව සහ සහාය ලෙස ක්රියා කරන නොබිඳිය හැකි පවුර සමඟින් මරියා අකාතිස්ට්ගේ රේඛාවකින් සංසන්දනය කර ඇත. රූපයට ශිලා ලිපිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, පූජනීය කාව්‍යයන්ගෙන් ණයට ගත් විග්‍රහයන් බොහෝ විට තියෝටෝකෝස් හි අයිකන නම් කිරීමට භාවිතා කරන ලදී.
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "Hodegetria"
ඉතින්, ව්ලැඩිමීර්ගේ දෙවියන්ගේ මවගේ රුසියානු ඉතිහාසයේ වඩාත් ප්රසිද්ධ නිරූපකය, ළදරු ක්රිස්තුස් මරියාගේ කම්මුලට එල්ලී ඇගේ ගෙල වටා අත ඔතා සිටින ආකාරය නිරූපණය කරන අතර එය බයිසැන්තියානු සම්ප්‍රදායේ “එලියුසා”, එනම් “දයානුකම්පිත” ලෙස හැඳින්වේ. කෙසේ වෙතත්, රුසියානු පුද්ගලයෙකු සඳහා, මෙම රූපය මූලික වශයෙන් ව්ලැඩිමීර් නගරය ආරම්භ කළ ඇන්ඩ්රේ බොගොලියුබ්ස්කි කුමරුගේ ඉතිහාසය සමඟ සම්බන්ධ විය. ඔහු Kyiv සිට බයිසැන්තියානු නිරූපකය ගෙනැවිත් ව්ලැඩිමීර්හි ඒ සඳහා ආසන දෙව්මැදුරක් ඉදි කළේය. ඇය බොහෝ ආශ්චර්යයන් සඳහා ප්රසිද්ධියට පත් වූයේ මෙහිදීය. Tolgskaya, Smolenskaya, Tikhvinskaya හි අප ස්වාමිදූ. කසාන් - මේ සියල්ල ආශ්චර්යමත් අයිකන වල නම්, එහි උත්කර්ෂයට නැංවීම එක්තරා ටොපොස් සමඟ සම්බන්ධ වේ - නගරයක්, ආරාමයක්. අයිකන වල නම් - Bogolyubskaya, Feodorovskaya - රූපය නිර්මාණය කිරීම හෝ අත්පත් කර ගැනීම සම්බන්ධ කුමාරවරුන් අපට මතක් කර දෙයි.
කෙසේ වෙතත්, සියලුම රුසියානු අයිකන බයිසැන්තියම් හි වර්ධනය වූ ප්රධාන නිරූපක වර්ග වෙත ආපසු යයි - ඔරන්ටා, හොඩෙජෙට්‍රියා (මාර්ගෝපදේශය), එලියුසා, ඇජියෝසොරිටිසා (කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි දේවස්ථානයේ ඇජියා සෝරෝස්, ශුද්ධ පිළිකා යන නාමයෙන්). මේ සෑම වර්ගයකටම ආවේණික වූ උත්පත්ති ඉතිහාසයක් තිබුණි. එහි අවධීන් මුලින්ම විස්තර කර අධ්යයනය කරන ලද්දේ රුසියානු දේවධර්ම විද්‍යාවේ (තියෝටෝකෝස් - දෙවියන්ගේ මව (ග්රීක)) ඉතිහාසයට අඩිතාලම දැමූ එන්පී කොන්ඩකොව් සහ එන්පී ලිඛචෙව් විසිනි, දේවධර්මාචාර්යවරුන් ප්‍රවාදය සහ ජීවතුන් අතර සම්බන්ධතාවය ස්ථාපිත කිරීමේදී දකින කර්තව්‍යය. ක්රිස්තියානි භක්තිය පිළිබඳ අත්දැකීම්.
භූමික ස්ත්‍රියකට විඳදරාගත හැකි ශෝකය සහ දුක් වේදනා මොනවාද? මුල් අනාථභාවය, දේවමාළිගාවේ ජීවිතය, රාජද්‍රෝහීත්වය පිළිබඳ කලත්‍රයාගේ සැකය - මෙය අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ ජීවන මාවතේ ආරම්භයයි. කන්‍යා මරියතුමිය බොහෝ දුක් කම්කටොළු විඳ දරා ගත්තාය... පුත්‍රයා වෙනුවෙන් සමූහයා විසින් කරන ලද හිරිහැර කිරීම්, ඔහුගේ ප්රාණ පරිත්‍යාගය සහ ඔහු නොමැතිව ගත කළ දීර්ඝ ජීවිතය මවගේ දුක් වේදනාවලට සාක්ෂි දරයි. ඇයගේ පරිත්‍යාගශීලී ආදරය සහ නිමක් නැති ඉවසීම ඇයට ඉහළම අධ්‍යාත්මික මට්ටමට යාමට උපකාරී විය.
අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ අයිකන බැබළෙන හා නිහතමානී බව පෙනේ, ඇගේ අත්දැකීම්, දුෂ්කරතා, දුක් වේදනා ස්වර්ගීය තේජස සහ පුතා සමඟ මව නැවත එක්වීමේ ප්රීතිය මගින් ප්රතිස්ථාපනය විය. දෙවියන්ගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් අයිකන බොහෝ නගරවල සහ රටවල ගෞරවයට පාත්ර වේ. ඔවුන් ශෝකය සමනය කර ඇදහිල්ල ගෙන එයි, අසනීප සුව කරයි සහ සමාව දීම සඳහා විපාක දෙයි. කන්යාවගේ රූපයේ යාච්ඤාවන් යුධ පිටියේ සිටින සොල්දාදුවන්ට උදව් කරයි, සතුරන්ගෙන් ඔවුන්ව බේරා ගන්න. ඒ අතරම, ඔවුන් සරල පවුල් ප්රීතිය සහ කරදරවලදී සැනසීම ලබා දෙයි.
වර්ජින් අයිකන වර්ග හතරක්
ඕතඩොක්ස් දින දර්ශනයේ, බොහෝ දින දෙවියන්ගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් අයිකන වන්දනා කිරීම මගින් සලකුණු කර ඇත. ඇගේ මුහුණ හරහා, ඇය යහපත් ක්රියා කරයි, මිනිසුන්ගේ ඉරණම වෙනස් කරයි, වැටුණු අය බේරා ගනී. අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ අයිකන එකිනෙකට වෙනස් වේ. එවැනි අයිකන ප්රධාන වර්ග 4 ක් ඇත.
Hodegetria (ග්රීක භාෂාවෙන් පරිවර්තනය - මාර්ගෝපදේශය). මෙම වර්ගයේ නිරූපකය මත, දෙවියන් වහන්සේගේ මව ක්රිස්තුස් දරුවා අල්ලාගෙන, ඔහුගේ අතින් ඔහු වෙත යොමු කරයි. ඇගේ ඇස් කිතුනුවකුගේ මුළු ජීවිතයම පිළිබිඹු කරයි. මෙම වර්ගයේ වඩාත් ප්රසිද්ධ රූප වන්නේ අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්හි ස්මොලෙන්ස්ක්, ජෝර්ජියානු සහ කසාන් අයිකන ය.
Eleusa (ග්රීක භාෂාවෙන් පරිවර්තනය - දයානුකම්පිත). මෙන්න දෙවියන්ගේ මව ළදරුවාට ඇලී සිටි අතර, ඔවුන් එකිනෙකා වැළඳ ගනී. මෙම රූපය මවගේ සහ පුතාගේ ආදරය, ඔවුන්ගේ එකමුතුකමේ සංකේතයකි. Eleus හි වඩාත් ප්රසිද්ධ අයිකන වන්නේ Vladimirskaya, Donskoy දෙවියන්ගේ මවයි.
ඔරන්ටා (ග්රීක භාෂාවෙන් පරිවර්තනය - ලකුණ). මෙම දර්ශනයේ ප්රතිමූර්තිය තුළ, දෙවියන් වහන්සේගේ මව යාච්ඤාවෙන් ආවේගයෙන් ස්වර්ගයට තම දෑත් ඔසවා තැබුවාය. දරුවා තවමත් ඉපදී නැත, නමුත් දිව්යමය හා මානව මූලධර්ම සංකේතවත් කරන පදක්කම මත දැනටමත් පවතී. වඩාත් ප්රසිද්ධ අයිකන වන්නේ "අක්රිය කළ නොහැකි චාලිස්", "යාරොස්ලාව්ස්කායා ඔරන්ටා" ය.
නිරූපකයේ අකාතිස්ට් දර්ශනය සාමූහික රූපයකි. එය ශුභාරංචි පාඨවල හැඟීම යටතේ නිරූපකයෙහි නිර්මාණය කර ඇත. මෙය කන්යාවගේ ක්‍රියාවන්, පුත්‍රයාගේ ඉරණමට ඇයගේ සහභාගීත්වය පිළිබඳ නිදර්ශනයක් වැනි ය. මෙම වර්ගයේ දීප්තිමත් අයිකන "අනපේක්ෂිත ප්රීතිය", "දැවෙන බුෂ්", "සියලු මැවිල්ල ඔබ ගැන ප්රීති වේ".
අයිකන අනුග්රහය
රුසියාවේ දෙවියන්ගේ මවගේ අයිකන වඩාත් පුළුල් විය. මෙය දෙවියන්ගේ මවගේ රූප විශාල ප්‍රමාණයක් පැහැදිලි කරයි. ඇගේ මුහුණ මිනිසුන්ගේ ආදරයට හා ගෞරවයට පාත්ර වේ. ඇය ආරක්ෂකයෙකු, සැනසිලිදායක සහ මැදිහත්කරුවෙකු ලෙස සැලකේ. දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ රූපය සියලු පව්කාරයින්ට සහ පසුතැවිලි වූවන්ට ආදරය, සමාව ලබා දෙයි.
ඔවුන් ශෝකයෙන් හා අසනීපයෙන් ශුද්ධ රූපය වෙත හැරී, සතුරන්ගෙන් සහ නපුරු අයගෙන් ආරක්ෂාව ඉල්ලා සිටිති. අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ අයිකනවලට පෙර යාච්ඤා කිරීම ගර්භණී සමයේදී කාන්තාවන්ට උපකාර කිරීම, දරුවන්ට පහසු දරු ප්රසූතිය සහ සෞඛ්යය ලබා දීම. පිරිමින් පැමිණෙන්නේ අනුග්රහය සහ සුවපහසුව සඳහා ය. කන්යාවගේ ආශ්චර්යමත් අයිකන එක් එක් අවංක යාච්ඤාවෙන් පසු උපකාර කිරීමට හැකි වේ.
"නැතිවූ අයගේ ප්‍රකෘතිය" රූපයට පෙර ඔවුන් හිසරදය, දත් කැක්කුම, මිය යන දරුවන් සඳහා, ආශීර්වාද ලත් විවාහයක්, මත්පැන් වලට ඇබ්බැහි වීමෙන් වැළකී සිටීම සඳහා යාච්ඤා කරති.
තියඩෝර් දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය ඉදිරිපිට, ඔවුන් දුෂ්කර දරු ප්රසූතියෙන් සහන ඉල්ලා සිටියි. Ostrabramskaya දෙවියන්ගේ මව විවාහය නපුරු බලවේගයන්ගෙන් ආරක්ෂා කරයි, එය සමෘද්ධිමත් කරයි. "දැවෙන බුෂ්" නිවස ගින්නෙන් ගලවා ගනු ඇත "අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ ලකුණ" නිරූපකය මහජන කරදරවලින් ආරක්ෂා කරයි, අනතුරෙන් ආරක්ෂා කරයි, මව්වරුන්ට උපකාර කරයි, ඔවුන්ගේ දරුවන්ට සතුට ලබා දෙයි.
ව්ලැඩිමීර් දෙවියන්ගේ මවගේ රූපය 1395 දී ටමර්ලේන් වෙත රුසියානු හමුදාවන්ට ජයග්රහණය ගෙන ආවේය. ඔවුන් පවසන්නේ ආශ්චර්යමත් නිරූපකය සතුරා බියට පත් කළ බවත්, ඛාන්ගේ කණ්ඩායම් සරලව පලා ගිය බවත්ය.
1380 දී කුලිකෝවෝ සටනේ දිනයේදී දෙවියන්ගේ දොන් මවගේ රූපය උපකාර විය. 1558 දී අයිවන් ද ටෙරිබල් කසාන් වෙත යාමට පෙර බොහෝ වේලාවක් යාච්ඤා කළේය. අයිකනය රුසියානු හමුදාවන්ට ජයග්රහණය ලබා දුන් අතර නගරය අල්ලා ගත්තේය.
කන්යාවගේ නිරූපකය ඉදිරිපිට යාච්ඤා කරන්නේ කෙසේද?
කන්යාවගේ මුහුණට පෙර කියවන බොහෝ සූදානම් කළ යාච්ඤා තිබේ. මේවා උපකාරය සඳහා වන ඉල්ලීම්, පල්ලියේ නිවාඩු දිනවල මව මහිමයට පත් කිරීම, Akathists. ඒවා කොතරම් සරලද යත් නිරන්තර කියවීමෙන් ඒවා හදවතින්ම ඉගෙන ගැනීමට පහසුය.
යාච්ඤා තිබේ:
- කුසගින්න සමඟ;
- දුක සහ අසනීප තුළ;
- දියේ ගිලීමේ අනතුරකදී;
- තුවාල හා වේදනාව සමඟ;
- අක්ෂි රෝග සහ අන්ධභාවය සමඟ;
- නිවස ගින්නෙන් ආරක්ෂා කරන විට;
- ශ්‍රවණාබාධ සහ බිහිරි රෝග සමඟ;
- පිළිකා සමඟ;
- බේබදුකමේ රෝගය ගැන;
- ඉවසීමේ තෑග්ග ගැන;
- සියදිවි නසාගැනීමේ සිතුවිලි වලින් මිදීමට.
මෙය මිනිසුන් රූපය දෙසට හැරෙන යාච්ඤාවලින් කුඩා කොටසක් පමණි. අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ අයිකන ආශ්චර්යමත් ලෙස සලකනු ලබන්නේ හේතුවක් නිසාය. බරපතල රෝගාබාධ සුව කිරීමට රූපය උපකාර වූ විට, ඇදහිල්ල, ඉවසීම ලබා දුන් විට දන්නා කරුණු තිබේ.
දෙවියන්ගේ මව ආරක්ෂකයා සහ මැදිහත්කරු වේ. ඔබ පිරිසිදු හදවතකින්, දීප්තිමත් සිතුවිලි වලින් රූපයට පිවිසෙන්නේ නම්, විපාකය ඔබව බලා නොසිටිනු ඇත. නිවසේ අයිකනොස්ටැසිස් ඉදිරිපිට යාච්ඤාව නිවසේදී කියවිය හැකිය. නැතහොත් පල්ලියේ, සේවයෙන් පසු. පාඨයේ වචනවල විධිමත් උච්චාරණය ආශ්චර්යයක් ලබා නොදේ. දෙවියන් වහන්සේගේ බලය කෙරෙහි අවංක ඇදහිල්ල පමණක් ඉල්ලීම ඉටු කිරීමට උපකාරී වනු ඇත.
යාච්ඤාවේ පාඨය ඉගෙන ගැනීමට අපහසු නම්, එය ලිඛිත ආකාරයෙන් කියවිය හැකි බව පූජක පක්ෂය සහතික කරයි. නැතහොත් ඔබේම වචනවලින් ඉල්ලීම ප්රකාශ කරන්න. ආශාවක් ඉටු කිරීමෙන් පසුව, අයිකනය වෙත පැමිණ ස්තුති කිරීම අවශ්ය බව අප අමතක නොකළ යුතුය.
ආශ්චර්යමත් අයිකන
නිරූපකය දෙවියන් සහ මිනිසා අතර සම්බන්ධය නියෝජනය කරයි. මෙය කරුණාවට සම්බන්ධ වී එය ලබා ගැනීමට අවස්ථාවකි. මෙය වධ හිංසාවලින් හා පව්කාර කමින් සතුටුදායක මිදීමක් කෙරෙහි ඇදහිල්ලයි. මෙය ආත්මය පිරිසිදු කිරීමට, හදවතට සාමය ගෙන ඒමට, ඉවසීම සහ සමාව දීමට ඉගැන්විය හැක්කේ දුක් වේදනාවලට පමණක් බව අවබෝධ කර ගැනීමකි.
ආශ්චර්යමත් නිරූපකය වන්නේ දිව්ය බලයේ සාන්ද්රණයයි. සෑම රූපයක්ම අද දක්වා නොනැසී පවතී. සියලුම අයිකන ආශ්චර්යමත් බැවින් පල්ලියේ පරිපාලනය විසින් හඳුනාගෙන නොමැත. රූපය නිල වශයෙන් හඳුනා ගැනීම සඳහා සුවය පිළිබඳ ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකි කරුණු, බලය පිළිබඳ සාක්ෂි තිබිය යුතුය. නිරූපකයට ආශ්චර්යමත් තත්ත්වය ලැබෙන්නේ ඉන් පසුව පමණි. මූලික වශයෙන්, එවැනි සාක්ෂි වසංගතයක් තුළ සුව කිරීම, සතුරන්ගෙන් රාජ්යය බේරා ගැනීම හෝ විවිධ රෝග සුව කිරීම ගැන කියයි.
අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ ආශ්චර්යමත් අයිකන ලෝකයේ විවිධ නගරවල සහ රටවල සොයාගත හැකිය. ඔවුන් ඔවුන් වෙත පැමිණෙන්නේ ඉල්ලීම්, යාඥාවන්, බලාපොරොත්තු ඇතිවය. සාමාන්ය මනුෂ්‍ය ජීවිතයට ප්‍රාතිහාර්යයක් හඳුන්වා දීමට සමත් රූපයක බලයෙන් ඔවුන් එක්සත් වේ.
නිරූපකය "ආශිර්වාද ලත් කන්‍ය මරිය තුමියගේ උපකල්පනය"
තියෝටෝකෝස්ගේ ඩොමිෂන් (ශරීර සංක්‍රමණය) පිළිබඳ සාක්ෂි විවිධ මූලාශ්‍රවලින් සොයාගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ශුද්ධ ලියවිල්ල මේ ගැන කිසිවක් නොකියයි. VI කිතුනු කවුන්සිලයේදී සොහොන් ගෙය විවෘත කිරීමට තීරණය කළ බව දන්නා කරුණක් පමණි. එහි ඔවුන් දුටුවේ අවමංගල්‍ය ඇඳුම් සහ ශුද්ධ පටියක් පමණි. දෙවැන්න තවමත් වටෝපෙඩි ආරාමයේ ශුද්ධ වූ අතෝස් කන්ද (ග්‍රීසිය) මත සොයාගත හැකිය.
ඇගේ මරණයට පෙර, අග්‍ර දේවදූත ගේබ්‍රියෙල් දෙවියන්ගේ මවට පෙනී සිටියේ ඇගේ ජීවන මාර්ගය දින 3 කින් අවසන් වන බවට වූ ප්‍රවෘත්තියෙනි. එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ ඇයව තමා වෙතට ගෙන යනු ඇත. තියෝටෝකෝස්ගේ අවසන් කටයුතු ගෙත්සෙමන උද්‍යානයේ සිදු විය. අසනීප වූවන්, ඇගේ ඇඳ ස්පර්ශ කර, සුවපත් විය. අවමංගල්‍යයෙන් දින 3 කට පසු, ප්‍රේරිතයන් ඇගේ දේහය ගුහාවේ සොයා ගත්තේ නැත, එහි ඉතිරිව තිබුණේ සුසාන ඇඳුම් පමණි.
අගෝස්තු 28 වන දින, අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ උපකල්පනය පිළිබඳ රූපය සමරනු ලැබේ. මෙම නිරූපකය මොස්කව් සහ කියෙව්හි පල්ලිවල ප්‍රදර්ශනය කෙරේ.
රූපය මරණ බිය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට උපකාරී වේ. ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කිරීම, නිහතමානිකම ඉල්ලා සිටිය හැකිය. රෝගවලින් මිදීම "අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ උපකල්පනය" ද ලබා දෙයි. නිරූපකය, වෙනත් දේ අතර, කෙනෙකුගේ ක්‍රියාවන් තේරුම් ගැනීමට, කෙනෙකුගේ ගුණධර්ම ශක්තිමත් කිරීමට සහ කෙනෙකුගේ ජීවන මාවතේ නිසි ලෙස ගමන් කිරීමට උපකාරී වේ.
"අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ ලකුණ"
රූපයේ මෙම නම 1170 සිදුවීම් සමඟ සම්බන්ධ වේ. හමුදා Veliky Novgorod වටලා. නගරවාසීන් ගැලවීම සඳහා නොනවත්වා යාච්ඤා කළහ. නොව්ගොරොඩ් අගරදගුරු තුමා, උපකාරය ඉල්ලා සිටියදී, ඇගේ නිරූපකය නගර බිත්තිවලට ඔසවන ලෙස දෙවියන්ගේ මවගේ අණ ඇසුණි. මුහුණ බිත්තියට ගෙන ගොස් සතුරු හමුදා දෙසට හැරුණි. එක ඊතලයක් රූපයට වැදුණා. ආශ්චර්යමත් නිරූපකය ප්‍රහාරකයින්ගෙන් ඉවතට හැරී ඔවුන්ට ආලෝකය සහ කරුණාව අහිමි විය. ඇය වටලනු ලැබූවන් වෙත හැරී ඔවුන්ට ගැලවීමේ ආශ්චර්යය ලබා දුන්නාය. ඒ අතරම, සතුරාගේ කඳවුරේ ව්‍යාකූලත්වයක් ඇති විය, බිය ඔවුන් අල්ලා ගත් අතර සතුරන් පරාජයට පත් විය.
- Velikiy Novgorod;
- මොස්කව්;
- ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්;
- බර්නාල්;
- මුවර්;
- බෙල්ගොරොඩ්;
- සෙවෙරොඩ්වින්ස්ක්;
- නිශ්නි ටැගිල්;
- කර්ස්ක්.
ආශ්චර්යමත් නිරූපකය "අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ ලකුණ" හමුදා ගැටුම් වලදී සොල්දාදුවන් සහ ජනගහනය ආරක්ෂා කරයි. සංචාරකයින්ට උදව් කරයි, රණ්ඩු සරුවල් කරයි. වසංගත වලදී රෝග වලින් ගලවයි, අක්ෂි රෝග, අන්ධභාවය සමඟ සුව කරයි.
නිවේදනය ශුභ ආරංචියකි. අග්‍ර දේවදූත ගේබ්‍රියෙල් කන්‍යා මරියාට දන්වා සිටින්නේ ග්‍රේස් ඇයව බැලීමට ගිය බවයි. ඇය දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා බිහි කර ඔහුට යේසුස් යැයි කියනු ඇත. මෙම ආශ්චර්යමත් නිරූපකයේ මංගල්ය දිනය අප්රේල් 7 වන දිනට යෙදී ඇත.
පුරාවෘත්තයක් තිබේ, ඒ අනුව අයිවන් ද ටෙරිබල්ගේ පාලන සමයේදී එක් ක්‍රෙම්ලින් කුළුණක බිත්තියේ නිවේදනයේ නිරූපකයක් තිබුණි. අසාධාරණ ලෙස චෝදනා ලැබූ ආණ්ඩුකාරවරයා සිරගත කළේ මෙම කුළුණේය. ඔහු යාච්ඤා කර ආශ්චර්යයක් ඉල්ලා සිටියේය. ඔහුගේ නිර්දෝෂීභාවය තහවුරු කිරීම සඳහා, දෙවියන්ගේ මවගේ මුහුණේ පෙනුම විය.
අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ නිවේදනයේ නිරූපකය 1737 දී ගින්නකින් බේරුණි. එවිට නිවේදන පල්ලිය සහ සාර් සීනුව ගිනිබත් විය. නමුත් නිරූපකය ගිනිදැල් වලින් නොනැසී පැවතුනි. එවැනි නගරවල විහාරස්ථානවල එය සොයාගත හැකිය:
- මොස්කව්;
- ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්;
- Pereslavl-Zalessky;
- නිශ්නි නොව්ගොරොඩ්;
- කසාන්.
සිරගත කිරීම් හා අසාධාරණ ප්රහාරයන්ගෙන් මිදීම සඳහා, ආත්මික හා ශාරීරික රෝග සුව කිරීම, දුක සහ පරීක්ෂාවන් සඳහා ඔවුන් ආශ්චර්යමත් අයිකනයට යාච්ඤා කරති.
පුරාවෘත්තයට අනුව, මෙම රූපය අපොස්තුළු ලූක් විසින් පින්තාරු කරන ලදී. කන්යාවගේ ජීවිත කාලය තුළ, ඇගේ ආශිර්වාදය ඇතිව, ලූක් මවගේ මුහුණු 3 සිට 70 දක්වා නිර්මාණය කළ බව කියනු ලැබේ.
කන්‍යා මරියාට උරුම හතරක් තිබුණි - අයිබීරියා (ජෝර්ජියාව), අතෝස්, කීවන් රුස්, ඩිවීවෝ ආරාමය. එහිදී ඇය දේව වචනය සහ දේශනා රැගෙන යා යුතු විය. දෙවියන්ගේ මව ඇගේ ජීවිත කාලය තුළ සෑම තැනකම සංචාරය කිරීමට සමත් වූයේ නැත. නමුත් ඇයගේ මරණයෙන් පසුව පවා ඇය ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ල ව්‍යාප්ත කිරීමට ලකුණු සහ දර්ශන සමඟ සහභාගී වූවාය.
අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ අයිබීරියානු නිරූපකය "ගෝල රකින්නා" යනු සියලු සැබෑ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ආරක්ෂාව පිළිබඳ සංකේතයකි. ඇය සියලු කරදර සහ අවාසනාවන්හිදී මැදිහත්කරුවෙකු, භාරකරුවෙකු, සැනසිලිදායකයෙකු ලෙස පෙනී සිටියි.
අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ අයිබීරියානු නිරූපකය මොස්කව්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, සමාරා, රොස්ටොව්-ඔන්-ඩොන්, ඔරෙල් යන පල්ලිවල ඇත. Novgorod, Kursk, Pskov, Tambov කලාපවල පල්ලිවල එය තිබේ. සැමරුම් දින පෙබරවාරි 25, ඔක්තෝබර් 26 සහ දීප්තිමත් සතියේ අඟහරුවාදා වැටේ.
යාච්ඤාවෙන් පසු සුවය ලැබීමේ ලිඛිත හා වාචික සාක්ෂි බොහොමයක් තිබේ. පසුතැවීම, පවිත්ර කිරීම සඳහා තමා තුළම ශක්තිය සොයා ගැනීමට නිරූපකය උපකාරී වේ. පව්කාරයන් දැහැමි මාවතක් සොයමින් ඇය වෙත පැමිණෙන්නේ ආරක්ෂාව සහ සැනසීම සඳහා වන ඉල්ලීම් සමඟ ය. නිරූපකය ශාරීරික හා මානසික රෝගවලින් මිදෙයි. ඇයට පෙර, ගිනි, ගංවතුර සහ වෙනත් විපත්තිවලින් නිවස ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ඔබට යාච්ඤා කළ හැකිය.
භාග්‍යවත් මරිය තුමීගේ නිරූපකය "ගෝල රකින්නා" අද දක්වාම ප්‍රහේලිකා ඉතිරි කරයි. 1981 දී ග්රීක භික්ෂුවක් මුල් පිටපතෙන් පිටපත් කරන ලද රූපයක් නිර්මාණය කළේය. නිරූපකය සුවඳ ලාටු ප්‍රවාහයක් බවට පත් විය. එය 1982 දී ජෝසෆ් මුනෝස් කෝර්ටෙස් විසින් මොන්ට්‍රියල් (කැනඩාව) වෙත ගෙන එන ලදී. akathists පසු, රූපයට පෙර යාච්ඤා, දරුණු, සුව කළ නොහැකි රෝග (ලියුකේමියාව, අංශභාගය) සුව විය. නිරූපකය මිනිසුන්ව අධ්‍යාත්මික ජීවිතයට නැවත ගෙනාවා, ඔවුන්ව අවිශ්වාසයෙන් ගලවා ගත්තා. 1997 දී කෝර්ටෙස්ගේ රූපයේ පාලකයා මරා දමන ලදී. නිරූපකය අතුරුදහන් වී ඇත.
"අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ මුදු මොළොක් බව"
සුප්රසිද්ධ ආශ්චර්යමත් අයිකන කිහිපයක් "මුදු මොළොක්" ඇත. ඔවුන්ගේ සාරවත් බලය අහිමි නොවන බොහෝ ලැයිස්තු ඔවුන්ගෙන් සාදා ඇත.
ස්මොලෙන්ස්ක් නිරූපකය "අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ මුදු මොළොක් බව" 1103 දී දර්ශනය විය. පෝලන්ත ආක්‍රමණිකයන් නගරය වැටලූහ. මාස 20 ක් පුරා, ආශ්චර්යමත් රූපයේ ආධාරයෙන්, ස්මොලෙන්ස්ක් භටයින් ස්මොලෙන්ස්ක් අල්ලාගෙන, සතුරන්ට යටත් නොවීය.
Pskov-Pechora Icon එහි ආශ්චර්යමත් සුව කිරීම් සඳහා ප්රසිද්ධය. Pskov සහ Veliky Novgorod වංශකථාවේ, 1524 දිනැති සාක්ෂි සංරක්ෂණය කර ඇත.
Serafimo-Diveevo නිරූපකය "අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ මුදු මොළොක් බව" ඔහුගේ මරණය දක්වාම සරොව්හි ශුද්ධ වූ වැඩිමහල් සෙරෆිම්ගේ සෛලය තුළ විය. ඊට පසු, ලැයිස්තු කිහිපයක් සාදන ලද අතර එය පසුව ආශ්චර්යමත් විය. අයිකනය ඉදිරිපිට දැල්වෙන පහනෙන් තෙල් සමඟ, සරොව්හි වැඩිමහල්ලා රෝගීන්ව අභිෂේක කළ අතර, ඔවුන් සුවපත් විය.
1337 දී නොව්ගොරොඩ් නිරූපකය "මුදු මොළොක්" පල්ලියේ දොරවල් වලට ඉහළින් වාතයේ සැරිසරන ලදී. ඇගේ ඇස්වලින් කඳුළු බිංදු වැටුණා. එම වසරේම පසුව, නගරයේ වසංගතයක් ආරම්භ විය. නගරවාසීන් ඔවුන් වෙනුවෙන් මැදිහත් වන ලෙස ශුද්ධ රූපයට යාච්ඤා කළහ. වැඩි කල් නොගොස් රෝගය පහව ගියේය.
අයිකනයට පෙර යාච්ඤාව කරදර සහ අවාසනාවන් සඳහා උපකාර කරයි. පරීක්ෂාවන් ඉවත් කරයි, විවාහය සුරකියි. ගැබ් ගැනීමක් සහ පහසු දරු ප්රසූතියක් ලබා දෙයි. මෙම රූපය ස්ත්රී ලෙස සලකනු ලබන අතර බොහෝ රෝගාබාධ හා දුක සඳහා උපකාර කරයි. අක්ෂි රෝග, අන්ධභාවය සමනය කරයි. කන්යාවගේ ආශ්චර්යමත් රූප සියල්ලම පාහේ යාඥා සහ අකාතිස්ට්‍රයින් පසු ශාරීරික හා මානසික රෝග සුව කිරීමට සමත් වේ.
"මරිය තුමියගේ උපත"
මෙසියස්ගේ මව බවට පත්වන කන්යාවගේ උපත පිළිබඳ අනාවැකි දැනටමත් පැරණි ගිවිසුමේ අසා ඇත. ඇය බොහෝ උත්තම පූජකයන්, කුලදෙටුවන්, රජවරුන් ඇතුළු පැරණි පවුලකින් පැමිණියාය. දෙවියන්ගේ මවගේ දෙමාපියන් වන ජෝකයිම් සහ ඇනාට දිගු කලක් දරුවන් සිටියේ නැත. පවුලට දරුවෙක් ලැබෙන්න කියලා ඔවුන් උනන්දුවෙන් යාච්ඤා කළා. විවාහයෙන් වසර 50 කට පසු, ස්වර්ගයේ රැජිනගේ පිළිසිඳ ගැනීම සහ උපත පිළිබඳ සතුටුදායක ආරංචිය ඔවුන්ට ලබා දෙන ලදී.
"ආශිර්වාද ලත් කන්‍ය මරිය තුමියගේ උපත" යන නිරූපකය ප්‍රීතිමත් සිදුවීමක් ගැන කියයි. මරියාගේ උපත සහ මුළු ජීවිත කාලයම ඇදහිල්ල, සන්සුන්කම, ඉවසීම වැනි දේවලින් පිරී ඇත. ඇය සියලු කිතුනුවන්ගේ සහ නැතිවූ ආත්මයන්ගේ මැදිහත්කරුවෙකු ලෙස සැලකීම පුදුමයක් නොවේ. සැමරුම් දිනය සැප්තැම්බර් 21 වේ.
බොහෝ විට "අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ උපත" යන නිරූපකය මංමුලා සහගත දෙමාපියන්ට දිගු කලක් බලා සිටි දරුවෙකු ලබා දුන්නේය. රූපයට පෙර ඕනෑම යාච්ඤාවක් සන්සුන් කිරීමට, අපහාස හා අයුක්තියෙන් ආත්මය සුව කිරීමට හැකි වේ. විශේෂයෙන්ම ඵලදායී වන්නේ නැතිවූ ආත්මයන් සඳහා වන ඉල්ලීම්, ඇදහිල්ල නැවත පැමිණීම, පව්වලින් පවිත්ර කිරීම සහ ආත්මික හා සදාචාරාත්මක පදනමක් ලබා දීමයි. දරුවන් සඳහා යාච්ඤා, පවුල් නැවත එක්වීම, දුක්ගැනවිලි ඉවත් කිරීම සහ කලත්රයා අතර ආරවුල් ද ඇසෙනු ඇත.
නිරූපකයේ තේරුම
අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ අයිකන දෙවියන්ගේ සහ මිනිසාගේ එකමුතුකම විදහා දක්වයි. සරල කාන්තාවක් ලෙස, ඇය ගැලවුම්කරුවා බිහි කළාය, ශුද්ධ වූ කන්‍ය මරිය තුමිය ස්වර්ගයේ ඔහු අසල සිටගෙන සිටියාය. මෙය උසස් අධ්‍යාත්මිකත්වයේ සහ මානව දුර්වලතා පිළිබඳ අවබෝධයේ එකතුවකි. දෙවියන්ගේ මවගේ රූපය යනු තම දරුවන්ට සමාව දීමට, ඔවුන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට, ඔවුන්ව තේරුම් ගැනීමට දන්නා මවකගේ සාමූහික රූපයකි. එමනිසා, දෙවියන් වහන්සේගේ මවට කැප වූ බොහෝ අයිකන, යාච්ඤා, නිවාඩු, අමතක නොවන දිනයන් තිබේ.
තම දරුවාගේ මරණය දැක බලා ගැනීම තරම් දුක් වේදනා මිහිපිට නොමැති බව පූජකවරු උගන්වති. අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් ආත්මික පරිවර්තනය සඳහා කැපකිරීමේ වද වේදනා හරහා ගමන් කළේය. නිරූපකය, එහි අර්ථය බාහිර දීප්තිය තුළ නොව, අභ්යන්තර ගුණධර්ම තුළ, ගිහියන්ට බොහෝ දේ උගන්වයි.
දෙවියන්ගේ මව සිය මුළු ජීවිතයම නිහතමානීව සහ ඉවසීමෙන් ගත කළාය. ඇයට කලින් දෙමාපියන් අහිමි විය. ඇය වැන්දඹුවක් සමඟ විවාහ වූවාය, ඔහුගේ පුතුන් ඇයට ආදරය නොකළ, දිව්ය කරුණාව විශ්වාස කළේ නැත. ඇගේ නිහතමානීකම සහ දුක් වේදනා භූමික අධ්‍යාත්මිකත්වයේ සහ ස්වර්ගීය ශුද්ධකමේ විශ්මයජනක සංයෝජනයක් බවට පත්විය.
යාච්ඤාව විධිමත් කියවීම, උදාසීන පල්ලියේ පැමිණීම වර්ජින් අනුග්රහය ලබා නොදෙනු ඇත. කෙනෙකුට කන්යාවගේ මැදිහත්වීම සාක්ෂාත් කර ගත හැක්කේ පසුතැවිල්ලෙන්, පිරිසිදු හදවතකින්, අවංක ආදරයෙන් පමණි.
අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ ආශ්චර්යමත් අයිකන මානව වර්ගයාට උගන්වයි, සියලු ජීවන තත්වයන් තුළ ගුණවත්ව සිටීමට ඇති හැකියාව. නිහතමානීව දුෂ්කරතා, පරීක්ෂාවන් විඳදරාගන්න, පාපයේදී පවා ඔබට පසුතැවිලි වී කරුණාව නැවත ලබා ගත හැකි බව දැන ගන්න.
දෙවියන් වහන්සේගේ මෑණියනි, අපව බේරා ගන්න!
භාග්‍යවත් මරිය තුමීගේ සුව කිරීමේ නිරූපක
රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ගෞරවයට පාත්ර වූ දෙවියන්ගේ මවගේ බොහෝ අයිකන අතුරින්, කසාන් වැනි බොහෝ ලැයිස්තු වල එකක්වත් පොදු නොවේ.
දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් නිරූපකය
දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් නිරූපකය යනු 1579 දී කසාන්හි දර්ශනය වූ දෙවියන්ගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් නිරූපකයකි.
ඔවුන් බොහෝ විට කරදර, රෝග සහ දුෂ්කරතා වලදී ඇගේ දෑස් දෙසට යොමු කරයි: “උත්සාහවන්ත මැදිහත්කරු, මහෝත්තම ස්වාමීන්ගේ මව, ඔබේ සියලු පුත් ක්රිස්තුස් අපගේ දෙවි වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න ... ප්‍රයෝජනවත් සියල්ල ලබා දී සියල්ල සුරකින්න, කන්‍යා මව, දෙවියන් වහන්සේ: ඔබ ඔබේ සේවකයාගේ දිව්ය ආවරණයයි ” .
විදේශීය ආක්‍රමණිකයන්ගෙන් රුසියාව නිදහස් කිරීමට යන රුසියානු සොල්දාදුවන් ශුද්ධ රූපය යටපත් කළේය.
සාමාන්යයෙන් තරුණයින්ට ඔටුන්න හිමි වන්නේ මෙම නිරූපකය සමඟ ය, එය තොටිල්ලේ එල්ලා ඇත්තේ ඇයයි, එවිට දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මෘදු මුහුණ තරුණ කිතුනුවන් දෙස ආදරයෙන් බලයි. අක්ෂි රෝග සුව කිරීම සඳහා ඇය යාච්ඤා කරනු ලැබේ. 
නව විලාසිතාවේ සැමරුම්:
ජූලි 21 සහ නොවැම්බර් 4. / පැරණි ශෛලියට අනුරූප වන:
ජූලි 8 සහ ඔක්තෝබර් 22.
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය
"අත් තුනේ"
ශාන්ත අයිකන වන්දනා කිරීමෙහි අනුගාමිකයෙකුගේ නම සමඟ සම්බන්ධ වේ. දමස්කස්හි ජෝන්, දමස්කස්හි කලීෆ් ඉදිරියේ අපහාස කර ඔහුගේ අත කපා දඩුවම් කරන ලදී. නමුත් ජෝන් දෙවියන්ගේ මවගෙන් කැපූ අත අයැද සිටි අතර, මෙම ප්‍රාතිහාර්යයට කෘතඥතාව පළ කරමින්, ඇගේ නිරූපකයට රිදී අතක රූපය ආරෝපණය කළේය. මෙම නිරූපකය XIII සියවසේ විය. ශාන්ත විසින් සර්බියාවට ගෙන එන ලදී. Savva, පසුව Athos මත විය. රුසියාවේ, ඇගේ ලැයිස්තුව 1661 දී දර්ශනය වූ අතර නැවත නැඟිටීමේ ආරාමයේ (නව ජෙරුසලම) තැන්පත් කරන ලදී. එහි නියම ලැයිස්තුව ඔරියෝල් පළාතේ පිරිමි බෙලෝබෙරෙෂ්කායා කාන්තාරයේ ද දර්ශනය විය. ආශ්චර්යමත් රූපය සැමරීම දෙවරක් සිදු වේ: ජූනි 28 සහ ජූලි 12. 
දෙවියන්ගේ මවගේ "අත් තුනේ" නිරූපකය ඉදිරිපිට - ඔවුන් ගින්නෙන් අත්, පාද, මානසික අසහනය, රෝග සඳහා යාච්ඤා කරති.
අනුස්මරණ දින: ජූනි 28 (11) (ජූලි 12 (25)
දෙවියන්ගේ මවගේ ශුද්ධ නිරූපකය "දුක ඇති සියල්ලන්ගේ ප්රීතිය"
Theotokos හි ශුද්ධ නිරූපකය ප්රසිද්ධියට පත් වූයේ 1688 සිට, ජෝන් ඇලෙක්සෙවිච් සහ පීටර් ඇලෙක්සෙවිච් රජුගේ පාලන සමයේදී, කුලදෙටුවන් ජොබ්ගේ සහෝදරිය වූ යුෆෙමියා, ඕඩින්කා හි මොස්කව්හි වාසය කළ ආශ්චර්යමත් සුවය සහ දිගු කලක් සුව කළ නොහැකි රෝගයකින් පීඩා වින්දා.
මෙම නිරූපකයේ නාමයෙන් පමණක් කොපමණ සැනසීමක් දැනටමත් අඩංගු වී තිබේද - පිබිදීම, ආශ්චර්යමත් මැදිහත්කරුවෙකු මෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ මව කෙරෙහි මිනිසුන්ගේ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කිරීම, මිනිස් දුක් වේදනා ඇසෙන සෑම තැනකම ඉක්මන් කරන, අඬන අයගේ කඳුළු පිසදමයි. සහ ශෝකය තුළම ප්රීතිය හා ස්වර්ගීය ප්රීතියේ අවස්ථාවන් ලබා දෙයි. ඔවුන් ඇයට පොදු රෝගාබාධ, වේදනාකාරී තත්වයක් සමඟ යාච්ඤා කරන්න, සදාකාලිකවම ප්රීති වන්න, වැලපෙන්නන්ගේ ස්වර්ගීය ප්රීතිය!
සැමරුම ඔක්තෝබර් 24/නොවැම්බර් 6
දෙවියන්ගේ මවගේ Tikhvin අයිකනය
රුසියාවේ වඩාත්ම ගෞරවනීය සිද්ධස්ථාන වලින් එකක්.මෙම රූපය අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ ජීවිත කාලය තුළ ශුද්ධ වූ එවැන්ජලිස්ත ලූක් විසින් නිර්මාණය කරන ලද බව විශ්වාස කෙරේ. XIV ශතවර්ෂය වන තුරුම, අයිකනය කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි පැවති අතර, 1383 දී එය බ්ලැචර්නේ පල්ලියෙන් හදිසියේම අතුරුදහන් විය. 15 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ දේශීය පුරාවෘත්තයක පදනම මත සම්පාදනය කරන ලද පුරාවෘත්තයකට අනුව, නිරූපකය ආශ්චර්යමත් ලෙස උතුරු රුසියානු දේශවල දර්ශනය වූ අතර, නොව්ගොරොඩ් කලාපයේ ටික්වින්කා ගඟට ඉහළින් “වාතයේ” නතර විය. ඒ සඳහා උපකල්පනය ගොඩනගා ඇත. පුරාවෘත්තයට අනුව, අයිකනය දිස් වූ වර්ෂය 1383 වේ.
ළමයින්ගේ අසනීප වලදී ඔවුන් විශේෂයෙන් මෙම අයිකනය වෙත යොමු වේ.
සැමරුම ජුනි 26 (පැරණි විලාසිතාව) / ජූලි 9 (නව)
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "පව්කාරයන්ගේ සහතිකය"
මෙම නිරූපකය 1843 දී Nikolaevsky Odrin Monastery හි ප්රාතිහාර්යයන් සඳහා ප්රසිද්ධියට පත් විය. මුලින්ම සුවය ලැබුවේ අංශභාග රෝගී පිරිමි ළමයෙකු වන අතර, ඔහුගේ මව නිරූපකය ඉදිරිපිට දැඩි ලෙස යාච්ඤා කළාය. 
දෙවියන්ගේ මවගේ "පව්කාරයන්ගේ ආගන්තුක" නිරූපකය ඉදිරිපිට ඔවුන් කොලරාව සහ වසංගතය, අංශභාගය, අල්ලා ගැනීම් වසංගතයෙන් මිදීම සඳහා යාච්ඤා කරති.
සැමරුම (මාර්තු 7/20; මැයි 29/ජුනි 11).
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "නොසිඳෙන චාලිස්"
ශුද්ධ වූ රූපයේ ආශ්චර්යමත් පෙනුම "නොමැකෙන චාලිස්" 1878 දී සිදු විය. ටූලා පළාතේ එෆ්‍රෙමොව් දිස්ත්‍රික්කයේ ගොවියෙක්, ගෞරවනීය විශ්‍රාමික සොල්දාදුවෙක්, බේබදුකමේ ආශාවෙන් උමතු විය. ඔහු හිඟමන තත්ත්වයට පත් විය, ඔහුගේ සෞඛ්යය අහිමි විය - ඔහුගේ කකුල් ඉවත් කරන ලදී. වරක් ඔහු ශාන්ත වැඩිමහල්ලෙකු ගැන සිහින මැව්වා: “සර්පුකොව් නගරයට, දෙවියන්ගේ මවගේ ආරාමයට යන්න. දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකයක් ඇත "නොමැකෙන චාලිස්", ඇය ඉදිරියේ යාච්ඤාවක් කරන්න, එවිට ඔබ ශරීරයෙන් හා ආත්මයෙන් නිරෝගී වනු ඇත. 
අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් හි නිරූපකය ඉදිරිපිට "අනිශ්චිත චාලිස්" ඔවුන් බීමත්කම සහ දැඩි බීමත්කම, මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම සහ දුම්කොළ දුම්බීමේ ආශාවෙන් පෙළෙන අයගේ සුවය ඉල්ලා යාච්ඤා කරති.
සැමරුම (මැයි 5/18).
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "බරපතල ඉගෙන ගන්නෙකු"
දෙවියන්ගේ මවගේ ඉක්මනින් ඇසෙන" ආශ්චර්යමත් නිරූපකය - අතෝස්හි ඩොහියාර් ආරාමයේ සිද්ධස්ථානයකි. අතෝස් සම්ප්‍රදායට අනුව, 1664 දී දෙවියන්ගේ මව බිත්තියේ පින්තාරු කර ඇති තම රූපය කෙරෙහි නොසැලකිලිමත්කම පෙන්වූ භික්ෂුවකට දඬුවම් කළ අතර, පසුව, ඔහුගේ පසුතැවිල්ලෙන් හා යාච්ඤාවෙන් පසු, ඇය ආශ්චර්යමත් ලෙස ඔහුව සුව කළ අතර, මෙම රූපය “ඉක්මන් සවන්දෙන්නා” ලෙස හැඳින්වීමට නියෝග කළේය. .
ඇගේ ශුද්ධ නිරූපකය හරහා, දෙවියන් වහන්සේගේ මව බොහෝ සුව කිරීම් සිදු කර ඇත: ඇය අන්ධයන්ට පෙනීම ලබා දෙයි, අංශභාග රෝගීන් නැඟිටුවයි, සහ විශේෂයෙන් වැටෙන අසනීප සහ යක්ෂ ග්‍රහණයට උපකාර කරයි. ඇය බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන් නැව් සුන්බුන්වලින් මුදාගත් අතර වහල්භාවයෙන් ඔවුන්ව නිදහස් කළාය. “ඉක්මන් අසන්නාගේ” රූපයට පෙර, ඔවුන් විශේෂයෙන් අධ්‍යාත්මික තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ඉල්ලා යාච්ඤා කරති, ව්‍යාකූලත්වය සහ ව්‍යාකූලත්වය, ඔවුන් හොඳින් ක්රියා කරන්නේ කෙසේද සහ කුමක් ඉල්ලා සිටිය යුතුද යන්න නොදන්නා විට, නිරෝගී දරුවන් බිහි කිරීමට ඉල්ලීමක් කරයි. , මෙන්ම ඉක්මන් හා හදිසි උපකාර අවශ්ය අය, පිළිකා රෝග සමග.
සැමරුම නොවැම්බර් 9/22
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය, "සුව කරන්නා" ලෙස හැඳින්වේ.
දෙවියන්ගේ මවගේ සුව කරන්නාගේ නිරූපකය පින්තාරු කිරීමේ ඉතිහාසය 18 වන සියවස අවසානයේ මොස්කව්හි සිදු වූ ආශ්චර්යමත් සිදුවීමක් සමඟ සම්බන්ධ වේ. එක් පූජකයෙකු වන Vikenty Bulveninsky, පල්ලියට ඇතුළු වන විට සහ ඉන් පිටවන විට අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ රූපය ඉදිරියේ දණින් වැටී කෙටි යාච්ඤාවක් කීවේ: “ප්රීති වන්න, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ! සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ සමඟ ය! ක්රිස්තුස් වහන්සේ දරා සිටි ගර්භාෂය සහ අපගේ ගැලවුම්කාර දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ පෝෂණය කළ පියයුරු ආශීර්වාද කරයි! ”ඉන්පසු එක් දිනක් වින්සන්ට් බරපතල ලෙස රෝගාතුර විය, කෙසේ හෝ වේදනාවේ තවත් ප්‍රහාරයකින් සුවය ලැබූ ඔහු තම සුපුරුදු යාච්ඤාව දෙවියන්ගේ මවට කියවා බලා සිටියේය. වහාම ඔහුගේ හිස මත දේවදූතයෙකු දුටු අතර, ඔහු සමඟ එක්ව දෙවියන්ගේ මවට යාච්ඤා කිරීමට පටන් ගත් අතර, අසනීප සුව කරන ලෙස ඇයගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. දේවදූතයාගේ යාච්ඤාව අවසානයේදී, දෙවියන් වහන්සේගේ මව විසින්ම අසාමාන්ය ආලෝකයක් තුළ පෙනී සිටිමින් රෝගියා සුව කළේය. 
මෙම නිරූපකය පෙර ඔවුන් විවිධ ශාරීරික රෝග සඳහා මෙන්ම, සෞඛ්ය සම්පන්න දරුවන්ගේ උපත සඳහා යාච්ඤා කරති.
සැමරුම සැප්තැම්බර් 18/ඔක්තෝබර් 1
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "වචනය මස් විය"
දෙවියන්ගේ මවගේ ඇල්බසින් නිරූපකය “වචනය මස් බවට පත් විය” යනු අමූර් කලාපයේ විශිෂ්ට සිද්ධස්ථානයකි, එයට එහි නම ලැබුණේ රුසියානු බලකොටුව වන ඇල්බසින් (දැන් ඇල්බසිනෝ ගම්මානය) වන අමූර් හි 1650 දී ප්රසිද්ධ රුසියානු ජාතිකයා විසින් ආරම්භ කරන ලදී. ගවේෂක අටමාන් යෙරොෆි කබරොව් ඩවුරියන් කුමරු ඇල්බසා නගරයේ අඩවියේ. 
ආශ්චර්යමත් රූපය අමූර් කලාපය පුරා ගෞරවාන්විතව ගෞරවයට පාත්ර වේ. දරුවෙකු ලැබීමට සිටින කාන්තාවන් සාමාන්යයෙන් ඔහු ඉදිරියේ යාච්ඥා කරයි.දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් රූපය දිව්යමය ළදරුවාගේ ගැබ් ගැනීම නිරූපණය කරයි, එබැවින් මව්වරුන් ඔවුන්ගේ ගර්භණී සමයේදී සහ උපත් රෝගාබාධවලදී ඔහු ඉදිරියේ යාච්ඤා කිරීමේ සිරිත මුල් බැස ඇත. ගර්භණීභාවයෙන් මිදීමේ දුක්ඛිත වධ හිංසාවලදී "වර්ඩ් ඔෆ් ද ෆ්ලේෂ්" නිරූපකයේ කරුණාවෙන් පිරුණු බලය පිළිබඳ දන්නා අවස්ථා තිබේ.
සැමරුම (මාර්තු 9/22).
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "MAMMAL"
මෙම පුරාණ නිරූපකය බයිසැන්තියානු පාසලේ හොඳම උදාහරණවලින් එකක් වන අතර පොහොසත් ඉතිහාසයක් ඇත. එය වරක් ජෙරුසලමේ සිට 18 ක් දුරින් පිහිටි Lavra හි නිර්මාතෘ වන ශුද්ධ වූ ශාන්ත සව්වාගේ නම සමඟ සම්බන්ධ වේ. ශාන්ත සාවා 532 දී සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ විවේක ගත් අතර, සර්බියාවේ සිට සාවා නම් වූ උතුම් වන්දනාකරුවෙකුට අනාවැකිමය ලෙස අයිකනය ලබා දුන්නේය. සියවස් හයකට පසු, භික්ෂූන් වහන්සේ සර්බියාවේ අගරදගුරු තුමා වන තවත් ශාන්ත සව්වා එනතුරු බලා සිටියහ. ඔහු "Mammary" ඔහු සෘජුවම සම්බන්ධ වූ අත්තිවාරමට Athos හි Hilendar ආරාමයට මාරු කළේය. රුසියාවේ, ක්ෂීරපායී-දෙන්නා ඉතා දුර්ලභ අයිකනයකි, නමුත් 1860 දී Athos වෙතින් එහි ලැයිස්තුව Kursk පළාතට යවන ලද අතර ඉක්මනින් ආශ්චර්යමත් බලයක් ලබා ගත්තේය.
පළමුවෙන්ම, කිරි දෙන මව්වරුන් උදව් සඳහා අයිකනය වෙත හැරේ. නමුත් මේ icon එක අපි හැමෝටම ලොකු සහයෝගයක්. දෙවියන් වහන්සේගේ මව දිව්ය බිළිඳාට කිරිවලින් පෝෂණය කළාක් මෙන්, ස්වාමින් වහන්සේගෙන් උපකාර සහ සැනසීම අපේක්ෂා කරන ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන් වන අපි සියල්ලෝම කරුණාවේ, උපකාරයේ, ඇගේ මැදහත්කමේ ස්වර්ගීය රැජිනගෙන් පෝෂණය වී අපට ඇතුළු වීමට උපකාරී වේ. දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය නොවරදවාම, අපගේ ආත්මයන් ප්‍රීතියෙන් ගලවා ගැනීමට සමිඳාණන් වහන්සේ සහ දෙවියන් වහන්සේගේ මව.
සැමරුම (ජනවාරි 12/25).
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "මනස එකතු කිරීම" ("මනස දෙන්නා")
මිනිසුන්ට අධ්‍යාත්මික හා ද්‍රව්‍යමය ආශීර්වාද ලබා දීම ගැන දෙවියන් වහන්සේ සහ ඔහුගේ පුත්‍රයා ඉදිරියෙහි මැදිහත්කරුවෙකු ලෙස ඕතඩොක්ස් ජාතිකයන් භාග්‍යවත් කන්යාව තුළ ඇති ගැඹුරු විශ්වාසයට මෙම නිරූපකය එහි මූලාරම්භය ණයගැතියි, ඒ අතර දිව්ය සත්‍යයෙන් මනස සහ හදවත ආලෝකමත් කිරීම ප්රධාන ස්ථානය ගනී.
දෙවියන්ගේ මවගේ "මනස එකතු කිරීම" යන නිරූපකය සාර්ථක ඉගෙනීම සඳහා, ඉගැන්වීමේදී මනස ආලෝකමත් කිරීම සඳහා යාච්ඤා කරනු ලැබේ. මෙම නිරූපකය සිසුන්ට සහ පාසල් දරුවන්ට ඉගෙනීමට උපකාර කිරීම සඳහා "මනස එකතු කිරීම" අවශ්ය වූ විට ආමන්ත්‍රණය කෙරේ. ස්ක්ලේරෝසිස්, ධමනි සිහින් වීම, බුද්ධිය නොමැතිකම, දුර්වල මානසික වර්ධනය සඳහා. මීට අමතරව, මෙම නිරූපකය විද්‍යාත්මක කටයුතු, ව්‍යාපෘතියක් මත වැඩ කිරීම යනාදිය තුළ උපකාරය සඳහා (බුද්ධිය හෝ අවවාද එකතු කිරීම) යාච්ඤාවක් සමඟ ආමන්ත්‍රණය කළ හැකිය.
සැමරුම (අගෝස්තු 15/28)
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "අනපේක්ෂිත සතුට"
දෙවියන්ගේ මවගේ "අනපේක්ෂිත ප්රීතිය" යන නිරූපකය නම් කර ඇත්තේ අති පිරිසිදු තියෝටෝකෝස්ගේ යාච්ඤාවන් සමඟ ශුද්ධ වූ නිරූපකය හරහා යම් පව්කාරයෙකු සුව කිරීම සිහි කිරීම සඳහා ය.
රොස්තොව්හි ශාන්ත ඩිමෙට්‍රියස් විසින් විස්තර කරන ලද ප්‍රාතිහාර්යයේ පුරාවෘත්තයේ, එක්තරා පව්කාරයෙකු තම ජීවිතය පාපයේ ගත කළත්, දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ නිරූපකය ඉදිරියේ වැඳ වැටී ඇයට අග්‍ර දේවදූතයාගෙන් සුබ පැතුම් ගෙන එන බව කියනු ලැබේ: “ප්රීති වන්න. , භාග්‍යවතුන් වහන්ස!” දෙවියන් වහන්සේගේ මව ඔහුගේ යාච්ඤා ප්රතික්ෂේප කළේ නැත. ඇය පව්කාරයාට අනුකම්පා කරන ලෙස දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කිරීමට පටන් ගත්තාය. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට පසුතැවිලි වූ සේක.
මෙම නිරූපකය එසේ හැඳින්වෙන්නේ ඇදහිල්ලෙන් අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ උපකාරය ලබා ගන්නා බොහෝ දෙනෙකුට මෙම නිරූපකය හරහා පව් සමාව සහ කරුණාවෙන් පිරුණු සැනසිල්ලේ අනපේක්ෂිත ප්රීතිය ලැබෙන බැවිනි.
ඔවුන් ජීවිතයේ දුෂ්කර ගැටලු සමඟ ශුද්ධ අයිකනයට යාච්ඤා කරති.
සැමරුම (මැයි 1/14; දෙසැම්බර් 9/22)
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "දැවෙන බුෂ්"
පල්ලියේ ගීතිකා වලදී, දෙවියන් වහන්සේගේ මව බොහෝ විට හොරෙබ් කන්දේදී මෝසෙස් දුටු දැවෙන පඳුර (දැවෙන නොවන කටු පඳුර) සමඟ සංසන්දනය කරයි (නික්මයාම, 3 වන පරිච්ඡේදය, 2 පදය). දැවෙන පඳුර සහ දේව මෑණියන් අතර ඇති සමානකම පවතින්නේ පැරණි ගිවිසුමේ පඳුර ගිලගත් ගින්නේදී නිරුපද්‍රිතව පැවති ආකාරයටම, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ බිහිකළ නිර්මල කන්‍ය මරිය තුමිය පෙර කන්‍යාවක් ලෙස පැවතීම සහ නත්තල් පසු. 
අයිකනයට පෙර ඔවුන් ගින්නෙන් මිදීම සහ ගින්නෙන් මරණය ඉල්ලා යාච්ඤා කරති.
සැමරුම (සැප්තැම්බර් 4/17)
දෙවියන්ගේ මවගේ ව්ලැඩිමීර් නිරූපකය
දෙවියන්ගේ මවගේ ව්ලැඩිමීර් නිරූපකය (කන්යාවගේ නිරූපකය) ආශ්චර්යමත් ලෙස සලකනු ලබන අතර, පුරාවෘත්තයට අනුව, එවැන්ජලිස්ත ලූක් විසින් ශුද්ධ වූ පවුල අනුභව කළ මේසයේ පුවරුවක ලියා ඇත.
12 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි කුලදෙටු ලූක් ක්‍රිසොවර්හා වෙතින් යූරි ඩොල්ගොරුකිට තෑග්ගක් ලෙස අයිකනය බයිසැන්තියම් සිට රුසියාවට ගෙන එන ලදී. ව්ලැඩිමීර් පසුකරමින්, ආශ්චර්යමත් නිරූපකය රැගෙන යන අශ්වයන් නැගී සිටි අතර චලනය වීමට නොහැකි විය. අශ්වයන් වෙනුවට අලුත් අශ්වයන් ආදේශ කිරීමද උදව් කළේ නැත. වසර දෙකකින් කන්යාවගේ උපකල්පනය පිළිබඳ පල්ලිය ඉදිකරන ලද ව්ලැඩිමීර් හි රැඳී සිටීමට දෙවියන්ගේ මවගේ ආශාව කුමාරයා මෙයින් දුටුවේය. 
අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් "ව්ලැඩිමීර්" නිරූපකය ඉදිරිපිට ඔවුන් ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් මිදීම, ඥාතීන් අතර සතුරුකම, විදේශිකයන්ගේ ආක්‍රමණයෙන් මිදීම, ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ල පිළිබඳ උපදෙස්, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික හා භේදවලින් ආරක්ෂා වීම, සටන් සන්සුන් කිරීම සඳහා යාච්ඤා කරති. , රුසියාව සංරක්ෂණය සඳහා.
සැමරුම (මැයි 21/ජූනි 3; ජූනි 23/ජූලි 6; අගෝස්තු 26/සැප්තැම්බර් 8)
දෙවියන්ගේ මවගේ ස්මොලෙන්ස්ක් නිරූපකය, "හොඩෙජෙට්‍රියා" ලෙස හැඳින්වේ.
රුසියාවේ වඩාත්ම ගෞරවනීය අයිකන තුනෙන් එකක් (ව්ලැඩිමීර් සහ කසාන් අයිකන සමඟ) පුරාවෘත්තයට අනුව, බටු ආක්‍රමණයේදී ඇය විශිෂ්ට ආරක්ෂකයෙකු ලෙස ප්රසිද්ධියට පත් විය. 
අයිකනය ඉදිරිපිට ඔවුන් ආරක්ෂිත මාර්ගයක් තෑග්ගක් ඉල්ලා යාච්ඤා කරති.දෙවියන් වහන්සේගේ මව, ඇගේ ශුද්ධ රූපය තුළින්, මැදිහත් වී අපව ශක්තිමත් කරයි, ගැලවීම කරා අපව යොමු කරයි, අපි ඇයට මොරගසන්නෙමු: "ඔබ විශ්වාසවන්ත මිනිසුන් - සියලු යහපත් Hodegetria, ඔබ Smolensk ප්රශංසාව සහ සියලු රුසියානු ඉඩම් - තහවුරු කිරීම! ප්රීති වන්න, Hodegetria, ක්රිස්තියානි ගැලවීම!"
සැමරුම (ජූලි 28 / අගෝස්තු 10)
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය, "මගේ දුක සමනය කරන්න" ලෙස හැඳින්වේ.
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය, "මගේ දුක සමනය කරන්න" යනුවෙන් හඳුන්වනු ලැබුවේ 1640 දී කොසැක්වරුන් විසින් මොස්කව් වෙත ගෙන එන ලද අතර Zamoskvorechye හි Pupyshi හි ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානයේ තැන්පත් කරන ලදී. දේවමාළිගාව නැවත නැවත ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම හේතුවෙන්, නිරූපකය ඝණ්ඨාර කුළුණ මත අවසන් විය, ආශ්චර්යමත් ලෙස නිරූපකය වන්දනා කිරීම ආරම්භ වූයේ එයින් සැහැල්ලුවෙන් සිටි කාන්තාවක් සුව වූ පසුවය. මොස්කව් සිට බොහෝ දුරින් ජීවත් වූ රෝගියා බරපතල රෝගාබාධයකින් වසර ගණනාවක් දුක් වින්දා: ඇගේ ශරීරයේ සියලුම සාමාජිකයන්, විශේෂයෙන් ඇගේ කකුල්, ඇයට ඇවිදීමට නොහැකි වන පරිදි කැක්කුම ඇති විය.
වරක්, රෝගියා අමතක වී සිටින විට, ඇය දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය දැක ඇයගෙන් හඬක් ඇසුවාය: "ඔබව මොස්කව් වෙත ගෙන යන ලෙස ඔවුන්ට කියන්න. එහි Pupyshev, ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානයේ, "මගේ දුක සමනය කරන්න" රූපයක් ඇත; ඔහු ඉදිරියෙහි යාච්ඤා කරන්න, එවිට ඔබ සුව වනු ඇත.
මොස්කව්හිදී, රෝගියා ශාන්ත නිකලස් ආශ්චර්යමත් සේවකයාගේ නාමයෙන් පල්ලියේ ඇති සියලුම අයිකන පරීක්ෂා කළ නමුත් දර්ශනයකින් ඇයට දර්ශනය වූ එකක් සොයාගත නොහැකි විය. එවිට පූජකයා සීනුව කුළුණෙන් එහි තිබූ අබලන් වූ අයිකන රැගෙන එන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. "මගේ දුක තෘප්තිමත් කරන්න" යන නිරූපකය ගෙන ආ විට, රෝගියා හදිසියේම කෑගැසුවේය: "ඇය! ඈ!" - සහ ඇයව තරණය කළා. යාඥා මෙහෙයෙන් පසු, ඇය නිරූපකය ගෞරවයට පාත්ර වූ අතර සම්පූර්ණයෙන්ම නිරෝගීව ඇගේ ඇඳෙන් නැඟී සිටියාය.
මෙම නිරූපකය මත, දෙවියන් වහන්සේගේ මව ළදරු ක්‍රිස්තුස්ව ඇගේ දකුණු අතෙන් අල්ලාගෙන සිටින ආකාරය නිරූපණය කර ඇති අතර, ඔහුගේ අතේ ලියවිල්ලක් දිග හැර තිබේ: “ධර්මිෂ්ඨ විනිශ්චයක් විනිශ්චය කරන්න, ඔබේ අවංක අයට දයාව සහ ත්‍යාගය කරන්න; වැන්දඹුවට සහ අනාථයාට බල නොකරන්න, ඔබේ සිතින් ඔබේ සහෝදරයාට නපුරුකම් නොකරන්න. දෙවියන්ගේ මව ඇගේ වම් අත ඇගේ හිසට තබා, තරමක් පැත්තකට නැමී, දුකෙන් හා ශෝකයෙන් තමා වෙත හැරුණු සියල්ලන්ගේ යාච්ඤාවලට සවන් දෙන්නාක් මෙනි.
සැමරුම (ජනවාරි 25/පෙබරවාරි 7)
රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ඇදහිල්ලට අනුව, දෙවියන් වහන්සේගේ පරම නිර්මල මවගේ අයිකන, කරුණාවෙන් පිරුණු සරත් සෘතුවේ දී, අපගේ මාතෘ භූමියේ මුහුණත මත පදිංචි වී, එහි ආරක්ෂාව සහ ස්වර්ගීය ආවරණය සාදයි. ව්ලැඩිමීර් දෙවියන්ගේ මවගේ රූපය අපගේ උතුරු දේශසීමා ආරක්ෂා කර ආශීර්වාද කරයි. Smolensk සහ Pochaev අයිකන බටහිර ආරක්ෂා කරන අතර, නැගෙනහිරට, පෘථිවි කෙළවර දක්වා, දෙවියන් වහන්සේගේ අති නිර්මල මවගේ ආශ්චර්යමත් කසාන් නිරූපකය එහි බලපෑම දිගු කරයි.
විශිෂ්ටත්වය
භාග්‍යවත් කන්යාව, දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගත් කන්යාව, අපි ඔබ මහිමයට පත් කර, ඔබගේ ශුද්ධ ප්‍රතිරූපයට ගෞරව කරන්නෙමු, ඇදහිල්ලෙන් ගලා යන සියල්ලන්ටම සුවය ලබා දෙන්නෙමු.
කන්යාවගේ රූපය කිතුනුවන් අතර වඩාත් ගෞරවයට පාත්ර වේ. නමුත් ඔවුන් විශේෂයෙන් රුසියාවේ ඇයට ආදරෙයි. XII සියවසේදී, නව පල්ලියේ නිවාඩුවක් ස්ථාපිත කරන ලදී - කන්යාවගේ ආරක්ෂාව. ඇයගේ රූපය සහිත නිරූපකය බොහෝ පල්ලිවල ප්රධාන සිද්ධස්ථානය බවට පත්ව ඇත. භාග්‍යවත් කන්යාව රුසියාවේ අනුශාසක සහ ආරක්ෂකයා ලෙස සැලකීමට පටන් ගත්තේය. Virgin "Tenderness" යනු මෙම ශතවර්ෂයේ අවසානයේ ලියන ලද බයිසැන්තියානු රූපයේ පිටපතකි.
14 වන ශතවර්ෂයේදී මොස්කව් අවසානයේ රුසියාවේ ඕතඩොක්ස් මධ්‍යස්ථානය බවට පත් වූ අතර එකල උපකල්පන ආසන දෙව්මැදුරට "කන්යාවගේ නිවස" යන නම ලැබුණි.
නිරූපණ ශිල්පයේ මූලාරම්භය
ඉතිහාසඥයින් දෙවියන්ගේ මවගේ පළමු රූප අපගේ යුගයේ ආරම්භයට ආරෝපණය කරයි. ප්‍රිසිලාගේ කැටකොම්බවල, කන්යාවගේ රූප සහිත දර්ශන හමු වූ අතර එය 2 වන සියවස දක්වා දිව යයි. ක්රිස්තියානි ධර්මයේ උදාවේදී භාග්යවන්ත කන්යාවගේ පින්තූර සුවඳ දුම් භාජනවලට යොදන ලදී. බයිබලානුකුල දර්ශන වලින් සරසා ඇති එවැනි ඇම්පියුලස් 600 ක් පමණ ලොම්බාර්ඩ් රැජින තියෝඩලින්ඩා වෙත ඉදිරිපත් කරන ලදී.
භාග්‍යවත් කන්යාවගේ පළමු නිරූපණය
431 දී, එපීසස් කවුන්සිලය මරියාට දෙවියන් වහන්සේගේ මව ලෙස හැඳින්වීමට සදාකාලික අයිතිය අනුමත කළේය. මෙම වැදගත් සිදුවීමෙන් පසු, දෙවියන්ගේ මවගේ අයිකන ඔවුන්ගේ සුපුරුදු ස්වරූපයෙන් දර්ශනය විය. එම යුගයේ පින්තූර කිහිපයක් ඉතිරිව ඇත. ඔවුන් මත, කන්‍යා මරිය තුමිය බොහෝ විට සිංහාසනයක වාඩි වී සිටින්නේ ළදරුවෙකු සමඟ ය.
පැරණි පල්ලි අලංකාර කරන මුල් මොසෙයික් වල දෙවියන්ගේ මවගේ රූප ද දක්නට ලැබේ. මේවාට ඇතුළත් වන්නේ:
Santa Maggiore හි රෝම පල්ලිය (5 වන සියවස දක්වා දිවෙන);
සයිප්‍රසයේ පිහිටි 7වන සියවසේ පැනගියා ඇන්ජලොක්ටිස්ටා පල්ලිය.
නමුත් කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි චිත්ර ශිල්පීන් මෙම රූපයට විශේෂ එකඟතාවයක් ලබා දීමට සමත් විය. හගියා සොෆියා දේවස්ථානය 9 වන - 12 වන සියවස්වල මොසෙයික් සඳහා ප්රසිද්ධය, එහි විවිධ වර්ගයේ කන්යාවගේ නිරූපණ ඇත. බයිසැන්තියම් යනු භාග්‍යවත් කන්යාවගේ අපූරු රූපවල උපන් ස්ථානයයි. මෙම අයිකන වලින් එකක් රුසියාවට ගෙන එන ලදී. පසුව එය Vladimirskaya ලෙස නම් කරන ලද අතර රුසියානු ඕතඩොක්ස් අයිකන සිතුවමේ ප්රමිතිය බවට පත් විය. දෙවියන්ගේ මවගේ නොව්ගොරොඩ් නිරූපකය "මුදු මොළොක් බව", දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, බයිසැන්තියානු රූපයේ පිටපතකි.
වර්ජින් අයිකන වර්ග
නිරූපකයේදී, ප්රධාන අදහසට අනුව භාග්‍යවත් කන්යාවගේ රූපවල ප්රධාන කණ්ඩායම් 4 ක් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය:
"සයින්" (කප්පාදිත අනුවාදයක් "ඔරන්ටා" ලෙස හැඳින්වේ). මෙම නිරූපක වර්ගය දේවධර්මීය අන්තර්ගතයේ වඩාත්ම පොහොසත් ලෙස සැලකේ. මෙහි ප්රධාන තේමාව වන්නේ අවතාරයයි.
"Hodegetria", එය ග්රීක භාෂාවෙන් "මාර්ගෝපදේශය" යන්නයි.
"මුදු මොළොක් බව" - ග්රීක "eleus" ("දයානුකම්පිත") සිට නම.
සිව්වන වර්ගය කොන්දේසි සහිතව Akathist ලෙස හැඳින්වේ. එවැනි අයිකනවල ප්රධාන අදහස වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ මව මහිමයට පත් කිරීමයි. මෙම රූප ඉතා විවිධාකාර වේ.
සංකේතාත්මක වර්ගය "නිමිත්ත"
මෙම කණ්ඩායමේ කෙළවරේ, දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ මව යාච්ඤා කිරීම ලෙස නිරූපණය කෙරේ. සම්පූර්ණ වර්ධනයේ හෝ ඉණෙහි නිරූපණය කෙරේ. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මවගේ පපුව මත නූපන් යාච්ඤා කරන දෙවියන්ගේ මවගේ රූපය සහිත පදක්කමක් ඇත, එය ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ නිර්මල සංකල්පය, මවගේ සහ ශුද්ධ වූ ළදරුවාගේ එකමුතුකම සංකේතවත් කරයි. මෙම වර්ගයේ Yaroslavl Oranta, Kursk Root, Novgorod "Sign" ඇතුළත් වේ. ඔරන්ටා යනු අයිකනවල සරල අනුවාදයක් වන අතර, දෙවියන්ගේ මව ළදරුවෙකු නොමැතිව ඉදිරිපත් කර ඇති අතර එය පල්ලියේ සංකේතයකි.
Iconography "Hodegetria"
Theotokos රූපවල ඉතා සුලභ වර්ගයකි. කන්යාව සහ දරුවාගේ එවැනි නිරූපක මගින් දෙවියන් වහන්සේගේ මව අපව ඇදහිල්ලට, ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට යොමු කරයි යන අදහස මූර්තිමත් කරයි. දෙවියන්ගේ මව ඉදිරිපස උරහිස් දිග හෝ ඉණ-ගැඹුරු, සමහර විට සම්පූර්ණ වර්ධනයක් නිරූපණය කෙරේ. ඇය එක් අතකින් ළදරුවෙකු අල්ලාගෙන අනෙක් අතින් ජේසුස් වහන්සේ දෙසට පෙන්වයි. මෙම අභිනය ගැඹුරු අර්ථයක් ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ මව සැබෑ මාවත පෙන්වන බව පෙනේ - දෙවියන් වහන්සේට, ඇදහිල්ලට.
ක්රිස්තුස් එක් අතකින් මවට ආශීර්වාද කරයි, ඇය සමඟ සියලු ඇදහිලිවන්තයන්. අනෙකෙහි, ඔහු පොතක්, දිග හරින ලද හෝ රෝල් කරන ලද ලියවිල්ලක් අතේ තබාගෙන සිටී. වඩාත් කලාතුරකින් - කක්ෂය සහ යෂ්ටිය. මෙම වර්ගයේ දෙවියන්ගේ මවගේ වඩාත් ප්රසිද්ධ අයිකන නම්: Smolensk, Iverskaya, Tikhvinskaya, Petrovskaya, Kazanskaya.
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "මුදු මොළොක් බව"
එවැනි රූප දෙවියන්ගේ මව සහ ඇගේ බෙල්ල බදාගෙන සිටින ළදරුවෙකු නිරූපණය කරන වඩාත් ගීතමය ඒවා වේ. මවගේ සහ දරුවාගේ රූප ක්රිස්තුස්ගේ සහ ක්රිස්තුස්ගේ පල්ලියේ සංකේත වේ.
මෙම වර්ගයේ ප්රභේදයක් වන්නේ "පැනීම" ය. මෙහිදී දරුවා නිදහස් ඉරියව්වෙන් පින්තාරු කර ඇත, එක් අතකින් ඔහු කන්යාවගේ මුහුණ ස්පර්ශ කරයි.
එවැනි රූපවල, මරිය තුමී මාතෘත්වයේ පමණක් නොව, දෙවියන් වහන්සේට සමීප ආත්මයක සංකේතයකි. මුහුණු දෙකක අන්‍යෝන්‍ය සම්බන්ධතාවය ක්රිස්තුස් වහන්සේ සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සභාව, භූමික හා ස්වර්ගීය එක්සත්කමයි.
මෙම වර්ගයේ තවත් විවිධත්වයක් ඇත - "ක්ෂීරපායී පෝෂක". මෙම අයිකන මත දෙවියන්ගේ මව දරුවාට කිරි දෙනවා. ඇදහිලිවන්තයන්ගේ අධ්‍යාත්මික පෝෂණය සංකේතාත්මකව නිරූපණය කරන්නේ එලෙස ය.
දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ Volokolamsk, Vladimir, Yaroslavl අයිකන ශුද්ධ රූපයේ මෙම වර්ගයේ රූපවලට අයත් වේ.
දෙවියන්ගේ මවගේ "අකාතිස්ට්" අයිකන
මෙම වර්ගයේ පින්තූර බොහෝ විට ප්රධාන එකක ලක්ෂණ දරයි, නමුත් අමතර විස්තර සහ විස්තර ඇත. නිරූපකයේදී, ඒවාට "දැවෙන බුෂ්", දෙවියන්ගේ මව - "ජීවය දෙන වසන්තය", දෙවියන්ගේ මව - "හැසිර නොගත් කන්ද" වැනි අයිකන ඇතුළත් වේ.
Ostrabramskaya-Vilna, "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" - වර්ජින් හි දුර්ලභ අයිකන, ඇය ළදරුවෙකු නොමැතිව නිරූපණය කෙරේ. සාමාන්යයෙන් ඔවුන් "අකාතිස්ට්" ලෙසද හැඳින්වේ. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක්, අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ සෙරෆිම්-ඩිවීවෝ නිරූපකය "මෘදුකම", මරණයෙන් පසු කැනොනිකල් කරන ලද සරොව්හි සෙරෆිම්ගේ ප්රියතම රූපය විය. පූජකයා විසින්ම එය "සියලු ප්රීතියේ ප්රීතිය" ලෙස හැඳින්වූ අතර උපකාරය සඳහා ඔහු වෙත පැමිණි අයව සුව කිරීමට එය භාවිතා කළේය. පසුව, මෙම මුහුණට පෙර, ඔහු වෙනත් ලෝකයකට පිටත් විය.
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපක සිතුවමේ කැනන, සංකේතවල අර්ථය
ඕතඩොක්ස් සම්ප්‍රදායට අනුව, කන්යාවගේ ඇඳුම් නිරූපණය කිරීම සඳහා පහත සඳහන් අංග භාවිතා කරනු ලැබේ: නිල් ටූනික්, නිල් තොප්පියක් සහ ඇගේ හිස මත චෙරි ලේන්සුවක්, එසේ නොමැතිනම් "මාෆෝරියම්" ලෙස හැඳින්වේ. සෑම විස්තරයකටම තමන්ගේම අර්ථයක් ඇත. මැෆෝරියා හි රන් තරු තුනක් නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීම, උපත සහ මරණය යන ත්රිත්ව සංකේතයකි, එහි මායිම මහිමයේ සලකුණකි. පුවරුවම මාතෘත්වය විදහා දක්වයි, දෙවියන්ට අයත්, ඇඳුම්වල නිල් වර්ණය - කන්යාභාවය.
සම්ප්රදායන් උල්ලංඝණය කළ අවස්ථා තිබේ. මෙය නිරූපක පින්තාරුකරුවන් විසින් යම් යම් ලක්ෂණ අවධාරණය කිරීමට භාවිතා කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ පාරිශුද්ධත්වය, කන්යාභාවය අවධාරණය කිරීම සඳහා, ඔවුන් ඇයව නිල් පැහැති සළුවකින් නිරූපණය කරයි. Akhtyrskaya හි අපේ ආර්යාව එවැනි විකල්පයක් පමණි.
මැපෝරියම් නොමැතිව භාග්‍යවත් කන්යාව ලිවීම පල්ලියේ කැනනය උල්ලංඝනය කිරීමක් ලෙසද සැලකේ.
ඕතඩොක්ස් නීතිවලට අනුව, රාජධානියේ සලකුණක් වන ඔටුන්නක් පවා සාමාන්යයෙන් පුවරුවක් මත නිරූපණය කෙරේ. Novodvorskaya සහ Kholmovskaya අයිකන පින්තාරු කර ඇත්තේ එලෙස ය. කන්යාවගේ හිසෙහි ඔටුන්න බටහිර යුරෝපයේ සිට නැගෙනහිර ක්රිස්තියානි නිරූපක සිතුවමට පැමිණියේය, මුල් රූපවල දෙවියන්ගේ මවගේ හිස ආවරණය කර ඇත්තේ මාෆෝරියම් වලින් පමණි.
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකයෙහි රුසියානු සම්ප්රදායන්
සිංහාසනය මත භාග්‍යවත් කන්යාවගේ රූපය ඉතාලි-ග්රීක රූප අතර බහුලව දක්නට ලැබේ. රුසියාවේ සිංහාසනයක හෝ පූර්ණ වර්ධනයේ හිඳගෙන සිටින ස්වර්ගයේ රැජිනගේ ලිවීම ප්රධාන වශයෙන් මහා පරිමාණ සංයුතිවල භාවිතා විය: බිතුසිතුවම් හෝ අයිකනොස්ටේස් මත.
අනෙක් අතට, අයිකන චිත්ර ශිල්පීන් ස්වර්ගයේ රැජිනගේ අර්ධ දිග හෝ උරහිස් දිග රූපයට වඩාත් ප්‍රිය කළහ. මේ ආකාරයෙන්, වඩාත් තේරුම්ගත හැකි සහ හදවතට සමීප වන නිරූපණයන් නිර්මාණය විය. බොහෝ ආකාරවලින්, මෙය රුසියාවේ අයිකනයේ විශේෂ කාර්යභාරය මගින් පැහැදිලි කළ හැකිය: එය ජීවිත සහකරු, සිද්ධස්ථානයක්, යාච්ඤා රූපයක් සහ පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්රේෂණය වූ පවුලේ වටිනාකම යන දෙකම විය. දෙවියන් වහන්සේගේ මව බිහිසුණු විනිශ්චයකරුගේ කෝපය මෘදු කිරීමට සමත් මැදිහත්කරුවෙකු ලෙස මිනිසුන් වටහා ගැනීම පුදුමයක් නොවේ. එපමණක්ද නොව, පැරණි රූපය සහ වඩාත් "යාච්ඤා", එහි බලය වැඩි වේ.
ඇදහිලිවන්තයන් සහ විහාරස්ථාන විශාල සංඛ්යාවක් රුසියානු දේශයේ සුවිශේෂී ලක්ෂණයකි. දෙවියන්ගේ මවගේ රූප බොහොමයක් මෙහි ආශ්චර්යමත් ලෙස සැලකේ, එය බොහෝ සාක්ෂි වලින් සනාථ වේ.
දෙවියන්ගේ මව - රුසියානු ඉතිහාසයේ සාක්ෂිකරුවෙක් සහ සහභාගිවන්නෙක්
ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ රුසියාවේ ඉතිහාසය දෙවියන්ගේ මවගේ අයිකන සමඟ ඇති අතර එහි වැදගත්කම අධිතක්සේරු කළ නොහැක. එක් කුඩා උදාහරණයක් වන්නේ Feodorovskaya නිරූපකය:
1239 දී, මේ ආකාරයෙන්, යාරොස්ලාව් කුමරු තම පුත් ඇලෙක්සැන්ඩර්ට පරස්කෙව්නා කුමරිය සමඟ විවාහ වීමට ආශීර්වාද කළේය. මෙම නිරූපකය ඇලෙක්සැන්ඩර් ඔහුගේ සියලුම හමුදා මෙහෙයුම් වලදී ඔහු සමඟ ගියේය. පසුව, ශාන්ත ඇලෙක්සැන්ඩර් පැවිදි භාරය වූයේ දෙවියන්ගේ මවගේ මෙම මුහුණ ඉදිරිපිට ය.
1613 දී, මෙම රූපයට පෙර, Zemsky Sobor විසින් රාජධානියට කැඳවන ලද මිහායිල් රොමානොව් රුසියානු සිංහාසනය පිළිගත්තේය. තියඩෝර් දෙවියන්ගේ මව රුසියාවට, එහි ජනතාවට සහ ඕතඩොක්ස් පල්ලියට පක්ෂපාතිත්වයේ දිවුරුම් දීමේ සාක්ෂිකරුවෙකු බවට පත්විය.
18 වන ශතවර්ෂයේදී, රාජකීය රොමානොව් රාජවංශයේ ඉතිහාසය ආරම්භ වූ ආශ්චර්යමත් නිරූපණයට ගෞරවය දැක්වීම සඳහා රාජකීය පවුලේ සියලුම සාමාජිකයින් අනිවාර්යයෙන්ම කොස්ට්‍රෝමා වෙත පැමිණෙනු ඇත.
12 වන ශතවර්ෂයේ කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි කුලදෙටුවන් වන ලූක් ක්‍රිසෝවර්ග් විසින් රුසියාවට ඉදිරිපත් කරන ලද දෙවියන්ගේ මවගේ ව්ලැඩිමීර් නිරූපකය ගැන විශේෂයෙන් සඳහන් කළ යුතුය. පුරාවෘත්තයට අනුව, මෙම රූපය ඉදිරිපිට යාච්ඤා එක් වරකට වඩා මොස්කව් ජයග්රාහකයන්ගෙන් බේරා ගත්තේය.
දෙවියන්ගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් බලය අයිකන
නිර්මල කන්‍ය මරිය තුමියගේ බොහෝ රූප ආශ්චර්යමත් ලෙස සැලකේ. ඔවුන් කිතුනුවන්ගේ ජීවිතයෙන් වෙන් කළ නොහැකි ය. ඔවුන් මිනිසුන් සමඟ ජීවත් වෙමින් දුකේදී උපකාර කරති.
දෙවියන්ගේ මවගේ සමහර මොස්කව් ආශ්චර්යමත් නිරූපක:
Vladimirskaya, ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානයේ තබා ඇත. ඇය රුසියාව තුන් වතාවක් සතුරන්ගෙන් ආරක්ෂා කළ බව විශ්වාස කෙරේ. එමනිසා, ඕතඩොක්ස් මෙම නිරූපකය වසරකට 3 වතාවක් ගෞරව කරයි: ජූනි, ජූලි සහ සැප්තැම්බර් මාසවලදී.
මොස්කව්හි එකම නමින් දේවමාළිගාව අලංකාර කරන අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ Tikhvin නිරූපකය "මුදු මොළොක් බව". 1941 දී, මෙම රූපය සහිත ගුවන් යානයක් අගනුවර තුන් වතාවක් රවුම් කළ අතර, පසුව නගරයට එරෙහි නාසි ප්‍රහාරය නතර විය. සෝවියට් සමයේදී පවා මෙම පල්ලිය වසා නොතිබීම කුතුහලයට කරුණකි.
බොහෝ කාන්තාවන්ට මාතෘත්වයේ සතුට ලබා දුන් Zachatievsky කන්යාරාමයේ සිද්ධස්ථානයක් වන "දයාවන්ත" දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය.
"නැතිවූ අය නැවත ලබා ගැනීම", අයිබීරියාවේ දෙවියන්ගේ මව, "මගේ දුක සමනය කරන්න" යනු ස්වර්ගයේ රැජිනගේ ආශ්චර්යමත් මොස්කව් රූපවල කොටසක් පමණි. රුසියාවේ විශාල භූමි ප්‍රදේශයේ ඔවුන්ගෙන් කී දෙනෙක් සිටීදැයි ගණන් කිරීමට පවා නොහැකිය.
දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් නිරූපකයේ ආශ්චර්යයන්
මෙම රූපය විශේෂ අවධානයක් ලැබිය යුතුය. දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් නිරූපකය 1579 දී නගරයේ විශාල ගින්නකින් පසුව, ගින්නෙන් කිසිසේත්ම බලපෑමට ලක් නොවූ අළු අතර තිබී සොයාගත් විට ප්‍රාතිහාර්යයක් පෙන්නුම් කළේය.
රෝගීන්ගේ සුව කිරීම්, ව්‍යාපාර සඳහා උපකාර කිරීම මෙම සංස්කරණය ඇදහිලිවන්තයන්ට ලබා දුන්නේය. නමුත් මෙම නිරූපකයේ වඩාත්ම වැදගත් ආශ්චර්යයන් රුසියානු කිතුනුවන් විසින් විදේශීය ආක්‍රමණිකයන්ගෙන් මාතෘ භූමිය ආරක්ෂා කිරීම සමඟ සම්බන්ධ කර ඇත.
දැනටමත් 17 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී, සාර් ඇලෙක්සි මිහයිලොවිච් ඇයට ගෞරවයක් ලෙස ස්ථාපිත කිරීමට නියෝග කළේය.මෙය සිදු වූයේ දෙවියන්ගේ කසාන් මවට ගෞරව කිරීම සඳහා සර්ව රාත්‍රී සේවය අතරතුර රුසියානු සිංහාසනයේ උරුමක්කාරයා සාර්ථක ලෙස උපත ලැබීමෙන් පසුවය. මෙම නිරූපකය රාජකීය රාජවංශයේ අනුග්‍රාහකයා ලෙස සැලකේ.
1812 දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ යුධ පිටියට ගිය කමාන්ඩර් කුටුසොව්, මෙම සිද්ධස්ථානය ඉදිරිපිට දණ ගසා ඇගේ මැදිහත්වීම ඉල්ලා සිටියේය. නැපෝලියන්ට එරෙහි ජයග්‍රහණයෙන් පසු ඔහු ප්‍රංශ ජාතිකයන්ගෙන් ලබාගත් සියලුම රිදී කසාන් ආසන දෙව්මැදුරට තෑග්ගක් ලෙස ඉදිරිපත් කළේය.
දෙවියන්ගේ මවගේ සුවඳ ලාටු ගලා යන යාච්ඤා රූප
මෙය අයිකන හා සම්බන්ධ ශ්රේෂ්ඨතම ආශ්චර්යයන්ගෙන් එකකි. මේ වන තුරු, කිසිදු පැහැදිලි කිරීමක් සොයාගෙන නොමැත, නමුත් මෙය සැමවිටම සිදුවන්නේ ඛේදජනක සිදුවීම් ආසන්නයේ මිනිස් පව්කාර බව සහ පසුතැවිලි වීමේ අවශ්‍යතාවය මතක් කිරීමක් ලෙස ය. මෙම සංසිද්ධිය කුමක්ද? සුවඳ ලාටු වැනි සුවඳ ද්රවයක් රූප මත දිස් වේ. එහි අනුකූලතාව සහ වර්ණය වෙනස් විය හැකිය - විනිවිද පෙනෙන පිනි සිට දුස්ස්රාවී අඳුරු දුම්මල දක්වා. ගසේ ලියා ඇති පින්තූර පමණක් නොව සුවඳ ලාටු ගලා යාම කුතුහලයට කරුණකි. මෙය බිතුසිතුවම්, ඡායාරූප, ලෝහ අයිකන සහ ඡායා පිටපත් සමඟ පවා සිදු වේ.
ඒ වගේම ආශ්චර්යයන් දැන් සිදුවෙමින් පවතී. 2004 සිට 2008 දක්වා කාලය තුළ Tiraspol අයිකන දුසිම් කිහිපයක් සුවඳ ලාටු ප්‍රවාහ කිරීමට පටන් ගත්තේය. එය ජෝර්ජියාවේ බෙස්ලාන්හි ලේ වැකි සිදුවීම්, යුක්රේනයේ තැඹිලි විප්ලවය පිළිබඳ ස්වාමීන්ගේ අනතුරු ඇඟවීමයි.
මෙම රූපවලින් එකක්, දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය වන "ඊතල හත" (තවත් නම "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා") 1998 මැයි මාසයේදී සුවඳ ලාටු ගලා යාමට පටන් ගත්තේය. මෙම ආශ්චර්යය අද දක්වාම පවතී.
නිවසේ ආරක්ෂාව මත - දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ මව
දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ නිරූපකය ඔහුගේ නිවසේ ආරක්ෂාව ගැන සැලකිලිමත් වන ඇදහිලිවන්තයෙකුගේ නිවසේ තිබිය යුතුය.
ඇයගේ මුහුණ ඉදිරිපිට යාච්ඤා කිරීම නිවසේ ජීවත් වන සෑම කෙනෙකුම ශාරීරිකව හා අධ්යාත්මිකව ආරක්ෂා කරන බව විශ්වාස කෙරේ. පුරාණ කාලයේ සිටම, පැල්පතට ඇතුල් වන දොරවල් වලට ඉහළින් දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකයක් තබා ආරක්ෂාව සහ සහාය ඉල්ලා සිටීම සිරිතකි. දෙවියන්ගේ මවගේ අනුවාද වලින් වඩාත්ම ආදරණීය: Iverskaya, Seven-strelnaya, "Distructible Wall", "Burning Bush" සහ තවත් සමහරක්. සමස්තයක් වශයෙන්, දෙවියන්ගේ මවගේ අයිකන නම් 860 කට වඩා තිබේ. ඒවා සියල්ලම මතක තබා ගත නොහැකි අතර එය අවශ්ය නොවේ. යාච්ඤා රූපයක් තෝරාගැනීමේදී, ඔබේ ආත්මයට සවන් දීම සහ එහි උපදෙස් අනුගමනය කිරීම වැදගත් වේ.
සාමාන්ය ඇදහිලිවන්තයන් පමණක් නොව, රාජකීය පුද්ගලයන් ද කන්යාවගේ අයිකනවලට ගරු කළහ. සාර් ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ නිදන කාමරයේ ගත් ඡායාරූපයක් මෙය සනාථ කරයි.
දරුවා සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ අයිකන දුකෙන් සැනසීම, රෝගාබාධවලින් මිදීම, ආත්මික අවබෝධය ලබා දෙන්නේ ඔවුන්ගේ යාච්ඤා අවංක සහ ඇදහිල්ල නොසැලෙන අයට පමණි. ප්රධාන දෙය නම්, භාග්යවන්ත කන්යාව වෙත ආයාචනය පිරිසිදු හදවතකින් පැමිණෙන අතර, අභිප්රායන් යහපත් ය.
දෙවියන්ගේ මව මහිමයට පත් කිරීම
මෙම ශුද්ධ රූපය සඳහා ඕතඩොක්ස් ජාතිකයන්ගේ විශ්වීය ආදරය ද ඇයගේ ගෞරවය පිණිස පල්ලි නිවාඩු දින විශාල සංඛ්යාවක් පිළිබිඹු වේ. අවුරුද්දේ සෑම මාසයකම පාහේ එවැනි දිනයක් ඇත, සමහර විට කිහිපයක්. Theotokos හි ආශ්චර්යමත් රූප 260 ක් පමණ රුසියානු ඕතඩොක්ස් දින දර්ශනයේ සඳහන් වේ.
සැලකිය යුතු ඕතඩොක්ස් නිවාඩුවක් - කන්යාවගේ ආරක්ෂාව - එකම නමේ අයිකනවල තේමාව බවට පත් විය. මෙම නිරූපණයන් මත, භාග්‍යවත් කන්යාව සම්පූර්ණ වැඩීමකින් නිරූපනය කර ඇත. ඇය ඉදිරියෙහි ඇගේ අත්වල ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ රූපය සහිත හෝ නැතිව වැස්මක් දරයි. 20 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ සොයාගත් පෝට් ආතර් නිරූපකය "අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ ජයග්රහණය" රුසියානු අධ්‍යාත්මිකත්වයේ පුනර්ජීවනයේ සංකේතයක් බවට පත්ව ඇති අතර රටේ ඉතිහාසයේ මෙම රූපයේ වැදගත්කම සිහිපත් කරයි. ඇය වඩාත් ගෞරවනීය රුසියානු අයිකන අතර වැඩි වැඩියෙන් ශ්‍රේණිගත කර ඇත.
