රුසියානු භාෂාව පෙන්නුම් කරන මනෝභාවය. ක්රියා පදයේ දර්ශක මනෝභාවය
රුසියානු භාෂාවෙන්, උපජානීය, අනිවාර්ය සහ දර්ශක මනෝභාවයන් ඇත. රුසියානු භාෂාවේ ස්වදේශික කථිකයන් ලෙස අපට ඇති අලංකාරය නම්, වාග් විද්‍යාවේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් අපට මෙය පැහැදිලි කළ නොහැකි වුවද, මෙම ව්‍යාකරණ කාණ්ඩවල සාරය නමින් අපි බුද්ධිමත්ව තේරුම් ගැනීමයි. යම් ක්‍රියාවක් සිදුවීමට යම් කොන්දේසියක් පවතින විට භාවිතා වේ. අපි යමෙකුට යමක් කිරීමට අණ කරන විට හෝ අණ කරන විට භාවිතා කරමු, සහ ඇඟවුම් කරන මනෝභාවය - අපි යමක් පවසන විට, අපගේ අදහස් ප්රකාශ කරන්න. නමුත් මෙය පිලිස්තිවාදී ප්‍රවේශයකි. වාග් විද්‍යාවේ පිහිටීමෙන් මනෝභාවයේ වර්ගය දෙස බලමු.
එබැවින්, ඕනෑම, හුදෙක් ඇඟවීමක් පමණක් නොව, මනෝභාවය කථා කරන තැනැත්තාගේ ස්ථානයේ සිට යථාර්ථයට ක්‍රියාවේ සම්බන්ධතාවය ප්රකාශ කරයි. එමනිසා, අපට නැඹුරුව චේතනාන්විත ලෙස සැලකිය හැකිය, එනම්, කථිකයාගේ ඉලක්කය මත පදනම්ව, ප්රවර්ගය. මනෝභාවය තීරණය කිරීම සඳහා, විෂයයේ පිහිටීම සෑම විටම පළමුව තීරණය කරනු ලැබේ, මන්ද එය ක්රියාව අවශ්‍යද, කළ හැකිද, හෝ අදහස් කරන්නේද යන්න තීරණය කරයි.
වර්තමාන, අතීත සහ අනාගතය යන කාල 3 කින් යථාර්ථය සහ ක්රියා කිරීමේ හැකියාව පෙන්නුම් කරන මනෝභාවය ප්රකාශ කරයි. උදාහරණයක්:
මම කවදාවත් හිතුවේ නැහැ බීජිං කියන්නේ මේ තරම් ලස්සන නගරයක් කියලා.
පැරණි ඡායාරූප දෙස බලමින්, ඔහු කැමැත්තෙන් තොරව අතීතය සිහිපත් කළේය.
කිසිවක් ආපසු ලබා දිය නොහැකි බව පෙනේ.
වෙහෙසට පත් පොල්ලකට හේත්තු වූ මහලු මිනිසා හිමෙන් වැසුණු මංතීරුව දිගේ ඇවිද ගියේය.
ලබන සතියේ මම ගිහින් එයා එක්ක කතා කරන්නම්, එතකොට ඔයා ලියකියවිලි ඔක්කොම ලෑස්ති කරගෙන එන්නම්.
දර්ශක මනෝභාවයේ සංඥා යනු පුද්ගලයා සහ දර්ශක මනෝභාවය පරිපූර්ණ හා අසම්පූර්ණ විය හැකි අතර ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය සහ අංකයේ ස්වරූපය පෙන්නුම් කරන අවසානයයි.
ඉංග්‍රීසි භාෂාවේ දර්ශක මනෝභාවය රුසියානු භාෂාවට ආසන්නයි. එය එකම කාර්යයන් ඉටු කරන අතර ක්රියාව විවිධ අවස්ථාවලදී සිදු කළ හැකි බව පෙන්වයි.
අනිවාර්ය මනෝභාවය පණිවිඩයේ ලිපිනය වන දෙවන පුද්ගලයාට කැමැත්ත ප්රකාශ කිරීම පෙන්නුම් කරයි. නැඹුරුව නියෝගයක්, ඉල්ලීමක් ලෙස ක්රියා කළ හැකිය. අනිවාර්ය මනෝභාවයේ සියලු ආකාර භාවිතා කරනු ලබන්නේ 2 වන පුද්ගලයා තුළ ක්රියාකාරී හඬින් පමණි.
එය හට නොගත් ක්රියා පද ඇත. එය "හැකි වීම", "දැකීම", "අවශ්ය කිරීම" ය. කාරණය නම්, මෙම ක්රියා පදවලින් පෙන්නුම් කරන්නේ පුද්ගලයෙකුට පාලනය කළ නොහැකි ක්‍රියාවකි. සමහර වාග් විද්‍යාඥයින් ඇඟවුම් කරන මනෝභාවය යම් ආකාරයක අත්‍යවශ්‍ය දෙයක් ලෙස විඳදරා ගනී, නැතහොත් එහි ආකෘති සහ "ඉටු" අංශුව සමඟ සංයෝජන. උදාහරණ වශයෙන්:
ළමයින්ට තනියම ඉන්න දෙන්න, සෙල්ලම් කරන්න දෙන්න.
එය එසේ වීමට ඉඩ දෙන්න, කිසිවක් වෙනස් කිරීමට අවශ්ය නැත.
"ඔව්" අංශුවක් සහිත කාව්‍යමය ආකාර මෙන්ම:
සාමකාමී අහස, සතුට සහ සූර්යයා දීර්ඝායු වේවා!
විස්තර කර ඇති උදාහරණ, අත්‍යාවශ්‍යයේ කෘතිම ආකාර ලෙස හැඳින්වේ.
උපජානකය න්‍යායාත්මකව කළ හැකි ක්‍රියාවක් ප්රකාශ කරයි. මෙම ක්රියාව
යම් යම් කොන්දේසි සපුරා ඇත්නම් එය සාක්ෂාත් කරගත හැකිය. ක්රියා පදයට "by" අංශුව එකතු කිරීමෙන් මනෝභාවය සෑදී ඇත, එනම් විශ්ලේෂණාත්මකව:
ඔව් නම්, ඔබේ මුඛයේ හතු පමණක් වර්ධනය වේ නම්!
මනෝභාවයන් ආකෘති
1) දර්ශක මනෝභාවයේ ක්‍රියාපද මගින් සිදුවෙමින් පවතින, සිදුවී ඇති සහ සිදුවනු ඇති ක්‍රියාවක් දක්වයි. නමෙන්ම - "දර්ශක" - ක්රියාව යථාර්ථයේ, යථාර්ථයේ සිදුවන බව අනුගමනය කරයි.
දර්ශක මනෝභාවයේ ක්‍රියාපදයක් කාලය පුරා වෙනස් විය හැක: උදාහරණයක් ලෙස, මම සෙල්ලම් කරනවා, මම සෙල්ලම් කරනවා, මම සෙල්ලම් කරන්නම්.
2) කොන්දේසි සහිත මනෝභාවයේ ක්රියා පද මගින් යම් යම් තත්වයන් යටතේ සිදුවිය හැකි ක්‍රියාවක් දක්වයි.
කොන්දේසි සහිත මනෝභාවය සෑදී ඇත්තේ "would" යන අංශුව මෙන්ම අතීත ආතතියේ ස්වරූපය භාවිතා කරමිනි: ඉගෙන ගන්න, කියවන්න.
3) අත්‍යාවශ්‍ය මනෝභාවයේ ක්රියා පද මගින් යමෙකු ඉල්ලා සිටින හෝ ඉටු කිරීමට නියෝග කරන ක්‍රියාවක් දක්වයි.
බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී එවැනි ක්රියා පද දෙවන පුද්ගලයාගේ ස්වරූපයෙන් (වාඩි වන්න, නැගී සිටින්න), මෙන්ම "-ka" (කියවන්න-කා, ධාවන-කා) අංශුව සමඟ භාවිතා වේ. අනිවාර්ය ක්රියා පද බොහෝ විට විශ්මයාර්ථ ලකුණක් සමඟ ඇත.
රීති: දර්ශක මනෝභාවය
ක්රියා පදයේ මනෝභාවය කුමක්ද යන්න තීරණය කිරීම සඳහා, ඔබ එය භාවිතා කරන වාක්‍යය දෙස බැලිය යුතුය, "would" අංශුව තිබීම හෝ ඉල්ලීමක කාරනය, නියෝගයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න.
බොහෝ විට දර්ශක මනෝභාවයේ ක්රියා පද ඇත - මෙය අප එදිනෙදා ජීවිතයේදී භාවිතා කරන ආකාරයයි.
මෙම ස්වරූපය පාහේ විශ්වීය බැවින්, දර්ශක ක්‍රියාපද ආඛ්‍යාන, විස්තරාත්මක සහ තර්ක පාඨවල දැකිය හැකිය.
දර්ශක මනෝභාවයේ ක්රියා පද ඕනෑම වේලාවක විය හැකිය - අතීතය, වර්තමාන හෝ අනාගතය. මෙයට හේතුව දර්ශක මනෝභාවය කිසිදු චිත්තවේගීය වර්ණ ගැන්වීමක් නොමැති වීමයි (නිදසුනක් ලෙස, අත්‍යවශ්‍ය දෙය මෙන් නොව, එය අනාගත ආතතියේදී පමණක් කළ හැකිය).
එසේම, දර්ශක මනෝභාවයේ ක්රියා පදය පුද්ගලයාගේ ප්රවර්ගය අනුව මෙන්ම අංගයේ ප්රවර්ගය අනුව වෙනස් විය හැකිය - පරිපූර්ණ හෝ අසම්පූර්ණ වීමට.
සමහර අවස්ථාවල දර්ශක මනෝභාවයේ ක්රියා පද අත්‍යවශ්‍ය මනෝභාවයේ අර්ථයෙන් භාවිතා කළ හැකි බව මතක තබා ගත යුතුය: "යන්න, යන්න!", "සහ මට kvass ගෙන එන්න" - රීතියක් ලෙස, එවැනි තේරීමක් සිදු කරනු ලැබේ. අභියාචනය ආචාරශීලී ලෙස පෙනෙන අතර නියෝගයක් මෙන් නොවේ.
දර්ශක ක්රියා පදයක ප්‍රශ්නාර්ථය අඩංගු විය හැක. නමුත් ප්‍රතිලෝම සම්බන්ධතාවය ද හැකි ය: දර්ශකයේ අර්ථයෙන් අත්‍යවශ්‍ය මනෝභාවයේ ක්රියා පදය භාවිතා කිරීම - "යමෙකු සහ මගේ කනට කොඳුරන්න ..." - විස්තරයේ බලපෑම නිර්මාණය කිරීම.
මෙම තේරීම, රීතියක් ලෙස, ඔහුගේ පෙළට දීප්තිමත් ශෛලීය වර්ණ ගැන්වීමක් ලබා දීමට කතුවරයාගේ ආශාව මගින් පැහැදිලි කෙරේ. මධ්යස්ථ කථාවේදී, එවැනි තාක්ෂණික ක්රම සාමාන්යයෙන් භාවිතා නොකෙරේ.
එක් එක් රූප විද්‍යාත්මක මනෝභාවයන් සාමාන්ය සහ විශේෂිත අර්ථයන් ඇත. සාමාන්ය අගයදර්ශක මනෝභාවය (දර්ශක) - ක්‍රියාවක් සැබෑ ලෙස ඉදිරිපත් කිරීම, සිදු වූ, සිදුවෙමින් පවතින හෝ සිදුවනු ඇත: ටිකෙන් ටික එක සිතුවිල්ලක්අත්පත් කර ගත්තේය මාරියා ට්‍රොෆිමොව්නා - ලෝකය කෙතරම් ශ්‍රේෂ්ඨද, එය කෙතරම් විවිධාකාරද, කෙතරම් විශ්මයජනක පුද්ගලයෙක්ද සහ ඇය කෙතරම් අපූරුද යන සිතිවිල්ලයි.පවතී දැන් සහකරයි මිනිසාගේ පැවැත්ම සඳහා පෘථිවිය අලංකාර කිරීමට සහ පොහොසත් කිරීමට එහි බලය ඇති සෑම දෙයක්මබවට පත් විය සැහැල්ලු, දක්ෂ, වඩා ලස්සන හා වඩා ලස්සනයි(පාස්ට්.).
සන්දර්භයේ තත්වයන් තුළ ඇඟවුම් මනෝභාවයේ පොදු අර්ථය නිශ්චිතවම ලබා ගනී පුද්ගලික අගයන්:
1) ස්ථිර හෝ සෘණාත්මක සැබෑ මාදිලියේ අර්ථය: නිවසේ පාහේ මල් කපා නෙළා ඇතතබා ගත්තේ නැත . සෑම තැනකම ඔවුන් වෙනුවටගිහි අගල මෙන් පෙනෙන පොත්ත කෑලි(පාස්ට්.);
2) වාක්‍යයේ මොඩල් වචන, අංශු, සමහර සංයෝජන සහ ක්රියා පද ඇති විට ප්රකාශ වන ආත්මීය ඇගයුම් ක්‍රමයේ අර්ථය: අවට වනාන්තරයවගේ මීදුම තුළchenille කුඩු දුම තුළ(Lerm.) - යථාර්ථවාදී නොවන අරුත සහිත අංශුවක්, ක්‍රියාවෙහිම යථාර්ථය පිළිබඳව සැක මතු කරයි; - සහ කුමක්ද,කෙසේද මම ඇත්තටමමම විවාහ වෙන්නම් ඇය මත?(N. Ch.) - සැබෑ ක්රියාකාරිත්වයේ හැකියාව පිළිබඳ උපකල්පනයේ වටිනාකම; නිසැකවම , ඔබ නමන්න එපාදැකලා තියෙනවා ප්‍රාන්ත කාන්තා ඇල්බමය(P.) - නම් කරන ලද ක්‍රියාවෙහි යථාර්ථය පිළිබඳ විශ්වාසයේ වටිනාකම.
දර්ශක මනෝභාවයේ ලක්ෂණයක් වන්නේ කාලසීමාවන් සමඟ එහි අනිවාර්ය සම්බන්ධතාවයයි, එය අත්‍යවශ්‍ය සහ අනුපූරක මනෝභාවයන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම ආවේණික නොවේ. දර්ශකයේ අර්ථය ප්රකාශ කිරීමේ මාධ්යයන් ගැන කතා කරන විට, එයට නිශ්චිත උපසර්ග හෝ වෙනත් දර්ශක නොමැති බව අපි සටහන් කරමු. දර්ශක මනෝභාවයේ ආකෘති තාවකාලික ආකෘති සමග සමපාත වන අතර සාමාජිකයින් 26 දෙනෙකුගෙන් සමන්විත සුසමාදර්ශයක් සාදයි: ආකෘති 1, 2, 3 පුද්ගල ඒකීය. හා තවත් බොහෝ දෙනෙකු. වර්තමාන සහ අනාගත කාලවල සංඛ්‍යා, අතීත කාල ඒකකවල ආකාර. අංක (පිරිමි, ගැහැණු සහ නපුංසක) සහ තවත් බොහෝ අය. CB සහ NSV අංක.
§ 3. අනිවාර්ය මනෝභාවය (අත්‍යවශ්‍ය): එහි සාමාන්ය සහ විශේෂිත අර්ථයන්. අත්‍යවශ්‍ය ආකෘතිවල සංයුතිය සහ එහි ඇලවීම්වල සුදුසුකම් පිළිබඳ ප්‍රශ්නය.
සාමාන්ය අගයඅනිවාර්ය මනෝභාවය - කතා කරන පුද්ගලයාගේ පැත්තෙන් ක්රියා කිරීමට දිරිගැන්වීමක්. එය විවිධාකාරයෙන් කථනයෙන් අවබෝධ වේ පුද්ගලික අගයන්: මෙය ඉල්ලීමක්, උපදෙස්, අනතුරු ඇඟවීමක්, තහනමක්, නියෝගයක්, ඇමතුමක්, ප්‍රකාශනයේ දී ස්වරය තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි: ලෙන්කා පැත්තකට නැටුවා, නිර්භීත හඬකින් කෑගැසුවා: - ආහා! ලැබුනා!අල්ලන්න එපා, එපා අල්ලා ඔබට නොහැකි විට!(පාස්ට් .); ජෑම් ශුක්‍රාණු තල්මසෙකු මෙන් ගොරවා කෑගැසුවේය.නානවා , කොල්ලෝ! හෙට අපි නියම අපායට බඩගානවා(පාස්ට්.).
මෙම සියලු අර්ථයන් තීරණය වන්නේ කථනයේ තත්වය, කථිකයාගේ චේතනාව සහ චිත්තවේගීය ආකල්පය, ඒවායේ ප්‍රකාශනයේ මාධ්යයන් ස්වරයෙනි. ස්වරයෙන් පිටත, අනිවාර්ය මනෝභාවය නොපවතී. අත්‍යාවශ්‍ය පදාර්ථ ප්‍රකාශනයට සම්බන්ධ වෙනත් ක්රම කිහිපයක් අපි සටහන් කරමු. උදාහරණයක් ලෙස, පුද්ගලික සර්වනාම තිබීම ආවේගය මෘදු කරයි, එයට ඉල්ලීමක ස්වභාවය ලබා දෙයි; අභියාචනය ඉලක්ක කිරීම අවධාරණය කරයි; අංශුවක් පැවතීම -කහුරුපුරුදු ස්පර්ශයක් ගෙන එයි; අංශුව භාවිතා කිරීම බලන්න"අනතුරු ඇඟවීම යාවත්කාලීන කරයි: ඔබ මට යමක් කියන්න, ආදරණීය, සමුගන්නප්රාර්ථනා කරනවා (ඉසාක්.); මට කියන්න , මාමේ, ගින්නෙන් දැවී ගිය මොස්කව් ප්‍රංශ ජාතිකයාට දුන්නේ නිකම්ම නොවේද?(Lerm.); ඔබටබලන්න නොකියන්න අම්මා, - කැටියා සෝනියාට කිව්වා, ඇය සමඟ නිදාගන්න යනවා(Ch.).
නූතන වාග් විද්‍යාවේ අනිවාර්ය මනෝභාවය හා සම්බන්ධ ගැටළු දෙකක් තිබේ: 1) අත්‍යවශ්‍ය ආකෘතිවල සංයුතිය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය සහ 2) එහි ඇමුණුම්වල සුදුසුකම්.
විශ්ව විද්‍යාල පෙළපොත් ගනනාවක භාවිතා කර ඇති පුළුල් ප්‍රවේශයක් සමඟ, අනිවාර්ය මනෝභාවයේ ආකාරවලට ඇතුළත් වන්නේ: 1) 2 වන පුද්ගල ඒකවචනයේ ආකාර. හා තවත් බොහෝ දෙනෙකු. අංක: කියවන්න, කියවන්න ; 2) 1 පුද්ගල ආකෘති pl. සංඛ්‍යා (ඒකාබද්ධ ක්රියා ආකාර): යමු, යමු; අපි යමු, යමු ගයනවා ; 3) 3 වන පුද්ගල ආකෘති (සෑම විටම විශ්ලේෂණාත්මක): ඔවුන්ට කියවන්න දෙන්න, කියවන්න දෙන්න.
සමහර වාග් විද්‍යාඥයින් විශ්වාස කරන්නේ අනිවාර්ය මනෝභාවයේ ස්වරූපය 2 වන පුද්ගලයාගේ ස්වරූපය පමණක් බවයි, මන්ද කථිකයාගේ කැමැත්ත සැමවිටම මැදිහත්කරුට ආමන්ත්‍රණය කරයි. ආකෘති පත්ර වර්ග අපි යමු, කතා කරමු, එයාට කියවන්න දෙන්න අත්‍යවශ්‍ය මනෝභාවයේ ආකාරවල වාක්‍ය ඛණ්ඩ ප්‍රතිසම ලෙස හැඳින්වේ, ඒවාට ක්‍රියාකාරීව යාබදව පමණි.
Gr.-80 හි, අත්‍යවශ්‍ය මනෝභාවයට 2 වන පුද්ගලයාගේ ආකෘති සහ ඒකාබද්ධ ක්රියා ආකාර ඇතුළත් වන අතර, අත්‍යාවශ්‍යයේ අර්ථය පශ්චාත් සවි කිරීමක් මගින් ප්රකාශ වේ. -එම:අපි යමු, පියාසර කරන්න හෝ අංශු කරමු infinitive සමඟ සංයුක්ත: ගයමු . පෝස්ට්ෆික්ස් හෝ ආකෘතිමය අංශුවක් නොමැති විට, ආවේගයේ අර්ථය ප්රකාශ වන්නේ ස්වරය පමණක් වන අතර, එම ආකෘති ම දර්ශක මනෝභාවයේ වර්තමාන-අනාගත කාලයෙහි 1 වන පුද්ගලයාගේ ස්වරූපයන් සමඟ සමජාතීය වේ: දුවන්න, ගරු කරන්න . ආකෘති පත්ර වර්ග ඔහුට කියවීමට ඉඩ දෙන්න වචන සංයෝජන ලෙස සැලකේ.
අනිවාර්ය මනෝභාවයේ මූලික ස්වරූපය 2 වන පුද්ගලයාගේ ස්වරූපයයි. එය ඇමිණීමේ ආධාරයෙන් වර්තමාන - අනාගත කාලය පදනම් කරගෙන සෑදී ඇත -හා, ද්රව්යමය වශයෙන් ප්රකාශිත හෝ ශුන්ය: ගෙනෙන්න වාඩි වෙන්න , සමහර අවස්ථාවල දී උපසර්ගයක් ලෙස සුදුසුකම් ලබයි, අනෙක් ඒවා අවසානයක් ලෙස. අධ්‍යාපනය සඳහා pl. අංකය ඇමුණුමක් ලෙස සේවය කරයි -එම, එය නොපැහැදිලි ලෙස ද සලකනු ලැබේ: අවසානයක්, පසු සවි කිරීමක් හෝ උපසර්ගයක් ලෙස.
අනිවාර්ය මනෝභාවයේ 2 වන පුද්ගලයාගේ ආකෘති සෑදීමේ ක්රියා පද ගණනාවකට ලක්ෂණ ඇත:
උපසර්ග සහිත ක්රියා පද -වා-අනන්තයේ පදනමින් සහ එය නොමැතිව, වර්තමාන කාල පරිච්ඡේදයේ පදනමෙහි, මෙම උපසර්ගය අත්‍යවශ්‍ය මනෝභාවයේ රඳවා තබා ගනී: දෙන්න - දෙන්න - දෙන්න ;
ක්රියා පද මුල් බැස ඇත -හා-සහ ඒවායේ සියලුම උපසර්ග ව්‍යුත්පන්න ( පහර - තට්ටු කරන්න, ඇණ ආදිය) පදනමක් සහිත අත්‍යවශ්‍ය මනෝභාවයක් සාදයි -ඇයට:පහර - පහර, පහර , එය අසංඛ්‍යාතයේ කඳ හෝ වර්තමාන කාලයෙහි කඳ සමඟ සමපාත නොවේ: සංසන්දනය කරන්න: බීට් - bj-ut - බීට් ;
ක්රියා පද විශේෂ ආකාරයකින් අනිවාර්ය මනෝභාවය සාදයි: කන්න (කන්න), පදින්න (පදින්න), වැතිරෙන්න (වැතිරෙන්න).
සමහර ක්රියා පද වලින් අනිවාර්ය මනෝභාවයේ ආකාරවල විචල්‍යතාවය සටහන් කරන්න: වත් කරන්න - වත් කරන්න හා වත් කරන්න, නගින්න - නගින්න හා නගින්න, පිරිසිදු - පිරිසිදු හා පිරිසිදු කරන්න සහ ආදිය.
විශේෂ යුගලයේ සෑම සාමාජිකයෙකුටම අනිවාර්ය මනෝභාවයක් ඇත: කරන්න - කරන්න, කරන්න - කරන්න, තීරණය කරන්න - තීරණය කරන්න, තීරණය කරන්න - තීරණය කරන්න ආදිය
සමහර ක්‍රියාපද, ඇසීම වැනි අත්‍යවශ්‍ය ආකාර සෑදෙන්නේ නැත, බලන්න, අවශ්ය, හැකි, කුණු, රිදෙනවා (වේදනාව දැනෙනවා ), ප්රතිරෝධය; පුද්ගල නොවන සංකේත අසනීප, සවස, අසනීප සහ අනෙකුත් ඒවා ප්‍රමාණවත් නොවීම සඳහා හේතු බොහෝ විට අර්ථකථනය වේ: මෙම ක්‍රියාපදයන් විෂයයෙහි කැමැත්තෙන් තොරව සිදු කරන එවැනි ක්‍රියාවන් දක්වයි.
ඒකාබද්ධ ක්රියා ආකෘති බහු වචන වේ. අංක; ඔවුන් දක්වන ආවේගය සෑම විටම කථිකයා ද ඇතුළුව පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු හෝ වැඩි ගණනකට යොමු කරයි. අත්‍යවශ්‍ය මනෝභාවයේ අර්ථය ඔවුන් විසින් ප්රකාශ කරනු ලබන්නේ උපකාරයෙන්:
1) postfix -එම 1 පුද්ගල පෝරමයට අමුණා ඇත pl. CB ක්‍රියාපදවල දර්ශක මනෝභාවයේ සංඛ්‍යා සහ චලිතයේ ඒකපාර්ශ්වික ක්‍රියාපද NSV: අපි යමු, තීරණය කරන්න, යමු ;
2) අංශුවක් භාවිතා කිරීම අපි බලමු ) + පෝරමය 1 පුද්ගලයෙකි. දර්ශක මනෝභාවයේ සංඛ්‍යා (SV) හෝ + අනන්ත (NSV): අපි තීරණය කරමු, තීරණය කරමු .
3 වන පුද්ගලයාට අදාළ ආවේගය ප්රකාශ වන්නේ විශ්ලේෂණාත්මක ආකාරයකින් පමණි: අංශුවක ආධාරයෙන් ඉඩ (ඉඩ) 3 වන පුද්ගල ඒකකයේ ආකෘති වලට සම්බන්ධ වේ. හා තවත් බොහෝ දෙනෙකු. වර්තමාන සහ අනාගත අංක. මෙම අවස්ථාවේ දී, මැදිහත්කරු කථිකයාගේ කැමැත්ත ක්‍රියාත්මක කරන්නෙකු නොව, එය සම්ප්‍රේෂණය කරන පුද්ගලයෙකු පමණි: ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ කුමාරවරුන් ඕනෑ තරම් ඇත,ඉඩ දෙන්න ඔබ ඕනෑම රජවරුන් තුළතෝරා ගනු ඇත (පී.). අත්‍යවශ්‍ය 3 වන පුද්ගලයාගේ ආකෘති සාමාන්යයෙන් අංශුවක් සහිත සංයුති ඇතුළත් වේ ඔව්:ඔව් එහෙම වෙයි ඔබ දන්නවා" වෛද්‍යවරයා ජයග්‍රාහී ලෙස පැවසුවේ, "විසිවන සියවසේදී ආශ්චර්යයන් සිදු විය හැකි බවයි(පාස්ට්.).
මේ අනුව, අනිවාර්ය මනෝභාවයේ අර්ථය ප්රකාශ කිරීමේ මාධ්යයන් විවිධාකාර වේ: එය උපසර්ගයකි. -හා(හෝ ශුන්ය උපසර්ගය), විභේදනය -එම, postfix -එම(ඒකාබද්ධ ක්රියාකාරිත්වයේ අවිධිමත් ආකාරයේ), අංශු එන්න (ඒවා), ඉඩ දෙන්න .
අනිවාර්ය සුසමාදර්ශය ආකාර 12 කින් සමන්විත වේ:
|
2 පුද්ගලයින් |
ඒකාබද්ධ ක්රියා වල ආකෘති |
3 පුද්ගලයින් |
|
එයාට කියවන්න දෙන්න |
||
|
ඔවුන්ට කියවන්න දෙන්න |
||
|
කියවන්න |
අපි කියවමු |
එයාට කියවන්න දෙන්න |
|
කියවන්න |
අපි කියවමු |
විවිධ ක්රියා පද ශබ්දකෝෂ රාජධානියේ, ක්රියා පදයේ රාජ්‍යයේ ජීවත් විය. මෙම රට එකවර පාලනය කළේ ස්වෛරී රජවරුන් තිදෙනෙකු විසිනි, ක්රියා පද නැඹුරුව යන වාසගම යටතේ සහෝදරයන් තිදෙනෙක්. වැඩිමහල් සහෝදරයා Imperative Mood ලෙසද, මැද තැනැත්තා Indicative Mood ලෙසද, මල්ලී ක්රියා පදයේ Conditional Mood ලෙසද හැඳින්විණි. මනෝ රජවරුන් තිදෙනාම ක්රියා පදවල ව්‍යාකරණ කාණ්ඩයක් විය. වැඩිමහල් සහෝදරයා ග්ලගෝලා දැඩි විය, ඔහු නිරන්තරයෙන් සෑම කෙනෙකුටම යමක් ඇණවුම් කළේය, යමක් ඉල්ලා සිටියේය, යමෙකුට බල කළේය. "එහේ යන්න, ඒක කරන්න, වැඩට යන්න, නිදාගන්න!" - ඔහුගෙන් අසා ඇත. ඔහු කෝපයට පත් වූ විට, ඔහු කෙටියෙන් මෙසේ කියයි: “නිදාගන්න! නිශ්ශබ්දව ඉන්න! පියවර පාගමන! නැත, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු අතිශයින්ම සාධාරණ පාලකයෙක් විය. නියෝග අවශ්ය නොවන අය සමඟ, ඔහු සන්සුන්ව හා ශිෂ්ට සම්පන්නව තම ඉල්ලීම ප්රකාශ කරමින් ඉතා හොඳින් සැලකුවේය. උදාහරණයක් ලෙස: "කරුණාකර, මගේ ගෙවත්තේ තවත් රෝස පඳුරු සිටුවන්න!" හෝ "කරුණාකර අද දිවා ආහාරය සඳහා බැදපු කුකුල් මස් සාදන්න!" ඔහු හොඳම මනෝභාවයෙන් සිටින විට එය සිදු වූ අතර යමෙකුට ආදරයෙන් යෝජනා කළේය: “අපි සිනමාවට යමු! අපි ක්රීඩා කරමු! සුවඳවත් මින්ට් සබන් දීර්ඝායුෂ ලැබේවා නීරෝගී වේවා!” ස්වෛරී Imperative Inclination විසින් භාවිතා කරන ක්‍රියාපද ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය සහ අංකය අනුව වෙනස් විය හැකි නමුත් කාල සීමාවන් නොතිබුණි. උදාහරණයක් ලෙස, "කුක්" යනු 2 වන පුද්ගල බහු වචන වන අතර, "කුක්" යනු 2 වන පුද්ගල ඒකීය වේ. "අපි උයමු" - 1 වන පුද්ගලයා බහු වචන. ඒකීය 2 පුද්ගලයින්ගේ අත්‍යවශ්‍ය මනෝභාවයේ ක්රියා පද වලට ඔවුන්ගේම ස්වරූපයක් ඇත, මෙම මනෝභාවයට පමණක් ආවේනික වේ: postfix “සහ” ක්රියා පදයට එකතු වේ හෝ ඔවුන් උපසර්ගයකින් තොරව සෑදීමේ ක්‍රමය භාවිතා කරයි: “කතා කරන්න - කතා කරන්න”, “ හිනා - හිනා". "te" අවසානය බහු වචන වලට එකතු කර ඇත: "කතා කරන්න", "සිනාසෙන්න". එහෙත්, අත්‍යවශ්‍ය මනෝභාවය ඔහුගේ මැදිහත්කරු ආමන්ත්‍රණය නොකළ නමුත් සංවාදයට සෘජුවම සහභාගී නොවූ තුන්වන පාර්ශ්වයන් අදහස් කළේ නම්, කතාවේ ක්‍රියාපදවලට දර්ශක මනෝභාවයෙන් ඒකීය හෝ බහු වචන 3 දෙනෙකුගේ ස්වරූපය තිබුණි, නමුත් එකතු කිරීමත් සමඟ වචන "ඉඩ දෙන්න", "ඉඩ දෙන්න" හෝ "ඔව්": "ඔවුන්ට යන්න දෙන්න", "ඔවුන් එන්න දෙන්න", "ආලෝකය ඇති වේවා". ඇත්ත වශයෙන්ම, කෝපයෙන් වැඩිමහල් සහෝදරයා ඒවා ප්රකාශ කරමින් තියුණු කෙටි නියෝග නිකුත් කළ බව අපි දැනටමත් දැක ඇත්තෙමු: "වාඩි වන්න!", "නිශ්ශබ්ද වන්න!" ඔහු හොඳ මනෝභාවයකින් සිටින විට සහ ඔහුගේ යටත්වැසියන්ට හෝ මිතුරන්ට ඉදිරිපත් කළ විට, උදාහරණයක් ලෙස, ටිකක් විනෝද වීමට, ඔහු පරිපූර්ණ ස්වරූපයේ ඇඟවුම් මනෝභාවය භාවිතා කළේ "එන්න හෝ" අපි "එන්න හෝ" යන වචන සමඟ 1 හි බහු වචනවලට ආරාධනා කිරීමට ය. :" අපි යමු "," අපි දවල්ට කමු." මැද සහෝදරයා, ක්රියා පදයේ දර්ශක මනෝභාවය ද අවංක, සාධාරණ පුද්ගලයෙක්, පොදුවේ යථාර්ථවාදියෙකි. ඔහු කතා කළේ පොදු සහ තේරුම්ගත හැකි භාෂාවකින්, කථනයේදී දන්නා සියලුම පුද්ගලයින්ගේ සහ සංඛ්‍යාවල ක්රියා පද මෙන්ම පවතින සියලුම කාලවලදීද භාවිතා කළේය. දර්ශක මනෝභාවයේ ක්රියා පදවලින් දැක්වෙන්නේ වර්තමාන කාලයේ, අතීතයේ හෝ අනාගතයේ සැලසුම් කරන ලද සැබෑ ක්‍රියාවකි. දර්ශක මනෝභාවය නමින් පරමාධිපතියා විහිළුවක් හෝ සරලව බොරු කීම, මනඃකල්පිත කළද, මෙය ඔහුගේ කතාවෙන් කිසිදු ආකාරයකින් පිළිබිඹු නොවීය. ඔහු සත්‍ය දේවල් ගැන කතා කළ ක්රියා පදම භාවිතා කළේය. මේ මොහොතේ රජු සුරංගනා කතාවක් කියමින් සිටින බවත්, ඔහුගේ ඊළඟ ප්‍රබන්ධය නොකියන බවත්, විස්මිත, අපූරු කතාවක් රචනා කළ බවත් අනුමාන කළ හැකි විය, එය කළ හැක්කේ අර්ථයෙන් පමණි. කතා කරන විට, ඔහු හැකි සෑම පුද්ගලයෙකුගේම, අංකය, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය සහ කාලය තුළ ක්රියා පද භාවිතා කළේය. උදාහරණයක් ලෙස, වර්තමාන කාලය තුළ, කථනයේ මෙම කොටස සංයුක්ත කළ හැකිය: "මම හිතන්නේ" - 1 වන පුද්ගලයා, "ඔබ සිතන්නේ" - 2 වන පුද්ගලයා, "ඔහු සිතන්නේ" - 3 වන පුද්ගලයා. ඒ වගේම ඉලක්කම්ත් වෙනස් වුණා. යෝජිත අනුවාදයේ ක්‍රියාපද ඒක වචන වලින් තිබුනේ නම්, "අපි විශ්වාස කරනවා", "ඔබ විශ්වාස කරනවා" සහ "ඔවුන් විශ්වාස කරනවා" දැනටමත් බහු වචන ක්රියා පද ලෙස අර්ථ දක්වා ඇත. තුන්වන සහෝදරයා ඉතා මෘදු හා අවිනිශ්චිත පාලකයෙක් විය. ඔව්, ඔහු, ඇත්ත වශයෙන්ම, කිසිදු නියෝගයක් ලබා දුන්නේ නැත, නියෝග නිකුත් කළේ නැත. බොහෝ විට, කොන්දේසි සහිත ක්රියා පදය ඔහුගේ සහෝදරයන්ට ප්‍රවේශම් සහගත උපදෙස් ලබා දුන්නේය: “මගේ ආදරණීය සහෝදරයා, ඔබ අඩුවෙන් ඇණවුම් කර ඔබේ යටත්වැසියන් සමඟ මෘදු ලෙස කටයුතු කරන්නේ නම් ...” හෝ “මම නැවුම් වාතය මත ඔබේ ස්ථානයේ වැඩිපුර ඇවිදින්නෙමි. ". සමහර විට Subjunctive (සහ එය එවැනි නමක් තිබුණා) දවල් සිහිනෙන් පහර දුන්නා. ඔහු ක්ෂේත්‍රයට ගොස් විවිධ පුදුමාකාර දේවල් මවාගෙන සිටියේය. "මට පියාපත් තිබුනා නම්, මම කුරුල්ලෙකු මෙන් පෘථිවිය මත පියාසර කරමි!" මාර්ගය වන විට, ඔහු තම කථාවලදී භාවිතා කළ ක්රියා පද ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය සහ අංකය අනුව වෙනස් විය හැකිය. y කාලය නිර්ණය කර නැත, කෙසේ වෙතත්, උපසිරැසි මනෝභාවයේ ක්රියා පදයට "b" හෝ "by" අංශුව සහිත ස්වරූපය ඇත. සහෝදරයන් එකිනෙකා සමඟ ඉතා මිත්රශීලී විය. එමනිසා, සමහර විට ඔවුන් ඔවුන්ගේ කථාවේදී වෙනස් මනෝභාවයක ලක්ෂණයක් වන ක්රියා පද භාවිතා කළහ. එනම්, උදාහරණයක් ලෙස, අනිවාර්ය මනෝභාවය බොහෝ විට දර්ශක මනෝභාවයේ අර්ථයෙන් හමු විය: "මෙන්න ඇය එය ගෙන ඔබේ හිස ඔහුගේ දිශාවට හරවන්න." සමහර විට අත්‍යවශ්‍ය මනෝභාවයේ ස්වරූපයට උපනික්‍රමයේ තේරුම පවා තිබිය හැකිය: “ඔබ නියමිත වේලාවට නොපැමිණියේ නම්, ඔබ මාව අල්ලා නොගන්නට ඉඩ තිබුණි.” සමහර අවස්ථාවලදී, ක්රියා පදය, දර්ශක මනෝභාවයේ ස්වරූපයෙන් සිටගෙන, හදිසියේම නියෝගයක් බවට පත් විය, එනම්, එය අත්‍යවශ්‍ය මනෝභාවයේ අර්ථය සමඟ භාවිතා කරන ලදී: “හොඳයි, ඔබ නැගිට්ටේ ඇයි? යන්න යන්න!" කොන්දේසි සහිත මනෝභාවයේ ස්වරූපයට සමහර විට අත්‍යවශ්‍ය අර්ථය ද ඇත: “ඔබ නටාලියා සමඟ කතා කරන්නේ නම්, ඇය බොහෝ සාමාර්ථ රැස් කර ගෙන ඇත!” ඒ නිසා ඔවුන් සදාකාලිකවම ඔවුන්ගේ පුදුම රාජධානිය සතුටින් පාලනය කළා. ඔව්, ඔවුන් අද දක්වාම කරනවා. රුසියානු ක්‍රියාපද මනෝභාවයන් තුනකින් භාවිතා කළ හැකිය: දර්ශක, කොන්දේසි සහිත සහ අත්‍යවශ්‍ය. එක් එක් නැඹුරුව වඩාත් විස්තරාත්මකව සලකා බලමු. දර්ශකක්රියාපදයේ ඇඟවුම් මනෝභාවය ඕනෑම කාල රාමුවක් තුළ (අතීත, වර්තමාන හෝ අනාගත) ක්‍රියාවක පැවැත්ම හෝ නොපැවතීම ප්රකාශ කිරීමට සේවය කරයි. අනිවාර්ය මනෝභාවයේ ක්රියා පද අතර ඇති ප්‍රධාන වෙනස නම් ඒවා කාලයත් සමඟ වෙනස් විය හැකි බවයි. ලිපියේ ක්රියා පද පිළිබඳ වැඩි විස්තර කියවන්න. එබැවින්, ක්රියා පදය වර්තමාන, අතීත හෝ අනාගත කාලවලදී නම් සහ සැබෑ ක්‍රියාවක් ප්රකාශ කරන්නේ නම්, එය දර්ශක මනෝභාවයේ භාවිතා වේ. උදාහරණය: කෝප්පය මේසය මත ඇත (පවතියි, වේවි). කොන්දේසි සහිත මනෝභාවයයම් යම් කොන්දේසි යටතේ පමණක් සිදු කළ හැකි ක්‍රියාවක් ප්රකාශ කිරීමට භාවිතා කරයි. සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් වන්නේ වාක්‍යයේ ඕනෑම තැනක තැබිය හැකි "would" ("b") අංශුව එකතු කිරීමයි. භාවිතා කරන්නේ අතීත කාලවලදී පමණි. උදාහරණය: ඔහු එය නොගත්තේ නම් කෝප්පය මේසය මත තිබෙන්නට තිබුණි. අනිවාර්ය මනෝභාවයකථිකයාගේ කැමැත්ත ප්රකාශ කිරීමට සේවය කරයි (ඉල්ලීම, උපදෙස්, නියෝගය). බොහෝ විට එය දෙවන පුද්ගලයා තුළ වේ. මෙම නඩුවේ අංකය ඒකීය සහ බහු වචන විය හැකිය. උදාහරණය: කෝප්පයක් මේසය මත තබන්න. අනිවාර්ය මනෝභාවය තුන්වන පුද්ගලයා තුළ භාවිතා කරන්නේ නම්, එය අනිවාර්යයෙන්ම අනාගත කාල පරිච්ඡේදයක් ඇති අතර, "ඉටු" (සමහර විට "ඔව්") යන වචන එයට එකතු වේ. උදාහරණය: කෝප්පය මේසය මත තැබීමට ඔහුට ඉඩ දෙන්න. එවැනි ක්රියා පදයක් පළමු පුද්ගලයා තුළ භාවිතා කරන්නේ නම්, එය බහු වචන විය යුතුය. සමහර විට "එන්න" යන වචනය එකතු වේ. උදාහරණය: [එන්න] කෝප්පය මේසය මත තබන්න. මෙම සියලු සලකුණු ඉදිරියේ, ක්රියා පදය අනිවාර්ය මනෝභාවයේ භාවිතා වන බව අපට පැවසිය හැකිය. සංස්කාරක තේරීම
|
