කැටරිනා ග්‍රෝසාගේ රූපය කෙටි සාරාංශය. A නාට්‍යයේ කැටරිනාගේ රූපය

කැටරිනා ටිකොන් කබනොව්ගේ බිරිඳ සහ කබනිකාගේ ලේලියයි. කුඩා පීතෘමූලික නගරයක තත්වයන් තුළ ශක්තිමත්, අසාමාන්ය පෞරුෂයක ඉරණම ඔස්ට්රොව්ස්කිගේ උපකාරයෙන් නාට්යයේ කේන්ද්රීය චරිතය මෙයයි. කුඩා කල සිටම, කැටරිනාට සතුට සඳහා දැඩි ආශාවක් ඇති අතර, ඇය වැඩෙන විට අන්‍යෝන්‍ය ආදරය සඳහා ආශාවක් දක්වා වර්ධනය වේ. ඇගේ ආගමිකත්වය තිබියදීත්, කැටරිනා භූමික හා සජීවී ගැහැණු ළමයෙකු ලෙස ප්‍රේමයේ හැඟීමක් අත්විඳියි. නමුත් ඇගේ හදවත ආදරයෙන් පිරී ඇති තරමට, ප්‍රධාන චරිතයට ඇගේ පව්කාර බව තදින්ම දැනේ. ඇය විවාහක වන අතර, ඇයගේ අගය කිරීමේ පරමාර්ථය සම්පූර්ණයෙන්ම ආගන්තුක, අමුතු මිනිසෙකි. කැටරිනා තම නීත්‍යානුකූල ස්වාමිපුරුෂයාට ආගමේ සහ ආදරයෙන් සාමය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් ඇගේ නිදහස් ස්වභාවය වඩාත් ශක්තිමත් වේ. සමහර විට ඇගේ ජීවිතයේ මේ නාටකාකාර මොහොතේ සැමියාගේ සහයෝගය ඇයට දැනුනා නම්, ඇයට තමාටම මුහුණ දීමට හැකි වනු ඇත. නමුත් ඇගේ සැමියා දුර්වල මිනිසෙකි, ඔහුගේ කැමැත්ත ඔහුගේ මව වන කබනිකාට යටත් වේ. එබැවින් ටිකොන් පලවා හරින අතර, දරුණු අභ්‍යන්තර අරගලයක ප්‍රති result ලයක් ලෙස හැඟීම සදාචාරයට වඩා ප්‍රමුඛත්වය ගනී: "මම ඔහුව දැකීමට පවා මිය යා යුතුය."

ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාට වංචා කිරීමෙන් පසු, කැටරිනාගේ ආගම්වාදය තීව්ර වේ. අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම සරල පළාත් ගැහැණු ළමයෙකු වන වීරවරිය ඇය ඉදිරියේ විවෘත වන අගාධයට සූදානම් නැති බවට හැරේ. කැටරිනාට වැඩි බියක් දැනේ; ඇගේ පාපවලට ඇය අනිවාර්යයෙන්ම ස්වර්ගයෙන් දඬුවම් කරනු ඇති බව ඇයට පෙනේ. අවසාන වශයෙන්, ගිගුරුම් සහිත කුණාටුවක් ඇති මොහොතේ, ඇය සියල්ලන් ඉදිරියේ තමා කළ පාවාදීම ගැන පසුතැවිලි වේ.

“ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව” යනු ආදර නාට්‍යයක් පමණක් නොව, වරදකින් පසු, තමා ගැනම අනුකම්පා නොකරන නමුත්, ඊට පටහැනිව, සමාව බලාපොරොත්තුවෙන් තොරව හිතාමතාම අනුන්ගේ විනිශ්චයට යටත් වන ශක්තිමත් මිනිසෙකුගේ ඛේදවාචකය ද වේ. . රාජද්‍රෝහී ක්‍රියාවක් කිරීමෙන්, ඇත්ත වශයෙන්ම, කැටරිනා ඇගේ සැබෑ ආත්මයට පක්ෂව පැවැත්මේ තේරීමක් කරයි. ඒ වගේම මේ තේරීම වෙනුවෙන් ඇයට ජීවිතයෙන් වන්දි ගෙවන්න සිද්ධ වුණා.

ලිපි මෙනුව:

ආත්ම සහකරු හෝ සහකාරිය තෝරා ගැනීමේ ප්රශ්නය සෑම විටම යෞවනයන් සඳහා ගැටළුකාරී වී ඇත. දැන් අපට ජීවිත සහකරුවෙකු තෝරා ගැනීමට අයිතියක් ඇත; මීට පෙර විවාහයේ අවසාන තීරණය ගනු ලැබුවේ දෙමාපියන් විසිනි. ස්වාභාවිකවම, දෙමව්පියන් මුලින්ම තම අනාගත බෑණාගේ යහපැවැත්ම සහ ඔහුගේ සදාචාරාත්මක ස්වභාවය දෙස බැලුවේය. මෙම තේරීම දරුවන් සඳහා විශිෂ්ට ද්රව්යමය හා සදාචාරාත්මක පැවැත්මක් පොරොන්දු වූ නමුත් විවාහයේ සමීප පැත්ත බොහෝ විට දුක් වින්දා. ඔවුන් එකිනෙකාට හිතකර සහ ගෞරවාන්විතව සැලකිය යුතු බව කලත්‍රයන් තේරුම් ගනී, නමුත් ආශාව නොමැතිකම හොඳම බලපෑමක් ඇති නොකරයි. එවන් අතෘප්තිකරභාවයක් සහ සමීප ජීවිතයක් සපුරාලීම සඳහා සොයන බොහෝ උදාහරණ සාහිත්යයේ ඇත.

A. Ostrovsky ගේ "The Thunderstorm" නාට්‍යයේ සාරාංශය සමඟ ඔබව හුරු කරවීමට අපි ඔබට ආරාධනා කරමු.

මෙම මාතෘකාව රුසියානු සාහිත්යයේ අලුත් නොවේ. එය විටින් විට ලේඛකයන් විසින් මතු කරනු ලබයි. A. "ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව" නාට්‍යයේ ඔස්ට්‍රොව්ස්කි විසින් නිරූපණය කළේ කැටරිනා නම් කාන්තාවගේ අද්විතීය රූපයක් වන අතර, පෞද්ගලික සතුට සෙවීමේදී, ඕතඩොක්ස් සදාචාරයේ සහ නැගී එන ආදර හැඟීමේ බලපෑම යටතේ මාරාන්තික අවසානයකට පැමිණේ.

කැටරිනාගේ ජීවිත කතාව

Ostrovsky ගේ නාට්‍යයේ ප්‍රධාන චරිතය Katerina Kabanova ය. කුඩා කල සිටම ඇය හැදී වැඩුණේ ආදරය හා ආදරයෙනි. ඇගේ මව තම දියණිය ගැන කණගාටු වූ අතර, සමහර විට ඇයව සියලු වැඩවලින් නිදහස් කර, කැටරිනාට අවශ්‍ය දේ කිරීමට ඉඩ දුන්නාය. නමුත් ගැහැණු ළමයා කම්මැලි ලෙස වැඩුනේ නැත.

ටිකොන් කබනොව් සමඟ විවාහයෙන් පසු දැරිය ජීවත් වන්නේ තම සැමියාගේ දෙමාපියන්ගේ නිවසේ ය. ටිකොන්ට පියෙක් නැත. තවද මව නිවසේ සියලුම ක්‍රියාවලීන් කළමනාකරණය කරයි. නැන්දම්මාට ඒකාධිපති චරිතයක් ඇත; ඇය පවුලේ සියලුම සාමාජිකයින් ඇගේ අධිකාරියෙන් යටපත් කරයි: ඇගේ පුතා ටිකොන්, ඇගේ දියණිය වර්යා සහ ඇගේ තරුණ ලේලිය.

කැටරිනා ඇයට සම්පූර්ණයෙන්ම නුහුරු ලෝකයක සිටින බව සොයා ගනී - ඇගේ නැන්දම්මා බොහෝ විට ඇයට කිසිම හේතුවක් නොමැතිව බැණ වදියි, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා ද මුදු මොළොක් බව හා සැලකිල්ලෙන් කැපී පෙනෙන්නේ නැත - සමහර විට ඔහු ඇයට පහර දෙයි. කැටරිනා සහ ටිකොන්ට දරුවන් නැත. මෙම කාරණය කාන්තාවට ඇදහිය නොහැකි තරම් කණගාටුදායක ය - ඇය දරුවන් බලා ගැනීමට කැමතියි.

දිනක් කාන්තාව ආදරයෙන් බැඳේ. ඇය විවාහක වන අතර ඇගේ ආදරයට ජීවත් වීමට අයිතියක් නොමැති බව හොඳින් වටහාගෙන ඇත, නමුත් තවමත්, කාලයත් සමඟ, ඇගේ සැමියා වෙනත් නගරයක සිටියදී ඇය ඇගේ ආශාවට යටත් වේ.

තම ස්වාමිපුරුෂයා නැවත පැමිණීමෙන් පසු, කැටරිනා හෘද සාක්ෂියේ වේදනාව අත්විඳින අතර ඇගේ ක්‍රියාව ඇගේ නැන්දම්මාට සහ සැමියාට පාපොච්චාරණය කරයි, එය කෝපයේ රැල්ලක් ඇති කරයි. ටිකොන් ඇයට පහර දෙයි. නැන්දම්මා කියනවා ගෑනිව පොළවේ වළලන්න ඕන කියලා. දැනටමත් අසතුටින් සහ නොසන්සුන්තාවයෙන් පෙළෙන පවුල තුළ තත්වය, නොහැකියාව දක්වා නරක අතට හැරේ. වෙනත් මගක් නොදැක කාන්තාව ගඟේ ගිලී සියදිවි නසා ගනී. නාට්‍යයේ අවසාන පිටුවල අපට දැනගන්නට ලැබෙන්නේ Tikhon තවමත් තම බිරිඳට ආදරය කරන බවත්, ඇය කෙරෙහි ඔහුගේ හැසිරීම ඔහුගේ මවගේ උසිගැන්වීම නිසා කුපිත වූ බවත්ය.

කැටරිනා කබනෝවාගේ පෙනුම

කතුවරයා Katerina Petrovna ගේ පෙනුම පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් සපයන්නේ නැත. නාට්‍යයේ අනෙක් චරිතවල තොල්වලින් කාන්තාවගේ පෙනුම ගැන අපි ඉගෙන ගනිමු - බොහෝ චරිත ඇය ලස්සන හා ප්‍රියජනක ලෙස සලකයි. කැටරිනාගේ වයස ගැන අපි දන්නේ අල්ප වශයෙනි - ඇය ඇගේ ජීවිතයේ මුල් අවධියේ සිටීම නිසා ඇය තරුණ කාන්තාවක් ලෙස අර්ථ දැක්වීමට අපට ඉඩ සලසයි. විවාහ මංගල්‍යයට පෙර ඇය ප්‍රාර්ථනාවලින් පිරී සතුටින් දිලිසෙමින් සිටියාය.

ඇගේ නැන්දම්මාගේ නිවසේ ජීවිතය ඇයට හොඳම බලපෑමක් ඇති කළේ නැත: ඇය සැලකිය යුතු ලෙස වියළී ගිය නමුත් තවමත් ලස්සනයි. ඇගේ ගැහැණු ළමයෙකුගේ ප්‍රීතිය සහ ප්‍රීතිමත් බව ඉක්මනින් අතුරුදහන් විය - ඔවුන්ගේ ස්ථානය බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ දුක විසින් ලබා ගන්නා ලදී.

පවුල් සබඳතා

කැටරිනාගේ නැන්දම්මා ඉතා සංකීර්ණ පුද්ගලයෙකි; ඇය නිවසේ සෑම දෙයක්ම පවත්වාගෙන යයි. මෙය ගෙදර දොරේ වැඩවලට පමණක් නොව, පවුල තුළ ඇති සියලු සබඳතා සඳහාද අදාළ වේ. කාන්තාවට ඇගේ හැඟීම් සමඟ කටයුතු කිරීම දුෂ්කර ය - ඇය කැටරිනා වෙනුවෙන් තම පුතාට ඊර්ෂ්‍යා කරයි, ඇයට අවශ්‍ය වන්නේ ටිකොන් ඔහුගේ බිරිඳ කෙරෙහි නොව ඇය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි. ඊර්ෂ්‍යාව නැන්දම්මා කන අතර ඇයට ජීවිතය භුක්ති විඳීමට අවස්ථාව ලබා නොදේ - ඇය සැමවිටම යමක් ගැන සෑහීමකට පත් නොවේ, සෑම කෙනෙකුගේම, විශේෂයෙන් ඇගේ තරුණ ලේලිය සමඟ නිරන්තරයෙන් වැරදි සොයමින් සිටී. ඇය මෙම කාරණය සැඟවීමට උත්සාහ නොකරයි - ඇය නිවසේ සිටින සියල්ලන්ටම වධ දුන් බව පවසමින් ඇය වටා සිටින අය පැරණි කබනිකාට විහිළු කරති.

කැටරිනා මහලු කබනිකාට ගරු කරයි, ඇය වචනානුසාරයෙන් ඇයට හිරිහැර කිරීම සමඟ පාස් එකක් ලබා නොදුන්නත්. අනෙක් පවුලේ සාමාජිකයන් ගැන ද එයම කිව නොහැක.

කැටරිනාගේ සැමියා වන ටිකොන් ද තම මවට ආදරය කරයි. ඔහුගේ මවගේ අත්තනෝමතිකත්වය සහ ඒකාධිපතිවාදය ඔහුගේ බිරිඳ මෙන් ඔහුව බිඳ දැමීය. ඔහු තම මව සහ බිරිඳ කෙරෙහි ඇති ආදරයේ හැඟීම් වලින් ඉරා ඇත. ටිකොන් තම පවුලේ දුෂ්කර තත්වය කෙසේ හෝ විසඳීමට උත්සාහ නොකරන අතර මත්පැන් පානය කිරීමෙන් සහ විනෝදයෙන් සැනසීමක් ලබා ගනී. කබනිකාගේ බාල දියණිය සහ ටිකොන්ගේ සහෝදරිය වන වර්වරා වඩාත් ප්‍රායෝගික ය, ඔබේ නළලෙන් බිත්තියක් බිඳ දැමිය නොහැකි බව ඇය තේරුම් ගනී, මේ අවස්ථාවේ දී ඔබ කපටි සහ බුද්ධියෙන් ක්‍රියා කළ යුතුය. ඇගේ මවට ඇය දක්වන ගෞරවය ප්‍රදර්ශනාත්මක ය; ඇය තම මවට ඇසීමට අවශ්‍ය දේ කියයි, නමුත් යථාර්ථයේ දී ඇය සෑම දෙයක්ම කරන්නේ ඇගේම ආකාරයට ය. නිවසේ ජීවිතය දරාගත නොහැකිව වර්වරා පලා යයි.

ගැහැණු ළමයින්ගේ අසමානතාවය තිබියදීත්, වර්වරා සහ කැටරිනා මිතුරන් බවට පත්වේ. දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී ඔවුන් එකිනෙකාට සහයෝගය දක්වයි. වර්වරා කැටරිනා බොරිස් සමඟ රහසිගත රැස්වීම්වලට පොළඹවයි, පෙම්වතුන්ට පෙම්වතුන් සඳහා දිනයන් සංවිධානය කිරීමට උදව් කරයි. වර්වරා මෙම ක්‍රියාවන්හි නරක කිසිවක් අදහස් නොකරයි - ගැහැණු ළමයා බොහෝ විට එවැනි දිනයන් සඳහා යොමු වේ - මෙය ඇගේ පිස්සු නොවීමට ඇති ක්‍රමයයි, ඇයට අවශ්‍ය වන්නේ කැටරිනාගේ ජීවිතයට අවම වශයෙන් සතුටක් ගෙන ඒමට ය, නමුත් ප්‍රති result ලය ප්‍රතිවිරුද්ධයයි.

කැටරිනාට ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ ද දුෂ්කර සම්බන්ධතාවයක් ඇත. මෙයට මූලික වශයෙන් හේතු වී ඇත්තේ Tikhon ගේ කොඳු ඇට පෙළ නොමැතිකමයි. ඔහුගේ මවගේ කැමැත්ත පැහැදිලිවම ඔහුගේ අභිප්‍රායයන්ට පටහැනි වුවද, ඔහුගේ ස්ථාවරය ආරක්ෂා කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු නොදනී. ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාට තමාගේම මතයක් නැත - ඔහු "අම්මාගේ පිරිමි ළමයෙක්", ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ කැමැත්ත අවිවාදිත ලෙස ඉටු කරයි. ඔහු බොහෝ විට, ඔහුගේ මවගේ උසිගැන්වීම මත, ඔහුගේ තරුණ බිරිඳට බැණ වදින අතර සමහර විට ඇයට පහර දෙයි. ස්වාභාවිකවම, එවැනි හැසිරීම් කලත්රයන් අතර සම්බන්ධතාවයට ප්රීතිය හා සමගිය ගෙන එන්නේ නැත.

කැටරිනාගේ අතෘප්තිය දිනෙන් දින වර්ධනය වේ. ඇයට අසතුටක් දැනේ. ඇයට ආමන්ත්‍රණය කරන ලද ප්‍රශ්න දුරදිග යන බව වටහා ගැනීම තවමත් ඇයට පූර්ණ ජීවිතයක් ගත කිරීමට ඉඩ නොදේ.

වරින් වර, කැටරිනාගේ සිතුවිලි තුළ ඇගේ ජීවිතයේ යමක් වෙනස් කිරීමට අභිප්‍රායන් පැන නගී, නමුත් ඇයට තත්වයෙන් මිදීමට මගක් සොයාගත නොහැක - සියදිවි නසාගැනීමේ සිතුවිල්ල කැටරිනා පෙට්‍රොව්නා වෙත වැඩි වැඩියෙන් පැමිණේ.

චරිත ලක්ෂණ

කැටරිනාට මෘදු හා කාරුණික ආකල්පයක් ඇත. ඇය තමා වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නේ කෙසේදැයි නොදනී. කැටරිනා පෙට්‍රොව්නා මෘදු, ආදර දැරියකි. ඇය සිහින හා මනඃකල්පිතවල නියැලීමට කැමතියි.

ඇය විමසිලිමත් මනසක් ඇත. ඇය වඩාත් අසාමාන්ය දේ ගැන උනන්දු වෙයි, නිදසුනක් වශයෙන්, මිනිසුන්ට පියාසර කළ නොහැක. මේ නිසා අනෙක් අය ඇයව ටිකක් අමුතු ලෙස සලකති.

කැටරිනා ස්වභාවයෙන්ම ඉවසිලිවන්ත හා ගැටුම්කාරී නොවේ. තම ස්වාමිපුරුෂයා සහ නැන්දම්මා තමා කෙරෙහි දක්වන අසාධාරණ හා කුරිරු ආකල්පයට ඇය සමාව දෙයි.

පොදුවේ ගත් කල, අවට සිටින අය, ඔබ ටිකොන් සහ කබනිකා සැලකිල්ලට නොගන්නේ නම්, කැටරිනා ගැන හොඳ මතයක් තිබේ නම්, ඔවුන් සිතන්නේ ඇය මිහිරි හා ආදරණීය ගැහැණු ළමයෙකු බවයි.

නිදහස සඳහා ඇති ආශාව

Katerina Petrovna නිදහස පිළිබඳ අද්විතීය සංකල්පයක් ඇත. බොහෝ අය නිදහස යනු තමන් කැමති ක්‍රියාවන් සහ ක්‍රියාවන් සිදු කිරීමට නිදහස ඇති භෞතික තත්වයක් ලෙස වටහා ගන්නා මොහොතක, කැටරිනා සදාචාරාත්මක නිදහසට කැමති, මානසික පීඩනයකින් තොරව, ඔවුන්ගේ ඉරණම පාලනය කිරීමට ඉඩ සලසයි.

කැටරිනා කබනෝවා තම නැන්දම්මා ඇගේ ස්ථානයට පත් කිරීමට තරම් තීරණාත්මක නොවේ, නමුත් නිදහස සඳහා වූ ඇගේ ආශාව ඇය සොයා ගන්නා නීතිරීති අනුව ජීවත් වීමට ඇයට ඉඩ නොදේ - මරණය පිළිබඳ අදහස ලබා ගැනීමට මාර්ගයක් ලෙස බොරිස් සමඟ කැටරිනාගේ ප්‍රේම සම්බන්ධයට පෙර නිදහස කිහිප වතාවක්ම පෙළෙහි දක්නට ලැබේ. කැටරිනා තම ස්වාමිපුරුෂයාට පාවාදීම සහ ඇගේ ඥාතීන්ගේ, විශේෂයෙන් ඇගේ නැන්දම්මාගේ වැඩිදුර ප්‍රතිචාරය පිළිබඳ තොරතුරු ප්‍රකාශයට පත් කිරීම ඇගේ සියදිවි නසාගැනීමේ ප්‍රවණතා සඳහා උත්ප්‍රේරකයක් බවට පත්වේ.

කැටරිනාගේ ආගමිකත්වය

ආගම්වාදය සහ මිනිසුන්ගේ ජීවිත කෙරෙහි ආගමේ බලපෑම සෑම විටම බෙහෙවින් මතභේදාත්මක ය. සක්‍රීය විද්‍යාත්මක හා තාක්‍ෂණික විප්ලවයේ සහ ප්‍රගතියේ කාලවලදී මෙම ප්‍රවණතාවය විශේෂයෙන් පැහැදිලිවම සැක සහිතය.

Katerina Kabanova සම්බන්ධයෙන්, මෙම ප්රවණතාවය ක්රියා නොකරයි. සාමාන්‍ය, ලෞකික ජීවිතයෙන් සතුටක් නොලබන කාන්තාවක්, ආගම කෙරෙහි විශේෂ ආදරයකින් හා ගෞරවයකින් පිරී ඇත. ඇගේ නැන්දම්මා ආගමට නැඹුරු වීම නිසා පල්ලිය කෙරෙහි ඇගේ බැඳීම ද ශක්තිමත් වේ. පැරණි කබනිකාගේ ආගමිකත්වය ප්‍රදර්ශනාත්මක වන අතර (ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය මිනිසුන් අතර සබඳතා නියාමනය කරන පල්ලියේ මූලික කැනන සහ උපකල්පනවලට අනුගත නොවේ), කැටරිනාගේ ආගම්වාදය සත්‍ය වේ. ඇය දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥාවන් දැඩි ලෙස විශ්වාස කරන අතර සෑම විටම පැවැත්මේ නීති නිරීක්ෂණය කිරීමට උත්සාහ කරයි.

පල්ලියේ යාච්ඤා කරමින් සිටියදී, කැටරිනා විශේෂ සතුටක් සහ සහනයක් අත්විඳියි. එවැනි අවස්ථාවලදී ඇය දේවදූතයෙකු මෙන් පෙනේ.

කෙසේ වෙතත්, සතුට හා සැබෑ ආදරය අත්විඳීමට ඇති ආශාව ආගමික දර්ශනයට වඩා ප්‍රමුඛත්වය ගනී. කාමමිථ්‍යාචාරය දරුණු පාපයක් බව දැන දැනත්, ස්ත්‍රියක් තවමත් පෙළඹවීම්වලට ගොදුරු වේ. දින දහයක් පවතින සතුට සඳහා, ඇය විශ්වාස කරන කිතුනුවකුගේ ඇස් හමුවේ තවත් භයානක පාපයක් ගෙවයි - සියදිවි නසාගැනීම.

කැටරිනා පෙට්‍රොව්නා ඇගේ ක්‍රියාවෙහි ගුරුත්වාකර්ෂණය තේරුම් ගනී, නමුත් ඇගේ ජීවිතය කිසි විටෙකත් වෙනස් නොවනු ඇත යන සංකල්පය මෙම තහනම නොසලකා හැරීමට ඇයට බල කරයි. ඇයගේ ජීවන ගමනේ එවැනි අවසානයක් පිළිබඳ අදහස දැනටමත් මතු වී ඇති නමුත්, ඇගේ ජීවිතයේ දුෂ්කරතා තිබියදීත්, එය ඉටු නොවූ බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. සමහර විට නැන්දම්මාගේ පීඩනය ඇයට මෙහි ක්‍රීඩා කිරීම වේදනාකාරී විය, නමුත් එහි පදනමක් නැත යන සංකල්පය දැරිය නතර කළේය. පාවාදීම ගැන ඇගේ පවුලේ අය දැනගත් පසු - ඇයට එරෙහි නින්දා සාධාරණීකරණය වේ - ඇය සැබවින්ම ඇගේ කීර්ති නාමයට සහ පවුලේ කීර්තියට කැළලක් ඇති කළාය. මෙම සිදුවීම්වල ප්රතිඵලය සඳහා තවත් හේතුවක් විය හැක්කේ බොරිස් එම කාන්තාව ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ ඔහු සමඟ ඇයව රැගෙන නොයෑමයි. කැටරිනා කෙසේ හෝ වර්තමාන තත්වය විසඳා ගත යුතු අතර ඇය ගඟට විසි කිරීමට වඩා හොඳ විකල්පයක් නොදකියි.

කැටරිනා සහ බොරිස්

බොරිස් ප්‍රබන්ධ නගරයක් වන කැලිනොව් හි පෙනී සිටීමට පෙර, පුද්ගලික, සමීප සතුට සොයා ගැනීම කැටරිනාට අදාළ නොවීය. පසෙකින් තම සැමියාගෙන් ආදරයක් නොමැතිකම පිරිමැසීමට ඇය උත්සාහ කළේ නැත.

බොරිස්ගේ රූපය කැටරිනා තුළ උද්යෝගිමත් ආදරයේ වියැකී ගිය හැඟීමක් අවදි කරයි. කාන්තාවක් වෙනත් පිරිමියෙකු සමඟ ඇති ප්‍රේම සම්බන්ධතාවයක බරපතලකම වටහා ගන්නා අතර, එම නිසා පැන නැගී ඇති හැඟීම සමඟ වෙහෙසට පත් වේ, නමුත් ඇගේ සිහින යථාර්ථයක් බවට පත් කිරීමට කිසිදු පූර්ව අවශ්‍යතාවයක් පිළි නොගනී.

කබනෝවා තම පෙම්වතා සමඟ තනිවම හමුවීමට අවශ්‍ය බව වර්වරා කැටරිනාට ඒත්තු ගන්වයි. යෞවනයන්ගේ හැඟීම් අන්‍යෝන්‍ය බව සහෝදරයාගේ සහෝදරිය හොඳින් දනී, ඊට අමතරව, ටිකොන් සහ කැටරිනා අතර සම්බන්ධතාවයේ සිසිල් බව ඇයට අලුත් දෙයක් නොවේ, එබැවින් ඇය ඇගේ ක්‍රියාව සලකන්නේ ඇගේ මිහිරි හා කාරුණික දියණිය පෙන්වීමට අවස්ථාවක් ලෙස ය. - නීතිය සැබෑ ආදරය යනු කුමක්ද?

කැටරිනාට දිගු කලක් ඇගේ මනස සකස් කළ නොහැක, නමුත් ජලය ගල ඉවත් කරයි, කාන්තාව රැස්වීමට එකඟ වේ. බොරිස්ගේ ඥාති හැඟීමකින් ශක්තිමත් වූ තම ආශාවන්ගේ වහල්භාවයේ සිටින කාන්තාවට තවදුරටත් රැස්වීම් ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැක. ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා නොමැතිකම ඇගේ අතට සෙල්ලම් කරයි - දින 10 ක් ඇය ජීවත් වූයේ පාරාදීසයේ මෙනි. බොරිස් ඇයට ජීවිතයට වඩා ආදරය කරයි, ඔහු ඇය සමඟ ආදරණීය හා මෘදු ය. ඔහු සමඟ කැටරිනා සැබෑ කාන්තාවක් ලෙස හැඟේ. ඇය සිතන්නේ ඇය අවසානයේ සතුට සොයාගෙන ඇති බවයි. Tikhon ගේ පැමිණීමත් සමඟ සියල්ල වෙනස් වේ. රහස් රැස්වීම් ගැන කිසිවෙකු දන්නේ නැත, නමුත් කැටරිනාට වධ හිංසා කරයි, ඇය දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලැබෙන දඬුවමට දැඩි ලෙස බිය වේ, ඇගේ මනෝවිද්‍යාත්මක තත්වය එහි උච්චතම අවස්ථාවට ළඟා වන අතර ඇය පාපයක් කළ බව පිළිගනී.

මෙම සිදුවීමෙන් පසු, කාන්තාවගේ ජීවිතය අපායක් බවට පත්වේ - දැනටමත් ඇගේ නැන්දම්මාගෙන් එල්ල වන නින්දා දරාගත නොහැකි වේ, ඇගේ සැමියා ඇයට පහර දෙයි.

සිදුවීමේ සාර්ථක ප්‍රතිඵලයක් සඳහා කාන්තාවට තවමත් බලාපොරොත්තුවක් ඇත - බොරිස් ඇයව කරදරයට පත් නොකරනු ඇතැයි ඇය විශ්වාස කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඇගේ පෙම්වතා ඇයට උදව් කිරීමට ඉක්මන් නොවේ - ඔහු තම මාමා කෝපයට පත් කිරීමට සහ ඔහුගේ උරුමය නොමැතිව ඉතිරි වීමට බිය වේ, එබැවින් ඔහු කැටරිනා ඔහු සමඟ සයිබීරියාවට රැගෙන යාම ප්‍රතික්ෂේප කරයි.

කාන්තාවක් සඳහා, මෙය නව පහරක් බවට පත්වේ, ඇයට තවදුරටත් එයින් බේරීමට නොහැකි වේ - මරණය ඇයගේ එකම මාර්ගය බවට පත්වේ.

මේ අනුව, කැටරිනා කබනෝවා මිනිස් ආත්මයේ කාරුණික හා මෘදු ගුණාංගවල හිමිකරු වේ. කාන්තාවක් අන් අයගේ හැඟීම්වලට විශේෂයෙන් සංවේදී වේ. තියුණු ප්‍රතික්ෂේප කිරීමක් කිරීමට ඇයට ඇති නොහැකියාව ඇගේ නැන්දම්මා සහ සැමියාගේ නිරන්තර සමච්චලයට හා නින්දාවන්ට හේතුව බවට පත්වන අතර එමඟින් ඇයව තවදුරටත් මාරාන්තික අවසානයකට තල්ලු කරයි. ඇයගේ නඩුවේ මරණය සතුට හා නිදහස සොයා ගැනීමට අවස්ථාවක් බවට පත්වේ. මෙම කරුණ පිළිබඳ දැනුවත්භාවය පාඨකයන් අතර ශෝකජනක හැඟීම් ඇති කරයි.

නාට්‍යයේ ප්‍රධාන චරිතය වන කැටරිනාගේ රූපය වඩාත් කැපී පෙනේ. ඩොබ්‍රොලියුබොව්, මෙම කෘතිය විස්තරාත්මකව විශ්ලේෂණය කරමින්, කැටරිනා "අඳුරු රාජධානියක ආලෝක කිරණ" බව ලියයි. දුර්වල කාන්තාවක් වන කැටරිනා පමණක් විරෝධය පළ කළ නිසා ඇය ගැන කතා කළ හැක්කේ ශක්තිමත් පුද්ගලයෙකු ලෙස පමණි. කෙසේ වෙතත්, අපි කැටරිනාගේ ක්‍රියාවන් මතුපිටින් සලකා බැලුවහොත්, ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය පැවසිය හැකිය. මෙය ඇගේ ළමා කාලය ගැන පසුතැවෙන සිහින දකින දැරියකි, ඇය නිරන්තර සතුට, ප්‍රීතිය පිළිබඳ හැඟීමකින් ජීවත් වූ අතර ඇගේ මව ඇය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. ඇය පල්ලියට යාමට ප්‍රිය කළ අතර ජීවිතය ඇය අපේක්ෂා කරන්නේ කුමක්දැයි දැන සිටියේ නැත.

නමුත් ළමා කාලය අවසන්. කැටරිනා ආදරය සඳහා විවාහ නොවූ අතර අවසන් වූයේ ඇගේ දුක් වේදනා ආරම්භ වන කබනොව්ස්ගේ නිවසේය. නාට්‍යයේ ප්‍රධාන චරිතය කූඩුවට දැමූ කුරුල්ලෙකි. ඇය "අඳුරු රාජධානියේ" නියෝජිතයන් අතර ජීවත් වන නමුත් ඇයට එසේ ජීවත් විය නොහැක. නිශ්ශබ්ද, නිහතමානී කැටරිනා, සමහර විට ඔබට වචනයක්වත් ඇසෙන්නේ නැත, තවමත් කුඩා දරුවෙකු වූ අතර, නිවසේ යම් දෙයකින් අමනාප වී, වොල්ගා දිගේ බෝට්ටුවක තනිවම යාත්‍රා කළේය.

වීරවරියගේ චරිතය තුළම අඛණ්ඩතාව සහ නිර්භීතකම ඇතුළත් විය. ඇයම මෙය දන්නා අතර “මම ඉපදුණේ ඉතා උණුසුම්” කියායි. වර්වරා සමඟ සංවාදයකදී කැටරිනා හඳුනාගත නොහැක. ඇය අසාමාන්‍ය වචන උච්චාරණය කරයි: “මිනිසුන් පියාසර නොකරන්නේ ඇයි?”, එය වර්වරාට අමුතු හා තේරුම්ගත නොහැකි බවක් පෙනේ, නමුත් කැටරිනාගේ චරිතය සහ කබනොව්ස්කි නිවසේ ඇගේ ස්ථානය තේරුම් ගැනීමට බොහෝ දේ අදහස් කරයි. වීරවරියට පියාපත් ගසා පියාසර කළ හැකි නිදහස් කුරුල්ලෙකු මෙන් දැනීමට අවශ්‍ය වේ, නමුත්, අහෝ, ඇයට මෙම අවස්ථාව අහිමි වේ. තරුණ කාන්තාවකගේ මෙම වචන වලින්, A. N. Ostrovsky පෙන්නුම් කරන්නේ වහල්භාවය සහ අනපේක්ෂිත හා කුරිරු නැන්දම්මාගේ ඒකාධිපතිත්වය විඳදරාගැනීම ඇයට කොතරම් දුෂ්කරද යන්නයි.

නමුත් වීරවරිය "අඳුරු රාජධානියට" එරෙහිව ඇගේ මුළු ශක්තියෙන් සටන් කරන අතර, දිගු කලක් තිස්සේ ඇති වී ඇති ගැටුම උග්‍ර කරන කබනොව්ගේ පීඩනය සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟ වීමට ඇති නොහැකියාවයි. ඇගේ වචන වර්වරාට අනාවැකිමය ලෙස යොමු විය: “මම මෙතැනින් ඇත්තටම වෙහෙසට පත්වුවහොත්, ඔවුන් කිසිම බලවේගයකින් මාව වළක්වන්නේ නැත. මම ජනේලයෙන් ඉවතට විසි කරමි, වොල්ගා වෙත විසි කරමි. මට මෙහි ජීවත් වීමට අවශ්‍ය නැත, ඔබ මාව කැපුවත් මම එසේ නොකරමි! ”

බොරිස් මුණගැසුණු විට කැටරිනාට සියලු පරිභෝජනය කරන හැඟීමක් ඇති විය. වීරවරිය තමාට එරෙහිව ජයග්‍රහණයක් ලබා ගනී, ඇය ගැඹුරින් හා දැඩි ලෙස ආදරය කිරීමේ හැකියාව සොයා ගනී, ඇගේ පෙම්වතා වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම කැප කරයි, එය ඇගේ ජීවමාන ආත්මය ගැන කථා කරයි, කැටරිනාගේ අවංක හැඟීම් කබනොව්ස්කි ලෝකයේ මිය ගොස් නැත. ඇය තවදුරටත් ආදරයට බිය නැත, සංවාදවලට බිය නැත: "මම මා වෙනුවෙන් පාපයට බිය නොවන්නේ නම්, මම මිනිස් ලැජ්ජාවට බිය වේද?" ගැහැණු ළමයා ඇය වටා සිටින අයට වඩා වෙනස් දෙයක් සොයාගත් පිරිමියෙකු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී ඇත, නමුත් එය එසේ නොවීය. වීරවරියගේ උත්කෘෂ්ට ආදරය සහ බොරිස්ගේ පහත්, සුපරීක්ෂාකාරී ආශාව අතර පැහැදිලි වෙනසක් අපි දකිමු.

නමුත් එවැනි දුෂ්කර තත්වයකදී පවා, ගැහැණු ළමයා තමාටම සත්‍ය වීමට උත්සාහ කරයි, ඇගේ ජීවන මූලධර්ම, ඇය ආදරය යටපත් කිරීමට උත්සාහ කරයි, එය බොහෝ සතුට හා ප්‍රීතිය පොරොන්දු වේ. වීරවරිය තම ස්වාමිපුරුෂයාගෙන් අයැද සිටින්නේ තමාට සිදු විය හැකි දේ ඔහු කලින් දකින බැවින් ඇයව ඔහු සමඟ රැගෙන යන ලෙසයි. නමුත් ටිකොන් ඇගේ ආයාචනා ගැන උදාසීනයි. කැටරිනාට පක්ෂපාතිත්වයේ දිවුරුම් දීමට අවශ්‍යයි, නමුත් මෙහිදී පවා ටිකොන්ට ඇයව තේරෙන්නේ නැත. නොවැළැක්විය හැකි දේවලින් බේරීමට ඇය දිගටම උත්සාහ කරයි. බොරිස් සමඟ ඇගේ පළමු හමුවීමේ මොහොතේ කැටරිනා පසුබට වේ. "මගේ විනාශකාරයා, ඔබ පැමිණියේ ඇයි?" - ඇය කියනවා. නමුත් දෛවයේ හැටියට ඇය බිය වූ දේ සිදුවේ.

කැටරිනාට පාපයෙන් ජීවත් වීමට නොහැකි විය, එවිට අපි ඇගේ පසුතැවිල්ල දකිමු. උමතු කාන්තාවගේ කෑගැසීම, ගිගුරුම් හඬ, බොරිස්ගේ අනපේක්ෂිත පෙනුම පෙර නොවූ විරූ උද්යෝගයක් ඇති කරවන වීරවරිය පෙර නොවූ විරූ උද්දීපනයකට ගෙන යන අතර, ඇය කළ දේ ගැන පසුතැවිලි වීමට ඇයට බල කරයි, විශේෂයෙන් කැටරිනා ඇගේ පව් සමඟ මිය යනු ඇතැයි බිය වූ බැවිනි. ” - පසුතැවිලි නොවී. නමුත් මෙය දුර්වලකම පමණක් නොව, වර්වරා සහ කුද්‍රියාෂ් මෙන් රහසිගත ආදරයේ ප්‍රීතියෙන් ජීවත් වීමට නොහැකි වූ සහ මිනිස් විනිශ්චයට බිය නොවූ වීරවරියගේ ආත්මයේ ශක්තිය ද වේ. තරුණියට වැදුණේ අකුණු සැරයක් නොවේ. ඇය විසින්ම තටාකයට විසිවී, ඇගේ ඉරණම තීරණය කරන්නේ, එවැනි ජීවිතයක දරාගත නොහැකි වධ හිංසාවෙන් විමුක්තිය සොයමිනි. ඇය විශ්වාස කරන්නේ නිවසට යාම හෝ මිනීවළට යාම, "මිනීවළේ වඩා හොඳයි" කියාය. ඇය සියදිවි නසාගන්නවා. එවැනි තීරණයක් සඳහා විශාල ධෛර්යයක් අවශ්‍ය වන අතර, ඉතිරි ටිකොන් ඇයට “ජීවත්වීමට සහ දුක් විඳීමට” ඊර්ෂ්‍යා කරන්නේ නිකම්ම නොවේ. ඇගේ ක්‍රියාවෙන්, කැටරිනා තමන් නිවැරදි බව ඔප්පු කළා, "අඳුරු රාජධානිය" මත සදාචාරාත්මක ජයග්‍රහණයක්.

කැටරිනා තමා තුළම සාඩම්බර ශක්තිය සහ ස්වාධීනත්වය ඒකාබද්ධ කළ අතර, එය සමාජීය, ජීවන තත්වයන් ඇතුළුව බාහිරට එරෙහි ගැඹුරු විරෝධයේ සලකුණක් ලෙස ඩොබ්‍රොලියුබොව් සැලකීය. ඇගේ අවංකභාවය, අවංකභාවය සහ නොසැලකිලිමත් හැඟීම් සමඟ මේ ලෝකයට සතුරු වන කැටරිනා "අඳුරු රාජධානිය" යටපත් කරයි. දුර්වල කාන්තාව ඔහුට විරුද්ධ වීමට සමත් වූ අතර ජයග්රහණය කළාය.

වීරවරියගේ කැපී පෙනෙන දෙය නම් පරමාදර්ශ සඳහා ඇයගේ පක්ෂපාතීත්වය, අධ්‍යාත්මික පාරිශුද්ධභාවය සහ අන් අයට වඩා සදාචාරාත්මක උසස්භාවයයි. කැටරිනාගේ රූපයේ, ලේඛකයා හොඳම ගති ලක්ෂණ මූර්තිමත් කළේය - නිදහසට ආදරය, ස්වාධීනත්වය, දක්ෂතා, කවි, උසස් සදාචාරාත්මක ගුණාංග.

<…>අපට එය සොයා ගත හැක [ කාන්තා ජවසම්පන්න චරිතය] කැටරිනාගේ පෞරුෂය අනුව සංවර්ධනය.

පළමුවෙන්ම, “මෙම චරිතයේ අසාමාන්‍ය ප්‍රභවයෙන් ඔබ පුදුමයට පත් වේ. ඔහු තුළ බාහිර හෝ පිටසක්වල කිසිවක් නැත, නමුත් සියල්ල කෙසේ හෝ ඔහු තුළින්ම පිටතට පැමිණේ; සෑම හැඟීමක්ම එය තුළ සැකසෙන අතර පසුව එය සමඟ ඓන්ද්රීයව වර්ධනය වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, කැටරිනාගේ ළමා කාලය සහ ඇගේ මවගේ නිවසේ ජීවිතය පිළිබඳ සරල මනසකින් යුත් කතාවෙන් අපි මෙය දකිමු. ඇයගේ හැදී වැඩීම සහ තරුණ ජීවිතය ඇයට කිසිවක් ලබා නොදුන් බව පෙනේ; ඇගේ මවගේ නිවසේ එය කබනොව්ස් හි මෙන් ම විය: ඔවුන් පල්ලියට ගොස්, වෙල්වට් මත රත්තරන් වලින් මැසුවෝය, ඉබාගාතේ යන අයගේ කථාවලට සවන් දුන්හ, රාත්‍රී ආහාරය ගත්හ, උයනේ ඇවිද ගියහ, නැවත වන්දනාකරුවන් සමඟ කතා කර තමන්ම යාච්ඤා කළහ. කැටරිනාගේ කතාවට ඇහුම්කන් දීමෙන් පසු, ඇගේ සහෝදරිය සැමියා වන වර්වරා පුදුමයෙන් මෙසේ සඳහන් කරයි: "නමුත් අපටත් එය එසේමය." නමුත් කැටරිනා වචන පහකින් වෙනස ඉතා ඉක්මනින් නිර්වචනය කරයි: “ඔව්, මෙහි ඇති සියල්ල වහල්භාවයෙන් බව පෙනේ!” වැඩිදුර සංවාදයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ, සෑම තැනකම බහුලව දක්නට ලැබෙන මේ සියලු පෙනුම තුළ, කබනිකාගේ බර අත ඇය මත වැටෙන තුරු, කැටරිනා ඇගේම විශේෂ අර්ථය සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි, ඇගේ අවශ්‍යතා සහ අභිලාෂයන් සඳහා යොදා ගන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටි බවයි. කැටරිනා කිසිසේත්ම ප්‍රචණ්ඩ චරිතයට අයත් නොවේ, කිසි විටෙකත් සෑහීමකට පත් නොවේ, ඕනෑම වියදමකින් විනාශ කිරීමට ප්‍රිය කරයි ... ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව, ඇය මූලික වශයෙන් නිර්මාණශීලී, ආදරණීය, පරමාදර්ශී චරිතයකි. ඇය ඇගේ පරිකල්පනය තුළ ඇති සෑම දෙයක්ම තේරුම් ගැනීමට සහ ප්‍රබල කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ එබැවිනි.<…> ඇයගේ අභ්‍යන්තර ශක්තියේ පූර්ණත්වයෙන් කිසියම් අඩුපාඩුවක් ආවරණය කරමින් ඕනෑම බාහිර අසමගියක් ඇගේ ආත්මයේ සමගිය සමඟ සමනය කිරීමට ඇය උත්සාහ කරයි. රළු, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික කථා සහ ඉබාගාතේ යන අයගේ තේරුමක් නැති රාවයන් පරිකල්පනයේ රන්වන්, කාව්‍යමය සිහින බවට පත්වේ, බියජනක නොව, නමුත් පැහැදිලි, කාරුණික ය. යථාර්ථය විසින් ඇයට ඉදිරිපත් කරන ලද ද්‍රව්‍ය ඉතා ඒකාකාරී බැවින් ඇගේ රූප දුප්පත් ය; නමුත් මෙම සොච්චම් උපක්‍රම සමඟ වුවද, ඇගේ පරිකල්පනය වෙහෙස නොබලා ක්‍රියා කරන අතර ඇයව නිහඬ හා දීප්තිමත් නව ලෝකයකට ගෙන යයි. පල්ලියේ ඇයව අල්ලාගෙන සිටින චාරිත්ර නොවේ: ඔවුන් ගායනා කරන හා එහි කියවන දේ පවා ඇයට ඇසෙන්නේ නැත; ඇයගේ ආත්මය තුළ විවිධ සංගීතය, විවිධ දර්ශන ඇත, ඇය වෙනුවෙන් සේවාව එක් තත්පරයකින් මෙන් නොපෙනෙන ලෙස අවසන් වේ. ඇය ගස් දෙස බලා, අමුතු ලෙස රූප මත ඇඳ ඇති අතර, සියලු ගස් මේ ආකාරයෙන් හා සියල්ල පිපෙන, සුවඳ, සෑම දෙයක්ම ස්වර්ගීය ගායනයෙන් පිරී ඇති මුළු උද්‍යාන රටක් මවා ගනී. එසේ නොවුවහොත්, අව්ව සහිත දිනයක, “මෙතරම් දීප්තිමත් කුළුණක් ගෝලාකාරයෙන් බැස යන බවත්, වලාකුළු මෙන් මෙම කණුව තුළ දුමාරයක් ගමන් කරන බවත්” ඇය දකිනු ඇත, දැන් ඇය දකිනු ඇත, “දේවදූතයන් මෙම කණුවේ පියාසර කර ගායනා කරනවාක් මෙන්”. සමහර විට ඇය පෙනී සිටිනු ඇත - ඇය පියාසර නොකළ යුත්තේ ඇයි? ඇය කන්ද මත සිටගෙන සිටින විට, ඇයට පියාසර කිරීමට අවශ්‍යයි: ඇය එසේ දුවනු ඇත, දෑත් ඔසවා පියාසර කරයි. ඇය අන් අයගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් අමුතු, අතිරික්ත ය; නමුත් මෙයට හේතුව ඇයට ඔවුන්ගේ අදහස් සහ නැඹුරුවාවන් කිසිසේත් පිළිගත නොහැකි වීමයි. ඇය ඔවුන්ගෙන් ද්‍රව්‍ය ලබා ගන්නේ ඒවා ලබා ගැනීමට වෙනත් තැනක් නොමැති බැවිනි. නමුත් ඇය නිගමනවලට එළඹෙන්නේ නැත, නමුත් ඒවා තමා විසින්ම සොයමින් බොහෝ විට නිගමනයකට එළඹෙන්නේ ඔවුන් විසඳා ගන්නා දෙය නොවේ. වෙනත් පරිසරයන්හි බාහිර හැඟීම් වලට සමාන ආකල්පයක් අපි දකිමු, ඔවුන්ගේ හැදී වැඩීම මගින් වියුක්ත තර්කනයට හුරුවී ඇති සහ ඔවුන්ගේ හැඟීම් විශ්ලේෂණය කිරීමට දන්නා පුද්ගලයින් තුළ. සමස්ත වෙනස නම්, කැටරිනා සඳහා, සෘජු, සජීවී පුද්ගලයෙකු ලෙස, සෑම දෙයක්ම පැහැදිලි විඥානයකින් තොරව ස්වභාවධර්මයේ සහජ බුද්ධියට අනුව සිදු කරනු ලබන අතර, න්‍යායාත්මකව දියුණු සහ ශක්තිමත් මනසක් ඇති පුද්ගලයින් සඳහා, තර්කනය සහ විශ්ලේෂණය ප්‍රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. ශක්තිමත් මනස නිශ්චිතවම වෙන්කර හඳුනාගත හැක්කේ අභ්‍යන්තර ශක්තියෙන් වන අතර එමඟින් ඔවුන්ට සූදානම් කළ අදහස් සහ පද්ධතිවලට යටත් නොවී ජීවමාන හැඟීම් මත පදනම්ව තමන්ගේම අදහස් සහ නිගමන නිර්මාණය කිරීමට අවස්ථාව ලබා දේ. ඔවුන් මුලින් කිසිවක් ප්‍රතික්ෂේප නොකරයි, නමුත් ඔවුන් කිසිවකින් නොනැවතී, නමුත් සියල්ල සටහන් කර එය ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් සකස් කරයි. කැටරිනා ද අපට සමාන ප්‍රතිඵල ඉදිරිපත් කරයි, නමුත් ඇය අනුනාද නොවන අතර ඇගේම හැඟීම් පවා තේරුම් නොගත්තද, නමුත් ස්වභාවධර්මය විසින් කෙලින්ම මෙහෙයවනු ලැබේ. තාරුණ්‍යයේ වියලි ඒකාකාරී ජීවිතය තුළ, පරිසරයේ රළු සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සංකල්ප තුළ, සුන්දරත්වය, සංහිඳියාව, තෘප්තිය, සතුට සඳහා වූ ඇගේ ස්වභාවික අභිලාෂයන් සමඟ එකඟ වන දේ ගත යුතු ආකාරය ඇය නිරන්තරයෙන් දැන සිටියාය. ඉබාගාතේ යන අයගේ කතා බහේදී, වැඳ වැටෙමින් වැළපීම්වලදී, ඇය දුටුවේ මිය ගිය ස්වරූපයක් නොව, ඇගේ හදවත නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කරන වෙනත් දෙයක්. ඒවා මත පදනම්ව, ඇය ඇගේ පරමාදර්ශී ලෝකය ගොඩනඟා ගත්තා, ආශාවන් නොමැතිව, අවශ්යතාවකින් තොරව, ශෝකයෙන් තොරව, යහපත හා සතුට සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම කැප වූ ලෝකයක්. නමුත් පුද්ගලයෙකුට සැබෑ යහපත් හා සැබෑ සතුට කුමක්ද, ඇය විසින්ම තීරණය කළ නොහැකි විය; ගණන් කළ නොහැකි, අපැහැදිලි අභිලාෂයන්හි මෙම හදිසි ආවේගයන් ඇය සිහිපත් කරන්නේ එබැවිනි: “සමහර විට, එය එසේ විය, මම උදේ පාන්දරින්ම වත්තට යන්නෙමි, ඉර පායමින් සිටිමි, මම දණින් වැටී යාච්ඤා කරමි. සහ අඬන්න, මමම දන්නේ නැහැ, මම යාච්ඤා කරන දේ සහ මම අඬන දේ ගැන; ඔවුන් මාව සොයා ගන්නේ එලෙසයි. සහ මම එදා යාච්ඤා කළ දේ, මා ඉල්ලා සිටි දේ, මම දන්නේ නැහැ; මට කිසිවක් අවශ්‍ය නැත, මට සියල්ල ප්‍රමාණවත් විය. ” පුළුල් න්‍යායික අධ්‍යාපනයක් නොලබන, ලෝකයේ සිදුවන සෑම දෙයක්ම නොදන්නා, තමාගේ අවශ්‍යතා පවා හරිහැටි තේරුම් නොගත් දුප්පත් ගැහැණු ළමයෙකුට, ඇත්ත වශයෙන්ම, තමාට අවශ්‍ය දේ පිළිබඳ ගිණුමක් ලබා දිය නොහැක. ඇය තම මව සමඟ, පූර්ණ නිදහසේ, එදිනෙදා කරදරයකින් තොරව, වැඩිහිටියෙකුගේ අවශ්‍යතා සහ ආශාවන් තවමත් ඇය තුළ මතු වී නොමැති අතර, ඇයගේම සිහින, ඇගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය බාහිර හැඟීම් වලින් වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කෙසේදැයි ඇය නොදනී. තම විචිත්‍රවත් සිතිවිලි තුළ යාඥා කරන මැන්ටිසයන් අතරේ ගිලිහී ඇගේ දීප්තිමත් රාජ්‍යයේ ඇවිදිමින් සිටින ඇය, තමාගේ තෘප්තිය නිසැකයෙන්ම ලැබෙන්නේ මේ යාච්ඤා කරන මැන්ටිස්වලින්, නිවසේ සෑම අස්සක් මුල්ලක් නෑරම දැල්වෙන පහන්වලින්, අවට ඇසෙන විලාප හඬින් බවත් ඇය සිතමින් සිටින්නීය. ඇගේ හැඟීම් සමඟ ඇය ජීවත් වන මළ පරිසරය සජීවී කරන අතර ඇයගේ ආත්මයේ අභ්‍යන්තර ලෝකය සමඟ ඒකාබද්ධ කරයි.<…>

නව පවුලේ අඳුරු වාතාවරණය තුළ, කැටරිනාට ඇගේ පෙනුමේ ප්‍රමාණවත් නොවන බව දැනෙන්නට පටන් ගත් අතර, ඇය කලින් සෑහීමකට පත්වේ යැයි සිතුවාය. ආත්මයක් නැති කබනිකාගේ බර හස්තය යටතේ ඇගේ හැඟීම්වලට නිදහසක් නොමැති සේම ඇගේ දීප්තිමත් දර්ශන සඳහා අවකාශයක් නොමැත. තම ස්වාමිපුරුෂයා කෙරෙහි මුදු මොළොක් බවක් ඇතිව, ඇයට ඔහුව බදා ගැනීමට අවශ්‍යයි, - මහලු කාන්තාව කෑගසයි: “ලැජ්ජා නැති, ඔබ ඔබේ බෙල්ලේ එල්ලී සිටින්නේ ඇයි? ඔබේ පාමුල වැඳ වැටෙන්න!” ඇයට පෙර පරිදිම තනිව සිටීමටත් නිශ්ශබ්දව දුක් වීමටත් අවශ්‍යයි, නමුත් ඇගේ නැන්දම්මා පවසන්නේ “ඇයි ඔබ කෑගසන්නේ නැත්තේ?” ඇය ආලෝකය, වාතය සොයමින් සිටී, ඇයට සිහින දැකීමට හා විනෝද වීමට අවශ්‍යයි, ඇගේ මල් වලට වතුර දමන්න, සූර්යයා දෙස බලන්න, වොල්ගා දෙස බලන්න, සියලු ජීවීන්ට ඇගේ සුබ පැතුම් යවන්න - නමුත් ඇය වහල්භාවයේ තබා ඇත, ඇය නිරන්තරයෙන් අපිරිසිදු යැයි සැක කෙරේ, දූෂිත චේතනාවන්. ඇය තවමත් ආගමික පිළිවෙත්වල, පල්ලි යාමේ, ආත්මය සුරැකීමේ සංවාදවල රැකවරණය පතයි; නමුත් මෙහි පවා ඔහු තවදුරටත් එම හැඟීම් සොයා නොගනී. ඇගේ දෛනික වැඩ සහ සදාකාලික වහල්භාවයෙන් මරා දැමූ ඇයට, සූර්යයා විසින් ආලෝකමත් කරන ලද දූවිලි කණුවක ගායනා කරන දේවදූතයන්ගේ සමාන පැහැදිලිකමකින් තවදුරටත් සිහින දැකිය නොහැක, ඇයට ඔවුන්ගේ නොසන්සුන් පෙනුමෙන් හා ප්‍රීතියෙන් ඒදන් උද්‍යානය සිතාගත නොහැක. සෑම දෙයක්ම අඳුරු ය, ඇය වටා බියජනක ය, සෑම දෙයක්ම සීතල බව සහ යම් ආකාරයක නොබිඳිය හැකි තර්ජනයක් නිකුත් කරයි; සාන්තුවරයන්ගේ මුහුණු ඉතා දැඩි ය, පල්ලියේ කියවීම් ඉතා භයානක ය, සහ ඉබාගාතේ යන අයගේ කථා ඉතා භයානක ය ... ඔවුන් තවමත් සාරය අනුව සමාන ය, ඔවුන් කිසිසේත් වෙනස් වී නැත, නමුත් ඇයම වෙනස් වී ඇත : ඇයට තවදුරටත් ගුවන් දර්ශන ගොඩ නැගීමේ ආශාවක් නොමැති අතර ඇත්ත වශයෙන්ම ඇය තෘප්තිමත් වන්නේ ඇය කලින් භුක්ති විඳි සතුට පිළිබඳ නොපැහැදිලි පරිකල්පනයයි. ඇය පරිණත විය, වෙනත් ආශාවන් ඇය තුළ අවදි විය, වඩා සැබෑ ඒවා; පවුල හැර වෙනත් වෘත්තියක් නොදැන, තම නගරයේ සමාජයේ ඇය වෙනුවෙන් වර්ධනය වී ඇති ලෝකය හැර, ඇය, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇයට වඩාත්ම නොවැළැක්විය හැකි සහ සමීපතම දෙය වන සියලු මිනිස් අභිලාෂයන් හඳුනා ගැනීමට පටන් ගනී. ආදරය හා භක්තිය සඳහා ඇති ආශාව. අතීතයේ ඇගේ හදවත සිහිනෙන් පිරී තිබුනි, ඇය දෙස බලන තරුණ තරුණියන් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකර සිනාසුණා පමණි. ඇය ටිකොන් කබනොව් සමඟ විවාහ වූ විට, ඇය ඔහුට ආදරය කළේ නැත, ඇයට තවමත් මෙම හැඟීම තේරුණේ නැත; ඔවුන් ඇයට පැවසුවේ සෑම ගැහැණු ළමයෙකුම විවාහ විය යුතු බවත්, ටිකොන්ව ඇගේ අනාගත ස්වාමිපුරුෂයා ලෙස පෙන්වූ බවත්, ඇය ඔහු සමඟ විවාහ වූ බවත්, මෙම පියවර ගැන සම්පූර්ණයෙන්ම උදාසීන වූ බවත්ය. තවද මෙහි ද චරිතයේ විශේෂත්වයක් ප්‍රකාශ වේ: අපගේ සාමාන්‍ය සංකල්පවලට අනුව, ඇයට තීරණාත්මක චරිතයක් තිබේ නම් ඇයට විරුද්ධ විය යුතුය; නමුත් ඇය ප්‍රතිරෝධය ගැන සිතන්නේවත් නැත, මන්ද ඇයට මේ සඳහා ප්‍රමාණවත් හේතු නොමැති බැවිනි. ඇයට විවාහ වීමට විශේෂ ආශාවක් නැත, නමුත් ඇය විවාහයට අකමැත්තක් ද නැත; ඇය තුළ ටිකොන් කෙරෙහි ආදරයක් නැත, නමුත් වෙනත් කිසිවෙකුට ආදරයක් නැත. ඇය දැන් ගණන් ගන්නේ නැත, ඒ නිසා ඇය ඔබට ඇයට අවශ්ය ඕනෑම දෙයක් කිරීමට ඉඩ දෙයි. මෙහිදී කෙනෙකුට බල රහිත බව හෝ උදාසීනත්වය නොපෙනේ, නමුත් කෙනෙකුට සොයාගත හැක්කේ අත්දැකීම් නොමැතිකම සහ තමා ගැන මඳක් සැලකිල්ලක් නොදක්වා අන් අය වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම කිරීමට තරම් විශාල සූදානමක් පමණි. ඇයට කුඩා දැනුමක් සහ බොහෝ මෝඩකමක් ඇත, ඒ නිසා ඇය දැනට අවට සිටින අයට විරුද්ධත්වයක් නොපෙන්වන අතර ඔවුන් නොසලකා හරිනවාට වඩා හොඳින් විඳදරාගැනීමට තීරණය කරයි.

නමුත් ඇයට අවශ්‍ය දේ සහ යමක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අවශ්‍ය දේ ඇය තේරුම් ගත් විට, ඇය ඕනෑම වියදමකින් ඇගේ ඉලක්කය සපුරා ගනු ඇත: එවිට ඇගේ චරිතයේ ශක්තිය සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රකාශ වනු ඇත, සුළු විකාර වලින් නාස්ති නොවේ. මුලදී, ඇගේ ආත්මයේ සහජ කරුණාව සහ උදාරත්වය නිසා, ඇය හැකි සෑම උත්සාහයක්ම දරනු ඇත, අන් අයගේ සාමය සහ අයිතිවාසිකම් උල්ලංඝනය නොකිරීමට, අවශ්ය සියලු අවශ්යතා සමඟ උපරිම අනුකූලතාවයෙන් ඇයට අවශ්ය දේ ලබා ගැනීමට. යම් ආකාරයකින් ඇය හා සම්බන්ධ පුද්ගලයින් විසින් ඇය මත පටවා ඇත; මෙම ආරම්භක මනෝභාවයෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීමට ඔවුන්ට හැකි නම් සහ ඇයට සම්පූර්ණ තෘප්තිය ලබා දීමට තීරණය කරන්නේ නම්, එය ඇයටත් ඔවුන්ටත් හොඳ වනු ඇත. නමුත් එසේ නොවේ නම්, ඇය කිසිවක් නතර නොකරනු ඇත: නීතිය, ඥාතිත්වය, චාරිත්රය, මානව උසාවිය, විචක්ෂණ නීති - අභ්යන්තර ආකර්ෂණය බලයට පෙර ඇය වෙනුවෙන් සියල්ල අතුරුදහන් වේ; ඇය තමාව ඉතිරි නොකරන අතර අන් අය ගැන සිතන්නේ නැත. මෙය හරියටම කැටරිනාට ඉදිරිපත් වූ මාර්ගය වූ අතර, ඇය මුහුණ දුන් තත්වය අනුව වෙන කිසිවක් බලාපොරොත්තු විය නොහැක.

ඩොබ්රොලියුබොව් එන්.ඒ. "අඳුරු රාජධානියක ආලෝක කිරණ"

“ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව” (ඔස්ට්‍රොව්ස්කි) නාට්‍යයේ පෙළ සමඟ සියලු වර්ගවල වැඩ අතර, රචනය විශේෂ දුෂ්කරතා ඇති කරයි. මෙයට හේතුව පාසල් සිසුන් කැටරිනාගේ චරිතයේ ලක්ෂණ, ඇය ජීවත් වූ කාලයේ සුවිශේෂත්වය සම්පූර්ණයෙන් වටහා නොගැනීමයි.

අපි එක්ව ගැටලුව හඳුනා ගැනීමට උත්සාහ කරමු, පෙළ මත පදනම්ව, කතුවරයාට එය පෙන්වීමට අවශ්‍ය පරිදි රූපය අර්ථ නිරූපණය කරන්න.

A.N ඔස්ට්රොව්ස්කි. "කුණාටුව". කැටරිනාගේ ලක්ෂණ

XIX සියවසේ ආරම්භය. කැටරිනා සමඟ පළමු දැන හඳුනා ගැනීම ඇය ජීවත් වන්නේ කුමන දුෂ්කර පරිසරයකද යන්න තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වේ. මිනිසුන්ට නින්දා කිරීමට, ගෙල සිර කිරීමට සහ කැටරිනාට පීඩා කිරීමට ප්‍රිය කරන තම මවට බිය වන දුර්වල කැමැත්තක් ඇති ස්වාමිපුරුෂයෙක්, කුරිරු කබනිකා. ඇයට ඇගේ තනිකම, ඇගේ අනාරක්ෂිත බව දැනේ, නමුත් ඇය ඉතා ආදරයෙන් තම දෙමාපියන්ගේ නිවස සිහිපත් කරයි.

කැටරිනාගේ ("ගිගුරුම් කුණාටුව") චරිත නිරූපණය ආරම්භ වන්නේ නගර සදාචාරයේ පින්තූරයකින් වන අතර, ඇයට කුරුල්ලෙකු මෙන් හැඟුණු ඇයට ආදරය කළ සහ නිදහස් වූ නිවස පිළිබඳ ඇගේ මතකයන් සමඟ දිගටම පවතී. නමුත් සෑම දෙයක්ම එතරම් හොඳද? සියල්ලට පසු, ඇයව පවුලේ තීරණයෙන් විවාහ කර දුන් අතර, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා කෙතරම් දුර්වල කැමැත්තකින්ද, ඇගේ නැන්දම්මා කෙතරම් කුරිරුද යන්න දැන ගැනීමට ඇගේ දෙමාපියන්ට නොහැකි විය.

කෙසේ වෙතත්, ගැහැණු ළමයා, නිවාස ගොඩනැගිල්ලේ පිරී ඇති වාතාවරණය තුළ පවා, ආදරය කිරීමේ හැකියාව රඳවා ගැනීමට සමත් විය. ඔහු ඩිකී වෙළෙන්දාගේ බෑණා සමඟ ආදරයෙන් බැඳේ. නමුත් කැටරිනාගේ චරිතය කෙතරම් ශක්තිමත්ද යත්, ඇයම ඉතා නිර්මල ය, ගැහැණු ළමයා තම ස්වාමිපුරුෂයාට වංචා කිරීම ගැන සිතීමට පවා බිය වේ.

කැටරිනාගේ චරිත නිරූපණය ("ගිගුරුම් සහිත වැසි") අනෙකුත් වීරයන්ගේ පසුබිමට එරෙහිව දීප්තිමත් ස්ථානයක් ලෙස කැපී පෙනේ. දුර්වල, දුර්වල කැමැත්තක් ඇති, තම මවගේ පාලනයෙන් ගැලවීමට සතුටු වන Tikhon, තත්වයන්ගේ කැමැත්ත නිසා බොරු කීම, Varvara - ඒ සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම ආකාරයෙන් දරාගත නොහැකි හා අමානුෂික සදාචාරය සමඟ අරගල කරයි.

කැටරිනා පමණක් සටන් කරයි.

මුලින්ම ඔබ සමඟ. මුලදී ඇය බොරිස් සමඟ දිනයක් ගැන ඇසීමට කැමති නැත. "තමන්ව පාලනය කර ගැනීමට" උත්සාහ කරමින්, ඇය ඔහු සමඟ රැගෙන යන ලෙස ටිකොන්ගෙන් අයැද සිටී. එවිට ඇය අමානුෂික සමාජයට එරෙහිව කැරලි ගසයි.

කැටරිනාගේ ("ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව") චරිත නිරූපණය පදනම් වී ඇත්තේ ගැහැණු ළමයා සියලු චරිත සමඟ සැසඳීම මත ය. ඇය කපටි වර්වරා මෙන් හොර රහසේ සාදවලට දුවන්නේ නැත, ඇගේ පුතා මෙන් කබනිකාට බිය නැත.

කැටරිනාගේ චරිතයේ ශක්තිය වන්නේ ඇය ආදරයෙන් බැඳී සිටීම නොව ඇය එසේ කිරීමට එඩිතර වීමයි. කාරණය නම්, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඇගේ පාරිශුද්ධ භාවය පවත්වා ගැනීමට අපොහොසත් වූ ඇය මනුෂ්‍ය හා දිව්‍ය නීතිවලට පටහැනිව මරණය පිළිගැනීමට එඩිතර වූවාය.

කැටරිනාගේ (“ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව”) චරිත නිරූපණය ඔස්ට්‍රොව්ස්කි විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දේ ඇගේ ස්වභාවයේ ගති ලක්ෂණ විස්තර කිරීමෙන් නොව, දැරිය කළ ක්‍රියාවන් මගිනි. නිර්මල හා අවංක, නමුත් අසීමිත හුදකලා සහ නිමක් නැතිව ආදරය කරන බොරිස්, ඇය මුළු Kalinovsky සමාජයට තම ආදරය පාපොච්චාරණය කිරීමට අවශ්ය විය. තමාට අපේක්ෂා කළ හැකි දේ ඇය දැන සිටි නමුත්, මිනිසුන්ගේ කටකතා හෝ ඇගේ පාපොච්චාරණයෙන් පසුව සිදුවන හිරිහැර කිරීම් ගැන ඇය බිය නොවීය.

නමුත් වීරවරියගේ ඛේදවාචකය නම් එවැනි ශක්තිමත් චරිතයක් වෙනත් කිසිවෙකුට නොමැති වීමයි. බොරිස් ඇයව අත්හරියි, තාවකාලික උරුමයකට වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි. ඇය පාපොච්චාරණය කළේ මන්දැයි වර්වරාට තේරෙන්නේ නැත: ඇය නිහඬව ඇවිදින්නට ඇත. ස්වාමිපුරුෂයාට කළ හැක්කේ “ඔබ වාසනාවන්තයි, කැටියා” යැයි පවසමින් මෘත දේහය ගැන හඬා වැටීම පමණි.

ඔස්ට්‍රොව්ස්කි විසින් නිර්මාණය කරන ලද කැටරිනාගේ ප්‍රතිරූපය පීතෘමූලික ජීවන රටාවේ ඇලෙන සුළු ජාලයන්ගෙන් මිදීමට උත්සාහ කරන පිබිදෙන පෞරුෂයකට කදිම නිදසුනකි.