මලයා ජෝර්ජියානු පල්ලියේ මහා ජන කාලසටහන. මරිය තුමියගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ ආසන දෙව්මැදුර

ගෙදර / රණ්ඩු වෙනවා

නිවුන් ඌරන්සමාලෝචන: 99 ශ්‍රේණිගත කිරීම්: 50 ශ්‍රේණිගත කිරීම්: 23

මොස්කව්හි විශාලතම කතෝලික ආසන දෙව්මැදුර

ඕතඩොක්ස් මොස්කව්හි, කතෝලික ආසන දෙව්මැදුර අසාමාන්ය ලෙස පෙනෙන අතර වහාම අවධානය ආකර්ෂණය කරයි. නගරයේ මධ්‍යයේ පිහිටා ඇති මෙම ආසන දෙව්මැදුර සවස් වරුවේ විදුලි පහන් දැල්වූ විට විශේෂයෙන් ලස්සනයි. අභ්යන්තර සැරසිලි නිහතමානීව වඩා වැඩි ය. විවිධ භාෂාවලින් දිව්‍ය පූජා පවත්වනවා. ඉන්ද්‍රිය සංගීත ප්‍රසංග ද පැවැත්වේ. ඉන්ද්‍රිය යනු සැබෑ සුළං ඉන්ද්‍රියකි (වෙනත් සමහර ස්ථානවල මෙන් විද්‍යුත් නොවේ).

සංග්රිල්සමාලෝචන: 770 ශ්‍රේණිගත කිරීම්: 868 ශ්‍රේණිගත කිරීම: 1888

සියල්ලටම වඩා, සමහර විට, මම ප්‍රේක්ෂකයින්ට කැමතියි - ප්‍රසංග නරඹන්නන් සහ පල්ලියේ අය සේවයෙන් පිටව යයි. පූජකයා සේවයෙන් පිටතට පැමිණීමටත් මම කැමතියි - ඔබට ඔහු සමඟ කතා කිරීමට අවශ්‍යයි.
දේවමාළිගාවේ ප්‍රධාන කාමරයේ දොරටුවට ඉහළින් දෙවියන්ගේ මවගේ ඕතඩොක්ස් නිරූපකයක් එල්ලා ඇත්තේ මන්දැයි මට ඇත්තටම තේරුණේ නැත.
ප්‍රසංගයට පෙර පල්ලියේ පිටත අන්තරාලය/පිවිසුම/ඇතුල්වීම තුළ මිනිසුන් හුරුල්ලන් මෙන් සෙනඟ ගැවසුණේ මන්දැයි මට ඇත්තටම තේරුණේ නැත - මට ඔවුන්ට පසුකර ගොස් වාඩි වීමට ඉඩ දිය හැකිය.
පුටු මෙතරම් සෙලවෙන සහ සිහින් වන්නේ මන්දැයි මට ඇත්තටම තේරෙන්නේ නැත - ඒවා ගිනිපෙට්ටි වලින් සාදා ඇති ආකාරයටම.
මට හොඳ ධ්වනි ශබ්ද ඇසුණේ නැත.
ප්‍රසංගයේ හොඳ සංවිධානයක් මම දැක්කේ නැහැ.
මම ඉන්ද්‍රිය ගැන සැක කළෙමි - එක්කෝ ධ්වනි විද්‍යාව නිසා හෝ ඔබ පැය 1.5 ක් පැත්තේ නැව් හි වාඩි වී තීරුව දෙස බලන නිසා (එය වාද්ය වෘන්දය තදින් අවහිර කරයි, නමුත් ඔබ සංගීතය දෙස බලන විට), සම්පූර්ණ හැඟීමක් ඇත. ඉන්ද්‍රිය විද්‍යුත් වන අතර ශබ්දය පැමිණෙන්නේ වේදිකාවෙනි.
දෙව්මැදුර ආලෝකමත් කරන විට පිටතින් ඉතා හොඳින් පෙනේ.

මාර්ක් ඉවානොව්සමාලෝචන: 1 ශ්‍රේණිගත කිරීම්: 1 ශ්‍රේණිගත කිරීම: 1

Gruzinskaya හි පල්ලිය සම්පූර්ණයෙන්ම පල්ලියේ නොවන ආකෘතියකින් ප්‍රසංග පවත්වන බවට සමාලෝචනයක් කියවීමෙන් පසු, මම මගේ උනන්දුව තෘප්තිමත් කර ගැනීමට ගොස් ජනවාරි 13 වන දින ඉන්ද්‍රියයක් සමඟ සින්චුක්ගේ ප්‍රසංගයක් සඳහා ටිකට් පතක් මිලදී ගත්තෙමි. ප්‍රසංගයේදීම විශාල ඉන්ද්‍රියක ශබ්දයක් නොතිබූ අතර, වාදකයා විදුලි එකක් වාදනය කළ අතර ඉතා පිරිසිදුව නොවේ. ශ්‍රාවකයින් දේවමාළිගාවේ ප්‍රසංගවලට ප්‍රධාන වශයෙන් විශාල සුළං ඉන්ද්‍රියයක් ඇසීමට යන බැවින් ශබ්ද ප්‍රතිනිෂ්පාදන තාක්‍ෂණය භාවිතා කිරීම සංගීතය පිළිබඳ සංජානනයට යම් අපහසුතාවයක් ඇති කළේය. "ශාලාවේ" තාක්ෂණයේ ආධිපත්යය ප්රකාශයට පත් වූයේ ශබ්ද ප්රතිනිෂ්පාදන උපකරණවල පමණක් නොව, වේදිකා ආලෝකය, බහුමාධ්ය පද්ධති පූජාසනයේ තිරයක් මත ප්රසංගයේ වීඩියෝවක් ප්රක්ෂේපණය කිරීමෙනි. පූජාසනය යනු නමස්කාර ස්ථානයක් මිස ඩිස්කෝ හෝ සමාජ ශාලාවක් නොවන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය ... ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් පූජාසනය තිරයකින් ආවරණය කර ඇත, ඔබ සිනමා ශාලාවක සිටි බව ඔබ සිතනු ඇත, සහ ගිටාර් වාදකයා, වික්ටර් සින්චුක් , ඇත්තටම තිබුණේ පූජාසනය ඉදිරිපිට සවිකර තිබූ වේදිකාවක! පැයකට පෙර සේවාවක් සිදු වූ අතර දැන් වේදිකාව ඉක්මනින් සකස් කර ඇති අතර රංගන ශිල්පීන් අඩක් ගලවා දැමූ කමිසයකින් (සහ ඔවුන් ආසන දෙව්මැදුරේ ඇඳුම් පැළඳුම් කේතය ගැන කතා කරයි) ජෑස් ගිටාර් සමඟ, එහිදී විදුලි ඉන්ද්‍රියයක ශබ්දය සිහිපත් කරයි. ඔබ පල්ලියක සිටින බව ටිකක්, සහ සාමාන්‍ය හැඟීම සහ සමාජය තුළ එය සත්‍යයකි. කතෝලිකයන් විසින්ම මෙය අනුමත කළේ කෙසේද? නැතහොත් එය විලාසිතා සහ මුදල් පසුපස හඹා යාම සඳහා උපහාරයක්ද? මම දැන් එකම දේ බලා සිටිමි, ඕතඩොක්ස් පල්ලියක පමණි. උදාහරණයක් ලෙස, Yelokhovsky ආසන දෙව්මැදුරේ. නැතහොත් ගැලවුම්කරු වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ය. සංවිධායකයින් එස් ට්‍රොෆිමොව්ට ඊළඟ ප්‍රසංගයට ආරාධනා කර චැන්සන් සන්ධ්‍යාවක් සංවිධානය කරන ලෙස මට යෝජනා කළ හැකිය. හොඳයි, නැත්නම් පොප්. එකතු කිරීම් දැවැන්ත වනු ඇති බව මට විශ්වාසයි, අවසානයේ සංවිධායකයින්ට තිර ප්‍රක්ෂේපණ, පෝස්ටර් ආදියෙහි සෑම තැනකම කතා කරන අවයව අලුත්වැඩියා කිරීම සඳහා මුදල් රැස් කිරීමට හැකි වනු ඇත. සහ ප්රසංගවලදී එය භාවිතා කරන්න. සහ Afisha පිළිබඳ මෙහි අනෙකුත් සමාලෝචන මගින් විනිශ්චය කිරීම, ඔවුන් පල්ලියේ අවයව මත Kalinka සහ මොස්කව් සන්ධ්‍යාවන් ද වාදනය කරති. ඔවුන් පල්ලිය හෝ පූජනීය සංගීතය බවට පත් වූ විට මට කිව හැක්කේ කාටද? එසේත් නැතිනම් ප්‍රසංග සංවිධායකයින්ට "මිනිසුන් කෙසේ හෝ එය අල්ලා ගනී" යන ප්‍රවේශයක් තිබේද? ලෝකය ගමන් කරන්නේ කොහාටද... මට කිසිවකුගේ සිත් රිදවීමට අවශ්‍ය නැත, මෙය මගේ පෞද්ගලික මතය පමණි.
සහ මෙන්න එය පෙනෙන්නේ කෙසේද http://www.youtube.com/watch?v=ozoXFlNuoa0

මාරියා සොලොවියෝවාසමාලෝචන: 1 ශ්‍රේණිගත කිරීම්: 1 ශ්‍රේණිගත කිරීම: 4

ඊයේ මම Bach ප්රසංගය "සංගීතය, වචනය, වේලාව". මම මීට පෙර කවදාවත් ආසන දෙව්මැදුරේ ප්‍රසංගවලට ගොස් තිබුණේ නැත - කෙසේ හෝ මම ඒවා එතරම් බැරෑරුම් ලෙස නොසලකන නිසා ... සෝවියට් සම්ප්‍රදාය තුළ හැදී වැඩුණි. නමුත් ඊයේ මට ආරාධනා කළ අතර මට ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකි විය.
ඉන්ද්‍රිය ප්‍රසංග ගැන මට ගොඩක් අත්දැකීම් තියෙනවා. මගේ දෙමව්පියන් ද සෑම මසකම පාහේ මාව BZK වෙත ගෙන ගිය අතර, වැඩිහිටියෙකු ලෙස මම බොහෝ විට සංගීත මන්දිරයට ගියෙමි. නමුත් මෙම ආසන දෙව්මැදුරේ ඉන්ද්‍රිය ප්‍රසංගයක් ඇදහිය නොහැකි දෙයක් !!! ඒ අතරම, ප්රීතිය සහ සන්තෝෂයෙන් අඬන්න ආශාව එවැනි ප්රබල හැඟීම් වේ. දැනුත් මේ විචාරය ලියන එක නම් හිතට වදයක් වෙනවා. සෑම දෙයක්ම සරල වන අතර ඒ සමඟම එහි උතුම්!
පරමාදර්ශී ධ්වනි විද්‍යාව, විශිෂ්ට වායුගෝලය, ප්‍රසංගයට සේවය කරන ඉතා ආචාරශීලී පුද්ගලයින් - ව්‍යාකූලත්වයක් නැත, ආත්මය සමඟ සෑම දෙයක්ම! එහි ඇති ඉන්ද්‍රිය අනිවාර්යයෙන්ම මොස්කව්හි මට දැන් හොඳම ය.
ප්‍රසංගය පැවැත්වෙන්නේ ආසන දෙව්මැදුරේ ප්‍රධාන ගොඩනැගිල්ලේ ය. සංගීතය වාදනය වන අතරතුර, සුරක්ෂිතාගාර අලංකාර ලෙස ආලෝකමත් කර ඇති අතර, එය බහු-වර්ණ පැල්ලම් සහිත වීදුරු ජනේලවල ස්වාභාවික පරාවර්තනයට අනුපූරක වේ - විස්තර කළ නොහැකි තරම් ලස්සනයි. ඔබට සෑම පැත්තකින්ම රංගන ශිල්පියා නැරඹිය හැකි වීම සතුටක්: විකාශනය අතරතුර, විශේෂ තිර මඟින් සංවිධායකයා ඔහුගේ පාදවලින් සෙල්ලම් කරන ආකාරය පවා පෙන්වයි. මෙය ඉතා ආකර්ෂණීයයි! මම කවදාවත් මේ වගේ දෙයක් දැකලා නැහැ!
ඒ වගේම මම ටිකට් පත සඳහා ඉතිරි කළ මුදල් පුණ්‍ය කටයුතු සඳහා සහ මෙම විස්මිත ඉන්ද්‍රිය නඩත්තු කිරීමට යාම සතුටක්.
ඊට පස්සේ මම පෝස්ටරය බැලුවා. වැඩසටහන ඇදහිය නොහැකි ය, සෑම කෙනෙකුටම තමන්ටම යමක් තෝරා ගත හැකිය (ළමයින් සඳහා ප්‍රසංග ඇත, තරුණයින් සඳහා සහ මගේ වයසේ පුද්ගලයින් සඳහා), සහ රංගන ශිල්පීන් විශිෂ්ටයි. ආසන දෙව්මැදුර කතෝලික බැවින්, විදේශිකයන් බොහෝ විට එහි සෙල්ලම් කරයි - නාමික සංවිධායකයින්, ඔවුන් ද වැඩිදියුණු කරති (මම අනිවාර්යයෙන්ම ඊළඟ එවැනි ප්‍රසංගයට යන්නෙමි!). එහි අද්විතීය දේවල් ද සිදුවෙමින් පවතී: Viktor Zinchuk මෑතකදී කතා කළ අතර කලින් මෙම පල්ලිය වෙත මගේ අවධානය යොමු නොකිරීම ගැන මම මටම දොස් පවරමි. නමුත් ඉක්මනින් මම අවයව දෙකක් සඳහා ප්‍රසංගයකට යන්නෙමි - එය මගේ පළමු එවැනි අත්දැකීම වනු ඇත.
පොදුවේ ගත් කල, අවම වශයෙන් එක් වරක්වත් එහි ගොස් සෑම දෙයක්ම තමන් විසින්ම අත්විඳින ලෙස මම සෑම කෙනෙකුටම නිර්දේශ කරමි!
මම අඥෙයවාදියෙක්, නමුත් මට කතෝලික සභාවට ලොකු ගෞරවයක් තියෙනවා.

රුස්ලාන් ජෆරොව්සමාලෝචන: 25 ශ්‍රේණිගත කිරීම්: 59 ශ්‍රේණිගත කිරීම්: 19

කරුණාකර දැඩි ලෙස විනිශ්චය නොකරන්න, මෙය මගේ පළමු සමාලෝචනයයි, නමුත් මට එය ලිවීමට සිදුවේ.
මොස්කව්හි මෙම සුන්දර පල්ලියේ පැවැත්ම ගැන මම බොහෝ කලක සිට දැන සිටිමි; මිතුරන් මට පැවසුවේ ඔවුන් ගොස් මෙම ස්ථානයට සම්පූර්ණයෙන්ම නොගැලපෙන ප්‍රසංග පල්ලියේ පැවැත්වීම ගැන පුදුම වූ බවයි. නමුත් කටකතා කටකතා වන අතර මම තනිවම ගොස් බැලීමට තීරණය කළෙමි.
නත්තල් උත්සවය විවෘත කරන වෙලාවේ වගේ මම අලුත් අවුරුද්දට කලින් පළමු වතාවට ප්‍රසංගයක් සඳහා ආසන දෙව්මැදුරට ආවා. ප්‍රසංගය, ඉන්ද්‍රිය සංගීතය ඇතුළත් වුවද, වීඩියෝ දර්ශන සහ ආලෝකකරණ ප්‍රයෝග සමඟින් ප්‍රසංගය පැවැත්වීම ගැන මුල සිටම මා පුදුමයට පත් විය. ප්‍රසංගය ආරම්භ වූ විට, ආලෝක සංදර්ශනය ආරම්භ විය. ඔබ සමාජ ශාලාවලට ගොස් තිබේද? හොඳයි, එහිදී අපට ආලෝකය වඩාත් මෘදු වී ඇති බව හැර, තත්වය සහ වායුගෝලය ඉතා සමාන බව පැවසිය හැකිය. පූජාසනයේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීම තත්‍ය කාලීනව ප්‍රසංගයේ වීඩියෝ විකාශනයක් පෙන්වන තිරයකින් ආවරණය කර ඇති ආකාරය දැකීම වල් විය. පූජනීයත්වයේ සහ අභිරහසෙහි මූලද්‍රව්‍යය වහාම අතුරුදහන් වන අතර මෙයින් පසු දිලිසීම සහ වෙනත් බාධා කිරීම් නොමැතිව නිහඬව සංගීතයට සවන් දීමට ඇති ආශාව අතුරුදහන් වේ. ක්‍රියාත්මක වන විහාරස්ථානයක ප්‍රාකාරය තුළ මෙය සිදුවීම ඉතා කණගාටුදායකය. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රසංග අඳුරේ දැල්වූ ඉටිපන්දම් සහිත බව මා කලින් අසා ඇති අතර, මම මෙය අල්ලා නොගැනීම ගැන කණගාටු වන අතර මෙය විනිශ්චය කිරීම දුෂ්කර ය. නමුත් මගේ මතය අනුව, මෙය ඔවුන් ඉන්ද්‍රිය හරහා ස්පර්ශ කිරීමට ඉදිරිපත් කරන සක්‍රමේන්තුවේ වායුගෝලයට වඩාත් අනුකූල විය. දැන් එය රතු ඔක්තෝබර් හි සමාජ ශාලාවක් ලෙස හැඟේ, එහිදී DJ වරදවා වටහාගෙන ඕගන් සංගීතය ක්‍රියාත්මක කළේය. මගේ මතය අනුව, විශාල ගෝලීය කතෝලික පල්ලියක පවතින පන්සලක් එවැනි සංදර්ශන වේදිකාවක් බවට පත් කළ නොහැක. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ ආකාරයේ ප්‍රසංග සඳහා එකම සංගීත හවුස් ඇත, එහිදී එය ඉතා සුදුසු යැයි පෙනේ.

මට පෙනෙන පරිදි මිල ගණන් ද අසාධාරණ ලෙස ඉහළ ය, සේවාව අපේක්ෂා කිරීමට බොහෝ දේ ඉතිරි කරයි.

මම දැඩි ආගමික පුද්ගලයෙකි, ක්‍රිස්තියානි ආගමට ගරු කරන මුස්ලිම් ජාතිකයෙකි, මෙම පන්සලේ ප්‍රසංග පවත්වන සංවිධානය දේවමාළිගාව සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාව නොව අශෝභන ප්‍රසංග ශාලාවක මට්ටමින් තැබීම ගැන මම කෝපයට පත් වෙමි. එය ක්‍රිස්තුස්ගේ ගැලවුම්කරුවාගේ ආසන දෙව්මැදුරේ පුසි කෝලාහල ප්‍රහාරය තරමක් සිහිපත් කරයි. අනාගතයේදී, ගිටාරය, තෙරමින් සහ තවත් බොහෝ පැහැදිලිව පල්ලි නොවන සංගීත භාණ්ඩ සමඟ ප්‍රසංග එහි අපේක්ෂා කෙරේ.

මම මේ ගැන මෙහි සමාලෝචන කියෙව්වා, මම මීට පෙර ප්‍රසංගවලට නොගියෙමි, ඒවා ඇත්තෙන්ම පන්සල් ප්‍රසංගයක් වූ විට සහ සැහැල්ලු සංදර්ශනයක් නොවන විට මම ඇත්තෙන්ම කනගාටු වෙමි.

භාග්‍යවත් මරිය තුමීගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ ආසන දෙව්මැදුර යනු මොස්කව්හි පිහිටි දෙවියන්ගේ මවගේ අගරදගුරු පදවියේ කතෝලික ආසන දෙව්මැදුර වන අතර එය අගරදගුරු පාවුලෝ පෙසි විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ. නව-ගොතික් ශෛලියෙන් ඉදිකරන ලද ආසන දෙව්මැදුර රුසියාවේ විශාලතම රෝමානු කතෝලික පල්ලිය වන අතර මොස්කව්හි ක්‍රියාත්මක වන කතෝලික පල්ලි දෙකෙන් එකකි. ආසන දෙව්මැදුර ලිපිනයෙහි පිහිටා ඇත: රුසියානු සමූහාණ්ඩුව, මොස්කව්, ශාන්ත. Malaya Gruzinskaya, 27/13.

පල්ලියේ සේවාවන් බොහෝ භාෂාවලින් පවත්වනු ලැබේ: රුසියානු, ඉංග්රීසි, ප්රංශ, ස්පාඤ්ඤ, පෝලන්ත, කොරියානු, වියට්නාම සහ ලතින් පවා. මීට අමතරව, ට්රයිඩෙන්ටයින් ශාන්ත. ආර්මේනියානු චාරිත්‍රයට අනුව ජනවන්දනා සහ සේවා.

පල්ලිය පුණ්‍ය කටයුතුවල කොටසක් ලෙස තරුණ රැස්වීම්, කැටෙචෙසිස්, සංගීත ප්‍රසංග සහ තවත් බොහෝ දේ සංවිධානය කළේය. භාග්‍යවත් මරිය තුමීගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ ආසන දෙව්මැදුර පුස්තකාලයක්, පල්ලි සාප්පුවක්, කතෝලික මැසෙන්ජර්ගේ කතුවැකි කාර්යාලය - ලයිට් ඔෆ් ද ශුභාරංචිය සඟරාව, පුණ්‍ය ක්‍රිස්තියානි සංවිධානයක රුසියානු ශාඛාවේ කාර්යාලය සහ යහපත් පුණ්‍ය කලාව පවත්වාගෙන යයි. පදනම. ආසන දෙව්මැදුර ග්‍රෙගෝරියානු ගායනය සහ අවයව වැඩිදියුණු කිරීම පිළිබඳ පුහුණුව ලබා දෙයි.

මලයා Gruzinskaya කතෝලික ආසන දෙව්මැදුරේ ඉතිහාසය

ආසන දෙව්මැදුරේ ඉතිහාසය 1894 දක්වා දිව යයි, ශාන්ත රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ කවුන්සිලය පේතෘස් සහ පෝල් මොස්කව් ආණ්ඩුකාරවරයාගෙන් පල්ලියක් ඉදිකිරීමට සුදුසු අවසරයක් ඉල්ලා සිටියහ. පල්ලියෙන් පිටත කුළුණු සහ මූර්ති ඉදිකිරීමට ඉඩ නොදෙන අතර (පසුව අවසාන කොන්දේසිය) මොස්කව් මධ්‍යයේ සහ සැලකිය යුතු ඕතඩොක්ස් පල්ලි වලින් දුරස්ථ ඉදිකිරීම් සඳහා ආණ්ඩුකාරවරයා ඉඩ දුන්නේය. ආසන දෙව්මැදුර ඉදිකිරීම F. O. Bogdanovich-Dvorzhetsky හි සැලසුමට අනුව සිදු කරන ලදී. ව්‍යාපෘතියට අනුව, පල්ලිය නව-ගොතික් විලාසිතාවෙන් ගොඩනගා ගත යුතු අතර පල්ලියේ සාමාජිකයින් පන්දහසකට නවාතැන් ගත යුතුය.

ප්රධාන ඉදිකිරීම් 1901 සිට 1911 දක්වා සිදු කරන ලද අතර 1917 දී අභ්යන්තර අලංකරණ කටයුතු අවසන් විය. පෝලන්ත ප්‍රජාවේ නියෝජිතයන් සහ රුසියාව පුරා සිටින ඇදහිලිවන්තයන් ඉදිකිරීම් කටයුතු සඳහා මුදල් එකතු කළහ. සමස්තයක් වශයෙන්, ආසන දෙව්මැදුර ඉදිකිරීම සඳහා රන් රුබල් 300,000 ක් අවශ්‍ය විය.

1911 දෙසැම්බර් 21 වන දින, ශාඛා තත්ත්වය ඇති පල්ලිය, විශුද්ධ කරන ලද අතර, "මරිය තුමියගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීම" ලෙස නම් කරන ලදී. 1919 දී පල්ලිය ස්වාධීන පල්ලියක් බවට පත් වූ අතර එහි රෙක්ටර් වූයේ තිස් හතර හැවිරිදි මයිකල් ත්සාකුල් පියතුමාය.

1938 දී මොස්කව් බලධාරීන් දේවමාළිගාව වසා දැමූහ: එහි දේපල සොරකම් කර පල්ලිය නේවාසිකාගාරයක් බවට පත් කරන ලදී. දෙවන ලෝක සංග්‍රාමය පල්ලියට ද හානියක් විය: බෝම්බ හෙලීමෙන් ටර්ට් සහ ස්පියර් කිහිපයක් විනාශ විය.

පශ්චාත් යුධ සමයේදී, 1956 දී, පල්ලියේ Mosspetspromproekt පර්යේෂණ ආයතනය පිහිටා ඇති අතර, එම ගොඩනැගිල්ල ප්‍රතිනිර්මාණය කර, එය තට්ටු හතරකට බෙදා, එහි අභ්‍යන්තරය වෙනස් කරන ලදී.

1989 දී මොස්කව් පෝලන්ත "පෝලන්ත හවුස්" හි ඩයස්පෝරාව දේවමාළිගාවේ ගොඩනැගිල්ල කතෝලික පල්ලියට ආපසු ලබා දීමට ක්රියාශීලීව උත්සාහ කිරීමට පටන් ගත්තේය. 1990 මුල් භාගයේදී, කතෝලිකයන් භාග්‍යවත් කන්‍ය මරිය තුමියගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ පල්ලිය සංවිධානය කළහ. තවද, 1990 දෙසැම්බර් 8 වන දින, නිර්මල කන්‍ය මරිය තුමියගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ මංගල්‍යය නිමිත්තෙන්, Tadeusz Pikus පියතුමා බලධාරීන්ගේ අවසරය ඇතිව දේවමාළිගාවට ඇතුල් වන ස්ථානයේ දී ශුද්ධ වූ දිව්‍ය පූජාව පවත්වන ලදී.

වරින් වර දිව්‍යමය සේවාවන් පැවැත්වීම 1991 ජුනි 7 වන දින ආරම්භ වූ අතර, 1996 දී, දේවමාළිගාවේ පරිශ්‍රය අත්පත් කරගත් ආයතනයේ නායකත්වය සමඟ දිගු ආරවුල් වලින් පසුව, ගොඩනැගිල්ල කතෝලික පල්ලියට මාරු කරන ලදී.

දේවමාළිගාව වසර ගණනාවක් පුරා ප්රතිසංස්කරණය කර ප්රතිසංස්කරණය කරන ලදී. තවද 1999 දෙසැම්බර් 12 වන දින, රාජ්‍ය ලේකම් විසින් නිර්මල කන්‍ය මරිය තුමියගේ ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද ආසන දෙව්මැදුර කැප කරන ලදී.

2002 වසන්තයේ දී, ආසන දෙව්මැදුර දැන් ආශීර්වාද ලත් දෙවන ජුවාම් පාවුළු පාප් වහන්සේ සහ විවිධ රටවල කතෝලිකයන් සමඟ ජපමාල යාඥාවට සහභාගී වූයේ සංවිධානාත්මක දුරකථන සම්මන්ත්‍රණයකට ස්තූතිවන්ත විය.

2009 දෙසැම්බර් 12 වන දින, ආසන දෙව්මැදුර එහි ප්‍රතිසංස්කරණයේ දසවන සංවත්සරය සමරනු ලැබූ අතර, 2011 සැප්තැම්බර් 24 වන දින, දේවමාළිගාවේ 100 වන සංවත්සරය ද සමරනු ලැබීය.

මලයා Gruzinskaya හි කතෝලික ආසන දෙව්මැදුරේ දිව්යමය සේවාවන්හි කාලසටහන

ඉරිදා මාස් සතියේ දිනවල
සෙනසුරාදා, වෙස්පර්ස් දිව්‍ය පූජා:
18:00 ලතින් (Novus Ordo), 19:00 රුසියානු භාෂාවෙන්
ඉරිදා:
8:30 පෝලන්ත භාෂාවෙන්
10:00 - රුසියානු භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ දේව මෙහෙය. එකතුව.
මාසයේ පළමු ඉරිදා දිනවල - භාග්‍යවතුන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීම සහ දිව්‍ය පූජා පෙරහැර
10:00 - යුක්රේනියානු භාෂාවෙන් නැගෙනහිර චාරිත්‍රයේ දිව්‍ය පූජාව (දෙව්මැදුර අසල දේවස්ථානය)
10:00 - කොරියානු භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ දිව්‍ය පූජාව (ගුප්තකේතනයේ දේවස්ථානය)
11:45 - රුසියානු භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ පූජාව. දරුවන් සඳහා. (ගිම්හාන නිවාඩු කාලය තුළ, දිව්‍ය පූජාව පවත්වන්නේ නැත)
12:15 - ප්‍රංශ සහ ඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ දිව්‍ය පූජාව (ගුප්තකේතනයේ දේවස්ථානය)
13:00 - පෝලන්ත භාෂාවෙන් ශුද්ධ පූජාව
14:30 - ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් ශුද්ධ පූජාව
15:00 - ඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ දිව්‍ය පූජාව (ගුප්තකේතු වල දේවස්ථානය)
15:30 - ආර්මේනියානු චාරිත්ර වාරිත්ර
17:00 - රෝම චාරිත්‍රයේ අසාමාන්‍ය ස්වරූපයට අනුව ශුද්ධ වූ දිව්‍ය පූජාව (ගුප්තකේ ඇති දේවස්ථානය)
17:30 - රුසියානු භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ පූජාව
සඳුදා:

.
අඟහරුවාදා:
7:30 - රුසියානු භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ දිව්‍ය පූජාව (දේශනයකින් තොරව)
8:30 - රුසියානු භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ පූජාව
18:00 - පෝලන්ත භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ දේව මෙහෙය
19:00 - රුසියානු භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ දිව්‍ය පූජාව, දිව්‍ය පූජාවෙන් පසු - භාග්‍යවතුන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීම.
බදාදා:
7:30 - රුසියානු භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ දිව්‍ය පූජාව (දේශනයකින් තොරව)
8:30 - රුසියානු භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ පූජාව
18:00 - රුසියානු භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ දේව මෙහෙය
බ්රහස්පතින්දා:
7:30 - රුසියානු භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ දිව්‍ය පූජාව (දේශනයකින් තොරව)
8:30 - රුසියානු භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ පූජාව
18:00 - පෝලන්ත භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ දේව මෙහෙය
19:00 - රුසියානු භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ දේව මෙහෙය
සිකුරාදා:
7:30 - රුසියානු භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ දිව්‍ය පූජාව (දේශනයකින් තොරව)
8:30 - රුසියානු භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ පූජාව
19:00 - රුසියානු භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ දේව මෙහෙය
සෙනසුරාදා:
7:30 - රුසියානු භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ දිව්‍ය පූජාව (දේශනයකින් තොරව)
8:30 - රුසියානු භාෂාවෙන් ශුද්ධ වූ පූජාව
11:00 - පල්ලියේ ස්ලාවොනික් හි සිනොඩල් චාරිත්‍රයේ දිව්‍ය පූජාව (දෙව්මැදුර අසල දේවස්ථානය)

වෙනත් සේවා

ශුද්ධ වූ ත්‍යාග වන්දනාව
සඳුදා - සෙනසුරාදා
8:45 සිට 11:00 දක්වා.
අඟහරුවාදා
8.45 සිට 18.00 දක්වා සහ 20.00 සිට 21.00 දක්වා
සිකුරාදා
18.00 ට හෝ සාමාන්ය වෙස්පර්ස් පසු

කිතුනුවන්ගේ උපකාරක දෙවියන්ගේ මවට NOVENA
බදාදා 17:30

මරිය තුමියගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ ආසන දෙව්මැදුර රුසියාවේ විශාලතම කතෝලික ආසන දෙව්මැදුරයි.

ප්‍රංශයේ ශාන්ත ලුවී දේවස්ථානය සමඟ මොස්කව්හි ක්‍රියාත්මක වන කතෝලික පල්ලි දෙකෙන් එකක් (ශාන්ත ඔල්ගාහි කතෝලික දේවස්ථානය ගණන් නොගනී).


ආසන දෙව්මැදුරේ ඉතිහාසය

1894 දී ශාන්ත රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ කවුන්සිලය. මිලියුටින්ස්කි පටුමගේ පීටර් සහ පෝල් තුන්වන කතෝලික පල්ලියක් ඉදිකිරීමට අවසර දෙන ලෙස ඉල්ලීමක් කරමින් මොස්කව් ආණ්ඩුකාරවරයාට ආයාචනා කළහ. කුළුණු හෝ බාහිර මූර්ති නොමැතිව නගර මධ්‍යයේ සහ විශේෂයෙන් ගෞරවනීය ඕතඩොක්ස් පල්ලි වලින් බොහෝ දුරින් ඉදිකිරීම් සිදු කරන ලද කොන්දේසිය මත අවසරය ලබා ගන්නා ලදී. 5,000 වන්දනාකරුවන් සඳහා නිර්මාණය කරන ලද F. O. Bogdanovich-Dvorzhetsky හි නව-ගොතික් ව්‍යාපෘතිය, අවසාන කොන්දේසියට අනුකූල වීමට අපොහොසත් වුවද, අනුමත කරන ලදී.

විහාරස්ථානයේ ප්රධාන පරිමාව 1901-1911 දී ඉදිකරන ලදී. ඉදිකිරීම් සඳහා මුදල් එකතු කරන ලද්දේ පෝලන්ත ප්‍රජාව විසිනි, 19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ මොස්කව්හි ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යාව 30,000 දක්වා ළඟා වූ අතර රුසියාව පුරා වෙනත් ජාතීන්ට අයත් කතෝලිකයන් විසින්.

ආසන දෙව්මැදුර ඉදිරිපිට පිළිමය


පන්සල, ශාඛාව ලෙස හැඳින්වේ මරිය තුමියගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ දේවස්ථානය, 1911 දෙසැම්බර් 21 දින කැප කරන ලදී.


දේවමාළිගාව ඉදිකිරීම සඳහා රන් රුබල් 300,000 ක් වැය වූ අතර, 1911-1917 දී අලංකාර කිරීම සහ පල්ලියේ සැපයුම් මිලදී ගැනීම සඳහා අමතර මුදල් එකතු කරන ලදී. දේවමාළිගාව ඇතුළත නිම කිරීමේ කටයුතු 1917 දක්වා පැවතුනි.

වර්ෂ 1919දී ශාඛා පල්ලිය අංගසම්පූර්ණ පල්ලියක් බවට පත් කළා. එහි රෙක්ටර් වූයේ 34 හැවිරිදි පූජක පියතුමාය. Michal Tsakul (1885-1937).


1938 දී දේවමාළිගාව වසා දමා පල්ලියේ දේපළ කොල්ලකන ලද අතර ඇතුළත නේවාසිකාගාරයක් සංවිධානය කරන ලදී. යුද්ධය අතරතුර, බෝම්බ හෙලීමෙන් ගොඩනැගිල්ලට හානි සිදු වූ අතර කුළුණු සහ කුළුණු කිහිපයක් විනාශ විය. 1956 දී Mosspetspromproekt පර්යේෂණ ආයතනය විහාරස්ථානයේ පිහිටා ඇත. ගොඩනැගිල්ල නැවත සංවර්ධනය කරන ලද අතර, පල්ලියේ අභ්‍යන්තරය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කරන ලදී, විශේෂයෙන්, අභ්‍යන්තර අවකාශයේ ප්‍රධාන පරිමාව තට්ටු 4 කට බෙදා ඇත. 1976 දී, ගොඩනැගිල්ල සඳහා ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපෘතියක් සංවර්ධනය කරන ලද අතර, එහි ඉන්ද්‍රිය සංගීත ශාලාවක් තැබීමට නියමිතව තිබූ නමුත් මෙම ව්‍යාපෘතිය කිසි විටෙකත් ක්‍රියාත්මක නොවීය.

1989 දී, "පෝලන්ත හවුස්" සංස්කෘතික සංගමය, මොස්කව් ධ්රැව ඒකාබද්ධ කරමින්, පන්සල ගොඩනැගිල්ල එහි ස්වභාවික හා නීත්යානුකූල හිමිකරු වන කතෝලික පල්ලිය වෙත ආපසු ලබා දීමේ අවශ්යතාව පිළිබඳ ප්රශ්නය මතු කළේය. 1990 ජනවාරි මාසයේදී මොස්කව් කතෝලිකයන් කණ්ඩායමක් විසින් නිර්මල කන්‍ය මරිය තුමියගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ පෝලන්ත කතෝලික පල්ලිය පිහිටුවන ලදී. 1990 දෙසැම්බර් 8 වන දින, නිර්මල කන්‍ය මරිය තුමියගේ නිර්මල පිළිසිඳගැනීමේ මංගල්‍යය නිමිත්තෙන්, ශා. Tadeusz Pikus (දැන් බිෂොප්වරයෙක්), බලධාරීන්ගේ අවසරය ඇතිව, වසර 60 ක විරාමයකින් පසු ප්‍රථම වතාවට ආසන දෙව්මැදුරේ පියගැටපෙළ මත දිව්‍ය පූජාව පවත්වන ලදී. මෙම පළමු දේව මෙහෙයට සිය ගණනක පිරිසක් සහභාගි වූහ. 1991 ජූනි 7 වන දින නිත්‍ය සේවා පැවැත්වීම ආරම්භ විය.

1996 දී, Mosspetspromproekt පර්යේෂණ ආයතනය දිගු කලක් අපකීර්තියට පත් කිරීමෙන් පසුව, මරිය තුමියගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ ආසන දෙව්මැදුරකතෝලික පල්ලියට මාරු කළා. වසර කිහිපයක් පුරා, දේවමාළිගාවේ මහා පරිමාණයේ ප්‍රතිසංස්කරණ සහ ප්‍රතිසංස්කරණ කටයුතු සිදු කරන ලද අතර, 1999 දෙසැම්බර් 12 වන දින, වතිකානු රාජ්‍ය ලේකම් කාදිනල් ඇන්ජලෝ සෝඩානෝ විසින් ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද ආසන දෙව්මැදුර කැප කරන ලදී.

2002 මාර්තු මාසයේදී, මොස්කව් ආසන දෙව්මැදුර, දුරකථන සම්මන්ත්‍රණයක් හරහා සංවිධානය කරන ලද යුරෝපීය නගර කිහිපයක සිට දෙවන ජුවාම් පාවුළු පාප් වහන්සේ සහ කතෝලිකයන් සමඟ ජපමාලයේ ඒකාබද්ධ යාච්ඤාවකට සහභාගී විය.

###පිටුව 2

ආසන දෙව්මැදුර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය

මරිය තුමියගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ ආසන දෙව්මැදුර- නව-ගොතික් ත්‍රි-නාවික cruciform pseudo-basilica. විවිධ සාක්ෂි වලට අනුව, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියාට මුහුණතෙහි මූලාකෘතිය වෙස්ට්මිනිස්ටර් ඇබේ හි ගොතික් ආසන දෙව්මැදුර වූ අතර ගෝලාකාරයේ මූලාකෘතිය මිලාන්හි ආසන දෙව්මැදුරේ ගෝලාකාර බව විශ්වාස කෙරේ. ප්‍රතිසංස්කරණයෙන් පසු, ආසන දෙව්මැදුර 1938 දී වසා දැමීමට පෙර එහි මුල් පෙනුමෙන් යම් යම් වෙනස්කම් ඇති අතර, 1938 ට පෙර එය 1895 ව්‍යාපෘතියට වඩා වෙනස් විය.

වෙස්ට්මිනිස්ටර් ඇබේ හි ගොතික් ආසන දෙව්මැදුර

මිලාන්හි ආසන දෙව්මැදුර


මධ්‍යම කුළුණේ කොත මත කුරුසයක් ද, දෙවන ජුවාම් පාවුළු පාප්තුමාගේ සහ අගරදගුරු Tadeusz Kondrusiewicz ගේ ලාංඡන ද පැති කුළුණු වල කුළුණු මත ඇත.


නාර්තෙක්ස් හි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසන ලද ශුද්ධ කුරුසයේ මූර්තියක් ඇත. ආශිර්වාද ලත් ජල භාජනවලට ඉහළින්, නර්තෙක්ස් සිට ගර්භයට ඇතුල් වන ස්ථානයේ, වම් පසින් බිත්තියේ ලැටරන් බැසිලිකාවේ ගඩොල් කැටයම් කර ඇති අතර, 2000 සංවත්සරය සඳහා පදක්කමක් දකුණු පසින් ඇත.

මධ්‍යම ගර්භයට ඡේදයකින් වෙන් කරන ලද බංකු අංශ දෙකක් ඇත. සෑම පැත්තකින්ම නැව් ආරම්භයේ පාපොච්චාරණ කුටි ඇත. වම් ගර්භයේ කෙළවරේ දිව්‍ය දයාවේ දේවස්ථානය වන අතර, එහි මණ්ඩපයක් සහ භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ පූජාසනයක් ඇත. දෙපස ගර්භය ප්‍රධාන ගර්භයෙන් කොලොනේඩ, අර්ධ-තීරු 2ක් සහ එක් එක් කොලොනේඩයේ තීරු 5ක් මගින් වෙන් කර ඇත. ප්‍රධාන සහ පැති නැව් වල සිවිලිම හරස් සුරක්ෂිතාගාර වලින් සමන්විත වන අතර ඒවා විකර්ණ ආරුක්කු වලින් සෑදී ඇත. ආසන දෙව්මැදුරේ පැති කල්පවත්නා ගර්භය තුළ බුටස් තීරු පහ බැගින් ඇත. දේවමාළිගාවේ ප්‍රධාන පරිමාව රැඳී ඇති ප්‍රධාන බුටස් 10, විහාර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ පුරාණ කැනනයන්ට අනුව, ආඥා 10 සංකේතවත් කරයි.



ලැන්සෙට් කවුළු විවරයන් පැල්ලම් සහිත වීදුරු වලින් සරසා ඇත. ජනේල විවරයන් යටතේ, බිත්තිවල අභ්‍යන්තර පෘෂ්ඨ මත, මූලික සහන 14 ක් ඇත - කුරුසියේ මාර්ගයේ "ස්ථාවර" 14 ක්.

සිවිලිමේ පළමු උල් ආරුක්කුවට පිටුපසින්, පළමු අර්ධ තීරු යුගල අතර, නාර්තෙක්ස් කාමරයට ඉහළින් ගායන කණ්ඩායම් ඇත. ප්‍රති-ප්‍රතිසංස්කරණ යුගයේ සිට, එනම් 16 වන සියවසේ මැද භාගයේ සිට, ගායන කන්ඩායම් ගර්භයේ පිටුපස පිහිටා ඇති අතර, ගායන කණ්ඩායම් ද ඒ ආකාරයෙන්ම පිහිටා ඇත. මරිය තුමියගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ ආසන දෙව්මැදුර. මුල් නිර්මාණයට අනුව, ගායක ගායිකාවන් 50 දෙනෙකුට නවාතැන් ගැනීමට නියමිතව තිබුණද, ගායන කණ්ඩායමට අමතරව, ගායන කණ්ඩායම් තුළ අවයවයක් ස්ථාපනය කරන ලදී.


Transept ගොඩනැගිල්ල ලබා දෙයි මරිය තුමියගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ ආසන දෙව්මැදුරසැලැස්ම කුරුසයක් මෙන් හැඩගස්වා ඇත. සාමාන්‍ය පල්ලියක සැලැස්ම මත ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ රූපය අධිස්ථාපනය කර ඇති ප්‍රසිද්ධ රූප සටහන මෙයයි. මෙම අවස්ථාවේ දී, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ හිස එහි පිහිටා ඇති පූජාසනය සහිත ප්‍රෙස්බිටරිය වන අතර, කඳ සහ කකුල් නහය පුරවා ඇති අතර, දිගු කළ දෑත් ට්‍රාන්ස්ප්ට් එකක් බවට පත්වේ. මේ අනුව, පල්ලිය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය නියෝජනය කරයි යන අදහසේ වචනාර්ථයෙන් මූර්තිමත් කිරීම අපි දකිමු. මෙම වර්ගයේ පිරිසැලසුම cruciform ලෙස හැඳින්වේ.


###පිටුව 3

ප්‍රෙස්බිටරි එකේ මරිය තුමියගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ ආසන දෙව්මැදුරදේවමාළිගාවේ වැදගත්ම අංගය - තද කොළ පැහැති කිරිගරුඬ වලින් සරසා ඇති පූජාසනය - දිව්‍ය පූජාව පිරිනමන ස්ථානයයි. පූජාසනයේ ශාන්ත ඇන්ඩෘ අපොස්තුළු තුමා, ශාන්ත සෙනෝ, වෙරෝනා හි අනුශාසක සාන්තුවරයා, නයිසා හි ශාන්ත ග්‍රෙගරි, නාසියාන්සා හි ශාන්ත ග්‍රෙගරි, ශාන්ත කොස්මාස් සහ ඩේමියන්, ශාන්ත ඇනස්ටේෂියා, කන්‍යාව සහ දිවි පිදූ ධාතු අංශු අඩංගු වේ. මරිය තුමීගේ වැස්මෙහි අංශුවක් - වෙරෝනා රදගුරු පදවියෙන් තෑග්ගක්. පූජාසනය මත ග්‍රීක හෝඩියේ පළමු සහ අවසාන අකුරු වන ඇල්ෆා සහ ඔමේගා අක්ෂරවල රූපයක්, ආරම්භයේ සහ අවසානය සංකේතවත් කරයි. පූජාසනයේ දකුණු පසින් ධර්මාසනය ඇත. ප්‍රධාන පූජාසනය මෙන් ආසන දෙව්මැදුරේ දේශන පීඨය තද කොළ පැහැති කිරිගරුඬ වලින් සරසා ඇත. ප්‍රෙස්බිටේරිය පිටුපස පඩිපෙළ තුනකින් යුත් තවත් උස් වූ වේදිකාවක් විහාරයේ උඩුමහලේ බිත්තියට යාබදව ඇත. මෙම කොටස de-ambulatory ලෙස හැඳින්වේ. රදගුරු මණ්ඩලය සහ පූජකවරුන් සඳහා ආසන මෙහි පිහිටා ඇත.

දෙව්මැදුරේ ප්‍රෙස්බිටරිය ලී කැටයම් කරන ලද කොටස් මගින් දිව්‍ය දයාවේ දේවස්ථානයෙන් ශුද්ධ වූ තෑගි පූජාසනයෙන් සහ පූජාසනයේ ආලින්දයෙන් වෙන් කර ඇත. ප්‍රෙස්බිටරිය තුළ, ඇප්ස් බිත්තියේ, කුරුසියේ ඇණ ගැසීමක් ඇත. ආසන දෙව්මැදුරේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීමේ උස මීටර් 9 ක් වන අතර කුරුසියේ සිටින ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රූපය මීටර් 3 කි. කුරුසියේ ඇණ ගැසීමේ දෙපස ප්ලාස්ටර් රූප 2 ක් ඇත - දෙවියන්ගේ මව සහ එවැන්ජලිස්ත ජෝන්. මූර්ති දෙකම මොස්කව් අසල මූර්ති Svyatoslav Fedorovich Zakhlebin විසින් සාදන ලදී.

මුහුණතෙහි වම් පැත්තේ, උල් ආකේඩ් පිටුපස කෙළින්ම, Przemyśl හි සුප්‍රසිද්ධ පෝලන්ත Felczynski කම්හලේ සාදන ලද සහ Tarnow හි Bishop Wiktor Skvorets විසින් පරිත්‍යාග කරන ලද සීනු පහක් ඇත. විශාලතම සීනුව කිලෝග්‍රෑම් 900 ක් බරින් යුක්ත වන අතර එය අප ෆාතිමා ආර්යාව ලෙස හැඳින්වේ. ඉතිරිය, අවරෝහණ අනුපිළිවෙලින් හඳුන්වනු ලබන්නේ: "II වන ජෝන් පෝල්", "Saint Thaddeus" (අගරදගුරු Tadeusz Kondrusiewicz ගේ අනුශාසක සාන්තුවරයාට ගෞරව කිරීම සඳහා), "ජුබිලි 2000" සහ "Saint Victor" (අනුශාසක සාන්තුවරයාට ගෞරවයක් වශයෙන්. බිෂොප් Skvorets). විශේෂ ඉලෙක්ට්‍රොනික ස්වයංක්‍රීයකරණය භාවිතයෙන් සීනු ධාවනය කෙරේ.


ආසන දෙව්මැදුරේ අවයව

ඉන්ද්රිය මරිය තුමියගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ ආසන දෙව්මැදුරරුසියාවේ විශාලතම ඉන්ද්‍රියයන්ගෙන් එකක් වන අතර විවිධ යුගවල ඉන්ද්‍රිය සංගීතයේ ශෛලීය දෝෂ රහිත කාර්ය සාධනය සඳහා ඉඩ ලබා දේ. උපකරණය රෙජිස්ටර් 74 කින්, අත්පොත් 4 කින් සහ පයිප්ප 5563 කින් සමන්විත වේ.


මොස්කව්හි රෝමානු කතෝලික ආසන දෙව්මැදුරේ Kuhn අවයවය ස්විට්සර්ලන්තයේ බාසල් නගරයේ Evangelical Lutheran Cathedral Basel Münster වෙතින් ත්‍යාගයකි. උපකරණය 1955 දී ඉදිකරන ලද්දකි. 2002 ජනවාරි මාසයේදී, ඉන්ද්‍රිය විසුරුවා හැරීමේ කටයුතු ආරම්භ වූ අතර, ඉන් පසු අංක 65 ප්‍රධාන බාස් 32` ලියාපදිංචිය හැර ඉන්ද්‍රියයේ සියලුම කොටස් මොස්කව් වෙත ප්‍රවාහනය කරන ලදී. "Orgelbau Schmid Kaufbeuren e.K" හි ඉන්ද්‍රිය ගොඩනැගීමේ සමාගමේ සහායකයින් සහ සේවකයින් විසින් ඉන්ද්‍රිය විසුරුවා හැරීම සහ ස්ථාපනය කිරීම සිදු කරන ලදී. (Kaufbeuren, Germany) Gerhard Schmid ගේ නායකත්වය යටතේ, ඔහුගේම ඉල්ලීම පරිදි, සියලු කටයුතු නොමිලේ සිදු කළේය. Gerhard Schmid 2004 සැප්තැම්බර් 9 වන දින වයස අවුරුදු 79 දී මිය ගිය පසු, ඔහුගේ පුත් Gunnar Schmid විසින් අවයව ස්ථාපනය කිරීමේ කටයුතු මෙහෙයවීය.

2009 දී, අතුරුදහන් වූ අඩි 32 රෙජිස්ටර් ප්‍රින්සිපල් බාස් 32` ස්ථාපනය කිරීමට සැලසුම් කර ඇත.

තුල මරිය තුමියගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ ආසන දෙව්මැදුරරුසියානු, පෝලන්ත, කොරියානු, ඉංග්‍රීසි, ප්‍රංශ, ස්පාඤ්ඤ, ආර්මේනියානු සහ ලතින් යන භාෂාවලින් ද, තරුණ රැස්වීම්, කැටෙචෙසිස් පන්ති, සහ ඉන්ද්‍රිය සහ පූජනීය සංගීතය පිළිබඳ පුණ්‍ය ප්‍රසංග ද පවත්වනු ලැබේ. ආසන දෙව්මැදුරේ පුස්තකාලයක් සහ පල්ලියේ සාප්පුවක් ඇත, රුසියානු කතෝලික සඟරාවේ කතුවැකි කාර්යාලය “කතෝලික මැසෙන්ජර් - ලයිට් ඔෆ් ද ශුභාරංචිය”, “කැරිටාස්” හි ප්‍රාදේශීය ශාඛාවේ කාර්යාලය සහ “ආර්ට්ස් ඔෆ් ගුඩ්” පුණ්‍යායතන පදනම.


ආසන දෙව්මැදුර පිහිටා ඇත්තේ: st. Malaya Gruzinskaya, 27/13

"දෙවියනේ මාව බේරගන්න!". අපගේ වෙබ් අඩවියට පිවිසීමට ස්තූතියි, ඔබ තොරතුරු අධ්‍යයනය කිරීමට පෙර, කරුණාකර සමාජ ජාල වල ප්‍රජාවන්ට දායක වන්න:

සංගීතය සහ ආසන දෙව්මැදුර

නිත්‍ය සේවාවන් ප්‍රධාන වශයෙන් ඉන්ද්‍රිය සහායක සහ කැන්ටරයේ ගායනය සමඟ සිදු කෙරේ. සුළං අවයවයට අමතරව, ඉලෙක්ට්රොනික ඒවා 2 ක් ද ඇත. ඉරිදා සේවාවන් වෘත්තීය නොවන පූජනීය ගීතිකා කණ්ඩායමක ගායනය සමඟ ඇත, නමුත් උත්සව උත්සව සේවා ආසන දෙව්මැදුරේ වෘත්තීය ශාස්ත්‍රීය ගායනා කණ්ඩායම සමඟ සිදු කෙරේ.

මීට අමතරව, 2009 සිට, "The Art of Good" සංගීත හා අධ්‍යාපනික පුණ්‍යාධාර පදනමේ ව්‍යාපෘතිය හේතුවෙන් "බටහිර යුරෝපීය පූජනීය සංගීතය" යන පාඨමාලාව පන්සලේ බිත්ති තුළ පවත්වනු ලැබේ. ප්රධාන කාර්යය:

  • අවයව වාදනය කිරීම,
  • ග්‍රෙගෝරියන් ගායනය,
  • අවයව වැඩි දියුණු කිරීම,
  • ගායනය.

ඊට අමතරව, මරිය තුමීගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ ආසන දෙව්මැදුරේ, ප්‍රසංග තරමක් පොදු සිදුවීමකි. බොහෝ දෙනෙකුට ඔවුන් වෙත ගොස් හොඳ කාලයක් ගත කළ හැකිය.

1999 දී දෙව්මැදුර අභිෂේක කිරීමේදී පවා මෙම ගොඩනැගිල්ල යාච්ඥා නිවසක් පමණක් නොව සංගීතය ඇසෙන ස්ථානයක් වනු ඇතැයි කියනු ලැබේ. එදා සිට තමයි මෙහි පූජනීය සංගීත ප් රසංග පවත්වන්න පටන් ගත්තේ. එවැනි සිදුවීම් පිළිබඳ තොරතුරු නිල මූලාශ්‍රවල පැතිරෙන්නට පටන් ගත් අතර එමඟින් වෙනත් පුද්ගලයින්ට මෙම විහාරය ගැන ඉගෙන ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය.

එවැනි අවස්ථාවන්ට සහභාගී වූ අය පැවසුවේ මෙම සංගීතය හදවතේ ආදරය අවදි කිරීමටත් ස්වාමින් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කිරීමටත් උපකාරී වූ බවයි. ඊට අමතරව ප්‍රසංග ද විහාරස්ථානයට අමතර ආදායම් මාර්ගයකි.

කොහොමද එතනට යන්නේ

ආශිර්වාද ලත් කන්‍යාවගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ ආසන දෙව්මැදුරේ ලිපිනය පහත පරිදි වේ: මොස්කව්, මලයා Gruzinskaya වීදිය 27/13. ඔබට මෙට්‍රෝ මාර්ගයෙන් පන්සලට යා හැකිය.

ආසන්නතම ස්ථාන: Belorusskaya - මුද්ද, Krasnopresnenskaya, වීදිය 1905 ගොඩ. උමං මාර්ගයෙන් එළියට එන විට, ඕනෑම මග කරුවෙකුගෙන් පන්සලට යන්නේ කෙසේදැයි විමසන්න, ඔවුන් ඔබට නිවැරදි මාර්ගය පෙන්වනු ඇත.

මෙම පූජනීය ස්ථානය එහි අලංකාරය සහ තේජස විස්මයට පත් කරයි. බොහෝ සංචාරක නියෝජිතායතන එය ඔවුන්ගේ විනෝද චාරිකාවල ඇතුළත් වේ. බොහෝ අය එය දෙස බලන විට ඔවුන් කොහේ හරි වෙනත් රටකට ප්රවාහනය කරන බව පෙනේ. මෙම ව්‍යුහය ආගම සහ ජාතිකත්වය නොසලකා ගොඩනැගිලි ගොඩනඟා ප්‍රතිසංස්කරණය කළ හැකි ආකාරය පිළිබඳ කදිම නිදසුනකි.

ඔයාට දෙවි පිහිටයි!

ඕතඩොක්ස් මොස්කව්හි සම්භාව්ය කතෝලික ආසන දෙව්මැදුරක් දැකීම තරමක් අසාමාන්ය ය. මලයා ගෲසින්ස්කායා වීදියේ මොස්කව්හි පිහිටි ආශිර්වාද ලත් මරිය තුමියගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ ආසන දෙව්මැදුර හරියටම සම්භාව්‍ය කතෝලික ආසන දෙව්මැදුරකට උදාහරණයකි. මොස්කව්හි කතෝලිකයන් සංඛ්‍යාව 30,000 ඉක්මවූ විට 1894 දී දේවමාළිගාව ඉදිකිරීමට ඔවුහු තීරණය කළහ. මොස්කව්හි ජීවත් වූ පොලු ඒ සඳහා මුදල් එකතු කළහ. මොස්කව් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී Foma Iosifovich Bogdanovich-Dvorzhetsky ගේ සැලසුමට අනුව ආසන දෙව්මැදුර ඉදිකර ඇත. මුහුණත වෙස්ට්මිනිස්ටර් ඇබේ හි ගොතික් ආසන දෙව්මැදුර මත පදනම් වී ඇති අතර එහි ගෝලාකාර මිලාන්හි ආසන දෙව්මැදුරේ ගෝලාකාරය සිහිගන්වයි. ආසන දෙව්මැදුරේ ඉදිකිරීම් 1901 සිට 1911 දක්වා සිදු විය. 1911 දෙසැම්බර් මාසයේදී එය විවෘත කරන ලදී.

01.


නමුත් 1937 දී දේවමාළිගාව වසා දමා එහි දේපළ සොරකම් කර විනාශ කරන ලදී. වසර ගණනාවක් පුරා, ආසන දෙව්මැදුරේ අභ්යන්තරය විවිධ සංවිධාන විසින් නැවත ගොඩනඟන ලදී. 1989 දී මොස්කව් කතෝලිකයන් දෙව්මැදුර රෝමානු කතෝලික පල්ලියට ආපසු දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. 1991 දී මොස්කව් නගරාධිපති යූරි ලුෂ්කොව් දේවමාළිගාව මාරු කිරීම පිළිබඳ නියෝගයක් අත්සන් කළ නමුත් එය වසර ගණනාවක් ඇදී ගියේය. 1999 දෙසැම්බර් 12 වන දින, වතිකාන රාජ්‍ය ලේකම් කාදිනල් ඇන්ජලෝ සෝඩානෝ විසින් දෙවන ජුවාම් පාවුළු පාප්තුමාගේ ලෙජේට් විසින් ආසන දෙව්මැදුර කැප කරන ලද අතර මරිය තුමියගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ ආසන දෙව්මැදුර බවට පත්විය.

02.

දේවමාළිගාවේ ඝංඨාර කුළුණේ සීනු හතරක් ඇති අතර, විශාලතම, "අපගේ ෆාතිමා ආර්යාව" කිලෝග්‍රෑම් 900 ක් බරින් යුක්ත වන අතර දහවල් 12 ට සහ රාත්‍රී 12 ට මෙන්ම සේවයට මිනිත්තු 15 කට පෙර නාද වේ. ඉතිරි අයව හඳුන්වනු ලබන්නේ: "ජෝන් පෝල් II", "සාන්ත තඩියුස්" (අගරදගුරු Tadeusz Kondrusiewicz ගේ අනුශාසක සාන්තුවරයාට ගෞරව කිරීම සඳහා), "ජුබිලි 2000" සහ "Saint Victor" (Skvorets බිෂොප්ගේ අනුශාසක සාන්තුවරයාට ගෞරවයක් වශයෙන්).

03.

යේසුස් සහ බැටළුවන්. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුගේ බැටළුවන් පෝෂණය කරයි. බැටළුවන් සියලු දෙනාම ඇදහිලිවන්තයන් වන අතර ඔවුන් අසල තණකොළ කන්න, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන්ට ආහාර ලබා දෙයි.

04.

05. තෙරේසා මවුතුමිය - දුප්පත් සහ බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූවන් සඳහා පාසල්, නවාතැන්, රෝහල් රාශියක් නිර්මාණය කළාය. 1979 දී ඇයට නොබෙල් සාම ත්‍යාගය පිරිනමන ලද අතර 2003 දී තෙරේසා මව්තුමිය කතෝලික සභාව විසින් ශුද්ධවරයට පත් කරන ලදී.

06. දෙව්මැදුර දෙපස මූලික සහන 14ක් ඇත. ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ ස්ථාන 14 ක් පෙන්වයි

07.

08.

09.

10.

11.

12. ආසන දෙව්මැදුරට ඇතුල් වීමට පෙර, ඇදහිලිවන්තයන් තම දෑත් සෝදා, කුරුසියේ ලකුණක් සාදා ශුද්ධ තෑගි ඉදිරියේ වැඳ වැටේ. ඉහළින්ම ඇත්තේ "සංවත්සර 2000" පදක්කමයි.

13.

14.

15.

16.

17. විදුලි ඉන්ද්රිය

18. "කූන්" වෙතින් "සජීවී" අවයවය. මෙය රුසියාවේ විශාලතම අවයව වලින් එකකි. එය ස්විට්සර්ලන්තයේ බාසල් නගරයේ ඉවැන්ජලිකල් ප්‍රතිසංස්කරණ ආසන දෙව්මැදුරේ "Basel Münster" වෙතින් මොස්කව් හි නිර්මල කන්‍ය මරිය තුමියගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ ආසන දෙව්මැදුරට පරිත්‍යාග කරන ලදී. මෙම අවයවය 1955 දී සාදන ලදී. 2002 දී ඔවුන් එය කඩා ඉවත් කර මොස්කව් වෙත ප්‍රවාහනය කිරීමට පටන් ගත්හ. මොස්කව්හි ඉන්ද්රිය ස්ථාපනය කිරීමේ සියලු කටයුතු නොමිලේ සිදු කරන ලදී. 2005 ජනවාරි 16 වන දින, මෙට්‍රොපොලිටන් අගරදගුරු Tadeusz Kondrusiewicz ගේ ප්‍රධානත්වයෙන් ආසන දෙව්මැදුර අභිෂේක කිරීමත් සමඟ උත්කර්ෂවත් පූජාවක් පවත්වන ලදී.

19. විහාරයට අන්තරාල තුනක් ඇත. නැව් තීරු දහයකින් එකිනෙකින් වෙන් කර ඇත. සෑම තීරුවක්ම සමිඳාණන් වහන්සේගේ ආඥාවලින් එකක් සංකේතවත් කරයි.

20. නිදහසට පාන් කෑල්ලක් භාර දුන් කුරුසයක් සහිත නිරූපකය, 1930 ගණන්වල සිරගත කරන ලද මිනිසෙක්

21.

22.

23.

24. ෆාතිමා හි දරුවන්ට කන්‍යා මරිය තුමියගේ පෙනුම. ඇය අනාවැකි තුනක් පවසා ඇති බව දන්නා කරුණකි. ලෙයිරියා නගරයේ බිෂොප් ජොසේ ද සිල්වාගේ ඉල්ලීම පරිදි එම දරුවන්ගෙන් එක් අයෙකු වන ලුසියා විසින් ලියන ලද "තුන්වන මතක සටහන්" ලේඛනයෙන් මම තවදුරටත් උපුටා දක්වමි:

1. “දෙවියන් වහන්සේගේ මෑණියන් අපට පොළව යට පෙනෙන විශාල ගිනි මුහුදක් පෙන්වූවාය, මිනිස් ස්වරූපයෙන් යක්ෂයන් සහ ආත්මයන් විනිවිද පෙනෙන දැවෙන ගල් අඟුරු මෙන්, සියල්ල කළු වී හෝ අඳුරු ලෝකඩ මෙන් මෙම ගින්නෙහි ගිලී ඇත. ගින්න, පසුව ඔවුන් විශාල දුම් වලාවන් සමග තමන් තුලින්ම නික්මෙන වායු ගිනිදැල් වලට නැඟී, පසුව විශාල ගින්නක ගිනි පුපුරක් මෙන්, බරක් හෝ සමබරතාවයක් නොමැතිව, කෑගැසීම් සහ වේදනාවේ හා බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ කෑගැසීම් මධ්‍යයේ අපව කම්පනයට පත් කරන ලදී අපිව බියෙන් වෙව්ලන්න සැලැස්සුවා.ඔවුන්ගේ බිහිසුණු සහ පිළිකුල්සහගත සමානකම් වලින් සම්පූර්ණයෙන්ම කළු සහ පාරදෘශ්‍ය, බිහිසුණු සහ නාඳුනන සතුන් හා සමානව වෙන්කර හඳුනාගත හැකියි.මෙම දර්ශනය පැවතියේ මොහොතක් පමණි.අපව කල්තියා සූදානම් කළ අපගේ යහපත් ස්වර්ගීය මවට ප්‍රමාණවත් ලෙස ස්තුතිවන්ත විය හැක්කේ කෙසේද? , පොරොන්දුවක් ඇතිව, ඇගේ පළමු පෙනුමේදී, අපව ස්වර්ගයට ගෙන යන්න, එසේ නොවුවහොත්, අපි බියෙන් හා භීතියෙන් මිය යනු ඇතැයි මම සිතමි.

2. “දුප්පත් පව්කාරයන්ගේ ආත්ම යන තැන ඔබ අපාය දැක ඇත, ඔවුන්ව ගලවා ගැනීමට දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ මගේ නිර්මල හදවතේ ගෞරවය මෙලොව ඇති කිරීමටයි, මම ඔබට කියන දේ ඉටු වුවහොත්, ආත්ම ගණනාවක් ගැලවී කාලයක් ලැබෙනු ඇත. සාමය උදාවනු ඇත.යුද්ධය ඉක්මනින් අවසන් වනු ඇත .නමුත් මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේට අපහාස කිරීම නැවැත්වූයේ නැතිනම් XI පියුස් පාප් වහන්සේ යටතේ දරුණු යුද්ධයක් ආරම්භ වනු ඇත. අසාමාන්‍ය ආලෝකයකින් රාත්‍රිය ආලෝකමත් වන බව ඔබ දකින විට මෙය දෙවියන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨ ලකුණක් බව දැන ගන්න. යුද්ධය, සාගතය සහ පල්ලියට සහ ශුද්ධ වූ පියාණන් වහන්සේට හිංසා කිරීමෙන් ලෝකයට දඬුවම් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ සූදානම් බව, මෙය වළක්වා ගැනීම සඳහා, මම පැමිණ ඇත්තේ මගේ නිර්මල හදවතට රුසියාව කැප කරන ලෙසත්, පව්වලට වන්දි වශයෙන් හවුල් වීමටත් ය. මාසයේ පළමු සෙනසුරාදා, මගේ ඉල්ලීම්වලට සවන් දුන්නොත්, රුසියාව හැරී සාමයේ කාලයක් පැමිණෙනු ඇත, එසේ නොවේ නම්, ඇය තම වැරදි ලොව පුරා පතුරුවා හරිනු ඇත, යුද්ධ හා පල්ලියට පීඩා කරයි, යහපත වනු ඇත. වධ හිංසාවට ලක් වූ, ශුද්ධ වූ පියාණන් බොහෝ දුක් විඳිනු ඇත, සමහර ජාතීන් විනාශ වනු ඇත, අවසානයේ, මගේ නිර්මල හදවත ජයගනු ඇත. ශුද්ධ වූ පියාණන් වහන්සේ රුසියාව මට කැප කරනු ඇත, ඇය පරිවර්තනය කර ලෝකයට යම් කාලයක් සාමය ලබා දෙනු ඇත.

3. “ලෙයිරියාහි රදගුරුතුමා සහ දෙවියන්ගේ මව හරහා මෙය කිරීමට මට නියෝග කළ මාගේ දෙවියනි, ඔබට කීකරු වීම නිසා මම ලියන්නෙමි.
මම දැනටමත් පැහැදිලි කර ඇති කොටස් දෙකෙන් පසු, දෙවියන්ගේ මවගේ වම් පසින් සහ ටිකක් ඉහළින්, වම් අතේ ගිනිමය කඩුවක් ඇති දේවදූතයෙකු අපි දුටුවෙමු. දැල්වෙමින්, කඩුව මුළු පෘථිවියම පුළුස්සා දැමිය හැකි ගිනිදැල් දිව විමෝචනය කළ නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ මව ඇගේ දකුණු අතෙන් ඔවුන් දෙසට විහිදුවන විශිෂ්ට දීප්තිය ස්පර්ශ කරමින් ඔවුන් මිය ගියේය. දේවදූතයා තම දකුණු අතෙන් බිම පෙන්වමින්, “පසුතැවිලි වන්න, පසුතැවිලි වන්න, පසුතැවිලි වන්න!” කියා මහ හඬින් කෑගැසුවේය. මිනිසුන් කැඩපතක් ඉදිරියෙන් යන විට ඔවුන්ගේ රූප පෙනෙන ආකාරයට සමාන දෙයක් දෙවියන් සිටින බව අපි අසීමිත දීප්තිමත් ආලෝකයකින් දුටුවෙමු: සුදු ඇඳුමින් සැරසුණු බිෂොප්වරයෙක් - මේ ශුද්ධ වූ පියාණන් බව අපට පෙනුණි. එහි වෙනත් බිෂොප්වරු, පූජකවරු සහ ආගමික පිරිමින් සහ කාන්තාවන් සිටියහ. ඔවුන් බෑවුම් සහිත කන්දකට නැග්ගා, එහි මුදුනේ රළු බල්සා ගස් ටන්ක වලින් සාදන ලද විශාල කුරුසයක් විය. එහි යාමට පෙර, ශුද්ධෝත්තම පියතුමා විශාල නගරයක් හරහා, අඩක් නටබුන් වූ, අඩක් වෙව්ලමින් ගමන් කළේය. ඔහු ගමන් කළේ නතර වී, වේදනාවෙන් හා ශෝකයෙන් පීඩා විඳිමින්, තමාට මඟදී මුණගැසුණු මළසිරුරුවල ආත්මයන් වෙනුවෙන් යාඥා කරමින්ය. කඳු මුදුනට ළඟා වූ පසු, කුරුසය පාමුල දණින් වැටී, ඔහුට වෙඩි උණ්ඩ සහ ඊතල විදින සොල්දාදුවන් පිරිසක් විසින් ඔහුව මරා දමන ලදී. එලෙසම එකා පිට එක බිෂොප්වරුද, පූජකවරුද, ආගමික පුරුෂයෝද, ස්ත්‍රීන්ද, විවිධ තරාතිරම්වල විවිධ ගිහියෝද මිය ගියහ. කුරුසියේ දෙපස දේවදූතයන් දෙදෙනෙක් සිටි අතර, එක් එක් අතේ පළිඟු ගුප්තකේතයක් ඇති අතර, ඔවුන් දිවි පිදූවන්ගේ රුධිරය එකතු කර දෙවියන් වහන්සේ වෙතට යන ආත්මයන් සමඟ එය ඉසිය යුතු ය.

25. ශාන්ත ජෝන් සහ ඩොමිනික්

26.

27. මියගිය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පෙන්වන කුරුසය

28. ළදරුවන් බව්තීස්ම කරන ලද අකුරු

29.

30. සේවාව ආරම්භ කිරීමට පෙර නාද කරන සීනු

31.

32. ගෝලාකාර යට

33. විවාහ මංගල්යයේදී දණහිසට ආධාර කිරීම

34.

35. සූර්යයා යනු ශුද්ධ වූ තෑගි පිහිටා ඇති ස්ථානයකි

36. නිරූපකය පින්තාරු කරන ලද්දේ අපකීර්තියට පත් වූ පෝලන්තයේ කන්‍යා සොහොයුරියක වන ෆවුස්ටිනා කොවල්ස්කාගේ ඉල්ලීම පරිදි ය. දිනක් සමිඳාණන් වහන්සේ ඇයට දර්ශනය වී, “ඔබ මා දකින ආකාරයට මට ලියන්න” කියා පැවසුවා. ඇය කලාකරුවා වෙත ගිය අතර මෙම නිරූපකය දර්ශනය විය

37. දෙවියන්ගේ මව

38.

39.

40. දෙවන ජුවාම් පාවුළු පාප් වහන්සේ

41. පාපොච්චාරණය

42.

43.

44.

45.

46.

47. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ මාර්ගය

48.

49.

50. ලූර්දු අප ස්වාමිදූගේ ග්‍රෝටෝ.

Lourdes යනු ප්‍රංශයේ පිහිටි නගරයකි. 1858 දී 14 හැවිරිදි බර්නාඩෙට් සෝබිරස් දැරිය භාග්‍යවත් කන්‍ය මරිය තුමියගේ ආශ්චර්යමත් දර්ශනයන් කිහිපයක් ලැබීමෙන් පසු ඔහු ඔහුගේ කීර්තිය අත්කර ගත්තේය.

51.

52. මොස්කව්හි දෙවියන්ගේ මවගේ රෝමානු කතෝලික අගරදගුරු පදවිය

53.

54. ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යයේ ආර්මේනියානු ජන සංහාරයේ වින්දිතයන්ගේ ස්මාරකය

55.

© 2024 skudelnica.ru -- ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්