ෆෙඩ්රික් චොපින්ගේ වැඩ පිළිබඳ වාර්තාව. ෆෙඩ්රික් චොපින්: චරිතාපදානය, රසවත් කරුණු සහ වීඩියෝ

ඔබට ප්‍රසිද්ධ සහ සැබෑ දක්ෂ පුද්ගලයින් කී දෙනෙකු නම් කළ හැකිද? මෙම ලිපිය ඔවුන්ගෙන් එකක් ඔබට විවෘත වනු ඇත - සුප්රසිද්ධ පෝලන්ත සංගීතඥ ෆෙඩ්රික් චොපින්.

ෆෙඩ්රික් චොපින් උපත ලැබුවේ 1810 දී පෝලන්තයේ පිහිටි කුඩා නගරයක් වන Zhelyazova Wola හි ය. චොපින් යන වාසගම මෙහි ජනප්‍රිය විය, මෙම පවුල ගෞරවයට පාත්‍ර වූ අතර වඩාත්ම බුද්ධිමත් එකක් ලෙස සැලකේ. පවුලේ දරුවන් 3 දෙනෙකු සිටි අතර, ඉන් 2 දෙනෙකු දියණියන් විය.

සංගීතයට ඇල්මක් ඇති වීම

ෆ්‍රෙඩ්රික්ගේ සංගීතයට ඇති ඇල්ම කුඩා කල සිටම ප්‍රකාශ වීමට පටන් ගත්තේ දෙමාපියන් තම දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම, ඔවුන් තුළ සංගීතයට හා කවියට ඇල්මක් ඇති කිරීම හේතුවෙනි. අනාගත සංගීතඥයා දැනටමත් වයස අවුරුදු 5 දී මම ප්‍රසංගවල රඟ දැක්වීමට උත්සාහ කළෙමි, සහ වයස අවුරුදු 12 දී ඔහු සංගීත ක්ෂේත්රයේ විශාල උසකට ළඟා වූ අතර, වැඩිහිටි සංගීතඥයන් ඔහුට ඊර්ෂ්යා කළ හැකිය.

චොපින් සංචාරය කිරීමට ප්‍රිය කළ අතර චෙක් ජනරජයට සහ ජර්මනියට අමතරව ඔහු රුසියාවට ගියේය. එහිදී, ඔහුගේ පියානෝ වාදනය සමඟ, ඔහු පළමුවන ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්‍යයා උදාසීන නොකළ අතර, ඒ සඳහා ඔහු සංගීත ian යාට දියමන්ති මුද්දක් ප්‍රදානය කළේය.

ඩූම් චාරිකාව

වයස අවුරුදු දහනවයේදී, ෆ්‍රෙඩ්රික් ඔහුගේ ප්‍රසංග ලබා දෙන අතර ඒවා ඔහුගේ මව් රටේ හොඳ ඉල්ලුමක් ඇත. වයස අවුරුදු 20 දී, චොපින් සිය පළමු යුරෝපීය සංචාරයට යයි. නමුත් තරුණ සංගීතඥයා එයින් ආපසු යාමට අසමත් විය.

ඔහුගේ උපන් පෝලන්තයේ, පෝලන්ත නැගිටීමට ආධාරකරුවන්ට හිංසා පීඩා කිරීම ආරම්භ වූ අතර ෆෙඩ්රික් ඔවුන්ගෙන් කෙනෙකි. තරුණ සංගීත ian යා පැරිසියේ රැඳී සිටීමට තීරණය කළේය. මෙයට ගෞරවයක් වශයෙන්, ෆ්‍රෙඩ්රික්ට නව විශිෂ්ට කෘතියක් ඇත - විප්ලවවාදී අධ්‍යයනය.

මාතෘ භූමිය පිළිබඳ බයිලා

පෝලන්ත ලේඛක ඇඩම් මිකීවිච්, ඔහුගේ කවියට ස්තූතිවන්ත වන අතර, ඔහුගේ මව්බිම ගැන බයිලා හතරක් ලිවීමට චොපින් පෙලඹුණි. ඔහුගේ බයිලා සාම්ප්‍රදායික ජන මූලද්‍රව්‍ය වලින් පිරී තිබුනා, නමුත් ඒවා හුදෙක් සංගීත කෘති පමණක් නොවේ - ඒවා කතුවරයාගේ ජනතාව සහ ඔහුගේ රට ගැන අත්විඳින හැඟීම් විස්තර කිරීමකි.

චොපින් තම රටේ සැබෑ දේශප්‍රේමියෙකු වූ අතර, ඔහුගේ මව්බිමෙන් කිලෝමීටර දහස් ගණනක් වුවද, ඔහු ඒ ගැන සිතීම නතර කළේ නැත. ඔහුගේ ජනතාව සහ ඔහුගේ භූමිය කෙරෙහි ඇති අසාමාන්‍ය ආදරයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ෆ්‍රෙඩ්රික්ට අද දක්වා ඉල්ලුමක් ඇති විශිෂ්ට කෘති තිබේ.

චොපින් පෙරවදන

චොපින් "නොක්ටර්න්" ප්‍රභේදය නව ආකාරයකින් මිනිසුන්ට ඉදිරිපත් කළේය. නව විග්‍රහයේදී ගීතමය හා නාට්‍යමය කටු සටහන ඉස්මතු විය. පළමු ආදරය හා ඔහුගේ ආදරණීයයා සමඟ කටුක විවේකයක් ඇති වන විට, ෆ්‍රෙඩ්රික් ඔහුගේ කාර්යයේ උච්චතම ස්ථානයේ සිටී - පසුව පෙරවදන 24 කින් සමන්විත චක්‍රයක් නිකුත් කරන ලදී. චොපින්ගේ පෙරවදන යනු කතුවරයා ඔහුගේ සියලු අත්දැකීම් සහ වේදනාවන් ඉදිරිපත් කරන සංගීත දිනපොතකි.

චොපින්ගේ ඉගැන්වීම්

රංගන ශිල්පියෙකු ලෙස පමණක් නොව ගුරුවරයෙකු ලෙසද චොපින්ගේ දක්ෂතාවයට ස්තූතිවන්ත වන අතර බොහෝ පියානෝ වාදකයින් වෘත්තීය මට්ටමට පැමිණ ඇත. මේ සියල්ල සාක්ෂාත් කරගනු ලැබුවේ විශ්වීය පියානෝ ශිල්පීය ක්‍රමයෙනි.

ඔහුගේ පාඩම් යෞවනයන් පමණක් නොව, තරුණ වංශාධිපති කාන්තාවන් ද සහභාගී විය. ෆෙඩ්රික්ගේ පාඩම් වලට ස්තූතියි බොහෝ සිසුන් සංගීත ක්ෂේත්‍රයේ කුඩා උසකට ළඟා වී නැත.

විවාහ වෙන්න හදනවා

පවුල් ජීවිතයේදී සංගීත ian යා සංගීත ක්ෂේත්‍රයේ තරම් සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගත්තේ නැත. ඔහුට ඔහුගේ සම වයසේ මිතුරෙකු විවාහ කර ගැනීමට අවශ්‍ය වූ පසු, ඇයගේ දෙමව්පියන් මූල්‍ය ස්ථාවරත්වය සඳහා ඔහුව පරීක්ෂා කිරීමට තීරණය කළ අතර දැඩි කොන්දේසි ගණනාවක් ඉදිරිපත් කළහ. තම ආදරණීය දෙමව්පියන්ගේ බලාපොරොත්තු සාධාරණීකරණය කිරීමට චොපින් සමත් නොවූ බැවින් ඔවුන් වෙන්වීමට තීරණය කළහ. ඊට පසු, දෙවන සොනාටා දර්ශනය වූ අතර, එහි මන්දගාමී කොටස "අවමංගල්‍ය මාර්තු" ලෙස හැඳින්වේ.

බැරොනස් සමඟ ආදර සබඳතා

ෆෙඩ්රික්ගේ ඊළඟ ආශාව වූයේ පැරිසිය පුරා ප්රසිද්ධ වූ Baroness Aurora Dudevant ය. මෙම යුවළ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය සඟවා ගත් අතර, සිතුවම්වල පවා චොපින් ඔහුගේ මනාලියන් සමඟ කිසි විටෙකත් අල්ලා නොගත්තේය.

පෙම්වතුන් ඔවුන්ගේ සියලු නිදහස් කාලය මල්ලෝර්කා හි ගත කළහ. අරෝරා සමඟ ඇති වූ ආරවුල් සහ තෙතමනය සහිත දේශගුණයක් සංගීතඥයා තුළ ක්ෂය රෝගයට හේතු විය.

සංගීතඥයෙකුගේ මරණය

අරෝරා ඩුඩෙවන්ට් සමඟ වෙන්වීම අවසානයේ ෆෙඩ්රික්ව බිඳ දැමූ අතර ඔහු ඇඳට වැටුණි. වයස අවුරුදු 39 දී, දක්ෂ සංගීත ian යෙක් සංකීර්ණ පෙනහළු ක්ෂය රෝගය හඳුනාගෙන මෙලොව හැර ගියේය. ඔහුගේ මරණයට පෙර පවා, ඔහුගේ හදවත රැගෙන තම මව්බිමට ගෙන යාමට ඔහු භාර දුන්නේය. ඔහුගේ ආශාව ඉටු විය. සංගීත ian යාගේ දේහය ප්‍රංශ සුසාන භූමියේ Pere Lachaise හි තැන්පත් කරන ලදී.

සංගීතඥයා පිළිබඳ සිත්ගන්නා කරුණු:

1. ඔහුගේ පියා ප්‍රංශයේ තරුණ වියට පෙර කාලය ගත කළ අතර එහිදී ෆෙඩ්රික් සිය ජීවිතය අවසන් කළේය.
2. කුඩා කාලයේ පවා සංගීතය ඇසෙන විට, චොපින්ගේ ඇස්වල කඳුළු තිබුණා.
3. සුප්‍රසිද්ධ පියානෝ වාදකයෙකු වන Wojciech Zhivny ෆ්‍රෙඩ්රික්ගේ ගුරුවරයා ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර දෙවැන්නාට වයස අවුරුදු 12 ක් වූ මේ මොහොතේ ගුරුවරයා පැවසුවේ පිරිමි ළමයාට තවත් කිසිවක් ඉගැන්විය නොහැකි බවයි.
4. චොපින්ට දුඹුරු හිසකෙස් සහ නිල් ඇස් තිබුණි.
5. පෝලන්ත සංගීත ian යාගේ වඩාත්ම ආදරණීය හා ගෞරවනීය නිර්මාපකයා වූයේ මොසාර්ට් ය.
6. වෝල්ට්ස් චොපින්ගේ වඩාත්ම "සමීප" කෘති ලෙස සැලකේ.
7. ෆෙඩ්රික්ගේ අවමංගල්‍යයේදී මොසාර්ට්ගේ රික්වියම් වාදනය කරන ලදී.

මේ අනුව, ෆ්‍රෙඩ්රික් චොපින් යනු ඔහුගේ ප්‍රාන්තයේ පමණක් නොව පොදුවේ සංස්කෘතියේ ඉතිහාසයට බලපෑම් කළ විශිෂ්ට පෞරුෂයකි.

සෙමියොන් පෙට්ලියුරා? ස්ටෙපාන් බන්ඩෙරා? නැත. මේ දිනවල අපි මෙම වචනවල කතුවරයාගේ 200 වන සංවත්සරය සමරන්නෙමු - 19 වන සියවසේ විශිෂ්ටතම නිර්මාපකයෙකු වන ෆ්‍රයිඩරික් චොපින්. ෆ්‍රයිඩරික් ෆ්‍රැන්සිෂෙක්, දරුවාට නම් කරන ලද්දේ එලෙස ය, රුසියානු අධිරාජ්‍යයේ යටත්වැසියන් වන ප්‍රංශ සංක්‍රමණික නිකොලස් චොපින් සහ ජස්ටිනා ක්‍රිෂානොව්ස්කායා යන පවුල තුළ වෝර්සෝ අසල ෂෙලියාසෝවා වොල්යා නගරයේ උපත ලැබීය. මෙම සිදුවීම 1810 දී සිදු වූ නමුත් නිශ්චිත දිනය තීරණය කිරීම අපහසුය. මෙට්‍රික් පවුලේ ලේඛනාගාරය සමඟ එකඟ නොවේ - එක්කෝ පෙබරවාරි 22, හෝ මාර්තු 1. එය එසේ වුවද, පිරිමි ළමයා වාසනාවන්ත විය - ඔහුගේ මව විශිෂ්ට සංගීත ලෝලියෙක් සහ කැපී පෙනෙන පියානෝ වාදකයෙකි. ඇගේ බල කිරීම මත, නිකොලස්ගේ ස්වාමිපුරුෂයා එම කාලය සඳහා තරමක් මිල අධික දෙයක් ලබා ගත්තේය - පියානෝවක්.

අපිරිසිදු රුධිරයේ දක්ෂයා

ෆ්‍රයිඩරික්, වයස අවුරුදු අටේදී, ඔහු තම වෘත්තිය මූලික වශයෙන් තම මවට ණයගැති බව වටහා ගත්තේය. වෝර්සෝ හි පළමු මහජන ප්‍රසංගයේදීම, චොපින් ඔහුගේම සංයුතියේ පොලොනේස් වාදනය කළ අතර, ඔහුට ප්‍රේක්ෂකයන්ගෙන් උද්යෝගිමත් අත්පොලසන් පිරිනමන ලදී. ප්‍රසංගයෙන් පසු ඔහු තම මව වෙත දිව ගියේ කෘතවේදී වචන සමඟිනි. “අම්මේ, එයාල අත්පුඩි ගහනවා ඔයාට ඇහුණාද? ඒ ඔබ දුඹුරු පැහැති ජැකට් එකට සුදු ලේස් කොලරයක් මැසූ නිසාය - ඉතා ලස්සනයි! - බ්ලීචිං ඒජන්තයන්ගේ වර්තමාන වෙළඳ ප්‍රචාරණයෙන් ලියා ඇති පරිදි දර්ශනයක්.

මෙම සංගීත ප්‍රගමනය සඳහා නිල ප්‍රතිචාරය කිසිසේත්ම බොළඳ බොළඳ බවකින් පීඩා විඳින්නේ නැත: “චොපින් යනු සංගීතයේ සැබෑ දක්ෂයෙකි, රසඥයින් සහ රසඥයින් සතුටු කරන නැටුම් සහ වෙනස්කම් රචනා කරයි. මෙම ළමා ප්‍රඩිජි ප්‍රංශයේ හෝ ජර්මනියේ උපත ලැබුවේ නම්, ඔහු සැබෑ, විශාල අවධානයක් ආකර්ෂණය කර ගැනීමට ඉඩ තිබුණි.

චොපින්ගේ දෙමව්පියන් සහ ඔහුම මේ සමඟ තරමක් එකඟ වූ බව පෙනේ - නිර්මාපකයාගේ පසුකාලීන සංගීත ජීවිතය පෝලන්තයෙන්, එවකට "ලෝකයේ අගනුවර" - පැරිස් වෙතින් ඉවත්ව ගියේය. එම ස්ථානයේම, වාර්ගික වෛරය අවුස්සන ලෙස දැන් සුදුසුකම් ලැබිය හැකි කතා කිරීමට ඔහුට බල කළ සිදුවීම් වලට ඔහු හසු වේ. පෝලන්ත නැගිටීම 1830-1831 එය ඉතා සතුටු සිතින් හා ප්‍රීතියෙන් ආරම්භ විය. "ආබාධිත කණ්ඩායමක්" ලෙස හමුදා ලැයිස්තුගත කර ඇති රුසියානු බලකොටු කපා හැරීමට ආඩම්බර මහත්වරුන් තරමක් සාර්ථකව සමත් විය. නමුත් පසුව මුස්කොවිවරු නැවතත් වෝර්සෝ අත්පත් කර ගත් අතර පෝලන්තයට සියලු වරප්‍රසාද, විශේෂයෙන් ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව අහිමි කළහ. චොපින්ගේ ශෝකය සහ වේදනාව විස්තර කළ නොහැකි ය. ඔහුට තම මව්බිම නැවත දැකීමට නොහැකි වීම ඔහුට විශේෂයෙන් බරකි.

පෝලන්තයේ ඔහු එනතුරු බලා සිටින්නේ කුමක් ද? සගයන්ට ඔහුගේ දක්ෂතාවය අගය කළ හැකි නමුත් ඔහු, ප්ලෙබියන්, ප්‍රංශ උපදේශකයෙකුගේ පුත්‍රයා, උසස් සමාජයට යන්නේ නැත. ඔහුට වංශාධිපතියෙකු වූ Marysa Wodzińska සමඟ විවාහ වීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඇගේ දෙමාපියන් පැහැදිලි කළේ එයින් කිසිවක් සිදු නොවන බවයි. “ඔබේ අවසාන නම ෂොපින්ස්කි නොවන බව මම කනගාටු වෙමි,” මේරිසියාගේ මව නිර්මාපකයාට ලිවීය, ඔහුගේ නම දැනටමත් යුරෝපය පුරා ගිගුරුම් දී ඇත.

ආයුබෝවන් ආයුධ!

පැරිස් වෙනස්. දේශීය බියු මොන්ඩේ චොපින්ව සතුටින් රැගෙන යයි. ඔහු හයින්, බර්ලියෝස්, බෙලිනි වැනි යෝධයන් සමඟ මිතුරු වේ. Eugene Delacroix නම් චිත්‍ර ශිල්පියා ඔහුව අගය කරයි. උණුසුම් සබඳතා ඔහු මෙන්ඩල්සන් සමඟ සම්බන්ධ කරයි. නමුත් තවත් සමකාලීනයෙකු වන ෆ්‍රාන්ස් ලිස්ට් සමඟ සබඳතා සාර්ථක වූයේ නැත.

1836 දී, Marie d'agout හි රූපලාවණ්‍යාගාරයේදී, චොපින් සුප්‍රසිද්ධ ලේඛක ජෝර්ජ් සැන්ඩ් හමුවිය. ඔහු මෙම හමුවීම විස්තර කරන්නේ මෙසේය: “ජෝර්ජ් සෑන්ඩ් ලෙස හඳුන්වන ඩුඩෙවන්ට් මැඩම්ගේ මුහුණ අනුකම්පා විරහිත ය. මම ඇයට කොහෙත්ම කැමති වුණේ නැහැ. ඇය ගැන පිළිකුල් සහගත දෙයක් පවා තිබේ. ” කෙසේ වෙතත්, වැලි චොපින් අතිශයින්ම අවශ්ය විය. කාරණය කුමක් ද? ඇයට මේ පොල්ල තමන්ට ලබා ගැනීමට මෙතරම් අවශ්‍ය වූයේ ඇයි?

හේතුව සරලයි. Marie d'Agout ඇගේ පෙම්වතුන් ලෙස සැලකුවේ සුප්‍රසිද්ධ virtuoso සහ නිර්මාපකයෙකු වන Franz Liszt ය. පෙනෙන විදිහට, සාහිත්‍යමය කීර්තියක් පමණක් නොව, කාන්තා කීර්තියක් ද අවශ්‍ය වූ ඇගේ මිතුරා වන ජෝර්ජ් සැන්ඩ් මාරි කෙරෙහි දැඩි ලෙස ඊර්ෂ්‍යා කළේය. ඒ හා සමානව ප්‍රසිද්ධ පෙම්වතෙකු ලබා ගැනීමට ඇයට හදිසි අවශ්‍ය විය. එවිට චොපින් පෙනී සිටියි ... කාන්තාවන් දෙදෙනෙක් ලෞකික මිත්‍රත්වයේ වෙස් මුහුණු ගලවා දිගු ද්වන්ධ සටනක් ආරම්භ කරයි, එහි දක්ෂයින් දෙදෙනෙකු ආයුධ ලෙස සේවය කරයි. නමුත් ජෝර්ජ් වැලි වාසනාවන්ත විය. කැපී පෙනෙන සාධක අනුව ඇගේ "ආයුධය" ප්‍රශංසාව ඉක්මවා ගිය නමුත්, ශාරීරික සෞඛ්‍යය සම්බන්ධයෙන්, චොපින් ලිස්ට්ට වඩා බෙහෙවින් පහත් විය. ප්‍රසිද්ධියේ කතා කිරීමේදී පරිභෝජනය දුර්වල සහායකයෙකි. නමුත් ජෝර්ජ් සැන්ඩ් චොපින්ගේ සෞඛ්‍යය ගැන තැකීමක් කළේ නැත. Liszt පැරිස් සංරක්ෂණාගාරයේ ශාලාවේදී ඔහුගේ ජයග්‍රාහී ප්‍රසංගය ලබා දෙන විට, වැලි තීරණාත්මක ප්‍රතිප්‍රහාරයක් දියත් කර සාලේ ප්ලෙයෙල් හි චොපින්ගේ කුටියේ ප්‍රසංගයක් සංවිධානය කරයි. ඔහු, විවෘත hemoptysis සහ අමානුෂික තෙහෙට්ටුව නොතකා, එකඟ වීමට බල කෙරෙයි. ප්‍රසංගය නියමෙට යනවා. හෙන්රිච් හයින් චොපින්ව "පියානෝෆෝටේ රෆායෙල්" ලෙස හඳුන්වයි, ජෝර්ජ් සැන්ඩ් ජයග්‍රහණය කරයි...

දවසේ හොඳම දේ

නිරන්තර රංගනයන් අවසානයේ නිර්මාපකයාගේ සෞඛ්‍යය අඩපණ කළේය. "ආයුධය" ක්‍රියා විරහිතයි. මෙවලම භාවිතයට ගත නොහැකි වූ විට සාමාන්යයෙන් සිදු කරන්නේ කුමක්ද? ඒක හරි - එය විසි කරන්න. හරියටම චොපින් සඳහා ද එම ඉරණම සූදානම් විය. 1847 දී ද්වන්ධ සටන නැති වී ඇති බව වටහා ගත් ජෝර්ජ් සැන්ඩ් තම පෙම්වතා හැර යයි.

කෘතඥ පවුල?

චොපින් වසර දෙකකට පසු මිය යයි. නමුත් ලේඛකයා ඔහුගෙන් පළිගන්නේ මරණයෙන් පසුවත් බලාපොරොත්තු ඉටු නොකළාක් මෙනි. ඇයගේ බලකිරීම මත, යුජින් ඩෙලැක්‍රොයික්ස් විසින් චොපින් පියානෝව වාදනය කරන ආකාරය සහ ජෝර්ජ් සෑන්ඩ් සවන්දෙන්නෙකු ලෙස නිරූපණය කළ යුගල ප්‍රතිමූර්තිය දෙකට කපා දමන ලදී.

චොපින්ගේ මරණින් පසු ඉරණම උත්තරීතර ආදර හා කටුක උත්ප්‍රාසයෙන් පිරී ඇත. නිර්මාපකයාගේ දේහය පැරිසියේ පෙරේ ලැචයිස් සුසාන භූමියේ තැන්පත් කර ඇති අතර, හදවත ඔහුගේ කැමැත්තට අනුව වෝර්සෝ වෙත යවන ලද අතර එය අද දක්වාම එය ශුද්ධ කුරුස පල්ලියේ ඇත. නමුත් පෝලන්ත ජාතිකයින්ට චොපින් ගැනම තිබුණේ අමුතු ආකල්පයකි. ඔහුගේ මරණයෙන් අඩ සියවසකටත් අඩු කාලයකට පසු, සගයන් ඔහුව සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක කිරීමට සමත් විය. රුසියානු නිර්මාපකයෙකු වන මිලී බාලකිරෙව්, චොපින්ගේ දක්ෂතා අගය කරන, ඔහු වෝර්සෝ වෙත පැමිණි විට පුදුමයට පත් විය. “දීප්තිමත් ෆ්‍රයිඩරික් උපත ලැබූ නිවස මට හමු වූයේ දරුණු අතහැර දැමීමේ තත්වයක වන අතර ගමේ වත්මන් හිමිකරු චොපින් යනු කවුරුන්දැයි කිසිසේත් දැන සිටියේ නැත ... මගේ ක්‍රියාකාරකම්වල ප්‍රති result ලය වූයේ ෂෙලියාසෝවා හි ස්මාරකයක් පිහිටුවීමයි. 1894 ඔක්තෝබර් 14 වන දින සිදු වූ වෝලා. දෛවයේ සරදම - චොපින් විසින් ශාප කරන ලද “මස්කොවිවරුන්, මෙම නැගෙනහිර ම්ලේච්ඡයන්” ආඩම්බර මහත්වරුන්ට වඩා ඔහුගේ උරුමය ආරක්ෂා කර ගැනීම ගැන සැලකිලිමත් විය ...

ෆෙඩ්රික් චොපින්- දුර්ලභ තනු නිර්මාණයක් ඇති දක්ෂ සංගීත ian යෙක්, දක්ෂ පියානෝ වාදකයෙක්, ඔහුගේ කෘති ගැඹුරු ගීත රචනය, බුද්ධිමත් බව, ජාතික ගීතවල මනෝභාවය පිළිබඳ සියුම් හා සංවේදී හැඟීමක්, නර්තන මෝස්තර වලින් කැපී පෙනේ. විවිධ සංගීත ප්‍රභේද වඩාත් ආදර සහ ඒ සමඟම නාට්‍යමය (පෙරවදන, වෝල්ට්ස්, මසුර්කා, පොලොනේස්, බැලඩ්, ආදිය) කිරීමට, බොහෝ සංගීත ප්‍රභේද නව ආකාරයකින් නැවත අර්ථ නිරූපණය කිරීමට සහ ප්‍රකාශ කිරීමට මෙම මිනිසා සමත් විය. මෙය ජාතික වස්තුවක් ලෙස සලකනු ලබන නිර්මාපකයෙකු වන අතර, ඔහුගේ ගෞරවය පිණිස බොහෝ කෞතුකාගාර විවෘත කර ඇත, ස්මාරක නිර්මාණය කර ඇත, සංගීත ආයතන නම් කර ඇත.
1810 මාර්තු 1 වන දින, වෝර්සෝ නගරයට නුදුරින් පිහිටි පෝලන්ත ගම්මානයක් වන ෂෙලියාසෝවා වොල්යා හි, අනාගත සංගීත ප්‍රතිභාව ෆ්‍රෙඩ්රික් ෆ්‍රැන්සිස්සෙක් චොපින් උපත ලැබීය. පිරිමි ළමයාගේ දෙමාපියන් කුඩා කල සිටම සංගීතයට ඇති උනන්දුව සහ හැකියාව දුටු අතර හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඔහුට සහාය විය. කුඩා පස් හැවිරිදි දරුවෙකු ලෙස, චොපින් දැනටමත් ප්‍රසංගවල රඟ දැක්වීය. වයස අවුරුදු 7 දී ඔහු එවකට සුප්‍රසිද්ධ පෝලන්ත පියානෝ වාදකයෙකු වූ Wojciech Zhivny සමඟ සංගීතය හැදෑරීමට යවන ලදී. දැනටමත් වසර පහක පුහුණුවෙන් පසුව, ෆ්‍රෙඩ්රික් සැබෑ දක්ෂ පියානෝ වාදකයෙකු බවට පත් වූ අතර පළපුරුදු වැඩිහිටි සංගීත ians යින්ට වඩා පහත් නොවේ. සහ 1817 දී. අනාගත නිර්මාපකයා ඔහුගේ පළමු සංගීත ඛණ්ඩය (polonaise) රචනා කරයි.
1819 සිට චොපින් වෝර්සෝ හි විවිධ වංශාධිපති රූපලාවන්‍යාගාරවල පියානෝ වාදකයෙකු ලෙස සංගීතය වාදනය කරයි. 1822 දී ඔහු V. Zhivny සමඟ ඔහුගේ අධ්‍යයන කටයුතු අවසන් කර ප්‍රසිද්ධ වෝර්සෝ සංගීත ian Jozef Elsner සමඟ ඉගෙනීමට යයි, ඔහුගෙන් ඔහු රචනා පාඩම් ඉගෙන ගනී. 1823 දී ෆෙඩ්රික් වෝර්සෝ හි ලයිසියම් හි ඉගෙනීමට යයි. ඒ අතරම, නැගී එන නිර්මාපකයා ප්රාග්, වෝර්සෝ, බර්ලිනයේ විවිධ ඔපෙරා හවුස් වෙත සංචාරය කරයි. එවකට බලගතු පෝලන්ත කුමරු A. Radziwill ගේ අනුග්‍රහය සහ අනුග්‍රහය දිනා ගැනීමටත් පෝලන්ත උසස් සමාජයේ සාමාජිකයෙකු වීමටත් ඔහු සමත් වේ.
1826 වෝර්සෝ හි පිහිටි ප්‍රධාන සංගීත පාසලට ඇතුළු වීමෙන් එෆ්. චොපින් සඳහා ලකුණු කරන ලදී. මෙම සංරක්ෂණාගාරයේ ඉගෙනුම ලබන අතරතුර, දක්ෂ තරුණයෙක් 1829 දී උපාධිය ලැබීමෙන් පසු පියානෝ සහ වාදක (මොසාර්ට්ගේ ඔපෙරා ඩොන් ජියෝවානි), පළමු සොනාටා යනාදිය සඳහා වෙනස්කම් ඇතුළු කෑලි ගණනාවක් රචනා කරයි. පුහුණුව, තරුණයා වෝර්සෝ හි ක්‍රැකෝව් හි පියානෝ වාදකයෙකු ලෙස ප්‍රසංගවල ද ඔහුගේම කෘති ද රඟ දක්වයි. මෙම ප්‍රසංග ඉතා සාර්ථක වූ අතර තරුණ දක්ෂතා ශ්‍රාවකයන් අතර මෙන්ම සංගීත කවයන් තුළද ලැබිය යුතු ජනප්‍රියත්වයට හේතු විය.

1830 දී සංගීත ian යා වියානා හි බර්ලින් වෙත සංචාරය කරයි. තවද මෙම රංගනයන් පෙර නොවූ විරූ සාර්ථකත්වයකින් කිරුළු පළඳින ලදී. නමුත් එම වසරේම, පෝලන්තයේ පියානෝ වාදකයාගේ නිජබිමේදී, නැගිටීමක් සිදු වූ අතර එය පරාජයෙන් අවසන් විය. චොපින් පෝලන්ත ස්වාධීනත්වයේ ආධාරකරුවෙකු වූ අතර, මෙම අප්රසන්න පුවත සංගීතඥයා බෙහෙවින් කලබල විය. ඔහු නැවත පෝලන්තයට යාම ප්‍රතික්ෂේප කර ප්‍රංශයේ නැවතී සිටි අතර එහිදී ඔහු අපේ කාලයේ හොඳම පියානෝ වාදකයා ලෙස පිළිගැනුණි. තරුණයාට ප්‍රංශයේ සංගීත හා කලාත්මක ප්‍රභූ පැරිස් වංශාධිපතියන් හමුවෙයි. ඔහු බොහෝ ගමන් කරයි. 1835-36 දී. 1837 ජර්මනියට සංචාරය කළේය. - එංගලන්තයට. මෙම වසර ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරිත්වයේ උච්චතම අවස්ථාවයි.
නමුත් චොපින් අප දන්නා පරිදි දක්ෂ පියානෝ වාදකයෙකු සහ නිර්මාපකයෙකු ලෙස පමණක් නොව, ඔහු තරමක් දක්ෂ ගුරුවරයෙකු බව ද ඔප්පු විය. ඔහු අනාගත පියානෝ වාදකයින්ට තමාගේම ක්‍රමවේදයට අනුව ඉගැන්වූ අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ දක්ෂතා සම්පූර්ණයෙන් හෙළි කිරීමට සහ අනාගතයේදී සැබෑ දක්ෂයින් වීමට ඔවුන්ට හැකි විය. ඒ අතරම, 1837 දී. ඔහුට ප්‍රංශ ලේඛක ජෝර්ජ් සැන්ඩ් මුණගැසෙනවා, තරුණ හා තරමක් නිදහස් පුද්ගලයෙක්. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය පහසු නොවූ අතර වසර දහයකට පසු 1847 දී. යුවළ බිඳී ගියේය. 1837 සිට වේදනාවෙන් පෙළුණු චොපින්ගේ සෞඛ්‍යයට වෙන්වීම හොඳම බලපෑමක් ඇති කළේ නැත. පළමු ඇදුම ආක්‍රමණ නිරීක්ෂණය විය.
1848 දී නිර්මාපකයා අවසානයේ ලන්ඩනයේ පදිංචි වූ අතර එහිදී ඔහු දිගටම ඉගැන්වීය. දුර්වල සෞඛ්‍යය හේතුවෙන් ඔහු ප්‍රසංග ක්‍රියාකාරකම් ප්‍රතික්ෂේප කළේය.පියානෝ වාදකයාගේ අවසන් රංගනය 1848 නොවැම්බර් මාසයේදී සිදු විය. සහ 1849 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී. ශ්රේෂ්ඨ නිර්මාපකයෙකු පෙනහළු ක්ෂය රෝගයෙන් මිය යයි.

ශ්රේෂ්ඨ පියානෝ වාදකයින් ගැන කතා කරන විට, චොපින්ගේ චරිතාපදානය ගැන සඳහන් කිරීමට අසමත් විය නොහැක. එසේ නොමැතිව ලෝකය වඩාත් දුප්පත් තැනක් වනු ඇත. ඔහු ජීවත් වූයේ ඉතා ස්වල්පයකි - ඔහු හතළිහක් දක්වා ජීවත් වූයේ නැත. නමුත් ඔහු හා සමකාලීනව ජීවත් වූ අය අමතක වී ගොස් ඇත, නමුත් ඔහුගේ නම තවමත් පවතී. පියානෝ බැලඩ් ප්‍රභේදයේ නිර්මාතෘවරයාගේ නම ලෙස එය ගෘහ නාමයක් බවට පත්විය.

ෆෙඩ්රික් චොපින් යනු සුප්‍රසිද්ධ පෝලන්ත නිර්මාපකයෙකු සහ පියානෝ වාදකයෙකි. ඔහු 1810 දී නැවත උපත ලැබූ අතර කුඩා කල සිටම සංගීතය හැදෑරීමට පටන් ගත්තේය. උදාහරණයක් ලෙස, වයස අවුරුදු හතේදී ඔහු දැනටමත් රචනා කර ඇති අතර, වයස අවුරුදු අටේ සිට ඔහු ප්‍රසංග ලබා දීමට පටන් ගත්තේය.

දැන් සුප්‍රසිද්ධ ෆෙඩ්රික්ගේ පියා වන නිකොලස් චොපින් ප්‍රංශ සම්භවයක් ඇති ධ්‍රැව ජාතිකයෙකි. ඔහුම රෝද සාදන්නෙකු වූ ෆ්‍රැන්සුවා චොපින් සහ මාගුරයිට්ගේ පුත්‍රයා වූ අතර ඇය රෙදි වියන්නෙකුගේ දියණියකි.

නිකොලස් තරුණ වියේදී පෝලන්තයට ගිය අතර එහිදී ඔහු දුම්කොළ කම්හලක වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු ප්‍රංශයෙන් පිටව යාමට තීරණය කළේ මන්දැයි දැන් නිශ්චිතවම නොදනී, කෙසේ වෙතත්, කාරණය වන්නේ පෝලන්තයේදී ඔහු තම දෙවන නිවස සොයා ගත් බවයි.

මේ රට තරුණයෙකුගේ හදවත කෙතරම් ස්පර්ශ කළේද යත් ඔහු එහි ඉරණමට ක්‍රියාකාරීව සහභාගී වීමටත් එහි නිදහස සඳහා සටන් කිරීමටත් පටන් ගත්තේය. කොස්කියුස්කෝ නැගිටීම පරාජය වීමෙන් පසුවද ඔහු පෝලන්තයේ රැඳී සිට ඉගැන්වීම් කටයුතුවල නිරත වීමට පටන් ගනී. පුළුල් විද්‍යාත්මක දැක්මක් සහ හොඳ අධ්‍යාපනයකට ස්තූතිවන්ත වන ඔහු ඉක්මනින් පෝලන්තයේ ගුරුවරුන් අතර විශිෂ්ට කීර්තියක් ලබා ගනී. 1802 දී ඔහු ස්කාර්බ්කොව් පවුලේ වතුයායේ පදිංචි විය.

1806 දී ඔහු Skarbkovs ගේ දුරස්ථ ඥාතියෙකු සමඟ විවාහ විය. සමකාලීනයන්ට අනුව, Yustyna Kzhizhanovskaya හොඳින් උගත් ගැහැණු ළමයෙක්, ඇගේ පෙම්වතාගේ මව් භාෂාව චතුර ලෙස කතා කරයි. ඊට අමතරව, ඇය හොඳ පියානෝ තාක්ෂණයක් සහ ලස්සන කටහඬක් ඇති අතිශයින් සංගීතමය පුද්ගලයෙකි. එමනිසා, ෆෙඩ්රික්ගේ පළමු සංගීත හැඟීම් ඇති වූයේ ඔහුගේ මවගේ දක්ෂතාවය නිසාය. ඇය ඔහු තුළ ජන තනු සඳහා ඇල්මක් ඇති කළාය.

සමහර විට චොපින් සමඟ සැසඳේ. ඔවුන් සංසන්දනය කරන්නේ ඇමඩියස් මෙන්ම ෆ්‍රෙඩ්රික් ද කුඩා කල සිටම සංගීතයට දැඩි ඇල්මක් දැක්වූ අරුතින් ය. නිර්මාණශීලීත්වය, සංගීත වැඩිදියුණු කිරීම සහ පියානෝ වාදනය පිළිබඳ මෙම ආදරය හඳුනන අය සහ පවුලේ මිතුරන් විසින් නිතිපතා සටහන් කරන ලදී.

පිරිමි ළමයා ප්‍රාථමික පාසලේ සිටියදී පවා ඔහු පළමු සංගීත කොටස ලිවීය. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත්තේ, මෙය පළමු රචනය ගැන නොව, එහි පළමු ප්‍රකාශනය ගැන ය, මන්ද මෙම සිදුවීම වෝර්සෝ පුවත්පතක පවා ආවරණය කර ඇත.

එබැවින් එය 1818 ජනවාරි කලාපයේ ලියා ඇත:

“මෙම Polonaise හි කතුවරයා තවමත් වයස අවුරුදු 8 ක් නොවූ ශිෂ්‍යයෙකි. මෙය ශ්රේෂ්ඨතම පහසුව සහ සුවිශේෂී රසය සමග සැබෑ සංගීතයේ දක්ෂයෙකි. වඩාත් දුෂ්කර පියානෝ කෑලි ඉටු කිරීම සහ රසඥයින් සහ රසඥයින් සතුටු කරන නැටුම් සහ වෙනස්කම් රචනා කිරීම. මේ ළමා අපූර්වයා ප්‍රංශයේ හෝ ජර්මනියේ උපත ලැබුවේ නම්, ඔහු තමා කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරනු ඇත.

ඔහුගේ සංගීතයට ඇති ආදරය උමතුවට මායිම් විය. ඔහු මධ්‍යම රාත්‍රියේ නැඟී සිට හදිසියේ රැගෙන ආනුභාව සම්පන්න තනුවක් පටිගත කරයි. ඔහුගේ සංගීතමය හැදී වැඩීම කෙරෙහි මෙතරම් විශාල බලාපොරොත්තු තබා ඇත්තේ එබැවිනි.

ඔහු චෙක් පියානෝ වාදකයෙකු වන Wojciech Zhivny විසින් පුහුණු කරන ලද අතර, එවිට පිරිමි ළමයා යන්තම් වයස අවුරුදු නවයක් විය. ෆෙඩ්රික් ද වෝර්සෝ හි එක් පාසලක ඉගෙනුම ලබමින් සිටියද, සංගීත පාඩම් ඉතා ගැඹුරු හා බැරෑරුම් විය.

මෙය ඔහුගේ සාර්ථකත්වයට බලපෑවේ නැත: වයස අවුරුදු දොළහ වන විට චොපින් හොඳම පෝලන්ත පියානෝ වාදකයින්ට පවා වඩා පහත් නොවීය. ඔහුගේ ගුරුවරයා ඔහුගේ තරුණ ශිෂ්‍යයා සමඟ පාඩම් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළේ ඔහුට වෙන කිසිවක් ඉගැන්වීමට නොහැකි බව පවසමිනි.

තරුණ අවුරුදු

නමුත් ෂිව්නි චොපින් ඉගැන්වීම නතර කරන විට, ඔවුන්ගේ අධ්‍යයන කාලය වසර හතක් පමණ ගෙවී ගොස් තිබුණි. ඉන් පසුව, ෆ්රෙඩ්රික් විද්යාලයෙන් උපාධිය ලබා ගත් අතර, නිර්මාපකයෙකු වූ ජෝසෆ් එල්ස්නර්ගෙන් සංගීත න්යාය පාඩම් ඉගෙන ගැනීමට පටන් ගත්තේය.

මෙම කාලය තුළ තරුණයා දැනටමත් Anton Radzivil සහ Chetvertinsky කුමරුගේ අනුග්රහය යටතේ සිටියේය. ඔවුන් තරුණ පියානෝ වාදකයාගේ ආකර්ශනීය පෙනුමට හා පිරිපහදු කළ හැසිරීමට කැමති වූ අතර තරුණයා උසස් සමාජයට හඳුන්වා දීමට ඔවුහු දායක වූහ.

මට ඔහුව හුරු පුරුදු විය. අමතර අදහස් දැක්වීමක් අවශ්‍ය නොවන සන්සුන් තරුණයෙකු ලෙස තරුණ චොපින් ඔහුව විශ්මයට පත් කළේය. ඔහුගේ සිරිත් විරිත් කෙතරම්ද යත්... වංශාධිපති වූයේ ඔහු යම් ආකාරයක කුමාරයෙකු ලෙසයි. ඔහු සිය සංකීර්ණ පෙනුමෙන් සහ බුද්ධියෙන් බොහෝ දෙනාගේ සිත් ගත් අතර, ඔහුගේ හාස්‍යය පිළිබඳ හැඟීම "නීරස" යන සංකල්පයම ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ පැමිණීම සාදරයෙන් පිළිගනිමු!

1829 දී, ෆ්‍රෙඩ්රික් ඔවුන් දැන් පවසන පරිදි සංචාරයෙන් පිටව ගියේය. ඔහු වියානා සහ ක්‍රැකෝව් හි රඟ දැක්වීමට සමත් විය. ටික වේලාවකට පසු, ඔහුගේ උපන් පෝලන්තයේ නැගිටීමක් ඇති විය. නමුත් පෝලන්ත ජාතිකයින්ට නිදහස ලබා ගැනීමට නොහැකි විය. නැගිටීම රුසියාව විසින් කුරිරු ලෙස මර්දනය කරන ලදී. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස තරුණ සංගීත ian යාට නැවත සිය මව්බිමට පැමිණීමේ අවස්ථාව සදහටම අහිමි විය. බලාපොරොත්තු සුන්වීමකින්, ඔහු ඔහුගේ සුප්‍රසිද්ධ "විප්ලවවාදී එතුඩ්" ලියයි.

යම් අවස්ථාවක දී ඔහු ලේඛක ජෝර්ජ් සැන්ඩ් සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණා. නමුත් ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය ඔහුට සතුටට වඩා හැඟීම්බර අත්දැකීම් ගෙන ආවේය.

එහෙත්, එසේ තිබියදීත්, සංගීත ian යා තම මව්බිම සමඟ ගැඹුරු අධ්‍යාත්මික සම්බන්ධතාවයක් තබා ගත්තේය. බොහෝ ආකාරවලින් ඔහු පෝලන්ත ජන ගී සහ නැටුම් වලින් ආශ්වාදයක් ලබා ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ඒවා කිසිසේත් පිටපත් කළේ නැත. එය ඔහුගේ කෘති ජාතික වස්තුවක් බවට පත්වීම වැළැක්වූයේ නැත. අසෆීව් චොපින්ගේ කෘතිය ගැන පහත වචන ලිවීය:

"චොපින්ගේ කෘතියේ" ශාස්ත්‍රාලිකයා ලිවීය, "මුළු පෝලන්තය: එහි ජන නාට්‍යය, එහි ජීවන රටාව, හැඟීම්, මිනිසා සහ මනුෂ්‍යත්වය තුළ සුන්දරත්වයේ සංස්කෘතිය, රටේ ධෛර්ය සම්පන්න, ආඩම්බර චරිතය, එහි සිතුවිලි සහ ගීත."

ඔහු දිගු කලක් ප්රංශයේ ජීවත් වූ අතර, එබැවින් ඔහුගේ නමේ ප්රංශ අක්ෂර පරිවර්තනය ඔහුට පවරා ඇත. ඔහු සිය පළමු ප්‍රසංගය පැරිසියේදී පැවැත්වූයේ වයස අවුරුදු විසි දෙකේදීය. මෙම කාර්ය සාධනය අතිශයින් සාර්ථක වූ අතර, සියලු පියානෝ වාදකයින් සහ ප්‍රවීණයන් ඔහුගේ දක්ෂතා හඳුනා නොගත්තද, චොපින්ගේ කීර්තිය අසාමාන්‍ය ලෙස වේගයෙන් වර්ධනය විය.

අවාසනාවන්ත ආදරය ගැන

1837 දී ජෝර්ජ් සෑන්ඩ් සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධය නතර වූ අතර ඔහුට පෙනහළු රෝගයේ පළමු සලකුණු දැනුනි.
පොදුවේ ගත් කල, ඔවුන්ගේ සමිතිය තුළ වඩාත් අසතුටුදායක වූයේ කවුරුන්ද යන්න තරමක් මතභේදාත්මක කාරණයකි.

කාරණය නම්, චොපින්ගේ චරිතාපදානකරුවන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, වැලි සමඟ ඇති සම්බන්ධය ඔහුට ශෝකය හැර අන් කිසිවක් ගෙනාවේ නැත. ලේඛකයාගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, පියානෝ වාදකයා අසමතුලිත, අතිශයින් අවදානමට ලක්විය හැකි සහ ඉක්මන් කෝපයක් ඇති පුද්ගලයෙකි. ඔහු "දුෂ්ට දක්ෂයා" සහ ලේඛකයාගේ "කුරුසය" ලෙසද හඳුන්වනු ලැබුවේ, ඇය ඔහුගේ විකටකම් නොතකා, මුදු මොළොක් හා කැපවීමෙන් ඔහුගේ සෞඛ්‍යය ගැන සැලකිලිමත් වූ බැවිනි.

පරතරයේ වැරදිකරු සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, චොපින්ගේ අනුගාමිකයින්ගේ මූලාශ්‍රවලට අනුව, දුෂ්කර මොහොතක ඔහුව හැර ගියේ ඇය වන අතර, වැලි චරිතාපදාන කරුවන්ගේ පැත්තෙන්, ඇය බිය වූ බැවින්, මිත්‍රත්වය සඳහා ඔවුන්ගේ සහජීවනය අඩු කිරීමට තීරණය කළාය. ඔහුගේ සෞඛ්යය සඳහා. එය සාමාන්‍ය බුද්ධියක් ද විය යුතුය.

ඇය ඔහුගේ මෝඩකමෙන් ඔහුට හිරිහැර කළාද, නැතහොත් ඔහුම වසා දමා සිටියාද යන්න පිළිතුර කාලයාගේ ගැඹුරේ ඇති ප්‍රශ්නයකි. සෑන්ඩ් නවකතාවක් ලිවීය, එහි විචාරකයන් ප්‍රධාන චරිතවල තමා සහ ඇගේ පෙම්වතාගේ රූප දුටුවේය. දෙවැන්න අවසානයේ ප්‍රධාන චරිතයේ අකල් මරණයට හේතු විය; එම නොසැලකිලිමත් අහංකාරයාගේ ප්‍රතිරූපය සමඟ තමාට කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැති බව චොපින් විසින්ම කෝපයෙන් ප්‍රතික්ෂේප කළේය.

"කවුද දොස් කියන්නේ" කියල දැන් හොයල බැලුවම පොඩ්ඩක්වත් තේරුමක් නෑ. මා මේ කලාකරුවන්ගේ චරිතාපදානයෙන් මේ කාරණය උපුටා දැක්වූයේ තමන් ආදරය කළ අය තුළ පවා ඇතිරිල්ල ඇදගෙන වැරදිකරුවන් සෙවීමේ පුරුද්ද කෙතරම් උතුම් පුද්ගලයන්ගේ හොඳම ගුණාංග සියල්ල නිෂ්ප්‍රභ කරන බව පෙන්වීමට පමණි. ඔවුන් විය හැක. එසේත් නැතිනම් ඔවුන් එතරම් තේජාන්විත නොවූවාද? "ශ්‍රේෂ්ඨ" පියානෝ වාදකයින් සහ රචකයන් කෙරෙහි ඇති ගෞරවය ඔවුන්ගේ ප්‍රතිභාවේ මූලාරම්භය අවබෝධ කර ගැනීමට නොහැකි තරම්ය. තවද සමහර අවස්ථාවලදී ඔවුන් ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ගුණාංග සමඟ ඔවුන්ගේ දක්ෂතා සඳහා ගෙවයි. සහ සමහර විට, මනස.

ජීවන මාවතේ අවසානය

එය එසේ වුවද, වැලි සමඟ ඇති වූ බිඳීම ඔහුගේ සෞඛ්‍යයට බරපතල ලෙස හානි කළේය. ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ තත්වය වෙනස් කර ඔහුගේ හඳුනන කවය පුළුල් කිරීමට වන අතර එබැවින් ලන්ඩනයේ පදිංචියට ගියේය. එහිදී ඔහු ප්‍රසංග පවත්වමින් ඉගැන්වීම් කටයුතුවල නිරත විය.

නමුත් සාර්ථකත්වයේ එකම සංයෝජනය සහ නොසන්සුන් ජීවන රටාව අවසානයේ ඔහුව අවසන් කළේය. 1849 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ඔහු නැවත පැරිසියට ගිය අතර එහිදී ඔහු මිය ගියේය. ඔහුගේ කැමැත්තට අනුව, ඔහුගේ හදවත වෝර්සෝ වෙත ගෙන ගොස් ශුද්ධ වූ කුරුස පල්ලියේ එක් තීරුවක තැන්පත් කරන ලදී. මෙම මට්ටමේ සහ ජාත්‍යන්තර විෂය පථයේ ඇති එකම පෝලන්ත නිර්මාපකයා චොපින් විය හැකිය.

ඔහු ප්‍රධාන වශයෙන් කුටීර සංගීත ප්‍රභේදයේ වැඩ කළේය. ඔහුගේ සංවෘත ස්වභාවය වඩාත් හොඳින් පිළිබිඹු කළේ මෙම ප්‍රභේදය බව අපට පැවසිය හැකිය. මක්නිසාද යත් හරියටම නිර්මාපකයෙකු ලෙස ඔහු අපූරු සංධ්වනි වාදකයෙකු ද වනු ඇත.

ඔහුගේ කෘතිවල - බැලඩ් සහ පොලෝනයිස් - චොපින් ඔහුගේ ආදරණීය රට - පෝලන්තය ගැන කතා කරයි. සහ etude ප්‍රභේදයේ මුතුන් මිත්තන් නම්

Fryderyk Chopin ළමුන් සහ වැඩිහිටියන් සඳහා කෙටි චරිතාපදානයක් මෙම ලිපියේ දක්වා ඇත.

Fryderyk Chopin කෙටි චරිතාපදානය

Frederic Francois Chopin- පෝලන්ත නිර්මාපකයෙකු සහ දක්ෂ පියානෝ වාදකයෙක්, ගුරුවරයෙක්. පියානෝව සඳහා කෘති රාශියක කතුවරයා.

Fryderyk Chopin උපත ලැබීය මාර්තු 1, 1810 Zhelyazova Volya නගරයේ. චොපින්ගේ මව පෝලන්ත ජාතිකයෙකි, ඔහුගේ පියා ප්‍රංශ ජාතිකයෙකි. ලිට්ල් චොපින් හැදී වැඩුණේ සංගීතයෙන් වට වීය. ඔහුගේ පියා වයලීනය සහ නළාව වාදනය කළා, ඔහුගේ මව හොඳින් ගායනා කළා, පියානෝව ටිකක් වාදනය කළා. වයස අවුරුදු 6 වන විට ඔහු පියානෝව වාදනය කිරීමට පටන් ගත්තේය.

කුඩා පියානෝ වාදකයාගේ පළමු රංගනය ඔහුට වයස අවුරුදු හතේදී වෝර්සෝ හි සිදු විය.

1832 දී චොපින් පැරිසියේ සිය ජයග්‍රාහී ප්‍රසංගය ආරම්භ කළේය.

ඔහු සිය පළමු ප්‍රසංගය පැවැත්වූයේ වයස අවුරුදු 22 දී ය. මෙහි ප්‍රංශයේ සහ අනෙකුත් රටවල සාහිත්‍ය හා කලාවේ විශාලතම චරිත (F. Liszt, G. Berlioz, V. Bellini, J. Meyerbeer; G. Heine සහ E. Delacroix) සමඟ රැස්වීම් පැවැත්විණි.

1834-35 දී. චොපින් 1835 දී F. Giller සහ F. Mendelssohn සමඟ රයින් ගඟ දිගේ ගමන් කරයි. ලයිප්සිග්හිදී R. Schumann හමුවෙයි.