"ප්‍රාථමික පාසල් ළමුන් සඳහා විද්‍යාත්මක හා අධ්‍යාපනික කෘතිවල විශේෂාංග" යන මාතෘකාව පිළිබඳ විශේෂ සාහිත්‍ය පා course මාලාවක් වාර්තා කරන්න. විද්‍යාත්මක හා අධ්‍යාපනික සාහිත්‍ය කියවීමට ළමුන් සම්බන්ධ කර ගැනීම තුළින් සංජානන උනන්දුව වර්ධනය කිරීම විද්‍යාත්මක හා අධ්‍යාපනික සාහිත්‍ය සංකල්පය

ගෙදර / රණ්ඩු වෙනවා

ස්වාභාවික විද්‍යාව, ඉතිහාසය, තාක්‍ෂණය, භෞතික විද්‍යාව සහ තවත් බොහෝ දැනුමේ විවිධ ක්ෂේත්‍රවල තොරතුරු ප්‍රචලිත කිරීම සඳහා කැප වූ කෘති ළමා සාහිත්‍යයේ සැලකිය යුතු ස්ථානයක් හිමි කර ගනී. එවැනි සාහිත්යය සඳහා නම් කිහිපයක් තිබේ: ජනප්රිය විද්යාව, විද්යාත්මක සහ කලාත්මක, සංජානන. රීතියක් ලෙස, සංකල්ප දෙකකින් සමන්විත, මෙම නම් සංජානන සාහිත්‍යයේ ද්විත්ව ස්වභාවය පිළිබිඹු කිරීමට අදහස් කෙරේ: සාහිත්‍ය වචනයක් මගින් පාඨකයාට තනි විද්‍යාත්මක කරුණු හෝ සංසිද්ධි පිළිබඳ අදහසක් ලබා දීම. මේ අනුව, සංජානන සාහිත්‍යය විද්‍යාත්මක හා ප්‍රබන්ධ පොත් අතර අතරමැදි ස්ථානයක් ගනී, එය දෙකටම වඩා සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වේ. විද්‍යාත්මක හෝ අධ්‍යාපනික පොත්වල, කතුවරුන් ද්‍රව්‍ය ඉදිරිපත් කිරීමේදී උපරිම වාස්තවිකත්වය සඳහා උත්සාහ කරන අතර, සංජානන කෘතිවල කතුවරුන් පුද්ගලික, ආත්මීය ආකල්පයේ ප්‍රිස්මය හරහා එම ද්‍රව්‍යය ඉදිරිපත් කරයි. ආඛ්‍යානය, නිරූපණ, ප්‍රබන්ධවල චිත්තවේගීය වර්ණ ගැන්වීම තුළ ආත්මීයත්වය විදහා දක්වයි. ළමයින් සඳහා දැනුම ප්‍රචලිත කරන තනිකරම ප්‍රායෝගික පොත්පත්වලට පවා ලෝකය පිළිබඳ ආත්මීය කාව්‍යමය දැක්මක් ප්‍රකාශ කළ හැකිය. ජනප්‍රිය විද්‍යාඥයෙකුගේ පොතකින් උදාහරණයක් මෙන්න A. ෆර්ස්මන් "ගලක මතකයන්" ... "Alabaster" කතාවේ එක් වීරයෙක් (ජාතිකත්වය අනුව ඉතාලි) මෙම ගල පහත පරිදි විස්තර කරයි:

සුදු-සුදු, ඔබේ සයිබීරියානු පාන් මෙන්, සීනි හෝ පැස්ටා සඳහා රුසියානු පිටි වැනි, ඇලබැස්ටර් විය යුත්තේ එලෙස ය.

ඇලබැස්ටර් පතල් කැණීම මධ්‍යකාලීන ඉතාලිය සහ නූතන යූරල් යන දෙකටම පාඨකයා ගෙන යන සිත් ඇදගන්නාසුළු කථා වලින් කියැවේ. ප්‍රබන්ධ කතාව ඛනිජ විද්‍යාව පිළිබඳ පෙළපොතෙහි ඇති ගල්වල ලක්ෂණ සමඟ සසඳන්න: “ඇලබැස්ටර් යනු ඉතාලියේ, යූරල් වල බටහිර බෑවුමේ සහ තවත් බොහෝ ස්ථානවල දක්නට ලැබෙන විවිධ වර්ණවලින් යුත් සියුම් ධාන්ය සහිත ජිප්සම් වර්ගයකි, බොහෝ දුරට පිරිසිදු සුදු ය. . එය මෘදු අලංකාර ගලක් ලෙස භාවිතා කරයි. ශාස්ත්‍රාලික A. Fersman දැඩි විද්‍යාත්මක කෘතිවල කතුවරයා වූ නමුත් අධ්‍යාපනික සාහිත්‍යයේදී ඔහු උද්යෝගිමත් කතන්දරකරුවෙකු බවට පත් වූ අතර, විචිත්‍රවත් පරිකල්පනයකින් සහ කාව්‍යමය සැකැස්මකින් සමන්විත විය.

සංජානන පොතක කතුවරයාගේ පිහිටීම වෙනස් විය හැකිය. එක් අවස්ථාවක, ඔහු ජනප්‍රිය විද්‍යාඥයෙකුගේ භූමිකාවට අනුගත වන අතර, ඔහු ගැන සැලකිලිමත් වන මාතෘකාවක් හෝ ගැටලුවක් ගැන පාඨකයාට කියයි. එවිට තමන්ගේම පර්යේෂණ අත්දැකීම්, අනෙකුත් විද්‍යාඥයින්ගේ ක්‍රියාකාරකම් පිළිබඳ කථා ගැන සඳහන් කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ. තවත් අවස්ථාවක, කතුවරයා ඔහුගේ විද්‍යාත්මක ක්‍රියාකාරකම් තිරය පිටුපස තබයි, බොහෝ විට ප්‍රබන්ධ කථාකරුවෙකුගේ මුවාවෙන් සැඟවී සිටී. ඔහු පරිකල්පනයට සහ මනඃකල්පිතයට නිදහස් පාලනයක් ලබා දෙයි, චරිත සහ විනෝදාත්මක කුමන්ත්‍රණයක් සමඟ පැමිණේ. ඉදිරිපත් කිරීමේ ස්වරූපය තෝරා ගැනීම රඳා පවතින්නේ ලේඛකයා මුලින්ම තමා විසින්ම සකසා ගන්නා කාර්යයන් මත ය: තොරතුරු ජනප්‍රිය ආකාරයකින් ඉදිරිපත් කිරීම, එයට සදාචාරාත්මක හා දාර්ශනික අවබෝධයක් ලබා දීම, චිත්තවේගීය තක්සේරුවක් ප්‍රකාශ කිරීම හෝ ප්‍රායෝගික නිර්දේශ ඉදිරිපත් කිරීම.

නමුත් කතුවරයා කුමන තනතුරක් තෝරා ගත්තද, ඔහු විද්‍යාත්මක සත්‍යයට විශ්වාසවන්තව සිටියි, කලාත්මක රූපයක් උපත ලබන පදනම මත, සදාචාරාත්මක හා දාර්ශනික අදහසක් හෝ ප්‍රචාරක තේමාවක් වර්ධනය වේ. සංජානන සාහිත්‍යයේ සියලුම කෘති පදනම් වී ඇත්තේ නිශ්චිත කරුණු, ගවේෂණ ද්‍රව්‍ය, වාර්තාමය නිරීක්ෂණ, රසායනාගාර පර්යේෂණ මත ය. රසවත් ප්‍රබන්ධයක නාමයෙන්, ස්වභාවික ලෝකයේ පවතින සැබෑ සබඳතා විකෘති කිරීමට ලේඛකයා ඉඩ නොදෙන අතර, මාතෘකාව සහ ප්‍රභේදය නොසලකා සියලු සංජානන පොත් සඳහා මෙය පූර්ව අවශ්‍යතාවයකි. සුප්‍රසිද්ධ සත්ව විද්‍යාඥයෙකුගේ කතාවේ එන් Plavilshchikova "කිඹුලෙකු සඳහා දන්තාලේප" කිඹුලෙකුගේ සහ කුඩා කුරුල්ලෙකුගේ "මිත්රත්වය" යන්නෙන් අදහස් කෙරේ. මෙම සතුන් ස්වභාවධර්මයේ එකිනෙකාට ලබා දෙන අන්‍යෝන්‍ය උපකාරය දිගු කලක් පුරාවෘත්තවලින් වැසී ගොස් ඇත. කතුවරයා කෙතරම් සුන්දර කතාවකින් පාඨකයා විනෝදයට පත් කිරීමට කැමති වුවද, ඔහු ජීව විද්‍යාත්මක සත්‍යයකට අනුගත වේ: කුරුල්ලා සහ මෘගයා “අන්‍යෝන්‍ය සේවාවන් සැපයීමට උත්සාහ නොකරන්න. ඔවුන් එක පැත්තකින් ජීවත් වන අතර එකිනෙකාට අනුවර්තනය වී ඇත. විද්‍යාත්මක කරුණු සඳහා මෙම මනාපය අධ්‍යාපනික සාහිත්‍යය අනෙකුත් ළමා සාහිත්‍ය වර්ග වලින් වෙන්කර හඳුනා ගනී.

නමුත් දැනුම ප්‍රචලිත කරන කෘතීන් තුළ විද්‍යාත්මක කරුණක් සිදු කරන්නේ තොරතුරු කාර්යයක් පමණක් නොවේ. විද්‍යාවේ අරමුණ සහ මිනිස් ජීවිතයේ එහි කාර්යභාරය පිළිබඳ පවතින අදහස් සම්බන්ධයෙන් කතුවරයා විසින් එය සලකනු ලැබේ. මෙම අදහස් මහජන අදහස් වර්ධනය වීම මත වෙනස්වීම් වලට යටත් වේ. එබැවින්, 20 වන සියවසේ 30 දශකයේ සෝවියට් සමාජයේ සහ සාහිත්‍යයේ ජනප්‍රිය වූ ස්වභාවධර්මය ජය ගැනීම පිළිබඳ අදහස් දශක තුනකට පසුව ඒ කෙරෙහි ප්‍රවේශම් සහගත ආකල්පයක් ඉල්ලා සිටීමෙන් ප්‍රතිස්ථාපනය විය. ළමා අධ්‍යාපනික පොත්වල පිටු වල "පිරිසිදු විද්‍යාව" නැත.

සංජානන සාහිත්‍යයේ ප්‍රභේද සහ ශෛලීන් ඉතා විවිධාකාර වේ. මේ අනුව, ස්වභාවික ඉතිහාස මාතෘකාව, ජනප්‍රිය විද්‍යාත්මක ස්වභාවයේ කර්තව්‍යයන්ට අමතරව, සදාචාරාත්මක හා දාර්ශනික ගැටළු මතු කිරීමට විශාල අවස්ථාවන් විවෘත කරයි. එමනිසා, ස්වාභාවික ලෝකය නිරීක්ෂණය කිරීම කථා, විස්තර, සුරංගනා කතා වලින් පිළිබිඹු වේ. ඓතිහාසික තේමාවන් බොහෝ විට ඓතිහාසික අතීතයේ කථා හෝ කථා වලට යටින් පවතී. චරිතාපදාන ප්‍රභේද ඉතිහාසයේ හෝ විද්‍යාවේ ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම සඳහා කැප කර ඇත. භූගෝලීය තොරතුරු බොහෝ විට සංචාරයේ ස්වරූපය ගනී. විද්‍යාත්මක හා තාක්‍ෂණික දැනුම ප්‍රචලිත කිරීම විචිත්‍රවත් උදාහරණ සහ ප්‍රවේශ විය හැකි ඉදිරිපත් කිරීමේ ක්‍රමයක් සහිත තොරතුරු සංවාද ප්‍රභේදයකට නැඹුරු වේ.

සංජානන සාහිත්‍යයේ ප්‍රකාශන වර්ග විවිධ වේ: පින්තූර පොත්, ස්ටිකර් සහිත පොත්, සෙල්ලම් පොත්, කථා සහ සුරංගනා කතා එකතුවේ සිට විමර්ශන පොත් සහ බහු වෙළුම් විශ්වකෝෂ දක්වා. ළමුන් සඳහා දැනුම ප්‍රචලිත කරන ශිල්පීය ක්‍රම සහ සාහිත්‍ය වර්ග නිරන්තරයෙන් නැවත පුරවනු ලැබේ, ඒවායින් සමහරක් අපගේ ඇස් ඉදිරිපිට උපත ලබයි, අනෙක් ඒවාට දිගු ඉතිහාසයක් ඇත.

ළමුන් සඳහා සංජානන සාහිත්‍යයේ ඉතිහාසය ළමා සාහිත්‍යයට වඩා බොහෝ කලකට පෙර ආරම්භ විය: 17-18 සියවස්වල පළමු ළමා පොත්වල කතුවරුන් දැනුම ජනප්‍රිය කිරීමේ ක්‍රම සෙවීම සඳහා පෑන අතට ගත්හ. එබැවින් අධ්‍යාපනික මාතෘකා, භූගෝලීය සංචාර, ඉතිහාස කතා පිළිබඳ සංවාද සහ සංවාද ඇති විය. සමහර විට ලේඛකයින් විද්‍යාව පිළිබඳ නොදැනුවත්කම නිසා අධෛර්යයට පත් වූ නමුත් දක්ෂ විද්‍යාඥයන්-ජනප්‍රියකරුවන් විසින් ලියන ලද පොත්වල හොඳ තොරතුරු සාහිත්‍යයේ සියලු වාසි තිබුණි. නිදසුනක් වශයෙන්, 19 වන ශතවර්ෂයේ සුප්‍රසිද්ධ ස්වභාව විද්‍යාඥ එම්. බොග්ඩනොව් විද්‍යාවේ ප්‍රදීපයක් පමණක් නොව, සාහිත්‍ය ශෛලිය ද විශිෂ්ට ලෙස ප්‍රගුණ කළේය.

එහෙත් ප්‍රජානන සාහිත්‍යයේ සැබෑ විභවය 20 වැනි සියවසේ මුල් දශක කිහිපය තුළ හෙළිදරව් වූ අතර 1917 විප්ලවයෙන් පසු රටේ සමාජ ජීවිතයේ ඇති වූ දරුණු වෙනස්කම් මේ සඳහා පෙළඹවීමක් විය. දැනුම ප්‍රචලිත කිරීම සෝවියට් යුගයේ සටන් පාඨය බවට පත් වූ අතර මිනිසා විසින් ස්වභාවධර්මයේ ක්‍රියාකාරී සංවර්ධනය පිළිබඳ අදහස ද විය. ප්‍රාථමික දැනුමක් නැති පාඨකයාට විද්‍යාව හා තාක්‍ෂණය ගැන ලිවීමට අවශ්‍ය විය. නව පාඨක ප්‍රජාව සහ නව අධ්‍යාපනික කර්තව්‍යයන් තල්ලු කළේ සාහිත්‍ය ආකෘති පුනරුච්චාරණය කිරීමට නොව අත්හදා බැලීම්වලට ය. ඔවුන් සමහර විට උපයෝගිතා අරමුණුවලින් ඈත් වී සැබෑ සාහිත්‍ය සොයාගැනීම් ලෝකයට ගෙන ගියා. එබැවින්, XX ශතවර්ෂයේ 20-30 ගණන්වල බොහෝ අධ්යාපනික පොත් අද දක්වා ඔවුන්ගේ කලාත්මක වටිනාකම රඳවා තබා ගනී.

ළමා සාහිත්‍යයේ ජනප්‍රිය ආකෘති සහ ශිල්පීය ක්‍රම පාදක කර ගත් අතර, ක්‍රියාදාමයෙන් පිරුණු ආඛ්‍යානයක්, සජීවී සංවාදයක් සහ සිත් ඇදගන්නාසුළු කතාවක් පදනම් කර ගෙන ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, සංචාරක ප්‍රභේදය නව ධාරිතාවකින් දර්ශනය විය. අධ්යාපනික පොත්වල වීරයන් විද්යා හා තාක්ෂණ ලෝකයට ගිය අතර, එය විවෘත කරන ලද්දේ විදේශීය රටවල නොව, හුරුපුරුදු වනාන්තර සහ ක්ෂේත්ර, වැඩ කරන වැඩමුළු සහ විද්යාඥයින්ගේ රසායනාගාරවල ය. සාමාන්‍ය කාමරයක් වුව අධ්‍යාපනික ගමනක වස්තුව බවට පත් විය හැක්කේ විද්‍යාඥයෙක් - ඉංජිනේරුවෙක් එහි ඇති වස්තූන් ගැන කතා කළහොත් ය. පොතේ එම් ඉලිනා "ඇයි ලක්ෂයක්" (1929), භෞතික හා තාක්ෂණික විද්‍යා ක්ෂේත්‍රයේ තොරතුරු සමඟ පාඨකයා දැනුවත් කරයි, "කාමරය වටා ගමන් කිරීම" යන කොටස ඇත. එය කුතුහලය දනවන හැඳින්වීමකින් විවෘත වේ:

දුර බැහැර, ගවේෂණය නොකළ රටවලට යන සංචාර ගැන අපි උනන්දුවෙන් කියවන අතර අපෙන් පියවර දෙකක් දුරින් හෝ ඊටත් වඩා සමීපව "අපේ කාමරය" නමින් නුහුරු, විස්මිත, අද්භූත රටක් ඇති බව අපි නොදනිමු.

සංජානන ගමන සඳහා පෙළඹවීම ප්‍රහේලිකා ප්‍රශ්න ("වාතයේ බිත්ති තිබේද?", "ජලය දැවී නොයන්නේ මන්ද?"). ඒවාට පිළිතුරු සඳහා විද්‍යාත්මක දැනුම අවශ්‍ය වන අතර, එය සොයා පාඨකයා කතුවරයා සමඟ මනඃකල්පිත ගමනක් යයි.

එවැනි ගමනක් බොහෝ විට අතීතයට යන ගමනක් බවට පත්වේ, ජනප්‍රිය කරන්නා නව නිපැයුමක හෝ විද්‍යාත්මක හා තාක්ෂණික සොයාගැනීමක පසුබිම සොයා ගනී. ඉතින් පොත E. Danko "චීන රහස" (1925), පෝසිලේන් කෝප්පයේ ඉතිහාසය සඳහා කැප වූ අතර, ඈත අතීතයේ සිට සිත් ඇදගන්නාසුළු කථා මාලාවක් ඉදිරිපත් කරයි.

නමුත් ඉතිහාසය යනු විද්‍යාත්මක හා ඓතිහාසික පර්යේෂණවල ස්වකීය ලක්ෂණ සහිත විද්‍යාවකි. ඉතිහාසඥයින් විසින් ලියන ලද ජනප්රිය කෘති මගින් ඔවුන් දරුවාට හඳුන්වා දෙනු ලැබේ. රීතියක් ලෙස, ඔවුන් ඓතිහාසික ලියවිල්ලක් සොයා ගැනීම ගැන ය. ප්රසිද්ධ පොතේ එස්. ලුරි "ග්‍රීක පිරිමි ළමයෙකුගෙන් ලිපියක්" (1930) පුරාණ පැපිරස් කැබැල්ලක පුරාණ ග්‍රීක භාෂාවෙන් ලියන ලද ලිපියක් විද්‍යාඥයින්ට කියවීමට හැකි වූ ආකාරය විස්තර කරයි.

සුරංගනා කතා, කතන්දර, කතන්දර සහ විද්‍යා ප්‍රබන්ධ නවකතා වැනි ළමා සාහිත්‍යයේ එවැනි ජනප්‍රිය ප්‍රභේද ද සංජානන අරමුණු සඳහා සේවය කරන ලදී. ලේඛකයින් ද සම්පූර්ණයෙන්ම මුල් කෘති නිර්මාණය කළහ. උදාහරණයක් ලෙස, සංජානන පොතක් B. Zhitkova"මම මොනවද දැක්කේ"(1939) දරුවෙකු වෙනුවෙන් ලියා ඇත, හෝ "ලෙස්නායා ගැසෙටා" V. බියන්චි(1928), වාර්ෂික පුවත්පත් කලාපයක් ලෙස ලියා ඇත.

20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී නිර්මාණය කරන ලද සංජානන සාහිත්‍ය සම්ප්‍රදාය සියවසේ දෙවන භාගය දක්වා පැවතුනි, දැන් ප්‍රසිද්ධ ජනප්‍රියකරුවන්ගේ සිසුන් සහ අනුගාමිකයන් පෑන අතට ගත්හ. එවැනි ආධුනිකත්වයකට උදාහරණයක් වන්නේ විටාලි බියන්චිගේ ආභාෂය ලැබූ ස්වභාවික ලේඛකයන්ගේ පාසලයි. පොදුවේ ගත් කල, XX ශතවර්ෂයේ 50-80 ගණන්වලදී ස්වභාවික ඉතිහාස සාහිත්යය පෙරට පැමිණියේය. එය අහම්බයක් නොවේ. ස්වභාවධර්මය ජයගත් මිනිසාගේ ජයග්රහණයේ ප්රීතිය අවට ලෝකයේ වත්මන් තත්වය ගැන සැලකිලිමත් වීමෙන් ප්රතිස්ථාපනය විය.

20 වන ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේ ළමුන් සඳහා අධ්යාපනික සාහිත්යයේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණය වන්නේ එය ඉදිරිපත් කරන විද්යාත්මක ද්රව්යවල සංකීර්ණත්වයයි. එය නවීන ළමයෙකු මෙන් සාක්ෂරතාවයෙන් හා විචක්ෂණශීලී පාඨකයෙකු සඳහා නිර්මාණය කර ඇත. ඔහු තාක්ෂණය, රසායන විද්යාව, භෞතික විද්යාව සහ ඉලෙක්ට්රොනික විද්යාව පිළිබඳ මූලික කරුණු හඳුන්වා දෙනු ලැබේ. රුසියානු සහ සෝවියට් ඉතිහාසයේ ජනප්‍රිය තොරතුරු ඓතිහාසික කතාවක ප්‍රභේදයෙන් ඉදිරිපත් කෙරේ. 20 වැනි සියවසේ දෙවන භාගයේ වැඩිපුරම ප්‍රකාශයට පත් වූයේ පොත් ය S. Alekseeva, ජාතික ඉතිහාසයේ වීර පිටු සඳහා ප්‍රධාන වශයෙන් කැප කර ඇත ( "යුද්ධ කතා සියයක් ", 1982). ඔවුන් තුළ ඓතිහාසික චරිත මනඃකල්පිත චරිතවලට ඊළඟට හැරී ඇත - ලේඛකයාට අනුව, ඓතිහාසික ක්රියාවලියේ ප්රධාන එන්ජින් වන මිනිසුන්ගෙන් මිනිසුන්.

මෑත දශක කිහිපය තුළ, ස්ලාවික් අතීතය සහ රුසියානු ජනතාවගේ ඕතඩොක්ස් මූලයන් ගැන පවසන කෘති කෙරෙහි උනන්දුවක් ඇත (උදාහරණයක් ලෙස, ජී යූඩින් "සිරින් කුරුල්ලා සහ සුදු අශ්වයෙකු පිට නැගී සිටින්නා" , 1993). රුසියානු ආගමික පුද්ගලයින්ගේ චරිතාපදාන දර්ශනය විය. ළමුන් සඳහා නවතම අධ්‍යාපනික සාහිත්‍යයේ ජාතික පුරාවස්තු සහ ධාතු පිළිබඳ උනන්දුව වැඩි වැඩියෙන් වර්ධනය වේ.

ළමුන් සඳහා නවීන අධ්‍යාපනික පොතක, විශ්වකෝෂය කෙරෙහි වැඩි නැඹුරුවක් පවතී. එබැවින් ජනප්රියත්වය ළමා විශ්වකෝෂ , සමුද්දේශ පොත්. 1988 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද සහ එක් වරකට වඩා නැවත මුද්‍රණය කරන ලද සුප්‍රසිද්ධ ළමා විශ්වකෝෂය "Pochemuchka" රුසියානු සංජානන සාහිත්‍යයේ දීප්තිමත් උදාහරණයකි. සුරංගනා කතා, සංවාද, කථා, ප්‍රහේලිකා, කාව්‍ය කථා, එහි සංරචක, දරුවා විවිධ දැනුමේ ලෝකයට හඳුන්වා දෙයි.

මෑත වසරවලදී, තොරතුරු සමුද්දේශ සාහිත්‍යය ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට කැපී පෙනෙන ආශාවක් තිබේ. කතාව, සංවාදය, විස්තරය කෙටි විමර්ශන ලිපියකින් ප්‍රතිස්ථාපනය කර ඇති අතර, එහි අන්තර්ගතය දරුවාට එතරම් පැහැදිලි නොවන අතර වැඩිහිටියෙකුගෙන් පැහැදිලි කිරීම් අවශ්‍ය වේ. “ළමා” සමුද්දේශ පොත් ප්‍රජානන සාහිත්‍යය ආදේශ කරයිද? මම හිතන්නේ නැහැ, හොඳ තොරතුරු සාහිත්‍යයට යොමු සහ අධ්‍යාපනික සාහිත්‍යයට වඩා පැහැදිලි වාසියක් ඇති නිසා: එය අවශ්‍ය තොරතුරු සපයනවා පමණක් නොව, දරුවාට කියවීමට සම්පූර්ණ පොතක් ලෙසද සේවය කරයි.

නවීන මුද්රණය ඔබට වර්ණවත්, නිදර්ශන පොත් ප්රකාශයට පත් කිරීමට ඉඩ සලසයි. මේවා කුඩා දරුවන් සඳහා පින්තූර පොත්, සහ වැඩිහිටි දරුවන් සඳහා ඡායාරූප ඇල්බම විය හැකිය. ඒවා සංජානන සාහිත්‍යයට ද උදාහරණ වේ.

ප්රශ්න සහ කාර්යයන්

1. අධ්‍යාපනික සාහිත්‍යය සහ අධ්‍යාපනික සහ ප්‍රබන්ධ අතර වෙනස කුමක්ද?

2. ගෘහස්ථ අධ්‍යාපනික සාහිත්‍යය පරිණාමය වූයේ කෙසේද සහ ළමුන් සඳහා අධ්‍යාපනික පොත්වල නවීන සංස්කරණ වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කෙසේද?

10.2 ළමුන් සඳහා ස්වභාවික ඉතිහාස සාහිත්යය සහ එහි ලක්ෂණ

ස්වභාවික ඉතිහාස සාහිත්‍යයට බෙහෙවින් වෙනස් ස්වභාවයක් ඇති කෘති ඇතුළත් වේ. මේවා සත්ව විද්‍යාව සහ ජීව විද්‍යාව පිළිබඳ තොරතුරු සංවාද, සතුන් පිළිබඳ කථා සහ කථා, ස්වාභාවික සංසිද්ධි පිළිබඳ විස්තර, ස්වාභාවික ඉතිහාස කතා, තරුණ සොබාදහමට ආදරය කරන්නන් සඳහා ප්‍රායෝගික නිර්දේශ වේ. ස්වාභාවික ඉතිහාස මාතෘකා වල ජනප්‍රියතාවය පැහැදිලි කිරීම අපහසු නැත - දරුවෙකු සෑම පියවරකදීම සතුන් හා ශාක සමඟ මුණගැසෙන අතර, ඔවුන් කෙරෙහි ඇති උනන්දුව ළමා කාලය පුරාම පවතී. ස්වභාවික සංසිද්ධීන් පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීමක් සමඟ, ලෝකය පිළිබඳ විද්යාත්මක දැනුම සඳහා මාර්ගය දරුවෙකු සඳහා ආරම්භ වේ. නමුත් ස්වාභාවික ඉතිහාස මාතෘකාව පැහැදිලි කිරීම් වලට සීමා වන්නේ කලාතුරකිනි, බොහෝ විට එය අධ්‍යාත්මික හා සදාචාරාත්මක අදහස් ක්ෂේත්‍රයට යයි. ලෝකයේ මිනිසාගේ ස්ථානය අවබෝධ කර ගැනීම සහ සියලු ජීවීන් කෙරෙහි ගෞරවනීය ආකල්පයක් ඔහු තුළ ඇති කිරීම සමඟ ඔවුන් සම්බන්ධ වේ. නිසැකවම, එවැනි සාහිත්‍යයේ දේශප්‍රේමී ශබ්දය: එය ඔවුන්ගේ රට සහ මව්බිම කෙරෙහි ආදරය ඇති කරයි. දක්ෂ ස්වභාවික ලේඛකයන්ගේ පොත් කියවීමෙන්, අප අවට ලෝකය දැන ගැනීමට පමණක් නොව, ජීවිතය වඩාත් හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීමටද පටන් ගනිමු. විටාලි බියන්කි අවධාරනය කළේ ස්වභාවික ඉතිහාස සාහිත්‍යයේ මෙම අර්ථය මතය.

කලා කෘතිවල කර්තව්‍යය කිසිසේත්ම පාඨකයාට ඇතැම් සතුන්, ශාක ආදිය පිළිබඳ විද්‍යාත්මක ("වෛෂයික") දැනුමක් ලබා දීම නොව සතෙකුගේ, ශාකයක, අජීවී වස්තුවක පවා රූපයක් ලබා දීමයි. ...

එවිට පාඨකයා "පවිත්ර" සත්යය සොයාගනු ඇත ", යථාර්ථයේ ගැඹුරු සැබෑ ප්රතිරූපය ...". මෙය සතුන් හෝ ශාක ලෝකයේ "සත්‍යය" ගැන පමණක් නොවේ. අපි කෙටිකතා දෙකක් සංසන්දනය කරමු Gennady Snegirev... "Birds of Our Forests" පොතේ "The Raven" ලිපිය කපුටන් ජීවිතය විස්තර කරයි:

වනාන්තර කපුටන් යුගල වශයෙන් ජීවත් වේ. තවද ඔවුන් අවුරුදු දෙසීයක් හෝ ඊට වැඩි කාලයක් ජීවත් වෙති. කපුටන් යුගලයක් ටයිගා හරහා පියාසර කරන අතර සෑම එළිපෙහෙළියක්ම, සෑම ගංගාවක්ම හොඳින් පරීක්ෂා කරයි. ඔවුන් ගොදුරු දුටුවහොත්: වලසෙකු විසින් දෂ්ට කරන ලද මුවෙකුගේ හෝ වෙරළේ මියගිය මාළුවෙකුගේ දේහය, ඔවුන් වහාම අනෙකුත් කපුටන්ට දන්වනු ඇත. "Kruk-krruk-krruk", - කපුටෙකුගේ කෑගැසීම ටයිගා හරහා දිව යයි, ඔහු ගොදුරක් සොයාගත් බව වෙනත් කපුටන් දන්වයි.

පින්තූරය ඉතා ප්රකාශිත වන අතර, ඊට අමතරව, එය ශබ්ද වාදනය මගින් සජීවිකරණය කර ඇත. දැන් පෙර පාසල් පාඨකයාට අපේ වනාන්තරවල කුරුල්ලන් අතර කපුටෙකු වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට හැකි වනු ඇත. Snegirev විසින් රචිත වෙනත් කතාවක කපුටන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයකින් විස්තර කර ඇත. හුදකලා කළු කුරුල්ලෙක් ගොදුරක් සොයමින් බිමට ඉහළින් රවුම් කරන්නේ සෑම කෙනෙකු තුළම බියක් හා අකමැත්තක් ඇති කරමිනි.

කපුටන් කිසිවක් නොමැතිව ආපසු පැමිණේ: ඔහු ඉතා වයසයි. ඔහු පර්වතයක් මත හිඳගෙන අසනීප තටුවක් උණුසුම් කරයි. කපුටෙක් ඔහුට හිම දෂ්ට කළේ මීට වසර සියයකට පෙර, සමහර විට අවුරුදු දෙසීයකට පෙරය. වසන්තය අවට ඇති අතර ඔහු තනිවම සිටී.

අසනීප තටුවක් සහ අසාර්ථක දඩයමක් යනු ස්වභාවධර්මයේ දළ සටහනක් පමණක් නොව, දුක්ඛිත හුදකලා මහලු වියේ රූපයක් ද වන අතර එය මිනිස් ජීවිතය හා ඒ හා සම්බන්ධ හැඟීම් සහ සිතුවිලි සමඟ පාඨක ආශ්‍රයෙන් අවදි කරයි.

ස්වභාවික ඉතිහාස පොත්වල ඇති මානවවාදී ව්‍යාකූල ලක්ෂණය අධ්‍යාපන සාහිත්‍යයේ සෙසු පොත්වලින් ඒවා වෙන් කරයි. ලේඛකයින් බොහෝ විට තරුණ පාඨකයාට විවෘතව ආමන්ත්‍රණය කරන්නේ ස්වභාවධර්මය සමඟ ප්‍රවේශම් වන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටිමිනි. එහෙත් සාහිත්‍යයේ ශක්තිය ඇත්තේ ආයාචනා තුළ නොවේ. ස්වභාවධර්මයට ආදරය ආරම්භ වන්නේ එය කෙරෙහි දැඩි උනන්දුවකින් වන අතර, ස්වභාවවාදී ලේඛකයාගේ කාර්යය වන්නේ සාහිත්යය මගින් මෙම උනන්දුව අවදි කිරීමයි. පාඨකයාගේ පරිකල්පනය ග්රහණය කර ගත හැකි ස්වභාවික ලෝකයෙන් සිත්ගන්නා කරුණු සහ නිරීක්ෂණ මෙහි වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. ලේඛකයා ඒවා ජීව විද්‍යාව පිළිබඳ විද්‍යාත්මක පොත් වලින් ලබා ගනී, නමුත් බොහෝ විට ඔහු ගවේෂණ සහ සංචාර මත ලබාගත් ඔහුගේම නිරීක්ෂණ මත රඳා පවතී. නමුත් කරුණු වලට ස්වභාවික ඉතිහාස පොතක අන්තර්ගත විය නොහැක. වඩා වැදගත් වන්නේ ලේඛකයා ඔවුන් ගැන කතා කරන ආකාරයයි.

බොහෝ ස්වාභාවික ඉතිහාස පොත්වල කතුවරුන් මෙම ප්‍රභේදයේ සියලු වාසි භාවිතා කරමින් තොරතුරු සංවාදයේ ස්වරූපයෙන් ලියයි: සංවාදාත්මක ආකාරය, චිත්තවේගීය ස්වරය, විචිත්‍රවත් සැසඳීම්, විහිළු ප්‍රකාශ. පොත් සඳහා මෙය විශේෂයෙන්ම සත්ය වේ. ඊගෝර් අකිමුෂ්කින්... ඒවා විද්‍යාත්මක කරුණු පිළිබඳ කතාව සමඟ ඇති "දැන ගැනීමට සිත්ගන්නා", "විස්මිත සොයාගැනීම්" යන ප්‍රකාශනවලින් පිරී ඇත. ලේඛකයා ස්වභාවධර්මයේ ආශ්චර්යයන් පිළිබඳ ප්‍රීතිමත් විස්මය ඔහු සමඟ බෙදා ගැනීමට පාඨකයාට ආරාධනා කරන්නාක් මෙනි. ළමුන් සඳහා අකිමුෂ්කින්ගේ එක් පොතක් එය හැඳින්වේ "ස්වභාවධර්මය මායාකාරිය" (1990), සහ එහි සෑම විස්තරයක්ම හැඟීම්වලින් පිරී ඇත, උදාහරණයක් ලෙස, කට්ල්ෆිෂ් මෙසේ පවසයි.

ඇය මුහුදේ ජීවත් වන අතර පිහිනයි - පුදුම ආශ්චර්යයක්! - ප්රතිලෝම වශයෙන්. සියලුම සතුන් මෙන් නොවේ. හිස ඉදිරියට නොව පසුපසට!

නව යොවුන් වියේ ළමුන් සඳහා පොත්වල, ලේඛකයා වෙනත් ක්‍රමයක් භාවිතා කරයි: ඔහු සතුන්ගේ පුරුදු නවීන මිනිසාගේ ජීවිතය සමඟ සූක්ෂ්ම ලෙස සමපාත කරයි. එබැවින්, කැන්ගරු (සත්ව ලෝකය, 1971):

ඔවුන් හාවන් හා හාවුන් මෙන් එකම වර්ගයේ රැහැන් රහිත විදුලි පණිවුඩ මගින් ඥාතීන් සමඟ කතා කරති - ඔවුන් තම දෙපා බිමට තට්ටු කරති.

ප්‍රහේලිකා, රහස්, කුමන්ත්‍රණ ලෙස සාහිත්‍යයේ පරීක්‍ෂා කරන ලද එවැනි ශිල්පීය ක්‍රම, ස්වභාවික ලෝකය කෙරෙහි පාඨක උනන්දුව අවදි කිරීමට උපකාරී වේ. පාඨකයාගේ උනන්දුව සහ කුතුහලය අවුස්සන ආකාරයෙන් ද්රව්ය සකස් කරන්නේ කෙසේදැයි කතුවරයා දනී. ඒ අතරම, විද්යාත්මක තර්කනය සහ වාස්තවිකත්වය අහිමි නොවේ. අකිමුෂ්කින්ගේ බොහෝ පොත් සතුන් වර්ගීකරණය හඳුන්වා දෙයි. නමුත් ලේඛකයා නිරන්තරයෙන් විද්‍යාත්මක තර්කනය සමඟ සෙල්ලම් කරයි, පෙනුමෙන් එතරම් වෙනස් නොවන සතුන් එකට සිටීම ගැන පාඨකයා පුදුමයට පත් කරයි. මෙය විශේෂයෙන්ම කුඩා ළමුන් සඳහා පොත්පත්වල දක්නට ලැබේ. ඔවුන්ගේ නම් කුතුහලය දනවන කරුණකි - "මේ සියල්ලෝම බළලුන්" (1975), "මේ සියල්ලෝම බල්ලෝ" (1976), "මේවා සියල්ලම ඇන්ටිලෝප්" (1977). විශේෂ වර්ගීකරණය සිත් ඇදගන්නාසුළු ප්‍රහේලිකා ක්‍රීඩාවක් බවට පත්වේ - උත්සාහ කරන්න, එවැනි විවිධ සතුන්ගේ සම්බන්ධතාවය ගැන අනුමාන කරන්න. පොතේ සංයුතිය තවත් මූලධර්මයක් අනුගමනය කළ හැකිය - විවිධ වාසස්ථාන මගින් පැහැදිලි කරන සතුන්ගේ පුරුදු වල වෙනස පෙන්වීමට. පොතේ යූරි දිමිත්‍රීව් “හෙලෝ, ලේනා! කොහොමද කිඹුලා?" (1986) කතන්දර විවිධ සතුන්ට ඇසෙන, දැනෙන, චලනය වන ආකාරය සඳහා කැප කර ඇත. සමහර විට පෙනෙන්නේ මෙම සියලු ශිල්පීය ක්‍රම සැලසුම් කර ඇත්තේ පාඨකයා විනෝදයට, ඉගැන්වීමේ කටුක මූලය "මිහිරි කිරීමට" ය. නමුත් මෙය නඩුවෙන් බොහෝ දුරස් ය. නොඅඩු උනන්දුවක් වන්නේ ස්වභාවවාදී ලේඛකයෙකුගේ පෞරුෂයයි, සොබාදහමට ආදරය කරන පුද්ගලයෙකු. අපි I. Akimushkin, Y. Dmitriev, V. Bianki හෝ N. Sladkov යන අයගේ පොත් වෙත හැරෙන්නේ ස්වභාව ධර්මය ගැන අලුත් දෙයක් ඉගෙන ගැනීමට පමණක් නොව, ඔවුන් සමඟ පුදුම සහ පුදුම ලෝකය හමුවීමෙන් ප්රීතිමත් හැඟීමක් අත්විඳීමටය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය රුසියානු ස්වභාවික ඉතිහාස සාහිත්යයේ කතුවරුන්ට පමණක් නොව, අර්නස්ට් ඩි සෙටන්-තොම්සන් හෝ ජෙරල්ඩ් ඩුරල් වැනි පුදුම විදේශීය ලේඛකයින් සඳහාද අදාළ වේ.

ප්රශ්න සහ කාර්යයන්

1. ළමුන් සඳහා ස්වභාවික ඉතිහාස සාහිත්‍යය මුහුණ දෙන කාර්යයන් මොනවාද සහ ඒවා විසඳන්නේ කෙසේද? I. Akimushkin සහ Yu. Dmitriev විසින් පොත්වල උදාහරණය මත මෙය පෙන්වන්න.

2. ස්වභාවිකවාදී ලේඛකයින් මෙම ගැටළු විසඳන්නේ කුමන ආකාරයෙන්ද?

V. බියන්චිගේ කතා

සුරංගනා කතාව ළමා කියවීමේ වඩාත්ම ජනප්‍රිය ප්‍රභේදය වන අතර ස්වාභාවික ඉතිහාස සාහිත්‍යයේ ළමුන් සඳහා එහි වාසි භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කිරීම එක් වරකට වඩා සිදු කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙය කිරීම පහසු නැත, මන්ද සුරංගනා කතා ප්‍රබන්ධ විද්‍යාවේ කරුණු විකෘති නොකළ යුතුය. ස්වභාවධර්මයේ පවතින නීතිවලට අනුරූප නොවන හොඳ සහ නරක පිළිබඳ ඔවුන්ගේ සදාචාරාත්මක අදහස් විකෘති නොකළ යුතුය. එබැවින්, "හොඳ මිතුරන් පාඩමක්" අඩංගු සාම්ප්‍රදායික සුරංගනා කතා ස්වභාවික ඉතිහාස මාතෘකා සඳහා සුදුසු නොවේ. එවැනි කතාවක කථනය වෙනස් ආකාරයක "පාඩම්" ගැන වන අතර, ඔවුන් තුළ සිටින සතුන් ප්‍රබන්ධවල සිදු වන පරිදි මිනිස් කුසල් හා පව් පිළිබඳ උපමා බවට පත් නොවේ.

ස්වභාවික ඉතිහාස සුරංගනා කතාවේ නිර්මාතෘ නිවැරදිව සලකනු ලැබේ විටාලි බියන්චි(1894-1959). ඔහුගේ පෑන යටතේ, සුරංගනා කතාවක් සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක අදහස් දරන්නෙකු වීම නතර විය, එය ස්වාභාවික විද්‍යා දැනුමෙන් පිරී තිබුණි (එබැවින්, බියන්චි ඔහුගේ කෘති "සුරංගනා කතා නොවන" ලෙස හැඳින්වීය). ලේඛකයාට සුරංගනා කතා හුදෙක් විනෝදාස්වාද උපකරණයක් පමණක් නොවේ; බියන්චිගේ අවබෝධය තුළ, ලෝකය අවබෝධ කර ගැනීමේ කලාත්මක හා කාව්‍යමය ස්වරූපය විද්‍යාත්මකව යථාර්ථවාදී වීමට වඩා අඩු වැදගත්කමක් නොදක්වයි.

කතාවේ "මෝඩ ප්‍රශ්න" (1944) විද්යාඥ පියෙකු සහ ඔහුගේ කුඩා දියණිය අතර සංවාදයක් විස්තර කරයි. ඔවුන් අතර ඇති වූ ආරවුලේ විෂය වූයේ ස්වභාවධර්මය පිළිබඳ වෙනස් සංජානනයකි: පියා වෛෂයික විද්‍යාත්මක දැනුමේ කාණ්ඩවල අවට ලෝකය ඉගෙන ගෙන මෙය තම දියණියට උගන්වයි. නමුත් ගැහැණු ළමයාට නිශ්චිත නිර්වචන සහ විද්යාත්මක වර්ගීකරණයන් කිහිපයක් තිබේ. කුරුල්ලන් ගැන අසමින්, ඇය තම පියාගෙන් ලෝකය පිළිබඳ කාව්‍යමය දැක්මක් පිළිබිඹු කරන ප්‍රශ්න අසයි ("ප්ලෝවර් දණ නමන්නේ ඇයි, සහ ප්ලිස්කා ඔහුගේ වලිගයට හිස නමන්නේ ඇයි? ඔවුන් සුබ පතනවාද?"). මගේ පියාට, එවැනි අවිද්‍යාත්මක ප්‍රවේශයක් මෝඩ ලෙස පෙනේ ("මොන විකාරයක්ද! කුරුල්ලෝ ආයුබෝවන් කියති?"). තම දියණියගේ "මෝඩ" ප්‍රශ්න සිත්ගන්නාසුලු සොයාගැනීම් වලට ඔහුව පෙලඹවූ බව පියා සිතන විට පමණක්, ඔහු ලෝකය පිළිබඳ කාව්‍යමය දැක්මක වැදගත්කම හඳුනා ගනී. මෙම පෙනුම ඔබට ස්වභාවධර්මය එහි ගැඹුරින් දැන ගැනීමට ඉඩ සලසයි. මේ කතාව බියන්චිගේ වචනවලින් කියනවා නම්, "වඩාත්ම ගැඹුරු සාහිත්‍යය" වන්නේ එබැවිනි.

බියන්චි සුරංගනා කතාවේ වැදගත් වාසියක් ලෙස සැලකුවේ එහි තියුණු කුමන්ත්‍රණය, චිත්තවේගීය පොහොසත්කම සහ සජීවී වාචික කථාවට සමීප වීම - ජන සුරංගනා කතා සම්ප්‍රදායේ උරුමයයි. ලේඛකයා ඔහුගේම කෘතියෙන් ඇයව ආමන්ත්‍රණය කළේ "හැඟීම්, කථා වස්තුව, භාෂාවේ සරල බව" ඔහුගේ කාව්‍යකරණයේ කුළුණු තුනක් ලෙසිනි.

බියන්චිගේ කෘතිවල ජන කතා සමඟ ඇති සම්බන්ධය සරල නොවීය, මන්ද ඔහු වෙනත් සංජානන කාර්යයන්ට මුහුණ දුන් බැවිනි. එහෙත්, ස්වාභාවික ලෝකයේ නීති ගැන කතා කරමින්, ලේඛකයා කිහිප වතාවක්ම තනි පුද්ගල චේතනාවන් සහ ජන කතාවක ක්‍රම වෙත යොමු වූ අතර, එහි හොඳින් ඉලක්ක කරගත් වචන ලක්ෂණයක් සහිත වාචික කථනය ද භාවිතා කළේය. නමුත් බියන්චිගේ කතා අතර ඇති එකම වෙනස මෙය නොවේ. ඔවුන්ට ආතති ආඛ්‍යාන රිද්මයක්, ශබ්දය සහ වචනය සහිත කලාත්මක නාට්‍ය, විචිත්‍රවත් රූප - මේ සියල්ල 20 වන සියවසේ මුල් භාගයේ කාව්‍ය සංස්කෘතියේ ලක්ෂණයක් වන අතර, බියන්චි හැදී වැඩී ලේඛකයෙකු ලෙස පිහිටුවන ලදී. සංස්කෘතීන් දෙකක සම්ප්‍රදාය - ජන සහ සාහිත්‍යය - බියන්චිගේ ස්වාභාවික ඉතිහාස කතා වල ප්‍රභවය තීරණය කළේය.

විවිධ සතුන්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ නිරීක්ෂණ ඔවුන් සඳහා ද්රව්යයක් විය. බියන්චි විශේෂයෙන් කුරුල්ලන් ගැන බොහෝ දේ ලිවීය (ඔහුගේ පියා ප්‍රසිද්ධ පක්ෂි විද්‍යාඥයෙකි, ඔහුගේ විද්‍යාත්මක අවශ්‍යතා අනුව ලේඛකයා තම පියාගේ අඩිපාරේ ගියේය). නමුත් බියන්චි කුමක් ලිව්වත්, ඔහු රීතියට අනුගත විය: සතුන්ගේ ජීවිතය වෙනම අසමාන කරුණු ආකාරයෙන් නොව, සොබාදහමේ සාමාන්‍ය නීති සමඟ ගැඹුරු සම්බන්ධතාවයකින් නිරූපණය කිරීම. සත්වයාගේ පෙනුම සහ පුරුදු මේ මත රඳා පවතින අතර, ලේඛකයාගේ කර්තව්යය වන්නේ කුරුල්ලන්ගේ හා සතුන්ගේ ලෝකයෙන් විශේෂිත නියෝජිතයින්ගේ ආදර්ශය භාවිතා කරමින් මෙම සාමාන්ය නීතිවල ක්රියාකාරිත්වය පෙන්වීමයි. ඔහුගේ චරිත තුළ ජෙනරාල්වරයා ආරක්ෂා කිරීමෙන්, ලේඛකයා සාහිත්‍ය වීරයාගේ ස්වභාවයට ආගන්තුක වූ මුහුණක් නැති බව වළක්වයි.

පෞරුෂය ආරම්භ වන්නේ චරිතයට නමක් දීමෙනි. බියන්චිට අහඹු නම් නොමැත, සෑම නමක්ම චරිතය එක් හෝ තවත් සත්ව විශේෂයකට අයත් බව කථා කරන අතර ඒ සමඟම ඔහුව සංලක්ෂිත කරයි. සමහර විට නමක් (Beregovushka ගිල දමන්න) හෝ වචනයේ සුළු වෙනසක් (කුහුඹුවා) සඳහා විශාල අකුරක් ප්රමාණවත් වේ. බොහෝ විට බියන්කා හි සත්වයාගේ පෙනුම (partridge Orange neck) වාදනය කරන නම් තිබේ. බියන්චිට ඔනොමැටොපොයික් නම් (මවුස් පීක්, ස්පරෝ චික්) තිබීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ. වීරයන්ගේ චරිත ලක්ෂණ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඒවා රචකයා විසින් පමණක් දක්වා ඇත. ඔවුන් කුඩා වීම වඩා වැදගත් වන අතර, ළමා ලෝකයට එවැනි සමීප වීම සෑම විටම පාඨකයන්ගෙන් සජීවී ප්රතිචාරයක් ඇති කරයි.

කතාව "වනාන්තර නිවාස" (1924) - බියන්චිගේ කෘති අතර වඩාත් ජනප්‍රිය එකක්. ලේඛකයා මෙම සාර්ථකත්වයට හේතුව සුරංගනා කතාවේ ප්‍රධාන වීරවරිය වන ගිලින බෙරෙගොවුෂ්කාගේ රූපය සමඟ සම්බන්ධ කළේය.

පෙර පාසල් දරුවන්ගේ ප්‍රියතම පොත ෆොරස්ට් හවුස් බව මට හැම තැනින්ම අසන්නට ලැබේ. කුඩා දරුවන්ට එහි අනුමාන කරන්නේ කුමක්ද? එය මට පෙනේ - විශාල සැනසීමක්: සියලු නිවාස, සහ අනෙකාගෙන් එකක් වඩා හොඳයි, වඩාත් සුවපහසුයි. කුඩා වීරයා තවමත් "මෝඩ", විශාල ලෝකයේ කිසිවක් නොදැන, පාඨකයන් මෙන් සෑම තැනකම ඔහුගේ නාසය විදින්න. සමහර විට Beregovushka හමුවන යහපත - දුර්වල සහ අසරණ මේ දැවැන්ත, නමුත් තවදුරටත් ඇගේ ලෝකයට පිටසක්වල නොවේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, බෙරෙගොව්කා රාත්‍රිය සඳහා නිවසක් සොයමින් ඉබාගාතේ යාමේ කතාව නැතිවූ දරුවෙකුගේ කතාවට සමාන ය. ළමා ලෝකය සමඟ ඇති සමානකම කතාවේ පළමු වචන වලින් දැනටමත් දක්නට ලැබේ:

ගඟට ඉහළින්, බෑවුම් සහිත කඳු මුදුනකට ඉහළින්, තරුණ වෙරළ ගිලන්නෝ වේගයෙන් දිව ගියහ. ඔවුන් කෑගැසීම් සහ කෑගැසීම් සමඟ එකිනෙකා පසුපස හඹා ගියහ: ඔවුන් ටැග් සෙල්ලම් කළහ.

ළමා ක්‍රීඩා නොවන්නේ මොනවාද? නමුත් පසුව ක්‍රීඩාව දිගටම පවතී, ගිලින කුරුල්ලා කුරුළු කූඩුවලට ගිය විට, ඒ සෑම එකක්ම සෙල්ලම් නිවසක් වැනි ය. ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු කුඩා ඉබාගාතේ යන්නට කැමති නැති අතර, ඇගේ නිවසට පැමිණි පසු පමණක් බෙරෙගොවුෂ්කා ඇගේ ඇඳේ මිහිරි ලෙස නිදා ගනී.

කුඩා ගෙවල් සමඟ ළමා සෙල්ලම් කිරීමෙන් කතාවේ අන්තර්ගතය අවසන් නොවේ. බෙරෙහෝවුෂ්කාගේ ඉබාගාතේ යාම පිළිබඳ කුමන්ත්‍රණය කුරුලු කූඩු පිළිබඳ කතාවක උදාහරණය භාවිතා කරමින් කුරුල්ලන්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ පුළුල් චිත්‍රයක් වර්ධනය කිරීමට බියන්චිට ඉඩ සලසයි. ඔවුන්ගේ විස්තර නිවැරදි සහ විශ්වාසදායක ය, නමුත් සෑම අවස්ථාවකදීම පක්ෂි නිරීක්ෂකයාගේ නිරීක්ෂණය කලාකරුවාගේ පෙනුමෙන් අනුපූරක වේ. මෙන්න විස්තර වලින් එකක්:

බර්ච් අත්තක එල්ලීම කුඩා, සැහැල්ලු නිවසකි. එවැනි සුවපහසු නිවසක් අළු කඩදාසි තුනී තහඩු වලින් සාදන ලද රෝසයක් මෙන් පෙනේ.

සෑම වචනයක්ම චිත්තවේගීයව වර්ණවත් වන අතර ලෝකය පිළිබඳ දරුවාගේ දැක්මට සමීප වේ. එමනිසා, කුරුලු කූඩු සමහර විට "ගුවන් තොටිල්ල", පසුව "පැල්පත", පසුව "පාවෙන දූපත" ලෙස හැඳින්වේ. මෙම සුන්දර නිවාස කිසිවක් Beregovushka ආකර්ෂණය නොකරයි - "පාත්තයින්-හංසයන්" සුරංගනා කතාවෙන් තෝරා නොගන්නේ මන්ද? නමුත් Bianchi ක්‍රමයෙන් පාඨකයන්ට යොමු කරන්නේ එය Beregovushka සුදුසු නිවසක් සොයා ගැනීමෙන් වළක්වන චපල ස්වභාවයක් නොව, එක් එක් කුරුල්ලා යම් වාසස්ථානයක් මත යැපීමයි. සියලුම සුරංගනා නිවාසවල විස්තරවල ඇති කරුණු වලින් මෙය පෙන්නුම් කෙරේ.

සුරංගනා කතාවේ වීරයා තුළ ළමා ලක්ෂණ ද ඇත "මවුස් පීක්" (1927) ඔහුගේ වික්‍රමාන්විතයන් ළමා කියවීමේ ජනප්‍රිය රොබින්සොන්ඩස්ගේ ආත්මයෙන් විස්තර කෙරේ. එබැවින් පරිච්ඡේදවල කුතුහලය දනවන මාතෘකා ("මවුස් නාවිකයෙකු වූයේ කෙසේද", "නැව් ගිලුණු"), භයානක මුහුදු වික්‍රමාන්විතයන් සිහිපත් කරයි. රොබින්සන් සමඟ මූසිකය සම්බන්ධ කිරීම හාස්‍යජනක වුවද, ඔහුගේ වැරදි ක්‍රියා පිළිබඳ කතාව විහිළුවක් හෝ උපහාසයක් බවට පත් නොවේ. අපි කතා කරන්නේ ස්වාභාවික ලෝකයේ සැබෑ සබඳතා ගැන වන අතර, බියන්චිගේ වීරයා සහභාගිවන්නෙකු බවට පත්වේ. මෙම සබඳතා තරමක් දරුණු වන අතර, කතාව ස්වභාවධර්මයේ පවතින ජීවිතය සඳහා අරගලයේ නිදර්ශනයක් ලෙස සේවය කරයි. ඉතින්, දරුණු නයිටිංගේල්-මංකොල්ලකාරයෙක් යනු shrike-shrift, මීයන්ගේ ගිගුරුම් සහිත වැස්සකි, එය "ගීත කුරුල්ලෙකු වුවද, නමුත් මංකොල්ලකෑමේ වෙළඳාම් කරයි." මූසිකය යනු යම් ජීව විද්‍යාත්මක විශේෂයක නියෝජිතයෙකි. එමනිසා, ඔහු "ඔහුගේ අභිජනනයේ සියලුම මීයන් ගොඩනඟා ඇති පරිදි" නිවසක් ගොඩනඟයි, එය නිශ්චිත මරණයෙන් ඔහුව ගලවා ගන්නා ආශ්චර්යයක් නොවේ, නමුත් "පෘථිවි වර්ණය මෙන් කහ-දුඹුරු ලොම්." මීයාගේ රොබින්සන්ට පැවසීමේදී බියන්චි ස්වභාවධර්මයේ නීති ඉක්මවා යන්නේ නැත. මෙය පාඨකයාට මූසිකයේ නිර්භීත නාවිකයා දැකීමෙන් සහ ඔහුගේ වික්‍රමාන්විතයේ ප්‍රතිඵලය ගැන කනස්සල්ලට පත්වීම වළක්වන්නේ නැත. ඒවා "හොඳ අවසානයක්" යන මාතෘකාවෙන් අවසන් වන අතර එවැනි අවසානයක් ළමා පොතක් සඳහා වැදගත් කොන්දේසියකි.

ළමා ලෝකයට එම සමීපත්වයම සුරංගනා කතාවේ ඇත. "ඇඩ්වෙන්චර්ස් ඔෆ් ඇන්ට්" (1936) එහි වීරයා හිරු බැස යෑමට පෙර කුහුඹුවා තුළට ඉදවිය යුතුය - කුහුඹුවන්ගේ ජීවිතයෙන් සත්‍යයකි. ඒ අතරම, වීරයාගේ හැසිරීම අඳුර වැටීමට පෙර ඉක්මනින් නිවසට ගොස් වැඩිහිටියන්ගෙන් අනුකම්පාවෙන් උදව් ඉල්ලා සිටින දරුවෙකුට පැහැදිලි සමානකමක් ඇත. මෙයින්, ඔහු කරදරයක සිටින ළමයෙකුට උදව් කිරීමට සූදානම් සුරංගනා කතාවේ සියලුම චරිත වලින් අනුකම්පාව ඇති කරයි. ඊට අමතරව, කුහුඹුවන් සතුන්ගේ කපටි ජන කතා වලට සමාන ය: දක්ෂතාවයේ සහ කපටිකමේ ආධාරයෙන් ඔවුන් නිරන්තරයෙන් ජය ගන්නා අතර බියන්චිගේ වීරයා නියම මොහොතේ එවැනි උපක්‍රම භාවිතා කරයි. නමුත් සෑම චරිතයක්ම ඇවිදින ආකාරය හෝ මැස්සන් යන ආකාරය පිළිබඳ විස්තරය ජන කතාවක සම්ප්‍රදායට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත: බියන්චි කෘමීන්ගේ ව්‍යුහය සහ ඔවුන් චලනය වන ආකාරය ගැන කතා කරයි. එහෙත්, ඔවුන් ගැන කතා කරමින්, ලේඛකයා සුරංගනා කතාවෙන් බිඳී නොයයි - සියලු විස්තර කලාත්මක රූප ලෝකයෙන්. එමනිසා, කුරුමිණියාගේ පියාපත් “ප්‍රතිලෝම අගල දෙකක් වැනිය”, ඔහු ඝෝෂා කරයි, “එන්ජිම පණ ගැන්වේවාක් මෙන්”, දළඹුවා දුන් නූල් මත, ඔබට සැබෑ පැද්දීමක මෙන් ප්‍රීතියෙන් පැද්දීමට හැකිය. Bianchi බොහෝ විට භාවිතා කරන සැසඳීම්, දන්නා දරුවා සමඟ නොදන්නා දේ සහසම්බන්ධ කරනවා පමණක් නොව, ආඛ්‍යානයට ක්‍රීඩා කිරීමේ අංගයක් ද හඳුන්වා දෙයි. ක්‍රීඩාව onomatopoeia හි මෙන්ම රූපක ප්‍රකාශන සහ කියමන් භාවිතා කිරීමේදී දිගටම පවතී. හිරු බැස යෑම ගැන මෙසේ කියනු ලැබේ: "සූර්යයා දැනටමත් පෘථිවියේ මායිම අල්ලාගෙන ඇත", සහ වීරයාගේ හැඟීම් ගැන: "අවම වශයෙන් ඔබ උඩු යටිකුරු කරන්න." සංජානන මාතෘකාවක් පිළිබඳ ආඛ්‍යානය තුළ සැබෑ සුරංගනා කතාවක වායුගෝලය ආරක්ෂා කිරීමට මේ සියල්ල ඔබට ඉඩ සලසයි.

ජන සුරංගනා කතා සම්ප්‍රදායෙන් බියන්කි පුරසාරම් දොඩවන වීරයෙකුගේ වර්ගයක් ගත්තේය. එවැනි කයිවාරුකාරයෙක් - සුරංගනා කතාවක බලු පැටියෙක් "පළමු දඩයම" (1924) සියලු සතුන් සහ පක්ෂීන් ඔහුගෙන් සැඟවීමට සමත් වීම ගැන ඔහු ලැජ්ජාවට පත් වේ. ස්වභාවධර්මයේ සතුන් සතුරන්ගෙන් සැඟවී සිටින ආකාරය පිළිබඳ කතාව ළමා සැඟවී සිටීමේ ක්‍රීඩාවක විස්තරයට සමාන ය, එය සෙල්ලම් කරන්නේ ළමයින් නොව සතුන් පමණි. තවද ඔවුන් ස්වභාවධර්මය විසින්ම යෝජනා කරන ලද නීතිවලට අනුව "සෙල්ලම්" කරයි. රූපමය සංසන්දනය තුළ මෙම නීති ගැන කියනු ලැබේ.

හූපෝ බිම වැටිලා, පියාපත් විහිදුවා, වලිගය විවෘත කළා, හොට එසෙව්වා. බලු පැටියා පෙනේ: කුරුල්ලෙකු නැත, නමුත් මොට්ලි කඩමාල්ලක් බිම වැතිර සිටින අතර වංක ඉඳිකටුවක් එයින් එළියට එයි.

සුරංගනා කතාවක සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් බවුන්සර් "Rosyanka - මදුරුවන් මරණය" (1925) මෙය සාමාන්‍යයෙන් සුරංගනා කතා වීරයෙකි, ඔහුගේ අනභිභවනීය බව ගැන පුරසාරම් දොඩමින් ගීතයක් ගායනා කරයි. කතුවරයා මෝඩ බලු පැටියා ගැන පසුතැවෙන්නේ නම් (එය ඔහු තුළ සිටින බොහෝ දරුවන්ට රිදවයි), එවිට පුරසාරම් දොඩන මදුරුවාට දඬුවම් කරනු ලැබේ, නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාභාවික ආකාරයකින් - ඔහු වගුරු ශාකයකට ගොදුරු විය.

එක් වරකට වඩා බියන්චි ජන කතාවක ලාක්ෂණික ක්‍රමය වෙත යොමු විය - ප්‍රහේලිකාවකි. සමහර විට ප්‍රහේලිකාව මාතෘකාවේ දැනටමත් ශබ්ද වේ ("කවුද ගායනා කරන්නේ?", "මේ කකුල් කාගේද?"). ඒවා විසඳීම පහසු නැත, මන්ද ප්‍රහේලිකාව පරස්පර ක්‍රීඩාවෙන් සංකීර්ණ වී ඇත. කතාව "කවුද මොනවද ගායනා කරන්නේ?" (1923) පරස්පරයකින් ආරම්භ වේ: "මෙන්න, කටහඬ නැති අය ගායනා කරන්නේ කුමක්ද සහ කෙසේද යන්න සවන් දෙන්න." කටහඬ නැති අයට ගායනා කළ හැකිද? අලූත් ප‍්‍රහේලිකාවක් මතුවන්නේ එලෙසය. "බිම සිට ඇසිණි: බැටළු පැටවෙකු ගායනා කර ඉහළින් ලේ ගලන්නාක් මෙන්." අහසේ ගායනා කරන බැටළු පැටවෙකු ස්නයිප් එකකි. නමුත් පසුව නව ප්‍රහේලිකාවක් තිබේ: ඔහු ගායනා කරන්නේ කුමක් ද? සහ නව විරුද්ධාභාසයක් - වලිගය. බයියන්චි ශබ්ද වාදනය සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩය රිද්මයානුකූලව ගොඩ නැගීම මගින් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරන මුළු කටහඬකින් පාඨකයාට පහර දී ඇත. “දැන් නිශ්ශබ්දයි, දැන් හයියෙන්, දැන් අඩු වාර ගණනක්, දැන් ලී රැට්ල් ඉරිතලා යයි” (මෙය කොක්කක් ගැන ය). "එය තණබිම් මත ඇති මල වටා රවුම් කරයි, නහර සහිත තද පියාපත් වලින් ඝෝෂා කරයි, නූලක් නාද වෙනවාක් මෙන්" (මෙය බම්බලයක් ගැන ය). නමුත් ශබ්ද වාදනය ස්වාධීන අර්ථයක් ද ඇත. "Prumb-boo-boo-boom" - මේ කවුද? යථාර්ථවාදී පැහැදිලි කිරීමක් සඳහා වහාම සොයා බැලීම අවශ්ය නොවේ, ස්වභාවධර්මයේ පුදුම ලෝකය තමන්ගේම භාෂාව කතා කරයි. බියන්චිගේ කථා වල සත්ව ශබ්ද සම්ප්‍රේෂණය ස්වාභාවික ඔනොමැටෝපියාවට පමණක් සීමා නොවේ (එය මෙය පදනම් වී ඇතත්). ලේඛකයාට නොඅඩු වැදගත්කම වන්නේ ලෝකයේ කාව්‍යමය හා සෙල්ලක්කාර පරිවර්තනයයි. සුරංගනා කතාවක "කුරුළු කතා ”(1940) කුරුළු කටහඬවල් පහසුවෙන් රයිම් සහ විහිළු බවට පරිවර්තනය වන අතර, ඒවා ආඛ්‍යානය සමඟ ඝන ලෙස ඉසිනු ලැබේ.

සතුන් පිළිබඳ බොහෝ ජන කතා ප්‍රමුඛත්වය සඳහා සතුන් අතර ආරවුල් ගැන පවසන අතර ඒවා තර්ක කරන්නන් අතර අඛණ්ඩ සංවාදයක් ලෙස පෙනේ. බියන්චිගේ කතාවල එවැනි ආරවුල් රාශියක් ඇත. ස්වභාවික නීති ඔවුන් තුළ තර්ක ලෙස සේවය කරයි ("නාසය වඩා හොඳ කවුද?", 1924).

බියන්චි බොහෝ කථා වල මෙම රටා ගැන කතා කරයි. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් - "ටෙරෙමොක් "(1929) - සමුච්චිත ජන කතා සම්ප්‍රදාය තුළ ලියා ඇත. මේ ආකාරයේ සුරංගනා කතා සංලක්ෂිත වන්නේ සමාන සබැඳි සම්බන්ධ කිරීම, විකාර සහගත අවසානයකින් අවසන් වීමෙනි. කෙසේ වෙතත්, බියන්චිගේ කතාව ජන "ටෙරෙමොක්" පුනරුච්චාරණය නොකරයි. ලේඛකයා සම්ප්‍රදාය සමඟ අවංකව ක්‍රීඩා කරයි: ඔහුගේ "ටෙරෙමොක්" වනාන්තර ඕක් වල කුහරයක් බවට පත්වන අතර, වනාන්තරයේ වැසියන් තාවකාලික රැකවරණය සොයා ගනී. එබැවින් බියන්චි විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද ජන කතාව ස්වභාවික නීති පිළිබඳ නිදර්ශනයක් බවට පත්වේ. සුරංගනා කතාවක් වගේ "බකමූණ" (1927), බකමූණෙකු පලවා හැරීමට පුද්ගලයෙකුගේ අසාධාරණ ආශාව ගැන පවසමින්. සමුච්චිත සුරංගනා කතාවක මෙන්, මෙහි දාමයක් ගොඩනඟා ඇත, නමුත් එහි සබැඳි සම්බන්ධ කිරීමේදී වෛෂයික තර්කනයක් ඇත: සියල්ලට පසු, අපි කතා කරන්නේ ආහාර දාමය ගැන ය. එබැවින් අතිවිශිෂ්ට විරුද්ධාභාසය (බකමූණෝ ඉවතට පියාසර කරති - කිරි නැත) සම්පූර්ණයෙන්ම විද්‍යාත්මක තහවුරු කිරීමක් ලැබේ.

බියන්කා සතුව සුරංගනා කතා ඇත, එහි එක් හෝ තවත් ස්වාභාවික සංසිද්ධියක් ලබා දී ඇත්තේ විද්‍යාත්මකව නොව මිථ්‍යා පැහැදිලි කිරීමකි. එවැනි කතා සම්ප්‍රදාය මිථ්‍යා කථා දක්වා දිව යයි. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් බියන්චි ඔහුගේ සංචාර අතරතුර අසා පටිගත කර ඇත. ලූපයක් තුළ "උගුල්ලන්නාගේ කතා" (1935) ඈත උතුරේ වෙසෙන ඔස්ටික්වරුන් අතර බියන්කි විසින් සාදන ලද සුරංගනා කතා ජනප්‍රවාදයේ පටිගත කිරීම් පිළිබිඹු කරයි. උතුරේ ජීවත් වන මෙම කුරුල්ලාට රතු ඇස් සහ හොටක් ඇත්තේ මන්දැයි "ලියුලියා" සුරංගනා කතාව කියයි. ජන මිථ්‍යාවන් කුරුල්ලාගේ පෙනුම සුෂිගේ සම්භවය සමඟ සම්බන්ධ කළේය. කුඩා නිර්භීත කුරුල්ලෙක්, විශාල ගැඹුරකට කිමිදෙමින්, මුහුදේ පතුලේ සිට පස් කිනිත්තක් ගෙන, එමගින් සියලු ජීවීන් බේරා ගත්තේය.

බියන්චිගේ සමහර කතා වාර්ෂික ස්වාභාවික චක්‍රය විස්තර කිරීමට කැප කර ඇත. "නවකතාව" සුරංගනා කතාවේ වාර්ෂික චක්රයේ පින්තූරයක් තිබේ. "තැඹිලි බෙල්ල" (1941), එය පාර්ටිජ් වල ජීවිතය ගැන කියයි. බියන්චි මෙම කෘතිය "මාතෘ භූමියට කුඩා ගීතිකාවක්" ලෙස හැඳින්වූ අතර සොබාදහම පිළිබඳ දැනුම ඔහුගේ මව්බිමට ඇති ආදරය පිළිබඳ හැඟීම සමඟ සමීපව සම්බන්ධ කළේය.

ප්රශ්න සහ කාර්යයන්

1. V. Bianchi ගේ කතා තුළ ජන කතා සම්ප්‍රදායන් ජීවත් වන්නේ කෙසේද?

2. V. Bianchi ගේ සුරංගනා කතා වල වීරයන්ගේ මුල් පිටපත කුමක්ද?

3. V. Bianchi ගේ සුරංගනා කතා වලින් වචන ක්රීඩා සඳහා උදාහරණ දෙන්න.

සත්ව කතා

ළමා කියවීමේදී සත්ව කතා ඉතා ජනප්‍රියයි. ඔවුන්ගේ කතුවරුන් අතර ළමා ලේඛකයින් පමණක් නොව, රුසියානු සාහිත්යයේ පිළිගත් සම්භාව්යයන් ද වේ. බොහෝ කෘතිවල තේමාව මිනිසා තම "කුඩා සහෝදරයන්" කෙරෙහි මානුෂීය ආකල්පයක් පිළිබඳ අදහස් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, සතුන් පිළිබඳ බොහෝ කථා වල වීරයා මිනිසෙකු වන්නේ එබැවිනි. සතුන් සමඟ ඔහුගේ සන්නිවේදනයේදී, චරිතයේ සැබෑ ගති ලක්ෂණ හෙළි වේ. සතුන් කෙරෙහි මිනිසුන්ගේ සැලකිලිමත් ආකල්පය පිළිබඳ උදාහරණ උපුටා දැක්වීමට ලේඛකයින් කැමතියි, විශේෂයෙන් ළමයින් සහ සතුන් අතර මිත්‍රත්වය පිළිබඳ කථා වල. සතෙකු සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම වැඩිහිටියෙකුට බොහෝ දේ අදහස් කරයි, ඔහු තුළ විශ්වාසවන්ත හා කැපවූ මිතුරෙකු දකිනවා. නමුත් ස්වභාවවාදී ලේඛකයා සත්ව ලෝකයට තනිකරම ඥානාන්විත උනන්දුවකින් ආකර්ෂණය වුවද, මේ අවස්ථාවේ දී ද අපි ස්වභාවධර්මය නිරීක්ෂණය කරන පුද්ගලයෙකු ගැන බොහෝ දේ ඉගෙන ගනිමු.

නමුත් යෝධ අලියෙකු හෝ කුඩා වනාන්තර කුරුල්ලෙකු වේවා සතුන් පිළිබඳ කථා වල මිනිසාගේ පැමිණීම සතුන්ම යටපත් නොකරයි. "ට්රයිෆල්" සඳහා සාහිත්යයේ එවැනි අතිශයෝක්තියෙන් අවධානය යොමු කිරීම සඳහා තමන්ගේම පැහැදිලි කිරීමක් ඇත - එක් එක් සත්වයා ස්වභාවික ලෝකය පිළිබිඹු කරන අතර, මෙය ඔවුන් හා සම්බන්ධ සිදුවීම්වලට වැදගත්කමක් ලබා දෙයි. ළමුන් සඳහා වන කථා වල, මෙම වැදගත්කම කෙලින්ම කථා කරයි - සතුන් හෝ කුරුල්ලන් දක්ෂතාවය සහ සම්පත්දායක බව පෙන්වන අවස්ථා විස්තර කෙරේ. “සාධාරණ” යනු පුද්ගලයෙකුට තම ස්වභාවික පරිසරයේදී හමු වූ හෝ සත්වෝද්‍යානයකදී නිරීක්ෂණය කළ ගෘහස්ථ සතුන් සහ වන සතුන් විය හැකිය. ප්‍රසිද්ධ පුහුණුකරුවන් (උදාහරණයක් ලෙස, V. Durov) විසින් ඔවුන්ගේ කකුල් හතරේ සිසුන් ගැන ලියන ලද කථාන්දර සතුන්ගේ හැකියාවන් ගැන කියයි.

සතුන් පිළිබඳ බොහෝ කථා ප්‍රබන්ධ නොවන සාහිත්‍යයට සමීප වේ (ඔවුන්ගේ නිර්මාණයේ ඡායාරූප භාවිතා කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ), නමුත් ප්‍රබන්ධ සාහිත්‍යයට සම්බන්ධ ඒවා පවා සතුන් පිළිබඳ විස්තරවල විශ්වසනීයත්වය සහ ඔවුන්ගේ පුරුදු අනුව වෙනස් වේ. රීතියක් ලෙස, ලේඛකයින් සැබෑ නිරීක්ෂණ සහ ඔවුන්ගේම ජීවිත අත්දැකීම් මත රඳා පවතී. අපි සහතිකය වෙත යොමු කරමු V. බියන්චිඔහුගේ ගැන "පුංචි කතා" (1937).

විද්‍යාවේ විවිධ ක්ෂේත්‍රවල ප්‍රසිද්ධ විද්‍යාඥයන් සිය අත්දැකීම්, නිරීක්ෂණ සහ න්‍යායන් බෙදා ගන්නා පොත් 11ක්, සෑම කෙනෙකුටම තේරුම් ගත හැකි, රසවත් හා ප්‍රයෝජනවත් වේ.


ස්ටීවන් ෆ්‍රයි. "පොදු මායාවන්ගේ පොත"

ස්ටීවන් ෆ්‍රයි ඔහුගේ "සාමාන්‍ය මිත්‍යාවන්ගේ පොත" ගැන මෙසේ කියයි: "අපි මනුෂ්‍ය වර්ගයා විසින් රැස්කරගත් සියලුම දැනුම වැලි වලට සමාන කළහොත්, අති දක්ෂ බුද්ධිමතා පවා වැලි කැට එකක් හෝ දෙකක් අහම්බෙන් ඇලී ගිය පුද්ගලයෙකු හා සමාන වනු ඇත."

විවරණය.පොදු වැරදි වැටහීම් පොත යනු ප්‍රශ්න සහ පිළිතුරු 230 ක එකතුවකි. ස්ටීවන් ෆ්‍රයි පාඨකයාට සාමාන්‍ය ව්‍යාජ විද්‍යාත්මක අගතීන්, මිථ්‍යාවන්, ව්‍යාජ කරුණු තර්ක දාමයක් සහ සැබෑ සාක්ෂි හරහා ඉවත් කිරීමට උපකාරී වේ. පාඨකයා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ප්රශ්න වලට පිළිතුරු පොතේ සොයා ගනු ඇත: අඟහරු ඇත්තටම වර්ණය කුමක්ද, පෘථිවියේ වියළිම ස්ථානය කොහේද, පෙනිසිලින් සොයාගත්තේ කවුද සහ තවත් බොහෝ දේ. මේ සියල්ල ලියා ඇත්තේ සාමාන්‍ය ස්ටීවන් ෆ්‍රයි විලාසිතාවෙනි - මායාකාරී සහ ආකර්ශනීය. විචාරක ජෙනිෆර් කේ තර්ක කරන්නේ The Book of Common Misconceptions මගින් අපව මෝඩයන් ලෙස හැඟවීමට ඉඩ නොදෙන නමුත් අපව වඩාත් කුතුහලයට පත් කරන බවයි.

රිචඩ් ඩෝකින්ස්. පෘථිවියේ විශිෂ්ටතම සංදර්ශනය: පරිණාමය සඳහා සාක්ෂි

සමාන අදහස් ඇති Richard Dawkins සහ වැඩියෙන්ම අලෙවි වන Inner Fish හි කතුවරයා වන Neil Shubin විසින් කරන ලද අදහස්: “මෙම පොත පරිණාමය සඳහා සමාව අයැදීමක් ලෙස හැඳින්වීම කාරණය මග හැරෙනු ඇත. "The Greatest Show on Earth" යනු ඉතාමත් වැදගත් අදහස් වලින් එකක සැමරීමකි... Dawkins කියවන ඔබ මෙම සිද්ධාන්තයේ සුන්දරත්වය ගැන විස්මයට පත්වන අතර ජීවිතයේ ශ්‍රේෂ්ඨතම අභිරහස් කිහිපයකට පිළිතුරු දීමට විද්‍යාවට ඇති හැකියාව අගය කරයි.

විවරණය.ලෝක ප්‍රකට ජීව විද්‍යාඥ රිචඩ් ඩෝකින්ස් සියලු ජීවීන්ගේ සම්භවය පිළිබඳ එකම න්‍යාය පරිණාමය ලෙස සලකන අතර ඔහුගේ දෘෂ්ටිකෝණය සාක්ෂි සහිතව සනාථ කරයි. "The Greatest Show on Earth: Evidence for Evolution" නම් ග්‍රන්ථය මගින් ස්වභාවධර්මය ක්‍රියාත්මක වන නීති සහ මිනිසුන් ඇතුළු ඇතැම් සත්ත්ව විශේෂ පෘථිවියේ දර්ශනය වූ ආකාරය පැහැදිලි කරයි. ඔහුගේ පොත කියවීමෙන් පසු, දිව්‍ය න්‍යායේ අනුගාමිකයෙකුට පවා පරිණාමයට එරෙහි තර්ක සොයාගත නොහැක. Dawkins's best seller ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද්දේ Darwin ගේ 200 වැනි සංවත්සරය සහ ඔහුගේ Origin of Species හි 150 වැනි සංවත්සරය වෙනුවෙනි.

ස්ටීවන් හෝකින්. "කාලයේ කෙටි ඉතිහාසයක්"

ස්ටීවන් හෝකින් ඔහුගේ A Brief History of Time පොතේ: “මගේ ජීවිත කාලය පුරාම මට මුහුණ දීමට සිදු වන ප්‍රධාන ප්‍රශ්න ගැන මම මවිතයට පත් වූ අතර ඒවාට විද්‍යාත්මක පිළිතුරක් සෙවීමට උත්සාහ කළෙමි. සමහර විට මම ලිංගිකත්වය ගැන මැඩෝනාට වඩා භෞතික විද්‍යා පොත් විකුණුවේ ඒ නිසා විය හැකිය.

විවරණය.ඔහුගේ තරුණ අවධියේදී, ස්ටීවන් හෝකින් ස්ක්ලෙරෝසිස් රෝගයෙන් සදහටම අංශභාග විය, ඔහුගේ දකුණු අතේ ඇඟිලි පමණක් ජංගමව පැවතුනි, ඔහු තම පුටුව සහ ඔහුගේ හඬ පරිගණකය පාලනය කරයි. වසර 40ක ක්‍රියාකාරකම් තුළ, ස්ටීවන් හෝකින් සෞඛ්‍ය සම්පන්න විද්‍යාඥයින්ගේ මුළු පරම්පරාවක්ම කර ඇති දේට වඩා බොහෝ දේ විද්‍යාව සඳහා කර ඇත. "A Brief History of Time" නම් ග්‍රන්ථයේ සුප්‍රසිද්ධ ඉංග්‍රීසි භෞතික විද්‍යාඥයා අපගේ විශ්වයේ ආරම්භය පිළිබඳ සදාකාලික ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සෙවීමට උත්සාහ කරයි. සෑම පුද්ගලයෙකුම අවම වශයෙන් එක් වරක්වත් සිතුවේ විශ්වය ආරම්භ වූයේ කොතැනින්ද, එය අමරණීයද, එය අසීමිතද, එහි පුද්ගලයෙකු සිටින්නේ ඇයි සහ අනාගතය අප බලා සිටින්නේ කුමක්ද යන්න ගැන ය. සාමාන්‍ය පාඨකයාට අවශ්‍ය වන්නේ අඩු සූත්‍ර සහ වැඩි පැහැදිලි බවක් බව කතුවරයා සැලකිල්ලට ගත්තේය. මෙම පොත 1988 දී නැවත ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර, හෝකින්ගේ ඕනෑම කෘතියක් මෙන්, එහි කාලයට වඩා ඉදිරියෙන් සිටි නිසා එය අද දක්වාම වැඩියෙන්ම අලෙවි වේ.

ඩේවිඩ් බොදානිස්. E = mc2. ලෝකයේ වඩාත්ම ප්රසිද්ධ සමීකරණයේ චරිතාපදානය "

විවරණය.ඩේවිඩ් බොදානිස් යුරෝපීය විශ්ව විද්‍යාලවල උගන්වයි, දීප්තිමත් ජනප්‍රිය විද්‍යා පොත් ලියයි, හැකි සෑම ආකාරයකින්ම තාක්ෂණික විද්‍යාව ජනප්‍රිය කරයි. 1905 දී ඇල්බට් අයින්ස්ටයින් විසින් E = mc2 සමීකරණයේ විප්ලවීය සොයාගැනීමෙන් දේවානුභාවයෙන් ඩේවිඩ් බොඩනිස් විශ්වය තේරුම් ගැනීමට නව මාර්ග විවෘත කළේය. ඔහු සංකීර්ණ ගැන සරල පොතක් ලිවීමට තීරණය කළේය, එය සිත් ඇදගන්නාසුළු රහස් පරීක්ෂක කතාවකට සමාන කළේය. එහි වීරයන් වන්නේ ෆැරඩේ, රදර්ෆර්ඩ්, හයිසන්බර්ග්, අයින්ස්ටයින් වැනි කැපී පෙනෙන භෞතික විද්‍යාඥයන් සහ චින්තකයන්ය.

ඩේවිඩ් මැට්සුමෝටෝ. "මිනිසා, සංස්කෘතිය, මනෝවිද්යාව. විස්මිත අභිරහස්, පර්යේෂණ සහ සොයාගැනීම් "

ඩේවිඩ් මැට්සුමෝටෝ පොත ගැන: "සංස්කෘතිය සහ මනෝවිද්‍යාව අධ්‍යයනය කිරීමේදී සංස්කෘතික වෙනස්කම් මතුවන විට, ඒවා ඇතිවූයේ කෙසේද සහ මිනිසුන් මෙතරම් වෙනස් වන්නේ කුමක් ද යන්න පිළිබඳව ස්වභාවික ප්‍රශ්න මතු වේ."

විවරණය.මනෝවිද්‍යාව සහ ආචාර්ය උපාධිය පිළිබඳ මහාචාර්ය ඩේවිඩ් මැට්සුමෝටෝ මනෝවිද්‍යාව සහ අන්තර් සංස්කෘතික සබඳතා සහ සටන් කලාවේ ලෝකය යන දෙකටම ප්‍රධාන දායකත්වයක් ලබා දී ඇත. ඔහුගේ සියලුම ලේඛනවල, Matsumoto මානව බැඳීම්වල විවිධත්වය ආමන්ත්‍රණය කරන අතර, නව පොතේ ඔහු අමුතු ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සොයමින් සිටී, උදාහරණයක් ලෙස, ඇමරිකානුවන් සහ අරාබිවරුන්ගේ නොගැලපීම, දළ දේශීය නිෂ්පාදිතයේ සහ චිත්තවේගීයභාවයේ අනුපාතය ගැන, එදිනෙදා සිතුවිලි ගැන. මිනිසුන්ගේ ... පහසු ඉදිරිපත් කිරීම් තිබියදීත්, පොත විද්‍යාත්මක ශ්‍රමය මිස අනුමාන එකතුවක් නොවේ. "මිනිසා, සංස්කෘතිය, මනෝවිද්යාව. විස්මිත ප්‍රහේලිකා, පර්යේෂණ සහ සොයාගැනීම් ”විද්‍යාත්මක කෘතියක් නොව ත්‍රාසජනක නවකතාවකි. විද්‍යාඥයින් මෙන්ම සාමාන්‍ය පාඨකයින්ද එහි සිතීමට අවශ්‍ය ආහාර සොයාගනු ඇත.

Frans de Waal. “සදාචාරයේ මූලාරම්භය. ප්‍රයිමේට් වල මිනිසා සෙවීමේදී "

Frans de Waal ඔහුගේ "සදාචාරයේ මූලාශ්‍ර" මත: "සදාචාරය යනු තනිකරම මිනිස් දේපලක් නොවන අතර එහි මූලාරම්භය සතුන් තුලින් සෙවිය යුතුය. සංවේදනය සහ සදාචාරයේ වෙනත් ප්‍රකාශන වඳුරන්, බල්ලන්, අලි ඇතුන් සහ උරගයින් තුළ පවා ආවේනික ය.

විවරණය.වසර ගණනාවක් පුරා ලෝක ප්‍රකට ජීව විද්‍යාඥ ෆ්‍රාන්ස් ද වෝල් චිම්පන්සියන්ගේ සහ බොනොබෝස්ගේ ජීවිතය අධ්‍යයනය කර ඇත. සත්ව ලෝකය පිළිබඳ පර්යේෂණ කිරීමෙන් පසුව, විද්යාඥයා සදාචාරය මිනිසුන්ට පමණක් ආවේණික නොවන බවට අදහසක් ඇති විය. විද්යාඥයා වසර ගණනාවක් තිස්සේ මහා වානරයන්ගේ ජීවිතය අධ්යයනය කර ඇති අතර ඔවුන් තුළ ශෝකය, ප්රීතිය සහ දුක වැනි සැබෑ හැඟීම් සොයාගෙන ඇත, පසුව ඔහු අනෙකුත් සත්ව විශේෂවලද එයම සොයා ගත්තේය. Frans de Waal පොතේ සදාචාරය, දර්ශනය, ආගම පිළිබඳ ප්‍රශ්න ස්පර්ශ කළේය.

ආමන්ඩ් මාරි ලෙරෝයි. "විකෘති"

Mutants පිළිබඳ Armand Marie Leroy: “මෙම පොත මිනිස් සිරුර නිර්මාණය කරන ආකාරය ගැන කියයි. ගර්භාෂයේ අඳුරු මුල්වල ගිලී සිටින තනි සෛලයකට කලලයක්, කලලයක්, දරුවෙකු සහ අවසානයේ වැඩිහිටියෙකු වීමට ඉඩ සලසන ශිල්පීය ක්‍රම ගැන. එය ප්‍රාථමික හා අසම්පූර්ණ වුවද පිළිතුරක් ලබා දෙයි, නමුත් කෙසේ වෙතත් එහි සාරය තුළ පැහැදිලිය, අප අප වන්නේ කෙසේද යන ප්‍රශ්නයට.

විවරණය. Armand Marie Leroy කුඩා කල සිටම කීර්තිමත් පරිණාමීය ජීව විද්‍යාඥවරියක්, ආචාර්ය උපාධියක් සහ ගුරුවරියක් වීමට සංචාරය කළාය. Mutants හි ජීව විද්‍යාඥ Armand Marie Leroy කම්පන සහගත විකෘති කථා හරහා ශරීරය ගවේෂණය කරයි. Siamese twins, hermaphrodites, විලයන ලද අත්පා ... වරක් ක්ලියෝපැට්රා, මානව කායව්යවච්ඡේදය ගැන උනන්දුවක් දක්වමින්, ගර්භනී වහලුන්ගේ බඩ ඉරා දැමීමට නියෝග කළාය ... දැන් එවැනි ම්ලේච්ඡ ක්රම අතීතයේ පවතින අතර මානවවාදී පර්යේෂණවල උපකාරයෙන් විද්යාව වර්ධනය වේ. මිනිස් සිරුර සෑදීම තවමත් සම්පූර්ණයෙන් වටහාගෙන නොමැති අතර, ජාන විවිධත්වය තිබියදීත් මානව ව්‍යුහ විද්‍යාව ස්ථායීව පවතින ආකාරය Armand Marie Leroy පෙන්වා දෙයි.

ජෝනා ලෙරර්. "අපි තීරණ ගන්නේ කෙසේද"

Jonah Lehrer විසින් ඇගේ පොතට පෙරවදනක්: "අප සෑම කෙනෙකුටම සාර්ථක තීරණයකට පැමිණීමට හැකියාව ඇත."

විවරණය.ලෝක ප්‍රකට විද්‍යා ජනප්‍රියකරුවෙකු වන John Lehrer මනෝවිද්‍යා විශාරදයෙකු සහ දක්ෂ මාධ්‍යවේදියෙකු ලෙස කීර්තියක් ගොඩනගා ඇත. ඔහු ස්නායු විද්යාව හා මනෝවිද්යාව ගැන උනන්දු වෙයි. අපි තීරණ ගන්නේ කෙසේද යන්න ඇගේ පොතේ, John Lehrer තීරණ ගැනීමේ යාන්ත්‍රණ විස්තර කරයි. පුද්ගලයෙකු තමා තෝරා ගන්නා දේ තෝරා ගන්නේ ඇයි, බුද්ධිය ලබා ගන්නේ කවදාද, නිවැරදි තේරීම කරන්නේ කෙසේද යන්න ඔහු සියලු විස්තර වලින් පැහැදිලි කරයි. පොත ඔබ ගැන සහ අන් අයගේ තේරීම වඩා හොඳින් තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වේ.

ෆ්රිත් ක්රිස්. "මොළය සහ ආත්මය. ස්නායු ක්‍රියාකාරකම් අපගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය හැඩගස්වන ආකාරය"

"මොළය සහ ආත්මය" පොතේ ෆ්‍රිත් ක්‍රිස්: "අපගේ මනෝභාවය සහ මොළය අතර ඇති සම්බන්ධය අපි ටිකක් සමීපව බැලිය යුතුයි. මෙම සම්බන්ධතාවය සමීප විය යුතුය ... මොළය සහ මනෝභාවය අතර මෙම සම්බන්ධතාවය අසම්පූර්ණයි.

විවරණය.සුප්‍රසිද්ධ ඉංග්‍රීසි ස්නායු විද්‍යාඥ සහ ස්නායු මනෝවිද්‍යාඥ ෆ්‍රිත් ක්‍රිස් මිනිස් මොළයේ ව්‍යුහය අධ්‍යයනය කරයි. ඔහු මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ ප්රකාශන 400 ක් ලිවීය. "මොළය සහ ආත්මය" පොතේ ඔහු කතා කරන්නේ අවට ලෝකය පිළිබඳ රූප සහ අදහස් හිසෙන් පැමිණෙන්නේ කොතැනින්ද යන්න මෙන්ම මෙම රූප කෙතරම් සැබෑද යන්න ගැන ය. යමෙක් ලෝකය යථාර්ථයේ පවතින ආකාරයටම දකින බව සිතන්නේ නම්, ඔහු බොහෝ දුරට වැරදියි. ෆ්‍රිත්ට අනුව අභ්‍යන්තර ලෝකය බාහිර ලෝකයට වඩා බොහෝ දුරට පොහොසත් ය, මන්ද අපගේ මනසම අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය අනුමාන කරන බැවිනි.

මිචියෝ කකු. "නොහැකි භෞතික විද්‍යාව"

"භෞතික විද්‍යාව ඔෆ් ද ඉම්පොසිබල්" පොතෙන් මිචියෝ කකු උපුටා දක්වන්න: "සැබෑ ජීවිතයේ දී මට කළ නොහැකි දේ අතහැර සැබෑ දේ ගැන සෑහීමට පත් විය යුතු බව මට කිහිප වතාවක්ම පවසා ඇත. මගේ කෙටි ජීවිතය තුළ, කලින් කළ නොහැකි යැයි සැලකූ දේ ස්ථාපිත විද්‍යාත්මක සත්‍යයක් බවට පත්වන ආකාරය මම කිහිප වතාවක්ම දැක ඇත්තෙමි.

විවරණය. Michio Kaku උපතින් ජපන් ජාතිකයෙක් වන අතර පුරවැසිභාවය අනුව ඇමරිකානුවෙක්, තන්තු සිද්ධාන්තයේ කතුවරුන්ගෙන් කෙනෙක්, මහාචාර්යවරයෙක්, විද්‍යාව සහ තාක්ෂණය ජනප්‍රිය කරන්නෙක්. ඔහුගේ බොහෝ පොත් ලොව වැඩියෙන්ම අලෙවි වන පොත් ලෙස පිළිගැනේ. "Physics of the Impossible" පොතේ ඔහු විශ්වයේ ඇදහිය නොහැකි සංසිද්ධි සහ නීති ගැන කතා කරයි. බල ක්ෂේත්‍ර, අදෘශ්‍යමාන බව, මනස කියවීම, පිටසක්වල ශිෂ්ටාචාර සමඟ සන්නිවේදනය සහ අභ්‍යවකාශ ගමන්: නුදුරු අනාගතයේදී කළ හැකි දේ මෙම පොතෙන් පාඨකයා ඉගෙන ගනු ඇත.

ස්ටීවන් ලෙවිට් සහ ස්ටීවන් ඩබ්නර්. "Freakonomics"

“ස්ටීවන් ලෙවිට් වෙනත් ඕනෑම සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකුට වඩා බොහෝ දේ බොහෝ වෙනස් ආකාරයකින් දැකීමේ ප්‍රවණතාවක් ඇත. ඔහුගේ දෘෂ්ටිකෝණය සාමාන්‍ය ආර්ථික විද්‍යාඥයාගේ සාමාන්‍ය සිතුවිලි මෙන් නොවේ. පොදුවේ ආර්ථික විද්‍යාඥයන් ගැන ඔබ සිතන ආකාරය අනුව එය ශ්‍රේෂ්ඨ හෝ භයානක විය හැක, ”- නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස්.

විවරණය.කතුවරුන් එදිනෙදා දේවල්වල ආර්ථික යටිතලයන් බැරෑරුම් ලෙස විශ්ලේෂණය කරයි. හොර ජාවාරම්, ගණිකා වෘත්තිය සහ වෙනත් අමුතු ආර්ථික ගැටළු පිළිබඳ සම්මත නොවන පැහැදිලි කිරීමක්. තාර්කික ආර්ථික නීති හරහා කම්පනයට පත්, අනපේක්ෂිත, ප්‍රකෝපකාරී මාතෘකා සලකා බලයි. ස්ටීවන් ලෙවිට් සහ ස්ටීවන් ඩබ්නර් ජීවිතයට රුචියක් ඇති කිරීමට ක්‍රියා කර ඇති අතර ඔවුන්ට ලැබිය යුතු පරිදි බොහෝ ඇගයීම් ලබා ඇත. Freakonomics ලියා ඇත්තේ සාමාන්‍ය ආර්ථික විද්‍යාඥයන් නොව සැබෑ නිර්මාණකරුවන් විසිනි. රුසියානු වාර්තාකරුට අනුව ඇය දශකයේ හොඳම පොත් ලැයිස්තුවට පවා ඇතුළත් විය.

ළමුන් සඳහා සාහිත්‍යය බිහිවීමේ ඉතිහාසය හරියටම ආරම්භ වන්නේ පොත්පත් පෙනුමෙන් වන අතර, එහි අරමුණ වූයේ ලෝකය කෙතරම් විවිධාකාරද, එහි ව්‍යුහය කෙතරම් සංකීර්ණ හා සිත්ගන්නාසුළුද යන්න පිළිබඳව දරුවා දැනුවත් කිරීමයි. මේවා භූගෝල විද්‍යාව, ජීව විද්‍යාව, භූ විද්‍යාව, හොඳ පුරුදු පිළිබඳ නීති රීති පිළිබඳ විනෝදාත්මක කථා සහ ගැහැණු ළමයෙකුට නිවසක් පවත්වාගෙන යාමට ඉගැන්වීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති කථා වේ.

පොත්වල සංජානන විභවය නිමක් නැති සහ විවිධ වේ: මිනිස් ලෝකයේ විවිධත්වය පිළිබඳ ජනප්‍රිය කථා හෝ වනජීවී ආශ්චර්යයන්, අධ්‍යාපනික පොත් සහ ප්‍රබන්ධ, විශ්වකෝෂ සහ රසායන විද්‍යාවේ සිට වාග් විද්‍යාව දක්වා මානව දැනුමේ ඕනෑම අංශයක් පිළිබඳ විනෝදාත්මක පොත්. ඇත්ත වශයෙන්ම, නවීන දරුවෙකු සඳහා තොරතුරු සම්ප්රේෂණය කිරීමේ වඩාත් දර්ශනීය හා ආකර්ෂණීය ක්රම තිබේ - රූපවාහිනිය, අන්තර්ජාලයේ විශාල ව්යාප්තිය, කෞතුකාගාරවල ධනවත්ම අරමුදල්. ඒවා දීප්තිමත් එකතු කිරීමක් පමණක් නොව, දැන ගැනීමේ ප්‍රධාන ක්‍රමය සමඟින් සංජානන උනන්දුව වර්ධනය කර තෘප්තිමත් කිරීමට වටිනා සහ අදාළ මාධ්‍යයක් බවට පත්විය හැකිය - පොත් කියවීම.

කෙසේ වෙතත්, සංජානන උනන්දුවට අමතරව, දරුවාට ඉගෙන ගැනීමට, නව දේවල් අවබෝධ කර ගැනීමට, විමර්ශන සාහිත්‍යය, අන්තර්ජාල සම්පත් සමඟ වැඩ කිරීමේ කුසලතාව ප්‍රගුණ කිරීමට ඉගෙන ගත යුතු බව සඳහන් කිරීම වටී. යමෙක් සංජානන ක්‍රියාවලිය භුක්ති විඳීමට ඉගෙන ගත යුතුය. වැඩිහිටියෙකුගේ උදව් නොමැතිව දරුවාට මෙහි කළ නොහැක. මෙම ලිපිය ගැන වනු ඇත්තේ මෙයයි. ළමුන් සඳහා ජනප්‍රිය විද්‍යා සාහිත්‍යයේ සැරිසැරීමට උදව් කරන්නේ කෙසේද, නව යොවුන් වියේදී පවා මැකී නොයන ලෙස ළදරුවාගේ ස්වාභාවික සංජානන ක්‍රියාකාරකම් මෙහෙයවන්නේ කෙසේද, පොත්පත් ආධාරයෙන් දරුවාගේ බුද්ධිමය වර්ධනයට හිතකර කොන්දේසි නිර්මානය කරන්නේ කෙසේද? .

කුඩාම පාඨකයන් සඳහා

දරුවා තම පවුලේ ලෝකය ඉගෙන ගනී, ඔහුගේ නිවස සකස් කර ඇති ආකාරය තමාටම සොයා ගනී, සමාජකරණයේ පළමු අදියර හරහා ගමන් කරයි - දේවල සාරය, එදිනෙදා ජීවිතය, අපගේ, මිනිස්, ජීවිතයේ විධිවිධානය තේරුම් ගැනීම. පොත් හෝ අම්මාගේ කුඩා කතා ඔහුට බොහෝ උපකාර කරයි. එවැනි මවගේ කථා සඳහා කුමන්ත්‍රණ දරුවාගේ ජීවිතයේ සිදුවීම් වනු ඇත: ඔහු ඇවිදීමට යන්නේ කෙසේද, ඔහු කැඳ කෑ ආකාරය, ඔහු තාත්තා සමඟ සෙල්ලම් කළ ආකාරය, සෙල්ලම් බඩු එකතු කිරීමට ඔහු අම්මාට උදව් කළ ආකාරය. සංකීර්ණ නොවන සහ ඉතා තේරුම්ගත හැකි කථා, සිද්ධිය සහ එහි ගුණාංග පමණක් නොව, ඒවා ඇඟවුම් කරන වචන ද කැබලිවල මනසෙහි සවි කර ඇත. ළමයා පැත්තෙන් තමාට සිදු වූ දේ දෙස බලයි, සිදුවෙමින් පවතින දේවල අවධීන් ඉස්මතු කිරීමට ඉගෙන ගනී (පළමුව ඔවුන් පිඟාන එළියට ගෙන, පසුව කැඳ එයට දැමීය, පසුව හැන්දක් ගත් යනාදිය).

සුරංගනා කතාවක්, රිද්මයක් හෝ තවාන් ගීතයක් එකම ආකාරයකින් ක්‍රියා කරයි, කලාත්මක රූපයක් පමණක් දරුවාගේ සංජානනය තුළට ගෙතනු ලැබේ, එනම්. පරිකල්පනය, ෆැන්ටසිය වැඩ කිරීමට පටන් ගනී. සෑම දෙයක්ම පාහේ එවැනි කෘතිවලට අයත් වේ. මවගේ, ආච්චිගේ හෝ නැනීගේ තවාන් ගීත, කියමන් සහ විහිළු පළමු පෙළපොත් ලෙස සේවය කරයි, ඒ අනුව දරුවා ඇගේ ශරීරයේ ව්‍යුහය, ඇගේ පවුලේ ජීවිතය අධ්‍යයනය කරයි.

නිරීක්ෂණ වර්ධනය සඳහා ප්‍රහේලිකා අත්‍යවශ්‍ය වේ ( කුඩා අළු ඩෙනිස් නූලක එල්ලී සිටියේය- මකුළුවා), ප්‍රබන්ධ ( ඌරු පැටියා වෘෂණ කෝෂයක් තැබුවා), වස්තූන්ගේ සලකුණු දැකීමට, එක් හෝ තවත් ලකුණකට අනුව වස්තූන් සෙල්ලක්කාර ආකාරයකින් සංසන්දනය කිරීමට උගන්වයි, මන්ද ළමයින් සඳහා ලෝකය දැන ගැනීමේ ප්‍රධාන ක්‍රමය ක්‍රීඩාවයි. දරුවාට ප්‍රහේලිකාව අනුමාන කිරීමට නොහැකි නම්, එකට හෝඩුවාවක් සොයන්න, වස්තූන් නිරීක්ෂණය කර සංසන්දනය කරන්න, ප්‍රහේලිකා සහ ප්‍රබන්ධ ඔබම රචනා කරන්න. මාර්ගය වන විට, ප්‍රබන්ධ (හෝ හැඩය වෙනස් කිරීම) පිළිබඳ පැහැදිලිම උදාහරණය "ව්‍යාකූලත්වය" වේ.

වෘත්තීන් සහ වෘත්තීන්

මිනිස් ලෝකයේ සංවර්ධනයේ ඉතා සිත්ගන්නා අදියරක් වන්නේ විවිධ ආකාරයේ ක්‍රියාකාරකම් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමයි. එය සෑහෙන කාලයක් පවතින අතර, ඔබේම වෘත්තීය මාර්ගයක් තෝරාගැනීම, ස්වයං නිර්ණය සඳහා බරපතල කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. ඉතින්, දැනටමත් වයස අවුරුදු එකේදී, මිනිසුන් කරන දේ ගැන දරුවා බොහෝ දේ දනී: විකුණුම්කරුවන් වෙළඳසැලේ වැඩ කරයි, රියදුරන් මෝටර් රථ පදවන්නන්, වීදි පිරිසිදු කරන්නන්, වෛද්‍යවරු සායනයේදී මිනිසුන්ට ප්‍රතිකාර කරති ... පොලිස් නිලධාරීන් සහ රථවාහන පොලිසිය ඇත. පරීක්ෂකවරුන්, කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවන් සහ වේටර්වරුන්, තැපැල්කරුවන් සහ ටිකට් අයකැමියන්, ඉදිකිරීම්කරුවන්, යන්ත්රෝපකරණ ශිල්පීන්.

මෙම පුද්ගලයින්ගේ වෘත්තීන් පිළිබඳ ළමයාගේ දැනුම තවමත් ඉතා මතුපිටින් පෙනේ, නමුත් එබැවින් මිනිස් ක්‍රියාකාරකම් වර්ග පිළිබඳව දැන ගැනීම සිත්ගන්නා සුළුය - එය කාලයාගේ ඇවෑමෙන් දිගු වේ, ක්‍රමයෙන් හා සැමවිටම විනෝදජනක වේ. කුඩා පුද්ගලයා අම්මා සහ තාත්තා කරන දෙයට සලකන්නේ කුමන අවධානයෙන්ද: බයිසිකලයක් පිසීමේදී හෝ අලුත්වැඩියා කිරීමේදී, බොත්තම් මත මැසීමේදී හෝ ගෘහ භාණ්ඩ එකලස් කිරීමේදී කෙතරම් අපූරු සොයාගැනීම් සැඟවී තිබේද?

බොහෝ ළමා පොත් සමාජකරණයේ සීමාවන් තල්ලු කරයි. මෙන්න උදාහරණ කිහිපයක් පමණි.

මෝටර් රථ පිළිබඳ ඩ්‍රෝෆා ප්‍රකාශන ආයතනයේ පොත් හෙළීම් රාශියක්... කැපුම් පොතක් යනු කාඩ්බෝඩ් පොතක් වන අතර, එහි දාර කපා ඇත්තේ පොත යතුරු ලියනයක හෝ සතෙකුගේ රූපයක් ගෙන සෙල්ලම් බඩුවක් ලෙස පෙනෙන ආකාරයට ය. මෙම මාලාවට ට්රැක්ටරයක්, ට්රක් රථයක්, ගිනි නිවන එන්ජිමක් සහ පොලිස් එකක් ඇතුළත් වේ. සියලුම ළමයින් පාහේ ඔවුන්ට කැමතියි, සමහර විට ඒවා කියවීම තරමක් අපහසුය (බොහෝ විට මෙම පොත්වල පෙළ කිසිදු විවේචනයකට ඔරොත්තු නොදේ), නමුත් ප්‍රතිලාභ සැකයෙන් තොරය. මවගේ හෝ පියාගේ කතාවෙන්, දරුවෙකු මිනිස් ක්‍රියාකාරකම්වල විවිධ ක්ෂේත්‍ර ගැන ඉගෙන ගනී, මිනිසුන් තමන් සොයා ගන්නා විවිධ තත්වයන් ගැන වැඩිහිටියෙකු සමඟ කතා කළ හැකිය, වස්තූන්ගේ නම්, සංසිද්ධි, ක්‍රියාවන් පිළිබඳව දැන හඳුනා ගන්න.

Mir Detstva විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද පොත් - මාධ්‍ය බීවර් කැස්ටර් ගැනලේඛකයෙකු සහ චිත්‍ර ශිල්පියෙකු වන Lars Klinting හට ඔබේ සිඟිති දරුවාට පයි පිළිස්සීම, මැසීම, වඩු වැඩ කිරීම සහ කැඩුණු ටයර් සවි කිරීම හෝ ලොකරයක් තීන්ත ආලේප කිරීම ගැන කතා කිරීමට උපකාර කළ හැකිය.

මගේ රට, මගේ නගරය, මගේ වීදිය

දරුවෙකුට ඉතා අපහසු වන මෙම සංකල්ප කුඩා ලෙස ආරම්භ වේ: පළමුව, දරුවා තම නිවස, පසුව ඔහුගේ ආසන්න වටපිටාව, ඔහුගේ ප්රියතම ඇවිදීමේ මාර්ග මතක තබා ගනී. වයස අවුරුදු දෙක වන විට, තම ආච්චි ජීවත් වන ස්ථානය ඔහුට හොඳින් මතක ඇති නිසා දරුවාට දැනටමත් තම දෙමාපියන් පුදුම කිරීමට හැකි වේ. නැතහොත් හදිසියේම, ශීත ඍතුවේ සවස් වන විට, ඔහු ගිම්හානයේදී පයින් වැඩුණු වැව මත විවේක ගැනීමට ගිය බව ගැන කතා කිරීමට පටන් ගනී. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළදී ඔබ ලිපිනය ගැන දරුවාට පැවසිය යුතුය: ඔහුගේ නිවස කුමන වීදියේද, කුමන නගරයේද යන්න ඔහුට මතක තබා ගැනීමට ඉඩ දෙන්න. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, වෙනත් පුද්ගලයින්, ඥාතීන්, හඳුනන අය, එකම හෝ වෙනත් නගරයක, වෙනත් වීදියක ජීවත් වන බවට දරුවාගේ අවධානය යොමු කිරීම වටී.

මෙවැනි සිවිල්, දේශප්‍රේමී අධ්‍යාපනයේ අනෙක් පැත්ත නම් අපේ මව්බිමෙන් පිට වෙනත් රටවල මිනිසුන් ජීවත් වන ආකාරය දැන ගැනීමයි. මේ අවස්ථාවේ දී, පොත් නොමැතිව කෙනෙකුට කළ නොහැක. සහ ඔබට අවශ්ය නැත. ලොව පුරා ලිවීමේ සංචාරය පිළිබඳ විශිෂ්ට කතාවක් - බොරිස් ෂිට්කොව් වෙනුවෙන් කැප කරන ලද එස්. මාර්ෂක්ගේ කවියක් - " තැපෑල"(මෙහි ඔබට මෙම කාව්‍යය කියවීමට පමණක් නොව, අපගේ ළමා කාලය පොත දෙස බැලීමටද හැකිය). මාර්ගය වන විට, බොරිස් ෂිට්කොව්ට නෙනෙට්ස් තැපැල්කරුගේ වැඩ පිළිබඳ "තැපැල්" කතන්දරයක් ද ඇත (ඔබට කාර්යයේදී දැන හඳුනා ගත හැකිය. මෙම අපූරු ලේඛකයාගේ, ඔබේ දරුවා සඳහා අපූරු කථා සොයා ගන්න, එය මිනිසුන්ගේ ලෝකයට ඔහුව හඳුන්වා දෙනවා පමණක් නොව, ඔහුට ධෛර්යය, අවංකකම, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමටද උගන්වනු ඇත).

එහෙත්, සමහර විට, භූගෝලීය සොයාගැනීම් සම්බන්ධයෙන් වඩාත් ආකර්ෂණීය වන්නේ A.B. Khvolson විසින් සුරංගනා කතාව කියවීම විය හැකිය. "ළදරුවන්ගේ රාජධානිය" .

අප කුමක් කියෙව්වත්, පොත කුමක් වුවත් - ගීත කාව්‍යයක්, ත්‍රාසජනක කතාවක්, සුරංගනා කතාවක්, විශ්වකෝෂයක් - මවක් ඕනෑම විස්තරයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම වැදගත් වේ, දරුවාට අලුත් දෙයක් කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීමට අවස්ථාවක්. , අසාමාන්ය, එය දැකීමට ඔහුට ඉගැන්වීම සඳහා, නියමයි සමඟ රැස්වීම භුක්ති විඳීමට.

ලෝකය දැන ගැනීමේ මාවතේ ඊළඟ පියවර වන්නේ මිනිස් ජීවිතයේ විවිධ ක්ෂේත්‍ර (වෘත්තීන් සහ ක්‍රියාකාරකම්, ප්‍රවාහනය, ඇඳුම් පැළඳුම් සහ ගෘහ භාණ්ඩ ආදිය), සජීවී සහ අජීවී ස්වභාවය (ගෘහස්ථ හා වන සතුන්,) පිළිබඳ හොඳ වර්ණවත් පින්තූර සහිත පළමු විශ්වකෝෂයයි. කෘමීන්, මාළු, ශාක, මුහුදු සහ සාගර, කඳු සහ කාන්තාර, ගංගා සහ විල්, වනාන්තර සහ පඩිපෙළ).

ලෝක සිතියම, විවිධ රටවල් සහ මහාද්වීප, ඔවුන්ගේ ශාක හා සත්ත්ව විශේෂ, වෙනත් රටවල වැසියන් සමඟ, ඔවුන්ගේ සම්ප්රදායන් සහ සිරිත් විරිත් සමඟ දරුවෙකු දැනුවත් කිරීම සඳහා හොඳ විශ්වකෝෂ ප්රකාශන තිබේ. එවැනි පොත් සහ ළමා විශ්වකෝෂ අතර එක්ස්මෝ ප්‍රකාශන ආයතනයේ පොත් වේ (උදාහරණයක් ලෙස, ඩෙබොරා චාන්සලර්ගේ ළමා ලෝක සිතියම), හෝ "Makhaon" ප්‍රකාශන ආයතනයේ "ඔබේ පළමු විශ්වකෝෂය" මාලාව ("ප්‍රවාහන ඉතිහාසය", "සතුන්", ආදිය), හෝ ප්‍රකාශන ආයතනයේ පොත් මාලාවෙන් "සුදු නගරය" "පින්තාරු විශ්වකෝෂය"සහ "කලාකරුවන්ගේ කතා".

කෙසේ වෙතත්, එවැනි ප්‍රකාශන තෝරා ගැනීම කෙරෙහි ඔබ අවධානය යොමු කළ යුතුය: බොහෝ විට, විශ්වකෝෂයක මුවාවෙන්, ළමයින් සඳහා තරමක් අමුතු ද්‍රව්‍ය ප්‍රකාශයට පත් කරනු ලැබේ: වැරදි, ව්‍යාජ තොරතුරු, අමුතු කරුණු තෝරා ගැනීම, අඩු ගුණාත්මක නිදර්ශන ද්‍රව්‍ය යනාදිය. එමනිසා, සැබෑ, වැඩිහිටියන්, විශ්වකෝෂ, ශබ්දකෝෂ සමඟ වැඩ කිරීමට පෙර පාසල් වයසේදී දැනටමත් දරුවාට ඉගැන්වීම වඩා හොඳය. කෙසේද? එකට ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සොයන්න, ඔබට අවශ්‍ය තොරතුරු සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි පෙන්වන්න.

තවත් එක් ප්‍රකාශයක් - එවැනි සාහිත්‍ය සමඟ ඕනෑවට වඩා ගෙන යන්න එපා. ඔව්, දරුවා තොරතුරු සමඟ වැඩ කිරීමට ක්රමයෙන් ඉගෙන ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ, නමුත් ඔහු "ප්රයෝජනවත්" සාහිත්යය පමණක් කියවිය යුතු බවට වැරදි අදහසක් ලබා ගන්නේ නම් එය ඉතා භයානක ය.

දැනටමත් ජීවිතයේ පළමු වසරේ සිට, කුඩා කැබැල්ලක් සඳහා තරමක් "සංකීර්ණ" ළමා ප්‍රකාශන සලකා බැලිය හැකිය, ඔවුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට ඉගැන්වීමෙන්. වයස අවුරුදු දෙකේ සිට, සමහර විට, දරුවාට විවිධ විශ්වකෝෂ ප්‍රකාශන බැරෑරුම් ලෙස පෙන්වීමට දැනටමත් අවශ්‍ය වේ: එකට ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරක් සෙවීමට, දුටු දෙයක් පිළිබඳ තොරතුරු ගැන උනන්දු වීමට හෝ, අනෙක් අතට, නොදන්නා දෙයක්. පරිශීලන සහ විශ්වකෝෂ පොත් මගින් දරුවාගේ නිම් වළලු පුළුල් කිරීම, ඛනිජ විද්‍යාව සහ පක්ෂි විද්‍යාව පිළිබඳ දැනුමේ විශාලත්වය තරුණ පාඨකයෙකුගේ එකම විනෝදාංශය බවට පත් නොවිය යුතු බව අමතක නොකළ යුතුය. විශ්වකෝෂ සහ වෙනත් විමර්ශන ප්‍රකාශන කියවීම සඳහා පොත් නොව දැනුමේ ප්‍රභවයන් බව දරුවන්ට පැහැදිලි කළ යුතු අතර වැඩිහිටියන් විසින්ම මතක තබා ගත යුතු අතර වෙනත් සාහිත්‍ය - ප්‍රබන්ධ ඇත.

කලාත්මක, නමුත් අඩු තොරතුරු නොවේ

අවුරුදු හතරේ සිට පහ දක්වා දරුවෙකුගේ විමසිලිමත් බව, විමසිලිමත් බව වර්ධනය කිරීම සඳහා වටිනා සාහිත්‍ය කෘති ගැන අමතක නොකරන්න. රීතියක් ලෙස, මේවා ශාක, වෙනත් ග්‍රහලෝක ආදියෙහි අද්භූත ලෝකයට ආශ්චර්යමත් ලෙස විනිවිද යාම පිළිබඳ උච්චාරණය කරන ලද උපදේශාත්මක චේතනාවක් සහිත විද්‍යා ප්‍රබන්ධ කථා වේ. - උදාහරණයක් ලෙස, V. Odoevsky විසින් "The Town in a Snuffbox" හෝ J. Larry ගේ සුරංගනා කතාව "The Unusual Adventures of Karik and Vali".

සොබාදහම පිළිබඳ කතන්දර සහ සුරංගනා කතා... අප අවට ලෝකය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ආකල්පයක්, ජීවමාන ස්වභාවය, B. Zhitkov, V. Bianchi, M. Prishvin, E. Charushin, G. Skrebitsky ගේ කෘතීන් මගින් අපව ගීතමය මනෝභාවයකට සුසර කරන අතර එය පාරිසරික නිර්මාණය කරයි. දරුවාගේ අදහස්. තවද Y. Koval ගේ කෘති සමඟ දරුවා දැනුවත් කිරීම ද අවශ්ය වේ - ලෝකයට සංවේදී, ප්රවේශමෙන් හා ඉතා කාව්යමය ආකල්පයක් ඇති පෙළපොත්. F. Salten "Bambi" හෝ R. Kipling ("Mowgli" පමණක් නොවේ) ගේ සුරංගනා කතා ඇත්ත වශයෙන්ම ස්වභාවධර්මය පිළිබඳ කෘති නොවේ, නමුත් ඒවාට ආදරය සහ මුදු මොළොක් බව, සංවේදනය කිරීමේ හැකියාව ඉගැන්විය හැකිය. ඔවුන් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම දරුවාගේ චිත්තවේගීය ලෝකය වර්ධනය කරයි, සියලු ජීවීන් කෙරෙහි ගෞරවනීය, ආත්මීය ආකල්පයක් ඇති කරයි.

සොබාදහමට ආදරය කිරීමට උපකාරී වන කලා කෘතිවල කතුවරුන්ගේ ලැයිස්තුව දිගටම කරගෙන යමු: K. Paustovsky, I. Sokolov-Mikitov, N. Sladkov, G. Snegirev, Y. Kazakova, V. Chaplina, O. Perovskaya, N . Romanova, D. Darrell , E. Seton-Thompson, D. Harriott, F. Mowet.

අපි නිර්මාණය කරනවා, ගවේෂණය කරනවා, නව නිපැයුම් කරනවා... ළමා නව නිපැයුම්කරුවෙකු යනු ලෝකය එහි වැදගත්ම අංශයෙන් ඉගෙන ගන්නා ළමා ගවේෂකයෙකි: දේවල සම්බන්ධතාවය. "නිෂ්ඵල" උපාංග, උපාංග සහ උපකරණ නිර්මාණය කිරීම, ඔහු සිතීමට, මූර්තිමත් කිරීමට ඉගෙන ගනී.

- බලන්න මම හදපු ව්‍යුහය මොකක්ද කියලා! - සතුටු මවට ඇහෙනවා.

මෑතකදී, ප්‍රකාශන ආයතනයක් වන Mir Detstva - Media ළමා නව නිපැයුම්වල ඉන්ද්‍රජාලික (ටිකක් පිස්සුවක් වුවද) ලෝකය ගැන පවසන අපූරු පොතක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය: Toivonen Sami, Havukainen Aino "Tatu and Patu Inventors" .

මෙම අසාමාන්ය පොත මුළු පවුලටම රසවත් හා ප්රයෝජනවත් වනු ඇත.

අම්මා සහ තාත්තාඉගෙන ගැනීමට එය භාවිතා කිරීමට හැකි වනු ඇත ළමා මනඃකල්පිත සඳහා නිවැරදි ආකල්පය... දරුවෙකු නිර්මාණය කරන්නේ ප්‍රයෝජනවත් දේවල් පමණක් නොවේ, බොහෝ විට ඔහුගේ මනඃකල්පිතය වැඩිහිටියන්ට තීරණය කළ හැකි පරිදි ඔහු අවට ලෝකය "නල්ලු" කළ හැකි දෙයක් සමඟ පැමිණේ. දරුවාට සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුමක් නැති දෙයක් නිර්මාණය කළ හැකිද ... ඇයි? මක්නිසාද යත් එය වැදගත් වන්නේ නිෂ්පාදිතය නොව නව නිපැයුමේ ප්‍රායෝගික වැදගත්කම නොවේ. ඇත්තටම වටින්නේ අලුත් දෙයක් නිර්මාණය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය පමණයි. දරුවෙකු, යමක් සොයා ගැනීම, ඔහුට සිදුවන්නේ කුමක්ද, ඔහු වටා සිදුවන දේ තේරුම් ගනී - මෙය ඔහුට ඉතා සංකීර්ණ හා අතිශයින්ම අවශ්‍ය ක්‍රියාකාරකමක් වන අතර එය තොරතුරු එකතු කිරීම (සංජානනය), එහි විශ්ලේෂණය සහ පසුව සංශ්ලේෂණය, එනම්. නිර්මාණාත්මක අවබෝධය.

වයස අවුරුදු 6-7 සහ ඊට වැඩි දරුවාවිනෝදජනක චිත්‍රවල සහ ඒවාට සිරස්තලවල ඇති ඔහුගේම මනඃකල්පිතයන් ප්‍රීතියෙන් හඳුනා ගනී, අමුතු නව නිපැයුම්වලට සතුටු සිතින් සිනාසෙයි, උනන්දුවෙන් සහ ටික වේලාවක් පින්තූර දෙස බැලීමට ඇද වැටේ නව නිපැයුම්කරුවෙකු බවට පත්වනු ඇත.

පෙර පාසල් දරුවා සඳහා Patu සහ Tatu පිළිබඳ පොතක් පාහේ පෙළපොත් වේ: සලකා බැලීමට බොහෝ දේ ඇත, ඔබේ මවගෙන් විමසන්න, ඒවා නැවත නැවතත් ප්‍රායෝගිකව පරීක්ෂා කරන්න ... විවිධ විස්තර සහිත පින්තූර අවධානය වර්ධනය කිරීමට උපකාරී වේ, අමුතු උපාංග තොරතුරු ලබා දෙනු ඇත සිතුවිලි සහ ඔබේම සොයාගැනීම් සඳහා!

කුතුහලයෙන් සිටින දරුවන්ට සහ දෙමාපියන්ට පොත්පත් ඉතා ප්රයෝජනවත් විය හැකිය. මාලාවෙන් Meshcheryakov ප්රකාශන ආයතනය "ටොම් ටිට්ස් විද්‍යාගාරය"සහ "විද්‍යාත්මක විනෝදාස්වාදය" .

ළමුන් සඳහා වෙනත් අධ්‍යාපනික පොත් ලැයිස්තුවක් මෙන්න:

  • I. අකිමුෂ්කින් "සතුන්ගේ ලෝකය"
  • N. Gol, M. Khaltunen "The Cat's House in the Hermitage"
  • Y. Dmitriev "ග්රහලෝකයේ අසල්වැසියන්"
  • B. Zhitkov "මම දුටු දේ" සහ තවත් බොහෝ කෘති
  • A. ඉවානොව් "සඳ එළියේ මාවතේ සුරංගනා කතා"
  • A. ඉෂිමෝවා "දරුවන් සඳහා කථා වල රුසියාවේ ඉතිහාසය"
  • O. Kurguzov "Pochemuchka අඩිපාරේ".
  • E. Levitan "තරු සහ ග්‍රහලෝක ගැන ළමයින්ට" සහ තාරකා විද්‍යාව පිළිබඳ කුඩා දරුවන් සහ වැඩිහිටි දරුවන් සඳහා වෙනත් පොත්
  • L. Levinova, G. Sapgir "The Adventures of Kubarik and Tomatik, or Merry Mathematics"
  • V.Porudominskiy "පළමු Tretyakov ගැලරිය"
  • S. Sakharnov "Visiting Krocodiles" සහ වෙනත් අය.
  • N. Sladkov "මට ඔවුන්ව පෙන්වන්න"
  • V. Soloviev "ළමුන් සහ වැඩිහිටියන් සඳහා රුසියාවේ ඉතිහාසය"
  • A. Usachev "Tretyakov ගැලරිය තුළ ඇවිදිනවා", "විනෝදජනක සත්ව විද්යාව", "විනෝදාත්මක භූගෝලය", "ගුවන් යානා පිළිබඳ සුරංගනා කතාව", "සංචලනය පිළිබඳ සුරංගනා කතාව" සහ අනෙකුත් පොත්
  • A.Shibaev "දේශීය භාෂාව, මා සමඟ මිතුරු වන්න", "ලිපිය නැති විය"
  • G. Yudin "ලෝකයේ ප්රධාන ආශ්චර්යය", "Zanimatics", "Zanimatics for children" සහ වෙනත් පොත්
  • "අකාරාදිය. රාජ්‍ය ආරාම එකතුවෙන්"

දැනුම පදනමේ ඔබේ හොඳ වැඩ යවන්න සරලයි. පහත පෝරමය භාවිතා කරන්න

සිසුන්, උපාධිධාරී සිසුන්, ඔවුන්ගේ අධ්‍යයන හා වැඩ කටයුතුවලදී දැනුම පදනම භාවිතා කරන තරුණ විද්‍යාඥයින් ඔබට ඉතා කෘතඥ වනු ඇත.

වීපැවැත්වීම

සෘජුවම දරුවන් වෙත යොමු කළ කලාවන් අතර සාහිත්‍යය ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් ගනී. එය දරුවාගේ පෞරුෂත්වයේ චිත්තවේගීය ක්ෂේත්රය වර්ධනය කිරීම, සංකේතාත්මක චින්තනය, දරුවන් තුළ ලෝක දෘෂ්ටිය සහ සදාචාරාත්මක අදහස්වල පදනම් ගොඩනැගීම සහ ඔවුන්ගේ ක්ෂිතිජය පුළුල් කිරීම සඳහා විශාල අවස්ථාවන් සමඟ සම්බන්ධ වේ. ළමා හා තාරුණ්‍යය සඳහා වූ සාහිත්‍යය එය දෙපාර්තමේන්තුවක් ලෙස සැලකිය හැකිද යන්න පිළිබඳව බොහෝ ආන්දෝලනයට හා සංවාදයට හේතු විය. ළමයින් සඳහා වන කෘතිවල ප්‍රධාන දෙය වන කලාවක් - කලාත්මක නිර්මාණයේ හෝ අධ්‍යාපනික ක්‍රියාකාරිත්වයේ නීති. ඉගැන්වීමේ හැකියාව, තේරුම් ගැනීමේ හැකියාව සහ ප්‍රවේශ්‍යතාවයේ අවශ්‍යතා බොහෝ විට සාමාන්‍ය සාහිත්‍ය පසුබිමට එරෙහිව විශේෂයෙන් ළමුන් සඳහා ලියා ඇති සාපේක්ෂ අඩු මට්ටමේ කෘති තීරණය කරයි. නමුත් ළමා කියවීමේ කවයේ එම කෘති රඳවා තබා ඇති අතර එමඟින් සංකේතාත්මක, චිත්තවේගීය වචනයක්, යථාර්ථයේ සංසිද්ධීන් පිළිබඳ පැහැදිලි හා විනෝදාත්මක නිරූපණයක් සඳහා දරුවාගේ අවශ්‍යතා සපුරාලයි.

මෙම නිර්ණායක සපුරා ඇත්තේ, ප්‍රථමයෙන්, සමහර ජනප්‍රවාද කෘති (සුරංගනා කතා, උපමා, චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර කවි) සහ සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය මගිනි. තරුණ පාඨකයාට ලෝකය පිළිබඳ ඔහුගේ සංජානනයේ සුවිශේෂතා සහ අධ්‍යාත්මික ගොඩනැගීමට අනුරූප වන එම ආකෘතිවලින් උසස් කලාවට හඳුන්වා දීමේ කර්තව්‍යයන්, වයස් පරතරයේ අවශ්‍යතාවය ළමුන් සහ නව යොවුන් වියේ ළමුන් සඳහා සාහිත්‍යයේ විශේෂතා තීරණය කරයි.

ළමා සාහිත්යය ගොඩනැගීම අධ්යාපනික පොත්පත් පෙනුම සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඔවුන්ගේ කතුවරුන් ඉගැන්වීමේ ද්‍රව්‍ය අසල තබා ඇති සාහිත්‍ය වචනය, එදිනෙදා නීති ඉගෙන ගැනීමට සහ ප්‍රගුණ කිරීමට දිරිගැන්වීමක් ලෙස සැලකූහ.

සංවර්ධනයේ ඉතිහාසයවිද්යාත්මක හා අධ්යාපනික සාහිත්යයතරුණ සිසුන් සඳහා

ළමා කියවීමේ කවයේ මෙම කොටස සෑදෙන සියලුම පොත් සහ කෘතීන් තරුණ පාඨකයෙකු ගොඩනැගීම සමඟ වෙන් කළ නොහැකි ලෙස සම්බන්ධ වන කොටස් දෙකක ස්වරූපයෙන් ඉදිරිපත් කිරීම සිරිතකි: පළමු කොටස - විද්‍යාත්මක හා කලාත්මක සාහිත්‍යය; දෙවන කොටස - සාහිත්‍යය නිසි සංජානන හෝ ජනප්‍රිය විද්‍යාව.

http://www.allbest.ru/ හි පළ කර ඇත

ප්‍රබන්ධ නොවන යනු මූලික වශයෙන් විද්‍යාවේ මානව පැතිකඩ, එහි නිර්මාතෘවරුන්ගේ අධ්‍යාත්මික ප්‍රතිරූපය, විද්‍යාත්මක නිර්මාණශීලීත්වයේ මනෝවිද්‍යාව, විද්‍යාවේ "අදහස් නාට්‍ය", දාර්ශනික මූලාරම්භය වෙත යොමු කරන ලද විශේෂ සාහිත්‍යයක් ලෙස අර්ථ දැක්වේ. සහ විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම්වල ප්‍රතිවිපාක. "සාමාන්‍ය උනන්දුව" විද්‍යාත්මක විශ්වසනීයත්වය සමඟ ඒකාබද්ධ කරයි, වාර්තාමය නිරවද්‍යතාවය සමඟ ආඛ්‍යාන රූප. ප්‍රබන්ධ, වාර්තාමය-මාධ්‍යමය සහ ජනප්‍රිය විද්‍යා සාහිත්‍යයේ මංසන්ධියේ උපත.

විද්‍යාත්මක හා ප්‍රබන්ධ සහ ප්‍රබන්ධ සාහිත්‍ය අතර වෙනස්කම් නිර්වචනය කරමු. අපි එන්.එම් හි පර්යේෂණ මත රඳා සිටිමු. Druzhinina.

1. විද්‍යාත්මක හා කලාත්මක කෘතියක සෑම විටම විද්‍යාත්මක ස්වභාවයේ හේතු සම්බන්ධතා පවතී. මෙම සම්බන්ධතා නොමැති විට, විද්‍යාත්මක චින්තනයේ මූලද්‍රව්‍ය පාඨකයාට හඳුන්වා දීමේ කාර්යය එයට කළ නොහැක.

2.ප්‍රබන්ධ පොතක් සඳහා, දීප්තිමත් ලෙස ලියා ඇති චරිතයක් ලක්ෂණයකි - පුද්ගලයෙක්. විද්‍යාත්මක හා කලාත්මක කෘතියක, සිදුවීම්වල වීරයෙකු ලෙස පුද්ගලයෙකු පසුබිමේ සිටී.

3. කලාත්මක හා විද්යාත්මක-කලාත්මක කෘතිවල කතුවරුන් විසින් භූ දර්ශනය භාවිතා කිරීමේ වෙනස අත්යවශ්ය වේ. කලා කෘතියක, භූ දර්ශනය වීරයාගේ මානසික තත්ත්වය අවධාරණය කරන අතර ඔහු සමඟ සම්බන්ධ වේ. විද්‍යාත්මක හා කලාත්මක කෘතියක, භූ දර්ශනයක් සෑම විටම කාර්යයේ සංජානන තේමාව මත ක්‍රියා කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, V. Bianchi ගේ කතාවේ ශීත ඍතුවේ භූ දර්ශනය ඔවුන්ගේ ධාවන පථවල සතුන් හඳුනා ගැනීම සහ සොයා ගැනීමේ ගැටලුව සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, A. Tolstoy ගේ කතාවේ "Nikita's Childhood" - පාඨකයා තුළ යම් චිත්තවේගීය මනෝභාවයක් නිර්මාණය කිරීමත් සමඟ. කතාවේ ප්‍රධාන චරිතයේ අභ්‍යන්තර තත්වය හෙළිදරව් කිරීම - නිරන්තර සතුටේ හැඟීමක් ...

4. විද්‍යාත්මක හා කලාත්මක කෘතියක ප්‍රධාන අන්තර්ගතය වන්නේ කිසියම් දැනුමක් සෙවීම, සොයා ගැනීම, පර්යේෂණ කිරීම හෝ සරලව සන්නිවේදනය කිරීමයි. ප්‍රශ්නය: මෙම පොත කුමක් ගැනද? - එය විද්‍යාත්මක සහ ප්‍රබන්ධයට අයත්ද නැතිනම් ප්‍රබන්ධයට අයත්ද යන්න තීරණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.

5. කලා කෘතියක ඇතුළත් සංජානන දැනුමේ මූලද්‍රව්‍ය ඒවායේ යෙදීමක් අදහස් නොකරයි. විද්යාත්මක හා අධ්යාපනික කථාවක කතුවරයාගේ කාර්යය වන්නේ සංජානන අන්තර්ගතය භාවිතා කළ හැකි ආකාරය පෙන්වීමයි. එය වැඩ සඳහා උපදෙස් බවට පත්වේ.

ප්‍රබන්ධ සාහිත්‍යයට විද්‍යාඥයින්ගේ සහ ඓතිහාසික පුද්ගලයින්ගේ චරිතාපදාන, ස්වභාවධර්මය පිළිබඳ කෘති, විද්‍යාත්මක තොරතුරු රූපමය ආකාරයෙන් ඉදිරිපත් කෙරේ. විද්‍යාත්මක හා ප්‍රබන්ධ සාහිත්‍යයට බුද්ධිමය හා සංජානන පමණක් නොව සෞන්දර්යාත්මක වටිනාකමක් ද ඇත. ප්‍රබන්ධ නොවන සාහිත්‍යයේ සමහර ප්‍රභේදයන් ප්‍රබන්ධ නොවන සාහිත්‍යයේ මුල් උදාහරණ ලෙස සැලකිය හැකිය: Hesiod විසින් "Works and Days", Jan Amos Komensky විසින් "The Visible World in Pictures", VF Odoevsky විසින් "Worm". රුසියානු සහ විදේශීය කතුවරුන් වන M. Prishvin, V. Bianki, I. Akimushkin, N. Sladkov, G. Skrebitsky, E. Shim, A. Bram, E. Seton-Thompson, D. Kerwood ගේ විද්‍යාත්මක හා කලාත්මක කෘති බහුලව පැතිරී ඇත. රුසියාව. , අළු බකමූණ, ආදිය මූලික වශයෙන්, සාහිත්යමය කියවීමේ පාඩම් වල ළමුන් විද්යාත්මක හා කලාත්මක කෘති සමඟ දැන හඳුනා ගනී.

රුසියාවේ ළමා සාහිත්‍ය සංවර්ධනයේ ආරම්භක අදියර සාහිත්‍යය ඉගැන්වීමේ කෘති, පළමු ප්‍රාථමික සහ හෝඩියේ පොත් (16-17 සියවස්) පෙනුම සමඟ සම්බන්ධ වේ. අධ්‍යාපනික පොත්වල පිටු මත ශිෂ්‍යයාට ආයාචනා, ගාථා, දේශන තැබීම, කතුවරුන් දරුවන්ගේ අවශ්‍යතා සපුරාලීමට උත්සාහ කළහ. Karion Istomin පළමු රුසියානු ළමා ලේඛකයා ලෙස සැලකේ. ඔහුගේ "ෆේෂල් ප්‍රයිමර්" (1694) ළමුන් සහ යෞවනයන් සඳහා සාහිත්‍යයේ වැදගත්ම අංගයක් සොයා ගත්තේය: දෘශ්‍යකරණයේ මූලධර්මය අධ්‍යාපනික පොත් පමණක් නොව ප්‍රබන්ධ පොත්වල ද පදනම වේ. ලිපියෙන් ලිපියට, සම්පූර්ණ ගමනක් එහි සිදු වූ අතර, එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස ශිෂ්‍යයා හෝඩිය, සදාචාරාත්මක සංකල්ප සහ සංජානන තොරතුරු රාශියක් ඉගෙන ගත්තේය.

එහි ප්රධාන ලක්ෂණ අනුව, ළමුන් සඳහා සාහිත්යය 18 වන සියවසේ දෙවන භාගයේ සිට හැඩගස්වා ඇත. අධ්‍යාපනය කෙරෙහි ඇති උනන්දුව වැඩිවීමේ බලපෑම යටතේ, බුද්ධත්වය තුළ අධ්‍යාපනික චින්තනයේ ජයග්‍රහණ.

දැනටමත් 17 වන සියවසේ. ළමුන් සඳහා පරිවර්තනය කරන ලද කෘති රුසියානු පොත් ලෝකයට ඇතුළු විය: ඊසොප්ගේ ප්‍රබන්ධ, බෝවා කොරොලෙවිච්, එරුස්ලාන් ලාසරෙවිච් සහ වෙනත් අය පිළිබඳ කථා. M. Cervantes ගේ "Don Quixote" නවකතාව නැවත කියවීමේ දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

1768 සිට, මෙම ජනප්‍රවාද ප්‍රභේදය ප්‍රථම වරට ළමා සාහිත්‍යයේ දේපළ බවට පත් කළ සී.පෙරෝල්ට්ගේ කතා පරිවර්තනය කර ඇත. ළමුන් සඳහා රුසියානු අනුවර්තනයෙහි J. Swift විසින් "Gulliver's Travels" සුරංගනා කතා ත්‍රාසජනක දළ සටහනක් පමණක් සංරක්ෂණය කර ඇත.

දරුවාගේ ක්ෂිතිජය පොහොසත් කිරීමට සහ පුළුල් කිරීමට ඇති ආශාව ලෝකයේ ළමුන් සඳහා 18 වන සියවසේ සාහිත්‍යය මගින් ප්‍රවර්ධනය කරන ලදී. සංවාදාත්මක සංවාදයේ ආකාරය (ශිෂ්‍යයෙකු සමඟ උපදේශකයා, දරුවන් සමඟ පියා, ආදිය). මුල් පිටපතෙහි නොතිබූ දෙබස් ආකෘතිය, ජර්මානු ගුරුවරයා වන J. G. Kampe විසින් ළමුන් සඳහා නැවත කියවීමකදී D. Defoe "Robinson Crusoe" විසින් නවකතාවට ලබා දෙන ලදී. රුසියානු සාහිත්යයේ මෙම සම්ප්රදායේ ආරම්භය සිදු කරන ලද්දේ VK Trediakovsky විසින් F. Fenelon විසින් "Ulysses පුත්රයා වන The Adventures of Telemachus" විසින් දේශපාලන සහ සදාචාරාත්මක නවකතාව පරිවර්තනය කිරීමෙනි. ටෙලිමාච් සහ ඔහුගේ වැඩිමහල් මිතුරා සහ උපදේශක උපදේශක (මෙම නම ගෘහ නාමයක් බවට පත්ව ඇත) සහ ඔවුන්ගේ සංවාද කතුවරයාට බොහෝ තොරතුරු පාඨකයන්ට ලබා දීමට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය. පරිවර්තනයෙන් පසුව "හොඳින් හැදී වැඩුණු සිසුන් සමඟ විචක්ෂණශීලී උපදේශකයෙකුගේ සංවාද", "ධාර්මික ගෞරවය ගැන මවකගෙන් තම පුතාට සහ ගැහැණු ලිංගයට යහපත් ගුණාංග ගැන ඇගේ දියණියට ලිපි" සහ වෙනත් අධ්‍යාපනික අදහස් මෙම කෘතීන් බොහෝ විට සදාචාරාත්මක ස්වරූපයක් ගත්තේය. "හොඳින් හැසිරෙන දරුවන්" ඇමතූ "උපදේශකයා" සමඟ, කීකරු ළමා තර්ක කරන්නෙකු වීරයෙකු ලෙස පෙනී සිටියේය.

M. V. Lomonosov, A. P. Sumarokov ("Nelidova සහ Borshchova නගරයේ ගැහැණු ළමයින්ට ලිපිය"), Ya. B. Knyazhnin ("රුසියානු නිදහස් කලා සිසුන්ට පණිවිඩය"), MH Muravyova ගේ odes හි සැබෑ අධ්‍යාපනික ව්‍යාකූලත්වය පැහැදිලිවම ඇසුණි. අනාගත පුරවැසියන් අමතමින්, odes හි කතුවරුන් බුද්ධත්වයේ බලය සහ ප්‍රතිලාභ, නිහතමානිකම සහ වැඩ, අධ්‍යාත්මික පරිපූර්ණත්වයේ උච්චතම බව තහවුරු කළහ. ඔහුගේ කවි වල MM Kheraskov ("දරුවාට"), G. A. Khovansky ("දරුවන්ට Nikolushka සහ Grushinka"), P. baby "), මුල් ළමාවිය ජීවිතයේ ප්‍රීතිමත්ම කාල පරිච්ඡේදය ලෙස ඇඳීම, අහිංසක විහිළු, අධ්‍යාත්මික පිරිසිදුකම, ඔවුන්ට අවශ්‍ය වූයේ අනාගතයේ එදිනෙදා විපත්ති සහ පෙළඹවීම් සඳහා පුද්ගලයෙකු සූදානම් කිරීමට ය.

A. Bolotov ඔහුගේ "ළමා දර්ශනය, හෝ එක් කාන්තාවක් සහ ඇගේ දරුවන් අතර සදාචාරාත්මක සංවාද" යන පොතේ, මානව ක්‍රියාකාරකම්වල අරමුණු සහ අර්ථය අනුව, විශ්වයේ ව්‍යුහය තේරුම් ගැනීමට දරුවන්ට උපකාර කිරීමට උත්සාහ කළේය. පැහැදිලිව හා පැහැදිලිව ලියා ඇති පොත, ස්වභාවධර්මය හඳුනා ගැනීමට සහ ආදරය කිරීමට ඉගැන්වූ අතර, කොපර්නිකානු පද්ධතියේ ප්රධාන විධිවිධාන දරුවන්ට හඳුන්වා දුන්නේය. ළමා නාට්‍ය කලාවට අඩිතාලම දැමූ බොලොටොව්ගේ “අසතුටු අනාථයන්” නාට්‍යය ද ඉතා ජනප්‍රිය විය. සියලුම කියවන රුසියාවේ අත්පොත N. G. Kurganov විසින් "The Writer" බවට පත් විය (වඩාත්ම සම්පූර්ණ - 4 වන සංස්කරණය, 1790).

18 වැනි සියවස ළමයින් සඳහා වූ පළමු රුසියානු සඟරාව "හදවත සහ මනස සඳහා ළමා කියවීම" (1785-89) පෙනුමෙන් සලකුණු කරන ලදී, එය පරම්පරා කිහිපයක් හැදී වැඩුණි. එහි ප්‍රකාශක NI Novikov යහපත් පුරවැසියන්ගේ අධ්‍යාපනය ප්‍රවර්ධනය කිරීමේදී සඟරාවේ අරමුණ සහ අරමුණ දුටුවේ, "ජීවිතයේ පුද්ගලයෙකුට සතුටින් හා සතුටින් සිටිය නොහැකි" එම හැඟීම් වර්ධනය කිරීමට උපකාර කිරීමෙනි. මෙම වැඩසටහනට අනුකූලව, සඟරාවේ පිටු මත තබා ඇති රුසියානු සහ පරිවර්තන සාහිත්‍යයේ කෘතිවලට උතුම් පරමාදර්ශ ඇතුළත් විය: පුද්ගලයෙකු අගය කරනු ලැබුවේ ඔහුගේ පෞද්ගලික කුසලතා නිසා පමණි, ඕනෑම ප්‍රචණ්ඩත්වයක් හෙළා දුටුවේය (ඩේමන් සහ පයිතියස්, ත්‍යාගශීලීත්වය පහත් තත්වය, ගමේ ජීවිතය පිළිබඳ ලිපි පියා සහ පුතා "," දෙමාපියන් අනුකරණය කිරීම ", ආදිය).

එච්. එම්. කරම්සින් සඟරාවේ ප්‍රකාශනයට ක්‍රියාකාරීව සහභාගී විය ("ඉයුජින් සහ ජූලියා" කතාව, පරිවර්තන, කවි). 19 වන සියවස ආරම්භයේදී. ළමා කියවීමේ කවයට ඔහුගේ "දුප්පත් ලීසා", "රයිසා", ඓතිහාසික කථා "නටාලියා, බෝයාර්ගේ දියණිය" සහ "බෝර්න්හෝම් අයිලන්ඩ්" ඇතුළත් විය. ඊනියා. චිත්තවේගීය අධ්‍යාපනය - පිබිදීම වෙනත් කෙනෙකුගේ ඉරණම කෙරෙහි සංවේදී අනුකම්පාව, තමාගේ ආත්මයේ ලෝකයට ගැඹුරට විනිවිද යාම, සොබාදහම සමඟ එකමුතුකම. Kampé ගේ "ළමා පුස්තකාලයෙන්" "නාට්‍ය" වලින් තුනෙන් එකක් පමණ තෝරා බේරා පරිවර්තනය කර සංශෝධනය කළ ඒඑස් ෂිෂ්කොව්ගේ ක්‍රියාකාරකම් ළමා සාහිත්‍යය සඳහා ප්‍රයෝජනවත් විය (රුසියානු අනුවාදය සංස්කරණ 10 කට ඔරොත්තු දුන්නේය). "ස්නානය සඳහා ගීතය", "නිකොලාෂින්ගේ ප්‍රශංසාව ශීත ඍතු ප්‍රීතිය" සහ වෙනත් කවිවල, ෂිෂ්කොව් ළමා ජීවිතයේ සියුම් හා කාරුණික රසඥයෙකු ලෙස හෙළි කළේය. ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම්, ක්‍රීඩා, හැඟීම්, දෙමාපියන් සමඟ ඇති සබඳතා තුළ දරුවාගේ ලෝකය A.F. Merzlyakov ("කුඩා නටාෂාගේ ළමා ගායන" යනාදිය) කවිවල මුල් පිළිබිඹුවක් සොයා ගත්තේය.

1812 දේශප්‍රේමී යුද්ධය ඉතිහාසයේ උනන්දුව වැඩි කළේය. P. Blanchard (F. Glinka, S. Nemirov විසින් පරිවර්තනය කරන ලද) "යෞවනය සඳහා Plutarch" සහ "තරුණ ගැහැණු ළමයින් සඳහා Plutarch" යන කෘති පාඨකයා රස වින්දා. 1812 න් පසු නිකුත් වූ සංස්කරණවල, "වඩාත් ප්රසිද්ධ රුසියානුවන්ගේ" චරිතාපදානය පිළිබඳ නව පරිච්ඡේද පළ විය. 1823 සංස්කරණයේදී, පොත ඔල්ගා, ස්වියාටොස්ලාව් සහ ව්ලැඩිමීර් සිට කුටුසොව් සහ බග්‍රේෂන් දක්වා රුසියානු ඉතිහාසයේ යම් ආකාරයක පාඨමාලාවක් ඉදිරිපත් කළේය. AO Ishimova ගේ පොත් "දරුවන් සඳහා කතන්දර තුළ රුසියාවේ ඉතිහාසය" ඓතිහාසික කෘති (Karamzin ඇතුළුව) විශිෂ්ට ලෙස සකස් කිරීම මගින් කැපී පෙනුණි. ඉෂිමෝවා සහ ඒපී සොන්ටැග් ("ළමයින් සඳහා පූජනීය ඉතිහාසය ...", කොටස් 1-2, 1837) ඉෂිමෝවාගේ වැඩ සහ ළමා සාහිත්‍යයේ අධ්‍යාපනික දිශාව සමඟ සම්බන්ධ වේ.

18 වන ශතවර්ෂයේ අග භාගයේ සාහිත්‍යයේ දක්වා ඇති දරුවෙකුගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය නිරූපණය කිරීමේ සම්ප්‍රදාය 19 වන සියවසේ කෘති ගණනාවකින් වර්ධනය විය, එහි වීරයා පාඨකයාගේ සම වයසේ මිතුරා විය (VV Lvov විසින් "The Gre Armyak" , A. A Pogorelsky විසින් "The Black Hen, or Underground Dwellers", V. F. Odoevsky විසින් "The Tales of Grandfather Irenaeus").

A.S. පුෂ්කින්ගේ කෘතිය ළමා සාහිත්‍ය සංවර්ධනය සඳහා විශේෂ කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. පුෂ්කින් විසින්ම ඔහුගේ කිසිදු කෘතියක් විශේෂයෙන් ළමා කියවීම සඳහා අදහස් කළේ නැත. එහෙත්, V.G.Belinsky ලියා ඇති පරිදි, “... කිසිවෙකු, නියත වශයෙන්ම කිසිදු රුසියානු කවියෙකු තරුණ හා පරිණත සහ මහලු යන දෙඅංශයේම අධ්‍යාපනඥයෙකු වීමට එවැනි අවිවාදිත අයිතියක් ලබා ගෙන නැත ... පුෂ්කින් වැනි පාඨකයින්, රුසියාවේ අප නොදන්නා බැවිනි. එය වඩාත් සදාචාරාත්මක ය, විශිෂ්ට දක්ෂතා සමඟ, කවියා ... ". "සුරංගනා කතා", "රුස්ලාන් සහ ලියුඩ්මිලා" සඳහා හැඳින්වීමක්, කවියාගේ ගීත කවි අපේ කාලයේ මුල් කාලයේ දරුවාගේ සාහිත්ය ලෝකයට ඇතුල් වේ. A. A. Akhmatova ට අනුව, "දෛවයේ කැමැත්ත අනුව, මෙම කෘති රුසියාවේ ශ්රේෂ්ඨතම බුද්ධිමතා සහ දරුවන් අතර පාලමක භූමිකාව ඉටු කිරීමට නියමිත විය."

කෙසේ වෙතත්, 19 වන සියවසේදී. අඩු කලාත්මක මට්ටමේ ළමුන් සඳහා කෘති ද පුළුල් විය. B. Fedorov, V. Buryanov, P. Furman විසින් රචිත කාව්‍ය හා ගද්‍ය, විද්‍යාත්මක, අධ්‍යාපනික සහ ඓතිහාසික පොත්, ඉතිහාසය පිළිබඳ ගතානුගතික දැක්මක් වන උපයෝගීතා සදාචාරාත්මකකරණය, අවිශ්වාසය සහ සම්පාදනය මගින් කැපී පෙනුණි. ළමා සාහිත්‍යයේ සෞන්දර්යාත්මක අවශ්‍යතා සහ එහි අධ්‍යාපනික බලපෑමේ කර්තව්‍යයන් සකස් කරන ලද ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී විවේචන මගින් මෙවැනි ළමා සාහිත්‍යයට විරුද්ධ විය. "නරක ලෙස ඇලවූ" කතන්දර මැක්සිම් සමඟ සම්බන්ධ වූ පොත් විවේචනය කරමින්, බෙලින්ස්කි සාහිත්‍යයේ වටිනාකම අවධාරණය කළේය, මූලික වශයෙන් දරුවෙකුගේ හැඟීම් ආමන්ත්‍රණය කළේය, එහිදී වියුක්ත අදහස් සහ නිගමන වෙනුවට රූප, වර්ණ සහ ශබ්ද ආධිපත්‍යය දරනු ඇත. කලාත්මක ක්‍රම මගින් දරුවෙකුගේ පරිකල්පනය සහ මනඃකල්පිත වර්ධනය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය පෙන්වා දෙමින්, A.I. Herzen, N.G. Chernyshevsky, N.A. Dobrolyubov I.A.Krylov ගේ ප්‍රබන්ධ, V.A. M. Yu. Lermontov, NV Gogol ගේ කවි සහ ගද්‍ය නිර්දේශ කළේය. ද ලිට්ල් හම්ප්බැක්ඩ් අශ්වයා" PP Ershov විසිනි. 19 වන සියවසේ ළමා කියවීමේ කවය. නිෂ්පාදන පරිවර්තන හේතුවෙන් පුළුල් විය. R. E. Raspe, Brothers Grimm, E. T. A. Hoffmann, H. K. Andersen, C. Dickens, W. Scott, F. Cooper, J. Sand, W. Hugo සහ තවත් අය.

40 දශකයේ අග සිට. දිගු කලක් පාඨකයන් ආදරය කළ කවි ළමා සඟරාවල පිටුවල පළ වීමට පටන් ගත්තේය. මෙම කෘති දරුවාගේ තමා ගැන ඇසීමට හා පැවසීමට ඇති අවශ්‍යතාවය සපුරාලයි, මතක තබා ගැනීමට පහසු විය ("අනාථ" K. A. පීටර්සන්, "එක, දෙක, තුන, හතර, පහ ...." F.B. Miller විසින්, " , ඉන්න .. "A. Pchelnikova). කවි සංගීතය බවට පරිවර්තනය විය, ඒවා ළමා ක්රීඩාවක් බවට පත් විය.

ළමුන් සඳහා රුසියානු කවියේ, N.A.Nekrasov ගේ කෘතිය මගින් මූලික වශයෙන් නව වේදිකාවක් විවෘත විය. කවියා වැඩිහිටියෙකු සහ දරුවෙකු අතර සාම්ප්‍රදායික සංවාදය දිගටම කරගෙන ගිය නමුත් එය නාට්‍යමය ජීවන අන්තර්ගතයෙන් ("දුම්රිය") පුරවා ඇත. නෙක්‍රාසොව්ගේ කවිවල, පළමු වතාවට, ගොවි දරුවෙකු ගීත රචක වීරයෙකු ලෙස පෙනී සිටියේය, චමත්කාරයෙන් පිරී, උදාසීන පැවැත්මට විරුද්ධ ඔහුගේ ජීවන මාර්ගයකි. ළමා කියවීමේ කවයට කවියාගේ බොහෝ කෘති ඇතුළත් වේ. ස්වදේශික ස්වභාවයේ චේතනාවන්, ගොවි ශ්‍රමය I. S. Nikitin, I. Z. Surikov, A. N. Plescheev, Ya. P. Polonsky ගේ ළමා කාව්‍යයේ ද ලක්ෂණයකි. A. A. Fet ගේ කවිවල ("බළලා ගායනා කරයි, ඇස් පියාගෙන", "අම්මා! ජනේලයෙන් බලන්න ..."), A. N. Maikov ("Haymaking", "Lullaby"), වැඩිහිටියන් පුද්ගලාරෝපණය කරන ලදී, නිරූපණය කිරීමට පටන් ගත්තේ නැත. "වැඩිහිටියන්", "දෙමව්පියන්" ලෙස දරුවන් බියට හා ගෞරවයට පාත්‍ර වූ නමුත් සමීප පුද්ගලයන් ලෙස ආදරය සහ සෙනෙහස පිළිබඳ හැඟීම් අවුස්සයි. දරුවා වටා ඇති වස්තූන් සහ සෙල්ලම් බඩු ජීවමාන විය, සිනහවක්, දරුවන්ගේ දුක සහ සතුට හෙළි විය.

ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ අධ්‍යාපනික ක්‍රියාකාරකම් ළමා සාහිත්‍ය ඉතිහාසයේ වැදගත් සාධකයක් බවට පත් විය. ඔහුගේ "Novaya Azbuka" තුළ ඔහු සදාචාරාත්මක හා සෞන්දර්යාත්මක අධ්‍යාපනයේ මූලාශ්‍රයක් බවට පත්විය හැකි ළමා පොත් වර්ගයක් නිර්මාණය කිරීමට, වචන කලාවෙන් "ආසාදනය" පිළිබඳ ආශ්චර්යයට දරුවෙකු හඳුන්වා දීමට කටයුතු කළේය. ලෝක සාහිත්‍යයේ අත්දැකීම් උකහා ගනිමින් ඔහු දරුවන්ට ප්‍රවේශ විය හැකි රූපමය හා සරල කතන්දර කීමේ විලාසයක් වර්ධනය කිරීමට උත්සාහ කළේය. "හෝඩිය" සඳහා ටෝල්ස්ටෝයි "වලසුන් තිදෙනා", "ෆිලිපොක්", "අස්ථි" සහ වෙනත් කථා, "කොකේසස් හි සිරකරු" යන කතාව ලිවීය.

KD Ushinsky ගේ උපදේශාත්මක කථා ("ආශා හතර", වත්තේ ළමුන් ", ආදිය) ජනප්‍රිය විය. ඔහු L. N. Modzalevsky ට ආරාධනා කළේය, ඔහුගේ කවි "පාසලට ආරාධනයක්" ("ළමයින්! පාසලට සූදානම් වන්න!" ) පාඨකයන් අතර විශේෂ සාර්ථකත්වයක් විය.මිනිස් ආත්මය තුළ මනස හා හැඟීම් සම්බන්ධය.

අවසානයේ ළමා සාහිත්‍යයට පැමිණි ලේඛකයන්. 19 - කලින්. ශතවර්ෂ 20 ක්, එහි ගැටළු පරාසය පුළුල් කර, නව ආරක ආකෘති නිර්මාණය කළේය. ඩීඑන් මාමින්-සිබිරියාක්ගේ කෘතිවල, යූරල්වරුන්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ පින්තූර නිරූපණය කර ඇත, වැඩිහිටියන්ගේ හා දරුවන්ගේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, ටයිගා හි කටුක සුන්දරත්වය සහ මානව සබඳතාවල ගැඹුර හෙළි විය ("ඇලියොනුෂ්කින්ගේ කතා" යනාදිය) . "The Frog the Traveler" සහ VM Garshin විසින් රචිත අනෙකුත් සුරංගනා කතා වල, කුඩා පාඨකයාට සමීප අපූරු ප්‍රබන්ධ සහ යථාර්ථය නිවැරදිව සහජීවනය විය.

ටෝල්ස්ටෝයිගේ "ළමා කාලය", "යොවුන් විය", "තාරුණ්‍යය" යන ත්‍රිත්වය සමඟින්, එස්.ටී.අක්සකොව්ගේ "බග්‍රොව් මුනුපුරාගේ ළමා කාලය" කතාව සමඟින්, ළමා වීරයා ළමා සාහිත්‍යයට ප්‍රවේශ වූයේ ඔහුටම ආවේණික වූ චරිත ලක්ෂණ සහිත ස්වාධීන පෞරුෂයක් ලෙසිනි. මෙම කෘතිවල ළමා කාලය හැඟීම්, සිතුවිලි, රුචිකත්වයන්ගෙන් පොහොසත්ම ලෝකය ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇත. සාහිත්‍ය කෘතිවල තේමාව බොහෝ දුරට තීරණය වූයේ පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම සහ චරිතය සමාජයේ සමාජ ව්‍යුහය මත රඳා පවතින්නේ කෙසේද, දරුවෙකු ජීවිතය ගැන දැන හඳුනා ගැනීමට පටන් ගන්නා විට, දරුවන්ගේ ලෝකය සහ වැඩිහිටියන්ගේ ලෝකය එක් එක් ලෝකයට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද යන ප්‍රශ්න මගිනි. අනික්.

A. P. Chekhov, V. G. Korolenko, A. I. Kuprin, K. M. Stanyukovich ගේ කෘතිවල ළමයින් බොහෝ විට "නින්දාවට ලක් වූ හා අපහාසයට ලක් වූ" ඉරණම බෙදාහදා ගනී. සමාජය ඔවුන්ව පිටුදැකීමේ වැඩ හෙළා දකියි ("Vanka Zhukov" සහ "I Want to Sleep" Chekhov, "Petka at the Dacha" L. N. Andreev), ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම අනාරක්ෂිත සහ බල රහිත ය. කුහකකම, හෙලාදැකීම සහ කෲරත්වය පවතින ව්‍යායාම ශාලාවේ වායුගෝලය විසින් දීප්තිමත් අභිලාෂයන් තලා දැමූ දක්ෂ තේමා කර්ටෂෙව්ගේ ඉරණම ඛේදජනක ය ("තේමාගේ ළමා කාලය", "උසස් පාසල් සිසුන්" විසින් එන්. ජී. ගැරින්-මිහයිලොව්ස්කි විසිනි). ළමා විඥානයේ ලෝකය - කාව්යමය, ප්රීතිමත්, ක්ෂණික - ඕනෑම සම්මුතියකට ගොදුරු වන වැඩිහිටියන්ගේ විඥානය සමඟ ප්රතිවිරෝධී වේ; දරුවා පිළිබඳ බොළඳ හා නිර්මල සංජානනය හරහා, සිදුවීම් සහ පුද්ගලයින් වඩාත් නිවැරදි තක්සේරුව ලබා ගනී ("නරක සමාජයක" Korolenko විසින්, "හෙදිය" Stanyukovich විසින්). ඔහුගේ විශේෂ, බොහෝ විට දුෂ්කර ඉරණමක් ඇති දරුවෙකු, චෙකොව්ගේ "ළමා", "පිරිමි ළමයින්", "සුදු පූඩ්ල්", කුප්‍රින්ගේ "අලියා", "කුණාටුවක", "සර්ප පුඩිම" වැනි කෘතිවල වීරයා බවට පත්වේ. Seryozha" "මිතුරන් තිදෙනෙක්"," Nikita "A. Serafimovich විසින්," The Sevastopol Boy "Stanyukovich විසිනි.

රුසියානු ළමා සාහිත්‍යයේ පරිවර්තනවලට නිෂ්පාදනය ඇතුළත් විය. ලෝක සාහිත්‍යය: J. Verne, T. M. Reed (T. Mine-Read), G. Emard, A. Dode, G. Beecher-Stowe, R. L. Stevenson, Mark Twain, A. Conan-Doyle, J. London විසින් රචිත පොත්. ජනවාර්ගික වර්ණවල දීප්තිය, ස්වභාවධර්මයේ විස්තරවල අලංකාරය, විනෝදජනක කුමන්ත්රණය, චරිත නිරූපණයේ විශ්වසනීයත්වය මගින් යෞවනයන් ඔවුන් වෙත ආකර්ෂණය විය. R. Giovagnoli විසින් රචිත "Spartacus", E. L. Voynich විසින් රචිත "The Gadfly" යන ආදර පොත් විශාල ජනප්‍රියත්වයක් ලබා ගත්තේය. ඔවුන් වෙත සෘජුවම ආමන්ත්‍රණය කරන ලද කෘතීන් (විශේෂයෙන් M.O. "(" Sarah Crewe ") FE Burnett විසින් "Golden Library" ප්‍රකාශනයේ දී," Silver Skates "MM Dodge," පවුලක් නොමැතිව "G. Malo," Heart "(රුසියානු භාෂාවෙන් පරිවර්තනය" පාසල් දරුවෙකුගේ සටහන් ") E. De Amicis," Barefoot " B. Auerbach, "Blue Heron" S. Jamison, "The Elders of the Vilbai School" රීඩ් විසිනි. මෙම කෘතිවල තරුණ වීරයන් වඩාත් දුෂ්කර හා සමහර විට ඛේදජනක තත්වයන් තුළ ඔවුන්ගේ ගෞරවය, ධෛර්යය සහ මිනිසුන් කෙරෙහි කරුණාවන්ත ආකල්පයක් රඳවා ගනී. S. Lagerlöf විසින් S. Lagerlöf විසින් රචිත Niels Holgerson's Wonderful Journey with Wild Geese in Sweden, Alice in Wonderland by L. Carroll, කථා සහ R. Kipling විසින් කථා, E. Seton-Thompson සතුන් පිළිබඳ කථා ඇතුළු ජනප්‍රිය සහ සාහිත්‍ය කතා පාඨකයා සමඟ නිරන්තර සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගත්තේය. සහ වෙනත් අය.

1901-17 විවිධ කාලවලදී සියලුම වයස්වල ළමුන් සඳහා සඟරා 70 ක් පමණ තිබූ අතර, එහි බොහෝ කෘතීන් ප්‍රථම වරට ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එය පිළිගැනීමට ලක් විය: AI Svirsky විසින් "Ryzhik", IA Bunin, KD Balmont, S විසින් කවි. M. Gorodetsky, A. A. Blok, R. A. Kudasheva ("නත්තල් ගසක් වනාන්තරයේ උපත ලැබීය"), S. A. Yesenin, Sasha Cherny. තරුණ පාඨකයන් L. A. Charskaya ගේ නවකතාවලට ඇලුම් කළහ. ඔවුන්ගෙන් හොඳම - "Javakh කුමරිය", "නිර්භීත ජීවිතය" (N. Durova ගැන) - මිත්රත්වය, පරාර්ථකාමීත්වය, අනුකම්පාව යන අදහසෙහි කලාත්මක ප්රකාශනය සොයා ගන්නා ලදී. කෙසේ වෙතත්, මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, "සැහැල්ලු" රචනා ගොඩක් (උදාහරණයක් ලෙස, රහස් පරීක්ෂක Nat Pinkerton පිළිබඳ කතා මාලාවන්) පාඨකයන්ගෙන් ඉල්ලුමක් විය.

අවසානයේ දී. 19 - කලින්. 20 වැනි සියවස් ළමුන් සහ යෞවනයන් සඳහා බරපතල විද්‍යාත්මක, කලාත්මක සහ ජනප්‍රිය විද්‍යා පොත් නිර්මාණය කරන ලද අතර, ප්‍රමුඛ විද්‍යාඥයන් වන A.N.Beketov, A.A.Kizevetter, M.N. Bogdanov, P.N. Sakulin සහ වෙනත් අය සහභාගී වූ කාර්යයේදී DN Kaigorodova, AA Cheglok, J. Tsinger බොහෝ නැවත මුද්‍රණවලට ඔරොත්තු දී ඇත. . "විනෝදාත්මක විද්‍යාවන්" (V. A. Obruchev විසින් අඛණ්ඩව) යන පොත් මාලාව නිර්මාණය කළ N. A. Rubakin, V. Lunkevich, V. Ryumin, Ya. I. Perelman ගේ කෘතිවල විද්‍යාව හා තාක්ෂණය පිළිබඳ මාතෘකාව ඉදිරිපත් කරන ලදී. ව්‍යාකරණ පාසල් සඳහා නිර්දේශිත කියවීම සම්භාව්‍ය ලේඛක P.V. Avenarius ගේ විනෝදාත්මක චරිතාපදාන ("පුෂ්කින්ගේ නව යොවුන් විය", "පුෂ්කින්ගේ නව යොවුන් විය", "ගොගොල්ගේ ආධුනික වසර" යනාදිය) විය.

සෝවියට් බලයේ පළමු දශක දෙක සනිටුහන් වූයේ ළමා සාහිත්‍යය සංවර්ධනය කිරීමේ ක්‍රම සඳහා දැඩි සෙවීමක්, ප්‍රශ්න විසඳීම: සෝවියට් රටේ නව පරම්පරාව සඳහා ලියන්නේ කෙසේද සහ කුමක් ගැනද, නිර්ධන පංතියේ දරුවෙකුට සුරංගනා කතාවක් අවශ්‍යද? උණුසුම් සාකච්ඡා වලදී, නිල වශයෙන් සහාය දක්වන දෘෂ්ටිකෝණය පැවතුනේ කොන්දේසි සහිත සාහිත්‍ය ශිල්පීය ක්‍රම භාවිතා කරන සුරංගනා කතාවක් දරුවාගේ ලෝකය පිළිබඳ යථාර්ථවාදී සංජානනයට negative ණාත්මක බලපෑමක් ඇති කළ හැකි බවත්, ක්‍රියාශීලී පුද්ගලයෙකු ඇති දැඩි කිරීමට බාධාවක් බවත්ය. "නව" දරුවාට හාස්‍යජනක, විනෝදාත්මක පොතක් නොව ව්‍යාපාරයක්, තොරතුරු සහිත පොතක් අවශ්‍ය බවට යෝජනා ද විය. පුවත්පත් කතුවැකි වල භාෂාව භාවිතා කරමින් ළමයින් වැඩිහිටියන්ගේ ගැටළු ගැන කතා කළ පොත්පත් පළ විය. K.I. Chukovsky ගේ කෘති, S. Ya. Marshak ගේ නාට්‍ය පද සහ V.V.Bianki ගේ සුරංගනා කතා ප්‍රශ්න කරන ලදී.

A. V. Lunacharsky "යථාර්ථවාදයේ දරුණු pedants" විරුද්ධවාදියා බවට පත් විය. ළමා සාහිත්‍ය සංවර්ධනය සඳහා ඇති අපේක්ෂාවන් ගෙනහැර දක්වමින් ඔහු ළමයින් සඳහා නව ආකාරයකින් ලිවීමට හැකියාව ඇති දක්ෂ ලේඛකයින් (S. T. Grigoriev, Bianki, Marshak, D. I. Kharms, Yu. K. Olesha) පෙන්වා දුන්නේය.

මෙම සාකච්ඡා අතරතුර එම්. ගෝර්කි විසින් "කපු පුළුන් වලින් කන් සවි කර ඇති මිනිසෙක්", "වගකීම් විරහිත මිනිසුන් සහ අපේ කාලයේ ළමා පොතක්", "සුරංගනා කතා" යන ලිපි මගින් සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කරන ලදී. ඔහු සුරංගනා කතාවකට දරුවාගේ අයිතිය ආරක්ෂා කළේය, මිනිස් හැදී වැඩීම කෙරෙහි එහි හිතකර බලපෑම ගැන ඒත්තු ගියේය. සමකාලීන ද්‍රව්‍ය වෙත ලේඛකයින්ගේ අවධානය යොමු කරමින්, ඔහු තර්ක කළේ ඇය "දක්ෂ ලෙස, දක්ෂ ලෙස, පහසුවෙන් ජීර්ණය කළ හැකි ආකාරවලින්" දරුවාට කතා කළහොත් පොතකට බලපෑම් කළ හැකි බවයි.

ළමුන් සඳහා සෝවියට් කවියේ ආරම්භකයින් වූයේ K.I. චුකොව්ස්කි, V.V. මායාකොව්ස්කි, S. Ya. Marshak ය. චුකොව්ස්කි සඳහා, කවියේ වැදගත් කාර්යයක් වන්නේ දරුවන්ගේ ශුභවාදී බව තහවුරු කිරීමට උපකාර කිරීමයි. ළමා සාහිත්‍යයේ මායිම් වන චුකොව්ස්කිගේ ("කිඹුලා", "මොයිඩෝඩර්", "ෆ්ලයි-ට්සෝකොටුකා", "කැරපොත්ත", "ආශ්චර්යමත් ගස", "බාර්මලේ") ප්‍රීතිමත්, ක්‍රියාදාමයෙන් පිරුණු, ගතික කාව්‍යමය කතා.

20-30 ගණන්වල කවි සමාජ ක්‍රමයේ ප්‍රබල බලපෑමක් අත්විඳ ඇත - සදාචාරය, වැඩ, සමාජ අරගලයේ අර්ථය පිළිබඳ නව සංකල්ප දරුවන් තුළ ඇති කිරීම. මෙය මායාකොව්ස්කිගේ කවිවලින් පිළිබිඹු වේ. කවියා වැඩිමහල්ලා සහ බාලයා අතර සංවාදයේ සම්ප්‍රදාය දිගටම කරගෙන ගියේය ("හොඳ සහ නරක කුමක්ද", "ඇවිදීම", "අශ්ව-ගින්න", "කවුද විය යුත්තේ?"). සමාජයේ ජීවිතය පිළිබඳ මූලික අදහස් දරුවන්ට ලබා දීමේ උත්සාහයක් ලෙස, මායාකොව්ස්කි ඔවුන්ගේ කලාත්මක ප්‍රතිමූර්තියේ සාම්ප්‍රදායික නොවන ක්‍රම සොයමින් සිටියේය. ඔහු උග්‍ර සමාජ සුරංගනා කතා-පෝස්ටරයක් ​​("පීටර්ගේ කතාව, මහත දරුවෙකු සහ සිම් ගැන, සිහින් කවුද"), පින්තූර පොතක් ("සෑම පිටුවක්ම අලියෙකි, පසුව සිංහයෙකි", "මේ මගේ මුහුද ගැන සහ ප්‍රදීපාගාරය ගැන කුඩා පොත" ), "මැයි ගීතය", "අකුණු ගීතය".

මාර්ෂක් ප්‍රීතිමත්, ලැකොනික් සහ නිවැරදි "ළමා" පදයේ නිර්මාතෘවරයා විය. ඔහුගේ කවි පුරාවෘත්ත, හාස්‍යයෙන් පිරී, ජන කථනයට සමීප ය. අතීතය සහ වර්තමානය, රැකියාවේ ප්‍රීතිය, වංශවත් බව සහ ධෛර්යය, දේවල්වල විස්මිත ගුණාංග, දුෂ්කර, පෙළඹෙන වෘත්තීන්හි යෙදෙන අය, දරුවන්ගේ ක්‍රීඩා සහ ක්‍රියා මාර්ෂක්ගේ කවිවල ප්‍රධාන තේමාවන් වේ ("ඊයේ සහ අද", "ගින්න" ", "තැපැල්", "නාඳුනන වීරයෙකුගේ කතාව" සහ යනාදිය).

දරුවා පිළිබඳ ක්‍රමානුකූල අදහස් අභිබවා ළමා සාහිත්‍යය ඔහු කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කළ අතර, එබැවින් තේමාත්මක හා කලාත්මක යන දෙඅංශයෙන්ම වඩාත් විවිධාකාර විය. වැඩෙන පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය දෙස සමීපව බැලීමට ඇති හැකියාව, ඔහුගේ පළමු පියවරෙන් පටන් ගෙන, පළමු සෙල්ලම් බඩු සහ පළමු මානසික ගැටළු, A.L. Barto ගේ කවිය වෙන්කර හඳුනා ගනී. ගීතමය ආකාරයෙන්, ඊඒ බ්ලැගිනිනා ළමා ජීවිතය පින්තාරු කළාය: ඇගේ කවිවල, දරුවාගේ හැඟීම්, ක්‍රියාවන්, ක්‍රියාවන් අර්ථයෙන් පිරී ඇත, දරුවන් ඔවුන්ගේ වැඩිහිටියන් සමඟ ගැඹුරු සෙනෙහසින් සම්බන්ධ වේ ("මේ ආකාරයේ මවක්", "අපි යමු" නිහඬව ඉඳගන්න"). යම් ආකාරයක ආශ්චර්යයක් ලෙස ලෝකය ප්‍රගුණ කරන කුඩා මිනිසෙකුගේ රූපය හෙබ්‍රෙව් භාෂාවේ ප්‍රීතිමත් ගීත පදවල ප්‍රධාන එක බවට පත්විය. කවියෙකු L. M. Kvitko (Marshak, S. V. Mikhalkov, M. A. Svetlov, Blaginina, ආදියෙහි පරිවර්තනවල රුසියානු කාව්යයෙහි ඇතුළත් වේ).

විකේන්ද්රික විහිළු, අසම්භාව්යයන් සහ හැඩය වෙනස් කිරීම සඳහා නැඹුරුතාවයක් සඟරා වල කතුවරුන්ගේ ලක්ෂණ විය. "Hedgehog" සහ "Siskin" විසින් D. Kharms ("Detachment", "Liar", "Game", "Ivan Ivanich Samovar"), Yu. D. Vladimirova ("Freaks", "Orchestra", "Evsey"), N A. Zabolotsky ("මීයන් බළලෙකු සමඟ සටන් කළ ආකාරය", "වංක මිනිසාගේ කතාව"). AI Vvedensky, වැඩිහිටි දරුවන් සඳහා ප්‍රචාරක කවි, කවි කථා, ළමයින් සඳහා ගීත කුඩා (එකතු "නදිය මත", "ක්‍රිමියාවට ගමන", "ගිම්හානය", උපදේශාත්මක පදනමක් සහිත කවියක් "කවුද?"). හාස්‍යජනක ආරම්භය ගීතමය හා මාධ්‍යවේදය ("ස්ටෙපා මාමා", "ඔබට මොනවාද?", "අපි මිතුරෙකු සමඟ සිටිමු") සමඟ ඒකාබද්ධ කළ S. V. Mikhalkov ගේ කෘතියෙන් ළමුන් සඳහා කවියේ නව මාර්ග විවෘත විය.

1920 සහ 1930 ගණන්වල ළමා ගද්‍ය බොහෝ දුර ගියා. ළමා සාහිත්‍යයේ විප්ලවයේ සහ සිවිල් යුද්ධයේ සිදුවීම් ආවරණය කිරීමේ ක්‍රම සෙවීම දුෂ්කර විය. නව යොවුන් වියේ පසුවන්නන් සඳහා සෙල්ලම් ලෝකය හරහා (ගොරොඩෙට්ස්කිගේ "රට් ඔෆ් ද බෝනික්කන්", එන්. යා. අග්නිව්ට්සෙව්ගේ "සෙල්ලම් යුද්ධය") හරහා තරුණ පාඨකයන්ට විප්ලවීය සිදුවීම් පිළිබඳ අදහසක් ලබා දීමට ගත් උත්සාහයන් අසාර්ථක වී ඇත. ළමා වීරයන් ("Vanka Ognev සහ ඔහුගේ බල්ලා Partizan "F.G. Kamanin," The Secret of Ani Gai "S.T. 20th සියවස, - ළමා කියවීමේ කවයේ සංරක්ෂණය කර ඇත. විනෝදාත්මක, ත්‍රාසජනක කුමන්ත්‍රණයක් සමඟ සිදුවීම් පිළිගත හැකි චිත්‍රයක් ඒකාබද්ධ කළ පළමු පොත් වූයේ A. N. නෙවෙරොව්ගේ "ටෂ්කන්ට් - පාන් නගරය", "ආර්.වී. එස්", ඒ. පී. ගයිඩර්ගේ "පාසල", ග්‍රිගෝරියෙව්ගේ කථා සහ කථා ය. මරණය සඳහා ගෝනි "," රතු බෝයාව "," ET-5324 වාෂ්ප දුම්රිය එන්ජිම ". S. G. Rozanov ("The Adventures of Grass"), B. S. Zhitkov ("What Happened", "I Saw") ගේ කෘති නව ආකාරයකින් ලෝකය ප්‍රගුණ කරමින් සිටි දරුවාගේ බොහෝ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සපයයි. ෂිට්කොව්ගේ වීරයන් - නාවිකයින්, කම්කරුවන්, දඩයම්කරුවන් - ධෛර්යය, සහෝදරත්වය, ගෞරවය සඳහා නිරන්තරයෙන් විභාගයක් පවත්වයි; දුෂ්කර පරීක්ෂණ වලදී, පුද්ගලයෙකුගේ සැබෑ මුහුණ හෙළි වේ. N. Ognev ("Diary of Kostya Ryabtsev"), L. A. Kassil ("Conduit" සහ "Schwambrania"), N. G. Smirnova ("Jack Vosmyorkin - American"), L. Budogoskoy ("The Tale about" යන පොත්වල චරිත සමඟින්. රතු හිසකෙස් ඇති ගැහැණු ළමයෙකු වන "සහ" ද ටේල් ඔෆ් අ ලන්තෑරුම් "), නව ජීවිතයක් කෙබඳු විය යුතු දැයි තරුණ පාඨකයා කල්පනා කළේය. G. Belykh සහ L. Panteleev විසින් රචිත "Republic Shkid" පොතෙන්, Panteleev විසින් රචිත "ඔරලෝසුව", S. A. Kolbasyev ගේ "Salazhonok", B. M. Levin ගේ "Ten Carriages", A. V. Kozhevnikov ගේ කථා, ඔහු අතීතයට ගිය ආකාරය ඉගෙන ගත්තේය. පැරණි ලෝකය, හිටපු වීදි දරුවන් පූර්ණ පුරවැසියන් බවට පත් විය. A. S. Makarenko විසින් රචිත "Pedagogical Poem" වැඩිහිටියන් සඳහා ලියා ඇති නමුත් නව යොවුන් වියේ කියවීමේ කවයට ඇතුළත් කර ඇති අතර එය මනසට ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කළේය.

පාඨකයින් විශේෂයෙන්ම සාහිත්‍ය කතාවට ආදරය කළා, අනෙක් ඒවාට වඩා දෘෂ්ටිවාදාත්මක ඒකාකෘතිවලින් අඩු බලපෑමක් ඇති ප්‍රභේදයක්. ප්‍රබන්ධ සම්භාරයක්, සිත් ඇදගන්නාසුළු කථා වස්තුවක්, පාඨකයාට සමීප වීරයෙක් - ඔලේෂාගේ "තද මිනිසුන් තිදෙනෙක්", AN ටෝල්ස්ටෝයිගේ "The Golden Key, or The Adventures of Buratino" යන සුරංගනා කතාවල ප්‍රධාන ලක්ෂණ. Ye. L. Schwartz විසින් "Little Red Riding Hood" සහ "The Snow Queen", A. M. Volkov විසින් "The Wizard of the Emerald City". L. I. Lagin විසින් රචිත "The Old Man Hottabych" කතන්දර-සුරංගනා කතාව සහ A. S. Nekrasov විසින් රචිත "Adventures of Captain Vrungel" ඉතා ජනප්‍රිය විය.

M. M. Zoshchenko ("වඩාත්ම වැදගත්", "Lelya සහ Minka පිළිබඳ කතන්දර") විසින් ළමා කථා වල පදනම බවට පත් වූයේ ආචාර ධර්ම සහ සදාචාරයේ වැදගත්ම කරුණු ය. RI Fraerman විසින් රචිත "The Wild Dog Dingo, or the Story of First Love" යන පොතෙහි තාරුණ්‍යයේ කනස්සල්ල, ආදරයේ අවශ්‍යතාවය, අව්‍යාජ මානව සබඳතා සඳහා පිපාසය ප්‍රකාශනය විය. "කපිතාන් දෙදෙනෙක්" පොතේ තරුණ පාඨකයා වී.ඒ. එවන් ශානර සංකලනයකින් සංලක්ෂිත ගයිදර්ගේ කලා ලෝකය ළමා සාහිත්‍යයේ සිය ස්ථානය පහසුවෙන් දිනා ගත්තේ නැත. ඔහුගේ පොත් වටා මතභේද ඇති විය: ලේඛකයාට පරිත්‍යාගශීලී මනෝභාවයක්, අධ්‍යාපනික බලපෑම් සඳහා යල් පැන ගිය "සුහදතාවය" භාවිතා කිරීම සම්බන්ධයෙන් චෝදනා එල්ල විය ("මිලිටරි රහස්" සාකච්ඡාව, 1935).

30 දශකයේ දෙවන භාගයේදී. නිල අධ්‍යාපන ප්‍රතිපත්තියේ වීර ආදර්ශයට බැරෑරුම් භූමිකාවක් පැවරී ඇති අතර එය චරිතාපදානය සහ ප්‍රභේදය ව්‍යාප්ත වීමට හේතු විය. පශ්චාත් යුධ සමයේදී විශේෂ වර්ධනයක් ලැබූ ලෙනිනියානාගේ කෘති (සොෂ්චෙන්කෝ, ඒටී කොනොනොව්ගේ කථා), පක්ෂ නායකයින් පිළිබඳ පොත් (යූ. පී. ජර්මානු විසින් "යකඩ ෆීලික්ස්", එස්ඩී මිස්ටිස්ලාව්ස්කි විසින් රචිත "රූක් - වසන්ත කුරුල්ලා", "පිරිමි ළමයා Urzhum "AG Golubeva සහ වෙනත් අයගෙන්). ළමුන් සහ යෞවනයන් සඳහා වූ ඓතිහාසික පොත් වලින් පුළුල් පුස්තකාලයක් සෑදී ඇත (Al.Altayev, Yu.N. Tynyanov, V. B. Shklovsky, T. A. Bogdanovich, S. P. Zlobin, V. Yan, E. I. Vygodskaya, VPBelyaev, 3.K. Shishova, 3.K. Shishova, )

N.I. Plavil'shchikov, Bianki, E.I.ගේ පොත්. මෙම ලේඛකයින් 60-80 ගණන්වල වර්ධනය වූ සෝවියට් ළමා සාහිත්‍යයේ විද්‍යාත්මක හා ප්‍රබන්ධ පොත් ප්‍රභේදය නිර්මාණය කළහ. විද්‍යාත්මක පුවත්පත් කලාවේ ආරම්භය පොතෙන් තැබුවා. M. Ya. Ilyina ("මහා සැලැස්මේ කතාව", "දේවල් පිළිබඳ කතන්දර", "මිනිසා යෝධයෙකු වූයේ කෙසේද"), Zhitkov ("ටෙලිග්‍රාම්", "ග්‍රිවෙන්නික්", "ස්ටීම්ෂිප්"); Paustovsky "Kara-Bugaz" සහ "Colchis" හි ප්රබන්ධ සහ පුවත්පත් සම්ප්රදායන් ඒකාබද්ධ කළේය.

මෙයින් අදහස් කරන්නේ ළමයින් සහ යෞවනයන් සඳහා සෝවියට් සාහිත්‍යය සංවර්ධනය කිරීමේදී සහ ළමා ලේඛකයින් එක්සත් කිරීමේදී "මුර්සිල්කා", "පුරෝගාමී", "මිත්‍රශීලී යාලුවනේ", "කොස්ටර්" යනාදී ළමයින් සඳහා වන සඟරා විසින් කාර්යභාරයක් ඉටු කළ බවයි. ප්‍රමුඛ ළමා ලේඛකයින් සහයෝගීව කටයුතු කළහ - Marshak, Zhitkov, B. Ivanter, N. Oleinikov, Schwartz සහ වෙනත් අය. සඟරාවේ. "ළමා සාහිත්‍යය" (1932-41) ළමා පොත්වල නවකතා ක්‍රමානුකූලව ඇගයීමට ලක් කර විශ්ලේෂණය කළේය. ළමා සාහිත්‍ය ප්‍රකාශන ආයතනය නිර්මාණය කිරීම ඉතා වැදගත් විය.

සාහිත්‍යයේ වඩාත්ම වැදගත් එකක් වන්නේ 1941-1945 මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ තේමාවයි. ප්‍රබන්ධ-වාර්තාමය පොත් වලින් පාඨකයා ඔහුගේ සම වයසේ මිතුරන්, සහභාගිවන්නන් සහ යුද්ධයේ වීරයන් ගැන ඉගෙන ගත්තේය ("හතරවන උස" E. Ya. Ilyina විසිනි , L. T. Kosmodemyanskaya විසින් "The Tale of Zoya and Shura", Yu. M. Korolkov විසින් "Partizan Lyonya Golikov", Kassil සහ ML Polyanovsky විසින් "කුඩා පුතාගේ වීදිය" ආදිය). මෙම පොත්වල වැඩි අවධානයක් යොමු වූයේ පූර්ව යුධ සමයට, වීරයාගේ චරිතය සහ අධ්‍යාත්මික පෙනුම හැඩගැසුණු ආකාරය පිළිබඳ කතාවට ය.

යුද්ධයේ සහ පසුපස මිනිසුන්ගේ ජීවිතයේ කටුක සත්‍යය තරුණ පාඨකයාට ගෙන ඒමට ලේඛකයින් උත්සාහ කළහ (V.P. O. Bogomolova විසින් රචිත "රෙජිමේන්තු පුත්‍රයා" පොත).

පශ්චාත් යුධ සමයේ ළමුන් හා නව යොවුන් වියේ ළමුන් සඳහා වූ සාහිත්‍යයේ පරස්පර ප්‍රවනතා තිබුණි. සියලුම කලාවන් මෙන්, 40 දශකයේ ළමා සාහිත්‍යය - 1 වන මහල. 50s යථාර්ථය නොගැලපෙන සහ මුසාකරන කාල පරිච්ඡේදයක් පසු කළේය. මිලිටරි-දේශප්රේමී තේමාව පිළිබඳ බොහෝ කෘතිවල අනිවාර්ය ලක්ෂණ වූයේ පුරෝගාමී ආදර හැඟීම්, පෝස්ටර් රූප සහ චිත්තවේගීයත්වයයි. ඊනියා. පාසල් කතන්දර, දරුවන්ගේ ජීවිතය අතිශයින් අලංකාර වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබූ අතර කලාත්මක කාර්යයන් ප්‍රාථමික උපදේශන මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය විය. කෙසේ වෙතත්, ඒ සමගම, තරුණ පාඨකයාගේ යථාර්ථය හා අවශ්යතාවන්ට වඩා වෙනස් දිශානතියක කෘති නිර්මාණය විය. මෙම අර්ථයෙන් ගත් කල, සුසංයෝගී, ඉහළ සදාචාරාත්මක පෞරුෂයක් ගොඩනැගීම සඳහා නිල අධ්‍යාපනික දිශානතිය ළමා සාහිත්‍යය සාමාන්‍ය මානවවාදී වටිනාකම්, කුතුහලය වර්ධනය කිරීම සහ තාරුණ්‍යයේ ක්ෂිතිජය පුළුල් කිරීම කෙරෙහි යොමු කළේය. 50 සහ 60 ගණන්වල මැද භාගයේ රටේ සමාජ ජීවිතයේ ප්රජාතන්ත්රවාදී වෙනස්කම්. ලේඛකයින් සඳහා නව නිර්මාණ අවස්ථා විවෘත විය. බොහෝ ලේඛකයින් රුසියානු සම්භාව්‍ය හා ජනප්‍රවාද පිළිබඳ අත්දැකීම් වෙත හැරී ඇත. ඔවුන්ගේ කාලයේ දුෂ්කරතා සහ ප්රතිවිරෝධතා පොත්පත්වල පිළිබිඹු කරමින්, ඔවුන් දරුවාගේ අභ්යන්තර ලෝකයට විනිවිද යාමට, ඔහුගේ සැබෑ අවශ්යතා, ප්රීතිය සහ ශෝකය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළහ. බාහිර, සිදුවීම් කුමන්ත්‍රණය එහි අර්ථය මුළුමනින්ම නැති වී යයි, නැතහොත් එදිනෙදා ජීවිතයේ අධ්‍යාත්මික ගැටුම් හෙළි කිරීමේ මාධ්‍යයක් බවට පත් විය. අසාමාන්‍ය කලා ආකෘතිය ළමා හෝ නව යොවුන් වියේ දරුවෙකුගේ සංජානනයට සාහිත්‍ය හා අධ්‍යාපනික විවේචන සඳහා මනෝවිද්‍යාත්මකව ඉතා දුෂ්කර බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. නමුත් F. A. Vigdorova, V. V. Golyavkin, M. S. Bremener, V. K. Arro, S. M. Georgievskaya, A. I. Musatov ගේ කෘති පාඨකයා සඳහා නිර්මාණය කර ඇති අතර, සිතුවිලිවල උත්සාහය සහ හැඟීම් ආතතිය සඳහා සූදානම් විය. ඔවුන් ඔහුට වැඩීමට උදව් කළා. NI Dubov (Boy by the Sea, Orphan, Woe to One, Fugitive) ඔහුගේ පොත්වල සම්මුති විරහිත බැල්මකින් සමකාලීන යථාර්ථය තක්සේරු කළේය. ඔහුගේ තරුණ වීරයන් ගොඩනැගීමේ දුෂ්කර මාවතක ගමන් කරයි, නමුත් ඔවුන් තනිවම නොවේ, ඔවුන් අසල වැඩිහිටියන්, හෘද සාක්ෂියේ නීතිවලට අනුව ජීවත් වන, වචනයෙන් සහ ක්‍රියාවෙන් උදව් කිරීමට සූදානම්. වෙනස් ආකාරයකින් - බරපතල ගැන හාස්‍යජනක - ඔවුන්ගේ පොත් එච්එච් නොසොව් ("පාසලේදී සහ නිවසේදී විටියා මාලීව්", "ඩුන්නෝ සහ ඔහුගේ මිතුරන්ගේ වික්‍රමාන්විතයන්" යනාදිය), යූ.වී. සොට්නික් ("සුදු මීයා" ලියා ඇත. ", "අපේ කටයුතු ගැන"), යූ. Khazanov (" මගේ මැරතන් "), V. Medvedev (" Barankin, මිනිසෙකු වන්න! "), V. Yu. Dragunsky (" Deniskin ගේ කතා "). තත්වයේ හාස්‍යය මෙහි අවසානයක් නොවී, ජීවිතයේ විවිධත්වය ගවේෂණය කිරීමට, වීරයාගේ චරිතය හෙළි කිරීමට උපකාරී විය.

රුසියානු ගද්‍ය සම්ප්‍රදායන්හි අනුප්‍රාප්තිකයින් ලෙස, ළමුන් සහ නව යොවුන් වියේ දරුවන් සඳහා පොත්පත් තුළට ගෙන ඒම, හෘදය සාක්ෂියේ ගැටළු, මනෝවිද්‍යාව සහ යථාර්ථවාදී සාහිත්‍ය වචනයේ නිරවද්‍යතාවය කෙරෙහි එහි ලාක්ෂණික අවධානය යොමු කරයි, ඒ යා. මේ අතරතුර, කොහේ හරි ... " ," පරක්කු දරුවා "," මගේ සහෝදරයා ක්ලැරිනට් වාදනය කරයි "," Mad Evdokia "," දේපල බෙදීම "," Signalers and buglers "), AA Likhanov, R. M Dostyan, Yu. Ya. Yakovlev. 80 දශකයේ ළමා සාහිත්‍යයේ කැපී පෙනෙන සංසිද්ධියක්. VK Zheleznikov "Scarecrow" ගේ කතාව, මුල් බැසගත් දෘෂ්ටි කෝණයට අභියෝග කරන අතර, ඒ අනුව සාමූහිකය සැමවිටම නිවැරදි ය. මෙන්න, සත්‍යය ඇත්තේ ඇගේ සම වයසේ මිතුරන්ගේ කුරිරුකමට සහ ආත්මය නැතිකමට ජීවිතය පිළිබඳ සදාචාරාත්මක ආකල්පයට විරුද්ධ වූ දැරියගේ පැත්තේ ය.

බොහෝ ලේඛකයින් මුල් ප්‍රභේද ආකෘති වෙත හැරී ඇත. නැගෙනහිර සාහිත්ය සම්ප්රදායේ පදනම මත L. Solovyov විසින් විවිධ වයස්වල පාඨකයන් විසින් ආදරය කරන ලද "The Tale of Khoja Nasreddin" නිර්මාණය කරන ලදී. නූතනවාදී ගද්‍යයේ ශිල්පීය ක්‍රමවල ප්‍රවීණ භාවිතය E. Dubrovin ගේ පශ්චාත් යුධ ළමා කාලය පිළිබඳ කතාව "එළුවෙක් බලා සිටීම" වෙන්කර හඳුනා ගනී. එස්තෝනියානු ගද්ය රචක J. Rannap විසින් "Agu Sikhvka ඇත්ත කියයි" පාසල පිළිබඳ කෝස්ටික් හා හාස්‍යජනක උපහාසාත්මක කථාවක් පැහැදිලි කිරීමේ සටහන් මාලාවක් ලෙස ගොඩනඟා ඇති අතර එහිදී තරුණ දඩබ්බර මිනිසෙක් වැඩිහිටියන්ගේ කථනයේ සහ චින්තනයේ ඒකාකෘති උපහාසාත්මක ලෙස අනුකරණය කරයි.

ඒ සමගම, යථාර්ථයේ උස් වූ ආදර නිරූපණයක ආකාරය වර්ධනය විය (A.A. Kuznetsov, Yu. I. Korinfts, R. P. Pogodin, Yu. I. Koval, Estonian ලේඛක H. Vyali). V. Mukhina-Petrinskaya, Z. Zhuravleva, V. P. Krapivin සහ යුක්රේනියානු ගද්ය රචක V. Bliznets ගේ කෘතීන් ළමා වියේ සහ නව යොවුන් වියේ බොහෝ සිත් ඇදගන්නා ස්වභාවයන්ගේ ලක්ෂණයක් වන ස්වභාවික උත්සව, කාව්යමය අත්දැකීමක් ලබා දෙයි. ඇල්ගේ ඓතිහාසික කෘතිවල ආදර ස්පර්ශයක් ද පවතී. Altayev සහ Shishova.

50-70 ගණන්වල ළමා සාහිත්‍යයට සැලකිය යුතු බලපෑමක්. ත්‍රාසජනක නවකතා සහ කතන්දර, පරිවර්තන ඇතුළු සාහිත්‍ය කතා සපයා ඇත. මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ ළමා ගද්‍යයට නහඹර වියේ රොබින්සොනේඩ්ගේ කථා, ටොම් සෝයර් සහ හක් ෆින්ගේ ආත්මයේ බොළඳ වික්‍රමාන්විතයන් බහුජාතික රටේ විවිධ භාෂාවලින් නිර්මාණය කර ඇති අතර එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස ළමයින් අපරාධකරුවන් හෙළි කරයි. මෙම ප්‍රභේදයේ කෘති අතර, A. N. Rybakov "Dagger" සහ "Bronze Bird" විසින් රචිත නවකතාවලට පාඨකයින් ආදරයෙන් බැඳුණු අතර, එහි කාව්‍යයන් ගයිඩර් විසින් රචිත "The Fate of the Drummer" දක්වා දිව යයි.

ක්‍රීඩාවේ වායුගෝලය, බොහෝ විට සාම්ප්‍රදායික ප්‍රභේද කැනනයන් උල්ලංඝනය කිරීම හා සම්බන්ධ වන අතර, සුරංගනා කතා, සුරංගනා කතා සහ උපමා වලට ආවේනික වන අතර, ළමා ලේඛකයින් 60 සහ 80 ගණන්වල පහසුවෙන් හැරී ගියේය. එවැනි E. N. Uspensky ගේ අර්ධ උපහාසාත්මක නාට්‍ය කතා, T. Alexandrova ගේ කතා, ජන හා නවීන චේතනාවන් ඒකාබද්ධ කිරීම, ආදර සුරංගනා කතා ත්‍රාසජනක නිෂ්පාදන වේ. F. Knorre, S. L. Prokofieva සහ Krapivin; V. Alekseev ගේ අපූරු කතා, R. Pogodin ගේ දාර්ශනික සුරංගනා කතා, R. Hovsepyan (ආර්මේනියාව) ගේ සුරංගනා කතා-උපමා, K. Sai (ලිතුවේනියාව) සහ S. Vangeli (Moldova) ගේ කතා-සුරංගනා කතා, කවියෙන් ගොඩනගා ගද්‍ය, ඉන්ද්‍රජාලික කථා සහ සදාචාර විස්තරාත්මක අධ්‍යයනයන් , මොසෙයික් සංයුති 3. ඛලීලා (අසර්බයිජානය), I. Ziedonas (Latvia) විසින් රචිත සුන්දර රිද්මයානුකූල සුරංගනා කතා-කුඩා.

60-80 ගණන්වල විද්‍යා ප්‍රබන්ධ කෙරෙහි දැඩි උනන්දුවකින් සලකුණු විය. යෞවනයන් R. Bradbury, K. Simak, R. Sheckley ගේ පොත්වලට ඇලුම් කළ නමුත් ඔවුන්ගේ අතිවිශාල ජනප්රියත්වය රුසියානු නවකතා සහ කථා වල සාර්ථකත්වයට වඩා පහත් නොවීය. 1920 ගණන්වල සහ 1930 ගණන්වල පොත් ද නිරන්තර උනන්දුවක් දක්වයි. A. N. Tolstoy විසින් "Aelita" සහ "Hyperboloid of Engineer Garin", "Professor Dowell හි ප්රධානියා" සහ A. R. Belyaev විසින් "Amphibian Man", A. P. Kazantsev විසින් "The Burning Island", මෙන්ම පසුව ප්රකාශයට පත් කරන ලද "Andromeda Nebula" IA Efremov , GS Martynov, II Varshavsky, GI Gurevich, AP Dneprov, AN සහ BN Strugatskikh, AI Shalimov, A. A. Shcherbakov, A. සහ S. Abramovs, K. Bulychev, DA Bilenkina, EI Parnova සහ වෙනත් අයගේ කෘති. තියුණු, නවීන ගැටළු වලින් සංතෘප්ත වූ ඔවුන් චින්තනයේ නිර්භීතකම, දවසේ ඉල්ලීම් වලට කතුවරුන්ගේ සංවේදීතාව උද්දීපනය කළහ (මේ සම්බන්ධයෙන් මෙම ප්‍රභේදයේ සමහර කෘති - එෆ්‍රෙමොව්ගේ "ද හවර් ඔෆ් ද බුල්" නවකතාව, "ද කැත" කතාව Strugatskys විසින් රචිත Swans", පසුව "Time of Rain" යන මාතෘකාව යටතේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී, දේශපාලන තහනමකට යටත් විය).

ළමා සාහිත්යයේ 60-70 ගණන්වල. ප්‍රභේදවල "විසරණය" ආකාරයක් දක්වා ඇත. ප්‍රබන්ධ සහ විද්‍යා ප්‍රබන්ධ, ජනප්‍රිය විද්‍යා සාහිත්‍ය අතර පැහැදිලි සීමා මායිම් මකා දමන ලදී. I. Andronikov, N. Ya. Eidelman ගේ කෘති, පාසල් සිසුන් සාහිත්‍ය විචාරයට සහ ඉතිහාසයට හඳුන්වා දෙන විනෝදාත්මක ස්වරූපයෙන්, හොඳ රුසියානු ගද්‍යයේ උදාහරණ ලෙස සේවය කළ හැකිය. Ya. E. Golosovker විසින් රචිත "Legends about the Titans", නව යොවුන් වියේ දරුවන්ට පැරණි මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ අදහසක් ලබා දෙමින්, පුරාණ ජනප්‍රවාදවල කාව්‍යයන් සහ විසිවන සියවසේ ඛේදජනක ආකල්ප සමඟ කාවැදී ඇත. V. Chaplina, GA Skrebitsky, N. Ya. Sladkov, G. Ya. Snegirev, II Akimushkin විසින් වනජීවී පිළිබඳ පොත් කියවනු ලබන්නේ මනුෂ්‍යත්වයේ ආත්මයෙන් කැපී පෙනෙන අංග සම්පූර්ණ කලා කෘති ලෙසය. දේවල්. D.S.Danin, වල් සහ ගෘහස්ථ ශාක ගැන - N.L.Dilaktorskaya සහ H.M. Verzilin, ඛනිජ ගැන - A.E. Fersman, අත්කම් ගැන - Yu.A. Arbat, පින්තාරු කිරීම ගැන - L. N. Volynsky.

80 දශකයේ විද්‍යාත්මක පුවත්පත් කලාවේ ප්‍රභේදය තුළ. A. Markush, R. K. Balandin, G. I. Kublitsky යන ලේඛකයින් වැඩ කළා. ප්රසිද්ධ විද්යාඥයින්ගේ ජීවිතයේ චරිතාපදාන තේමාව (L.E. Razgon ගේ භෞතික විද්යාඥ P.N. Lebedev ගැන, තාරකා විද්යාඥ P.K.Sternberg ගැන) ළමා ප්රබන්ධ සාහිත්යය තුළ ඉතා වැදගත් වේ. බැලූ බැල්මට මානුෂීය ගැටලුවලින් ඈත්ව, යෞවනයන් සඳහා ජනප්‍රිය විද්‍යා පොත් පාඨකයාට යථාර්ථය කෙතරම් විවිධාකාර හා සංකීර්ණද යන්න දැනීමට උපකාරී වන අතර එමඟින් නූතන ලෝක දර්ශනයේ පදනම දරයි. 2 වන මහලේ. 70 ගණන්වල ප්‍රධාන වශයෙන් මානුෂීය මාතෘකා පිළිබඳව පාඨකයා සමඟ කතා කළ ළමා පුවත්පත් කලාවේ (ඊ. බොගට්, එල්. ෂුකොවිට්ස්කි, එල්. ක්‍රෙලින්, ආදිය) ඉහළ මට්ටමකට ළඟා විය - හෘදය සාක්ෂිය, තර්කයේ ගෞරවය, හැඟීම්, මානව පෞරුෂය ගැන. 60-70 ගණන් සඳහා. කවියේ මල් පිපීම, කුඩා කල සිටම, පාඨකයන් තුළ වචනය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කළේය. I.P. Tokmakova, V.V.Berestov, B.V. Zakhoder, Ya.L. Akim, E.E. Moshkovskaya, Yu.P. Moritz, G.V. Sapgir, A.M. Kushner, L. Mezinova, V. Levin, Y. Kushak, R. Sefa, ගේ කෘතිවල V. Lunin, O. Driza මනඃකල්පිත හා හාස්‍යය, අව්‍යාජ හැඟීම, සියුම් පද රචනය, අනර්ථය ඇත. මෙම අවස්ථාවේදී, පැරණි පරම්පරාවේ කවියන් ද දිගටම වැඩ කළහ - බාර්ටෝ, බ්ලැගිනිනා, මිඛල්කොව්.

ළමා සාහිත්යයේ, 2 වන මහල. 80 ගණන්වල - මුල්. 90 ගණන්වල වැදගත් සිදුවීමක් වූයේ එදිනෙදා ජීවිතයේ ගැටළු, පවුලේ සහ පාසලේ තත්වය, අධ්‍යාත්මික ප්‍රතිරූපය ගැන කියමින් "ආදිවාසී", "සමනලුන් ඇල්ලීම සහ අතහැර දැමූ මිතුරෙකු", "මම සිහිනයකින් පියාසර කරමි" යන ගද්‍ය එකතුව ප්‍රකාශයට පත් කිරීමයි. නූතන යෞවනයෙකුගේ. මෙම එකතු කිරීම්වලට ඇතුළත් කර ඇති කෘති අතර, වඩාත් කලාත්මක වශයෙන් සිත්ගන්නා සුළු දේවල් වූයේ එන්. සොලොම්කෝගේ "ද හම්ප්බැක්ඩ්", එල්. සිනිට්‍සිනාගේ "ක්‍රෝක්ඩ් බ්‍රහස්පතින්දා", වයි. කොරොට්කොව්ගේ "ආදිවාසී", "කැසට් ගේ" වැනි කතා ය. S. Vinokurova විසින් Shokhin", දුෂ්කර, බොහෝ විට ඛේදජනක නව යොවුන් නාට්‍ය ගැන කියයි. I. Chudovskaya විසින් "From the Life of Kondrashek" නවකතා, V. Romanov විසින් "Little Night Serenade" ඔවුන්ගේ ගීතමය මනෝභාවයෙන් කැපී පෙනේ. විනෝදාත්මක ආඛ්‍යානයක්, හොඳින් ඉලක්ක කරගත් මනෝවිද්‍යාත්මක නිරීක්ෂණ L. Evgenieva ගේ කථා සහ කථා වල ලක්ෂණයකි ("ගෙම්බා" එකතුව). එක් කාලයකදී ප්‍රකාශනය සඳහා ඇතුළත් නොකළ සමහර කෘති ආලෝකය දුටුවේය, විශේෂයෙන් B. Zhitkov "යකඩ" සහ Y. Daniel "Flight" කතාව.

ළමා අරමුදල කුඩා ළමුන් සඳහා "ට්‍රෑම්" සහ යෞවනයන් සඳහා "අපි" යන සඟරා ප්‍රකාශයට පත් කරන අතර එය ඔවුන්ගේ දීප්තිය සහ ප්‍රභවයෙන් පාඨකයා ආකර්ෂණය කළේය. "පිරිමි ළමයා" සහ "ගැහැණු ළමයා" යන සාහිත්‍ය අල්මානාක් ජනප්‍රිය වන අතර, එහි නිර්මාතෘවරුන් වැඩෙන පිරිමින්ගේ සහ ගැහැණුන්ගේ සදාචාරාත්මක ගොඩනැගීමට, ඔවුන්ගේ හොඳ සෞන්දර්යාත්මක රසය සැකසීමට උපකාර කිරීමේ කාර්යය තමන් විසින්ම සකසා ගත්හ.

50-70 ගණන්වල. ලෝක ළමා සාහිත්‍යයේ, ජන කතාවල ළමුන් සඳහා නව පරිවර්තන සහ නැවත කියවීම් තිබුණි. ළමා කවි කවයට E. Lear හි බැලඩ්, A. Milne ගේ විකට කවි ඇතුළත් වේ. ළමයින් විසින් ආදරය කරන බොහෝ පරිවර්තන කෘතිවල ළමා කාලය වැඩිහිටියන්ට තේරුම් ගත නොහැකි ස්වාධීන රටක් ලෙස පෙනේ (J. Korczak විසින් "King Matt the First", A. de Saint-Exupery විසින් රචිත "The Little Prince"). J. Barry (Peter Pan and Bendy), Milna (Winnie the Pooh and All, All, All), P. Travers (Mary Poppins) විසින් රචිත පොත්වල චරිත ඔවුන් සිත් ඇදගන්නා, ක්‍රියාශීලී ජීවිතයක් ගත කරන මනඃකල්පිත ලෝකයක සොයා ගනී. තරුණ පාඨකයන් මෙම සුරංගනා කතාවල සෙල්ලක්කාර පැත්ත රසවිඳිති; වැඩිහිටියන් සඳහා, ඔවුන් දරුවෙකුගේ සංකීර්ණ ලෝකය තුළ බොහෝ දේ සොයා ගනී.

ස්වීඩන් ලේඛක A. Lindgren විසින් රචිත "The Kid and Carlson Who Lives on the Roof", "Pippi Longstocking", "Mio, my Mio!" පොත් ඉතා ජනප්‍රියයි. වීරයන්ගේ හාස්‍යජනක වික්‍රමාන්විතයන්, ලින්ඩ්ග්‍රන්ගේ කෘතිවල මෘදු හාස්‍යය ජීවිතයේ පූර්ණත්වය හෙළි කරයි, උපදේශාත්මක චරිත නිර්මාණය කරයි.

කම්මැලිකම, පුරසාරම් දොඩන බව, කටකාර බව, උඩඟුකම ගින්නට හසුවන්නේ නම්, හොඳ සිනහව, විහිළුව, සෙල්ලම, විනෝදය කවියෙහි රජ කරන්නේ නම්, මෙය සියලු දරුවන්ට බව පෝලන්ත කවියෙකු වන ජූලියන් ටුවිම් ළමා සාහිත්‍යයේ විශ්වීය ස්වභාවය නිවැරදිව ප්‍රකාශ කළේය. E. Kestner සහ J. Kruss (ජර්මනිය), A. Marshall (මහා බ්‍රිතාන්‍යය), J. Rodari (ඉතාලිය), නැඟෙනහිර ලේඛකයන්ගේ පොත්. යුරෝපය A. Boseva, D. Gabe, M. Alechkovich, V. Nezval, F. Grubek, A. Sekora. T.G. Gabbe, A.I. Lyubarskaya, Zakhoder, Tokmakova, Korinets, Berestov, V. Orel, Yu විසින් රුසියානු භාෂාවට විදේශීය ලේඛකයන්ගේ කෘති පරිවර්තන සහ නැවත කියවීමෙන් ඉහළ වෘත්තීය මට්ටමක් කැපී පෙනේ.

2 වන මහලේ ලෝක ළමා සම්භාව්‍ය කෘති රුසියානු ළමා සාහිත්‍යයේ ඓන්ද්‍රීය කොටසක් බවට පත්ව ඇත. 20 වැනි සියවස - J.R. Tolkien විසින් රචිත දාර්ශනික කතා "The Lord of the Rings", "The Threshold" සහ "Magician of the Earthsea" W. Le Guin විසින්, T. Janson සහ වෙනත් අයගේ පොත්.

යොමු කිරීම්

ප්රබන්ධ ළමා අධ්යාපන

1. කලා කෘතියක විශ්ලේෂණය: ලේඛකයාගේ නිර්මාණශීලීත්වයේ සන්දර්භය තුළ කලා කෘති / එඩ්. එම්එල් සෙමනෝවා. - එම්., 1987.

2. Bogdanova O.Yu. සාහිත්ය පාඩම් වල උසස් පාසැල් සිසුන්ගේ චින්තනය වර්ධනය කිරීම: විශේෂ පාඨමාලාවක් සඳහා අත්පොතක්. - එම්., 1979.

3. නිර්මාණශීලී පාඨකයෙකුගේ අධ්‍යාපනය: සාහිත්‍යයේ විෂය බාහිර හා විෂය බාහිර වැඩ වල ගැටළු / එඩ්. එස්.වී. මිඛල්කෝවා, ටී.ඩී. පොලෝසෝවා. - එම්., 1981.

4. Golubkov V.V. පාසැලේ සාහිත්යය අධ්යයනය කිරීම සඳහා මනෝවිද්යාත්මක සාධාරණීකරණය පිළිබඳ ගැටළුව // සාහිත්යය i mova in shkoli: Uchenye zapiski. - කියෙව්, 1963. - T. XXIV.

5. ගුරේවිච් එස්.ඒ. ජ්යෙෂ්ඨ සිසුන් සඳහා කියවීමේ සංවිධානය. - එම්., 1984.

6. ඩෙමිඩෝවා එන්.ඒ. නවකතාවේ දහවන ශ්‍රේණියේ සිසුන්ගේ සංජානනය A.N. ටෝල්ස්ටෝයිගේ "Peter the First" සහ පාසලේ ඔහුගේ විශ්ලේෂණයේ ගැටළු // සාහිත්‍ය කෘතියක් පිළිබඳ සිසුන්ගේ සංජානනය සහ පාසල් විශ්ලේෂණයේ ක්‍රමවේදය. - එල්., 1972.

7. කචුරින් එම්.ජී. 4 ශ්‍රේණියේ සිසුන් විසින් කලා කෘති පිළිබඳ සංජානනය කෙරෙහි විශ්ලේෂණයේ බලපෑම // සාහිත්‍ය කෘතියක් පිළිබඳ සිසුන්ගේ සංජානනය සහ පාසල් විශ්ලේෂණයේ ක්‍රමවේදය. - එල්., 1972.

8. Korst N.O. සාහිත්‍ය කෘතියක් පිළිබඳ අවබෝධය සහ පාසලේදී එහි විශ්ලේෂණය // සාහිත්‍ය කෘති විශ්ලේෂණය පිළිබඳ ප්‍රශ්න. - එම්., 1969.

9. Kudryashev N.I. උසස් පාසල් සිසුන් විසින් සාහිත්‍ය කෘතියක් පිළිබඳ අවබෝධය මෙහෙයවීමේ ක්‍රියාවලිය පිළිබඳව // කලා කෘතියක් විශ්ලේෂණය කිරීමේ කලාව. - එම්., 1971.

12. ලියොන්ටිව් ඒ.එන්. ක්රියාකාරිත්වය, විඥානය, පෞරුෂය. - එම්., 1975.

13. Marantzman V.G. සාහිත්ය කෘතියක් විශ්ලේෂණය කිරීම සහ පාසල් දරුවන් පිළිබඳ පාඨකයාගේ සංජානනය - එල්., 1974.

14. Moldavskaya එන්.ඩී. ඉගෙනුම් ක්රියාවලිය තුළ කනිෂ්ඨ පාසල් දරුවන්ගේ සාහිත්ය සංවර්ධනය. - එම්., 1976.

Allbest.ru හි පළ කර ඇත

සමාන ලියකියවිලි

    විවිධ ඓතිහාසික කාල පරිච්ඡේදවල රුසියාවේ ළමා සාහිත්යයේ වර්ධනය පිළිබඳ විශ්ලේෂණය. සමාජයේ දේශපාලන, ආගමික, මතවාදී ආකල්ප මත ළමා සාහිත්‍ය යැපීම. වත්මන් අවධියේදී රුසියානු ළමා සාහිත්යය සංවර්ධනය කිරීමේ ප්රධාන ප්රවණතා.

    නිබන්ධනය, 11/18/2010 එකතු කරන ලදී

    ළමා සාහිත්‍යය ප්‍රභේදයක් ලෙස මතුවීම, එහි ප්‍රධාන කාර්යයන්, විශේෂත්වය සහ ලක්ෂණ. වයස, වර්ග, වර්ග සහ වර්ග අනුව ළමා සාහිත්‍ය වර්ගීකරණය. ගෘහස්ථ හා පරිවර්තිත ළමා සාහිත්‍ය විශේෂිත ප්‍රකාශන ආයතන ශ්‍රේණිගත කිරීම.

    පරීක්ෂණය, 01/13/2011 එකතු කරන ලදී

    ග්රන්ථ චිකිත්සාවේ සාරය. ග්‍රන්ථ චිකිත්සාවේ ප්‍රබන්ධ කෘතිවල වටිනාකම. ප්රබන්ධ භාවිතා කිරීමේ ක්රමය. සාහිත්යය තෝරා ගැනීම සඳහා නිර්දේශ සහ අවශ්යතා. ග්‍රන්ථ චිකිත්සා අරමුණක් ඇති කෘති අධ්‍යයනය කිරීමේ වැඩසටහනකි.

    වාර පත්‍රය, 07/02/2011 එකතු කරන ලදී

    නූතන ළමා කියවීමේ විශේෂතා. අඩු ගුණාත්මක මට්ටමේ නවීන පොත්, ළමුන් සඳහා වාර සඟරා. පොත් වෙළෙඳපොළ වාණිජකරණය. ළමා සාහිත්‍යය සමඟ පුස්තකාල අත්පත් කර ගැනීමේ ගැටලුව. ළමා සාහිත්යය, වාර සඟරා සංවර්ධනය සඳහා අපේක්ෂාවන්.

    වියුක්ත, 09/11/2008 එකතු කරන ලදී

    "ළමා" සාහිත්යයේ සංසිද්ධිය. එම්එම්ගේ කථා වල උදාහරණය මත ළමා සාහිත්‍යයේ කෘතිවල මනෝවිද්‍යාවේ සම්භවය. Zoshchenko "Lyolya සහ Minka", "වඩාත්ම වැදගත්", "Lenin ගැන කතන්දර" සහ නවකතා R.I. Fryerman ගේ "Wild Dog Dingo, or The Tale of First Love."

    නිබන්ධනය, 06/04/2014 එකතු කරන ලදී

    පශ්චාත් යුධ ඇමරිකානු සාහිත්‍යයේ පරිණාමයේ සංස්කෘතික-සමාජ සහ සමාජ-දේශපාලන පදනම්. "චින්තනාත්මක" සාහිත්‍යයේ උදාහරණයක් ලෙස ඩැනියෙල් කීස්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය ". "Algernon සඳහා මල්" කතාවේ මිනිසා සහ පෞරුෂය අතර සම්බන්ධතාවය විශ්ලේෂණය කිරීම.

    වාර පත්‍රය, 02/20/2013 එකතු කරන ලදී

    රුසියානු සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ කලාත්මක බලයේ ප්‍රධාන මූලාශ්‍රය ලෙස මානවවාදය. සාහිත්‍ය ප්‍රවණතා සහ රුසියානු සාහිත්‍යයේ වර්ධනයේ අවධීන්හි ප්‍රධාන ලක්ෂණ. ලේඛකයින්ගේ සහ කවියන්ගේ ජීවිතය සහ වෘත්තිය, 19 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්‍යයේ ලෝක වැදගත්කම.

    වියුක්ත, 06/12/2011 එකතු කරන ලදී

    ළමා සාහිත්‍යය, එහි ප්‍රධාන කාර්යයන්, සංජානනයේ ලක්ෂණ, වැඩියෙන්ම අලෙවි වන සංසිද්ධිය. නූතන ළමා සාහිත්යයේ වීරයන්ගේ රූපවල ලක්ෂණ. සමකාලීන සංස්කෘතියේ හැරී පොටර් සංසිද්ධිය. නූතන ළමා සාහිත්‍යයේ ශෛලීය සම්භවය.

    වාර පත්‍රය, 02/15/2011 එකතු කරන ලදී

    සාහිත්යයේ ඓතිහාසික වර්ධනයේ අවධීන්. XIX-XX සියවස්වල සාහිත්ය ක්රියාවලිය සහ ලෝක කලා පද්ධති සංවර්ධනය කිරීමේ අදියර. සාහිත්‍යයේ කලාපීය, ජාතික විශේෂත්වය සහ ලෝක සාහිත්‍ය බැඳීම්. විවිධ යුගවල සාහිත්‍යය සංසන්දනාත්මක අධ්‍යයනය.

    සාරාංශය, 2009/13/08 දින එකතු කරන ලදී

    17 වන ශතවර්ෂයේ රුසියානු සාහිත්‍යයේ ශෛලීන් සහ ප්‍රභේද, නූතන සාහිත්‍යයට වඩා වෙනස් වන එහි විශේෂිත ලක්ෂණ. 17 වන සියවසේ මුල් භාගයේ සාහිත්‍යයේ සාම්ප්‍රදායික ඓතිහාසික සහ හේජියෝග්‍රැෆික් ප්‍රභේද සංවර්ධනය කිරීම සහ පරිවර්තනය කිරීම. සාහිත්‍යය ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී කිරීමේ ක්‍රියාවලිය.

ළමා සාහිත්‍ය බොහොමයක් ප්‍රබන්ධ සහ කවි. කෙසේ වෙතත්, සමාජයේ විද්‍යාත්මක හා තාක්‍ෂණික විප්ලවය අනුරූප සාහිත්‍යයේ වර්ධනය සහතික කළේය. අර්ථය විද්යාත්මක හා අධ්යාපනික ළමා පොත්නූතන සමාජයේ සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි වී ඇත.

මෙම සාහිත්‍ය ශාඛාවේ විස්තරය සහ වර්ගීකරණය සිදු කරන ලද්දේ එන්.එම්. Druzhinina. විද්‍යාත්මක හා අධ්‍යාපනික ළමා පොතක අරමුණ පාඨකයාගේ මානසික ක්‍රියාකාරකම් දැනුවත් කිරීම, විද්‍යාවේ මහා ලෝකයට ඔහුව හඳුන්වා දීම බව ඇය විශ්වාස කරයි. මෙම ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට විද්‍යාත්මක හා අධ්‍යාපනික පොත් වර්ග දෙකක් උපකාරී වේ: විද්‍යාත්මක හා කලාත්මක පොතක් සහ ජනප්‍රිය විද්‍යා පොතක්. ඉලක්කය සපුරා ගැනීමේ මාර්ග අනුව අපි ඒවා සංසන්දනය කරමු.

විද්යාත්මක හා කලාත්මක පොතකලාත්මක උපක්‍රමවල අවි ගබඩාවක් භාවිතා කරමින් දරුවාගේ නිර්මාණාත්මක කුතුහලය වර්ධනය කරයි: සිදුවීම් සංසන්දනය කරන ආකාරය, ඒවා විශ්ලේෂණය කරන ආකාරය, ස්වාධීනව නිගමනවලට එළඹීම, සාමාන්‍ය, පුද්ගලයා තුළ සාමාන්‍යය නිරූපණය කිරීම, ගැටලුව පිළිබඳ පර්යේෂණ කිරීමේ ක්‍රියාවලිය පෙන්වීම, පුද්ගල සංජානනය අවබෝධ කර ගැනීම උගන්වයි. විද්යාත්මක මාතෘකාවක අංග. ප්‍රබන්ධ නොවන සාහිත්‍යයේ සාමාන්‍යකරණයේ නිශ්චිත ආකාරයක් වන්නේ සිත් ඇදගන්නාසුළු කථා වස්තුවක, ප්‍රබන්ධ කටුසටහනක, කතාවක, සුරංගනා කතාවක භාවිතා වන රූපයයි. එවැනි ප්‍රභේද නිර්මාණය කර ඇත්තේ නිදර්ශක විසින් වන අතර, පෙළ සඳහා පින්තූරවල වැඩ පිළිබඳ අධ්‍යාපනික අදහස අවධාරණය කරයි. ව්යුහය අනුව පොත් වර්ග: පොත්-වැඩ සහ පොත්-එකතු.

ජනප්‍රිය විද්‍යා පොතපවතින දැනුම හැකි උපරිමයෙන් දරුවන්ට දන්වයි, පොදුවේ සාමාන්‍යය, සාමාන්‍යයෙන් සාමාන්‍යය පෙන්වමින්, ලෝකය පිළිබඳ අධ්‍යයනයේ අවසාන ප්‍රති results ල මත විශ්වාසය තබමින්, විද්‍යාත්මක මාතෘකාවක් තුළ යම් දැනුම් පද්ධතියක් හෙළි කරයි. දැනුම හුවමාරු කිරීමේ නිශ්චිත ආකාරයක් නම්, සංකල්ප සහ නියමයන් භාවිතා කරන තොරතුරු, ලිපි, වාර්තා චිත්‍රපට සහ කථා වල අඩංගු වේ. එවැනි ප්‍රභේද ඡායාරූප නිදර්ශන, වාර්තාමය ද්‍රව්‍ය වලින් සරසා ඇත, ඒවා සඳහා චිත්‍ර විද්‍යාත්මක දැනුමේ විශේෂිත ක්ෂේත්‍රයක විශේෂඥ කලාකරුවන් විසින් සාදා ඇත. ජනප්‍රිය විද්‍යාත්මක කෘති සමුද්දේශ පොත්, විශ්වකෝෂ, කර්මාන්ත ශබ්දකෝෂ, "ඇයි පොත්", "දැනගන්න සහ හැකියාව", "ඔබේ පෙළපොතේ පිටු පිටුපස" සහ යනාදී විශේෂ ශ්‍රේණිවල ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ. ජනප්‍රිය විද්‍යාත්මක ප්‍රකාශන ග්‍රන්ථ නාම ලේඛන, රූප සටහන්, වගු, සිතියම්, අදහස්, සටහන් සමඟ අතිරේක වේ.

විද්‍යාත්මක සහ අධ්‍යාපනික පොතක ප්‍රකාශන වර්ග දෙකම භාවිතා කරන්නේ කෙසේද? එවැනි සාහිත්‍ය කියවීමේ ක්‍රම කාර්යයේ විශේෂත්වය හා ස්වභාවයට අනුරූප විය යුතුය. විද්‍යාත්මක හා කලාත්මක ග්‍රන්ථයකට පරිපූර්ණ චිත්තවේගීය සංජානනයක් අවශ්‍ය වේ, කර්තෘගේ අභිප්‍රාය තුළ කෘතියේ කලාත්මක කැන්වසයේ සංජානන ද්‍රව්‍ය හඳුනා ගැනීම. විමර්ශන පොත් තෝරාගෙන කියවන අතර, පෙළෙහි කුඩා "කොටස්" තුළ, ඒවා අවශ්‍ය පරිදි සඳහන් කරනු ලැබේ, අධ්‍යාපනික අරමුණු සඳහා, ඒවා නැවත නැවත ලබා දෙන අතර ප්‍රධාන ද්‍රව්‍ය කටපාඩම් කර ඇත (ලියා ඇත).



විද්යාත්මක හා කලාත්මක පොත් සඳහා උදාහරණ: V.V. බියන්චි - "කතන්දර සහ කතා", එම්.එම්. ප්‍රිෂ්වින් - "මසායිගේ සීයාගේ දේශයේ", ජී. ස්ක්‍රෙබිට්ස්කි - "සිතර කලාකරුවන්", බී.එස්. Zhitkov - "අලියා ගැන", "වඳුරා ගැන", යූ.ඩී. Dmitriev - "වනාන්තරයේ ජීවත් වන්නේ කවුද සහ වනාන්තරයේ වර්ධනය වන්නේ කුමක්ද", E.I. චාරුෂින් - "ලොකු සහ කුඩා", එන්.වී. Durov - "Durov Corner", E. Shim - "The City on a Birch", N. Sladkov - "The Fox-Dancer", M. Gumilevskaya - "ලෝකය විවෘත වන්නේ කෙසේද", L. Obukhova - "The Tale of යූරි ගගාරින්", එස්. .පී. Alekseev - "පෙර නොවූ විරූ දේ" සහ වෙනත් අය.

ජනප්‍රිය විද්‍යා පොත් සඳහා උදාහරණ: "ළමා විශ්වකෝෂය" වෙළුම් 10 කින්, "ඒ කුමක්ද? ඒ කවුද? කුඩා පාසල් සිසුන් සඳහා කුතුහලයෙන් යුත් සහකාරියක්, M. Ilyin, E. Segal -“ ඔබේ වටපිටාව පිළිබඳ කතන්දර ”, A. Markush -“ ABC ”(තාක්ෂණය ගැන); E. Kameneva - "දේදුන්නෙහි වර්ණය කුමක්ද" - ලලිත කලා ශබ්දකෝෂය; A. Mityaev - "අනාගත අණ දෙන නිලධාරීන්ගේ පොත", V.V. බියන්කි - ලෙස්නායා ගැසෙටා; N. Sladkov - "සුදු කොටි", G. Yurmin - "ක්රීඩා රටෙහි A සිට Z දක්වා", "සියලු වැඩ හොඳයි - රසය තෝරන්න"; A. Dorokhov "ඔබ ගැනම", S. Mogilevskaya - "ගැහැණු ළමයි, ඔබ සඳහා පොතක්", I. Akimushkin - "මේ සියල්ල බල්ලෝ", Y. Yakovlev - "ඔබේ ජීවිතයේ නීතිය" (ව්යවස්ථාව මත); තරුණ philologist, සාහිත්ය විචාරකයෙක්, ගණිතඥයෙක්, සංගීතඥයෙක්, කාර්මික ශිල්පියෙක්, ආදිය පිළිබඳ විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය.

විද්‍යාත්මක හා ප්‍රබන්ධ සාහිත්‍යයේ පරමාර්ථය වන්නේ කුතුහලය, සංජානන උනන්දුව, චින්තනය සක්‍රීය කිරීම, විඥානය ගොඩනැගීම සහ ද්‍රව්‍යවාදී ලෝක දැක්මක් වැනි මානව ගුණාංග ඇති කිරීම ය. ජනප්‍රිය විද්‍යා සාහිත්‍යය ස්වභාවධර්මය, සමාජය, මිනිසා සහ ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම්, මෝටර් රථ සහ දේවල් පිළිබඳ දැනුම ප්‍රවර්ධනය කරයි, දරුවාගේ ක්ෂිතිජය පුළුල් කරයි, පාසැලේ සහ වෙනත් අධ්‍යාපන ආයතනවලින් ඔහුට ලැබුණු අවට ලෝකය පිළිබඳ තොරතුරු සම්පූර්ණ කරයි. කලාත්මක බවේ සංරචකය සමහර විට තරුණ පාඨකයා කොතරම් ආකර්ෂණය කරයිද යත් ඔහු පෙළට ආවේනික දැනුම ප්‍රගුණ නොකරයි. එමනිසා, ප්‍රබන්ධ නොවන සාහිත්‍යය පිළිබඳ සංජානනය දරුවෙකුට වඩා දුෂ්කර නමුත් වඩාත් සිත්ගන්නා සුළුය. ජනප්‍රිය විද්‍යා පොතක් පිළිබඳ අවබෝධය පහසු නමුත් චිත්තවේගීය වශයෙන් දුප්පත් ය. කතුවරුන් - දැනුම ජනප්‍රිය කරන්නන් ඔවුන්ගේ ග්‍රන්ථවල විනෝදාස්වාදයේ අංග ඇතුළත් කිරීමට උත්සාහ කරති.



M. Prishvin ගේ විද්‍යාත්මක හා කලාත්මක කතාව "The Hedgehog" සහ "What is?" පොතේ හෙජ්ජෝග් පිළිබඳ ලිපිය සසඳන්න කවුද ඒ?" මාතෘකාවේ පැහැදිලි සාමාන්‍ය භාවයක් සහිතව, වීරයා පිළිබඳ තොරතුරු ප්‍රමාණය විශ්වකෝෂයේ සැලකිය යුතු ලෙස පොහොසත් ය: එය සත්වයාගේ බාහිර පෙනුම, වාසස්ථාන, පුරුදු, පෝෂණය, වනාන්තරයට ලැබෙන ප්‍රතිලාභ ආදිය පිළිබඳ වාර්තා කරයි. ලිපිය - සංක්ෂිප්ත, දැඩි ශෛලිය, නිවැරදි, පොත්පත්, පාරිභාෂිත වචන මාලාව. ලිපියේ ඉදිකිරීම්: නිබන්ධනය - සාධාරණීකරණය - නිගමන. ප්‍රිෂ්වින්ගේ කෘතියේ, හෙජ්ජෝග්ගේ කතාව මෙහෙයවනු ලබන්නේ කථකයා විසිනි, ඔහු වනාන්තර සත්වයා කෙරෙහි ඔහුගේ උනන්දුව දක්වන ආකල්පය ප්‍රකාශ කරයි. කථකයා තම නිවසේ එවැනි වාතාවරණයක් සකසයි, එවිට හෙජ්ජෝග් තමා ස්වභාවයෙන්ම සිටින බව සිතයි: ඉටිපන්දමක් යනු සඳයි, සපත්තු වල පාද ගස් ටන්කයි, පිඟන් වලින් පිටාර ගලන ජලය ඇළකි, ජල පිඟානක් වැවකි, rustling පුවත්පත වියළි ශාක පත්‍ර වේ. පුද්ගලයෙකුට හෙජ්ජෝග් යනු තනි ජීවියෙකි, "කටු ගැටිත්තක්", කුඩා වනාන්තර ඌරෙක්, මුලින් බියට පත් වූ අතර පසුව නිර්භීත ය. හෙජ්ජෝග්ගේ පුරුදු හඳුනා ගැනීම කුමන්ත්රණය පුරා විසිරී ඇත: කුමන්ත්රණයක්, ක්රියාවන් වර්ධනය කිරීම, උච්චතම අවස්ථාව (හෙජ්ජෝග් දැනටමත් නිවසේ කූඩුවක් සකස් කරයි) සහ හෙළා දැකීමකි. හෙජ්ජෝග්ගේ හැසිරීම මානුෂීය වන අතර, මෙම සතුන් විවිධ අවස්ථාවන්හිදී හැසිරෙන ආකාරය, ඔවුන් කන දේ සහ ඔවුන්ට ඇති "චරිතය" කුමක්දැයි පාඨකයා ඉගෙන ගනු ඇත. සත්වයාගේ සාමූහික "ආලේඛ්‍ය චිත්‍රය" ලියා ඇත්තේ ප්‍රකාශිත කලාත්මක භාෂාවෙන් වන අතර, එහි පුද්ගලාරෝපණය, සැසඳීම්, නාම රූප, රූපක සඳහා ස්ථානයක් ඇත: නිදසුනක් ලෙස, හෙජ්ජෝග්ගේ ගොරවීම මෝටර් රථයක ශබ්දය සමඟ සැසඳේ. වාක්‍යවලට වාචික කථන භාෂාවේ සුරංගනා උච්චාරණයක් ලබා දෙන සෘජු කථනය, ප්‍රතිලෝම සහ ඉලිප්සාවන් පාඨයේ අඩංගු වේ.

එබැවින් ලිපිය වන සතා පිළිබඳ තොරතුරු සමඟ දරුවාගේ දැනුම පොහොසත් කරන අතර සොබාදහමේ නිරීක්ෂණ සඳහා කැඳවුම් කරයි, සහ කතාව කුතුහලයෙන් හා ක්රියාශීලී සතෙකුගේ ප්රතිරූපය නිර්මාණය කරයි, "අපේ කුඩා සහෝදරයන්" කෙරෙහි ආදරය හා උනන්දුව ඇති කරයි.

විද්‍යාත්මක හා අධ්‍යාපනික ළමා පොත්වල මාස්ටර් විය බොරිස් ස්ටෙපනොවිච් ෂිට්කොව්(1882-1938). Zhitkov ගේ වැඩ ගැන K. Fedin මෙසේ පැවසීය: "ඔබ ඔහුගේ පොත් ඇතුළත් කරන්න, ශිෂ්යයෙකු ලෙස - චිත්රාගාරයට." ෂිට්කොව් සාහිත්‍යයට පැමිණියේ පළපුරුදු පුද්ගලයෙකු ලෙසය, වයස අවුරුදු 42 දී, ඊට පෙර ජීවිත අත්දැකීම් සමුච්චය කිරීමේ කාල පරිච්ඡේදයක් තිබුණි. කුඩා කාලයේදී බොරිස් ස්ටෙපනොවිච් ෂිට්කොව් අද්විතීය පුද්ගලයෙකි, එය K.I සතුටින් සිහිපත් කරයි. 2 වන ඔඩෙස්සා ව්‍යායාම ශාලාවේ එකම පන්තියේ ෂිට්කොව් සමඟ ඉගෙන ගත් චුකොව්ස්කි. චුකොව්ස්කිට අවශ්‍ය වූයේ විශිෂ්ට ශිෂ්‍ය ෂිට්කොව් සමඟ මිතුරු වීමට, බොරිස් ජීවත් වූයේ වරායේ, මුහුදට ඉහළින්, නැව් අතර බැවින්, ඔහුගේ සියලුම මාමාවරුන් අද්මිරාල්වරුන් වූ අතර, ඔහු පුහුණු බල්ලෙකු විසින් ගෙන යන වයලීනය වාදනය කළේය, ඔහුට බෝට්ටුවක්, දුරේක්ෂයක් තිබුණි. කකුල් තුනක්, ජිම්නාස්ටික් සඳහා වාත්තු යකඩ බෝල, ඔහු ලස්සනට පිහිනුවා, ඔරු පැදීම, ශාකාගාරයක් එකතු කිරීම, නාවික ආකාරයෙන් ගැට බඳින ආකාරය දැන සිටියේය (ඔබට එය ලිහා දැමිය නොහැක!), කාලගුණය අනාවැකි පළ කිරීම, ඔහුට ප්රංශ භාෂාව කතා කළ හැකිය. ආදිය මිනිසාට දක්ෂතා තිබුණි, බොහෝ දේ දැන සිටි අතර එය කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේය. ෂිට්කොව් පීඨ දෙකකින් උපාධිය ලබා ගත්තේය: ස්වාභාවික හා ගණිතමය සහ නැව් තැනීම, ඔහු බොහෝ වෘත්තියක් උත්සාහ කළ අතර දිගු ගමනේ නාවිකයෙකු ලෙස ඔහු පෘථිවියේ පැතිවලින් අඩක් දුටුවේය. ඔහු ඉගැන්වූයේ, ichthyology හැදෑරූ, ඔහු උපකරණ නිර්මාණය කළේය, ඔහු "සියලු වෙළඳාම්වල ජැක්" විය, බුද්ධිමත් පවුලක මෙම පිරිමි ළමයා (පියා ගණිත ගුරුවරයෙක්, පෙළපොත් කතුවරයෙක්, මව පියානෝ වාදකයෙකි). ඊට අමතරව, ෂිට්කොව් කුඩා කල සිටම සාහිත්‍යයට ආදරය කළ අතර විශිෂ්ට කතන්දරකරුවෙකු විය. ඔහු ඥාතීන්ට ලිපි ලිව්වේ ඒවා ප්‍රබන්ධ ලෙස කියවන බවයි. ෂිට්කොව් තම බෑණනුවන්ට ලියූ එක් ලිපියක, සම්පූර්ණ පාසල් ජීවිතයක ආදර්ශ පාඨය මූලික වශයෙන් සකස් කළේය: “ඉගෙන ගැනීම දුෂ්කර විය නොහැක. ප්‍රීතිමත්, කනස්සල්ලෙන් හා ජයග්‍රාහී වීමට ඉගෙන ගැනීම අවශ්‍ය වේ" (1924).

"එවැනි පුද්ගලයෙක් අවසානයේ පෑනක් අතට ගෙන එය රැගෙන වහාම ලෝක සාහිත්‍යයේ අසමසම පොත් නිර්මාණය කිරීම පුදුමයට කරුණක් වන්නේ ඇයි" කියා V. Bianchi ලිවීය. ඔහුගේ පෙර ජීවිතය ෂිට්කොව්ට නිර්මාණශීලීත්වය සඳහා ද්‍රව්‍යයක් බවට පත්විය. ඔහුගේ ප්රියතම වීරයන් වන්නේ හොඳින් වැඩ කිරීමට දන්නා අය, වෘත්තිකයන්, ශිල්පීන්. ඔහුගේ "මුහුදු කතා", "නිර්භීත මිනිසුන් මත" යන කතා වල එවැනි චක්‍ර ගැන. මිනිසුන්ගේ වෘත්තීය හැසිරීම් වල අලංකාරය පිළිබඳ ඔහුගේ කුඩා කථා අපි සිහිපත් කරමු: "රතු කමාන්ඩර්", "ගංවතුර", "කඩා වැටීම". ආන්තික තත්වයක් නිර්මාණය වී ඇති අතර, එයින් නිවැරදි මාර්ගය සොයා ගන්නේ ඉහළ වගකීමක් සහ දැනුමක් ඇති පුද්ගලයින් පමණි. ගැහැණු ළමයා මාළු ඇටයක් මත හුස්ම හිරවී ඇත ("කඩා වැටීම"), වෛද්‍යවරයා ගලවා ගැනීමට ඉක්මන් වේ, මාර්ග සාදන්නන් ඔහුට මාර්ගය ජය ගැනීමට උදව් කරයි: ඔවුන් හයිඩ්‍රොලික් රැම් පොම්පයකින් ගල් කඩා වැටීම ඉවත් කළහ. උදව් නියමිත වේලාවට පැමිණියේය.

ෂිට්කොව්, ඔහුගේ කතාව සඳහා තත්වයක් තෝරා ගැනීම, සදාචාරාත්මක හා ප්‍රායෝගික පාඩමක් ඇති ජීවිතයෙන් එවැනි අවස්ථාවක් ලබා දීමට පාඨකයා වහාම චිත්තවේගීය වහල්භාවයට පත් කිරීමට අපේක්ෂා කරයි. හදිසි අනතුරක් වූ විට, අයිස් කුට්ටියක නැඟී මිනිසුන් මුහුදට ගෙන යන විට, එන්ජිම ක්‍රියා විරහිත වූ විට, හිම කුණාටුවකින් පිට්ටනියක ගැටෙන විට, සර්පයෙකු දෂ්ට කළ විට, කුමක් කළ යුතුද යන්න ඔබ දැනගත යුතුය. .

Zhitkov මුද්රණය කිරීමේ නිෂ්පාදන ක්රියාවලීන් පෙන්නුම් කරයි - "මෙම පොත ගැන", වයර් මගින් විදුලි පණිවුඩ සම්ප්රේෂණය කිරීම - "ටෙලිග්රෑම්", නාවික සේවයේ විශේෂාංග - "Steamship". ඒ අතරම, ඔහු මාතෘකාවේ අන්තර්ගතය හෙළි කරනවා පමණක් නොව, එය ඉදිරිපත් කිරීමේ විශිෂ්ට ක්රමයක් ද තෝරා ගනී. තට්ටුව පිරිසිදු කිරීමේ සිත් ඇදගන්නාසුළු කතාව ("The Steamer") අනපේක්ෂිත ලෙස අවසන් වන්නේ අධික ලෙස පිරිසිදු කිරීම නිසා ඇති වූ ඛේදජනක සිදුවීමක කතාවෙනි. ආඛ්‍යානයට නැව් යාන්ත්‍රණය, ප්‍රචාලකය, නැංගුරම, වරාය සේවය පිළිබඳ පණිවිඩ ඇතුළත් වේ ...

"මෙම පොත ගැන" කථාව මුද්‍රණාලයක පොතක් සමඟ කටයුතු කිරීමේ ක්‍රියා පටිපාටිය ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරයි: එය ආරම්භ වන්නේ පොතේ අත්පිටපත, එහි අකුරු සැකසීම, පිරිසැලසුම, නිවැරදි කිරීම, මුද්‍රණය කිරීම, මැසීම, සංශෝධනය කිරීම පිළිබඳ ෆැක්ස් (නිශ්චිත පිටපතක්) සමඟිනි. .. ඔබ මෙම මෙහෙයුම මඟ හැරියහොත්, මොනතරම් හාස්‍යජනක විකාරයන් සිදුවේවිද යන්නයි.

සංයුති සොයාගැනීම් ද විදුලි ටෙලිග්‍රාෆ් හි කාර්යයේ කතාව වෙන්කර හඳුනා ගනී: එය අනුක්‍රමික සොයාගැනීම් දාමයකි. වාර්ගික මහල් නිවාසයක, එක් කුලී නිවැසියෙකු 2 වතාවක් ඇමතීමට අවශ්ය වන අතර, අනෙකා - 4. එබැවින් සරල ඇමතුමක් දිශානුගත සංඥාවක් බවට පත්විය හැකිය. සම්පූර්ණ වචන ඇමතුම් මගින් සම්ප්‍රේෂණය වන පරිදි ඔබට එකඟ විය හැකිය. එවැනි අක්ෂර මාලාවක් දැනටමත් සොයාගෙන ඇත - Morse code. නමුත් නිකමට සිතන්න: ඔවුන් එය මෝර්ස් කේතය, තිත් සහ ඉරි, අකුරු, වචන භාවිතයෙන් ප්‍රකාශ කරයි ... ඔබ අවසානයට සවන් දෙන අතරතුර, ඔබට ආරම්භය අමතක වනු ඇත. කළ යුත්තේ කුමක්ද? ලියන්න. එබැවින් තවත් අදියරක් සම්මත වී ඇත. නමුත් පුද්ගලයෙකුට සෑම දෙයක්ම ලිවීමට කාලය නොමැති විය හැකිය - නව දුෂ්කරතාවයක්. ඉන්ජිනේරුවන්ගේ අදහස වූයේ යන්ත්‍රයකට - ටෙලිග්‍රාෆ් එකක් - පුද්ගලයෙකුට එය කළ හැකි බවයි. ඉතින්, සරල ඇමතුමකින් පටන්ගෙන, Zhitkov සංකීර්ණ ටෙලිග්රාෆ් උපකරණයක් පිළිබඳ දැනුම පාඨකයාට ගෙන ගියේය.

ලේඛකයෙකු, හොඳ ගුරුවරයෙකු ලෙස, පහසු සහ දුෂ්කර, හාස්‍යජනක හා බැරෑරුම්, දුරස්ථ හා සමීප අතර විකල්ප වේ, නව දැනුම පදනම් වන්නේ පෙර අත්දැකීම් මත ය, ද්‍රව්‍ය කටපාඩම් කිරීමේ ක්‍රම යෝජනා කෙරේ. පෙර පාසල් ළමුන් සඳහා විශ්වකෝෂයේ මෙය සිදු කිරීම විශේෂයෙන් වැදගත් විය "මම දැක ඇත්තේ කුමක්ද?". පස් හැවිරිදි Alyosha-ඇයි වෙනුවෙන්, Zhitkov කුඩා පුරවැසියෙකු ක්‍රමයෙන් තමා අවට ලෝකය ඉගෙන ගන්නා ආකාරය ගැන කතාවක් කියයි - නිවස සහ මිදුල, නගර වීදි, සංචාර සඳහා යමින්, ප්‍රවාහන ක්‍රම සහ ගමන් නීති ඉගෙන ගන්නා අතර, ලේඛකයා දැනටමත් දන්නා දේ සමඟ අලුත් දෙයක් සංසන්දනය කරයි, ආඛ්‍යානය හාස්‍යය, නිරීක්ෂණ පිළිබඳ රසවත් තොරතුරු, චිත්තවේගීය ලෙස පෙළ වර්ණ ගැන්වීම. නිදසුනක් වශයෙන්, ආලියෝෂා සහ ඔහුගේ මාමා බස් රථයක ගමන් කරමින් සිටින අතර, ඔවුන් මඟදී උපාමාරු සඳහා පිටත්ව යන භට පිරිස් හමුවිය: “සෑම දෙනාම නැවත කියන්නට පටන් ගත්හ: අශ්වාරෝහකය පැමිණේ. රතු හමුදාවේ මිනිසුන් සේබර් සහ රයිෆල් සමඟ ගමන් කළේ අශ්වයා පිට ය.

ළමා කියවීමට ෂිට්කොව්ගේ සුරංගනා කතා සහ සතුන් පිළිබඳ කථා ඇතුළත් වේ "නිර්භීත තාරා පැටවා", "අලි ගැන", "වඳුරා ගැන", තොරතුරු සම්භාරයක් සහ පරිකල්පනීය නිරවද්‍යතාවයෙන් කැපී පෙනේ. Zhitkov දරුවන් සඳහා කතන්දර කිහිපයක් කැප කළේය: "පුද්යා", "මම කුඩා මිනිසුන් අල්ලාගත් ආකාරය", "ධවල මන්දිරය" සහ වෙනත් අය. Zhitkov යනු දරුවන්ගේ සැබෑ අධ්යාපනඥයෙක්, එය ලබා ගන්නා අයට මහත් ගෞරවයෙන් දැනුම ලබා දෙයි.

සහෝදර එස්.යා. මාර්ෂක් - එම්. ඉලින් (ඉල්යා යකොව්ලෙවිච් මාර්ෂක්, 1895-1953), පළමු විශේෂත්වයේ රසායනික ඉංජිනේරුවෙකි. 1920 ගණන් වලදී, අසනීපයක් හේතුවෙන්, මට කර්මාන්තශාලා රසායනාගාරයෙන් පිටව යාමට සිදු වූ අතර, ඉලින් දෙවන වෘත්තිය සාර්ථකව ප්‍රගුණ කරයි - ප්‍රබන්ධ ලේඛකයා. ඔහු ඉලක්කයක් තබයි - මිනිසා තම ජීවිතය සහ වැඩ වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා සොබාදහමේ රහස් ප්‍රගුණ කළ ආකාරය දරුවන්ට පෙන්වීමට. “ප්‍රජානන ග්‍රන්ථයක රූපයක බලය සහ අර්ථය කුමක්ද? තර්ක කිරීමේ හැකියාවට උපකාර කිරීම සඳහා ඔහු පාඨකයාගේ පරිකල්පනය බලමුලු ගන්වන බව ... විද්‍යාව බොහෝ දෙනෙකුට ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය වූ විට රූපය අත්‍යවශ්‍ය වේ, "ඉලින් ඔහුගේ එක් ලිපියක (1945) ලිවීය.

M. Ilyin කලාත්මක ඒවා ඇතුළුව, දරුවන්ට විද්‍යාවේ සුන්දරත්වය පෙන්වීමට, තාක්ෂණික ප්‍රගතියේ ජයග්‍රහණ දෘශ්‍යමාන කිරීමට, විචිත්‍රවත් කිරීමට, සොයාගැනීම්, අත්දැකීම් සහ අත්හදා බැලීම් වලින් ළමයින් ආකර්ෂණය කර ගැනීමට ක්‍රම සොයමින් සිටියේය. සුප්රසිද්ධ එකතුවක් "Stories of Things" 1936 දී දර්ශනය විය. එය මානව සමාජයේ ශිෂ්ටාචාරයේ වර්ධනයේ ඉතිහාසයයි: "මේසය මත හිරු" - වාසස්ථානයක් ආලෝකමත් කිරීම ගැන; "දැන් වේලාව කීයද?" - කාලය මැනීම ගැන; "කළු සහ සුදු" - ලිපිය ගැන; "ඇයි ලක්ෂයක්?" - අවට යථාර්ථයේ දේවල් ගැන: නිවස, ඇඳුම්, පිඟන් ගැන ...

ඉලින් ඔහුගේ විශ්වකෝෂය ආරම්භ කරන්නේ ප්‍රහේලිකා ප්‍රශ්න සමඟින් පුදුමය සහ පසුව උනන්දුව ඇති කිරීම සඳහා ය: උණුසුම් වන්නේ කුමක්ද: කමිස තුනක් හෝ ත්‍රිත්ව ඝණකම කමිසයක්? සිහින් වාතයෙන් පිටත බිත්ති තිබේද? පාන් පල්ප් සියල්ල සිදුරු තුළ ඇත්තේ ඇයි? අයිස් මත ලිස්සා යාමට හැකි නමුත් බිම මත ලිස්සා යාමට හැක්කේ ඇයි? ආදිය ප්‍රශ්න සහ පිළිතුරු සමඟින්, හදවතේ හා සිතුවිලිවල ක්‍රියාකාරිත්වය ඇති කරමින්, ලේඛකයා තම කුඩා මිතුරන්-පාඨකයන් සමඟ කාමරය පුරා, වීදි දිගේ, නගරය වටා ගමන් කරයි, මිනිසාගේ දෑත් සහ මනසෙහි නිර්මාණවලින් ඔවුන් පුදුමයට හා ප්‍රීති කරයි. .

වස්තූන් තුළ, ඔහු සංකේතාත්මක සාරයක් සොයා ගනී: "වසන්තයක ප්රධාන දේපල මුරණ්ඩුකමයි"; "ඇඳුම් සේදීම යනු එහි ඇති කුණු සේදීමයි, හරියට අපි කඩදාසිවල ලියා ඇති දෙයක් මකනයකින් මකා දමන්නෙමු"; “මිනිසුන් මිය ගිය නමුත් ජනප්‍රවාද පැවතුනි. ඒ නිසා අපි ඔවුන්ව "ලෙජන්ඩ්" ලෙස හඳුන්වන්නේ ඔවුන් එක් අයෙකුගෙන් තවත් කෙනෙකුට සම්ප්‍රේෂණය වූ බැවිනි. එවැනි අදහස් පාඨකයාට වචනවල මූල අර්ථය පරීක්ෂා කිරීමට සහ සවන් දීමට, භාෂාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට බල කරයි. "එය පුද්ගලයෙකු උණුසුම් කරන ලොම් කබායක් නොවේ, නමුත් ලොම් කබායක් සඳහා මිනිසෙක්" යන ප්රකාශය ආරම්භය, දරුවාගේ චින්තන ක්රියාවලියට තල්ලුවක්: මෙය එසේ වන්නේ ඇයි? ඉලින් පුද්ගලයෙකු ලොම් කබායක් ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති තාපය නිපදවන උදුනකට සංසන්දනය කරයි.

ඔහුගේ බිරිඳ එලේනා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නා සේගල් ඉලින් සමඟ එක්ව යන්ත්‍ර, තාක්‍ෂණය, නව නිපැයුම් පිළිබඳ සංකීර්ණ ලෝකය පිළිබඳ තවත් විශ්වකෝෂ පොතක් සම්පාදනය කළේය - “ඔබ වටා ඇති දේ පිළිබඳ කතන්දර” (1953), “මිනිසෙක් යෝධයෙකු වූයේ කෙසේද” (මිනිස් ශ්‍රමයේ හා චින්තනයේ ඉතිහාසය, යෞවනයන් සඳහා දර්ශනයේ ඉතිහාසය, 1946), "මෝටර් රථය ඇවිදීමට ඉගෙන ගත් ආකාරය" - (මෝටර් ප්රවාහනයේ ඉතිහාසය), "පරමාණුව වෙත ගමන" (1948), "ග්රහලෝකයේ පරිවර්තනය" (1951), "ඇලෙක්සැන්ඩර් පොර්ෆිරෙවිච් බොරෝඩින්" (1953, විද්යාඥ රසායනඥයෙකු සහ නිර්මාපකයෙකු ගැන).

මිනිස් ජීවිතයේ පරිවර්තනය පෙන්නුම් කරමින්, මෙම ක්‍රියාවලියේදී රාජ්‍යයේ සහ දේශපාලනයේ භූමිකාව ස්පර්ශ කිරීමට ඉලින්ට නොහැකි විය ("මහා සැලැස්මේ කතාව" - සෝවියට් රාජ්‍යයේ සංවර්ධනය සඳහා පස් අවුරුදු සැලසුම් ගැන). ඉලින්ගේ පොත්වල අධ්‍යාපනික කොටස යල් පැන ගිය එකක් නොවන අතර පුවත්පත් කලාවට සම්බන්ධ සෑම දෙයක්ම එහි අදාළත්වය නැති කර ගනී. ඉලින් පාඨකයන්ට දැනුමේ කවි පෙන්වූ අතර මෙය ඔහුගේ කෘතියේ කල්පවත්නා වටිනාකමක් ඇත.

විද්යාත්මක හා අධ්යාපනික ළමා පොතක සම්භාව්යය වේ විටාලි වැලන්ටිනොවිච්(1894-1959). “මා අවට, මට ඉහළින් සහ මට පහළින් ඇති මුළු විශාල ලෝකයම නොදන්නා රහස් වලින් පිරී ඇත. මම ඒවා මගේ ජීවිත කාලය පුරාම විවෘත කරන්නෙමි, මන්ද මෙය ලෝකයේ වඩාත්ම සිත්ගන්නාසුළු, ආකර්ෂණීය රැකියාවයි, ”වී.වී. බියන්චි. ඔහු වෘකයෙකු මෙන් සොබාදහමට ආදරය කරන බව පිළිගත් අතර මෙම වෘකයා ගැන සුරංගනා කතාවක් කීවේය: "ඔවුන් වරක් මැග්පීගෙන් ඇසුවේය:" මැග්පී, මැග්පී, ඔබ සොබාදහමට ආදරය කරනවාද?" - "ඒත් මොකක්ද, - rattled Soroka," නමුත් මට වනාන්තරයක් නොමැතිව ජීවත් විය නොහැක: හිරු, අවකාශය, නිදහස! ඔවුන් වුල්ෆ්ගෙන් ද ඒ ගැන විමසූහ. වුල්ෆ් මැසිවිලි නැඟුවේය: "මම සොබාදහමට ආදරය කරනවාද නැද්ද යන්න මා දන්නේ කෙසේද, මම කිසි විටෙකත් ඒ ගැන කල්පනා කර හෝ සිතුවේ නැත." එවිට දඩයම්කරුවන් වන සොරෝකා සහ වුල්ෆ් අල්ලා, ඔවුන් කූඩුවක තබා, වැඩි වේලාවක් එහි තබාගෙන මෙසේ ඇසීය: "හොඳයි, මැග්පී, ජීවිතය කොහොමද?" "කිසිවක් නැත," චිරර් පිළිතුරු දෙයි, "ඔබට ජීවත් විය හැකිය, ඔවුන් ඔබට ආහාර ලබා දෙයි." ඔවුන්ට අවශ්‍ය වූයේ වුල්ෆ්ගෙන්ද ඒ ගැන විමසීමටය, නමුත් බලන්න, වුල්ෆ් මැරිලා. ඔහු සොබාදහමට ආදරය කරන්නේ දැයි වුල්ෆ් දැන සිටියේ නැත, ඔහුට එය නොමැතිව ජීවත් විය නොහැක ... ”.

Bianchi විද්යාඥ පක්ෂි විද්යාඥයෙකුගේ පවුලක උපත ලැබූ අතර, ඔහුගේ ජීව විද්යාත්මක අධ්යාපනය නිවසේදී ලබා ගත් අතර, පසුව ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්ව විද්යාලයේ.

1924 සිට, බියන්චි ළමුන් සඳහා විවිධ ප්‍රභේදවල කෘති දෙසියයකට වඩා ලියා ඇත: කථා, සුරංගනා කතා, ලිපි, රචනා, කථා, phenologist ගේ සටහන්, ස්වාභාවික තත්වයන් තුළ හැසිරෙන ආකාරය පිළිබඳ ප්‍රශ්නාවලිය සහ ප්‍රයෝජනවත් උපදෙස් ලිවීය. ඔහුගේ සිසුන් සමඟ එක්ව ලියන ලද ඔහුගේ වඩාත්ම විශාල ග්‍රන්ථය "ලෙස්නායා ගැසෙටා" සෘතු පිළිබඳ විශ්වකෝෂයක් වන අතර 1972-74 දී බියන්චි විසින් ළමුන් සඳහා එකතු කරන ලද කෘති ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

බියන්චි යනු ස්වභාවික ඉතිහාසය පිළිබඳ රසඥයෙක්, ස්වභාව විද්‍යාඥයෙක් සහ ස්වභාවධර්මයට ආදරය කරන අයෙකි, ඔහු විද්‍යාත්මක නිරවද්‍යතාවයකින්, පෙර පාසල් දරුවන්ට සහ බාල පාසල් දරුවන්ට මිහිමත ජීවය පිළිබඳ විශ්වකෝෂ දැනුම ලබා දෙයි. ඔහු බොහෝ විට මෙය කලාත්මක ස්වරූපයෙන් සිදු කරයි, මානවවාදය (පුද්ගලයෙකුට උකහා ගැනීම) භාවිතා කරයි. ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද ප්‍රභේදය ඔහු හැඳින්වූයේ සුරංගනා කතාවක් නොවන බවයි. සුරංගනා කතාවක් - සතුන් කතා කරන නිසා, රණ්ඩු වන අතර, කාගේ කකුල්ද, කාගේ නාසය සහ වලිගයද වඩා හොඳදැයි සොයා බලන්න, කවුද ගායනා කරන්නේ, ජීවත් වීමට සහ යට ජීවත් වීමට වඩාත් පහසු නිවස කාගේද? සුරංගනා කතාවක් නොවේ - මක්නිසාද යත්, කුහුඹුවා ගෙදර යාමට ඉක්මන් වූ ආකාරය පිළිබඳ කතාව කියමින්, විවිධ කෘමීන්ගේ චලනය වන ආකාරය ගැන දැනුම් දීමට බියන්චි සමත් වේ: දළඹුවා ගසෙන් බැසීමට නූලක් නිකුත් කරයි; කුරුමිණියා කෙතෙහි සීසාන ලද විලි මතින් ගමන් කරයි; වෝටර් ස්ට්‍රයිඩර් ගිලෙන්නේ නැත, මන්ද උගේ පාදවල වායු කුෂන් ඇති බැවිනි ... ඉර බැස යන විට කුහුඹුවන් රාත්‍රිය සඳහා සිදුරු වැසෙන පරිදි කුහුඹුවාට නිවසට යාමට කෘමීන් උදව් කරයි.

සෑම සුරංගනා කතාවක්ම, බියන්චිගේ සෑම කතාවක්ම චින්තනය සක්‍රීය කර දරුවා දැනුවත් කරයි: කුරුල්ලෙකුගේ වලිගය සැරසිලි ලෙස සේවය කරයිද? සියලුම කුරුල්ලන් ගායනා කරන්නේ ඇයි සහ ඇයි? බකමූණන්ගේ ජීවිතය Clover අස්වැන්න කෙරෙහි බලපාන්නේ කෙසේද? සංගීතයට කන් නැති පුද්ගලයෙකු පිළිබඳ "වලසෙකු ඔහුගේ කනට පෑගුවා" යන ප්‍රකාශය ප්‍රතික්ෂේප කළ හැකි බව පෙනේ. නූලක මෙන් කඩුල්ලක් මත වාදනය කරන "වලසා සංගීතඥයෙක්" ලේඛකයා දනී. වලස් දඩයක්කාරයෙක් (වලස් දඩයක්කාරයෙක්) වනාන්තරයේදී මුණගැසුණේ කෙතරම් දක්ෂ සතෙකුද යන්නයි. අවුල් සහගත පෙනුමක් ඇති Toptygin දක්ෂ හා දක්ෂ බව පෙන්වයි. එවැනි රූප ජීවිත කාලය පුරාම මතකයේ රැඳේ.

ස්වභාවික සංසිද්ධි නිරීක්ෂණය කිරීමට සහ අධ්‍යයනය කිරීමට ස්වභාවික කතන්දරකාරයා දරුවාට උගන්වයි. "මගේ කපටි පුත්‍රයා" චක්‍රයේ වීර පිරිමි ළමයා තම පියා සමඟ ඇවිදින ආකාරය හාවෙකු ලුහුබැඳ ගොස් කළු ගොරෙකු දැකීම ඉගෙන ගනී. බියන්කි සතුන් නිරූපණය කිරීමේ දක්ෂයෙකි: කටුක, හූපෝ, කැස්බෑවන් ("පළමු දඩයම"), වටුවන් සහ පැට්රිජ් ("තැඹිලි බෙල්ල"), සතුන් අතර සංවාදයේ ප්‍රවීණයෙකි ("නරියා සහ මීයා", "ටෙරෙමොක්"), අසාමාන්‍ය තත්වයන් නිරූපණය කිරීමේ ප්‍රවීණයෙක්: කුඩා ලේනුන් විශාල නරියා බිය ගැන්වීය ("Raging Squirrel"); වලසා කංසා වලින් සංගීතය උපුටා ගනී ("සංගීතකරු").

ළමා ලේඛකයෙක් සහ සත්ව චිත්ර ශිල්පියෙක් Evgeny Ivanovich Charushin(1901-1965) ඔහුගේ ප්‍රියතම චරිත නිරූපණය කරයි - සත්ව පැටවුන්: වලසුන්, වෘක පැටවුන්, බලු පැටවුන්. ප්රියතම කුමන්ත්රණය - ලෝකය සමඟ දරුවා හමුවීම. මානව විද්‍යාව පිළිගැනීමට යොමු නොවී, ලේඛකයා තම ජීවිතයේ ඇතැම් සිදුවීම්වල වීරයාගේ තත්වය ප්‍රකාශ කරන අතර එය යහපත් ස්වභාවයකින්, හාස්‍යයෙන්, චාරුෂින්ස්කි නිකිට්කා (දැන් කලාකරු එන්ඊ සහ බියෙන්, ඔවුන් සමඟ සන්නිවේදනයේ ජීවිත අත්දැකීම් ලබා ගනී. විශාල ලෝකය. චාරුෂින්ගේ ප්‍රධාන එකතුව "ලොකු සහ කුඩා" ලෙස හැඳින්වේ.

"සොබාදහම ආරක්ෂා කිරීම මාතෘ භූමිය ආරක්ෂා කිරීම" යන සුප්‍රසිද්ධ කියමන අයත් වේ මිහායිල් මිහයිලොවිච් ප්‍රිෂ්වින්(1873-1954). ලේඛකයා වයස අවුරුදු 33 දී සාහිත්‍යයට පැමිණීම සතුටුදායක අනතුරක් ලෙස හැඳින්වීය. කෘෂි විද්‍යාඥයෙකුගේ වෘත්තිය ඔහුට පෘථිවිය සහ එහි වැඩෙන සෑම දෙයක්ම දැන ගැනීමට සහ දැනීමට, ගවේෂණය නොකළ මාර්ග සෙවීමට - පෘථිවියේ ගවේෂණය නොකළ ස්ථාන, සොබාදහමේ ජීවත් වන සෑම කෙනෙකුම අවබෝධ කර ගැනීමට උපකාරී විය. ප්‍රිෂ්වින් ඔහුගේ දිනපොත්වල මෙසේ පිළිබිඹු කළේය: “මම සතුන් ගැන, මල් ගැන, වනාන්තර ගැන, සොබාදහම ගැන ලියන්නේ ඇයි? බොහෝ අය පවසන්නේ මම මගේ දක්ෂතාවය සීමා කරන බවත්, පුද්ගලයා කෙරෙහි මගේ අවධානය යොමු කරන බවත්ය ... මම මා සඳහා ප්‍රියතම විනෝදාංශයක් සොයා ගත්තෙමි: සොබාදහමේ මිනිස් ආත්මයේ සුන්දර පැති සෙවීමට සහ සොයා ගැනීමට. මිනිස් ආත්මයේ කැඩපතක් ලෙස මම සොබාදහම තේරුම් ගන්නේ එලෙස ය: මෘගයාට, කුරුල්ලාට සහ තණකොළවලට සහ වලාකුළට ඔහුගේ රූපය සහ අර්ථය ලබා දෙන්නේ මිනිසා පමණි.

සොබාදහමේ රූප නිර්මාණය කරමින්, ප්‍රිෂ්වින් එය මානුෂීය නොකරයි, මිනිසුන්ගේ ජීවිතය සමාන නොකරයි, නමුත් පුද්ගලාරෝපණය කරයි, එහි ආශ්චර්යමත් දෙයක් සොයයි. ඔහුගේ කෘතිවල සැලකිය යුතු ස්ථානයක් ඡායාරූප ශිල්පියාගේ කලාව සමඟ කරන ලද විස්තර මගින් අත්පත් කර ගනී. ඔහු සිය ජීවිත කාලය පුරාවටම ඡායාරූපකරණය සඳහා වූ ආශාව රැගෙන ගිය අතර, ප්‍රිෂ්වින්ගේ කෘතිවල වෙළුම් 6 කින් යුත් එකතුව ඔහුගේ ඡායාරූප මගින් නිරූපණය කෙරේ - පාඨ මෙන් කාව්‍යමය හා අද්භූත ය.

ප්‍රිෂ්වින්ගේ කෙටි කෘති ගද්‍ය කාව්‍ය හෝ ගීත සටහන් ලෙස හැඳින්විය හැක. "වනාන්තර බිංදු" පොතේ, ශීත වනාන්තරයක ජීවිතයෙන් පින්තූරයක සටහනක් එක් වාක්‍යයකින් සමන්විත වේ: "මීයෙකු හිම යට මුලක් ගසන බව මට ඇසීමට හැකි විය." මෙම කුඩා චිත්‍රයේ, කල්පනාකාරී පාඨකයෙකු සෑම වචනයක්ම අගය කරනු ඇත: "සාර්ථකයි" - ස්වභාවධර්මයේ රහස් වලින් එකක් තමාට පැවරීම ගැන කතුවරයාගේ ප්‍රීතිය ප්‍රකාශ කරයි; “ඇසීමට” - ශීත වනාන්තරයේ එතරම් නිශ්ශබ්දතාවයක් ඇති අතර එහි ජීවයක් නොමැති බව පෙනේ, නමුත් යමෙකු සවන් දිය යුතුය: වනාන්තරය ජීවයෙන් පිරී ඇත; "හිම යට මූසිකයක්" යනු පුද්ගලයෙකුගේ ඇස්වලින් සැඟවුණු රහස් ජීවිතයක සම්පූර්ණ රූපයකි, මූසිකයට නිවසක් ඇත - මින්ක්, ධාන්‍ය සංචිත අවසන් වී හෝ ඇවිදීමට ගුලක් එළියට පැමිණ ඇත, නමුත් එය ගසක "මුල උදුරා ගනී", ශීත කළ යුෂ වලින් පෝෂණය වේ, ඝන හිම ආවරණය යටතේ එහි ජීවන ගැටළු විසඳයි.

සංචාරකයෙකු ලෙස ප්‍රිෂ්වින් රුසියානු උතුරේ ඉඩම් වටා ගමන් කළේය: මේ ගැන ජනවාර්ගික තොරතුරු අඩංගු "බිය නැති කුරුල්ලන්ගේ දේශයේ" පොත; කරේලියා සහ නෝර්වේ ගැන - "මැජික් කොලොබොක් සඳහා"; "කළු අරාබි" කතාව ආසියානු පඩිපෙළ සඳහා කැප කර ඇත, "Ginseng" කතාව ඈත පෙරදිගට. නමුත් ප්‍රිෂ්වින් ජීවත් වූයේ රුසියාවේ හදවතේ, මොස්කව් කලාපයේ වනාන්තරවල වන අතර මධ්‍යම රුසියානු ස්වභාවය ඔහුට වඩාත්ම ආදරණීය විය - "රුසියාවේ රන් වළල්ල" පිළිබඳ සියලුම පොත් පාහේ: "නැව් පඳුරු", "වනාන්තර බිංදු", " සොබාදහමේ දින දර්ශනය", "සූර්යයාගේ පැන්ට්රිය" ...

"ගෝල්ඩන් මීඩෝ" (1948) එකතුව ළමුන් සඳහා ලේඛකයාගේ කථා බොහොමයක් එක්සත් කළේය. "Boys and Ducklings" කතාවෙන් පෙන්වන්නේ ලොකු කුඩා සදාකාලික ගැටුමයි; "Lisichkin පාන්" - සොබාදහමේ තෑගි සඳහා වනාන්තරයේ ඇවිදීම ගැන; "හෙජ්ජෝග්" මිනිසෙකු බැලීමට පැමිණියේය; "ගෝල්ඩන් මීඩෝ" යනු තණබිම්වල වැඩෙන සහ හිරු එළියෙන් ජීවත් වන යාපහුව බලකොටුව මල් ගැන ය.

"The Pantry of the Sun" කතන්දර කතාවෙන් කියැවෙන්නේ හතළිස් ගණන්වල යුද්ධයේ අනාථයන් වන Nastya සහ Mitrasha ගැන ය. සහෝදර සහෝදරියන් ස්වාධීනව සහ කරුණාවන්ත මිනිසුන්ගේ උපකාරයෙන් ජීවත් වේ. ඔවුන් එම ස්ථානවල ප්‍රධාන බෙරි වන cranberries සඳහා දරුණු වේශ්‍යා වගුරු බිමට යන බැවින් ඔවුන් ඔවුන්ගේ ධෛර්යය හා ධෛර්යය නොගනිති. වනාන්තරයේ සුන්දරත්වය ළමයින් ආකර්ෂණය කරයි, නමුත් ඔවුන්ට අභියෝග කරයි. ශක්තිමත් දඩයම් බල්ලා තෘණ කරදරයක සිටින පිරිමි ළමයෙකුට උපකාර කරයි.

ප්‍රිෂ්වින්ගේ සියලුම කෘතීන් තුළ මිනිසාගේ ස්වභාවධර්මය සමඟ ඇති එකමුතුකම, ඥාතිත්වය පිළිබඳ ගැඹුරු දාර්ශනික චින්තනයක් සිදු කෙරේ.

ගයිඩර් ටිමුරොවිට්ස්ගේ උතුම් ක්‍රීඩාව ඉදිරිපත් කළ ආකාරය යූරි Dmitrievich Dmitriev(1926-1989) Green Patrol ක්‍රීඩාව නිර්මාණය කළේය. ඔහු ලියූ පොතේ නම එයයි, මන්ද සමහර පිරිමි ළමයින් වනාන්තරයට පැමිණ කුරුලු කූඩු විනාශ කරන අතර ප්‍රයෝජනවත් වන්නේ කුමක් දැයි නොදන්නා බැවිනි. මට අවශ්‍ය වුණේ දරුවන්ට සොබාදහම ආරක්ෂා කරන්න, එය ආරක්ෂා කරන්න කියලා දෙන්න.

60 දශකයේ දිමිත්‍රීව් ලේඛකයෙකු බවට පත් වූ අතර, 80 දශකයේ දී ඔහු "ග්‍රහලෝකයේ අසල්වැසියන්" පිළිබඳ ඔහුගේ කෘති සඳහා ජාත්‍යන්තර යුරෝපීය ත්‍යාගය පිරිනමන ලදී. K. Paustovsky Dmitriev ගේ මුල් කථා ගැන ලිවීය: ඔහුට "ලෙවිටන්ගේ දර්ශනය, විද්යාඥයෙකුගේ නිරවද්යතාව සහ කවියෙකුගේ රූප සටහන්" තිබුණි.

"විද්‍යාත්මක සහ ප්‍රබන්ධ" ලෙස සලකුණු කරන ලද ප්‍රාථමික පාසල් වයස සඳහා වන පුස්තකාල මාලාව "හෙලෝ, ලේනුන්" යන විශාල පොත මගින් නිරූපණය කෙරේ. කොහොමද කිඹුලා?" (ප්රියතම). කතන්දර චක්‍ර කිහිපයක්, නවකතා එක් ආවරණයක් යටතේ එකතු කර ඇත:

1) "මහලු මිනිසා-වනාන්තර මිනිසෙකුගේ කථා" (වනාන්තරයක් යනු කුමක්ද); 2) "ෆ්ලයි සහ ඔහුගේ මිතුරන් පිළිබඳ කථා"; 3) "සාමාන්ය ආශ්චර්යයන්"; 4) "Borovik, Amanita සහ තවත් බොහෝ දේ ගැන කුඩා කතාවක්"; 5) "අභිරහස් රාත්රී අමුත්තා"; 7) “ආයුබෝවන්, ලේනා! කිඹුලා, ඔබට කොහොමද?"; 8) "කපටි, නොපෙනෙන සහ විවිධ දෙමාපියන්"; 8) "ඔබ අවට බැලුවහොත් ..."

මුළු පොතටම මාතෘකාව ලබා දුන් චක්‍රය උපසිරැසි කර ඇත්තේ "සතුන් එකිනෙකා සමඟ කතා කරන ආකාරය පිළිබඳ කථා" යනුවෙනි. සතුන්ට චලනයන්, සුවඳ, විස්ල් කිරීම, තට්ටු කිරීම, කෑගැසීම, නැටුම් වැනි ඔවුන්ගේම භාෂාවක් ඇත ... කතුවරයා වඩාත් විවිධාකාර, කුඩා හා විශාල, හානිකර හා කොල්ලකාරී සතුන්ගේ "සංවාදයේ" ප්රකාශිතභාවය ගැන කියයි.

කපටි සහ අදෘශ්‍යමාන චක්‍රය යනු පරිසරයට අනුවර්තනය වෙමින් ස්වභාවධර්මයේ අනුකරණය කිරීමෙන් සතුන් ආරක්ෂා වන ආකාරය පිළිබඳ කථා ය. "ඔබ අවට බැලුවහොත් ..." - කෘමීන් පිළිබඳ පරිච්ඡේදයක්: මකරුන්, සමනලුන්, මකුළුවන්. ප්රයෝජනවත් හා හානිකර කෘමීන් නොමැත, පුද්ගලයෙකුට අවශ්ය හෝ හානිකර වේ, එබැවින් ඔහු ඔවුන්ව හඳුන්වන්නේ එයයි. තමාට වඩා දුර්වල සියල්ලන් අල්ලා විනාශ කරන සාමූහික චරිතයක් වන මිෂ්කා ක්‍රිෂ්කින් පෙනී සිටී. යෞවනයන් කෘමීන් අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට සහ වෛෂයිකව සලකන්නට ඉගෙන ගනී.

Y. Dmitriev ඔහුගේ පොත්වල ස්වභාවධර්මයේ පහසුවෙන් අමනාප වූ අය ආරක්ෂා කරයි - කුහුඹුවන්, සමනලුන්, පණුවන්, මකුළුවන්, ආදිය, පෘථිවියට ඔවුන්ගේ ප්රතිලාභ ගැන, තණකොළ, ගස්, ඔවුන් මිනිසුන්ට උනන්දුවක් දැක්විය හැකි ආකාරය ගැන කතා කරයි.

වෙහෙස නොබලා සංචාරකයින් Y. Dmitriev, N. Sladkov, S. Sakharnov, G. Snegirev, E. Shim තමන් Bianchi ගේ සිසුන් ලෙස සැලකූ අතර විසිවන සියවසේ දෙවන භාගයේදී තරුණ සිසුන් සඳහා අපූරු ස්වභාවික ඉතිහාස පුස්තකාලයක් නිර්මාණය කළහ. හැමෝම තමන්ගේම මාර්ගයට ගියා. Sladkov, "Lesnaya Gazeta" අඛණ්ඩව, ජලාශවල වැසියන්ගේ ජීවිතය ගැන "දිය යට පුවත්පත" නිර්මාණය කළේය; කිමිදීමේ තාක්ෂණික ක්‍රම, සොබාදහම අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා ඡායාරූප ආයුධ, එනම් ඉහළ විශාලන බලයක් සහිත කාචයක්, ටේප් රෙකෝඩරයක් යනාදිය ඉතා ක්‍රියාශීලීව භාවිතා කරයි, නමුත් ගුරුවරයෙකු ලෙස ඔහු කථා සහ නොවන ප්‍රභේදවලට ප්‍රිය කරයි. සුරංගනා කතා, එහි මංපෙත්, රූප, උපමා, වචනවල සංකේතාත්මක අර්ථයන් රූපයේ දැඩි යථාර්ථවාදය සමඟ ඒකාබද්ධ වේ.

ළමා සමුද්‍ර විශ්වකෝෂය සම්පාදනය කළේ එස්.වී. Sakharnov, ඇය වෙනුවෙන් ජාත්‍යන්තර සම්මාන කිහිපයක් ලබා ඇත. විදේශීය සතුන් පිළිබඳ ඔහුගේ කථා චිත්තවේගීය හා විශ්මයජනක ය. G. Ya විසින් පොත් Snegirev අපූරු සොයාගැනීම්, සොබාදහමේ නීති පිළිබඳ දැනුමෙන් පාඨකයන් ආකර්ෂණය කරයි. ශාස්ත්‍රීය උපාධි ඇති ලේඛකයන් ළමා සාහිත්‍යයට එනවා - ජී.කේ. Skrebitsky, V. චැප්ලින් සත්වෝද්‍යාන සේවකයා; බහුපාර්ශ්විකව උගත් - G. Yurmin, සහ ප්රියතම මාතෘකා පිළිබඳ විශේෂඥ - A. Markusha, I. Akimushkin ... සහ ස්වභාවධර්මය පිළිබඳ විද්යාත්මක හා අධ්යාපනික ළමා පොතක නිර්මාතෘවරුන් සියලු දෙනා එක්ව පාරිසරික මෙහෙවරක් සිදු කරයි, දරුවන් තුළ අවධානයෙන් හා ඇති දැඩි කිරීම අවට ලෝකය කෙරෙහි ප්රවේශම් සහගත ආකල්පය.

ළමා සාහිත්‍යයේ වඩාත්ම දුෂ්කර විද්‍යාත්මක හා කලාත්මක දිශාවන්ගෙන් එකක් - ඉතිහාස පොත... ඓතිහාසික ගද්ය ඓතිහාසික-චරිතාපදාන සහ නිජබිම් අධ්යයන චක්රයේ කෘති වලින් සමන්විත වේ. ළමුන් සහ යෞවනයන් සඳහා, "ZhZL", "කුඩා ඓතිහාසික පුස්තකාලය", "පුරාවෘත්ත වීරයන්", "සීයාගේ පදක්කම්" සහ අනෙකුත් විශේෂ මාලාවන් ප්රකාශයට පත් කෙරේ.

අපේ මාතෘභූමියේ අතීතයේ සිදු වූ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය ලෙස හැඳින්විය හැකි, වැදගත්ම, ජාතික චරිත ලක්ෂණ, දේශප්‍රේමයේ සුවිශේෂතා හෙළිදරව් වූ ඓතිහාසික චරිතවල ඉරණම ගැන ලේඛකයින් උනන්දු වෙති. පාඨකයන්ගේ වයස් අවශ්‍යතා සැලකිල්ලට ගනිමින්, ලේඛකයින් කතන්දර සහ කථා ත්‍රාසජනක, වික්‍රමාන්විත චරිතයක් ලබා දෙයි, අධ්‍යාපනික වටිනාකමක් ඇති එවැනි සත්‍ය ද්‍රව්‍ය තෝරන්න.

චින්තනයේ ඓතිහාසිකත්වය බොහෝ සම්භාව්‍ය ලේඛකයන් තුළ ආවේනික ය. ළමා කාලය යන තේමාව මත කෘති කියවීම, වීරයා ජීවත් වන යුගය පිළිබඳ වැදගත් කරුණු රාශියක් අපි ඉගෙන ගනිමු, මන්ද ඓතිහාසික පසුබිම සහ චරිතයේ පෞද්ගලික ජීවිතය සැමවිටම වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇත (V. Kataev, L. Kassil, ආදිය. )

බොහෝ විට කුඩා දරුවන් සඳහා කියන කතාව පුරාවෘත්තයකි. සාහිත්‍යකරුවෙක් සෙමී. ගොලිට්සින්(1909-1989) රුසියාවේ අතීතය ("සුදු ගල් පුරාවෘත්තය", "සුදු-දැවෙන ගල ගැන", "මොස්කව් දේශයේ පුරාවෘත්තය") පුරාණ වීර කාව්‍ය ශෛලියෙන් ළමයින්ට හඳුන්වා දෙයි (සටහන බලන්න. පොත්වල මාතෘකාවේ පළමු වචනය). රුසියානු රාජ්‍යත්වය ගොඩනැගීම පෙන්නුම් කරන්නේ දැනුමේ වංශකතා ප්‍රභවයන් භාවිතා කරමිනි.

ලේඛකයා සහ කලාකරුවා ජී.එන්. යූඩින්(1947) ඔහුගේ සාහිත්‍ය ගමන ආරම්භ කළේ සාක්ෂරතා පුහුණුව ක්‍රීඩා කිරීමේ ක්‍රමය තුළ නිර්මාණය කරන ලද "Prikvarenok" පොතෙනි. "The Bird Sirin and the Rider on a White Horse" යන පොත පැහැදිලිවම ස්ලාවික් මිථ්‍යාවෙන් ආභාෂය ලබා ඇත. 16 වන සියවසේ කලාකරු ඊගෝර් ද මාස්ටර් ජීවත් වන්නේ අයිවන් ද ටෙරිබල්ගේ කාලයේ ය. භාෂාව හරහා යූඩින් පාඨකයාට යුගයේ ආත්මය දැනීමට සලස්වයි, එකල සිරිත් විරිත්, චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර, ගීත සන්නිවේදනය කරයි. ලේඛකයාගේ කාර්යයේ තවත් දිශාවක් වන්නේ හගියෝග්‍රැෆික් සාහිත්‍යය. ඔහු ජනප්‍රිය සාන්තුවරයන් ගැන යෞවනයන් සඳහා පොත් ලියයි - Ilya Muromets, Sergius of Radonezh සහ තවත් අය, කුමන්ත්‍රණවලට apocrypha (ජනතාව විසින් නැවත කියන ලද කැනොනිකල් නොවන ආගමික ග්‍රන්ථ), ඕතඩොක්ස් යාච්ඤා සහ දාර්ශනික විනිශ්චයන් ඇතුළත් වේ.

ළමුන්ගේ කියවීමට ඇතුළත් වන්නේ: කතාව V. Yan විසිනි « නිකිටා සහ මිකිට්කා", අයිවන් ද ටෙරිබල්ගේ කාලයේ මොස්කව් පෙන්වයි, බෝයාර් ජීවිතය, ඓතිහාසික අතීතයේ දරුවන්ගේ ඉගැන්වීම; යූපීගේ කතාව හර්මන් « ඒක මෙහෙමයි»මහා දේශප්රේමී යුද්ධයේදී ලෙනින්ග්රාඩ් අවහිර කිරීම ගැන; ඒ යුද්ධයේ වීරයන් ගැන කතා A. Mityaeva, A. Zharikova, එම් බෙලකෝවා.

තරුණ සිසුවෙකු සඳහා පොහොසත් ඓතිහාසික පුස්තකාලයක් නිර්මාණය කරන ලදී සර්ජි පෙට්රොවිච් ඇලෙක්සෙව්(උපත 1922 දී). 1941-45 මහා දේශප්රේමී යුද්ධයට පෙර ඔහු ගුවන් නියමුවෙකු විය. "සමහර විට සටන් වෘත්තිය ඔහුට උච්චාරණයට බිය නොවන ලෙස ඉගැන්වූවා විය හැකිය, සෑම අවස්ථාවකදීම වඩාත් තීරණාත්මක හා නිර්භීත ගුවන් ගමන් සඳහා උත්සාහ කරන්න," එස්වී ඇලෙක්සෙව් ගැන ලිවීය. මිඛල්කොව්. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපේ රටේ සෑම ප්‍රධාන ඉතිහාස සිදුවීමක් ගැනම ලාබාලතම පාඨකයින් සඳහා කතන්දර නිර්මාණය කිරීමට ඔහුගේ හිටපු ගුවන් නියමුවෙකු සහ ගුරුවරයෙකුගේ සැලැස්මට විශාල ධෛර්යයක් අවශ්‍ය වේ. මෙම අදහස ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම සාක්ෂාත් කර ගත් අතර ඇලෙක්සෙව් "ළමා සාහිත්‍යය" සඟරාවේ ප්‍රධාන කර්තෘ ලෙස සේවය කළ කාලය තුළද සිදු විය. ඔහුගේ ඓතිහාසික පුස්තකාලයේ ප්‍රධාන පොත් ලැයිස්තුගත කරමු: "පෙර නොවූ විරූ සිදුවීම්" (පේතෘගේ කාලය ගැන), "සර්ෆ් පිරිමි ළමයෙකුගේ කතාව" (සර්ෆ්ඩම් ගැන), "කුරුළු මහිමය" (1812 යුද්ධය ගැන, කුටුසොව් ගැන), "සුවෝරොව් සහ රුසියානු සොල්දාදුවන් පිළිබඳ කතන්දර "," ග්‍රිෂාට්කා සොකොලොව්ගේ ජීවිතය සහ මරණය "(පුගචෙව් නැගිටීම ගැන)," බිහිසුණු අශ්වාරෝහකයා "(ස්ටෙපාන් රාසින් ගැන)," මහජන යුද්ධයක් ඇත "(මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය ගැන) ...

ඔහුගේ "රුසියානු ඉතිහාසයෙන් කතන්දර සියයක්" රාජ්‍ය ත්‍යාගයක් පිරිනමන ලද අතර ද්විතීයික පාසල්වල පහළ ශ්‍රේණිවල වැඩසටහන් කියවීම සඳහා පෙළ ලෙස සංග්‍රහවලට ඇතුළත් කර ඇත.

ඓතිහාසික ද්රව්ය ඉදිරිපත් කිරීමේ සාර්ථක ක්රමයක් නම් එය සෑම කෙනෙකුටම ගැලපේ: තරුණ පාඨකයන්, ගුරුවරුන් සහ දෙමාපියන්. ලේඛකයන් කුමන්ත්‍රණයේ නිශ්චිත සැබෑ සහ ප්‍රබන්ධ චරිත ඇතුළු සිදුවීම්, නිශ්චිත කරුණු ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරයි. විස්තරවල ග්‍රැෆික් ස්වභාවය, ආඛ්‍යානයේ ගතිකත්වය ළමයින්ගේ කලාව පිළිබඳ සංජානනයේ විශේෂතා වලට අනුරූප වන අතර දරුවන්ට පෙළ අවබෝධ කර ගැනීම පහසු කරයි. කෘතිවල යහපත්කම, යුක්තිය සහ මානවවාදයේ ජයග්‍රහණය, නූතනත්වයේ ප්‍රිස්මය හරහා ඉතිහාසය තක්සේරු කිරීම ඇලෙක්සෙව්ගේ සංකීර්ණ ඉතිහාස පොත් දරුවන්ට සමීප කරවන අතර ඉතිහාසය සංවේදී කරයි. යොවුන් පාඨකයාගේ දේශප්‍රේමී හැගීම් මතු කරන්නේ එලෙසිනි.

සංස්කාරක තේරීම

© 2021 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්