මානව චින්තනයේ වර්ග, වර්ග, ආකාර: වියුක්ත, දෘශ්\u200dය, effective ලදායී, සංකේතාත්මක, වාචික හා තාර්කික චින්තනය, විද්\u200dයාත්මක. දෘශ්\u200dය ක්\u200dරියාකාරී චින්තනය

ප්රධාන / රණ්ඩු දබර කිරීම

පෙර පාසල් දරුවන්ගේ ජීවිතයේ දෘශ්\u200dය ක්\u200dරියාකාරී චින්තනයේ කාර්යභාරය නිරන්තරයෙන් වෙනස් වේ. සෑම වසරකම ඔවුන් ප්\u200dරායෝගික ගැටලු විසඳීම සඳහා ක්\u200dරමවේදයන් සහ ශිල්පක්\u200dරම තෝරා ගැනීම සහ ක්\u200dරියාත්මක කිරීම, මානසික ක්\u200dරියාකාරිත්වයට ප්\u200dරායෝගික ක්\u200dරියාකාරිත්වයේ ආකල්පය වෙනස් කිරීම සඳහා වඩ වඩාත් ස්වාධීන වේ. චින්තනය අභ්\u200dයන්තර තලයට මාරුවීමත් සමඟ (අභ්\u200dයන්තරීකරණය), ප්\u200dරායෝගික ක්\u200dරියාව නැවත ගොඩනඟනු ලැබේ. දෘශ්\u200dය-ක්\u200dරියාකාරී චින්තනය යනු ප්\u200dරායෝගික ක්\u200dරියාවට සෘජුවම සම්බන්ධ වන චින්තනයකි.

තරුණ පෙර පාසල් ළමුන් සෑම විටම අත ඇති කර්තව්\u200dයයට ප්\u200dරමාණවත් ක්\u200dරියාවක් භාවිතා නොකරයි. නිදසුනක් ලෙස, පසුබිමට එරෙහිව සංඛ්\u200dයා ඇඳීමේදී, ඒවා බොහෝ විට අහඹු ලෙස චලනය වේ, සම්බන්ධ වේ, අනපේක්ෂිත සංයෝජන ලබා ගනී; සමහර විට සම්පූර්ණයෙන්ම අර්ථ විරහිත පින්තූර සාදනු ලැබේ (අශ්වයාගේ රූපය උඩු යටිකුරු කර ඇත, අසරුවා හිස පහළට තබා ඇත). ඒ අතරම, ඔවුන් සුන්දර පින්තූරයක් ලබා ඇති බව නිගමනය කිරීමට සතුටු වෙති. එනම්, ඔවුන් නිශ්චිත කාර්යයක් අත්හදා බැලීමේ ක්\u200dරියාවලින් විසඳන අතර, ඒවා සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු ප්\u200dරති result ලය වටහා ගනු ලැබේ.

ක්\u200dරියාකාරී ක්\u200dරියාවලියේදී මධ්\u200dයම පෙර පාසල් වයසේ දරුවන් එය විසඳීමේ කාර්යයන් සහ ක්\u200dරම තේරුම් ගනී. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔවුන්ගේ කථාව ක්\u200dරියාවෙහි සහාය හෝ ඒ සමඟ ය.

වැඩිහිටි පෙර පාසල් දරුවන් තුළ සංවේදී සංජානනය, ප්\u200dරායෝගික ක්\u200dරියාකාරිත්වය සහ කථන වෙනස් වීමේ අනුපාතය. ප්\u200dරායෝගික උපාමාරු වලට නොයා, ඔවුන්ට යෝජිත කාර්යය මානසිකව විසඳා ගත හැකි අතර, ඒ ගැන ශබ්ද නඟා කතා කරන්න. මනසෙහි ඇති විසඳුමෙන් පසු, දරුවා ඉක්මණින් යම් පසුබිමක සංඛ්\u200dයා ලේඛන තබන අතර, සම්පූර්ණ කළ ක්\u200dරියාවෙන් පසුව ඇයගේ කතාව ආරම්භයේ දී පැවසූ දේ පුනරුච්චාරණය කිරීමෙන් පසුව, ක්\u200dරියාවම ගැටලුවේ විසඳුමට කිසිවක් එකතු නොකළේය.

පෙර පාසල් වයසේදී, දෘශ්\u200dය-ක්\u200dරියාකාරී චින්තනය අතුරුදහන් නොවේ, නමුත් වැඩි දියුණු කරයි, ඉහළ මට්ටමකට ගමන් කරයි. පැරණි පෙර පාසල් දරුවන් තුළ, ගැටලුවේ solution ලදායී විසඳුමට පෙර එය වාචිකව සකස් කරන ලද විසඳුමකි. මේ සම්බන්ධයෙන්, දරුවාගේ ක්රියාවන්ගේ සාරය ද වෙනස් වේ. තරුණ පෙර පාසල් දරුවන් තේරුම් ගන්නේ අවසාන ඉලක්කය පමණි, නමුත් එය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා කොන්දේසි නොපෙනේ. මෙයට හේතුව ඔවුන්ගේ ක්\u200dරියාවන්හි අක්\u200dරමිකතාව (සංවේදීතාව) ය. කාර්යය පැහැදිලි කිරීම මඟින් ක්\u200dරියාවන් ගැටළු සහගත කරයි, සෙවීම. වැඩිහිටි පෙර පාසල් දරුවන්ගේ ක්\u200dරියා තාවකාලික වීම නවත්වයි, ඔවුන්ගේ සුවදායී ස්වභාවය නැති වී විධායකය බවට පත්වේ (ආරම්භයට පෙර දරුවා මානසිකව ගැටලුව විසඳයි). මෙයට අනුකූලව, ඔහුගේ චින්තනය ද වෙනස් වන අතර, එය effective ලදායී සිට වාචික, සැලසුම් බවට පත්වේ. කාරණය තිබියදීත්, thought ලදායී චින්තනය පහව යන්නේ නැත, නමුත් එය රක්ෂිතයේ පවතී. නව මානසික ගැටළු විසඳීමට අවශ්\u200dය වූ විට, දරුවා නැවත ඒ සඳහා යොමු වේ.

දරුවන්ගේ දෘශ්\u200dය-සංකේතාත්මක චින්තනය

පෙර පාසල් වයසේදී, දරුවා ආධිපත්\u200dයය දරන්නේ දෘශ්\u200dය-සංකේතාත්මක චින්තනයෙන් වන අතර එය නව ආකාරයේ ක්\u200dරියාකාරකම්වල ප්\u200dරවීණයන් සමඟ සම්බන්ධ වේ: චිත්\u200dර ඇඳීම, ක්\u200dරීඩා කිරීම, සැලසුම් කිරීම සහ ඒ හා සමාන ය. ප්\u200dරායෝගික ක්\u200dරියාවලට සහභාගී නොවී, මානසිකව ගැටලු විසඳීමට එය දරුවන්ට උපකාර කරයි, සහ රූප සමඟ පමණක් ක්\u200dරියාත්මක වීමට ස්තුති වන්න, එය එක්තරා ආකාරයක චින්තනයක් බැවින්, පුද්ගලයෙකු තම මතකයේ ඇති වස්තූන් හා සංසිද්ධි සමඟ ක්\u200dරියා කරන ක්\u200dරියාවලිය තුළ.

රූපවල සිතීමේ හැකියාව මුලින්ම වටහා ගනු ලබන්නේ නිශ්චිත වස්තූන් සහ ඒවායේ ගුණාංග පිළිබඳ අදහස් සමඟ ක්\u200dරියාත්මක වීමෙනි. ඒ සමගම, එය ප්රායෝගික ක්රියාවන් හා තත්වය පිළිබඳ සෘජු සංජානනය සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවය නැති කර ගනී. දරුවාගේ ක්\u200dරියාකාරකම් වලදී, නව වර්ගයක කාර්යයන් පැන නගින අතර එය ක්\u200dරියාවන්හි වක්\u200dර ප්\u200dරති result ලයක් ලබා දෙයි, එය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා එකවර හෝ අනුක්\u200dරමිකව සිදුවන සංසිද්ධි අතර සම්බන්ධතාවය සැලකිල්ලට ගත යුතුය. යාන්ත්\u200dරික සෙල්ලම් බඩු සහිත ක්\u200dරීඩා, ඉදිකිරීම් ආදියෙහි එවැනි ගැටළු පැන නගී.

තරුණ පෙර පාසල් දරුවන් බාහිර දිශානතියේ ක්\u200dරියාවන්, එනම් මනසින් කටට සිතීමේ මට්ටමින් ඒවා විසඳයි. වක්\u200dර ප්\u200dරති results ල මත පදනම් වූ කාර්යයන් ඉටු කරන අතරතුර, මධ්\u200dයම පෙර පාසල් වයසේ දරුවන් බාහිර සිට මානසික උත්සාහයන් දක්වා ගමන් කිරීමට පටන් ගනී. ගැටළුව විසඳීම සඳහා විකල්ප කිහිපයක් ළමයින්ට හුරු කිරීමෙන් පසුව, ළමයින්ට වස්තූන් සමඟ බාහිර බලපෑම් වලට යොමු නොවී නව විකල්පයක් භාවිතා කළ හැකි නමුත් මානසිකව අපේක්ෂිත ප්\u200dරති result ලය ලබා ගැනීම.

වක්\u200dර ප්\u200dරති result ලයක් සමඟ ගැටලු විසඳීම දෘශ්\u200dය-සංකේතාත්මක චින්තනයේ ඉස්මතු වීමට දායක වන අතර එය දෘශ්\u200dය-සංකේතාත්මක වර්ධනයේ ඊළඟ අදියර වේ.

දෘශ්\u200dය ක්\u200dරමානුකූල චින්තනය යනු දරුවාගේ ක්\u200dරියාවන්, ආශාවන් සහ අභිප්\u200dරායන් නොසලකා වෛෂයික යථාර්ථයේ වස්තූන් ප්\u200dරදර්ශනය කරන චින්තනයකි.

දරුවා ඒවා නිර්මාණය නොකරයි, නමුත් ගැටළුව විසඳීමේදී එය සොයාගෙන සැලකිල්ලට ගනී. එවැනි චින්තනය සංකේතාත්මක චරිතයක් රඳවා තබා ගනී, නමුත් රූපයන්ම වෙනස් වේ, ඒවා පිළිබිඹු කරන්නේ තනි වස්තූන් සහ ඒවායේ ගුණාංග නොව ඒවා අතර සම්බන්ධතා සහ සම්බන්ධතා ය.

මැදිවියේ හා වැඩිහිටි පෙර පාසල් දරුවන්ගේ දෘශ්\u200dය-ක්\u200dරමානුකූල චින්තනය ඔවුන්ගේ ක්\u200dරියාකාරකම්වල බොහෝ අංග වලින් දක්නට ලැබේ. එහි එක් ප්\u200dරකාශනයක් වන්නේ දරුවෙකුගේ චිත්\u200dරයක ක්\u200dරමානුකූල ස්වභාවය වන අතර, එමඟින් වස්තුවේ ප්\u200dරධාන කොටස් සම්බන්ධ කිරීම ප්\u200dරධාන වශයෙන් සම්ප්\u200dරේෂණය වන අතර එහි තනි සං signs ා නොපවතී. ක්\u200dරමානුකූල චින්තනයේ ප්\u200dරකාශනයක් වන්නේ විවිධ ක්\u200dරමානුරූප රූපවල ළමයින්ට තේරුම් ගැනීමේ පහසුව, ඒවායේ සාර්ථක භාවිතය (ඔවුන් වස්තූන්ගේ ක්\u200dරමානුකූල නිරූපණයක් හඳුනා ගැනීම, භූගෝලීය සිතියමක් වැනි යෝජනා ක්\u200dරම භාවිතා කර ඒවායේ ප්\u200dරබල පද්ධතිය තුළ අපේක්ෂිත මාර්ගය තෝරා ගැනීම යනාදියයි). .

දෘශ්\u200dය-ක්\u200dරමානුකූල චින්තනය මඟින් දෘශ්\u200dය-සංකේතාත්මක ආකාරයකින් ප්\u200dරවේශ විය නොහැකි සංසිද්ධිවල අත්\u200dයවශ්\u200dය අංග දැකීමට අවස්ථාව විවෘත වන හෙයින්, ක්\u200dරමානුකූල රූප නිර්මාණය කිරීමට හා භාවිතා කිරීමට ඇති හැකියාව දරුවෙකුගේ චින්තනයේ වර්ධනයේ විශාල ජයග්\u200dරහණයකි.

දරුවාගේ අත්දැකීම් ඒකාකාරව පොහොසත් නොවේ. ඇය බොහෝ විට සමහර වස්තූන් සමඟ ගනුදෙනු කරයි, ඒවා සමඟ නැවත නැවත ක්\u200dරියා කරයි, ඒවායේ ගුණාංග, පැති, ගුණාංග හඳුනා ගනී. අනෙක් විෂයයන් ළමයින්ට ප්\u200dරවේශ විය නොහැකි බැවින් එහි ප්\u200dරති a ලයක් ලෙස ඔවුන් ඒකපාර්ශ්විකව ඉගෙන ගනී. මෙම වස්තූන්ගේ රූප ඒකාබද්ධ හා කොන්ක්රීට් කර ඇත. තනි දේවල එවැනි රූප සමඟ ක්\u200dරියා කිරීම කුඩා දරුවෙකුගේ කොන්ක්\u200dරීට්-සංකේතාත්මක චරිතයක් සිතීමට උපකාරී වේ. ළමා තීන්දු මගින් මෙය සනාථ වේ.

දැරියගේ කණ්නාඩි දුටු ටැන්යා (අවුරුදු 4), “ඇයි මේ කෙල්ල ආච්චි?”; "බළලෙකුට මිනිසෙකු බවට පත්විය හැකිද?" - ජූලියා (අවුරුදු 4) ගැහැණු ළමයාගෙන් අසයි. - "නැහැ". - "මොන තරම් කණගාටුදායකද ... එය එතරම් මෘදු, ආදරණීය වනු ඇත ...".

ළමයින්ගේ චින්තනයේ නිශ්චිත නිරූපණය සමහර මනෝ විද්\u200dයා ologists යින්ට (කේ. බුවෙලර්, ඩබ්ලිව්. ස්ටර්න්, ජේ. සැලි) තර්කයක් ලෙස සේවය කළේය. එවැනි නිරූපණවල වඩාත්ම ලාක්ෂණික ලක්ෂණය වන්නේ සමමුහුර්තකරණයයි. රූපයේ වස්තුවේ අත්\u200dයවශ්\u200dය හෝ මූලික ලක්ෂණ වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට නොහැකි වීමෙන් දරුවා ඇය සඳහා වන විස්තර අවධාරණය කරයි. මෙම අහඹු සං signs ා මගින්, පෙර පාසල විසින් නිශ්චිත වස්තුවක් හඳුනා ගනී.

සමමුහුර්තකරණය දරුවාගේ සංජානනය හා චින්තනය තුළින් විදහා දක්වයි. ජේ. චේගර්ට අනුව, එය දරුවන්ගේ චින්තනයේ ප්\u200dරධාන ගුණාංගය වන අතර එහි පූර්ව විශ්ලේෂණ උපාධිය සංලක්ෂිත වේ. දරුවා විශ්ලේෂණය නොකර, සංජානනය පදනම් කරගෙන ඇය රඳවාගෙන සිටින ප්\u200dරතිරූපයට අනුකූලව යෝජනා ක්\u200dරම, ඒකාබද්ධ (නොබෙදුණු) තත්වයන් ගැන සිතයි. නිසි ලෙස සංවිධානාත්මක පුහුණුව රූපවල සමමුහුර්තතාව මඟහරවා ගැනීමට දායක වේ.

ළමයින්ගේ නුහුරු අන්තර්ගතයන් පිළිබඳ සංජානනය තුළ රූප විලයනය විශේෂයෙන් කැපී පෙනේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් සංකේතාත්මකව සංකේතාත්මක සාහිත්\u200dය ප්\u200dරකාශන, සංකීර්ණ රූපක, උපමා කතා වරදවා වටහා ගනී: "සතුටු සිතින් හා පියාපත් සහිත සුළඟ පොළොවට ඉහළින් ගමන් කරයි. මෙම ප්\u200dරබල රසිකයා මුහුණට පහරක් ගලා යයි" (ඊ. තාරකොව්ස්කයා). මෙය ඇසීමෙන් පසු, 5 හැවිරිදි දරුවන් අසයි: "ඔහු පහර දුන්නේ ඇයි?", "ඔහු පහර දුන්නේ කාටද?", "සුළඟේ කකුල කොහේද?", "ඔහු කොහෙද ඇවිදින්නේ?" සුළඟ සිනාසෙනවාද? ”,“ ඔහු සතුටු වන්නේ ඇයි? ”. ළමයින්ගේ එවැනි ප්\u200dරශ්න සහ අදහස් දැක්වෙන්නේ වචනය ස්පර්ශ වන තනි වස්තුවක නිශ්චිත රූපයක් ප්\u200dරකාශ කරන බවයි. මෙම රූපය විලයනය, නොබෙදුණු (විශ්ලේෂණය), එබැවින් එය සමස්තයක් ලෙස භාවිතා කරයි ("ඇවිදිනවා" නම්, ඔහුට කකුල් තිබිය යුතුය, "සතුටු සිතින්" නම් - සිනාසෙයි). පළමු වතාවට, රූපය විසුරුවා හරිනු ලබන්නේ වස්තුවක හෝ සංසිද්ධියක අත්\u200dයවශ්\u200dය හෝ ලාක්ෂණික අංගයක් තෝරා ගැනීමෙන් නොව, ලක්ෂණ, දරුවාගේ අත්දැකීම් තුළ ශක්තිමත් ශක්තිමත් කිරීමක් ලබා ගනිමිනි. එමනිසා, සංවේදීව සංරක්\u200dෂිත රූපයක් සහිත අදහසක් සාරාංශ කිරීමට නොහැකි වීමෙන් දරුවාට කාව්\u200dයමය රූප තේරෙන්නේ නැත.

එල්.

සෙල්ලම් කිරීම, ඇඳීම, සැලසුම් කිරීම සහ වෙනත් ආකාරයේ ක්\u200dරියාකාරකම් වලදී, පෙර පාසල් ළමයා දෘශ්\u200dය අවකාශීය ආකෘති තැනීම ප්\u200dරගුණ කිරීමට පටන් ගනී - වෛෂයික දේවල සම්බන්ධතා සහ සම්බන්ධතා පිළිබිඹු කරන විශේෂ සං signs ා. වැඩිහිටියන්ගේ වාචික පැහැදිලි කිරීම් මත හෝ ඔවුන් විසින් වස්තූන් සමඟ සංවිධානය කරන ලද ක්\u200dරියාවලීන්හි දී දරුවෙකුට ලබා ගත නොහැකි බොහෝ ආකාරයේ දැනුම, ඇය වස්තූන් හා සංසිද්ධිවල අත්\u200dයවශ්\u200dය අංග පිළිබිඹු කරන ආකෘති සමඟ ක්\u200dරියා කිරීමේදී පහසුවෙන් උකහා ගනී. නිදසුනක් වශයෙන්, අවුරුදු 5 ක් වයසැති පෙර පාසල් දරුවන්ගේ ගණිතය ඉගැන්වීමේදී, කොටස් සහ සමස්තය අතර සම්බන්ධතාවය ඔවුන්ට පැහැදිලි කිරීම අතිශයින් දුෂ්කර විය. සමස්තයක්ම කොටස් වලට බෙදීම හා එය කොටස් වලින් ප්\u200dරතිෂ් oration ාපනය කිරීම ක්\u200dරමානුකූලව නිරූපණය කිරීමේ ආධාරයෙන් ඔවුන් සමඟ හුරුපුරුදු වීමේ ක්\u200dරියාවලියේදී, ඕනෑම වස්තුවක් කොටස් වලට බෙදිය හැකි බවත් ඒවායින් ප්\u200dරතිෂ් ored ාපනය කළ හැකි බවත් දරුවන් පහසුවෙන් වටහා ගත්හ. කියවීමට හා ලිවීමට ඉගෙන ගැනීමේ ක්\u200dරියාවලියේදී ළමුන් තුළ වචන විශ්ලේෂණය ගොඩනැගීමට අවකාශීය ආකෘති භාවිතය effective ලදායී විය.

එබැවින්, සුදුසු පුහුණුවක් සමඟ, පෙර පාසල් දරුවන් විසින් සාමාන්\u200dයකරණය කළ දැනුම උකහා ගැනීම සඳහා පරිකල්පනීය චින්තනය පදනම බවට පත්වන අතර, මෙම දැනුම සංජානන හා ප්\u200dරායෝගික ගැටලු විසඳීමේදී භාවිතා කිරීමේ ප්\u200dරති as ලයක් ලෙස වැඩිදියුණු වේ. අත්යවශ්ය විධිමත් භාවය පිළිබඳ අත්පත් කරගත් අදහස් දරුවාට මෙම නිත්යතාවන්හි විශේෂිත ප්රකාශනයන් ස්වාධීනව තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වේ. එබැවින්, සතුන්ගේ ශරීරයේ ව්\u200dයුහය ජීවන තත්වයන් මත රඳා පැවතීම පිළිබඳ අදහස ප්\u200dරගුණ කිරීමෙන්, පැරණි පෙර පාසල් දරුවන්ට බාහිර සං signs ා මගින් සත්වයා ජීවත්වන ස්ථානය, ආහාර ලබා ගන්නා ආකාරය තහවුරු කළ හැකිය.

පෙර පාසල් දරුවන්ගේ සංකේතාත්මක චින්තනයේ වර්ධනය සංලක්ෂිත වන්නේ ඔවුන්ගේ අදහස් නම්යශීලීභාවය, සංචලතාව, ළමයින් දෘශ්\u200dය රූප සමඟ ක්\u200dරියා කිරීමේ හැකියාව ප්\u200dරගුණ කරයි: විවිධ අවකාශීය ස්ථානවල වස්තූන් නියෝජනය කිරීම, ඔවුන්ගේ සාපේක්ෂ පිහිටීම මානසිකව වෙනස් කිරීම ය.

ආදර්ශ හැඩැති චින්තන ක්\u200dරම සාමාන්\u200dයකරණය කිරීමේ ඉහළ මට්ටමකට ළඟා වන අතර එමඟින් ස්තූතිවන්ත වන අතර එමඟින් දරුවාගේ අත්\u200dයවශ්\u200dය සම්බන්ධතා සහ පරායත්තතාවයන් අවබෝධ කර ගැනීමට උපකාරී වේ. කෙසේ වෙතත්, දරුවාට දෘශ්\u200dයමය, සංකේතාත්මකව ඉදිරිපත් කළ නොහැකි ගුණාංග, සම්බන්ධතා සහ සම්බන්ධතා ඉස්මතු කිරීමට අවශ්\u200dය නම් ඒවා ro ලදායී නොවේ. පරිකල්පනීය චින්තනයේ ආධාරයෙන් මෙය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීම පෙර පාසල් සිසුවෙකුට සාමාන්\u200dය වැරදි ඇති කරයි. නිදසුනක් ලෙස, එක් දෝෂයක යාත්රාවක සිට තවත් භාජනයකට ගෙන යන විට තොග ද්\u200dරව්\u200dය ප්\u200dරමාණය වෙනස් වේද යන්න තීරණය කිරීමේ කර්තව්\u200dයයෙන් එවැනි දෝෂ ඇතිවේ, මැටි ප්\u200dරමාණය, ඒවායින් අච්චු කරන ලද වස්තුව වෙනස් වන විට ප්ලාස්ටික් වෙනස් වේ . පෙර පාසැල් ළමුන් වැඩි ප්ලාස්ටික් ප්\u200dරමාණයක් ඇති ප්\u200dරශ්නයට අනුරූප වේ: බෝලයක හෝ එකම බෝලවලින් සාදන ලද කැබැල්ලක ඇස් ඉදිරිපිට. මෙය සිදුවන්නේ පෙර පාසල් සිසුවාට පෙනෙන පිඟන් කෝප්පවල ඇති ද්\u200dරව්\u200dයයේ මට්ටම මුළු ප්\u200dරමාණයෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට නොහැකි වීම හේතුවෙනි. සංකේතාත්මක චින්තනයේ දී, ඒවා ඒකාබද්ධ වී ඇති අතර, එම නිසා, ප්\u200dරමාණය නොපෙනේ, පැහැදිලිව නිරූපණය කළ අගයෙන් වෙන් කොට ඇත. එවැනි ගැටළු සඳහා නිවැරදි විසඳුම වාචික සංකල්ප භාවිතා කරන රූප මත පදනම් වූ විනිශ්චයන් වෙත මාරුවීමක් අවශ්\u200dය වේ.

මේ අනුව, දෘශ්\u200dය-සංකේතාත්මක චින්තනය එහි වර්ධනයේ දී බාහිර උපකාරයෙන් දරුවා විසින් වස්තුවෙහි ප්\u200dරත්\u200dයක්ෂ පරිණාමනයේ අවධිය මෙන්ම සංකේතාත්මක මට්ටමින් ස්වකීය මුලපිරීම මත තත්වය පරිවර්තනය කිරීමේ අවධිය ද ජය ගනී. දෘශ්\u200dය ක්\u200dරියාවෙන් දෘශ්\u200dය-සංකේතාත්මක චින්තනයට මාරුවීම මඟින් අන්\u200dයාගමික ක්\u200dරමෝපායන් භාවිතා කරමින් තාවකාලික ඉගෙනීම වේගවත් කළ හැකිය.

වස්තු-ක්\u200dරියාකාරී චින්තනය

වස්තු-නැඹුරු චින්තනයේ සුවිශේෂතා විදහා දක්වන්නේ කර්තව්\u200dයයන් සැබෑ, භෞතික පරිවර්තනයක ආධාරයෙන්, වස්තූන්ගේ ගුණාංග පරීක්ෂා කිරීමෙන් ය. මෙම චින්තනය අවුරුදු 3 ට අඩු ළමුන් සඳහා වඩාත් සාමාන්\u200dය වේ. මෙම වයසේ දරුවෙකු වස්තූන් සංසන්දනය කරයි, එකක් අනෙකට උඩින් තබා ගැනීම හෝ එකිනෙකාට අනුයුක්ත කිරීම; ඔහු විශ්ලේෂණය කරයි, ඔහුගේ සෙල්ලම් බඩු බිඳ දමයි; ඔහු සංස්ලේෂණය කරන්නේ කැට හෝ කූරු වලින් “නිවස” එකතු කිරීමෙනි; ඔහු වර්ණ අනුව කැට පිළිවෙලට සකස් කර සාමාන්\u200dයකරණය කරයි. දරුවා තවමත් තමා වෙනුවෙන් ඉලක්ක තබා නොමැති අතර ඔහුගේ ක්\u200dරියාවන් සැලසුම් නොකරයි. දරුවා සිතන්නේ රඟපෑමෙනි. මෙම අවස්ථාවෙහිදී අත් චලනය සිතීමට වඩා ඉදිරියෙන් සිටී. එමනිසා, මෙම ආකාරයේ චින්තනය හීලෑ කිරීම ලෙසද හැඳින්වේ. වස්තු-ක්\u200dරියාකාරී චින්තනය වැඩිහිටියන් තුළ සිදු නොවන බව කිසිවෙකු නොසිතිය යුතුය. එය බොහෝ විට එදිනෙදා ජීවිතයේදී භාවිතා කරයි (නිදසුනක් වශයෙන්, කාමරයක ගෘහ භාණ්ඩ නැවත සකස් කිරීමේදී, නුහුරු තාක්ෂණයක් භාවිතා කිරීමට අවශ්\u200dය නම්) සහ සමහර ක්\u200dරියාවන්හි ප්\u200dරති results ල සම්පූර්ණයෙන් පුරෝකථනය කිරීමට නොහැකි වූ විට එය අවශ්\u200dය වේ (වැඩ පරීක්ෂකයෙක්, නිර්මාණකරුවෙක්).

දෘශ්\u200dය-සංකේතාත්මක චින්තනය

දෘශ්\u200dය-සංකේතාත්මක චින්තනය රූපවල ක්\u200dරියාකාරිත්වය සමඟ සම්බන්ධ වේ. පුද්ගලයෙකු, ගැටලුවක් විසඳීම, විශ්ලේෂණය, සංසන්දනය කිරීම, විවිධ රූප, සංසිද්ධි සහ වස්තූන් පිළිබඳ අදහස් ඉදිරිපත් කරන විට ඔවුන් මේ ආකාරයේ චින්තනය ගැන කතා කරයි. දෘශ්\u200dය-සංකේතාත්මක චින්තනය වස්තුවක විවිධ තාර්කික ලක්ෂණවල සමස්ත විවිධත්වය මුළුමනින්ම ප්\u200dරතිනිර්මාණය කරයි. රූපයට එකවර දෘෂ්ටි කෝණයකින් වස්තුවක දර්ශනයක් පටිගත කළ හැකිය. එනිසා දෘශ්\u200dය-සංකේතාත්මක චින්තනය ප්\u200dරායෝගිකව පරිකල්පනයෙන් වෙන් කළ නොහැකිය.

එහි සරලම ස්වරූපයෙන්, දෘශ්\u200dය-සංකේතාත්මක චින්තනය වයස අවුරුදු 4-7 අතර පෙර පාසල් දරුවන් තුළ දක්නට ලැබේ. මෙහිදී, ප්\u200dරායෝගික ක්\u200dරියා පසුබිමට මැකී යන බවක් පෙනෙන්නට ඇති අතර, වස්තුව දැන ගැනීමෙන් දරුවාට එය දෑතින් ස්පර්ශ කිරීමට අවශ්\u200dය නැත, නමුත් ඔහුට මෙම වස්තුව පැහැදිලිව වටහා ගැනීමට හා දෘශ්\u200dයමාන කිරීමට අවශ්\u200dය වේ. මෙම වයසේදී දරුවෙකුගේ චින්තනයේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණය වන්නේ දෘශ්\u200dයකරණයයි. දරුවාට ලැබෙන සාමාන්\u200dයකරණයන් හුදකලා වූ සිද්ධීන් සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වන අතර ඒවා ප්\u200dරභවය සහ ආධාරය වේ. ඔහුගේ සංකල්පවල අන්තර්ගතයට මුලින් ඇතුළත් වන්නේ දෘශ්\u200dයමය වශයෙන් පෙනෙන සං signs ා පමණි. සියලුම සාක්ෂි විස්තරාත්මක සහ නිශ්චිත ය. මෙම අවස්ථාවේ දී, පැහැදිලිකම සිතීමට වඩා ඉදිරියෙන් සිටින බව පෙනේ, බෝට්ටුව පාවෙන්නේ ඇයි දැයි දරුවාගෙන් විමසූ විට ඔහුට පිළිතුරු දිය හැක්කේ එය රතු පාට නිසා හෝ එය වොවින්ගේ බෝට්ටුව නිසා ය.

වැඩිහිටියන් දෘශ්\u200dය-සංකේතාත්මක චින්තනය ද භාවිතා කරයි. එබැවින්, මහල් නිවාසයක් අලුත්වැඩියා කිරීමට පටන් ගැනීමෙන්, එයින් කුමක් සිදුවේදැයි අපට කල්තියා සිතාගත හැකිය. එය බිතුපතෙහි රූප, සිවිලිමේ වර්ණ, ජනේල සහ දොරවල් වල වර්ණ ගැටළුව විසඳීමේ මාධ්\u200dයයන් බවට පත්වන අතර අභ්\u200dයන්තර පරීක්ෂණ ක්\u200dරම බවට පත්වේ. දෘශ්\u200dය-සංකේතාත්මක චින්තනය මඟින් තමන් තුළ නොපෙනෙන දේවල්වල ප්\u200dරතිරූපය සහ ඒවායේ සම්බන්ධතා හැඩගස්වා ගැනීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. පරමාණුක න්\u200dයෂ්ටියේ රූප, ලෝකයේ අභ්\u200dයන්තර ව්\u200dයුහය යනාදිය නිර්මාණය වූයේ එලෙස ය. මෙම අවස්ථා වලදී, රූප කොන්දේසි සහිත ය.

සලකා බැලූ ආකාර දෙකම - න්\u200dයායාත්මක සංකල්පීය හා න්\u200dයායාත්මක සංකේතාත්මක - යථාර්ථයේ දී, රීතියක් ලෙස සහජීවනය. ඒවා එකිනෙකට අනුපූරක වන අතර, පුද්ගලයෙකුට වෙනස්, නමුත් එකිනෙකට සම්බන්ධ වූ ජීවිතයේ අංගයන් හෙළි කරයි. න්\u200dයායාත්මක සංකල්පීය චින්තනය වියුක්ත වුවද යථාර්ථයේ වඩාත් නිවැරදි, සාමාන්\u200dයකරණය වූ පරාවර්තනය ලබා දෙයි. න්\u200dයායාත්මක සංකේතාත්මක චින්තනය මඟින් ඔබට ඒ පිළිබඳ නිශ්චිත ආත්මීය අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට ඉඩ සලසයි, එය වෛෂයික-සංකල්පීය දර්ශනයට වඩා අඩු යථාර්ථයක් නොවේ. මේ හෝ වෙනත් ආකාරයේ චින්තනයක් නොමැතිව යථාර්ථය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය ගැඹුරු හා විවිධාකාර, නිරවද්\u200dය හා විවිධ වර්ණවලින් පොහොසත් නොවනු ඇත.

දෘශ්\u200dය-සංකේතාත්මක චින්තනයේ සුවිශේෂත්වය නම්, එහි ඇති චින්තන ක්\u200dරියාවලිය අවට යථාර්ථය සිතීමේ පුද්ගලයකුගේ සංජානනය සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ වන අතර එය නොමැතිව එය කළ නොහැකි ය. පරිකල්පනීය චින්තනයේ කර්තව්\u200dයයන් තත්වයන් නිරූපණය කිරීම හා පුද්ගලයෙකුගේ ක්\u200dරියාකාරකම්වල ප්\u200dරති receive ලයක් ලෙස ලැබීමට අවශ්\u200dය වෙනස්කම්, තත්වය පරිවර්තනය කිරීම සහ සාමාන්\u200dය විධිවිධාන සංක්ෂිප්ත කිරීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. සංකේතාත්මක චින්තනයේ ආධාරයෙන්, වස්තුවෙහි විවිධ තාර්කික ලක්ෂණවල සමස්ත විවිධත්වය වඩාත් පූර්ණ ලෙස ප්\u200dරතිනිර්මාණය වේ. රූපයේ දී, දෘෂ්ටි කෝණයකින් වස්තුවක එකවර දර්ශනය සටහන් කළ හැකිය. සංකේතාත්මක චින්තනයේ ඉතා වැදගත් ලක්ෂණය වන්නේ අසාමාන්\u200dය, “ඇදහිය නොහැකි” වස්තූන් හා ඒවායේ ගුණාංග සංයෝජනය කිරීමයි.

මෙම චින්තනය වඩාත් හොඳින් නිරූපණය වන්නේ පෙර පාසල් හා ප්\u200dරාථමික පාසල් වයසේ දරුවන් සහ වැඩිහිටියන් තුළ - ප්\u200dරායෝගික වැඩවල යෙදී සිටින පුද්ගලයින් අතර ය. බොහෝ විට ඔවුන්ගේ ක්\u200dරියාකාරකම්වල විෂයයන් පිළිබඳව තීරණ ගැනීමට සිදුවන්නේ ඒවා නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් පමණක් නොව ඒවා කෙලින්ම ස්පර්ශ නොකොට මෙම ආකාරයේ චින්තනය ප්\u200dරමාණවත් ලෙස වර්ධනය වේ.

දෘශ්\u200dය-ක්\u200dරියාකාරී චින්තනය එවැනි චින්තනයක් ලෙස වටහාගෙන ඇති අතර එය සැබෑ වස්තූන් සහිත පුද්ගලයෙකු විසින් සිදු කරනු ලබන ප්\u200dරායෝගික පරිවර්තනීය ක්\u200dරියාකාරකමකි. මෙම නඩුවේ ගැටළුව විසඳීම සඳහා ප්රධාන කොන්දේසිය වන්නේ අනුරූප වස්තු සමඟ නිවැරදි ක්රියාවන් ය. සැබෑ නිෂ්පාදන ශ්\u200dරමයේ යෙදී සිටින පුද්ගලයින් අතර මෙම ආකාරයේ චින්තනය පුළුල් ලෙස නිරූපණය වන අතර එහි ප්\u200dරති result ලය වන්නේ නිශ්චිත ද්\u200dරව්\u200dයමය නිෂ්පාදනයක් නිර්මාණය කිරීමයි.

මෙම සියලු ආකාරයේ චින්තනය එකවරම එහි සංවර්ධනයේ මට්ටම් ලෙස ක්\u200dරියා කරයි. න්\u200dයායාත්මක චින්තනය ප්\u200dරායෝගිකව වඩා පරිපූර්ණ ලෙස සලකනු ලබන අතර සංකල්පීය චින්තනය සංකේතාත්මක චින්තනයට වඩා ඉහළ මට්ටමේ සංවර්ධනයකි. එක් අතකින්, මෙය සත්\u200dයයකි, මන්දයත්, ෆයිලෝ හා ඔන්ටොජනි හි සංකල්පීය හා න්\u200dයායාත්මක චින්තනය ප්\u200dරායෝගික හා සංකේතාත්මක ඒවාට වඩා පසුකාලීනව පෙනෙන බැවිනි. නමුත් අනෙක් අතට, නම් කරන ලද එක් එක් ආකාරයේ චින්තනයන් අනෙක් ඒවාට සාපේක්ෂව ස්වාධීනව වර්ධනය විය හැකි අතර එය එතරම් උසකට ළඟා විය හැකි අතර එය නිසැකවම පසුකාලීනව ෆයිලොජෙනිටික් අභිබවා යනු ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, ඉහළ නිපුණතා ඇති සේවකයින් තුළ, න්\u200dයායාත්මක මාතෘකා පිළිබිඹු කරන ශිෂ්\u200dයයෙකුගේ සංකල්පීය චින්තනයට වඩා දෘශ්\u200dය-ක්\u200dරියාකාරී චින්තනය වැඩි දියුණු කළ හැකිය. එසේම කලාකරුවාගේ දෘශ්\u200dය-සංකේතාත්මක චින්තනය මධ්\u200dයස්ථ විද්\u200dයා ist යෙකුගේ වාචික-තාර්කික චින්තනයට වඩා පරිපූර්ණ විය හැකිය.

මේ අනුව, ප්\u200dරායෝගික හා න්\u200dයායාත්මක චින්තනය අතර වෙනස වන්නේ ප්\u200dරායෝගික චින්තනය යම් යම් ගැටලු විසඳීම අරමුණු කර ගෙන ඇති අතර න්\u200dයායාත්මක චින්තනයේ කාර්යය සාමාන්\u200dය රටා සොයා ගැනීමයි. ඊට අමතරව, දැඩි කාල පීඩනය හමුවේ ප්\u200dරායෝගික චින්තනය දිග හැරේ. විශේෂයෙන්, මූලික විද්\u200dයාවන් සඳහා, අපේ\u200d්\u200dරල් හෝ මැයි මාසවල මෙම හෝ එම නීතිය සොයා ගැනීම එතරම් විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු නොකරන අතර, යුද්ධ සැලැස්මක් එහි අවසානයෙන් පසුව සකස් කිරීම මෙම කාර්යය අර්ථ විරහිත කරයි. ප්\u200dරායෝගික චින්තනය සමහර විට න්\u200dයායාත්මක චින්තනයට වඩා දුෂ්කර කරවන උපකල්පන පරීක්ෂා කිරීම සඳහා කාල සීමාවන් වේ.

ලැයිස්තුගත කර ඇති සියලු ආකාරයේ චින්තනය මිනිසුන් තුළ සහජීවනයෙන් යුක්ත වන අතර එකම ක්\u200dරියාකාරකමක් තුළ නිරූපණය කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ක්\u200dරියාකාරකමේ ස්වභාවය සහ අරමුණ අනුව, එක් හෝ තවත් ආකාරයක චින්තනයක් ආධිපත්\u200dයය දරයි.

විස්තර කරන ලද වර්ගීකරණය පමණක් නොවේ. මනෝවිද්\u200dයාත්මක සාහිත්\u200dයයෙහි "යුගල" වර්ගීකරණයන් කිහිපයක් භාවිතා වේ.

මනෝ විද්\u200dයාවේ දී ප්\u200dරධාන වශයෙන් චින්තන වර්ග තුනක් ඇත: දෘශ්\u200dය- effective ලදායී (කොන්ක්\u200dරීට්-දෘශ්\u200dය), සංකේතාත්මක හා වියුක්ත-තාර්කික (න්\u200dයායාත්මක). පළමු වර්ග දෙක ප්\u200dරායෝගික චින්තනයේ නාමයෙන් එක්සත් වේ. දෘශ්\u200dය- effective ලදායී යනු දන්නා ආකාරයේ චින්තනයේ සරලම ක්\u200dරමය, බොහෝ සතුන්ගේ ලක්ෂණය සහ බොහෝ විට ප්\u200dරාථමික මිනිසුන් අතර ආධිපත්\u200dයය දරයි. ජීවිතයේ හයවන සිට අටවන මාසය දක්වා කුඩා දරුවන් තුළ එය දැකිය හැකිය. එවැනි චින්තනයකට උදාහරණයක් වන්නේ දුරස්ථ වස්තූන් වෙත ළඟා වන විට ඇති වන භෞතික බාධක ජය ගැනීමයි. දරුවෙකුට තමාට ආකර්ශනීය, දුරින් පිහිටා ඇති සහ අතින් ළඟා විය නොහැකි වස්තුවක් ගැනීමට අවශ්\u200dය නම්, ඔහුට මේ සඳහා සැරයටියක් භාවිතා කළ හැකිය. ආකර්ශනීය වස්තුව ඉහළ මට්ටමක පවතී නම්, එය ලබා ගැනීමට දරුවාට පුටුවක් භාවිතා කළ හැකිය. මේ සියල්ල දෘශ්\u200dය ක්\u200dරියාකාරී චින්තනයේ උදාහරණ වේ. එය ජානමය වශයෙන් පැරණිතම මානව චින්තනය සහ ඒ සමඟම එහි සරලම ආකාරය නියෝජනය කරයි.

FLEGMATIC හි ඉහළ ක්\u200dරියාකාරිත්වයක් ඇති අතර අඩු ප්\u200dරතික්\u200dරියාකාරිත්වය, අඩු සංවේදීතාව සහ චිත්තවේගීය බව සැලකිය යුතු ලෙස පවතී. ඔහුව සිනාසීමට හා දුකට පත් කිරීමට අපහසුය - ඔවුන් ඔහු වටා හයියෙන් සිනාසෙන විට, ඔහුට නොසන්සුන්ව සිටිය හැකිය. විශාල කරදර වලදී සන්සුන්ව සිටින්න.

සාමාන්\u200dයයෙන් ඔහුට මුහුණේ දුර්වලතා ඇති අතර, චලනයන් කථනය මෙන් නොව, මන්දගාමී වේ. ඔහු සම්පත්දායක නොවේ, අවධානය මාරු කර නව පරිසරයකට අනුවර්තනය වීම, කුසලතා හා පුරුදු සෙමෙන් ගොඩනඟා ගැනීම. ඒ අතරම, ඔහු ජවසම්පන්න හා කාර්යක්ෂම වේ. ඉවසීම, විඳදරාගැනීම, ආත්ම දමනය වෙනස් වේ. රීතියක් ලෙස, ඔහුට නව පුද්ගලයින් සමඟ සම්මුතියක් ඇති කර ගැනීම දුෂ්කර ය, බාහිර හැඟීම් වලට දුර්වල ලෙස ප්\u200dරතිචාර දැක්වීම, අභ්\u200dයන්තරිකයෙකි, සෙම් රෝගියාගේ lack නතාවය ඔහුගේ අවස්ථිති බව, අක්\u200dරියතාවයි. අවස්ථිතිභාවය ඔහුගේ ඒකාකෘති වල අවස්ථිතිභාවයට ද ඔහුගේ ප්\u200dරතිව්\u200dයුහගත කිරීමේ දුෂ්කරතාවයට ද බලපායි. කෙසේ වෙතත්, මෙම ගුණාංගය, අවස්ථිති භාවය ද ධනාත්මක අරුතක් ඇති අතර එය පෞරුෂයේ නියතතාවයේ ity නත්වයට දායක වේ.

මෙලන්චොලික්. ඉහළ සංවේදීතාවයක් සහ අඩු ප්\u200dරතික්\u200dරියාශීලීත්වයක් ඇති පුද්ගලයෙකු. විශාල අවස්ථිතිභාවයකින් යුත් අධි සංවේදීතාව, සුළු හේතුවක් නිසා ඔහු තුළ කඳුළු ඇති විය හැකි අතර, ඔහු ඕනෑවට වඩා ස්පර්ශ වන අතර වේදනාකාරී සංවේදී වේ. ඔහුගේ මුහුණේ ඉරියව් සහ චලනයන් විස්තර කළ නොහැකි ය, ඔහුගේ කටහ quiet නිහ is ය, ඔහුගේ චලනයන් දුර්වල ය. සාමාන්\u200dයයෙන් ඔහු අනාරක්ෂිත, භයානක, සුළු දුෂ්කරතාවයක් නිසා ඔහු එය අත්හරියි. ශෝකය ශක්තිජනක, අස්ථායී, පහසුවෙන් වෙහෙසට පත් නොවන අතර වැඩ සඳහා අඩු ධාරිතාවක් ඇත. ඔහු පහසුවෙන් අවධානය වෙනතකට යොමු කළ හැකි හා අස්ථායී අවධානයක් ලබා දෙන අතර සියලු මානසික ක්\u200dරියාවලීන්ගේ මන්දගාමී වේ. බොහෝ ශෝකජනක පුද්ගලයින් අන්තර්ජාතිකයන් වේ. ශෝකය ලැජ්ජාශීලී, අවිනිශ්චිත, භයානක ය. කෙසේ වෙතත්, සන්සුන්, හුරුපුරුදු පරිසරයක, මෙලන්චෝලිකයෙකුට ජීවිතයේ කාර්යයන් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ හැකිය. පුද්ගලයෙකු තුළ ඇති ස්වභාවය සහජයෙන්ම පවතින බවත්, එය ඔහුගේ සහජ සංවිධානයේ කුමන ගුණාංග මත රඳා පවතීද යන්නත් දැනටමත් ස්ථිර ලෙස සලකා බැලිය හැකිය.

එය පුද්ගලයෙකුගේ ක්\u200dරියාවන් අවබෝධ කරගන්නේ කෙසේද යන්න මත රඳා පවතී, නමුත් ඒවායේ අන්තර්ගතය රඳා නොපවතී. මානසික ක්\u200dරියාවලීන්ගේ සුවිශේෂතා තුළ ස්වභාවය විදහා දක්වයි. මතකයේ වේගය සහ කටපාඩම් කිරීමේ ශක්තිය, මානසික ක්\u200dරියාකාරිත්වයේ චතුරතාව, අවධානයෙහි ස්ථායිතාව සහ මාරුවීමේ හැකියාව කෙරෙහි බලපෑම් කිරීම.

එක් ආකාරයක චින්තනයක්, වෙනස හඳුනාගනු ලබන්නේ ගැටලුවේ වර්ගය අනුව නොව, ක්\u200dරියාවලිය හා විසඳුම් ක්\u200dරමය අනුව ය; සම්මත නොවන ගැටලුවකට (ප්\u200dරායෝගික හෝ න්\u200dයායාත්මක, සංජානන) විසඳුම අපේක්ෂා කරනුයේ සැබෑ වස්තූන්, ඒවායේ අන්තර්ක්\u200dරියා සහ චින්තන විෂය විසින්ම සහභාගී වන ද්\u200dරව්\u200dයමය පරිවර්තනයන් නිරීක්ෂණය කිරීමෙනි. බුද්ධියේ වර්ධනය ආරම්භ වන්නේ ෆයිලෝ හා ඔන්ටොජෙනිස් යන දෙඅංශයෙන්ම දෘශ්\u200dය- effective ලදායී චින්තනයෙනි. පුද්ගල අත්දැකීම්වල ව්\u200dයුහයන් තුළ යථාර්ථය සාමාන්\u200dයකරණය කිරීම සඳහා එය ආරම්භය සහ ආරම්භක පදනම සපයයි.

දෘශ්\u200dය-ක්\u200dරියාකාරී චින්තනය බොහෝ විට මූලික, පහළ, සරල ලෙස සංලක්ෂිත වේ, ළමයින්ගේ පමණක් නොව සතුන්ගේ ද හැසිරීමේ සලකුණු දක්නට ලැබේ (නිදසුනක් වශයෙන්, මහා වානරයන්ගේ බුද්ධිය පිළිබඳ අධ්\u200dයයනයන්; තරුණ බුද්ධිය පිළිබඳ සමාන අධ්\u200dයයනයන්; ළමා). නමුත් මිනිසා තුළ පවත්නා චින්තන ක්\u200dරම අධ්\u200dයයනය කිරීමෙන් තහවුරු වී ඇත්තේ M. n.-d. බොහෝ ආකාරයේ වෘත්තීය ක්\u200dරියාකාරකම් වලට ආවේණික වන අතර, එහි මාධ්\u200dයයන් විද්\u200dයා scientists යින්, නව නිපැයුම්කරුවන්, ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරුන්, විකේතක යන්ත්\u200dර, නායකයින් සහ හමුදා නායකයින්ගේ ක්\u200dරියාකාරකම් වලදී පැන නගින තරමක් සංකීර්ණ ගැටළු විසඳයි. යථාර්ථයේ සාමාන්\u200dයකරණය වූ පරාවර්තනයේ ඉහළම මට්ටම් රඳා පවතින්නේ යථාර්ථයේ "අභිමතය, දැක්ම" හි ප්\u200dරති results ල මත වන අතර ඒවා එම්. එන්. ළමා මනෝවිද්\u200dයාවේ “ප්\u200dරායෝගික චින්තනය” යන යෙදුම්වල සමාන පද භාවිතා කිරීමේ දීර් tradition සම්ප්\u200dරදායක් ඇති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය (බලන්න. ප්\u200dරායෝගික චින්තනය) සහ "දෘශ්\u200dය- effective ලදායී චින්තනය", නමුත් චින්තනයේ මනෝ විද්\u200dයාවේ පුළුල් සන්දර්භය තුළ මෙය වළක්වා ගත යුතුය (බීඑම් ටෙප්ලොව් මේ ගැන ලිවීය).

"දෘශ්\u200dය" යන්නෙහි අර්ථ දැක්වීම මගින් වස්තූන් නිරූපණය කිරීමේ ස්වරූපයේ සුවිශේෂතා සහ මානසික ක්\u200dරියාකාරිත්වයේ කොන්දේසි අවධාරණය කෙරේ. වස්තූන්ගේ සියලු සං signs ා දෘශ්\u200dය ස්වරූපයෙන් ඉදිරිපත් කර ඇති අතර, ඒවා පවත්නා දැනුමේ පදනම මත සෘජුව හා සම්පූර්ණයෙන් හඳුනාගත හැකිය. වස්තූන්ගේ අන්තර්ක්\u200dරියා, සංසිද්ධි, ඒවායේ ගුණාංග හා සම්බන්ධතාවල වෙනස්වීම් තවමත් නොදනී. තත්වය පිළිබඳ සැබෑ පරිවර්තනයේ ක්\u200dරියාවලියේදී මේ පිළිබඳ තොරතුරු ලබා ගන්නා අතර, එය යෙදුමේ දෙවන කොටසින් දැක්වේ - “.ලදායී”. ඕනෑම චින්තනයක් මෙන්, දෘශ්\u200dය effective ලදායී චින්තනය යනු වස්තූන්ගේ ලක්ෂණ, බලපෑම් කිරීමේ මාධ්\u200dයයන් තෝරා ගැනීම සහ තත්වය පරිවර්තනය කිරීම යන අර්ථවත් තේරීමකි. සියලු ක්\u200dරියාවන්හි ඉලක්කය හා දිශාව කල්තියාම තහවුරු කර නොමැති නමුත් අර්ථවත් වන්නේ සාමාන්\u200dයකරණය කළ අන්තර්ගතයේ පරිවර්තනයන්හි අතරමැදි ප්\u200dරති results ල මත ය.

සාමාන්\u200dය හා සායනික මනෝචිකිත්සක විද්\u200dයාවේදී, දෘශ්\u200dය effective ලදායී චින්තනය පරීක්ෂා කිරීම සඳහා විවිධ සංයුක්ත හා ruc ලදායී කාර්යයන් භාවිතා කරනු ලැබේ, ඒවායින් වඩාත් ප්\u200dරචලිත වන්නේ "සෙගුයින් පුවරු", සම්බන්ධක කියුබ් එකලස් කිරීමේ කාර්යයන් සහ ස්කයිත් කැට භාවිතා කරමින් රූප ප්\u200dරතිනිෂ්පාදනය සඳහා වන කාර්යයන් ය. (වී.එම්. ගෝර්ඩන්, බී.එම්.)

මනෝවිද්\u200dයාත්මක ශබ්ද කෝෂය. ඒ.වී. පෙට්\u200dරොව්ස්කි එම්.ජී. යාරොෂෙව්ස්කි

දෘශ්\u200dය- effective ලදායී චින්තනය - චින්තනයේ එක් ආකාරයක් වන අතර, ගැටළුව නිරාකරණය කරනු ලබන්නේ තත්වයේ සැබෑ, භෞතික පරිවර්තනයක ආධාරයෙන්, වස්තූන්ගේ ගුණාංග පරීක්ෂා කිරීමෙනි. ඉහළ සතුන් තුළ නිරීක්ෂණය කරන ලද M. n.d. හි මූලික ආකෘති I.P. පැව්ලොව්, වී. කෙලර්, එන්.එන්. ලැඩිනා-කෝට්ස් සහ අනෙකුත් විද්\u200dයා .යින්.

දරුවෙකු තුළ දෘශ්\u200dය effective ලදායී චින්තනය චින්තනයේ වර්ධනයේ පළමු අදියර සාදයි.
වැඩිහිටියෙකු තුළ, එම්.එන්.ඩී. දෘශ්\u200dය-සංකේතාත්මක හා වාචික-තාර්කික චින්තනය සමඟ සහජීවනය.

ප්\u200dරායෝගික මනෝ විද්\u200dයා ologist යාගේ ශබ්ද කෝෂය. එස්.යූ. ගොලොවින්

දෘශ්\u200dය- effective ලදායී චින්තනය - ගැටළුවේ විසඳුම සිදු කරනු ලබන්නේ තත්වයේ සැබෑ, භෞතික පරිවර්තනයක් මගින්, වස්තූන්ගේ ගුණාංග පරීක්ෂා කිරීමෙනි. චින්තන ක්\u200dරමයක්, වස්තූන් සැබෑ ලෙස හැසිරවීම හා මූලික වශයෙන් ප්\u200dරායෝගික කාර්යයන් ඉටු කිරීම.

ඉහළ සතුන් තුළ නිරීක්ෂණය කරන ලද එහි මූලික ආකෘති අධ්\u200dයයනය කරන ලද්දේ අයි.පී. පැව්ලොව් යනාදිය දරුවෙකු තුළ දෘශ්\u200dය effective ලදායී චින්තනය චින්තනයේ වර්ධනයේ පළමු අදියර සාදයි; වැඩිහිටියෙකු තුළ එය දෘශ්\u200dය-සංකේතාත්මක හා වාචික-තාර්කික චින්තනය සමඟ සමපාත වේ.

මෙම චින්තනයේ ස්වරූපය වඩාත් සංකීර්ණ වන විට, බාහිරව දෘශ්\u200dයමාන තත්වයන්ගෙන් ගැටළු තත්ත්වය නිරාකරණය කිරීම සඳහා කරන ලද ක්\u200dරියාවන් ක්\u200dරමයෙන් වෙන් කරනු ලැබේ. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, අභ්\u200dයන්තර ක්\u200dරියාකාරී අවකාශයක් නිර්මාණය කිරීම සිදු වන අතර එහිදී ගැටළු තත්වයේ මූලද්\u200dරව්\u200dය අතර සම්බන්ධතා තරමක් ක්\u200dරමානුකූල ආකාරයකින් දිස් වේ.

ස්නායු විද්\u200dයාව. සම්පූර්ණ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්ද කෝෂය. නිකිෆොරොව් ඒ.එස්.

මනෝවිද්\u200dයාවේ ඔක්ස්ෆර්ඩ් පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය

වචනයේ තේරුම සහ අර්ථ නිරූපණය නොමැත

යෙදුමක විෂය ප්\u200dරදේශය

© 2021 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝ විද්\u200dයාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, රණ්ඩු