සාහිත්\u200dයය තුළ හයිපර්බෝල් යන වචනයේ තේරුම කුමක්ද? සරලම උදාහරණ

නිවස / රණ්ඩු

ඕනෑම ලේඛකයෙකුගේ කෘතියක රූපකයක්, සංසන්දනය, විකාර හෝ හයිපර්බෝල් වැනි විශේෂ ශෛලීය උපාංග ගණනාවක් අඩංගු වේ. කෘතියට විශේෂ කලාත්මක ප්\u200dරකාශනයක් ලබා දෙන නිශ්චිත භාෂාමය මාධ්\u200dයයකින් තොරව සාහිත්\u200dයයට කළ නොහැකිය. ශෛලීය උපාංග නොමැතිව, ඕනෑම ප්\u200dරභේදයක පොත් සාමාන්\u200dය කරුණු පිළිබඳ විස්තරයක් බවට පත්වන අතර අන්තර්ගතයේ වියළි විද්\u200dයාත්මක කෘතිවලට සමාන වනු ඇත.

අර්ථ දැක්වීම

සාහිත්\u200dයයේ හයිපර්බෝල් යනු පා .කයන්ට ඇති බලපෑම වැඩි කිරීම සඳහා වස්තූන්ගේ හෝ සංසිද්ධිවල ගුණාංග පැහැදිලිව හා හිතාමතාම අතිශයෝක්තියට නංවන මාධ්\u200dයයකි. සම්භාව්\u200dය හා සමකාලීන කතුවරයකු යන ඕනෑම ලේඛකයෙකු තුළ මෙම ශෛලීය උපාංගය සොයාගත හැකිය.

- “එම රැල්ල මොප් සඳහා සූදානම්” එන්. නෙක්රාසොව්;

- “කළු මුහුදේ පළල” එන්. වී. ගොගොල් කොසැක් කලිසම් ගැන;

- “රුසියානු සුළං සුරංගනා කතා හමා සුළඟ ඉහළ ගියේය”;

- “ට්\u200dරැක්ටරයක් \u200b\u200bමෙන් ගිලීම” අයි. ඉල්ෆ්, ඊ. පෙට්\u200dරොව්;

- “හුණු, හුණු පොළොව පුරා” බී. පැස්ටර්නැක්.

  සමාන භාෂා මෙවලම් වලින් වෙනස

සාහිත්\u200dයයේ හයිපර්බෝල් වෙනත් ශෛලීය උපාංග සමඟ සමානකම් ඇත: රූපකය, සංසන්දනය හෝ විකාර. නමුත් සැලකිය යුතු වෙනස්කම් තිබේ. විකාරය සෑම විටම යථාර්ථය සහ මන asy කල්පිතය, අලංකාරය සහ කැතත්වය යන සංකලනයන්ගෙන් සමන්විත වන අතර එය විශේෂ විකට රූපයක් නිර්මාණය කරයි. හයිපර්බෝල් වැනි සංසන්දනය හා රූපකය වස්තූන් හා සංසිද්ධීන් සංසන්දනය කරයි, නමුත් හයිපර්බෝල් සෑම විටම අතිශයෝක්තියකි. උදාහරණ: “අලියෙකු මෙන් කකුල්”, “අහස දක්වා”, “ඔවුන් දහසක් වරක් පැවසුවා” යනාදිය.

භාෂාමය අඩු තක්සේරුව

සාහිත්\u200dයයේ හයිපර්බෝලාට එහි ප්\u200dරතිවිරුද්ධ - ලිතොට් ඇත. මෙම ශෛලීය උපාංගය පදනම් වී ඇත්තේ වස්තූන් හෝ සංසිද්ධීන් අවතක්සේරු කිරීම මත ය. නිදසුනක් වශයෙන්, “මැරිජෝල්ඩ් සහිත ගොවියෙකු”, “බළලෙකු කෑගැසුවේය,” “ගල් විසි කිරීම”. සමහර වාග් විද්\u200dයා ists යින් සලකන්නේ ලිටෝටා ස්වාධීන ශෛලීය උපාංගයක් නොව හයිපර්බෝල් විශේෂ අවස්ථාවකි.

සංවාදයේ භාෂා මෙවලම්

සංකේතාත්මක ප්\u200dරකාශන 16-17 වන සියවසේ සම්භාව්\u200dයයන්ගේ සොයා ගැනීමක් යැයි ඔබ නොසිතිය යුතුය. හයිපර්බෝල් සහ අනෙකුත් ශෛලීය උපාංග දෙකම පුරාණ කාලයේ සිටම දන්නා කරුණකි. නිදසුනක් වශයෙන්, කන්ද උඩ දේශනාවේදී - ඉල්යා මුරොමෙට්ස් පිළිබඳ පැරණි රුසියානු වීර කාව්\u200dයවල “ඔටුවා ඉඳිකටුවේ ඇසට වැටෙනු ඇත” නැතහොත් “රැල්ල - වීදිය බවට පත්වනු ඇත”. වාචික කථාවේදී හයිපර්බෝල් සක්\u200dරියව භාවිතා වන අතර එය නොමැතිව අපගේ භාෂාව වඩාත් දුප්පත් වනු ඇත. උදාහරණ: “මම අවුරුදු සියයක් දැක නැත”, “සතයක්වත් දුසිමක්”, “සදාකාලික”, “බෙරී - හස්තයකින්”, “තෙහෙට්ටුවෙන් මගේ පාදවලින් වැටීම” යනාදිය. එය එහි යෙදුම වාචිකව සොයා ගනී - ඉලක්කය සියල්ලම එය අතිශයෝක්තියෙන් ප්\u200dරේක්ෂකයන්ගේ අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමටත්, කථනයේ ප්\u200dරකාශන හැකියාව වැඩි කිරීමටත් ය. වෙළඳ දැන්වීම් සටන් පා in වලද හයිපර්බෝලා භාවිතා වේ, උදාහරණයක් ලෙස “රසයට වඩා වැඩි” හෝ “ඔබට කිසි විටෙකත් පැමිණිය නොහැක”.

  දෘශ්\u200dයකරණය

මෙම ශෛලීය උපාංගයේ දෘශ්\u200dය ප්\u200dරතිසමයක් ද තිබේ, නිදසුනක් වශයෙන්, සෝවියට් යුගයේ ප්\u200dරචාරක පෝස්ටර්වල, බොල්ෂෙවික් රූපය සෑම විටම මිනිසුන් කෙරෙහි පමණක් නොව, නිවාසවල වහලවල් ද තියුණු ලෙස ඉහළට ඔසවා ඇත. පව්කාර එදිනෙදා ජීවිතයේ නිෂ් ity ලකම සහ නොවැදගත්කම සංකේතයක් ලෙස පුද්ගලයෙකු කුඩා හා නොවැදගත් ලෙස පෙන්වන බොෂ් \u200b\u200bහි කැන්වස් මත රූප (ලිටෝටා) හි අඩු තක්සේරුව සොයාගත හැකිය.

මතක තබා ගන්න, සාහිත්\u200dයයේ හයිපර්බෝල් යනු සංකේතාත්මක ප්\u200dරකාශනයකි, එබැවින් එය වචනාර්ථයෙන් නොගන්න. එය අවධානය යොමු කිරීම හෝ ප්\u200dරකාශන හැකියාව වැඩි කිරීම සඳහා වූ මාධ්\u200dයයක් පමණි.

සාහිත්\u200dය මාවත් යනු කලාත්මක ශිල්පීය ක්\u200dරම වේ, පා text යේ ප්\u200dරකාශන හැකියාව වැඩි කිරීමට සහ භාෂාවේ නිරූපණය වැඩි දියුණු කිරීමට කතුවරයා භාවිතා කරන වචනයක් හෝ ප්\u200dරකාශනයකි.

මාර්ග වලට, සංසන්දනය, එපිට්, හයිපර්බෝල්, ඇතුළත් වේ. මෙම ලිපියෙන් හයිපර්බෝල් සහ එහි ප්\u200dරතිවිරුද්ධ නාමය වන ලිටෝටා සාකච්ඡා කරනු ඇත.

විකිපීඩියාව පවසන්නේ හයිපර්බෝල් යනු අතිශයෝක්තිය සඳහා ග්\u200dරීක වචනයක් බවයි. "හයිපර්" යන වචනයේ පළමු කොටස බොහෝ වචන වලින් අතිශයෝක්තියෙන්, අතිරික්තයෙන් යුක්ත වේ: අධි රුධිර පීඩනය, හයිපර්ග්ලයිසිමියාව, හයිපර් තයිරොයිඩ්වාදය, අධි ක්\u200dරියාකාරිත්වය.

සාහිත්\u200dයයේ හයිපර්බෝල් යනු කලාත්මක අතිශයෝක්තිය. ඊට අමතරව, හයිපර්බෝල් සංකල්පය ජ්\u200dයාමිතියෙහි පවතින අතර, එහිදී එය ලක්ෂ්\u200dයයේ පිහිටීම දක්වයි.

මෙම ලිපිය සාහිත්\u200dයමය දෘෂ්ටි කෝණයකින් හයිපර්බෝල් ගැන සාකච්ඡා කරනු ඇත. ඇයගේ නිර්වචනය වන්නේ එය කොපමණ කාලයක් තිස්සේ කවුරුන්ද සහ කොතැනද යන්න දැනගෙන තිබීමයි. එය සෑම තැනකම දක්නට ලැබේ: සාහිත්\u200dය කෘතිවල, වාචික කථාවල, එදිනෙදා සංවාදවල.

ප්\u200dරබන්ධයේ හයිපර්බෝල්

ඇය පුරාණ කාලයේ සිටම ප්\u200dරසිද්ධයි. පුරාණ රුසියානු වීර කාව්\u200dයවල, වීරයන්-වීරයන් සහ ඔවුන්ගේ සූරාකෑම් විස්තර කිරීමේදී අතිශයෝක්තියක් දක්නට ලැබේ:

හයිපර්බෝලා බොහෝ විට සුරංගනා කතා හා ගැමි ගීත වල දක්නට ලැබේ: “සරත් සෘතුවේ වනාන්තරයක් හ z නඟන්නාක් මෙන් මගේ හදවත කෙඳිරිගාමින් සිටී.”

Vsevolod කුමරු ගැන පැරණි රුසියානු කතාවේ කතුවරයා බොහෝ විට හයිපර්බෝලාස් භාවිතා කරයි, ඔහු මෙසේ ලියයි: “ඔබට වොල්ගා හබල්වලින් ඉසිය හැකි අතර, ඩොන් ඇද ගැනීමට ෂෙල් වෙඩි භාවිතා කරන්න” ඔහු සතුව ඇති විශාල සංචිතය කුමක්දැයි පෙන්වීමට. මෙහිදී, අතිශයෝක්තිය කුමරුගේ උසස් කාව්\u200dයමය ගුනාංගීකරනයට අදාළ වේ.

එකම අරමුණ සඳහා එන්.වී ගොගොල්   ඩයිනර් ගඟ පිළිබඳ කාව්\u200dයමය විස්තරයක් සඳහා හයිපර්බෝලාස් භාවිතා කරයි: “මාර්ගය, පළල මැනීමකින් තොරව, දිගකින් තොරව”. “දුර්ලභ කුරුල්ලෙක් ඩිනිපර් මැදට පැමිණෙනු ඇත.” “තවද ගංගාවක් නොමැත. ලෝකයේ ඔහුට සමානයි. ”

නමුත් බොහෝ විට ගොගොල් එය ඔහුගේ උපහාසාත්මක කෘතිවල උත්ප්\u200dරාසාත්මක හා හාස්\u200dයයෙන් යුතුව භාවිතා කරයි, ඔහුගේ වීරයන්ගේ අඩුපාඩු සමච්චලයට හා අතිශයෝක්තියට නංවයි.

ගොගොල්ගේ “පරීක්ෂක” හි වීරයන්ගේ ඒකාධිකාරවල ඇති හයිපර්බෝලාස්:

  • ඔසිප් - "මුළු රෙජිමේන්තුවක්ම හොරණෑ පිඹුවාක් මෙන්."
  • ක්ලේස්ටකොව් - "... කුරියර් තිස් පන්දහසක් පමණක්," "මම ගමන් කරන විට ... භූමිකම්පාවක් පමණක්, සියල්ල වෙව්ලයි, කම්පා වේ," "රාජ්\u200dය සභාවම මට බිය වේ."
  • නගරාධිපති - “මම ඔබ සියල්ලන්ම පිටිවලින් මකා දමනු ඇත!”

බොහෝ විට ගොගොල් සිය කෘතිය වන ඩෙඩ් සෝල්ස් හි කලාත්මක අතිශයෝක්තියක් භාවිතා කරයි.

“මුහුදු වැලි මෙන් මිනිස් ආශාවන් ...

පදවල චිත්තවේගීය හා loud ෝෂාකාරී හයිපර්බෝල් වී. මායාකොව්ස්කි:

  • "හිරුසිය හතළිහට හිරු බැස යෑම ..."
  • නියපොතු නැත! මෙන්න මගේ සටන් පා gan ය සහ හිරු ”

පද වලින් ඒ. පුෂ්කිනා , එස්. යෙසෙනිනා   තවත් බොහෝ කවියන් සිදුවීම් සහ භූ දර්ශන විස්තර කිරීම සඳහා කලාත්මක අතිශයෝක්තියක් භාවිතා කරති.

"අවසානය හා දාරය නොපෙනේ

ඔහුගේ ඇස් උරා ගන්නේ නිල් පාටයි. ”

එස්. යෙසෙනින්

වාචික කථාවේදී, අතිශයෝක්තිය දිනපතා පැකිලීමකින් තොරව භාවිතා කරයි. විශේෂයෙන් බොහෝ විට අපි ඔහු වෙත යොමු වන්නේ බලපෑමෙන්, කෝපයෙන්, අන්තර් සම්බන්ධකයා අපගේ හැඟීම් වඩා හොඳින් තේරුම් ගනී.

“මම සිය වතාවක් කැඳවා, කරදර දහස් ගණනක් ඉදිරිපත් කළෙමි, මම කාංසාවෙන් මිය ගියෙමි,”

“ඔබ විසි වතාවක් පැහැදිලි කළත් ඔබ තවමත් වැරදි කරනවා.”

“ඔබ නැවතත් ප්\u200dරමාද වී, නැවතත්, අවුරුදු ගණනාවක් බලා සිටී.”

සමහර විට ආදරය ප්\u200dරකාශ කිරීමේදී:

“මම ඔබට ආදරෙයි, කිසිවෙකු ආදරය කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා නිසා, ලෝකයේ සෑම කෙනෙකුටම වඩා ශක්තිමත්.”

ලිටෝටා සහ එහි තේරුම

ඇන්ටොනිම් හයිපර්බෝල් - ලිටෝටා, කලාත්මක අඩු තක්සේරුව. ඔවුන්ගේ කථන කථාවේදී, මිනිසුන් නිරන්තරයෙන් අතිශයෝක්තියෙන් හා අඩු තක්සේරුවෙන් භාවිතා කරයි.

ඇසිපිය හෙළීමට කාලය නොමැති අතර ජීවිතය ඉගිලී ගියේය. ඔබ බලා සිටින විට, දෙවැන්න වසර ගණනාවක් පුරා විහිදේ. ඉණ තුනී, බටයට වඩා තුනී ය.

හයිපර්බෝල් සහ ලිටෝටා සහ අනෙකුත් කලා ශිල්පීය ක්\u200dරම සමඟ රුසියානු කථනය ප්\u200dරකාශන, සුන්දර හා චිත්තවේගීය වේ.

අතපසු නොකරන්න: සාහිත්\u200dයයේ සහ රුසියානු භාෂාවේ කලාත්මක තාක්\u200dෂණය.

විද්\u200dයා ප්\u200dරබන්ධ වැඩි කිරීම හා අඩුවීම

ලේඛකයින්ට, ඔවුන්ගේ කෘතියේ සාහිත්\u200dය පා text ය නිර්මාණය කරමින්, අවට ඇති වස්තූන් අතිශයෝක්තියට නැංවීමට හෝ අවතක්සේරු නොකොට යථාර්ථවාදීව ජීවිතය විස්තර කළ හැකිය. නමුත් සමහර කතුවරුන් වචන පමණක් නොව, අවට ලෝකයේ වස්තූන් ද පහත් කොට අතිශයෝක්තියට නංවා අපූරු යථාර්ථවාදී ලෝකයක් නිර්මාණය කරති.

කැපී පෙනෙන උදාහරණයක් ලුවිස් කැරොල්ගේ කතාව "ඇලිස් ඉන් වොන්ඩර්ලන්ඩ්". සුරංගනා කතාවක වීරවරිය ලෝකයට ඇතුළු වන්නේ ඇය සහ ඇය හමු වන සියලුම වීරයන් ඔවුන්ගේ ප්\u200dරමාණයන් වෙනස් කරමිනි. සමහර ගැටලු පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අදහස් හා අදහස් ප්\u200dරකාශ කිරීමට සහ ඒවා තුරන් කිරීමට ක්\u200dරම යෝජනා කිරීමට කතුවරුන්ට එවැනි ක්\u200dරමවේදයක් අවශ්\u200dය වේ. ජොනතන් ස්විෆ්ට් විසින් රචිත "ලිලිපුටියන්ස් දේශයේ ගුලිවර්" ඔබට මතක ඇති.

නිර්මාණශීලීත්වයේ උපහාසාත්මක, ආදර සහ වීරෝදාර දිශානතියක් ඇති ලේඛකයින් බොහෝ විට විද්\u200dයා ප්\u200dරබන්ධ වෙත යොමුවෙති. එය නිර්මාණාත්මක, මුල් පිටපත, කතුවරයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දකි, නමුත් කතුවරුන්ගේ සැබෑ සමාජ හා ජීවන තත්වයන් මත පදනම් වේ. ලේඛකයා අපූරු කෘතියක් නිර්මාණය කරයි, නමුත් ඔහුගේ තත්වයන් සැබෑ සිදුවීම් සමඟ අනුනාද වේ.

මෙම අපූරු කෘතිය නිර්මාණය කිරීමට හේතු වූ සමාජ යථාර්ථය පසු වූ විට, නව පරපුර තවදුරටත් එවැනි අපූරු නව නිපැයුම් පැමිණියේ කොහෙන්ද යන්න පැහැදිලි නැත.

හයිපර්බෝල් සහ ලිටෝටා සාහිත්\u200dය පා text ය වඩාත් ප්\u200dරකාශිත කරයි, හැඟීම් වඩාත් නිවැරදිව ප්\u200dරකාශ කිරීමට උපකාරී වේ. ඔවුන් නොමැතිව, නිර්මාණාත්මක කාර්යයක් කම්මැලි සහ මුහුණක් නැති වනු ඇත. කතුවරුන් පමණක් නොව, එදිනෙදා සංවාදවල සිටින සාමාන්\u200dය පුද්ගලයින්ටද ඔවුන් නොමැතිව කළ නොහැකිය, ඔවුන් ඔවුන්ගේ නම් නොදන්නා නමුත් ඔවුන්ගේ හැඟීම් සහ සිතුවිලි චිත්තවේගීයව ප්\u200dරකාශ කරයි.


හයිපර්බෝල් (ග්\u200dරීක භාෂාවෙන්. හයිපර්බෝල් - අතිශයෝක්තියක්). “සියලු ශ්\u200dරේෂ් works ක්\u200dරියා. ඒ. ගෝර්කි මෙසේ ලිවීය. “අතිශයින්ම කලාත්මක සාහිත්\u200dයයට නිදසුන් වන එම කෘති සියල්ලම අතිශයෝක්තියෙන්, සංසිද්ධිවල පුළුල් ලෙස වර්ගීකරණය මත රඳා පවතී.” ගෝර්කි විශ්වාසයෙන් හා නොවරදවාම ඔහුගේ ලිවීමේ හා කියවීමේ අත්දැකීම් මත අතිශයෝක්තියෙන් හා යතුරු ලියනය කිරීමෙන්, කලාකරුවාට ඇති හැකියාව සහ නිරීක්ෂණය කළ සංසිද්ධිවල වඩාත්ම අත්\u200dයවශ්\u200dය දේ දැකීමට ඇති හැකියාව, ඔවුන්ගෙන් ප්\u200dරධාන අරුත උකහා ගැනීම, පරිකල්පනයේ ශක්තියෙන් කලාත්මක ප්\u200dරතිරූපයක් බවට පත් කිරීම.

අතිශයෝක්තිය යනු ටයිප් කිරීමේ "හරය" වේ.

කලාත්මක අතිශයෝක්තියට නැංවීමේ වඩාත් දර්ශනීය හා effective ලදායී ශිල්පීය ක්\u200dරමයක් වන්නේ සාහිත්\u200dයයේ හයිපර්බෝල් ය. එය "නිරූපණය නොවන බව සිතීමට", "නොගැලපෙන සහසම්බන්ධතාවයට" ඉඩ සලසයි, එනම් වඩාත් තියුණු හා තියුණු ලෙස මෙම හෝ එම විස්තරය ලබා දෙයි - ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරයේ, චරිතයේ අභ්\u200dයන්තර පෙනුමෙන්, වෛෂයික ලෝකයේ සංසිද්ධිය තුළ. අපි අරමුණ අවධාරණය කරමු. හයිපර්බෝල් ගැන කථා කරන විට, එය කොතරම් ඇදහිය නොහැකි වුවත්, එය කෙතරම් අපූරු වුවත්, එය සැමවිටම පදනම් වී ඇත්තේ අත්\u200dයවශ්\u200dය ද්\u200dරව්\u200dය, අත්\u200dයවශ්\u200dය අන්තර්ගතය මත බව මතක තබා ගත යුතුය.

හයිපර්බෝලා වල කලාත්මක ඒත්තු ගැන්වීම සහ නොපැහැදිලි බව වඩාත් වැදගත් වේ, පා er කයා රූපයේ හෝ තත්වයේ නිශ්චිත සාරය මවා ගනී.

ඉතින්, ගොගොල්ගේ “පරීක්ෂක” ක්ලේස්ටෙකොව්ගේ ප්\u200dරධාන චරිතවලින් එකක් තමාට “ඔහුගේ සිතුවිලිවල අසාමාන්\u200dය පහසුවක්” ඇති බව පවසයි. විශ්වීය ගෞරවය මත පදනම් වූ සමාජයක, සියල්ල ඇතුළත් කුහකකම මත, ක්ලේස්ටකොව්ගේ බොරු, එහි සියලු අතිශයෝක්තියෙන් යුත් විකාරයකි (“මම දෙපාර්තමේන්තුව හරහා යන විට, එය භූමිකම්පාවක් පමණි, සියල්ල වෙව්ලයි, කොළයක් මෙන් වෙව්ලයි” යනාදිය) පළාත් නිලධාරීන් විසින් පිරිසිදු ලෙස පිළිගනු ලැබේ. ඇත්ත.

තවත් උදාහරණයක්. “අවුරුදු දහස් ගණනක් පැරණි” කුලදෙටුවන්ගේ කතාව “අපි” වෙතින් වන අතර, සාමූහික දෘෂ්ටි කෝණයෙන් භාවිතා කරන මෙම ක්\u200dරමය, බහුභාෂාව, වීරයා පිළිබඳ කටකතා සහ අතපසු වීම් වල වාතාවරණය ඔබට දැනෙන සහ පරිකල්පනය කරයි. ආරම්භයේ සිටම ඒකාධිපතියා ගැන කිසිවක් නොදනී - සහ පොතේ අවසානය දක්වා. ඔහුගේ ක්\u200dරියාවන් පිළිබඳ සෑම නව අර්ථකථනයකින්ම හෙළි වන්නේ ඔහුගේ පෙනුමේ එක් පැත්තක් පමණක් වන අතර එහිදී සාමාන්\u200dය ජනයා සමඟ සුවිශේෂත්වය, අසමානතාවය ඉස්මතු වේ. තවද මෙය සමස්ත ආඛ්\u200dයාන ශෛලියට කිසියම් අධිභෞතිකත්වයක් ලබා දෙයි.

අතිශයෝක්තියෙන් යුත් කලාත්මක ප්\u200dරතිරූපයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා විවිධ මාර්ග භාවිතා කරයි: සැසඳීම්, උකහා ගැනීම, රූපක, එපිටිට් ආදිය. ඔවුන්ගේ කාර්යය වන්නේ විෂය අතිශයෝක්තියට නැංවීම, අන්තර්ගතය සහ එහි ස්වරූපය අතර පරස්පරතාව පැහැදිලිව හෙළි කිරීම, රූපය වඩාත් ආකර්ෂණීය, ආකර්ශනීය බවට පත් කිරීමයි. මාර්ගය වන විට, සාහිත්\u200dයයෙහි hyp ණ ලකුණක් සහිත හයිපර්බෝලයක් ලෙස හයිපර්බෝල් වර්ගයක් ලෙස සැලකිය හැකි අඩු තක්සේරුව, ලිටෝටා ද එම ඉලක්කය කරා යා හැකිය. කාර්යයේ සමාජ-සෞන්දර්යාත්මක දිශානතිය මත පදනම්ව, එක හා එකම සිදුවීම “දැවැන්ත” හෝ “කුඩා” ලෙස දැකිය හැකිය. ස්විෆ්ට්ගේ නවකතාව වන “ද ට්\u200dරැවල්ස් ඔෆ් ලෙමුවෙල් ගුලිවර්” හි හයිපර්බෝල් සහ ලිටෝටා එක පැත්තකින් ඇත: පොතේ පළමු කොටසේ සමකාලීන ලේඛක එංගලන්තය විශාලන වීදුරුවක් හරහා මෙන්, දෙවනුව - විශාලනය හරහා පෙන්වයි. ගවයන් හා බැටළුවන් කෙතරම් කුඩාද යත්, වීරයා සිය බෝට්ටුවට සිය ගණනක් පටවනවා. මෙම ප්\u200dරමාණයට සහ ගුලිවර් මේ රටේ මුහුණ දෙන අනෙක් සියල්ලට ගැලපෙන පරිදි, සමාජ පිළිවෙල හා දේශපාලන සිදුවීම් දක්වා. ස්විෆ්ට්ගේ උපහාසාත්මක යටි අවබෝධය පා the කයාට පැහැදිලි වන්නේ දිවයිනේ "ලිලිපුටියන්", ඇත්ත වශයෙන්ම එංගලන්තය, ලෝක ආධිපත්\u200dයය ("මුහුදේ අනියම්" භූමිකාව, විශාල යටත් විජිත දේපළ ආදිය), බොහෝ ඉංග්\u200dරීසි ශ්\u200dරේෂ් great, ශ්\u200dරේෂ් ,, ඔබ ඒ ගැන සිතන්නේ නම්, එය වැදගත් නොවන බවයි. හාස්\u200dයජනකයි.

නවකතාවේ ආරම්භයේ සිටම තවත් අතිශයෝක්තියෙන් යුත් රූපයක් ද සිත් ඇදගන්නා සුළු ය: නැව මුහුදුබත් වීමෙන් පසු වීරයාට සිහිය එන අතර ඔහුගේ හිස බිමෙන් ඉවතට ගත නොහැක - සෑම හිසකෙස් ම තුවාල වී ඇත්තේ “ලිලිපුට්” කූඩුවක් වටා ය. මෙහි දී සාහිත්\u200dයයේ ඇති හයිපර්බෝල් සංකේතාත්මක ශබ්දයක් ලබා ගනී, වහල්භාවයේ සිටින පුද්ගලයෙකුගේ අදහස යෝජනා කරන්නේ බොහෝ වැදගත් නොවන ආශාවන් හා තත්වයන් තුළ ය ...

හයිපර්බෝල් බොහෝ විට සුදුසු සහ කලාත්මකව යුක්ති සහගත වන්නේ උපහාසාත්මක කෘතිය තුළ ය. වී. ඇස්ටැෆියෙව් “සාර්-මාළු” හි මෙම උපක්\u200dරමයේ ආධාරයෙන් “සොබාදහමට ඇලුම් කරන්නෙකු” වන දඩයක්කාරයා වන ගොරවන තැනැත්තාගේ අභ්\u200dයන්තරය හෙළි කරයි. ගර්භාෂයේ සිට උගුර දක්වා, උගුරේ සිට ගර්භාෂය දක්වා ගොරෝසු ගසාගෙන වෙරළේ සෙලවීම, රළ පහරින් නැවේ නැංගුරම් දාමය පෙරළී ගියේය. ” සොබාදහම කෙරෙහි ඔහුගේ නොඉවසිලිමත් ආක්\u200dරමණශීලී ආකල්පය, ආත්මය නැති අළු පැහැය විදහා දක්වන චරිතයක් සමඟ කතුවරයාගේ චරිතය තක්සේරු කිරීම මෙන්න. කෙසේ වෙතත්, සාහිත්\u200dයයේ ඇති අතිශයෝක්තිය, “සමච්චල් කිරීම” පවා පැහැදිලිවම උපහාසාත්මක නොවේ. මෙම ප්\u200dරාථමිකය භාවිතා කිරීමේ පරාසය ප්\u200dරමාණවත් තරම් පුළුල් වන අතර හාස්\u200dයය, උත්ප්\u200dරාසය සහ විකට චිත්\u200dර ආවරණය කරයි.

හයිපර්බෝල් හි ඉතිහාසය past ත අතීතයට - ජනප්\u200dරවාදයට, ජන කතා වලට, උපහාසාත්මක රූප හා විකට තත්වයන් සමඟ ත්\u200dයාගශීලී ය. කෙසේ වෙතත්, ඒ සමගම, සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයේ හයිපර්බෝලයක් දර්ශනය විය - සිනාසීමට බොහෝ දුරයි. වීර කාව්\u200dයයන්, ජනප්\u200dරවාද, වීර පුරාවෘත්තවල පරමාදර්ශීකරණය ලෙස හැඳින්විය හැකි එකක් අපට හමු වේ. ඉතින්, රුසියානු යුගයන්හි ජනතාවගේ experience තිහාසික අත්දැකීම්, ආක්\u200dරමණිකයන්ට සහ පීඩකයින්ට එරෙහිව එහි වීරෝදාර අරගලය අල්ලා ගනු ලැබේ. වීර කාව්\u200dයයන්ගේ ප්\u200dරතිරූපය තුළ ජනතාව යුතුකම හා ගෞරවය, ධෛර්යය සහ දේශප්\u200dරේමය, කරුණාව සහ පරාර්ථකාමීත්වය පිළිබඳ අවබෝධය ප්\u200dරකාශ කළහ. වීර කාව්\u200dයයන්ගේ වීරයන් - වීරයන් - පරමාදර්ශී මානව ගුණාංගවලින් හෙබි, රීතියක් ලෙස, අතිශයෝක්තියෙන්, අතිශයෝක්තියෙන් යුක්තය. වීර කාව්\u200dයයේ නිරූපණයේ දී, ඔහුගේ අද්භූත භෞතික ශක්තිය මුලින් අවධාරණය කරනුයේ: “පොළොවේ මුද්දක් තිබුනේ නම්, / අහසේ මුද්දක් තිබේ නම්, / මම මෙම මුදු එක් අතකින් අල්ලා ගන්නෙමි, / මම අහස පොළොවට ඇද දමමි,” එපික් පවසයි ඉල්යා මුරොමෙට්ස්. ඔහුගේ ආයුධ සහ ඔහුගේ ක්\u200dරියා සමාන ආකාරයකින් අතිශයෝක්තියට නංවා ඇත. යුධ පිටියේදී, ඔහු යකඩ පොකුරක් “හරියටම තටාක සියයක්”, දුන්නක් සහ ඊතල “පඳුරුගේ පොරවෙන්” හෝ ප්\u200dරතිවාදියාගේ කකුල් අල්ලා “මහා සිලුෂ්කා” සතුරෙකු බවට පත් කරයි: ඔහු දකුණට ඇවිද ගියේය - සතුරා තුළ සභාවක් පෙනී සිටියේය “වීදිය”, වමට - “මංතීරුව”. ඉල්යා මුරොමෙට්ස්ගේ අශ්වයාට එක උකුලක බොහෝ වාචිකයන් ජය ගත හැකිය, මන්ද ඔහු "සිටගෙන සිටින වනාන්තරයට ඉහළින්, ඇවිදින වලාකුළට වඩා මඳක් පහළින්" පියාසර කරයි ...

අතිශයෝක්තියෙන් - නමුත් දැනටමත් උපහාසාත්මකව - සහ වීර කාව්\u200dයයන්ගේ විරුද්ධවාදීන්ගේ රූප. නිදසුනක් වශයෙන්, ඉල්යා මුරොමෙට්ස් අවට සිටින අයට වඩා වෙනස් නොවේ නම්, ඔහුගේ “සතුරා” අයිඩොලිෂ් “අඩි දෙකේ” උස වන අතර උරහිස්වල “නොපැහැදිලි ගැඹුරක්” ඇති අතර ඔහුගේ දෑස් “බියර් කෝප්ප” හා ඔහුගේ නාසය “වැලමිට” ය "... මෙම පරස්පර බාහිර සංසන්දනයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, වීරයාගේ ජයග්\u200dරහණය විශේෂයෙන් ආකර්ෂණීය පෙනුමක් ඇති අතර ජනතාව උත්කර්ෂයට නැංවිය යුතුය.

  අප්රේල් 7, 2014

අද රුසියානු භාෂාව වඩාත් සුන්දර දස දෙනාගෙන් එකක් වන අතර, වාග් විද්\u200dයා ists යින්ට අනුව, එය වචන මිලියන භාගයක් පමණ ඇත, වෘත්තීය හා උපභාෂා ඇතුළත් නොවේ. ශ්\u200dරේෂ් Spanish රුසියානු ලේඛකයින් රුසියානු සාහිත්\u200dය භාෂාවේ දියුණුවට දායක වූ අතර, ස්තූතිවන්ත වන පරිදි භාෂාව කලාත්මක ප්\u200dරකාශන මාධ්\u200dයයන්ගෙන් පුරවා ඇති අතර එය අද ලිඛිතව හා කථනයේදී භාවිතා වේ.

රුසියානු සාහිත්\u200dය භාෂාවේ වර්ධනය සහ පළමු මාවත්

සාහිත්\u200dය රුසියානු ජාතිකයා XI වන සියවසේ දී ආරම්භ කිරීමට පටන් ගත්තේ, කීවන් රුස්ගේ පැවැත්මේ දී ය. පුරාණ රුසියානු සාහිත්\u200dයයේ පළමු වංශකථා හා කලාකෘති නිර්මාණය විය. මීට වසර දහසකට පෙර කතුවරුන් භාෂාවේ කලාත්මක හා ප්\u200dරකාශන මාධ්\u200dයයන් (මාර්ග) භාවිතා කළහ: පුද්ගලාරෝපණය, සාරාංශය, රූපකය, හයිපර්බෝල් සහ ලිටෝටා. මෙම යෙදුම්වල උදාහරණ ප්\u200dරබන්ධයේ මෙන්ම එදිනෙදා කථාවේ ද තවමත් පොදු ය.

"හයිපර්බෝල්" සහ "ලිටෝටා" යන සංකල්ප

"හයිපර්බෝල්" යන පදය පළමු වරට ඇසූ විට, ඉතිහාස experts යන් එය පුරාවෘත්තීය රටක් වන හයිපර්බෝරියා සමඟ සම්බන්ධ කරනු ඇති අතර ගණිත ians යින්ට ශාඛා දෙකකින් සමන්විත රේඛාව මතක තබා ගත හැකි අතර එය හයිපර්බෝල් ලෙස හැඳින්වේ. නමුත් මෙම යෙදුම සාහිත්\u200dයයට යොමු වන්නේ කෙසේද? හයිපර්බෝලා යනු ප්\u200dරකාශයක ප්\u200dරකාශන හැකියාව සහ හිතාමතාම අතිශයෝක්තියට නැංවීම සඳහා භාවිතා කරන ශෛලීය රූපයකි. මෙම යෙදුමට ප්\u200dරතිවිරුද්ධ නාමයක් ඇතැයි අනුමාන කිරීම පහසුය, මන්ද භාෂාවට අතිශයෝක්තියට නැංවිය හැකි නම්, නිසැකවම අඩු අවබෝධයක් ලබා දෙන ශෛලීය චරිතයක් තිබිය යුතුය. එවැනි කලාත්මක ප්\u200dරකාශන මාධ්\u200dයයක් වන්නේ ලිටෝටා ය. ලිටෝටා යනු කුමක්ද සහ එය කථාවේදී කොපමණ වාරයක් භාවිතා කරනවාද යන්න පහත උදාහරණ වලින් පැහැදිලිව පෙන්වනු ඇත.

අදාළ වීඩියෝ

හයිපර්බෝල් හි සහස්\u200dර ඉතිහාසය

පුරාණ රුසියානු සාහිත්\u200dයයෙහි හයිපර්බෝල් බොහෝ විට දක්නට ලැබේ, උදාහරණයක් ලෙස “වර්ඩ් ඔන් ඊගෝර් රෙජිමේන්තුව”: “ඔබ උදේ පොලොට්ස්ක්හි, ශුද්ධ වූ සොෆියාගේ සීනුව නාද කරන අතර කියෙව්හි නාද වේ. යෝජනාව විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් අපට අර්ථය පැහැදිලි කර ගත හැකිය: පොලොට්ස්ක්හි සීනුව නාද වන ශබ්දය කියෙව් වෙත පැමිණියේය! ඇත්ත වශයෙන්ම, යථාර්ථයේ දී මෙය විය නොහැකිය, එසේ නොවුවහොත් අවට ජනාවාසවල වැසියන්ට ශ්\u200dරවණය අහිමි වනු ඇත. මෙම යෙදුමට ලතින් සම්භවයක් ඇත: පරිවර්තනයේ හයිපර්බෝල් යන්නෙහි තේරුම “අතිශයෝක්තිය” යන්නයි. සෑම කවියෙකු හා ලේඛකයෙක්ම පාහේ හයිපර්බෝලා භාවිතා කළ නමුත් නිකොලායි ගොගොල්, ව්ලැඩිමීර් මායාකොව්ස්කි, මිහායිල් සල්ටිකොව්-ෂෙඩ්\u200dරින් විශේෂයෙන් ඔවුන්ගේ කෘතිවල නිතර භාවිතා කිරීම නිසා කැපී පෙනුණි. ඉතින්, ගොගොල්ගේ “ඉන්ස්පෙක්ටර් ජෙනරාල්” නාට්\u200dයයේ “රූබල් හත්සියයක් සහිත කොමඩු ගෙඩියක්” - තවත් අතිශයෝක්තියක් වන්නේ කොමඩු ගෙඩියක් මිල අධික විය නොහැකි නම් එය රත්තරන් නොවේ. මායාකොව්ස්කි සිය “අසාමාන්\u200dය වික්\u200dරමය” හිරු බැස යෑමෙන් “හිරුසිය හතළිහක්”, එනම් ඇදහිය නොහැකි තරම් දීප්තිමත් විය.

සාහිත්\u200dයයේ සාහිත්\u200dයය

හයිපර්බෝල් වල වැදගත්කම සොයා ගැනීමෙන් පසුව, ලිටෝටා යනු කුමක්දැයි සොයා ගැනීම පහසු වනු ඇත. ගොගොල් බොහෝ විට මෙම යෙදුම ගැනද සඳහන් කරයි. “නෙව්ස්කි ප්\u200dරොස්පෙක්ට්” නවකතාවේ ඔහු එක් පුද්ගලයෙකුගේ මුඛය විස්තර කළේ කැබලි දෙකකට වඩා අතපසු කිරීමට නොහැකි තරමටය. නිකොලායි නෙක්රාසොව් හි සුප්\u200dරසිද්ධ "ගොවි දරුවන්" කාව්\u200dයයේ වීරයා මැරිජෝල්ඩ් සහිත ගොවියෙකි, නමුත් මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔහුගේ වර්ධනය සෙන්ටිමීටරයකින් නොවේ: කතුවරයාට අවධාරණය කිරීමට අවශ්\u200dය වූයේ මහලු කෙටි මිනිසෙකු දර දර විශාල ආයුධයක් රැගෙන යන බව පමණි. කාස්ට් සමඟ යෝජනා වෙනත් කතුවරුන් තුළ සොයාගත හැකිය. මාර්ගය වන විට, මෙම පදය ලිටෝට්ස් යන ග්\u200dරීක වචනයෙන් පැමිණ ඇති අතර එහි අර්ථය “සරල බව, සංයමය” යන්නයි.

එදිනෙදා කථාවේ ලිටෝටා සහ හයිපර්බෝල්

පුද්ගලයෙකු නොදැනුවත්වම එදිනෙදා ජීවිතයේදී හයිපර්බෝල් සහ ලිටෝටා භාවිතා කරයි. හයිපර්බෝල් යන්නෙහි අර්ථය ඔබට තවමත් අනුමාන කළ හැකි නම්, “හයිපර්බොලයිස්” යන සුප්\u200dරසිද්ධ තනි මූල ක්\u200dරියාපදයට ස්තුති වන්න, ලිටෝටා යනු කුමක්ද - බොහෝ දෙනෙකුට එය අභිරහසක්ව පවතී. බංකොලොත් වූ පසු ධනවතා මෙසේ කියයි: “මට මුදල් තිබේ - බළලා හ pt ා වැලපුණා”, ඔබ කුඩා ගැහැණු ළමයෙක් පාරේ ඇවිදිනවා දුටු විට, ඇය කෙබඳු “අඟලක්” දැයි ඔබට දැක ගත හැකි අතර, එය කුඩා පිරිමි ළමයෙක් නම්, “ඇඟිල්ලක් ඇති පිරිමි ළමයෙක්”. මේවා ලිටෝටා සඳහා වඩාත් පොදු උදාහරණ වේ. අප සෑම කෙනෙකුම බොහෝ විට හයිපර්බෝල් භාවිතා කරයි, නිදසුනක් වශයෙන්, අපි මිතුරෙකු අහම්බෙන් මුණගැසුණු විට, පළමු ප්\u200dරකාශය වනුයේ “මම අවුරුදු සියයක් තිස්සේ එකිනෙකාව දැක නැත” යන්නයි. එමෙන්ම තම පුතාට එකම ප්\u200dරකාශයක් කිරීමට වෙහෙසට පත්ව සිටින මවක් මෙසේ කියයි: “මම ඔබට දහසක් වරක් කීවෙමි!” . ඉතින්, ලිටෝටා සහ හයිපර්බෝල් යනු කුමක්දැයි සෑම දෙනාම නොදන්නා බව අපට නැවත වරක් නිගමනය කළ හැකිය, නමුත් තුන් හැවිරිදි දරුවෙකු පවා මෙම ශිල්පීය ක්\u200dරම භාවිතා කරයි.

මංපෙත් වල සංස්කෘතික වැදගත්කම

රුසියානු භාෂාවේ ශෛලීය රූපවල කාර්යභාරය විශිෂ්ටයි: ඔවුන් චිත්තවේගීය වර්ණ ගැන්වීමක් ලබා දෙයි, රූප වැඩි දියුණු කරයි සහ කථනය වඩාත් ප්\u200dරකාශිත කරයි. ඔවුන් නොමැතිව, පුෂ්කින් සහ ලර්මොන්ටොව්ගේ කෘතිවල තේජස නැති වී යනු ඇති අතර, දැන් ඔබට වඩාත් විශ්වාසයෙන් යුතුව ලස්සන කථන හැරීම් භාවිතා කළ හැකිය, මන්ද ඔබ දන්නා නිසා, උදාහරණයක් ලෙස ලිටෝටා යනු කුමක්ද?

සාහිත්\u200dයය තුළ, රුසියානු භාෂාව වඩාත් ප්\u200dරකාශිත, සංකීර්ණ හා පොහොසත් එකක් බවට පත් කරන මෙම ශිල්පීය ක්\u200dරම නොමැතිව කළ නොහැකි ය. එබැවින් රුසියානු භාෂාව ගැන සැලකිලිමත් වන්න - මෙම නිධානය, මෙම නිධානය, ටර්ගිනෙව් සහ අපගේ අනෙකුත් ප්\u200dරමුඛ පෙළේ සෙබළුන් අපට පවරා දී ඇත.

හයිපර්බෝල් (සාහිත්\u200dයය)

හයිපර්බෝල්   (_gr. ὑπερβολή, “සංක්\u200dරාන්තිය, අතිශයෝක්තිය”) යනු ප්\u200dරකාශිත බව වැඩි දියුණු කිරීම සහ එම සිතුවිල්ල අවධාරණය කිරීම අරමුණු කරගනිමින් පැහැදිලි හා හිතාමතා අතිශයෝක්තියට නැංවීමේ ශෛලීය චරිතයකි, උදාහරණයක් ලෙස “මම එය දහසක් වරක් කීවෙමි” හෝ “අපට මාස හයක් සඳහා ප්\u200dරමාණවත් ආහාර තිබේ.”

හයිපර්බෝල් බොහෝ විට වෙනත් ශෛලීය උපාංග සමඟ සංයෝජනය වී ඒවාට සුදුසු වර්ණයක් ලබා දෙයි: හයිපර්බලික් සැසඳීම්, රූපක යනාදිය (“කඳුකරයේ රළ නැගී ගියේය”). නිරූපිත චරිතය හෝ තත්වය ද අධිභෞතික විය හැකිය. හයිපර්බෝල් යනු වාචාල, වාචික ශෛලියේ ලක්ෂණයකි, එය අනුකම්පා සහගත නඟා සිටුවීමේ මාධ්\u200dයයක් ලෙස මෙන්ම ආදර ශෛලියක් වන අතර එහිදී ව්\u200dයාධි උත්ප\u200d්\u200dරාසය සමඟ සම්බන්ධ වේ. රුසියානු කතුවරුන් අතර, ගොගොල් විශේෂයෙන් කවියන්ගේ හයිපර්බෝල් වලට ගොදුරු වේ - මායාකොව්ස්කි.

  උදාහරණ

  වාක්\u200dය ඛණ්ඩ සහ පියාපත් සහිත වචන

* "කඳුළු මුහුද"
* “අකුණු වේගයෙන්”, “අකුණු වේගයෙන්”
* "මුහුදු වෙරළේ වැලි තරම් ගණනක්"
* “අපි අවුරුදු සියයක් තිස්සේ එකිනෙකා දැක නැත!”
* "(බේබද්දන්ට) මුහුදු දණහිසට ගැඹුරු [සහ පුඩිමක් - කනට]"
* "පැරණි දේ සිහිපත් කරන්නේ කවුද - ඒ ඇස ඉවතට!" යමෙක් දෙකම අමතක කරයි! ”

පෞරාණික උදාහරණ

මට ෆුල්ක්\u200dරම් එකක් දෙන්න, මම පෘථිවිය මාරු කරමි.
:::: ආකිමිඩීස් (ග්\u200dරීක: ඩොස් මොයිපු ස්ටෝ, කයි ටැන් ගන් කිනාස්.)

  හයිපර්බලික් ශුභාරංචි රූපක

* “ඔබ ඔබේ සහෝදරයාගේ ඇසෙහි පිදුරු දෙස බලන්නේ ඇයි, නමුත් ඔබේ ඇසේ ලොගයක් නොපෙනෙන්නේ ඇයි?” (මතෙව් 7: 1-3). මෙම සංකේතාත්මක පින්තූරයේ, විවේචනාත්මක පුද්ගලයෙකු තම අසල්වැසියාගේ “ඇසෙන්” පිදුරු ඉවත් කිරීමට යෝජනා කරයි. විචාරකයාට තම අසල්වැසියා පැහැදිලිව නොපෙනෙන බවත් ඒ නිසා බුද්ධිමත්ව විනිශ්චය කළ නොහැකි බවත් පැවසීමට අවශ්\u200dය වන අතර විචාරකයාට සම්පූර්ණ ලොගයකින් බුද්ධිමත්ව විනිශ්චය කිරීම වලක්වනු ලැබේ.
* තවත් අවස්ථාවක, “අන්ධයන්ට මඟ පෙන්වීම, මදුරුවා ඉවත් කිරීම සහ ඔටුවන් ගිල දැමීම” ගැන යේසුස් පරිසිවරුන් හෙළා දුටුවේය (මතෙව් 23:24). ඊට අමතරව, පරිසිවරුන් රෙදිවලින් වයින් පෙරීම කළ බව යේසුස් දැන සිටියේය. නීති රීති වෙනුවෙන් පෙනී සිටි අය එසේ කළේ මදුරුවක් අහම්බෙන් ගිල නොදැමීම සහ චාරිත්\u200dරානුකූලව අපවිත්\u200dර නොවීම සඳහා ය. ඒ අතරම, සංකේතාත්මකව කිවහොත්, ඔවුන් ඔටුවෙකු ගිල දැමූ අතර එය අපවිත්\u200dර යැයි සැලකේ (ලෙවී කථාව 11: 4, 21-24).
කන්දක් ගමන් කළ හැකි “කුඩා අබ ඇටයක් සමඟ ඇදහිල්ල” යනු සුළු ඇදහිල්ලකට පවා බොහෝ දේ කළ හැකි බව අවධාරණය කළ හැකි ක්\u200dරමයකි (මතෙව් 17:20).
ඔටුවෙක් ඉඳිකටුවක් හරහා ගමන් කිරීමට උත්සාහ කරයි - එසේම යේසුස් ක්\u200dරිස්තුස්ගේ අතිශයෝක්තිය, ධනවත් පුද්ගලයෙකුට ද්\u200dරව්\u200dයමය ජීවන රටාවක් ගත කරමින් දෙවියන් වහන්සේට සේවය කිරීමට උත්සාහ කිරීම කොතරම් දුෂ්කරද යන්න පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරයි. (මතෙව් 19:24).

මාක්ස්වාදයේ සම්භාව්\u200dය

මොන වාරණයක්ද, හාහ්? මොනතරම් පළපුරුදු මිනිසෙක්ද!
:::: V.I. ලෙනින් - “රුසියානු විප්ලවයේ කැඩපතක් ලෙස ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි” (1908) :::: V.I. ලෙනින් - “මාක්ස්වාදයේ ප්\u200dරභව තුනක් සහ කොටස් තුනක්” (1914 ජූලි - නොවැම්බර්)

ගද්\u200dය

... අයිවන් නිකිෆොරොවිච් ඊට පටහැනිව පුළුල් කලිසම් ඇති අතර ඒවා උද්ධමනය වී ඇත්නම් අාර් ඒන් සහ ගොඩනැගිලි සහිත මුළු අංගනයම ඒවා තුළ තැබිය හැකිය ...
:::: එන්. ගොගොල් - කතාව "අයිවන් ඉවානොවිච් අයිවන් නිකිෆොරොවිච් සමඟ රණ්ඩු වූ ආකාරය පිළිබඳ කතාව" (1835)
කොසැක් තොප්පි මිලියනයක් හදිසියේම චතුරස්රයට වත් කළා ...

මගේ රුවල් එකෙන් එක බැගින් ඔවුන් මට හොඳම රංචුව සහ බැටළුවන් තුන්දහසක් දෙනවා.

:::: එන්. ගොගොල් - "තාරස් බල්බා" (1835) කතාව
ඒ මොහොතේම, කුරියර්, කුරියර්, කුරියර් ... ඔබට කුරියර් තිස් පන්දහසක් පමණක් සිතාගත හැකිය!
:::: එන්. ගොගොල් - ප්\u200dරහසන “පරීක්ෂක” (1851)

කවි, ගීත

මම උසස් වයසක කළු ජාතිකයෙක් වන්න
බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ කම්මැලිකම නොමැතිව,
මම රුසියානු භාෂාව පමණක් ඉගෙන ගන්නෙමි
ලෙනින් ඔවුන් සමඟ කතා කරමින් සිටි දේ.
:::: ව්ලැඩිමීර් මායාකොව්ස්කි - "ව්ලැඩිමීර් ඉලිච් ලෙනින්" (1925) කවිය
මම වෘකයෙකු තුළ රතු පටිය අනුභව කරනු ඇත.
ජනවරමට ගරු කිරීමක් නැත ...
:::: ව්ලැඩිමීර් මායාකොව්ස්කි - “සෝවියට් ගමන් බලපත්\u200dරය පිළිබඳ කවි” (1929)
මම, මගේ මිතුරන්, බියෙන් තොරව දරා ගැනීමට එළියට එන්නෙමි,
මම මිතුරෙකු සමඟ නම්, සහ මිතුරෙකු නොමැති වලසෙක් නම්.
:::: "රහස මුළු ලෝකයටම" චිත්\u200dරපටයේ ගීතය. මියුස්: වී. ෂයින්ස්කි, පද රචනය එම්. ටානිච්
අපේ රැස්වීම ගැන - මට කුමක් කියන්නද,
ඔවුන් එනතුරු මම ඇය එනතුරු බලා සිටියෙමි ස්වාභාවික විපත,
නමුත් ඔබ සහ මම වහාම ජීවත් වීමට පටන් ගත්තා,
විනාශකාරී ප්\u200dරතිවිපාක ගැන බියෙන් තොරව! "(2 වතාවක්)"

මම ඉල්ලූ දේ - මම ක්ෂණිකව කළා,
මට සෑම පැයකටම   මට කරන්න ඕන විවාහ රාත්\u200dරිය,
ඔබ නිසා මම කෝච්චිය යටට ආවා,
නමුත්, දෙවියන්ට ස්තූතියි, එය සම්පූර්ණයෙන්ම සාර්ථක නොවේ ... "(2 වතාවක්)"

... ඒ අවුරුද්දේ ඔබ මා එනතුරු බලා සිටියා නම්,
මාව "ගෘහයට" යවන විට [ ගිම්හාන නිවස   - බංකු (අපරාධ ප්\u200dරභාෂාව)] , -
මම ඔයා වෙනුවෙන් හැම දෙයක්ම හොරකම් කරන්න තිබුණා ස්ථිර
සහ දෙකක් ක්\u200dරෙම්ලින් තරු   ඊට අමතරව! "(2 වතාවක්)"

මම දිවුරනවා - අන්තිමයා අවජාතකයෙක් වේවි! -
බොරු කියන්න එපා, බොන්න එපා - මම පාවාදීමට සමාව දෙන්නෙමි!
ඔබට දෙන්න බොල්ෂෝයි රඟහල
සහ කුඩා ක්\u200dරීඩා පිටිය! "(2 වතාවක්)"

දැන් මම රැස්වීමට සූදානම් නැත -
මම ඔබට බිය වෙමි, සමීප රාත්\u200dරීන්ට බිය වෙමි
ජපන් නගරවල පදිංචිකරුවන් ලෙස
පුනරාවර්තනයට බිය වේ හිරෝෂිමා. "(2 වතාවක්)"

:::: ව්ලැඩිමීර් වයිසොට්ස්කි,

විකිමීඩියා පදනම. 2010.

වෙනත් ශබ්දකෝෂවල “හයිපර්බෝලා (සාහිත්\u200dයය)” යනු කුමක්දැයි බලන්න:

      - (ග්\u200dරීක. Υπερβολη) ප්\u200dරකාශන හැකියාව වැඩි කිරීම අරමුණු කරගත් විවෘත හා හිතාමතා අතිශයෝක්තියෙන් යුත් ශෛලීය රූපයක්, උදා. "මම ඒක දහස් වාරයක් කිව්වා." හයිපර්බෝල් බොහෝ විට වෙනත් ශෛලීය උපාංග සමඟ සංයුක්ත වන අතර ඒවාට සුදුසු දේ ලබා දෙයි ... සාහිත්\u200dය විශ්වකෝෂය

    මෙම යෙදුමට වෙනත් අර්ථයන් ඇත, හයිපර්බෝලා බලන්න. හයිපර්බෝල් සහ එහි උපක්\u200dරම ... විකිපීඩියා

    මෙම යෙදුමට වෙනත් අර්ථයන් ඇත, හයිපර්බෝලා බලන්න. හයිපර්බෝල් (වෙනත් ග්\u200dරීක භාෂාවෙන්. Trans “සංක්\u200dරාන්තිය; අතිරික්තය, අතිරික්තය, අතිශයෝක්තිය”) යනු ප්\u200dරකාශිත බව ඉහළ නැංවීමේ අරමුණින් සහ පැහැදිලිව හා හිතාමතා අතිශයෝක්තියට නැංවීමේ ශෛලීය චරිතයකි ... ... විකිපීඩියා

    හයිපර්බෝලා සහ එහි කේන්ද්\u200dරය හයිපර්බෝලා යනු යුක්ලීඩියානු තලයෙහි එම් ලක්ෂ්\u200dයවල ජ්\u200dයාමිතික පිහිටීම වන අතර ඒ සඳහා එම් සිට තෝරාගත් ස්ථාන දෙකක් දක්වා දුර වෙනසෙහි නිරපේක්ෂ වටිනාකම F1 සහ F2 (foci ලෙස හැඳින්වේ) නියත වේ, එනම් | | F1M | - | F2M | | \u003d සී ... ... විකිපීඩියා

    ඉස්ලාමීය අධ්\u200dයයන අංශ ඉතිහාසය මුල් ඉස්ලාම් දර්ශනය මුල් කාලීන නූතන එස්කැටොලොජි දේවධර්මය දෙවියන්ගේ සංකල්පය තව්හීඩ් ගුප්ත විද්\u200dයාව නීති විද්\u200dයාව ... විකිපීඩියා

© 2019 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝ විද්\u200dයාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, රණ්ඩු