නරක ඇස එළියට ගන්නේ කවුද? වරද

මුල් පිටපත slovenorus14   අසර්බයිජානයෙන් පැමිණි රුසියානු සරණාගතයින්, සංහාර යනු කුමක්දැයි වෙනත් කිසිවෙකු නොදනිති.

රුසියානු මතක තබා ගන්න ...

අසර්බයිජානයෙන් පැමිණි රුසියානු සරණාගතයින්, සංහාර යනු කුමක්දැයි වෙනත් කිසිවෙකු නොදනිති. 1990 බකු සංහාර ගැන, ස්වල්ප දෙනෙක් දනිති. විවිධ තත්වයන් නිසා මෙය නිහ is ය. ඔබ එවැනි කරුණු ප්‍රකාශයට පත් කළත්, බොහෝ දෙනෙක් කොකේසස්හි අමුත්තන් දෙස වෙනස් ආකාරයකින් බලනු ඇත.
  කොකේසියානු ජනරජයන් අතුරින් (චෙච්නියාව හැර) අසර්බයිජානුවන් රුසියානුවන්ට වඩාත්ම කුරිරු විය. 1990 ජනවාරියේ බකූහිදී රුසියානුවන් were ාතනය කරනු ලැබුවේ ඔවුන් රුසියානුවන් වූ නිසා පමණි. ආක්‍රමණයට එක් හේතුවක් වූයේ රාජ්‍ය බලය දුර්වල වීම සහ රට බිඳී යාමයි. ජනවාරි 13 සංහාරය ආරම්භ විය.
  සරණාගත එන්.අයි. ටී-වා:
“සිතාගත නොහැකි දෙයක් සිදුවුණා. ජන සංහාර 1990 ජනවාරි 13 වන දින ආරම්භ වූ අතර, මගේ දරුවා මා සමඟ ඇලී “අම්මේ, ඔවුන් දැන් අපිව මරයි!” භට පිරිස් හඳුන්වා දීමෙන් පසු, මා සේවය කළ පාසලේ ප්‍රධාන ගුරුවරයා (මෙය නබසාර් නොවේ!), අසර්බයිජානියානු බුද්ධිමත් කාන්තාවක් මෙසේ පැවසුවාය. කිසිවක් නැත, භට පිරිස් පිටව යනු ඇත - මෙහි සෑම ගසකම ඔවුන් රුසියානු බසින් එල්ලා තබනු ඇත. ”ඔවුන් පිටත්ව ගියේ මහල් නිවාස, දේපළ, ගෘහ භාණ්ඩ අතහැර දමාය. නමුත් මම ඉපදුණේ අසර්බයිජානයේ ය. මා පමණක් නොව: මගේ ආච්චි ඉපදුණේ එතැනයි! ..”

ඔව්, 1990 දී බකූ "රුසියානු ආක්‍රමණිකයන්" කෙරෙහි වෛරයෙන් බලා සිටියේය. කඳු නගින්නන් අසර්බයිජානය වෙනුවෙන් අසර්බයිජානය නිර්මාණය කළහ: “මැර පිරිසක් වීදිවල සහ ඔවුන්ගේ නිවෙස්වල ක්‍රියාත්මක වන අතර, ඒ සමඟම,“ රුසියානුවන්, නොයන්න, අපට වහලුන් සහ ගණිකාවන් අවශ්‍යයි! ”යන සරදම් සටන් පා ans කියමින් මිමිටර්වරු ගමන් කරති. ජනතාව අතර මිත්‍රත්වයක් නොමැති බව තහවුරු කර ගැනීම සඳහා රුසියානු ජනතාව ලක්ෂ සංඛ්‍යාත නොව මිලියන ගණනක් වූ සංහාර හා “සමූල oc ාතන” වලින් දිවි ගලවා ගත්හ. “සාගෝර්ස්ක්හි කාන්තාවක් බකූහි සිට රුසියානු සරණාගතයෙකු බවට පත්විය. පිටතින් පෙනෙන්නේ යෞවන යෞවනියක් හදිසියේම මහලු වී, සුදුමැලි වී ඇති බවත්, ඇගේ දෑත් වෙව්ලන බවත්, ඇය පවසන්නේ, තදින් පැටලී සිටින බවත්ය - එවිට සමහර විට කථාව කිරීමට අපහසු වේ. එහි ගැටළුව සරල ය, කුමන නීතිමය ලියකියවිලි අනුව ඔවුන් සරණාගතයින් ලෙස සැලකිය යුතුද? ඒවා නියම කර නැත, නමුත් පදිංචිය සඳහා අවසර පත්‍රයක් නොමැතිව ඔවුන් වැඩ සඳහා පිළිගනු නොලැබේ (“ඇත්ත, මම මැහුම් මගින් මුදල් උපයන්නෙමි, මහල් මගේ දොරකඩවල ඇත”), සරණාගතයින්ගේ තත්වය අත්පත් කර ගෙන ඇත, මෙම නඩුවේ ඔවුන්ට මුදල් ලබා නොදේ. ගලීනා ඉලිනිච්නා පැහැදිලි කිරීමට පටන් ගත්තාය ... සරණාගතයා කඩදාසි පත්‍රයක් සහ උල්පත් පෑනක් එළියට ගත් නමුත් කිසිවක් ලිවීමට නොහැකි විය - ඇගේ දෑත් දෙදරුම් කෑවේ පෑන ඉතිරි වූයේ පත්රයේ ඩූඩල් පැනීම පමණි. මම උදව්වට ගත්තා.
“මේ නිසා ඔබට එය මේ ආකාරයට තිබේද? ..” “ඔහ්, දැන් එය බොහෝ දුරට අවසන්! මම දැන් කතා කිරීමට වඩා හොඳ වී සිටිමි. (මම, පව්කාර ක්‍රියාවකින් එය වෙන කවරදාටත් වඩා නරක යැයි සිතුවෙමි!) නමුත් අප මරා දැමූ විට ... "" ඔවුන් ඔබව මරා දැමුවේ කොහේද? "" ඔව්, අප ජීවත් වූ බකූහි. ඔවුන් දොර කඩා, මගේ සැමියාගේ හිසට පහර දුන්නා, ඔහු සිහිසුන්ව සෑම විටම වැතිර සිටියා, ඔවුන් මට පහර දුන්නා. එවිට ඔවුන් මාව ඇඳට තල්ලු කර වැඩිමහල් තැනැත්තා දූෂණය කිරීමට පටන් ගත්තා - ඔල්ගා, ඇයට වයස අවුරුදු දොළහයි. අපි හයදෙනා. අවුරුදු හතරක් වයසැති මාරින්කා මුළුතැන්ගෙයෙහි අගුලු දමා තිබීම සතුටක්, ඇය එය දුටුවේ නැත ... එවිට ඔවුන් මහල් නිවාසයේ සිටි සියල්ලන්ටම පහර දී, ඔවුන්ට අවශ්‍ය දේ පෙන්වමින්, මාව ලිහා දමා සවස් වීමට පෙර එළියට එන ලෙස පැවසූහ. අපි ගුවන්තොටුපළට දුවද්දී, මම ගැහැනු ළමයෙකුගේ පාද යටට වැටුණා - ඉහළ මහලෙන් කොහේ හරි විසි කළා. ස්කොට්! ඇගේ ලේ මගේ ඇඳුම පුරා විසිරී ගියේය ...
අපි ගුවන්තොටුපළට දිව ගිය අතර එහිදී ඔවුන් පවසන්නේ මොස්කව්හි ස්ථාන නොමැති බවයි. තුන්වෙනි දවසේ පියාසර කළා විතරයි. සෑම විටම, මොස්කව් බලා පියාසර කිරීමක් මෙන්, මල්වලින් පිරුණු කාඩ්බෝඩ් පෙට්ටි සෑම ගුවන් ගමනකටම දුසිම් ගණනක් පටවා තිබුණි ... ඔවුන් ගුවන් තොටුපළට සමච්චල් කළහ, ඔවුන් සියල්ලන්ම මරා දමන බවට පොරොන්දු වූහ. ඒ වෙලාවේ තමයි මම පැකිලෙන්න පටන් ගත්තේ. පොදුවේ ඇයට කතා කිරීමට නොහැකි විය. දැන්, - ඇගේ තොල්වල සිනහවක් වැනි දෙයක් දිස් විය, - දැන් මම වඩා හොඳින් කතා කරමි. අත් එතරම් සෙලවෙන්නේ නැත ... ”

මෙන්න එයයි. අපගේ වෙළඳපල තුළ පිරී ඇති අසෙරිස් සතුටින් සිනාසීමට ඔබට ප්‍රශ්න කිහිපයක් තිබේද? මතක තබා ගන්න, ඔවුන් දෙස බැලූ විට: ඔවුන් දොළොස් හැවිරිදි ඔල්ගා දූෂණය කළ බව, ඔවුන් රුසියානු දරුවන් ජනේලයෙන් එළියට ඇද දැමූ බවත්, ඔවුන් අපේ සහෝදරයන් සොරකම් කර අවමානයට ලක් කළ බවත්!

තවත් කතාවක් - “අද බකූහි වීදිවල ටැංකි ඇත, ගෙවල් කළු වැලපෙන කොඩි වලින් සැරසී ඇත.

- බොහෝ නිවෙස්වල සෙල්ලිපි ඇත: “රුසියානුවන් පදිංචිකරුවන්!”, “රුසියානුවන් igs රන්!”. මගේ අම්මා කර්ස්ක් සිට දුර බැහැර කඳුකර අසර්බයිජානියානු ගම්මානයකට පැමිණියේ කුර්ස්ක් සිට දරුවන්ට රුසියානු භාෂාව ඉගැන්වීම සඳහා ය. ඒ මීට වසර තිහකට පෙරය. දැන් ඇය විශ්‍රාම ගොස් ඇත. දෙවන වසර සඳහා මම පාසලක ගුරුවරයෙකු ලෙස සේවය කළෙමි ... මම සතියකට පෙර පාසලට පැමිණියෙමි. කොරිඩෝවෙහි ශිලා ලේඛනයක් ඇත: “රුසියානු ගුරුවරු, පිරිසිදු කරන්නන් වෙත යන්න!”. මම කියන්නේ: "ඔයාලා මොකක්ද?". ඔවුන් මට කෙළ ගැහුවා ... මම ඔවුන්ට හෝඩිය ඉගැන්නුවා. දැන් මෙන්න අපි මගේ මව සමඟ මෙහි / රුසියාවේ /. අපට රුසියාවේ relatives ාතීන් නැත. මුදල් නැත, වැඩ නැත ... කොහෙද? කෙසේද? සියල්ලට පසු, මගේ නිජබිම බකු ය. කාන්තා-ගුරුවරු, සමඟ
මම කුඩා කාමරයක කතා කළ අතර, සෑම විටම හා පසුව අපහාසයේ කඳුළු පිස දැමුවෙමි.

- මම විනාඩි තුනකින් මගේ දුව එක් බෑගයක් සමඟ පලා ගියා. දරුණු අපහාසයක්! මම දේශපාලන ician යෙක් නොවෙමි, මම දරුවන්ට ඉගැන්වූ අතර ජනරජයේ ඇති වූ කරදර සම්බන්ධයෙන් මම වරදකරුවෙක් නොවෙමි. ජනප්‍රිය පෙරමුණේ සටන් පා ans වල අලියාව්ගේ නම් මා දුටුවේ නැත. නමුත් ගොර්බචෙව්, ඔවුන් හොඳම හැඩයෙන් සිටියේ නැත. එය ලැජ්ජාවකි, මන්ද මම මේ අය දන්නා නිසා, මට එහි මිතුරන් සිටී, මගේ මුළු ජීවිතයම එහි තිබේ.

"අන්තවාදීන් ඉතා හොඳින් සංවිධානය වී ඇති අතර එය පළාත් පාලන ආයතන ගැන කිව නොහැක." පසුගිය වසර අවසානයේදී, නගරය පුරා නිවාස කාර්යාල ඉල්ලා සිටියේ ආහාර මුද්දර ලබා ගැනීම සඳහා සෑම කෙනෙකුම ප්‍රශ්නාවලියක් පුරවන ලෙසයි. ප්‍රශ්නාවලිවල ජාතිකත්වය දැක්වීමට අවශ්‍ය විය. සංහාර ආරම්භ වූ විට නිශ්චිත ලිපිනයන් තිබුණේ අන්තවාදීන්ගේ අතේ ය: ආමේනියානුවන් වාසය කරන ස්ථානය, රුසියානුවන් වාසය කරන ස්ථානය, මිශ්‍ර පවුල් ආදිය යනාදිය හොඳින් සිතා බැලූ ජාතිකවාදී ක්‍රියාවකි.

කැරලිකරුවන්ගේ සැලැස්මට අනුව ඊළඟට ගොදුරු වූයේ රුසියානු නිලධාරීන් සහ ඔවුන්ගේ පවුල් ය. පළමු දිනවලදී, ළදරු පාසලක් අල්ලා ගන්නා ලදි, කෙසේ වෙතත්, ඉක්මණින්, අපගේ හමුදාව විසින් පහර දෙන ලදී, පසුව කැස්පියන් මුහුදේ දී ඔවුන් සරණාගතයින් සමඟ යාත්‍රා ගංවතුරට ගෙන ඒමට උත්සාහ කළ අතර, ඔවුන් ප්‍රාතිහාර්යයකින් පරාජය කිරීමට සමත් විය. ඇලෙක්සැන්ඩර් සෆාරොව් මෙසේ සිහිපත් කරයි. “ජන සංහාරයේ තුන්වන දිනය වන ජනවාරි 15 ​​ආරම්භ වූයේ දරුණු අනතුරකින්. මුලදී, පිපිරීමක් වැනි හ sound ක්, පසුව හම් එකක් ඇති අතර, බයෙල් කේතුවේ ෆ්ලෝටිලා මූලස්ථානයේ නව ගොඩනැගිල්ල දූවිලි වලාකුළු වලින් අතුරුදහන් විය. OVR බළකායේ වෙරළබඩ කඳවුරේ ආපනශාලාව සුන්බුන් වලින් පුරවා පුරවා ඇති මූලස්ථානය බෑවුමෙන් ලිස්සා ගියේය.

ඊළඟ මාස කිහිපය තුළ රුසියානුවන් මහල් නිවාස වලින් සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කරන ලදී. උසාවිවලදී, සියලු හිමිකම් අවංකව ප්‍රකාශ කරන ලදි: “අල්ලා ගත්තේ කවුද? අසර්බයිජානුවන්? නිසි පරිදි සිදු කර ඇත! ඔබේම රුසියාව පදවා එහි අණ දෙන්න, මෙන්න අපි ස්වාමිවරුන් !!! ”එහෙත් රාජ්‍ය හදිසි කමිටුව බිඳවැටීමෙන් පසු රුසියානු හමුදා භටයින්ට දැඩි පහරක් එල්ල විය. බලයට පත්වීමෙන් පසු බොරිස් යෙල්ට්සින් බකූ හි රුසියානු ෆ්ලෝටිලා ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර රුසියානු හමුදා භටයන් අසර්බයිජානයේ බල ප්‍රදේශයට මාරු කළේය. මෙම ක්‍රියාව හමුදාව විසින් පාවාදීමක් ලෙස නිවැරදිව සලකනු ලැබීය. ඒ. සෆාරොව් මෙසේ ලියයි. “මෙම අවස්ථාවේදී අසර්බයිජානියානු අධිකරණය
පාසලේ මුරපොල වෙත ආයුධ සන්නද්ධ ප්‍රහාරයක් මැඩපැවැත්වීම සඳහා ආයුධයක් භාවිතා කළ කොල්ලකරුවන් කිහිප දෙනෙකු killed ාතනය කළ ඒකාබද්ධ අවි පාසලේ ලුතිනන්වරයාට මරණ ද sentenced ුවම නියම කළේය.

මෙම පුද්ගලයා මරණීය දණ්ඩනය නියම කිරීම සඳහා වසරකට වැඩි කාලයක් ගත කළ අතර රුසියාවේ මහජන මතය (ප්‍රධාන වශයෙන් සෝවෙට්ස්කායා රුසියාව) හි පීඩනය යටතේ හේඩාර් අලියෙව්ට එය රුසියානු පැත්තට භාර දීමට සිදුවිය.

ඔහු වැනි තවත් කීදෙනෙකු පාවා දී නැවත තම මව්බිමට නොපැමිණියේද? සමූල re ාතනයට ගොදුරු වූවන්ගේ සංඛ්‍යාව ඇතුළුව මේ සියල්ල අභිරහසක්ව පවතී. ඔයාට හැමෝටම කියන්න බැහැ ... ”

අසර්බයිජානයේ රුසියානු ප්‍රජාවේ සභාපති මිහායිල් සැබලින්ගේ වාර්තාවට අනුව 2004 දී රුසියානුවන් 168,000 ක් පමණ රට තුළ රැඳී සිටි අතර 1979 ජනවාරි 1 වන දින රුසියානු ජාතික පුරවැසියන් 476 දහසක් පමණ අසර්බයිජානයේ වාසය කළ අතර රුසියානු ජනාවාස 70 ක් පමණ සහ ජනාවාස. 1989 දී රුසියානුවන් 392 දහසක් (වෙනත් රුසියානු භාෂාව කතා නොකරන) අසර්බයිජානයේ ජීවත් වූ අතර 1999 දී - 176 දහසක් ...

මෙම පසුබිමට එරෙහිව අසර්බයිජානුවන්ගේ සමූහය මොස්කව්හි රුසියාවේ සාර්ථකව පදිංචි විය. නමුත් මෙය ප්‍රමාණවත් නොවූ අතර 2007 ජනවාරි මාසයේදී කරබාක් විමුක්ති සංවිධානය අසර්බයිජානයේ රැඳී සිටි රුසියානුවන්ට තර්ජනය කළේය. තර්ජනය
රුසියාවේ ඔවුන්ගේ සෙබළුන් වෙනස් කොට සැලකීම නිසා ඔවුන් පෙලඹී ඇත: “රුසියාවේ සෑම ප්‍රදේශයකම සහ විශේෂයෙන් මධ්‍යම නගරවල අසර්බයිජානුවන්ගේ තත්වය ඉතා කණගාටුදායකය. අපගේ සෙබළුන්ට අයත් වෙළඳ පහසුකම් වසා ඇත, නව ඒවා විවෘත කිරීමට උත්සාහ කරන අය චෙක්පත් වලට යටත් වේ, ඔවුන්ට දඩ මුදල් අය කරනු ලැබේ, අසර්බයිජානුවන්ගේ නිවෙස්වල සෝදිසි කිරීම් සිදු කරනු ලැබේ, ප්‍රචණ්ඩත්වය භාවිතා කරනු ලැබේ.

ඇස් දිනාගත්තේ කවුද (මතක තබා ගන්න). අතීත වැරදි, කරදර ආදිය මතක තබා ගැනීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය නැති විට එය කියනු ලැබේ - මට ඔබට විරුද්ධව කිසිදු අදහසක් නොතිබුණි; නමුත් සත්‍යය පැවසීමට මට අවශ්‍ය වූයේ ආකිප් කුඩිමොවිච් සමඟ පොරබදන්නටය. - ඔව්, පෙනෙන විදිහට මම බලයට පැමිණියේ නැත! - බාධා, සිනහව, මන්තර ගුරුකම් කරන්නෙක් - ඉදිරියට විද්‍යාව: ෆෝඩ් ඉල්ලීමකින් තොරව, ඔබේ නාසය වතුරට දමන්න එපා. හොඳයි, ඔව්, ඒ ගැන කුමක් කතා කළ යුතුද! කවුරුන් හෝ පැරණි දේ සිහිපත් කරයි, ඒ ඇස! දැන් එය ඒ ගැන නොවේ. සාගොස්කින්, යූරි මිලොස්ලාව්ස්කි - ඔබ කෙතරම් පළිගැනීමක්ද, එය ලැජ්ජාවක් නොවේද? ඔව්, මේ කතාකරුවා හැම දෙයක්ම කිව්වා, මේ මිනිසා! හොඳයි, දෙවියන්ට ස්තූතියි, මම බොරු කී දෙවියන්ට ස්තූතියි; කරුණාකර අමතක කරන්න; කවුරුන් හෝ පැරණි දේ සිහිපත් කරන්නේ නම්, ඒ ඇස එළියට එයි. හර්සන්, දොස් පැවරිය යුත්තේ කාටද? මම දිගු කලක් පිටත්ව යන අතර, ඔබ මෘදු පුද්ගලයෙක් නොවුනත් ඔබ එකඟ වනු ඇත, නමුත් ඔබ මා පිළිකුලෙන් සිහිපත් කරයි යන සිතුවිල්ල මා සමඟ රැගෙන යාම මට අවාසනාවක් වනු ඇත. ඇනා සර්ජියෙව්නා ගැඹුරු හුස්මක් ගත්තා ..- කවුරුන් හෝ පැරණි දේ සිහිපත් කරන්නේ නම්, එම ඇස එළියට එයි, ”ඇය පැවසුවාය,“ වැඩි වැඩියෙන්, හෘදය සාක්ෂියෙන් කථා කරන අතර, මම පව් කෙළේ, එසේ නොවුවහොත්, වෙනත් දෙයක් සමඟ ය. ටර්ගිනෙව්, පියවරුන් සහ පුත්‍රයෝ. [Murzavetskaya:] හොඳයි, මම පැමිණීම හොඳට කළා, මගේ ආදරණීය. වැඩිහිටියන්ට ගරු කරන්න! [කුපාවිනා:] මට කණගාටුයි, මෙරෝපා ඩේවිඩොව්නා, එය ඔබට අප්‍රසාදයට හේතු විය. [Murzavetskaya:] කවුරුන් හෝ පැරණි දේ සිහිපත් කරන්නේ නම්, එම ඇස එළියට එයි. ඔස්ට්‍රොව්ස්කි, වෘකයන් සහ බැටළුවන් - ආහ්, වාසිලි නිකොලායෙවිච්, මගේ බිරිඳ සොයා ගැනීම භයානක බව ඔබට වැටහෙයි. - නමුත් ඇයට කිව හැක්කේ කාටද? - නමුත් මෙම බිය යටතේ ජීවත් වන්නේ කෙසේද? එය ඇත්තෙන්ම දුෂ්කර ද? - ඔයා මොනවද කරදර වෙන්නේ, හරිද? කවුරුන් හෝ පැරණි දේ සිහිපත් කරන්නේ නම්, එම ඇස එළියට එයි. එල්. ටෝල්ස්ටෝයි, යක්ෂයා - හොඳයි, ඔබ එය කාලයාගේ ඇවෑමෙන් සාදන ලදී, - පොලුයුක් ස්ටෙපනිච් කෑගසයි - - ඔවුන් බෙදාහදා ගත්හ, බෙදා ගත්හ, ඔවුන්ට කිසිම ආකාරයකින් බෙදාගත නොහැකි විය ... ඔවුන්ගේ ඉගුම්නා අනුකම්පාවකි, ගරූසොව් වෙනත් කෙනෙකුට ආදරය කරයි. , පොලූට් ස්ටෙපනිච්. මාමින්-සිබිරියාක්, ඔකොනින් ඇහි බැම. වෛද්‍යවරයාට මුළු රාත්‍රිය පුරාම ලැජ්ජාවෙන් හා කරදරයෙන් නිදා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර, උදේ දහයට පමණ තැපැල් කාර්යාලයට ගොස් තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයාගෙන් සමාව අයැද සිටියේය. අත .- කවුරුන් හෝ පැරණි දේ සිහිපත් කරන්නේ නම්, ඒ ඇස එළියට එයි. චෙකොව්, වාණිජ මණ්ඩලය අංක 6- මීට පෙර, මට මතකයි, ඔබට කොම්සොමෝල් ගැන වෙනස් මතයක් තිබුණා, ”ඩෙනිස් පැවසීය.“ ඔබ අපට කතා කළ බව පෙනේ<артелью молокососов?.- Кто старое помянет, тому глаз вон,- ответил Куторга.- Мало ли что было раньше? Наседкин, Большая семья.- Ну, как, опомнились? Свои-то оказались лучше большевиков? - Так точно, ваше благородие! Покрыли грех... Три месяца сражались, не чаяли дождаться вас! - Хорошо, что хоть поздно, да взялись за ум. Дело прошлое, а кто старое вспомянет, тому глаз вон. Шолохов, Тихий Дон. Фельдшер мял в руках шапку, хмурился. Ему было стыдно за свой выкрик..- Простите меня - не сдержался..- Ничего. Кто, как говорится, старое помянет, тому глаз вон. Шукшин, Даешь сердце! - Зашел бы, что ли... не век же нам враждовать,- словно не замечая сухости ответного приветствия, пригласил Евдоким.- Куда уж нам,- отмахнулся Матвей и добавил насмешливо: - К лицу ли тебе знаться с такой голью перекатной? - Ну, кто старое вспомянет... какие могут быть разговоры! - улыбаясь в бороду, добродушно проговорил Евдоким. Г. Марков, Строговы.
  - ඔබ ඇඳුම් අඳින්නේ මෙයද? - පෝෂණය කිරීම, ඩේවිඩොව් හි හිඳගෙන, ඇහිබැමි දිගු කළේය .- ඔහු පැටවා මැරූ නිසාද?
- පරණ, මකරුෂ්කා, ඔහුගේ ඇස් ඉවතට හැරෙන්නේ කාටද? ෂොලොකොව්, කන්‍යා සොහොයුරිය. හොඳයි, අයිවන්? එය රුසියානු භාෂාවෙන් පවසන්නේ කෙසේද? අතීතය සිහිපත් කරන්නේ කවුද - එය අන්ධව පවතී. ඔබ මා සමඟ අමනාප වූ නමුත් මට ඔබට යහපතක් අවශ්‍ය විය. වයි ජර්මන්, රුසියාව තරුණයි.
18 වන ශතවර්ෂයේ සිට: [පූර්ව:] මට ඒ ගැන සිතා බැලිය හැකිද, එවිට අපගේ විනාශය මෙතරම් සමීප වූයේ කෙසේද! [ෆ්ලැෂර්:] හොඳයි, කවුරුන් හෝ පැරණි දේ සිහිපත් කරන්නේ නම්, එය ඇස! සතුටින් හා එකිනෙකාට ආදරය කරන්න. ක්‍රයිලොව්, පයි.
- ස්නෙගිරෙව්: කවුරුන් හෝ පැරණි දේ සිහිපත් කළහොත් එය ඇසට නොපෙනේ. ඩෝල්: කාටද පරණ මතක තියෙන්නේ, ඒ ඇස.

මනෝවිද්යාව විද්යාත්මක හා එදිනෙදා ය. විද්‍යාත්මක - මෙය මගේ කෘතිය මත රඳා පවතින්නේ, සමස්තයක් ලෙස මිනිස් මනෝභාවයේ ව්‍යුහය හා ක්‍රියාකාරිත්වය විස්තර කරන අතර එය ප්‍රායෝගිකව හා අත්හදා බැලීම් මගින් පරීක්ෂා කර ඇත. එය සාමාන්‍යයෙන් බැරෑරුම් කතුවරුන්ගේ බැරෑරුම් පොත්වල "ගබඩා" කර ඇත.

ජීවිතය යනු විශේෂිත අවස්ථාවන්ට සහ සිදුවීම් වලට බොහෝ විට අදාළ වන දෙයකි. එය බොහෝ විට කියමන්, හිතෝපදේශ, ස්ථාවර ප්‍රකාශන සහ වර්තමානයේ - සෑම වර්ගයකම උපුටා දැක්වීම්වල අඩංගු වේ, සමහර විට ඒවා බැරෑරුම් පොත් වලින් ලබා ගත් නමුත් සන්දර්භයෙන් ඉවතට ගනු ලැබේ. සමහර විට මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩ හෝ කියමන් සම්පතක් ලෙස විශ්වාසය තැබීමට ප්‍රයෝජනවත් වේ. සමහර විට ඔවුන් හානියක් සිදු කරයි, මන්ද ඔවුන් පුද්ගලයෙකු තෝරා ගැනීමේදී සීමා කිරීම හෝ වරදකාරිත්වය හෝ ලජ්ජාව වැනි හැඟීමක් ඇති කරයි, නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුගේ “නොගැලපීම”, “කම්මැලිකම” හෝ වෙනත් ගුණාංගයක් නිසා. මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩ, හිතෝපදේශ හෝ රූපක පුද්ගලයෙකුගේ ස්ථාවර විශ්වාසයන්, ආකල්ප සහ සාරධර්ම බවට පත්වන හෙයින් ස්වයංක්‍රීයකරණයේ මට්ටමින් ඔහුගේ ක්‍රියා, සිතුවිලි, හැඟීම් සහ සමහර විට පොදුවේ ජීවිතය තීරණය වේ.

වරින් වර මම සමහර වාක්‍ය ඛණ්ඩ හෝ කියමන් පිළිබඳ කුඩා විශ්ලේෂණයක් කරන්නෙමි. ඇය විස්තර කරන්නේ කෙසේද සහ කුමන තත්වයන්ද, එය උපකාර කළ හැකි ස්ථානය සහ මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය තමාගේම ප්‍රයෝජනය සඳහා යොදා ගන්නේ කෙසේද යන්න සලකා බලන්න. මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය සමඟ ජීවත් වීමට ඉදිරිපත් වීම, එය ඔබට සම්බන්ධ වන ආකාරය, එය ඔබට ගැලපෙන හෝ නොගැලපෙන ස්වරූපයෙන්, ඔබේ ජීවිතයේ දැනටමත් කොතැනද සහ කෙසේද යන්න නිරීක්ෂණය කිරීම. තේරීමක් කිරීමට - මෙම විශ්වාසයෙන් ඉදිරියට යන්නේ කෙසේද: යල්පැනගිය සහ යල් පැන ගිය ඒවා ලෙස සුරැකීමට හෝ ඉවත දැමීමට. සමහර විට, එය ලොකර් එකක තැබීම වැනි - එය ඔබට සැබවින්ම ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි අවස්ථාවන්හිදී එය ලබා ගන්න.

"කාටද පරණ මතකයි - ඒ ඇස එළියට."

ජීවිතයේ අවම වශයෙන් එක් වරක්වත් සෑම කෙනෙකුම යම් තොරතුරක්, හැඟීමක් හෝ ක්‍රියාවක් අමතක කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින බව මට විශ්වාසයි. කියන්න, ඔබට අමතකයි - එය වහාම පහසු වනු ඇත. සමහර විට සමහර විට එය සිදු වේ. එකම ප්‍රශ්නය නම් මොළයට හා ශරීරයට යමක් සැබවින්ම අමතක කිරීමට නොහැකි වීමයි. යම් සිදුවීමක් හෝ තොරතුරක් ආත්මයට සහ මනසට බලපා තිබේ නම්, ප්‍රතිචාර හැඟීම් අමතක වීමට ඉඩක් නැත. “අමතක කිරීම” බොහෝ විට අදහස් කරන්නේ මෙය එසේ නොවන බවත් එසේ නොවන බවත් මවා පෑමයි. එය එසේ ය. නෙරපා හැරීම, ක්‍රමයෙන් පුද්ගලයා සහ ඔහුගේ තත්වය කළමනාකරණය කරයි. සමහර විට වඩාත් නුසුදුසු අවස්ථාවන්හිදී මට මතකය.

එවිට අමතක නොකිරීම වඩා හොඳය, නමුත් ඔබේ හැඟීම් නිසි ලෙස ජීවත්වීම සහ ජීවත්වීමෙන් පසු - ඉදිරියට යා යුතු ආකාරය පිළිබඳ දැනුවත් තීරණයක් ගැනීම. දුක්ඛිත මතකයන් පහව ගොස් ඇති බවත්, එසේ වුවහොත්, "මගේ ශෝකය දීප්තිමත් වේ ..." වැනි වඩාත් සාමකාමී හැඟීමක් ඔවුන් සමඟ ඇති බවත් ජීවිත ගමනේදී සොයා ගැනීමට.

නමුත් අමතක වීමේ අකාර්යක්ෂමතාවයට අදාළ තවත් වැදගත් කරුණක් තිබේ. මිනිසුන් බොහෝ විට උපදේශනය සඳහා පැමිණෙන්නේ: "මාව එසේ කරන්න (පාවාදීම, නැතිවීම, ප්‍රචණ්ඩත්වය) සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක කර දමන්න!" නමුත් මට එතරම් හොඳ නැති (හෝ ඉතා නරක) දෙයක් සිදුවී ඇත්නම් සහ මට එය සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක වී ඇත්නම්, ඊළඟ වතාවේ එවැනි තත්වයක් ඇති වූ විට අන්තරාය හඳුනා ගන්නේ කෙසේද? මම මගේ ජීවිතය මෙබියස් රාක්කය මත නටමින් එකම වැරදි නැවත නැවතත් කරමි.

එවිට එය අමතක නොකිරීමට දෙගුණයක් ප්‍රයෝජනවත් වේ, නමුත් මතක තබා ගැනීම, විශේෂයෙන් එක් එක් තත්වයන්ගෙන් ඉගෙන ගත් පාඩම, සහ තීරණ ගැනීම සහ ඒ මත පදනම්ව ජීවිත තේරීම් කිරීම. ඔව්, සමහර විට එක් තේරීමක් වනුයේ අතීතයේ පැවති සෑම දෙයක්ම සම්බන්ධතාවයේ හවුල්කරුවකුට සෑම දිනකම සිහිපත් නොකිරීමයි: "ඔබ මාව රවටා / ඔබව පහත් කළ / වෙනස් කළ ආකාරය ඔබට මතකද!" තවද, මෙම සම්බන්ධතාවයේ රැඳී සිටීමට තීරණය කර ඇති අතර, එහි මායිම් නියම කිරීම සඳහා එහි පැත්තෙන් යමක් කිරීමට. සබඳතා ආරක්ෂා කර ගැනීමට සහ වැඩිදියුණු කිරීමට අනෙකා යමක් කළ හැකි හෝ නොකළ හැකි බව මතක තබා ගන්න. ඉන්පසු නැවතත් ඔබ අවසාන පාඩම මතක තබාගෙන වෙනත් තේරීමක් කළ යුතුය.

මක්නිසාද යත්, මුළු කියමන මේ ආකාරයට ය: "යමෙක් පැරණි දේ සිහිපත් කරන්නේ ද, එයින් කවුරුන් ද යන්න අමතක කර දමයි.

කවුරුන් හෝ පැරණි දේ සිහිපත් කරන්නේ නම්, එම ඇස එළියට එයි.

රුසියානු ජනතාවගේ හිතෝපදේශ. - එම් .: ප්‍රබන්ධ. වී අයි ඩෝල්. 1989.

"පැරණි දේ මතක තබා ගන්නේ කවුද?" වෙනත් ශබ්ද කෝෂවල:

කවුරුන් හෝ පැරණි දේ සිහිපත් කරන්නේ නම්, එම ඇස එළියට එන්නේ කවුද? - (අන්තිමේ සිට. පැරණි දේ සිහිපත් කරන කෙනෙක්, අතීත අපහාස, කරදර ආදිය මතක තබා ගැනීමට ඇති අකමැත්ත ගැන අවධානය යොමු කරන්න.) 1) මුල් අරුත; 2) පැරණි දුක්ගැනවිලි මතක තබා ගැනීමේ අවශ්‍යතාවය ... සජීවී කථාව. කථන ශබ්ද කෝෂය

යමෙක් පැරණි දේ සිහිපත් කරන්නේ නම් යක්ෂයා මරණයට ඇද දමනු ඇත. බදාදා බස්ටා, මාමා, පැරණි දේ සිහිපත් කර, ඒ ඇස එළියට ගෙන, ඔහු වෙතට අත දිගු කළේය. ග්‍රිගෝරොවිච්. මගේ මාමා බන්දුරින්. බදාදා ඊ වාසිලීව්නා! අතීතය මතක ඇති, ඒ ඇස. එසේ නොවේ ද? සියල්ලට පසු, ඔබ ... මයිකල්සන්ගේ විශාල පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂ ශබ්දකෝෂය

1. WON සංවාදය I. ඇඩ්වර්. 1. පිටතට, l ට වඩා ඔබ්බට; අක්‍රියයි දේවල් එළියට ගන්න. කාමරයෙන් එළියට විසි කරන්න. නෙරපන්න. 2. ෆන්කට් වල. කතාව මකන්න, අමතක කරන්න; විශ්‍රාම යන්න, අමතක කරන්න. මනසින් (හිසෙන්, මතකයෙන්) පිටතට. * නොපෙනී යාම (අවසන්) ... විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය

ස්පාර්ටැක් සඳහා අසනීප වන්නේ කවුද, // ඩබින් සහ මෝඩයා / මොළය එසේ නොවේ   - විහිළු කරන්න., ඩෙට්ස්ක්. ස්පාටැක් පංකා. කවුරුන් හෝ පැරණි දේ සිහිපත් කරන්නේ නම්, එම ඇස එළියට එන්නේ කවුද? පෙර, කවුරුන් හෝ පැරණි දේ සිහිපත් කරන්නේ නම්, එම ඇස එළියට එයි. කවුද එතරම් ඇමතුම් ලබා ගන්නේ, ඔහුම ඊනියා ඇමුණුම්, ඩෙට්ස්ක්. කවුරුහරි යමක් පැවසුවාද, නැත්නම් මට ඇසුණාද? ... නූතන වාචික මෝඩයන් සහ නියමයන් පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්ද කෝෂය

එළියට   - මම 1. adv.; කතා කරන්න 1) පිටතට, l ට වඩා ඔබ්බට; අක්‍රියයි දේවල් එළියට ගන්න. කාමරයෙන් එළියට විසි කරන්න. නෙරපන්න. 2) විනෝදකාමී ලෙස. කතාව මකන්න, අමතක කරන්න; විශ්‍රාම යන්න, අමතක කරන්න. මනසින් (හිසෙන්, මතකයෙන්) පිටතට. * නොපෙනී ... බොහෝ ප්‍රකාශනවල ශබ්දකෝෂය

වාව්; බදාදා කලින් තිබූ දේ. ඇයි සමග. මතකද? * කවුරුන් හෝ පැරණි දේ සිහිපත් කරන්නේ නම්, එම ඇස එළියට එයි (පොගොව්.) ... විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය

OLD, දිගු කාලීන (බොහෝ දින හා සියවස් ගණනක් පැරණි), · protiv. අලුත් එකක්. පැරණි නිවස, දිගු කලක් ඉදිකර ඇති අතර, දිගු කාලයක් තිස්සේ පැවතුනි. පැරණි මිතුරෙකු නව මිතුරන් දෙදෙනෙකුට වඩා හොඳයි. නොව්ගොරොඩ් යනු පැරණි නගරයකි. මහල්ලා තරුණ හා මැදිවියේ, වැඩිහිටි, ... ... ඩෝල් ශබ්දකෝෂය

Adj. naib. බොහෝ විට රූප විද්‍යාව: පැරණි, පැරණි, පැරණි සහ පැරණි, පැරණි සහ පැරණි; පැරණි .ෂධය old 1. මහලු තැනැත්තා වසර ගණනාවක් ජීවත් වූ, මහලු විය කරා ළඟා වූ තැනැත්තා ලෙස හැඳින්වේ. 2. පැරණි හා කුඩා යන ප්‍රකාශනය භාවිතා වන විට භාවිතා වේ ... ... දිමිත්‍රිව් ශබ්දකෝෂය

ඩෝල් ශබ්දකෝෂය

මතක තබා ගන්න, මතක තබා ගන්න, මතක තබා ගන්න, අමතක නොකරන්න; | මතක තබා ගන්න, සිහිපත් කරන්න, මතක් කරන්න; අතීතය මතක තබා ගනිමින්, මානසිකව ඒ ගැන සඳහන් කරන්න, අතීතය කියන්න. ඔහු ගැන සිතන්න, සිතන්න හෝ කතා කරන්න. | කෝරිට්, අතීතයට යමෙකු නින්දා කරන්න. වයස කව්ද ... ... ඩෝල් ශබ්දකෝෂය

පොත්

• අන්ධකාරයේ පහන්. ලිබරල් වංශයේ කායික විද්‍යාව: ගයිඩර් සහ බෙරෙසොව්ස්කි සිට සොබ්චක් සහ නවාල්නි, ඩෙලියාජින්, මිහායිල් ජෙනාඩෙවිච්. ජීවිතය ක්ෂනිකයි: 90 දශකයේ ඛේදවාචකයට සහභාගී වූවන්ට පවා එහි තොරතුරු අමතක වේ. 1991 සිට පමණක් නොව 1998 ද අගෝස්තු මාසයෙන් පසු වර්ධනය වී ඇති නව පරම්පරාවන් ගැන කුමක් කිව හැකිද? එයින් ආරක්ෂා වූ අය ගැන ...
• අන්ධකාරයේ පහන්. ලිබරල් වංශයේ කායික විද්‍යාව. ගයිඩර් සහ බෙරෙසොව්ස්කි සිට සොබ්චක් සහ නවාල්නි දක්වා ඩෙලියාජින් මිහායිල් ජෙනඩිවිච්. ජීවිතය ක්ෂනිකයි: 90 දශකයේ ඛේදවාචකයට සහභාගී වූවන්ට පවා එහි තොරතුරු අමතක වේ. 1991 සිට පමණක් නොව 1998 ද අගෝස්තු මාසයෙන් පසු වර්ධනය වී ඇති නව පරම්පරාවන් ගැන කුමක් කිව හැකිද? එයින් ආරක්ෂා වූ අය ගැන ...

(අන්තිමේ සිට. "පරණ, ඒ ඇස එළියට ගන්නේ කාටද?"- අතීත අපහාස, කරදර ආදිය මතක තබා ගැනීමට ඇති අකමැත්ත ගැන)

1)   ආරම්භක අගය;

2)   පැරණි දුක්ගැනවිලි මතක තබා ගැනීමේ අවශ්‍යතාවය.

•   - මෙයද බලන්න ...

  විරාම ලකුණු ශබ්ද කෝෂය

•   - බලන්න. ආදරෙයි ...
•   - දොන්. Smth ගැන. නිර්වචනය නොකළ. SDG 1, 25 ...

  රුසියානු කියමන්ගේ විශාල ශබ්ද කෝෂය

• - =...

  රුසියානු අක්ෂර වින්‍යාසය

• - /,...

  එකට. වෙනම. යටි ඉරක් හරහා. ශබ්ද කෝෂ යොමුව

•   - හැර සමිතිය ...

  පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්ද කෝෂය එප්‍රායිම්

• - ...

  අක්ෂර වින්‍යාස ශබ්ද කෝෂය

•   - ඒකට "...

  රුසියානු අක්ෂර වින්‍යාසය

•   - එලිසබෙත් රැජින යටතේ එංගලන්තයේ, විවිධ සතුන්ගේ ලොම් වල ලොම් සහ වලිග ඇඳීමට ඇති අයිතිය පුද්ගල තරාතිරම මත රඳා පවතින බව මතක තබා ගැනීම සිත්ගන්නා කරුණකි.
•   - "යමෙක් පැරණි දේ සිහිපත් කරන්නේ නම් යක්ෂයා පළිගැනීමට ඇද ගනු ඇත." බදාදා බස්ටා, - ඔහුගේ මාමා, -, සහ අත දිගු කළේය. ග්‍රිගෝරොවිච්. මගේ මාමා බන්දුරින් ...

  මයිකල්සන්ගේ අර්ථ නිරූපණ-වාක්‍ය ඛණ්ඩ ශබ්ද කෝෂය

•   “කවුරුන් හෝ ගවයාගේ වලිගයට සමාව දෙන අතර, සරලත්වයට පෙර කවුරුන් හෝ මුළු බීවර් ගැනම කපටි වන්නේ කවුද?
•   - කවුරුන් හෝ පැරණි දේ සිහිපත් කළහොත්, ඒ ඇස එළියට එයි. “යමෙක් පැරණි දේ සිහිපත් කරන්නේ නම් යක්ෂයා වෙතට ඇදී එනු ඇත”. බදාදා බස්ටා, මාමා කීවේ - කවුරුන් හෝ පැරණි එක සිහිපත් කළහොත්, ඒ ගැන සොයා බලන අතර, ඔහු වෙත අත දිගු කළේය. ග්‍රිගෝරොවිච් ...

  මයිකල්සන්ගේ අර්ථ නිරූපණ-වාක්‍ය ඛණ්ඩ ශබ්ද කෝෂය (මුල්. ඕර්ෆ්.)

•   - බෙදා හැරීම බලන්න.....

  V. අයි ඩල්. රුසියානු ජනතාවගේ හිතෝපදේශ

•   - බ්‍රාන් බලන්න ...

  V. අයි ඩල්. රුසියානු ජනතාවගේ හිතෝපදේශ

•   - ප්‍රශංසාව බලන්න -...

  V. අයි ඩල්. රුසියානු ජනතාවගේ හිතෝපදේශ

•   - MOUNTAIN බලන්න.....

  V. අයි ඩල්. රුසියානු ජනතාවගේ හිතෝපදේශ

“කවුරු පරණද, ඒ ඇස ද, කවුරුන් හෝ අමතක කළත්, ඒ දෙකම මතක තබා ගන්න” යන පොත් වල සඳහන් වේ

පුද්ගලයෙකුගේ වටිනාකම තීරණය කළ යුත්තේ ඔහු ලබා දෙන දෙයින් මිස ඔහුට ලැබෙන දෙයින් නොවේ.

පුද්ගලයෙකුගේ වටිනාකම තීරණය කළ යුත්තේ ඔහු ලබා දෙන දෙයින් මිස ඔහුට ලැබෙන දෙයින් නොවේ. සෑම කෙනෙකුම ලබා ගැනීමට කැමති සහ ස්වල්ප දෙනෙක් අන් අය සමඟ බෙදා හදා ගන්නා ද්‍රව්‍යවාදී සමාජයක් පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයන්, පුණ්‍ය කටයුතුවල හදවතට ආදරය කරන - මෙයයි

රීතිය 72. පැරණි දේ මතක තබා ගන්නේ කාටද ...

රීතිය 72. පැරණි දේ මතක තබා ගන්නේ කාටද ... අවුරුදු විස්සකට පෙර සැමියා තම දරුවන් සමඟ විසි කර වෙනත් කාන්තාවක් සමඟ පලා ගිය එක් කාන්තාවක් මට හුරු පුරුදුය. ඇය කිසි විටෙකත් ඔහුට සමාව දුන්නේ නැත; ඇයට තවමත් මෙම පාවාදීමෙන් තිත්ත බවක් දැනෙන අතර මෙයින් පීඩා විඳින්නීය. මාර්ගය වන විට, 70 වන රීතිය මතක තබා ගන්න, තවමත් සලකා බලයි

පරණ කවුද මතකද ...