ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ඉතිහාසය. සෝවියට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය: මාලිගාවල සිට පෙට්ටි දක්වා සෝවියට් සංගමයේ 50 ගණන්වල ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය
"වාස්තුවිද්යාත්මක අතිරික්තයට එරෙහි සටන" පිළිබඳ කෘෂෙව්ගේ නියෝගයෙන් පසුව, මුසෝලිනිගේ නිර්මාණාත්මක අනුවාදය (ෆින්ලියාන්ඩ්ස්කි ස්ටේෂන්, තරුණ ප්‍රේක්ෂකයින් සඳහා වන රඟහල, මෙට්රෝවේ දෙවන අදියර) වෙත යොමු වූ ශෛලියක් මතු විය.
බ්‍රෙෂ්නෙව් යටතේ මොස්කව් රොසියා හෝටලය වැනි බලගතු ප්‍රිස්මාටික් ගොඩනැඟිලි පවතින නමුත් පළාත් ආකාරයෙන් ඒවා දුප්පත් ය.
කාලයේ සංඥා: ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හෝටලය (දැන් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්) Bolshaya Neva හි කෙළ විකෘති කරයි, Moskva ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි Lavra ඉදිරිපිට නැඟී සිටින අතර Sovetskaya Fontanka මත එල්ලී ඇත.
පශ්චාත්-සෝවියට් සාරාංශවාදය
මෑතක් වන තුරුම, නූතන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය එහි අවධාරණය කරන ලද නිහතමානිකම සහ අසල්වැසි පූර්ව විප්ලවවාදී එකක් ලෙස නව ගොඩනැගිල්ල ශෛලීගත කිරීමට ඇති ආශාව මොස්කව්වලට වඩා වෙනස් විය.
පළමුවෙන්ම, Art Nouveau හි චේතනාවන් වෙනස් විය.
කෙසේ වෙතත්, මෑතදී, දේශීය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් පශ්චාත් නූතනවාදයේ සහ නව-නිර්මාණාත්මකවාදයේ ස්වරූපවලින් ප්රකාශ කරමින් ඉතා අඩු සීමාවකින් සහ සරලව අසීමිතව හැසිරීමට පටන් ගත්හ. නව ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ කැපී පෙනෙන නියෝජිතයන්: මාර්ක් රයින්බර්ග්, නිකිටා යාවීන්, මිහායිල් මාමොෂින්.
මෑත වසරවල වඩාත්ම සාර්ථක නිර්මාණ: Nikita Yavein විසින් Ladozhsky ස්ථානය සහ රුසියාවේ ඉතිරිකිරීමේ බැංකුව (Furshtatskaya වීදියේ), Mark Reinberg විසින් Eurosiba නේවාසික ගොඩනැගිල්ල (Michurinskaya වීදියේ).
ප්රසිද්ධ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්
බෙනොයිට් ලියොන්ටි නිකොලෙවිච් (1856-1928)
කලාකරු ඇලෙක්සැන්ඩර් බෙනොයිස්ගේ සහෝදරයා. ඔහු විද්‍යුත්වාදයේ ආත්මය ගොඩනැගීමට පටන් ගත් අතර පසුව නව සම්භාව්ය ශෛලියෙන් වැඩ කළේය.
ඔහු උසාවිය ගායන දේවස්ථානය, පීටර් සහ පෝල් බලකොටුවේ ග්රෑන්ඩ් ඩුකල් සොහොන, කොවෙන්ස්කි පටුමගේ පල්ලිය, කමෙන්නූස්ට්‍රොව්ස්කි ප්‍රොස්පෙක්ට් හි අංක 26-28 නිවස සහ රුසියානු කෞතුකාගාරයේ බටහිර ගොඩනැගිල්ල සඳහා ගොඩනැගිලි සංකීර්ණයක් නිර්මාණය කළේය. බෙනොයිස් වින්ග්.
බෙනොයිස් නිකොලායි ලියොන්ටිවිච් (1813-1898)
කලාකරු ඇලෙක්සැන්ඩර් බෙනොයිස් සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී ලියොන්ටි බෙනොයිස්ගේ පියා. කැපී පෙනෙන සාරාංශ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙක්. 1846 සිට, උසාවි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා.
ඔහු පීටර්හෝෆ්හි උසාවි අශ්වාරෝහක, දුම්රිය ස්ථානයක් සහ ගෞරවනීය සේවිකාවක් ඉදි කළේය.
බොස් හැරල්ඩ් ඇන්ඩ්‍රෙවිච් (1812-1894)
ජර්මනියෙන් ආවා. 1858 සිට අධිරාජ්‍ය අධිකරණයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා.
ඔහු Naryshkina, Pashkov, Saltykova, Kochubey සහ Buturlina යන මන්දිර ඉදි කළේය.
"Pompeian style" සහ Baroque හි විශේෂඥයෙකු වන මුල් eclecticism හි වඩාත්ම නව නිපැයුම් නිර්මාණ ශිල්පීන්ගෙන් එකකි.
Brenna Vincenzo (1745-1819)
Pavlovian සම්භාව්යවාදයේ නිර්මාතෘ. මුලින් ෆ්ලෝරන්ස් සිට, ඔහු Tsarevich සිටියදී පෝල් I විසින් කුලියට ගන්නා ලදී. Pavlovsk මාලිගාවේ අභ්යන්තරය නැවත ගොඩනඟා ඇත. පාවුල් සිංහාසනයට පත්වීමෙන් පසු ඔහු උසාවියේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු බවට පත් විය.
Pavlovsk හි ඔහු Ruin Cascade, Pil Tower, Bip Fortress ගොඩනඟා, Gatchina මාලිගය නැවත ගොඩනඟා, Mikhailovsky මාලිගාව නිර්මාණය කළේය.
පාවෙල් ඝාතනයෙන් පසු ඔහු ජර්මනියට සංක්‍රමණය වී චිත්ර ශිල්පියෙකු විය.
Bryullov ඇලෙක්සැන්ඩර් Pavlovich (1798-1877)
1830 සිට ඉහළම උසාවියේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී කාල් බ්‍රියුලොව් කලාකරුවාගේ සහෝදරයා. රුසියාවේ සාරාංශ ශෛලියේ පළමු ස්වාමිවරුන්ගෙන් කෙනෙක්, ගොතික් පිළිබඳ විශේෂඥයෙක්.
ඔහු ශාන්ත පීටර්ගේ ලූතරන් දේවස්ථානය, මිහයිලොව්ස්කි රඟහල සහ ආරක්ෂක බලකායේ මූලස්ථානය ඉදි කළේය.
ස්ටාසොව් සමඟ එක්ව ඔහු 1837 ගින්නෙන් පසු ශීත මාලිගයේ අභ්යන්තරය ප්‍රතිනිර්මාණය කළේය.
Vallin-Delamote Jean Baptiste Michel (1729-1800)
කලා ඇකඩමියේ ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය ඉගැන්වීමට පැරිසියේ සිට ආරාධනා කරන ලදී. පළමු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සම්භාව්ය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා.
ඔහු Big Gostiny Dvor, ශාන්ත කැතරින් දේවස්ථානය, කලා ඇකඩමියේ ගොඩනැගිල්ල, කුඩා ආරාමය සහ පිවිසුම් ආරුක්කුව සහිත නව ඕලන්දයේ මුහුණත ඉදි කළේය.
Voronikhin Andrey Nikiforovich (1759-1814)
උසස් සම්භාව්යවාදයේ මාස්ටර්. 1785 දක්වා - කවුන්ට් ඇලෙක්සැන්ඩර් ස්ට්‍රොගනොව්ගේ සර්ෆ්; නමුත් ඒ සමගම ඔහු ස්විට්සර්ලන්තයේ සහ ප්රංශයේ ඉගෙනුම ලැබීය.
ඔහු කසාන් ආසන දෙව්මැදුර, පතල් ආයතනය ගොඩනඟා, Pavlovsk හි බොහෝ වැඩ කළේය.
Eropkin Pyotr Mikhailovich (1698-1740)
මහා පීටර්ගේ බැරොක් හි ප්‍රමාද අනුවාදයේ නිර්මාතෘවරුන්ගෙන් එක් අයෙකි - ඇනින්ස්කි බැරොක්. ඉගෙන ගත්තේ ඉතාලියේ. 1739-40 ශීත ඍතුවේ දී ඇනා අයොනොව්නාගේ විවාහ මංගල්‍යය සඳහා ඇනා අයොනොව්නාගේ නියෝගය මත නෙවා ඉවුරේ ඉදිකරන ලද අයිස්වලින් සාදන ලද මණ්ඩපයක් - සුප්‍රසිද්ධ අයිස් හවුස් ඇතුළුව ඔහු ගොඩනඟන ලද කිසිවක් අද දක්වා නොනැසී පවතී. jesters - Prince Golitsyn සහ A. Buzheninova. Eropkin ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ප්රධාන දිස්ත්රික්ක සඳහා සැලසුම් ව්යාපෘති නිර්මාණය කළේය. Volynsky කුමන්ත්රණයේ කොටස්කරුවෙකු ලෙස ක්රියාත්මක කරන ලදී.
කැමරන් චාල්ස් (1745-1812)
ලන්ඩනයේ ඉගෙනුම ලැබුවා, රෝමයේ පුහුණුවීම් කළා. පුරාණ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ විශේෂඥයෙක්, පැලේඩියන් (ප්රභේදයේ රුසියානු ප්රතිසමය දැඩි සම්භාව්යවාදයයි).
Tsarskoe Selo හි ඔහු Cold Baths සමූහය, කැමරන් ගැලරිය සහ ශාන්ත සොෆියා ආසන දෙව්මැදුර, Pavlovsk හි - මිත්රත්වයේ පන්සල සහ ඇපලෝ Colonnade ඉදි කළේය.
Quarenghi Giacomo (1744-1817)
ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි දැඩි සම්භාව්යවාදයේ ප්රධාන මාස්ටර්. බර්ගමෝ අසල ඉපදී, රෝමයේ ඉගෙනුම ලැබ, 1779 දී රුසියාවට පැමිණ, උසාවියේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු බවට පත්විය. ඔහු විශිෂ්ට නිර්මාණකරුවෙක් විය.
ඔහු විද්‍යා ඇකඩමියේ ප්රධාන ගොඩනැගිල්ල, හර්මිටේජ් රඟහල, පැවරුම් බැංකුව, සාර්ස්කෝ සෙලෝහි ඇලෙක්සැන්ඩර් මාලිගය, මැරින්ස්කි රෝහල, කැතරින් සහ ස්මොල්නි ආයතන ඉදි කළේය.
ලෙබ්ලොන්ඩ් ජීන් බැප්ටිස්ට් (1679-1719)
පීටර්ස් බැරොක්හි මාස්ටර්. පෙර නොවූ විරූ වාර්ෂික වැටුප රූබල් 5,000 ක් සහ ප්‍රදානය කරන ලද ජෙනරාල් නිලය සමඟ පැරිසියේ සිට පීටර් විසින් ආරාධනා කරන ලදී.
ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සාක්ෂාත් නොවූ පොදු සැලැස්මක් සකස් කළේය, ස්ට්‍රෙල්නා, පීටර්හෝෆ් සහ ගිම්හාන උද්‍යානයේ කණ්ඩායම් සැලසුම් කළේය.
කටකතා වලට අනුව, ඔහු පීටර් අධිරාජ්‍යයාගේ පහරදීම් වලින් මිය ගියේය.
ලෙවින්සන් එව්ගනි ඇඩොල්ෆොවිච් (1894-1968)
ඔහු 1930 ගණන්වල මුල් භාගයේදී නිර්මාණකරුවෙකු ලෙස සිය මංගල දර්ශනය ආරම්භ කළේය.
වඩාත්ම ප්රසිද්ධ වන්නේ කාර්පොව්කා ගං ඉවුරේ පිහිටි ඔහුගේ ලෙන්සොවෙටා නේවාසික ගොඩනැගිල්ලයි, 13 (අයිවන් ෆොමින් සමඟ).
1930 ගණන්වල මැද භාගයේ සිට, ඔහු ස්ටැලින්වාදී අධිරාජ්‍ය ශෛලියේ වඩාත්ම සංස්කෘතික ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ගෙන් කෙනෙකි: ඔහු නමින් සංස්කෘතික මාලිගාව ගොඩනඟා ඇත. Lensoveta, Pushkin හි දුම්රිය ස්ථානය.
ඔහු සිය වෘත්තීය ජීවිතය අවසන් කළේ කෘෂෙව්ගේ කාලයේ ය: පිස්කරෙව්ස්කි සුසාන භූමියේ අනුස්මරණ සංකීර්ණය, ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි චතුරශ්‍රයේ විලාසිතා මන්දිරය.
Lidval Fedor Ivanovich (1870-1945)
ස්වීඩන් සම්භවයක් ඇති ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ටේලර්ගේ පුත්, ස්වීඩන් පුරවැසියෙක්. උතුරු කලා නවෝවේ නිර්මාතෘ.
ඔහු I Lidval සහ M Tolstoy යන මහල් නිවාස ගොඩනැගිලි, Vyborg පැත්තේ "නොබෙල් නේවාසික නගරය", Azov-Don බැංකුවේ ගොඩනැගිල්ල (Bolshaya Morskaya වීදියේ, 3-5) සහ Astoria හෝටලය ඉදි කළේය.
Montferrand Auguste Ricard (1786-1858)
Parisian Ecole Polytechnique හි උපාධිධාරියෙකි. කිසිදු ඉදිකිරීම් අත්දැකීමක් නොමැතිව ශාන්ත අයිසැක් ආසන දෙව්මැදුරේ මීළඟ ව්යාපෘතිය සඳහා තරඟයකින් ජයග්රහණය කළේය. නගරයේ වාස්තු විද්‍යා ප්‍රජාව ඔහුට සැලකුවේ දුර්වල ලෙස සැඟවුණු ඊර්ෂ්‍යාවකින් වන අතර, ඔහු වෘත්තීය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකුට වඩා ස්වයං ප්‍රවර්ධනයේ දක්ෂයෙකු ලෙස සලකයි. ඔහු වැඩ කළේ සංක්‍රාන්ති ශෛලියකින් - අධිරාජ්‍යයේ සිට විද්‍යුත්වාදය දක්වා.
ශාන්ත අයිසැක් ආසන දෙව්මැදුරට අමතරව, ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩර් තීරුව, ගගාරිනා, ලොබනොව්-රොස්ටොව්ස්කිගේ නිවාස සහ මොයිකා මත ඔහුගේම නිවාස ඉදි කළේය.
Rastrelli Bartolomeo Francesco (Bartolomew) (1700-1771)
ඔහු මූර්ති ශිල්පියෙකු වූ ඔහුගේ පියා සමඟ වයස අවුරුදු 16 දී ෆ්ලෝරන්ස් සිට ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පැමිණියේය. වයස අවුරුදු 21 සිට ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු ලෙස සේවය කරයි. ඔහු ලතින් ඇමරිකානු රටවල පමණක් සෘජු සමානකම් ඇති ඔහුගේම ශෛලියක් ඉදිරිපත් කළේය. ඇනා අයොනොව්නාගේ පාලන සමයේ මැද සිට සහ එලිසබෙත්ගේ පාලන සමය පුරාම ඔහු අධිරාජ්‍යයේ වඩාත්ම විලාසිතාමය හා මිල අධික ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා විය.
ඔහු පහත සඳහන් මාලිගා ගොඩනඟා හෝ නැවත ගොඩනඟා ඇත: Vorontsovsky, Stroganovsky, Anichkov, Zimny, Bolshoy Peterhofsky සහ Bolshoi Tsarskoye Selo.
1763 දී ඔහු විශ්රාම යාමට යවන ලදී, යුරෝපය පුරා සැරිසැරූ අතර, මරණය සිදුවූ ස්ථානය හරියටම නොදනී.
රිනාල්ඩි ඇන්ටෝනියෝ (1709-1794)
මුලින් නේපල්ස් වලින්. 1752 සිට රුසියාවේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා වූයේ හෙට්මන් කිරිල් රසුමොව්ස්කි සහ පසුව පීටර් III ය. Rococo ශෛලිය භාවිතා කළ එකම රුසියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා.
Oranenbaum හි ඔහු චීන මාලිගය, III පීටර්ගේ මාලිගය සහ රෝලිං හිල් ඉදි කළේය.
ඔහු Gatchina, Marble Palace, Prince Vladimir Cathedral සහ Tuchkov Buyan හි මාලිගාව සහ උද්‍යාන සමූහය ද නිර්මාණය කළේය.
ඔහුගේ මහලු වියේදී ඔහු රෝමයට ගොස් ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය සඳහා රුසියානු රාජ්ය විශ්රාම වැටුපක් ලබා ගත්තේය.
රොසි කාල් ඉවානොවිච් (1775-1849)
ඉතාලි සම්භවයක් ඇති ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් කලාකරුවන්ගේ පුත්රයා. රුසියානු අධිරාජ්‍ය ශෛලියේ නිර්මාතෘ. බොහෝ මධ්යම රජයේ ආයතනවල ගොඩනැගිලි ඉදිකරමින් Iවන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ අමාත්‍ය ප්‍රතිසංස්කරණ වාස්තු විද්‍යාත්මකව සැලසුම් කරන ලදී.
Dvortsovaya, Senate, Mikhailovskaya, Manezhnaya Squares සහ Ostrovsky Square මෙන්ම Nevsky Prospect, Elagin Island යන කණ්ඩායම්වල නිර්මාතෘ.
ස්ටාරොව් අයිවන් එගොරොවිච් (1745-1808)
සව්වා චෙවාකින්ස්කිගේ ශිෂ්‍යයෙකි. ඔහු මුල් සම්භාව්යවාදයේ ශෛලිය තුල වැඩ කළේය.
ඔහු ටෝරයිඩ් මාලිගය සහ ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ලැව්රාගේ ත්රිත්ව ආසන දෙව්මැදුර ඉදි කළේය.
ස්ටාසොව් වාසිලි පෙට්‍රොවිච් (1769-1848)
එම්පයර් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා සියලු ඇණවුම් වලට වඩා ඩොරික් අනුපිළිවෙලට කැමති විය.
ඔහු Pavlovsk රෙජිමේන්තුවේ බැරැක්ක, ස්ථාවර දෙපාර්තමේන්තුවේ ගොඩනැගිල්ල, Yamskaya වෙළඳපොළ, Narva සහ මොස්කව් ජයග්රාහී දොරටු, රූපාන්තරණය සහ ත්රිත්ව ආසන දෙව්මැදුර ඉදි කළේය. 1837 ගින්නෙන් පසු ශීත මාලිගාව ප්රතිසංස්කරණය කිරීමට සහභාගී විය.
Syuzor Pavel Yulievich (1844-1919)
1869 සිට 1910 දක්වා ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි නිවාස 81 ක් ඉදි කළේය. ඔහු මහජන සංවිධාන දුසිම් ගණනකට නායකත්වය දුන්නේය. ඔහු සියලු ශෛලීන් ගොඩනගා ඇත - විවිධ eclecticism සිට නවීන දක්වා - සහ සියලු තාක්ෂණයන් භාවිතා, ඕනෑම අරමුණක් සඳහා ගොඩනැගිලි.
ඔහුගේ නිර්මාණ අතර: Central City Waterworks, Mutual Credit Society, the Ratkov-Rozhnov මහල් නිවාස, Singer ඒකාබද්ධ කොටස් සමාගමේ ගොඩනැගිල්ල. ස්නාන පිළිබඳ විශේෂඥයෙක් - ඔහු ඒවායින් හතක් පමණ නිර්මාණය කළේය: මොයිකාහි පහන් කූඩුව, පුෂ්කර්ස්කායා හි පුෂ්කර්ස්කි, ක්‍රොන්වර්ස්කායා වීදියේ බෙලෝසර්ස්කි සංරක්ෂණය කර ඇත.
තෝමස් ද තොමන් ජීන් ෆ්‍රැන්කොයිස් (1760-1813)
ස්විස්, පැරිසියේ සහ රෝමයේ ඉගෙනුම ලැබුවා. එම්පයර් විලාසිතාවේ සාමාන්‍ය මාස්ටර්.
ඔහු Pavlovsky උද්‍යානයේ හුවමාරු ගොඩනැගිල්ල, Laval නිවස සහ පෝල් I ගේ සොහොන් ගෙය ඉදි කළේය.
ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි බොල්ෂෝයි රඟහල ඉදිකිරීමේදී පලංචියෙන් වැටී (දැන් මෙම අඩවියේ සංරක්ෂණාගාරය) ඔහු මිය ගියේය.
Trezzini Domenico (1670-1734)
දකුණු ස්විට්සර්ලන්තයේ ටිසිනෝ ප්‍රාන්තයේ උපත ලද ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ගේ මාලාවේ පළමුවැන්නා. ඩෙන්මාර්කයේ පීටර් විසින් කුලියට ගන්නා ලදී. කෝපන්හේගන්හි සිට ඔහු උතුරු යුරෝපීය වාස්තුවිද්යාත්මක මූලධර්ම ඔහු සමඟ ගෙන ආවේය. මහා පීටර්ගේ කාලයේ වඩාත්ම ක්‍රියාකාරී ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා.
ඔහු පීටර් සහ පෝල් බලකොටුව සහ ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ලැව්රා හි පිරිසැලසුම සංවර්ධනය කළේය.
ඔහුගේ සමහර කෘති නොනැසී පවතී: පීටර්ගේ ගේට්ටුව සහ බලකොටුවේ පීටර් සහ පෝල් ආසන දෙව්මැදුර (රුසියාවේ පළමු ශාලා පල්ලිය), ගිම්හාන මාලිගය, විද්‍යාල දොළහේ ගොඩනැගිල්ල.
ට්‍රොට්ස්කි නෝවා අබ්‍රමොවිච් (1895-1940)
නිර්මාණකරුවෙකු ලෙස ආරම්භ කරන ලදී: සංස්කෘතික මාලිගාව නම් කර ඇත. Vasilievsky දිවයිනේ Kirov, Kirovsky දිස්ත්රික් කවුන්සිලය, "විශාල නිවස". නමුත් දැනටමත් ඔහුගේ නිර්මාණාත්මකවාදය තුළ කෙනෙකුට ස්මාරක නව සම්භාව්‍යවාදය කෙරෙහි ගුරුත්වාකර්ෂණයක් දැනිය හැකිය.
ඔහු නගරයේ විශාලතම ස්ටැලින්වාදී ගොඩනැගිල්ල ඉදි කළේය - මොස්කොව්ස්කි ප්‍රොස්පෙක්ට් හි සෝවියට් සභාව.
ෆෙල්ටන් යූරි මැට්වීවිච් (1730-1801)
චෙෆ් පීටර් I ගේ පුත්, ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ඇකඩමික් ජිම්නාසියම් සහ ජර්මනියේ ඉගෙනුම ලැබූ අතර 1762 සිට ඔහු ප්රධාන නගර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා විය. මුල් සම්භාව්‍යවාදියෙක්.
ඔහු ඉදිකරන ලද්දේ: Chesme සහ Kamennoostrovsky මාලිගා, ශාන්ත ඇනා සහ ජෝන් බැප්ටිස්ට් පල්ලි, ආර්මේනියානු සහ චෙස්මේ පල්ලි සහ Tsarskoe Selo හි - නටඹුන් කුළුණ සහ චීන ගැසෙබෝ.
ෆොමින් අයිවන් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් (1872-1936)
රුසියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ නව සම්භාව්යවාදයේ ක්‍රියාකාරී ප්‍රවර්ධකයෙකු වන ලියොන්ටි බෙනොයිස්ගේ ශිෂ්‍යයෙකි. ඔහු Polovtsov ගේ dacha, Abamelik-Lazarev මන්දිරයේ ගොඩනැගිල්ල (Moika ගං ඉවුරේ, 23) ඉදි, සහ Lidval සමඟ එක්ව Goloday දූපත සංවර්ධනය සඳහා සැලැස්මක් සකස් කරන ලදී - "New Petersburg" ව්යාපෘතිය, කිසි විටෙකත් සම්පූර්ණයෙන්ම ක්රියාත්මක නොවේ.
චෙවාකින්ස්කි සව්වා ඉවානොවිච් (1713-1783)
අද්මිරාල්ටි සහ විද්‍යා ඇකඩමියේ ප්රධාන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා. ඔහුගේ සශ්‍රීක බැරොක් අනුවාදයේ 17 වන සියවසේ අග භාගයේ නරිෂ්කින් බැරොක්හි මෝස්තර අඩංගු වේ.
ඔහු Sheremetevsky සහ Shuvalovsky මාලිගා, ශාන්ත නිකලස් නාවික ආසන දෙව්මැදුර නිර්මාණය කළ අතර, නව ඕලන්දයේ ඉදිකිරීම් සඳහා සහභාගී විය.
Stackenschneider Andrey Ivanovich (1802-1865)
උසස් උගත් ජර්මානු. 1854 සිට, ග්රෑන්ඩ් ඩියුක් මිහායිල් පව්ලොවිච්ගේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා, 1856 සිට - ඉහළම උසාවිය.
ඔහු මැරින්ස්කි, නිකොලෙව්ස්කි, නවෝ-මිහයිලොව්ස්කි මාලිගා සහ බෙලෝසෙල්ස්කි-බෙලෝසර්ස්කි මාලිගාව සාර්ව ශෛලියෙන් ගොඩනඟා ඇත.
ෂුකෝ ව්ලැඩිමීර් ඇලෙක්සෙවිච් (1878-1939)
ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු පමණක් නොව, දක්ෂ කෙටුම්පත් ශිල්පියෙකු සහ නාට්‍ය කලාකරුවෙකු ද වේ. විප්ලවයට පෙර ඔහු නව-පුනරුද ශෛලියේ වැඩ කළ අතර පසුව ඔහු නිර්මාණාත්මකවාදය දෙසට ඇදී ගියේය.
ඔහු Kamennoostrovsky Prospekt හි Markov ගේ නිවාස, Smolny ආයතනය අසල Propylaea සහ Volkhov ජල විදුලි බලාගාරයේ උපපොළ ගොඩනැගිලි ඉදි කළේය.
Yavein Nikita Igorevich (b. 1954)
ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ගේ රාජවංශයක නියෝජිතයා. රුසියාවේ ගෞරවනීය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා. 2003 වන තෙක් ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ඓතිහාසික හා සංස්කෘතික ස්මාරක රාජ්ය පාලනය, භාවිතය සහ ආරක්ෂා කිරීම සඳහා වූ කමිටුවේ සභාපතිවරයා ලෙස කටයුතු කළ අතර දැන් නගරයේ උප ආණ්ඩුකාරවරයාගේ උපදේශකයෙකි.
ඔහු Ladozhsky දුම්රිය ස්ථානය, Nevsky Prospekt, 25 හි Atrium ව්යාපාරික මධ්යස්ථානය සහ Furshtatskaya වීදියේ Sberbank ගොඩනැගිල්ල ඉදි කළේය.
සෝවියට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ඉතිහාසය අදියර තුනකට බෙදිය හැකිය. පළමු අදියර (1917-1932) නව්‍ය දිශානතියකින් සංලක්ෂිත වේ, දෙවැන්න (1933-1954) සම්භාව්ය උරුමය වර්ධනය කිරීම, තෙවන (50 දශකයේ මැද භාගයේ සිට) සමාජ, දෘෂ්ටිවාදාත්මක සහ කලාත්මක ගැටළු විසඳීම මගින් සංලක්ෂිත වේ. කාර්මිකකරණය සහ ඉදිකිරීම් වල තාක්ෂණික ජයග්රහණ පිළිබඳව.
සෝවියට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය 1917-1932
සෝවියට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ඉතිහාසය අදියර තුනකට බෙදිය හැකිය. පළමු අදියර (1917-1932) නව්‍ය දිශානතියකින් සංලක්ෂිත වේ, දෙවැන්න (1933-1954) සම්භාව්ය උරුමය වර්ධනය කිරීම, තෙවන (50 දශකයේ මැද භාගයේ සිට) සමාජ, දෘෂ්ටිවාදාත්මක සහ කලාත්මක ගැටළු විසඳීම මගින් සංලක්ෂිත වේ. කාර්මිකකරණය සහ ඉදිකිරීම් වල තාක්ෂණික ජයග්රහණ පිළිබඳව.
විප්ලවයෙන් පසු වහාම මොස්කව් සහ පෙට්‍රොග්‍රෑඩ් ප්රතිසංස්කරණය සඳහා ව්යාපෘති නිර්මාණය කරන ලදී (A. Shchusev, I. Zholtovsky, ආදිය), අනාගත නගර සඳහා ව්යාපෘති. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ගැටළු විසඳීම සඳහා නව ක්රම සෙවීම විවිධ දිශාවන් ඔස්සේ සිදු කරන ලදී: නාගරික සැලසුම්කරණය, ප්රමිතිකරණය සහ ටයිප් කිරීම, වාස්තුවිද්යාත්මක අධ්යාපනයේ පදනම් ආදිය. I. Zholtovsky (1867-1959), I. Fomin (1872-1936) විසින් සම්භාව්ය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ නීති, සම්භාව්ය උරුමය "ප්රතිසංස්කරණය" සඳහා ශිල්පීය ක්රම සංවර්ධනය කිරීමේදී. වෙනත් අය (උදාහරණයක් ලෙස, E. Lisitsky, I. Golosov, K. Melnikov) සම්ප්රදායිකත්වය බිඳ දැමීමට උත්සාහ කරමින් ආදර ආකෘතීන් තුළ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ප්රකාශ කළහ.
20 දශකයේ මැද භාගය වන විට, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ගේ පළමු සංගම් දෙක පිහිටුවන ලදී: 1923 දී - ASNOVA (නව ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ගේ සංගමය), N. Ladovsky, V. Krinsky, K. Melnikov සහ වෙනත් අය ඇතුළත් විය. "චිත්තවේගීය හා සෞන්දර්යාත්මක ගුණාංග සහ ගුණාංග" ඇති "තාර්කික" ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ මනෝ භෞතික නීතිවල මෙම පදනම නිර්මාණය කිරීමේ අරමුණින් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සහ කලාවේ සංශ්ලේෂණය; 1925 දී - OSA (නූතන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ගේ සංගමය), Vesnin සහෝදරයන්, M. Ginzburg, I. Nikolaev සහ වෙනත් අය ඇතුළත් වූ අතර, ඔවුන් තමන් නිර්මාණකරුවන් ලෙස හැඳින්වූ අතර ප්‍රගතිශීලී මත පදනම් වූ “ක්‍රියාකාරී ක්‍රමය” හරහා පරිසරය පරිවර්තනය කිරීම ඔවුන්ගේ ඉලක්කය ලෙස තබා ගත්හ. නිෂ්පාදනය සහ ගෘහාශ්රිත ක්රියාවලීන්, මහා පරිමාණ ඉදිකිරීම් වර්ගීකරණය සහ ප්රමිතිකරණය. තාර්කිකවාදීන්ගේ සහ නිර්මාණාත්මකවාදීන්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය 20 ගණන්වල ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ශෛලිය නිර්මාණය කළේය.
නිර්මාණාත්මක ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ විශාලතම කෘතිවලට මූලික වශයෙන් නව වර්ගවල ගොඩනැගිලි ඇතුළත් වේ - තනි නිවාස සහ පොදු ආයතන එක් පරිමාමිතික-අවකාශීය සංයුතියකට ඒකාබද්ධ කිරීමේ මූලධර්මය මත ඉදිකරන ලද කොමියුනිස්ට් නිවාස: ශිෂ්‍ය නිවාස-කොමියුනය (1929-1930. අයි. නිකොලෙව්), නිවස- මොස්කව්හි Tchaikovsky වීදියේ කොමියුනය (1928-1930, M. Ginzburg සහ වෙනත්) ආර්ථික වශයෙන් සැලසුම් කරන ලද මහල් නිවාස සහ සමාජගත සේවාවන් සමඟ. කෙසේ වෙතත්, ද්රව්යවල ගුණාත්මකභාවය සහ ඉදිකිරීම් කටයුතු නව වාස්තුවිද්යාත්මක අදහස් වලට වඩා පසුගාමී විය.
1925 දී, පළමු පස් අවුරුදු සැලැස්මේ කාර්මික දැවැන්තයන්ගේ පදනම මත සමාජවාදී නගරවල නව ව්යාපෘති මතු විය: ගෝර්කි හි Avtostroy; Zaporozhye, Kuznetsk, Magnitogorsk. "සමාජවාදී නගර" සවිස්තරාත්මකව ගොඩනඟා ඇත: නේවාසික ගොඩනැගිලි, ව්යවසායන්, සාප්පු, ළමා ආරක්ෂණ ආයතන, පාසල්, සමාජ ශාලා ආදිය ඉදිකරන ලදි.
කාර්මික ඉදිකිරීම් එහි නවීන වාස්තුවිද්යාත්මක ස්වරූපයෙන්, මහා පරිමාණයෙන් සහ පැහැදිලි සිල්වට් වලින් පූර්ව විප්ලවවාදී ඉදිකිරීම් වලින් වෙනස් විය.
Zaporozhye හි Dnieper ජල විදුලි බලාගාර ගොඩනැගිල්ල (1929-1932, V. Vesnin සහ වෙනත් අය) ලෝක මට්ටමේ වාස්තුවිද්යාත්මක ව්‍යුහයක් විය.
තට්ටු හතරක සහ පහක බහු-මහල් නිවාස අංශයේ නේවාසික ගොඩනැගිල්ලක නව වර්ගයක් මතු වී තිබේ.
පාසල්, ළමා ආයතන, මුළුතැන්ගෙයි කර්මාන්තශාලා, රෝහල් සහ දෙපාර්තමේන්තු ගබඩා වලට අමතරව, නව වර්ගයේ පොදු ගොඩනැගිලි ඉදිකරන ලදි - කම්කරු සමාජ: මොස්කව්හි - Proletarsky දිස්ත්‍රික්කයේ සංස්කෘතික මාලිගාව (1931-1937, Vesnin සහෝදරයන්), එහි අභ්‍යවකාශ සැලසුම් සංයුතියේ ක්‍රියාකාරීත්වය මූලද්‍රව්‍ය සමඟ සංයුක්ත වේ සම්භාව්ය පිරිසැලසුම; සමාජය නමින් Rusakova (1927-1929, K. Melnikov), සංකේතාත්මක ආකෘති සම්ප්‍රදායික වාස්තුවිද්යාත්මක ස්වරූපයන් සමඟ කැඩී යයි.
V.I. ලෙනින්ගේ සොහොන් ගෙය (1929-1930, A. Shchusev) මෙම යුගයේ සෝවියට් හා ලෝක ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ විශේෂ ස්ථානයක් ගනී. සෝවියට් රාජ්යයේ නිර්මාතෘගේ ස්මාරකයක් ලෙස ඉදිකරන ලද සොහොන් ගෙය එහි ප්‍රමුඛ ස්ථානය සහ ප්‍රකාශිත ප්රතිරූපය හේතුවෙන් රතු චතුරශ්‍රයේ සමූහයේ වාස්තු විද්යාත්මක හා සංයුති මධ්යස්ථානය බවට පත්විය.
යුද්ධයට පෙර සහ පශ්චාත් යුධ කාලවල (1933-1954) සෝවියට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය.
20 ගණන්වල මුල් භාගයේ සිට 30 ගණන්වල මැද භාගය දක්වා සෝවියට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ශෛලිය දිශානතිය ක්රමයෙන් වෙනස් විය. ආරම්භයේ දී වාස්තුවිද්යාත්මක ආකෘතිවල සරල බව ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී පරමාදර්ශ මගින් නියම කරනු ලැබුවේ නම්, 30 දශකයේ මැද භාගය වන විට සමාජවාදයේ අදහස් පිළිබිඹු කිරීම අවශ්ය විය. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් සංයුති මූලධර්ම, ශිල්පීය ක්රම සහ ආකෘතිවල අවි ගබඩාවක් ලෙස සම්භාව්ය උරුමය වෙත හැරී ඇත.
නේවාසික ප්‍රදේශ විශාල කරන ලද කුට්ටි ආකාරයෙන්, සැලසුම් ප්‍රදේශවලට ඒකාබද්ධ වූ සහ පාරිභෝගික සේවා කම්හල් ඇතුළුව පිහිටුවන ලදී. මෙට්රෝවේ ඉදිකිරීම් ආරම්භ වූ අතර එහි පළමු අදියර 1935 දී ක්රියාත්මක විය.
පූර්ව යුධ සමයේ සෝවියට් ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය වාස්තු විද්යාත්මක රූපයේ ස්මාරකකරණය සහ චාරිත්රානුකූල නියෝජනය මගින් සංලක්ෂිත වේ. මොස්කව්හි සෝවියට් මාලිගාව සැලසුම් කිරීම සඳහා 1930 ගණන්වල මුල් භාගයේදී ප්රකාශයට පත් කරන ලද තරඟයක් මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ ශෛලිය වර්ධනය කිරීමේදී ප්රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. 1939 දී සෝවියට් මාලිගාව ඉදිකිරීම ආරම්භ විය (B. Iofan, V. Shchuko, V. Gelfreich). මීටර් 300 ක් උස මෙම ස්මාරක සංයුතිය V.I. ලෙනින් ගේ මීටර් 100 ප්රතිමාවෙන් ඔටුනු පැළඳීමට නියමිතව තිබුණි. යුද්ධයෙන් ඉදිකිරීම් බාධා ඇති වූ නමුත් 50 දශකයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ වර්ධනයට ව්යාපෘතිය බලපෑවේය.
1935-1941 දී මොස්කව්හිදී. නගර මධ්‍ය ප්රතිසංස්කරණය කරන ලදී.
මහා දේශප්රේමී යුද්ධයට පෙර, සමූහ නිවාස ඉදිකිරීම කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමට අවස්ථාව උදා විය. ප්‍රවාහ-අධිවේගී ක්‍රමය භාවිතා කරමින් නේවාසික ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීමේ අත්දැකීම් මෙන්ම විශාල කුට්ටි වලින් නිවාස ද විශේෂයෙන් වටිනා විය.
මහා දේශප්රේමී යුද්ධය අතරතුර, නාසීන් නගර සහ නගර 1,710 ක්, ගම් සහ ගම් 70 දහසකට වඩා, කාර්මික ව්යවසායන් 32,000 ක් පමණ විනාශ කළහ. ඒ අතරම, ඈත උතුරේ නගර වර්ධනය විය (නොරිල්ස්ක්, වෝර්කුටා), රටේ නැගෙනහිර සහ ගිනිකොන දෙසින් ඉදිකිරීම් ආරම්භ විය (සුම්ගයිට්, ටිබිලිසි අසල රුස්ටාවි, සයිබීරියාවේ අන්ගාර්ස්ක්).
යුද්ධයෙන් පසු නගර ප්රතිසංස්කරණය කිරීම, ඉදිකිරීම සහ ප්රතිසංස්කරණය කිරීම සඳහා විශාල සැලසුම් සහ සැලසුම් වැඩ, යෝජනා ක්රම සහ ප්‍රාදේශීය සැලසුම් ව්යාපෘති සංවර්ධනය සඳහා විද්යාත්මක සාධාරණීකරණය අවශ්ය විය. පශ්චාත් යුධ සමයේදී නගර සහ ගම්වල නව වාස්තුවිද්යාත්මක පෙනුමක් ගොඩනැගීම කෙටි කාලයක් තුළ සිදු විය: දැනටමත් 50 දශකයේ මුල් භාගයේදී විනාශ වූ නගර සහ ගම් බොහෝ දුරට ප්රතිසංස්කරණය කරන ලදී.
1947 දී මහා දේශප්රේමී යුද්ධයේ ජයග්රහණයේ සංකේතයක් ලෙස මොස්කව්හි උස් ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීමට තීරණයක් ගන්නා ලදී.
ඒ සමගම, සම්භාව්ය තේමාවන් වර්ධනය කිරීම මත පදනම් වූ ස්මොලෙන්ස්කායා චතුරස්රයේ සහ බොල්ෂායා කළුස්කායා වීදියේ I. Zholtovsky හි සැලසුම් අනුව මොස්කව්හි නේවාසික ගොඩනැගිලි ඉදිකරන ලදී.
1945-1954 දී සංවර්ධනය කරන ලද සම්මත මෝස්තරය පශ්චාත් යුධ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. නව සම්මත සැලසුම් ක්‍රමවේදයක් නිර්මාණය කිරීමේ කාලය මෙය විය - ඒකාබද්ධ මූලද්‍රව්‍යවල මධ්‍යගත නිෂ්පාදනය සඳහා අනුක්‍රමික ක්‍රමයක්. I. Zholtovsky විශ්වාස කළේ ස්කන්ධ සම්මතය මුලින්ම ලස්සන විය යුතු බවයි. එමනිසා, සුවපහසු, ආර්ථිකමය, අලංකාර නිවාස වර්ග නිර්මාණය කිරීම අවශ්ය වේ. ව්යුහයන් සහ වාස්තුවිද්යාත්මක විස්තර සඳහා නිපුණ, උසස් තත්ත්වයේ ප්රමිතීන් වර්ධනය කිරීම අවශ්ය වේ. මහා ඉදිකිරීම්, ප්රමිතිකරණය සහ ටයිප් කිරීමේ පිරිවැය අඩු කිරීම සහ කාර්මීකරණය කිරීම පරස්පර නොවන නමුත් අලංකාර, තේජාන්විත හා ප්‍රීතිමත් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය නිර්මාණය කිරීමේ කාර්යයට දායක වේ. මෙම මාර්ගය ඔස්සේ නවෝත්පාදනය සඳහා විශාල ඉඩක් ඇත.
සෝවියට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය 1954-1980
සෝවියට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සංවර්ධනය කිරීමේ නව අදියරක ආරම්භය CPSU මධ්යම කාරක සභාව සහ USSR අමාත්‍ය මණ්ඩලයේ "සැලසුම් හා ඉදිකිරීම් වල අතිරික්තයන් ඉවත් කිරීම" (1955) විසින් යෝජනා කරන ලදී. වාස්තුවිද්යාත්මක හා ඉදිකිරීම් කර්මාන්තයේ රැඩිකල් ප්රතිව්යුහගත කිරීමේ ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, නවීන සමාජවාදී නගරයක ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය නිර්මාණය කිරීමට සැලසුම් කරන ලදී.
1950 ගණන්වල අග භාගයේ සිට විශාල පත්රිකා ප්රධාන වශයෙන් හිස් නාගරික ඉඩම් මත නිර්මාණය කර ඇත. බහු-මහල්, තනි කොටස, විශාල-බ්ලොක් කුළුණු ආකාරයේ ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීම ආරම්භ විය.
70 දශකයේ මොස්කව්හි ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය සහ ඉදිකිරීම් වල ලාක්ෂණික ලක්ෂණ වන්නේ චර්ටනොවෝ-සෙවර්නි හි විශාල පර්යේෂණාත්මක නේවාසික ප්රදේශයක්, ට්රොපරෙව් විසින් නව ආකාරයේ නේවාසික ගොඩනැගිලි. නේවාසික ගොඩනැගිලි, පොදු ගොඩනැගිලි සහ ඉංජිනේරු ව්යුහයන් "ඒකාබද්ධ ශක්තිමත් කරන ලද කොන්ක්රීට් නිෂ්පාදන සහ ව්යුහයන්ගේ ඒකාබද්ධ නාමාවලිය" පදනම මත ඉදි කිරීමට පටන් ගත්තේය.
60 දශකයේ සිට, තනි ව්යාපෘති අනුව වැඩි වැඩියෙන් ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීමට පටන් ගත්තේය. ක්‍රියාකාරී හා තාක්ෂණික හා ආර්ථික ගැටලු විසඳීම සමඟින්, ඉලක්කය වූයේ කලාත්මක හා ප්‍රකාශන සංයුති නිර්මාණය කිරීමයි: කොන්ග්‍රස් වල ක්‍රෙම්ලින් මාලිගය (1959-1961, එම්. පොසොකින් සහ වෙනත්), ලෙනින් කඳුකරයේ පුරෝගාමීන්ගේ මාලිගය (1958-1962, I. Pokrovsky සහ වෙනත් අය) . 60 දශකයේ ශෛලීය ලක්ෂණ පිළිබිඹු කරන ක්‍රියාකාරී හා සෞන්දර්යාත්මකව හොඳ අභ්‍යවකාශ සැලසුම් විසඳුම් සහිත ආකෘතිවල ලැකොනිස්වාදය Kalinin Avenue (1962-1968, M. Posokhin සහ වෙනත්) සමූහයක් ගොඩනැගීමේදී ප්රකාශ විය. 1967 දී නගරයේ සිල්වට් රූපවාහිනී මධ්යස්ථානයේ රූපවාහිනී කුළුණ (නිර්මාණකරුවන් N. Nikitin, L. Batalov) ගොඩනැගීම මගින් පොහොසත් විය.
1971 දී මොස්කව්හි සංවර්ධනය සඳහා වූ පොදු සැලැස්ම අනුමත කරන ලද අතර, වසර 25-30 සඳහා නිර්මාණය කර ඇති අතර, මොස්කව් කේන්ද්රය සඳහා සවිස්තරාත්මක සැලැස්මක් සකස් කරන ලදී.
රථවාහන සහ පදික ප්‍රවාහයන් ඔවුන්ගේ මංසන්ධිය වළක්වා ගැනීම සඳහා සමාන මට්ටම්වල ස්ථානගත කිරීමට පටන් ගත්තේය. නව මෙට්‍රෝ මාර්ග දර්ශනය වී ඇත, නගරයේ ව්‍යුහය අඛණ්ඩව හා සංවර්ධනය කරමින් සහ නව ප්‍රවාහන මාර්ග.
නගරවල ජනගහනය වර්ධනය වන විට, සංකීර්ණ ප්‍රවාහන පද්ධති සෑදී ඇත, නාගරික සැලසුම් ආකෘති සහ සංවර්ධන ප්‍රදේශ වල නව පරිමාණයක් දිස්වන අතර බහුකාර්ය පද්ධති සහ නාගරික ක්රියාකාරකම් මධ්‍යස්ථාන නිර්මාණය වේ. සෝවියට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය වාස්තු විද්යාත්මක කණ්ඩායම් සහ තනි ගොඩනැගිලි සඳහා ක්‍රියාකාරී හා සෞන්දර්යාත්මකව අභ්‍යවකාශ සැලසුම් විසඳුමක් සමඟ ලැකොනික් ආකාරවලින් වර්ධනය වේ.
ගොඩනැගිලිවල වාස්තුවිද්යාත්මක හා කලාත්මක ප්රතිරූපය සැකසීමේදී, විවිධ වර්ගයේ ස්මාරක සහ අලංකාර කලාවන් භාවිතා කරනු ලැබේ: බිත්ති පින්තාරු කිරීම, මොසෙයික් පුවරු, මූර්ති (මොස්කව් කලා රඟහලේ නව ගොඩනැගිල්ල A.M. ගෝර්කි, 1972, V. Kubasov, ආදිය).
නාගරික ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ පදනම සෑදී ඇත්තේ නිවාස හා සංස්කෘතික ඉදිකිරීම් මගිනි. මහා පරිමාණ ඉදිකිරීම් සහ කාර්මික නිවාස ඉදිකිරීමේ ටයිප් කිරීම සඳහා වූ පොදු පාඨමාලාව ජනගහනයට සුවපහසු නිවාස ලබා දීමේ ගැටලුව වඩා වේගයෙන් විසඳීමට හැකි විය.
1976 දී මොස්කව්හි XXII ඔලිම්පියාඩ් සඳහා ඔලිම්පික් පහසුකම් ඉදිකිරීම ආරම්භ විය. ඉදිකරන ලද සමහර ඔලිම්පික් ක්‍රීඩාංගණ ඒවායේ වාස්තු විද්යාත්මක සහ ඉංජිනේරු විසඳුම් සහ තාක්ෂණික උපකරණවලින් සුවිශේෂී වේ. ගෘහස්ථ ක්‍රීඩාංගනය සහ Prospekt Mira (M. Posokhin සහ වෙනත් අය) හි ඔලිම්පික් පිහිනුම් තටාකය, Krylatskoye හි ගෘහස්ථ පාපැදි ධාවන පථය (N. Voronina සහ වෙනත්) එවැනි වේ.
70 දශකයේ අගභාගයේ සහ 80 දශකයේ මුල් භාගයේ ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය කැපී පෙනෙන සෝවියට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ගේ නිපුණතා මට්ටම ඉහළ යාමෙන් සලකුණු විය. වාස්තු විද්යාත්මක පරිචය සංවර්ධනයේ ඉහළ අදියරකට ගමන් කරමින් සිටින අතර, එහි ලක්ෂණයක් වන්නේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්, නිර්මාණකරුවන්, ඉදිකිරීම්කරුවන්, ආර්ථික විද්‍යාඥයින්, නිවාස ඉදිකිරීමේ කර්මාන්තශාලා ඇතුළු ඉදිකිරීම් සහ නිම කිරීමේ ද්රව්ය කර්මාන්තයේ සේවකයින් විසින් එහි ගැටළු සඳහා පුළුල් විසඳුමකි. සමාජ විද්‍යාඥයින්, වෛද්‍යවරුන් සහ අදාළ වෘත්තීන්හි අනෙකුත් සේවකයින්.
1937 දී "නව මොස්කව්හි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය" නමින් මුද්දර මාලාවක් නිකුත් කරන ලදී. මෙම මාලාව "නව මොස්කව්හි වාස්තුවිද්යාත්මක ව්යාපෘති" ලෙස හැඳින්වීම වඩාත් නිවැරදි වනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම මුද්දරවල පෙන්වා ඇති ව්යාපෘති වලින් දෙකක් පමණක් ක්රියාත්මක කරන ලදී: සෝවියට් හමුදාවේ මධ්යම රඟහල (1934-1940, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් K. Alabyan සහ V. Simbirtsev), සහ මොස්කව් හෝටලය (1932-1938, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී A. Schhusev. , O. Stapran සහ L. Savelyev) - මුද්දර 20, 50 සහ 30 kopecks.
1930 ගණන්වල මුල් භාගයේදී, සෝවියට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය තුළ ඇවන්ගාඩ් ප්‍රවණතා වලින් ඉවත් වීමේ ක්‍රියාවලියක් ආරම්භ විය; අතීතයේ සම්භාව්ය උරුමය නැවත සිතා බැලීම සඳහා පැහැදිලි හැරීමක් ඇති වූ අතර එය පසුව “ස්ටැලින්වාදී අධිරාජ්‍යය” ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය මතුවීමට හේතු විය.
සෝවියට් (රතු) හමුදාවේ මධ්යම රඟහල.
සෝවියට් (රතු) හමුදාවේ මධ්යම රඟහලේ නිර්මාණකරුවන්ට තනිකරම සංකේතාත්මක කාර්යයක් ලබා දී ඇත: “රතු හමුදාවේ බලය ප්රකාශ කරන ගොඩනැගිලි ස්මාරකයක් නිර්මාණය කිරීම.” ව්යාපෘතියේ කතුවරුන් නිත්‍ය දශකෝෂයක ස්වරූපයෙන් සැලැස්මක් පිළිබඳ අදහස ඉදිරිපත් කළ අතර එය ස්වාභාවිකවම පස් කොන් තරුවක රූපයට සංක්‍රමණයක් ලබා දුන්නේය. එය කොමියුනිස්ට් චතුරශ්‍රයේ (දැන් සුවෝරොව් චතුරශ්‍රය) ඉදිකරන ලද ප්‍රතිසමයක් නොමැති මොස්කව්හි සෝවියට් යුගයේ පළමු රඟහල ගොඩනැගිල්ල විය.
හෝටලය "මොස්කව්".
Mossovet හෝටලයේ ආරම්භක ව්යාපෘතිය (මෙය මොස්කව් හෝටලයේ ව්යාපෘතියේ නමයි) නිර්මාණශීලීත්වයේ ආත්මය තුළ තීරණය කරන ලද අතර එය ප්‍රදේශයේ ස්ථාපිත ඓතිහාසික පෙනුම සමඟ පැහැදිලිවම පටහැනි විය. ව්යාපෘතියේ "වැරදි" නිවැරදි කිරීමට කැඳවුම් කරන ලද සම-කර්තෘවරයෙකු ලෙස ඇලෙක්සි ෂුසෙව්ට ආරාධනා කරන ලදී. ඒ වන විට, ගොඩනැගිල්ලේ රාමු පෙට්ටිය දැනටමත් අවසන් වෙමින් පැවති අතර, එය සැලකිය යුතු වෙනස්කම් කිරීමට නොහැකි විය. කෙසේ වෙතත්, Shchusev, ඉතා දක්ෂතාවයෙන් හා උපායශීලීව, ගොඩනැගිලි සැලසුමේ නිර්මාණාත්මක පදනම කඩ නොකර, නව සම්භාව්යවාදයේ ආත්මය තුළ ලැකොනික් අලංකරණය එකතු කරමින් ව්යාපෘතියේ වෙනස්කම් සිදු කළේය. ස්ටාලින් පෞද්ගලිකව පුරාවෘත්තයක් තිබේ
ෂුසෙව් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද හෝටලයේ අවසාන ව්යාපෘතිය අනුමත කරන ලද අතර, ගොඩනැගිල්ලේ ප්රධාන මුහුණතෙහි කැපී පෙනෙන අසමමිතියට හේතුව වූයේ මෙම තත්වයයි. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා අනුමැතිය සඳහා සැලසුම් විකල්ප දෙකක් සහිත ප්රධාන මුහුණතෙහි ව්යාපෘතියක් සකස් කළේය. විකල්ප දෙකම එක් ඇඳීමකින් ඒකාබද්ධ කර සමමිතික අක්ෂයකින් වෙන් කරන ලදී. ස්ටාලින් ඔහුගේ අත්සන මැදට තැබීය: කිසිවෙකු ඔහුගේ මනසේ ඇති දේ පැහැදිලි කිරීමට නිර්භීත නොවූ අතර, ෂචුසෙව් සැලසුම් විකල්ප දෙකම එක මුහුණතෙහි ක්රියාත්මක කළේය.
මොස්කව් හෝටලය 2004 දී විසුරුවා හරින ලදී. දැනට, නව හෝටල් ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකිරීම අවසන් වෙමින් පවතින අතර, එය හරියටම (නිර්මාණකරුවන්ට අනුව) පෙර පැවති බාහිර ස්වරූපයන් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරයි. නව මොස්කව් හෝටලය විවෘත කිරීම 2010 දී සැලසුම් කර ඇත. ප්රතිසංස්කරණය අතරතුර, නාඳුනන පුද්ගලයින් ඉදිකිරීම් සඳහා වෙන් කළ නගරයෙන් ඩොලර් මිලියන 87 කට වඩා සොරකම් කර ඇත. මොස්කව් වාස්තු විද්‍යා ආයතනයේ මහාචාර්ය Vyacheslav Glazychev පවසන පරිදි, හෝටලය කඩා දැමීමට විශේෂ අවශ්‍යතාවයක් නොතිබූ බැවින්, ප්‍රතිසංස්කරණයේ අරමුණ සොරකම විය.
මොස්කව් හෝටලයේ සිල්වට් ස්ටොලිච්නායා වොඩ්කා ලේබලය මත තබා ඇත.
1942 දී බෙලාරුස් ජාතික කවියා යන්කා කුපාල මොස්කව් හෝටලයේ ජීවත් විය. 1942 ජූනි 28 වන දින ඔහු දසවන මහලේ සිට පඩිපෙළකට වැටී ඛේදජනක ලෙස මිය ගියේය. වසර ගණනාවක් තිස්සේ මෙම අභිරහස් මරණය හදිසි අනතුරක් හෝ සියදිවි නසාගැනීමක් ලෙස සලකනු ලැබීය. කෙසේ වෙතත්, මෙය දිගු කලක් කවියා නිරීක්ෂණය කළ සෝවියට් බුද්ධි අංශ විසින් සැලසුම් කරන ලද ඝාතනයක් යැයි විශ්වාස කිරීමට හේතුවක් තිබේ.
මායාකොව්ස්කි චතුරශ්‍රයේ රඟහල.
මුද්දර 3 සහ 10 kopecks මත. මායාකොව්ස්කි චතුරශ්‍රයේ රඟහලක ව්යාපෘතිය (මුල් ව්යාපෘතිය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී A. Shchusev විසිනි). මෙම ස්ථානයේ 1940 දී ප්රසංග ශාලාව ඉදිකරන ලදි. P.I. Tchaikovsky ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් D. Chechulin සහ K. Orlov ගේ සැලැස්ම අනුව ගොඩනගා ඇත. රඟහලේ නිම නොකළ ගොඩනැගිල්ලේ පදනම මත ඉදිකිරීම් සිදු විය. V. Meyerhold, 1933 සිට 1937 දක්වා ඉදිකරන ලදී. (ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ගේ ව්යාපෘතිය එම්. බර්කින් සහ
S. Vakhtangov). ප්රසංග ශාලාවේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය තුළ. P.I. Tchaikovsky A. Shchusev ගේ ව්යාපෘතියේ සමහර අදහස් භාවිතා කළේය.
TASS ගොඩනැගිල්ලේ ව්යාපෘතිය.
මුද්දර 5 සහ 15 kopecks ඇත. TASS ගොඩනැගිල්ල සඳහා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී ගොලොසොව් විසින් ඉටු නොකළ ව්‍යාපෘතියකි. 70 දශකයේ Tverskoy Boulevard හි නව TASS ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකරන ලද අතර එය මෙම ව්‍යාපෘතියට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත.
සෝවියට් මාලිගාව
5 සහ 15 kopeck මුද්දර මත B. Iofan, V. Shchuko, V. Gelfreich, සෝවියට් මාලිගාවේ යථාර්ථවාදී නොවන ව්යාපෘතිය වේ.
මීටර් 420 ක් උස, මාලිගාව ලෝකයේ උසම ගොඩනැගිල්ල වනු ඇත. එය ලෙනින්ගේ දැවැන්ත පිළිරුවකින් ඔටුනු පැළඳීමට නියමිතව තිබුණි. මාලිගාව සඳහා ස්ථානය මොස්කව් ගඟට ඉහලින් පිහිටි කන්දක් මත වෙන් කරන ලද අතර, ගැලවුම්කරුවා වන ක්රිස්තුස්ගේ ආසන දෙව්මැදුර පිහිටා ඇත. 1931 දෙසැම්බර් 5 වන දින ගැලවුම්කරුවා වන ක්රිස්තුස්ගේ ආසන දෙව්මැදුර පුපුරුවා හරින ලදී, 1930 ගණන්වල ඉදිකිරීම් තරමක් ක්‍රියාකාරී විය. යුද්ධයෙන් පසු මාලිගාව ඉදිකිරීම ප්රායෝගිකව නතර විය. එළිමහන් පිහිනුම් තටාකයක් "මොස්කව්" වළේ ඉදිකර ඇත. 1990 ගණන් වලදී, සෝවියට් මාලිගාවේ අත්තිවාරම ක්රිස්තුස්ගේ ගැලවුම්කරුවාගේ ආසන දෙව්මැදුර ප්රතිසංස්කරණය කිරීමට භාවිතා කරන ලදී.
මිනිසුන් මාලිගය හැඳින්වූයේ බාබෙල් කුළුණ ලෙසයි, එනම් එය ඕනෑම අවස්ථාවක කඩා වැටෙනු ඇත. ඉදිකිරීම් ආරම්භක අදියරේදී මෙය සිදු වීම හොඳය.
මම ප්‍රංශ ප්‍රචාරක සහ ඡායාරූප ශිල්පී ෆෙඩ්රික් චෞබින් විසින් රසවත් ඇල්බමයක් මිලදී ගත්තා ( ෆෙඩ්රික් චෞබින්) "කොස්මික් කොමියුනිස්ට් ඉදිකිරීම් ඡායාරූපගත". මෙය දෘඩ කඩදාසි පිටපතක තිබීම ප්‍රියජනක ඒවා මාලාවකින් ප්‍රකාශනයක් වන අතර, මිලදී ගැනීම වඩාත් ප්‍රයෝජනවත් කිරීමට, කතුවරයා විසින් ලියන ලද හැඳින්වීම පරිවර්තනය කර පළ කිරීමට මම තීරණය කළෙමි. පෙළ ඡායාරූපවලින් අධික ලෙස පටවා නොතිබුණි. – අන්තර්ජාලයේ පෙළෙහි සඳහන් කර ඇති ගොඩනැගිලි සොයන්න, හෝ වඩා හොඳ, ඇල්බමය මිලදී ගන්න, ඔබ ඒ ගැන පසුතැවෙන්නේ නැත.
හතරැස් වරහන් තුළ [ඇල අකුරු]මම කුඩා සටහන් කිහිපයක් එකතු කර ඇත.
“අප නොදන්නා ප්‍රමාද වූ සෝවියට් ගොඩනැගිලිවල මෙම ආකර්ෂණීය තේරීම එකතු කරන ලද්දේ ස්තූතිවන්ත වන බැවිනි ෆෙඩ්රික් චෞබින්සහ ඔහුගේ අපූරු බුද්ධිය. එවැනි දීර්ඝ සෙවීමක් නාඳුනන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ගේ මතකයට උපහාරයක් පමණක් නොව, අමතක වූ වාස්තු විද්යාත්මක ධාතුවල අනපේක්ෂිත සුන්දරත්වය පෙන්නුම් කරන උපදේශාත්මක අත්දැකීමක් ද වේ. ෆෙඩ්රික්ගේ ඡායාරූප ඇල්බමය සහ සෝවියට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ තොරතුරු කොමියුනිස්ට් යුගයේ අසාමාන්ය අභ්‍යවකාශ සැලසුම් පිළිබඳ අපූරු මතක් කිරීමකි. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට සහ ඡායාරූපකරණයට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට මෙම පොත අත්‍යවශ්‍ය වේ.
පෝල් ස්මිත්
2003
මෙම ව්යාපෘතිය අහම්බෙන් පැන නැගුනේ, 2003 අගෝස්තු මාසයේදී මා ටිබිලිසි හි වීදි මැක්කන් වෙළඳපොලකින් මිලදී ගත් පැරණි පොතකට ස්තුති වන්නටය. නිශ්ශබ්ද අළු දූවිලි කබායට යටින් වසර විස්සකට පෙර සෝවියට් ජෝර්ජියාවේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ආවරණය කරමින් ප්රකාශයට පත් කරන ලද සිරිලික් පාඨයේ පිටු දෙසීයක් විය. ලැයිස්තුගත කර ඇති ගොඩනැගිලි අතර, දෙකක් විශේෂයෙන් කැපී පෙනුණි. අත්සනෙහි සඳහන් කර ඇති පරිදි, ඔවුන් ටිබිලිසි හි සිටි අතර, මම ජනාධිපති ෂෙවර්ඩ්නාඩ්සේ සම්මුඛ සාකච්ඡාවට පැමිණ සිටියෙමි. මට විවේක කාලයක් ඉතිරිව ඇති නිසා මම මෙම ගොඩනැගිලි සොයා ගැනීමට තීරණය කළ අතර මම එය කළෙමි. මම ඔවුන්ගේ පරිමාණයෙන් කම්පනයට පත් වූ අතර සාමාන්‍ය සංචාරකයින් කරන පරිදි ඡායාරූප කිහිපයක් ගත්තෙමි. මෙයින් පසු, සෑම කෙනෙකුම සාමාන්යයෙන් “ස්මාරකයක් ලෙස” ඡායාරූප තොගයක් සමඟ ආපසු ගෙදර යන අතර සියල්ල අවසන් වන්නේ එතැනිනි. නමුත් මා සමඟ එය වෙනස් විය. පැරණි පොතේ මා සොයාගත් ගොඩනැගිලිවල මගේ ඡායාරූප නව පොත සඳහා ආරම්භය විය.
ප්රධාන සිදුවීම සිදු වූයේ මාස කිහිපයකට පසුව මම ලිතුවේනියාවේ කාන්තාවක් මුණගැසුණු විටය. 1970 ගණන් වලදී, ඇය සිය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා සමඟ වසර දහයක් තිස්සේ ඉදිකරන ලද ස්මාරක සනීපාරක්ෂක ගොඩනැගිල්ලක වැඩ කළාය. මෙම ගොඩනැගිල්ල බෙලාරුස් දේශ සීමාවට නුදුරින් වනාන්තරයේ ඉදිකරන ලද අතර, ඇය මට පැවසූ පරිදි, ගෞඩිගේ කෘතිවලින් ආනුභාව ලත් සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස් ශෛලියකින් එය ක්රියාත්මක කරන ලදී. [Antony Placid Guillem Gaudí i Cornet (1852-1926, Barcelona) - ස්පාඤ්ඤ (කැටලන්) ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා, බොහෝ ව්යාපෘති බාසිලෝනා හි ඉදිකර ඇත]. Druskininkai හි මෙම සනීපාරක්ෂකාගාරය සැබවින්ම එවැනි අභිලාෂයන්හි වටිනා ප්‍රතිමූර්තියක් විය. එහි, කේතුධර ගස්වලින් වට වූ, අසාමාන්ය සෞන්දර්‍යයක් මූර්තිමත් කරන ආකර්ෂණීය කොන්ක්රීට් වක්‍ර මට හමු විය. මේ සියල්ල සෝවියට් ලෝකය පිළිබඳ මගේ ඒකාකෘති අදහස් වලින් බොහෝ දුරස් විය. වාස්තු විද්‍යාවේ පරාජිත මාවතෙන් බැහැර වූ මෙම අදහස් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට හැකි වූයේ කෙසේද? මෙය නිල නියෝගයක රාමුව තුළ කොන්දේසි සහිත නිදහසක් පමණක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ සෑම ගොඩනැගිල්ලක්ම ඉදිකරන ලද්දේ රාජ්යයේ නියෝගය අනුව ය. අවාසනාවකට, මෙම ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සෙවීමට මට උපකාර කළ හැකි නිල පත්රිකා, චිත්ර හෝ කිසිදු ලියවිල්ලක් නොතිබුණි. මින්ස්ක් සිට ගුවන් තොටුපළට යන අතරමගදී මම කෙටියෙන් දුටු සැබවින්ම පිස්සු ගොඩනැගිල්ලක් මට මතක් විය. 1990 ගණන්වලදී, විශේෂ හේතුවක් නොමැතිව, මා නොදන්නා බෙලරුස් හි සති අන්තයක් ගත කිරීමට මම තීරණය කළෙමි. තාක්ෂණ ආයතනයේ ගොඩනැඟිල්ල ගැන මා දැන හඳුනා ගත්තේ එලෙසිනි.
"හොඳින් ගමන් කළ මාර්ගය". මින්ස්ක් යනු ARCA හි පැරණි නිකුතුවේ සෘජු ප්‍රතිමූර්තියක් වූ අතර, පෙරස්ත්‍රොයිකා යුගයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ගැන පවසමින්, මට අධ්‍යයනය කිරීමට අවශ්ය අනෙකුත් “රාක්ෂයන්” කෙරෙහි මම අවධානය යොමු කළෙමි. මේ අනුව සරල නීති රීති සහිත ක්‍රීඩාවක් ආරම්භ විය: මුල් වාස්තු විද්යාත්මක කැනනයට අනුව නිර්මාණය කරන ලද සමාන ගොඩනැගිලිවල උපරිම සංඛ්‍යාව සොයා ගැනීමට ඔබට සිදු විය, නිවැරදි විස්තරයක් ලබා දෙමින් ඒවා ක්‍රමානුකූල කිරීමට උත්සාහ කරන්න. සෝවියට් ලෝකය අති විශාල වූ අතර, එබැවින් එවැනි ත්රාසජනක සංචාරයක් සඳහා විශිෂ්ට අවස්ථාවක් විය. මම වඩාත් සාමාන්‍ය මූලද්‍රව්‍ය කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකළ නමුත් සමහරක් සොයා බැලුවෙමි, මට පෙනෙන පරිදි, අතිවිශිෂ්ට ආකෘති සහ මගේ ඡායාරූපවල ග්‍රහණය කර ගැනීමට මා කැමති බලවත්, අපූරු ප්‍රතිමූර්තියක්. මම සතුටින් මෙම කාර්යයට මුහුණ දීමට තීරණය කළෙමි. මෙය ඉතිහාසයේ නොදන්නා පිටු හෙළිදරව් කිරීමට පමණක් නොව, පශ්චාත්-සෝවියට් ලෝකය පරිහානිය හා දිරාපත්වීමේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බැලූ සම්මත ඒකාකෘති දුරු කිරීමට ද අවස්ථාවක් විය. මම සෝවියට් යුතෝපියාවට කැමති වුණා.
2006
තර්කයට පටහැනිව, ගොඩනැගිලි විස්තර කිරීමේදී වඩාත් නිවැරදි වීමට මට ඉඩ සලසන බලයලත් සෝවියට් කාර්තුමය "USSR හි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය" අඩංගු ලේඛනාගාර සොයා ගත්තේ මගේ කාර්යය අවසානයේ පමණි. මිනිසුන් මට පැවසූ විනාශ වූ ඉදිකිරීම් මට හමු විය. මම දැන් අතුරුදහන් වී ඇති ව්යුහයන් ඡායාරූප ගත කළෙමි. ඒ වගේම සමහර වෙලාවට මම එතනට එන්න පරක්කු වෙලා. මා ගිය සෑම තැනකම මගේ උනන්දුව අමුතු දෙයක් ලෙස සලකනු ලැබුවේ මෙම ව්යුහයන් අසල ජීවත් වූ මිනිසුන්ට තවමත් සෝවියට් යුගයේ සිට නරක හැන්ගෝවර් ඇති බැවිනි. අන් කිසිවෙකු මෙන් රුසියානුවන්ට ඔවුන්ගේ අතීතයෙන් ඉක්මනින් හැරී යාමට අවශ්ය විය. සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ බිඳවැටීමේ සංකීර්ණ ප්‍රතික්‍රියාව ඇම්නේෂියාව දක්වා වර්ධනය විය - බිඳවැටීමේ වසර සාමාන්යයෙන් ප්රතික්ෂේප විය. එමනිසා, මෙම වාස්තුවිද්යාත්මක වස්තූන් යම් ආකාරයක අමුතු පවිත්‍රාගාරයක දක්නට ලැබුණි - ඒවා මෑතකදී ඉදිකරන ලද බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, ඒ සමඟම ඒවා කාලය ඉක්මවා ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඉතිහාසය ලියා ඇත්තේ මිනිසුන් විසින්ම බව මෙම හිස්බව මට පෙන්වූ අතර, වැරදි සිදුවීමේ අවදානම නොතකා, සියල්ල සිදුවූයේ කෙසේදැයි සිතා අප විසින්ම ලිවිය යුතුය.
එවැනි ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය නොසලකා හැරීම පැහැදිලි කරන තවත් තත්වයක්: භූගෝල විද්යාව මගින් උග්ර කරන ලද "ඓතිහාසික දුර" නොමැතිකම. අද, සෝවියට් අධිරාජ්‍යය වෙනුවට රාජ්ය මොසෙයික් එකක් ආදේශ කර ඇති අතර, එය පොදු ඒකාබද්ධ අවබෝධය මකා දමා ඇත. නව දේශපාලන මායිම් ගොඩනැගීමත් සමඟ මෙම එකතුවේ බොහෝ වස්තූන් විනාශ විය. මෙම ප්‍රාන්තවලින් බොහොමයක් දැන් සතුරු හෝ මොස්කව් සිට දුරස්ථව පවත්වා ගෙන යන ජෝර්ජියාව සහ බෝල්ටික් රාජ්‍යයන්, ඉතිහාසයේ නිල අනුවාදය මගින් දිගු කලක් සැඟවී තිබූ තරමක් දරුණු වාඩිලෑමකින් පසුව වෙන් විය. එබැවින්, විමුක්තිය ප්රතික්ෂේප කිරීම සමඟ අත්වැල් බැඳගෙන ගියේය. දේශීය සංවේදීතාව මත පදනම්ව, එම වසරවල ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය සාමාන්යයෙන් නොසැලකිලිමත් ලෙස සලකනු ලැබුවේ එය නරක වසර හා පිටතින් පනවන ලද සාමූහිකත්වය සමඟ සෘජුවම සම්බන්ධ වූ බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, අද පුනරුත්ථාපන ලකුණු තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, එස්තෝනියාවේ සහ ලිතුවේනියාවේ, නව පරම්පරාවන් විශ්වාස කරන්නේ සමහර ගොඩනැගිලි සංරක්ෂණය කළ යුතු බවයි. මතවාදය ප්රතික්ෂේප කිරීමෙන්, ඓතිහාසික රික්තයකට මුහුණ දෙනවාට වඩා අපැහැදිලි උරුමයක් රැක ගැනීම වඩා හොඳ බව මිනිසුන් සරලව තේරුම් ගනී. සෙමෙන් මිනිසුන් මෙම අමුතු ධාතු පිළිගැනීමට පටන් ගන්නා අතර, නිදහසේ ගමන් කිරීමට අවස්ථාව ලැබීමෙන්, සංචාරකයින් ලෙස අහිමි වූ සබඳතා යථා තත්ත්වයට පත් කරති.
2010
සෞන්දර්යාත්මක පිටස්තරයින්
ඔබ ප්‍රථම වරට නිව්යෝර්ක් වෙත පැමිණෙන්නේ නම්, ඔබ සිය ගණනක් නරඹා ඇති චිත්‍රපටයක් තුළට ඇවිදිනවාක් මෙන්, ඔබට déjà vu වැනි හැඟීමක් අත්විඳිය හැකිය. එහෙත් සෝවියට් සංගමයේ වාස්තුවිද්යාත්මක නටබුන් නොපවතින චිත්රපට සඳහා කට්ටලයක් ලෙස පෙනේ. නිර්භීතකම සහ පිස්සුව අතර දෝලනය වන, කිසිදු සන්දර්භයක් හෝ පිළිගත් සම්මතයක් නොමැතිව පාළු අවකාශයක පිහිටුවා ඇති ආකර්ෂණීය ව්යුහයන්ගේ එකතුවකි. සාමූහිකත්වයේ ග්‍රහලෝකය පුරා විසිරී ඇති ස්මාරක අතහැර දමා, සියලු වාස්තු විද්යාත්මක මූලධර්ම නොසලකා හරිමින්, ඔවුන්ගේ පැවැත්ම සඳහා පැහැදිලි සාධාරණීකරණයක් ඔවුන්ට නොමැති බව පෙනේ.
ඔවුන් විශේෂ කරන්නේ කුමක්ද? පළමුවෙන්ම, ඔවුන් අඳුරු සාගරයක සෞන්දර්යාත්මක පිටස්තරයින් ය. සෝවියට් ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය ඒකාකාරීත්වයට සමාන වන අතර, ඒකාකෘති මෝස්තර එකම නාගරික රටාවන් මත පදනම්ව, විශාල අවකාශයන් තුළ එකම ආකෘති නැවත නැවතත් පුනරුච්චාරණය කරයි. මේ සියල්ල ද්රව්ය ඉතිරි කිරීම නිසාය. අදාළ ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය මෙහි ඇති නොවන අතර එය එක්තරා ආකාරයක එකක් බව පෙනේ. දෙවනුව, මෙම ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීම බ්‍රෙෂ්නෙව් යුගයේ අවසානයේ සිට සෝවියට් සංගමය බිඳවැටීම දක්වා, බිත්ති කඩා වැටෙන කාලය තුළ වසර පහළොවක් පමණක් පවතී. වයස්ගත සෝවියට් ජාලය වර්ධනය වී ගිලා බැස ඇති අතර, එහි සෛල අතර විශාල නිදහස් සිදුරු නිර්මාණය කරයි.
සෝවියට් යන්ත්රය ඉතා කාර්යබහුල වූ අතර මන්දගාමී වූ අතර, එහිම අභාවය ප්‍රමාද කරමින්, වැඩි පාලනයකින් තොරව එහි නිමක් නැති ක්ෂේත්‍රවල වැඩ කිරීමට නිදහස ලබා දුන්නේය. මෙම වාස්තුවිද්යාත්මක ව්යුහයන් බොහොමයක් යූනියන් මායිමේ - පෝලන්තයේ මායිමේ, කොකේසස්හි, කළු මුහුදේ වෙරළේ දර්ශනය වීම අහම්බයක් නොවේ.
එය බොහෝ විට අනෙක් පැත්ත වුවද: මෙම ව්යාපෘති නොසලකා හරිනු ලැබුවේ නැත, නමුත් හැකි සෑම ආකාරයකින්ම දිරිමත් කරන ලදී. බ්‍රෙෂ්නෙව් සහ වසර විස්සකට ආසන්න එකතැන පල්වීමෙන් පසුව, ඇන්ඩ්‍රොපොව් යටතේ රුසියාව හදිසියේම නිර්භීත විය. දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසු සමස්ත නිර්ධන පංති පාරාදීසයම ඊනියා "කෘෂෙව් ගොඩනැගිලි" වලින් ගොඩනැගුණු නිසා දශක කිහිපයක වාස්තු විද්යාත්මක ක්ලෝනීකරණයෙන් විකෘති වූ රටේ ප්රතිරූපය ප්‍රබෝධමත් කිරීමේ අවශ්‍යතාවයක් ඇති විය.
රුසියාවේ, වඩාත්ම නිර්භීත ඇවන්ගාඩ් අදහස් සමඟ අනුකූලතාවාදයේ දරුණුතම ස්වරූපය සැමවිටම පැවතුනි. 1960 ගණන්වලදී, තරුණ ඇවන්ගාඩ් කලාකරුවන්, ඔවුන්ගේ වාස්තු විද්යාත්මක අදහස් අවබෝධ කර ගැනීමට නොහැකි වුවද, ඔවුන්ගේ මනෝරාජික මෝස්තර කෙරෙහි අවධානය යොමු කළහ. මෙම ව්යාපෘති කිසි විටෙකත් චිත්ර පුවරුවෙන් ඉවත් නොවූවත්, මෙම සංසිද්ධිය ඇත්ත වශයෙන්ම වැරැද්දක් වුවද, මෙම කෘති තවමත් ජාත්යන්තර පිළිගැනීමක් ලබා ඇත. මෙම "කඩදාසි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ට" ඔවුන්ගේ සිහින සැබෑ කර ගැනීමට අවස්ථාව ලැබුණේ 1980 ගණන්වලදී පමණි. රුසියානු කලාවේ විප්ලවවාදීන් සෞන්දර්යාත්මක ලෝකය වෙනස් කිරීමට අධිෂ්ඨාන කර ගත් විසිවන සියවස සමඟ ඔවුන් පුනර්ජීවනය කිරීමට අවශ්ය වූ සම්ප්රදායන් උපත ලැබීය. එපමණක් නොව, මෙම නවකයින් සාමූහික ප්‍රගතිය වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේ නැත - කොමියුනිස්ට්වාදය ගොඩනැගීම තවදුරටත් න්යාය පත්‍රයේ නොතිබුණි - නමුත් පුද්ගලයාගේ අවශ්‍යතා වෙනුවෙන් උද්ඝෝෂණ කළහ. ඔවුන්ගේ නිර්මාණාත්මක උද්යෝගය සෝවියට් අවස්ථිතිභාවය පිළිබඳ ව්‍යංග විවේචනයක් විය. ඔවුන්ගේ මෝස්තර, ඔවුන්ගේ චිත්ර, Escher ගේ කෘතියට සමානයි [Maurits Cornelis Escher (1898-1972) - ලන්දේසි ග්‍රැෆික් කලාකරු]සහ ද චිරිකෝ [Giorgio de Chirico (1888-1978) - ඉතාලි කලාකරු], අඳුරු යථාර්ථයකින් පැන යාමට උත්සාහ කළහ. එය හරියටම කීර්තිමත් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය විනිවිද ගිය සහ යුගයේ සිට උද්වේගකර මෝස්තර කිහිපයකින් පෙන්නුම් කළ අර්ධ මනෝවිද්‍යාත්මක ක්‍රිප්ටෝ-පොප් සෞන්දර්යය වේ. එය හරියට බලධාරීන් සෙසු ලෝකය දෙසට හැරී එහි වෙනස්කම් වටහා ගත් අතර අවසානයේ තමන්ටම විචිත්‍රවත් ගුවන් ගමන් වලට ඉඩ දුන්නාක් මෙනි. පාලන තන්ත්‍රය විසින් මේ පිළිබඳව යම් පාලනයක් ලිහිල් කළ අතර, එය විවිධාකාර ස්වරූපවලට මග පාදයි. කලාපීය ලක්ෂණ සැලකිල්ලට ගැනීමට ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් පවා දිරිමත් කරන ලදී. සංගමය ඇත්ත වශයෙන්ම බාහිර බලපෑම්වලට යටත් වූ අතර 1960 සිට ජාත්යන්තර ශෛලිය අනුකරණය කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් මෙය නිල වශයෙන් ප්රතික්ෂේප විය. දැන්, අනපේක්ෂිත, සමහර විට අතාර්කික තීරණ ගැනීමට ක්‍රියා කිරීමේ සම්පූර්ණ නිදහස ලැබී තිබේ.
අපි මෙම උපකල්පනවලින් කවරක් පිළිපැද්දත්, විද්‍යා ප්‍රබන්ධ අනාගතවාදය ස්මාරකයක් සමඟ ඒකාබද්ධ වන විවිධ ලෝකවල මංසන්ධියේ නිර්මාණය කර ඇති මෙම ගොඩනැගිලි, මිය යන සෝවියට් සංගමයේ වඩාත්ම විස්මිත ප්‍රකාශනයන්ගෙන් එකක් නියෝජනය කරයි.
මතවාදී පිටස්තරයෝ
සෝවියට් ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය අවබෝධ කර ගැනීමට යතුර වූයේ දේශපාලනයයි. සෝවියට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ පරිණාමය දේශපාලන පද්ධතියේ පරිණාමය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ. සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ මෙන් නාගරික භූ දර්ශනය බලයෙන් හැඩගස්වා ඇත්තේ කොතැනකවත් සහ මෙතරම් දිගු කාලයක් තුළ නොවේ. කොමියුනිස්ට් ක්‍රමය ඉක්මනින් පුද්ගලික අංශය ඉවත් කළ නිසා, ඒකාධිපති දැක්මට එරෙහිව සටන් කිරීමට වෙනම මුලපිරීම් නොතිබුණි. සෝවියට් ලෝකය අපගේම දේවලින් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා ප්රධාන ලක්ෂණය අපට ඉස්මතු කළ හැකිය: සෝවියට් සංගමයේ ඕනෑම ගොඩනැගිල්ලක් සැලසුම් කර ඇත්තේ රාජ්ය පුහුණු විශේෂඥයින්ගෙන් සමන්විත රාජ්ය කොමිෂන් සභාවක් විසිනි. එබැවින්, වාස්තුවිද්යාත්මක ආකෘති තීරණය කරනු ලැබුවේ දෘෂ්ටිවාදී න්යාය පත්රය මගිනි.
සෝවියට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ඉතිහාසයේ අදියර තුනක් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම සිරිතකි. සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ ඉතිහාසයේ ප්රධාන හැරවුම් ලක්ෂ්‍ය ඔවුන් කෙලින්ම පිළිබිඹු කිරීම පුදුමයක් නොවේ.
- පළමු අදියර. සෝවියට් සංගමයේ තරුණ දේශයේ විශ්වාසයන් මූර්තිමත් කරමින් ඇවන්ගාඩ්වාදීන් මුල සිටම සහ නව නීතිවලට අනුව සෑම දෙයක්ම කිරීමට තීරණය කළහ. නිර්භීත යුරෝපීය ප්‍රවණතා වලින් ණයට ගත් මෙම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් වේගයෙන් සංවර්ධනය වන නව මානව වර්ගයා සඳහා නව පරිසරයක් නිර්මාණය කිරීමට සැලසුම් කළහ. 1920 ගණන්වල නිර්මිතවාදය එය සෞන්දර්යාත්මක වූවා සේම සමාජීය විය. ජෝසප් ස්ටාලින්ගේ බලයට පත්වීමත් සමඟ මෙම කැපී පෙනෙන හා ප්රසිද්ධ කාල පරිච්ඡේදය අවසන් විය.
– රළු රුචි අරුචිකම් ඇති මිනිසෙක්, ජාතීන්ගේ කුඩා පියා, මෙම ක්රියාවලිය ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවට ආරම්භ කළේය. ඔහු නව්‍ය තාර්කිකවාදය වළලා දැමූ අතර පුරාවිද්‍යාව ගොඩ ගත්තේය. ඔහු සිය සුඛෝපභෝගී සංකල්පයට අනුකූලව ඔහුගේ ආදරණීය නියෝක්ලැසික්වාදයේ අලංකාර ආකෘති හඳුන්වා දුන්නේය. සියලුම ඒකාධිපතියන් මෙන්, ඔස්යා මාමා [මුල් පිටපතමාමාජෝ] මුහුණත කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කළේය. යුද්ධයෙන් පසු සෝවියට් සංගමය එහි ජයග්රහණය ගල් හා ප්ලාස්ටර් වලින් අමරණීය කළේය. මිලිටරි මහිමය අවධාරණය කිරීම ව්‍යුහාත්මක ගැටළු නොසලකා හැර ඇති අතර, Cyclopean මොස්කව් මෙට්‍රෝ පද්ධතිය සහ අගනුවර කුළුණු හත වැනි ගෝලීය වාස්තු විද්යාත්මක ව්යාපෘති නිර්මාණය කිරීමට හේතු විය - ඇමරිකාවට සමාන කිරීම සඳහා රට සතුව තිබිය යුතු අහස ගොඩනැගිලි. නමුත් මේ සියල්ල පොටෙම්කින් ගම්මාන විය, මුහුණත පිටුපස එළිදරව් නිවාස අර්බුදයක් පැවතුනි.
- ස්ටාලින්ගේ මරණයෙන් වසර දෙකකට පසු, ස්ටැලින්කරණයේ පළමු සලකුණු වලින් එකක් වූයේ 1955 දී කෘෂෙව් විසින් අත්සන් කරන ලද නොවැදගත් නියෝගයක් වන අතර එය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට කෙලින්ම සම්බන්ධ වූ අතර එය හැඳින්වූයේ “ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ අතිරික්තයන් ඉවත් කිරීම” ලෙසිනි. මෙය මෙම ක්ෂේත්‍රයේ තුන්වන විප්ලවයේ ආරම්භය සනිටුහන් කළේය - ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් ඔවුන්ගේ විචිත්‍රවත් ප්රවේශය සඳහා විවේචනයට ලක් වූ අතර එය ජීවන තත්වයන්ට හානිකර විය. රාජ්ය තාන්ත්‍රික දියවීම අතරතුර, කෘෂෙව්, ලොව පුරා සංචාරය කර ඇති අතර, සෝවියට් සංගමය නිවාස තොගය ප්රතිසංස්කරණය කිරීම සඳහා බටහිර වැඩසටහන් වලට වඩා කොතරම් දුරට පසුගාමී දැයි තේරුම් ගැනීමට පටන් ගත්තේය. ඵලදායිතාව යනු නිවාස ගැටලුවක් වූ ස්ථානවල දැන් මුර පදය විය. බලපත්ර විදේශයන්හි, විශේෂයෙන් ප්රංශයේ මිලදී ගන්නා ලද අතර එමඟින් පෙර සැකසූ නිවාස විශාල ප්‍රමාණයක් සංවර්ධනය කිරීමට හැකි විය. රුසියාව ඉංජිනේරුවන් පුහුණු කිරීම, කොන්ක්රීට් මිශ්රණ සංවර්ධනය කිරීම සඳහා ප්රමුඛත්වය ලබා දෙන අතර ජාත්යන්තර ශෛලිය එහි සරල බව පිළිගනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ශෛලියේ ප්රධාන අනුගාමිකයින් බොහෝ දෙනෙක් සෝවියට් සංගමය කෙරෙහි ඔවුන්ගේ අනුකම්පාව සඟවා නැත. එහෙත් ඔවුන්ගේ න්යාය අනුව යමින්, සෝවියට් සමෘද්ධියේ තේජාන්විත දශක තුනක කප්පාදුවේ මුද්දරය දැරුවේය. සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුව තමන්ගේම නූතනවාදී ඕතඩොක්ස්වාදය වර්ධනය කර ගත් අතර, එහි ආයතනවල එකතැන පල්වීමට පූර්ණ අනුකූලව ඒකලිතික ශෛලියක් වර්ධනය විය.
සෝවියට් ඉතිහාසයේ මෙම යුග තුන ගලෙන් කියවිය හැකි බව සඳහන් කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි. කාල පරිච්ඡේද තුනෙහි ආත්මය මූර්තිමත් කරනු ලබන්නේ ස්ථාපිත අධිපති දෘෂ්ටිවාදයේ පටු රාමුව තුළ ය. මෙම සෑම අදියරකටම තමන්ගේම ශෛලියක් ඇත. තවද මෙම අනුක්‍රමික ස්ථර පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකිය. බකු හෝ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි වේවා, නිර්මාණාත්මකවාදය, ස්ටාලින්ගේ වටකුරු මූර්ති හෝ බ්‍රෙෂ්නෙව්ගේ කැට දෘශ්‍යමය වශයෙන් පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකිය. මෙම අනන්‍යතාවයේ ස්ථාවරත්වය තන්ත්‍රයේ සහ එහි බලයේ සුසංයෝගය මගින් ප්රකාශ වේ. එවැනි සෑම ඒකපාර්ශ්වික සෞන්දර්යාත්මක ස්වරූපයක්ම ඒකාධිපති යථාර්ථයේ පැතලි කෘති බවට පරිවර්තනය වන බව පැවසිය හැකිය.
එමනිසා, මෙහි ඉදිරිපත් කරන ලද එකතුවේ විවිධත්වය සමඟ වෙනස ඉතා කැපී පෙනේ, එය 1970 ගණන්වල නැවත දර්ශනය වීමට පටන් ගත් අතර වෙනස්කම් සහ දියවීම මූර්තිමත් විය. නව මූලද්‍රව්‍යවල එක් පොදු ලක්ෂණයක් වූයේ වක්‍ර භාවිතයයි, එය ක්‍රියාකාරීත්වයේ සහ සෘජු කෝණවල ආඥාදායකත්වයේ ස්ට්‍රයිට් ජැකට්ටුවෙන් බිඳී, නව ආකෘති සොයමින් නැමීමයි. පෙරෙස්ත්‍රොයිකා යුගයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් "නිෂ්ඵල අයගේ ප්‍රයෝජනය" නැවත පැමිණීම වෙනුවෙන් පෙනී සිටියහ - වියැකී යන සෝවියට් ලෝකය හරහා සමාන චලනයන් ස්පන්දනය වීම දැකීම පහසුය. එවකට සිටි ප්‍රමුඛ ජෝර්ජියානු චරිතය වක්තං ඩවිටයා [Vakhtang Vladimirovich Davitaya (b. 1934) – සෝවියට් සහ ජෝර්ජියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා]"ගොළු සහ ලිපිනයක් නොමැති" හෝ නිර්නාමික ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය ප්රතික්ෂේප කරන ලද අතර, එමඟින් පුද්ගලයාව අවධානයට ලක් නොවන නිශ්ශබ්දතාවයට බල කරන පද්ධතියක් රූපක ලෙස විවේචනය කරයි. 1970 ගණන්වල අගභාගයේදී, සෝවියට් සංගමය ක්රමයෙන් වෙනස් වීමට ඇති අයිතිය, යම් භාෂණයේ නිදහසක් සහ 1955 දී ආරම්භ වූ සහ 1985 දී සෝවියට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ පරිහානියත් සමඟ අවසන් වූ නූතන ශෛලිය විසින් තීරණය කරන ලද වඩදිය බාදියට එරෙහිව යාමට අවස්ථාව ලබා ගත්තේය. තවත් යුගයක් ගැන කතා කිරීමට අපට ඉඩ සලසයි - ඉදිරි ක්ෂය වීමේ සිව්වන යුගය.
මෙම සිව්වන යුගය ආරම්භ වූයේ "සන්දර්භවාදයෙන්" - එකල ලාක්ෂණික ප්‍රවණතාවක් වන අතර, ඉහළම මට්ටමින් සියලු ගොඩනැගිලි අවට සන්දර්භය තුළ ලිවිය යුතු බවට උපකල්පනය ප්රකාශ කරන ලදී. සියලුම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය එහි දේශීය නිශ්චිතභාවය පෙන්විය යුතුය - මෙය "ලිපිනය" වේ, අපි Vakhtang Davitay ගේ වචන සිහිපත් කළහොත්. මෙම අදහසෙහි සැලකිය යුතු වර්ධනයක් බොහෝ ජනරජවල සෘජුවම දැකිය හැකිය. සියලුම සංස්කෘතිය විශේෂිත වූ අතර විශ්වීය වශයෙන් සෝවියට් නොවන බවට පණිවිඩය මතු විය, නැතහොත් වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, යූඑස්එස්ආර් ඒකාකාරී සමස්තයක් නොවන බවත්, ඊට අනුරූප වාස්තු විද්යාත්මක ඒකාකාරිත්වයක් ඇති බවත්, ඒ වෙනුවට විශේෂිත ලක්ෂණ මාලාවක් නියෝජනය කරන බවත්ය. ඉතිහාසයේ උරුමය සහ කලාපීය විවිධත්වය සැලකිල්ලට ගැනීම සඳහා, සෝවියට් අවකාශ-කාලික සන්දර්භය ප්රතික්ෂේප කිරීම අවශ්ය විය. නව ජීවන රටාවක් පිළිබඳ මෙම සංජානනය පිටුපස, යමෙකුට තමාව නිදහස් කර ගැනීමේ ආශාව දැකිය හැකිය, විශේෂයෙන් මෙම විශේෂිත කාර්යය සාර්ථක වූයේ පර්යන්ත ජනරජයන් වන බැවිනි. රුසියාවේ හදවත අඩු සමෘද්ධිමත්, අඩු ස්වායත්ත සහ වඩා සමාන වූ අතර, මෙය අවධාරණය කරන ලද ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය එය බෝල්ටික්, කොකේසස් සහ මධ්යම ආසියාවේ තිබූ දෘෂ්ටිවාදී පැච්වර්ක් නොවේ - සියල්ලට පසු, වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ව්යුහයන් හමු වූයේ මෙයයි. . සරල ප්‍රතිගාමී දැක්මෙන් ඔබ්බට යාම වරක් ස්ටාලින් විසින් යෝජනා කරන ලදී. ජෝර්ජියාව සහ ආර්මේනියාව ඔවුන්ගේ සම්ප්රදායන් නැවත සොයාගෙන ඇත. 1979 දී අපරන් හි ඉදිකරන ලද එක් සුවිශේෂී ව්‍යුහයක්, අතීතයට මෙම පරස්පර විරෝධී නැවත පැමිණීම මනාව සාරාංශ කරයි. බාෂ්-අපරාන් සටනේ ස්මාරකය, තුර්කියට එරෙහි ජයග්‍රහණයට ගෞරවයක් වශයෙන්, පුරාණ බලකොටුවක ශෛලීගත නටබුන් ඉදිරිපත් කරයි. එහි නිර්මාතෘ රෆායෙල් ඊශ්රායෙල්[රෆායෙල් සර්කිසොවිච් ඊශ්‍රායල් (රෆායෙල් සර්ජිවිච් ඊශ්‍රායල්) (1908-1973) - සෝවියට් ආර්මේනියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා], සර්දරපාට් මත විශාල ජනවාර්ගික කෞතුකාගාරයක් සහ අනුස්මරණ සංකීර්ණයක් ඉදිකළ පුද්ගලයා විය. නිර්මාණාත්මක රසායනාගාරයක් ලෙස සැලකුණු ආසියාවේ සාම්ප්‍රදායික ආකෘති ඉස්ලාමයෙන් ණයට ගන්නා ලදී. Evgeniy Rozanov[Evgeniy Grigorievich Rozanov (1925-2006) - සෝවියට් සංගමයේ මහජන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා]නිල උස්බෙක් ගොඩනැගිලි සඳහා පන්ජාරා මෝස්තර එකතු කරන ලදී [මධ්යම ආසියාවේ සහ මැදපෙරදිග ගොඩනැගිලිවල වාත්තු කිරීම, කැටයම් කිරීම හෝ දැව එබීම මගින් සාදන ලද ජනේල රටා ග්‍රිල්]හෝ තිර. ටෂ්කන්ට් සහ දුෂාන්බේ සර්ගෝ සුටියාගින්[Sergo Mikhailovich Sutyagin (b. 1937) - සෝවියට් සහ උස්බෙක් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා] yurts ස්වරූපයෙන් බලවත් ව්යුහයන් ඉදි කළේය. බෝල්ටික් රටවල, නූතනවාදයේ වඩාත්ම පිරිපහදු කළ ආකෘතිවල ප්‍රතිමූර්තිය වූයේ අවකාශය, අර්ථය සහ අවට ස්වභාවයේ සමීප සම්බන්ධතාවයයි. ලිතුවේනියාව "ව්යාජ-ජාතික" ශෛලිය සොයා ගත් අතර, එස්තෝනියාව ෆින්ලන්තය සමඟ ඇති සම්බන්ධය ගසාකෑවේය. Valve Pormeister වෙතින් [Valve Pormeister (née Ulm, 1922-2002) - එස්තෝනියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ දියුණුවට බලපෑම් කළ සෝවියට් සහ එස්තෝනියානු කාන්තා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පිනිය] Toomas Rhein ට පෙර, ස්කැන්ඩිනේවියානු ආභාෂය සහ යටි ශෝභනත්වය වගා කරන ලදී. මෙම සියලු සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ප්‍රවණතා සෝවියට් මහාද්වීපයට නව, පෙර නොවූ විරූ විවිධත්වයක් ගෙන ආවේය.
ඇමරිකානු පෙළඹවීම
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇමරිකාව රුසියාවෙන් එතරම් දුරස් නොවීය. එහි පරිහානිය තුළ, සෝවියට් සංගමය තවත් උමතුවක් ප්රකාශ කරයි: එහි සදාකාලික ප්‍රතිවාදියා වෙත එහි ආකර්ෂණය. 1960 ගණන්වල ජාත්යන්තර ශෛලිය අනුගමනය කිරීම ඇමරිකානු ආකෘතිය කෙරෙහි ඇති ආකර්ෂණයට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත, නමුත් එකල එක්සත් ජනපදය “අල්ලාගෙන අභිබවා යාමට” රාජ්ය මට්ටමින් වැඩසටහනක් හඳුන්වා දෙන ලදී. නූතනවාදයේ භාෂාව උකහා ගැනීම වේගවත් කිරීම සඳහා පර්යේෂණ ආයතන දෙකක් - වාස්තු විද්යාත්මක න්යාය ආයතනය [පෙනෙන විදිහට, මෙය 1944 දී ආරම්භ කරන ලද න්යාය සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සහ නාගරික සැලසුම් ඉතිහාසය (NIITIAG) පිළිබඳ පර්යේෂණ ආයතනයට යොමු කරයි]සහ තාක්ෂණික සෞන්දර්ය ආයතනය [1962 දී ආරම්භ කරන ලද තාක්ෂණික සෞන්දර්යය පිළිබඳ සමස්ත රුසියානු පර්යේෂණ ආයතනය (VNIITE)- බටහිර ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය හදාරමින් සිටියදී 1920 ගණන්වල කලින් තහනම් කරන ලද උරුමය නැවත බැලීම. නමුත් ඇමරිකාව මේ වන විටත් ලකුණු මත ජයග්රහණය කර ඇත. මෙම අරගලය අවසන් වූයේ කෙසේදැයි අපි කවුරුත් දනිමු: කොමියුනිස්ට්වාදය 1991 දී සුදු කොඩිය විසි කළේය. දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා සංස්කෘතික මට්ටම්වලදී, 1959 ජාතික ප්රදර්ශනය මොස්කව්හි පැවැත් වූ විට ඩයි ආපසු හැරවිය. ඒ සියල්ල ආරම්භ වූයේ "කුස්සියේ ආරවුල්" සමඟින්, කෘෂෙව් සහ නික්සන් එක් භූගෝලීය ගෝලාකාරයක් යට සිටගෙන සිටියහ. බක්මින්ස්ටර් ෆුලර්[රිචඩ් බක්මින්ස්ටර් ෆුලර් (1895-1983) - ඇමරිකානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා, නිර්මාණකරු, ඉංජිනේරු සහ නව නිපැයුම්කරු], රෙදි සෝදන යන්ත්රය ගැන විහිළු කළා. සංචාරක වෙළෙන්දෙකුගේ භූමිකාව රඟපාමින්, එක්සත් ජනපද උප ජනාධිපතිවරයා ඔහුගේ වර්ණ රූපවාහිනී ගැන පුරසාරම් දෙඩූ අතර, මෙය සැකයේ බීජ වැපිරීමට හේතු විය. ඇමරිකානු ආකෘතියේ උසස් බව සාමූහිකවාදී විශ්වාසයන් විසින් අවුස්සන ලදී. ඒ මොහොතේ සිට, එක්සත් ජනපදයේ හෙඩොනිස්ටික් ජයග්රහණය රුසියානු මනස හොල්මන් කරනු ඇත - එය ඇමරිකාවේ බලවත්ම ආයුධය විය. 1965 දී "USA Architecture" ප්රදර්ශනය සමඟ ඇමරිකානු සංස්කෘතික ව්යාප්තියේ ක්රියාවලිය දිගටම පැවතුනි. ප්‍රචාරක මෙවලමක් ලෙස සුඛෝපභෝගී වර්ණ නාමාවලියක බලය වූයේ සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ පසුව ඉදිකරන ලද බොහෝ ගොඩනැගිලි මෙම ප්‍රකාශනයේ පිටුවල දක්වා ඇති ගොඩනැගිලිවල ප්‍රතිසමයන් වේ.
අනතුර වටහාගත් සෝවියට් සංගමය නැවතත් පසුබැස ගිය අතර 1960 ගණන්වල අවසානය වන විට බටහිර නැවත වරක් රුසියානු පුරවැසියන්ගේ "අඳුරු මහාද්වීපය" බවට පත් විය. තොරතුරු පෙරා ඇති අතර බාහිර යථාර්ථයට ප්රවේශය සීමා වේ. ප්‍රංශ "වාස්තු විද්යාත්මක" Aujourd"hui" හි පවතින පිටපත් කිහිපයක් සඳහා ඉදිකිරීම්කරුවන් තරඟ කළේ එහි නිදර්ශන විශාල ලෝකයට කවුළුවක් වන බැවිනි. එස්තෝනියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා වැනි නිතර සංචාරය කිරීමට අවස්ථාව ඇති වරප්‍රසාද ලත් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් සම්බන්ධයෙන් රේන් කාර්පා[Raine Karp (b. 1939) – සෝවියට් සහ එස්තෝනියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා], නිතර නිතර චිකාගෝ වෙත පැමිණෙන ඔවුන්ට ලෝකය දෙස බැලිය හැක්කේ බස් ජනේල පිටුපස සිට පමණි.
මෙම වැඩෙන පසුබෑම සෝවියට් දේශය පරිධියේ තබා ගත්තේය. ඔවුන්ට පරිකල්පනය සඳහා ඔවුන්ගේම උත්තේජනයක් සොයා ගැනීමට සිදු වූ අතර, ඔවුන් මෙය කළේ අවකාශය පිළිබඳ අදහස වෙත හැරීමෙනි. මගේ ඇල්බමයේ පෙන්වා ඇති වස්තූන් කැලිෆෝනියාවේ සිට සෝවියට් සංගමයේ විවිධ ප්‍රදේශවල ආරම්භ වූ අතර ඒවා අභ්‍යවකාශ යානය කෙරෙහි ඇති සාමූහික උමතුවේ සෝවියට් අනුවාදය නියෝජනය කරයි. සමාන මනඃකල්පිතයන් සහිත බලවතුන් දෙදෙනෙකු අතර අනුකාරක එදිරිවාදිකම් එබඳු විය, නමුත් රුසියානුවන් බොහෝ සෙයින් උමතු වූයේ එය රටවල් දෙකම සමාන කොන්දේසි යටතේ සිටි ක්ෂේත්‍ර කිහිපයෙන් එකක් වන අතර අනෙක් ඒවාට වඩා බොහෝ ඉහළින් සිටි බැවිනි. එකම අරමුණ, අභ්‍යවකාශ ගවේෂණය සහ එකම විද්‍යාවේ ලබ්ධිය නිරපේක්ෂත්වය සඳහා එකම පිපාසය ඇති කළේය. ගගනගාමියෙක් හෝ ගගනගාමියෙක්, නමුත් නව පුද්ගලයා දැනටමත් ගුරුත්වාකර්ෂණ බලයෙන් නිදහස් වී ඇත. ගගාරින් ආඩම්බරයෙන් ප්රකාශ කළේ තමා අභ්‍යවකාශයේ දෙවියන්ගේ කිසිදු සලකුණක් නොදුටු බවයි. ප්‍රගතිය මහා අභිරහස් මත ආලෝකය විහිදුවමින් සිටි නමුත් ජයග්රාහී තාර්කිකවාදය මිනිස් සිහින වලක්වා ගත්තේ නැත. ඊට පටහැනිව, විද්යාව ස්වකීය මිථ්‍යාවන් බිහි කළේය: විද්‍යා ප්‍රබන්ධ, රටවල් දෙක අතර බෙදී ගිය ප්‍රභේදයකි.
පැන යාමට ඇති ආශාව
කල්පනාකාරී නවකතා සහ චිත්රපට අන් කිසිවකට වඩා සෝවියට් සංස්කෘතික දර්ශනයේ කොටසක් විය. ඔවුන් යථාර්ථයෙන් මිදීමට අවස්ථාවක් නියෝජනය කළ අතර සමහර විට රුසියානුවන් සහ ඇමරිකානුවන් අතර සංහිඳියාව ඇති කිරීමේ උත්සාහයක් සටහන් කළ හැකිය (ස්ට්‍රැගට්ස්කි සහෝදරයන්ගේ ස්ටාකර් ලකී ස්ට්‍රයික් දුම් දමයි). කියවීම් සමාජ මගින් ලබා දුන් විද්‍යා ප්‍රබන්ධ පොත්වල පිටපත් අතින් අතට හුවමාරු විය. ඔවුන් අනාගත ලෝකය ගැන සිහින මැව්වේ, එළිදරව්ව හෝ ඒදන් එක සිතින් මවා ගනිමින්, මේ තුළ තරමක් අද්භූත බවක් තිබුණි. අභ්‍යවකාශය පිළිබඳ උමතුව රුසියාවේ තරමක් පැරණි සම්ප්‍රදායකි, මන්ද විප්ලවයේ මුල් වසරවලදී පවා මෙම අදහස ගුප්ත කවයන් තුළ ඇති වූ අතර පසුව ඇවන්ගාඩ් කලාකරුවන්ට ආභාෂය ලබා දුන්නේය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් එය සාමාන්‍ය ජනතාව අතරට ගියේය. සාරාංශයක් ලෙස, ඒ සියල්ල ඉතා පාරභෞතික විය, මන්ද, ආගම මෙන්, විද්‍යා ප්‍රබන්ධ ද සියලු දේවල නොදන්නා මූලාශ්‍රය සමඟ සම්බන්ධ වේ. නිල වශයෙන් අදේවවාදී වූ ලෝකයක එය ඇදහිල්ල සඳහා ආදේශකයක් බවට පත් විය. මනඃකල්පිත මිථ්‍යාවන් අතාර්කික දේ තුළ ගිලී තිබූ නමුත් නිල න්යාය පත්රය ප්‍රවර්ධනය කිරීමෙන් ආගමට වඩා වාසියක් තිබුණි: අනාගතය සඳහා තරඟය. මෙම අදහස් බලධාරීන් විසින් ප්‍රයෝජනයට ගන්නා ලදී. ජයග්රාහී ධනවාදයේ ස්වරූපයෙන් ජනතාවට දීප්තිමත් තෑග්ගක් පිරිනැමීමට නොහැකි වූ හෙයින්, බලධාරීන් කොමියුනිස්ට්වාදයේ “දීප්තිමත් හෙටක්” ජනතාවට පොරොන්දු විය. සෝවියට් ලෝකය අනාගතය ගොඩනැගීම සඳහා එක් විශාල ඉදිකිරීම් ස්ථානයක් වූ අතර, මෙම පසුබිමට එරෙහිව “පියාඹන පීරිසි” ස්වරූපයෙන් ගොඩනැගිලි දර්ශනය වූ අතර එය පොදු ස්මාරකවල විශේෂ ලේඛනයකට ඇතුළත් කර ඇත, මන්ද මෙම අවස්ථාව ලැබුණේ මෙම වර්ගයේ ගොඩනැගිල්ලකට පමණි.
සෝවියට් සමූහාණ්ඩුවේ ඔර්වේලියන් ලෝකයේ, රාජ්‍යය කේන්ද්‍රීයව තීරණ ගත් අතර පසුව අදාළ ව්යුහයන් තැනීමට පුහුණු වූ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ගෙන් යුත් කාර්ය මණ්ඩලයක් සහිත විශේෂ ආයතනයකට ව්යාපෘති ක්රියාත්මක කිරීම පැවරීය. 1919 අගෝස්තු 26 වන දින, ව්‍යවහාරික කලා සඳහා ඒකාබද්ධ සංවිධානයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා මහජන කොමසාරිස්වරුන්ගේ කවුන්සිලය විසින් යෝජනාවක් නිකුත් කරන ලදී. ඇයගේ බලයෙන් ඇය මහජනතාවට බලපෑම් කළ අතර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය වැදගත් ප්‍රචාරක මෙවලමක් බවට පත් කළ අතර එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස සිනමාහල්, ප්රසංග ශාලා, මුද්‍රා නාට්‍ය කණ්ඩායම් සහ සර්කස් සියල්ලම එකම රාජ්ය තොප්පිය යටතේ පැවතුනි. දැන් පියාඹන පීරිසි බවට පත් වීමට නියමිතව තිබුණේ සර්කස් ය. 1957 දී, මූල්‍ය වියදම් ප්‍රශස්ත කිරීම සඳහා, දැවැන්ත සෝවියට් පරිපාලන යන්ත්රය රතු මහාද්වීපයේ සර්කස් චාරිකා සඳහා වගකිව යුතු SoyuzGoscircus නිර්මාණය කළේය. මෙම සංවිධානය නිර්මාණය කිරීමේ අභිප්‍රේරණය සරලයි - නිදසුනක් වශයෙන්, අලියෙකු දිනකට ඇදහිය නොහැකි තරම් ආහාර කිලෝග්‍රෑම් 180 ක් පරිභෝජනය කරයි, එබැවින් පිරිවැය ප්‍රශස්ත කිරීම සඳහා සතුන් සංඛ්‍යාව සීමා කිරීම සහ ඔවුන්ගේ චලනය පාලනය කර ගැනීම අවශ්ය විය. මෙම අතිශය ජනප්‍රිය ප්රසංග සංවිධානය කිරීම සඳහා රාජ්‍යය සෑම ප්රධාන නගරයකම තමන්ගේම සර්කස් ගොඩනැගිල්ලක් ගොඩනඟයි. 1960 ගණන්වල ආරම්භයේදී කසාන්හිදී, දේශීය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් කණ්ඩායමක් නව සම්භාව්ය සම්ප්‍රදායෙන් නාටකාකාර ලෙස බිඳී යාමට සහ ස්ටාලින්ගේ කාලයේ සිට උරුම වූ පුනරුදයේ කොලොනේඩ අත්හැරීමට තීරණය කළහ. සමහර විට ඔවුන්ට මතක ඇති බක්මින්ස්ටර් ෆුලර් විසින් මොස්කව්හි ඉදිකරන ලද ගෝලාකාරය? කෙසේ වෙතත්, විනෝදය සඳහා සහ යම් ආකාරයක තාක්ෂණික ජයග්‍රහණයක් ලෙස, ඔවුන් "වොල්ගා ඉවුරට ගොඩ බැස්ස බව පෙනෙන පියාඹන පීරිසියක්" නිර්මාණය කිරීමට තීරණය කළහ. දෘෂ්ටිමය අවදානමට අමතරව, තාක්ෂණික එකක් ද විය. චිත්‍රවල ඔවුන් කැපූ කේතුවක් මත තබා ඇති යෝධ මුදුනක් නිරූපණය කළහ. නරඹන්නන් 2,000ක් සඳහා පහසුකම් සහිත මෙම ව්‍යුහය 1967 දී ගොළු වූ බලධාරීන් වෙත ඉදිරිපත් කරන ලදී. තවද, ව්යුහයේ ශක්තිය සහතික කිරීම සඳහා වාස්තු විද්‍යාඥයින් කණ්ඩායමක් සර්කස් විශාල මුදුන යට සිටගෙන සිටින ලෙස බලධාරීන් අවධාරනය කළහ. ගොඩනැගිල්ල කඩා වැටුණේ නැත.
1973 දී මෙම සර්කස් ගොඩනැගිල්ල සෝවියට් උරුමයේ වාස්තු විද්යාත්මක ස්මාරකයක් බවට පත් වූ අතර අනෙකුත් සර්කස් ගොඩනැගිලි සඳහා ආදර්ශයක් විය. මෙම ගොඩනැගිල්ල සහ අවකාශය පිළිබඳ සිහින අතර සම්බන්ධය අනෙකුත් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් ඔවුන්ගේ මනඃකල්පිතවලට නිදහස් පාලනයක් ලබා දීමට දිරිමත් විය. පියාඹන පීරිසි සෝවියට් මහාද්වීපය ආක්‍රමණය කිරීමට ආසන්න විය. තරු මත ඇස් යොමු කළ යෞවනයන්ගේ නව්‍ය ආත්මය උත්තේජනය කිරීමට එවැනි ආකෘති සුදුසු ක්‍රමයක් ලෙස සැලකේ. මෙම ප්‍රවණතාවය සර්කස් වලින් ඔබ්බට වෙනත් ව්යුහයන් දක්වා ව්‍යාප්ත විය, විශේෂයෙන් ගගනගාමීන්ගේ අදහස සැමරූ 1980 ඔලිම්පික් උළෙල සඳහා පුරෝගාමී කඳවුරු සහ ගොඩනැගිලි. 1980 ගණන්වලදී, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්, එම රාමුව තුළම වැඩ කරමින්, නිල පක්ෂ රේඛාවේ සිදුරුවලින් ප්රයෝජන ගෙන ඊටත් වඩා වැඩි ඉඩක් ලබා ගත්හ. එම ප්‍රතාපවත් ව්‍යුහයන්ගෙන් සමහරක් අවට ස්වභාවයෙන් විසන්ධි වී තනියම පාවෙන බව පෙනේ. සියල්ලන්ටම පොදු මූලද්‍රව්‍යය වන්නේ නව ක්ෂිතිජයේ දසුන් විවර කරන ආකාරයටයි. වක්‍ර කොරිඩෝ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඒවා කක්ෂීය ස්ථානවල වළලු ව්‍යුහයන්ට සමාන වේ. සමහර විට ඔවුන් Tarkovsky ගේ Solaris හෝ Kubrick ගේ 2001: A Space Odyssey විසින් ආභාෂය ලබා ඇත. එය එසේ වුවද, වඩාත්ම දර්ශනීය නිර්මාණ එකම ස්වරූපයන් ගැනීම අහම්බයක් නොවේ. ගර්භාෂ ව්යුහයන් සහ මෘදු කාබනික වක්‍ර භාවිතය වෙනත් ලෝක දෙස බැලීමට සෝවියට් මිනිසාගේ යටි සිතේ ආශාව ප්රකාශ කරයි. අප විවේක ලෝකය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්නේ නම්, ෆැන්ටසියේ මෙම ප්‍රකාශනය විශේෂයෙන් පැහැදිලි වේ.
නිෂ්පාදනය සඳහා ආශාව
සෝවියට් සංගමය කම්කරු කඳවුරක් පමණක් නොව, විනෝදාත්මක ක්රියාකාරකම් දැඩි ලෙස නියාමනය කරන ලද ස්ථානයක් වූ දැවැන්ත නිවාඩු කඳවුරක් ද විය. පක්ෂය විසින් පිහිටුවන ලද වැටුප් සහිත නිවාඩු සඳහා සෝවියට් ජනතාවට නීත්‍යානුකූලව හිමිකම් ඇති අතර, වෘත්තීය සමිති සහ ව්‍යාපාර මුහුදු වෙරළේ හෝ කඳුකරයේ මිල අඩු නිවාඩු දින වෙන්කරවා ගැනීමට ජනතාව දිරිමත් කළහ. ඉල්ලුම සපුරාලීම සඳහා, රජය විසින් බොහෝ බෝඩිං නිවාස සහ නිවාඩු නිකේතන ඉදිකරන ලදී. 1966 සිට 1970 දක්වා විවේක අංශය සඳහා රුබල් බිලියනයකට වඩා වියදම් කර ඇත. සෝවියට් සංගමය වෙනම මහාද්වීපයක් විය, විවේකය සඳහා ලෝකයක් නොව, සියලු ලෝකවල හොඳම. එහි ජනරජ පහළොවක් සහ ජාතිකත්වයේ විවිධත්වය සමඟ, එය නිමක් නැති හැකියාවන් ඉදිරිපත් කළේය. ඉතා සුපරීක්ෂාකාරී නිල නාමකරණයක් විසින් කලාපීය සිට ජාතික දක්වා නිවාඩු නිකේතන කාණ්ඩ තුනක් හඳුනාගෙන ඇත, එවිට සෝවියට් පුරවැසියන්ට එකට එකතු වී සම්පූර්ණ නිවාඩුවක් සඳහා මෙම ආයතන විසින් පිරිනමනු ලබන සේවාවන් පොහොසත් තේරීමක් භුක්ති විඳිය හැකිය. මෙම ප්‍රමිතිගත අරාව වර්ගීකරණය අද තරමක් අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනෙනු ඇත, නමුත්, කෙසේ වෙතත්, මෙම ව්‍යුහය රට පුරා එක හා සමාන විය. මෙම නිමක් නැති සංකීර්ණ සංවිධානය පුරෝගාමී කඳවුරු, ජනාවාස (පවුල් සඳහා) සහ තරුණ නේවාසිකාගාර, නිවාඩු නිකේතන, සනීපාරක්ෂක හා බෙහෙත් ශාලා වැනි කුඩා කල සිටම පුද්ගලයන්ට සේවය කර ඇත. මෙම ආයතනවල භාවිතය සාමූහික වූ බැවින්, ඔවුන් නිශ්චිත ආකෘතියක් අත්පත් කර ගත් අතර, මෙම ප්රදේශය තුළ වඩාත් අසාමාන්ය ව්යාපෘති දර්ශනය විය. එබැවින්, Soyuzkurortproekt ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් ගණනාවක්, විධිමත් ලෙස නියෝග නිරීක්ෂණය කරමින්, එවැනි ෆැලන්ස්ටරි සඳහා වඩාත්ම මනෝරාජික යෝජනා ක්රම ඉදිරිපත් කළහ. [කොමියුනිස්ට් ජීවිතය සඳහා මාලිගා], ස්වභාවික පරිසරය මත පදනම්ව ඉදිකරන ලද සහ එක් එක් පුද්ගලයාගේ සාපේක්ෂ ස්වාධීන ජීවන රටාව සඳහා පදනම සපයන ලදී.
යාල්ටා හි Druzhba සනීපාරක්ෂක මධ්යස්ථානයේ අසාමාන්ය ගොඩනැගිල්ල 1920 ගණන්වල නිර්මාණකරුවන් විසින් කම්කරුවන්ගේ සමාජ සඳහා ඒකාබද්ධ කිරීමේ කදිම ආකෘතියක් ලෙස නිර්මාණය කරන ලද “සමාජ ශීතකරණ” වලින් බොහෝ දුරස් නොවේ. මෙම භූමිකම්පා-ප්‍රතිරෝධී මොනොලිතයේ පදනම වන්නේ දෛනික පැවැත්මේ අදියර දෙකක ස්වරූපයෙන් අවකාශය සංවිධානය කිරීමයි: සමාජ අන්තර්ක්‍රියා සහ දෛනික ක්රියාකාරකම්. සිරස් සහ තිරස් ව්යුහයන් තටාකයට ඉහලින් එල්ලා ඇති මධ්යම කොටසක් වටා ආරෝපණ තත්වයක සංකේන්ද්‍රණය වී ඇත. රාත්‍රියේදී, මෙම වදයේ වැසියන් මුහුදට ඉහළින් පිහිටි දාරවල ඇල්වෙයෝලි වල පිහිටා ඇත. මධ්යස්ථානය හරහා නොගොස් මෙම යෝධ ආභරණ සහිත ගොඩනැගිල්ලෙන් පිටවීමට නොහැකි විය. මෙය ඊනියා "මොනොබ්ලොක්" ගොඩනැඟිලි පද්ධතියක් වන අතර එහි සියලුම කාර්යයන් එකට එක් ව්‍යුහයකට ඒකාබද්ධ කර ඇත. මෙම පද්ධතිය පේටන්ට් බලපත්ර ලබා ඇත. මෙම ව්යුහයේ වාතය රහිත බව ගැන කෙනෙකුට පුදුම වීම වැළැක්විය නොහැක, මන්ද එය සතුරු ප්‍රදේශයට ටෙලිපෝට් කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති බවත් කළු මුහුදේ ප්‍රසන්න වෙරළ තීරයේ එතරම් අස්වාභාවික බවක් පෙනෙන්නට තිබූ බැවිනි. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා වන ඊගෝර් වාසිලෙව්ස්කිගේ දෘෂ්ටිකෝණය ද ඇඟවුම් කරයි. [ඊගෝර් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් වාසිලෙව්ස්කි (උපත 1935), රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ ගෞරවනීය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා, චෙකොස්ලොවැක් සමාජවාදී ජනරජයේ රාජ්ය ත්‍යාගලාභී]. මෙම ගොඩනැගිල්ල ඉදිකිරීම තාක්ෂණික ජයග්‍රහණයක් පමණක් නොව පාරිසරික සාධකය ද සැලකිල්ලට ගත් බව ඔහු අවධාරණය කරයි - මෙම ගොඩනැගිල්ල කුඩා ප්රදේශයක් අත්පත් කරගෙන ඇති අතර සමුද්‍ර ජලාශයකට ස්තූතිවන්ත වන අතර එහි තාප පද්ධතියක් ඇත. සංජානනයේ මෙම වෙනස සෝවියට් ව්‍යුහාත්මකව විනයගරුක සමාජය සහ අප අතර වෙනස පැහැදිලිව පිළිබිඹු කරයි. “මිත්‍රත්වය” සහ බන්ධනාගාර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය අතර සම්බන්ධය - තවත් ප්‍රතිසමයකට එරෙහි වීම අපට අපහසු වනු ඇත. Michel Foucault ගේ Discipline and Punish යන පොත සහ දාර්ශනික බෙන්තම් විසින් නිර්මාණය කරන ලද පරමාදර්ශී සිරගෙදර සිහිපත් කළ හැකිය. [ජෙරමියා (ජෙරමි) බෙන්තම් (1748-1832) - ඉංග්‍රීසි සදාචාර දාර්ශනිකයෙක් සහ නීතිවේදියෙක්, සමාජ විද්‍යාඥයෙක්, නීතිවේදියෙක්]. මිත්‍රත්වය සහ Bentham's Panopticon අතර ඇති පොදු නූල නම්, වඩා හොඳ දර්ශනයක් සැපයීම සඳහා සෑම දෙයක්ම මධ්යම ව්‍යුහයක් වටා සංවිධානය වී තිබීමයි. මුරටැඹ පවා ඇති Lipki කඳවුරෙන් ඔබට එම හැඟීමම ලැබේ, ඒවා සැබෑවට වඩා සංකේතාත්මක වුවද.
Druskinikai හි ජල චිකිත්සක මධ්යස්ථානයේ නිර්මාතෘවරුන් පිළිගන්නේ ඔවුන් ගෞඩිගේ කෘතිවලින් ආභාෂය ලැබූ බවයි - මෙහි අපට පෙනෙන්නේ කකුළුවන් නිය වැනි මධ්යම අවකාශය වටා ඇති තවත් රේඩියල් ව්‍යුහයක්. 1990 දී ඉදිකරන ලද Dnepropetrovsk හි පුරෝගාමීන්ගේ මාලිගය එහි මධ්යස්ථානය වටා ආරක්ෂිත අශ්වාරෝහක හැඩැති බිත්තියක් යොදවයි. මෙහිදීද බාහිර ලෝකයෙන් වෙන්වීමට දැඩි ආශාවක් ඇතිවේ.
ළමයින් පරිකල්පන ලෝකයට සමීපව සම්බන්ධ වී ඇති අතර, යෞවනයන් සඳහා ගොඩනැගිලි සැලසුම් කිරීමේදී ඊටත් වඩා විශාල නිදහසක් ලබා දුන්නේ එබැවිනි. පුරෝගාමී කඳවුරු ඉදි කිරීමේදී, සැහැල්ලු ද්රව්ය භාවිතා කරන ලද අතර, ඒවායේ හිඟකම වඩාත් විධිමත් ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීම සංකීර්ණ කරනු ඇත. මෙය උත්තරීතරවාදී Lazar Khidekel ගේ තරුණ සිසුන් දෙදෙනෙකු විසින් වර්ධනය කරන ලද අසාමාන්ය ලෙස කාව්‍ය සංග්‍රහයයි. [Lazar Markovich Khidekel (1904-1986) - සෝවියට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා සහ ගුරුවරයා, මැලේවිච්ගේ ශිෂ්‍යයා]: Mark Khidekel සහ Oleg Romanov ෆින්ලන්තය සමඟ මායිමේ. ස්වාභාවික පරිසරයක ඉදිකරන ලද කරදරකාරී යෞවනයන් සඳහා ප්‍රොමිතියස් කඳවුරු පැල්පත් ඇවන්ගාඩ් අදහස් වලින් ආභාෂය ලබා ඇත.
රුසියානු සුරංගනා කතා වල කුකුල් කකුල් වල පැල්පත් වලට සමාන කණු මත ඇති මෙම නිවාස, ඇත්ත වශයෙන්ම කිසිදා සාර්ථක නොවූ සමාන්තර ව්යාපෘතියක් සඳහා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද චන්ද්‍ර පදනමක රූප සටහන් මත පදනම් වේ. අභ්‍යවකාශ මධ්යස්ථානය සඳහා මොඩියුලර් වානේ පැනල් සැලසුම් කර ඇති අතර, මෙහි ඒවා ලී, තහඩු ලෝහ සහ වීදුරු මිශ්‍රණයකින් ක්රියාත්මක කරන ලදී. තවද මෙහි කොස්මික් අදහස්වල දෝංකාරය ගැලවීම සංකේතවත් කරයි. නමුත් එකම සිහින තිබුණේ ළමයින්ට පමණක් නොවේ - චෙකොස්ලොවැකියාව සමඟ සහයෝගයෙන් ඉදිකරන ලද යාල්ටා හි ඩ්රුෂ්බා සනීපාරක්ෂක ශාලාවේ පෙනුම එකම අදහස් පැහැදිලි කරයි. චෙකොස්ලොවැකියාව සෝවියට් අභ්‍යවකාශ මෙහෙයුමට සහභාගී වීමට තම පුරවැසියා සැපයූ පළමු රට වූ අතර චන්ද්‍රිකා නිෂ්පාදනයේ විශේෂත්වය දරයි. එමනිසා, අභ්‍යවකාශ ගවේෂණය පිළිබඳ රුසියානු සිහින බෙදා ගැනීමට හොඳ හේතු තිබුණි. මෙම සනීපාරක්‍ෂකාගාරයේ පෙනුම කෙතරම්ද යත් පෙන්ටගනය පසුව එය දියත් කිරීමේ මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස වරදවා වටහා ගත්තේය.
භූමියේ සිරවී ඇති රොකට්ටුවකට සමාන වන රොබෝ විද්යාව සහ තාක්ෂණික සයිබර්නෙටික්ස් පිළිබඳ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් මධ්යම පර්යේෂණ ආයතනයේ වින්‍යාසය තුළ එම බලපෑමම වචනාර්ථයෙන් පවතී. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය අධික වේගයෙන් වැටෙන විට ද්රව්යවල ප්‍රතිරෝධය පරීක්ෂා කිරීම සඳහා හිස් කුළුණක් වන අතර එය Soyuz-Apollo සහයෝගිතා වැඩසටහනේ කොටසක් ලෙස සංකල්පනය කරන ලදී. ස්වාභාවිකවම, මෙම සංකීර්ණය ඉදිකිරීම සඳහා එක්සත් ජනපදයේ සහභාගීත්වය බෙහෙවින් ඉවහල් විය.
චෙකොස්ලොවැකියාව විසින් සපයන ලද වානේ නොමැතිව Druzhba කිසිදා පැවතිය නොහැකි වූවා සේම, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ගොඩනැගිල්ල එහි ප්රමුඛතා තත්ත්වය නිසා අලංකාර රේඛා වර්ධනය විය. කොන්ක්රීට් පැනල් විශේෂ වර්ගයක් සාම්ප්‍රදායික පෙර සැකසූ ස්ලැබ් වලින් ඔහුව බේරා ගත් අතර, කෙනෙකුට කළ හැක්කේ සිරස් සිට තිරස් දක්වා සංක්‍රමණයක් පමණි. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් සඳහා, ගැටලුව වූයේ දක්ෂතා හිඟකම නොව, සම්පත් හිඟකම පමණි. පරිපාලනය සමහර ව්යාපෘති අනුමත කළේ වාරණය නිසා නොව, ගොඩනැගිලි ද්රව්ය සඳහා කෝටා නිසා, සෝවියට් සංගමය බරපතල අර්බුදයක සිටි නිසා සහ බොහෝ දේ හිඟ වූ බැවිනි. විශේෂ අවසරයන් හෝ වාසනාවන්ත තත්වයන් පමණක් වඩාත් ආනුභාව ලත් ව්යාපෘති සඳහා මාර්ගය විවෘත කළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, බෝල්ටික් ජනරජවල මෙය එසේ විය, මන්ද එහි කෘෂිකර්මාන්තය දියුණු වී ඇති අතර එම නිසා අර්ධ වශයෙන් ස්වාධීන ව්‍යවසායන්ට එස්තෝනියාවේ රප්ලා හි පරිපාලන හා ක්‍රීඩා මධ්‍යස්ථානයක් හෝ ලිතුවේනියාවේ එයුක්නායිසියායි හි ගොවිපලක් වැනි දර්ශනීය ව්යාපෘති අනුමත කළ හැකිය. තමන්ගේම සේවකයින් සඳහා පිහිනුම් තටාකයක්.
මෙම බෝල්ටික් රටවල් තවත් ගොඩනැඟිලි වර්ගයක නිවහනකි - අධිරාජ්‍යයේ පාලකයන් සඳහා ඉදිකරන ලද නිවාඩු නිකේතන. මෙම සැඟවුණු නිවාස වෙරළ දිගේ, බෝල්ටික් මුහුදු වෙරළේ කේතුධර වනාන්තරවල දර්ශනය විය. ඔවුන් සෝවියට් සුඛෝපභෝගීත්වය පිළිබඳ තරමක් හොඳ අදහසක් ලබා දෙයි, එය පිරික්සීමේ ඇස්වලින් ඈත්ව වර්ධනය විය, මන්ද ඔබට වීරත්වය උත්කර්ෂයට නැංවීම අමතක කළ හැකි අතර සංදර්ශන කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ හැකිය. විලා අවුස්කා බ්‍රෙෂ්නෙව් වෙනුවෙන් ඉදිකරන ලද අතර ඔහුගේ මරණයට වසර දෙකකට පෙර නිම කරන ලදී. සාමාන්‍ය මුහුදු වෙරළ තීරයෙන් බොහෝ දුරින් ඉදිකර ඇති මෙම කොලොසස් මොස්කව් විලාසිතාවේ එහි බරපතලකම සඳහා ලිතුවේනියානු තණබිම්වල කැපී පෙනේ, තරුණ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් සමච්චල් කරමින් “ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ කෝනිස්” ලෙස හැඳින්වේ. මෙම ස්මාරක ගොඩනැගිල්ල නැව් තට්ටුවේ දුන්නක් මෙන් අපට විවෘත වන අතර, උද්‍යාන සහ කඳු මුදුන්වලට ඉහළින් නැගී එන සහ මුහුදට පෙනෙන පඩිපෙළකින් අවසන් වන තේජාන්විත පොන්ටූනයක් බව හෙළි කරයි. ගොඩනැගිල්ලේ ඇතුළත සෙරමික් සහ වීදුරු වලින් සරසා ඇති අතර දේශීය ශිල්පීන්ගේ කුසලතා විදහා දක්වයි. එහෙත්, මේ සියලු සංකීර්ණතා තිබියදීත්, සෝනා හෝ පිහිනුම් තටාකය ඒවා ඉදිකරන ලද හිමිකරු විසින් භාවිතා නොකළේය - එල් අයි බ්‍රෙෂ්නෙව්, සෝචි හි ඔහුගේ වාසස්ථානයට සහ කළු මුහුදේ උණුසුම් දේශගුණයට කැමති විය. මෙම දේපල ගැන එක් හොඳ දෙයක් පැවසිය හැකිය: Palanga හි කුඩා මුහුදු වෙරළේ නිවාඩු නිකේතනය වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි. 1970 ගණන්වල බලධාරීන් විසින් අනුග්‍රහය දැක්වූ රාජාණ්ඩු උපකරණ පිළිබඳ විලා තරමක් පැහැදිලි අදහසක් ලබා දෙයි.
තව දුරටත් උතුරට, එස්තෝනියාවේ, Andropov's dacha එහි නිහතමානී ලක්ෂණ වලින් මවිතයට පත් කරයි. ව්යුහයේ ස්වභාවය කැපී පෙනෙන ලෙස වෙනස් වේ. එහි රේඛා වල අඩු ඇලවූ, නිර්භීත සහ නිදහස්, මෝස්තරය ස්වභාවධර්මය මැද එහි රතු-ලී ආකෘති දිග හැරේ. ආසන්නයේ සෝනා එකක් සහ වනාන්තරයට සම්බන්ධ ආසන 26 ක සිනමා ශාලාවක් ඇත, එය ඔබේ අභිමතය පරිදි වේ. අල්වාර් ඇල්ටෝ [Alvar Hugo Henrik Aalto (1898-1976) - ෆින්ලන්ත ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා සහ නිර්මාණකරු, ෆින්ලන්ත ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ප්රධාන චරිතයකි]. ඇන්ඩ්‍රොපොව්ගේ ඩැචාට අවුස්කා පරිමාණය නොමැති අතර ගිම්හාන මාළිගාවක හැඟීම ඉතිරි නොකරයි, කෙසේ වෙතත්, සොහොන් ගෙයක ඝනත්වය සමඟ, එය එකම සන්ධ්‍යා වායුගෝලයේ බෝල්ටික් දෙස බැරෑරුම් ලෙස බලයි.
මෙම ගරාවැටෙන ආර්ථිකය තුළ ගොඩනැගීමේ වරප්‍රසාදය භුක්ති විඳීමට සහ විශේෂයෙන් කීර්තිමත් ව්යාපෘති ගොඩනැගීමට යමෙකුට හොඳ සම්බන්ධතා තිබිය යුතුය, බල ව්‍යුහයට සමීප විය යුතුය, නැතහොත් තිරය පිටුපස දේශපාලනයට විශේෂයෙන් දක්ෂ විය යුතුය. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙක් වගේ ඕඩ්රිස් කරලියස්[ ඕඩ්රිස්කරලියස්ආර්. 1960 විල්නියස්, ලිතුවේනියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා]වාසනාවන්ත ස්වල්ප දෙනෙක් “සමුද්‍රයේ දිගු මාස ගණනකට පසු ඝන බිමකට පා තැබූ නාවිකයෙකුගේ තත්වයට පත් වූ බව ප්රකාශ කළහ. සියල්ලට පසු, ඔවුන් ඔවුන්ගේ සිහින සැබෑ කරමින් සිටියහ. මෙය සිදු විය ව්ලැඩිමීර් සොමොව්, රඟහල ඉදිකිරීමේදී ඔහුගේ අදහස් අවබෝධ කරගත්. Veliky Novgorod හි F. M. දොස්තයෙව්ස්කි. ඉදිකිරීම් දිගු හා දිග්ගැස්සුනු විය, කම්කරුවන් නිරන්තරයෙන් ඉවත් වූ අතර, ඉහළ ප්රමුඛතා ව්යාපෘති සඳහා මනාප ලබා දුන්නේය. කෙසේ වෙතත්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියාට ඔහුගේ නාට්‍ය කලාව ගොඩනැගිල්ලෙන් ඔබ්බට, ඔහු කුළුණු සවි කළ එස්ප්ලැනේඩ් වෙත මෙන්ම - සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ අද්විතීය සංසිද්ධියක් - කිසිදු අනුස්මරණ වස්තුවක් නොමැති තීරුවක් දක්වා ව්‍යාප්ත කිරීමට සමත් විය. අවසානයේදී, වසර කිහිපයකට පසු, කණ්ඩායම සියලු සම්මුතිවලින් නිදහස් ස්වරූපයක් ගත්තේය. ලිතුවේනියාවේ Druskininkai හි ජල චිකිත්සක මධ්යස්ථානය සමානවම අමුතු ලෙස පෙනේ, එහිදී වාතය සහිත වක්‍ර තරල මූලද්‍රව්‍ය ඇති කරයි, නිර්මාණකරුගේ මනඃකල්පිතයන් සම්පූර්ණයෙන්ම මූර්තිමත් කරයි. සමහර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් සඳහා, සෝවියට් අවුල් සහගතභාවය විස්මිත නිදහස සඳහා ප්රවේශය ලබා දුන්නේය. කොන්දේසි විරහිත සහ පාලනය කළ නොහැකි, ඔවුන් හුදෙකලාව භුක්ති විඳීමට නිර්මාණය කර ඇති අසාමාන්ය හා තරමක් බොළඳ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයක් ඉදිරිපත් කළහ.
පාරභෞතික විද්යාව සඳහා ඇති ආශාව
නමුත් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ගේ රොමෑන්ටිකවාදය සරලව තෘප්තිමත් වූ එක් ප්රදේශයක් විය. මේවා විවිධ සමාජ චාරිත්ර සඳහා ස්ථාන වේ. ආගමට එරෙහි සටන මතවාදී ප්‍රචාරණයේ වැදගත්ම අංගය වූ බැවින් නගරවාසීන් පල්ලිවලින් සහ වෙනත් ආගමික ස්ථානවලින් ඈත් කරන ලදී. කර්තව්‍යය සකසා ඇත: ඔවුන්ගේම වාතාවරණයක් සහිත තනිකරම ලෞකික අවකාශයන් නිර්මාණය කිරීම, ඕනෑම ආගමක් වළක්වා ගනිමින් මංගල උත්සව සහ අවමංගල්‍ය කටයුතු සඳහා සුදුසු පහසුකම් ලබා දීම. සාමූහික රැස්වීම් සෝවියට් චාරිත්ර වාරිත්‍රවල වැදගත් අංගයක් වූ අතර පුළුල් ජනතාවක් සැමවිටම කොමියුනිස්ට්වාදයේ පදනම වී ඇත, එබැවින් “උත්සව මාලිගා” පිළිබඳ ආකල්පය වඩාත් බැරෑරුම් විය. නව මුල් සහ චාරිත්රානුකූල ආකෘති සංවර්ධනය කිරීමට ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. මෙම ප්රවේශය සඳහා උදාහරණයක් වන්නේ ටිබිලිසිහි අසාමාන්ය මංගල මාලිගාවයි [ගොඩනැගිල්ල 1980-1985 දී ඉදිකරන ලද්දේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් වන වික්ටර් ජෝර්බෙනාඩ්සේ සහ වාෂා ඕර්බෙලාඩ්සේගේ සැලසුමට අනුවය], එය වෙනත් ලෝක විහාරස්ථානයක් මෙන් පෙනේ. ඒබ්‍රහම් මිලෙට්ස්කිගේ ආදාහනාගාරය ඇති කියෙව්හි මතක උද්‍යානය ද දර්ශනීය ය. [Abraham Moiseevich Miletsky (1918-2004) - සෝවියට් සහ ඊශ්‍රායල ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා]වචනාර්ථයෙන් කොන්ක්රීට් ගිනිදැල්වල ගිලී ඇත. එවැනි ආකෘති බහුල වීම ප්‍රකාශනවාදයට නැවත පැමිණීමක් සනිටුහන් කරයි, සහ එවැනි බාධාවකින් තොරව ෆැන්ටස්මගෝරියා ක්‍රියා කිරීමේ සම්පූර්ණ නිදහස මූර්තිමත් කරයි. ප්‍රංශ මනෝරාජික ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ගේ “කතා කරන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය” යමෙකුට සිහිපත් කළ හැකිය, ඔවුන්ගේ විශ්වාසය බුලේ විසින් සකස් කරන ලදී. [Etienne-Louis Boulllée (1728-1799) - ප්‍රංශ නව සම්භාව්ය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා, ඔහුගේ නිර්මාණ නූතන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ට සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කර ඇත.වාස්තු විද්යාව පිළිබඳ ඔහුගේ රචනයේ (1797): “අපේ ගොඩනැගිලි - සහ විශේෂයෙන් පොදු ගොඩනැගිලි - කවි වැනි අර්ථයකින් විය යුතුය. ඔවුන් අප කෙරෙහි ඇති හැඟීම අදාළ ගොඩනැගිල්ලේ ක්‍රියාකාරිත්වයට අනුකූල විය යුතුය. කෞනාස්හි දුක්ඛිත මාලිගාව, එහි අඳුරු, අකාලික බලපෑම් සමඟ ද මෙම මූලධර්මය මනාව මූර්තිමත් කරයි. කියෙව්හි කියෝස්ක් සමූහයක් මෙන්, ගස් මැද පිහිටුවා යෝධ කොළයකින් ඉහළින්. මේ සියලු සර්කස්, හෝටල් සහ සනීපාරක්ෂක ශාලා අපට සංචාර ගැන උපමා ලෙස පවසන නමුත් ඒවා මූර්තිමත් වී ඇත්තේ ගොඩගැසී ඇති නැව්වල ස්වරූපයෙන් ය.
කලිනින්ග්‍රෑඩ්හි සෝවියට් සභාව ඊටත් වඩා අසාමාන්ය ය, එහිදී අතිරික්තය විහිළුවට මායිම් වේ. 1974 දී, ජෝන් බූර්මන්ගේ සර්ඩෝස් චිත්‍රපටයේ යෝධ ගල් හිසක් මිනිසුන් භීතියට පත් කරන අතර, සෝවියට්වරු කොනිග්ස්බර්ග්හි හිටපු සැක්සන් මාලිගාවේ නටබුන් මත විශාල කොන්ක්රීට් හකු වලින් ඔවුන්ගේ මානවීය හිස ගොඩනඟා ඇත. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් මහජන වියදමින් තරමක් භයානක දෙයක් නිර්මාණය කළ බව කෙනෙකුට පහසුවෙන් සිතාගත හැකිය – බිග් බ්‍රදර්ගේ මෙම යෝධ කොන්ක්රීට් ප්‍රතිමූර්තිය ඉදි කළේය. මේ ගොඩනැඟිල්ලේ පැවැත්මෙන්ම පෙනෙන්නේ එකල පැවැති තත්ත්වය සංකීර්ණත්වයයි.
අනෙකුත් නිර්මාණ වඩාත් සංයමයෙන් යුක්තයි. එම කාලයේම ඉදිකරන ලද, ජෝර්ජියාවේ මහාමාර්ග අමාත්‍යාංශය - අද දක්වා සැබෑ අධිවේගී මාර්ග නොමැති රටක - එයම මෝටර් රථ හුවමාරුවක් මෙන් පෙනේ. 1920 ගණන්වල ලාසාර් ඛිඩෙකෙල් විසින් පරිකල්පනය කරන ලද "අහසේ නගර" හෝ "පාවෙන නගර" පිළිබඳ සිතුවම් මෙම බලගතු ආකෘති සඳහා බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත. ටිබිලිසි මංගල මාලිගයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය තුළ අප දකින මුල් වීරෝදාර දින වෙත නැවත පැමිණීම, කඩදාසි මත ඇති "විසිහය බකු කොමසාරිස්වරුන්ගේ" ස්මාරකය පිළිබඳ අදහසට පුදුම සහගත ලෙස සමීප වේ. එම වසර. සිත් ඇදගන්නාසුළු “මිත්‍රත්වය” පවා කිසියම් නිර්මාණශීලීයෙකුගේ කළඹෙන් පිටතට පැමිණිය හැකිය. පාලන තන්ත්‍රයේ පරිහානිය අතරතුර, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් ඔවුන්ගේ පූර්වගාමීන්ගේ යථාර්ථවාදී නොවූ යුතෝපියාවන් තුළ නැවුම් ආශ්වාදයක් සහ නිදහසක් සොයාගත් බව පෙනේ, එය නව මිථ්‍යාවකට පදනම විය.
සියලුම ශ්‍රේෂ්ඨ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ට ඇති ගිගන්ටෝමේනියාව සෝවියට් පරිකල්පනය විසින් වගා කරන ලද විචිත්‍රවත් බව මෙහි උග්ර කරයි. කාරණය නම්, මෙම ගොඩනැඟිලි ලෝකයේ සෙසු රටවල් සඳහා නොව, සෝවියට් සංගමයේ පුරවැසියන් සඳහා පමණක් නිර්මාණය කර ඇත. දුර සිට දෘශ්‍යමාන වන අතර නොවෙනස්ව දර්ශනීය, ඒවා අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම ස්මාරක වන අතර, පාහේ අද්භූත ප්‍රබෝධයක් සහ ප්‍රකාශන බලයක් සහිත දෘෂ්ටිවාදී සලකුණු වේ. දාර්ශනික ජැක් ඩෙරීඩා ලියන්නේ, "එහි අදාළත්වය අනුව, එහි අමානුෂිකත්වය මගින්, ස්මාරක අංගය මූර්තිමත් සංකල්පයේ නිරූපණය කළ නොහැකි ස්වභාවය අවධාරණය කිරීමට සේවය කරයි." Grodno, Kyiv හෝ Dushanbe හි මෙම "සංකල්පය" බලය වේ. බලයේ බලය. මෙම ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ වර්ධනය වන ශෛලීය විවිධත්වය තුළ එහි බිඳවැටීම ප්රකාශ වන බලයක් ඉක්මනින් මිත්‍යාවක් බවට පත් වේ.
1944 වන තෙක් සෝවියට් සංගමයේ ජාතික ගීය වූ ජාත්‍යන්තරය ප්රකාශ කළේ “අපි අපේ ය, අපි නව ලෝකයක් ගොඩනඟමු” යනුවෙනි. නමුත් ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ පොරොන්දුව ඉටු කිරීමට නොහැකි විය. සතුරා ජයගත් අතර විකල්ප ආකෘතියක් පැනවීමට රටට නොහැකි විය. රුසියාව ඇමරිකානු පරීක්ෂාවට යටත් වී, වෙහෙසට පත් වූ අතර, එක්සත් ජනපදයේ සෙවනැල්ලක් වීමේ අදහස සහ අසාර්ථක ප්‍රතිවාදියෙකු මෙන්, සතුරාගේ තලා දැමූ උසස් බව නිසා මෝඩකම දක්වා වෙහෙසට පත් විය.
විශාල පශ්චාත්-සෝවියට් අවකාශයේ, එහි විවිධ භූ දර්ශන සහ අතහැර දැමූ භූමි ප්‍රදේශ සමඟ, සංක්‍රාන්ති කාලය එවැනි වාස්තු විද්යාත්මක ධාතු තුළ මූර්තිමත් විය. මෙම ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීම සමහරුන්ට සතුටුදායක අනතුරක් වූ අතර අනෙක් අයට හොඳම රසය නොවන බවට උදාහරණයක් විය, නමුත් තවමත් ඉදිකරන ලද බොහෝ වස්තූන්, නිහතමානී හෝ නැත, තවමත් පිළිගත් සම්මතයන්ගෙන් බැහැර වීමට සමත් විය. මෙය නූතනත්වය හෝ පශ්චාත් නූතනත්වය නොවේ - ඔවුන්ගේ සිහින තුළ නිදහසේ පාවෙමින්, මෙම ව්යුහයන් ක්ෂිතිජය මත නැඟී, සිව්වන මානය වෙත යොමු කරයි - සෝවියට් ලෝකයේ අවසාන මානය.
මෙම ගොඩනැගිල්ල අනෙකුත් උස් ගොඩනැගිලි වලින් කැපී පෙනෙන්නේ කුමක්ද? පළමුවෙන්ම, සමස්ත හැඩය ගොඩනැගීමේ සුන්දරත්වය සමඟ සෘජුකෝණාස්රාකාර ව්‍යුහාත්මක පදනම සමීප කිරීම. මෘදු සිල්වට්, වෙළුම්වල මූර්ති ප්ලාස්ටික් බව - මේවා මෙම කාර්යයේ ලක්ෂණ වේ.සංකීර්ණ වෙළුම්වල ව්‍යුහය 1960 ගණන්වල දෘඩ ජාලයට වඩා ස්ටැලින්වාදී අධිරාජ්‍ය ශෛලියේ මොඩියුල ව්යුහයේ සිරස් භාවයට සමීප විය. කෙසේ වෙතත්, චිත්තවේගීය ප්‍රකාශනවාදය සඳහා එහි පැහැදිලි ආශාව ඇති නව ගොඩනැගිල්ල, ප්‍රතිගාමී ස්වරූපවල ඉඟියක් පවා නොමැතිව ඇත.එහි ඔටුන්න හිමි කොටස සමඟ, ගොඩනැගිල්ල නගරයේ මධ්යම පරිදර්ශනවලට සහභාගී වේ. මෙම කොටසෙහි සිල්වට් ගෝලාකාර සහ කුළුණු සමඟ තරඟ නොකරයි, මන්ද එහි ඒවායේ ආකෘතිවල ප්රධාන ඛණ්ඩාංක අඩංගු වේ.“සෝවියට් සංගමයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය” සඟරාවෙන්
අමුතු සෝවියට් ගොඩනැගිලි ද බලන්න
ජෝර්ජියාවේ මහාමාර්ග අමාත්‍යාංශය Tbilisi, Georgia, 1975
පර්යේෂණ සහ නිෂ්පාදන ව්යවසාය "රඩුගා" ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 1979-1990
සිනමා "රුසියාව"
නව වෙළුම බුල්වාර්ඩ් අවකාශය අල්ලා ගැනීමටත් ඒ සමඟම බිම් මට්ටමේ නිදහස් ඉඩ ආරක්ෂා කිරීමටත් නියමිතව තිබුණි. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, අපි ශාලා දෙවන මහලේ - වේදිකාවේ මට්ටමට ඔසවා, එමඟින් ශාලාවට ඇතුළු වන සහ පිටවන ප්‍රේක්ෂක ප්‍රවාහය වෙන් කරමු. ඉතිහාසයට ආයාචනා කිරීම මගින් විසඳුම පොළඹවන ලදී. ආර්මේනියානු ආරාමවල කණ්ඩායම් - හගාර්ට්සින්, කෙචරිස් - පරිමාවේ සමානතාවයේ මූලධර්මය මත ගොඩනගා ඇත, එකිනෙකට සමීපව සිටගෙන සිටින අතර, ඒවා අතර පටු අවකාශයේ බල ක්ෂේත්‍රයක් පැන නගින අතර එය ඔවුන්ගේ වටපිටාව සමඟ සම්බන්ධ කරයි. "සෝවියට් සංගමයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය" සඟරාවට ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්
සිනමා මන්දිරය නම් කර ඇත ALISHER NAVOI, Tashkent (Uzbekistan), 1961-1964
මෙම ගොඩනැගිල්ල නළා තීරුවක ආකාරයෙන් ඉදිකර ඇති අතර ඇතුළත සිතුවම් වලින් සරසා ඇත.
කැෆේ සහ ආපනශාලාව "පොප්ලවොක්" Dnepropetrovsk (යුක්රේනය), 1976
Dnieper හි නිල් දර්පණ පාරේ "Float" කැෆේ එකක් ඇත.
USSR තානාපති කාර්යාලයේ පරිපාලන ගොඩනැගිල්ල, හවානා (කියුබාව), 1975-1981
ව්යාපෘතිය පදනම් වී ඇත්තේ ස්වයංපෝෂිත අවකාශයක්, පරිපාලන ගොඩනැගිල්ලක් ලෙස සීනු කුළුණක් සහිත දූපතක ආරාමයක් පිළිබඳ අදහස මත ය. ආකෘතිවල ගතිකත්වය සහ දෘඩ ප්ලාස්ටික් බව ඇති වන්නේ සෙවනැලි ප්‍රදේශ නිර්මාණය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය නිසා වන අතර ඒ සඳහා තිර සහ වියන් භාවිතා කරන ලදී.
චාරිත්රානුකූල චාරිත්ර මාලිගාව (උත්සවයන්ගේ නිවස), ටිබිලිසි (ජෝර්ජියාව), 1980-1984
මීට පෙර හිටපු කතිපයාධිකාරීවරයා සහ ජනාධිපති සාකාෂ්විලිගේ විරුද්ධවාදියා වන බද්‍රි පටාර්කට්සිෂ්විලි සතු වූ ආකේඩියා මාලිගය ටිබිලිසි හි ආකර්ෂණීය ස්ථාන අතර මුතු ඇටයකි. අතීතයේදී, එය කඳුකරයේ නැඟී එන මංගල මාලිගාව වූ අතර, දැන් ටිබිලිසි අගනුවරට ඉහළින් පිහිටා ඇත, එය එහි පැරණි ශ්‍රේෂ්ඨත්වය පිළිබඳ කනගාටුදායක මතක් කිරීමක් වේ. ගොඩනැගිල්ලේ මුහුණත මත මෙම දුක්ඛිත මන්දිරය තුළ අළු තැන්පත් කර ඇති හොඳ ස්වභාවයක් ඇති කතිපයාධිකාරියකගේ විශාල පින්තූරයක් එල්ලා තිබේ.
TSNIIOKI රොබෝටික්ස් සහ තාක්ෂණික සයිබර්නෙටික්ස් (CSRI RTK) ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 1974-1985
අලංකාර, අහස දෙසට යන ගොඩනැගිල්ල සොස්නොව්කා උද්‍යානයේ බර්ච් අතර නැතිවූ හුදකලා දේවස්ථානයකට හෝ රොකට්ටුවකට සමාන ය. එය ගොඩනඟා ඇත්තේ ඒකාබද්ධ සෝවියට්-ඇමරිකානු මිනිසුන් සහිත අභ්‍යවකාශ යානයක් වන Soyuz-Apollo සඳහා අභ්‍යවකාශ උපකරණ සඳහා පරීක්ෂණ භූමියක් ලෙසය.Pisa හි කුළුණ මෙන් ලෙනින්ග්‍රෑඩ් “රොකට්” මගින් නිදහස් වැටීමකදී සිරුරු තත්ත්වය මැනීමට හැකි විය. අද, කුළුණ (සම්පූර්ණයෙන්ම හිස්, මාර්ගය වන විට) මිර් අභ්‍යවකාශ මධ්යස්ථානයේ වරක් භාවිතා කරන ලද කෘතිම අතක් ඇත.
මැරීන් ස්ටේෂන් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 1982
ඔබ යාත්රා කරන්නේ කොහේද, තද ඇලුමිනියම් රුවල්? නැංගුරම් දැමූ රුවල් බෝට්ටුවක් මෙන්, සමුද්‍ර ස්ථානය ෆින්ලන්ත බොක්කෙහි අයිස් වලට ඉහළින් නැඟී ඇත. එහි දළ සටහන තුළ අද්මිරාල්ටියේ බරපතලකම (එහි සමානුපාතිකයන්, ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා “රෝල් කෝල්” කිරීමට කතුවරුන්ට එක් ආකෘතියක් ලෙස සේවය කර ඇත) සහ සාගර නෞකාවේ රමණීය බව යන දෙකම වටහා ගත හැකිය. ලිපියෙන් V. Ivanov විසින් "අඛණ්ඩතාවය සඳහා - තරු වෙත"
ළමා සංගීත රඟහල මොස්කව්, 1972-1979
රංග ශාලාවේ වාස්තුවිද්යාත්මක සංයුතිය පදනම් වී ඇත්තේ එහි සමතලා කරන ලද සෘජුකෝණාස්රාකාර පහළ කොටසේ සහ ගොඩනැගිල්ල සම්පූර්ණ කරන වටකුරු කුළුණු සමූහයේ වෙනස මතය. ශාලා තුනේ ව්‍යුහය, පැහැදිලිවම බාහිරව ප්රකාශ කර ඇති අතර, සංකීර්ණයේ එකමුතුකම පිළිබිඹු කරන පිවිසුම්, බැල්කනි සහ මූර්ති ඒකාකාර ව්‍යාප්තියක් සමඟ සංයුක්ත වේ.“සෝවියට් සංගමයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය” සඟරාවෙන්
ලෙනින්ස්කි කොම්සොමෝල්, මොස්කව්, 1972 ලෙස නම් කරන ලද මෝටර් රථ කම්හලේ කෞතුකාගාරය
කාර්මික ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ සංකේතවාදය ස්වකීය ආකාරයෙන් කාබනික වේ. බලශක්ති දැවැන්තයින් යනු මානව වර්ගයාගේ බලයේ නවීන සංකේත වන අතර, විශාල කාර්මික සංකීර්ණ, වෙබ් අඩවියේ ආධිපත්‍යය දරන එළිමහන් නිෂ්පාදන කම්හල් වේ. නූතන නිෂ්පාදනයේ ශ්‍රමයේ විශේෂත්වය අද්විතීය ප්‍රකාශනයක් ලබා ගනී: විද්යාත්මක හා අධ්‍යාපනික මධ්‍යස්ථාන සමඟ සම්බන්ධතා ශාරීරික හා මානසික ශ්‍රමය අන්තර් සම්බන්ධ කිරීම ගැන කථා කරයි "වාස්තු විද්යාත්මක නිර්මාණශීලීත්වයේ නව ක්ෂිතිජ" පොතෙන්
බෝඩිං නිවස "Druzhba" යාල්ටා, යුක්රේනය, 1984
යුක්රේනයේ රාජ්ය විද්යාත්මක හා තාක්ෂණික පුස්තකාලය
ගෘහ-ස්මාරකය "Buzludzha"
ට්වර්. Vagzhanova වීදිය
හෝටලය රුසියාව
විදේශ අමාත්‍යාංශ ගොඩනැගිල්ල
GOSPROM Kharkov නිවස, 1926 -1928
මාර්ග ටිබිලිසි අමාත්‍යාංශය ගොඩනැගීම, 1975
රුසකොව්ගේ නමින් සමාජය
ගොඩනගන්නේ කෙසේද යන්න ගැන කතා කරනවාට වඩා ගොඩනැගූ එකම ඕතඩොක්ස් නිර්මාණවාදියා මෙල්නිකොව් ය. ඔහුගේ මොස්කව් සමාජ ශාලා පල්ලිවලට යන මාර්ගයට ආසන්නව, කර්මාන්තශාලා මායිමේ ඇති අශික්ෂිත ගොඩනැගිලිවලට ඉහළින් පිහිටා ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒවා පල්ලි වෙනුවට නිර්මාණය කර ඇත. විවෘත පඩිපෙළ සහ ටෙරස් පවා 17 වන සියවසේ ගැලරි සිහිගන්වයි.
Giantomania
ස්මාරක ප්‍රචාරණය සඳහා ලෙනින්ගේ සැලැස්ම මූර්ති ප්‍රචාරණයේ වැදගත්ම මාධ්‍යය ලෙස ප්රකාශ කළේය. 1920 ගණන්වල සිට, විප්ලවවාදීන්ගේ සහ මහජන පුද්ගලයින්ගේ ස්මාරක රට පුරා දර්ශනය වීමට පටන් ගත් අතර, කලාකරුවන්ට රජයේ නියෝග තදින් ලබා දුන්නේය. සමාජවාදී යථාර්ථවාදයේ සමුද්දේශ සංකේතය වූයේ 1937 දී පැරිසියේ පැවති ලෝක ප්‍රදර්ශනයේදී යූඑස්එස්ආර් මණ්ඩපය ඔටුනු පළඳවන VDNKh හි වේරා මුඛිනාගේ ස්මාරකය "කම්කරු සහ සාමූහික ගොවිපල කාන්තාව" ය. අවුරුදු තිහකට පසු, වොල්ගොග්‍රෑඩ් හි මාමෙව් කුර්ගන් මත ගිගන්ටෝමේනියාවේ තවත් ජයග්‍රහණයක් ඉදිකරන ලදි - “මව්බිම කැඳවයි!” Evgeniy Vuchetich. එය නිර්මාණය කරන විට එය ලෝකයේ උසම මූර්තිය විය: මීටර් 85 ක්, ඉන් 33 ක් කඩුවෙන් අල්ලාගෙන ඇත. සංසන්දනය කිරීම සඳහා: ඇමරිකානු ලිබර්ටි ප්‍රතිමාව පදික වේදිකාවක් නොමැතිව මීටර් 46 කි. නමුත් පරිමාණය සහ මනසට බලපෑම් කිරීමේ මට්ටම අනුව, ඔවුන්ට පවා සෝවියට් සංගමයේ 50 වන සංවත්සරයෙන් පසුව නම් කරන ලද ඕල්-යුනියන් රේඩියෝ සහ රූපවාහිනී සම්ප්‍රේෂණ මධ්යස්ථානය සමඟ තරඟ කිරීමට නොහැකි විය. 1967 දී ප්‍රතිලෝම ලිලී මලක හැඩයෙන් යුත් මීටර් 540 ක ඔස්ටැන්කිනෝ කුළුණ පෘථිවියේ උසම ගොඩනැගිල්ල බවට පත්විය.
