Palác, kde je uložený plášť. Palác, v ktorom sa nachádzajú najvzácnejšie relikvie proroka Mohameda (ﷺ)
Neustále si dával pozor na konšpirácie a vytvoril si širokú sieť informátorov. V roku 1878 bol v Turecku nastolený reakčný, represívny režim, ktorý Turci nazývali „zulum“ – útlak. V európskych krajinách dostal Abdul-Hamid II prezývku „krvavý sultán“. V roku 1909 bol v dôsledku vojenského prevratu zosadený, jeho brat bol vyhlásený za nového sultána. Abdul-Hamid bol vyhnaný do Solúna, až na začiatku balkánskych vojen bol vrátený do Istanbulu. Svoje dni zakončil v letnom paláci beylerbejských sultánov.
Miniatúra s portrétom sultána Ahmeda I. Turecko, prvá polovica 18. storočia
Miniatúru vyrobil v Osmanskej ríši v rokoch 1703–1730 slávny umelec tej doby Levny. Jeho skutočné meno bolo Abduljelil Chelebi. Pôvodom z Edirne sa pripojil k dvornej dielni, ktorá bola zodpovedná za nástenné maľby. Na začiatku svojej kariéry sa Chelebi zaoberal ornamentálnou maľbou a zlátením, potom ukázal talent miniatúrneho umelca. Bol poverený vytvorením „Veľkej ilustrovanej genealógie“ osmanskej rodiny. Prvýkrát v histórii tureckého umenia boli napísané obrazy sultánov, ktoré nesúviseli s textom rukopisu, ale predstavovali samostatné portrétne miniatúry.
Sultán Ahmed I., staviteľ slávnej mešity, je zobrazený sediaceho so zastrčenými nohami na červenom koberci so žltým vankúšom. Je zobrazený ako mladý muž s čiernou bradou a fúzmi. Na hlave sultána je snehobiely turban, na ktorom visí volavka - symbol najvyššej moci. Oblečený je v spoločenskom kabáte s dlhými vyhrnutými rukávmi a nášivkovými zapínaniami, podšitý kožušinou. Kaftan je ušitý zo zelenej látky s veľkým vzorom v podobe štylizovaných kvetov. Spod vyhrnutých rukávov sú viditeľné rukávy spodnej róby, ušité zo sivofialovej látky s kvetinovým vzorom. Podšívka kaftanu, ktorá je viditeľná nižšie, je zrejme vyrobená z rovnakého materiálu. Na miniatúrach, ktoré vytvoril Levny, chýbajú symboly moci v rukách mnohých padišahov vrátane Ahmeda.
Miniatúra „Recepcia u sultána Selima II“. Turecko, druhá polovica 16. storočia
Miniatúra z knihy „Shah-name-i-Selim Khan“ je dôkazom pretrvávajúcej osmanskej tradície vytvárania ilustrovaných príbehov každej vlády, ktorá vznikla už v 16. storočí. Islamský zákaz zobrazovania živých bytostí sa nevzťahoval na ručne písané knihy.
Sultán Selim je zobrazený sediac na zlatom tróne pod baldachýnom. Oblečený je do svetlého rúcha, prepásaného červeným opaskom a tmavomodrého kaftanu s vysokým turbanom na hlave. Po jeho pravej ruke sú veľkovezír a ďalší vysokí predstavitelia štátu, za ním hlavný panoš a strážca sultánovho plášťa. Tí druhí majú na sebe vysoké červeno-zlaté pokrývky hlavy. Panoš obsadil tretie miesto v hierarchii dvora po vezírovi a strážcovi sultánových komnát. V sultánovej pokladnici boli zodpovední za bezpečnosť osobných zbraní panovníka. Počas slávnostných sprievodov bolo povinnosťou panoša jazdiť napravo od sultána a držať jeho šabľu. Hlavný panoš je oblečený v modrom kaftane so zlatým opaskom. Strážca sultánovho plášťa bol sultánovým osobným komorníkom a jazdil hneď za ním. Medzi jeho povinnosti patrilo dohliadať na bezpečnosť celého veľkolepého šatníka panovníka. Strážca plášťa je odetý v červenom kaftane so zlatým opaskom, v rukách drží jeden zo symbolov moci – zlatú mataru (zdobenú fľašu s vodou). Neďaleko nich stojí veľká skupina menej vysokých dvoranov. Osoby pozvané na audienciu sú uvedené nižšie. Jeden z nich sa hlboko ukloní padišovi, druhý si kľakol pred trón.
Komnata posvätných relikvií na treťom nádvorí
Na ľavej strane tretieho nádvoria, za mešitou Bielych eunuchov, sa nachádza Sultánova komnata, postavená za Mehmeda Fatiha ako jeho trvalé bydlisko. Začiatkom 16. storočia za Selima Yavuza (Grozného) sa jeho vzhľad zmenil - pribudla nová miestnosť, ktorá sa nazýva Pavilón posvätných relikvií. Po tom, čo Selim v roku 1517 dobyl mamlúcký Egypt, začali tureckí sultáni nosiť aj titul kalifa – náboženská hlava oddaných sunnitských moslimov. Z Káhiry do Istanbulu boli na príkaz Selima prenesené hlavné svätyne islamu, ktoré vlastnili poslední abbásovskí kalifovia, vzdialení príbuzní samotného proroka.
V komnate sú kľúče a zámky od Kaaby, ktorých držiteľmi boli niekoľko storočí tureckí sultáni, odkvapy z jej strechy, detaily závojov, ktoré sa na svätyni každoročne menia, fragmenty relikviárov zo slávneho Čierneho kameňa. Okrem toho sú tu aj modely Kaaby z rôznych materiálov, ako aj modely mešity v Medine, kde bol pochovaný prorok Mohamed, či mešity Dome of the Rock v Jeruzaleme. Medzi posvätné relikvie patrí aj niekoľko zachovaných osobných vecí proroka – jeho plášť a meč. Jedna zo svätýň nie celkom obvyklá pre moslimský svet pripomína pozemskú cestu Mohameda. Toto je krabica s vyrazeným zubom v prvej bitke za islam pri Odlete 19. marca 652, keď bola moslimská armáda porazená vo vojne medzi Mekkou a Medinou. Obsahuje aj veci jeho najbližších príbuzných, napríklad košeľu a róbu jeho milovanej dcéry Fatimy, matky jeho jediných vnúčat. Prežili aj meče jeho najbližších spolupracovníkov Umara a Uthmana.
Počet posvätných relikvií zahŕňa aj veci súvisiace s biblickými a evanjelikálnymi postavami spomínanými v Koráne. Napríklad pokrm patriarchu Abraháma (Ibrahima), ktorý je považovaný za praotca všetkých Arabov, malá drevená tyč – podľa legendy prorok Mojžiš (Musa) vyťahoval vodu zo skaly. Okrem toho je tu meč zbožného izraelského kráľa Dávida (Daoud) a oblečenie pripisované patriarchovi Jozefovi (Yusufovi). Medzi najväčšie relikvie uctievané kresťanmi patrí archa s pravou rukou Jána Krstiteľa (Yahya).
Napriek tomu, že výstava posvätných relikvií je dnes považovaná za múzejnú expozíciu, veľké množstvo moslimov sa sem chodí na starobylé svätyne nielen pozerať, ale aj uctievať.
Meč proroka Mohameda. Arábia, VII storočie
Meč proroka Mohameda je jednou z hlavných svätýň islamu, pretože má nielen pamätnú hodnotu, ale je tiež opradený mnohými legendami. Tradícia hovorí, že počas svojho života mal Mohamed deväť mečov, z ktorých každý mal svoje meno. Niektoré z nich zdedil, iné dostal do daru od spolubojovníkov a ďalšie zajal v bitkách ako trofeje.
Mohamed však nebol povolaním bojovník, narodil sa v roku 571 v rodine bohatých obchodníkov a prvú polovicu svojho života prežil v Mekke úplne pokojne. Predčasne zostal sirotou a vychovával ho najprv jeho starý otec a potom jeho strýkovia. Mohamed nezdedil veľké dedičstvo a vo veku 25 rokov sa oženil s bohatou vdovou staršou ako on. Viedol bohatý život, opustil obchod a začal sa zaujímať o filozofické a náboženské učenia, z ktorých mnohí poznali v Arábii. Vo veku asi 40 rokov, v roku 610, mu bolo zaslané prvé zjavenie a čoskoro začal Mohamed kázať doktrínu viery v jediného Alaha. Jeho aktivity v Mekke viedli ku konfliktu s niektorými jej obyvateľmi, vrátane príbuzných. Prorok a jeho priaznivci v roku 622 vykonali hidžru - presídlenie z Mekky do Mediny. Od tej doby sa počíta moslimská chronológia. O rok neskôr sa začala vojna medzi prívržencami Mohameda a prívržencami polyteizmu z Mekky, počas ktorej boli použité niektoré meče uložené dnes v Topkapi.
Meč al-Kadyb („Bar“, „Prut“) sa však nikdy nepoužíval v bitkách, podobné zbrane používali cestujúci a pútnici na nebezpečných stredovekých cestách. Má úzku tenkú čepeľ dlhú asi meter. Na jednej strane je arabský nápis v striebre: „Niet Boha okrem Alaha a Mohamed je Jeho prorok“. Mohammed Ben Abdallah Ben Abd al-Mutallib “. Neexistuje žiadny historický zdroj, ktorý by naznačoval, že tento meč bol použitý v akejkoľvek bitke. Zostal v dome proroka Mohameda a neskôr ho používali kalifovia z dynastie Fatimovcov. Zdá sa, že pochva z vyčinenej kože bola obnovená v neskorších dobách.
Okrem tohto meča má Topkapi niekoľko ďalších čepelí, ktoré tiež patrili Mohamedovi. Ďalší z jeho mečov je dnes uložený v Husajnovej mešite v Káhire.
Budova pokladnice
Jednou z najstarších budov na treťom nádvorí je takzvaný pavilón Fatiha (Fatih Kyoshkyu), ktorého budova sa tiahne pozdĺž Marmarského mora. Jeho budova, nazývaná aj Enderun Hazinesi (Pokladnica nádvoria), bola postavená za vlády sultána Mehmeda II. (okolo roku 1460) a patrila medzi prvé vo vznikajúcej štruktúre nového paláca. Bol koncipovaný ako miesto na uloženie hlavných pokladov sultánovej pokladnice, ktoré mohli opustiť palác len pri obzvlášť dôležitých príležitostiach.
Svet by bol veľmi nudným miestom bez neznámych, mystických a nadprirodzených vecí. Počas histórie existovali artefakty, ktoré boli pripisované magickým vlastnostiam, ako aj tie, ktoré boli mimo ľudské chápanie. V našom súhrne 10 nadprirodzených relikvií a ich nezvyčajných príbehov.
1. Zub Budhu
Podľa legendy, keď bol Budha spopolnený, z jeho tela zostal iba ľavý špičák. Zub sa stal symbolom Budhu a potom mnohí ľudia bojovali za právo vlastniť takúto relikviu. Dnes je zub oficiálne uchovávaný v „Chráme zuba“ na Srí Lanke, no v priebehu storočí sa s ním stali celkom neuveriteľné príbehy. Prvýkrát sa Buddhov zub spomína ako ozdoba v účese princeznej Dantapury v 4. storočí nášho letopočtu.
Počas koloniálnej éry si Portugalci, ktorí prevzali kontrolu nad Srí Lankou, vypálili zub a vyhlásili to za kacírstvo. V tomto prípade bol popol vyhodený do oceánu. Našťastie bol spálený zub falošný a ten pravý sa po stáročia starostlivo uchovával. Niektorí návštevníci chrámu tvrdia, že relikvia má liečivé vlastnosti.
2. Vlajka víly v Dunvegan
Slávny klan Macleodovcov v Škótsku vlastní relikviu, ktorá sa dedí z generácie na generáciu. Podľa jednej legendy táto vlajka pôvodne patrila nórskemu kráľovi Haraldovi Hardradovi a s ňou sa kráľ v roku 1066 vydal dobyť Veľkú Britániu. Keď bol kráľ zabitý, vlajka bola odovzdaná jeho potomkom. Podľa inej verzie, na ktorej samotní predstavitelia MacLeodu trvajú, sa štvrtý vodca klanu zamiloval do rozprávkovej princeznej, ktorej bolo zakázané oženiť sa so smrteľnými ľuďmi. Jej otec nakoniec ustúpil a princezná smela stráviť rok a jeden deň so svojím milovaným. Počas tejto doby porodila chlapca. Aby jej dieťa neplakalo, prikryla ho čarovnou dekou, pod ktorou sa dieťa okamžite upokojilo. V dôsledku toho sa táto prikrývka stala vlajkou klanu.
Vlajka má údajne mágiu, ktorá v prípade potreby ochráni členov klanu, ale iba trikrát. V roku 1490 pod touto vlajkou bojovali MacLeodovci s McDonaldom a zvíťazili. V roku 1520 bola vlajka opäť použitá v boji proti McDonald's a víťazstvo bolo opäť vybojované.
3. Plášť proroka Mohameda
Plášť, ktorý nosil prorok Mohamed, je posvätnou relikviou. Podľa legendy plášť priniesol do Afganistanu prvý kráľ moderného afganského štátu Ahmad Shah Durrani. Dnes sú pozostatky kráľa a plášť v dobre stráženej svätyni v Kandaháre. Plášť je uložený pod zámkom, kľúč od ktorého má len rodina správcov. V roku 1996 si z plášťa urobil svoj symbol Taliban, keď sa s ním mulla Omar objavil pred publikom. Porušil tak nepísaný zákon islamu, ktorý zakazoval ľuďom ukazovať plášť.
4. Relikvie sv. Jána Krstiteľa
Existuje mnoho príbehov o jednej z hlavných postáv ranej biblickej histórie, ako aj o relikviách spojených s Jánom Krstiteľom. V roku 2010 sa pri vykopávkach na ostrove Svätý Ján v Bulharsku našla malá urna obsahujúca kúsky lebky, čeľuste, ruky a zuba. Neďaleko bola malá krabička s vyrytým dátumom narodenia svätca (24. júna).
Spoľahlivosť nálezu bola kritizovaná, ale tieto relikvie sú pravdepodobnejšie skutočné než akékoľvek iné doteraz známe. Keď archeológovia z Oxfordskej univerzity podrobili pozostatky rádiokarbónovej analýze, ukázalo sa, že kosti pochádzajú z prvého storočia nášho letopočtu, keď bol na príkaz kráľa Herodesa sťatý svätý Ján.
5. Životodarný kríž
Rovnako ako v prípade relikvií sv. Jána Krstiteľa, mnohé časti životodarného kríža sa uchovávajú v kostoloch po celom svete. Verí sa, že skutočná relikvia je v kostole Svätého Kríža v Jeruzaleme. Okrem troch kusov dreva, ktoré boli údajne súčasťou kríža, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš, sa v kostoloch nachádzajú aj ďalšie relikvie, ako napríklad dve ihly z Kristovej tŕňovej koruny a jeden z klincov, ktoré boli použité pri ukrižovaní. Relikvie zozbierala Svätá Helena, ktorá sa preslávila vďaka legalizácii kresťanstva.
6. Kameň osudu
Kameň osudu, nazývaný aj Skunk Stone, bol dlho korunovačným miestom vládcov Škótska. Niet divu, že bol aj kameňom sváru medzi Škótskom a Anglickom. Informácie o tom, ako tento artefakt vznikol, sú už dávno stratené. Podľa jednej legendy to bol kameň, ktorý Jacob používal ako vankúš, keď sníval o tom, že vystúpi do neba. Hovorilo sa tiež, že archa neskôr kotvila k tomuto kameňu.
Je pravdepodobné, že kameň sa dostal do Spojeného kráľovstva cez Írsko, kde bol použitý na potvrdenie prísahy ich kráľov. V roku 840 bol kameň premiestnený zo Skune do Perthshire, kde sa stal miestom zhromažďovania Piktov a Škótov. V roku 1292 bol John Balliol, ktorý bol posledným škótskym kráľom, ktorému sa dostalo tejto pocty, korunovaný na kameň. V roku 1296 Edward I. ukoristil Kameň osudu a previezol ho do Westminsterského opátstva, kde ho uchovávali po stáročia. V roku 1996 bol kameň vrátený do Škótska, no niektorí sú presvedčení, že ide o falzifikát.
7. Cortana, meč milosrdenstva
Korunovácia britských panovníkov bola historicky zložitý proces. Vo Veľkej Británii existuje niekoľko mečov, ktoré sa používajú pri korunovácii nových panovníkov: meč veľkej moci, vzácny obetný meč, meč duchovnej spravodlivosti, meč svetskej spravodlivosti a Cortana, meč milosrdenstva. Cortana je jediný podpisový meč, ktorý dostal svoje meno pri korunovácii Henricha III. na začiatku 13. storočia. Plochá čepeľ meča bola skrátená a ostrý koniec bol úplne odstránený. Podľa legendy sa meč prvýkrát objavil ako súčasť kráľovských regálií za kráľa Jána v roku 1199. Meč dostal v čase, keď sa stal grófom z Mortenu. A legendárny rytier Tristan je považovaný za pôvodného majiteľa meča.
8. Miska Nanteos
Existuje niekoľko legiend o kalichu Nanteos, malej drevenej nádobe na pitie nájdenej v zničenom waleskom sídle v Nanteos. Mnohí veriaci veria, že Kalich z Nanteosu je Svätý grál. Prvé záznamy o miske sa objavili v roku 1870, keď bola vystavená na University of Lampeter. V roku 1906 sa pohár nielenže pevne spojil s grálom, ale začal mu pripisovať aj liečivé vlastnosti. Napriek tomu, že misa (ako ukázali výskumy) vznikla už v stredoveku, zrodila sa nová legenda. Chorí a starší ľudia dostávali z misky napiť vodu a niektorí z nich tvrdili, že sú uzdravení. V júli 2014 misku ukradli.
9. Leah Faile
Rovnako ako Stone of Destiny (niekedy sú tieto kamene dokonca zamieňané), Leah Fail je kameň, na ktorom boli korunovaní starovekí králi Írska. Leah Fail, ktorá stojí na kopci Tara, je ústrednou postavou korunovácií a osláv írskych kráľov už viac ako 5000 rokov. 1,5-metrový kameň bol niekoľkokrát prevážaný a svoje súčasné miesto zaujal v roku 1824. Podľa legendy bola Leah Fail jedným zo štyroch darov, ktoré priniesol svetu smrteľníkov kmeň bohyne Danu. Ďalšími darmi boli meč, kopija a kotol.
10. Keystone
V zozname nezvyčajných príbehov si nemožno pripomenúť Jeruzalem. Chrámová hora je priesečníkom troch veľmi odlišných náboženstiev, v ktorých je považovaná za posvätnú. Medzi najuctievanejšie miesta v Jeruzaleme vyniká Keystone, ktorý tvoril základ Chrámovej hory, známej aj ako Posvätné nádvorie.
Podľa moslimskej viery je Keystone miestom, kde bol Mohamed vzkriesený. Tiež sa verí, že je pôvodom všetkej sladkej vody na svete. Moslimovia veria, že pod hlavným kameňom je bezodná jama, kde duše mŕtvych čakajú na svoj súd. Podľa židovskej viery je to miesto, kde sa začalo stvorenie sveta. Kameň je tiež miestom vytvorenia Desatora.
Svet by bol veľmi nudným miestom bez neznámych, mystických a nadprirodzených vecí. Počas histórie existovali artefakty, ktoré boli pripisované magickým vlastnostiam, ako aj tie, ktoré boli mimo ľudské chápanie. V tomto zhrnutí 10 nadprirodzených relikvií a ich nezvyčajných príbehov.
1. Zub Budhu
Podľa legendy, keď bol Budha spopolnený, z jeho tela zostal iba ľavý špičák. Zub sa stal symbolom Budhu a potom mnohí ľudia bojovali za právo vlastniť takúto relikviu. Dnes je zub oficiálne uchovávaný v „Chráme zuba“ na Srí Lanke, no v priebehu storočí sa s ním stali celkom neuveriteľné príbehy. Prvýkrát sa Buddhov zub spomína ako ozdoba v účese princeznej Dantapury v 4. storočí nášho letopočtu.
Počas koloniálnej éry si Portugalci, ktorí prevzali kontrolu nad Srí Lankou, vypálili zub a vyhlásili to za kacírstvo. V tomto prípade bol popol vyhodený do oceánu. Našťastie bol spálený zub falošný a ten pravý sa po stáročia starostlivo uchovával. Niektorí návštevníci chrámu tvrdia, že relikvia má liečivé vlastnosti.
2. Vlajka víly v Dunvegan
Slávny klan Macleodovcov v Škótsku vlastní relikviu, ktorá sa dedí z generácie na generáciu. Podľa jednej legendy táto vlajka pôvodne patrila nórskemu kráľovi Haraldovi Hardradovi a s ňou sa kráľ v roku 1066 vydal dobyť Veľkú Britániu. Keď bol kráľ zabitý, vlajka bola odovzdaná jeho potomkom. Podľa inej verzie, na ktorej samotní predstavitelia MacLeodu trvajú, sa štvrtý vodca klanu zamiloval do rozprávkovej princeznej, ktorej bolo zakázané oženiť sa so smrteľnými ľuďmi. Jej otec nakoniec ustúpil a princezná smela stráviť rok a jeden deň so svojím milovaným. Počas tejto doby porodila chlapca. Aby jej dieťa neplakalo, prikryla ho čarovnou dekou, pod ktorou sa dieťa okamžite upokojilo. V dôsledku toho sa táto prikrývka stala vlajkou klanu.
Vlajka má údajne mágiu, ktorá v prípade potreby ochráni členov klanu, ale iba trikrát. V roku 1490 pod touto vlajkou bojovali MacLeodovci s McDonaldom a zvíťazili. V roku 1520 bola vlajka opäť použitá v boji proti McDonald's a víťazstvo bolo opäť vybojované.
3. Plášť proroka Mohameda
Plášť, ktorý nosil prorok Mohamed, je posvätnou relikviou. Podľa legendy plášť priniesol do Afganistanu prvý kráľ moderného afganského štátu Ahmad Shah Durrani. Dnes sú pozostatky kráľa a plášť v dobre stráženej svätyni v Kandaháre. Plášť je uložený pod zámkom, kľúč od ktorého má len rodina správcov. V roku 1996 si z plášťa urobil svoj symbol Taliban, keď sa s ním mulla Omar objavil pred publikom. Porušil tak nepísaný zákon islamu, ktorý zakazoval ľuďom ukazovať plášť.
4. Relikvie sv. Jána Krstiteľa
Existuje mnoho príbehov o jednej z hlavných postáv ranej biblickej histórie, ako aj o relikviách spojených s Jánom Krstiteľom. V roku 2010 sa pri vykopávkach na ostrove Svätý Ján v Bulharsku našla malá urna obsahujúca kúsky lebky, čeľuste, ruky a zuba. Neďaleko bola malá krabička s vyrytým dátumom narodenia svätca (24. júna).
Spoľahlivosť nálezu bola kritizovaná, ale tieto relikvie sú pravdepodobnejšie skutočné než akékoľvek iné doteraz známe. Keď archeológovia z Oxfordskej univerzity podrobili pozostatky rádiokarbónovej analýze, ukázalo sa, že kosti pochádzajú z prvého storočia nášho letopočtu, keď bol na príkaz kráľa Herodesa sťatý svätý Ján.
5. Životodarný kríž
Rovnako ako v prípade relikvií sv. Jána Krstiteľa, mnohé časti životodarného kríža sa uchovávajú v kostoloch po celom svete. Verí sa, že skutočná relikvia je v kostole Svätého Kríža v Jeruzaleme. Okrem troch kusov dreva, ktoré boli údajne súčasťou kríža, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš, sa v kostoloch nachádzajú aj ďalšie relikvie, ako napríklad dve ihly z Kristovej tŕňovej koruny a jeden z klincov, ktoré boli použité pri ukrižovaní. Relikvie zozbierala Svätá Helena, ktorá sa preslávila vďaka legalizácii kresťanstva.
6. Kameň osudu
Kameň osudu, nazývaný aj Skunk Stone, bol dlho korunovačným miestom vládcov Škótska. Niet divu, že bol aj kameňom sváru medzi Škótskom a Anglickom. Informácie o tom, ako tento artefakt vznikol, sú už dávno stratené. Podľa jednej legendy to bol kameň, ktorý Jacob používal ako vankúš, keď sníval o tom, že vystúpi do neba. Hovorilo sa tiež, že archa neskôr kotvila k tomuto kameňu.
Je pravdepodobné, že kameň sa dostal do Spojeného kráľovstva cez Írsko, kde bol použitý na potvrdenie prísahy ich kráľov. V roku 840 bol kameň premiestnený zo Skune do Perthshire, kde sa stal miestom zhromažďovania Piktov a Škótov. V roku 1292 bol John Balliol, ktorý bol posledným škótskym kráľom, ktorému sa dostalo tejto pocty, korunovaný na kameň. V roku 1296 Edward I. ukoristil Kameň osudu a previezol ho do Westminsterského opátstva, kde ho uchovávali po stáročia. V roku 1996 bol kameň vrátený do Škótska, no niektorí sú presvedčení, že ide o falzifikát.
7. Cortana, meč milosrdenstva
Korunovácia britských panovníkov bola historicky zložitý proces. Vo Veľkej Británii existuje niekoľko mečov, ktoré sa používajú pri korunovácii nových panovníkov: meč veľkej moci, vzácny obetný meč, meč duchovnej spravodlivosti, meč svetskej spravodlivosti a Cortana – meč milosrdenstva. Cortana je jediný podpisový meč, ktorý dostal svoje meno pri korunovácii Henricha III. na začiatku 13. storočia. Plochá čepeľ meča bola skrátená a ostrý koniec bol úplne odstránený. Podľa legendy sa meč prvýkrát objavil ako súčasť kráľovských regálií za kráľa Jána v roku 1199. Meč dostal v čase, keď sa stal grófom z Mortenu. A legendárny rytier Tristan je považovaný za pôvodného majiteľa meča.
8. Miska Nanteos
Existuje niekoľko legiend o kalichu Nanteos, malej drevenej nádobe na pitie nájdenej v zničenom waleskom sídle v Nanteos. Mnohí veriaci veria, že Kalich z Nanteosu je Svätý grál. Prvé záznamy o miske sa objavili v roku 1870, keď bola vystavená na University of Lampeter. V roku 1906 sa pohár nielenže pevne spojil s grálom, ale začal mu pripisovať aj liečivé vlastnosti. Napriek tomu, že misa (ako ukázali výskumy) vznikla už v stredoveku, zrodila sa nová legenda. Chorí a starší ľudia dostávali z misky napiť vodu a niektorí z nich tvrdili, že sú uzdravení. V júli 2014 misku ukradli.
9. Leah Faile
Rovnako ako Stone of Destiny (niekedy sú tieto kamene dokonca zamieňané), Leah Fail je kameň, na ktorom boli korunovaní starovekí králi Írska. Leah Fail, ktorá stojí na kopci Tara, je ústrednou postavou korunovácií a osláv írskych kráľov už viac ako 5000 rokov. 1,5-metrový kameň bol niekoľkokrát prevážaný a svoje súčasné miesto zaujal v roku 1824. Podľa legendy bola Leah Fail jedným zo štyroch darov, ktoré priniesol svetu smrteľníkov kmeň bohyne Danu. Ďalšími darmi boli meč, kopija a kotol.
10. Keystone
V zozname nezvyčajných príbehov si nemožno pripomenúť Jeruzalem. Chrámová hora je priesečníkom troch veľmi odlišných náboženstiev, v ktorých je považovaná za posvätnú. Medzi najuctievanejšie miesta v Jeruzaleme vyniká Keystone, ktorý tvoril základ Chrámovej hory, známej aj ako Posvätné nádvorie.
Podľa moslimskej viery je Keystone miestom, kde bol Mohamed vzkriesený. Tiež sa verí, že je pôvodom všetkej sladkej vody na svete. Moslimovia veria, že pod hlavným kameňom je bezodná jama, kde duše mŕtvych čakajú na svoj súd. Podľa židovskej viery je to miesto, kde sa začalo stvorenie sveta. Kameň je tiež miestom vytvorenia Desatora.
Topkapi Saray - Palác Topkapi. V ruskej výslovnosti je tiež „Topkapi“ a v preklade je palác „Cannon Gate“.
Názov palácového komplexu pochádza zo skutočnosti, že pri vchode a výstupe sultána z paláca zaznela čestná delová salva. Pri vzniku názvu zohrala úlohu aj historická pamäť, že na tomto mieste mali bránu aj Byzantínci.
Od roku 1924 je palác múzeom a predtým slúžil niekoľko storočí ako hlavné sultánovo sídlo, no v posledných rokoch existencie ríše bol už vedľajším miestom, pretože sultáni dostali sídlo v európskom štýle - "Dolmabahce".
Medzi pamiatkami Topkapi si osobitnú pozornosť zaslúži tá časť pokladnice, kde sú uložené najmä osobné sväté relikvie proroka Mohameda (mier a požehnanie Najvyššieho) - zlatý meč, luk, jantárová pečať. , drdol vlasov z brady, odtlačok nohy, strieborný trón proroka (pokoj a požehnanie Všemohúceho s ním).
Sultáni vždy navštevovali miestnosť so svätými relikviami Mohameda (pokoj a požehnanie Božie s ním) – tzv. „Zber relikvií“ každoročne v mesiaci ramadánu. Sväté relikvie priniesol sultán Selim I. v roku 1517 z Egypta, počas dobývania tejto krajiny. Miestnosť relikvií zobrazuje aj artefakty, ktoré nemajú nič spoločné s prorokom (mier a Božie požehnanie s ním).
strážca sultánových komnát. V sultánovej pokladnici boli zodpovední za bezpečnosť osobných zbraní panovníka. Počas slávnostných sprievodov bolo povinnosťou panoša jazdiť napravo od sultána a držať jeho šabľu. Hlavný panoš je oblečený v modrom kaftane so zlatým opaskom. Strážca sultánovho plášťa bol sultánovým osobným komorníkom a jazdil hneď za ním. Medzi jeho povinnosti patrilo dohliadať na bezpečnosť celého veľkolepého šatníka panovníka. Strážca plášťa je odetý v červenom kaftane so zlatým opaskom, v rukách drží jeden zo symbolov moci – zlatú mataru (zdobenú fľašu s vodou). Neďaleko nich stojí veľká skupina menej vysokých dvoranov. Osoby pozvané na audienciu sú uvedené nižšie. Jeden z nich sa hlboko ukloní padišovi, druhý si kľakol pred trón.
Komnata posvätných relikvií na treťom nádvorí
Na ľavej strane tretieho nádvoria, za mešitou Bielych eunuchov, sa nachádza Sultánova komnata, postavená za Mehmeda Fatiha ako jeho trvalé bydlisko. Začiatkom 16. storočia za Selima Yavuza (Grozného) sa jeho vzhľad zmenil - pribudla nová miestnosť, ktorá sa nazýva Pavilón posvätných relikvií. Po tom, čo Selim v roku 1517 dobyl mamlúcký Egypt, začali tureckí sultáni nosiť aj titul kalifa – náboženská hlava oddaných sunnitských moslimov. Z Káhiry do Istanbulu boli na príkaz Selima prenesené hlavné svätyne islamu, ktoré vlastnili poslední abbásovskí kalifovia, vzdialení príbuzní samotného proroka.
V komnate sú kľúče a zámky od Kaaby, ktorých držiteľmi boli niekoľko storočí tureckí sultáni, odkvapy z jej strechy, detaily závojov, ktoré sa na svätyni každoročne menia, fragmenty relikviárov zo slávneho Čierneho kameňa. Okrem toho sú tu aj modely Kaaby z rôznych materiálov, ako aj modely mešity v Medine, kde bol pochovaný prorok Mohamed, či mešity Dome of the Rock v Jeruzaleme. Medzi posvätné relikvie patrí aj niekoľko zachovaných osobných vecí proroka – jeho plášť a meč. Jedna zo svätýň nie celkom obvyklá pre moslimský svet pripomína pozemskú cestu Mohameda. Toto je krabica s vyrazeným zubom v prvej bitke za islam pri Odlete 19. marca 652, keď bola moslimská armáda porazená vo vojne medzi Mekkou a Medinou. Obsahuje aj veci jeho najbližších príbuzných, napríklad košeľu a róbu jeho milovanej dcéry Fatimy, matky jeho jediných vnúčat. Prežili aj meče jeho najbližších spolupracovníkov Umara a Uthmana.
Počet posvätných relikvií zahŕňa aj veci súvisiace s biblickými a evanjelikálnymi postavami spomínanými v Koráne. Napríklad pokrm patriarchu Abraháma (Ibrahima), ktorý je považovaný za praotca všetkých Arabov, malá drevená tyč – podľa legendy prorok Mojžiš (Musa) vyťahoval vodu zo skaly. Okrem toho je tu meč zbožného izraelského kráľa Dávida (Daoud) a oblečenie pripisované patriarchovi Jozefovi (Yusufovi). Medzi najväčšie relikvie uctievané kresťanmi patrí archa s pravou rukou Jána Krstiteľa (Yahya).
Napriek tomu, že výstava posvätných relikvií je dnes považovaná za múzejnú expozíciu, veľké množstvo moslimov sa sem chodí na starobylé svätyne nielen pozerať, ale aj uctievať.
Meč proroka Mohameda. Arábia, VII storočie
Meč proroka Mohameda je jednou z hlavných svätýň islamu, pretože má nielen pamätnú hodnotu, ale je tiež opradený mnohými legendami. Tradícia hovorí, že počas svojho života mal Mohamed deväť mečov, z ktorých každý mal svoje meno. Niektoré z nich zdedil, iné dostal do daru od spolubojovníkov a ďalšie zajal v bitkách ako trofeje.
Mohamed však nebol povolaním bojovník, narodil sa v roku 571 v rodine bohatých obchodníkov a prvú polovicu svojho života prežil v Mekke úplne pokojne. Predčasne zostal sirotou a vychovával ho najprv jeho starý otec a potom jeho strýkovia. Mohamed nezdedil veľké dedičstvo a vo veku 25 rokov sa oženil s bohatou vdovou staršou ako on. Viedol bohatý život, opustil obchod a začal sa zaujímať o filozofické a náboženské učenia, z ktorých mnohí poznali v Arábii. Vo veku asi 40 rokov, v roku 610, mu bolo zaslané prvé zjavenie a čoskoro začal Mohamed kázať doktrínu viery v jediného Alaha. Jeho aktivity v Mekke viedli ku konfliktu s niektorými jej obyvateľmi, vrátane príbuzných. Prorok a jeho priaznivci v roku 622 vykonali hidžru - presídlenie z Mekky do Mediny. Od tej doby sa počíta moslimská chronológia. O rok neskôr sa začala vojna medzi prívržencami Mohameda a prívržencami polyteizmu z Mekky, počas ktorej boli použité niektoré meče uložené dnes v Topkapi.
Meč al-Kadyb („Bar“, „Prut“) sa však nikdy nepoužíval v bitkách, podobné zbrane používali cestujúci a pútnici na nebezpečných stredovekých cestách. Má úzku tenkú čepeľ dlhú asi meter. Na jednej strane je arabský nápis v striebre: „Niet Boha okrem Alaha a Mohamed je Jeho prorok“. Mohammed Ben Abdallah Ben Abd al-Mutallib “. Neexistuje žiadny historický zdroj, ktorý by naznačoval, že tento meč bol použitý v akejkoľvek bitke. Zostal v dome proroka Mohameda a neskôr ho používali kalifovia z dynastie Fatimovcov. Zdá sa, že pochva z vyčinenej kože bola obnovená v neskorších dobách.
Okrem tohto meča má Topkapi niekoľko ďalších čepelí, ktoré tiež patrili Mohamedovi. Ďalší z jeho mečov je dnes uložený v Husajnovej mešite v Káhire.
Budova pokladnice
Jednou z najstarších budov na treťom nádvorí je takzvaný pavilón Fatiha (Fatih Kyoshkyu), ktorého budova sa tiahne pozdĺž Marmarského mora. Jeho budova, nazývaná aj Enderun Hazinesi (Pokladnica nádvoria), bola postavená za vlády sultána Mehmeda II. (okolo roku 1460) a patrila medzi prvé vo vznikajúcej štruktúre nového paláca. Bol koncipovaný ako miesto na uloženie hlavných pokladov sultánovej pokladnice, ktoré mohli opustiť palác len pri obzvlášť dôležitých príležitostiach.
Budova je korunovaná dvoma kupolami prerezanými malými oknami a je obklopená galériou, ako mnoho iných budov v Topkapi. Zrejme podľa pôvodného plánu prvého zákazníka sultána Mehmeda bol palác plánovaný ako letné sídlo, preto jediným účelom kupol je
