Linka UMK I. L. Andreeva, O. V. Volobueva. História (6-10)

ruská história

Ako skončil Michail Romanov na ruskom tróne?

21. júla 1613 sa v katedrále Nanebovzatia moskovského Kremľa konal Michaelov obrad korunovácie pri príležitosti založenia novej vládnucej dynastie Romanovcov. Obrad, ktorý sa konal v katedrále Nanebovzatia Panny Márie v Kremli, sa uskutočnil úplne mimo prevádzky. Príčiny spočívali v Čase nepokojov, ktorý narušil všetky plány: Patriarcha Filaret (zhodou okolností otec budúceho kráľa), bol zajatý Poliakmi, po ňom druhá hlava Cirkvi, metropolita Izidor, bol v r. územie okupované Švédmi. Výsledkom bolo, že svadbu vykonal metropolita Efraim, tretí hierarcha ruskej cirkvi, zatiaľ čo ostatné hlavy dali požehnanie.

Ako sa teda stalo, že Michail skončil na ruskom tróne?

Udalosti v tábore Tushino

12. marca 1610 ruské jednotky slávnostne vstúpili do Moskvy pod vedením talentovaného a mladého veliteľa M. V. Skopin-Shuisky, cárovho synovca. Bola tu šanca úplne poraziť sily podvodníka a potom oslobodiť krajinu od vojsk Žigmunda III. Avšak v predvečer, keď sa ruské jednotky vydali na ťaženie (apríl 1610), bol Skopin-Shuisky na hostine otrávený a o dva týždne neskôr zomrel.

Žiaľ, už 24. júna 1610 boli Rusi úplne porazení poľskými vojskami. Začiatkom júla 1610 sa zo západu priblížili k Moskve jednotky Zholkiewského a z juhu sa opäť priblížili jednotky False Dmitrija II. V tejto situácii bol 17. júla 1610 vďaka úsiliu Zacharija Ljapunova (brata odbojného riazanského šľachtica P. P. Ljapunova) a jeho prívržencov zvrhnutý Shuisky a 19. júla bol násilne tonsurovaný mníchom (aby mu zabránil aby sa v budúcnosti opäť nestal kráľom). Patriarcha Hermogenes túto tonzúru nepoznal.

Sedem Bojarov

Pomer síl v hlavnom meste v júli - auguste 1610 bol nasledovný. Patriarcha Hermogenes a jeho priaznivci sa postavili proti podvodníkovi aj akémukoľvek cudzincovi na ruskom tróne. Možnými kandidátmi boli princ V. V. Golitsyn alebo 14-ročný Michail Romanov, syn metropolitu Philareta (bývalého patriarchu Tushina). Takto prvýkrát zaznelo meno M.F. Romanová. Väčšina bojarov na čele s Mstislavským, šľachticov a obchodníkov bola za pozvanie kniežaťa Vladislava. Po prvé nechceli mať za kráľa žiadneho z bojarov, pamätajúc na neúspešnú skúsenosť vlády Godunova a Shuiského, po druhé dúfali, že získajú od Vladislava ďalšie výhody a výhody, a po tretie, obávali sa skazy, keď podvodník nastúpil na trón. Nižšie triedy mesta sa snažili dosadiť na trón False Dmitrija II.

17. augusta 1610 uzavrela moskovská vláda dohodu s hejtmanom Žholkiewským o podmienkach pozvania poľského kniežaťa Vladislava na ruský trón. Žigmund III., pod zámienkou nepokojov v Rusku, nepustil svojho syna do Moskvy. V hlavnom meste v jeho mene rozkazoval hetman A. Gonsevsky. Poľský kráľ, disponujúci značnou vojenskou silou, nechcel splniť podmienky ruskej strany a rozhodol sa pripojiť moskovský štát k svojej korune, čím ho zbavil politickej nezávislosti. Bojarská vláda nedokázala týmto plánom zabrániť a do hlavného mesta bola privezená poľská posádka.

Oslobodenie od poľsko-litovských útočníkov

Viac o tejto epizóde si môžete prečítať v materiáli: "".

V druhej polovici novembra boli do mnohých miest zaslané listy so žiadosťou o ich zaslanie do hlavného mesta do 6. decembra “ pre štátne a zemské záležitosti"desať dobrých ľudí." Medzi nimi mohli byť opáti kláštorov, veľkňazi, mešťania a dokonca aj načierno rastúci roľníci. Všetci museli byť" rozumné a konzistentné", schopný " hovoriť o štátnych záležitostiach slobodne a nebojácne, bez akejkoľvek prefíkanosti».

Koho chceli zvoliť za kráľa?

Navrhlo sa dosadiť na moskovský trón nejakého cudzieho princa, ale väčšina účastníkov koncilu rezolútne vyhlásila, že sú kategoricky proti pohanom „pre ich nepravdu a zločin na kríži“. Namietali aj voči Marine Mnishek a synovi falošného Dmitrija II Ivana - nazývali ich „kráľovná zlodejov“ a „malá vrana“.

Prečo mali Romanovci výhodu? Príbuzenské záležitosti

Voliči vyjadrili svoje rozhodnutie takto:

« Dospeli sme k všeobecnej myšlienke zvolenia príbuzného spravodlivého a veľkého panovníka, cára a veľkovojvodu, blahoslaveného na pamiatku Fjodora Ivanoviča celej Rusi, aby bola večne a natrvalo taká istá ako za neho, veľký suverén, ruské kráľovstvo zažiarilo pred všetkými štátmi ako slnko a expandovalo na všetky strany a mnohí okolití panovníci sa stali podriadenými jemu, panovníkovi, vo vernosti a poslušnosti, a pod ním nebola žiadna krv ani vojna, panovník - všetci z nás pod jeho kráľovskou mocou žil v mieri a blahobyte».

Dá sa predpokladať, že väčšina účastníkov katedrály nikdy nevidela Michaela, ktorý sa vyznačoval svojou skromnosťou a tichou povahou, a predtým o ňom nič nepočuli. Od detstva musel zažiť veľa protivenstiev. V roku 1601, vo veku štyroch rokov, bol oddelený od svojich rodičov a spolu so sestrou Tatyanou bol poslaný do väzenia v Belozersku. Len o rok neskôr vychudnutých a otrhaných väzňov previezli do dediny Klin, okres Jurjevskij, kde im dovolili bývať s matkou. Skutočné oslobodenie nastalo až po nástupe False Dmitrija I. V lete 1605 sa Romanovci vrátili do hlavného mesta, do svojho bojarského domu na Varvarke. Filaret sa z vôle podvodníka stal metropolitom v Rostove, Ivan Nikitich dostal hodnosť bojara a Michail bol pre svoj nízky vek zaradený ako správca. Budúci cár musel prejsť novými skúškami v čase problémov. V rokoch 1611 - 1612, ku koncu obliehania Kitai-Gorodu a Kremľa milíciami, Michail a jeho matka nemali vôbec žiadne jedlo, takže museli jesť aj trávu a kôru stromov. Staršia sestra Tatyana to všetko nemohla prežiť a zomrela v roku 1611 vo veku 18 rokov. Michail zázračne prežil, ale jeho zdravie bolo vážne poškodené. Kvôli skorbutu sa mu postupne rozvinula choroba nôh.
Medzi blízkymi príbuznými Romanovcov patrili kniežatá Shuisky, Vorotynsky, Sitsky, Troekurov, Shestunov, Lykov, Cherkassky, Repnin, ako aj bojari Godunov, Morozov, Saltykov, Kolychev. Všetci spolu vytvorili mocnú koalíciu na panovníkovom dvore a nebránili sa dosadeniu svojho chránenca na trón.

Oznámenie o zvolení Michaela za cára: podrobnosti

Zastupiteľské veľvyslanectvo sa za vyvolenou vybralo až 2. marca. Na jej čele stáli arcibiskup Theodoret a bojar F.I.Seremetev. Museli informovať Michaila a jeho matku o rozhodnutí Zemského Soboru, získať ich súhlas „sadnúť si na kráľovstvo“ a priviesť vyvolených do Moskvy.

Zdroje:

1. Morozová L.E. Voľby do kráľovstva // Ruská história. - 2013. - č. 1. - S. 40-45.
2. Danilov A.G. Nové javy v organizácii moci v Rusku v čase problémov // Otázky histórie. - 2013. - Číslo 11. - S. 78-96.

Výsledky problémov boli deprimujúce: krajina bola v hroznej situácii, štátna pokladnica bola zničená, obchod a remeslá upadali. Dôsledky problémov pre Rusko sa prejavili v jeho zaostalosti v porovnaní s európskymi krajinami. Obnovenie ekonomiky trvalo desaťročia.

№11 Hlavné trendy sociálno-ekonomického a politického vývoja Ruska v rXVIIV.

Po Čase problémov prešlo Rusko takmer tri desaťročia procesom obnovy. Až od polovice 17. stor. V ekonomike sa začínajú objavovať nové, progresívne trendy. V dôsledku porážky Zlatej hordy sa do ekonomického obehu dostali úrodné krajiny Centra Čiernej Zeme a Stredného Volhy. Vzhľadom na ich relatívne vysoký výnos produkujú určité prebytky obilia. Tento prebytok sa predáva do menej úrodných regiónov, čo umožňuje ich obyvateľom postupne prejsť na iné činnosti, ktoré sú vhodnejšie pre miestne klimatické podmienky. Prebieha proceszónovanie- ekonomická špecializácia rôznych regiónov. Na severozápade, v krajinách Novgorod, Pskov a Smolensk, sa pestuje ľan a iné priemyselné plodiny. Severovýchod - Jaroslavľ, Kazaň, Nižný Novgorod - sa začína špecializovať na chov dobytka. V týchto regiónoch sa tiež výrazne rozvíjajú roľnícke remeslá: tkáčstvo na severozápade, garbiarstvo kože na severovýchode. Zvyšujúca sa výmena poľnohospodárskych a obchodných produktov, rozvoj komoditno-peňažných vzťahov vedú k postupnému formovaniu vnútorného trhu (proces je ukončený až koncom 17. storočia). Obchod v 17. storočí. mal hlavne spravodlivý charakter. Niektoré veľtrhy mali národný význam: Makaryevskaya (neďaleko Nižného Novgorodu), Irbitskaya (južný Ural) a Svenskaya (neďaleko Brjanska). V ekonomike sa stal nový fenoménmanufaktúr- veľkovýroba s deľbou práce, stále prevažne ručná. Počet manufaktúr v Rusku v 17. storočí. nepresahuje 30; jediné odvetvie, v ktorom vznikli, bolo hutníctvo.

Sociálne Šľachta sa stáva čoraz výraznejšou silou. Tým, že vláda naďalej dáva pôdu ľuďom v službách za ich službu, vyhýba sa ich odňatiu. Čoraz častejšie sa dedia majetky, t.j. sa čoraz viac podobajú na léna. Pravda, v 17. storočí. tento proces zatiaľ nemá oporu v osobitných vyhláškach. Roľníctvo v roku 1649 bolo nakoniec pripojené k pôde kódexom rady: Deň svätého Juraja bol navždy zrušený; pátranie po utečencoch sa stalo neurčitým. Toto zotročenie malo ešte formálny charakter – štát nemal silu reálne pripútať roľníctvo k pôde. Do začiatku 18. stor. Putovali po Rusi a hľadali lepší život pre gang „chodiacich ľudí“. Úrady prijímajú opatrenia na podporu „triedy obchodníkov“, najmä jej privilegovanej elity – hostí. V roku 1653 bol prijatýObchodná charta, nahradenie mnohých malých obchodných ciel jedným, vo výške 5 % z ceny predávaného tovaru. Konkurenti ruských obchodníkov – cudzinci – museli zaplatiť 8 % a podľa Novej obchodnej charty z roku 1667 – 10 %.

Z hľadiska politického vývoja 17. stor. bol čas formovania autokratického systému. Cárska moc postupne oslabovala a rušila triedne zastupiteľské orgány, ktoré ju obmedzovali. Zemský Sobors, na ktorého podporu sa po Čase nepokojov takmer každý rok obracal prvý Romanov Michail za jeho nástupcu Alexeja. prestať zvolávať(posledný koncil bol zvolaný v roku 1653). Cárska vláda šikovne preberá kontrolu nad Boyar Duma a uvádza do nej úradníkov a šľachticov Dumy(až 30% kompozície), bezpodmienečne podporujúce kráľa. Dôkazom zvýšenej sily cárskej moci a oslabenia bojarov bolo zrušenie lokalizmu v roku 1682. Administratívna byrokracia, ktorá slúžila cárovi ako opora, sa posilnila a rozšírila. Systém objednávok sa stáva ťažkopádnym a nemotorným: koncom 17. storočia. bolo viac ako 40 rádov, niektoré boli funkčného charakteru - Ambasádorský, Miestny, Streletský atď., Niektoré boli územné - Sibírsky, Kazaňský, Maloruský atď. Pokus o ovládnutie tohto kolosu pomocou Tajomstva. Objednávka vecí bola neúspešná. Na zemi v 17. storočí. Volené riadiace orgány sú konečne zastarané. Všetka moc prechádza do rúkguvernérom, menovaný z centra a bývaniakŕmeniena úkor miestneho obyvateľstva. V druhej polovici 17. stor. V Rusku sa objavili pluky nového systému, v ktorom „ochotní ľudia“ - dobrovoľníci - slúžili za plat. V rovnakom čase bol na Volge postavený „Eagle“ - prvá loď schopná vydržať námorné plavby.

№12 Cirkevná reforma 2. polovice 17. storočia, rozkol Ruskej pravoslávnej cirkvi (príčiny a dôsledky).

RozdeliťvľavonateloRuskohlboký, nehojeniezjazvenie. INvýsledokbojsrozdeliťzomreltisíckyz ľudí, VobjemčísloAdeti. Prenesenéťažkýmúky, skreslenýosudtisíckyz ľudí.

Vo všeobecnosti je rozdelené hnutie reakčným hnutím. Bránilo pokroku a zjednoteniu ruských krajín do jedného štátu. Rozchod zároveň ukázal húževnatosť, odvahu veľkých skupín obyvateľstva obhajovať svoje názory, vieru (zachovanie starodávneho spôsobu života, poriadkov ustanovených ich predkami).

Schizma je súčasťou našej histórie. A my súčasníci potrebujeme poznať svoju históriu a vziať si zo starých čias všetko dobré a slušné. A v našej dobe, najmä v posledných rokoch, je naša duchovnosť ohrozená.

PríležitosťPrevznikrozdeliť, Akoznámy, slúžilcirkevne- rituálreformy, ktoréV 1653 rokzačalasprávaniepatriarchaNikonsúčelopevneniakostolorganizáciíVRusko, ATakžerovnakýlikvidovaťVšetkynezhodymedziregionálneortodoxnýchkostoly.

cirkvireformypredtýmCelkomzačalaskorekcieRusiliturgickýknihyAutor:gréckyAstaroslovienčinavzorkyAkostolrituály.

Ďalej onzadanénamiestostarodávnyMoskvaunisono (jednohlasne) spevNovýKyjevpolyfónne, ATakžerovnakýzačalabezprecedentnézvykomvysloviťVkostolykáznevlastnéeseje.

Tieto príkazy od Nikonu prinútili veriacich k záveru, že sa doteraz nevedeli modliť ani maľovať ikony a že duchovenstvo nevedelo správne vykonávať bohoslužby.

Jedenodsúčasníkovhovorí, AkoNikonkonalprotiNovýikonografia.

Reforma sa síce dotkla len vonkajšej rituálnej stránky náboženstva, ale v podmienkach veľkého významu náboženstva vo verejnom živote obyvateľstva, každodennom živote atď. Títo inovácieNikonbolestivýboli prijatétopy, najmävidiecky, patriarchálnyroľníkov, Anajmäzdolaodkazduchovenstvo. Rituál „troch prstov“, vyslovovanie „aleluja“ trikrát namiesto dvoch, poklony počas bohoslužieb, Ježiš namiesto Ježiša neboli nikdy prijaté všetkými elitami. Určite, hoci inovácie boli prijaté nielen z iniciatívy Nikonu, ale boli schválené aj cirkevnými radami v rokoch 1654-55.

Nespokojnosťinováciekostoly, ATakžerovnakýnásilnýOpatreniaichimplementáciuobjavildôvodKomuschizma. najprvpozadu « starýviera» protireformyAakciepatriarchahovorilveľkňazHabakukyADaniel. Predložili kráľovi poznámku na obranu dvoch prstov a o poklone počas bohoslužieb a modlitieb. Potom začali tvrdiť, že opravovanie kníh podľa gréckych vzorov znesvätí pravú vieru, pretože grécka cirkev odpadla od „starodávnej zbožnosti“ a jej knihy sa tlačia v katolíckych tlačiarňach. Ivan Neronov sa bez toho, aby sa dotkol rituálnej stránky reformy, postavil proti posilneniu moci patriarchu a za jednoduchší, demokratickejší systém riadenia cirkvi.

№13 Sophiina vláda. Reformné projekty V. Golitsyna.

INriadiaci orgánSophiaboliuskutočnenévojenskéAdaňreformy, vyvinutépriemyslu, bol povzbudenýobchoduscudzieštátov. Golitsyn, sa stalsprávnyrukaprincezné, prinieslaVRuskocudziemajstrov, slávnyučiteliaAumelcov, povzbudilimplementáciuVkrajinacudzieskúsenosti.

Princezná vymenovala Golitsyna za vojenského vodcu a trvala na tom, aby išiel na krymské kampane v rokoch 1687 a 1689.

Peter, ktorý vyrástol a mal veľmi rozporuplnú a tvrdohlavú povahu, už nechcel vo všetkom počúvať svoju panovačnú sestru. Čoraz častejšie jej protirečil, vyčítal jej prílišnú nezávislosť a odvahu, ktorá nie je ženám vlastná, a čoraz viac počúval svoju matku, ktorá svojmu synovi rozprávala dávny príbeh o nástupe na trón prefíkaných a zákerných. Sophia. Okrem toho štátne listy uviedli, že regentovi bude odňatá možnosť riadiť štát, ak Peter dosiahne plnoletosť alebo sa ožení. V tom čase už mal dedič mladú manželku Evdokiu, ale jeho sestra Sofya Alekseevna Romanova stále zostala na tróne.

Sedemnásťročný Peter sa stal pre vládcu najnebezpečnejším nepriateľom a ona sa ako prvý raz rozhodla uchýliť k pomoci lukostrelcov. Tentoraz sa však princezná prepočítala: lukostrelci už neverili ani jej, ani jej obľúbencovi a uprednostňovali mladého dediča. INkoniecseptembraOniprisahal vernosťnavernosťPetru, AToobjednaluzavrieťsestraVNovodevichykláštor. A tak bola tridsaťdvaročná princezná zbavená moci a navždy oddelená od svojho milenca. VasilijGolitsynazbavenýbojartitul, nehnuteľnosťAhodnostiAvyhnanýVodkazVvzdialenýArchangelskdedina, Kdeprincžilpredtýmkoniecichdni.

Sophia bola tonsurovaná mníškou a prijala meno Susanna. V kláštore prežila dlhých pätnásť rokov a 4. júla 1704 zomrela. Jej milenec, obľúbený a milovaný priateľ prežil bývalú princeznú a vládkyňu ruského štátu o desať rokov a zomrel v roku 1714.

№14 Reformy zo začiatku 18. storočia. a zrod Ruskej ríše

Zemský Sobor 1613. Zvolenie Michaila Romanova za cára. Katedrálne veľvyslanectvo k nemu. Úspech Ivana Susanina

Ihneď po vyčistení Moskvy dočasná vláda kniežat Požarského a Trubetského poslala mestám listy s výzvou, aby poslali do Moskvy volených predstaviteľov, asi desať ľudí z mesta, aby „okradli panovníka“. Do januára 1613 sa v Moskve zišli zástupcovia 50 miest a spolu s Moskovčanmi vytvorili volebnú [zemskú] radu. V prvom rade diskutovali o otázke zahraničných kandidátov na kráľov. Odmietli Vladislava, ktorého zvolenie prinieslo Rusovi toľko smútku. Odmietli aj švédskeho princa Filipa, ktorého zvolili Novgorodčania do „Novgorodského štátu“ pod tlakom švédskych vojsk, ktoré potom Novgorod obsadili. Nakoniec urobili všeobecné uznesenie, že nebudú voliť „kráľa z pohanov“, ale že budú voliť jedného zo svojich „z veľkých moskovských rodín“. Keď začali určovať, ktorí z nich môžu byť povýšení na kráľovský trón, hlasy sa rozdelili. Každý si vymenoval kandidáta, ktorý sa mu páčil, a dlho sa nevedeli na nikom zhodnúť. Ukázalo sa však, že nielen v katedrále, ale aj v meste Moskva, medzi zemstvom a medzi kozákmi, ktorých bolo v tom čase v Moskve veľa, mal mladý syn metropolitu Philaret mimoriadny úspech. . Jeho meno sa spomínalo už v roku 1610, keď sa hovorilo o voľbe Vladislava; a teraz boli na stretnutiach katedrály prijaté písomné a ústne vyhlásenia od obyvateľov mesta a kozákov v prospech Michaila Fedoroviča. 7. februára 1613 sa katedrála po prvý raz rozhodla vybrať Michala. Ale z opatrnosti sa rozhodli vec odložiť o dva týždne a v tom čase poslať do najbližších miest, aby zistili, či tam cára Michala budú milovať, a navyše povolať do Moskvy tých z bojarov, ktorí boli nie na zastupiteľstve. Do 21. februára prichádzali dobré správy z miest a bojari sa zhromaždili zo svojich panstiev – a 21. februára bol Michail Fedorovič slávnostne vyhlásený za cára a členovia katedrály aj celá Moskva mu zložili prísahu.

Michail Fedorovič Romanov v mladosti

Nový cár však v Moskve nebol. V roku 1612 sedel so svojou matkou, mníškou Martou Ivanovnou, v obliehaní Kremľa, a potom, oslobodený, odišiel cez Jaroslavľ do Kostromy, do svojich dedín. Tam mu hrozilo nebezpečenstvo od potulného poľského alebo kozáckeho oddielu, ktorých bolo po páde Tušina na Rusi veľa. Michaila Fedoroviča zachránil roľník z jeho dediny Domnina Ivan Susanin. Keď oznámil svojmu bojarovi nebezpečenstvo, sám zaviedol nepriateľov do lesov a zomrel tam s nimi, namiesto toho, aby im ukázal cestu k bojarskému panstvu. Potom sa Michail Fedorovič uchýlil do silného kláštora Ipatiev pri Kostrome, kde žil so svojou matkou, kým do jeho kláštora neprišlo veľvyslanectvo zo Zemského Soboru a ponúklo mu trón. Michail Fedorovič kráľovstvo dlho odmietal; jeho matka tiež nechcela požehnať svojho syna na trón, pretože sa obávala, že ruský ľud je „bezcitný“ a môže zničiť mladého Michaila, ako predchádzajúci králi Fjodor Borisovič,

1. Voľba Michaela

Hneď po oslobodení Moskvy v októbri 1612 boli mestám zaslané listy, aby do Moskvy poslali vyvolených ľudí, 10 zástupcov z každého mesta, pre „runo panovníka“. Do januára 1613 sa v Moskve zišli volení zástupcovia z 50 miest a spolu s najvyšším duchovenstvom, prežívajúcimi bojarmi a zástupcami Moskvy vytvorili Zemský Sobor.

Viac ako mesiac sa navrhovali rôzni kandidáti a pokračovali diskusie. Ale 7. februára kozácky ataman a dvaja volení šľachtici navrhli Rade meno syna metropolitu Philareta, 16-ročného Michaila Fedoroviča Romanova. 21. februára 1613 bol Michail Romanov vyhlásený za cára Moskovského štátu a Rada mu zložila prísahu. Potom boli vyslaní veľvyslanci z katedrály k Michailovi, ktorý žil so svojou matkou v kláštore Ipatiev neďaleko Kostromy.

Hneď ako sa zistilo, že na trón bol zvolený Michail Fedorovič, jeden oddiel Poliakov zamieril do Kostromy, aby našiel a zabil Michaila. Keď sa Poliaci priblížili ku Kostrome, začali sa ľudí pýtať, kde je Michail. Keď sa Ivan Susanin, ktorý dostal túto otázku, spýtal Poliakov, prečo to potrebujú vedieť, odpovedali, že chcú zablahoželať

nového kráľa svojím zvolením na trón. Susanin im však neveril a poslal svojho vnuka, aby varoval Michaila pred nebezpečenstvom. Sám povedal Poliakom takto: „Tu nie je žiadna cesta, dovoľte mi, aby som vás previedol lesom po blízkej ceste. Poliaci boli radi, že teraz môžu ľahko nájsť Michaila a nasledovať Susanin.

Prešla noc a Susanin stále viedla a viedla Poliakov lesom a les bol stále hustejší. Poliaci sa ponáhľali k Susaninovi a podozrievali ho z podvodu. Potom im Susanin v plnej dôvere, že Poliaci nedokážu nájsť cestu z lesa, povedala: Teraz si so mnou môžete robiť, čo chcete; ale vedz, že kráľ je zachránený a nedosiahneš ho! Poliaci zabili Susanin, ale oni sami zomreli.

Rodinu Ivana Susanina cár štedro odmenil. Na pamiatku tohto sebaobetovania napísal slávny skladateľ Glinka operu „Život pre cára“ a v Kostrome, Susaninovej vlasti, mu postavili pomník.

Veľvyslanci koncilu dlho prosili Michaela a jeho matku (Michailov otec, metropolita Philaret, bol v poľskom zajatí), aby sa stali kráľom. Michailova matka povedala, že ruský ľud je vyčerpaný a zničí Michaila, ako predchádzajúci králi. Veľvyslanci odpovedali, že ruský ľud teraz dobre chápe, že bez cára štát zahynie. Nakoniec veľvyslanci vyhlásili, že ak Michail a jeho matka nebudú súhlasiť, Rus ich vinou zahynie. 4.Michailova vláda

Mladý cár Michael musel vládnuť v ťažkých časoch. Celá západná časť štátu bola spustošená, pohraničné oblasti dobyli nepriatelia – Poliaci a Švédi. Gangy a niekedy aj veľké oddiely Poliakov, zlodejov a lupičov sa túlali a okrádali celý štát.

Mladý a neskúsený cár Michail preto Zemský Sobor 13 rokov nerozpustil a vládol spolu s ním. Pre Michaila Fedoroviča to bolo jednoduchšie, keď sa v roku 1619 jeho otec vrátil zo zajatia a stal sa „veľkým panovníkom, patriarchom Moskvy a celej Rusi“. Patriarcha Filaret až do svojej smrti v roku 1633 v súlade s ruskými tradíciami pomáhal cárovi Michalovi vládnuť.

Keďže nepokoje v moskovskom štáte dlho pretrvávali, cár Michail vždy využíval pomoc Zemského Soboru pri riadení krajiny. Treba povedať, že Zemský Sobor zohral čisto poradnú úlohu. Inými slovami, cár konzultoval rôzne otázky so Zemským Soborom, ale konečné rozhodnutia urobil sám, súhlasil alebo nesúhlasil s názorom Rady.

Ruské zemské rady pozostávali z troch častí:

1. „Zasvätená katedrála“, t.j. vyšších duchovných.

2. "Boyar Duma", t.j. vedieť.

3. "Zem", t.j. volený zo „sluhov“ (šľachta) a „zdaniteľných“ slobodných ľudí – mešťanov a roľníkov.

Zemské rady týchto čias vyvinuli tradíciu: požiadavky a želania „krajiny“ takmer vždy splnil cár, aj keď boli pre bojarov nepriaznivé. Zemsky Sobors navždy zničil sen „kniežat“ o „bojarskom cárovi“. Kráľova jediná moc vzrástla, ale vždy sa spoliehal na „zem“, t.j. ľudí a „krajina“ vždy podporovala kráľa.

2. Návrat k objednávke

Prvou úlohou cára Michala bolo obnoviť poriadok v štáte. Astrachaň, okupovaný kozákmi zo Zarutského, ktorí sa snažili založiť kozácky štát, bol očistený od rebelov. Marina Mnishek zomrela vo väzení a jej syn bol popravený spolu so Zarutským.

Obrovská lúpežnícka armáda atamana Balovnyu dosiahla Moskvu a až tu bola porazená a väčšina jeho ľudu bola zajatá. Knieža Požarskij dlho poľoval na poľského zbojníka Lisovského, ale jeho gang sa nepodarilo rozohnať, kým Lisovský sám nezomrel.

Bolo veľmi ťažké obnoviť poslušnosť a čestnosť medzi guvernérmi a úradníkmi, ktorí boli zvyknutí na anarchiu Času problémov a snažili sa vládnuť, ako sa im páčilo.

Zemský Sobor zvolaný v januári 1613 (bolo tam zástupcov 50 miest a duchovenstvo) okamžite rozhodol: na trón sa nemá voliť nekresťan. Na trón sa hlásilo veľa dôstojných ľudí. Zo všetkých si však vybrali 16-ročného Michaila Fedoroviča Romanova, ktorý v tej chvíli ani nebol v Moskve. Ale bývalí obyvatelia Tush a kozáci sa ho zastali obzvlášť horlivo a dokonca agresívne. Účastníci Zemského Soboru sa toho druhého báli - každý poznal nepotlačiteľnú silu kozáckych slobodníkov. Ďalší kandidát na kráľa, jeden z vodcov milície, princ D.T. Trubetskoy, sa pokúsil potešiť kozákov a získať ich podporu. Usporiadal pre nich bohaté hostiny, ale na oplátku od nich nedostal nič iné ako posmech. Kozáci, ktorí smelo chodili po Moskve v ozbrojených davoch, pozerali na Michaila Romanova ako na syna „tušinského patriarchu“ Filareta, ktorý im bol blízky, a verili, že bude poslušný ich vodcom. Michail sa však hodil aj mnohým iným ľuďom – ruská spoločnosť túžila po pokoji, istote a milosrdenstve. Všetci si pamätali, že Michail pochádzal z rodiny prvej manželky Ivana Hrozného, ​​Anastasie, „čučoriedky“, uctievanej za jej láskavosť.

Zemstvo sa rozhodlo zvoliť Michaila 7. februára a 21. februára 1613, po slávnostnom sprievode Kremľom a modlitebnej službe v katedrále Nanebovzatia Panny Márie, bol Michail oficiálne zvolený na trón. Rada vyslala deputáciu do Kostromy, aby navštívila Michaila. Tí, ktorí boli poslaní v mene celej zeme, povolali mladého muža do kráľovstva.

V čase, keď deputácia dorazila do Kostromy, Michail a jeho matka, mníška Marta, žili v kláštore Ipatiev. Tu sa 14. apríla 1613 uskutočnilo stretnutie moskovskej delegácie s Martou a Michailom. Kráľova matka dlho nesúhlasila s tým, aby sa kráľom stal jej syn. Martha sa dá pochopiť: krajina bola v hroznej situácii a matka, ktorá poznala osud Michailových predchodcov, sa obávala o budúcnosť svojho hlúpeho 16-ročného syna. Ale deputácia tak vrúcne prosila Marfu Ivanovnu, že napokon dala svoj súhlas a 2. mája 1613 Michail Fedorovič vstúpil do Moskvy a 1. júla bol korunovaný za kráľa.