Rovnako ako v obraze chatsky korelovaný. Ako v hraní A.S.GRIBOYEDOV kombinoval vlastnosti komédie a drámy? Chatsky charakter, podľa Belinskej

Komédia "Woe z vtipu" A.S. Griboedov zaberá osobitné miesto v histórii ruskej literatúry. Kombinuje vlastnosti odchádzajúceho klasicizmu s novými umeleckými metódami: realizmus a romantizmus. V tomto ohľade literárne kritici si všimnú znaky obrazu hrdinov hry. Ak v komédii klasicizmu pred všetkými postavami boli jasne zdieľané na zlé a dobré, potom v "smútku z mysle" Griboedov, priblížil k pôsobiacim osobám do reálneho života, dáva im pozitívne aj negatívne vlastnosti. Taký a obraz Hatského hlavného hrdinu hry "Mount z mysle."

Pozadie hlavnej postavy hry "Mount z vtipu"

V prvej akcii Alexander Andreevich Chatsky sa vracia z dlhej cesty cez svetlo, kde išiel vidieť myseľ. On, bez toho, aby išiel domov, prichádza do domu Famusov, pretože riadia úprimnú lásku k dcéru majiteľa doma. Akonáhle sa spojili. Ale teraz nevideli dlho tri roky. Chatsky stále nevie, že pocity Sofie boli na neho ochladené a jej srdce je zaneprázdnené s ostatnými. Láska intrigy následne vytvára spoločenský stret Chatsky, šľachticu pokročilých výhľadov, s Famovským spoločnosťou Serfs a Chinopoclóny.

Ani pred vzhľadom Chatsky na pódiu sa učíme z konverzácie Sophie so služobníkom Líš, že je "citlivý, a veselý a ostnik". Je pozoruhodné, že hrdina Lisa si spomenul, keď konverzácia prišla o svojej mysli. Je to myseľ, ktorá je touto funkciou, ktorá rozlišuje chatsky na pozadí iných postáv.

Rozpory v charaktere chatského

Ak sledujete vývoj konfliktu medzi hlavnou postavou hry "Mount z vtipu" a ľudí, s ktorými je nútený komunikovať, možno pochopiť, že charakter chápania je nejednoznačný. Po príchode do domu Famusov, začal konverzáciu s Sofiou, s otázkou o jej príbuzných, s použitím vredového tónu a sarkasmu: "Zničil váš strýko svoj vek?"
V skutočnosti, v hre "Mount z mysle" je obraz chatského dosť horúcim temperovaným, v niektorých momentoch taktického mladého šľachtica. Sophia cez celú hru posilňuje chatsky pre jeho zvyk, aby sa sranda z chutí iných ľudí: "Najmenší, u ktorých je divný je trochu viditeľný, máte okamžitú ostrosť pripravená."

To môže len ospravedlniť svoj ostrý tón, že hrdina úprimne nepovažuje nemorálnosť spoločnosti, v ktorej bol. Bojujte s ňou je záležitosť Chatského. Pre neho to nie je cieľom pustiť medziproduktora. Sľubuje Sophiu prekvapením: "... naozaj mám slová mojich všetkých spieva? A sú škodlivé, pre ktorých je škoda? " Faktom je, že všetky dotknuté otázky nájdu odpoveď v duši hrdinu, nemôže sa vyrovnať so svojimi emóciami, s jeho rozhorčením. Má "myseľ so srdcom nie je v Lada."

Preto hrdina poškodzuje jeho výrečnosť aj na tých, ktorí nie sú jasne pripravení vnímať svoje argumenty. A.S. Pushkin, po prečítaní komédie, hovoril o tom: "prvý znak inteligentnej osoby - na prvý pohľad vedieť, s kým sa zaoberáte, a nie hádzať korálky pred reheetalingom ..." AI I.A. Goncharov, naopak, veril, že prejav chátsky "varí vtip".

Originality Slovak Hero

Obraz Chatského v komédii "smútok z mysle" do značnej miery odráža svetový autor sám. Chatsky, podobne ako Griboedov, nerozumie a neprijíma uctievanie otroctva ruských ľudí pred všetkými zahraničnými. V hre, bolo opakovane podrobené posmechu na strane hlavnej tradície charakteru pozvať do domu, aby vychovávali deti-cudzincov: "... teraz, rovnako ako dávnatá doba, bavlna nadol prijímať učiteľov pluku, číslo viac ako ceny lacnejšieho.

Osobitný postoj od Chatského a do služby. Pre Famousov, súpera Chatského v komédii Griboedov "Montáž z mysle", ktorý určuje jeho postoj k hrdinovi, je skutočnosť, že to "neslúži, to znamená, že v tom ... prospech nenájde." Chatsky jasne označuje svoju pozíciu v tejto otázke: "Bolo by to radi, že slúžiť, byť chorý."

Preto, s takýmto hnevom, Chapsky hovorí o zvyku Famówovského Spoločnosti na liečbu pohŕdania znevýhodnených ľudí a počuť pred vplyvnými osobami. Ak, pre Famoudovov, jeho strýko Maxim Petrovich, ktorý padol na účel v cisárovnom, potešil ju a dvor, vzorku na imitáciu, potom pre Chapsky bol len Jester. Nevidí medzi konzervatívnu šľachtu tých, ktorí by mali mať príklad. Nepriatelia slobodného života, "vášnivý do radov", náchylný na milosrdenstvo a nečinnosť, ktorí sú starými aristokrati za hlavnú postavu komédie "Mount z mysle" Chatsky.

Opäté chatsky a túžba Staromoskovských šľachtických šľachticov všade, aby užitočné datovania. A navštevujú loptičky na tento účel. Chatsky preferuje, aby nezmiešili veci s zábavou. Verí, že všetko by malo byť ich miesto a čas.

V jednom z jeho monológov, Chatsky vyjadruje nespokojnosť so skutočnosťou, že akonáhle sa mladý človek objaví medzi šľachticami, ktorí sa chcejú venovať vedy alebo umeniu, a neuskutočniť sa o rad, je všetko začína strach. A obávajú sa, že takýchto ľudí, ktorým patrí Chatsky sám, pretože ohrozujú pohodlie a pohodlie šľachticov. Prispievajú k zariadeniu spoločnosti Nové nápady, ale aristokrati nie sú pripravení súčasť starým spôsobom života. Preto, klebety o šialenstve chatského, postaveného Sofia, ukázalo sa, že je veľmi mimochodom. To umožnilo, aby jeho monológy v bezpečí a odzbrojili súpera konzervatívnych pohľadov na ušľachtilosť.

Pocity a vlastnosti vnútorných skúseností hrdinu

Keď grafsky charakteristiky v komédii "Woe z vtip" môžete venovať pozornosť svojmu priezvuku. Hovorí. Spočiatku tento hrdina bolo priezvisko Chadsky, zo slova "Chad". Je to spôsobené tým, že hlavná postava je ako v Čade jeho vlastných nádejí a šokov. Chatsky v komédii "Beda z vtipu" zažíva osobnú drámu. Prišiel do Sofhe s určitými nádejami, ktoré neboli oprávnené. Okrem toho, milý sa rozhodol, aby mu ticho, ktorý je zjavne horší ako chátsky v mysli. Chatsky je tiež pobyt v spoločnosti, ktorej názory nezdieľa, kto je nútený odolať. Hrdina je v konštantnom napätí. Do konca dňa konečne pochopil, že jeho spôsoby boli rozdelené tak so SOFIO a ruskou konzervatívnou šľachticou. Iba jeden hrdina nemôže prijať: Prečo je osud priaznivý pre cynických ľudí, ktorí hľadajú všetky osobné výhody, a tak bezohľadné pre tých, ktorí sa riadia zničením duše, a nie výpočet? Ak je na začiatku hry Chatsky v snoch dieťaťa, teraz skutočná situácia vecí sa otvorila pred ním a "stonku".

Hodnota obrazu Chatského

Vytvorenie obrazu Chatského GRIBOEDOV viedol túžbu ukázať rozprestieranie varenia v ušľachtilé prostredie. Úloha Chatského v komédii "smútok z mysle" je dosť dramatický, pretože zostáva v menšine a je nútený ustúpiť a opustiť Moskvu, ale neodstúpi z jeho názorov. Takže Griboedov ukazuje, že čas Chatského ešte neprišiel. Nie je náhodou, že takýmto hrdinom patria do typu extra ľudí v ruskej literatúre. Konflikt však už bol identifikovaný, takže zmena starej novej je nakoniec nevyhnutná.

Daná charakteristika obrazu hlavného hrdina sa odporúča pre čítanie stupňov študentov 9 pred písaním eseje na tému "Obraz Chatského v komédii" Mount z mysle ""

Test na prácu

Alexander Griboedovská komédia priniesla veľkú úspechu a celebrity autorovi sám a jeho hlavná postava - Chatsky sa stal jasným zástupcom revolučnej mládeže tej doby, čo už nemohlo žiť v spôsobe, akým žijú staršia generácia, bola miredná v úplatkoch a potopení . Mnohé kritiky času poznamenal, že ak by nebol žiadny chatsky v Griboedovskoy práce, bolo by to prázdne a bezvýznamné a obsah takejto práce by sa mohol zaujímať.

Alexander Andreevich sa objavuje v Griboedovskom pozemku, a autor najprv predstaví čitateľa s domom Famusov, kde zostávajúce dôležité udalosti komédie sa rozvíjajú. Prvý z nich si spomenul na slúžka v dome Famusov, ktorý o ňom hovoril len dobre. Oslavovala svoju kvalitu charakter: inteligentný, vzdelaný, veselý, čestný a ostnou. Keď Chatsky, ktorý dlho zostal v zahraničí na dlhú dobu, učenie sa tam a cestovanie, poznať svet, najprv sa objavuje v dome Famusov, potom je spôsobený najsilnejší rozruch. Ukazuje sa, že s Sofiou majú dlhoročné známe, pretože prakticky pestujú. Kým on cestoval, dúfal, že na neho čaká a teraz sa oženil.

Ale Chatsky ukáže autor odvážnej a otvorenej osoby, ktorá sa negatívne vzťahuje na akúkoľvek nespravodlivosť, a samozrejme, klamstvá. Chápe, že so svojou mysľou a vzdelaním môže a mala by mať prospech jeho vlasti, takže sa pripraví na vážnu službu, kde budú všetky jeho vedomosti užitočné. Ale ruská realita ho sklamaním, pretože ho sekulárna spoločnosť odmieta, a jeho vedomosti sú zbytočné a dokonca vystraší modernú spoločnosť.

Ospravedlnenie pre takéto správanie spoločnosti, ktoré časopisy a pre neho spočíva v tom, že Alexander Andreevich dodržiava pokročilé nápady, je proti týmto tradíciám, ktoré už dlho vznikli v sevetčovej spoločnosti devätnásteho storočia. Napríklad neakceptuje vôbec a nehovorí negatívne o nízkom násobnom, pretože podľa jeho názoru je potrebné neslúžiť na osoby, ale podľa všeobecného prípadu. Preto hovorí s veľkým narušením spoločnosti Narovnej spoločnosti, ktorá je jednoducho plní v rôznych chybách. Je nevoľnený, aby slúžil pred ľuďmi, ktorí nerobia nič pre rozvoj svojej krajiny, ale len sníva o pohybe po kariérnom rebríčku, ale naplniť vrecká. Alexander Andreevich je nielen mladý, ale horúci, a objavil, takže je pripravený obetovať všetko, čo slúži v prospech rozvoja krajiny, a FAMISS SOTUMENTU, KDE JE POTREBUJE PO VSTUPUJÚCICH NA VSTUPU Detstvo sa nazýva Rascals, hoci pozoruhodné.

Chatsky odvážne a otvorene nesúhlasí s týmito príkazmi, ktoré sa vládne v krajine. Napríklad, brány, ktoré zotročuje ľudí, robí to, že si myslí, že je možné si toľko posmievať. Mladý hrdina Alexander Griboedov je zastúpený autorom ako skutočný vlastenec jeho trosky, ktorý je pripravený bojovať za zabezpečenie toho, aby sa poriadok a spravodlivosť konečne vládol.

Preto vstúpi do konfliktu a so spoločnosťou, ktorá nechce vziať svoje nové pokročilé myšlienky, ktoré ho vystrašia. Vystupuje proti kráľovi, ktorý nemôže zastaviť túto bezprávia voči roľníkom. Konflikt vyplýva z neho nielen s najvyššou spoločnosťou, s Famusovom, jeho nevestou, tichým, ktorý sa pomaly pohybujú cez kariérny rebrík a je pripravený ponižovať a zabudnúť. Ale to zasiahne, že je to Sophia, nevesta Chazki, ktorá tiež stojí s ním konflikt, keď je sluch ucha najprv, že je blázon.

Áno, vystúpenia Alexander Chacsky sú príliš otvorené, jednoduché a tudri. On sa nebojí zavolať celú pravdu a v tomto je blízko k decembrom. Predpokladá sa, že už nie je hlúpy z práce. Pozná presne cieľ a pôjde k nej. A určite bude víťazom, pretože je vždy bojovníkom, spravodlivým a nahnevaným žalobcom na meranie a žriebä.

Chatsky nie je dlhý v Moskve, pretože nenájde žiadnu podporu. Dokonca aj Sofya, mladá a vzdelaná dievčina sa ukázala byť slabá a ľahko podľahla vplyvu spoločnosti, v ktorej Famusovs a tichý ťah. Ale ona tiež zradila svojho priateľa a ženícha, si vybral Molchalinu, ktorý ju vôbec miluje, ale stav a postavenie v spoločnosti svojho otca.

Chatsky je znázornený autorom ako skutočný zápasník, bojovník, ktorý má ušľachtilé funkcie, nevyhnutne dôstojnosť a česť. To všetko sa prejavilo nielen vo svojich vášnivých prejavoch, ale aj v akciách, v ktorých sa nedal byť ako otec Sofia a stal sa jedným z nich. Je to takých ľudí ako mladý a ušľachtilý hrdina Alexandra Griboedov, zabezpečili, že sa zmenil život pevných roľníkov a jednoduchý ľudia sa konečne stali slobodnými.

Komédia "smútok z mysle" je slávna práca A. S. GRIBOYEDOV. Scochining Ho, autor okamžite postavil v jednom rade s poprednými básnikmi svojho času. Vzhľad tejto hry spôsobil životnú odozvu v literárnych kruhoch. Mnohí boli v zhone, aby vyjadrili svoj názor na zásluhy a nevýhody práce. Zvlášť horúce spóry spôsobili obraz chatského - hlavného hrdinu komédie. Tento článok tento znak opisuje.

Prototypy chátskeho

Súčasní A. S. GRIBOYEDOV zistil, že obraz Chatsky im pripomína od P. Ya. Chaadaev. Pushkin uvedený vo svojom liste na P. A. Vyazemsky v roku 1823. Nepriame potvrdenie tejto verzie, niektorí výskumníci vidia, že hlavným hrdinom pôvodného komédia bol priezvisko Chadsky. Mnohí však vyvinuli toto stanovisko. Podľa inej teórie je obraz chatského odrazom biografie a povahy V. K. Kyhehelbecker. Celé, neúspešné, ktorý sa práve vrátil zo zahraničia, sa mohol stať prototypom hlavnej postavy "smútok z mysle."

O podobnosti autora s Chatským

Je celkom zrejmé, že hlavná postava hry vo svojich monológoch vyjadrila myšlienky a názory, ktoré Griboedov dodržiaval sám. "Beda z vtipu" je komédia, ktorá sa stala osobným prejavom autora proti morálnemu a sociálnemu zloznám ruskej aristokratickej spoločnosti. Áno, a mnoho funkcií chatského charakteru, ako keby boli odpísané od autora sám. Podľa recenzií súčasníkov bol Alexander Sergeevich nárazový a horúci, niekedy nezávislý a ostrý. Názory na chatsky k napodobňovaniu Ingenínov, neľudskosti Serfdom, byrokracie - skutočné myšlienky Griboyedov. Opakovane ich vyjadril v spoločnosti. Spisovateľ bol dokonca jeden deň skutočne nazývaný blázon, keď bol srdečne a nepravdepodobné, že by reagoval na valce Rusom na všetko zahraničné.

Autorova charakteristika hrdinu

V reakcii na kritické poznámky jeho spoluautu a dlhoročného priateľa Pa Katrenina, že charakter hlavnej postavy ", ktorá má zmätená", to znamená, že je to veľmi nekonzistentné, Griboedov píše: "V mojej komédii 25 bláznov na jednom rozumná osoba. " Chátsky obraz pre autora je portrét inteligentného a vzdelaného mladého muža, ktorý spadol do ťažkej situácie. Na jednej strane je v "Anti-Rusko so spoločnosťou", pretože "o niečo vyšší ako ten druhý" je si vedomý svojej nadradenosti a nesnaží sa ho skryť. Na druhej strane Alexander Andreevich nemôže dosiahnuť bývalú polohu jeho milovaného dievčaťa, podozrenie na prítomnosť súpera, a dokonca nečakane spadne do plnia Madmen, čo sa učí o poslednom. Nadmerná horkosť jeho hrdinu Griboedova vysvetľuje silné sklamanie v láske. Preto v "smútku z mysle" sa obraz chaty ukázal byť tak nekonzistentný a zmätený. Všetci "ticho do jeho očí a bol taký."

Chatsky v interpretácii Pushkina

Básnik kritizoval hlavného hrdinu komédie. Zároveň, Pushkin ocenil GRIBOEDOV: Páči sa mi komédia "smútok z mysle." Pri interpretácii veľkého básnika veľmi nestranné. Nazýva Alexander Andreevich obvyklým hrdinom rezonancie, Jade o myšlienke jedinej inteligentnej osoby v hre - Griboedov sám. Verí, že hlavná postava je "dobrá malá", ktorá získala vynikajúce myšlienky a ostrosť z inej osoby a začala "hádzať korálky" pred rehetilnou a ďalšími predstaviteľmi Guard Famós. Podľa Pushkina je toto správanie neodpustiteľné. Domnieva sa, že protichodný a nekonzistentný charakter chatského je odrazom jeho vlastného nezmyselného, \u200b\u200bstávkového hrdinu v tragicomickej pozícii.

Chatsky charakter, podľa Belinskej

Slávny kritik v roku 1840, rovnako ako Pushkin, odmietol hlavného hrdinu hry v praxi. Interpretoval obraz chatského ako postava je absolútne smiešne, naivné a snívané a dubované jeho "New Don Quijote". Postupom času sa Belinsky trochu zmenil svoj názor. Charakteristika komédia "smútok z mysle" vo svojej interpretácii bola veľmi pozitívna. Zavolal ho protest proti "hnusnej surovej realite" a našla "ušľachtilú, humanistickú prácu". Skutočná zložitosť obrazu chatského kritika nevidel.

Chatsky Image: Interpretácia v roku 1860

Publikácia a kritici 1860 rokov začali pripisovať správanie chátsky len sociálne a významné a sociálno-politické motívy. Napríklad som videl odraz "zadných myšlienok" Griboedov v hlavnom hrdinom hrách. Domnieva sa, že obraz chatského portrétu revolučného revolučného decentristického. Kritika vidí v Alexander Andreevich Man bojujúci so zlozami modernej spoločnosti. Pre neho sú hrdinovia "smútok z mysle" postavy nie "vysoká" komédia, ale "vysoká" tragédia. V takýchto interpretáciách je vzhľad chatského extrémne zhrnutý a je interpretovaný veľmi jednostranný.

Chatskyho vzhľad v Goncharove

Ivan Alexandrovich v jeho kritickom ETUDE "Millon Torzani" predstavil najviac bytosti a presné tempo hry "smútok z mysle." Chartsky charakteristika, podľa Goncharova, musí byť vykonaná s prihliadnutím na jeho duševný stav. Nešťastná láska pre šéfa robí hlavnú postavu komédie žlče a takmer nedostatočná, robí dlhé monológy pred ľahostajným k jeho ohnivým prejavom. Preto, bez zohľadnenia lásky intrigy, nie je možné pochopiť komiks a zároveň tragický charakter obrazu chatského.

Problémy s kúskami

Hrdinovia "smútku z mysle" čelia Griboedov v dvoch konfliktoch tvoriacich plot: Láska (Chatsky a Sofia) a sociálno-ideologický a protagonista). Samozrejme, že sociálny problém práce prichádza do popredia, ale láskavá linka v hre je veľmi dôležitá. Koniec koncov, Chatsky sa ponáhľal do Moskvy výhradne stretnúť sa s Sofiou. Preto sú obidva konflikty Soobded ideologické a lásky - posilniť a dopĺňať sa navzájom. Vyvíjajú sa paralelne a sú rovnako potrebné na pochopenie svetonázoru, prírody, psychológie a vzťahov hrdinov komédie.

Hlavná postava. Konflikt láska

V charaktere postáv hry je Chatsky na hlavnom mieste. Spája dva príbehy do jedného celku. Pre Alexander Andreevich je dôležité, aby bol láskavý konflikt dôležitý. Chápe dokonale dobre, čo sa ľudia dostali do spoločnosti, a to vôbec sa nezaoberá vzdelávacími aktivitami. Dôvodom jeho búrlivého výrečného nie je politický, ale psychologický. "Netrpelosť srdca" mladého muža sa cíti v celej hre.

Najprv je "pravopis" Chatsky spôsobený radosťou stretnutia so Sofiou. Keď hrdina chápe, že z predchádzajúcich pocitov pre neho, dievča nemalo stopu a stopu, začne robiť nekonzistentné a odvážne akcie. Zostane v Famusovovom dome s jediným účelom: zistiť, kto sa stal novou milovanou Sofiou. Zároveň je úplne zrejmý "myseľ so srdcom nie je v Lada."

Potom, čo Chatsky dozvedieť o vzťahu molchalínu a Sofie, preteká do iného extrému. Namiesto lásky pocitov, je to reliéfne a besnoty. Obraňuje dievča v skutočnosti, že "dúfa, že vedela", hrdo ju vyhlasuje o prestávke vzťahov, prisahá, že "sánka ... v plnom rozsahu," ale zároveň budem vyliať celú žlč a všetku obťažovanie.

Hlavná postava. Konflikt Socio-politické

Láska skúsenosti zvyšujú ideologickú konfrontáciu Alexander Andreevich a nôhovej spoločnosti. Po prvé, Chatsky patrí do Moskvy aristokracie s ironickým pokojom: "... Som smeje v Eckele v ECCENTRICS, potom zabudol ..." Avšak, ako je presvedčený o ľahostajnosti k SOFIU, jeho prejav sa stáva viac a viac neobmedzené. Všetci v Moskve ho začínajú obťažovať. Chatsky ovplyvňuje jeho monológy Mnoho lokálnych problémov modernej éry: Otázky týkajúce sa národnej identity, Serfdom, Vzdelávanie a osvietenie, táto služba, a tak ďalej. Hovorí o vážnych veciach, ale zároveň padne z vzrušenia, podľa I. A. Goncharov, v "Preháňanie, takmer odkopy reči".

SVEHOZÍCIA HLAVNÉHO COTREBU

Obraz Chatského je portrét osoby so zavedeným systémom Worldview a morálkou. Domnieva sa, že vedúce kritérium na posúdenie osoby na túžbu po vedomostiach, na krásne a vysoké záležitosti. Alexander Andreevich nie je proti práci pre dobro štátu. Ale neustále zdôrazňuje rozdiel medzi "slúžiť" a "slúžiť", ktoré Attacurity Attacions. Chatsky sa nebojí verejnej mienky, neuznáva úrady, chráni svoju nezávislosť ako strach z Moskvy aristokratov. Sú pripravení priznať nebezpečný Rugger, zasahovať na najsvätejšie hodnoty v Alexander Andreevich. Z hľadiska spoločnosti Famovskogo je správanie chatského atypicky, a preto je trestuhodné. On "s označením ministrov", ale nepoužíva jeho pripojenia. Poskytovanie FAMUSOV LIVE "Ako všetko" spĺňa opovrhujúce odmietnutie.

V mnohých smeroch súhlasilo s jej hrdinom Griboedov. Obraz Chatského je typ osvietenej osoby, ktorá je bezplatná vyjadrujúc svoj názor. Ale vo svojich vyhláseniach neexistujú radikálne a revolučné nápady. Jednoducho v konzervatívnej spoločnosti sa zdá, že každá odchýlka od obvyklého normy sa zdá nehorázne a nebezpečné. Niet divu, že nakoniec bol Alexander Andreevich uznaný ako Madman. Len tak by mohla vysvetliť nezávislú povahu rozsudkov Chatského.

Záver

V modernom živote zostáva viac ako inak skutočná hra "Mount z vtipu". Obraz Chatského v komédii je centrálnym číslom, ktorý pomáha autorovi vyhlásiť svoje myšlienky na celý svet o svojich myšlienkach a názoroch. Vôľu Alexander Sergeevich Hlavná charakter práce bola uvedená do tragicomických podmienok. Jeho náraz je spôsobený sklamaním v láske. Avšak problémy, ktoré vzrastú v jeho monológoch, sú večné témy. Vďaka nim sa komédia pripojila zoznam najznámejších diel svetovej literatúry.

Chatsky je prvý v ruskej literatúre obraz pozitívneho hrdinu svojho času, stelesnených typickými vlastnosťami tvorby pokročilých ušľachtilých mládeže. Obrazy slobody-milujúcich hrdinov, zápasníkov Zo všeobecného prospechu a osobnej nezávislosti boli vytvorené decentristami, Pushkin v kaukazskom zajatí, ale boli abstraktné, zbavené živého mäsa s romantickými symbolmi. Obrázok chatského, smutného, \u200b\u200bosamelý v jeho irónii, sníval, bol vytvorený v poradí vlády Alexandra prvý, v predvečer povstania. To je osoba, ktorá dopĺňa éru Petra prvú "a je posilnená, aby videla, aspoň na horizonte, sľúbenej Zeme."

Ako sa autor podarilo spojiť v jednom hrdinovi funkcie celej generácie a vytvoriť jedinečnú osobnosť? Chatsky - Ruor pokročilých myšlienok a zároveň sa osobnosť prenáša psychologicky, vo všetkých zložitosti. Viac súčasníkov Griboedov našiel prototyp hlavného charakteru komédie medzi skutočnými ľuďmi. Najobľúbenejšou verziou bolo, že autor bol stelesnený v obraze chatského funkcie svojho priateľa Chadayev - vynikajúci ruský filozof, muž z brilantnej mysle a pevný charakter. Dokonca aj vzhľad hrdinu pripomína Chadayev, a dokonca aj Pushkin sa zaujímal, či Griboedov bol odpísaný z imania z ich spoločného známeho.

Samozrejme, duchovný vzhľad Chadajeva čiastočne odráža v obraze hlavného charakteru. Ale napriek tomu nie je možné povedať, že bol daný v komedike. Táto silná, mimoriadna osobnosť ovplyvnila svetonázora mnohých súčasníkov, vrátane Pushkina. Jeho životopis je podobný CAPSKY DRAMA. Chaadaev odmietol brilantnú štátnu kariéru, vytvorila originálnu filozofickú a politickú prácu, kde veľmi hlboko, historicky a psychologicky, argumentovali miesto Ruska v globálnom procese. Jeho originálne úsudky a podčiarknutá opozícia zmizli kráľa a Nicholas sám vyhlásil Chaadaeva Crazy. Zranenie myslenia bola omša a povesti sa šíria tak ľahko a dobrovoľne, ako aj o Chazkom: Dav sa nepáči osobnosti, ktoré majú vopred času a nepotrebujú jej schválenie.

Avšak, v CoTSK, sú tiež zachytené znaky iného vynikajúceho súčasného básnika, kritiky, literárnej kritiky, decentristov Wilhelm Kyhehelbecker. Nekonečne úprimný, nezaujatý minister umenia, vášnivý a horlivý obranca slobody, demokratických hodnôt, KYHEHEHELBECKER vždy obhajoval svoje názory bez toho, aby sa pozrel na neprikladanie a odmietnutie publika. Jeho romantický bezplatný a dôverujúci postoj k ľuďom, maximalizmu pri obrane ich názorov, nepochybne pomohol autorovi pri vytváraní obrazu chatského.

Autobiografický prvok je tiež prítomný v ručke hlavného charakteru. Griboedov sa odráža v komédiách a jej myšlienkach a vlastnostiach charakteru: absolútna nezávislosť od verejnej mienky a úplná sloboda sebavyjadrenia. Možno, že konflikt komédie autor sa naučil z jeho životného skúsenosti. Jeden z známych dramatik, univerzitný profesor Thoma Yakovlevich Evans pripomenul, že jedného dňa sa v Moskve oddelil Rumor, akoby Griboedov bol blázon. On sám nadšene povedal profesorovi, že "dva dni bolo večer, bolo večer, kde bol veľmi pobúrený divokými vlastnosťami THE SOPOPTION, RABOLEN IMITÁCIA VŠETKÝCH CLUKTOVÝCH A KONEKTURÁCIÍ Francúz, Prázdny Bol. " Najmúdrejší spisovateľ vypukol naštvaný Tirara, ktorý sa hodí na nedostatok národnej pýchy a neprimeraného rešpektovania cudzincov. Skulárny dav okamžite vyhlásil Griboedov Crazy a prisahal túto udalosť vo svojej komédii. "Francúzsky z Bordeaux" a hlúpe uctievanie nôh spoločnosti spôsobili porušenie chápania: "SISSDENDŇUJE, či MOD sa zvýši z cudzinca? Takže, že inteligentný, intenzívny naši ľudia na nás nemysleli pre Nemcov. " Priateľské uznanie chatského blázon, ľahko vznikajúce najnebezpečnejšie príčiny jeho duchovného nezdravého - to všetko veľmi si pripomína prípad z Griboedovovho života.

A napriek tomu, že podobnosť hrdinu skutočnými osobami, obraz chaty - umelecké, kolektívne. Dráma Chatského je typická pre toto obdobie ruského života, ktorý sa začal s národným vlasteneckým výťahom vo výške 1812-1815-Hodies a skončil s úplnou haváriou demokratických ilúzií a posilnení na začiatku 1820s. Decembristi vnímali obraz chatského ako kreatívny odraz svojich vlastných nápadov a pocitov, indomitable aspirácie na aktualizáciu spoločnosti, vyhľadávania, nádejí.

Počas doby zdvíhania sa vytvoril svetonázore Chatského. Chlapec vznesený v Barsky House Famusovu vyrástol zvedavý, spoločenský, vyspeliteľný. Odpojenie dobre zmýšľajúceho života, duchovnej obmedzenej Moskvy šľachty, ducha

"Storočia prešiel" spôsobil nudu a znechutenie v ňom. Národná vlastenecká inšpirácia po veľkom víťazstve, víťazné nálady zvýšili ostré odmietnutie konzervatizmu. Vysoké nápady, túžba po transformáciach prijala horlivý hrdina, a "Už sme sa zdali byť nudné, zriedkavo navštívil náš dom," pripomenula Sophia. Napriek úprimnému pocitu sofye, mladý chatsky ju opustí a opustí cestovanie, aby sa učil život, obohatil svoju myseľ. Chatkom by nefungoval, aby urobil kariéru a zariadila osobný život. Sophia, samozrejme, bola zamilovaná do neho, ale nemohla oceniť ocenenie, vo svojom systéme hodnôt sa nehodili, čo možno riskovať osobným šťastím kvôli abstraktným univerzálnym výhodám. Obmedzenia svetonázoru neumožňujú objektívne vnímať obraz chatského, presahuje rámec romantickej knihy hrdinov:

Oster, inteligentný, výrečný,

V priateľoch, najmä šťastný

Premýšľal o sebe vysoko ...

Lovecký putoval ho.

Oh! Ak milujete, kto

Prečo vyzerať a jazdiť tak ďaleko?

Chatsky úplne neodmietal lásku Sofie a bod nie je, že si vybral jej cestovanie. Len jeho mentálne požiadavky sú širšie ako osobná pohoda. Chatsky nemohol byť šťastný, bez toho, aby si uvedomil, ako občan, nemohol sa obmedziť šťastné manželstvo. Ale je to živá osoba, horúca, dôveravá, vášnivá. Láska chátsky na sofye nezmizla v oddelení, plamene sa rozpadli ešte silnejšie. Vráti sa do Moskvy plnej nádeje a snov a spolieha sa na reciprocitu. Ale čas zmenil pocity dievčaťa. Smart, citlivé, sofistikované, čítanie sentimentálnych románov, je to úprimne hľadá skutočnú lásku, ako aj chátsky. Sophia tiež objektívne oceňuje prázdnotu a obmedzenia Scaloseba ("kde ako mil. A bavíte sa zo mňa, aby som počúval o fromide a riadkoch. Nehovoril slová inteligentného," "). Molchanin je v jej očiach - hrdina milovaných sentimentálnych románov. Vyzerá ako plachý, zasnený, skromný a jemný a miluje ho na Sophiu znamená vyjadriť pasívny protest sveta márnosti a triezvy výpočtu. Po zistení vo zvolení, vlastnosti, ktoré sú charakteristické pre ich ideál, po tom, čo ho miloval, Sophia už nemôžu vyhodnotiť ticho objektívne. A presná charakteristika z neho v ústach chatského zvukov pre ňu ako evil satira.

A Chatsky trpia pochybnosťami, trpí neistotou, snaží sa naučiť autentické pocity Sofie: "Osud lásky je hrať ju v Zhmurki, a ja ...". Sparká myseľ hrdinu, jeho brilantné kritické charakteristiky ostatných vnímaných Sofiou ako "krupobitie a vtipy", "opovrhovanie ľudí." Jej hodnotenie Molchalínu ("Samozrejme, nie je v ňom žiadna táto myseľ, že génius pre iných, ale pre iné mor, ktoré je krátke, brilantné a čoskoro, ...") na začiatku, Chatsky je povzbudzujúci: " Nedáva ho do penny ... Shalit, nemá ho rád. " Hrdina je presvedčený, že taká dievčina nemôže milovať tak sivú, niet stvorenie. Čím silnejší jeho šok, ktorej príčina nie je ani zraniteľnou pýchou odmietnutého milenca, a urazenej pýchy zvýšenej, ušľachtilej osobnosti. Sophia zničila svoje úctyhodné priateľstvá, vyvýšenú predstavu o nej, zabudnutá "a ženská strach a hanba." Chatsky ponížený a potešený výberom Sofie: "Tiché blaženosti na svete." Nemôže odpustiť, že jeho, mimoriadny človek, dať na jednu dosku s tichým, mužom s otrokovou morálkou a nízkou dušou a urobila to, že Sophia to urobila:

Pred koho som takto vášnivo a tak nízky

Tam bolo nehospodárne jemných slov!

A vy! Ó môj bože! Kto si si vybral?

Keď si myslím, kto ste si preferovali!

Osobná dráma hrdinov bola zhoršená verejnosťou: vzdelávacie myšlienky, romantické nadšenie a víťazné nádeje, sa stretli s rozhodujúcim odporom Barskaya Moskvy. Chatsky je maximalista av osobnom živote a na verejnosti. Merciledicky narúša masky od zástupcov "storočia minulosti", přída v Korestoloby, vulgárneho svetskej zábavy, intrige, klebety:

Ako bol slávny, ktorých krk bol častejšie ohnutý;

Ako nie vo vojne, a na svete, vzali na čele;

Zrazil som na podlahu nie je boľavá!

Na koho potreba: tie rýchlo, ležia, sú v prachu,

A tí, ktorí sú nad, lichotivou, podobne ako čipkou, únikom.

Chatsky je presvedčený, že "vek pokory a strachu" skončil, že pokročilá, vzdelaná ušľachtilí mládež nebude oklamať rady, a bude "slúžiť príčiny, nie osobám." Skončil hanbu so sekulárnym davom, ohromeným "v pirátoch a pohybe".

Plná imparfish roľníkov, legalizovaných otroctva, najmä ponižuje, že "inteligentný, energický naši ľudia" obhajoval nezávislosť vlasti a má právo očakávať, že zlepší svoju pozíciu. Chatsky, ktorý "išiel som smiech", to znamená, že som oslobodil roľník z grilu, ostro kritizuje nenávidelný hnojivý systém, úprimne dúfal, že sila mysle môže zmeniť psychológiu ľudí. V silu ideologického nárazu vidí motor pokroku. Chatsky - humanista, on verí, že ľudia majú tendenciu sa snažiť o lepšie. Hrdina je presvedčený, že takýmto nadšenci, ktorí stanovili cieľ demokratickej transformácie spoločnosti, veľa, čo je to všetko moderná mládež, ktorá čoskoro zastaraná systém samosúvania a serfdom sa zrúti. Ale starý svet je pevne držaný pre svoje privilégiá. Oznámil Chatsky blázon, spoločnosť chráni sféru svojich životných záujmov. Hrdina znamená porážku, ale nie morálne, vysokokvalitné a kvantitatívne, formálne: tradície famusovej spoločnosti sa ukázali byť silnejšie ako brilantné, ale osamelé myseľ.

A napriek tomu obraz chatského, napriek dráme, je vnímaný optimistický, "žijúci ľudia žijú a nie sú preložené v spoločnosti, kde bojuje s čerstvým s vyučovaným, pacientom so zdravými". Je symbolom večného obnovenia života, posolom zmeny.

18. február 2015.

Komédia "Beda z mysle" sa považuje za jednu z najznámejších diel Griboedov. B ukazuje jemné črty ľudských charakteru, ktoré existovali a vždy budú existovať v Rusku. Griboedov napísal túto komédiu počas vytvorenia decentristov tajných revolučných organizácií. Komédia ukazuje konfrontáciu dvoch síl: Starý svet aristokratov a nová mladá generácia ľudí v Rusku. Komédia sa rozvíja v dome Moskvy Barina Famusov. Hlavná úloha, samozrejme, úloha chatského, bez ktorej by nebola žiadna komédia, ale pravdepodobne by mal obraz morálky.

Pred príchodom mladých vzdelaných A. A. Khatsky, všetko bolo v pokoji, prúdi ako ňu. Ale všetko začína s príchodom Alexander Andreevich. Chatsky Smart Young Barin. Vráti sa do Moskvy kvôli hranici a okamžite sa objavuje v dome Famusov. Chatsky miloval v Sophie, zmeškal ju a tak okamžite cestoval do domu Famusov.

Jeho prvé slová: "Malé svetlo na nohách! A mám tvoje nohy. " Láska chátsky na sofye nie je hlavnou myšlienkou práce a hlavnou vecou v tejto komédii je opozícia karosieskej ruskej šľachty. V obraze Chatsky Griboedov ukázal mnoho vlastností pokročilého človeka tejto éry.

Chatsky zápasí proti násiliu a serfdom. V monológoch a replikách Chatského, vo všetkých jeho činoch, to bolo vyjadrené, že najdôležitejšie a pre budúce decembristi: Duch slobody, slobodný život, pocit, že "dýchanie všetkých druhov". Sloboda osoby je tu motív času a komédie GRIBOYEDOV.

Snaží sa bojovať proti fumobianskej spoločnosti. Túžba chátsky slúžiť vlasti, "prípad, a nie ľuďom". Nenávidí celú minulosť, vrátane uctievania slave pred všetkými zahraničnými, príjemnými, nížinami.

A čo vidí okolo? Sme veľa ľudí, ktorí hľadajú len hodnosti, kríženia, "peniaze žiť", nie lásky, ale priaznivé manželstvo. Ich ideálny - "Moderovanie a presnosť", ich sen "vyzdvihnúť všetky knihy by boli stláčanie". Takže v strede komédie - konflikt medzi "jednou rozumnou osobou" (Griboedovským posúdením) a konzervatívnou väčšinou.

Ako vždy v dramatickej práci, podstata charakteru hlavnej veci je odhalená predovšetkým v grafe. Griboedov v tejto spoločnosti ukázal vážny osud mladých progresívnej osoby. Okolie pomsty Chatskomu za pravdu, že oči valca, na to, aby sa pokúšali zlomiť obvyklý spôsob života. Obľúbené dievča, odvrátenie od neho, rany hrdina najviac, kvitnúť o jeho šialenstve.

Tu je Paradox: Jediný rozumný je vyhlásený za šialený! "Takže! Ponechal som úplne! "Chatsky zvolal na konci hry. Aká je porážka alebo víťazstvo? Áno, koniec tejto komédie je ďaleko od zábavy, ale právo Goncharov, ktorý povedal o finále, takže: "Chatsky zlomil počet starej sily, ktorá sa vzťahuje na jej smrteľnú ranu na kvalitu sily čerstvého \\ t Tváre Skalozuba, Molchalínu, Herkest a ďalších hostí FAMUSOV GRIBOEDOV ukázali všetku Moskvu tej doby.

Všetci títo majitelia pozemkov oceňujú peniaze, slávu, titul. Magovyov hovorí: "Buďte zlí, áno, ak sa sprchuje tisíce dvoch generíkov - to a ženích" príde. Magovyov chce dať Sophiu, aby sa oženil s bohatými.

Všetci členovia famusovej spoločnosti oceňujú život svojich zamestnancov a pevnosti roľníkov na par so zvieratami. Chatsky vychádza z seba, keď sa učí, že jeden Barin vymenil svojich zamestnancov na boritských psoch. Molchanin je záludný a nízky človek, poteší každého, kto môže byť užitočný. Pre všetkých ľudí prítomných v dome FAMUSOV CHATSKY - nepriateľa, pretože taký, ako môže alla c o. p u zničiť svet famusovskej spoločnosti. Všetci z nich prosím ten, kto je bohatší, a Chatsky pohŕda všetkým Lytsov.

Hovorí: "Bolo by to radi, že bude slúžiť, choré," to je dôvod, prečo Chatsky hodil štatistickú službu. Problémy o Chazkom hovorí: "Nebezpečný muž" Chatsky o tichu: "A čo nie je manžel? Myseľ je len trochu. " A celá spoločnosť spolu o Chazkom: "Štúdia je morom, vedec je dôvod, prečo teraz v lese, ako keď nie sú ľudia a prípady, a názory v tejto spoločnosti, každý sa o seba postará a nenávidí druhú . Chatsky - Smart Man. Nenávidí a bojuje s Famovskogovou spoločnosťou.

Väčšina z nich, na svete, Chatsky nenávidí SERFDD a považuje to z dôvodu pre všetky problémy. Alexander Andreevich miluje svojich ľudí, zavolá mu "Smart, druh našich ľudí" chce vidieť ruských ľudí kultúrnych, vzdelaných. Chatsky je inteligentný človek, inteligentný a v spoločnosti Famusov títo ľudia sa považujú za slobodné a nebezpečné. Griboedov oponoval chatsky všetkým ostatným hrdinom. Význam života, Chatsky nevidí nie je v jeho blahobyte, ale pri podávaní vlasti, jeho ľudu. Chatsky protests proti takým ako hladom, skalozub, molchanin, ale nemôže sa s touto spoločnosťou vyrovnať a vyhlasovať ho blázon.

Zbrane Chatského v blízkosti názorov decentristov. V tejto komédii je smútok z mysle smútok inteligentného, \u200b\u200bčestného, \u200b\u200bhrdého človeka, ktorý je v tejto spoločnosti považovaný za cudzinca. Myseľ priniesla chatsky jeden smútok a sklamanie.

Komédia A. S. GRIBOYEDOV "WoE z vtipu" je považovaný za nesmrteľný. Už mnoho rokov nie je zastaraná. Chatsky je nevyhnutný pre každú zmenu jedného storočia iným.

Každý prípad, ktorý si vyžaduje aktualizácie, spôsobuje tieň chatsky. V tomto tajomstve večného relevantnosti hry a vitality jej hrdinov. Áno, myšlienka "voľného života" skutočne má nepriepustnú hodnotu. Čítanie, vidíme, že v našom čase sú ľudia ako Mizhsov, skaly, moč - arogantné, sebecké, hrdé, ktorí sa dostali predovšetkým.

Ale existujú aj napríklad Chap, ktorý bude bojovať a poraziť nespravodlivosť. A dnes to slúži čitateľom dôvod na premýšľanie o našich životoch. Práce: Ilya Sofrons RU