V Rusku sa zástavy a zástavy nazývali zástavy, keďže k nim priťahovala armáda. Za Ivana Hrozného mohli transparenty dosahovať dĺžku tri metre. Pamätáme si transparenty, pod ktorými sme v predpetrínskych časoch išli do boja.

Tradičný transparent pre Rus je červený. Po mnoho storočí čaty bojovali pod klinovitými zástavami s hlavicami v podobe oštepu s brvnom, teda v tvare kríža. Svyatoslav Veľký, Dmitrij Donskoy, Ivan Hrozný viedli jednotky pod červenými vlajkami.

Naivnou verziou je, že až do druhej polovice 17. storočia v Rusku vlajky neboli a Holanďania ich vymysleli. Informácie o prvých vlajkách v Rusku dostávame z kroniky „Príbeh minulých rokov“.

Ruský banner

Obliehanie Korsunu (Chersonese) armádou kniežaťa Vladimíra. Miniatúra z Radziwillovej kroniky

V Rusku sa namiesto slov „vlajka“ a „banner“ používalo slovo „banner“, pretože sa pod ním zhromaždila armáda. Vlajka označovala stred obrovskej armády. Strážili ho hrdinovia - styagovniki. Už z diaľky bolo jasné, či čata utrpela porážku (prapor padol), alebo či bitka prebieha dobre (pruh sa „natiahol ako oblaky“). Tvar transparentu nebol obdĺžnikový, ale mal podobu lichobežníka. Bannerová látka mohla mať tri, dve, ale častejšie s jedným trojuholníkovým klinom materiálu.

Kniežacia armáda mala spravidla niekoľko vojenských zástav, pod ktorými sa bolo potrebné zhromaždiť pod zvukovým signálom. Zvukové signály boli vydávané pomocou trúbok a tamburín. Kronikársky príbeh o bitke pri Lipici v roku 1216 hovorí, že princ Jurij Vsevolodovič mal „17 zástav a 40 trúb, rovnaký počet tamburín“, jeho brat princ Jaroslav Vsevolodovič mal „13 zástav a 60 trúb a tamburín“.

Ruský banner

Boris ide proti Pečenehom. Miniatúra zo Sylvesterovej kolekcie. XIV storočia

V 12. storočí sa v slávnom „Príbehu Igorovej kampane“ spomína ďalšie označenie vojenského zástavy - zástava. Transparent sa nestáva prostriedkom velenia armáde, ale symbolom štátu a moci. Teraz je víťazstvo poznačené vztýčením transparentov na mestských hradbách a bránach nepriateľa.

Z popisov transparentov uvedených v „Príbehu o masakri Mamayeva“ vyplýva, že na ruských vojenských transparentoch boli vyobrazení svätci, čo sa v skoršom období prakticky nespomínalo. Pred jedným z týchto transparentov, ktorý začal bitku, princ Dmitrij Ivanovič Donskoy padol na kolená, aby sa modlil za víťazstvo nad Tatármi.

V „Príbehu“ je to opísané veľmi obrazne: „Veľký princ, keď videl dôstojne usporiadané svoje pluky, zostúpil z koňa a padol na kolená priamo pred veľkým plukom s čiernou zástavou, na ktorej bol obraz Pán nášho Pána Ježiša Krista je vyšívaný a z hĺbky svojej duše a z hĺbky svojej duše sa začal hlasno odvolávať “... Po modlitbe pred zástavou veľkovojvoda odcestoval k plukom a otočil sa ruským vojakom precíteným prejavom, v ktorom „bez zmätku“ vyzval, aby sa pevne postavili za ruskú zem.

Ruský banner

Bitka na Kulikovom poli. Miniatúrne. XVI storočia

Transparent pochádza zo slova „znamenie“, sú to transparenty s obrazom pravoslávnych tvárí - George, Kristus, Panna. Od staroveku veľkovojvodovia viedli kampane pod takýmito transparentmi. Feudáli západnej Európy niesli na svojich zástavách osobné erby, emblémy vládnucich rodov - celkom svetské symbolické znaky. Rus sa obrátil k Bohu, k Najsvätejšej Panne Márii, k svätým orodovníkom – „asistentom v odbočke“, keďže práve vďaka pravosláviu sa Rusom podarilo odolať stáročnej zahraničnej ISU. Podobné výzvy k nebeským patrónom, príhovorcom ruskej zeme, niesli aj transparenty sprevádzajúce ruské kniežatá na ich vojenských ťaženiach. A napríklad obraz všesmiešneho Spasiteľa nie je náhodný na zástave Dmitrija Donskoyho.

Jesus Navin na transparente

Na bielom transparente moskovského veľkovojvodu Vasilija III., otca Ivana Hrozného, ​​bol zobrazený biblický veliteľ Jesus Navin. O sto rokov neskôr sa Ježiš Navin objavil na malinovom paneli zástavy princa Dmitrija Pozharského, ktorý je uložený na oddelení zbraní. Je obdĺžnikový, obojstranný: na jednej strane je Všemohúci Ježiš Kristus, ktorého pravá ruka v geste žehnania, ľavá drží evanjelium. Obraz je ohraničený textami Svätého písma. На оборотной стороне знамени Иисус Навин преклонил колени перед Архангелом Михаилом, архистратигом небесного воинства, а идущая по краю знамени надпись объясняет смысл библейского сюжета.

Великий Стяг Ивана Грозного

Za Ivana Hrozného sa postoj k vlajkám stal nielen úctivým, ale aj posvätným. Za každým z nich bol príbeh, víťazstvá, vykorisťovanie a životy. Povedali o nich: „S týmto bannerom car a Grand Duke zo všetkých Rusovho dobyli Kazan Khanate do ruského štátu a porazili početných obyvateľov Basurmana.“ Vlajky boli vytvorené z drahých látok, so zručnými zlatými alebo striebornými výšivkami na hodváb. Banner bol často orezaný okrajom alebo okrajom. Vlajky Ivana Hrozného dosahovali dĺžku 3 metre a výšku 1,5. Dvaja alebo traja ľudia boli vymenovaní na nosenie bannera. Spodný koniec drieku takejto zástavy bol ostrý, aby sa zástava mohla zapichnúť do zeme.

Popis veľkej zástavy Ivana IV.: „Bol postavený“ z čínskeho taftu s jedným sklonom. Stred je azúrový (svetlomodrý), svah je cukrový (biely), okraj okolo panelu je brusnicovej farby a okolo svahu je mak. Do azúrového stredu je všitý kruh z tmavomodrého taftu a v kruhu je obraz Spasiteľa v bielom oblečení na bielom koni. Pozdĺž obvodu kruhu sú Golden Cherubim a Serafim, naľavo od kruhu a pod ňou je nebeská armáda v bielych šatách, na bielych koňoch. Kruh bielej tafety je šitá do svahu a v kruhu je svätý archanjel Michael na zlatom koňovi, ktorý drží meč v pravej ruke a kríž vľavo. Stred, ako aj svah sú posiate zlatými hviezdami a krížmi.

Pod týmto bannerom v roku 1552 ruské pluky pochodovali pod ním na víťazné útoky na Kazan. Kronikový záznam o obliehaní Kazanu Ivanom Hrozný (1552) hovorí: „A panovník nariadil kresťanským cherubom, aby sa rozvinuli, to znamená banner, na nich obraz nášho Pána Ježiša Krista, ktorý nie je vyrobený rukami.“ Tento banner sprevádzal ruskú armádu storočie a pol. V rámci Tsariny Sophia Alekseevna navštívila krymské kampane a pod Petrom I. - v kampani Azov a vo vojne so Švédmi. Na pruhu „najkmilovanejšieho Spasiteľa“ po zajatí Kazanu bola poskytnutá modlitebná služba, modlitebná služba, modlitbová služba Potom kráľ nariadil výstavbu kostola v mieste, kde počas bitky bol banner.

Štát si vyberie svoje vlastné charakteristické vlastnosti. Vlastná ruská vlajka, štátny znak a hymna sú neoddeliteľnými atribútmi. V priebehu niekoľkých storočí bol banner upravený.

Ruská vlajka bielej, modrej a červenej bola nakoniec schválená v roku 1991. Od roku 1994, keď prezident podpísal zodpovedajúci dekrét, sa ruský deň vlajky tradične oslavuje každoročne 22. augusta.

História vzhľadu

Nie je známe s istotou, kedy sa vlajka objavila a ktorá ju vynašla, ktorá sa dnes používa ako štátna vlajka v ruskej federácii. Existuje veľké množstvo verzií.

Historici sa domnievajú, že moderná vlajka Ruskej federácie vďačí za svoj vzhľad cisárovi. Именно он впервые использовал триколор как символ флота. Император обозначил таким образом принадлежность корабля определенной державе.

Nie je známe, prečo si Peter I. vybral túto konkrétnu variáciu farieb pre cisársku vlajku. Историки предлагают множество разнообразных теорий. Некоторые полагают, что император так пожелал поддержать другие государства, имеющие на своих флагах аналогичные цвета. Iní hovoria, že v sklade boli len biele, červené a modré látky.

Несмотря на упоминания о символе в Древней Руси, он стал использоваться во времена правления Петра I. Император применял его в дипломатических миссиях, торговле и при боевых действиях.

Значение государственного флага для страны

Príslušnosť obchodných lodí, jednotiek armády alebo osídlenia určitej moci bolo ťažké určiť. Na vyriešenie problému sa začali používať vlajky. Яркие полотна, возносимые на видном месте, являлись средством идентификации.

В настоящее время символ государства способствует воспитанию патриотизма, уважения к родному краю, дает ощущение духовного и кровного единства. Государственный флаг имеет огромное значение в международных отношениях.

Значение цветов триколора

Существует много версий толкования используемых в государственном символе России оттенков. Согласно одной из неофициальных трактовок, значение цветов олицетворяет:

• белый – чистоту, непорочность, невинность;
• modrá – viera a stálosť;
• Červená - krv, ktorú predkovia preliali za suverenitu štátu.

Учитывая то, что история появления символа насчитывает более трех веков, есть и историческая версия трактовки триколора. Древние славяне считали, что расположение полос на флаге и их цвет является отражением строения мира. V tomto prípade horný pás symbolizuje božský svet, stredný - modrý - nebeský svet a dolný - fyzický.

Еще одна версия – флаг отражает единство трех братских народов. Тогда красная полоса символ Великороссии, синяя – Малороссии, а белая – Белоруссии. Наиболее распространенным вариантом трактовки считается свобода, вера и державность соответственно расположению полос.

Символы войск российской армии

Кроме штандартов командиров и знамен каждый род войск Российской Федерации имеет отличительные символы - флаги. Современный вариант знамен утвержден президентом в ноябре 2003 года - о чем подписан соответствующий указ.

Флаги войск России

Ministerstvo obrany je obojstranné obdĺžnikové plátno. Dizajn oboch častí je rovnaký. Vlajka zobrazuje kríž rozširujúci sa smerom k základni, ktorého každý lúč je rozdelený na polovicu a má modrú a červenú farbu. V strednej časti látky je znak ruského ministerstva obrany. Štátny symbol bol schválený prezidentským dekrétom v júli 2003.

Vlajka ruského letectva je obojstranné plátno v nebesky modrom odtieni. V centrálnej časti vojenských symbolov je protilietadlové delo a strieborná vrtuľa navzájom prekrížené. Na vlajke je aj 14 žltých lúčov, ktoré sa rozširujú od stredu vlajky k jej okrajom. Vojenské symboly boli schválené v máji 2004 rozkazom ministra obrany.

Vlajka Ministerstva pre mimoriadne situácie Ruska - vojenské symboly je obojstranné plátno, maľované vo farbách štátnej trikolóry. Na streche symbolu ministerstva je modrý štvorec. Jeho výška sa rovná dvom pruhom ruskej vlajky, bielemu a modrému. Červený pruh prechádza po celej šírke plátna. Štvorec obsahuje osemhrannú hviezdu a štyri podlhovasté lúče. V strede hviezdy je oranžový kruh a modrý trojuholník.

Vlajka svätého Ondreja Ruska je oficiálnym vojenským symbolom námorníctva. Na bielom plátne sú zobrazené navzájom prekrížené diagonálne čiary, ktoré pripomínajú veľký modrý kríž. Ruská námorná vlajka bola schválená v roku 1992 prezidentským dekrétom.

Ruská hraničná vlajka - existuje niekoľko druhov transparentu. Bannery spája jeden detail - zelený kríž rozširujúci sa smerom k základni. V strednej časti je orol kráľovský s dvoma hlavami.

Vlajka ruských pozemných síl je červené plátno. V strede je znak pozemných síl - granát zlatej farby, ktorý sa nachádza na pozadí dvoch vzájomne skrížených mečov. Symbol bol schválený rozkazom ministra obrany v roku 2004.

Vlajka vesmírnych síl je obojstranná nebesky modrá látka. V strede látky je malý emblém, ktorý predstavuje štylizovanú kresbu rakety štartujúcej na pozadí planéty Zem. Lopta je rozdelená vodorovnými pruhmi - tmavomodrá, modrá, biela a červená. Vojenské symboly vesmírnych síl boli schválené rozkazom ministra obrany v júni 2004.

Erb Ruskej federácie: jeho história a význam

Dôležitými symbolmi sú vlajka a erb Ruska. Orol sa nachádza na erboch väčšiny kniežat. Dnes je štátnym znakom. Prvýkrát sa takýto obrázok objavil na. Erb Ruska je dvojhlavý orol, ktorý sa pozerá rôznymi smermi, čo naznačuje, že krajina je nástupcom tretieho Ríma a Byzancie.

Predtým, ako sa symbol stal znakom štátu, prešiel zmenami. K jeho obrazu boli pridané rôzne prvky. Jeden z najkomplexnejších emblémov na svete existoval až do roku 1917. Orlie vlajky sa používali na označenie štátnych kampaní alebo slúžili ako osobné štandardy panovníka.

Význam znaku Ruskej federácie je orientácia krajiny na východ a západ. Z toho vyplýva, že štát nie je prvkom ani jedného z hlavných smerov. Rusko je spojením najlepších vlastností Západu a Východu.

Jazdec na koni, ktorý sa nachádza v centrálnej časti erbu a ktorý zabíja hada, má bohatú históriu. V starovekom Rusku kniežatá často používali tento symbol. Jazdec je výzorom princa. Cisár Peter I. rozhodol, že v erbe je vyobrazený sv. Juraj Víťazný.

Tri korunky umiestnené v hornej časti znaku sa neobjavili okamžite. Počas používania symbolu sa ich počet menil z jednej na tri a späť. Vysvetlil existenciu korún na znaku. Cár povedal, že symbolizujú Sibírske, Kazaňské a Astrachánske kráľovstvo. V súčasnosti sa verí, že koruny sú znakom nezávislej krajiny.

Dvojhlavý orol drží vo svojich labkách žezlo a guľu. V roku 1917 boli prvky zo znaku odstránené. Orb a žezlo tradične predstavujú symbol štátnej moci a jednoty. Zlatá farba vtáka naznačuje bohatstvo krajiny, jej prosperitu a milosť.

7 bývalých ruských vlajok

V staroveku sa banner nazýval „banner“. Pod ním sa zhromaždila armáda štátu. Tradične je farba ruského transparentu červená. Pod zástavami tohto odtieňa vojská Ivana Hrozného a

Za čias Ivana Hrozného sa používal červený transparent s obrázkom. Ruské jednotky pod touto zástavou dobyli Kazaň. Celé storočie a pol bol transparent s Kristom oficiálnou vlajkou cárskeho Ruska.

Počas vlády Alexeja Michajloviča neexistoval trvalý transparent. Vojaci vystupovali pod rôznymi zástavami. Vlajka tohto kráľa je symbolická. Jeho základom je kríž. Znak symbolizuje poslanie štátu v mierke vesmíru.

Za Petra Veľkého by bola schválená červená zástava s bielym okrajom. V strede transparentu bol orol letiaci nad morskou vodou. Tento transparent vydržal, kým sa cisár nezačal zaujímať o všetko európske.

Peter I. predstavil novú vlajku. Navonok banner pripomína modernú trikolóru. Sám cisár namaľoval zástavu s vodorovnými pruhmi bielej, červenej a modrej.

V Rusku sa vlajka svätého Ondreja stala v roku 1712 štátnym symbolom. Teraz je banner vojenským symbolom flotily krajiny.

S nástupom dynastie Romanovcov k moci sa zmenil aj transparent. Cár schválil bielo-čierno-žltú zástavu ako oficiálny symbol štátu. Transparent sa začal používať po víťazstve nad armádou. Čierna, biela a žltá farba nebola zvolená náhodou. Banner vychádza z ruskej tradície. Biely odtieň symbolizuje svätého Juraja, čierny orla s dvoma hlavami a žltý zlaté pole erbu.

Bielo-modro-červený banner s orlom - táto možnosť bola schválená v roku 1914. Transparent sa nepovažoval za oficiálny. Transparent symbolizoval jednotu ľudu a vládcu.

História Ruskej federácie je zaujímavá a mnohostranná. Jednota ruského ľudu s vládcom bola vždy mimoriadne dôležitá. Symbolizovali to bývalé vlajky používané v Rusku.

Biela farba v trikolóre symbolizuje úprimnosť a vznešenosť, červená symbolizuje lásku, odvahu a odvahu a modrá symbolizuje vernosť a čestnosť. Štátny transparent naznačuje solidaritu ruského ľudu s bratskými národmi. Sila každého človeka spočíva v poznaní histórie krajiny – na to nesmieme zabúdať.

Vlajka - panel pravidelného geometrického (najčastejšie obdĺžnikového) tvaru, ktorý má niektoré špeciálne farby alebo vzory a je pripevnený k hriadeľu. Vlajky sa vyrábajú vo veľkých množstvách v špeciálnych štátnych podnikoch a distribuujú sa prostredníctvom obchodnej siete krajiny.

Vlajka je rovnako ako štátny znak jedným zo štátnych symbolov, ktorý odráža históriu krajiny, jej medzinárodné postavenie a význam. Povinnosťou každého občana je chrániť štátnu vlajku pred útokmi a urážkami od nepriateľov a neprajníkov svojej krajiny.

Je známe, že vlajky majú nielen štáty, ale aj jednotlivé regióny a mestá; ako aj medzinárodné organizácie (napríklad vlajka OSN), obchodné spoločnosti, národné hnutia a diaspóry, sociálne hnutia (napríklad pacifistická vlajka) a dokonca aj športové tímy.

Mnohé krajiny majú okrem štátnej vlajky aj námorné a obchodné (komerčné) vlajky. Signály je možné prenášať aj pomocou príznakov. V roku 1857 začali lode všetkých krajín používať jednotný medzinárodný systém signálnych vlajok.

Takže žltá vlajka znamená, že na palube lode je epidémia a posádka je v karanténe. Ďalším známym symbolom je biela zástava, ktorá v čase vojny znamená prímerie alebo kapituláciu. Vlajka na pol žrde symbolizuje smútok nad nejakou tragickou udalosťou.

Zvyčajne je vlajka vztýčená na špeciálnom stožiari - stožiari. Vexilológia študuje vlajky (z latinského vexillum - „banner“, „vlajka“).

Banner - Ide o jediný vlajkový výrobok, ktorý je spravidla vyrobený z drahých materiálov a bohato zdobený stuhami, výšivkami, strapcami a strapcami. Samotný panel je ušitý z dvoch obdĺžnikových kusov látky spojených po obvode. Banner je pripevnený priamo na stĺp pomocou špeciálnych bannerových klincov.

Ďalším rozdielom medzi bannerom a vlajkou je, že banner má špicatý hrot. Vlajka je vojenská vlajka, pod ktorou sa zjednocujú bojovníci verní svojej povinnosti. Bojová zástava vojenskej jednotky je jej oficiálnym symbolom a vojenskou relikviou, zosobňuje jej česť, statočnosť, slávu a vojenské tradície, označuje účel vojenskej jednotky a jej príslušnosť.

Naša krajina má v súčasnosti štátne zástavy Ruskej republiky a Ruskej armády, ako aj armádne, plukové (v jazdeckých plukoch - štandardy) a vojenské (kozácké jednotky) zástavy. Strata vojenskej zástavy v boji sa považuje za veľkú hanbu.

Zvláštnou pamiatkou je zástava víťazstva, ktorú nesie Červená armáda na všetkých frontoch Veľkej vlasteneckej vojny a ktorá bola vyvesená 9. mája 1945 nad Reichstagom nacistického Nemecka.

Banner - to bol názov vojenského praporu v starovekom Rusku, čo bol stĺp s „bangom“ pripevneným k jeho hornému koncu - chumáč konských vlasov, klin svetlej látky alebo figurína totemového zvieraťa.

Neskôr boli „bangy“ nahradené veľkou klinovou látkou zo svetlej látky, na ktorú bol prišitý obraz životodarného kríža. Konce transparentov mohli mať dva alebo tri „chvosty“, ktoré sa nazývali „vrkôčiky“, „klints“ alebo „yalovtsy“. V čase mieru sa konali bohoslužby pod zástavami, skladala sa prísaha vojsk a uzatvárali sa medzinárodné zmluvy.

Počas ťažení bol transparent odstránený zo stĺpa a prepravovaný v konvoji spolu so zbraňami a brnením, strážený špeciálnymi vojakmi. Na šachtu bol panel nasadený tesne pred bitkou. Стяги обычно имели огромные размеры и на их постановку требовалось много времени. Odtiaľ pochádza výraz „bez rozloženia transparentov“, ktorý znamenal náhly útok nepriateľa („byť prekvapený“). А выражение «поставить стяг» понималось, как объявление войны.

Во время битвы стяг устанавливался в центре войска, на возвышенности. Jeho pád spôsobil paniku alebo zmätok, takže počas bitky boli transparenty obzvlášť starostlivo strážené. Враг бросал на захват стяга свои основные силы, и под стягами обычно происходили самые жаркие схватки. Летописцы сообщают: если «косицы стяга простираются яко облацы», значит, русские войска побеждают; если же «стяг подсекоша», или «пали стяги княжеские», значит, битва заканчивается поражением.

Хоругвь - Posvätná zástava kostola, ktorá sa spolu s krížom používa v dňoch obzvlášť slávnostných slávností, napríklad počas procesie. V bežných časoch sú transparenty v chráme pri oltári.

Хоругви означают победу христианской церкви над миром. Prvé cirkevné zástavy moderného vzhľadu sa objavili v Rímskej ríši za cisára Konstantina Velikha, ktorý nariadil ozdobiť svoj banner krížom. В наши дни хоругви украшаются ликами святых или иллюстрациями из Священного Писания.

Некоторое время хоругви использовались в Древней Руси как воинские знамёна. На них вышивались лики Спасителя, Богородицы, святых, а также княжеский герб или святые реликвии. V cárskom Rusku sa transparenty dlho zachovali v kozáckych jednotkách, kde ich nosil špeciálny dôstojník - kornet.

Bunchuk – у кочевых народов полое внутри и поэтому очень лёгкое древко с привязанным к нему хвостом коня или яка, служившее знаком власти. Vo východnej Európe sa prvé Bunchuki objavili v 13. storočí, krátko po tatársko-mongolskej invázii.

В качестве наконечника на верхушке бунчука часто укреплялись металлический шар или полумесяц. Конский волос окрашивался в синие, чёрные и красные цвета, а само древко украшалось восточным орнаментом.

ČASŤ PRVÁ

ПЕРВЫЕ ФЛАГИ В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

„Vždy v rôznych krajinách a krajinách existovali určité znaky a symboly, pomocou ktorých ľudia medzi sebou komunikovali, ukazovali, ku ktorému kmeňu alebo ľuďom patria. Jedným z takýchto znakov je vlajka. Od staroveku až po súčasnosť je považovaný za symbol samostatného štátu či ľudu. Nie nadarmo je vztýčenie štátnej vlajky prvým slávnostným ceremoniálom po vyhlásení nového štátu.

Vlajka vždy symbolizovala národnú česť. Keď vojna začala, muži stáli „pod zástavou“ a zložili prísahu vernosti svojej krajine. Byť štandardným nositeľom v boji sa považovalo za veľmi čestné a zajať nepriateľskú zástavu znamenalo dosiahnuť skutočný výkon. A ak zástava skončila v rukách nepriateľa, hanba padla na celú armádu.

Najvyššie štátne vyznamenania sa udeľujú štátnej vlajke ako svätyni. Jeho dôstojnosť je chránená v tuzemsku i zahraničí, jeho urážka sa považuje za urážku cti štátu a národa.

História moderných zástav a vlajok siaha až do staroveku. Historici sa domnievajú, že to začalo pred viac ako 30 tisíc rokmi skalnými rytinami zvierat. Naši predkovia vo svojich jaskyniach maľovali rôzne zvieratá a vtáky, pretože si ich uctievali ako svojich príhovorcov a možno aj týmto spôsobom sa modlili k bohom, aby im zoslali šťastie pri love.

Neskôr niektoré rodiny a kmene začali používať obrázky určitých zvierat ako rodinné symboly - totemy. Boli namaľované na stenách jaskýň, nad vchodom do domova alebo vytesané z dreva a kameňa. Muži si tieto symboly brali so sebou do vojny a často ich pripevňovali na koniec dlhej tyče.

Totemy nielen sľubovali pomoc a ochranu predkov, ale mali aj praktický význam: ak sa bojovník počas bitky ocitol odstrčený od svojich spoluobčanov, držaním vysokej tyče s figúrkou ich našiel na bojisku.

Od primitívnych čias sa tento zvyk dostal do najstarších civilizácií na Zemi. Asi pred 5 000 rokmi v starovekom Egypte bol jedným z totemov sokol, neskôr začal zosobňovať boha slnka a oblohy Horusa, patróna egyptských kráľov - faraónov. Egypťania verili, že faraón je inkarnáciou sokolaho boha Hora. Preto egyptskí bojovníci počas kampaní nosili dlhé tyče so špeciálnymi odznakmi - symbolmi svojich jednotiek, ktorých vrchol bol korunovaný figurínou božského vtáka.

Neskôr faraóni nariadili namiesto toho pripevniť na tyče len niekoľko sokolích pierok; potom, aby to bolo viditeľnejšie, pribudla na pierka dlhá stuha, ktorá sa trepotala vo vetre. Pravdepodobne takéto znamenie už nemalo náboženský význam, ale malo pomôcť vojenskému vodcovi identifikovať jeho jednotky počas bitky. Počas vojenských ťažení nosili štandardné vlajky na dlhých stožiaroch. Z týchto vlajok bolo možné určiť, koľko vojakov mal každý vojenský vodca. Okrem toho vlajky vyzerali nádherne.

Čoskoro sa takéto značky začali používať všade. Napríklad asýrski bojovníci pripevnili na koniec dlhej tyče disk s obrázkom býka alebo dvoch býkov uzamknutých rohmi. A medzi starými Grékmi niektoré zvieratá tradične označovali národ alebo štát: sova bola symbolom Atén, cválajúci kôň - Korint, býk - Boeotia.

Rimania prevzali tento zvyk od Grékov. K znakom – takzvaným symbolom rímskej légie – boli pripevnené chvosty zvierat, zväzky sena a rôzne kovové odznaky. V roku 104 pred Kr. e. Konzul Marius rozhodol, že znakom rímskej légie bude odteraz obraz orla. Predtým bol orol totemom medzi národmi Ázie, zrejme ho od nich prevzali starí Peržania a Gréci a od nich Rimania.

Okolo roku 100 nášho letopočtu za cisára Trajána boli zavedené zástavy podľa partského alebo dáckeho vzoru v podobe drakov vyrobených z farbenej látky. Zástavy cisárov v tvare draka, ktoré sa nosili v bojoch a na slávnostných prehliadkach, boli ušité z purpurového materiálu.“ Takto opisuje ruský historik, novinár, výskumník Moskovského inštitútu strategických štúdií Konstantin Aleksandrovič Zalessky (nar. 1965) históriu objavenia sa prvých vlajok medzi starými národmi Zeme.

Prvé prototypy európskych vlajok boli rímske signum- stožiare s kovovými obrázkami na nich, ktoré slúžili ako špeciálne insígnie pre každú vojenskú jednotku rímskej armády.

Tieto insígnie predstavovali nejaký druh symbolu - vtáka, draka, obraz cisára atď. Boli vyrobené z medi a nosili ich zvláštni bojovníci - signifera. Podľa K.A. Zalessky, postupne boli všetky tieto symboly zrušené a orol bol ponechaný ako znak rímskej légie, ktorej obraz sa stal povinným pre každú kohortu bojovníkov.

V starovekej rímskej armáde spočiatku neboli žiadne ľanové zástavy. Avšak v posledných storočiach rímskych dejín, po signum, tzv vexillums- dlhé žrde, na ktorých hornej priečnej lište bol pripevnený voľne visiaci fialový štvorhranný panel, ktorý sa považuje za prvú západoeurópsku vlajku.

Vexillum boli vyhlásené za symbol cisárskej moci. Fialová bola považovaná za farbu cisára a jeho vojenských dôstojníkov v Ríme. Z názvu vexillum pochádza názov modernej vedy, ktorá študuje históriu moderných vlajok po celom svete.

Prvé vlajky, podobné zástavám, ktoré poznáme, sa objavili v starovekej Číne okolo roku 100 pred Kristom. Boli to pravouhlé hodvábne panely, ktoré už neboli pripevnené k priečnej tyči tyče, ale k jej samotnej tyči.

Hodváb, vtedy v Európe ešte nepoznaný, bol ľahší a krajší ako hrubé plátno vexillum. Na hriadeli sa trepotalo aj v miernom vánku. Hodvábne panely boli odolné a svetlé, dali sa maľovať a písať na ne heslá čínskych cisárov.

Za najstaršiu vlajku, ktorá sa zachovala dodnes, sa považuje tzv vlajka Shahdad, ktorý je dnes uložený v Národnom múzeu v Teheráne. Bol nájdený v roku 1975 v Kermáne vo východnom Iráne. Podľa archeológov bola vlajka vyrobená v 3. tisícročí pred naším letopočtom v najstaršej oblasti krajiny - Shahdad, podľa ktorej dostala aj svoje meno.

Vlajka Shahdadu je kovová platňa s rozmermi 22 x 22 centimetrov, vyrobená zo zliatiny medi s bronzom a arzénom. Sú na ňom vyryté staroveké symboly Iránu a na vlajkovom stožiari je umiestnená figúrka orla.

Vlajka Shahdadu má svoje vlastné meno - Diravshi Kaviyani. S tým je spojená starodávna legenda, ktorú možno prečítať vo Ferdowsiho básni „Shahname“. Diravshi Kaviyani sa objavil počas povstania iránskeho ľudu proti zahraničným vládcom, ktorí sa zmocnili iránskeho trónu. Vodcom povstania bol jednoduchý kováč Kave, ktorý pripevnil svoju koženú kováčsku zásteru na kopiju a pod touto zástavou viedol ľudí k útoku na kráľovskú citadelu.

Vďaka tomu sa na iránsky trón dostal dedič iránskeho šacha Faridun. Prapor Kaveh považoval za symbol dobra a koženú látku ozdobil štvorcípou hviezdou, drahými kameňmi a stuhami červenej, žltej a fialovej farby. Vlajka dostala svoje meno a stala sa štátnym symbolom starovekého Iránu.

DRUHÁ ČASŤ

VLAJKY A BANNERY STAROVEJ Rusi

Najstaršia zmienka o používaní zástav a vlajok starovekými národmi, vrátane predkov Slovanov, sa zachovala v starovekej iránskej zbierke posvätných textov - "Aveste". V staroveku praslovanské kmene obývali rozsiahle územie, ktoré zahŕňalo aj Malú Áziu.

Podľa legendy je Avesta zjavením, ktoré dostal Zarathushtra od Ahuru Mazdu, najvyššieho božstva starých Iráncov. Bol napísaný zlatým atramentom na 12 000 volských kožiach v neznámom „avestskom dialekte“ a potom na príkaz Alexandra Veľkého preložený do gréčtiny.

V textoch Avesty je niekoľko zmienok o existencii vlajok a zástav medzi mnohými národmi Európy a Ázie. V prvej kapitole je teda Baktria charakterizovaná ako „nádherná krajina s vysoko zdvihnutými vlajkami“. Ďalej sa mnohokrát spomínajú určité „býčie zástavy vlajúce vo vetre“.

V 4. – 7. storočí počas veľkého sťahovania národov sa naši predkovia presťahovali na územie Ruskej nížiny, kde sa vyvinul systém slovanských kmeňov, známy nám z textov školských učebníc.

Slovania viedli aktívnu zahraničnú politiku a mali vojenskú organizáciu v podobe kniežacieho oddielu a pešej milície. Na organizovanie bojovníkov počas vojenských stretov so susednými národmi kniežatá používali vojenské transparenty.

Dnes historici vedia len málo o starých slovanských vlajkách. Pravdepodobne prvými z nich boli oštepy, na ktorých hornom konci boli priviazané konské chvosty alebo trsy trávy. Tieto objekty týčiace sa nad armádou slúžili ako vodítko pre bojovníkov kmeňa. Označovali miesto zhromažďovania kniežacích jednotiek a plnili niektoré vojenské úlohy počas bitiek alebo dlhých ťažení.

IN "Príbehy minulých rokov"(12. storočie) sa spomínajú „bannery“ a „bannery“, ktoré už boli plátnom pripevneným na palicu. Postupne Slovania získali osobitné postavenie - styagovnik. Bol to muž, ktorý strážil vlajku v čase mieru a nosil ju v kampaniach a bitkách.

Postupom času začali transparenty slúžiť nielen ako orientačné body pre jednotku a milíciu, ale zmenili sa aj na špeciálne symboly kniežacej moci. Kniežatá dobyli nové krajiny a dobyli mestá, vztýčili nad nimi svoje zástavy, čo znamenalo rozšírenie kniežacej moci na nové územia.

V 9. – 13. storočí mali staroruské vlajky tvar pretiahnutého trojuholníka so strapcami prišitými po okrajoch. Nechýbali ani práporce so skoseným klinom a obrubou, ako aj zástavy lemované špeciálnymi vrkočmi, ktoré sa trepotali vo vetre. V bojoch sa používali aj cirkevné zástavy – zástavy, ktoré zobrazovali tváre Spasiteľa, Bohorodičky a slovanských svätcov.

Farba starých ruských vlajok bola veľmi rôznorodá - od žltej po čiernu. Najčastejšie sa však používali zelené, modré, biele, červené a svetlomodré panely.

Áno, počas Bitka pri Kulikove(1380) vstúpili kniežacie čaty na bojisko pod červenými zástavami zdobenými obrazom Rukou nevyrobeného Spasiteľa. A slávna Čierna stovka Sergia z Radoneža bojovala pod čiernymi zástavami a bielymi zástavami s obrazmi Panny Márie a svätých.

V slávnom "Príbeh Igorovej kampane" Sú opísané ruské zástavy z 12. storočia. Kniežatá vedú kampaň proti Polovcom pod „červenými zástavami“, „bielymi zástavami“ a „červenými treskami“ (konské chvosty). Autor Laika už používa slovo „banner“ ako symbol kniežacej moci. Keď rozpráva o porážke ruských kniežat v druhej bitke s Polovcami, s horkosťou zvolá: „V piatok napoludnie padli Igorove transparenty!

Od konca 14. storočia začali všetky ruské vlajky zobrazovať tvár Spasiteľa. Takéto transparenty - obrovské, ručne vyšívané panely - boli považované za vojenskú svätyňu a boli zasvätené v kostoloch. Nazývali sa „znamenia“, odkiaľ pochádza slovo „banner“. Najčastejšie to boli transparenty s podobizňou patróna Ruska – Rukou nevyrobeného Spasiteľa.

TRETIA ČASŤ

RUSKÉ VLAJKY 16-17 STOROČI

V 16. storočí začali na ruských zástavách okrem obrazov Spasiteľa a Panny Márie vyšívať aj obraz svätého Juraja Víťazného. Za vlády Ivana Hrozného mal mať každý pluk veľký Cárova zástava, a každá stovka je malá klinovitá vlajka. Výšivky na nich boli vyrobené zlatom, striebrom a hodvábom a nápisy boli robené jasnými ikonografickými farbami.

Svätý Juraj Víťazný- kresťanský svätec, veľký mučeník, zvlášť uctievaný svätec v pravosláví. Podľa jeho života sa narodil v Palestíne do kresťanskej rodiny (3. storočie). Slúžil v jednotkách cisára Diokleciána a bol považovaný za jeho obľúbenca.

Po získaní bohatého dedičstva po smrti svojich rodičov sa obrátil na súd v nádeji, že dosiahne vysoké postavenie.

Začiatkom 4. storočia sa v Ríme začalo prenasledovanie kresťanov. Juraj, ktorý rozdal svoj majetok chudobným, sa pred cisárom vyhlásil za kresťana. Na príkaz Diokleciána bol zatknutý a osem dní brutálne mučený, pričom požadoval, aby sa vzdal svojej viery. Po krutom mučení v roku 303 bol George sťatý. Spolu s Jurajom utrpela mučeníctvo aj Diokleciánova manželka, kráľovná Alexandra, ktorá sa za svätca prihovárala.

Po poprave George vykonal niekoľko posmrtných zázrakov, z ktorých najznámejší bol zabitie draka kopijou, ktoré pustošilo krajiny kresťanov. Keď padol los, aby kráľovu dcéru roztrhal had, objavil sa George a prebodol draka kopijou. Vzhľad svätca spôsobil masívnu konverziu obyvateľstva regiónu na kresťanstvo.

V Rusku bol od staroveku svätý Juraj uctievaný pod menom Jurij alebo Jegor. V tridsiatych rokoch 12. storočia založil Jaroslav Múdry kláštory sv. Juraja v Kyjeve a Novgorode a nariadil po celom Rusku „vytvoriť sviatok“ svätého Juraja Víťazného na 26. novembra (9. decembra, nový štýl).

V ruských krajinách bol George vnímaný ako patrón bojovníkov, farmárov a chovateľov dobytka. Dni 23. apríla a 26. novembra považujeme za jarné a jesenné svätojurské dni.

Už od čias Dmitrija Donskoya (14. storočie) je svätý Juraj Víťazný známy ako patrón Moskvy, keďže hlavné mesto Ruska založil rovnomenný svätý princ Jurij Dolgorukij. V roku 1730 bol oficiálne ustanovený moskovský erb s obrazom Juraja.

V súčasnosti je obraz svätca prítomný aj na ruskom erbe. Opisuje, ako „strieborný jazdec v modrom plášti na striebornom koni, udierajúci striebornou kopijou do čierneho draka, prevrátený a pošliapaný svojim koňom“, teda bez priameho odkazu na sv. Juraja, ktorý je zobrazený bez svätožiary.

Spolu so svätým Jurajom Víťazným bol často zobrazovaný na ruských zástavách 16. a 17. storočia. St. archanjela Michaela. Jeho obraz bol ozdobený slávnym Veľký banner Ivana Hrozného, ​​ako aj karmínový prapor Dmitrija Pozharského. V roku 1812, počas napoleonskej invázie, bola vyrobená presná kópia Požarského zástavy a odovzdaná milícii Nižný Novgorod, ktorá sa pod týmto praporom podieľala na vyhnaní francúzskych útočníkov z ruskej pôdy.

Ale až do roku 1700 Rusko nemalo národnú vlajku, jednotnú pre celé územie krajiny. Za jeho vzhľad vďačíme cisárovi Petrovi Veľkému.

ČASŤ ŠTVRTÁ

Prvá štátna vlajka Ruska

Prvé vlajky Petra Veľkého sa nelíšili od svojich predchodcov: zástavy mali tradičný tvar so stredovou časťou a sklonom. Boli vyrobené z červeného taftu s bielym okrajom. V strede bol orol skalný vznášajúci sa nad morskými plachetnicami. Na hrudi orla bola v bielom kruhu tvár Spasiteľa a vedľa nej boli obrazy Ducha Svätého a svätých Petra a Pavla.

Ale už v lete 1694 ruskí námorníci vztýčili bielo-modro-červenú ruskú vlajku nad 44-delovou fregatou, ktorú kúpilo Rusko a umiestnilo sa na amsterdamskej ceste. A v roku 1700 Peter schválil model vojenskej zástavy. V roku 1704 už v Rusku prakticky nezostali žiadne prapory starého štýlu. Zjednotenou štátnou vlajkou Ruska bol teraz bielo-modro-červený transparent.

V tom čase sa v Rusku začala formovať symbolika farieb štátnej vlajky: biela symbolizovala šľachtu, čistotu a povinnosť voči krajine; modrá - bola považovaná za farbu lásky a znamenala vernosť a cudnosť; červená je farbou sily, symbolom odvahy a štedrosti.

Ďalšou bežnou interpretáciou bola korelácia farieb ruskej vlajky s historickými oblasťami Ruskej ríše: biela - Biela Rus, modrá - Ukrajina, červená - Veľké Rusko. Okrem toho existovali aj iné interpretácie: biela farba - veľkosť slobody, modrá - farba Panny Márie, červená - symbol ruskej suverenity.

Môžeme spomenúť aj slová cisára Mikuláša II., ktoré vyslovil o ruskej zástave: „Ak sa pri určení národných farieb Ruska obrátime k ľudovému vkusu a ľudovým zvykom, k zvláštnostiam prírody Ruska, potom v r. takto sú pre našu vlasť určené tie isté národné farby: Biela modrá červená. Veľkoruský zeman nosí na sviatky červenú alebo modrú košeľu, maloruský a bieloruský bielu; Ruské ženy sa obliekajú do slnečných šiat, tiež červených alebo modrých. Vo všeobecnosti platí, že v pojmoch ruského človeka, čo je červené, je dobré...“

A ďalej: „Ak k tomu pridáme bielu farbu snehovej pokrývky, do ktorej je celé Rusko odeté viac ako šesť mesiacov, potom na základe týchto znakov za emblematický symbol Ruska pre ruského štátneho príslušníka alebo štátu. vlajka, farby, ktoré sú najcharakteristickejšie, stanovil Veľký Peter."

A ak nahliadnete aj do okultných diel, môžete si túto symboliku konečne ujasniť. Staroveké knihy interpretujú bielu ako plynúci čas, modrú ako pravdu a červenú ako farbu vzkriesenia mŕtvych. V jednote týchto symbolov sa bielo-modro-červené plátno číta ako znak moci Ducha nad pozemským životom. Ruská vlajka je znakom mesiášskeho štátu, ktorý je povolaný chrániť myšlienky Svetla, Múdrosti a Dobra.

Trikolóra Petra Veľkého vždy existovala v Rusku vo svojej pôvodnej verzii. Až v 18. storočí sa dedičia prvého ruského cisára pokúsili zmeniť podobu štátnej vlajky. Na trikolóre chceli opraviť farby ruského erbu: čierneho dvojhlavého orla s červeným erbom Moskvy na zlatom pozadí. Ale Alexander Tretí obnovil predchádzajúcu farebnú schému.

Peter Veľký má tiež tú česť vytvoriť ruskú námornú vlajku. Práca na ňom prešla ôsmimi verziami. Poslednú (ôsmu) a konečnú verziu opísal Peter takto: „Vlajka je biela, cez ňu je modrý kríž svätého Ondreja, ktorým tento svätec pokrstil Rusko.“ V tejto podobe vlajka svätého Ondreja existovala v ruskej flotile až do novembra 1917, kedy ju nahradila červená sovietska zástava. 26. júla 1992 bola vlajka svätého Ondreja obnovená do ruskej flotily.

V rôznych obdobiach mala zástava svätého Ondreja rôzne názvy:

• od roku 1720 do roku 1797 - vlajka prvého admirála;
• od roku 1799 do roku 1865 - vlajka staršieho admirála;
• od roku 1865 do roku 1917 - zadná vlajka vojnových lodí;
• od roku 1992 do súčasnosti - ruská námorná vlajka.

námorný práporec svätého Ondreja Rusko dostalo svoje meno podľa najväčšieho ruského svätca Ondreja Prvozvaného. Apoštol Ondrej bol jedným z učeníkov Ježiša Krista a bratom apoštola Petra. Stal sa prvým učeníkom Spasiteľa, po ktorom dostal meno Prvý volaný.

Už v mladosti sa Andrej rozhodol venovať službe Bohu. Stal sa najbližším nasledovníkom Jána Krstiteľa, ktorý upozornil na budúceho apoštola Ježiša Krista, ktorý k nim prichádza: „Hľa, Baránok Boží. Ondrej opustil Krstiteľa, nasledoval Krista a priviedol k nemu svojho brata.

Až do posledného dňa Kristovej pozemskej cesty ho Andrej nasledoval a po Spasiteľovej smrti na kríži bol svedkom jeho vzkriesenia a nanebovstúpenia. Päťdesiat dní po tomto v Jeruzaleme dostali apoštoli, posvätení nebeským ohňom, dar prorokovať, uzdravovať ľudí a prinášať svetlo kresťanstva národom sveta.

Dvanásť učeníkov Ježiša Krista si medzi sebou rozdelilo krajiny, v ktorých každý musel hlásať nové náboženstvo. Svätý Ondrej dostal žrebom územia južnej a východnej Európy, ako aj krajiny Scythia. Prvou oblasťou jeho apoštolskej služby bolo pobrežie Čierneho mora.

Všade ho prenasledovali pohanské úrady a dostal sa do gréckeho mesta Byzancia. Tu, v budúcom hlavnom meste východného kresťanstva, apoštol ako prvý založil pravoslávnu cirkev a pripravoval kňazov, „aby učili ľud“.

Po príchode do Korsunu sa Andrei dozvedel, že neďaleko sa nachádza ústie Dnepra, veľkej slovanskej rieky, pozdĺž ktorej Apoštol vystúpil do krajín východných Slovanov. Na kyjevských kopcoch sa prihovoril svojim učeníkom: „Verte mi, že milosť Božia zažiari na týchto horách; bude tu stáť veľké mesto a Pán tam postaví mnoho kostolov a osvieti celú slovanskú zem svätým krstom.“ Zároveň bol na žiadosť Andreja vztýčený kríž nad Dneprom, na mieste ktorého neskôr vznikol Kyjev - hlavné mesto staroruského štátu.

V Grécku bol Andrej zajatý vojakmi prokonzula Virina, v roku 70 mučený a ukrižovaný na šikmom kríži. Neskôr bola na tomto mieste postavená pravoslávna katedrála svätého Ondreja Prvého. V súčasnosti je apoštol Ondrej uctievaný ako zakladateľ a nebeský patrón Konštantínopolskej pravoslávnej cirkvi.

V Rusku sa kult svätého Ondreja Prvého rozšíril v 80. rokoch 19. storočia, za vlády synov Jaroslava Múdreho. V roku 1068 bol v Kyjeve postavený prvý pravoslávny kostol na počesť apoštola, ktorý priniesol pravoslávnu vieru do slovanských krajín. A o šesť storočí neskôr, v roku 1698, cár Peter Veľký založil vlajku svätého Ondreja v ruskej flotile a založil najvyššie vojenské vyznamenanie v Rusku - Rád svätého Ondreja I. povolaného. V roku 1998 bola u nás obnovená vlajka aj rád.

Pamätník sv. Ondreja Prvého povolaného v Chersonesus.

PIATA ČASŤ

Vlajky Ruska 18. – 19. storočia.

Po smrti cára-transformátora sa zvýšila úloha zlatých a čiernych odtieňov vo farebnej schéme ruských symbolov, ako už bolo spomenuté. Peter Tretí zaviedol čierne klobúkové mašle so žltými pruhmi po okrajoch armádnych klobúkov a pre korunováciu Alžbety Petrovny (1762) bola vytvorená nová Štátna zástava: žltá zástava s obrázkom čierneho dvojhlavého na oboch stranách. orla, obklopeného 31 erbmi krajín, ktoré boli súčasťou ríše.

Katarína Druhá tiež pokračovala v experimentovaní s ruskými štátnymi regáliami. Schválila mierne upravenú verziu Rádu svätého Juraja. Na jej objednávku bol rád ozdobený čiernou a oranžovou stuhou, ktorá symbolizovala „strelný prach a oheň“.

V roku 1819 sa v Moskve objavila prvá čierno-bielo-žltá vlajka práporu, ale trikolóra Petra Veľkého stále zostávala hlavným symbolom Ruska. Jeho farby sa stali vzorom pre tvorbu štátnych vlajok balkánskych Slovanov – Srbov, Chorvátov, Slovákov, Čechov. Iba Bulhari nahradili modrý pruh na svojej vlajke zeleným.

Na korunováciu Alexandra II. (1856) dvorný heraldik B.V. Koehne vytvoril novú verziu sprievodného transparentu. Bol vyrobený z glazúry v čiernom, žltom a bielom odtieni. V strede bol namaľovaný čierny ruský orol s bielym sv. Jurajom Víťazným na hrudi. Takéto vlajky a zástavy v Rusku dlho neexistovali - od roku 1858 do roku 1883, keď Alexander Tretí konečne urobil z bielo-červeno-modrej trikolóry Petra Veľkého ruskú národnú zástavu.

V predvečer korunovácie, 28. apríla 1883, Alexander Tretí vydal najvyšší rozkaz „O vlajkách na zdobenie budov pri zvláštnych príležitostiach“, podľa ktorého bolo v Rusku počas sviatkov zakázané používanie cudzích vlajok. bol predstavený model štátnej zástavy Ruska - bielo-modro-červený transparent.

ŠIESTA ČASŤ

Štátna vlajka ZSSR

Vo februári 1917, keď sa cisár Mikuláš II. vzdal trónu, bolo Rusko vyhlásené za buržoáznu republiku. Právna rada dočasnej vlády sa však rozhodla ponechať bielo-modro-červenú zástavu ako štátnu vlajku. Trikolóra Petra Veľkého bola považovaná za symbol Ruska až do októbrovej socialistickej revolúcie (október 1917), po ktorej moc v krajine prešla na boľševikov.

Vzhľadom na to, že bielo-modro-červenú vlajku aktívne používali priaznivci obnovy monarchie počas občianskej vojny, Rada ľudových komisárov rozhodla: „Vlajka Ruskej republiky je červený transparent s nápisom“ Ruská sovietska socialistická republika." V lete 1918 bol sovietskou vládou schválený nový model vlajky a všade zavedený ako nový symbol štátnej moci.

30. decembra 1922 sa RSFSR zjednotila s Ukrajinskou, Bieloruskou a Zakaukazskou socialistickou republikou do spolocneho statu - Zväz sovietskych socialistických republík. Potom bol prijatý nový model štátnej vlajky: „Červený alebo šarlátový obdĺžnikový panel s obrázkom v ľavom hornom rohu kladiva a kosáka a nad nimi červená päťcípa hviezda.

V praxi však najbežnejšou verziou štátnej vlajky ZSSR do roku 1955 zostal červený obdĺžnikový panel bez akýchkoľvek nápisov. Pod ním bojovala Červená armáda na frontoch občianskej vojny (1918-1920), pod ním sa stretli sovietski vojaci a víťazne zavŕšili Veľkú vlasteneckú vojnu (1941-1945).

Bielogvardejské jednotky, ktoré prešli na stranu fašistických útočníkov, pokračovali počas druhej svetovej vojny v jednotkách ROA v používaní bielo-modro-červenej trikolóry a námornej zástavy svätého Ondreja, takže tieto symboly neboli v sovietskych režimoch uznané. únie do roku 1991.

V rokoch Perestrojka(1985-1990) sa prvýkrát po sedemdesiatročnej prestávke začala na demonštráciách demokratického hnutia objavovať Petrovského štátna vlajka. Prvýkrát bol vztýčený 7. októbra 1988 nad Leningradským štadiónom Lokomotivu, kde sa konalo zhromaždenie Demokratickej únie Ruska. Ešte skôr, od roku 1987, ho používali početné národno-vlastenecké hnutia v Rusku, napríklad spoločnosť Memory.

V roku 1989 historicko-vlastenecké hnutie "Ruský banner" iniciatívne oficiálne uznal bielo-modro-červenú trikolóru za oficiálnu štátnu vlajku demokratického Ruska. Rozbehla sa široká kampaň na zbieranie podpisov na podporu tejto požiadavky.

Zároveň sa v krajine začali používať iné verzie slávnostných transparentov Ruskej ríše: čierno-bielo-zlatá trikolóra (podporovatelia monarchickej moci), modro-červeno-zelená vlajka (Rossy party) atď. Debata o novom štátnom symbole Ruska pokračovala.

V zápase o titul majstra sveta v šachu (1990) nastúpil oficiálny predstaviteľ ZSSR Garry Kasparov pod bielou, modrou a červenou vlajkou - symbolom nového demokratického Ruska. Jeho súper Anatolij Karpov hral pod červenou vlajkou ZSSR. Zároveň sa v pouličných sprievodoch naďalej používali červené vlajky RSFSR. Napríklad 23. februára 1992 na zhromaždení na počesť Dňa sovietskej armády a námornej vlajky, na ktorom sa v centre Moskvy zhromaždilo asi 10 tisíc ľudí, jeho účastníci niesli červené zástavy ZSSR a RSFSR.

Už v marci 1990 však v krajine začala pracovať Ústavná komisia, ktorá predstavila návrh novej štátnej vlajky Ruska: „Trojfarebný obdĺžnikový panel s horizontálnymi pruhmi rovnakej veľkosti: horná časť je biela, stredná je modrý, spodok je šarlátový.“

SIEDMA ČASŤ

Štátna vlajka Ruskej federácie

Počas intenzívneho politického boja predložil Výbor pre návrh nových štátnych symbolov, vytvorený v rámci Rady ministrov ZSSR, odporúčania Najvyššej rade republiky na obnovenie bielo-modro-červeného transparentu. Konečné rozhodnutie bolo odložené na obdobie po voľbách prvého prezidenta krajiny, ktoré sa mali konať v roku 1991.

V lete 1991 bola Petrovského trikolóra široko používaná demokratickými silami, ktoré sa postavili proti Štátnemu núdzovému výboru počas augustového prevratu. Po likvidácii prevratu bola 22. augusta 1991 uznesením Najvyššej rady RSFSR historická vlajka Ruska oficiálne uznaná za nový štátny symbol krajiny: „Najvyššia rada RSFSR rozhodla: kým nebude schválený osobitný zákon o nových štátnych symboloch Ruskej federácie, za historickú vlajku Ruska sa považuje plátno s rovnakými vodorovnými bielymi, azúrovými a šarlátovými pruhmi – oficiálna národná vlajka Ruskej federácie.“

A už 1. novembra 1991, na piatom kongrese ľudových poslancov RSFSR, bola bielo-azúrovo-šarlátová vlajka legislatívne schválená ako štátna vlajka krajiny. Za jej schválenie hlasovalo 750 ľudových poslancov z 865, ktorí sa na hlasovaní zúčastnili. Krátko nato bol aj názov Ruskej republiky „RSFSR“ legálne zmenený na „Ruská federácia (Rusko)“.

Počas prípravy novej Ústavy Ruskej federácie dostala Ústavná komisia návrh na zmenu farieb posledných dvoch pruhov vlajky na modrú a červenú. Tvrdila to skutočnosť, že azúrové a šarlátové farby sa nikdy predtým nepoužívali v štátnych symboloch Ruska.

V predvečer prijatia novej Ústavy Ruskej federácie, ku ktorému došlo 12. decembra 1993, prezident B.N. Jeľcin podpísal dekrét „o štátnej vlajke Ruskej federácie“.

Zároveň sa v krajine zachoval prapor víťazstva, pod ktorým sovietska armáda v roku 1945 dokončila porážku nacistického Nemecka. Podľa federálneho zákona Ruskej federácie zo 7. mája 2007 môže byť banner víťazstva 9. mája zavesený na budovách, vztýčený na stožiaroch a stožiaroch spolu so štátnou vlajkou Ruskej federácie.

Každý rok 22. augusta naša krajina oslavuje Deň štátnej vlajky Ruskej federácie. Najväčšia ruská vlajka bola vztýčená v auguste 2011 v Čečenskej republike – na hore 300 metrov vysokej. Mal rozlohu 150 metrov štvorcových. Výška jeho stožiaru bola 70 metrov.

7. júla 2013 sa vo Vladivostoku na moste cez zátoku Zolotoy Rog postavilo takmer 30 tisíc občanov s červenými, bielymi a modrými vlajkami v rukách. Nad zálivom znovu vytvorili 707-metrovú ruskú vlajku. Táto najväčšia „živá“ vlajka Ruska bola zahrnutá do Guinessovej knihy.

Na čo sú?

Vždy v rôznych krajinách a krajinách existovali určité znaky a symboly, pomocou ktorých ľudia medzi sebou komunikovali a ukazovali, ku ktorému kmeňu alebo ľuďom patria. Jedným z takýchto znakov je vlajka. Od staroveku až po súčasnosť je považovaný za symbol samostatného štátu či ľudu. Nie nadarmo je vztýčenie štátnej vlajky prvým slávnostným ceremoniálom po vyhlásení nového štátu.

Vlajka vždy symbolizovala národnú česť. Keď vojna začala, muži stáli „pod zástavou“ a zložili prísahu vernosti svojej krajine. Byť štandardným nositeľom v boji sa považovalo za veľmi čestné a zajať nepriateľskú zástavu znamenalo dosiahnuť skutočný výkon. A ak zástava skončila v rukách nepriateľa, hanba padla na celú armádu. Najvyššie štátne vyznamenania sa udeľujú štátnej vlajke ako svätyni. Jeho dôstojnosť je chránená v tuzemsku i zahraničí, jeho urážka sa považuje za urážku cti štátu a národa.

Aké boli staroveké vlajky?

História moderných zástav a vlajok siaha až do staroveku. Historici sa domnievajú, že to začalo pred viac ako 30 tisíc rokmi skalnými rytinami zvierat. Naši predkovia maľovali vo svojich jaskyniach rôzne zvieratá a vtáky, pretože ich uctievali ako svojich príhovorcov a Možno, týmto spôsobom sa modlili k bohom, aby im poslali šťastie pri love. Neskôr niektoré rodiny a kmene začali používať obrázky určitých zvierat ako rodinné symboly - totemy. Boli namaľované na stenách jaskýň, nad vchodom do domova alebo vytesané z dreva a kameňa. Muži si tieto symboly brali so sebou do vojny a často ich pripevňovali na koniec dlhej tyče. Totemy nielen sľubovali pomoc a ochranu predkov, ale mali aj praktický význam: ak sa bojovník počas bitky ocitol odstrčený od svojich spoluobčanov, držaním vysokej tyče s figúrkou ich našiel na bojisku. Od primitívnych čias sa tento zvyk dostal do najstarších civilizácií na Zemi. Asi pred 5 000 rokmi v starovekom Egypte bol jedným z totemov sokol, neskôr začal zosobňovať boha slnka a oblohy Horusa, patróna egyptských kráľov - faraónov. Egypťania verili, že faraón je inkarnáciou sokolaho boha Hora. Preto egyptskí bojovníci počas kampaní nosili dlhé tyče so špeciálnymi odznakmi - symbolmi svojich jednotiek, ktorých vrchol bol korunovaný figurínou božského vtáka. Neskôr faraóni nariadili namiesto toho pripevniť na tyče len niekoľko sokolích pierok; potom, aby to bolo viditeľnejšie, pribudla na pierka dlhá stuha, ktorá sa trepotala vo vetre. Pravdepodobne takéto znamenie už nemalo náboženský význam, ale malo pomôcť vojenskému vodcovi identifikovať jeho jednotky počas bitky. Okrem toho vyzeral krásne.

Tento kamenný reliéf, vytvorený okolo roku 3200 pred Kr. e., zobrazuje egyptského faraóna Narmera a piatich sťatých nepriateľov. Štyria bojovníci nesú pred faraónom vojenské symboly egyptských provincií.

Čoskoro sa takéto značky začali používať všade. Napríklad asýrski bojovníci pripevnili na koniec dlhej tyče disk s obrázkom býka alebo dvoch býkov uzamknutých rohmi. A medzi starými Grékmi niektoré zvieratá tradične označovali národ alebo štát: sova bola symbolom Atén, cválajúci kôň - Korint, býk - Boeotia. Rimania prevzali tento zvyk od Grékov. K znameniam, tak sa volali symboly Rímska armáda - légia, viazali zvieracie chvosty, zväzky sena, pripevňovali rôzne kovové odznaky. V roku 104 pred Kr. e. Konzul Marius rozhodol, že znakom rímskej légie bude odteraz obraz orla. Orol bol totemom medzi národmi Ázie, zrejme ho od nich prevzali starí Peržania a Gréci a od nich Rimania.

Okolo roku 100 nášho letopočtu za cisára Trajána boli zavedené zástavy podľa partského alebo dáckeho vzoru v podobe drakov vyrobených z farbenej látky. Prapory cisárov v tvare draka, ktoré sa nosili v bojoch a pri slávnostných prehliadkach, boli šité z fialového materiálu.

Pred tisíckami rokov so sebou bojovníci nosili do boja dlhé tyče, na ktorých hrote boli pripevnené figúrky zvierat, napríklad orla či leva, prípadne ich lebky.

Čo je to vexillum?

Neskôr Rimania vyvinuli vexillum.

Bol to dlhý stĺp s fialovým obdĺžnikovým zástavom vlajúcim na vrchu. Fialová bola považovaná za farbu rímskych cisárov a neskôr za farbu veliteľov rímskych légií. Vexillum (od tohto slova dostala náuka o zástavách a vlajkách názov vexilológia) bola teda prvou zástavou západného sveta, hoci sa ešte nepodobala moderným zástavám. Latka nebola pripevnená k tyči, ako je tomu teraz, ale visela zvislo na malom priečnom prúžku pribitom na tyči. Prvý transparent podobný tomu, ktorý poznáme, sa objavil okolo roku 100 pred Kristom. e. v Číne. Zvyk zdobiť vojenské symboly dlhými vlajkami prišiel do východnej Ázie, s najväčšou pravdepodobnosťou z Indie a Egypta. V Strednej ríši, ako sa vtedy nazývalo Čínske impérium, zástavy čoskoro nadobudli inú podobu: pred čínskymi panovníkmi niesli obdĺžnikovú zástavu z bieleho hodvábu pripevnenú na tyči. Čínsky hodváb mal oproti drsnej tkanine vexillum výhodu: táto tkanina, vtedy v Európe neznáma, bola ľahká, ale odolná, dala sa maľovať a okrem toho sa hodvábna tkanina trepotala a trepotala aj v miernom vánku, potom boli zobrazené jasné postavy. na tom vyzeralo úplne živo a bolo nápadnejšie. Číňania ako prví pripevnili latku nie na priečku, ale priamo na hriadeľ. Súdiac podľa starých čínskych kresieb atramentom, takéto transparenty neboli len majetkom čínskych vojenských jednotiek: boli tiež zavesené v chrámoch a nosené počas náboženských procesií.

Kedy sa v Európe objavili vlajky?

Zvyk pochodovať pod vlajkami – panelmi pripevnenými na stožiaroch – sa rýchlo rozšíril do celého vtedajšieho sveta. Ako prví si ho osvojili Arabi: zakladateľ islamu, prorok Mohamed (asi 570–632), sa najprv vydal na ťaženia pod čiernou zástavou (podľa legendy bol vchod do stanu jeho milovanej manželky zakrytý čierny závoj). Čiernu neskôr nahradila zelená, ktorá sa odvtedy stala symbolickou farbou proroka.

Norimber Hans zo Saska (drevorez od Virgila Zolisa z Norimbergu, 1550).

V 11.–13. storočí, počas križiackych výprav do Svätej zeme, sa rytieri zoznámili s týmto arabským zvykom. V tom čase pojem „národnosť“ ešte neexistoval. V prvých križiackych výpravách farby vlajok a krížov znamenali príslušnosť nie krajine, ale svojmu pánovi. Až v roku 1188, keď sa pripravovali na tretiu križiacku výpravu, sa francúzsky kráľ Filip II., anglický kráľ Henrich II. a gróf Filip Flámsky, ktorí boli predtým medzi sebou v rozpore, dohodli na charakteristických znakoch pre svoje jednotky. Keď sa rytieri vrátili do svojich pevností a zámkov, všade v Európe sa objavovali vlajky: vlály na rytierskych kopijach, lietali na stožiaroch lodí, nad domami a mestami. Aj ten najskalnejší feudálny pán získal svoju vlajku s rodovým erbom. Ešte v roku 1914, na začiatku prvej svetovej vojny, vyrazili bojujúce štáty na ťaženie pod vlastnými zástavami a až keď ofenzíva ochabla a vojská prešli na pozičnú obranu, zástavy boli zložené a poslané späť domov. posádky. Odvtedy už nehrali rovnakú úlohu v bitkách.

Vlajka tajných sedliackych odborov juhozápadného Nemecka, ktoré povstali v roku 1493 v boji proti feudálnym pánom, sa líšila od bohato zdobených zástav aristokratov: zobrazovala koženú topánku. V roku 1525 bolo povstanie brutálne potlačené.

Aký je rozdiel medzi vlajkou a transparentom?

Odborníci tieto pojmy rozlišujú.

Banner- je to panel, na ktorom sú nakreslené, vytlačené alebo vyšité emblémy alebo nápisy. Je pripevnený priamo na hriadeľ. Každý banner je jedinečný: je vytvorený iba v jednej kópii.

Vlajky naopak, ide o masový produkt. Vyrábajú sa vo veľkých množstvách, aby sa v prípade potreby dali nahradiť úplne rovnakými. Panel vlajky je zvyčajne štvoruholníkový, menej často trojuholníkový a najčastejšie viacfarebný. Môže tiež zobrazovať štátny znak alebo symbol organizácie. Vlajky sú pripevnené k tyči aj šnúre - v tomto prípade môžu byť zdvihnuté stožiare. Existujú aj také typy vlajok, ako sú štandardy, vlajočky a transparenty. Normy v stredoveku sa nazývali vojenské symboly pripevnené na tyče, podobné zástavám, často zdobené heraldickými obrázkami zvierat. Až do 20. storočia. štandardy boli zachované v jazdeckých formáciách. Napríklad v armáde cárskeho Ruska to bol názov plukovného praporu v jazde. Okrem toho sú normy „oficiálnymi“ vlajkami hláv štátov.

Vlajky - Sú to malé obdĺžnikové alebo trojuholníkové vlajky, ktoré sa v dávnych dobách používali na zdobenie rytierskych kopije. Dnes sa používajú najmä v námorníctve na vydávanie signálov a príkazov.

Banner - toto je starý ruský názov pre vojenskú zástavu. Staroveké transparenty boli niekedy také veľké, že sa niesli na vozíkoch za jednotkami (v starovekej ruskej armáde sa jednotlivé bojové oddiely nazývali aj transparenty). V ruských vojenských jednotkách boli aj transparenty bannery: vertikálne visiace panely, na ktorých bola podobne ako na transparentoch vyobrazená tvár Krista alebo svätých (cirkevné zástavy sa nosia pri náboženských procesiách a vyvesujú sa na sviatky v pravoslávnych kostoloch).

V druhej sliezskej vojne porazil 4. júna 1745 v bitke pri Hohenfriedbergu Rakúšanov a Sasov pruský kráľ Fridrich II. Obraz, ktorý vznikol v tom čase, zobrazuje dragúnov nesúcich nepriateľské zástavy zajatých v boji pred kráľom.

Aké typy vlajok existujú?

Vlajky používajú predovšetkým najvyššie úradné orgány štátu, ale aj jednotlivé firmy, organizácie, vojenské a obchodné lode. Počas špeciálne určených sviatkov sa na vládnych budovách vešia vlajky. Zvyčajne ide o štátne vlajky, ktoré zobrazujú štátny znak alebo iný znak moci.

Existujú štátne, národné, obchodné a vojenské vlajky. Na lodiach sa vyvesujú aj vlajky lodných spoločností, obchodných spoločností, signálne a identifikačné vlajky. Štátna vlajka - symbol štátnej suverenity. V niektorých krajinách sú okrem národných vlajok aj iné. Najčastejšie sa to vysvetľuje dejinami krajiny, ktorá sa sformovala z niekoľkých štátnych celkov, ktoré sa stali nezávislými súčasťami jedného štátu. Teda každý z 50 štátov USA, každý kantón (okres) Švajčiarska mal svoju vlajku a všetky republiky, ktoré boli súčasťou ZSSR, mali svoje vlajky. Obchodná vlajka zvyčajne zodpovedá štátnemu, ale niekedy sa od neho líši. Každá obchodná loď uvedená v medzinárodnom registri lodí sa plaví po moriach a oceánoch pod touto vlajkou. Zdvíha sa na korme alebo na yardarm pripevnený k hornej časti sťažňa, keď loď napríklad zavíta do cudzieho prístavu. Zároveň je na prednom stožiari vztýčená vlajka hostiteľskej krajiny na znak slušnosti. Vojnové vlajky vychovávaní v posádkach a na vojnových lodiach. V jadre ide o rovnaké štátne vlajky, len mierne upravené. Lodné vlajky pridelené lodným spoločnostiam. Označujú, kto je vlastníkom lode.

Signálne vlajky používané v lodných rejdoch a počas plavieb na „komunikáciu“ s inými loďami.

Keď je loď v prístave alebo v cudzích vodách, vztýči na prove vlajku svojho domovského prístavu, na prednom stožiari vľavo, ak je to potrebné, signálnu vlajku, vpravo - vlajku hostiteľskej krajiny, na zadný stožiar - vlajka lodnej spoločnosti a na korme - jej štátna vlajka.

Okrem toho má mnoho veľkých medzinárodných spoločenstiev a zväzov svoje vlastné vlajky, napríklad Organizácia Spojených národov, Rada Európy, Spoločnosť Červeného kríža a Červeného polmesiaca. Katolíci majú svoje vlajky (katolícka cirkev si požičala žlto-bielu zástavu Vatikánu) a protestanti (biela zástava s fialovým krížom). Tieto vlajky sú vyvesené v kostoloch počas veľkých cirkevných sviatkov.

Niektoré signálne vlajky

B = nebezpečný tovar

F = nádoba mimo kontroly

H = pilot na palube

G = potrebný pilot

J = oheň na palube

O = muž cez palubu muž

P = loď má netesnosť

U = Ste v nebezpečenstve

V = potrebná pomoc

W = potrebná lekárska starostlivosť

T = dodržujte odstup, siete sú nastavené

Q = všetci na palube sú zdraví

Kedy a ako sa vešia vlajky?

Všetky krajiny majú zvyky a zákony, ktoré určujú, v ktoré dni a pri akých príležitostiach by sa mali vyvesiť vlajky. Sú to dni národných osláv, historických a náboženských pamätných a slávnostných dátumov, ako aj dni smútku. Vlajky zvyčajne visia od východu do západu slnka. Pri smútočných príležitostiach sa vlajky vešia na pol žrde: najprv sa vlajka zdvihne na samý vrchol stožiaru a potom sa spustí približne do stredu. Tento zvyk sa datuje do 17. storočia. V tých časoch bolo miesto nad vlajkou na pol žrde (napríklad pri príležitosti úmrtia kráľa) symbolicky vyhradené pre neviditeľnú zástavu smrti.

Bielo-modro-červená zástava sa prvýkrát objavila na Rusi v druhej polovici 17. storočia. za cára Alexeja Michajloviča (otca Petra I.). A to súviselo so stavbou prvej ruskej lode „Eagle“, pre ktorú cár (podľa jednej verzie pod vplyvom holandských staviteľov lodí) objednal výrobu kormovej vlajky v bielej, modrej a červenej farbe.

Odhadovaný vzhľad vlajok lode "Eagle".

„Eagle“ však v roku 1669 vypálili povstalci pod vedením Stepana Razina.

Trikolóra dostala nový život za Petra I. V roku 1693 v Archangeľsku na ozbrojenej jachte „Svätý Peter“ použil pruhovanú bielo-modro-červenú „vlajku cára Moskvy“ so zlatým dvojhlavým orlom.

"Vlajka cára Moskvy", ktorá sa zachovala dodnes.

Už v roku 1697 založil Peter I. novú vlajku pre vojnové lode, ktorá vychádzala zo štandardu jachty „Svätý Peter“. V roku 1699 sa objavili prvé verzie zástavy svätého Ondreja pre vojenské lode - trojpruhová zástava s pretínajúcim šikmým krížom.

Petra I. a kresby vlajok, ktoré vytvoril v roku 1699.

Od roku 1700 začalo námorníctvo používať vlajky červenej, modrej a bielej farby s krížom svätého Ondreja v hornom rohu stožiaru a v roku 1712 bola pre vojnové lode schválená zástava svätého Ondreja v modernom ponímaní - biele plátno so šikmým modrým krížikom.

Vlajka svätého Ondreja.

IN 1705 Peter I. vydáva dekrét, ktorým sa ustanovujú farby vlajky, ktorá mala viať na ruských obchodných lodiach. Od tej doby sa mimo našej vlasti začala bielo-modro-červená vlajka vnímať ako symbol ruského štátu.

Ruská obchodná loď č. XVIII storočia. Moderná kresba.