Sifa za Mitrofan kutoka kwa Igneous yenye nukuu. Tabia za shujaa Mitrofan kutoka kwa vichekesho vya Fonvizin Nedorosl

nyumbani / Zamani

Mitrofanushka ni mtoto wa wamiliki wa ardhi Prostakovs na mmoja wa wahusika wakuu hasi katika vichekesho "Mdogo". Kama kijana mdogo, yeye ni mwakilishi mashuhuri wa vijana mtukufu na mmoja wa "wajinga" wengi waliokaa Urusi katika karne ya 18. Kwa asili, yeye ni mkorofi na mkatili, hataki kusoma au kutumikia, hathamini baba yake na, kwa kutumia upendo usio na mipaka wa mama yake, anamdanganya kama anavyotaka. Anajulikana na ujinga, ujinga na uvivu, ambayo inaonyesha kufanana kwake na mama yake. Anadhihaki waziwazi watumishi na walimu. Kwa upande mmoja, anaonekana kuwa jeuri, kwa upande mwingine, mwandishi pia anaonyesha tabia yake ya utumwa, iliyowekwa ndani yake na familia nzima ya Prostakov-Skotinin na serf nanny Eremeevna.

Wakati mipango yote ya Prostakova ya kumuoza kwa mwanafunzi tajiri Sophia inaporomoka na kulazimika kujiandaa kwa utumishi wa kijeshi, alijiuzulu anaomba msamaha na anakubali uamuzi wake. Kwa kutumia mhusika huyu kama mfano, mtunzi wa tamthilia anajaribu kuonyesha ujinga wa watu mashuhuri wa wakati huo, na pia uharibifu wa kijamii nchini. Shukrani kwa picha ya Mitrofanushka, neno "chini" limekuwa neno la kaya. Baadaye, walianza kuwaita watu wajinga na wajinga.

Mitrofan ni mmoja wa wahusika wakuu kwenye vichekesho, na jina limetolewa kwake. Anajiona tayari ni mtu mzima sana, ingawa bado ni mtoto, lakini sio mrembo na mjinga, lakini hana nguvu na mkatili. Narcissistic, kwa kuwa kila mtu alimzunguka kwa upendo, lakini kikomo kama hicho.

Bila shaka anawacheka walimu. Ni wazi kuwa tayari anataka kuolewa na mrembo Sophia. Yeye haogopi chochote, lakini ni mwoga sana. Hiyo ni, anaogopa kila kitu, yuko tayari kila wakati kuita nanny na mama kwa msaada, lakini ana tabia na kila mtu kwa kiburi sana, kwa dharau ...

Na yote hayatakuwa chochote! Lakini mama pekee ndiye anayemuunga mkono katika kila kitu, haimzuii kwa njia yoyote.

Tunakutana na Mitrofan wakati anajivunia kwenye kaftan mpya, na mama yangu anamkemea fundi cherehani. Mitrofan tayari amekua - mtu mrefu, mnene. Uso wake sio mzuri sana, kama vile matendo yake. Anacheka kila mtu kidogo, anacheza, wapumbavu karibu. Hakika amelishwa vizuri, hata kipimo hakijui, hivyo mara nyingi anaumwa na tumbo. Kimwili alikua, lakini moyo na roho yake haikutunzwa. Na ukweli kwamba ubongo wake hautaki kukariri habari (imekuwa ikifundisha alfabeti kwa miaka mitatu), hii pia ni mawazo ya Mitrofan. Inaonekana kwake kwamba hata bila sayansi, atakuwa na kila kitu - kupitia juhudi za mama yake. Alikaribia kumweka kwa mrithi tajiri Sophia, ambaye pia ni mrembo sana na mkarimu.

Mara nyingi Mitrofan hufanya kile anachoambiwa. Sio walimu, bila shaka, lakini mama yangu. Alisema, wanasema, busu mkono wa mgeni, hivyo hufanya. Lakini tu kwa ajili ya faida. Mitrofanushka hana adabu, fadhili, heshima kwa wengine.

Kwa ujumla, Mitrofan inaweza kuwa mbaya sana, lakini ameharibiwa sana. Mtu mdogo anaamini katika upekee wake wa "hakuna juhudi". Anajiona kama mwenye shamba aliyefanikiwa, anajiona Moyoni mwake hakuna upendo hata kwa mama yake anayeabudu, kwa yaya wake mwaminifu, kwa mtu yeyote. Bila shaka, anajipenda tu, lakini haitoshi. Vinginevyo, angejifunza angalau, kuendeleza!

Picha na sifa za Mitrofanushka na nukuu na mifano kutoka kwa maandishi

Mitrofan Prostakov ndiye shujaa wa mchezo wa kucheza na D.I. Fonvizina "Mdogo", kijana, mtoto wa pekee wa waheshimiwa Prostakovs. Katika karne ya 19, vijana kutoka kwa familia za kifahari ambao, kwa sababu ya uvivu na ujinga wao, hawakuweza kumaliza masomo yao, na, kwa sababu hiyo, kuingia kwenye huduma na kuolewa, waliitwa duni katika karne ya 19.

Fonvizin katika mchezo wake anachekesha tu vijana kama hao, akijumuisha sifa zao kwa mfano wa mmoja wa wahusika wakuu wa mchezo huo - mtoto wa Prostakovs Mitrofan.

Baba na mama wanampenda sana mwana wao wa pekee na hawaoni mapungufu yake, zaidi ya hayo, wanahangaikia mtoto wao na kumjali kana kwamba ni mtoto mdogo, wanamlinda na mabaya yote, wanaogopa kwamba anaweza kufanyiwa kazi kupita kiasi. kazi: ".... wakati Mitrofanushka bado katika hali ndogo, jasho na kumtia maji; na huko katika miaka kadhaa, anapoingia, Mungu asikataze, katika huduma, atavumilia kila kitu ... ".

Mitrofanushka hachukii kula chakula kitamu cha mchana: "... Na mimi, mjomba, karibu sikuwahi kula hata kidogo [...] Vipande vya nyama ya ng'ombe tatu, lakini sikumbuki, tano, sikumbuki. ..." "... Ndiyo, unaweza kuona, ndugu, ulikuwa na chakula cha jioni nzuri ... "" ... Ulikataa kula jug nzima ya kvass ... ".

Mitrofan ni kijana mkorofi sana na mkatili: huwatesa watumishi, huwadhihaki walimu wake, hasiti kuinua mkono wake hata kwa baba yake. Hili ni kosa la mama, ambaye aliichukua kaya mikononi mwake na kumweka mumewe bure. Wala wakulima au jamaa hawampendi, kwa sababu yeye huapa na kumpiga kila mtu bure.

Bi Prostakova pia anawajibika kwa malezi na mafunzo ya Mitrofanushka, lakini haingilii sana katika michakato hii. Kwa hiyo, kijana huyo ni mkatili na asiye na heshima, lakini hawezi kujisimamia mwenyewe, lakini anajificha nyuma ya sketi ya mama yake. Masomo pia hayafanyi vizuri. Sio tu kwamba Mitrofan ni mjinga na wavivu, havutii chochote, hana curious, na katika darasani yeye ni kuchoka sana. Kwa kuongezea, waalimu wake hawana maana - shemasi wa zamani Kuteikin, sajini mstaafu Tsyfirkin na mkufunzi wa zamani Vralman - ni watu wajinga na wasio na elimu: "... walimu? .. "Kwa kuongezea, Vralman ni mwalimu wa Kifaransa, ingawa yeye yeye mwenyewe ni Mjerumani, hajui Kifaransa, lakini anaweza kumfundisha mvulana.

Picha ya Mitrofan ilionyesha aina ya mwakilishi wa kizazi kipya cha wakati huo: wavivu, wajinga, wasio na heshima; hajitahidi kukua kiroho, kiakili na kitamaduni, hana maadili na matarajio.

Chaguo la 3

Denis Ivanovich Fonvizin ni mwandishi mzuri wa Kirusi. Katika kazi yake "Mdogo", alionyesha wasomaji picha ya jumla ya kizazi kipya kutoka kwa watukufu wa karne ya 19 kwa kutumia mfano wa mhusika mkuu Mitrofan. Jina Mitrofan lililotafsiriwa kutoka kwa Kigiriki linamaanisha "kama mama." Shujaa hulelewa katika familia ambayo uhusiano hujengwa juu ya uwongo, kubembeleza, ukali. Mama alimlea mwanawe kuwa mtu wa bahati mbaya, asiye na elimu. Mitrofan haina malengo na matarajio katika maisha, ni ndogo sana na haina maana. Ameharibiwa, huwatendea kwa ukali sio watumishi tu, bali pia wazazi wake. Fonvizin hakuvumbua picha hii. Kwa kweli, wakati huo katika duru za kiungwana, mara nyingi kulikuwa na wajinga kama Mitrofan ambao hawakusoma vizuri, hawakufanya chochote, na waliishi siku zao hivi.

Mitrofan alikuwa na walimu wa nyumbani ambao, kimsingi, hawakumpa ujuzi wowote. Lakini hamu ya shujaa ya kujifunza haipo kabisa. Yeye ni mjinga, mjinga, hotuba yake haijakuzwa na ni mbaya. Mtu huyu hajaendana na maisha yanayomzunguka, hawezi kufanya chochote bila mama na bila watumishi. Shughuli zake kuu wakati wa mchana ni kula, kupumzika na kufukuza njiwa. Ni nini kilimfanya Mitrofan awe hivyo? Kwa kweli, huu ndio mfumo wa malezi ambao ulitoka kwa Prostakova, mama wa shujaa. Alijifurahisha sana, akahimiza makosa yake yote, na kwa hivyo, mwishowe, hii ni matokeo ya malezi. Huu ni upendo wa kipofu wa mama kwa mtoto wake.

Kukua katika hali kama hizo, Mitrofan amezoea ukweli kwamba ana haki ya kupiga kura katika familia, ana haki ya kuwa mchafu kwa wengine. Itakuwa ngumu sana kwa mtu kama Mitrofan maishani ikiwa ataachwa peke yake na shida zake. Mwisho wa kazi, Prostakova anapoteza mali yake na, pamoja nayo, anapoteza mtoto wake mwenyewe. Haya ni matunda ya malezi yake. Matokeo haya ya vichekesho yanaonyesha kiwango cha mfumo huu wa malezi na elimu.

Kutumia picha ya Mitrofan kama mfano, Fonvizin alionyesha moja ya shida kuu katika elimu ya familia. Tatizo hili bado ni la dharura. Katika jamii ya kisasa, pia kuna watoto walioharibiwa ambao hukua katika hali kama hizi. Kila mtu afikirie namna ya kutokomeza ujinga wa namna hii unaorudisha nyuma jamii yetu nyuma. Nadhani watu kama Mitrofan hawajui maisha halisi ni nini na hawaelewi maana yake ni kwa sababu ya ujinga wao. Nawaonea huruma watoto hawa na wazazi wao. Natumai kwamba baada ya kusoma vichekesho hivi wazazi wote wataelewa makosa yao na wataweza kuinua raia anayestahili wa nchi yao.

Muundo 4

Mchezo wa "Mdogo" uliandikwa na Fonvizin mnamo 1781. Mwaka mmoja baadaye alionyeshwa kwenye jukwaa. Utendaji huo ulifanya chachu. Lakini kazi hiyo ilisababisha kutoridhika na Catherine II na Denis Ivanovich alikatazwa kuchapisha kazi zake, na ukumbi wa michezo, kwenye hatua ambayo PREMIERE ilifanyika, ilifungwa.

Katika karne ya kumi na nane, watoto wa heshima chini ya umri wa miaka kumi na sita waliitwa duni. Iliaminika kwamba walikuwa bado "wamekua" kwa maisha ya kujitegemea, ya watu wazima.

Mmoja wa wahusika wakuu wa vichekesho, Mitrofanushka, alikuwa mjinga kama huyo. Katika wakati wetu, jina hili limekuwa jina la kaya, sawa na mtoto wa mama mjinga na mvivu.

Mitrofan ni karibu miaka 16. Na ni wakati wa yeye kutumika katika jeshi. Lakini mama, Bibi Prostakova, anampenda mtoto wake kwa upofu na hayuko tayari kwa chochote ulimwenguni kumwacha aende. Anampendeza, anajiingiza katika kila kitu. Huingiza uvivu wake. Malezi kama haya yalisababisha ukweli kwamba mvulana alikua na kugeuka kuwa kijana mchafu, mvivu asiyejua kitu.

Walimu waliajiriwa kwa Mitrofanushka, lakini hawakumfundisha chochote, kwa sababu hakutaka kusoma: "Sitaki kusoma - nataka kuolewa." Walakini, mama hasisitiza juu ya madarasa: "Nenda ukacheze, Mitrofanushka." Walakini, waalimu kama hao hawana uwezekano wa kumfundisha mtoto hekima.

Mwana wa Prostakov hapendi au kuheshimu mtu yeyote. Anamkataa baba yake. Hii inaonyeshwa kwa uwazi sana katika tukio ambalo mtoto wa mama anamjutia mzazi kwa sababu ".... amechoka sana, akimpiga padri." Kwa watumishi, Mitrofan ni mkorofi na mkorofi. Anamwita yaya au mama yake "mwanaharamu mzee." Anadhihaki walimu na watumishi. Shujaa wetu na mama yake mwenyewe hawana chochote. Hakuna wasiwasi kugusa moyo wake. Yeye hutumia bila aibu upendo wa kipofu wa Prostakova. Na hata kumkashifu: "Vit mto uko karibu hapa. Piga mbizi, kwa hivyo kumbuka jina lako lilikuwa nani." Na kwa swali la nini kilikuwa kibaya katika ndoto zake usiku, anajibu: "Ndiyo, basi wewe, mama, basi baba."

Kwa sifa zote mbaya zilizoorodheshwa za Mitrofan, mtu anaweza kuongeza woga na utumishi kwa adui mwenye nguvu. Anaomba rehema kwa unyenyekevu wakati jaribio la kumshusha Sophia kwa nguvu limeshindwa, na kwa amri ya Starodum anakubali kwa unyenyekevu kwenda kuhudumu.

Kwa hivyo, katika Mitrafanushka Fonvizin ilijumuisha mapungufu na maovu yote yaliyomo katika heshima ya wakati huo. Huu ni ujinga na upumbavu, uchoyo na uvivu. Sambamba na tabia dhalimu na utumishi. Picha hii haikuvumbuliwa na mwandishi, lakini ilichukuliwa kutoka kwa maisha. Historia inajua mifano mingi ya wajinga, wasiojua kusoma na kuandika, wasio na roho, wakitumia nguvu zao, wakiongoza maisha ya uvivu.

Nyimbo kadhaa za kuvutia

    Kuanza, watu wengi wanapenda kusema kifungu kama vile: Mtu mwenye talanta ana talanta katika kila kitu. Katika hatua hii ya maendeleo, mtu anaweza kutokubaliana na maoni haya.

  • Picha na sifa za Dorian Grey kutoka kwa riwaya ya Oscar Wilde

    Mhusika mkuu wa kazi hiyo ni kijana mdogo anayeitwa Dorian. Kwa nje, alikuwa sawa na malaika, alikuwa na uso mzuri, alikuwa mzuri tu. Doreen ana macho ya bluu na uso uliopauka.

  • Tabia za kulinganisha za muundo wa Sotnikov na Rybak

    Katika kitabu "Sotnikov" kuna wahusika wawili kuu, Sotnikov na Rybak. Wana mengi sawa, wote wawili ni vita vya ujasiri na vya ujasiri, wote wakiwa mbele kutoka siku za kwanza za vita.

  • Utungaji Methali si ajabu hoja inasema

    Mithali huzingatia hekima ya watu - uchunguzi wa maisha. wao ni mfupi, apt, kukumbukwa. Na katika methali hii inasemwa tu kuhusu faida za methali, kwamba hazisemwi bure.

  • Muundo Mtu bora Yuri Gagarin

    Miongoni mwa watu mashuhuri na mashuhuri wa karne ya 20, Yuri Gagarin, mtu wa kwanza ulimwenguni kuruka angani, anachukua nafasi maalum. Kila mtu katika eneo la Umoja wa zamani wa Soviet anafahamu wasifu wake.

... "Vijana walegevu", mwana wa Messrs. Prostakovs. Wakati wa Fonvizin, kijana wa mtukufu ambaye hakuwa na hati ya maandishi ya elimu iliyotolewa na mwalimu aliitwa "underized" wakati wa Fonvizin. Kijana kama huyo hangeweza kuoa wala kuingia kwenye huduma.

Kabla ya kuanza kufanya kazi kwenye "Mdogo", Fonvizin alikaa mwaka mmoja na nusu huko Ufaransa, ambapo alifahamiana kwa karibu na maisha ya nchi hii, alisoma mafundisho ya hali ya juu ya wasomi, sheria na falsafa.

Wazo la mchezo huo lilikuja kwa mwandishi baada ya kurudi Urusi, ambayo ilifanyika mnamo 1778. Fonvizin alimaliza kazi ya kucheza mnamo 1782, akitumia kama miaka mitatu juu yake.

Wasifu

Mitrofanushka ni mtoto wa wanandoa wasiopendeza wanaoitwa Prostakovs. Mama wa shujaa, mtukufu wa mkoa kwa kuzaliwa, ni mwanamke mwovu. Anafanya kile anachotaka, anajiruhusu kila aina ya ukatili kuhusiana na serfs na watumishi. Wakati huo huo, anampenda mwanawe na anajaribu kupanga hilo maishani kwa kuoa Sophia, msichana aliye na urithi mzuri.


Wahusika kutoka kwa Vichekesho "Mdogo"

Sophia mwenyewe anapenda afisa mchanga anayeitwa Milon. Huyu ni msichana mkarimu na mwenye tabia nzuri ambaye alisoma, ana mlezi - mjomba ambaye ana utajiri mkubwa. Prostakova ana kaka anayeitwa Taras Skotinin (mhusika huyu ni mjomba wa Mitrofanushka). Skotinin, mpenzi wa nguruwe, pia anataka kuoa Sophia kwa sababu ya urithi.

Baba ya Mitrofanushka ni mtu dhaifu na dhaifu, asiye na elimu, hawezi hata kusoma barua. Yuko chini ya kisigino cha mke wake na anafikiria tu jinsi ya kumfurahisha huyo. Mke mwenye mamlaka anaweza kumpiga kwa urahisi baba ya Prostakov.


Mitrofanushka, kama wazazi wake, hakutaka kusoma, lakini alijaribu kupata kazi maishani kupitia ndoa. Shujaa huyo ana mwalimu, akiwemo mseminari mmoja wa zamani anayemfundisha shujaa huyo kusoma na kuandika kitabu cha Psalter, sajenti mstaafu anayefundisha hesabu, na mkufunzi wa zamani, Mjerumani kwa kuzaliwa na mvutaji sigara, akijifanya mwanasayansi.

Jambazi huyu aliajiriwa kufundisha shujaa lugha ya Kifaransa na "sayansi" fulani, lakini hatekelezi majukumu yake na anaingilia tu kazi ya walimu wengine. Mama, kwa kweli, hahusiki kabisa na malezi na elimu ya shujaa, lakini anafuata tu mwelekeo wa mitindo katika jamii ya wakati huo. Mitrofanushka pia ana muuguzi, ambaye anaitwa "Eremeevna".


Sophia ni jamaa wa mbali wa familia ya Prostakov. Msichana alikulia huko Moscow na alipata malezi mazuri, lakini baada ya kifo cha mama yake (baba yake alikufa hata mapema) anaanguka kwenye vifungo vya Prostakovs. Wale "hutunza" mali ya Sophia, wakati huo huo wakimwibia shujaa. Wazo la kuoa msichana kwa Mitrofanushka huzaliwa katika kichwa cha Prostakova baada ya mjomba tajiri kuonekana kwenye upeo wa macho, ambaye alizingatiwa amekufa, na wakati huo huo urithi unaowezekana.

Kwa msingi wa ndoa inayokuja, Mitrofanushka ana mzozo na mjomba wake, Taras Skotinin, ambaye pia anafikiria kuoa Sophia ili kupata nguruwe kwenye vijiji vya msichana.


Sophia, wakati huo huo, anakutana na mpenzi wake wa zamani, afisa mchanga Milon, na mjomba tajiri anakuja kumchukua mpwa wake kutoka kwa Prostakovs. Prostakova anajaribu kubembeleza mjomba Sophia ili akubali kuoa Mitrofanushka kwa msichana. Mjomba, hata hivyo, ameazimia kumpeleka Sophia Moscow asubuhi iliyofuata.

Mjomba anampa msichana fursa ya kuchagua bwana harusi mwenyewe, na anampa mkono Milo, ambaye alijuana naye hata nyumbani kwa mama yake. Aliposikia juu ya hili, mama wa Mitrofanushka anafanya njama. Watu wa Prostakovs wanajaribu kuiba Sophia ili kuoa msichana na Mitrofanushka kwa nguvu. Milo anakamata tukio hili na kuzuia jaribio la mauaji, baada ya hapo mali na vijiji vya Prostakovs vinachukuliwa kutoka kwao kwa amri ya serikali. Katika fainali, slacker Mitrofanushka hutumwa kwa huduma.


Njia kama hiyo ya maisha na ukosefu wa elimu ya busara ilienea kati ya watoto wa ukuu wa mkoa katika miaka hiyo, kwa hivyo Mitrofanushka anaonyeshwa kwenye mchezo huo sio kama kesi maalum ya malezi yasiyofanikiwa, lakini kama taswira ya enzi hiyo. Muonekano wa shujaa haujaelezewa moja kwa moja kwenye mchezo, lakini inaweza kuzingatiwa kuwa Mitrofanushka alionekana kama mwakilishi wa kawaida wa vijana mashuhuri wa mkoa wa wakati huo.

Shujaa hana mwelekeo wa shughuli za kujenga, kusoma, kazi na shughuli zozote za maana. Kufukuza njiwa, kutikisa vitu, kula kupita kiasi, kwa neno moja, kwa namna fulani kuua wakati katika burudani rahisi - haya ni malengo ya maisha ya Mitrofanushka, na mama anahimiza sana tabia kama hiyo ya shujaa.


Tabia ya shujaa inaonekana kuwa mbaya - Mitrofanushka ni mchoyo na mchoyo, mkorofi, huwa na fitina, udanganyifu na udanganyifu, kama mama yake. Prostakova anampenda mtoto wake, licha ya ukatili wake wa asili kwa watu wengine, Mitrofanushka alimsaliti mama yake, akamsukuma mbali wakati mama yake alijaribu kupata msaada kutoka kwa shujaa.

Mitrofanushka kimsingi ni mbinafsi, anafikiria tu juu ya faraja yake mwenyewe, bila kupendezwa na jamaa zake. Mtazamo wa shujaa wa kujifunza haueleweki kabisa - Mitrofanushka anamwita mmoja wa waalimu "panya ya jeshi", majaribio yoyote ya kumpa kijana huyo angalau maarifa fulani yanaendana na kusita kabisa kujifunza.

  • Fonvizin aliandika mchezo wa "Mdogo" katika kijiji cha Strelino karibu na Moscow.
  • Baada ya mchezo huo kuwa maarufu, neno "gnoramus" lilienea katika hotuba ya mazungumzo, na jina Mitrofanushka likahusishwa na picha ya mtu mjinga na mjinga.
  • Kwenye kurasa za jarida "Rafiki wa watu waaminifu, au Starodum" aina ya mchezo wa fasihi unaohusiana na mchezo huo ulifunuliwa. Jarida hilo lilichapisha barua inayodaiwa kuandikwa na Sophia, gwiji wa tamthilia hiyo, ambapo alilalamika kuhusu kipenzi chake Milon, afisa kijana ambaye katika igizo hilo alizuia kutekwa nyara kwa shujaa huyo. Inadaiwa alimuoa, na kisha akamdanganya "mwanamke fulani mwenye dharau." Katika barua ya majibu, Starodum, mjomba wa shujaa huyo, anamfariji. Kwa namna hiyo ya kuchekesha, mchezo ulipata mwendelezo wa njama.

Cheza "Mdogo"
  • Katika mchezo huo, Sophia anasoma kitabu cha mwandishi aliyepo - mwalimu wa Kifaransa na mwanatheolojia wa karne ya 18 Francois Fenelon, ambaye aliandika mkataba "Juu ya Elimu ya Maidens." Starodum, mjomba wa Sophia, anataja riwaya maarufu katika siku hizo na mwandishi huyu "Adventures of Telemachus".
  • Fonvizin alilazimika kutumia miezi kadhaa kufikia uzalishaji. Hawakutaka kuigiza igizo hilo ama huko Moscow au St. Petersburg, wachunguzi waliogopa na ujasiri wa mistari ambayo mwandishi alijiruhusu kupitia midomo ya wahusika. Wa kwanza kutayarisha igizo hilo lilikuwa Jumba la Michezo Huru la Urusi huko St. Mafanikio ya uzalishaji wa kwanza kabisa yalikuwa ya viziwi - "watazamaji walipongeza mchezo huo kwa kutupa pochi." Baada ya hapo, mchezo huo ulionyeshwa mara nyingi, pamoja na huko Moscow. Umaarufu wa vichekesho "Mdogo" unathibitishwa na kuonekana kwa idadi kubwa ya maonyesho ya amateur na ya wanafunzi.

  • Jukumu la Bibi Prostakova lilichezwa na mwandishi, akifanya maonyesho ya wanafunzi wakati akisoma kwenye uwanja wa mazoezi wa Nizhyn.
  • Picha ya Mitrofanushka inalinganishwa na ile ya afisa mchanga na mtu mashuhuri kutoka kwa hadithi ya Pushkin "Binti ya Kapteni". Mashujaa wote wawili walijiingiza katika uvivu na uvivu katika ujana wao, wote wawili walipata walimu mbaya ambao hawakufundisha mashujaa chochote, lakini Grinev, tofauti na Mitrofanushka, anaonyeshwa kuwa mtu mwaminifu na mwenye tabia nzuri.

Nukuu

"Na mimi, mjomba, sikula hata kidogo. Kuna vipande vitatu vya nyama ya mahindi, lakini makaa, sikumbuki, tano, sikumbuki, sita.
"Usiku ambao takataka zote kama hizo zilitambaa machoni mwangu.<...>kisha wewe, mama, kisha baba."
"Sitaki kusoma, nataka kuolewa."
“Mimi mwenyewe mama si mwindaji wa wasichana wajanja. Ndugu yako ni bora kila wakati."
“Mlango, mlango gani? Hii? Kivumishi. Kwa sababu imeshikamana na mahali pake. Huko, mlango haujatundikwa kwa wiki kwenye kabati la nguzo: kwa hivyo hiyo bado ni nomino.
"Mara tu ninapoanza kusinzia, basi naona kuwa wewe, mama, unaamua kumpiga kuhani."

Vichekesho vya DI Fonvizin "The Minor" vimepewa jina la mjinga na bum. Mitrofanushka ni mmoja wa wahusika wakuu katika mchezo huo. Uvivu, kutotenda, ubinafsi na kutojali ni sifa zake kuu za ndani. Maelezo ya Mitrofan huturuhusu kusema juu ya picha ya jumla ya mtukufu.

Uhusiano na wazazi

Mitrofan anapenda sana wazazi wake. Mama - Bi Prostakova - anaabudu mtoto wake. Yuko tayari kwa lolote kwa ajili yake. Prostakova alimlea Mitrofanushka kwa njia ambayo hangeweza kuishi kweli. Katika maisha, hakupendezwa na chochote, shida na shida za maisha hazikufahamika kwake, kwani wazazi wake walifanya kila kitu ili Mitrofanushka asiwapate. Ukweli huu uliathiri sana mtazamo wa Mitrofanushka kwa maisha yake mwenyewe: alihisi kuruhusu kwake. Maisha ya shujaa yalitokana na uvivu na kutojali, hamu ya kutimiza malengo yake tu yanayohusiana na amani.

Mhusika mkuu aliona jinsi mama yake anavyomtendea baba yake. Prostakov hakuwa na jukumu kubwa katika familia yao. Hii ndiyo sababu Mitrofan hakumchukulia baba yake kwa uzito. Alikua hana hisia na ubinafsi, hakuonyesha upendo hata kwa mama yake, ambaye naye alimpenda sana. Mtazamo huo usiojali kwa mama ulionyeshwa na tabia katika mwisho wa kazi: Mitrofanushka anakataa kuunga mkono Bi Prostakova kwa maneno "Hebu kwenda, mama, jinsi ilivyowekwa."

Tabia kama hiyo ya kunukuu inaonyesha kikamilifu matokeo ya kuachilia na upendo wa kipofu wa wazazi. DI Fonvizin alionyesha jinsi upendo kama huo una athari mbaya kwa mtu.

Malengo ya maisha

Tabia ya Mitrofan kutoka kwa vichekesho "Mdogo" imedhamiriwa sana na mtazamo wake wa maisha. Mitrofanushka hana malengo ya juu. Hajazoea maisha halisi, kwa hivyo vitendo vyake kuu ni kulala na kula vyakula vya kipekee. Shujaa hajali asili, uzuri, au upendo wa wazazi wake. Badala ya kusoma, Mitrofanushka anaota ndoa yake, wakati hajawahi kufikiria juu ya upendo. Mitrofanushka hajawahi kupata hisia hii, hivyo ndoa kwa ajili yake ni kitu ambacho kinakubaliwa katika jamii, hivyo anataka kuolewa sana. Mitrofanushka anapoteza maisha yake, bila kufikiria juu ya malengo yoyote ya kiwango kikubwa.

Mtazamo kuelekea kujifunza

Picha ya Mitrofanushka, kwa kifupi, inaangazia mtazamo mbaya kuelekea elimu. Katika "Nedorosl", hadithi ya masomo ya Mitrofan ni ya kuchekesha sana. Shujaa alijishughulisha na elimu tu kwa sababu ilikuwa hivyo katika jamii. Bibi Prostakova mwenyewe, ambaye aliamua kuajiri walimu kwa Mitrofan, aliona sayansi kuwa batili. Hii iliathiri sana mtazamo wa ulimwengu wa mtoto, ambaye, kama mama, alianza kuzingatia elimu kama kupoteza wakati. Iwapo ingewezekana kuacha elimu, Mitrofan angefanya hivyo kwa furaha. Walakini, amri ya Peter I, ambayo imetajwa kimya kimya katika "Nedorosl", iliwalazimu wakuu wote kuchukua kozi ya mafunzo. Upataji wa elimu na maarifa kwa Mitrofanushka inakuwa jukumu. Mama shujaa hakuweza kuingiza hamu kwa mtoto wake, kwa hivyo alianza kuamini kwamba angesimamia bila maarifa. Kwa miaka minne ya masomo, hakupata matokeo yoyote. Walimu wa Mitrofanushka pia wanachangia ukosefu wa elimu, ambao maadili ya nyenzo tu yalikuwa muhimu. Mitrofanushka huwatendea walimu wake bila heshima, akiwaita majina mbalimbali. Aliona ubora wake juu yao, hivyo akajiruhusu kufanya hivyo.

MITROFANUSHKA

MITROFANUSHKA - shujaa wa comedy ya DI Fonvizin "The Minor" (1781), kijana mwenye umri wa miaka kumi na sita (mdogo), mwana pekee wa Bi Prostakova, mpenzi wa mama na mpenzi wa ua. M. kama aina ya fasihi haikuwa ugunduzi wa Fonvizin. Fasihi ya Kirusi ya mwisho wa karne ya 18 alijua na alionyesha wajinga kama hao, akiishi kwa uhuru katika nyumba tajiri za wazazi na akiwa na umri wa miaka kumi na sita hakujua vizuri barua hiyo. Fonvizin alitoa takwimu hii ya kitamaduni ya maisha mashuhuri (haswa mkoa) na sifa za jumla za "kiota" cha simpleton-skotin.

Katika nyumba ya wazazi wake, M. ndiye "burudani" kuu na "mburudishaji", mvumbuzi na shahidi wa hadithi zote kama zile alizoota katika ndoto yake: jinsi mama yake alivyompiga kuhani. Inajulikana jinsi M. alivyomhurumia mama yake, ambaye alikuwa na kazi nzito ya kumpiga baba yake. Siku ya M. ni alama ya uvivu kabisa: furaha kwenye dovecote, ambapo M. hupuka kutoka kwa masomo, huingiliwa na Eremeevna, akiomba "mtoto" kujifunza. Baada ya kupiga kelele kwa mjomba wake kuhusu tamaa yake ya kuoa, M. mara moja huficha nyuma ya Eremeevna - "hrychovka ya zamani", kwa maneno yake, - tayari kutoa maisha yake, lakini "mtoto" "hataacha." Kiburi cha M. cha boorish ni sawa na njia ya mama yake ya kutibu wanachama wa kaya na watumishi: "freak" na "rohlya" - mume, "binti ya mbwa" na "mug mbaya" - Eremeevna, "mnyama" - wench Palashka.

Ikiwa fitina ya vichekesho inahusu ndoa inayotamaniwa ya M. na Sophia, njama hiyo inazingatia mada ya elimu na mafundisho ya kijana mdogo. Hii ni mada ya jadi ya fasihi ya kielimu. Walimu wa M. walichaguliwa kwa mujibu wa kawaida ya wakati na kiwango cha uelewa wa kazi yao na wazazi. Hapa Fonvizin anasisitiza maelezo ambayo yanazungumza juu ya ubora wa chaguo asilia katika familia ya simpleton: M. anafundishwa kwa Kifaransa na Vralman wa Ujerumani, sayansi halisi hufundishwa na sajini mstaafu Tsyfirkin, ambaye "hupunguza utajiri kidogo", sarufi inafundishwa na mseminari "aliyeelimika" Kuteikin, aliyefukuzwa kutoka kwa "mafundisho yote" kwa idhini ya umoja. Kwa hivyo, katika onyesho linalojulikana sana la mtihani wa M. - uvumbuzi bora wa ustadi wa Mitrofan kuhusu nomino na mlango wa kivumishi, kwa hivyo mawazo ya kuvutia na ya ajabu juu ya hadithi iliyosimuliwa na mchungaji Khavronya. Kwa ujumla, matokeo yalifupishwa na Bi Prostakova, ambaye ana hakika kwamba "watu wanaishi na kuishi bila sayansi."

Shujaa wa Fonvizin ni kijana, karibu kijana, ambaye tabia yake hupigwa na ugonjwa wa uaminifu, unaoenea kwa kila mawazo na kila hisia iliyo ndani yake. Yeye si mwaminifu katika mtazamo wake kwa mama yake, ambaye kwa jitihada zake anaishi katika faraja na uvivu na ambayo anaacha wakati anapohitaji faraja yake. Nguo za cosmic za picha ni funny tu kwa mtazamo wa kwanza. VO Klyuchevskiy alihusisha M. na aina ya viumbe "kuhusiana na wadudu na microbes", akibainisha aina hii kama "uzazi" usioweza kuepukika.

Shukrani kwa shujaa Fonvizin, neno "chini" (zamani neutral) imekuwa jina la kaya kwa bum, bummer na mtu mvivu.

Lit.: Vyazemsky P. Fon-Vizin. SPb., 1848; Klyuchevsky V. "Mdogo" Fonvizin

// Klyuchevsky V. Picha za kihistoria. M., 1990; Rassadin St. Fonvizin. M., 1980.

E.V. Yusim


Mashujaa wa fasihi. - Mwanataaluma. 2009 .

Visawe:

Tazama "MITROFANUSHKA" ni nini katika kamusi zingine:

    Wajinga, wajinga, wajinga, walioacha shule Kamusi ya visawe vya Kirusi. nomino ya mitrofanushka, idadi ya visawe: 5 mitrofan (3) ... Kamusi ya visawe

    MITROFANUSHKA, na, mume. (ya mazungumzo). Ujinga mkubwa [aitwaye baada ya shujaa wa vichekesho vya Fonvizin "Mdogo"]. Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov

    Mhusika mkuu wa vichekesho "The Minor" (1783) na Denis Ivanovich Fonvizin (1745 1792) ni mtoto wa mwenye shamba aliyeharibiwa, mvivu na mjinga. Nomino ya kawaida kwa vijana wa aina hii. Kamusi ya Encyclopedic ya maneno na misemo yenye mabawa. M .: "Lokid ...... Kamusi ya maneno na misemo yenye mabawa

    M. 1. Mhusika wa fasihi. 2. Inatumika kama ishara ya kijana mjinga, aliyesoma nusu kutoka kwa familia tajiri; chipukizi. Kamusi ya ufafanuzi ya Efremova. T.F. Efremova. 2000 ... Kamusi ya kisasa ya ufafanuzi ya lugha ya Kirusi na Efremova

    Ucheshi mdogo na Denis Ivanovich Fonvizin. Mchezo huu ni kazi yake maarufu na mchezo wa repertoire zaidi wa karne ya 18 kwenye hatua ya Urusi ya karne zilizofuata. Fonvizin alifanya kazi kwenye vichekesho kwa karibu miaka mitatu. Ilianzishwa mwaka 1782 ... Wikipedia

    Mitrofanushka- Mitrof Anushka, na, jenasi. n.pl h. nis (chini) ... Kamusi ya tahajia ya Kirusi

    Mitrofanushka- (1 m) (mhusika halisi; pia juu ya mtu mvivu na mjinga) ... Kamusi ya tahajia ya lugha ya Kirusi

    NA; m na f. Chuma. Kuhusu kijana asiye na elimu, mvivu ambaye hataki kujifunza. ● Kwa jina la shujaa wa vichekesho Fonvizin Nedoroslya (1782) ... Kamusi ya encyclopedic

    mitrofanushka- na; m na w.; chuma. Kuhusu kijana asiye na elimu, mvivu ambaye hataki kujifunza. Kwa jina la shujaa wa vichekesho Fonvizin Nedoroslya (1782) ... Kamusi ya misemo mingi

    Mitrofanushka- mhusika wa vichekesho na D. Fonvizin Nedorosl (1783), jina lake limekuwa jina la kaya kuashiria kijana mjinga na mjinga ambaye hataki kusoma ... Kamusi ya encyclopedic ya kibinadamu ya Kirusi

Vitabu

  • Chini. Brigedia, Denis Ivanovich Fonvizin. Kitabu hiki kinajumuisha kazi maarufu zaidi za mwandishi wa kucheza, mtangazaji, mfasiri na muundaji wa vichekesho vya kila siku vya Kirusi D.I.Fonvizin. Mashujaa wa vichekesho "Mdogo" ni wawakilishi wa jamii tofauti ...

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi