Phraseologism kufanya kazi machozi ya mamba. Machozi ya mamba

Lugha ya Kirusi ni tajiri katika misemo ya kukamata, vitengo vya maneno na aphorisms zinazoongozana na maisha, mawasiliano kati ya watu, mara nyingi hufanya iwezekanavyo kuelezea kwa usahihi zaidi hisia, tabia ya binadamu, tabia au hali. Katika nakala hii tutachambua asili ya usemi "machozi ya mamba", ambayo ni ya kufurahisha sana, kama misemo mingine mingi katika lugha yetu.

Maana ya vitengo vya maneno

Wengi wetu kutoka utoto wa mapema tunaelewa au kuhisi kwa asili maana ya kitengo hiki cha maneno. Kwa wale ambao hawajui, tutaelezea nini maana. "Kutoa machozi ya mamba" kunamaanisha kuomboleza na kuhurumia kutofaulu, bahati mbaya au shida za mwingine, mara nyingi kuwa mkosaji wa kile kilichotokea.

Watu ambao "wanamwaga machozi ya mamba" walijifanya kuwa na huruma na huruma, wakati hawakupata chochote kama hicho ndani, na, labda, wakifurahi kwa siri na dhihaka. Udanganyifu, udanganyifu, kujifanya - hizi ni sifa ambayo inawatambulisha watu kama hao kwa usahihi zaidi.

Lakini unahitaji kuelewa kwamba hii sio wakati wote, na watu "wakitoa machozi ya mamba" walikuwa sababu ya bahati mbaya. Kwa hivyo, mfano mzuri wa kielelezo cha upande mwingine wa usemi "machozi ya mamba" ni rambirambi zisizo za dhati na wasiwasi juu ya kifo cha mtu asiyejulikana. Baada ya yote, ikiwa unafikiri kimantiki, rambirambi hazina maana kabisa, hazileta msaada au misaada kutoka kwa mateso ya watu wengine. Kinyume chake, uzoefu ambao umefichuliwa na hautoki moyoni hutia sumu kwenye jeraha.

Inapaswa kusemwa kwamba mara nyingi hii haifanyiki hata kwa mpango wa rambirambi, "kutoa machozi ya mamba," lakini kwa sababu inakubaliwa sana. Kifo ni fungu la kila mtu, na lazima tujute kwanza.

“Sawa, lakini mamba wana uhusiano gani nayo?” Kila mmoja wetu atauliza. Na kwa kweli - kwa nini sifa mbaya kama hizo ghafla ikilinganishwa na reptilia kubwa, ambayo, zaidi ya hayo, hulia? Hebu tuangalie historia na tufuate asili ya maneno.

Asili

Inageuka, usemi umejikita katika ukungu wa wakati, wakati wa Misri na Roma ya kale.

Ufafanuzi wa kisayansi

Hakika, ukweli kwamba wakati wa kula chakula kutoka kwa macho ya mamba kioevu fulani hutolewa, kinachofanana na machozi, ni bila shaka. Kwa muda mrefu sana, watu hawakupata maelezo mengine kwa hili, isipokuwa kwamba, baada ya kuua mawindo na kuanza chakula cha damu, mamba, kuwa mnyama wa kuvutia na shirika nzuri la akili, analia na kujidharau, lakini hawezi kufanya chochote. na asili yake. Lakini wazo kama hilo lilieleweka na kukubalika. zamani za kale. Katika wakati wetu, wanasayansi wamechukua suala hilo kwa uzito na wamefikia hitimisho la kisayansi kabisa:

Kwa hivyo, hulka ya kawaida ya kisaikolojia ya wanyama wanaowinda wanyama wakali, ambayo haihusiani na udanganyifu, udanganyifu, uwongo na huruma ya uwongo kwa mwathiriwa, ilitumika kama msingi wa ushirikina na iliingia kwa lugha na ufahamu wa watu. Kwa hivyo, hata ujuzi na ufahamu wa sababu ya kweli ya "machozi ya mamba" haikuwa sababu ya kutoweka kwa usemi huo na kupoteza umaarufu wake wa zamani. Kufikiri kwa mfano kwa watu, ufupi na usahihi wa sifa zitakuwa na nguvu zaidi kuliko hoja zozote za kisayansi.

Machozi ya mamba

Machozi ya mamba
Kulingana na imani ya zamani (ambayo haina msingi wa kweli), mamba, kabla ya kula mwathirika aliyekamatwa, hutoa machozi, kana kwamba anaomboleza. Kwa hiyo, katika moja ya kale ya Kirusi "Azbukovniki" imeandikwa: "Korkodil ni mnyama wa majini ... Wakati wowote watu wana yasti, basi hulia na kulia, lakini yasti haina kuacha; na kila wakati kung'oa kichwa kutoka kwa mwili, bila malipo juu yake, hulia."
Kwa mfano: juu ya huruma ya mtu fulani, ya kinafiki, ya uwongo au majuto (ya kejeli, ya kukataliwa).

Kamusi ya Encyclopedic ya maneno na misemo yenye mabawa. - M .: "Lokid-Press"... Vadim Serov. 2003.

Machozi ya mamba

Usemi huo hutumiwa kwa maana: machozi ya kinafiki, majuto ya kujifanya; inatumika kwa watu wanaojifanya kuwa wamehuzunishwa sana na msiba wa mtu ambaye wao wenyewe wanamwandalia kifo. Kulingana na imani ya kale kwamba mamba hutokwa na machozi kabla ya kula mawindo yake.

Kamusi ya maneno yenye mabawa... Plutex. 2004.

Tazama "Machozi ya Mamba" ni nini katika kamusi zingine:

Machozi ya kujifanya, kwa sababu mamba, akirarua mawindo yake, inaonekana analia kama mtoto. Maelezo ya maneno 25,000 ya kigeni ambayo yameanza kutumika katika lugha ya Kirusi, na maana ya mizizi yao. Mikhelson AD, 1865. MACHOZI ya Mamba Alijifanya machozi, kwa sababu ... ... Kamusi ya maneno ya kigeni ya lugha ya Kirusi

Sentimita … Kamusi ya visawe

Machozi ya mamba- mbawa. sl. Usemi huo hutumiwa kwa maana: machozi ya kinafiki, majuto ya kujifanya; inatumika kwa watu wanaojifanya kuwa wamehuzunishwa sana na msiba wa mtu ambaye wao wenyewe wanamwandalia kifo. Kulingana na imani ya zamani kwamba mamba ...... Kamusi ya Maelezo ya ziada ya Kitendo ya I. Mostitsky

machozi ya mamba- machozi ya kujifanya, majuto yasiyo ya kweli. Usemi huo uliibuka kwa Kirusi kama matokeo ya tafsiri halisi ya neno ngumu la Kijerumani Krokodilstranen. Ingizo la kwanza liko katika Leksikoni ya Weismann ya “Kijerumani-Kilatini na Kirusi” mwaka wa 1731. Kuonekana kwa ... ... Rejea ya Phraseolojia

Kutoa machozi ya mamba- - ni unafiki kujuta (kujifanya) juu ya tukio lisilo la kufurahisha, kwa kweli, kutopata hisia hasi hata kidogo. Ikiwa tuhuma itatokea juu ya hili, haichangii katika kuunda maoni mazuri ya ... ... Kamusi ya Encyclopedic ya Saikolojia na Ualimu

kumwaga machozi ya mamba- ni unafiki kujuta (kujifanya) juu ya tukio lisilo la kufurahisha, kwa kweli, bila kupata hisia hasi hata kidogo. Ikiwa tuhuma itatokea juu ya hili, haichangii katika kuunda maoni mazuri ya ... ... Utamaduni wa mawasiliano ya hotuba: Maadili. Pragmatiki. Saikolojia

Machozi ya mamba- nini kuwa; kumwaga, kumwagika, nk. majuto yasiyo ya kweli, ya udanganyifu; huruma ya kinafiki, huruma. Inamaanisha kwamba mtu, kikundi cha watu (X), mara chache shirika la kijamii, ambalo ni l. serikali (L) inajifanya huruma kwa smb., huzuni ... Kamusi ya Phraseological ya lugha ya Kirusi

Mbwa mwitu (monoscope) alijifanya. Jumatano Machozi yake yote yalikuwa ya mamba, yakitanguliwa na mwandishi wa tukio hilo. Saltykov. Historia ya mji mmoja. Jumatano Na mamba wanalia, lakini sawa wanameza ndama mzima. Ostrovsky. Kondoo na mbwa mwitu. 2, 2. Taz. Kweli, haya ni machozi ... Michelson's Big Explanatory Phraseological Dictionary (tahajia asilia)

machozi- almasi (Balmont, Meln. Pechersky, Polezhaev); yenye rutuba (Mattet); shiny (Balmont); almasi (Gogol); uchungu (Andruson, Lermontov, Ratgauz, Fed. Davydov); kuwaka (Kuzmin, Lermontov, Ratgauz, Chyumina, Fedorov Davydov); moto...... Kamusi ya epithets

- (maelezo ya chini) alijifanya Wed. Machozi yake yote hayo yalikuwa ya mamba, anatarajia mwandishi wa tukio hilo. Saltykov. Historia ya mji mmoja. Jumatano Na mamba wanalia, lakini sawa wanameza ndama mzima. Ostrovsky. Mbwa mwitu na kondoo. 2, 2. Taz. Kweli, haya ni machozi ya mamba, ... ... Kamusi Kubwa ya Maelezo ya Michelson

Vitabu

• Machozi ya Mamba, Laiglesia X .. Wasomaji watapata katika kitabu hadithi mbili za hadithi na mwandishi wa Kihispania Juan Antonio Laiglesia. Mashujaa wa hadithi ya kwanza "Nusu ya kilo ya sukari" ni Gnome Jerome na Bobrenok. Beaver daima huja kwa utajiri ...

0 Katika lugha ya Kirusi, unaweza kupata misemo na methali ambazo zimekita mizizi katika historia ya ulimwengu. Walakini, watu wengi bado hawana wazo hata kidogo juu ya asili yao ya zamani. Kwa hivyo, tovuti yetu inajaribu kusema kwa ufupi juu ya maana na maana ya misemo kama hiyo ya kukamata. Ongeza nyenzo hii kwenye alamisho zako ili usipotee katika bahari hii kubwa ya habari. Leo tutazungumza juu ya kifungu cha kuchekesha, hii ni Machozi ya mamba, unaweza kusoma maana baadaye kidogo.
Walakini, kabla ya kuendelea, ningependa kukuambia juu ya machapisho kadhaa ya kupendeza juu ya mada ya vitengo vya maneno. Kwa mfano, nini maana ya Kuingia katika hasira; nini maana ya kutoa kichwa; maana ya usemi Ambapo macho hutazama; jinsi ya kuelewa Colossus na miguu ya udongo, nk.
Basi tuendelee nini maana ya machozi ya mamba? Usemi huu ulikopwa kutoka kwa lugha ya Kijerumani " Krokodilstranen", kutokana na imani ya kale ya Wajerumani kwamba mamba anapomeza mawindo yake, hulia.

Machozi ya mamba- haya ni majuto yasiyo ya kweli, rambirambi za kujifanya

Hata katika Misri ya kale, wenyeji walichukulia mamba wa Nile kuwa wabebaji wa nguvu mbaya za ulimwengu mwingine. Wenyeji walioogopa, ili kuwahurumia viumbe hawa wa kutisha, walianza kuwalisha, na kuomba kutuliza hasira na hasira yao.
Mwanasayansi wa kale wa Uigiriki anayeitwa Elian ( Mwandishi wa kijeshi wa Uigiriki, aliishi Roma chini ya watawala Trajan na Hadrian kuhusu 98 - 138 g.), alitajwa katika moja ya risala zake kwamba mamba ni kiumbe mwenye hila ambaye ana uwezo wa kuandika maji mdomoni mwake na kusubiri mawindo. Mara tu mtu au mnyama anapoanza kushuka kwenye njia, mara moja hutupa mkondo wa maji kutoka kinywa chake, baada ya hapo anasubiri mwathirika kuteleza na kuingia kinywani mwake.

Watafiti wengine wa zamani walisema kwamba walishuhudia jinsi mamba baada ya kumla mtu, huanza kumwaga machozi yanayodondoka kwenye mabaki ya chakula.
Katika moja ya kamusi za ufafanuzi za Kirusi za karne ya 17, ambayo iliitwa "Azbukovnik", kuna mistari kadhaa kuhusu mwindaji huyu mkali. " Mamba anaishi ndani ya maji ... Mtu anapoanza kula, basi hulia na kulia, lakini haachi kula, lakini anang'oa kichwa chake kutoka kwa mwili, anamtazama na kumsonga machozi.."

Tabia hii ilionekana nyuma mambo ya kale, na kusababisha kuundwa kwa kitengo cha maneno, ambacho kinajulikana leo kati ya watu wengi.
Inabakia kuonekana iwapo kweli wanyama hao watambaao walitoa machozi wakati wakiwameza wahasiriwa wao?

Hadi hivi karibuni, suala hili lilibakia kuwa siri, "iliyofungwa na mihuri saba." Bado Erasmus wa Rotterdam, akijaribu kuthibitisha kimantiki usemi huu, alionyesha wazo kwamba mamba haitoi machozi hata kidogo, lakini drool.
Karne nyingi zimepita tangu wakati huo, na shukrani kwa akili ya kudadisi ya wanasayansi wa Ujerumani Schmidt-Nielsen na Fang, jibu hatimaye lilipatikana ambalo lilikuwa likitafuta kwa muda mrefu.
Inabadilika kuwa mamba ana tezi maalum za kufukuza maji ya chumvi kupita kiasi kutoka kwa mwili. Njia zao za kutolea nje ziko karibu na macho ya dinosaur hizi za kisasa. Matokeo yake, inakuwa wazi kuwa baadhi ya watu walishuhudia kazi ya tezi hizi wakati wa chakula chao.

Kutoka kwa yote hapo juu, tunaweza kuhitimisha kuwa " machozi ya mamba"- haya ni machozi ya unafiki na udanganyifu. Kwa kweli, siri hizi haziwezi kuitwa kikamilifu machozi kabisa. Hata hivyo, usemi huu umeishi hadi leo, na labda utatumika kwa zaidi ya miaka mia moja.
Hata kama viumbe hawa watambaao watatoweka, methali hiyo itabaki kuwa ukumbusho kwa vizazi vijavyo kuhusu kuwepo kwa dinosaur halisi hapo zamani. Inawezekana kwamba baadhi ya hadithi za zamani kuhusu Nyoka Gorynych zina msingi halisi, lakini hiyo ni hadithi nyingine.

Baada ya kusoma chapisho hili fupi, sasa utafahamu, Mamba machozi maana yake na asili ya mdadisi huyu

Mtu anapojuta jambo fulani, huwa hafanyi kwa unyoofu. Kwa mfano, mmoja alipewa kazi, na mwingine "akaruka". Naam, wa kwanza anaonyesha huruma kwa pili. Mtazamaji wa nje anaweza kusema, "Njoo, haya yote ni machozi ya mamba." Tutazingatia maana ya vitengo vya maneno leo.

Katika ulimwengu wa wanyama. Asili

Historia daima hutusaidia ikiwa tunataka kujua mizizi ya maneno fulani. Mfano wetu sio ubaguzi. "Machozi ya Mamba" (maana ya kitengo cha maneno ifuatavyo) inahusu mnyama maarufu. Wakati mamba ana njaa, yeye sio mwenyewe. Na ikiwa mtu atampiga, basi anauma vipande vikubwa kutoka kwa mhasiriwa. Chakula kinaendelea na yule maskini analia, lakini sio kwa sababu anasikitika kwa chakula chake cha jioni. Mmenyuko wa kawaida wa kisaikolojia, "vitafunio" haipaswi kuichukua kibinafsi, na, kwa kweli, yeye sio juu yake.

Katika ulimwengu wa watu

Ni ngumu zaidi na watu kuliko wanyama. Watu pia wana mwelekeo wa maadili kwa maisha. Na sio tu kwamba wanataka kufikia malengo yao, lakini pia wanataka kuonekana bora kuliko vile walivyo. Wanapozungumza juu ya mtu na kutaja "machozi ya mamba" (maana ya kitengo cha maneno, kilichotangazwa mapema kidogo, hukimbilia kwa msomaji kwa wepesi wote unaowezekana), wanamaanisha kuwa kitu hicho hakijutii kwamba machozi yake ni bandia, kuteswa na bandia. Lakini tunarudia, katika kesi hii, sio muundo maalum wa mwili ambao humfanya mtu kulia, lakini hamu ya kutokamilika kwa maadili, ambayo haipatikani kwa kanuni.

Kuandikishwa kwa Chuo Kikuu. Washindi na walioshindwa

Ushindani wowote wa kijamii, iwe ni kazi au masomo, unaonyesha ushindi na kushindwa. Hii ina maana kwamba kuna sababu ya kumwaga machozi machache (au mengi) yasiyosikika kabisa. Fikiria, wengine wanaingia katika chuo kikuu kinachotamaniwa, na wengine wameachwa. Kwa wengine, maisha hufanya mzunguko mpya wa mageuzi, wakati wengine hubakia bila kufafanuliwa kwa mwaka mwingine. Kwa kweli, "washindi" wanaweza kutoa rambirambi zao kwa "waliopotea", lakini hii yote ni makubaliano. Wa kwanza alipata mahali kwenye jua, na wa pili hawakupata. Na majuto hayatasaidia mwisho. Lakini hakika watarudi mwaka ujao. Ni wakati wa kujua kwa nini, kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia, haifai kuelezea huruma ya uwongo. Uchambuzi wa maneno thabiti "machozi ya mamba" (maana ya kitengo cha maneno tayari inajulikana) inaendelea.

Kutofaa kisaikolojia kwa kuiga majuto

Hebu wazia kwamba mtu anakata mkono au kidole, na mwingine anakuja na kuanza kupaka chumvi kwenye kidonda chake. Huruma, ambayo haijaombwa, inafanya kazi kwa njia sawa. Ikiwa mtu anapoteza ndoto, kazi au fursa ya kusoma katika chuo kikuu cha kifahari, basi jambo la mwisho analotaka ni kuhurumiwa na yule aliyechukua nafasi yake.

Wageni bandia pia wanafaa kabisa kuelezea usemi "kumwaga machozi ya mamba." Tulichunguza maana ya kitengo cha maneno hapo juu. Baada ya yote, kifo kinapomchukua mtu mwingine, basi tunajiona kuwa sisi ni washindi, na aliyeondoka ndiye aliyeshindwa. Kwa kuongezea, adabu inadai kwamba tujute, kwani kifo ni hatima ya kawaida. Na muhimu zaidi, rambirambi hazina maana yenyewe. Hawatoi hata hisia ya msaada. Kila mtu hupata hasara kibinafsi, peke yake, na hakuna mtu anayeweza kumsaidia. Badala yake, maneno ya uwongo yanatia tu sumu kwenye kidonda.

Wakati machozi ya mamba ni ya dhati

Na hatimaye, kitendawili. Hapo mwanzoni, tulisema kwamba machozi ya mamba (maana ya kitengo cha maneno ni fupi: maneno ya uwongo ya majuto au msaada) ni dummy ya hisia. Lakini pia hutokea wakati ushindi ni wa muda mfupi, na mara moja ikifuatiwa na kupoteza maana yote ya maisha. Lakini hii ni uundaji mgumu, kwa hivyo wacha tuieleze kwa mfano.

Kila mtu anajua kwamba ulimwengu wa katuni, filamu za kusisimua na baadhi ya vichekesho ni vya pande zote. Kuna watu wazuri na wabaya. Na kazi ya wema ni kuwashinda wabaya. Au, kwa mfano, katika filamu "Hannibal" Lector ana mpinzani, Mason Vergere. M. Vergera aliharibiwa sura na daktari wa akili mwenye akili na wazimu, na sasa mwathirika anataka kulipiza kisasi. Katika kitabu ambacho filamu hiyo ilirekodiwa, kuna wazo kama hilo la Mason (tunaipitisha kwa uhuru): "Lakini nini cha kufanya wakati Lector anakufa? Hapana, hapana, ni bora kutofikiria juu yake, sasa jambo kuu ni kulipiza kisasi!

Ni kitendawili, lakini hapa usemi "machozi ya mamba" yanafaa na haifai kwa wakati mmoja. Mason atajuta kifo cha Lecter ikiwa kitatokea, na mateso yake ni ya dhati kabisa, haijalishi ni jinsi gani inaweza kuonekana kutoka nje. Pamoja na kifo cha daktari, maana ya maisha ya mwathirika hupotea.

Ni sawa na mashujaa. Ndio, ni nzuri na ya ajabu, lakini Batman atafanya nini bila Joker na wabaya wengine? Kubali kwamba Bruce Wayne atahisi kuchoka bila wabaya na kisha anaweza kutuma pesa zake zote kwa misaada, kwa sababu kuboresha silaha itakuwa zoezi lisilo na maana. Kwa hali yoyote, maisha yatakuwa duni.

Kwa hivyo, tulichunguza usemi "machozi ya mamba": maana ya kitengo cha maneno, asili yake na mifano. Natumai ilikuwa ya kufurahisha na sio giza sana.

Maneno anuwai ya kukamata, kinachojulikana kama aphorisms, yameimarishwa katika maisha yetu. Katika makala hii tutazingatia usemi kama huo: "Kumwaga machozi ya mamba." Maana ya kitengo cha maneno labda inajulikana kwa wengi, lakini asili yake bado ni siri. Kwa nini mamba alipokea heshima kama hiyo - kutajwa katika kitengo hiki cha maneno?

Machozi ya Mamba. Maana ya vitengo vya maneno

Usemi huu kwa kawaida hutumiwa kuhusiana na mtu ambaye huhuzunika bila unyoofu na kumwaga machozi juu ya yule ambaye, kama sheria, yeye mwenyewe alimharibu. Watu kama hao huonyesha huruma, lakini mioyoni mwao hufurahi na kufurahi. Machozi ya mamba ni ya uwongo na ya udanganyifu. Kwa bahati mbaya, kuna watu ambao, sio tu wanaweza kuharibu mtu, pia watacheza maonyesho, wakielezea "majuto" juu ya mateso ya mwathirika wao na kumwaga "machozi ya mamba". Maana ya kitengo cha maneno ni kama ifuatavyo: "machozi ya mamba" ni kisingizio ambacho ni asili kwa watu wadanganyifu. Kwa nini binadamu hawa wanalinganishwa na mamba? Hii sio ajali. Mamba wana sifa fulani iliyozaa usemi huu.

Asili ya msemo

Katika Misri ya kale, mamba walizingatiwa wabebaji wa uovu.

Walijaribiwa kutuliza, kulishwa na kuwageukia kwa uchawi ili kutuliza hasira yao. Watu waliwaona wanyama hao watambaao kuwa wajanja na wenye kiu ya kumwaga damu. Hii ilizua mawazo mbalimbali. Kwa mfano, kuna imani kama hiyo kati ya watu wengi wa ulimwengu kwamba mamba analia kwa "huruma" wakati akila mwathirika wake. Imani hii haikutokea papo hapo. Kwa kweli, iligunduliwa kwamba wakati wa kula chakula, kioevu kinachoonekana kama machozi kinatoka kwenye macho ya mamba.

Hata katika Ugiriki ya kale, kipengele hiki cha reptilia kilitumiwa katika maonyesho ya maonyesho. Mtazamo wa mamba wa kulia umewekwa kwa nguvu sana katika kumbukumbu ya Wagiriki. Machozi yaliyokuwa yakitiririka kutoka kwa macho ya wanyama watambaao wenye kiu ya damu wakati wakila mawindo yao yalisisimua fikira. Baadaye kidogo, Warumi walichukua kijiti hiki. Pia walianza kutumia usemi "machozi ya mamba." Maana ya kitengo cha maneno ilionyesha huruma ya kujifanya kwa mpinzani aliyeshindwa. Kama mamba "hulia", baada ya kumuua mwathirika wake, ndivyo mshindi, ambaye ameshinda adui, "huhurumia" aliyepotea, akifurahi katika nafsi yake na kufurahia ushindi.

Hivi kweli mamba hulia wanapokula mawindo yao?

Kwa muda mrefu sana, watu hawakujua sababu ya kweli ya asili ya machozi ya mamba wakati wa chakula. Kumpa reptile na hisia za kibinadamu, watu wa kale waliweza kueleza hili tu kwa ukweli kwamba mamba alijuta kwa dhabihu aliyochukua maisha yake. Na ikiwa kwa Wagiriki wa kale bado ilikuwa ya kusamehewa, katika ulimwengu wa kisasa ukweli huu ulisababisha mashaka makubwa. Wanasayansi wamejaribu kujua ni aina gani ya kioevu kinachotolewa kutoka kwa macho ya mamba. Na walifikia hitimisho gani: kuhusiana na figo zisizo na maendeleo, tezi maalum ziliundwa katika reptilia ili kuondoa chumvi kutoka kwa mwili. Njia za tezi ziko karibu na macho ya mamba, kwa hiyo, wakati wa kazi ya tezi, ni kutoka kwa macho ya reptilia kwamba kioevu hutolewa ambacho hakina uhusiano wowote na machozi. Hivyo, machozi ya mamba si machozi ya majuto hata kidogo. Hii ni kipengele tu cha kazi ya mwili, ambayo huondoa chumvi nyingi.

Ingawa wanasayansi wamegundua sababu ya “machozi” ya mamba, kitengo cha maneno “machozi ya mamba” kimeingia katika hotuba yetu. Tuligundua maana na asili ya kitengo cha maneno. Hata hivyo, ujuzi wa asili ya kweli ya "machozi" katika reptilia haukusababisha ukweli kwamba dictum hii ilipoteza umaarufu wake. Bado inatumika haswa kwa maana ambayo hapo awali iliwekwa ndani yake.

Machozi ya Mamba. Maana ya kitengo cha maneno ni kifupi

Kwa muhtasari wa kila kitu kilichoandikwa hapo juu, tunaweza kupata hitimisho lifuatalo. Ikiwa unakutana katika maisha yako na mtu mwovu na mbaya ambaye amekudhuru wewe au mtu mwingine, na ambaye wakati huo huo anamuhurumia kwa uwongo "mwathirika" wake - unaweza kuashiria udhihirisho wake wa uwongo kwa kutumia usemi "machozi ya mamba". Maana ya kitengo cha maneno, katika kesi hii, itakusaidia kuashiria kwa ufupi na wazi kuwa hauamini "huruma" kama hiyo, na unaona nia ya kweli ya mtu mbaya ambaye hana uhusiano wowote na wazo la "huruma". ”.