Katika jeshi la Kikristo la Watakatifu na Mashahidi Wakuu, Mama wa Mungu anachukua nafasi maalum. Bikira Maria mwenye huruma na huruma huwasikiliza wale wanaoteseka, bila kupuuza mateso na sala zao. Kuna icons nyingi za miujiza za Mama wa Mungu, ambazo sala za jina moja hutolewa. Moja ya nguvu zaidi ya icons hizi ni "Kulainisha Mioyo Mibaya", au "Saba-risasi".

Lakini sala ya "Kulainisha Mioyo Miovu" inasaidia wapi? Je, Mama wa Mungu anapaswa kuomba nini? Ni sheria gani za kusoma sala? Unaweza kupata majibu ya maswali haya na mengine kuhusu ikoni ya miujiza na sala "Kulainisha Mioyo Mibaya" katika nakala yetu.

Je, maombi ya "Kulainisha Mioyo Miovu" husaidiaje?

Picha ya Bikira Maria katika Ukristo wa ulimwengu daima imekuwa ikitambuliwa na Rehema ya Ulimwengu, Upendo na Usafi wa Mama. Mbele ya Mama wa Mungu, haiwezekani kuwa na hasira, uadui na kufanya uhalifu dhidi ya binadamu.

Kama ikoni "Kulainisha Mioyo Mbaya", maombi ya picha hii husaidia katika kesi zifuatazo:

• Uadui na mapigano ya wenyewe kwa wenyewe kwa misingi ya kikabila;
• Shida kazini;
• Ugomvi mkubwa na wapendwa na wapendwa;
• Magonjwa ya akili na kimwili;
• Kumdhulumu mtoto shuleni;
• mlipuko usio na maana wa hasira na hysteria;
• Katika kesi ya ugomvi kati ya wanandoa wa kisheria au ukosefu wa maelewano na watoto;
• Kuonekana kwa adui mwenye nguvu na asiyewezekana katika mazingira ya karibu.

Mama wa Mungu kwa moyo uliochomwa hutuliza hasira ambayo inakua katika roho za wanadamu. Anaamsha rehema na dhamiri kwa maadui, na husaidia marafiki na maadui wanaogombana kufanya amani katika siku za usoni. Kama vile Rehema ilivyojumuishwa, Bikira Maria anahimiza uamsho wa huruma hata katika akili za kibinadamu zisizo na huruma au ambazo hazijakomaa, na nguvu ya sala ya "Kulainisha Mioyo Miovu" ni kubwa sana.

Unapaswa kuomba nini?

Mama wa Mungu Mwenye Huruma hutii maombi yoyote kama yatawasilishwa kwa heshima na heshima inayostahili mbele ya Utakatifu Wake na Ukuu wa Mungu Mmoja, Tunda la Tumbo la Tumbo Lake.

Walakini, wakati wa sala ya "Kulainisha Mioyo Mbaya", inashauriwa kuuliza:

• Kuhusu kujilinda na wapendwa wako kutoka kwa maadui na watu wenye wivu;
• Kuhusu kuamsha hisia nzuri na toba katika mioyo ya wale wanaokutakia madhara;
• Kuhusu kusaidia katika malezi ya watoto na kutafuta lugha ya kawaida na watoto;
• Kuhusu upendo na amani;
• Msamaha wa dhambi zote zilizopita na usaidizi wa kujiepusha na dhambi katika siku zijazo;
• Msaada wa mateso katika tukio la ugonjwa wa kimwili;
• Kuhusu mwangaza wa akili katika kesi ya ugonjwa wa akili;
• Juu ya suluhisho la shida za ushirika na za kibinafsi na wakubwa na timu kazini;
• Kuhusu ulinzi kutokana na athari mbaya za wachawi wa giza na wanasaikolojia;
• Kuhusu masomo ya mafanikio ya mtoto bila ukandamizaji wa walimu na wanafunzi wa darasa.

Lakini jambo kuu ambalo unapaswa kumwomba Mama wa Mungu katika sala "Kupunguza Mioyo Mibaya" ni kwamba Anapaswa kuomba kwa Bwana Mungu kwa ajili yako. Ni Bikira Maria pekee ndiye anayeweza kumfanyia Mungu upatanisho katika Ghadhabu yake, haswa ikiwa dhambi zako za zamani zina nguvu.

Kanuni za maombi

Wakati wa kusoma sala ya Mama wa Mungu aliyepigwa risasi Saba "Kulainisha Mioyo Mibaya", lazima kufuata seti fulani ya sheria:

• Nakala ya maombi inapaswa kusomwa kwa sauti ya chini au kwa whisper, lakini kwa sauti ya ujasiri;
• Kabla na baada ya kusoma, jivuka mara tatu na uinamishe sakafu. Unaweza kusoma sala "Kulainisha Mioyo Mibaya" huku ukipiga magoti;
• Soma maandishi ya kanuni ya sala. Baadhi ya makosa na mafumbo yanaruhusiwa. Kisha unaweza kuunda ombi la kibinafsi kwa Mama wa Mungu;
• Inashauriwa kusoma sala "Kulainisha Mioyo Mbaya" jioni;
• Wakati wa maombi, mawazo yako yanapaswa kuwa safi. Nakutakia afya njema, upendo na mafanikio hata kwa adui zako mbaya zaidi. Kwa njia hii utapata upendeleo wa pekee kutoka kwa Bikira Maria mwenye Huruma na Rehema;
• Unahitaji kuomba kwa moyo wazi, hisia ya heshima kwa Watakatifu na heshima isiyo na mwisho kwao. Ni muhimu kukumbuka kwamba bila imani ya kweli huduma ya maombi, bila kujali ni nguvu gani, haitafanya kazi.

Muhimu! Hivi karibuni, kinachojulikana kama "sala za sauti" zimekuwa maarufu. Kwa kweli, sala haisomi maandishi ya maombi, lakini huisikiliza kwenye rekodi. Katika kesi ya sala "Kupunguza Mioyo Mbaya", haipaswi kufanya hivyo, kwa kuwa katika kesi hii hakutakuwa na rufaa moja kwa moja kwa Mama wa Mungu.

Ni nini kinachofaa kusoma sala wakati unapachika ikoni ya mishale saba ndani ya nyumba yako?

Kabla ya kusanidi ikoni ya mishale saba ndani ya nyumba, ni sala "Kulainisha mioyo mibaya" ambayo inahitaji kusomwa. Hapo awali, katika chumba ambacho icon ya Mama wa Mungu itasimama, ni muhimu kufanya usafi wa jumla - kwa uangalifu ili hakuna hata chembe moja ya vumbi iliyobaki. Sala ya Mama wa Mungu wa Mishale Saba inasomwa mpaka ikoni iko kwenye ukuta. Unaweza kuomba katika mchakato wa kusakinisha ikoni.

"Mshale saba" inapaswa kuwa iko kando ya mlango wa mbele. Kwa hivyo, kila mtu anayevuka kizingiti cha nyumba atapatikana kwa Macho ya Mama wa Mungu. Atakuwa na uwezo wa kulinda nyumba kutoka kwa wageni ambao hawajaalikwa kwa nia mbaya. Watu wenye wivu, maadui na wasio na akili hawawezi kuingia kwenye chumba ambacho Mama wa Mungu wa mishale saba iko. Kwenye mlango wa nyumba, watu kama hao wataanza kuhisi kichefuchefu, na wanapoona ikoni, watahisi msisimko mwingi na hamu ya kuondoka.

Nakala "Kulainisha Mioyo Miovu"

Kusoma sala "Kulainisha Mioyo Mibaya" imegawanywa katika Hatua 3:

• Troparion:

"Laini mioyo yetu mibaya, Mama wa Mungu, na uzima ubaya wa wale wanaotuchukia, na usuluhishe ugumu wowote wa roho zetu. Tunaitazama sura yako takatifu, tumeguswa na mateso na rehema zako, na tunabusu majeraha Yako, lakini mishale yetu inayokutesa inaogopa. Usitujalie, Mama wa Rehema, katika ugumu wa mioyo yetu na kutoka kwa ugumu wa mioyo ya majirani zetu, tuangamie, Wewe ni mioyo mibaya kweli inayolaini.

• Mawasiliano:

"Kwa Bikira Mteule Mariamu, aliye mkuu kuliko mabinti wote wa dunia, Mama wa Mwana wa Mungu, aliyempa wokovu wa ulimwengu, tunalia kwa upendo: tazama maisha yetu ya huzuni, kumbuka huzuni na huzuni. magonjwa, pia walivumilia, kama yule wetu wa kidunia, na kufanya nasi kulingana na rehema yako, ndio tunaita Ty: Furahi, Mama wa Mungu mwenye huzuni, akibadilisha huzuni yetu kuwa furaha.

• Maombi:

"Ee Mama wa Mungu mvumilivu, Uliopita binti zote za dunia, katika usafi wake na katika wingi wa mateso uliyohamisha duniani, ukubali kuugua kwetu kwa uchungu mwingi na utuhifadhi chini ya paa la rehema yako. Hatuamini kimbilio lingine lolote na maombezi ya joto, lakini, kana kwamba una ujasiri kwa yule aliyezaliwa kutoka kwako, tusaidie na utuokoe kwa maombi yako, ili tuweze kuufikia Ufalme wa Mbingu bila shaka yoyote, ambapo, pamoja na watakatifu wote, tutaimba katika Utatu kwa Mungu mmoja, sasa na milele, na milele na milele. Amina."

Baada ya kusoma maandishi haya ya kisheria, unaweza kumgeukia Bikira aliyebarikiwa na maombi ya kibinafsi.

Habari ya kihistoria na siri kuhusu ikoni

Picha ya Bikira aliyebarikiwa Mariamu "Mshale-saba" pia inaitwa "Unabii wa Simeoni". Mizizi ya jina hili inahusishwa na unabii wa Mtakatifu Simeoni, ambaye, akiwa amemshika Mtoto Yesu mikononi mwake, alitabiri kifo chake chenye uchungu msalabani, na ukweli kwamba Nafsi ya Bikira Safi itachomwa na panga 7, kama alivyoona mateso ya Mwanawe. Kwa hiyo, katika "Mishale Saba" Bikira Maria anaonyeshwa na vile saba vilivyoelekezwa kwenye kifua chake.

Picha yenyewe ya ikoni "Kulainisha Mioyo Miovu" inarudi kwenye taswira ya Kusini-magharibi mwa Urusi. Wakati huo huo, kuna toleo la Kaskazini la Kirusi la "Mishale Saba" - tofauti na "Kulainisha Mioyo Mibaya", "Silaha Saba" haimaanishi kamwe Mtoto wa Milele.

Kuna ushahidi mwingi kuhusu "Mishale Saba" miujiza. Hasa, mwanzoni mwa karne ya 19, wakati Picha ya Heri ilikuwa huko St. Mwanaume huyo alikuwa akichechemea, miguu ikimuuma, hakuna mtu na hakuna kitu kilichoweza kumsaidia. Lakini siku moja mkulima aliota ndoto ambayo sauti ya upole ya kike ilimwambia kwamba ikiwa angepanda mnara wa kengele wa kanisa, atapata hapo kati ya sanamu za zamani sanamu ya Mama wa Mungu na kumwomba, hakika angeponywa. . Kwa muda mrefu watawa hawakumruhusu mtu huyo kuingia kwenye mnara wa kengele, na walipomruhusu mtu huyo kuingia, mkulima aligundua kwamba picha ya "mishale saba" ilikuwa imeingizwa kimakosa kwenye ngazi. Watawa walishtushwa na kufuru hii isiyo ya hiari - wakati huu wote walitembea kwenye uso wa Mama wa Mungu. Pamoja na mkulima, waliomba kwa ajili ya Neema ya Bikira Maria, na kusamehewa, wakati mkulima mcha Mungu aliponywa kabisa kilema chake.

Katika siku ya Mkutano wa Bwana (Februari 2/15), pia kuna ibada ya icon ya Mama wa Mungu "Kulainisha Mioyo Mibaya au Unabii wa Simeoni", ambayo inaonyesha unabii wa Mzee Simeoni na ishara za mfano. Panga saba, zilizowekwa ndani ya moyo wa Mama wa Mungu, zinaonyesha utimilifu wa huzuni inayompata katika maisha ya kidunia.

Katika mazoezi ya kisasa ya liturujia, ni kawaida kuchanganya sherehe ya icons tofauti za Mama wa Mungu "Kulainisha Mioyo Mibaya" siku moja (Agosti 13/26).

Kulainisha Mioyo Miovu - Muujiza Unaoendelea

Kwa miaka kumi na mbili, kumekuwa na muujiza unaoendelea ulimwenguni. Huu ni muujiza wa manemane na damu ya icon ya Mama wa Mungu "Kulainisha Mioyo Mibaya". Picha ndogo, kama makumi ya maelfu ya wengine kama hiyo, ilichapishwa na njia ya uchapishaji katika biashara ya Sofrino na kununuliwa katika duka la kanisa na Muscovites wa kawaida. Lakini kulingana na hatima ya Mungu isiyojulikana kwetu, ilikuwa picha hii ambayo ilichaguliwa kufunua muujiza wa ajabu - ikoni ilikuja hai.

Ikoni ya kutiririsha manemane "Kulainisha Mioyo Miovu"

Wakati wa kukutana naye, hisia za mawasiliano na "kiumbe hai" haziondoki. Kila mtu ambaye amepata nafasi ya kushiriki katika furaha hii ya kiroho kamwe hatasahau ukweli dhahiri wa kukutana na Malkia wa Mbinguni Mwenyewe.

Sambamba hutokea bila hiari na ikoni inayojulikana ya kutiririsha manemane "Iveron-Montreal", ambayo ilitoweka bila kuwaeleza katika msimu wa joto wa 1997, wakati huo huo na mauaji ya mlezi wake. Huduma ya Icon hiyo na mlinzi wake ilidumu miaka 15 haswa. Lakini, kama tunavyoona, Malkia wa Mbinguni hakutuacha mabwana kwa muda mrefu. Picha mpya ya kutiririsha manemane ilifunuliwa miezi michache baadaye, katika chemchemi ya 1998, kwa Muscovite Margarita.

Na kwa miaka kumi na miwili sasa, mlinzi wa ikoni Sergei (mume wa Margarita) amekuwa akisafiri na ikoni mpya ya kutiririsha manemane ulimwenguni kote kutoka USA hadi Australia, kutoka Athos hadi Mashariki ya Mbali. Na kila mahali icon kwa ukarimu humimina manemane yake ya useja, na muujiza usio na mwisho wa kulainisha mioyo mibaya hufanyika.

Katika hekalu la Murmansk, mtoto, ambaye mama alimweka kwenye icon, bila kutarajia kwa sauti kubwa na kwa uwazi akatamka: "Analia!" Na kila kitu kilianguka mahali. Kweli, “kupitia kinywa cha mtoto mchanga husema ukweli,” kwa kuwa ilionekana wazi kile tunachoshuhudia, kwa nini tulipewa muujiza huu, ni nini hasa sanamu ya Malkia wa Mbinguni inatumiminia katika umbo la angavu hili. na dunia yenye harufu nzuri.

Haya ni machozi ya Mama wa Mungu. Analia kwa ajili yetu. Ugumu wa mioyo yetu. Kuhusu ulimwengu kuondoka kutoka kwa Mwanawe - Kristo Mungu wetu.

Picha ya miujiza humenyuka tofauti kwa mahali pa makazi yake, na sio kila dunia inampendeza sawa na Malkia wa Mbinguni. Mlinzi wa ikoni anaweza kusema juu ya haya yote, lakini tusichukie nchi na mabara ... Wacha tuseme kitu kingine: kwa mara ya kwanza majipu ya damu yalitoka kutoka kwa vidonda vilivyoonekana kwenye picha mnamo Agosti 12, 2000, mnamo Agosti 12, 2000. siku ambayo nchi nzima ilikuwa na hofu baada ya kujifunza juu ya mkasa katika Bahari ya Barents, na kutumbukia katika huzuni.

Tangu wakati huo, ikiwa jeshi la Urusi linagusa ikoni, ikoni hiyo inajibu kwa umakini kwa mkutano huu na hutoa damu ... Nakumbuka jinsi, baada ya maandamano na ikoni, majini wa brigade ya Sevastopol, wakibeba ikoni, walitazama kwa mshangao. glavu zao nyeupe za sherehe, ambazo zilikuwa zimegeuka kuwa nyekundu kabisa kutoka kwa ulimwengu wa umwagaji damu uliokwisha muda wake.

Ishara hii inasema nini? Mama wa Mungu anaonya nini, anatayarisha nini na anaimarisha jeshi la Urusi kwa nini? ..

HISTORIA FUPI YA MAMA WA MUNGU WA MAMA WA MUNGU WA MAMA WA MUNGU "KULAINISHA NYOYO MBOVU"

Mnamo Mei 3, 1998, mmiliki wa ikoni hiyo, iliyonunuliwa katika duka la kawaida la kanisa, Margarita Vorobyova, aligundua kuwa manemane ilikuwa ikishuka kwenye uso wa ikoni. Matukio haya ya mtiririko wa manemane na harufu nzuri yalianza kujirudia mara kwa mara.
Mnamo Agosti 12, 2000, vidonda kutoka kwa vidonda vidogo vilionekana kwenye mikono na shingo ya Mama wa Mungu, na kidonda cha wazi cha damu kwenye bega la kushoto. Punde ikaripotiwa kwamba manowari ya Kursk yenye nguvu ya nyuklia ilikuwa imezama. Siku za maombolezo ya jumla zilikuja, na mnamo Novemba 21, 2000, siku ya Malaika Mkuu Mikaeli, michirizi ya damu ilitiririka juu ya ikoni, ambayo inaweza kukusanywa kwenye pamba ya pamba pamoja na ulimwengu. Tangu wakati huo, manemane na kutokwa na damu ya icon haijaacha na inaambatana na harufu nzuri.
Sanduku la thamani lilitengenezwa ili kuhifadhi kaburi hili, na kanisa lilijengwa katika kijiji cha Bachurino karibu na Moscow. Leo kuwasili kwa icon hii kunatarajiwa duniani kote. Tayari ametembelea dayosisi nyingi za Urusi na amekuwa nje ya nchi mara nyingi - huko Belarusi, Jamhuri ya Czech, USA, Australia, Ukraine, kwenye Mlima Mtakatifu wa Athos, huko Ujerumani ... furaha maalum ya kiroho kutoka kwa kugusa patakatifu.
Mnamo Januari 27-29, 2009, ikoni ya kutiririsha manemane ya Theotokos Takatifu Zaidi "Kulainisha Mioyo Mibaya" ilikaa katika Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi huko Moscow kwenye Baraza la Mitaa la Kanisa la Othodoksi la Urusi. Mbele ya kaburi hili, pamoja na Picha ya muujiza ya Feodorovskaya ya Mama wa Mungu, uchaguzi wa Primate mpya wa Kanisa la Orthodox la Urusi - Patriarch wake Kirill wa Moscow na Urusi yote ulifanyika.
Picha ya muujiza ya ikoni "Kulainisha Mioyo Miovu", inayotiririsha manemane na damu inayotiririka, inalainisha mioyo yenye uchungu, hasira, isiyojali na baridi. Watu wanaonekana kuamka kutoka kwa usingizi wa kiroho na kukimbilia kwa mioyo yao kwa Mungu, wakimtukuza Malkia wetu Mtakatifu wa Theotokos wa Mbinguni:
"Furahi, Mama wa Mungu mwenye huzuni, akibadilisha huzuni yetu kuwa furaha!"

Bikira Maria aliyepigwa risasi saba - kuwasili

Mnamo Desemba 8, 2011, ikoni ya kutiririsha manemane ilifika kwenye ardhi ya Italia, kwenye uwanja wa ndege wa Milan - Malpenso. Ili kukutana na kaburi moja kwa moja kwenye uwanja wa ndege, waumini wa Kanisa la Kiorthodoksi la Milan la Mtakatifu Ambrose wa Mediolan walifika kwa mabasi kadhaa. Ndugu Wakristo Waitaliano waliokuwa na mwelekeo wa kipekee na ushiriki mchangamfu waliona kile kilichokuwa kikitendeka.

Rector wa parokia, Hieromonk Ambrose (Makar) na mimi, mwandishi wa mistari hii, Abbot Mitrofan, akifuatana na carabinieri, waliruhusiwa kwenda moja kwa moja kwenye ngazi ya ndege. Iliamuliwa kufungua sanduku la sanduku la mbao na kaburi, lililotolewa nje ya ndege na mlinzi wa ikoni, Sergei, ili kuleta ikoni hiyo kwenye ukumbi wa uwanja wa ndege. Walakini, tulipofungua kesi hiyo, tulishtuka - kesi ya ikoni iliyo na ikoni ilikuwa karibu kuelea katika ulimwengu wa harufu nzuri.

Baada ya kuinua kesi ya ikoni, mimi na Baba Ambrose tulijikuta tumejaa ulimwengu huu, ukitiririka sana kutoka kwa picha ya muujiza. Nilitazama kiganja changu - kilikuwa kimejaa damu. "Hakuna" maofisa "wa zamani," mara moja nilikumbuka maneno ya shujaa wa sinema kutoka kwa moja ya filamu za hivi majuzi. Hii ina maana kwamba miaka yangu 26 iliyopita ya huduma katika Meli ya Kaskazini haijafutwa kutoka kwa akaunti za Bwana ...

Wakati huo huo, kitu kisichotarajiwa kilianza kutokea kwenye ikoni - aina ya karamu ya kiroho. Waitaliano-carabinieri, wakiona muujiza huu, walikimbia kumbusu picha kwa mikono miwili, karibu "kumimina" kioevu chenye harufu nzuri juu yao wenyewe. Kuona kile kinachotokea, wafanyikazi wengine wa huduma za uwanja wa ndege, maafisa wa forodha, walinzi wa mpaka, maafisa wa polisi walikuja mbio, ambayo ni, kila mtu ambaye alikuwa karibu wakati huu wa kufurahisha. Ilionekana wazi kwamba Mama wa Mungu anafurahishwa sana na nchi hii ya Italia, waumini hawa na ibada yao ya kila mara na ya jadi ya Bikira Maria.

Wakati sisi na ikoni tulipotoka kwenye ukumbi mkubwa wa uwanja wa ndege wa kimataifa, mamia ya watu wetu wa Orthodox, wakikutana na kaburi, waliimba utukufu wa Bikira aliyebarikiwa, na mara moja tukajikuta katika mtego wa neema isiyozuilika, tukifunika kila mtu na mawimbi. ya kushinda yote upendo wa Mungu.

Haikuwezekana kuzuia machozi. Kila mtu aliimba na kulia. Nao walinyoosha mikono yao kwa ulimwengu wa useja, ambao ulikuwa wa kutosha kwa kila mtu ... Nilitazama tena mikono yangu - sasa manemane ilikuwa safi juu yao. Kwa hiyo muujiza huo mfupi ulinihusu mimi binafsi tu.

... Tulihamia jiji, tukifuatana na magari ya carabinieri kwenye kanisa la St. Ambrose Mediolansky na kushangaa kwa nini kulikuwa na umati wa watu wanaotembea katika jiji siku ya wiki. Walakini, hakuna bahati mbaya kwa Bwana, ikoni yetu ilifika Italia kwenye moja ya likizo kuu ya Mama wa Mungu wa ulimwengu wa Kikatoliki - Desemba 8, Siku ya Mimba Safi ya Bikira Maria.

Haikuwezekana kukaribia kanisa kuu la Orthodox kaskazini mwa Italia - maelfu ya watu kwa machozi walisalimiana na Malkia wa Mbingu kwa njia ya "Kulainisha Mioyo Miovu".

Ibada ya maombi, akathist ilianza, ikiimba bila kukoma na ulimwengu wote na upako, machozi na upako ... Mama wa Mungu alitenda rehema kwa wanadamu, akilainisha mioyo iliyokauka ya watu na machozi yake yenye harufu nzuri.

Hivyo ndivyo mbio zetu za marathoni za kiroho za siku saba zilianza kupitia majiji ya kaskazini mwa Italia.

Marathon ya kiroho

Ratiba ilikuwa hivi. Kila siku usiku sana, icon ilirudi kwenye hekalu la Milan, ili asubuhi na mapema baada ya kuondoka kwa miji inayofuata ya Italia, ambako ilikuwa inangojea kwa wivu usio na ufahamu, msisimko na uvumilivu. Kwa mtiririko usio na mwisho wa watu zaidi na zaidi wanaowasili, wanaowasili, wakikimbilia ikoni kutoka sehemu tofauti za Italia. Na kwa matusi, kwa nini kuna kidogo sana, na kwa kila aina ya hila (matibabu tele, safari za kwenda kwenye makaburi ya jiji, nk) ili kuchelewesha wakati wa kuondoka kwetu na kuchelewesha wakati wa kutengana na picha hiyo ya thamani. .

Kuelekea usiku, sisi tena, tukiwa hai, tulifika kwenye hekalu la Ambrosia huko Milan, ambapo tayari kulikuwa na umati wa watu, mamia ya waumini walikuwa wakingojea ili kuanza kuimba na utukufu usio na mwisho wa Malkia wa Mbinguni, ili kusimama tu. karibu na ikoni hii, iguse na kunyonya matone ya ulimwengu uliobarikiwa. Hapa kanisani watu walifanya chai, walileta chakula kwa kila mtu, hapa kwenye sakafu, wamechoka, walilala kidogo, lakini hawakuacha icon usiku wote. Lakini asubuhi kila mtu alipaswa kwenda kufanya kazi, na kazi, kusema ukweli, ni ngumu sana.

Padre Ambrose alikaa usiku huu wote na watu kanisani, katika kuimba, katika maombi, alipopaka mafuta ya dunia, alipohubiri, alipokiri, wakati fulani alisinzia kwenye kiti...

Pengine, ilikuwa hapa ndipo nilipoona kwa mara ya kwanza mwangwi wa maisha ya jumuiya hizo za mapema sana za Kikristo, zinazojulikana kwetu kutokana na Matendo ya Mitume, wakati “Mkutano wa wale walioamini walikuwa na moyo mmoja na roho moja; wala hakuna hata mmoja wa mali yake aliyeitwa mali yake mwenyewe, bali walikuwa na vitu vyote shirika."( Matendo 4:32 ).

Na asubuhi kulikuwa na miji mpya, parokia, sala mbele ... Genoa, Turin, Padua, Parma, Piacenza, Brescia, Varese, Canetto, Lecca, Venice ...

Mavumbuzi ya kiroho

Katika siku hizi za kukaa kwa icon kwenye ardhi ya Italia "ilianguka" (pamoja na neno lisilofaa) wakati wa mkutano "Martyrs Mpya na Wakiri wa Mateso ya Kirusi katika Karne ya 20". Katika miji mitano ya kaskazini mwa Italia, kwa mpango wa Kanisa Katoliki, makongamano haya ya kipekee yalifanyika, ambayo yalisababisha mazungumzo muhimu na mazito juu ya hatima ya Makanisa ya Kikristo katika mtazamo wa eskatologia, na juu ya mahitaji makubwa ya kiroho. uzoefu wa watu wa wakati wetu - watakatifu wapya wa Urusi.

Makongamano hayo yalifanyika katika vyuo vikuu, nyumba za watawa na seminari kaskazini mwa Italia na mara kwa mara yamepokea usikivu mkubwa kutoka kwa washiriki na vyombo vya habari.

Mratibu wa mkutano huo, mtawa wa Wafransisko Profesa Fiorenzo Emilio Reati, anajulikana kwa tafsiri zake kutoka Kiitaliano na kwa Kiitaliano za kazi za mababa watakatifu wa Kanisa la kale lisilogawanyika. Huruma ya pekee kwa Padre Fiorenzo inasababishwa na kitabu chake muhimu sana: “Orthodoxy. Mtazamo wa Mkatoliki mwenye huruma." Profesa Reati sasa anatayarisha Maisha yake kwa ajili ya kuchapishwa nchini Italia. Mipango yake zaidi ni pamoja na tafsiri ya Maisha hamsini yaliyochaguliwa ya Mashahidi Wapya na Wakiri wa Urusi kwa Wakristo wa Italia.

Kutoka upande wa Kirusi, mkutano huo ulihudhuriwa na Profesa wa Chuo cha Theolojia cha St. Petersburg, Daktari wa Sayansi ya Historia M.V.Shkarovsky na mimi mwenyewe, mwandishi wa mistari hii. Alialikwa, lakini kwa sababu ya mzigo mzito, profesa hakuweza kuja.

Hali ya lazima kwa waandaaji ilikuwa uwepo wa ikoni yetu ya kutiririsha manemane kwenye mkutano huo. Uwepo wa Malkia wa Mbinguni wakati wa mazungumzo muhimu kama hayo juu ya urithi wa kiroho wa mashahidi wapya, juu ya hitaji la kuingia katika uzoefu wa thamani wa mateso yao kwa ajili ya Kristo, uliinua "shahada" ya kiroho ya mikutano yetu, bila kuturuhusu kuteleza. hadi kwenye msako wa kimapokeo wa wenye hatia na kupigwa mijeledi kwa utawala wa kiimla. Wakatoliki wa Kikristo waliokuja kwenye mkutano huo walikaribia sanamu hiyo kwa heshima ya kipekee, na, kuigusa, wengi walianza kulia.

Mbali na ripoti zetu kuhusu wafia imani wapya wa Kanisa Othodoksi la Urusi, utafiti wa Profesa Reati kuhusu wawakilishi wa Kanisa Katoliki walioteseka kwa ajili ya Kristo katika eneo la Urusi ulipendekezwa.

Ni lazima kusemwa kwamba kufikia wakati mnyanyaso ulipoanza, idadi ya waumini Wakatoliki katika Urusi ilikuwa inakaribia milioni tano. Utafiti wa faili za uchunguzi za NKVD ulifanya iwezekane kuchagua mifano inayofaa ya ungamo wazi la imani na Wakristo Wakatoliki na mateso yao kwa ajili ya Kristo hadi kufa. Idadi ya wahanga hadi sasa wamechaguliwa na Kanisa Katoliki kwa ajili ya mchakato wa kumtangaza mwenyeheri (kutukuzwa).

Ilikuwa ya kushangaza katika maswali ya watazamaji, katika maoni kwa ripoti katika nchi hii inayoonekana kuwa tulivu na yenye ustawi wa Magharibi, kusikia wasiwasi wa wazi na hata hofu. Wakristo wa Kanisa Katoliki hawakuficha wasiwasi wao wa ndani kwa kile kinachotokea ulimwenguni: kuongezeka kwa kutomcha Mungu, kutokuamini Mungu kwa mamlaka, itikadi huria ya jamii, wakati mwingine kwa ukali iliyoelekezwa dhidi ya Ukristo.

Inapaswa kukubaliwa kwamba Wakristo wa Magharibi wanaona kwa uangalifu mkubwa na hata kwa woga mifano ya kusimama kidete kwa ajili ya imani ya mashahidi wetu wapya, uzoefu wao wa kupinga mfumo wa kiitikadi na ukandamizaji wa wapiganaji wa Mungu.

Katika ripoti na hotuba za washiriki wa mkutano huo, wazo lilionyeshwa wazi kwamba Kanisa la Kristo la karne ya 21 tayari liko katika sauti kamili likimwambia Mkristo wa kisasa kwamba hakuna njia nyingine isipokuwa kuungana na mateso ya wafia imani. Bwana alitupa uzoefu huu wa mateso ili tujifunze kutoka kwao. Kwamba waunde na kuuelimisha ulimwengu wao wa ndani wa kiroho wa Mkristo kwa kutazamia, kwa kuona mbele, katika kujitayarisha kwa ajili ya mateso kwa ajili ya Kristo.

Uzoefu wa mashahidi wapya, kusimama kwao katika imani na kupaa kwao kwenye Msalaba wa Ufiadini katika hali ya utaratibu na ukuu ulioporomoka wakati huo katika nchi ya Orthodox ni ya thamani na ya kipekee kwetu. Kwa maana hekima ya maarifa ya Kikristo inatufundisha kukumbuka daima "Kwamba siku ni mbaya"(Efe. 5.16) na kwamba "Watakaposema: "Amani na salama", basi uharibifu utawapata ghafla, na hawataepukika.(1 Wathes. 5,3).

Katika mkutano huo, kwa hakika tuligusia mada moja maalum. Hii ni hadithi ya kushangaza ya ibada ya muda mrefu ya ikoni "Kulainisha Mioyo Mibaya" na Wakatoliki nchini Italia, ambayo imefunuliwa leo, ingawa hadi sasa walijua picha hii chini ya jina "Madonna del Don" ("Don Madonna). ").

"Madonna del Don"

Kiini cha hadithi ni kama ifuatavyo. Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, kwenye ukingo wa kulia wa Don, karibu na jiji la Pavlovsk, kulikuwa na vitengo vya bunduki vya mlima vya Italia vilivyopigana upande wa Ujerumani.

Katika nusu ya pili ya Desemba 1942, faragha ya mgawanyiko wa Tridentina wa maiti za Alpine za Italia, Hugo Balzare, na askari wengine wa kikosi cha Luteni Giuseppe Perego, wakijificha kutokana na mashambulizi mabaya ya mabomu katika moja ya mapango ya chaki ya monasteri ya kale ya Kirusi. , aligundua ikoni ya Kulainisha Mioyo Miovu. Ugunduzi huu wa icon ulitanguliwa na kuonekana fulani kwa Mama wa Mungu kwa askari wa Italia, maelezo ambayo bado hatujui. Picha iliyopatikana ilihamishiwa kwa kanisa la kuandamana, kwa kasisi wa kijeshi, Padre Polycarpo wa Valdanya.

Wenyeji walimwambia Padre Polycarp kwamba icon hii ilitoka kwenye pango la Ufufuo wa Monasteri ya Belogorsk karibu na Pavlovsk, iliyoharibiwa na Wabolsheviks na kulipuliwa na Wabolshevik, na kwamba abate wa mwisho wa monasteri alikuwa Abbot Polycarp. Bila kujua jina la picha mpya, Waitaliano waliita ikoni "Madonna del Don" ("Don Madonna").

Katika jengo la Alpine hivi karibuni kila mtu alijifunza juu ya upataji huu mtakatifu na akaanza kuja kwenye ikoni ili kuombea wokovu wao. Wengi basi walikuwa na hakika kwamba waliokoka vita hivyo vya kutisha tu kwa msaada wa Mama wa Mungu - Madonna del Don.

Baada ya mashambulizi ya Ostrogozh-Rossosh ya askari wa Soviet mnamo Januari 1943, licha ya tishio la wazi la kuzingirwa, mabaki ya maiti ya Italia, yakiongozwa na icon ya Madonna del Don, waliweza kuondoka salama Urusi na kurudi Italia.

Wapiganaji wengi wa maiti za Alpine walikumbuka rehema ya ajabu waliyoonyeshwa na wanawake wa Kirusi ambao waliishi katika vijiji wakielekea Italia. Wengi wa Waitaliano walikuwa na baridi kali na hawakuwa na chakula. Na ikiwa sio kwa fadhili na msaada wa idadi ya watu wa Urusi, wote wangeangamia. Veterani bado wanakumbuka neno la Kirusi "viazi", kwa sababu ilikuwa chakula pekee katika vijiji vya Kirusi vya wakati huo.

Chaplain Polycarpo alileta "Don Madonna" nchini Italia, huko Mestre (Venice ya bara), ambapo kanisa lilijengwa hasa kwa ajili yake. Hadi sasa, mnamo Septemba, maveterani, jamaa na marafiki wa washiriki wote katika hafla hizo na askari wote wa Italia waliokufa katika vita hivyo vya kutisha, hukusanyika kwenye ikoni hii.

Tuliweza kusadikishwa juu ya ukweli wa hadithi hii tulipofika Venice tukiwa na picha yetu ya kimuujiza. Washiriki wetu wa Orthodox na Waitaliano, ambao miongoni mwao walikuwa na wazee wengi wenye mvi, walikuwepo kwenye ibada ya maombi karibu na icons hizi mbili za kushangaza zilizosimama karibu na kila mmoja. Ulikuwa mkutano muhimu sana. Ni muhimu kulainisha mioyo yetu, iliyoimarishwa na karne ya XX ya kutisha.

Picha "Donskaya Madonna" kutoka kwa Monasteri ya Belogorsk ya Kirusi sasa imepambwa kwa sura ya fedha yenye tajiri, ambayo rosettes na matukio kutoka kwa matukio hayo ya 1943 yanapigwa. Pande zote mbili za icon kuna bakuli za kioo ambazo maji ya Don na dunia kutoka kwa Don huhifadhiwa. Na taa nyingi zisizoweza kuzimika zinawaka.

Wakati wa kuagana, wote waliokuwepo walipakwa mafuta ya amani iliyokwisha muda wake.Kabla ya hapo, watawa wa Kidominika wa Kikatoliki ambao walisimama kwa mbali na kutazama kile kilichokuwa kikitokea upande hawakuweza kupinga na pia wakawa chini ya upako.

Uzoefu wa kiroho

Kila wakati, tukikaribia jiji jipya, kanisa jipya, ambapo umati wa watu ulikuwa ukingojea sanamu hiyo, tukawa mashahidi wa mwitikio wa icon kwa matarajio ya wanadamu. Mara tu tulipotoka kwenye gari na kuanza kuelekea kwa watu - manemane ilionekana kwenye uso mzima wa kesi ya icon.

Lazima niseme kwamba kesi ya icon yenyewe haifunguliwi kamwe wakati wa safari - hii ndiyo hali ya mtunza icon, iliyoagizwa na wasiwasi wa kuhifadhi picha. Acha nikukumbushe kwamba ikoni ya miujiza ni picha ya karatasi tu, iliyojaa ulimwengu sana. Na cavity katika sura chini ya icon, ambapo manemane inapita, hutolewa tu katika hali ya utulivu, nyumbani. Ni wakati huo kwamba chupa nyingi hujazwa na kioevu safi cha harufu nzuri kwa kutarajia mahekalu mapya na mikutano.

Lakini vizuizi hivi, kama tulivyoandika hapo awali, haijalishi kwa dutu ya kushangaza ya asili isiyo ya kidunia. Kama tulivyoona, sheria za uvutano, kwa mfano, hazina nguvu hapa - manemane hutiririka kwa urahisi juu ya kisa cha ikoni. Inaongezeka kwa urahisi kwa wingi, na tu bila kutarajia inaweza kutoweka kutoka kwenye chupa. Lakini sababu za hii "isiyo ya baraka" hakika zitaonekana hivi karibuni. Wakati huo huo, bakuli ndogo ya glasi ya amani (ukubwa wa "probe ya manukato") ni ya kutosha kwa upako wa mamia ya wale wanaotaka, na bado inatosha kwa wachelewaji wote.

Mtu anaweza kutaja shuhuda nyingi tofauti za msaada uliojaa neema kutoka kwa Malkia wa Mbinguni katika siku hizi, uponyaji wa miujiza, matukio, ishara ... nia ya kile kinachotokea wanakumbukwa waziwazi. Na wakati ambapo nguvu isiyozuilika ya kivutio inawachukua, huwavutia kwenye ikoni na sasa macho yao yamejaa machozi, mioyo - ya kuponda ...

Ninamkumbuka kijana mmoja wa jahazi mwenye sura mbovu ambaye aliingia kanisani, ama kuomba au kuiba kitu. Kwa wakati huu, ilibidi niende madhabahuni, na sikupata wakati alipokaribia ikoni. Lakini basi mayowe yake na vilio vilisikika. Gypsy alisimama, akishikilia kesi ya ikoni na kulia kwa sauti kubwa, huku akirudia maneno kadhaa.

Waumini wa kanisa la Moldova walipotafsiri, alipaza sauti: “Hii ni nini !? Nini kinatokea kwangu!?" Lazima niseme kwamba kila mtu ambaye alitokea kuwa karibu na kaburi hili, kwa kiwango kimoja au kingine cha hisia, alikuwa tayari kusema maneno haya ya mshangao.

Wakati mwingine shida huanguka kwa mtu kama mpira wa theluji. Hajui tu jinsi ya kutoka katika hali hii. Ni muhimu kutumia maombi, kwa sababu, kama unavyojua, husaidia kushinda ugumu na ugumu wa hatima. Ni maombi gani yanapaswa kusomwa wakati wa kufanya hivi? Je, ni njia gani sahihi ya kuomba msaada?

Katika hali ngumu, watu walisoma sala kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi "Kulainisha Mioyo Mibaya." Kwa wengi, sala hii inasaidia sana. Mwenyezi anakuambia jinsi ya kupata suluhu katika hali ngumu, anakuelekeza njia sahihi. Bikira Maria aliyepigwa risasi saba ana nguvu ya ajabu, huweka tumaini ndani ya mtu na husaidia kumtia nuru.

Sala hutumika kama tegemezo gani? Sala ya "Kulainishwa kwa Mioyo Miovu" huja kuokoa katika kushinda matatizo ya kimwili na kiakili. Ni muhimu kutamka mbele ya icon ya Mama wa Mungu akiwa na panga saba mikononi mwake.

Mama wa Mungu ameonyeshwa kwenye ikoni peke yake. Ikumbukwe kwamba kuna tofauti kati ya icons:

• "Saba-risasi";
• Kulainisha Mioyo Miovu.

Picha "Kulainisha Mioyo Mibaya" inawakilisha Mama wa Mungu aliyechomwa na panga saba. Panga tatu zimechorwa pande tofauti na moja chini. Saba inawakilisha utimilifu wa maisha na Ulimwengu kwa ujumla, haikuchaguliwa kwa bahati.

Picha ya "mishale saba" inawakilisha Mama wa Mungu aliyepigwa na mishale, nne upande mmoja na tatu kwa nyingine. Mishale na panga zinaonyesha huzuni kubwa na huzuni ambayo Mama wa Mungu alipaswa kubeba katika maisha yake ya kidunia. Hapa saba zinaonyesha dhambi zote za kibinadamu za mwanadamu, ukweli kwamba wote wanajulikana kwa Mama wa Mungu, kwamba hawawezi kujificha kutoka kwake.
Katika baadhi ya matukio, inawezekana kuona icon inayoonyesha Bikira na mtoto mikononi mwake. Hata hivyo, ni nadra sana.

Panga saba zilitoka kwa unabii wa Mtakatifu Simeoni Mpokeaji-Mungu. Katika Hekalu la Yerusalemu kwa ajili ya Mkutano, alitabiri kwamba Mama wa Mungu angevumilia majaribu makubwa sana, atakuwa na mateso tu, atapaswa kutazama mateso na mateso yasiyoweza kuhimili ya mtoto wake. Mapanga yanaashiria umwagaji damu. Picha inaonyesha uchungu wa moyo wa Mama wa Mungu, utimilifu wa mateso yake. Zaidi ya hayo, ilimbidi kuteseka si tu kwa sababu ya mateso ya mwanawe, bali pia kutokana na dhambi saba za mauti za mwanadamu. Walimchoma roho na moyo wake wote.

Maelezo ya ikoni iliyofanya muujiza

Kwa mara ya kwanza icon "Saba-mshale" ikawa maarufu katika nyakati za kale. Mkulima mmoja kutoka Vologda aliteseka kila wakati na maumivu kwenye miguu yake. Alikuwa akichechemea kila wakati na hakuweza hata kutembea. Mwili wake, bila shaka, pia uliuma, na hapakuwa na wokovu kutoka kwa hili. Aligeuka kwa madaktari na waganga, lakini hakuna mtu aliyemsaidia mtu mwenye bahati mbaya na hakumwokoa kutokana na mateso yasiyoweza kuelezeka. Mama wa Mungu pekee ndiye aliyeweza kurejesha afya yake iliyopotea.

Wakati mmoja, katika ndoto, mtu alisikia sauti ya lazima, ambayo ikamwamuru kupanda mnara wa kengele wa kanisa, kupata picha ya Mama Mtakatifu wa Mungu hapo na kuanza kusoma sala mbele ya kaburi. Tu baada ya kuwa mkulima ataweza kupona na kuanza kutembea kwa kawaida tena, kuondokana na lameness. Mwanamume huyo alitembelea hekalu mara kadhaa, akawasihi wahudumu wa kanisa hilo wamruhusu aingie kwenye mnara wa kengele ili asali mbele ya sanamu hiyo, lakini hakuna aliyemwamini.

Walakini, kadiri muda ulivyopita, watu wenye fadhili walimuunga mkono mkulima huyo na kumruhusu aingie kwenye mnara wa kengele. Mara moja alipata patakatifu na kusoma sala, akiuliza afya. Jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba ikoni ilikuwa imelala kwenye ngazi kwenye vumbi na uchafu, hakuna mtu aliyeona kaburi. Watu walitembea kando yake, kana kwamba kwenye ubao wa kawaida. Ni wakulima tu walioweza kufungua macho ya wahudumu wa kanisa hili. Waliosha na kusafisha icon, wakaomba mbele yake. Mtu huyo hatimaye alifanikiwa kuponywa, Mama wa Mungu alimshukuru kwa ukarimu kwa kuwaonyesha watu patakatifu.

Mnamo 1830, maandamano ya kidini yalifanywa karibu na Vologda. Picha ya Mama wa Mungu ilichukuliwa mahali pa heshima. Ilikuwa ni hekalu ambalo lilisaidia kushinda janga la kutisha la kipindupindu ambalo liligharimu maisha ya watu wengi.

Kanuni za maombi

Sala ya "Kulainisha Mioyo Miovu" ina nguvu kubwa sana. Inashauriwa kujua sheria chache kuhusu jinsi ya kuisoma na inalinda nini:

• mtu lazima aende kanisani;
• weka mshumaa mbele ya Kristo Mwokozi;
• busu Kusulubiwa kwa paji la uso wako na midomo;
• washa mshumaa mbele ya ikoni "Kulainisha Mioyo Mibaya";
• soma sala au omba kitu kwa maneno yako mwenyewe.

Ikiwa kuna icon kama hiyo nyumbani, basi wanaomba mbele yake bila kutembelea hekalu. Jambo kuu ni kuomba kwa uaminifu na imani kwa Mama wa Mungu kwa neema, zawadi ya hekima na afya, kumwomba kuinama mbele ya Muumba na kumwomba mtu mwenye dhambi.

Watu wengi hawafikiri hata kuwa kuna sala moja tu "Kulainisha Mioyo Mibaya" kwa Kirusi. Maandishi ni madogo, kwa hiyo inashauriwa kukariri ili usifadhaike wakati wa kuzungumza na Malkia wa Mbinguni. Sala inasomwa wakati hakuna kitu kinachokengeusha kutoka kwayo. Wanachukua muda wao, kutamka maneno yote waziwazi, kuyatafakari.

Maneno ya sala "Kulainisha Mioyo Mibaya"

Troparion

"Laini mioyo yetu mibaya, Mama wa Mungu,
Na uwafutie maafa wanaotuchukia.
Na kutatua mshikamano wowote wa nafsi zetu.
Kuangalia sanamu yako takatifu,
Kwa mateso na huruma yako
Tunagusa juu yetu na kumbusu majeraha yako,
Tunaogopa mishale yetu, inayotesa Ty.
Usitupe, Mama wa Rehema,
Tuangamie katika ugumu wa mioyo yetu na ugumu wa mioyo ya jirani zetu.
Hakika nyinyi ni mioyo mibaya, Inayotulia."

Kondak

“Kwa Bikira Maria mteule, aliye mkuu kuliko binti zote za dunia.
Mama wa Mwana wa Mungu,
Utampa wokovu wa ulimwengu, tunalia kwa hisia:
Tazama maisha yetu ya huzuni,
Kumbuka huzuni na magonjwa
Umeyastahimili, kama yule wetu wa duniani,
Na utufanyie kwa rehema zako.
Ndiyo, tunaita Ty: Furahini, Mama wa Mungu mwenye huzuni,
Kugeuza huzuni yetu kuwa furaha ”.

Uponyaji

"Ewe Mama wa Mungu mwenye huzuni,
Mwenye kulainisha mioyo mibaya kupita mabinti wote wa dunia,
Kwa usafi wake na wingi wa mateso,
Ulihamia nchi,
Chukua pumzi zetu zenye uchungu
Na utuweke chini ya hifadhi ya rehema zako.
Kimbilio jingine na maombezi ya joto
Je, sisi hatukujui wewe, bali kama unavyo ujasiri
Kwa Yule Mliozaliwa,
Utusaidie na utuokoe kwa maombi yako,
Na tuufikie Ufalme wa Mbinguni bila utata,
Hata pamoja na watakatifu wote tutaimba katika Utatu
Kwa Mungu Mmoja, sasa na hata milele, na milele na milele. Amina".

Kutuliza maumivu ya akili

"Ee ambaye hatakupendeza, Bikira Mbarikiwa,
Ambaye hataimba rehema zako kwa wanadamu.
Tunakuomba, tunakuomba,
Usituache katika uovu wa wale wanaoangamia,
Futa mioyo yetu kwa upendo
Na tuma mshale wako kwa adui zetu,
Iuma mioyo yetu kwa amani kwa wale wanaotutesa.
Ikiwa ulimwengu unatuchukia - unaongeza upendo wako kwetu,
Ikiwa ulimwengu unatufukuza - unatukubali,
Utupe Nguvu ya Neema ya Uvumilivu
Kustahimili majaribu katika dunia hii bila manung'uniko.
Oh, Bibi! Lainisha mioyo ya watu waovu
Wale wanaotuinukia mioyo yao isiangamie kwa uovu.
Lakini omba, uliye rehema, Mwana wako na Mungu wetu,
Na aitulize mioyo yao kwa amani,
Ibilisi ndiye baba wa ubaya - na aaibike!
Tunaimba rehema zako kwetu,
Waovu, wachafu, wacha tumwimbie Ty,
Ewe Bikira Mkamilifu, Bikira aliyebarikiwa,
Utusikie katika saa hii, mioyo iliyovunjika ya wale ambao wana,
Utulinde kwa amani na upendo kwa kila mmoja wetu na kwa adui zetu,
Ondoa uovu na uadui wote kutoka kwetu,
Hebu tuimbie Wewe na Mwanao,
Kwa Bwana wetu Yesu Kristo: Aleluya! Aleluya! Aleluya!"

Icon "Saba-risasi" katika makao

Wakati wa kununua icon ya Mama wa Mungu, ni muhimu kusafisha chumba ambacho imepangwa kufunga au kunyongwa kaburi. Baada ya hayo, ni sawa kusoma sala "Kulainisha Mioyo Mibaya", na kisha kuweka icon.

Ikoni ndio hirizi yenye nguvu zaidi katika nyumba yoyote. Baada ya kujikuta ndani ya nyumba, watu wenye mawazo mabaya, ambao wanataka furaha kwa wenyeji, wataacha kuja huko. Inashauriwa kunyongwa icon mbele ya mlango, kusoma sala mara kwa mara juu yake, basi watu wasio na akili wataacha kutembelea nyumba.

Asili ya ikoni ya "Saba-risasi".

Kaburi hilo linaheshimiwa na waumini wote, kwa sababu wana hakika ya nguvu zake kubwa na nguvu za kichawi. Vologda inachukuliwa kuwa mahali pa kuzaliwa kwa ikoni. Mwanzoni alikuwa katika Kanisa la Mtakatifu Yohana theolojia, lililosimama kwenye ukingo wa Toshnia. Picha ya miujiza ilipotea kutoka kwa kanisa mwanzoni mwa karne ya ishirini: vita havikuruhusu ibada katika kanisa. Walakini, baada ya hapo, kanisa lilianza tena kupokea waumini na kusoma sala. Lakini tu ikoni kutoka kwa kuta za hekalu iliyeyuka bila kuwaeleza, bado hawawezi kuipata.
Siku ya kuheshimiwa kwa icon "Mama wa Mungu na mishale saba" inadhimishwa mnamo Agosti 26.

Wakati wa kuwasiliana na Mama wa Mungu

Wakati wa kusoma sala yenye nguvu mbele ya icon ya Mama wa Mungu, wanatafuta kupumzika, kuboresha mahusiano ya familia. Mama wa Mungu husaidia kukabiliana na milipuko ya hasira na kulinda kutoka kwao, kufundisha uvumilivu kwa wengine na fadhili. Pia, Mama wa Mungu anapendelea ulinzi kutoka kwa shida, uadui au mashambulizi kutoka kwa wengine.

Watu wengi wana hakika kwamba sala inaweza kusaidia mara moja na kuponya ugonjwa wowote, mara moja kuondokana na matatizo. Kwa kawaida, unaposoma sala mara moja, huwezi kusubiri matokeo. Jambo kuu ni kuomba msaada kwa uaminifu wote na kuamini katika nguvu za juu, basi tu msamaha uliosubiriwa kwa muda mrefu kutoka kwa mateso utakuja.

Unahitaji kumwamini Bwana, kwa ukweli kwamba Mama wa Mungu hakika atakuja kumsujudia na kuomba msaada kwa yule anayeomba. Mtu anapaswa kusoma maombi kila siku, hata kutembea tu barabarani, kwenda kanisani mara kwa mara, kuzungumza na Bwana. Mpaka mtu afungue moyo wake kwa Muumba, hakutakuwa na msaada. Ikiwa anawasiliana na Mungu, basi ni lazima kutii sheria za Biblia, wala si kutenda dhambi.

Unaweza pia kupenda:

Utimilifu wa tamaa - sala kwa Nicholas Wonderworker
Maombi kwa Mtakatifu Luka wa Crimea kwa uponyaji na kupona kwa watoto
Maombi bora ya msaada katika maswala anuwai kwa Nicholas the Wonderworker
Maombi Bora kwa Mafanikio ya Kielimu kwa Watoto

Picha ya Mama wa Mungu "Kulainisha Mioyo Mibaya" pia inaitwa "Unabii wa Simeoni". Inaonyesha kwa mfano unabii wa Mtakatifu Simeoni, mpokeaji wa Mungu, uliotamkwa naye katika hekalu la Yerusalemu siku ya Mkutano wa Bwana: Simeoni akawabariki, akamwambia Mariamu, Mama yake: tazama, hii ni uongo kwa ajili ya kuanguka. na kwa ajili ya maasi ya wengi katika Israeli na kwa ajili yako wewe Silaha yenyewe itapenya nafsi - mawazo ya mioyo mingi yafunuliwe.

"Kulainishwa kwa Mioyo Miovu" imeandikwa kwa panga zilizopigwa moyoni Mwake - tatu kulia na kushoto, moja chini. Nambari "saba" katika Maandiko Matakatifu kwa kawaida inamaanisha ukamilifu, upungufu wa kitu, na katika kesi hii, utimilifu na kutokuwa na mipaka ya huzuni, huzuni na "ugonjwa wa moyo" ambao Mama wa Mungu alipata wakati wa maisha Yake duniani. Wakati mwingine Mtoto wa Milele pia huandikwa kwenye mapaja ya Bikira aliyebarikiwa.

Uchaguzi wa picha ya upanga kwenye icon sio ajali, kwani inahusishwa katika uwakilishi wa kibinadamu na kumwaga damu.

Pia kuna tafsiri nyingine ya picha ya panga saba zinazotoboa kifua cha Theotokos Mtakatifu Zaidi. Mishale saba kwenye ikoni ni utimilifu wa huzuni ya Mama wa Mungu. Lakini sasa anateseka kwa sababu anaona mateso ya Mwana aliyesulubishwa msalabani, roho ya Aliye Safi zaidi inachomwa na mishale mikali ya dhambi zetu. Hizi ndizo tamaa saba kuu za dhambi za mwanadamu. Kila kosa, kila kitendo kinachochochewa na hisia mbaya, mawazo yasiyofaa, hugeuza mishale kwenye kifua cha Mwombezi wetu wa kwanza mbele ya Mungu, au kwa picha zingine - panga, na kusababisha maumivu kwa moyo wa upendo wa Mama. Na Yeye, kama tunavyokumbuka, bado yuko tayari kusali kwa Mwana kwa kila mmoja wetu anayekimbilia maombezi yake matakatifu.

Picha "Kulainisha Mioyo Mbaya" inaonekana inatoka Kusini-Magharibi mwa Urusi, lakini, kwa bahati mbaya, hakuna habari ya kihistoria juu yake; hata haijulikani ni wapi na lini picha hiyo ilionekana.

Sherehe ya picha hii inafanyika katika Wiki ya Watakatifu Wote (Jumapili ya 1 baada ya Utatu).

Picha ya Mama wa Mungu "risasi saba"

Karibu sana na "Kulainisha Mioyo Mibaya" ni picha nyingine ya muujiza - Picha ya Mama wa Mungu "risasi saba"... Tofauti pekee kati yao ni kwamba kwenye panga "Saba-risasi" zimeandikwa tofauti - tatu upande wa kulia wa Safi zaidi na nne upande wa kushoto, na sherehe yake inafanywa. Agosti 13, mtindo wa zamani.

Kulingana na hadithi, "Mishale Saba" ina zaidi ya miaka 500, lakini sifa za uchoraji na ukweli kwamba ilichorwa kwenye turubai iliyowekwa kwenye ubao inaonyesha asili ya baadaye - inaonekana, orodha hii ilitengenezwa katika karne ya 18. kutoka kwa asili ambayo haijashuka kwetu.

Picha ya miujiza ya Mama wa Mungu "Saba-risasi" ya asili ya Urusi Kaskazini. Kabla ya mapinduzi, alikaa katika Kanisa la Theolojia la Mtakatifu Yohana kwenye ukingo wa Mto Toshnya, si mbali na Vologda. Hadithi kuhusu icon hii ni sawa na hadithi nyingi zinazofanana kuhusu picha za miujiza za Theotokos zilizofunuliwa katika maono.

Mkulima fulani wa wilaya ya Kadnikovsky aliteseka na ulemavu kwa miaka mingi na tayari alikuwa na tamaa ya uwezekano wa uponyaji. Wakati mmoja, katika ndoto ya hila, sauti ya Kiungu ilimwamuru kupata picha ya Theotokos Mtakatifu Zaidi kwenye mnara wa kengele wa Kanisa la Theolojia, ambapo sanamu za zamani zilihifadhiwa, na kwa imani kusali mbele yake kwa uponyaji wa ugonjwa wake. Alipofika hekaluni, mkulima huyo hakuweza mara moja kutimiza yale aliyoonyeshwa katika maono. Tu baada ya ombi la tatu la mkulima huyo, makasisi ambao hawakuamini maneno yake walimruhusu kupanda mnara wa kengele. Ilibadilika kuwa ikoni, iliyofunikwa na takataka na uchafu, kama bodi rahisi, ilitumika kama safu ya ngazi, ambayo wapiga kengele walipanda. Wakiwa wameshtushwa na kufuru hii isiyo ya hiari, makuhani waliosha ikoni na kutumikia ibada ya maombi mbele yake, baada ya hapo mkulima huyo aliponywa kabisa.

Mnamo 1830, wakati wengi wa Urusi ya Uropa, pamoja na mkoa wa Vologda, walipata janga mbaya la kipindupindu, wenyeji wa Vologda walizunguka ikoni ya "mishale saba" na maandamano mazito kuzunguka jiji hilo. Kisha kipindupindu kilirudi ghafla kama kilivyokuja.

Baada ya 1917, picha ya miujiza ilitoweka kutoka kwa Kanisa la Theological St. John, na mwaka wa 1930 huduma zilisimamishwa huko. Mnamo Julai 2001, parokia ya Kanisa la Mt.

Kabla ya picha ya Theotokos Takatifu "Saba-risasi", au "Kulainisha Mioyo Mbaya", wanaomba katika kesi ya uadui au mateso, kwa ajili ya kutuliza wale walio kwenye vita, na pia kwa uchungu wa moyo - kwa kutuma. chini ya karama ya saburi.

Picha ya Mama wa Mungu "Zhizdrinskaya Passionate"

Pia kuna icon moja zaidi ya Theotokos, ambayo ina historia yake maalum, ambayo inaitwa moja kwa moja "Na silaha itapita nafsi yako" (aka "Zhizdrinskaya Passionate"). Picha hii inaonyesha Theotokos Mtakatifu Zaidi katika nafasi ya maombi; Kwa mkono mmoja Anamtegemeza Mtoto aliyelala miguuni pake, na kwa mkono mwingine anafunika kifua Chake kutoka kwa panga saba zilizoelekezwa kwake.

Picha ya muujiza ya "Sofrino".

Miongoni mwa nakala za miujiza za ikoni "Kulainisha Mioyo Mbaya", ikoni ya kutiririsha manemane, ambayo ilifunuliwa nchini Urusi mwishoni mwa karne ya 20, kwa sasa iko katika heshima maalum. Picha hii, iliyotolewa na njia ya polygraphic katika biashara ya Kanisa la Orthodox la Urusi "Sofrino", ilinunuliwa katika duka la kawaida la kanisa.

Mnamo Mei 3, 1998, mmiliki wake, Margarita Vorobyova, aligundua kuwa manemane ilikuwa ikitiririka kwenye uso wa ikoni. Historia ya manemane na kutokwa na damu ni ya kushangaza tu. Mnamo 1999, kabla ya milipuko ya nyumba huko Moscow, uso wa Mama wa Mungu ulibadilika kwenye Icon, duru za giza zilionekana chini ya macho, na ghorofa ilianza kunuka harufu ya uvumba. Mnamo Agosti 12, 2000, siku ya kuzama kwa manowari ya Kursk, majeraha madogo ya kutokwa na damu yalionekana kwenye Picha ya Mama wa Mungu. Tangu wakati huo, picha imekuwa ikitoka damu na manemane kila wakati. Inatiririsha manemane kwa wingi hivi kwamba ulimwengu unavunwa kwa lita. Na inatoka damu katika usiku wa matukio ya kutisha, wakati uchunguzi ulionyesha kuwa damu ya binadamu, ya kundi la kwanza ...

Ni Mama wa Mungu ALIYE HAI ambaye anawasalimu watu wanaokuja kwa upinde wake kwa njia tofauti, kumponya mtu, kumsaidia mtu, wengine hawawezi hata kukaribia Icon ya Mshale Saba ... kwa mfano, katika ua wa Optina Hermitage, huko Yasenevo, ambapo picha hiyo mara nyingi hutokea Jumapili, mwanamke mmoja anaonekana, yeye huwauliza wanaume kila mara kumruhusu kuabudu Icon kwa nguvu. Wale wote walio na nguvu zisizo za kawaida huzuka, na wao wenyewe hawawezi kukaribia patakatifu. Lakini kila wakati upinzani unadhoofika.

Zaidi ya hayo, Mama wa Mungu huchagua njia yake mwenyewe ... mara kwa mara hawakuweza kumpeleka kwenye marudio yake, kama msemo unavyosema, "walipotea kwenye misonobari mitatu" na kusahau njia ya kwenda mahali ambapo walikuwa mara nyingi hapo awali .. "Ikoni haiendi" ...

Mamia ya waumini wanakuja kusali mbele ya picha hii, wakiwauliza kulainisha mioyo ya maadui, kupunguza mateso ya jamaa na marafiki, na kupata faraja. Usikumbuke ushuhuda wote wa ajabu na miujiza iliyoundwa na Icon ya Mama wa Mungu na usiorodhesha majina ya wagonjwa wote walioponywa na wale walioomba amani.

Ili kuihifadhi katika kijiji cha Bachurino karibu na Moscow ilijengwa kanisa(Anwani: mkoa wa Moscow, wilaya ya Leninsky, kijiji cha Bachurino. Maelekezo: kilomita 3 kutoka MKAD kando ya barabara kuu ya Kaluga kabla ya kugeuka kwenye Kommunarka ya kilimo (baada ya jengo la Mostransgaz)). Kwa zaidi ya miaka 15, mlinzi wa ikoni amekuwa mume wa Margarita Sergei.

Hekalu-chapel kwa heshima ya Picha ya Mama wa Mungu (Kulainisha Mioyo Miovu), kijiji cha Bachurino.

Picha ya utiririshaji manemane imetembelea dayosisi nyingi za Urusi, na pia imekuwa nje ya nchi mara nyingi - huko Belarusi, Ukraine na Ujerumani. Watu wengi walioabudu sanamu hii ya Malkia wa Mbinguni kwa upendo na heshima wameshuhudia visa vya uponyaji na hisia za furaha ya pekee ya kiroho ambayo walihisi kwa kugusa patakatifu. Mnamo Januari 27-29, 2009, ikoni ya kutiririsha manemane ya Theotokos Takatifu Zaidi "Kulainisha Mioyo Mibaya" ilikuwa katika Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi huko Moscow kwenye Baraza la Mitaa la Kanisa la Othodoksi la Urusi. Mbele ya kaburi hili, pamoja na Picha ya muujiza ya Feodorovskaya ya Mama wa Mungu, uchaguzi na kutawazwa kwa Primate mpya wa Kanisa la Orthodox la Urusi, Patriarch wake Kirill wa Moscow na Urusi yote, ulifanyika. Kama mashahidi wa macho wanavyoshuhudia, baada ya uchaguzi wa Mzalendo wa 16 wa Moscow na Urusi Yote Kirill, picha ya Mama wa Mungu "Kulainisha Mioyo Mibaya", iliyoko kwenye analog katika Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi, ilitulizwa sana.

Sasa ikoni, inayojulikana ulimwenguni kote, iko kwenye mahujaji ulimwenguni kote bila usumbufu, kutoka USA hadi Australia, kutoka Athos hadi Mashariki ya Mbali. Na popote icon hii inaonekana, matukio ya ajabu na miujiza hutokea: icon kwa ukarimu humimina manemane yake ya celibate, icons nyingine huanza kutiririka manemane, watu wanaponywa magonjwa yasiyoweza kupona, na muujiza usio na mwisho wa kulainisha mioyo mibaya hufanyika.

Katika hekalu la Murmansk, mtoto, ambaye mama yake alimweka kwenye ikoni, bila kutarajia alitamka kwa sauti kubwa na wazi: "Analia!" Na kila kitu kilianguka mahali. Kweli, “kupitia kinywa cha mtoto mchanga husema ukweli,” kwa kuwa ilionekana wazi kile tunachoshuhudia, kwa nini tulipewa muujiza huu, ni nini hasa sanamu ya Malkia wa Mbinguni inatumiminia katika umbo la angavu hili. na dunia yenye harufu nzuri. Haya ni machozi ya Mama wa Mungu. Analia kwa ajili yetu. Ugumu wa mioyo yetu. Kuhusu ulimwengu kuondoka kutoka kwa Mwanawe - Kristo Mungu wetu.

Ili hakuna mtu anayeweza na asithubutu kukudhuru, rejea kwa Vikosi vya Juu na ombi. Ndio, mtu anaweza kujitetea, lakini wakati mwingine kuna hali wakati hakuna hata mmoja wetu anayeweza kuelezea kwa nini hii inafanyika, kwa nini, kama adhabu kwa kitu au ili mtu ajifunze somo, kuelewa kitu. mwenyewe. Ukiona maadui zako wanasuka utando ambao unaweza kutumbukia ndani yake, ikiwa wana uadui dhidi yako, usiruhusu hali ichukue mkondo wake, omba msaada kutoka kwa walimwengu wa hila, kwani uwezo wao mkubwa haulinganishwi na. uwezo wa mtu. Kwa hili, kuna kanisa rahisi maombi bikira kwa kufuga na unyenyekevu ya mioyo mibaya.

Maombi mazuri kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi mbele ya ikoni yake inayolainisha Mioyo mibaya

"Ee Mama wa Mungu mvumilivu, Uliopita binti zote za dunia, katika usafi wake na katika wingi wa mateso uliyohamisha duniani, ukubali kuugua kwetu kwa uchungu mwingi na utuhifadhi chini ya paa la rehema yako. Hatuamini kimbilio lingine lolote na maombezi ya joto, lakini, kana kwamba una ujasiri kwa yule aliyezaliwa kutoka kwako, tusaidie na utuokoe kwa maombi yako, ili tuweze kuufikia Ufalme wa Mbingu bila shaka yoyote, ambapo, pamoja na watakatifu wote, tutaimba katika Utatu kwa Mungu mmoja, sasa na milele, na milele na milele. Amina".

Sala hii ya Orthodox ya kulainisha mioyo mibaya inasomwa mbele ya ikoni na baraka ya muungamishi.

“Lainisha mioyo yetu mibaya. Mama wa Mungu, na uzima ubaya wa wale wanaotuchukia, na utatue mkazo wowote wa roho zetu. Kuangalia sura yako takatifu, tunaguswa na mateso na rehema Yako, na tunabusu majeraha Yako, lakini mishale yetu, Inakutesa, inaogopa. Usitupe, Mama wa Neema, katika ugumu wa mioyo yetu na kutoka kwa ugumu wa mioyo ya majirani zetu, tuangamie, Wewe kweli unalainisha mioyo mibaya."

Orthodoxy sio mlezi pekee wa masilahi ya mwamini. Katika hali ngumu au hatari ya maisha ambayo njia za wanadamu zimejaa, uchawi hutoa msaada wake wa kiroho. Njama kali maombi kulainisha ya mioyo mibaya ufanisi sana wakati unahitaji kulinda mtoto wako, jamaa yoyote au mtu mpendwa kwako kutokana na madhara. Njama hiyo inasomwa juu ya poppy, na kisha poppy hii inapaswa kumwagika kwenye mfuko wa mtu ambaye amulet hii imewekwa.

"Nitaketi kwenye kitanda kilichofunikwa na beavers, sables, mbweha na martens. Kama mbweha na martens, beavers na sables ni kubwa kati ya makuhani na makuhani, kati ya dunia na kijiji, hivyo mwanangu (jina), aliyezaliwa kwa uchungu, angekuwa na heshima kati ya makuhani na makuhani, kati ya dunia na kijiji. Mahakama - kwa mahakama, karne - kwa karne! Yeyote atakayechukua poppy yangu atanihukumu. Ninafunga meno na midomo yangu kwa mioyo mibaya, na ninatupa funguo kwenye bahari ya bahari. Mahakama - kwa mahakama, karne - kwa karne! Amina".