Wasifu wa mashujaa bwana na margarita. "Mwalimu na Margarita" - ni nani mhusika mkuu wa riwaya hiyo? Wahusika wakuu: sifa

nyumbani / Hisia

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu iliyo hapa chini

Wanafunzi, wanafunzi waliohitimu, wanasayansi wachanga wanaotumia msingi wa maarifa katika masomo na kazi zao watakushukuru sana.

Iliyotumwa kwenye http://www.allbest.ru/

Picha za mashujaa wa riwaya "The Master and Margarita"

Umri wa Mwalimu ni takriban miaka 38: "...mwanamume karibu miaka thelathini na minane..."

Jina na ukoo wa Mwalimu haujaonyeshwa katika riwaya: "... Mimi ni bwana ... " "... Sina tena jina la ukoo," mgeni wa ajabu alijibu kwa dharau ya huzuni, maisha ... " "...Aliyejiita bwana alifanya kazi..." "...Tuondoke, narudia, jina langu la mwisho, halipo tena..."

Mwalimu ni jina la utani la shujaa. Kwanini Mwalimu anaitwa Mwalimu? Margarita anamwita Mwalimu kwa talanta yake kama mwandishi: "... kwa nini Margarita anakuita bwana?" aliuliza Woland.<...>- Ni udhaifu unaosameheka. Anafikiria sana riwaya niliyoandika ..." "... Aliahidi umaarufu, akamhimiza, kisha akaanza kumwita bwana ..."

Maelezo ya mwonekano wa Mwalimu: "... mwanamume wa umri wa miaka thelathini na minane hivi, mwenye pua kali, macho ya wasiwasi, na nywele zilizoning'inia kwenye paji la uso wake, alichungulia chumba kwa uangalifu kutoka kwenye balcony ... " herufi "M" juu yake ikiwa na hariri ya manjano .." "... kofia nyeusi ya kusikitisha na herufi ya manjano "M .." "... Uso wake ambao haujanyolewa ulitetemeka kwa hasira, alikuwa wazimu? ..kijivu? nyuzi kichwani na mkunjo wa milele kwenye midomo ... ""... Aina fulani ya mgonjwa, sio mgonjwa, lakini ya kushangaza, ya rangi, iliyokua na ndevu, kwenye kofia nyeusi na kwa aina fulani ya kanzu ya kuvaa ilishuka. kwa hatua zisizo imara...” (vazi kutoka kliniki) "...alinyolewa kwa mara ya kwanza tangu usiku huo wa vuli..."

margarita

Jina kamili la shujaa huyo ni Margarita Nikolaevna. Jina la Margarita halijaonyeshwa katika riwaya: "... Mpendwa wake aliitwa Margarita Nikolaevna ..." Umri wa Margarita ni miaka 30: "... Margarita mwenye umri wa miaka thelathini asiye na mtoto ..."

Margarita ni mwanamke mrembo: "... sikuvutiwa sana na uzuri wake ..." "...Alikuwa mzuri na mwenye akili ..." "... alivutiwa na uzuri wake na upweke ..." "...Ni mrembo gani..."

Maelezo ya kuonekana kwa Margarita: "... juu ya kanzu yake nyeusi ya spring ..." "... mkono wake katika glavu nyeusi na kengele ..." "... viatu na vifuniko vya suede nyeusi? pinde zilizofungwa na buckles za chuma ... "... kamba ya wispy, beret na macho yake yaliyodhamiria..." "...nywele fupi zilizopinda..." "...mvuto wa mtunza nywele..." kwenye benchi..." "... ... kuuma nyama na meno meupe, Margarita ..." "... vidole vyembamba vilivyo na misumari iliyokatwa kwa ukali ..." "... Nyusi zilizokatwa kwenye kingo na kuwa uzi na kibano..."

Margarita ni mwanamke aliyeolewa. Amekuwa kwenye ndoa kwa zaidi ya miaka 10: "... Tangu aolewe akiwa na umri wa miaka kumi na tisa na kuishia kwenye jumba la kifahari, hajui furaha..."

Margarita hana watoto: "... Margarita mwenye umri wa miaka thelathini asiye na mtoto ..." "... kulikuwa na shangazi mmoja tu duniani. Na hakuwa na watoto ..."

Woland ni shetani, mfano wa pepo wabaya. Katika riwaya hiyo, Woland pia anaitwa roho ya uovu, mkuu wa giza, n.k.: "...Jana kwenye Bwawa la Baba wa Taifa ulikutana na Shetani..." "... washike! Tuna roho mbaya ndani nyumba yetu! .." "... niko hapa kwa ajili yako, roho ya uovu na bwana wa vivuli..." "... mjumbe wa shetani ameketi mbele yangu..." (Azazello - mjumbe wa shetani-Woland) "... ambaye alimfurahisha mkuu wa giza ..."

Umri wa Woland ni zaidi ya miaka 40. Lakini hizi ni nambari za kiholela. Umri halisi wa nguvu za giza huhesabiwa katika milenia: "... zaidi ya miaka arobaini ..." "... mchawi ambaye nilifahamiana naye kwa karibu mnamo 1571..." )

Maelezo ya mwonekano wa Woland: "... aliyeelezewa hakulegea kwenye mguu wowote, na hakuwa mdogo au mkubwa, lakini mrefu tu. Kuhusu meno yake, alikuwa na taji za platinamu upande wa kushoto, na taji za dhahabu kwenye mguu. kulia .. "... Uso wa Woland ulikuwa umeinama kando, kona ya kulia ya mdomo wake ilivutwa chini, mikunjo mirefu iliyoambatana na nyusi zenye ncha kali ilikatwa kwenye paji la uso wake wenye upara mkubwa. Ngozi ya uso wa Woland ilionekana kuchomwa moto milele. tan..." "... Kuweka kidevu chenye ncha kali kwenye ngumi..."

Mfululizo wa Volan

1. Koroviev - msaidizi wa Woland. Yeye yuko katika msafara wake: "... msaidizi wa mchawi alijibu ..." Ikiwa tafadhali, mimi ni mtafsiri kwa mtu wa mgeni ambaye ana makazi katika ghorofa hii ... jina la utani la Koroviev ni Fagot. Jina la Koroviev halijatolewa katika riwaya. Kuonekana kwa Koroviev: "... Juu ya kichwa kidogo kuna kofia ya jockey, koti fupi la airy ... Raia wa urefu wa sazhen, lakini nyembamba katika mabega, nyembamba sana, na physiognomy, tafadhali kumbuka, akidhihaki. ..." "... masharubu macho yake ni madogo, ya kejeli na amelewa nusu, kama manyoya ya kuku, na suruali yake ya cheki inavutwa juu ili soksi chafu nyeupe zionekane..." "... kofia ya jockey ..." "... masharubu? manyoya. .." "... alikaa raia asiyejulikana, aliyekonda na mrefu katika koti la plaid, katika kofia ya jockey na pince-nez ..." "... akinyooshea kidole chake shingo yake yenye shingo ..." "... akigeuka<...>na vidole vya knotty ..." "... katika suruali ya checkered, pince-nez iliyopasuka na ... kikombe kisichowezekana kabisa! .." Koroviev ni mrefu sana - karibu mita 2.

2. Cat Behemoth - msaidizi wa Woland. Yeye yuko katika kumbukumbu yake: "... Ninakupendekeza, donna, mfuatano wangu. Ujinga huu karibu ni paka Behemoth ..." Paka wa Behemoth hufanya kila kitu pamoja na mpenzi wake - Koroviev: "... alikubaliana na asiyeweza kutenganishwa. rafiki Koroviev. .." "... raia mrefu katika suti ya checkered na pamoja naye paka mkubwa mweusi ..." "... huyu ni wanandoa wasioweza kutenganishwa, Koroviev na Behemoth ..." nguruwe, nyeusi kama masizi au paa, na masharubu ya wapanda farasi waliokata tamaa ..." "...na paka mweusi, mnene..." "...paka mweusi wa ukubwa wa kutisha ..." "... kuruka laini alisikika paka mzito..." "...akanyoosha makucha yake yaliyonenepa..." "...masikio yake makali..." saizi.

3. Azazello ni mmoja wa wasaidizi wa Woland. Yuko kwenye msururu wa Woland: "... Wakati huo huo, nilitumwa kwako kwa biashara ..." Muonekano wa Azazello una sifa zake tofauti: Kimo kidogo, Broad, "riadha" mabega, Nywele nyekundu, kofia ya Bowler juu ya kichwa chake, Belmo kwenye jicho la kushoto, Jicho lililopotoka, Fang mdomoni, Lameness. Maelezo ya mwonekano wa Azazello: "... fupi, nyekundu ya moto, yenye manyoya, katika kitani iliyokaushwa, katika suti yenye mistari mirefu yenye mwonekano mzuri, viatu vya ngozi vilivyo na hati miliki na kofia ya bakuli kichwani. Tai ilikuwa angavu... ""... mdogo, lakini mwenye mabega mapana isivyo kawaida, akiwa amevalia kofia ya bakuli kichwani mwake na manyoya yakitoka mdomoni mwake, akiharibu fiziognomy mbovu ambayo tayari haijawahi kutokea. mkanda wa ngozi, nyekundu, na fang ya njano, na mwiba. katika jicho lake la kushoto ..." "...dogo, lakini kwa mabega ya riadha, nyekundu kama moto, jicho moja na mwiba, mdomo na fang..." "... na meno yake, kisu na jicho lililopotoka, ilimfikia mwanauchumi hadi begani tu...” “...mdogo, mwenye nywele nyekundu, akiwa na kisu kwenye mshipi wake, vipande vya nyama vilivyochomwa kwenye upanga mrefu wa chuma...” “...ngumu kama matusi. ya basi , na vidole baridi vile vile..." "... Azazello aliingiza mkono wake wenye makucha ndani ya jiko..." "... mgeni mdogo, anayechechemea na jicho lililopotoka..."

4. Gella ni msaidizi wa Woland na ndiye mwanamke pekee katika orodha yake: "... nakupendekeza, donna, washiriki wangu.<...>Ninapendekeza mjakazi wangu Gella ..." Gella ni msichana mzuri: "... Gella mzuri alitabasamu, akigeuza macho yake ya kijani kwa Margarita ..." Gella ana nywele nyekundu: "... nywele zake nyekundu zilisimama. .." Maelezo ya mwonekano wa Gella: "... msichana aliye uchi kabisa - nyekundu, na macho ya phosphorescent ya moto ..." kwamba ni baridi na baridi ya barafu ..." "... aliweka kichwa chake nyekundu kupitia dirisha. ..." "... Msichana alitofautishwa na umbile lake lisilo na kasoro, na kasoro pekee katika sura yake inaweza kuzingatiwa kama kovu nyekundu kwenye shingo yake..." ".. .msichana mwenye nywele nyekundu katika jioni nyeusi mavazi, msichana mzuri kwa kila mtu, ikiwa tu kovu lake la kushangaza kwenye shingo yake halikumharibu ... "... alianza kukwaruza latch ya chini na kucha ..."

Ivan hana Makazi

bwana margarita woland azazello

Jina halisi la shujaa ni Ivan Nikolaevich Ponyrev. "Wasio na makazi" ni jina la uwongo la mshairi: "... mshairi Ivan Nikolaevich Ponyrev, ambaye anaandika chini ya jina la uwongo lisilo na makazi ..." Ivan Makazi ni mshairi maarufu. Picha na mashairi yake yamechapishwa kwenye ukurasa wa kwanza wa "Literary Gazette"

Umri wa Ivan Bezdomny ana umri wa miaka 23: "... Nina umri wa miaka ishirini na tatu, - Ivan alizungumza kwa furaha ..."

Kuonekana kwa Ivan Bezdomny: "... kijana mwenye mabega mapana, nyekundu, anayezunguka katika kofia ya checkered iliyopigwa nyuma ya kichwa chake - alikuwa katika shati la cowboy, alitafuna suruali nyeupe na slippers nyeusi ..." ". .. akimkazia macho yake ya kijani kibichi .. . ” "... Nyekundu, mwenye macho ya kijani ..."

Pontio Pilato

Pontio Pilato - liwali wa Yudea, gavana wa mfalme wa Kirumi katika Yudea: "... mkuu wa mkoa wa tano wa Yudea, Pontio Pilato ..." "... yule ambaye mamlaka ya Kirumi yanazungumza katika nafsi yake? .." .."

Mwonekano wa Pontio Pilato: "...Akiwa amevaa vazi jeupe lililo na safu ya damu, akipepesuka kwa mwendo wa wapandafarasi..." "...akiwa amevaa vazi jeupe lenye kitambaa chenye damu, akatoka nje hadi kwenye nguzo ya jumba la kifalme la Herode. ." "...vazi jeupe lililopambwa kwa rangi nyekundu lilionekana kwa urefu..." "... mkuu wa mkoa akafungua vifungo na kurusha vazi lake, akavua mkanda wa shati lake na kisu kirefu cha chuma kwenye ala, akaweka. kwenye kiti kilichokuwa karibu na kitanda, akavua viatu vyake...." "... akaanza kupapasa-papasa huku na kule akiwa amevaa viatu vyake na miguu yake mitupu. .." "...Pilato aliguna kwa shavu moja, huku akitoa meno yake ya njano. ..." "...kwenye uso wake wa manjano aliyenyolewa..." "...kwenye mashavu ya Pilato yenye rangi ya manjano..." "...Pilato alirusha kofia kwenye kichwa chake kilichokuwa na kipara kidogo..." "...alichukua ngao kutoka katika ukosi wa vazi lake, ikaanguka juu ya mchanga...” “...msimamizi aliona, na kidole chembamba na kirefu chenye pete nyeusi kikainuka ... ""... mtu mmoja bila kutikisika kwenye kiti cha mkono, kilichonyolewa, na uso wa manjano unaopinda, mwanamume aliyevaa vazi jeupe na kitambaa chekundu..."

Yeshua anaitwa Ha-Notsri: "... Je, kuna jina la utani? - Ga? Notsri ..." Yeshua ni mwanafalsafa anayetangatanga. Haina nyumba ya kudumu. Anazunguka mijini na mahubiri yake: "... mwanafalsafa mpotovu alitembea karibu naye..." "... alimtuma mwanafalsafa hadi kifo chake kwa mahubiri yake ya amani!.." akajibu mfungwa, - Ninasafiri. kutoka jiji hadi jiji ... "... kwa ufupi, kwa neno moja - tramp..." Umri wa Yeshua ni karibu miaka 27 (Yesu Kristo alikuwa na umri wa miaka 33 alipouawa): "... mtu mwenye umri wa miaka ishirini na saba..." Maelezo ya mwonekano wa Yeshua: "... Mtu huyu alikuwa amevaa vazi la rangi ya samawati iliyochakaa na iliyochanika. Kichwa chake kilikuwa kimefunikwa na kitambaa cheupe na kamba kwenye paji la uso wake, na mikono yake ilikuwa imevaliwa. amefungwa nyuma ya mgongo wake. mchubuko mkubwa, kwenye kona ya mdomo - mchubuko na damu iliyokauka..." "... kichwa katika kilemba kisicho na jeraha..." "... kijana katika chiton iliyochanika. na uso ulioharibika..." "... mfungwa aliyeharibika uso kwa kupigwa, .." "... akisugua mkono mwekundu uliokunjamana na uliovimba ..."

Levy Matvey

Umri wa Levi Matvey ni karibu miaka 40: "... Mtu aliyekuja, karibu miaka arobaini ..." Kuonekana kwa Levi Matvey: "... ameketi juu ya jiwe, mtu huyu mwenye ndevu nyeusi, na macho. Kuungua kutoka kwa jua na kukosa usingizi, alitamani. Kisha akaugua, akifunua uchakavu wake wa kutangatanga, akageuka kutoka bluu hadi chafu? nywele zake nyembamba na akaanza kujilaani ... " "... akararua maji yake mazito, -iliyolowa sana, ikabaki katika shati moja na ikaanguka miguuni pa Yeshua..." "...mtu mdogo na mwembamba asiyejulikana aliingia kwenye balcony ..." "... Mtu aliyekuja, karibu miaka arobaini, alikuwa mweusi, chakavu, aliyefunikwa na matope yaliyokauka, alionekana kama mbwa-mwitu aliyekunja uso. Kwa neno moja, hakuwa na mvuto sana na yaelekea alionekana kama mwombaji wa mjini ..."... Shingo yake nyembamba, iliyo uchi na chafu ilivimba na kuanguka. acha tena…” th..." "...na mzururaji chakavu Levi Mathayo..." "...kutembea na nguo duni bila makazi..."

mwenyeji kwenye Allbest.ru

Nyaraka Zinazofanana

Historia ya uundaji wa riwaya ya M. A. Bulgakov "Mwalimu na Margarita" Mfano halisi wa mashujaa wa kazi hiyo: Mwalimu, Margarita, Yeshua, Behemoth, Koroviev-Fagot, Azazello, Gella na Woland. Fanya kazi juu ya utimilifu wa njama ya kazi, uchapishaji wake.

uwasilishaji, umeongezwa 11/13/2013

Historia ya uumbaji wa riwaya. Tabia ya Bulgakov. Historia ya "Mwalimu na Margarita". Tabaka nne za ukweli. Yershalaim. Woland na washiriki wake. Picha ya Woland na historia yake. Msururu wa Kansela Mkuu. Koroviev-Fagot. Azazello. Kiboko. Baadhi ya mafumbo ya riwaya.

muhtasari, imeongezwa 04/17/2006

Tabia ya Bulgakov. Riwaya "Mwalimu na Margarita". Wahusika wakuu wa riwaya: Yeshua na Woland, mfuatano wa Woland, Mwalimu na Margarita, Pontius Pilato. Moscow katika miaka ya 30. Hatima ya riwaya "Mwalimu na Margarita". Urithi kwa vizazi. Muswada wa kazi kubwa.

muhtasari, imeongezwa 01/14/2007

Utafiti wa mabadiliko ya kiroho ya wahusika wakuu wa riwaya ya M. Bulgakov "Mwalimu na Margarita" kupitia kanuni yake ya rangi-ishara na mbinu za athari za kisaikolojia kwa msomaji. Mchanganyiko wa mawazo ya kidini na kifalsafa, mila ya kitamaduni katika kazi.

makala, imeongezwa 04/18/2014

Utu wa M. Bulgakov na riwaya yake "The Master and Margarita". Asili ya njama-utunzi wa riwaya, mfumo wa picha za wahusika. Tabia za kihistoria na za kisanii za Woland na wasifu wake. Ndoto ya Pontio Pilato kama mfano wa ushindi wa mwanadamu juu yake mwenyewe.

uchambuzi wa kitabu, umeongezwa 06/09/2010

Vipengele vya utunzi, asili ya aina na shida za riwaya ya M.A. Bulgakov "Mwalimu na Margarita" Uanuwai na usimulizi wa ngazi nyingi kutoka kwa ishara hadi dhihaka. Nafasi ya mwandishi kuhusiana na mashujaa wa kazi hii.

uwasilishaji, umeongezwa 09/14/2013

Historia ya uundaji wa riwaya "Mwalimu na Margarita". Picha ya kiitikadi na kisanii ya nguvu za uovu. Woland na washiriki wake. Umoja wa lahaja, ukamilishano wa mema na mabaya. Mpira kwa Shetani ni apotheosis ya riwaya. Jukumu na umuhimu wa "nguvu za giza" zilizowekwa katika riwaya na Bulgakov.

muhtasari, imeongezwa 11/06/2008

Tabia za jumla za riwaya "Mwalimu na Margarita", uchambuzi wa historia fupi ya uumbaji. Kujua shughuli za ubunifu za M. Bulgakov. Kuzingatia wahusika wakuu wa riwaya: Margarita, Pontius Pilato, Azazello. Vipengele vya utengenezaji wa filamu.

uwasilishaji, umeongezwa 02/19/2014

Mwanahistoria akageuka kuwa mwandishi. Historia ya ubunifu ya riwaya ya Bulgakov "The Master and Margarita". Mfano kuu wa Margarita. Moscow kama ishara ya kimataifa ya riwaya. Uso wa kweli wa Woland. Marekebisho ya mwandishi, anuwai za mada. Kipengele cha ishara-semantiki cha riwaya.

uwasilishaji, umeongezwa 04/21/2014

Muhtasari wa wahusika katika riwaya maarufu ya Mikhail Bulgakov The Master and Margarita. Tabia ya picha ya Woland, wasifu wake na Azazello katika kazi. Tafakari ya picha ya Azazeli katika hadithi (kwa mfano wa kitabu cha Enoch) na uhusiano wake na Azazello ya Bulgakov.

Mmoja wa wahusika wakuu wa riwaya, mwili wa Shetani, mkuu wa ulimwengu wa nguvu za ulimwengu mwingine. Jina la mhusika limechukuliwa kutoka kwa "Faust" ya Goethe na inalenga Mephistopheles - roho ya uovu na pepo. Mwandishi alielezea kwa ufasaha mwonekano wa Woland, akimhusisha kila aina ya kasoro: jicho moja ni nyeusi, lingine ni kijani, meno katika taji za platinamu na dhahabu, nyusi moja juu zaidi kuliko nyingine, mdomo uliopotoka.

Mhusika mkuu wa riwaya, mpenzi wa siri wa Mwalimu, mwandamani wake na msaidizi. Majina yake ya kwanza na ya kati tu ndiyo yanajulikana kutoka kwa riwaya. Margarita Nikolaevna ni mama wa nyumbani mzuri katika miaka ya thelathini ambaye anaishi katikati mwa Moscow na ameolewa na mhandisi tajiri wa kijeshi. Hampendi mumewe na hawana watoto.

Mmoja wa wahusika wakuu, shujaa asiye na jina wa riwaya hiyo, ni Muscovite, mwanahistoria wa zamani ambaye aliandika riwaya kuhusu Pontius Pilato na siku za mwisho za maisha ya Yeshua Ha-Notsri, mpenzi wa Margarita. Bwana huyo alikuwa mtu mwenye elimu ya juu ambaye alijua lugha kadhaa za kigeni. Alipokuwa na bahati ya kushinda kiasi kikubwa katika bahati nasibu, aliamua kuacha kila kitu na kufanya kile anachopenda. Wakati huo ndipo aliandika riwaya yake ya kihistoria, ambayo aliweka roho yake yote.

Tabia ya riwaya "Mwalimu na Margarita", pamoja na mhusika mkuu aliyeandikwa na Mwalimu wa riwaya, akipanda kwa injili Yesu Kristo. Kulingana na tafsiri ya Sinodi ya Agano Jipya, jina la utani Ga-Nozri linaweza kumaanisha "Mnazareti". Akiwa mmoja wa wahusika wakuu katika riwaya ya Mwalimu na Margarita, ndiye mkuu wa vikosi vya Nuru na antipode ya Woland.

Tabia ya sekondari ya riwaya, aka Ivan Nikolaevich Ponyrev, ni mshairi na mwanachama wa MASSOLIT, mwanafunzi wa bwana, baadaye profesa katika Taasisi ya Historia na Falsafa. Mwanzoni mwa riwaya, mhusika huyu haonekani kwa njia bora. Ni kijana wa mabega mapana, mwenye nywele nyekundu aliyevalia suruali iliyotafunwa, slippers nyeusi na kofia ya plaid. Akiwa mshiriki wa MASSOLIT, aliandika shairi la wasioamini kuwa kuna Mungu kuhusu Yesu Kristo, ambalo lilithibitika kuwa la kusadikika kabisa.

Mhusika mdogo katika riwaya, mshiriki wa kikundi cha Woland, mkubwa wa pepo chini ya amri yake; shetani na knight akavingirisha katika moja, inayojulikana kwa Muscovites kama mkalimani au regent kwa profesa wa kigeni. Alijitambulisha chini ya jina la Koroviev na alikuwa na mwonekano wa kushangaza: macho hayaonekani, masharubu nyembamba, kofia kichwani mwake, na koti iliyotiwa alama juu yake.

Mhusika mdogo katika riwaya, mshiriki wa msururu wa Woland. Jina lake linarudi kwa malaika aliyeanguka kutoka kwa hadithi za Kiyahudi, Azazeli, ambaye aliishi jangwani. Bulgakov alitumia jina lake tu kwa njia ya Kiitaliano. Kulingana na hadithi, ni yeye ambaye alikuwa mshika bendera wa jeshi la kuzimu na alitofautishwa na uwezo wake wa kutongoza na kuua. Sio bila sababu, baada ya kukutana naye kwenye Bustani ya Alexander, Margarita alimchukulia vibaya kama mdanganyifu.

Mhusika mdogo katika riwaya hiyo, paka mkubwa mweusi wa werewolf, mshiriki wa kundi la Woland, na vile vile mzaha wake anayependa zaidi. Jina la shujaa limechukuliwa kutoka katika kitabu cha Agano la Kale cha Henoko. Kwa upande mmoja, yeye ni mfano usioeleweka wa uumbaji wa kimungu, na kwa upande mwingine, pepo wa jadi, msaidizi wa Shetani. Katika riwaya hiyo, Behemoth hupatikana katika sura ya paka mkubwa mwenye masharubu, ambaye angeweza kutembea kwa miguu yake ya nyuma, na kwa umbo la kibinadamu, kama mtu mfupi mnene aliyevalia kofia iliyochanika na uso wa paka.

Mhusika mdogo katika riwaya, mshiriki wa wasifu wa Woland, mwanamke mzuri sana wa vampire. Jina lake lilichukuliwa na mwandishi kutoka kwa kamusi ya encyclopedic ya Brockhaus na Efron. Hili lilikuwa jina la wasichana waliokufa mapema kwenye kisiwa cha Lesbos, ambao baadaye waligeuka kuwa vampires. Kwa nje, yeye ni wa kuvutia sana, mwenye macho ya kijani na mwenye nywele nyekundu.

Mhusika mdogo katika riwaya, mkurugenzi wa Theatre ya Tofauti, ambaye anaishi katika "ghorofa mbaya". Pamoja na Berlioz, alichukua ghorofa nambari 50 katika ujenzi wa bis 302 kwenye Mtaa wa Sadovaya. Alikuwa mmoja wa wahasiriwa wa genge la Woland.

Mhusika mdogo katika riwaya hiyo, mkurugenzi wa kifedha wa ukumbi wa michezo wa anuwai, ambayo Woland alicheza na wasifu wake. Jina kamili la mhusika ni Grigory Danilovich Rimsky. Mwandishi alielezea sura yake kama ifuatavyo: midomo nyembamba, sura mbaya kupitia glasi zilizo na pembe, uwepo wa saa ya dhahabu kwenye mnyororo.

Mhusika mdogo katika riwaya, msimamizi wa ukumbi wa michezo wa anuwai huko Moscow, aliadhibiwa kwa "mpango wa kibinafsi" wa Azazello na Behemoth. Jina kamili la mhusika ni Ivan Savelyevich Varenukha. Kwa miaka ishirini ya utumishi wake katika sinema, alikuwa ameona kila kitu, lakini onyesho kama hilo, ambalo lilifanywa na washiriki wa washiriki wa Woland na safu ya matukio ambayo hayaelezeki, yalimshangaza hata kwake.

Mhusika mdogo katika riwaya, mwandishi na mwenyekiti wa MASSOLIT, mwathirika wa kwanza wa Woland na mshikamano wake huko Moscow. Jina kamili - Mikhail Alexandrovich Berlioz. Tofauti na jina lake kwa jina, mtunzi maarufu, sio tu sio muziki, lakini pia ni "anti-double" yake.

Mhusika mdogo katika riwaya, mtawala wa Yudea, mtu halisi wa kihistoria. Maelezo ya tabia katika kuonekana kwa shujaa ni vazi nyeupe na kitambaa cha damu, ambacho kinaashiria uhusiano wa utakatifu na damu. Moja ya matatizo muhimu zaidi ya maadili na kisaikolojia katika riwaya yanaunganishwa na shujaa huyu - hii ni udhaifu wa jinai ambao ulisababisha kuuawa kwa mtu asiye na hatia.

Mhusika mdogo katika riwaya, mwenyekiti wa chama cha makazi katika nyumba ya Sadovaya, aliyetofautishwa na uchoyo na hongo. Jina kamili la shujaa ni Nikanor Ivanovich Barefoot. Alikuwa jirani wa Berlioz, alifanya kazi kama mkuu wa chumba cha kulia. Mwandishi alielezea kuonekana kwa shujaa kama ifuatavyo: mtu mnene na uso wa zambarau.

Mhusika wa pili katika riwaya hiyo, mlinzi wa nyumba ya Margarita, ni msichana mrembo na mwenye akili ambaye, kama mhudumu, anageuka kuwa mchawi na kumfuata kwenye mpira wa Woland. Jina kamili la shujaa huyo ni Natalya Prokofievna. Natasha ni miongoni mwa wageni ambao hawajaalikwa kwenye mpira. Gari lake lilikuwa jirani kutoka ghorofa ya chini, Nikolai Ivanovich, aliyegeuzwa kuwa ngiri na yeye.

Mhusika mdogo katika riwaya hiyo, jirani wa chini wa Margarita, ambaye Natasha, mlinzi wa nyumba, aligeuka kuwa boar mafuta. Kwa siri kutoka kwa mkewe, alimpa Natasha kuwa bibi yake, akiahidi pesa nyingi kama malipo.

Mhusika mdogo katika riwaya, mwenye dhambi aliyealikwa kwenye mpira wa Woland; muuaji wa watoto, aliyeokolewa na Margarita. Huyu ni mwanamke mdogo wa takribani ishirini ambaye aliwahi kumnyonga mtoto wake asiyemtaka kwa leso, ambayo aliadhibiwa kwa kiwango cha juu zaidi. Kila siku asubuhi, kwa miaka thelathini sasa, kitambaa hicho kililetwa kwake kama ukumbusho wa kitendo chake.

Annushka

Mhusika mdogo, mwanamke mwenye scrawy ambaye kwa bahati mbaya alivunja chupa ya lita ya mafuta ya alizeti kwenye spinner. Ilikuwa wakati huu kwamba Berlioz baadaye aliteleza na kuanguka chini ya tramu. Aliishi katika nyumba ya jirani 48 ya jengo la 302-bis kwenye Mtaa wa Sadovaya. Ilikuwa ya kashfa, ilichukua jina la utani "Tauni". Alikamatwa kwa kujaribu kulipa na sarafu ambayo Azazello alimpa, lakini aliachiliwa hivi karibuni.

Sokov Andrey Fokich

Tabia ya sekondari, barman katika Aina mbalimbali, ambaye, baada ya utendaji wa Woland, alikuwa na rubles mia moja na tisa katika ofisi ya sanduku katika vipande vya karatasi. Aliamua kwenda Woland, ambapo tena wakawa chervonets. Huko aliambiwa kwamba alikuwa na akiba ya rubles mia mbili na arobaini na tisa elfu katika benki tano za akiba na nyumbani chini ya sakafu ya dhahabu mia mbili kumi. Pia ilisemekana kwamba angekufa baada ya miezi tisa. Woland na mshikaji wake walimshauri asiende hospitalini, bali atapanya pesa hizi. Hakuzingatia ushauri huo na akafa miezi tisa baadaye, kama ilivyotabiriwa.

Aloisy Mogarych

Tabia ndogo, rafiki na jirani wa Mwalimu. Niliandika malalamiko dhidi yake kwamba anaweka fasihi haramu ili ahamie vyumbani mwake. Hivi karibuni aliweza kumfukuza Mwalimu, lakini msafara wa Woland ulirudisha kila kitu. Mwisho wa riwaya, anakuwa mkurugenzi wa kifedha wa anuwai badala ya Rimsky.

Levy Matvey

Mhusika mdogo, mtoza ushuru katika kitabu cha Mwalimu, mwandamani na mfuasi wa Yeshua. Aliutoa mwili wake msalabani baada ya kunyongwa na kuuzika. Mwisho wa riwaya hiyo, anakuja Woland na kumwomba ampe amani Mwalimu na Margarita.

Yuda wa Kiriathi

Mhusika mdogo, msaliti ambaye alimsaliti Yeshua kwa mamlaka kwa pesa. Aliuawa kwa amri ya Pontio Pilato.

Archibald Archibaldovich

Mhusika mdogo, mkuu wa mgahawa katika "Nyumba ya Griboyedov". Alikuwa kiongozi mzuri, mgahawa wake ulikuwa mojawapo ya bora zaidi huko Moscow.

Baron Meigel

Mhusika mdogo anayehudumu kwenye tume ya burudani. Alipata, kama mpelelezi, kwenye mpira hadi Woland, ambapo aliuawa.

Dk Stravinsky

Mhusika mdogo, daktari mkuu wa kliniki ya magonjwa ya akili ambapo mashujaa wa riwaya hiyo, kama vile Mwalimu na Ivan Bezdomny, walitibiwa.

Georges wa Bengal

Mhusika mdogo, mburudishaji katika onyesho la aina mbalimbali, ambaye washiriki wa Woland walimng'oa kichwa, lakini akakirudisha mahali pake. Alitumia miezi minne katika kliniki, akaacha onyesho la anuwai.

Sempleyarov Arkady Apollonovich

Mhusika mdogo, mwenyekiti wa tume ya acoustic. Ameolewa, lakini mara nyingi hudanganya mkewe. Alifichuliwa na uhaini katika uchezaji wa kikosi cha Woland. Baada ya kashfa kwenye utendaji, alitumwa kwa Bryansk na kuteuliwa kuwa mkuu wa mahali pa kuvuna uyoga.

shaba

Mhusika mdogo, mhakiki aliyeandika makala muhimu kuhusu riwaya ya Mwalimu. Baada ya Margarita kuwa mchawi, aliruka ndani ya nyumba yake ya kifahari na kuipora.

Prokhor Petrovich

Mhusika mdogo, mwenyekiti wa tume kuu ya burudani, ambaye alitoweka baada ya ziara ya paka ya kiboko. Suti iliyobaki iliendelea kufanya kazi. Baada ya kuwasili kwa polisi, Prokhor Petrovich alirudi kwenye suti yake.

Vasily Stepanovich Lastochkin

Mhusika mdogo, mtunza hesabu kutoka kwa onyesho la anuwai ambaye anakamatwa wakati akijaribu kurudisha mapato baada ya onyesho.

Poplavsky Maximilian Andreevich

Mhusika wa pili, mjomba wa Berlioz kutoka Kiev, ambaye alikuja Moscow kwa matumaini ya kuchukua nafasi ya kuishi ya mpwa wake aliyekufa.

Ryukhin, Alexander

Mhusika mdogo, mmoja wa waandishi. Aliandamana na mshairi Ivan Bezdomny kwenye kliniki ya magonjwa ya akili.

Zheldybin

Mhusika mdogo, mmoja wa waandishi. Alihusika katika kuandaa mazishi ya Berlioz.

Riwaya "Mwalimu na Margarita" ni kazi inayoonyesha mada za kifalsafa, na kwa hivyo za milele. Upendo na usaliti, mema na mabaya, ukweli na uwongo, hustaajabisha na pande mbili zao, zinaonyesha kutokubaliana na, wakati huo huo, utimilifu wa asili ya mwanadamu. Fumbo na mapenzi, yaliyowekwa katika lugha ya kifahari ya mwandishi, huvutia mawazo ya kina ambayo yanahitaji kusoma mara kwa mara.

Kwa kusikitisha na kwa ukatili, kipindi kigumu cha historia ya Urusi kinaonekana katika riwaya hiyo, ikitokea katika upande wa nyumba kwamba shetani mwenyewe anatembelea kumbi za mji mkuu ili kuwa mfungwa wa nadharia ya Faustian tena juu ya nguvu ambayo kila wakati inataka uovu. , lakini hufanya vizuri.

Historia ya uumbaji

Katika toleo la kwanza la 1928 (kulingana na vyanzo vingine, 1929), riwaya hiyo ilikuwa ya kupendeza, na haikuwa ngumu kutofautisha mada maalum, lakini baada ya karibu muongo mmoja na kama matokeo ya kazi ngumu, Bulgakov alifika kwenye muundo tata. , ya ajabu, lakini kwa sababu ya hadithi hii ya maisha sio chini.

Pamoja na hili, kuwa mwanamume anayeshinda ugumu kwa mkono na mwanamke wake mpendwa, mwandishi aliweza kupata mahali pa asili ya hisia za hila zaidi kuliko ubatili. Vimulimuli wa matumaini wakiwaongoza wahusika wakuu kupitia majaribio ya kishetani. Kwa hivyo riwaya mnamo 1937 ilipewa jina la mwisho: Mwalimu na Margarita. Na hilo lilikuwa toleo la tatu.

Lakini kazi hiyo iliendelea karibu hadi kifo cha Mikhail Afanasyevich, alifanya marekebisho ya mwisho mnamo Februari 13, 1940, na akafa mnamo Machi 10 mwaka huo huo. Riwaya hiyo inachukuliwa kuwa haijakamilika, kama inavyothibitishwa na maelezo mengi katika rasimu zilizohifadhiwa na mke wa tatu wa mwandishi. Ilikuwa shukrani kwake kwamba ulimwengu uliona kazi hiyo, ingawa katika toleo la jarida lililofupishwa, mnamo 1966.

Majaribio ya mwandishi kuleta riwaya kwa hitimisho lake la kimantiki inashuhudia jinsi ilivyokuwa muhimu kwake. Bulgakov alichoma mwisho wa nguvu zake katika wazo la kuunda phantasmagoria ya ajabu na ya kutisha. Ilionyesha kwa uwazi na kwa usawa maisha yake mwenyewe katika chumba nyembamba, kama hifadhi, ambapo alipigana na ugonjwa huo na akaja kutambua maadili ya kweli ya kuwepo kwa mwanadamu.

Uchambuzi wa kazi

Maelezo ya kazi

(Berlioz, Ivan asiye na makazi na Woland kati yao)

Hatua huanza na maelezo ya mkutano wa waandishi wawili wa Moscow na shetani. Kwa kweli, sio Mikhail Alexandrovich Berlioz au Ivan wasio na makazi hata mtuhumiwa ambaye wanazungumza naye siku ya Mei kwenye Mabwawa ya Patriarch. Katika siku zijazo, Berlioz anakufa kulingana na unabii wa Woland, na Messire mwenyewe anakaa nyumba yake ili kuendeleza utani wake wa vitendo na udanganyifu.

Ivan asiye na makazi, kwa upande wake, anakuwa mgonjwa katika hospitali ya magonjwa ya akili, hawezi kukabiliana na hisia za kukutana na Woland na wasaidizi wake. Katika nyumba ya huzuni, mshairi anakutana na Mwalimu, ambaye aliandika riwaya kuhusu gavana wa Yudea, Pilato. Ivan anajifunza kwamba ulimwengu wa mji mkuu wa wakosoaji ni ukatili kwa waandishi wasiofaa na anaanza kuelewa mengi juu ya fasihi.

Margarita, mwanamke asiye na mtoto wa miaka thelathini, mke wa mtaalamu mashuhuri, anamtamani Mwalimu aliyetoweka. Ujinga humletea kukata tamaa, ambayo anajikubali mwenyewe kuwa yuko tayari kutoa roho yake kwa shetani, ili tu kujua juu ya hatima ya mpendwa wake. Mmoja wa washiriki wa mshikamano wa Woland, pepo asiye na maji wa jangwa Azazello, anatoa cream ya miujiza kwa Margarita, shukrani ambayo heroine anageuka kuwa mchawi ili kucheza nafasi ya malkia kwenye mpira wa Shetani. Baada ya kushinda mateso fulani kwa heshima, mwanamke hupokea utimilifu wa hamu yake - mkutano na Bwana. Woland anarudi kwa mwandishi hati iliyochomwa wakati wa mateso, akitangaza nadharia ya kina ya kifalsafa kwamba "maandiko hayachomi."

Sambamba na hilo, hadithi inaendelea kuhusu Pilato, riwaya iliyoandikwa na Mwalimu. Hadithi hiyo inasimulia juu ya mwanafalsafa mtanganyika aliyekamatwa Yeshua Ha-Nozri, ambaye alisalitiwa na Yuda wa Kiriath, akikabidhi kwa wenye mamlaka. Liwali wa Yudea anasimamia mahakama ndani ya kuta za kasri ya Herode Mkuu na analazimishwa kumwua mtu ambaye mawazo yake ambayo yanadharau mamlaka ya Kaisari, na mamlaka kwa ujumla, yaonekana kwake kuwa ya kuvutia na kustahili kujadiliwa, ikiwa sivyo. haki. Akiwa ametimiza wajibu wake, Pilato aamuru Afranio, mkuu wa kikosi cha siri amuue Yuda.

Mistari ya njama imeunganishwa katika sura za mwisho za riwaya. Mmoja wa wanafunzi wa Yeshua, Levi Mathayo, anatembelea Woland na ombi la kutoa amani kwa wale walio katika upendo. Usiku huohuo, Shetani na wafuasi wake wanaondoka katika mji mkuu, na shetani anawapa Mwalimu na Margarita makao ya milele.

wahusika wakuu

Hebu tuanze na nguvu za giza zinazoonekana katika sura za kwanza.

Tabia ya Woland ni tofauti kidogo na mfano halisi wa uovu katika hali yake safi, ingawa katika toleo la kwanza alipewa jukumu la mjaribu. Katika mchakato wa usindikaji wa nyenzo kwenye mada za kishetani, Bulgakov alitengeneza picha ya mchezaji aliye na uwezo usio na kikomo wa kuamua hatima, aliyejaliwa, wakati huo huo, mwenye ujuzi wa kila kitu, mashaka na udadisi kidogo wa kucheza. Mwandishi alimnyima shujaa vifaa vyovyote, kama vile kwato au pembe, na pia aliondoa maelezo mengi ya mwonekano ambao ulifanyika katika toleo la pili.

Moscow hutumikia Woland kama hatua ambayo, kwa njia, haachi uharibifu wowote mbaya. Woland inaitwa na Bulgakov kama nguvu ya juu, kipimo cha vitendo vya kibinadamu. Yeye ni kioo kinachoakisi asili ya wahusika wengine na jamii, iliyozama katika shutuma, udanganyifu, uchoyo na unafiki. Na, kama kioo chochote, messire huwapa watu wanaofikiria na huwa na haki fursa ya kubadilika kuwa bora.

Picha iliyo na picha isiyoeleweka. Kwa nje, sifa za Faust, Gogol na Bulgakov mwenyewe ziliingiliana ndani yake, kwani maumivu ya kiakili yaliyosababishwa na ukosoaji mkali na kutotambuliwa yalisababisha mwandishi shida nyingi. Bwana anachukuliwa na mwandishi kama mhusika ambaye msomaji anahisi kama anashughulika na mtu wa karibu, mpendwa, na hamuoni kama mtu wa nje kupitia prism ya sura ya udanganyifu.

Bwana anakumbuka kidogo juu ya maisha kabla ya kukutana na upendo wake - Margarita, kana kwamba haishi kabisa. Wasifu wa shujaa hubeba alama wazi ya matukio ya maisha ya Mikhail Afanasyevich. Mwisho tu ambao mwandishi alikuja nao kwa shujaa ni nyepesi kuliko yeye mwenyewe.

Picha ya pamoja inayojumuisha ujasiri wa kike kupenda licha ya hali. Margarita anavutia, shupavu na ana tamaa katika azma yake ya kuungana tena na Mwalimu. Bila yeye, hakuna kitu ambacho kingetokea, kwa sababu kupitia maombi yake, kwa kusema, mkutano na Shetani ulifanyika, azimio lake lilisababisha mpira mkubwa, na ni shukrani tu kwa heshima yake isiyobadilika ambapo mashujaa wawili wakuu wa kutisha walikutana.
Ikiwa tunatazama nyuma katika maisha ya Bulgakov tena, ni rahisi kutambua kwamba bila Elena Sergeevna, mke wa tatu wa mwandishi, ambaye alifanya kazi kwenye maandishi yake kwa miaka ishirini na kumfuata wakati wa maisha yake, kama kivuli mwaminifu, lakini kinachoelezea, tayari kuweka maadui. na wasio na matakwa nje ya nuru, haingefanyika pia.kuchapishwa kwa riwaya.

Wasifu wa Woland

(Woland na washiriki wake)

Washiriki ni pamoja na Azazello, Koroviev-Fagot, Behemoth Cat na Hella. Mwisho ni vampire wa kike na anachukua safu ya chini kabisa katika uongozi wa pepo, mhusika mdogo.
Ya kwanza ni mfano wa pepo wa jangwa, anacheza nafasi ya mkono wa kulia wa Woland. Kwa hivyo Azazello anamuua Baron Meigel bila huruma. Mbali na uwezo wa kuua, Azazello anamtongoza Margarita kwa ustadi. Kwa namna fulani, tabia hii ilianzishwa na Bulgakov ili kuondoa tabia za tabia kutoka kwa sura ya Shetani. Katika toleo la kwanza, mwandishi alitaka kumtaja Woland Azazel, lakini akabadilisha mawazo yake.

(Ghorofa mbaya)

Koroviev-Fagot pia ni pepo, na mzee, lakini buffoon na clown. Kazi yake ni kuvuruga na kupotosha umma unaoheshimika.Mhusika humsaidia mwandishi kutoa riwaya kipengele cha kejeli, kukejeli maovu ya jamii, kutambaa katika nyufa hizo ambapo mdanganyifu Azazello hatapata. Wakati huo huo, katika fainali, anageuka kuwa sio mcheshi kwa asili, lakini knight aliyeadhibiwa kwa pun isiyofanikiwa.

Paka Behemoth ndiye mcheshi bora zaidi, mbwa mwitu, pepo anayekabiliwa na ulafi, kila mara anafanya msisimko katika maisha ya Muscovites na matukio yake ya kuchekesha. Prototypes walikuwa paka, wote wa hadithi na halisi kabisa. Kwa mfano, Flyushka, ambaye aliishi katika nyumba ya Bulgakovs. Upendo wa mwandishi kwa mnyama, kwa niaba ambayo wakati mwingine aliandika maelezo kwa mke wake wa pili, alihamia kwenye kurasa za riwaya. The werewolf inaonyesha tabia ya wenye akili kubadilika, kama mwandishi mwenyewe alivyofanya, kupokea ada na kuitumia kununua vyakula vya kitamu kwenye duka la Torgsin.

"Mwalimu na Margarita" ni ubunifu wa kipekee wa fasihi ambao umekuwa silaha mikononi mwa mwandishi. Kwa msaada wake, Bulgakov alishughulikia maovu ya kijamii yaliyochukiwa, pamoja na yale ambayo yeye mwenyewe alikuwa chini yake. Aliweza kuelezea uzoefu wake kupitia misemo ya wahusika, ambayo ikawa jina la kaya. Hasa, taarifa kuhusu miswada inarudi kwa methali ya Kilatini "Verba volant, scripta manent" - "maneno huruka, yaliyoandikwa yanabaki." Baada ya yote, kuchoma maandishi ya riwaya, Mikhail Afanasyevich hakuweza kusahau kile alichokiunda hapo awali na akarudi kufanya kazi kwenye kazi hiyo.

Wazo la riwaya katika riwaya humruhusu mwandishi kuongoza hadithi mbili kubwa, hatua kwa hatua kuzileta pamoja katika mstari wa wakati hadi zinaingiliana "zaidi", ambapo hadithi na ukweli tayari haziwezi kutofautishwa. Ambayo, kwa upande wake, inaibua swali la kifalsafa la umuhimu wa mawazo ya mwanadamu, dhidi ya msingi wa utupu wa maneno ambayo huruka na kelele ya mbawa za ndege wakati wa mchezo wa Behemoth na Woland.

Roman Bulgakov amekusudiwa kupitia wakati, kama mashujaa wenyewe, ili kugusa tena na tena mambo muhimu ya maisha ya kijamii ya mwanadamu, dini, maswala ya uchaguzi wa maadili na maadili na mapambano ya milele kati ya mema na mabaya.

Mwandishi, mwandishi wa riwaya kuhusu Pontio Pilato, mtu ambaye hajazoea enzi anayoishi, na alisukumwa na kukata tamaa na mateso ya wenzake ambao waliikosoa vikali kazi yake. Hakuna mahali popote katika riwaya jina lake na jina limetajwa; kuelekeza maswali juu ya hili, kila mara alikataa kujitambulisha, akisema - "Hebu tuzungumze juu yake." Inajulikana tu kwa jina la utani "Mwalimu" lililotolewa na Margarita. Anajiona kuwa hastahili jina la utani kama hilo, akizingatia kuwa ni mapenzi ya mpendwa wake. Bwana ni mtu ambaye amepata mafanikio ya juu zaidi katika shughuli yoyote, ambayo inaweza kuwa kwa nini anakataliwa na umati, ambao hauwezi kufahamu talanta na uwezo wake. Mwalimu, mhusika mkuu wa riwaya hii, anaandika riwaya kuhusu Yeshua (Yesu) na Pilato. Bwana anaandika riwaya kwa njia yake mwenyewe kutafsiri matukio ya injili, bila miujiza na nguvu ya neema - kama Tolstoy. Bwana aliwasiliana na Woland - Shetani, shahidi, kulingana na yeye, wa matukio yaliyotokea, matukio yaliyoelezwa ya riwaya.

"Kutoka kwenye balcony, mwanamume aliyenyolewa, mwenye nywele nyeusi, mwenye pua kali, macho ya wasiwasi na nywele zinazoning'inia kwenye paji la uso wake, alitazama ndani ya chumba kwa tahadhari, mwenye umri wa miaka 38 hivi."

Shetani, ambaye alitembelea Moscow chini ya kivuli cha profesa wa kigeni wa uchawi nyeusi, "mwanahistoria". Katika mwonekano wa kwanza (katika riwaya ya Mwalimu na Margarita), anasimulia sura ya kwanza kutoka kwa Warumi (kuhusu Yeshua na Pilato).

Bassoon (Koroviev)

Mmoja wa wahusika wa kundi la Shetani, wakati wote akitembea katika nguo za kejeli za kejeli na pince-nez akiwa na glasi moja iliyopasuka na glasi moja iliyokosa. Katika hali yake ya kweli, anageuka kuwa knight, kulazimishwa kulipa na kukaa mara kwa mara katika msafara wa Shetani kwa moja alisema pun isiyofanikiwa kuhusu mwanga na giza.

Jina la shujaa lilipatikana katika hadithi ya F. M. Dostoevsky "Kijiji cha Stepanchikovo na Wakazi Wake", ambapo kuna tabia inayoitwa Korovkin, sawa na Koroviev yetu. Jina lake la pili linatokana na jina la ala ya muziki ya bassoon, iliyovumbuliwa na mtawa wa Italia. Koroviev-Fagot ina baadhi ya kufanana na bassoon - tube nyembamba ndefu iliyopigwa kwa tatu. Tabia ya Bulgakov ni nyembamba, ndefu na katika utii wa kufikiria, inaonekana, iko tayari mara tatu mbele ya mpatanishi wake (ili kumdhuru kwa utulivu baadaye).

Katika picha ya Koroviev (na mwenzake wa mara kwa mara Behemoth), mila ya utamaduni wa kicheko ni nguvu, wahusika hawa huhifadhi uhusiano wa karibu wa maumbile na mashujaa-picaros (rogues) wa fasihi ya dunia.

Mshiriki wa kundi la Shetani, pepo muuaji mwenye sura ya kuchukiza. Mfano wa mhusika huyu alikuwa malaika aliyeanguka Azazeli (katika imani za Kiyahudi, ambaye baadaye alikuja kuwa pepo wa jangwani), aliyetajwa katika kitabu cha Apokrifa cha Henoko, mmoja wa malaika ambaye matendo yake duniani yalichochea ghadhabu ya Mungu na Gharika.

Tabia ya mshikamano wa Shetani, roho ya kucheza na isiyo na utulivu, inayoonekana ama kwa namna ya paka kubwa inayotembea kwa miguu yake ya nyuma, au kwa namna ya raia kamili, na uso unaofanana na paka. Mfano wa mhusika huyu ni pepo asiyejulikana kama Behemothi, pepo wa ulafi na ufisadi, ambaye angeweza kuchukua umbo la wanyama wengi wakubwa. Katika umbo lake halisi, Behemothi anageuka kuwa kijana mwembamba, pepo wa ukurasa. Lakini kwa kweli, mfano wa paka wa Behemoth ulikuwa mbwa mkubwa mweusi wa Bulgakov, ambaye jina lake lilikuwa Behemoth. Na mbwa huyu alikuwa na akili sana. Kwa mfano: wakati Bulgakov alisherehekea Mwaka Mpya na mkewe, baada ya saa ya chiming, mbwa wake alibweka mara 12, ingawa hakuna mtu aliyemfundisha kufanya hivi.

Mchawi na vampire kutoka kwa mshikamano wa Shetani, ambaye aliwaaibisha wageni wake wote (kutoka kati ya watu) kwa tabia ya kuvaa karibu chochote. Uzuri wa mwili wake umeharibiwa tu na kovu kwenye shingo yake. Katika mfululizo, Woland anacheza nafasi ya mjakazi.

Mwenyekiti wa MASSOLIT, mwandishi, msomaji mzuri, msomi na mwenye mashaka. Aliishi katika "nyumba mbaya" huko 302-bis Sadovaya, ambapo Woland baadaye alikaa wakati wa kukaa kwake huko Moscow. Alikufa, bila kuamini utabiri wa Woland juu ya kifo chake cha ghafla, kilichotolewa muda mfupi kabla yake.

Mshairi, mwanachama wa MASSOLIT. Aliandika shairi la kupinga dini, mmoja wa mashujaa wa kwanza (pamoja na Berlioz) ambaye alikutana na Woland. Aliishia kliniki ya wagonjwa wa akili, na pia alikuwa wa kwanza kukutana na Mwalimu.

Stepan Bogdanovich Likhodeev

Mkurugenzi wa ukumbi wa michezo wa anuwai, jirani wa Berlioz, ambaye pia anaishi katika "ghorofa mbaya" huko Sadovaya. Mlegevu, mpenda wanawake na mlevi. Kwa ajili ya "kutokwenda rasmi" alitumwa kwa Yalta na washikaji wa Woland.

Nikanor Ivanovich Bosoy

Mwenyekiti wa chama cha makazi kwenye Mtaa wa Sadovaya, ambapo Woland alikaa wakati wa kukaa kwake huko Moscow. Zhadin, siku moja kabla, alifanya wizi wa fedha kutoka kwa dawati la fedha la chama cha nyumba.

Koroviev aliingia naye makubaliano ya makazi ya muda na akatoa hongo, ambayo, kama mwenyekiti alidai baadaye, "iliingia kwenye jalada lake peke yake." Halafu, kwa maagizo ya Woland, Koroviev aligeuza rubles zilizohamishwa kuwa dola na, kwa niaba ya mmoja wa majirani, aliripoti sarafu iliyofichwa kwa NKVD. Kujaribu kujihesabia haki kwa namna fulani, Bosoy alikiri kutoa hongo na akatangaza uhalifu kama huo kwa upande wa wasaidizi wake, ambao ulisababisha kukamatwa kwa wanachama wote wa chama cha nyumba. Kwa sababu ya tabia zaidi wakati wa kuhojiwa, alipelekwa kwenye makazi ya vichaa, ambapo aliandamwa na jinamizi linalohusiana na mahitaji ya kukabidhi pesa inayopatikana.

Ivan Savelyevich Varenukha

Msimamizi wa ukumbi wa michezo wa aina mbalimbali. Alianguka kwenye makucha ya genge la Woland wakati alipeleka kwa NKVD uchapishaji wa mawasiliano na Likhodeev, ambaye aliishia Yalta. Kama adhabu kwa "uongo na utovu wa adabu kwenye simu", Gella aligeuzwa kuwa mpiga risasi wa vampire. Baada ya mpira, aligeuzwa kuwa binadamu na kutolewa. Mwisho wa matukio yote yaliyoelezewa katika riwaya hiyo, Varenukha alikua mtu mzuri zaidi, mwenye heshima na mwaminifu.

Ukweli wa kuvutia: adhabu ya Varenukha ilikuwa "mpango wa kibinafsi" wa Azazello na Behemoth.

Grigory Danilovich Rimsky

Mkurugenzi wa Fedha wa ukumbi wa michezo wa anuwai. Alishtushwa na shambulio dhidi yake na Gella, pamoja na rafiki yake Varenukha, kiasi kwamba alipendelea kukimbia kutoka Moscow. Wakati wa kuhojiwa katika NKVD, aliuliza "kamera ya kivita" kwa ajili yake mwenyewe.

Georges wa Bengal

Mshereheshaji katika Ukumbi wa Aina mbalimbali. Aliadhibiwa vikali na washiriki wa Woland - kichwa chake kilikatwa - kwa maoni ambayo hayakufanikiwa ambayo alitoa wakati wa onyesho. Baada ya kurudisha kichwa mahali pake, hakuweza kupona na kupelekwa kliniki ya Profesa Stravinsky. Takwimu ya Bengalsky ni moja wapo ya takwimu nyingi za kejeli ambazo kusudi lake ni kukosoa jamii ya Soviet.

Vasily Stepanovich Lastochkin

Aina ya mhasibu. Wakati nakabidhi daftari la pesa, nilikuta alama za uwepo wa mshikaji wa Woland katika taasisi alizokuwa. Wakati wa utoaji wa daftari la fedha, ghafla aligundua kuwa fedha zimegeuka kuwa aina mbalimbali za fedha za kigeni.

Prokhor Petrovich

Mwenyekiti wa Tume ya Mikutano ya Tamthilia ya Tofauti. Paka Behemoth alimteka nyara kwa muda, akiacha suti tupu akiwa amekaa mahali pake pa kazi.

Maximilian Andreevich Poplavsky

Mjomba wa Kiev wa Mikhail Alexandrovich Berlioz, ambaye aliota kuishi huko Moscow, angeweza kununua angalau Kiev ghorofa. Alialikwa Moscow kwa mazishi na Woland mwenyewe, hata hivyo, alipofika, hakuwa na wasiwasi sana na kifo cha mpwa wake kama vile nafasi ya kuishi iliyoachwa na marehemu. Wafuasi wa Woland walifukuzwa kwa maagizo ya kurejea Kiev.

Andrey Fokich Sokov

Mhudumu wa baa katika Ukumbi wa Michezo ya Aina, alikosolewa na Woland kwa chakula duni kinachotolewa kwenye bafe. Alikusanya zaidi ya rubles 249,000 kwa ununuzi wa bidhaa za pili-safi na ukiukwaji mwingine wa nafasi yake rasmi. Pia alipokea kutoka kwa Woland ujumbe kuhusu kifo chake cha ghafla, ambacho, tofauti na Berlioz, aliamini, na kuchukua hatua zote za kuzuia - ambayo, bila shaka, haikumsaidia.

Nikolay Ivanovich

Jirani ya Margarita kutoka sakafu ya chini. Aligeuzwa kuwa nguruwe na mlinzi wa nyumba ya Margarita Natasha na kwa namna hii "alivutwa kama gari" kwa mpira na Shetani.

Mlinzi wa nyumba ya Margarita, ambaye kwa hiari aligeuka kuwa mchawi wakati wa ziara ya Woland huko Moscow.

Aloisy Mogarych

Jamaa wa Mwalimu, ambaye aliandika shutuma za uwongo dhidi yake kwa ajili ya kuchukua nafasi ya kuishi. Alifukuzwa kutoka kwa nyumba yake mpya na genge la Woland. Baada ya kesi hiyo, Woland aliondoka Moscow akiwa hana fahamu, lakini, akiamka mahali fulani karibu na Vyatka, alirudi. Alibadilisha Rimsky kama mkurugenzi wa kifedha wa ukumbi wa michezo wa anuwai. Shughuli za Mogarych katika nafasi hii zilileta mateso makubwa kwa Varenukha.

mtaalamu wa kubashiri. Alivunja chupa ya mafuta ya alizeti kwenye nyimbo za tramu, ambayo ilisababisha kifo cha Berlioz. Kwa bahati mbaya, anaishi karibu na "ghorofa mbaya."

Mwenye dhambi aliyealikwa kwenye mpira wa Woland. Mara moja alimnyonga mtoto asiyehitajika na leso na kumzika, ambayo hupata aina fulani ya adhabu - kila asubuhi leso hii huletwa kwenye ubao wake wa kichwa (haijalishi jinsi anajaribu kuiondoa siku iliyopita). Kwenye mpira wa Shetani, Margarita anamsikiliza Frida na anazungumza naye kibinafsi (pia anamwalika kulewa na kusahau kila kitu), ambayo inampa Frida tumaini la msamaha. Baada ya mpira, wakati ulipofika wa kutoa ombi lake kuu kwa Woland, ambalo Margarita aliahidi roho yake na kuwa malkia wa mpira wa kishetani, Margarita, kuhusu umakini wake kwa Frida kama ahadi iliyofichwa bila kukusudia ya kumuokoa kutoka kwa umilele. adhabu, na pia chini ya ushawishi wa hisia, hutoa kwa niaba ya Frida na haki yake ya ombi moja.

Baron Meigel

Mfanyikazi wa NKVD aliyepewa kazi ya kupeleleza Woland, ambaye anajitambulisha kama mfanyikazi wa Tume ya Kuvutia katika nafasi ya kufahamiana na wageni na vituko vya mji mkuu. Aliuawa kwenye mpira wa Shetani kama dhabihu, kwa damu ambayo kikombe cha kiliturujia cha Woland kilijazwa.

Mkurugenzi wa mgahawa wa Griboyedov's House, bosi wa kutisha na mtu aliye na uvumbuzi wa ajabu. Wezi wa upishi wa kiuchumi na kama kawaida. Mwandishi anamlinganisha na nahodha wa brig.

Arkady Apollonovich Sempleyarov

Mwenyekiti wa Tume ya Acoustic ya Theatre ya Moscow. Katika ukumbi wa michezo wa aina mbalimbali, katika kikao cha uchawi nyeusi, Koroviev anafichua mambo yake ya upendo.

Yerusalemu, karne ya 1 n. e.

Pontio Pilato

Mtawala wa tano wa Yudea huko Yerusalemu, mtu mkatili na mtawala, hata hivyo aliweza kumuonea huruma Yeshua Ha-Nozri wakati wa kuhojiwa kwake. Alijaribu kusimamisha utaratibu uliowekwa vizuri wa kunyongwa kwa lèse-majesté, lakini alishindwa kufanya hivi, ambalo baadaye alijuta maisha yake yote. Alipatwa na maumivu makali ya kichwa, ambayo alitulizwa wakati wa kuhojiwa na Yeshua Ha-Nozri.

Yeshua Ha-Nozri

Picha ya Yesu Kristo katika riwaya hiyo, mwanafalsafa mpotovu kutoka Nazareti, iliyoelezewa na Mwalimu katika riwaya yake, na vile vile na Woland kwenye Bwawa la Patriarch. Inapingana kabisa na sura ya Yesu Kristo wa kibiblia. Aidha, anamwambia Pontio Pilato kwamba Lawi-Mathayo (Mathayo) aliandika maneno yake kimakosa na kwamba "mkanganyiko huu utaendelea kwa muda mrefu sana." Pilato: "Lakini ulisema nini kuhusu hekalu kwa umati wa watu kwenye soko?" Yeshua: "Mimi, hegemon, nilisema kwamba hekalu la imani ya zamani litaanguka na hekalu jipya la ukweli litaundwa. Nilisema kwa namna ambayo ilikuwa wazi zaidi." Mwanabinadamu anayekana kupinga uovu kwa vurugu.

Levy Matvey

Mfuasi pekee wa Yeshua Ha-Nozri katika riwaya. Aliandamana na mwalimu wake hadi kifo chake, na baadaye akamshusha kutoka msalabani ili azikwe. Pia alifanya jaribio la kumwua Yeshua, ambaye aliongozwa hadi kuuawa, ili kumwokoa na mateso ya msalabani, lakini alishindwa. Mwisho wa riwaya inakuja Woland, aliyetumwa na mwalimu wake Yeshua, na ombi la "amani" kwa Mwalimu na Margarita.

Joseph Kaifa

Kuhani mkuu wa Kiyahudi, rais wa Sanhedrin, ambaye alimhukumu Yeshua Ha-Nozri kifo.

Mmoja wa wakazi vijana wa Yerusalemu, ambaye alimkabidhi Yeshua Ha-Nozri kwa mikono ya Sanhedrin. Pilato, akinusurika kuhusika kwake katika kuuawa kwa Yeshua, alipanga mauaji ya siri ya Yuda ili kulipiza kisasi.

Mark Ratslayer

Mlinzi wa Pilato, mlemavu wakati fulani wakati wa vita, akifanya kama msindikizaji, na kutekeleza moja kwa moja kuuawa kwa Yeshua na wahalifu wengine wawili. Wakati radi kali ilipoanza mlimani, Yeshua na wahalifu wengine walichomwa visu hadi kufa ili waweze kuondoka mahali pa kunyongwa.

Mkuu wa huduma ya siri, mwenzake wa Pilato. Alisimamia kuuawa kwa Yuda na akapanda pesa zilizopokelewa kwa ajili ya usaliti katika makao ya kuhani mkuu Kaifa.

Mkazi wa Yerusalemu, wakala wa Afranio, aliyejifanya kuwa mpenzi wa Yuda ili kumnasa kwenye mtego kwa amri ya Afranio.

Mwalimu na Margarita ni kazi ya hadithi ya Bulgakov, riwaya ambayo ikawa tikiti yake ya kutokufa. Alifikiria, alipanga na kuandika riwaya kwa miaka 12, na alipitia mabadiliko mengi ambayo sasa ni ngumu kufikiria, kwa sababu kitabu kimepata umoja wa kushangaza wa utunzi. Ole, Mikhail Afanasyevich hakuwa na wakati wa kumaliza kazi ya maisha yake yote, hakuna marekebisho ya mwisho yaliyofanywa. Yeye mwenyewe aliutathmini uzao wake kama ujumbe mkuu kwa wanadamu, kama ushuhuda wa vizazi. Bulgakov alitaka kutuambia nini?

Riwaya inatufungulia ulimwengu wa Moscow katika miaka ya 1930. Bwana, pamoja na mpendwa wake Margarita, anaandika riwaya nzuri kuhusu Pontio Pilato. Haruhusiwi kuchapisha, na mwandishi mwenyewe amezidiwa na mlima usio na uvumilivu wa ukosoaji. Katika hali ya kukata tamaa, shujaa anachoma riwaya yake na kuishia katika hospitali ya magonjwa ya akili, akimwacha Margarita peke yake. Sambamba na hili, Woland, shetani, anafika Moscow, pamoja na wasaidizi wake. Wanasababisha misukosuko katika jiji, kama vile mikutano ya uchawi, maonyesho ya aina mbalimbali na Griboyedov, nk. Wakati huo huo, heroine anatafuta njia ya kumrudisha Mwalimu wake; kisha anafanya mapatano na Shetani, anakuwa mchawi na yuko kwenye mpira wa wafu. Woland anafurahishwa na upendo na kujitolea kwa Margarita na anaamua kumrudisha mpendwa wake. Riwaya kuhusu Pontio Pilato pia inainuka kutoka kwenye majivu. Na wanandoa waliounganishwa wanastaafu kwa ulimwengu wa amani na utulivu.

Nakala hiyo ina sura kutoka kwa riwaya ya Mwalimu yenyewe, inayoelezea juu ya matukio katika ulimwengu wa Yershalaim. Hii ni hadithi kuhusu mwanafalsafa mpotovu Ga-Notsri, kuhojiwa kwa Yeshua na Pilato, utekelezaji uliofuata wa huyu wa pili. Sura za kuingiza zina umuhimu wa moja kwa moja kwa riwaya, kwani kuzielewa ndio ufunguo wa kufichua wazo la mwandishi. Sehemu zote huunda nzima moja, zimeunganishwa kwa karibu.

Mada na masuala

Bulgakov alionyesha mawazo yake juu ya ubunifu kwenye kurasa za kazi. Alielewa kuwa msanii sio bure, hawezi kuunda tu kwa amri ya roho yake. Jamii inaifunga, inaiwekea mipaka fulani. Fasihi katika miaka ya 30 iliwekwa chini ya udhibiti mkali zaidi, vitabu viliandikwa mara nyingi chini ya amri ya mamlaka, tafakari ambayo tutaona katika MASSOLIT. Bwana huyo hakuweza kupata ruhusa ya kuchapisha riwaya yake kuhusu Pontio Pilato na alizungumza juu ya kukaa kwake kati ya jamii ya fasihi ya wakati huo kama kuzimu iliyo hai. Shujaa, aliyehamasishwa na mwenye talanta, hakuweza kuelewa washiriki wake, wafisadi na waliojishughulisha na maswala madogo ya nyenzo, kwa hivyo, kwa upande wao, hawakuweza kumuelewa. Kwa hiyo, Mwalimu alijikuta nje ya mzunguko huu wa bohemian na kazi ya maisha yake yote hairuhusiwi kuchapishwa.

Kipengele cha pili cha tatizo la ubunifu katika riwaya ni wajibu wa mwandishi kwa kazi yake, hatima yake. Bwana, akiwa amekata tamaa na hatimaye kukata tamaa, anachoma muswada huo. Mwandishi, kulingana na Bulgakov, lazima atafute ukweli kupitia kazi yake, lazima iwe na faida kwa jamii na kutenda kwa wema. Shujaa, kinyume chake, alitenda kwa woga.

Tatizo la uchaguzi linaonyeshwa katika sura za Pilato na Yeshua. Pontio Pilato, akitambua hali isiyo ya kawaida na thamani ya mtu kama Yeshua, anampeleka kuuawa. Uoga ni tabia mbaya zaidi. Mwendesha mashtaka aliogopa kuwajibika, akiogopa adhabu. Hofu hii ilizamisha kabisa ndani yake huruma kwa mhubiri, na sauti ya akili, ikizungumza juu ya upekee na usafi wa nia ya Yeshua, na dhamiri. Mwishowe alimtesa kwa maisha yake yote, na vile vile baada ya kifo. Ni mwisho tu wa riwaya ndipo Pilato aliruhusiwa kuzungumza Naye na kuachiliwa.

Muundo

Bulgakov katika riwaya alitumia kifaa cha utunzi kama riwaya katika riwaya. Sura za "Moscow" zimeunganishwa na "Pilatian", yaani, na kazi ya Mwalimu mwenyewe. Mwandishi huchota usawa kati yao, akionyesha kuwa sio wakati ambao hubadilisha mtu, lakini ni yeye tu anayeweza kujibadilisha. Kujifanyia kazi mara kwa mara ni kazi kubwa sana ambayo Pilato hakukabiliana nayo, ambayo kwa hiyo alihukumiwa mateso ya milele ya kiroho. Makusudio ya riwaya zote mbili ni kutafuta uhuru, ukweli, mapambano kati ya wema na uovu katika nafsi. Kila mtu anaweza kufanya makosa, lakini mtu lazima daima afikie nuru; hii pekee ndiyo inaweza kumfanya awe huru kweli.

Wahusika wakuu: sifa

Yeshua Ha-Nozri (Yesu Kristo) ni mwanafalsafa anayetangatanga ambaye anaamini kwamba watu wote ni wema ndani yao wenyewe na kwamba wakati utakuja ambapo ukweli utakuwa thamani kuu ya kibinadamu, na taasisi za mamlaka hazitahitajika tena. Alihubiri, kwa hiyo alishutumiwa kwa jaribio la mamlaka ya Kaisari na akauawa. Kabla ya kifo chake, shujaa huwasamehe wauaji wake; akifa bila kusaliti imani yake, anakufa kwa ajili ya watu, akipatanisha dhambi zao, ambazo kwa ajili yake alitunukiwa Nuru. Yeshua anaonekana mbele yetu kama mtu halisi wa nyama na damu, anayeweza kuhisi woga na maumivu pia; hajagubikwa na nuru ya fumbo.
Pontio Pilato ndiye liwali wa Yudea, mtu wa kihistoria kweli. Katika Biblia, alimhukumu Kristo. Kwa kutumia mfano wake, mwandishi anafichua dhamira ya uchaguzi na uwajibikaji kwa matendo ya mtu. Kuhoji mfungwa, shujaa anatambua kuwa hana hatia, hata anahisi huruma ya kibinafsi kwake. Anamwalika mhubiri kusema uongo ili kuokoa maisha yake, lakini Yeshua hajainama na hataacha maneno yake. Uoga wake unamzuia afisa huyo kumtetea mshtakiwa; anaogopa kupoteza madaraka. Hii haimruhusu kutenda kulingana na dhamiri yake, kama moyo wake unavyomwambia. Mtawala anamhukumu Yeshua kifo, na yeye mwenyewe kwa mateso ya kiakili, ambayo, bila shaka, ni mabaya zaidi kwa njia nyingi kuliko mateso ya kimwili. Bwana mwishoni mwa riwaya hufungua shujaa wake, na yeye, pamoja na mwanafalsafa anayezunguka, huinuka kando ya mwanga wa mwanga.
Bwana ni muumbaji ambaye aliandika riwaya kuhusu Pontio Pilato na Yeshua. Shujaa huyu alijumuisha picha ya mwandishi bora ambaye anaishi kwa kazi yake, bila kutafuta umaarufu, tuzo, au pesa. Alishinda pesa nyingi kwenye bahati nasibu na aliamua kujitolea kwa ubunifu - na hivi ndivyo kazi yake ya pekee, lakini, kwa kweli, ilizaliwa. Wakati huo huo, alikutana na upendo - Margarita, ambaye alikua msaada wake na msaada. Haiwezi kuhimili ukosoaji kutoka kwa jamii ya juu zaidi ya fasihi ya Moscow, Mwalimu anachoma maandishi, anawekwa kwa nguvu katika kliniki ya magonjwa ya akili. Kisha akaachiliwa kutoka hapo na Margarita kwa msaada wa Woland, ambaye alipendezwa sana na riwaya hiyo. Baada ya kifo, shujaa anastahili amani. Ni amani, na si mwanga, kama Yeshua, kwa sababu mwandishi alisaliti imani yake na kukataa uumbaji wake.
Margarita ni mpendwa wa muumbaji, tayari kwa chochote kwa ajili yake, hata kuhudhuria mpira wa Shetani. Kabla ya kukutana na mhusika mkuu, alikuwa ameolewa na mtu tajiri, ambaye, hata hivyo, hakumpenda. Alipata furaha yake tu na Mwalimu, ambaye yeye mwenyewe alimtaja baada ya kusoma sura za kwanza za riwaya yake ya baadaye. Akawa jumba lake la kumbukumbu, likimtia moyo kuendelea kuunda. Mada ya uaminifu na kujitolea imeunganishwa na shujaa. Mwanamke huyo ni mwaminifu kwa Bwana wake na kazi yake: yeye humwangusha kikatili mkosoaji Latunsky, ambaye aliwakashifu, shukrani kwake mwandishi mwenyewe anarudi kutoka kliniki ya magonjwa ya akili na riwaya yake inayoonekana kupotea kabisa juu ya Pilato. Kwa upendo wake na nia ya kumfuata mteule wake hadi mwisho, Margarita alipewa Woland. Shetani alimpa amani na umoja na Mwalimu, kile ambacho heroine alitamani sana.

Picha ya Woland

Kwa njia nyingi, shujaa huyu ni kama Mephistopheles wa Goethe. Jina lake hasa limechukuliwa kutoka kwa shairi lake, mandhari ya Usiku wa Walpurgis, ambapo shetani aliwahi kuitwa kwa jina hilo. Picha ya Woland katika The Master na Margarita ni ya utata sana: yeye ni mfano wa uovu, na wakati huo huo mtetezi wa haki na mhubiri wa maadili ya kweli ya maadili. Kinyume na msingi wa ukatili, uchoyo na ubaya wa Muscovites wa kawaida, shujaa anaonekana kama mhusika mzuri. Yeye, akiona kitendawili hiki cha kihistoria (ana kitu cha kulinganisha nacho), anahitimisha kuwa watu ni kama watu, wa kawaida zaidi, sawa, shida ya makazi ndio iliyowaharibu.

Adhabu ya shetani inawafikia wanaostahiki. Kwa hivyo, malipo yake ni ya kuchagua sana na yamejengwa juu ya kanuni ya haki. Wahongo, wadukuzi wasiojali ambao wanajali tu ustawi wao wa nyenzo, wafanyikazi wa upishi ambao huiba na kuuza bidhaa zilizomalizika muda wake, jamaa wasio na hisia ambao wanapigania urithi baada ya kifo cha mpendwa - hawa ni wale ambao wanaadhibiwa na Woland. Hawasukumi kutenda dhambi, anakemea tu maovu ya jamii. Kwa hivyo mwandishi, kwa kutumia mbinu za satirical na phantasmagoric, anaelezea utaratibu na mila ya Muscovites ya 30s.

Bwana huyo ni mwandishi mwenye talanta ya kweli ambaye hakupewa fursa ya kujitambua, riwaya hiyo "ilinyongwa" tu na maafisa wa Massolit. Hakufanana na waandishi wenzake; aliishi kwa ubunifu wake, akimpa yote, na akiwa na wasiwasi wa dhati juu ya hatima ya kazi yake. Bwana aliweka moyo safi na roho, ambayo alipewa Woland. Hati iliyoharibiwa ilirejeshwa na kurejeshwa kwa mwandishi wake. Kwa upendo wake usio na mipaka, Margarita alisamehewa udhaifu wake na shetani, ambaye Shetani hata alimpa haki ya kumwomba kutimiza moja ya tamaa zake.

Bulgakov alionyesha mtazamo wake kwa Woland katika epigraph: "Mimi ni sehemu ya nguvu hiyo ambayo kila wakati inataka mabaya na hufanya mema kila wakati" ("Faust" na Goethe). Hakika, kuwa na uwezekano usio na kikomo, shujaa huwaadhibu maovu ya kibinadamu, lakini hii inaweza kuchukuliwa kuwa maagizo juu ya njia ya kweli. Yeye ni kioo ambacho kila mtu anaweza kuona dhambi zao na kubadilika. Sifa yake ya kishetani zaidi ni kejeli ya babuzi ambayo anashughulikia kila kitu cha kidunia. Kwa mfano wake, tunasadiki kwamba mtu anaweza kudumisha imani yake pamoja na kujidhibiti na sio kuwa wazimu tu kwa msaada wa ucheshi. Huwezi kuchukua maisha karibu sana na moyo wako, kwa sababu kile kinachoonekana kwetu kama ngome isiyoweza kutetereka hubomoka kwa urahisi kwa ukosoaji mdogo. Woland hajali kila kitu, na hii inamtenganisha na watu.

mema na mabaya

Mema na mabaya hayatenganishwi; watu wanapoacha kutenda mema, mara moja mabaya hutokea mahali pake. Ni kutokuwepo kwa mwanga, kivuli kinachoibadilisha. Katika riwaya ya Bulgakov, vikosi viwili vinavyopingana vinajumuishwa katika picha za Woland na Yeshua. Mwandishi, ili kuonyesha kwamba ushiriki wa aina hizi za kufikirika maishani ni muhimu kila wakati na huchukua nafasi muhimu, Yeshua anamweka katika enzi ya mbali iwezekanavyo kutoka kwetu, kwenye kurasa za riwaya ya Mwalimu, na Woland - katika kisasa. nyakati. Yeshua anahubiri, anawaambia watu kuhusu mawazo yake na ufahamu wa ulimwengu, uumbaji wake. Baadaye, kwa usemi wazi wa mawazo, atahukumiwa na mkuu wa mkoa wa Yudea. Kifo chake si ushindi wa uovu juu ya wema, lakini badala yake ni usaliti wa mema, kwa sababu Pilato hakuweza kufanya jambo sahihi, ambayo ina maana alifungua mlango wa uovu. Ga-Notsri anakufa bila kuvunjika na hajashindwa, nafsi yake inahifadhi nuru ndani yake yenyewe, kinyume na giza la tendo la woga la Pontio Pilato.

Ibilisi, aliyeitwa kufanya uovu, anafika Moscow na kuona kwamba mioyo ya watu imejaa giza bila yeye. Anaweza tu kuwakemea na kuwakejeli; kwa sababu ya asili yake ya giza, Woland hawezi kutenda haki kwa njia nyingine yoyote. Lakini yeye hawasukumizi watu kutenda dhambi, halazimishi ubaya ulio ndani yao ili kuushinda wema. Kulingana na Bulgakov, shetani sio giza kabisa, anafanya vitendo vya haki, ambayo ni vigumu sana kuzingatia tendo mbaya. Hii ni moja ya maoni kuu ya Bulgakov, yaliyomo katika The Master and Margarita - hakuna chochote isipokuwa mtu mwenyewe anayeweza kumlazimisha kutenda kwa njia moja au nyingine, chaguo la mema au mabaya liko kwake.

Unaweza pia kuzungumza juu ya uhusiano wa mema na mabaya. Na watu wema hufanya vibaya, waoga, ubinafsi. Kwa hivyo Mwalimu anajisalimisha na kuchoma riwaya yake, na Margarita analipiza kisasi kikatili kwa ukosoaji wa Latunsky. Walakini, fadhili haijumuishi kutofanya makosa, lakini katika hamu ya mara kwa mara ya mwanga na marekebisho yao. Kwa hiyo, wanandoa katika upendo wanasubiri msamaha na amani.

Maana ya riwaya

Kuna tafsiri nyingi za maana za kazi hii. Bila shaka, haiwezekani kuzungumza bila utata. Katikati ya riwaya ni mapambano ya milele kati ya wema na uovu. Katika ufahamu wa mwandishi, vipengele hivi viwili viko kwenye msingi sawa kimaumbile na katika mioyo ya wanadamu. Hii inaelezea kuonekana kwa Woland, kama mkusanyiko wa uovu kwa ufafanuzi, na Yeshua, ambaye aliamini katika wema wa asili wa kibinadamu. Nuru na giza vinaunganishwa kwa karibu, vinaingiliana mara kwa mara, na haiwezekani tena kuteka mipaka iliyo wazi. Woland huwaadhibu watu kulingana na sheria za haki, na Yeshua huwasamehe. Huo ndio usawa.

Mapambano hayafanyiki moja kwa moja kwa roho za wanadamu. Haja ya mtu kufikia mwanga ni kama uzi mwekundu katika hadithi nzima. Uhuru wa kweli unaweza kupatikana tu kwa njia hii. Ni muhimu sana kuelewa kwamba mashujaa, wamefungwa na tamaa ndogo za kidunia, daima wanaadhibiwa na mwandishi, ama kama Pilato - na mateso ya milele ya dhamiri, au kama watu wa jiji la Moscow - kupitia hila za shetani. Anawainua wengine; Humpa Margarita na Mwalimu amani; Yeshua anastahili Nuru kwa kujitolea kwake na uaminifu kwa imani na maneno.

Pia riwaya hii inahusu mapenzi. Margarita anaonekana kama mwanamke bora ambaye anaweza kupenda hadi mwisho, licha ya vizuizi na shida zote. Bwana na mpendwa wake ni picha za pamoja za mwanamume aliyejitolea kwa kazi yake na mwanamke mwaminifu kwa hisia zake.

Mada ya ubunifu

Bwana anaishi katika mji mkuu wa 30s. Katika kipindi hiki, ujamaa unajengwa, maagizo mapya yanaanzishwa, na kanuni za maadili na maadili zinawekwa upya kwa kasi. Fasihi mpya pia imezaliwa hapa, ambayo tunafahamiana nayo kwenye kurasa za riwaya kupitia Berlioz, Ivan Bezdomny, washiriki wa Massolit. Njia ya mhusika mkuu ni ngumu na yenye miiba, kama ile ya Bulgakov mwenyewe, hata hivyo, anakuwa na moyo safi, fadhili, uaminifu, uwezo wa kupenda na anaandika riwaya kuhusu Pontio Pilato, iliyo na shida zote muhimu ambazo kila mtu wa kizazi cha sasa au kijacho lazima kitatue mwenyewe. Inategemea sheria ya maadili iliyofichwa ndani ya kila mtu; na ni yeye tu, na sio hofu ya adhabu ya Mungu, ndiye anayeweza kuamua matendo ya watu. Ulimwengu wa kiroho wa Mwalimu ni wa hila na mzuri, kwa sababu yeye ni msanii wa kweli.

Walakini, ubunifu wa kweli unateswa na mara nyingi hutambuliwa tu baada ya kifo cha mwandishi. Ukandamizaji dhidi ya msanii wa kujitegemea huko USSR unashangaza kwa ukatili wao: kutoka kwa mateso ya kiitikadi hadi utambuzi halisi wa mtu kama wazimu. Marafiki wengi wa Bulgakov walinyamazishwa, na yeye mwenyewe alikuwa na wakati mgumu. Uhuru wa kusema uligeuka kuwa kifungo, au hata hukumu ya kifo, kama katika Yudea. Sambamba hii na ulimwengu wa kale inasisitiza kurudi nyuma na ushenzi wa zamani wa jamii "mpya". Wazee waliosahaulika wakawa msingi wa sera ya sanaa.

Ulimwengu mbili za Bulgakov

Ulimwengu wa Yeshua na Mwalimu umeunganishwa kwa karibu zaidi kuliko inavyoonekana mwanzoni. Katika tabaka zote mbili za hadithi, matatizo sawa yanaguswa: uhuru na wajibu, dhamiri na uaminifu kwa imani ya mtu, kuelewa mema na mabaya. Haishangazi kuna mashujaa wengi wa mara mbili, sambamba na antitheses.

Mwalimu na Margarita anakiuka kanuni za haraka za riwaya hiyo. Hadithi hii sio juu ya hatima ya watu binafsi au vikundi vyao, ni juu ya wanadamu wote, hatima yake. Kwa hivyo, mwandishi huunganisha enzi mbili ambazo ziko mbali iwezekanavyo kutoka kwa kila mmoja. Watu wa wakati wa Yeshua na Pilato hawakutofautiana sana na watu wa Moscow, watu wa wakati wa Bwana. Wanajali pia shida za kibinafsi, nguvu na pesa. Mwalimu huko Moscow, Yeshua huko Yudea. Wote wawili hubeba ukweli kwa umati, kwa hili wote wanateseka; wa kwanza anateswa na wakosoaji, akikandamizwa na jamii na kuhukumiwa kukatisha maisha yake katika hospitali ya magonjwa ya akili, wa pili anakabiliwa na adhabu ya kutisha zaidi - kutekelezwa kwa maandamano.

Sura zilizotolewa kwa Pilato zinatofautiana sana na sura za Moscow. Mtindo wa maandishi yaliyoingizwa hutofautishwa na usawa, monotoni, na tu kwenye sura ya utekelezaji inabadilika kuwa janga la hali ya juu. Maelezo ya Moscow yamejaa matukio ya kutisha, ya ajabu, kejeli na kejeli ya wenyeji wake, wakati wa sauti uliowekwa kwa Mwalimu na Margarita, ambayo, kwa kweli, pia huamua uwepo wa mitindo mbali mbali ya masimulizi. Msamiati pia hutofautiana: inaweza kuwa ya chini na ya zamani, iliyojaa hata kuapa na jargon, au inaweza kuwa ya hali ya juu na ya kishairi, iliyojaa mafumbo ya rangi.

Ingawa masimulizi yote mawili yanatofautiana sana kutoka kwa kila mmoja, wakati wa kusoma riwaya, kuna hisia ya uadilifu, kwa hivyo uzi wenye nguvu unaunganisha zamani na sasa huko Bulgakov.