Historia ya mti wa Krismasi, mila na mila. Mti wa Mwaka Mpya: kutoka marufuku hadi kustawi

Historia ya mti wa Mwaka Mpya (Krismasi) kwa watoto wa shule ya msingi.

Huko Uropa, mila ya kusherehekea Mwaka Mpya na uzuri wa kijani kilianza nchini Ujerumani na hadithi ya zamani ya Wajerumani juu ya miti inayokua sana wakati wa baridi ya msimu wa baridi. Hivi karibuni, miti ya Krismasi ya kupamba ikawa ya mtindo na kuenea kwa nchi nyingi za Ulimwengu wa Kale. Ili kuzuia ukataji miti mkubwa, miti ya misonobari ya bandia ilianza kutokezwa nchini Ujerumani katika karne ya 19.

Tamaduni ya Mwaka Mpya ilikuja Urusi usiku wa 1700, wakati wa utawala wa Peter I, ambaye alitoa agizo la kubadili kalenda mpya (kutoka kwa Uzazi wa Kristo) kutoka Januari 1, 1700 na kusherehekea Mwaka Mpya mnamo Januari. 1, na sio Septemba 1. Amri hiyo ilisema: “...Katika mitaa mikubwa na inayopitiwa sana, kwa ajili ya watu mashuhuri na kwenye nyumba za vyeo maalum vya kiroho na kidunia mbele ya milango, tengeneza baadhi ya mapambo kutoka kwa miti na matawi ya misonobari na misonobari... watu maskini, kila mti au tawi la lango au juu ya hekalu [nyumba ] weka lako…”

Baada ya kifo cha mfalme, maagizo yalihifadhiwa tu kuhusu mapambo ya vituo vya kunywa, ambavyo viliendelea kupambwa na miti ya Krismasi kabla ya Mwaka Mpya. Mikahawa ilitambuliwa na miti hii. Miti hiyo ilisimama karibu na vituo hadi mwaka ujao, usiku ambao miti ya zamani ilibadilishwa na mpya.

Mti wa kwanza wa Krismasi wa umma uliwekwa katika jengo la Kituo cha Ekaterininsky (sasa Moskovsky) huko St. Petersburg tu mwaka wa 1852.

Kwa nyakati tofauti, miti ya Krismasi ilipambwa kwa njia tofauti: kwanza na matunda, maua safi na bandia ili kuunda athari za mti wa maua. Baadaye, mapambo yakawa ya kupendeza: koni zilizopambwa, sanduku zilizo na mshangao, pipi, karanga na mishumaa ya Krismasi inayowaka. Hivi karibuni, vitu vya kuchezea vilivyotengenezwa kwa mikono viliongezwa: watoto na watu wazima walitengeneza kutoka kwa nta, kadibodi, pamba ya pamba na foil. Na mwisho wa karne ya 19, vitambaa vya umeme vilibadilisha mishumaa ya nta.

Wakati wa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, Maliki Nicholas wa Pili alitangaza utamaduni wa mti wa Krismasi kuwa “adui.” Baada ya Mapinduzi ya Oktoba, marufuku hiyo iliondolewa, lakini mnamo 1926 serikali ya wafanyikazi na wakulima iliondoa tena mila ya "mti wa Krismasi", ikizingatiwa kuwa ni ya ubepari.

Mnamo 1938 tu, mti mkubwa wa Krismasi wa mita 15 na mapambo elfu kumi na vinyago ulionekana huko Moscow, katika Ukumbi wa Nguzo za Nyumba ya Muungano. Walianza kuisanikisha kila mwaka na kushikilia karamu za Mwaka Mpya za watoto huko, zinazoitwa "miti ya Mwaka Mpya." Tangu 1976, mti kuu wa Mwaka Mpya nchini umekuwa mti uliowekwa katika Jumba la Kremlin la Jimbo.

Kufikia miaka ya 1960, mti wa Krismasi ulikuwa umejulikana na kupendwa kwa kila familia. Na mapambo yake - mipira ya glasi, vinyago na vigwe vya karatasi - ni moja ya sherehe kuu za familia.

Likizo ya mti wa Krismasi hapo awali ilikusudiwa watoto na inapaswa kubaki milele katika kumbukumbu ya mtoto kama siku ya rehema na fadhili. Mti wa likizo daima uliandaliwa na watu wazima kwa siri kutoka kwa watoto. Hadi leo, siri ya Mwaka Mpya na zawadi za ajabu zinazoonekana chini ya mti hubakia uchawi kuu wa utoto.

Mti wa Krismasi kwa muda mrefu imekuwa kuchukuliwa kuwa ishara ya Krismasi na Mwaka Mpya. Lakini alipataje kuwa mmoja?

Katika Agano Jipya hakuna kutajwa kwa mti kupambwa kusherehekea Kuzaliwa kwa Kristo. Kuna kutajwa kwamba katika Kuingia kwa Bwana ndani ya Yerusalemu, watu walimsalimia kwa matawi ya mitende. Mtende katika Ukristo ulikuwa ishara ya ushindi juu ya kifo. Huko Hawaii, mitende bado inatumika kama mti wa Krismasi. Na huko USA (Florida) mitende ya Krismasi hupandwa. Ilipata jina lake kwa sababu matunda yake nyekundu huiva kwa wakati wa Desemba.

Kutajwa kwa kwanza kwa mti wa Krismasi hupatikana katika hadithi ya kale ya Ujerumani ya St Boniface. Ili kuthibitisha ukuu wa Ukristo, alitaka kudhihirisha kutokuwa na nguvu kwa miungu ya kipagani na kukata Mti mtakatifu wa Odin (Thor), akisema: “Mberoro wa Ukristo utakua kwenye mizizi ya mwaloni uliokatwa wa upagani.” Mberoshi ulichipuka kutoka kwenye kisiki kama ishara ya Ukristo...

Huko Livonia (eneo la Estonia ya kisasa) katika karne ya 15, Udugu wa Blackheads uliweka mti mkubwa wa Krismasi kwenye mraba kuu wa Rivel (Tallinn ya kisasa), na wakaazi walifanya sherehe na densi kuzunguka.

Bremen Chronicle ya karne ya 16 inaelezea kupamba miti ya Krismasi na "maua ya karatasi, pretzels, tarehe, karanga na tufaha" wakati wa Krismasi.

Huko Ujerumani, kulikuwa na mila ya zamani ya kupamba mti wa Krismasi msituni na tamba na mishumaa ya nta; mila mbali mbali zilifanyika karibu na mti kama huo. Spruce ilitambuliwa na mti wa dunia, na mila ya kupamba miti ya Krismasi ilikuwa ya kawaida. Baadaye, miti ilianza kuwekwa ndani ya nyumba.

Idadi ya watu wa Ujerumani ilipobatizwa, mila na desturi nyingi zilianza kujazwa na maudhui ya Kikristo. Hii pia iliathiri desturi ya kupamba miti ya Krismasi ili kuendana na Krismasi. Mti wa Krismasi ulikuja rasmi kuwa mti wa Krismasi na pia uliitwa "mti wa Claus."

Kuna ushahidi mdogo sana wa maandishi uliobaki wa nyakati hizo. Mizozo kuhusu "mti wa kwanza wa Krismasi huko Uropa" hata ilisababisha mzozo wa kidiplomasia kati ya Tallinn na Riga.

Walakini, mti wa kwanza "rasmi" wa Krismasi unahusishwa na Martin Luther, ambaye aliweka mti nyumbani kwake siku ya Krismasi. Luther aliiona kama ishara ya Mti wa Uzima katika Edeni.

Mti wa Mwaka Mpya nchini Urusi.

Katika Urusi, kutajwa kwa kwanza kwa miti ya Mwaka Mpya ni wakati wa Peter I. Katika amri yake ya kuhamisha Mwaka Mpya kutoka Septemba 1 hadi Januari 1, "kwa kufuata mfano wa watu wote wa Kikristo," aliamriwa kurusha roketi. , taa nyepesi na kupamba mji mkuu kwa sindano za misonobari: “Kwa idadi kubwa mitaa, karibu na nyumba za kifahari, mbele ya lango, weka mapambo fulani kutoka kwa miti na matawi ya misonobari, misonobari na cerebellum, dhidi ya sampuli zilizotengenezwa huko Gostiny Dvor. .” Na “watu maskini” waliombwa “waweke angalau mti au tawi kwenye kila lango lao au juu ya hekalu lao... na kusimama kwa ajili ya mapambo hayo ya Januari siku ya kwanza.”

Mapambo yaliyotengenezwa kutoka kwa sindano za pine yaliamriwa kusanikishwa sio ndani, lakini nje - kwenye milango, paa za tavern, mitaa na barabara. Kwa hivyo, mti uligeuka kuwa maelezo ya mazingira ya jiji la Mwaka Mpya, na sio ya mambo ya ndani ya Krismasi, ambayo baadaye ikawa.

Baada ya kifo cha Petro, desturi hiyo ilisahaulika kwa muda mrefu. Mikahawa pekee ndiyo ilikuwa bado imepambwa kwa miti ya Krismasi. Maeneo ya kunywa yalitambuliwa na miti hii. Miti ya Krismasi iliyopambwa kwa paa au milango mwaka mzima, tu mnamo Desemba miti ya zamani ilibadilishwa na mpya. Mikahawa hata ilianza kuitwa "Yolki" au "Yolkin Ivans".

Katika karne ya 19, miti ya kwanza ya Krismasi ilionekana huko St. Petersburg, katika nyumba za Wajerumani walioishi huko.

Mti rasmi wa kwanza wa Krismasi nchini Urusi uliandaliwa na Nicholas I kwa ombi la mke wake, Empress Alexandra Feodorovna, née Princess Charlotte wa Prussia. Mnamo Desemba 24, 1817, kwa mpango wake, mti wa Krismasi wa nyumbani uliwekwa katika vyumba vya kibinafsi vya familia ya kifalme huko Moscow, na mnamo 1818 - katika Jumba la Anichkov.

Wakati wa Krismasi 1828, Empress Alexandra Feodorovna alipanga "mti wa Krismasi wa watoto" kwa ajili ya watoto wake watano na wapwa katika Chumba Kubwa cha Kulia cha ikulu. Watoto wa baadhi ya wahudumu wa jumba hilo nao wakiwa katika maadhimisho hayo. Juu ya meza kulikuwa na miti ya Krismasi iliyopambwa kwa tufaha zilizopambwa, pipi na karanga. Kulikuwa na zawadi chini ya miti ya Krismasi.

Hadi miaka ya 1840, desturi ya kuweka mti wa Krismasi haikuwa imeenea nchini Urusi; miti ya jumba ilikuwa ubaguzi. Kwa mfano, wala A.S. Pushkin wala M.Yu. Lermontov hutaja miti katika kazi zao wakati wa kuelezea sikukuu za Krismasi. Katikati ya miaka ya 1840, mlipuko ulitokea - "uvumbuzi wa Ujerumani" ulianza kuenea haraka katika St. Mji mkuu wote ulishikwa na "haraka ya mti wa Krismasi." Tamaduni hiyo ikawa maarufu pamoja na mtindo wa kazi za waandishi wa Ujerumani na, zaidi ya yote, Hoffmann, ambaye "mti wa Krismasi" hufanya kazi "The Nutcracker" na "Lord of the Fleas" walikuwa maarufu sana nchini Urusi wakati huo.

Uuzaji wa miti ya Krismasi ulianza mwishoni mwa miaka ya 1840. Waliuzwa na wakulima karibu na Gostiny Dvor. Baadaye, biashara hii ya msimu ilikuwa ya wakulima wa Kifini na ikawapa mapato makubwa, kwa sababu miti ya Krismasi ilikuwa ghali.

Utukufu wa mji mkuu ulihama haraka kutoka kwa mfano wa miti ndogo ya Krismasi ya Ujerumani na mashindano yaliyopangwa: ambaye alikuwa na mti mkubwa zaidi, mnene, wa kifahari zaidi, au uliopambwa sana. Katika siku hizo, walijaribu kupamba miti ya Krismasi na pipi: karanga, pipi, biskuti, kuki za mkate wa tangawizi, matunda. Baada ya mwisho wa likizo, mapambo ya miti yalichukuliwa kwa ajili ya zawadi na chakula. Katika nyumba tajiri, miti ya Krismasi mara nyingi ilipambwa kwa mapambo ya gharama kubwa: pete, pete na pete, pamoja na kitambaa cha gharama kubwa na ribbons.

Mila ya kusherehekea Mwaka Mpya na Krismasi na mti wa Krismasi unaoangaza na taa za rangi nyingi ni ya kawaida na ya kushangaza kwa wakati mmoja. Hadi sasa, mtu anaweza tu nadhani kuhusu asili ya desturi hii, na mti wa Krismasi wa kifahari yenyewe una historia ngumu, ya karne nyingi.

Mti wa Krismasi umepambwa kwa mipira ya dhahabu na nyota.

Mti wa Peponi na Yule Log

Watafiti wengine wanaamini kwamba mti wa Krismasi ni ukumbusho wa Mti wa Edeni, ambapo hadithi ya Adamu na Hawa ilicheza. Kwa mujibu wa wazo hili, mapambo ya jadi ya mti wa Krismasi, mipira ya kioo, inaashiria matunda ya mti wa paradiso.

Kwa mujibu wa toleo jingine, desturi ya kuweka na kupamba mti wa Krismasi ni echo ya Yule, likizo ya kale ya Ujerumani usiku wa solstice ya baridi. Kwenye Yule ilitakiwa kupamba na kisha kuchoma logi kwa sherehe, kwa kawaida mwaloni au majivu. (Mwaloni na majivu viliheshimiwa kama miti takatifu.) Alama za Yule pia zilijumuisha holly, holly na ivy - walipamba nyumba nje na ndani, mabua ya ngano na matawi ya kijani kibichi - zilitumika kufuma vikapu ambavyo zawadi ziligawanywa: apples na karafuu.


Watoto na logi ya Yule. Mchoro kutoka kwa kitabu "Vitabu vya kuchezea vya Aunt Louisa London: alfabeti ya michezo na michezo." London, 1870.

Mti wa Krismasi huko Uropa

Haijulikani ni nani hasa na lini alikuja na wazo la kuleta mti wa Krismasi ndani ya nyumba kabla ya Krismasi. Mjadala juu ya hili sio karibu kama hatia kama inavyoweza kuonekana. Hivi majuzi, mnamo 2009-2010, kati ya Latvia na Estonia, ambao walikuwa wakijaribu kujua mahali mti wa Krismasi ulionekana kwanza - huko Riga katika karne ya 16 au huko Tallinn katika karne ya 12, mambo karibu yalikuja kwa mzozo wa kidiplomasia.

Pia kuna habari kwamba katika karne hiyohiyo ya 16, mrekebishaji wa kidini Martin Luther alipanga karamu ya Krismasi yenye mti nyumbani kwake katika jiji la Saxon la Eisleben. Hadithi juu yake inasema kwamba siku moja, akitembea msituni usiku wa Krismasi, aliona nyota ikianguka juu ya mti wa fir.


Kuchonga kutoka kwa kitabu cha Kijerumani “Hadithi 50 zenye Picha za Watoto.”

Walutheri wa Ascetic hawakuona mti wa Krismasi uliopambwa kwa matunda na mkate wa tangawizi kuwa wa ziada. Kufikia karne ya 18, mti wa Krismasi ulikuwa wa kawaida katika majimbo mengi ya Ujerumani. Mahali fulani, mti wa Krismasi ulitundikwa kutoka darini na kichwa chake chini - kwa hivyo ilifananisha ngazi iliyoshushwa kwa watu kutoka mbinguni. Mahali fulani palikuwa na miti midogo midogo ya Krismasi iliyopambwa kama vile kulikuwa na wanafamilia na wageni ambao walipaswa kupongezwa na kupewa zawadi.

Huko Ujerumani, baadaye sana, misitu yake ilipopungua kufikia mwisho wa karne ya 19, miti ya kwanza ya Krismasi ya bandia ilivumbuliwa. Zilitengenezwa kwa manyoya ya goose, ambayo yalitiwa rangi ya kijani kibichi.


Viggo Johansen. "Krismasi njema."

Wakuu wa Ujerumani na kifalme walioa mrahaba wa kigeni au kukaa kwenye kiti cha enzi wenyewe, mabenki, wafanyabiashara, walimu na mafundi walileta mti wa Krismasi kwa nchi nyingine za Ulaya.

Katika korti ya Uingereza, mti wa kwanza wa Krismasi ulipambwa nyuma mnamo 1760; mnamo 1819, uzuri wa msitu ukawa sehemu ya likizo ya korti huko Budapest, mnamo 1820 - huko Prague.

Katikati ya karne ya 19, Marekani ilifahamu mti wa Krismasi, na Waamerika wana deni hili, tena, kwa wahamiaji kutoka Ujerumani.


Robert Duncan. "Mti wa Krismasi".

Amri ya Peter juu ya kusherehekea Mwaka Mpya

Mnamo Desemba 1699, Peter I, kwa amri ya pekee, alianzisha kalenda ya Julian nchini Urusi na kuamuru kuhamishwa kwa sherehe ya Mwaka Mpya kutoka Septemba 1 hadi Januari 1. Amri hiyo ilikuwa na maagizo kuhusu jinsi watu waaminifu wanapaswa kufurahiya. Mwaka Mpya ulipaswa kuadhimishwa kwa fataki na chakula kingi. Muscovites, wakazi wa mji mkuu wa wakati huo, walipendekezwa kupamba na miti ya coniferous na matawi: spruce, pine, juniper.

Mti wa sherehe ulichukua mizizi nchini Urusi tu kuelekea katikati ya karne ya 19, ingawa tayari mwanzoni mwa karne ilikuwa mgeni wa mara kwa mara katika nyumba za Wajerumani wa St. Wafalme waliweka mfano kwa wakazi wa kiasili.


A. F. Chernyshev. "Scenes kutoka kwa maisha ya familia ya Mfalme Nicholas I. Mti wa Krismasi katika Palace ya Anichkov."

Mti wa kwanza wa Krismasi katika jumba la kifalme ulijengwa mnamo Desemba 24, 1817, usiku wa Krismasi, kwa amri ya Grand Duchess Alexandra Feodorovna, mke wa Mtawala wa baadaye Nicholas I. Ubunifu wa bidhaa za nyumbani za watu wa juu ulipitishwa hatua kwa hatua. mtukufu. Mara ya kwanza, miti ya Krismasi ilikuwa karibu haijapambwa. Mishumaa iliwekwa kwenye matawi na kuwaka mara mbili: Siku ya Krismasi na Siku ya Krismasi yenyewe. Zawadi kwa wanafamilia ziliwekwa chini ya mti, mara nyingi ndogo, imesimama kwenye meza.

Banda la kituo cha Ekateringofsky huko St. Petersburg mnamo 1852 likawa jengo la kwanza la umma ambapo mti wa Krismasi ulionekana wakati wa Krismasi. Mti mkubwa, karibu kugusa dari na taji yake, iliyowekwa na mapambo yaliyotengenezwa kwa karatasi ya rangi, ilionyesha mwanzo wa mila ya miti ya Krismasi ya umma, ambayo ilienea kwenye ukumbi wa michezo, afisa, afisa na vilabu vya wafanyabiashara na mikutano.

Mtindo ulioanzishwa kwa miti ya Krismasi ulitoa msukumo kwa mawazo ya wafanyabiashara. Mwishoni mwa miaka ya 1840 - mapema miaka ya 1850, masoko ya mti wa Krismasi yalionekana karibu na Gostiny Dvor huko St. Watu wa mjini wenye kuheshimika walishindana na msisimko wa kitoto kuona ni nani aliyekuwa na mti mkubwa zaidi, mnene zaidi na uliopambwa kwa ustadi wa Krismasi. Hakukuwa na haja ya kusumbua akili zako juu ya kujipamba: Wafanyabiashara wa Uswisi waliuza miti ya Krismasi na mapambo yaliyotengenezwa tayari. Ilikuwa ghali, ingawa ni senti tu ikilinganishwa na mapambo ya mti wa Krismasi katika baadhi ya nyumba tajiri, ambapo shanga za almasi zilitundikwa kwenye matawi ya kijani kibichi.

Katika miongo ya mwisho ya karne ya 19, ghala la vito vya mapambo lilijazwa tena na vifaa vya kuchezea vilivyotengenezwa viwandani. Chaguo lilikuwa pana: mipira ya glasi, takwimu za kadibodi zenye glasi nyingi, wanyama wadogo wanaoweza kuliwa waliotengenezwa kwa sukari na mlozi, vitambaa vya maua, firecrackers na sparklers, mvua ya "dhahabu" na "fedha".

Makasisi wa Othodoksi bila kufaulu lakini kwa kuendelea walipinga mti wa Krismasi kuwa desturi ya kilimwengu na hata ya “kipagani”. Hawakuweza kujua kwamba muda si mwingi ungepita, na mti wa Krismasi ungetangazwa kuwa ishara ya “dope wa kidini.”


A. N. Benois. Kadi ya Mwaka Mpya. Mwisho wa 19 - mwanzo wa karne ya 20.

Adventures ya mti wa Mwaka Mpya katika USSR

Mnamo 1917, familia nyingi hazikuwa na wakati wa miti ya Krismasi. Lakini hii haikuzuia shirika la uchapishaji "Parus" kutoa kitabu cha zawadi ya watoto "Yolka" usiku wa kuamkia 1918. Albamu ya kifahari, iliyoundwa na A. N. Benois, inajumuisha mashairi na hadithi za Korney Chukovsky, Sasha Cherny, Bryusov na Maxim Gorky, ambao walisimamia uchapishaji huo. Serikali mpya ilizingatia mti wa Krismasi kuwa sifa inayofaa kabisa ya likizo kwa wakaazi wa Petrograd ya baada ya mapinduzi.


Bado kutoka kwa kipande cha filamu "Lenin kwenye Mti wa Krismasi wa Watoto." A. Kononov. Msanii V. Konovalov. 1940

"Miti ya Krismasi ya Komsomol" ilipangwa nyuma katikati ya miaka ya 20. Mateso ya mti uliopambwa, kwa kweli, yalianza tu mnamo 1929, wakati vyombo vya habari vya chama vililaani rasmi sherehe ya Krismasi. Na pamoja na hayo, kama “desturi ya kikuhani,” kuna mti wa Krismasi, unaodaiwa kuwatia watoto sumu ya “sumu ya kidini.”

Sasa, ikiwa mti wa Krismasi uliletwa ndani ya nyumba, ulifanyika kwa siri, ukiweka mahali ambapo hauwezi kuonekana ama kutoka kwenye kizingiti au kupitia dirisha. Wafanyakazi wa kujitolea macho waliokuwa wakishika doria mitaani tangu katikati ya Desemba walitazama madirishani hasa kwa madhumuni haya.

Mti huo "ulirekebishwa" mnamo 1935 baada ya mazungumzo mafupi kati ya Stalin na mjumbe wa chama cha Kiukreni P. P. Postyshev. "Je, hatupaswi kurudisha mti wa Krismasi kwa watoto?" - aliuliza Postyshev. Stalin aliidhinisha wazo hilo, na mpatanishi wake aliandika barua katika gazeti la Pravda ambapo aliwashutumu wauaji "wa kushoto" ambao walikuwa wameshutumu "burudani ya watoto kama shughuli ya ubepari." Uchapishaji huo ulionekana asubuhi ya Desemba 28 - na katika siku chache tu, hafla za sherehe na miti ya Krismasi zilipangwa kote nchini na utengenezaji wa mapambo ya mti wa Krismasi ulianzishwa.

Mti wa Krismasi wa Soviet haukupaswa kuhusishwa na Krismasi. Mapambo hayo yalionyesha roho ya nyakati. Nyota ya bluu ya Krismasi yenye alama saba ilibadilishwa na moja nyekundu yenye alama tano. Ndege ndogo na magari yalitundikwa juu ya mti. Mapainia wadogo, madereva wa trekta, wawakilishi wa watu wa jamhuri za Soviet waliishi pamoja na mashujaa wa hadithi za hadithi na takwimu za wanyama. Mwisho wa miaka ya 30, kampuni hiyo ilijazwa tena na wahusika wapya: Baba Frost na Snow Maiden.
Mnamo 1937, mipira ya glasi iliyo na picha za Stalin, Lenin na washiriki wa Politburo ilitolewa, lakini mpango huu ulionekana kuwa mbaya kutoka kwa maoni ya kisiasa.


Kadi ya posta ya Soviet. Miaka ya 1950.

Miti kuu ya Krismasi ya Urusi

Mnamo Desemba 1996, kwa mara ya kwanza tangu nyakati za kabla ya mapinduzi, mti mkubwa wa Krismasi uliwekwa kwenye Kanisa Kuu la Kremlin. Kuanzia 2001 hadi 2004, jukumu la ishara ya Mwaka Mpya lilichezwa na mti wa bandia, lakini tangu 2005, spruce hai imejitokeza tena kwenye mraba. Inachaguliwa mapema katika mkoa wa Moscow kulingana na vigezo fulani: mti lazima uwe na umri wa miaka mia moja, na lazima kufikia takriban mita 30 kwa urefu. Mshindi huamuliwa na mashindano kati ya wilaya za misitu. Kwenye Red Square, ambapo mamia ya Muscovites na watalii husherehekea Mwaka Mpya, katika miaka ya hivi karibuni spruce kubwa ya bandia imepambwa.


Mti wa Krismasi uliopambwa kwenye Cathedral Square ya Kremlin.

Ni ngumu kufikiria likizo inayotarajiwa zaidi ya mwaka, inayopendwa na watoto na watu wazima, bila sifa ya kawaida kama mti wa Mwaka Mpya. Historia ya mila ambayo inatuamuru kupamba mti huu kwa likizo inarudi karne nyingi. Watu walianza lini kupamba miti ya kijani kibichi nchini Urusi na nchi zingine, ni nini kiliwafanya wafanye hivyo?

Mti wa Krismasi unaashiria nini?

Wakazi wa ulimwengu wa kale waliamini kwa dhati nguvu za kichawi ambazo miti ilikuwa nayo. Iliaminika kuwa roho, mbaya na nzuri, walikuwa wamejificha kwenye matawi yao, ambayo yanapaswa kutulizwa. Haishangazi kwamba miti ikawa vitu vya ibada mbalimbali. waliwaabudu, wakawaombea dua, wakaomba rehema na ulinzi. Ili roho zisingebaki bila kujali, ziliwasilishwa na chipsi (matunda, pipi), ambazo zilipachikwa kwenye matawi au zimewekwa karibu.

Kwa nini misonobari, eucalyptus, mialoni na aina nyingine hazikupambwa, lakini mti wa Krismasi? Hadithi ya Mwaka Mpya ina hadithi nyingi nzuri juu ya mada hii. Toleo la kweli zaidi ni kwamba uzuri wa coniferous ulichaguliwa kutokana na uwezo wake wa kubaki kijani, bila kujali wakati gani wa mwaka ulikuja. Hii ilifanya wenyeji wa ulimwengu wa kale kuiona kuwa ishara ya kutokufa.

Historia ya Mti wa Krismasi: Ulaya

Tamaduni hiyo, kama wakaazi wa ulimwengu wa kisasa wanavyoijua, ilikuzwa katika Uropa wa Zama za Kati. Kuna mawazo tofauti kuhusu wakati hasa historia ya mti wa Mwaka Mpya ilianza. Hapo awali, watu walijizuia kwa matawi madogo ya pine au spruce ambayo yalipachikwa ndani ya nyumba. Hata hivyo, hatua kwa hatua matawi yalibadilishwa na miti nzima.

Ikiwa unaamini hadithi, historia ya mti wa Mwaka Mpya inaunganishwa kwa karibu na mrekebishaji maarufu kutoka Ujerumani. Alipokuwa akitembea jioni kwenye mkesha wa Krismasi, mwanatheolojia huyo alishangaa uzuri wa nyota zinazoangaza angani. Alipofika nyumbani, aliweka mti mdogo wa Krismasi kwenye meza na kuupamba kwa kutumia mishumaa. Ili kupamba sehemu ya juu ya mti huo, Martin alichagua nyota iliyofananisha ile iliyosaidia mamajusi kumpata Mtoto Yesu.

Bila shaka, hii ni hadithi tu. Walakini, pia kuna kutajwa rasmi kwa mti wa Krismasi, unaoanguka takriban kwa wakati huo huo. Kwa mfano, iliandikwa katika historia ya Ufaransa ya mwaka wa 1600. Miti ya kwanza ya Mwaka Mpya ilikuwa ndogo kwa ukubwa; iliwekwa kwenye meza au kunyongwa kutoka kwa kuta na dari. Hata hivyo, katika karne ya 17 tayari kulikuwa na miti kubwa ya Krismasi katika nyumba. Miti ya miti, ambayo hapo awali pia ilitumiwa kupamba nyumba kabla ya likizo, ilisahau kabisa.

Miti ya Krismasi nchini Urusi: nyakati za zamani

Inaaminika kwamba wa kwanza ambaye alijaribu kufanya mti huu ishara ya mabadiliko ya mwaka alikuwa Peter Mkuu. Kwa kweli, hata makabila ya zamani ya Slavic yalitibu mimea ya coniferous na hofu maalum; tayari walikuwa na aina ya "mti wa Krismasi". Hadithi inakwenda kwamba babu zetu, katika kina cha majira ya baridi, walicheza ngoma na kuimba nyimbo karibu na mti huu. Lengo ambalo haya yote yalifanyika ilikuwa kuamka kwa mungu wa spring Zhiva. Alitakiwa kukatiza utawala wa Santa Claus na kuondoa dunia pingu zake zenye barafu.

Miti ya Krismasi nchini Urusi: Zama za Kati

Peter the Great alijaribu sana kujumuisha katika nchi yetu desturi nzuri kama mti wa Mwaka Mpya. Hadithi hiyo inasema kwamba mfalme aliona kwanza mti uliopambwa katika nyumba ya marafiki wa Ujerumani ambao alisherehekea Krismasi. Wazo hilo lilimvutia sana: mti wa spruce uliopambwa na pipi na matunda badala ya mbegu za kawaida. Peter Mkuu aliamuru mkutano huo kwa mujibu wa mila ya Wajerumani. Walakini, warithi wake walisahau juu ya amri hii kwa miaka mingi.

Katika kesi hii, swali linatokea: mti wa Mwaka Mpya ulitoka wapi nchini Urusi? Hii isingetokea kwa muda mrefu ikiwa Catherine wa Pili hakuwa ameamuru kuweka miti wakati wa likizo. Walakini, conifers haikupambwa hadi katikati ya karne ya 19. Wakati huo Wajerumani, ambao walikosa mila hii ya furaha nchini Urusi, waliweka mti wa kwanza wa Krismasi uliopambwa huko St.

Kwa bahati mbaya, ilifanya mila nzuri ya familia kuwa haramu kwa karibu miongo miwili. Serikali ya Sovieti ilitangaza upambaji wa miti ya misonobari kuwa “mapenzi ya ubepari.” Kwa kuongeza, wakati huu kulikuwa na mapambano ya kazi na kanisa, na spruce ilionekana kuwa moja ya alama za Krismasi. Walakini, wenyeji wengi wa Urusi wakati huo hawakuacha mila hii nzuri. Ilifikia hatua kwamba mti huo ulianza kuwekwa kwa siri na waasi.

Ni matukio gani ambayo historia ya mti wa Mwaka Mpya nchini Urusi inajumuisha? Kwa ufupi, tayari mnamo 1935 mila hiyo ikawa halali tena. Hii ilitokea shukrani kwa Pavel Postyshev, ambaye "aliruhusu" likizo. Walakini, watu walikatazwa kabisa kuita miti hiyo "Krismasi", tu "Mwaka Mpya". Lakini siku ya kwanza ya Januari ilirudishwa katika hali yake kama siku ya mapumziko.

Miti ya kwanza ya Krismasi kwa watoto

Mwaka mmoja baada ya mrembo huyo wa msitu kurejea kwa nyumba za watu waliosherehekea likizo kuu ya mwaka, sherehe kubwa iliandaliwa, iliyofanyika katika Nyumba ya Muungano. Hii ilianza rasmi historia ya mti wa Mwaka Mpya nchini Urusi kwa watoto, ambao sherehe hii iliandaliwa. Tangu wakati huo, matukio kama hayo yamefanyika jadi katika taasisi za watoto na usambazaji wa lazima wa zawadi na wito wa Baba Frost na Snow Maiden.

Mti wa Krismasi wa Kremlin

Mraba wa Kremlin imekuwa moja ya maeneo yanayopendwa kusherehekea Mwaka Mpya kwa wakaazi wa Moscow kwa miaka mingi. Warusi wengine wote usisahau kuwasha TV ili kupendeza mti mkubwa wa Krismasi, uliopambwa kwa heshima ya kuwasili kwa Mwaka Mpya. Ufungaji wa kwanza wa mti wa coniferous, unaoashiria uzima wa milele, kwenye Kremlin Square ulifanyika nyuma mwaka wa 1954.

Mboga ulitoka wapi?

Baada ya kuelewa historia ya kuonekana kwa jambo kuu, mtu hawezi kusaidia lakini kupendezwa na mapambo yake. Kwa mfano, mila nzuri kama vile matumizi ya tinsel pia ilitujia kutoka Ujerumani, ambapo ilionekana katika karne ya 17. Katika siku hizo, ilifanywa kutoka kwa fedha halisi, ambayo ilikatwa nyembamba, ikawa "mvua" ya fedha, shukrani ambayo mti wa Krismasi uliangaza. Historia ya kuonekana kwa bidhaa za kisasa zilizofanywa kwa foil na kloridi ya polyvinyl nchini Urusi haijulikani kwa usahihi.

Inashangaza, kuna hadithi nzuri inayohusishwa na tinsel ya mti wa Krismasi. Hapo zamani za kale, aliishi mwanamke ambaye alikuwa mama wa watoto wengi. Familia ilikuwa na uhaba wa pesa, kwa hivyo mwanamke huyo hakuweza kupamba vizuri ishara ya Mwaka Mpya; mti uliachwa bila mapambo. Familia ilipolala, buibui waliunda wavuti kwenye mti. Miungu, ili kumtuza mama kwa wema wake kwa wengine, iliruhusu wavuti kuwa fedha ing'aayo.

Nyuma katikati ya karne iliyopita, tinsel ilikuwa fedha tu. Hivi sasa, unaweza kununua mapambo haya kwa karibu rangi yoyote. Tabia za nyenzo zinazotumiwa kwa utengenezaji hufanya bidhaa kuwa za kudumu sana.

Maneno machache kuhusu taa

Kama ilivyoelezwa tayari, ilikuwa kawaida sio tu kupamba miti ya coniferous iliyoletwa ndani ya nyumba kwa Mwaka Mpya, lakini pia kuangazia. Kwa muda mrefu, mishumaa pekee ilitumiwa kwa madhumuni haya, ambayo yaliunganishwa salama kwenye matawi. Mjadala kuhusu ni nani hasa aliyekuja na wazo la kutumia vitambaa bado haujaisha. Historia inasema nini kuhusu jinsi mti wa Mwaka Mpya na taa za kisasa zilionekana?

Nadharia ya kawaida inasema kwamba wazo la kuwasha uzuri wa kijani kibichi na umeme lilionyeshwa kwanza na Johnson wa Amerika. Pendekezo hili lilitekelezwa kwa mafanikio na mwenzake Maurice, mhandisi kitaaluma. Ni yeye ambaye kwanza aliunda kamba, akikusanya muundo huu rahisi kutoka kwa idadi kubwa ya balbu ndogo za mwanga. Ubinadamu kwanza uliona mti wa likizo ukiangaziwa kwa njia hii huko Washington.

Maendeleo ya mapambo ya mti wa Krismasi

Ni vigumu kufikiria mti wa kisasa wa Mwaka Mpya bila kamba na tinsel. Walakini, ni ngumu zaidi kukataa vitu vya kuchezea vya kifahari ambavyo huunda mazingira ya sherehe kwa urahisi. Inashangaza, mapambo ya kwanza ya mti wa Krismasi nchini Urusi yalikuwa ya chakula. Ili kupamba ishara ya Mwaka Mpya, takwimu za unga zimefungwa kwenye foil ziliundwa. Foil inaweza kuwa dhahabu, fedha, au rangi katika rangi angavu. Matunda na karanga pia zilitundikwa kwenye matawi. Hatua kwa hatua, vifaa vingine vilivyopatikana vilianza kutumiwa kuunda mapambo.

Muda fulani baadaye, bidhaa za kioo, hasa zinazozalishwa nchini Ujerumani, zilianza kuingizwa nchini. Lakini wapiga glasi wa ndani walijua haraka teknolojia ya utengenezaji, kama matokeo ya ambayo toys mkali zilianza kuundwa nchini Urusi. Mbali na glasi, vifaa kama pamba ya pamba na kadibodi vilitumika kikamilifu. Wa kwanza walitofautishwa na uzani wao mkubwa; mwanzoni mwa karne ya 20, mafundi walianza kutengeneza glasi nyembamba.

Karibu mwanzoni mwa miaka ya 70, watu walipaswa kusahau kuhusu miundo ya kipekee ya kujitia. "Mipira", "icicles", "kengele" zilipigwa mhuri kwenye conveyors na viwanda vilivyotumia teknolojia sawa. Vielelezo vya kuvutia vilipatikana mara chache na kidogo; vinyago sawa vilining'inia katika nyumba tofauti. Kwa bahati nzuri, siku hizi, kutafuta mapambo halisi ya mti wa Krismasi sio kazi ngumu tena.

Maneno machache kuhusu nyota

Kupamba mti kwa ajili ya likizo ni furaha na mtoto wako, ambaye atapenda hadithi ya mahali ambapo mti wa Krismasi ulitoka. Hadithi ya kuonekana kwake nchini Urusi itakuwa ya kuvutia zaidi kwa watoto ikiwa hutasahau kuwaambia kuhusu nyota. Katika USSR, iliamuliwa kuachana na ile ya zamani ambayo ilionyesha njia ya mtoto Yesu. Mbadala yake ilikuwa kitu nyekundu cha ruby ​​​​, kukumbusha yale yaliyowekwa kwenye minara ya Kremlin. Wakati mwingine nyota hizo zilitolewa pamoja na balbu za mwanga.

Inafurahisha, hakuna analog ya nyota ya Soviet katika ulimwengu wote. Bila shaka, bidhaa za kisasa za kupamba juu ya mti wa Krismasi zinaonekana kuvutia zaidi na kuvutia.

Huu ni muhtasari mfupi wa maisha ya mti wa Mwaka Mpya, historia ya kuonekana kwake nchini Urusi kama sifa ya kawaida ya likizo.