Ombeni ninyi kwa ninyi (Yakobo 5:16).

Zaburi ni kitabu kitakatifu cha zaburi, au nyimbo za Kimungu, kilichoandikwa na Mfalme Daudi chini ya uongozi wa Roho Mtakatifu. Kusoma Zaburi huvutia msaada wa Malaika, hufuta dhambi, hulisha roho kwa pumzi ya Roho Mtakatifu.

Njia ya kuomba kulingana na Psalter ni ya zamani zaidi kuliko Sala ya Yesu au usomaji wa akathists. Kabla ya kuonekana kwa Sala ya Yesu, ilikuwa kawaida katika utawa wa zamani kusoma Zaburi kwa moyo (kwa nafsi yako), na katika nyumba za watawa ni wale tu ambao walijua Psalter nzima kwa moyo walikubaliwa. Katika Urusi ya tsarist, Psalter ilikuwa kitabu kilichoenea zaidi kati ya idadi ya watu.

Katika mazoezi ya kujitolea ya Orthodox, bado kuna mila ya wacha Mungu ya kusoma Psalter kwa makubaliano, wakati kikundi cha waumini kando kutoka kwa kila mmoja kinasoma Psalter nzima kwa siku moja. Wakati huo huo, kila mtu anasoma kathisma moja aliyopewa nyumbani, kwa faragha, na kukumbuka majina ya wale wanaosali naye kwa makubaliano. Siku iliyofuata, Psalter inasomwa tena kwa ukamilifu, na kila mtu anasoma kathisma inayofuata. Ikiwa mtu katika siku moja alishindwa kusoma kathisma aliyopewa, inasomwa siku inayofuata pamoja na ile inayofuata kwa utaratibu.

Kwa hivyo, wakati wa Lent Mkuu, Psalter nzima inasomwa angalau mara 40. Mtu mmoja hawezi kufanya kazi kama hiyo.

Vidokezo kwa Kompyuta

1. Kusoma Psalter, lazima uwe na taa inayowaka (au mshumaa) nyumbani. Ni kawaida kuomba "bila cheche" tu njiani, nje ya nyumba.

2. Psalter, kwa ushauri wa St. Seraphim wa Sarov, inahitajika kusoma kwa sauti - kwa sauti ya chini au utulivu, ili sio akili tu, bali pia sikio lisikilize maneno ya sala ("Nipe furaha na furaha kusikia kwangu").

3. Uangalifu hasa unapaswa kulipwa kwa uwekaji sahihi wa dhiki kwa maneno, kwa sababu kosa linaweza kubadilisha maana ya maneno na hata misemo nzima, na hii ni dhambi.

4. Unaweza kusoma zaburi ukiwa umekaa (neno "kathisma" lililotafsiriwa kwa Kirusi ni "kile kinachosomwa ukiwa umekaa", tofauti na neno "akathist" - "sio kukaa"). Unahitaji kuamka wakati wa kusoma maombi ya ufunguzi na kufunga, na vile vile kwenye Utukufu.

5. Zaburi zinasomwa kwa monotonously, bila kujieleza, kidogo kwa sauti ya wimbo - bila shauku, kwa sababu. Mungu hapendi hisia zetu za dhambi. Kusoma zaburi na sala kwa usemi wa maonyesho humpeleka mtu kwenye hali ya kishetani ya udanganyifu.

6. Mtu asife moyo na kufadhaika ikiwa maana ya zaburi haiko wazi. Mpiga bunduki haelewi kila wakati jinsi bunduki ya mashine inavyopiga, lakini kazi yake ni kupiga maadui. Kuhusu Zaburi, kuna taarifa: "Hamelewi - pepo wanaelewa." Tunapokua kiroho, maana ya zaburi pia itafichuliwa.

Maombi kabla ya kusoma kathisma
Kwa Jina la Baba, na la Mwana, na la Roho Mtakatifu. Amina.

Utukufu kwako, Mungu wetu, utukufu kwako! Mfalme wa Mbinguni.

Trisagion kulingana na Baba yetu.

Njooni, tumwabudu Mfalme wetu Mungu. Njooni, tumwinamie na tumsujudie Kristo, Mfalme wetu, Mungu. Njooni, tumsujudie na kumsujudia Kristo mwenyewe, Mfalme na Mungu wetu.

Kisha kathisma inayofuata inasomwa na ukumbusho wa majina kwenye kila "Utukufu".

Juu ya "Utukufu"

Ambapo kathisma inaingiliwa na alama "Utukufu", sala zifuatazo zinasomwa:

Utukufu kwa Baba, na kwa Mwana, na kwa Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.

Haleluya, haleluya, aleluya, utukufu kwako, ee Mungu! (Mara 3).

Bwana rehema (mara 3).

Utukufu kwa Baba, na kwa Mwana, na kwa Roho Mtakatifu.

Okoa, Bwana, na umhurumie Mzalendo (jina la mito), basi - jina la askofu mtawala na majina kwenye orodha yanakumbukwa, na uwasamehe dhambi zote, kwa hiari na kwa hiari, na kwa sala zao takatifu. , nisamehe na unirehemu, nisiyestahili! (Baada ya sala hii, sijda inaweza kufanywa kulingana na bidii ya muumini).

Katika "Utukufu" wa kwanza na wa pili majina ya afya yanaadhimishwa, kwenye Utukufu wa tatu - majina ya mapumziko: "Mungu azilaze roho za watumishi wako waliokufa (kulingana na orodha) na uwasamehe dhambi zote, bure na bila hiari. , na uwape Ufalme Wako wa Mbinguni! (na pinde za dunia).

Na sasa, na milele, na milele na milele. Amina.

Baada ya "Utukufu" wa tatu, troparia na sala zilizoandikwa katika kathisma inayofuata zinasomwa. Sala "Bwana, rehema" inasomwa mara 40 - kwenye vidole au rozari.

Wakati mwingine, kwa mapenzi, kati ya kumi ya pili na ya tatu (kati ya 20 na 21 ya sala "Bwana, rehema!"), Sala ya kibinafsi ya mwamini inasemwa kwa watu wa karibu zaidi, kwa uharaka zaidi.

Baada ya kusoma kathisma

Inastahiki maombi ya kufunga
_____

Soma Zaburi, Mtume, Injili - kila kitu kiko hapa. Yeyote anayesoma Psalter usiku kathisma mbili - kwa Psalter nzima huenda. Ni muhimu zaidi kusoma Zaburi kwa sauti, kwako mwenyewe kwa lazima. Inua usiku Psalter - ujiombee mwenyewe na wale usiowajua kwa kizazi cha saba. Mchana pia ni muhimu. Kama vile majani ya mti yanaangukavyo katika vuli, ndivyo dhambi kutoka kwa mtu anayesoma Zaburi.

Soma kathisma ya 17 - omba kwa ajili ya dhambi zako na dhambi za jamaa zako hadi kizazi cha 7. Hakikisha kusoma kathisma ya 17 Ijumaa jioni. Soma kathisma ya 17 kwa marehemu kila siku. Ombea ufalme wa mbinguni.

Schema-Archimandrite Ioanniky
_____________________________

Mwanamke mmoja mwenye umri wa miaka tisini alisema kwamba siku ya arobaini baada ya kifo chake, mtunga-zaburi anayemfahamu alimtokea katika ndoto. Wakati wa uhai wake, alimsaidia kazi za nyumbani: aliosha sakafu, vyombo, na kufua nguo. Alisema hivi kwa huzuni: “Kwa nini unaomba kidogo sana, na hakuna msaada bora kwetu kuliko kusoma Zaburi.”

Hadithi ya Kuhani wa Kijiji
______________________________
Mume wangu na mimi tuliishi pamoja, lakini hakukuwa na amani na utulivu ndani ya nyumba. Sikujitolea kwa mume wangu, na yeye, kwa upande wake, alithibitisha kesi yake, na hivyo iliendelea kwa muda mrefu.

Hatimaye, nilichoka na haya yote, na niliamua kuishi kwa njia tofauti. Mume wangu ataniambia neno la kukera, ninahisi kuwa ninaanza kukasirika - ninachukua Psalter na kuanza kusoma. Mume hufanya kelele kidogo, kisha hufunga. Na kwa hivyo, kidogo kidogo, amani na utulivu vilikaa katika nyumba yetu.

Nilikuja hekaluni, baba yangu alikuwa akipita, alisimama kando yangu na kusema: "Laiti ingekuwa hivi zamani!".

Kutoka kwa kitabu "Wasifu wa Mzee Schemagumen Savva. Kwa upendo katika Bwana, D.O.S yako.", M., 1998.
___________________________________

"Kathisma ya kumi na saba ni msingi wa Psalter, ni lazima isomwe kwa ukamilifu, haigawanyiki ... Kumbuka kathisma ya kumi na saba! Ili kathisma ya kumi na saba isomwe kila siku! "Hii ni kitabu chako cha akiba ya kiroho, hii ni mtaji wako kwa ajili ya dhambi zako. Katika mateso, kathisma ya kumi na saba tayari imelindwa kwa ajili yako." Watu wengine wanafikiri kwamba kathisma ya 17 inasomwa tu wakati zamu inakuja na haiwezekani kufanya vinginevyo. Hii si kweli kabisa. Ni vizuri kuisoma kila siku, na watu wengi wacha Mungu wa kawaida hufanya hivyo. - Kwa wafu - hii ni msaada mkubwa!

Mzee schema-mtawa Anthony
________________________________

Mzee huyo aliwashauri wale ambao jamaa zao wanavuta sigara wasome Zaburi 108 kila siku kwa ajili ya mvutaji sigara. Ikiwa jamaa anakufa (kiroho) - soma Psalter na Akathist wa Mama wa Mungu "Kutafuta Waliopotea." Pepo hupigana sana kwa ajili ya mwanamume, alisema, nguvu mara saba kuliko mwanamke, kwa sababu mwanamume ni mfano wa Mungu (maana yake kwamba Bwana Yesu Kristo alikuja duniani kwa sura ya kiume na mtu wa kwanza alikuwa Adamu).

Kwa malalamiko, baba alijibu:

Soma Psalter!

Baba, kuna ugomvi mkubwa katika familia.

Soma Psalter.

Baba, kuna shida kazini.

Soma Psalter.

Nilijiuliza hii inawezaje kusaidia? Lakini unaanza kusoma - na kila kitu kitafanya kazi.

Jerome (Sanaksarsky)
________________________________

Psalter huwafukuza pepo wabaya. Mch. Barsanuphius wa Optina alisema kwamba kila Mkristo wa Orthodox anapaswa kusoma angalau Utukufu kwa siku. Nataka kusema kwamba Mch. Alexander, mkuu wa nyumba ya watawa ya Wasiolala, alianzisha Agizo la Psalter ya Usingizi katika nyumba za watawa. Imeandikwa vizuri sana kumhusu katika Cheti-Minei. Baadhi ya majitu ya kiroho walisoma Zaburi nzima kwa siku mfululizo. Kama, kwa mfano, Simeon Divnogorets, Parthenius wa Kyiv, na wengineo.” Efraimu Mwaramu anazungumza kuhusu zaburi ili ziwe kwenye midomo yetu kila wakati. Ni utamu kama huo - utamu kuliko asali na masega. Sheria ya Bwana ni njema kwetu kuliko dhahabu na fedha elfu. Ninazipenda amri zako kuliko dhahabu na topazi (Zaburi 119, 127). Hakika, unasoma na hauwezi kuguswa. Ni sawa! Wakati wa kusoma, sio kila kitu kiko wazi. Lakini Ambrose Optinsky anasema kwamba uelewa huja na wakati. Fungua macho yangu, nami nitafahamu miujiza ya sheria yako (Zaburi 119, 18). Na tuwe na tumaini la kweli kwamba macho yetu ya kiroho yatafunguliwa.
__________________________________________

JINSI YA KUACHWA NA NGUVU ZA KIPEPO

"Ascetics wengi, kwa mfano, baba mwenye haki Nikolai Ragozin. Au, kwa mfano, Heri mzee Pelagia - ascetic Ryazan - alishauri kusoma Zaburi 26 mara nyingi zaidi ili kulinda dhidi ya nguvu za giza. Mwenyeheri Polyushka alisema: "Yeyote anayesoma zaburi hii angalau mara tatu kwa siku, atapanda kati ya wachawi kama kwenye tanki" - hii ni usemi wa kitamathali. Hata Mwenyeheri Polyushka alishauri kwamba ikiwa mtu ana pepo mchafu au alikuwa akishiriki katika uchawi - yaani, pepo hubaka. mtu huyu - basi ni muhimu sana kuchukua baraka kutoka kwa kuhani mzuri na ndani ya siku 40 Soma Zaburi 26 mara 40 kwa siku. Bila shaka, hii ni kazi kubwa, lakini watu wengi hupokea uponyaji kupitia hiyo.Zaburi hii, kulingana na Mbarikiwa Polushka, ana nguvu kubwa sana. Hii ni zaburi yenye nguvu zaidi katika Zaburi nzima "...

Kuhani Andrei Uglov

***********************-************
Baada ya maombi "Baba yetu" soma Troparion hii, sauti ya 6:
Utuhurumie. Bwana, utuhurumie, tukishangaa jibu lolote, tunatoa sala hii kama Bwana wa dhambi: utuhurumie.
Utukufu: Mwaminifu wa nabii wako, Bwana, ushindi, Mbingu, Kanisa la maonyesho, Malaika hufurahi pamoja na watu. Kwa maombi, Kristu Mungu, tawala tumbo letu ulimwenguni, tukuimbie: Aleluya.
Na sasa: Nyingi za dhambi zangu nyingi, Mama wa Mungu, nimekukimbilia, Safi, nikidai wokovu: tembelea roho yangu dhaifu na umwombe Mwanao na Mungu wetu anipe kujiuzulu, hata kwa matendo ya kikatili, Mbarikiwa. . Bwana, rehema, mara 40. Na upinde, eliko kwa nguvu.
Maombi yale yale ya Utatu Mtakatifu Utoao Uhai: Utatu Mtakatifu-Yote, Mungu na Muumba wa ulimwengu wote, uharakishe na uelekeze moyo wangu, anza na akili na umalize matendo mema yaliyovuviwa na kitabu hiki, ingawa Roho Mtakatifu atalichoma. katika kinywa cha Daudi, sasa nataka kusema mimi, asiyestahili, nikielewa ujinga wangu mwenyewe, nikianguka chini, nakuomba, na kukuomba msaada: Bwana, ongoza akili yangu na uimarishe moyo wangu, si kuhusu maneno ya kinywa. , lakini kufurahi juu ya akili ya vitenzi, na kuwa tayari kufanya matendo mema, ninajifunza, na nasema: Ndiyo, nikiwa na mwanga kwa matendo mema, nitakuwa mshiriki pamoja na wateule wako wote katika hukumu ya haki. mkono wako. Na sasa, Vladyka, bariki, ndio, ukiugua kutoka moyoni, na kwa ulimi wangu nitaimba, nikisema hivi: Njoo, tumsujudie Tsar Mungu wetu. Njooni, tumwinamie na tumsujudie Kristo, Mfalme wetu, Mungu. Njooni, tumsujudie na kumsujudia Kristo mwenyewe, Mfalme na Mungu wetu.

Mkataba wa kiliturujia wa kusoma Zaburi umebainishwa katika Sura ya 17 ya Typicon. Kwa ujumla, ibada ya Orthodox kimsingi inajumuisha Psalter. Zaburi ndio msingi, msingi wa huduma. Kutoka kwa mzunguko wa kila siku wa liturujia hakuna huduma moja ya kimungu ambayo zaburi hazitumiwi, karibu na yafuatayo ya maandishi ya Trebnik kutoka kwa Psalter hutumiwa.

Pamoja na usomaji wa kathismata kwenye Vespers, Matins na Saa za Kwaresima, zaburi hutumiwa kando katika huduma za kimungu (kwa mfano, Saa zinatokana na zaburi tatu) na aya kutoka kwao (prokeimnas, chants hadi stichera).

Kwa wiki katika makanisa, Psalter lazima isomwe mara 1 kamili, wakati wa Lent Mkuu, mara mbili kwa wiki.

Kwa walei, Zaburi imekuwa kitabu cha lazima katika maombi ya nyumbani. Hakuna maagizo maalum hapa juu ya jinsi mtu anapaswa kusoma Psalter nyumbani, lakini sheria za jumla ni sawa na zile za kiliturujia. Psalter inasomwa na maombi ya afya, kwa ajili ya kupumzika kwa wafu, hasa wakati wa kufunga.

Kanuni ya Kusoma Zaburi katika Liturujia ya Kiungu ya Orthodox

Kipindi ambacho kathismas mbili zinasomwa kwenye Matins

Kipindi:

• Kuanzia Wiki ya Antipascha hadi Kutolewa kwa Kuinuliwa
• Kuanzia Desemba 20 hadi Januari 14 kulingana na kalenda ya kanisa
• Katika wiki za nyama na jibini

Kumbuka

Siku za wiki, ikiwa polyeleos Matins au Vigil huhudumiwa, basi kwenye Vespers usiku wa kuamkia sikukuu, kathisma ya kawaida imeachwa, na badala yake, antiphon ya 1 ya kathisma ya 1 ("Heri mume") inaimbwa. .

Kipindi ambacho kathismas tatu zinasomwa kwenye Matins

Kipindi:

• Kuanzia utoaji wa Kuinuliwa hadi Desemba 20 (mtindo wa zamani)
• Kuanzia Januari 15 (O.S.) hadi Jumamosi kabla ya Wiki ya Blue Son

Kumbuka: Siku za wiki, ikiwa polyeleos Matins au Vigil huhudumiwa, basi kwenye Vespers usiku wa kuamkia sikukuu, kathisma ya kawaida imeachwa, na badala yake, antiphon ya 1 ya kathisma ya 1 ("Heri mume") inaimbwa. . Katika Matins, kathismas 2 zinasomwa, na ya tatu ya kawaida - kwenye Vespers, badala ya 18.

Wakati wa Kwaresima Kubwa

Kumbuka: Ikiwa polyeleos inaimbwa kwenye Matins ya Jumapili, basi usomaji wa kathisma ya 17 imefutwa, ni ya 2 na ya 3 tu.

Psalter haisomwi katika kipindi cha kuanzia Alhamisi Kuu ya Wiki Takatifu hadi Wiki ya Mtakatifu Thomas (Anti-Pasaka). Katika siku hizi kumi, usomaji wowote wa Psalter umeghairiwa makanisani na kwa faragha. Katika visa vingine vyote, Zaburi inasomwa na walei.

Katika usomaji wa seli, ni kawaida kugawanya kathismas katika Utukufu tatu. Kabla na baada ya kathisma, sala maalum zinasomwa.

Kabla ya kusoma kathisma au kathismas kadhaa:

Kwa maombi ya baba zetu watakatifu, Bwana Yesu Kristo Mungu wetu, utuhurumie.

Amina. Mfalme wa Mbinguni. Trisagion. Na kulingana na Baba yetu ...

Bwana rehema (mara 12)

Njooni, tumwabudu Mfalme Mungu wetu. (upinde)

Njooni, tumwinamie na tumsujudie Kristo, Mfalme wa Mungu wetu. (upinde)

Njooni, tusujudu na tumsujudie Kristo mwenyewe, Mfalme na Mungu wetu. (upinde)

Juu ya Utukufu:

Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina

Aleluya, aleluya, aleluya. Utukufu kwako, Mungu. (mara tatu)

Bwana rehema (mara tatu)

Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu,
(hapa unaweza kusoma sala na ukumbusho wa afya na mapumziko au maombi maalum)

na sasa na milele na milele na milele. Amina

Baada ya kusoma kathisma, Trisagion, troparia na sala kulingana na kathisma.

Na mwisho:

Inastahili kula kana kwamba unabariki kweli, Mama wa Mungu, Mbarikiwa na Ukamilifu na Mama wa Mungu wetu.
Makerubi waaminifu zaidi na Maserafi wa utukufu zaidi bila kulinganishwa, bila uharibifu wa Mungu Neno, ambaye alimzaa Mama halisi wa Mungu, tunakutukuza.

Utukufu, na sasa. Bwana, rehema (mara tatu).

Bwana Yesu Kristo, Mwana wa Mungu, sala kwa ajili ya Mama wa Mama, nguvu ya msalaba waaminifu na wa maisha-waggnogo na watakatifu wa nguvu za mbinguni za changamoto, na mchungaji na serikali za baba yetu, na Sainry wa Nabii wa Daudi, na watakatifu wote, kwa unyenyekevu na uniokoe, nitenda dhambi, Mbinadamu. Amina.

Maombi ya afya na kupumzika katika Utukufu

Okoa, Bwana, na umrehemu baba yangu wa kiroho (jina), wazazi wangu (majina), jamaa (majina), wakubwa, washauri, wafadhili (majina) na Wakristo wote wa Orthodox.

Wape raha, Bwana, kwa roho za watumishi wako walioaga: wazazi wangu, jamaa, wafadhili (majina) na Wakristo wote wa Orthodox, na uwasamehe dhambi zote, kwa hiari na kwa hiari, na uwape Ufalme wa Mbinguni.

Kusoma zaburi za siku za juma (wakati wa juma)

Jumapili - Zab. 23

Jumatatu - Zab. 47

Jumatano - Zab. 93

Ijumaa - Zab. 92

Jumamosi - Zab. 91

Kusoma psalter kwa kila hitaji

Mtawa Arseny wa Kapadokia alitumia zaburi kwa ajili ya baraka, zinazofaa kwa matukio mbalimbali; hasa katika hali ambapo hapakuwa na utaratibu wa kanisa kwa hitaji maalum. Asili ya Kigiriki inaweza kupatikana katika uchapishaji "0 Heron Paisios" na Hieromonk Christodoulos, Mlima Mtakatifu Athos, 1994.

(Nambari inaonyesha nambari ya zaburi, na kisha inaonyesha hitaji ambalo inapaswa kusomwa)

• 1. Wakati wa kupanda mti au mzabibu, waache wazae matunda.
• 2. Bwana awaangazie wanaokuja kwenye mikutano na mabaraza.
• 3. Uovu uache watu, na wasiwatese jirani zao isivyo haki.
• 4. Bwana awaponye wenye mioyo laini wanaokata tamaa kwa kuyaona matendo ya wenye mioyo migumu.
• 5. Bwana aponye macho yaliyojeruhiwa na mwovu.
• 6. Bwana amkomboe aliye chini ya uchawi.
• 7. Kuteswa na hofu kutokana na fitina na vitisho vya wabaya.
• 8. Kujeruhiwa na mapepo au watu waovu.
• 9. Acha bima za kipepo katika ndoto au majaribu wakati wa mchana kukoma.
• 10. Wenzi wenye mioyo migumu ambao huzozana na kuachana (wakati mume au mke mwenye mioyo migumu anapomtesa mwenzi wake).
• 11. Wagonjwa wa akili wanaoteswa na uovu na kuwashambulia majirani zao.
• 12. Kusumbuliwa na magonjwa ya ini.
• 13. Soma kutoka kwa pepo mara tatu kwa siku kwa siku tatu.
• 14. Wezi au wanyang'anyi wageuke na kurudi nyumbani na kutubu.
• 15. Ndiyo, kuna ufunguo uliopotea.
• 16. Kwa mashtaka makubwa yasiyo ya haki, soma mara tatu kwa siku kwa siku tatu.
• 17. Wakati wa tetemeko la ardhi, maafa mengine au dhoruba yenye radi.
• 18. Mwanamke mwenye kuzaa na azaliwe.
• 19. Wenzi wa ndoa tasa, ili Mola awaponye na wasije wakaachana.
• 20. Bwana ailainishe mioyo ya matajiri na kuwapa maskini sadaka.
• 21. Bwana auzuie moto, na kusiwe na uharibifu mwingi.
• 22. Bwana awatuliza watoto wasiotii ili wasiwaudhi wazazi wao.
• 23. Na mlango ufunguke wakati ufunguo umepotea.
• 24. Wale wanaoteseka sana kutokana na majaribu wanayoyapoteza na kulalamika.
• 25. Mtu anapoomba kitu kwa Mwenyezi Mungu, ili ampe anachoombwa bila ya madhara kwa anayeomba.
• 26. Bwana awalinde wakulima na jeshi la adui, ili pasiwe na madhara kwa watu na mashamba.
• 27. Bwana awaponye wale wanaosumbuliwa na magonjwa ya akili na neva.
• 28. Wale wanaopatwa na maradhi ya bahari na wanaogopa bahari yenye dhoruba.
• 29. Katika hatari katika nchi za mbali, kati ya washenzi na wasiomcha Mungu, Mola awalinde na kuwaangazia watu wa nchi hizo na kuwafisha, ili wamjue Mungu.
• 30. Bwana apeleke nafaka na matunda ya kutosha wakati hali ya hewa si nzuri kwa kilimo.
• 31. Wasafiri waliopotea na waliochanganyikiwa watafute njia yao.
• 32. Mola adhihirishe ukweli juu ya waliohukumiwa isivyo haki na awaachie huru.
• 33. Wakisimama kwenye kizingiti cha mauti, pepo wanapowatesa. Au adui anapovamia kwa nia mbaya.
• 34. Bwana awakomboe wema na hila za uovu zinazowaonea watu wa Mungu.
• 35. Acha uadui utoweke baada ya mabishano na kutoelewana.
• 36. Kujeruhiwa na majambazi.
• 37. Pamoja na toothache.
• 38. Walioachwa na waliokata tamaa wapate kazi ili wasihuzunike tena.
• 39. Mmiliki na mfanyakazi wafanye amani baada ya ugomvi.
• 40. Mke aondolewe mzigo wake kwa mafanikio ikiwa kuzaliwa ni mapema.
• 41. Vijana wakati wa mateso kutoka kwa upendo usio na furaha.
• 42. Wenzako waachiliwe kutoka kwa utumwa wa adui.
• 43. Bwana awafunulie ukweli wanandoa, ikiwa kulikuwa na kutoelewana kati yao, ili waishi kwa amani na upendo.
• 44. Kusumbuliwa na magonjwa ya moyo au figo.
• 45. Vijana ambao, kwa wivu, hawaruhusiwi kuoa.
• 46. ​​Ili kupatanisha mfanyakazi au mmiliki wakati mfanyakazi anaondoka amechukizwa na mmiliki, na atafute kazi.
• 47. Wakati magenge ya majambazi yanapoibia watu na maafa makubwa yanapotokea, soma kwa muda wa siku 40.
• 48. Wale ambao kazi yao imejaa hatari.
• 49. Na watubu wale waliopotoka na waongoke ili wapate kuokolewa nao.
• 50. Wakati, kulingana na dhambi zetu, Mungu anatuma adhabu kwa ajili ya dhambi zetu (kifo cha watu au wanyama).
• 51. Watawala wenye mioyo ya kikatili watubu, na nyoyo zao zilainishwe, na waache kuwatesa watu.
• 52. Mungu azibariki nyavu na zijazwe samaki.
• 53. Bwana awaangazie matajiri walionunua watumwa, wawaweke huru.
• 54. Jina jema la familia iliyoshutumiwa isivyo haki lirejeshwe.
• 55. Kwa watu wema waliojeruhiwa na jirani zao.
• 56. Wale wanaoumwa na kichwa kutokana na dhiki kuu.
• 57. Hali na ziwafadhili wale wanaofanya kazi kwa nia njema, na Mola awakataze pepo na watu waovu.
• 58. Bubu, Bwana awape kipawa cha kusema.
• 59. Bwana na adhihirishe ukweli wakati watu wengi wanahukumiwa isivyo haki.
• 60. Wale ambao wanaona vigumu kufanya kazi kwa uvivu au hofu.
• 61. Bwana na awaokoe walio dhaifu na mabaya, asije akalalamika.
• 62. Mashamba na miti izae matunda wakati wa ukame.
• 63. Mtu anapoumwa na mbwa kichaa au mbwa mwitu.
• 64. Wafanyabiashara wafanikiwe.
• 65. Yule mwovu asilete ugomvi ndani ya nyumba, na asiingize familia katika huzuni.
• 66. Baraka iwe juu ya mifugo.
• 67. Mwenye kuharibika kwa mimba apone.
• 68. Mito inapofurika kutokana na mvua na ikasomba watu na nyumba.
• 69. Wenye mioyo laini, wenye huzuni kwa mambo madogo na kukata tamaa, Mola awatie nguvu.
• 70. Wapweke, ambao, kutokana na hila za mapepo, huchoshwa na jirani zao na kuanguka katika hali ya kukata tamaa, Mola awarehemu na kuwaponya.
• 71. Mungu abariki mavuno mapya wanayokusanya wakulima.
• 72. Wezi watubu.
• 73. Bwana awalinde wakulima wafanyao kazi shambani wakati adui amekizunguka kijiji.
• 74. Bwana mwovu apatanishwe na asiwatese jirani zake, wafanyakazi.
• 75. Mama mwenye hofu wakati wa kuzaa, Mola amtie nguvu na amlinde.
• 76. Wakati hakuna maelewano baina ya wazazi na watoto, Mola awatie nuru, watoto wawatii wazazi wao, na wazazi wawapende watoto.
• 77. Mola awaangazie wakopeshaji ili wawe na huruma na wasichukue deni kutoka kwa wadeni.
• 78. Bwana alinde kijiji na unyang'anyi wa jeshi la adui.
• 79. Bwana na awaponye wagonjwa wenye ugonjwa wa mvuto.
• 80. Bwana asiwaache maskini wenye shida na huzuni, ambao wamekata tamaa kutokana na umaskini.
• 81. Ili watu wanunue bidhaa kutoka kwa wakulima, na wasiingie katika huzuni na kukata tamaa.
• 82. Mola awakataze wabaya wanaopanga mauaji.
• 83. Mola avilinde vyombo vya nyumbani, mifugo na matunda ya kazi.
• 84. Mola awaponye waliojeruhiwa na wanyang'anyi na wanaoteseka kwa hofu.
• 85. Bwana ainusuru dunia inapotokea tauni na watu kufa.
• 86. Bwana awaongezee maisha wale washiriki wa familia, ambao bila wao wengine hawawezi kufanya.
• 87. Bwana awalinde wasio na ulinzi, wanaoteseka kutoka kwa majirani wenye mioyo migumu.
• 88. Mola awatie nguvu wagonjwa na dhaifu, wasichoke kazini na wasikate tamaa.
• 89. Bwana na ateremshie mvua katika ukame, na chemchemi za maji zijae.
• 90. Pepo linalojitokeza mbele ya mtu na kumtisha litoweke.
• 91. Bwana awape watu busara ili wakue kiroho.
• 92. Mola ailinde meli iliyo hatarini baharini. (Mtawa pia alishauri kuinyunyiza meli maji matakatifu kutoka pande nne.)
• 93. Mola awaangazie wakorofi waletao fitina kati ya watu na kusababisha ghasia na mifarakano.
• 94. Wenzi wa ndoa wasiingie chini ya ushawishi wa uchawi unaowafanya wagombane na kugombana.
• 95. Mola awaponye viziwi.
• 96. Hebu spell kuvunja.
• 97. Mola awafariji wenye huzuni kwa huzuni.
• 98. Mungu awabariki vijana wanaotaka kuacha kila kitu na kumfuata, na neema iwape. (Inaonekana, tunazungumza juu ya wale ambao wataweka nadhiri za utawa - takriban. Mtafsiri.)
• 99. Mola awabariki wale wanaofanya mapenzi yake na kutimiza matamanio yao.
• 100. Bwana awape karama na talanta watu wema na wanyoofu.
• 101. Bwana awabariki walio na uwezo, wawe wema na huruma na kuwasaidia watu.
• 102. Mola amsaidie mwanamke mwenye udhaifu wa kike.
• 103. Bwana na abariki mali za watu, wasije wakakata tamaa, bali wamtukuze Mungu.
• 104. Watu watubu na waungame dhambi zao.
• 105. Bwana awaangazie watu, wasiiache njia ya wokovu.
• 106. Mola awaponye walio tasa.
• 107. Mola awatiisha maadui na waache nia zao mbaya.
• 108. Bwana awaponye wagonjwa wa kifafa. Mola awarehemu wale wanaoshutumu bila ya haki, ili watubu.
• 109. Ili wadogo wawaheshimu wakubwa.
• 110. Waamuzi madhalimu watubu na wawahukumu watu wa Mwenyezi Mungu kwa uadilifu.
• 111. Bwana awalinde wapiganaji waendao vitani.
• 112. Mungu ambariki mjane maskini ili alipe deni lake na kutoroka gerezani.
• 113. Bwana awaponye watoto walio dhaifu.
• 114. Mola awabariki watoto masikini na awafariji wasije wakateseka na watoto wa kitajiri na wasikate tamaa.
• 115. Bwana amponye kutokana na tamaa mbaya ya uongo.
• 116. Upendo uhifadhiwe katika familia na Mungu atukuzwe.
• 117. Mola awanyenyekee washenzi wanapozunguka kijiji na kuwatia hofu wenyeji, na kuwaepusha na nia mbaya.
• 118. Mola awaogopeshe washenzi na awakataze wanapoua wanawake na watoto wasio na hatia.
• 119. Bwana awape subira wale wanaopaswa kuishi na waovu na wasio haki.
• 120. Mola awalinde watumwa na mikono ya adui, wasije wakalemazwa kabla ya kurudi kwenye uhuru.
• 121. Mola awaponye wale wanaosumbuliwa na ushirikina.
• 122. Mola awaponye vipofu na wenye maradhi ya macho.
• 123. Mola awalinde watu na nyoka, wasije wakauma.
• 124. Mola alinde mashamba ya wenye haki na watu waovu.
• 125. Mola awaponye wale wanaoumwa na kichwa.
• 126. Bwana alete amani katika familia ikiwa kuna ugomvi.
• 127. Uovu wa maadui usiguse nyumba, na amani na baraka ya Mungu ikae katika familia.
• 128. Bwana awaponye wale wanaougua kipandauso. Bwana awaonyeshe rehema zake wenye mioyo migumu na wasiozuiliwa, wanaoleta huzuni kwa wenye mioyo laini.
• 129. Bwana awatume ujasiri na matumaini wale wanaoanza kazi mpya na wasio na ujuzi ndani yake, na wasipate shida kubwa.
• 130. Mola awape watu toba na awafariji kwa matumaini ili wapate kuokolewa.
• 131. Mola aonyeshe rehema zake katika ulimwengu ambao vita havikomi kwa sababu ya dhambi zetu.
• 132. Bwana awaangazie mataifa, wawe wapenda amani, wakae kwa amani.
• 133. Mola awalinde watu na kila balaa.
• 134. Watu wawe makini wakati wa sala na roho zao ziungane na Mwenyezi Mungu.
• 135. Mola awalinde wakimbizi wanapotoka majumbani mwao na kuondoka, waokoke na washenzi.
• 136. Mola na afe na asiyekasirika.
• 137. Mola awaangazie watawala wapate kuelewa mahitaji ya watu.
• 138. Bwana awakomboe walio dhaifu rohoni na majaribu ya mawazo ya makufuru.
• 139. Mola aitiisha tabia ngumu ya kichwa cha familia, ili kaya isiteseke nayo.
• 140. Bwana na afe kwa mtawala mkatili anayewatesa jirani zake.
• 141. Na afe Mola msumbufu mwenye kuleta huzuni kwa watu.
• 142. Mola amlinde mwanamke mjamzito asije akapoteza mimba yake.
• 143. Mola atulize machafuko kati ya watu, yasiwepo maasi.
• 144. Mwenyezi Mungu azibariki kazi za watu na azikubali.
• 145. Mola awaponye wale wanaosumbuliwa na damu.
• 146. Mola awaponye wale walioumwa na kujeruhiwa na waovu.
• 147. Mola awatiisha wanyama pori, wasilete madhara kwa watu na kaya.
• 148. Mola apeleke hali ya hewa njema, watu wapate mavuno mengi na wamtukuze. (Tafsiri zote hapo juu ni za Mtawa Arseny, mbili zinazofuata - kwa Baba Paisios kutoka Mlima Athos)
• 149. Katika kumshukuru Mungu kwa rehema zake nyingi na kwa wingi wa upendo wake usiojua mipaka na kukaa nasi.
• 150. Bwana atume ridhaa na faraja kwa kaka na dada zetu katika nchi za mbali, na kwa kaka na dada zetu waliokufa, ambayo ni mbali zaidi na sisi. Amina.

Kielezo cha mada za zaburi

Kilimo: 1, 26, 30, 50, 52, 62, 66, 71, 83, 124, 147, 148.

Wanyama ni maadui: 63, 123, 147.

Watoto: 22, 76, 109, 113, 114.

Kifo na Wafu: 33, 150.

majanga: 17, 21, 30, 50, 62, 68, 85, 89.

afya ya mwili: 5, 12, 28, 36, 37, 44, 56, 58, 63, 79, 86, 88, 95, 102, 108, 122, 125, 128, 145, 146.

Afya ya kiakili: 4, 7, 8, 9, 11, 24, 27, 41, 55, 56, 60, 61, 69, 70, 80, 81, 84, 97, 100, 103, 128, 136, 138.

Afya ya wanawake: 18, 19, 40, 67, 75, 10 142, 145.

Sheria na serikali: 14, 16, 32, 36, 47, 51, 59, 72, 82, 84, 93, 101, 108, 110, 137, 140, 141, 143.

Kutoka kwa pepo wachafu: 5, 6, 8, 9, 13, 33, 57, 65, 90, 94, 96, 121.

Amani na Vita: 26, 33, 42, 73, 78, 93, 107, 111, 117, 118, 120, 127, 131, 132, 135, 140, 141, 143.

Amani katika familia na kati ya marafiki: 10, 19, 22, 35, 41, 43, 45, 54, 65, 76, 86, 94, 109, 116, 126, 127, 139.

Mali: 14, 15, 23, 47, 83, 124.

Ulinzi: 9, 13, 34, 47, 48, 57, 90, 133.

Mambo ya umma: 20, 32, 35, 38, 51, 53, 59, 77, 80, 81, 87, 93, 101, 110, 112, 113, 114, 119, 124, 137, 140.

mambo ya kiroho: 3, 9, 24, 25, 29, 49, 50, 57, 72, 91, 98, 99, 100, 104, 105, 108, 115, 119, 130, 134, 136, 149.

Safari: 28, 29, 31, 92, 135, 150.

Kazi: 2, 38, 39, 46, 48, 51, 52, 57, 60, 64, 74, 81, 83, 100, 101, 103, 129, 137, 140, 144.

Shukrani na laudatory: 33, 65, 66, 91, 95, 96, 102, 103, 116, 145, 149, 150.

Kumtukuza Mungu: 8, 17, 92, 102, 103.

Kufundisha: 1, 32, 40, 45, 84, 89, 100, 111, 126.

kumwaga huzuni: 3, 12, 16, 37, 54, 87, 141, 142.

Kuonyesha tumaini kwa Mungu: 53, 85, 90, 111, 120.

Kuomba ulinzi na msaada: 3, 4, 24, 40, 54, 69, 142.

wa toba: 38, 50.

akionyesha furaha: 32, 83, 114.

• Kujikinga na dhambi kubwa: 18
• Dhidi ya mashambulizi ya pepo: 45, 67
• Kwa shutuma na kashfa zilizoinuliwa dhidi yako: 4, 7, 36, 51
• Unapoona kiburi na ubaya wa wengi, wakati watu hawana kitu kitakatifu: 11
• Kwa unyenyekevu wa roho: 5, 27, 43, 54, 78, 79, 138
• Wakati maadui wanaendelea kutafuta maangamizi yako: 34, 25, 42
• Katika kushukuru kwa ushindi dhidi ya adui: 17
• Wakati wa taabu na dhiki: 3, 12, 21, 68, 76, 82, 142
• Katika kukata tamaa na huzuni isiyo na fahamu: 90, 26, 101
• Katika ulinzi dhidi ya maadui, katika dhiki, katika hila za mwanadamu na adui: 90, 3, 37, 2, 49, 53, 58, 139
• Katika hali ili Bwana asikie maombi yako: 16, 85, 87, 140
• Mnapoomba rehema na fadhila kwa Mwenyezi Mungu: 66
• Ukitaka kujifunza jinsi ya kumshukuru Bwana: 28
• Ili wasiwe bakhili na watoe sadaka: 40
• Bwana asifiwe: 23, 88, 92, 95, 110, 112, 113, 114, 133, 138
• Katika ugonjwa: 29, 46, 69
• Kuchanganyikiwa: 30
• Katika majeraha ya kihemko: 36, 39, 53, 69
• Kuwafariji walioonewa: 19
• Kutoka kwa rushwa na wachawi: 49, 53, 58, 63, 139
• Unapokuwa na hitaji la kumtia jasho Mungu wa kweli: 9, 74, 104, 105, 106, 107, 117, 135, 137
• Juu ya msamaha wa dhambi na toba: 50, 6, 24, 56, 129
• Katika furaha ya kiroho: 102, 103
• Mnaposikia kwamba wanakufuru riziki ya Mwenyezi Mungu: 13, 52
• Ili usiudhike unapowaona waovu wanafanikiwa, na waadilifu wanastahimili huzuni.
• Katika kushukuru kwa kila neema ya Mungu: 33, 145, 149, 45, 47, 64, 65, 80, 84, 97, 115, 116, 123, 125, 134, 148
• Kabla ya kuondoka nyumbani: 31
• Barabarani: 41, 42, 62, 142
• Kabla ya kupanda: 64
• Kutoka kwa wizi: 51
• Kutoka kwa kuzama: 68
• Kutoka kwa barafu: 147
• Kuteswa: 53, 55, 56, 141
• Kwa kutoa kifo cha amani: 38
• Juu ya hamu ya kuhamia vijiji vya milele: 83
• Waliokufa: 118
• Ikiwa mwovu atashinda: 142, 67

Zaburi zinazotumika katika ibada

Matins: Kuanzia: 19, 20. Zaburi sita: 3, 37, 62, 87, 102, 142. Kabla ya kanuni: 50. Zaburi za sifa: 148, 149, 150.

Saa: Kwanza: 5, 89, 100. Tatu: 16, 24, 50. Sita: 53, 54, 90. Tisa: 83, 84, 85.

Vespers: Initiatory: 103. "Heri mtu huyo": 1. Juu ya "Bwana, nimelia": 140, 141, 129, 116. Mwishoni mwa Vespers: 33 (tu wakati wa Lent Mkuu).

Sambaza: 4, 6, 12, 69, 90, 142.

Kabla ya Komunyo: 22, 33, 115.

Liturujia: 102, 145.

Mazishi: 118.

Maombi: kuhusu wagonjwa: 70, shukrani: 117, Mwaka Mpya: 64, wasafiri: 120, huduma ya maombi: 142.

Kusoma Psalter kwa Wafu

Desturi ya kusoma Zaburi kwa ajili ya wafu inarudi nyakati za kale, kusoma hii bila shaka inawaletea faraja kubwa yenyewe, kama kusoma neno la Mungu, na kushuhudia upendo kwao na kumbukumbu yao ndugu walio hai. Pia inawaletea faida kubwa, kwani inakubaliwa na Mola kuwa dhabihu ya upatanisho ya kupendeza kwa ajili ya utakaso wa dhambi za wale wanaokumbukwa - sawa na sala yoyote, tendo lolote jema hukubaliwa Naye.

Zaburi zinapaswa kusomwa kwa upole na huzuni ya moyo, bila haraka, tukichunguza kwa uangalifu kile kinachosomwa. Usomaji wa Zaburi na waadhimishaji wenyewe huleta faida kubwa zaidi: inashuhudia kiwango kikubwa cha upendo na bidii kwa ukumbusho wa ndugu zao walio hai, ambao wenyewe wanataka kufanya kazi katika kumbukumbu zao, na sio kuchukua nafasi yao katika kazi na wengine. .

Kazi ya kusoma itakubaliwa na Bwana sio tu kama dhabihu kwa wale wanaoadhimishwa, lakini kama dhabihu kwa wale wanaoileta wenyewe, wale wanaofanya bidii katika kusoma.

Bila shaka, mtu ambaye anaweza kufanya hivyo na ana ujuzi fulani unaofaa kwa ajili ya kutumikia kazi takatifu anaweza kuchukua usomaji wa Psalter kwenye kaburi la marehemu. Msukumo wa dhabihu wa kukumbuka jamaa au marafiki wa marehemu unaweza kwa njia nyingi, lakini si katika kila kitu, kufanya maandalizi yao duni. Kwa kuongeza, usomaji wa Psalter kwenye kaburi unapaswa kuendelea iwezekanavyo, na hii inahitaji wasomaji kadhaa mfululizo. Kwa hiyo, kuna desturi ya kuwaalika watu wenye uwezo huo kwa usomaji mtakatifu, na kuongeza katika mwaliko huu utoaji wa sadaka kwa wale wanaoadhimishwa. Walakini, kwa hali yoyote, jukumu la kuzingatia neno la Mungu na sala kwa roho ya marehemu sio msomaji mmoja wa Psalter, bali pia na jamaa wa familia ya marehemu.

Usomaji wenyewe wa Zaburi kwa wafu ni wa aina mbili. Ya kwanza ni usomaji kamili wa Psalter juu ya jeneza la marehemu katika siku zijazo na wiki baada ya kifo chake - kwa mfano, hadi siku ya 40. Kusoma zaburi za Daudi zilizoongozwa na Mungu kunapaswa kuwa shughuli ya kibinafsi ya kila siku kwa Wakristo wa Orthodox, kwa hivyo ni kawaida kuchanganya usomaji wa seli (nyumbani) wa Psalter na ukumbusho wa walio hai na wafu - hii ni aina nyingine ya usomaji wa kitabu. Psalter na ukumbusho.

Ikiwa Psalter inasomwa kwa ajili ya marehemu tu, kabla ya kathisma ya kwanza Canon lazima isomwe kwa yule aliyekufa. Baada ya kanuni - "Inastahili kula .." na zaidi hadi mwisho, kama inavyoonyeshwa katika safu ya usomaji wa kibinafsi wa Canon kwa yule aliyekufa.

Zaburi inaposomwa kwenye kaburi la marehemu, Kuhani aliyepo kwanza hufanya Ufuatiliaji juu ya msafara wa roho na mwili. Baada ya hapo, msomaji anaanza kusoma Psalter

Mwisho wa Psalter nzima, msomaji anasoma tena Canon kwa marehemu, na baada yake usomaji wa Psalter huanza tena, na hii inarudiwa wakati wote wa usomaji wa Psalter kwa marehemu.

"Wakati wa kusoma Psalter kwenye kaburi la marehemu," anaandika Askofu Athanasius (Sakhorov) katika somo lake kamili "Juu ya Ukumbusho wa Wafu Kulingana na Utawala wa Kanisa la Othodoksi," "hakuna haja ya kusoma troparia na. sala zilizopewa utawala wa kawaida wa seli katika kathismas Itakuwa sahihi zaidi katika hali zote , na baada ya kila "Utukufu:", na baada ya kathisma, soma sala maalum ya ukumbusho.. Mazoezi ya Urusi ya Kale yaliweka wakfu matumizi katika kesi hii ya kwamba troparion ya mazishi, ambayo inapaswa kukomesha usomaji wa seli ya canons ya mazishi: "Kumbuka, Bwana, nafsi ya mtumishi wako aliyeondoka," zaidi ya hayo wakati wa kusoma, pinde tano zinatakiwa, troparion yenyewe inasoma mara tatu.Kulingana na huo huo. mazoezi ya kale, usomaji wa Psalter kwa ajili ya mapumziko unatanguliwa na usomaji wa Canon kwa marehemu, baada ya hapo usomaji wa Psalter huanza.Baada ya kusoma zaburi zote, Canon ya mazishi inasomwa tena, baada ya hapo usomaji wa ya kwanza inaanza tena kathisma. Utaratibu huu unaendelea wakati wote wa usomaji wa Zaburi kwa ajili ya wafu."

Sasa mila tofauti kidogo ya kusoma Psalter kwenye kaburi pia imeenea: kulingana na ya kwanza na ya pili "Utukufu:" kathismas, sala "Kumbuka, Bwana Mungu wetu ..." inasomwa, na mwisho wa sala. kathisma, troparia husomwa wakati wa kupumzika (na sio troparia mwishoni mwa kathisma hii) na sala baada ya kathisma. Utaratibu huu wa kusoma unapendekezwa katika Psalter ya toleo la Patriarchate ya Moscow (1973) na matoleo mengine.

Wakati wa kusoma Psalter kwenye kaburi la marehemu, mtu anapaswa kuzingatia mila na kila wakati kutanguliza usomaji wa kathisma ya 1 na usomaji wa canon ya mazishi.

Kwa kumalizia, inabakia tu kuongeza kwamba inafaa zaidi kwa msomaji yeyote wa Psalter (mzoefu au asiye na uzoefu) kusimama kama mtu anayeswali (miguu ya jeneza la marehemu), ikiwa hali maalum haimlazimishi. kukaa chini. Kutojali katika jambo hili, kama vile katika kushika mila zingine za wacha Mungu, ni chukizo kwa ibada takatifu, iliyobarikiwa na Kanisa Takatifu, na kwa neno la Mungu, ambalo, ikiwa ni uzembe, linasomwa kana kwamba haliendani na nia. na hisia za Mkristo anayeomba.

Ufuatiliaji wakati wa kusoma Psalter kwa wafu

Usomaji wa kila kathisma huanza na sala:

Njooni, tumwabudu Mfalme wetu Mungu.

Njooni, tumwinamie na tumsujudie Kristo, Mfalme wetu, Mungu.

Njooni, tumsujudie na kumsujudia Kristo mwenyewe, Mfalme na Mungu wetu.

(Wakati wa kusoma kathisma kwa kila "Utukufu" (ambayo inasomeka kama "Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, Na sasa na milele na milele na milele Amina") hutamkwa:

Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, Na sasa na milele na milele na milele. Amina.

Aleluya, Aleluya, Aleluya, utukufu kwako, ee Mungu! (mara tatu.),

Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu.

(Kisha ombi la maombi linasomwa kwa ajili ya marehemu "Kumbuka, Bwana Mungu wetu ...", iliyoko mwisho wa "Kufuata Kutoka kwa Nafsi", na jina la marehemu linakumbukwa juu yake na nyongeza ( hadi siku ya arobaini kutoka tarehe ya kifo) ya neno "upya upya):

Kumbuka, Bwana Mungu wetu, kwa imani na tumaini la tumbo la mtumwa wako aliyepumzika milele, ndugu yetu [jina] na kama Mwema na Mpenzi wa wanadamu, samehe dhambi, na kula maovu, kudhoofisha, kuondoka na kusamehe dhambi zake zote za hiari. bila hiari, mpe mateso ya milele na moto wa Jehanamu, na umpe ushirika na furaha ya wema wako wa milele, ulioandaliwa kwa ajili ya wale wanaokupenda: ikiwa utatenda dhambi, lakini usiondoke kwako, na bila shaka ndani ya Baba na Mwana. na Roho Mtakatifu, Mungu wako katika Utatu utukufu, imani, na Umoja katika Utatu na Utatu katika Umoja, Orthodox hata pumzi yake ya mwisho ya kukiri. Uwe na huruma kwake sawa, na imani, hata kwako badala ya matendo, na kwa watakatifu wako, kama pumziko la Ukarimu: hakuna mtu anayeishi na hatendi dhambi. Lakini Wewe U Mmoja, mbali na dhambi zote, na haki yako, haki milele, na Wewe ndiwe Mungu Mmoja wa rehema na ukarimu, na upendo wa wanadamu, na kwako tunatuma utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu. sasa na hata milele, na milele na milele. Amina.

Kisha usomaji wa zaburi za kathisma unaendelea). Mwisho wa kathisma inasomeka:

Trisagion
Mungu Mtakatifu, Mwenye Nguvu, Mtakatifu Asiyekufa, utuhurumie. (Soma mara tatu, na ishara ya msalaba na upinde kutoka kiuno.)

Maombi kwa Utatu Mtakatifu

Utatu Mtakatifu, utuhurumie; Bwana, ututakase dhambi zetu; Bwana, utusamehe maovu yetu; Mtakatifu, tembelea na kuponya udhaifu wetu, kwa ajili ya jina lako.

Bwana rehema. (mara tatu);

Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina

Sala ya Bwana

Baba yetu, uliye mbinguni! Jina lako litukuzwe, Ufalme wako uje, Mapenzi yako yatimizwe, kama huko mbinguni na duniani. Utupe mkate wetu wa kila siku leo; utusamehe deni zetu, kama sisi tunavyowasamehe wadeni wetu; wala usitutie majaribuni, bali utuokoe na yule mwovu

Tropari

Kutoka kwa roho za wenye haki waliokufa, roho ya mtumwa wako, Mwokozi, pumzisha, unihifadhi katika maisha ya baraka, hata pamoja nawe, Mwanadamu.

Katika raha yako, ee Bwana, ambapo watakatifu wako wote wanapumzika, pumzisha roho ya mtumwa wako, kwani wewe peke yako ndiwe Mpenda wanadamu.

Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu:

Wewe ndiwe Mungu uliyeshuka kuzimu na kufungua vifungo vya pingu, Wewe na roho ya mtumishi wako pumzika.

Na sasa na milele na milele na milele. Amina.

Bikira Mmoja Safi na Msafi, aliyemzaa Mungu bila mbegu, anaomba ili roho yake iokoke.

Bwana rehema (mara 40)
(Kisha sala iliyowekwa mwishoni mwa kathisma inasomwa.)

Zaburi ni kitabu cha nyimbo takatifu au zaburi, ambazo nyingi ziliandikwa na Mfalme Daudi kwa msukumo wa Roho Mtakatifu. Katika kila zaburi tunaona uchungu, furaha, kuchanganyikiwa au ushindi ambao Mtunga Zaburi Mkuu aliupata alipounda maandiko haya matakatifu.

Zaburi zimetumika katika ibada tangu nyakati za Agano la Kale. Na wakati wetu kwenye ibada tunasikia uimbaji wa kwaya au usomaji wa zaburi. Usomaji wa Zaburi katika hekalu unadhibitiwa na Typicon, mkataba wa kiliturujia.

Kusoma Zaburi nyumbani:

Katika Kanisa la Orthodox, kuna mila nzuri ya kusoma Psalter kwa faragha (nyumbani). Kitabu Kitakatifu kinasomwa kwa makubaliano - waumini kadhaa, wakisoma Psalter nzima kwa siku, au mmoja mmoja, kulingana na kathisma (sehemu ya Psalter) kwa siku. Baada ya kuchukua juu yake mwenyewe sheria ya kusoma kwa bidii na kwa uangalifu Psalter nyumbani, Mkristo anafanya kazi ndogo, hii ni ngumu na wakati huo huo huleta amani kubwa kwa roho.

Hakuna sheria ya kusoma Psalter nyumbani. Lakini baada ya muda, sheria fulani zimetengenezwa, utekelezaji wa ambayo ni ya kuhitajika.

* Bila baraka iliyochukuliwa kutoka kwa kuhani, haiwezekani kuanza kusoma psalter.

*Kabla ya kuanza kusoma, mshumaa au taa huwashwa. Moto wakati wa kusoma hauwashi ikiwa tu uko barabarani.

* Kufuatia ushauri wa Mtakatifu Seraphim wa Sarov, mtu anapaswa kusoma Psalter kwa sauti, kwa utulivu. Hii inawezesha mtazamo wa maandishi matakatifu sio tu kwa akili, bali pia kwa kusikia. “Upe furaha na shangwe masikioni mwangu” (Zab. 50:10).

* Huwezi kuweka mkazo kimakosa kwa maneno. Ni dhambi. Kutoka kwa uwekaji mbaya wa mikazo, maana ya neno hubadilika, kifungu kinapotoshwa.

*Ikiwa ni vigumu kusimama, basi inaruhusiwa kusoma Kitabu kitakatifu ukiwa umekaa. Inahitajika kuamka wakati "Utukufu" na sala zinasomwa, ambayo usomaji wa Psalter au kathisma huanza na kumalizika.

*Wakati wa kufuata kanuni, mtu hatakiwi kujiingiza katika mapenzi ya kupita kiasi. Wacha usomaji uwe wa kupendeza kidogo, usio na uigizaji.

* Usikatishwe tamaa na uhakika wa kwamba mwanzoni haijulikani waziwazi zaburi zinazungumzia nini. Uzuri wa maandiko ya kale umefunuliwa hatua kwa hatua, na maana yao inakuwa wazi.

Utaratibu wa kusoma Zaburi nyumbani:

* Kwanza, “Sala kabla ya kuanza kusomwa kwa Zaburi” husomwa.

* Psalter imegawanywa katika kathismas ishirini, imegawanywa katika sehemu na Utukufu tatu. Katika Utukufu, wakati wa usomaji wa nyumbani wa Psalter, walio hai na wafu wanaadhimishwa.

*Baada ya kusoma kathisma, ni wajibu kusoma troparia na sala.

* Psalter inaisha kwa kusoma "Maombi ya kusoma kathismas kadhaa au Psalter nzima."

* Usiogope kufanya makosa katika kitu au kusoma kitu vibaya, sio kulingana na katiba. Toba ya dhati, shukrani kwa kila kitu itafanya maombi kuwa hai, bila kujali makosa yoyote.

Tunaposoma na kukomaa kiroho, maana ya kina ya zaburi itafunguka zaidi na zaidi.

Kuhani Anthony Ignatiev anawashauri wale wanaotaka kusoma Psalter: "Ili kusoma Psalter nyumbani, inashauriwa kuchukua baraka kutoka kwa kuhani. Wakati wa kusoma sheria kali nyumbani, jinsi ya kusoma hapana, ni muhimu zaidi kuzingatia sala. Kuna mazoea tofauti ya kusoma Psalter. Inaonekana kwangu kwamba kusoma kunakubalika zaidi wakati hautegemei kiasi cha kile unachosoma, i.e. hawatakiwi kusoma kathisma au mbili kwa siku. Ikiwa kuna wakati na hitaji la kiroho la maombi, unaanza kusoma kutoka mahali ulipoacha mara ya mwisho, ukiwa umeweka alama.

Ikiwa walei huongeza zaburi moja au kadhaa zilizochaguliwa kwa kanuni ya maombi ya seli, wanasoma maandishi yao tu, kama, kwa mfano, zaburi ya hamsini katika sheria ya asubuhi.

Ikiwa kathisma, au kathismas kadhaa, inasomwa, basi sala maalum huongezwa kabla na baada yao.

Kabla ya kusoma kathisma au kathismas kadhaa:

Kwa maombi ya baba zetu watakatifu, Bwana Yesu Kristo Mungu wetu, utuhurumie. Amina.

Mfalme wa Mbinguni. Trisagion. Na kulingana na Baba yetu ...

Bwana rehema (mara 12)

Njooni, tumwabudu Mfalme wetu Mungu. (Upinde)

Njooni, tumwinamie na tumsujudie Kristo, Mfalme wetu, Mungu. (Upinde)

Njooni, tusujudu na tumsujudie Kristo mwenyewe, Mfalme na Mungu wetu. (Upinde)

Juu ya "Utukufu"

Ambapo kathisma inaingiliwa na alama "Utukufu", sala zifuatazo zinasomwa:

Utukufu kwa Baba, na kwa Mwana, na kwa Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.

Haleluya, haleluya, aleluya, utukufu kwako, ee Mungu! (Mara 3)

Bwana rehema. (Mara 3)

Utukufu kwa Baba, na Mwana, na Roho Mtakatifu

Maombi ya afya na kupumzika katika Utukufu:

Okoa, ee Bwana, na umrehemu baba yangu wa kiroho jina), wazazi wangu ( majina), jamaa ( majina), wakubwa, washauri, wafadhili ( majina) na Wakristo wote wa Orthodox.

Ee Bwana, uzipumzishe roho za watumishi wako waliofariki. majina) na Wakristo wote wa Orthodox, na uwasamehe dhambi zao zote, kwa hiari na bila hiari, na uwape Ufalme wa Mbinguni.]

Na sasa, na milele, na milele na milele. Amina.

Baada ya kusoma kathisma, walisoma sala na troparia zilizoonyeshwa kwenye kathisma.

Maombi"Bwana nihurumie" soma mara 40.

Wakati mwingine, kwa mapenzi, kati ya kumi ya pili na ya tatu (kati ya 20 na 21 ya sala "Bwana, rehema!"), Sala ya kibinafsi ya mwamini inasemwa kwa watu wa karibu zaidi, kwa uharaka zaidi.

Na mwisho wa sala nzima:

Inastahili kula kana kwamba umebarikiwa kweli Wewe, Mama wa Mungu, mbarikiwa na safi na Mama wa Mungu wetu. Makerubi waaminifu zaidi na Maserafi wa utukufu zaidi bila kulinganishwa, bila uharibifu wa Mungu Neno, ambaye alimzaa Mama halisi wa Mungu, tunakutukuza.

Utukufu, na sasa. Bwana rehema. (Mara 3)

Bwana Yesu Kristo, Mwana wa Mungu, sala kwa ajili ya Mama Yako Safi Zaidi, kwa nguvu ya Msalaba wa Uaminifu na Utoaji wa Uzima na nguvu takatifu za mbinguni za wasio na mwili, na wachungaji wetu na baba wa kuzaa Mungu, na Nabii mtakatifu Daudi, na watakatifu wote, nihurumieni na kuniokoa, mimi mwenye dhambi, kama Mwema na Mbinadamu. Amina.

". Zaburi zinapaswa kusomwa kwa upole na huzuni ya moyo, bila haraka, tukichunguza kwa uangalifu kile kinachosomwa. Kusoma kwa Psalter na jamaa za marehemu huleta faida kubwa zaidi: inashuhudia kwa kiwango kikubwa cha upendo na bidii kwa ukumbusho wa majirani zao. Kazi ya kusoma itakubaliwa na Bwana sio tu kama dhabihu kwa wale wanaoadhimishwa, lakini kama dhabihu kwa wale wanaoileta wenyewe, wale wanaofanya bidii katika kusoma.
Nafasi ya msomaji wa Zaburi ni nafasi ya mwenye kuswali. Kwa hivyo, inafaa zaidi kwa msomaji wa Zaburi kusimama kama mtu anayesali, ikiwa hali maalum ya kupita kiasi haimlazimishi kuketi.
Katika amri za Mitume, imeamriwa kufanya zaburi, masomo na sala kwa wafu siku ya tatu, ya tisa na arobaini. Lakini kwa sehemu kubwa, desturi ilianzishwa kusoma zaburi kwa wafu kwa siku tatu au siku arobaini. Usomaji wa siku tatu wa Psalter na sala, ambayo hufanya ibada maalum ya mazishi, kwa sehemu kubwa inalingana na wakati ambao mwili wa marehemu unabaki ndani ya nyumba.

Psalter ina sehemu 20 - kila moja ambayo imegawanywa katika tatu "". Kabla ya kusoma kathisma ya kwanza, maombi ya maandalizi yanasemwa, yaliyowekwa kabla ya mwanzo wa kusoma kwa Psalter. Mwishoni mwa usomaji wa Psalter, sala zinasemwa, zimewekwa baada ya kusoma kathismas kadhaa au Psalter nzima. Usomaji wa kila kathisma huanza na sala:

Maombi kabla ya kusoma Psalter

Sema kwa upole: Kwa maombi ya baba zetu watakatifu, Bwana Yesu Kristo Mungu wetu, utuhurumie. Amina.

Utukufu kwako, Mungu wetu, utukufu kwako.

Mfalme wa Mbinguni, Mfariji, Nafsi ya Ukweli, Aliye kila mahali na anajaza kila kitu, Hazina ya wema na Mpaji wa uzima, njoo ukae ndani yetu, na utusafishe na uchafu wote, na uokoe, Ee Mbarikiwa, roho zetu.

Trisagion

Maombi kwa Utatu Mtakatifu

Bwana rehema.(mara tatu)

Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.

Sala ya Bwana

Tropari

Utuhurumie. Bwana, utuhurumie, tukishangaa jibu lolote, tunatoa sala hii kama Bwana wa dhambi: utuhurumie.

Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu: Heshima ya nabii wako, Bwana, ushindi, Anga ya maonyesho, Malaika wanafurahi pamoja na watu. Kwa maombi, Kristu Mungu, tawala tumbo letu ulimwenguni, tukuimbie: Aleluya.

Na sasa, na siku zote, na milele na milele. Amina: Nyingi za dhambi zangu nyingi, Mama wa Mungu, nimekimbilia kwako, Safi, nikidai wokovu: tembelea roho yangu dhaifu na umwombe Mwana wako na Mungu wetu anipe ondoleo, hata matendo makali zaidi, Mbarikiwa.

Bwana rehema, mara 40. Na upinde, eliko kwa nguvu.

Maombi yale yale ya Utatu Mtakatifu Utoao Uhai: Utatu mtakatifu, Mungu na Muumba wa ulimwengu wote, fanya haraka na uelekeze moyo wangu, anza na akili na umalize matendo mema yaliyoongozwa na kitabu hiki, hata Roho Mtakatifu atapasua kinywa cha Daudi, sasa nataka kusema az, isiyostahili. , nikielewa ujinga wangu, nikianguka chini ninakuomba, na kuomba msaada kutoka Kwako: Bwana, uelekeze akili yangu na uimarishe moyo wangu, sio juu ya kitenzi cha kinywa cha kutuliza hili, lakini kuhusu akili ya kitenzi, furahi, na uwe tayari kufanya matendo mema, ninajifunza, na nasema: ndiyo, nikiangaziwa na matendo mema, mwamuzi nitakuwa mshiriki wa mkono wa kuume wa nchi pamoja na wateule wako wote. Na sasa, Vladyka, bariki, ndio, ukiugua kutoka moyoni, na kwa ulimi wangu nitaimba, nikisema hivi: Njoo, tumsujudie Tsar Mungu wetu. Njooni, tumwinamie na tumsujudie Kristo, Mfalme wetu, Mungu. Njooni, tumsujudie na kumsujudia Kristo mwenyewe, Mfalme na Mungu wetu.

Subiri kidogo, hadi hisia zote zipungue. Kisha unda mwanzo sio hivi karibuni, bila uvivu, kwa huruma na moyo uliopondeka. Rtsy kimya kimya na kwa sababu, kwa umakini, na sio kuhangaika, kana kwamba kuelewa kitenzi kwa akili.

Njooni, tumwabudu Mfalme wetu Mungu.
Njooni, tumwinamie na tumsujudie Kristo, Mfalme wetu, Mungu.
Njooni, tumsujudie na kumsujudia Kristo mwenyewe, Mfalme na Mungu wetu.

Wakati wa kusoma kathisma kwa kila "Utukufu" hutamkwa:

Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, Na sasa na milele na milele na milele. Amina.

Aleluya, Aleluya, Aleluya, utukufu kwako, ee Mungu! (mara tatu)

Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu.

Kumbuka, Bwana, Mungu wetu, katika imani na tumaini la uzima wa waliopumzishwa milele(hadi siku 40 kutoka tarehe ya kifo - "waliokufa hivi karibuni") mtumishi wako[au: Mtumishi wako], ndugu yetu[au: dada yetu] [jina] na kama Mzuri na Mfadhili, samehe dhambi, na uteketeze uovu, dhoofisha, uondoke na usamehe uhuru wake wote [au: wake] dhambi na bila hiari, mwokoe[au: yu] mateso ya milele na moto wa Jehanamu, na umpe yeye[au: yeye] Ushirika na furaha ya wema wako wa milele, uliotayarishwa kwa wale wanaokupenda: hata ukitenda dhambi, lakini usiondoke kwako, na bila shaka katika Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, Mungu wako katika Utatu tukufu, imani, na Umoja katika Utatu na Utatu katika Umoja, Orthodox hata pumzi yake ya mwisho ya kukiri.
Vile vile ni rehema kwa hilo[au: kwamba] amka, na imani, hata kwako badala ya matendo, na pamoja na watakatifu wako, kana kwamba pumziko la Ukarimu: hakuna mtu aishiye na hatendi dhambi. Lakini Wewe U Mmoja, mbali na dhambi zote, na haki yako, haki milele, na Wewe ndiwe Mungu Mmoja wa rehema na ukarimu, na upendo wa wanadamu, na kwako tunatuma utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu. sasa na hata milele, na milele na milele. Amina.

Na sasa na milele, na milele na milele. Amina.

Kisha usomaji wa zaburi za kathisma unaendelea.

Mwisho wa kathisma inasomeka:

Trisagion

Mungu Mtakatifu, Mwenye Nguvu, Mtakatifu Asiyekufa, utuhurumie.(Soma mara tatu, na ishara ya msalaba na upinde kutoka kiuno.)

Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.

Maombi kwa Utatu Mtakatifu

Utatu Mtakatifu, utuhurumie; Bwana, ututakase dhambi zetu; Bwana, utusamehe maovu yetu; Mtakatifu, tembelea na kuponya udhaifu wetu, kwa ajili ya jina lako.

Bwana rehema.(mara tatu)

Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.

Sala ya Bwana

Baba yetu, uliye mbinguni! Jina lako litukuzwe, Ufalme wako uje, Mapenzi yako yatimizwe, kama huko mbinguni na duniani. Utupe mkate wetu wa kila siku leo; utusamehe deni zetu, kama sisi tunavyowasamehe wadeni wetu; wala usitutie majaribuni, bali utuokoe na yule mwovu.

Troparion marehemu

Kutoka kwa roho za wenye haki waliokufa, roho ya mtumwa wako, Mwokozi, pumzisha, unihifadhi katika maisha ya baraka, hata pamoja nawe, Mwanadamu.

Katika raha yako, ee Bwana, ambapo watakatifu wako wote wanapumzika, pumzisha roho ya mtumwa wako, kwani wewe peke yako ndiwe Mpenda wanadamu.

Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu.
Wewe ndiwe Mungu uliyeshuka kuzimu na kufungua vifungo vya pingu, Wewe mwenyewe na roho ya mtumishi wako ipumzike.

Na sasa na milele na milele na milele. Amina.
Bikira Mmoja Safi na Msafi, aliyemzaa Mungu bila mbegu, anaomba ili roho yake iokoke.

Kisha sala iliyowekwa mwishoni mwa kathisma inasomwa:

Kulingana na kathisma ya 1

Bwana Mwenyezi, asiyeeleweka, mwanzo wa nuru na nguvu ya ajabu, hata Neno la Hypostatic, Baba na nguvu pekee ya Roho wako, mtoaji: mwenye rehema kwa ajili ya rehema na wema usioelezeka, usidharau asili ya kibinadamu, maudhui yangu ya dhambi. , lakini mianga ya Kimungu ya mafundisho Yako matakatifu, sheria na manabii wanaong’aa kwa ulimwengu, hutufuata sisi Mwanao wa pekee, ambaye ana nia njema ya kuinua mwili na kutufundisha katika nuru ya nuru Yako: masikio Yako yasikilize sauti ya maombi yetu, na utujalie, ee Mungu, katika moyo wa kukesha na wa kiasi, kuupitisha usiku wote wa maisha haya, tukingojea ujio wa Mwana wako na Mungu wetu, mwamuzi wa wote. lakini sio kuegemea na kulala, lakini tukiwa macho na kuinuliwa kwa kuzifanya amri zako, tutajikuta na katika furaha yake tutaishi, ambapo tunasherehekea sauti isiyokoma, na utamu usioelezeka wa wale wanaouona uso wako, fadhili zisizosemwa. Yako Mungu ni Mwema na Mfadhili, nasi tunakuletea utukufu, Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele, na milele na milele, amina.
Sentimita. .

Kulingana na kathisma ya 2

Bwana Mwenyezi, Baba wa Bwana wetu Yesu Kristo, Mwanao wa Pekee, nipe mwili usio na uchafu, moyo safi, akili iliyochangamka, akili isiyosahaulika, uvamizi wa Roho Mtakatifu, kupata na kuridhika na ukweli ndani yako. Kristo: Kwake utukufu wakufaa, heshima na ibada, kwa Roho Mtakatifu, sasa na milele, na milele na milele, amina.
Sentimita. .

Kulingana na kathisma ya 3

Bwana Mwenyezi, Neno la Baba lisilo na mwanzo, Mungu mkamilifu, Yesu Kristo, kwa ajili ya rehema zako zisizotumika, usiwatenganishe waja wako, bali utulie ndani yao milele, usiniache mimi mtumishi wako, Mfalme Mtakatifu. , lakini nipe, nisiostahili, furaha ya wokovu wako na unitie nuru akilini mwangu na ufahamu wa Injili yako, funga roho yangu na upendo wa Msalaba wako, upamba mwili wangu na kutokuwa na tamaa kwako, kufa mawazo na kuweka miguu yangu. kutoka kwa viumbe vitambaavyo, na usiniangamize kwa maovu yangu, ee Bwana mwema, lakini nijaribu, ee Mungu, na uutie nuru moyo wangu, unijaribu na uifanye njia yangu kuwa wazi, na uone kama njia ya uovu iko ndani yangu, na ugeuke. mbali nayo, na uniongoze kwenye njia ya umilele. Wewe ndiwe Njia, na Kweli, na Uzima, na tunakuletea utukufu pamoja na Baba yako asiye na mwanzo na Mtakatifu Zaidi, na aliye Mwema, na Roho wa Uzima, sasa na milele na milele na milele, amina.
Sentimita. .

Kulingana na kathisma ya 4

Kwako, Bwana, Mwema wa pekee na Usiokumbukwa, ninaungama dhambi zangu; Lakini, Mola wangu, Mola wangu, nipe machozi ya huruma, Mwenye Furaha na Rehema, kana kwamba ninakuomba pamoja nao, nitakaswe kabla ya mwisho kutoka kwa dhambi zote: ni mahali pa kutisha na kutisha kwa imamu kupita, miili. kugawanywa, na umati wangu wa pepo wenye huzuni na wasio na ubinadamu watajificha, na hakuna wa kusaidia kuandamana au kutoa. Kwa hivyo, naanguka juu ya wema wako, usiwasaliti wanaoniudhi, adui zangu wajisifu juu yangu, Bwana mwema, waseme chini: umeingia mikononi mwetu, na umesalitiwa kwetu. Wala, ee Mwenyezi-Mungu, usizisahau fadhili zako, wala usinilipe sawasawa na maovu yangu, wala usinigeuzie mbali uso wako; lakini Wewe, Bwana, uniadhibu, kwa rehema na fadhila. Adui yangu asifurahi juu yangu, bali azimize adhabu zake dhidi yangu na ufute vitendo vyake vyote, na unipe njia ya kwenda Kwako, ewe Mola mwema: kwa kuwa nimefanya dhambi, sikukimbilia kwa daktari mwingine, na sikunyoosha mkono wangu. mungu wa ajabu, kwa hivyo, usikatae maombi yangu, lakini nisikie kwa wema wako na uthibitishe moyo wangu kwa hofu yako, na neema yako iwe juu yangu, Bwana, kama moto unaowaka mawazo machafu ndani yangu. Wewe, Bwana, u nuru kuliko nuru yoyote; furaha, zaidi ya furaha yoyote; kupumzika, zaidi ya mapumziko yoyote; uzima wa kweli na wokovu udumuo milele na milele, amina.
Sentimita. .

Kulingana na kathisma ya 5

Mungu Mwenye Haki na Mwenye kusifiwa, Mungu Mkuu na Mwenye Nguvu, Mungu wa Milele, uisikie sala ya mtu mwenye dhambi saa hii: unisikie, niliyeahidi kukusikia kwa kweli, wale wakuitao, wala usinichukie; wachafu kinywani na waliomo katika dhambi, tumaini la miisho yote ya dunia na watangatanga mbali. Chukua silaha na ngao na usimame kwa msaada wangu: umimina upanga wako na usimame dhidi ya wale wanaonitesa. Kemea roho mchafu kutoka kwenye uso wa wazimu wangu, na roho ya chuki na uovu, roho ya husuda na kujipendekeza, roho ya hofu na kukata tamaa, roho ya kiburi na uovu mwingine wote isiwepo katika mawazo yangu; na kila kuwasha na mwendo wa mwili wangu, unaoundwa na kitendo cha shetani, uzimwe, na roho yangu na mwili na roho yangu viangaziwe kwa nuru ya ujuzi wako wa Kimungu: naam, kwa wingi wa fadhila zako, nitafanikisha umoja wa imani, mkamilifu katika mume, kwa kadiri ya umri, na kutukuza pamoja na Malaika na watakatifu wako wote, jina lako tukufu na tukufu, Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele, na milele na milele. milele, amina.
Sentimita. .

Kulingana na kathisma ya 6

Tunakushukuru, ee Bwana, Mungu wetu, kwa ajili ya matendo yako mema yote, tangu zama za kwanza hata sasa ndani yetu, zisizostahili, za zamani, tunazozijua na tusizozijua, juu ya yaliyo dhahiri na yasiyodhihirika, hata matendo ya kwanza, na kwa neno moja: unatupenda, kana kwamba Mwana wa Pekee, Mpe Mwanao kwa ajili yetu, akipenda. Utufanye tustahili kuwa upendo Wako. Toa kwa neno lako hekima na khofu Yako, vuta nguvu kutoka kwa nguvu Zako, na ikiwa unataka au hutaki kufanya dhambi, samehe, na usilaumu na uokoe roho yetu takatifu, na uiwasilishe kwa Kiti chako cha Enzi, nina dhamiri safi. na mwisho unastahili ubinadamu Wako. Na kumbuka, Bwana, wale wote wanaoliitia jina lako kwa kweli: kumbuka wote walio wema au wanaotupinga sisi wanaotaka: wote ni wanadamu, na kila mtu ni bure. Kwa hiyo, tunakuomba, ee Mola: Utujalie fadhili zako na rehema nyingi.
Sentimita. .

Kulingana na kathisma ya 7

Bwana, Mungu wangu, kama Mwema na Mfadhili, Umenifanyia rehema nyingi, hata kama sitaki kuona, na nitalipa nini wema wako, Mola wangu, Mola wangu? Ninashukuru jina Lako lililoimbwa nyingi, nashukuru fadhili zako zisizoweza kuchunguzwa juu yangu, nashukuru ustahimilivu Wako usiotumika. Na tangu sasa na kuendelea, niombee, na unisaidie, na unifunike, Bwana, kutoka kwa kila mtu, ikiwa hakuna mtu aliyetenda dhambi mbele yako: Wewe, kwa uzito wa asili yangu, unatambaa, Unapima wazimu wangu, Unapima nilichofanya. , hata katika ujuzi na si katika ujuzi, hata kwa hiari na bila hiari, hata katika usiku na mchana, na katika akili, na mawazo, kana kwamba Mungu ni mwema na wa kibinadamu, nitakase kwa umande wa rehema yako, ee Mola Mwema. , na utuokoe kwa ajili ya jina lako takatifu, kwa mfano wa hatima. Wewe ni Nuru na Kweli na Uzima, na tunakuletea utukufu, Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele, amina.
Sentimita. .

Kulingana na kathisma ya 8

Bwana, Mkarimu na Mwingi wa Rehema, Mvumilivu na Mwingi wa rehema, himiza maombi na usikilize sauti ya sala yangu: nifanye ishara ya wema, uniongoze kwenye njia yako, niende katika ukweli wako, ufurahi moyo wangu, liogope jina lako takatifu, na tenda maajabu. Wewe ni Mungu Mmoja, na hakuna kitu kama Wewe katika boseh, Bwana, Mwenye nguvu katika rehema, na Mwema katika nguvu, katika hedgehog kusaidia na kufariji, na kuokoa wote wanaotumaini jina lako, Baba na Mwana na Mwana. Roho Mtakatifu, sasa na hata milele, na katika milele na milele, amina.
Sentimita. .

Kulingana na kathisma ya 9

Bwana Bwana, Mungu wetu, ambaye ndiye ugonjwa wa pekee wa roho yangu, na uponyaji wa kupanda, uniponye, ​​kana kwamba unapima, kwa ajili ya wingi wa rehema zako na ukarimu wako, kwa sababu ya matendo yangu hakuna plasta ya kuomba. yeye, chini ya mafuta, chini ya wajibu, lakini Wewe, njoo usiwaite wenye haki, lakini wakosefu kwenye toba, nirehemu, nirehemu, nisamehe, vunja mwandiko wa mengi ya matendo yangu na ujinga na uniongoze kwenye njia yako iliyo sawa. ndiyo, tembea katika ukweli Wako, nitaweza kuepuka mishale ya yule mwovu na nitatokea bila lawama mbele ya kiti chako cha enzi cha kutisha, nikitukuza na kuimba jina lako takatifu milele, amina.
Sentimita. .

Kulingana na kathisma ya 10

Bwana Mungu wetu, mwingi wa rehema na asiyeeleweka katika fadhila, Mmoja kwa asili asiye na dhambi, na kwa ajili yetu, mbali na dhambi, kuwa Mwanadamu, usikie maombi yangu haya ya uchungu saa hii, kama mimi ni maskini na mnyonge kutoka kwa wema. matendo, na moyo wangu unafadhaika ndani yangu. Wewe, Mfalme Mkuu, Bwana wa mbingu na dunia, kana kwamba ujana wangu wote ulikuwa katika dhambi na unatembea katika nyayo za tamaa za mwili wangu, kicheko chote kilikuwa ni pepo, shetani wote walifuata, toa katika thyme ya pipi hutanda, zikiwa zimetiwa giza na mawazo tangu utotoni, hata hadi sasa, sikuwahi kutaka kufanya mapenzi Yako matakatifu, lakini nilivutiwa na tamaa zote zinazonitukana, kicheko na shutuma za pepo, kamwe usifikirie akilini mwangu, kama isiyoweza kuvumilika. hasira juu ya wakosefu wa kemeo lako, na jehanamu ya moto ilalavyo. Kana kwamba kutoka kila mahali nilianguka katika kukata tamaa, na kwa njia yoyote katika hisia ya uongofu nilikuwa, mtupu na uchi kutoka kwa urafiki Wako. Je, ni dhambi gani ambayo hukufanya? Kazi ya shetani ni nini? Ni kitendo gani cha baridi na uasherati ambacho sijafanya kwa faida na bidii? Kumbuka akili pamoja na wachafu wa mwili, mwili wenye mchanganyiko wa mizani, roho pamoja na muundo wa wachafu, napenda kila nyama ya mwili wangu iliyolaaniwa na kufanya kazi na dhambi. Na ni nani mwingine asiyeniomboleza, aliyelaaniwa? Ni nani ambaye hataniomboleza, mimi niliyehukumiwa? Mimi peke yangu, Mwalimu, hasira yako imekasirika, mimi peke yangu ndiye ninayewasha hasira yako juu yangu, mimi ndiye pekee mwenye hila mbele yako, nikiwa nimewashinda na kuwashinda wakosefu wote tangu zamani, mwenye dhambi isiyo na kifani na asiyesamehewa. Lakini wewe ni mwingi wa rehema, mwenye huruma, mkarimu, na unangojea uongofu wa mwanadamu, na ninajitupa mbele ya hukumu Yako mbaya na isiyoweza kuvumilika, na kana kwamba nikigusa miguu yako safi zaidi, kutoka kwa kina cha roho yangu nakulilia Wewe. : Safisha, Mola, nisamehe, Mfadhili, nihurumie udhaifu wangu inamia mashaka yangu, isikie dua yangu na usiyazuie machozi yangu, nipokee mwenye kutubia, na umwongoze mwenye kukosea, mwenye kugeuka kiasi na kuomba dua. msamaha. Wewe hukuweka toba juu ya wenye haki, hukuweka msamaha juu ya wale ambao hawakutenda dhambi, lakini uliweka toba juu yangu, mwenye dhambi, ndani yao katika ghadhabu yako, ninasimama uchi na uchi mbele zako, Bwana wa Moyo. ungama dhambi zangu: Siwezi kutazama na kuona urefu wa Mbinguni, kutoka kwa uzito wa dhambi zangu tunaimba. Yaangazie macho ya moyo wangu na unipe utubu wa toba, na majuto ya moyo kwa kusahihishwa, na kwa tumaini jema na uhakikisho wa kweli, nitaenda ulimwenguni huko, nikisifu na kubariki nitalitoa jina lako takatifu, Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na hata milele, na milele na milele, amina.
Sentimita. .

Kulingana na kathisma ya 11

Uangaze mioyoni mwetu, ee Bwana wa wanadamu, nuru yako ya theolojia isiyoharibika, utufumbue macho yetu kiakili, katika mahubiri yako ya injili ufahamu, weka hofu ndani yetu na amri zako zenye baraka, ili tamaa za mwili ziwe sawa, tutapitia kiroho. maisha, yote, hata kwa kupendeza kwako na kwa hekima na kazi. Wewe ndiwe nuru ya roho na miili yetu, Kristo Mungu, na tunakuletea utukufu, pamoja na Baba yako asiye na mwanzo na Mtakatifu-Yote, na Mwema, na Roho Wako wa Uhai, sasa na milele, na milele na milele. , amina.
Sentimita. .

Kulingana na kathisma ya 12

Bwana Mungu wangu, Mmoja Mwema na Mfadhili, Mwingi wa rehema na Mpole, Mmoja wa Kweli na Haki, Mkarimu na Mwenye huruma Mungu wetu: uweza wako na unifikie mimi, mtumishi wako mwenye dhambi na asiyefaa, na hekalu langu liimarishwe. Injili ya mafundisho yako ya Kimungu, Bwana na Mpenzi wa wanadamu, Mpenzi, Mwenye Moyo wa Pekee, nurue matumbo yangu na roho zangu zote kwa mapenzi yako. Nisafishe na uovu wote na dhambi: unilinde bila dosari na bila lawama kutokana na utitiri na matendo ya shetani, na unijalie sawasawa na wema wako, ufahamu wako, falsafa yako na matamanio yako ya kuishi, na uogope hofu yako, kufanya kupendeza kwa kuugua yangu ya mwisho, kana kwamba, kwa rehema yako inscrutable, kuweka mwili wangu na roho, akili na mawazo, hekalu yoyote kwamba kupinga mtandao si kujaribiwa. Mola wangu, Mola wangu Mlezi, nifunike kwa rehema Zako, na usiniache mimi ni mtenda dhambi na mja wako najisi na asiyestahiki. tuma utukufu kwako, Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na hata milele, na milele na milele, amina.
Sentimita. .

Kulingana na kathisma ya 13

Bwana Mtakatifu, Uliye juu juu, na kwa jicho lako la kuona yote tazama viumbe vyote. Tunakuinamia nafsi na miili yetu, na tunakuomba, Mtakatifu wa Patakatifu: unyooshe mkono wako usioonekana kutoka kwa makao yako matakatifu, na utubariki sisi sote: na ikiwa tutakutenda dhambi, kwa hiari na bila kutaka, kama Mungu ni Mwema na Mpenzi wa wanadamu, utusamehe, utupe amani na wema Wako. Ni wako, kuwa na huruma na kuokoa, Mungu wetu, na tunakuletea utukufu, Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele, na milele na milele, amina.
Sentimita. .

Kulingana na kathisma ya 14

Tunakushukuru, Bwana Mungu wa wokovu wetu, kana kwamba unafanya kila kitu kwa ajili ya matendo mema ya maisha yetu, kana kwamba ulitupa raha katika wakati uliopita wa usiku, na ulituinua kutoka vitanda vyetu, na ukatuweka katika ibada. Jina lako tukufu na tukufu. Vile vile tunakuomba, Bwana: utupe neema na nguvu, ili tuweze kuimba kwa hekima na kuomba bila kukoma: nami nitakutazama Wewe, Mwokozi na Mfadhili wa roho zetu, kwa hofu na kutetemeka, wokovu wangu ni. hai. Sikia, basi, na utuhurumie, ee Mwingi wa Rehema: uwaponde wapiganaji wetu wasioonekana na adui chini ya miguu yetu: ukubali sawasawa na nguvu ya shukrani zetu: utupe neema na nguvu ya kufungua vinywa vyetu, na utufundishe haki yako. . Ni kana kwamba tunaomba, kama inavyostahili, hatujui, ikiwa si Wewe, Bwana, unatufundisha kwa Roho wako Mtakatifu. Lakini ikiwa umetenda dhambi hata saa ya sasa, kwa neno, au kwa tendo, au kwa fikira, kwa kupenda au kutopenda, dhoofisha, ondokeni; Bwana, Bwana, ukiona maovu, ni nani atakayesimama? Unapokuwa na utakaso, una ukombozi. Wewe ni Mtakatifu Mmoja, Msaidizi Mwenye Nguvu, na Mlinzi wa maisha yetu, nasi tutakubariki milele, amina.
Sentimita. .

Kulingana na kathisma ya 15

Bwana Yesu Kristo wewe ni Msaidizi wangu, niko mikononi mwako, nisaidie, usiniache nikutende dhambi, maana nimekosea, usiniache nifuate mapenzi ya mwili wangu, usinidharau. Bwana, kwa maana mimi ni dhaifu. Unanipimia kile chenye manufaa kwangu, usiniache niangamie dhambi zangu, usiniache, Bwana, usiniache, kana kwamba nimekimbilia kwako, nifundishe kuyafanya mapenzi yako, kama wewe ni Mungu wangu. . Uiponye nafsi yangu, kwani nimekutenda dhambi, uniokoe kwa ajili ya rehema zako, kwani mbele yako wako wote wanaoteseka, na hapana pa kukimbilia kwangu isipokuwa Wewe, Mola. Waaibike wote waniinukao na kuitafuta nafsi yangu ili kuiteketeza, kwa maana wewe ndiwe pekee mwenye nguvu, Bwana, katika yote, na utukufu ni wako milele na milele, amina.
Sentimita. .

Kulingana na kathisma ya 16

Bwana Mtakatifu, Uliye Juu Zaidi, na kwa jicho lako linaloona kila kitu, angalia viumbe vyote, tunainamisha roho na miili yetu kwako, na tunakuomba, Mtakatifu wa Patakatifu: Nyosha mkono wako usioonekana kutoka kwa makao yako matakatifu, na utubariki sisi sote, na utusamehe kila dhambi, kwa hiari na bila hiari, kwa neno au tendo. Utujalie, Bwana, huruma, tupe machozi ya kiroho kutoka kwa roho, kwa utakaso wa dhambi zetu nyingi, upe rehema yako kubwa kwa ulimwengu wako na juu yetu, waja wako wasiostahili. Kwa maana limebarikiwa na kutukuzwa jina lako, Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele, na milele na milele, amina.
Sentimita. .

Kulingana na kathisma ya 17

Bwana Mungu Mwenyezi na Muumba wa yote, Baba mkarimu, na Mungu wa rehema, ambaye aliumba mtu kutoka duniani, na kumwonyesha kwa sura na sura yako, na kwa hili jina lako tukufu litatukuzwa duniani, na kung'olewa kwa sababu ya uasi wa amri zako, tena ukimumba kwa ajili ya aliye bora zaidi katika Kristo wako, na kumpandisha Mbinguni: Nakushukuru, kwa kuwa umenizidishia ukuu wako, wala hukunisaliti kwa adui yangu hata mwisho, nifukuze. nikitafuta shimo la kuzimu, uliniacha chini niangamie pamoja na maovu yangu. Sasa, ee Bwana, mwingi wa rehema na upendo, usitake kifo cha mwenye dhambi, bali ungoje uongofu, na ukubali: hata waliopinduliwa, rekebisha, mponye waliotubu, unirudishe nipate kutubu, na kusahihisha walio chini. waponye waliotubu: kumbuka fadhila zako, na hata kutoka katika umri wako Sahau wema wangu usioeleweka na uovu wangu usio na kipimo, hata kama nimefanya tendo na neno na mawazo: kuruhusu kupofushwa kwa moyo wangu, na kunipa machozi ya huruma kusafisha uchafu. ya mawazo yangu. Sikia, Ee Bwana, jihadhari, Mpenda wanadamu, utakase, Mwenye Rehema, na kutoka kwa mateso ya tamaa zinazotawala ndani yangu, huru roho yangu iliyolaaniwa ya uhuru. Wala dhambi isinishike kwa yeyote, pepo apigane nami chini, aniongoze chini kwa tamaa yake, lakini kwa mkono wako wa enzi, ufalme wake, ukiniiba, unatawala ndani yangu, Bwana mwema na wa kibinadamu, na kila kitu. Utu wako, na uniruhusu niishi iliyobaki kulingana na mapenzi Yako mema. Na unipe wema wa moyo usioelezeka, utakaso, kushika kinywa, haki ya matendo, hekima ya unyenyekevu, amani ya mawazo, ukimya wa nguvu zangu za kiroho, furaha ya kiroho, upendo wa kweli, uvumilivu, wema, upole, usio na unafiki. imani, kujizuia, kujizuia, na kunitimizia matunda yote mema, kipawa cha Roho wako Mtakatifu. Wala usininyanyue katikati ya siku zangu, chini ya nafsi yangu isiyosahihishwa na isiyo tayari, nifurahishe, bali nikamilisha kwa ukamilifu Wako, na unitoe katika maisha haya, kana kwamba nimepitia mwanzo na nguvu za giza bila kuzuiliwa. , nitaona neema yako na siwezi kufikiwa utukufu wako, fadhili zisizoweza kuelezeka, pamoja na watakatifu wako wote, ndani yao watakaswe, na kulitukuza jina lako tukufu na tukufu, Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele, na milele na milele, amina.
Sentimita. .

Kulingana na kathisma ya 18

Bwana, usinikemee kwa ghadhabu yako, bali niadhibu kwa hasira yako. Bwana Yesu Kristo, Mwana wa Mungu aliye hai, nihurumie mimi mwenye dhambi, mwombaji, uchi, mvivu, mzembe, msengenyaji, mlaaniwa, mzinzi, malakiy, mlawiti, mchafu, mpotevu, asiye na shukrani, asiye na huruma, mkatili, mlevi, dhamiri iliyochomwa, isiyo na utu, isiyo na utu, isiyo na adabu, isiyostahiliwa, isiyostahili ufadhili wako, na inayostahili mateso yote, na kuzimu, na mateso. Wala si kwa ajili ya wingi wa dhambi zangu, nijivike kwa wingi wa mateso, Mwokozi; lakini nihurumie, kwa maana mimi ni dhaifu, katika nafsi na mwili, na katika akili, na katika mawazo, na katika picha ya hatima, uniokoe, mtumishi wako asiyestahili, na maombi ya Bibi yetu Safi zaidi, Theotokos. , na watakatifu wote waliokupendeza tangu milele; kama umebarikiwa wewe milele na milele, amina.
Sentimita. .

Kulingana na kathisma ya 19

Bwana Kristo Mungu, hata kwa tamaa zako zinazoponya mateso yangu na kuponya vidonda vyangu na vidonda vyako, nipe mimi, ambaye nimekutenda dhambi nyingi, machozi ya huruma, kufuta mwili wangu kutoka kwa harufu ya Mwili wako wa kuhuisha, na ufurahie roho yangu. kwa Damu yako Adhimu kutoka kwa huzuni, ambayo adui yangu anakunywa. Inua akili yangu Kwako, yenye kuvutiwa kwenye bonde, na uninyanyue kutoka kwenye shimo la upotevu, kana kwamba mimi si imamu wa toba, si imamu upole, si imamu machozi ya faraja, kulea watoto kwenye urithi wao. Baada ya kutia giza akili yangu katika tamaa za kidunia, siwezi kukutazama kwa ugonjwa, siwezi joto kwa machozi, hata kukupenda Wewe, lakini, Bwana, Yesu Kristo, Hazina ya Mema, nipe toba kamili, na moyo wa bidii. kukutafuta, nipe neema Yako, na kufanya upya ndani yangu picha za sura yako. Niache, usiniache, nenda kwa hesabu yangu, uniongoze kwenye malisho yako, na unihesabu kati ya kondoo wa kundi lako ulilochagua, uniinue pamoja nao kutoka kwa nafaka ya sakramenti zako za Kiungu, pamoja na maombi ya Mama yako aliye Safi sana na watakatifu wako wote, amina.
Sentimita. .

Kulingana na kathisma ya 20

Bwana Yesu Kristo, Mungu wangu, nihurumie mimi mwenye dhambi, na unisamehe, mtumwa wako asiyestahili, spruce yako, nimefanya dhambi katika maisha yangu yote, na hata leo, na ikiwa nimefanya dhambi kama mwanadamu, dhambi zangu za hiari na bila hiari, kwa tendo na neno, hata katika akili na mawazo, hata kutokana na kupendezwa na kutojali, na uvivu wangu mwingi na kupuuza kwangu. Na nikiapa kwa jina lako, nikiapa, au nikikufuru kwa mawazo, au nimtukane, au nimtukana, au niliyehuzunika, au kwa hasira, au kuiba, au uasherati, au uongo, au sumu kwa siri, au rafiki aliyenifikia. , na kumdharau, au ndugu aliyetukanwa na kuhuzunishwa, au akisimama karibu nasi katika sala na zaburi, akili yangu ya hila huzunguka kwa hila, au lepago zaidi ya kufurahia, au kucheka kwa wazimu, au vitenzi vya kukufuru, au majivuno, au kiburi, au niliona. wema wa ubatili na kudanganywa kutoka kwayo, au ujinga kunidhihaki. Ikiwa katika siku zijazo nilipuuza sala yangu, au sikushika amri za baba yangu wa kiroho, au mazungumzo ya bure, au vinginevyo, nilifanya jambo la hila, kwa haya yote na makubwa zaidi ya matendo haya, ninayakumbuka hapa chini. Unirehemu, Bwana, na unisamehe yote, ili nipate kulala na kupumzika kwa amani, nikiimba, na kubariki, na kukutukuza, pamoja na Baba yako asiye na mwanzo na kwa Mtakatifu zaidi, na Mwema, na Roho wako wa Uhai, sasa. na milele na milele na milele. Amina.
Sentimita. .

Taarifa kwa Kompyuta

1. Ili kuelewa ibada, unahitaji kujua zaburi

Psalter ni kitabu cha Agano la Kale ambacho karibu ibada zote za Othodoksi zinategemea. Zaburi hutumiwa kwa wingi katika huduma zote. Kwa mfano, mwanzoni mwa Vespers, Zaburi ya 103 inaimbwa, na mwanzoni mwa Matins, zaburi sita zinasomwa: 3, 37, 62, 87, 102, 142. Zaburi 102 na 145 huimbwa kwenye Liturujia (au Liturujia). Na hii ni mifano ya wazi kabisa.

2. Ukinunua toleo la Psalter, kila kitu unachohitaji kitakuwa tayari

Kuna zaburi 150 katika Zaburi na zimegawanywa katika vikundi 20 vinavyoitwa kathismas. Kila kathisma imegawanywa katika sehemu tatu zaidi, kati ya ambayo sala fupi huingizwa. Kawaida, matoleo ya Psalter tayari yana mgawanyiko wote na maombi ya ufunguzi na ya kati yanachapishwa, ambayo ni rahisi. Kimsingi, machapisho kama haya yana google kwa urahisi.

3. Usisimame Kabla ya Maandishi Magumu

Kinachoweza kuwa hakipo katika Psalter iliyopatikana ni maelezo na tafsiri ya maandishi. Zaburi ni mashairi ya kale ya kiroho. Kwa sababu ya misemo ya kishairi na mtindo na mdundo fulani ambao mtu anapaswa "kuingia ndani", zaburi mwanzoni ni ngumu sana kusikia na kusoma. Mara nyingi ni vigumu kuelewa maana ya mahali katika Slavonic ya Kanisa. Unaweza kutatua maeneo magumu kwa msaada wa tafsiri ya Kirusi au tafsiri za baba watakatifu. Tafsiri maarufu zaidi ni Basil the Great, John Chrysostom na Athanasius the Great.

4. Unaweza kusoma Zaburi nyumbani kwa njia sawa na inasomwa hekaluni

Psalter inasomwa kikamilifu katika huduma kila wiki. Kathisma moja inasomwa huko Vespers, na kathismas mbili huko Matins. Jumamosi jioni, wiki mpya huanza na duru mpya ya kusoma Psalter, kwa hivyo kathisma ya kwanza inasomwa kila wakati, na Jumapili Matins kathisma ya pili na ya tatu husomwa kila wakati. Inageuka, mpango kama huo wa kusoma:

Jumamosi (Vespers): Kathisma 1
Jumapili: 2.3
Jumatatu: 4, 5, 6
Jumanne: 7, 8, 9
Jumatano: 10, 11, 12
Alhamisi: 13, 14, 15
Ijumaa: 19, 20, 18
Jumamosi: 16, 17

5. Jambo kuu: Zaburi ni kitabu ambacho ni kizuri kuomba

Na baba watakatifu wanapendekeza sana kufanya hivi. Unaweza kusoma zaburi za kibinafsi au kathisma nyumbani, ukiongeza sala fupi mwanzoni na kati ya sehemu za kathisma, kama wanavyofanya hekaluni. Kawaida tayari ziko kwenye machapisho (tazama hoja 2).

Mwanzoni:
Njooni, tumwabudu Mfalme wetu Mungu. (Upinde)
Njooni, tumwinamie na tumsujudie Kristo, Mfalme wetu, Mungu. (Upinde)
Njooni, tumsujudie na kumsujudia Kristo mwenyewe, Mfalme na Mungu wetu. (Upinde)

Katikati:

Haleluya, haleluya, aleluya, utukufu kwako, ee Mungu! (Mara 3).
Bwana rehema (mara 3).
Utukufu kwa Baba, na kwa Mwana, na kwa Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.

Unaweza kufuata mduara wa kusoma, ambao umekamilika kwa wiki, na usome kathismas hizo ambazo zimewekwa siku hii ya juma: mbili za kwanza zinasomwa asubuhi, ya tatu jioni. Au jifunze zaburi zako uzipendazo na uzikumbuke siku nzima, ukifuata mfano wa watakatifu wengi ambao walijua Zaburi nzima kwa moyo.

Pia kuna ushauri wa kukumbuka mistari fulani kutoka kwa zaburi kwa madhumuni sawa.
Kwa mfano, Zab.117 mstari wa 10-11:
Watu wa mataifa yote walinizunguka, na kwa jina la Bwana wakawapinga
walinizunguka, na kwa jina la Bwana akawapinga
(yaani, mataifa yote, walinizunguka, walinizunguka, lakini naliwapinga kwa jina la Bwana)