Nukuu ya ujumbe Saa za furaha usitazame

Je, saa za zamani zinaimba kuhusu nini?

Saa na muundo wa sanamu - balcony ya Hoteli ya Nobilis - Lviv

Clément Philibert Leo Delibes -
"Waltz ya Masaa" kutoka kwa ballet "Coppelia"

Saa za furaha hazitambui
Kuishi nje ya muda, nafasi na mipaka
Hujawahi kutofautisha umati wa watu
Nyuso zao zenye furaha na nuru?

Ballet "Coppelia"
Mtunzi - Clément Philibert Léo Delibes
Uzalishaji wa Ninette de Valois, kulingana na choreography na Lev Ivanov na Enrico Cecchetti
Moja kwa moja kutoka kwa Royal Opera House Covent Garden - London (2000)
Majukumu makuu yalifanywa na:
Swanilda - Leanne Benjamin
Franz - Carlos Acosta
Daktari Coppelius - Luke Haydon
Coppelia - Liana Palmer

Clément Philibert Léo Delibes - Mtunzi wa Ufaransa, muundaji wa ballet, opera, operettas, alizaliwa mnamo Februari 21, 1836 huko Saint-Germain-du-Val.
Delibes alisoma muziki na mama yake na mjomba wake, mpiga ogani katika Kanisa la Saint-Eustache na mwalimu wa uimbaji katika Conservatoire ya Paris.
Alikuwa mwimbaji wa kwaya katika Kanisa la Madeleine huko Paris.
Kuanzia 1853 hadi 1871 alihudumu kama mratibu katika Kanisa la Saint-Pierre de Chaillot. Wakati huo huo, alishirikiana na ukumbi wa michezo wa Parisian Lyric kama msindikizaji na mwalimu.
Mnamo 1871, Delibes alijiuzulu kutoka kwa wadhifa wake kama mwimbaji, akaoa, na kujitolea kabisa kwa utunzi.
Operesheni ndogo kumi na tatu za kwanza hazikuletea Delibes umaarufu mkubwa. Umaarufu wake wa kweli ulianza mnamo 1865, baada ya kuandika cantata "Alger" na, haswa, baada ya kuandika ballet "Chanzo", iliyoandaliwa mnamo 1866 kwenye Opera ya Grand Paris.
Delibes alitoa mchango mkubwa kwa muziki wa ballet - alitoa neema na symphony kwa muziki huu.
Miongoni mwa ballets za Delibes, ballet "Coppelia, au Msichana mwenye Macho ya Enamel" inachukua nafasi maalum.
Njama ya ballet hii ni ya msingi wa hadithi fupi "The Sandman" na Ernst Theodor Amadeus Hoffmann, ambayo inasimulia hadithi ya bwana mzee - Daktari Coppelius na mdoli wake Coppelia wa uzuri wa ajabu, ambao vijana hupendana naye, wakimkosea. kwa aliye hai. Na wasichana wa wavulana hawa, kama kawaida, huwaonea wivu hadi wajue siri ya uzuri huu wa kichawi.
Mnamo 1884, Delibes alichaguliwa kuwa mshiriki wa Chuo cha Sanaa cha Ufaransa.
Leo Delibes aliandika kazi nyingi za muziki za aina mbalimbali, kati ya hizo maarufu zaidi na zinazojulikana zaidi, pamoja na Coppelia ya ballet, ni ballet Sylvia, au Nymph ya Diana na operas Said the King na Lakme.
Mtunzi alikufa huko Paris mnamo Januari 16, 1891.

Columbine - sanamu ya kinetic kutoka Makumbusho ya Theatre huko St

Kweli, kwa nini sio Coppelia?! Columbine hii ya ajabu, iliyofanywa hasa kwa Makumbusho ya Theatre huko St. Petersburg, ni matunda ya jitihada za ubunifu za timu nzima ya mafundi:
Alexandra Getsoi (Warsha za Alexandra Getsoi - "MAG");
Sergei Vasiliev na Kirill Bashkirov ("Warsha za Prop");
Viktor Grigoriev na Vera Marinina ("Mechanics ya Sanaa");
Alexey Limberg.

Picha ya Columbine mwigizaji wa circus alichukuliwa
katika Manege ya Moscow kwenye maonyesho "Sanaa ya Doll"

Picha ilichukuliwa kwenye Jumba la Makumbusho la Theatre,
hii Columbine "inaishi" wapi

Sanamu ya sinema, ambayo picha yake iko hapo juu, pia inaitwa Columbine.

Katika picha anaonyeshwa na mmoja wa waandishi wake - Viktor Grigoriev. Aliunda Columbine hii pamoja na Vera Marinina.

Columbine huyu ni mwigizaji wa circus - anatembea kwenye waya.
Ana mshirika - Harlequin, ambaye anacheza wakati ameketi kwenye gurudumu la circus.

Siku hizi, vifaa vya kuchezea vile vina uwezo wa kutumia umeme kwa taa, ambayo huwafanya kuwa ya kuvutia zaidi.
Chini ni video ya mojawapo ya midoli hii tata.

Na hii ni jukebox ya ajabu - ni ubunifu na ujuzi gani bwana asiyejulikana aliweka ndani yake!

Kinetism (kutoka kwa Kigiriki kinetikos - harakati inayoanza) ni mwelekeo katika sanaa ya kisasa ambayo inacheza juu ya athari za harakati halisi ya kazi nzima au vipengele vyake vya kibinafsi.
Vipengele vya kineticism vimekuwepo tangu nyakati za zamani kwa namna ya aina mbalimbali za hila ambazo zilihuisha sanamu, katika sanaa zinazotumika, na taswira ya maonyesho.

Takwimu za kinetic au sanamu zilizowasilishwa hapo juu, kama mimi, zingeitwa kwa usahihi zaidi toys za mitambo, sawa na zile ambazo ubinadamu umekuwa ukipendezwa nazo kwa muda mrefu.
Kwa kweli, moja ya vifaa vya kuchezea vya kwanza vilivyo na madhumuni ya vitendo ilikuwa saa ya mitambo.
Kanuni ya uendeshaji wa saa iliyo na injini katika mfumo wa chemchemi, yenye uzani, uzani, na gia za gia ilitumiwa kuunda vifaa vya kuchezea ambavyo vilifanya harakati rahisi, kwa mashine za muziki: viungo hivi vyote vya kucheza, masanduku, masanduku ya ugoro.

Katika jiji la Utrecht (Uholanzi) kuna hata Jumba la kumbukumbu la Saa na Sanduku, ambalo lina vyombo vya muziki vya mitambo vilivyoundwa kutoka karne ya 17 hadi 20: masanduku ya muziki, saa zinazocheza nyimbo, viungo vya mitaani, piano za mitambo na viungo. Miongoni mwa maonyesho ya jumba la kumbukumbu pia kuna kumbukumbu ya muziki iliyotengenezwa na Soviet - mfano wa satelaiti ya kwanza ya bandia ya Dunia, ikifanya wimbo wa wimbo wa Isaac Osipovich Dunaevsky "Wide ni nchi yangu ya asili."
Maonyesho mengi yapo katika hali ya kufanya kazi.
Jumba la kumbukumbu hili liliundwa mnamo 1956 na liko katika jengo la zamani la kanisa.

MAONYESHO YA MAKUMBUSHO

Uteuzi wa video ndogo kuhusu jumba hili la makumbusho na maonyesho yake mazuri

Jumba la kumbukumbu linaonyesha sanduku nyingi za juke - kutoka ndogo sana hadi kubwa sana, na kila aina ya vifaa vya kuchezea vya muziki. Haya yote yanaweza kuonekana na kusikika ukitazama video hapo juu.
Iangalie na nakuahidi, hutajuta.

Kuna katuni nzuri ya Soviet kulingana na hadithi ya Vladimir Fedorovich Odoevsky "Mji kwenye Sanduku la Ugoro," ambayo inasimulia juu ya toy ya mitambo - sanduku la ugoro la muziki. Nadhani kila mtu ambaye bado hajaiona ataifurahia, na wale wanaoifahamu wanaweza kuitazama tena, kwa matumaini kwa furaha kubwa.

Siku hizi, watoto wote hutazama filamu na katuni kwenye TV na wengi wao hutumia faida zote ambazo kompyuta hutoa. Kweli, sasa huwezi kupata programu ya watoto wakati wa mchana kwenye programu za televisheni. Lakini wakati wa utoto wangu, televisheni ilikuwa bado haijafika katika majiji yote, kwa hiyo vipindi vya redio vilivyotengenezwa mahususi kwa ajili ya watoto vilipendwa sana. Mojawapo ya haya ilikuwa kipindi cha redio "Town in a Snuff Box." Bado nakumbuka maneno ya uchawi kutoka kwa hadithi hii ya redio:
"Mimi ni mvulana wa kengele kutoka Tinkerbell Town."

Kipindi cha redio "Town in a Snuffbox"

Lyadov Anatoly Konstantinovich - utani wa Waltz "Sanduku la ugoro la muziki"

Saa zinaambatana nasi kila wakati na kila mahali: nyumbani, barabarani, kazini. Wao ni wasaidizi wetu wasioweza kutengezwa upya. Lakini hutokea kwamba saa inakuwa adui yetu - tunapochelewa mahali fulani au hatuna muda wa kufanya kitu muhimu kwa wakati fulani. Lakini je, saa ya kulaumiwa kwa hili?
Na saa inahesabu nyakati za furaha zaidi maishani mwetu na zimesalia chache na chache. Lakini saa haipaswi kulaumiwa kwa hili pia, kwa sababu inafanya tu kile kinachopaswa kufanya.

Waache wenye furaha wasitazame saa
Natalya Valevskaya anaimba

Masaa sio kikwazo kwa watu wenye furaha -
Wanachoweza kusikia ni kupigwa kwa mioyo yao
Mwangwi unamrudia kwa unyonge:
Tick-tock, tick-tock, tick-tock...

Mwanadamu alivumbua saa muda mrefu uliopita - saa za maji (clepsydras) zilipatikana huko Babeli na Misri nyuma katika karne ya 16 KK. Vyanzo vingine vilivyoandikwa vinadai kwamba saa za maji zilipatikana nchini Uchina na India hata mapema - katika milenia ya 4 KK, lakini, kwa bahati mbaya, hakuna ushahidi uliopatikana kwa hili.
Mbali na piga za maji, kulikuwa na miale ya jua, piga za moto, na piga za mchanga. Ya mwisho bado inatumika leo.

Mfano wa saa za kisasa za mitambo zilionekana katika karne ya 2 KK huko Ugiriki. Saa ya kwanza ya kimitambo yenye utaratibu wa kutia nanga ilitengenezwa nchini China mwaka wa 725 BK. Kutoka China, siri ya kifaa hicho ilikuja kwa Waarabu, na kutoka huko ilienea duniani kote. Tayari katika wakati wetu, saa za elektroniki na hasa sahihi za atomiki zimeonekana. Lakini bado, saa za mitambo, hasa bidhaa zinazojulikana, hazijapoteza umaarufu wao. Kinyume chake, kwa mfano, kati ya watu wa biashara, saa za gharama kubwa za mitambo ni suala la ufahari na uthibitisho wa hali ya mmiliki wao.

Wakati wote, saa, pamoja na madhumuni yao ya matumizi, zimekuwa vitu vya sanaa. Vito maarufu na wachongaji wamekuwa na wanaendelea kuhusika katika utengenezaji wa kesi za kipekee za harakati za saa.

Cupid na Psyche - saa kutoka kwa mkusanyiko wa Hermitage - St

Mikael Tariverdiev - "Saa ya Kale" kutoka kwa mzunguko "Kumbukumbu za Venice"

Kwa watu wote wenye furaha haijalishi
Saa inaashiria au imesimama -
Katika mwelekeo wao usio wa kawaida
Miaka inaelea na siku zinaruka.

Raymond Pauls kwa mashairi ya Ilya Reznik - "Saa ya Kale"
Anaimba - Alla Pugacheva

Lakini ikiwa furaha itakimbia,
Saa zilizopita usimngojee -
Waanze, wana huzuni kidogo:
Jua kwamba wanapiga kelele kwa kasi ...

Kila mtu anajua kwamba wakati unaotumiwa katika furaha na raha hupita bila kutambuliwa na haraka sana. Lakini kungojea kwa uchungu au kazi ngumu, badala yake, endelea bila mwisho, na inaonekana kwamba hakutakuwa na mwisho kwao. Waandishi, waandishi wa nathari na washairi walitunga wazo hili kwa njia tofauti na mara kwa mara. Wanasayansi pia wana maoni yao wenyewe juu ya suala hili.

Washairi kuhusu wakati

Mshairi Mjerumani Johann Schiller alikuwa mmoja wa wale waliosema: “Watu wenye furaha hawatazami saa.” Alionyesha mawazo yake, hata hivyo, kwa njia tofauti. Katika tamthilia ya Piccolomini, iliyoandikwa na yeye mnamo 1800, kuna kifungu ambacho, kilitafsiriwa kwa urahisi, kinasikika kama hii: "Kwa wale walio na furaha, sauti ya saa haisikiki."

"Simama, kwa muda mfupi, wewe ni mrembo!" - katika mistari hii Goethe husikia majuto kwamba kila kitu kizuri maishani hupita haraka sana, na wakati huo huo anaonyesha hamu ya shauku ya kupanua mipaka ya wakati wa hali hii ya furaha.

Yule aliyesema: "Watu wenye furaha hawatazami saa" alitaka kueleza nini? Ukosefu wa furaha, kutowezekana kwa kuhisi mara moja, na ufahamu wake wa baadae umekuwa ukisumbua wanafalsafa na watu wa kawaida wanaofikiria juu ya maisha. "Furaha ni ile ambayo hapo awali ilikuwa," watu wengi wanafikiri. "Sasa nakumbuka, na ninaelewa kwamba wakati huo ndipo nilipofurahi," wengine wanasema. Na kila mtu anakubali kwamba "nzuri, lakini haitoshi..."

Griboyedov na aphorisms yake

Kwa swali la nani alisema: "Watu wenye furaha hawaangalii saa," kuna jibu wazi. Hii ni Sophia ya Griboyedov kutoka kwa vichekesho "Ole kutoka kwa Wit," iliyochapishwa mnamo 1824.

Katika lugha ya kisasa ya Kirusi kuna methali nyingi na maneno yaliyokopwa kutoka kwa kazi za fasihi. Wameenea sana kwamba matumizi yao hayaonyeshi tena erudition. Sio kila mtu anayesema maneno "Ningefurahi kutumikia, ni mgonjwa kuhudumiwa" hakika amesoma ucheshi usioweza kufa na anajua kwamba Chatsky alisema. Vivyo hivyo kwa usemi "watu wenye furaha hawatazami saa." Griboedov aliandika aphoristically, akawa mwandishi wa maneno mengi ya kuvutia. Maneno manne tu, moja ambayo ni kihusishi, huwasilisha jambo la kina.Kwa mtu yeyote anayeelewa fasihi, ni wazi kwamba uwezo wa kuwasilisha picha ngumu ya uwepo katika fomu ya laconic ni ishara ya sanaa ya juu, na wakati mwingine hata fikra. ya mwandishi.

Alexander Sergeevich Griboedov alikuwa mtu mwenye talanta nyingi. Mshairi, mtunzi na mwanadiplomasia, alikufa chini ya hali mbaya, akitetea masilahi ya nchi yake. Alikuwa na umri wa miaka 34 tu. Shairi "Ole kutoka kwa Wit" na Waltz ya Griboyedov iliingia milele kwenye hazina ya utamaduni wa Kirusi.

Einstein, upendo, saa na kikaangio

Wanasayansi pia hawakujali suala la wakati. Mmoja wa watu waliosema, "Watu wenye furaha hawaangalii saa," hakuwa mwingine ila Albert Einstein. Kwa ujumla aliamini kwamba ikiwa mtafiti hawezi kueleza kiini cha kazi yake kwa mtoto mwenye umri wa miaka mitano kwa dakika tano, basi anaweza kuitwa salama charlatan. Wakati mwandishi asiye na ujuzi wa fizikia aliuliza Einstein nini "uhusiano wa wakati" ulimaanisha, alipata mfano wa mfano. Ikiwa kijana anazungumza na msichana mpendwa kwa moyo wake, basi kwake masaa mengi yataonekana kama papo hapo. Lakini ikiwa kijana huyo huyo ameketi kwenye sufuria ya kukata moto, basi kila pili kwa ajili yake itakuwa sawa na karne. Hii ndiyo tafsiri iliyotolewa kwa maneno "watu wenye furaha hawaangalii masaa" na mwandishi wa nadharia ya uhusiano.

501 0

Kutoka kwa vichekesho "Ole kutoka Wit" (1824) na A. S. Griboedov (1795-1829). Maneno ya Sophia (kitendo 1, kuonekana 4):
Lisa Tazama saa yako, tazama dirishani: Watu wamekuwa wakimiminika mitaani kwa muda mrefu; Na ndani ya nyumba kuna kugonga, kutembea, kufagia na kusafisha.
Sophia.
Chanzo kikuu kinachowezekana cha usemi huu ni drama "Piccolomini" (1800) na mshairi Mjerumani Johann Friedrich Schiller (1759-1805): "Die Uhr schlagt keinem Gliicklichen" - "Saa haipigi mtu mwenye furaha."

Maana katika kamusi zingine

Saa za furaha usitazame

Jumatano. Tazama saa, tazama dirishani: Watu wamekuwa wakimiminika mitaani kwa muda mrefu, Na ndani ya nyumba kuna kugonga, kutembea, kufagia na kusafisha (Lisa) "Watu wenye furaha hawaangalii saa." Griboyedov. Ole kutoka kwa akili. 1, 8. Sophia.Sr. Dem Glücklichen schlägt keine Stunde.Wed. O, der ist aus dem Himmel schon gefallen,Der an der Stunden Wechsel denken muss!Die Uhr schlägt keinem Glücklichen.Schiller. Kufa Piccolomini. 3, 3.cm. ukiwa mbali. ...

Sphinx

Kutoka kwa hadithi za kale za Uigiriki. Sphinx ni kiumbe mwenye mwili wa simba, mbawa za ndege, na uso na matiti ya mwanamke. Kama mshairi wa zamani wa Uigiriki Hesiod (karne za VIII-VII KK) anaripoti katika "Theogony", Sphinx, ameketi juu ya mwamba mrefu karibu na jiji la Thebes, aliuliza swali lile lile kwa wasafiri wote wanaopita: ni nani anayetembea kwa miguu minne miguu ya asubuhi, wakati wa mchana - kwa mbili, na jioni - tatu? Kwa wale ambao hawakuweza kufahamu ...

Scylla na Charybdis

Kama mshairi mashuhuri wa Ugiriki ya Kale Homer (karne ya IX KK) alivyoandika, hawa ni wanyama wakubwa wawili walioishi kwenye miamba ya bahari (kila upande wake) kati ya Sicily na Peninsula ya Italia. Na ikiwa mabaharia walipita mmoja wao kwa usalama, basi hawakuweza kujiona wameokolewa - mara moja walikabiliwa na mkutano na yule mnyama wa pili. Kwa hiyo, walikuwa wanakabiliwa na jukumu la kuepuka maovu mawili kwa wakati mmoja wakati wa kupita kati...

Mwana hawajibiki kwa baba yake

Maneno ya I.V. Stalin (1878-1953), yaliyosemwa naye katika mkutano wa waendeshaji wa hali ya juu (Desemba 1, 1935) akijibu hotuba ya mshiriki wa mkutano A.G. Tilba. Mwishowe alisema: "Ingawa mimi ni mwana wa kulak, nitapigana kwa uaminifu kwa sababu ya wafanyikazi na wakulima" (Pravda. 1935. Desemba 4). Hii ilifuatiwa na maarufu, iliyosambazwa sana katika magazeti ya Soviet, ingawa haijathibitishwa na ripoti zilizofuata ...

Kutoka kwa kitabu Wewe, bila shaka, unatania, Bw. Feynman! mwandishi Feynman Richard Phillips

Hesabu za Bahati Huko Princeton, nikiwa nimekaa kwenye chumba cha kawaida, niliwahi kusikia wanahisabati wakizungumza juu ya upanuzi wa mfululizo wa zamani - na hii ni 1 + x + x2/2! + x3/3!... Kila mwanachama anayefuata wa mfululizo hupatikana kwa kuzidisha uliopita kwa x na kugawanya kwa nambari inayofuata. Kwa mfano, kupata

57. Je, unawafahamu wanaume wanaowatazama wenzi wao wanapozaa?

57. Je, unawafahamu wanaume wanaowatazama wenzi wao wanapozaa? Sivyo kabisa. Siwezi kufunika kichwa changu jinsi inavyowezekana kuwa mahali popote karibu kwa wakati kama huo, sembuse kusaidia kwa njia yoyote. Kweli, sio biashara ya mwanaume, ndivyo tu. Siwezi kubashiri bado

Siku za furaha