Mgawanyo wa silabi na silabi. Nadharia za silabi

nyumbani / Kudanganya mume

Silabi ni kitengo cha chini cha matamshi cha hotuba, kinachojulikana na muunganisho wa juu wa vijenzi vyake. Katika uhusiano wa kimatamshi, silabi haiwezi kutofautishwa kwa maana kwamba usemi hugawanyika sawasawa katika silabi, na sio sauti tofauti.

Tatizo la silabi limepunguzwa kwa masuala mawili yanayohusiana: asili ya kifonetiki ya silabi na kanuni za mgawanyo wa silabi. Ugumu wa shida upo katika ukweli kwamba mgawanyiko wa silabi hauhusiani na tofauti katika maana: semantiki ya ishara ya lugha haitegemei mgawanyiko wa kielezi chake kuwa silabi. Kwa hivyo, kielelezo cha neno paka bila shaka ina silabi mbili, lakini zipi ( paka au paka) haijashughulikiwa na semantiki ya neno. Kwa hivyo, vigezo vya kiisimu vya kugawanya katika silabi, sawa na vigezo vya kugawanya hotuba katika fonimu, hazipo. Jukumu kuu katika kutatua tatizo la silabi katika fonetiki za kisasa linachezwa na mbinu za utafiti zenye lengo kwa kutumia vifaa kamili vya kuchanganua sauti.

Katika fonetiki ya Kirusi, hata V. A. Bogoroditsky, mwanafunzi wa I.A. Masomo ya kisasa ya wanafonetiki na wanafizikia pia yanathibitisha kwamba ujenzi rahisi zaidi wa matamshi ya hotuba ya Kirusi ni harakati ya kufunga ya viungo vya matamshi: kufunga (pamoja na aina kama ya kizuizi kama mpasuko) wakati wa kuelezea konsonanti na ufunguzi wakati wa kutamka vokali. Kurudiwa kwa changamano hii ya kimatamshi huzalisha mfuatano wa silabi wazi kama vile SG. Silabi wazi ni muundo wa matamshi kwa maana kwamba viambajengo vyake - konsonanti na vokali - haviwezi kuzingatiwa kuwa huru, kwani vinaathiriana sana; hufanya kama sehemu za sauti kubwa zaidi - silabi. Utamkaji wa matamshi ya vitu vya silabi wazi imedhamiriwa na ukweli kwamba utaftaji wa tata nzima unafanywa kana kwamba ni matokeo ya amri moja kutoka kwa vituo vya udhibiti wa gamba la ubongo: kila kitu kinachoweza kutamkwa wakati huo huo. hutamkwa [Bondarko, 1998, p. 195]. Mwanzoni kabisa mwa kutamka silabi kama vile SG, maandalizi ya utamkaji wa vokali hufanyika, na mienendo yake yote ambayo haipingani na utamkaji wa konsonanti huanza tangu mwanzo wa silabi. Mifano maalum ya mchanganyiko huo katika Kirusi ni: a) labialization ya konsonanti kabla /O/ na / y /; b) upunguzaji wa vokali baada ya konsonanti za pua; c) uundaji wa mpito uliotamkwa kutoka kwa konsonanti laini hadi vokali; d) urekebishaji wa pande zote wa mahali pa malezi ya konsonanti na vokali, nk. Silabi ya aina ya SG ni kitengo cha matamshi kwa maana kwamba sio tu mlolongo wa sauti zinazofuatana moja baada ya nyingine, lakini mlolongo ambao unaunganishwa na programu ya kawaida ya matamshi ambayo huamua shirika la harakati za matamshi wakati wa kuunda a. silabi. Kinyume chake, mchanganyiko wa sauti kama vokali + konsonanti (GS) ni mfuatano rahisi wa vipengele ambavyo havihusiani sana.

Kwa kuzingatia hayo hapo juu, umaalum wa lugha ya Kirusi katika muundo wa silabi upo katika uhusiano wa karibu wa konsonanti na vokali inayofuata. Kwa hivyo, silabi za aina ya SG (wazi) ni tabia ya lugha ya Kirusi, na silabi za aina ya GS (iliyofungwa) sio tabia.

Uundaji wa kauli mbiu kwa Kirusi

Uundaji wa silabi unaweza kutazamwa katika nafasi tatu za kifonetiki.

1. Kesi rahisi na isiyopingika zaidi ya mgawanyo wa silabi ni mgawanyo wa neno katika silabi wazi kama vile. mbwa, cuttlefish, pro-ndiyo-yu. Hakuna ubaguzi kwa sheria hii: konsonanti moja ya sauti (yaani, kusimama kati ya vokali) imejumuishwa katika silabi moja ikifuatiwa na vokali.
2. Mchanganyiko wa kiingilizi wa konsonanti mbili za GSSG unaweza kinadharia kwenda kabisa kwa vokali inayofuata (G-SSG), au kusambazwa kati ya silabi mbili (GS-SG). (Hakuna silabi GSS-G katika Kirusi.) Chaguo la kwanza linaonekana kuwa la asili. Data juu ya asili ya mpito kutoka vokali hadi konsonanti inayofuata ni ya thamani kubwa ya uthibitisho katika suala la ugawaji wa silabasi. Wazo kwamba asili ya mpito kutoka sauti moja hadi nyingine inaweza kutumika kama kigezo cha kuweka mpaka wa silabi ilionyeshwa kwa mara ya kwanza na mwanaisimu wa Kiswidi B. Malmberg mnamo 1955. Ikiwa sehemu ya kwanza ya mseto wa sauti ilijumuishwa katika silabi moja na vokali iliyotangulia (GS-SG) , itakuwa na uhusiano wa karibu na vokali hii. Walakini, kulingana na uchanganuzi wa taswira, mabadiliko kutoka vokali hadi konsonanti (katika mifano yetu kutoka kwa kusisitizwa / a, e / Kwa / n, NS/) katika maumbo ya maneno kama jeraha, turnip, ambapo mgawanyiko wa silabi hauna shaka, na katika maumbo ya maneno kama vile ra-nka, upya pka, ambapo mtu anaweza kudhani kuibuka kwa silabi funge mapema, mwakilishi- hazitofautiani sana. Hivyo, kuna kila sababu ya kuamini kwamba konsonanti / n, NS/ usiunganishe vokali zilizosisitizwa na kwa hivyo hazishiriki katika silabi moja. Ikiwa tutapanua utoaji huu kwa miundo yote ya aina ya GSSG, basi tunaweza kusema kwamba mchanganyiko wa sauti huondoka hadi kwa vokali inayofuata. Hii pia ni kweli kwa michanganyiko ya fonimu tatu ya konsonanti kama vile Г-СССГ. Kwa hivyo, muundo wa silabi wazi ya hapo awali hausumbuiwi na mchanganyiko wa sauti.

Wacha tuonyeshe mgawanyiko wa silabi katika Kirusi na mifano maalum.

Mbali pekee kwa sheria hii ni mchanganyiko /j/+ konsonanti: /j/ daima hurudi kwa vokali iliyotangulia ( shakwe, vita, piga yowe) Fonimu /j/ katika nafasi hii ya kifonetiki inaonekana katika alofoni yake, kwa kawaida huitwa "na isiyo ya silabi ", ambayo inaonyesha ukaribu wake na vokali /na/.

3. Wakati konsonanti au muunganisho wa konsonanti unapokuwa mwisho wa neno ( paka, mzozo, pua, makaa ya mawe, mkia, ukarabati), hali huundwa kwa ajili ya kuunda silabi funge.

Tofauti inapaswa kufanywa kati ya nafasi mbili za konsonanti ya mwisho: ama mwisho wa neno katika mkondo wa hotuba, au mwisho wa neno kabla ya pause. Katika kesi ya kwanza, konsonanti ya mwisho au mchanganyiko wa konsonanti haiko karibu na vokali iliyotangulia, lakini kwa inayofuata, ambayo ni sehemu ya neno lingine ( ku-pi-l a-na-us - "kununua nanasi", ku-pi-l ma-shee-nu, ku-pi-l sko-vo-ro-doo), hata kama tayari kuna konsonanti moja au zaidi mbele ya vokali hii. Katika kisa cha pili, hakuna vokali nyuma ya konsonanti ya mwisho. Walakini, kwa kuwa mtiririko wa hotuba katika suala la utamkaji ni mlolongo wa harakati za kufunga-kufungua (kufunga kunalingana na konsonanti, na ufunguzi wa vokali), inawezekana kabisa kudhani kuwa harakati ya ufunguzi itatokea baada ya konsonanti kabla ya konsonanti. kusitisha, kutoa kipengele kifupi sana cha vokali. Athari ya kifonetiki inayotokana huamuliwa na asili ya konsonanti fulani. Kwa hivyo, ya mwisho /R/ huwa na mkazo mwingi na kukaribia kwa muda silabi isiyosisitizwa. Sauti ya vokali baada ya /R/ kutambuliwa kwa urahisi. Milipuko ya mwisho isiyo na sauti ni sifa ya kutamani na kupasuka kwa muda mrefu, katika wigo ambao maeneo tofauti ya mkusanyiko wa nishati yanajulikana, aina ya fomati, ambayo inaonyesha uwepo wa kitu cha sauti, kinachotamkwa tu bila ushiriki wa kamba za sauti, yaani viziwi. "Neno paka, hutamkwa mwishoni kabisa mwa kifungu cha maneno, kabla ya kusitisha kupata mpangilio wa silabi ufuatao: kwa-t"[Bondarko, 1998. S. 212]. Katika suala hili, inashangaza kuona kwamba Profesa A.I. Thomson, mwanaisimu aliye na sikio zuri sana la kifonetiki, mnamo 1922 alisema kwamba konsonanti za mwisho katika Kirusi zina NS- rangi ya umbo, na laini ya mwisho - na-enye umbo. Katika upakaji rangi huu, Thomson aliona taswira ya vokali zilizopunguzwa [ b] na [ b] ambayo ilikuwepo katika lugha ya Kirusi ya Kale. Vitambaa vya mwisho hupoteza asili yao ya konsonanti kwa kiasi kikubwa.

Kama matokeo, tunaweza kusema kwamba muundo wa silabi wazi ya lugha ya Kirusi pia huonyeshwa katika kesi ya konsonanti ya mwisho kabla ya pause. Mwendo wa ufunguzi unaofuata kufungwa hutoa kipengele kifupi sana cha vokali ambacho hakiwezi kupewa sifa za kifonemiki. Hii ni silabi ya fonetiki tu, tofauti na silabi za kawaida za "fonemiki", ambapo asili ya fonimu ya vipengee inaweza kuanzishwa bila shida.

Kugawanya nadharia

Dhana ya mgawanyiko wa kauli mbiu iliyotolewa hapo juu inategemea mafanikio ya mawazo ya kisasa ya kisayansi na kiufundi na katika suala hili inaweza kuchukuliwa kuwa ya kuaminika kabisa. Nadharia za awali hazina uthibitisho wa kimajaribio-fonetiki, na, ingawa habari iliyomo ndani yake ni ya kupendeza fulani na inalingana kwa kiasi kikubwa na hisia angavu za wazungumzaji asilia, bado haitoi picha halisi ya mgawanyiko wa silabasi.

Mwanaisimu wa Kideni O. Jespersen aliweka mbele sonorous nadharia ya silabi (nadharia ya usonority). Silabi inaeleweka kama mchanganyiko wa kipengele cha sauti zaidi na chenye sauti kidogo. Nadharia ya sonor huanzisha kiwango cha usonori wa jamaa (sonority), ambayo inajumuisha hatua 10 - kutoka kwa sauti zaidi (vokali iliyo wazi. /a/) hadi kituo kidogo kisicho na sauti /T, NS, Kwa/. RI Avanesov aliendeleza nadharia ya sonor kwa msingi wa lugha ya Kirusi. Alijiwekea mipaka kwa digrii tatu tu za usonority: 1) konsonanti zenye kelele (za sauti ndogo zaidi), 2) sonanti, 3) vokali. Sheria ya msingi ya mgawanyiko wa silabi inasomeka: silabi isiyo ya awali hujengwa kulingana na kanuni ya usonority inayopanda, kuanzia na sauti ndogo zaidi [Avanesov, 1956, p. 42], kwa mfano: cartridge(katika silabi ya pili uwiano ni 1-2-3), poda (1-2-3), dawati (1-3), gamma (2-3), hol-mia (1-1-3), mfukoni (2-3).

Nadharia nyingine inayojulikana kama nadharia ya mvutano wa misuli, iliwekwa mbele na mwanaisimu Mfaransa M. Grammont na kuendelezwa na L. V. Shcherba. Nadharia hiyo inatokana na ukweli kwamba katika kazi ya vifaa vya matamshi, hali ya mvutano wa juu na wa chini wa misuli na mabadiliko yanayolingana katika ufahamu yanabadilika kila wakati. Mipaka kati ya silabi inalingana na kiwango cha chini cha mvutano wa misuli na sonority. Kuongezeka kwa mvutano na kuongezeka kwa sonority kunaonyesha mwanzo wa silabi inayofuata. Nadharia ya mvutano wa misuli huweka mkazo mkubwa kwenye silabasi. Kwa kuwa jukumu la vokali katika silabi ni sawa kila wakati, umakini mkubwa hulipwa kwa sifa za konsonanti katika suala la kufuata kwao vokali. Kuna aina tatu za konsonanti: nguvu-ya awali, yenye ncha kali na mbili. Nguvu ya awali konsonanti yenye mwanzo wake iko karibu na vokali, mwanzo wake hutamkwa kuwa na nguvu, na mvutano zaidi kuliko mwisho, kwa mfano. /T/ kwa neno (silabi) paka. Mwenye ncha kali konsonanti inaambatana na vokali na mwisho wake, mwisho wake hutamkwa kuwa na nguvu kuliko mwanzo, kwa mfano. /Kwa/ v paka. Kuwa na bimodal sehemu moja ya konsonanti hutamkwa juu ya kupungua kwa mvutano wa misuli na ni ya silabi ya kwanza; sehemu nyingine hutamkwa juu ya kuongezeka kwa mvutano wa misuli na ni ya silabi ya pili. Kwa hivyo, mwanzo na mwisho wa konsonanti ya vertex mbili huimarishwa, na katikati, ambapo mpaka wa silabi hupita, imedhoofika. Konsonanti mbili huwa ndefu kila wakati. Kulingana na M.I.Matusevich, konsonanti ya vertex mbili inaweza kutamkwa katika nafasi baada ya vokali iliyosisitizwa, kwa mfano. burudani [O d: oops], ingawa kwa ujumla wao sio tabia ya lugha ya Kirusi.

Mvutano wa konsonanti hadi vokali iliyotangulia au inayofuata huwekwa katika nadharia ya mvutano wa misuli kwa kutegemea mkazo. Vokali iliyosisitizwa "huvuta" katika silabi yake sehemu ya kwanza ya mchanganyiko wa fonimu mbili za konsonanti, haswa ikiwa konsonanti ya kwanza ni sonanti ( fimbo).

Dhana ya silabi na kanuni za kugawanya maneno katika silabi bado ina utata. Shida ya silabi ni kwamba katika usemi wa asili mipaka ya silabi haipatikani, haipo kabisa. Silabi zinaweza kuonekana chini ya hali fulani (ikiwa unahitaji kusema kitu wazi, wakati wa kuimba)

Silabi ni kitengo cha hotuba kinachowezekana.

Nadharia za silabi:

1. Expiratory (kutoka kwa Kilatini exhalation) - ilionekana mwishoni mwa karne ya 19. Waumbaji - wanasayansi wa Ujerumani

Mkazo ni juu ya kupumua. Silabi ni mchanganyiko wa sauti zinazotamkwa kwa msukumo mmoja wa hewa inayotolewa. Nadharia hii hairuhusu: a) kubainisha idadi ya silabi katika neno. (alloi - p - kilipuzi kisicho wazi)

b) haiwezekani kuamua mahali pa sehemu ya silabi na muunganisho wa konsonanti ndani ya silabi.

2. Nadharia ya Sonoric - kulingana na lugha ya Kirusi, ilianzishwa na Ruben Ivanovich Avanesov, katika karne ya 20, ambayo awali ilipendekezwa na mwanaisimu wa Denmark Gespersen. Iliyoundwa kwa undani na Panov.

Katikati sio mchakato wa kisaikolojia wa kupumua, lakini sauti ya sauti. Sonority ni uwiano katika sauti ya sauti (tone) na kelele. Kulingana na uwiano huu, vikundi 4 vya sauti vinajulikana:

1. Vokali (4)

2. Konsonanti za sonorous (3)

3. Konsonanti zenye sauti zenye kelele (2)

4. Konsonanti zisizo na sauti zenye kelele (1)

0 - pause

Kila kikundi kimepewa faharasa ya usonority.

Sauti za sauti tofauti zinazounda neno huunda kinachojulikana kama wimbi la sonority (wimbi la sauti)

Nadharia ya sonorous hukuruhusu:

1. Bainisha idadi ya silabi katika neno moja: ni vilele vingapi vya sonority katika neno, silabi nyingi sana. Sauti zinazounda sehemu ya juu ya wimbi (silabi) huitwa silabi.

Silabi sauti inaweza kuwa:

a) vokali

b) sonorous, lakini katika nafasi fulani:

Mwanzoni mwa neno kabla ya kelele (zebaki)

Mwisho wa neno baada ya kelele (maana)

Katika Kirusi kuna isiyo ya silabi vokali [na] isiyo ya silabi yenye faharasa ya 3.5. Imedhoofika [j] 3 (Mei)

2. Ilitengeneza kanuni za sehemu ya silabi za muunganiko wa konsonanti ndani ya neno. Kanuni mbili hutumiwa:

a) kanuni ya kupanda usonori ndani ya silabi: kutoka mwanzo wa neno hadi juu yake (kawaida vokali), sonority inapaswa kuongezeka au kukoma kwa kiwango sawa.

b) kanuni ya silabi iliyo wazi: ikiwa inawezekana, bila kukiuka kanuni ya kupanda sonority, kuacha sauti wazi, basi sehemu kama hiyo ya silabi ni sahihi.

Nadharia ya sonorous haina kikomo.

Kwa mujibu wa kanuni mbili katika nadharia ya sonoriki, kanuni zifuatazo za mgawanyo wa silabi zimetengenezwa kwa konsonanti:

a) kelele + kelele (sha / pka)

b) sonorous + sonorous (w / lna)

c) kelele + sauti (silabi / silabi) - vikundi vya konsonanti huenda kwenye silabi inayofuata. Hii ina maana kwamba silabi ya kwanza isiyo ya mwisho itakuwa wazi.

d) sonorous + kelele (con / fuz)

e) na zisizo za silabi + kelele (simama / ka)

Silabi funge ni silabi zinazoishia na silabi. Silabi zinazoishia na silabi huitwa wazi.

Silabi inaweza kujumuisha sauti moja au zaidi. Sauti moja kwa kila silabi silabi(au silabi), iliyobaki isiyo ya silabi(isiyo ya silabi). Sauti zinazounda sehemu ya juu ya wimbi (silabi) huitwa silabi.

Silabi sauti inaweza kuwa:

Vokali;

Sonorous (LAKINI tu katika nafasi fulani): zebaki - [rt u t '] -

Nafasi ambazo sonoranti hufanya kama silabi:

Mwanzoni mwa neno kabla ya kelele;

Mwisho wa neno baada ya kelele; maana - [sm s s l] -

Kuna vokali 1 isiyo ya silabi kwa Kirusi - na(3,5)

na-sio silabi - dhaifu [ ј ] (3)

huenda - [ma na-isiyo na silabi]

Aina za silabi:

silabi iliyofunikwa - kuanzia na konsonanti

silabi uchi - kuanzia na vokali

geuza - silabi ya kwanza iliyofunikwa

i-zba - silabi ya kwanza imefunuliwa

2) silabi funge - inayoishia kwa konsonanti (silabi inayoishia kwa silabi isiyo na silabi inachukuliwa kuwa imefungwa)

silabi wazi - kuishia na vokali (silabi inayoishia na silabi inachukuliwa kuwa wazi)

badilisha - silabi zote mbili zimefungwa

i-zba - silabi zote mbili zimefunguliwa

Kwa mfano, elimu ya kimwili - fi-skul'-tu-ra

fi - kufunikwa / wazi; cheekbone-kufunikwa / kufungwa; tu - kufunikwa / wazi; ra - kufunikwa / wazi

Sehemu ya silabi. Nadharia za sehemu ya silabi. Uundaji wa kauli mbiu katika neno moja la kifonetiki.

Mgawanyiko wa silabi - mpaka kati ya silabi zinazofuatana katika safu ya usemi.

Fasili zilizopo za silabi hutoa misingi mbalimbali ya kubainisha mahali pa mpaka wa silabi. Ya kawaida zaidi ni nadharia mbili za sehemu ya silabi. Zote mbili zinatokana na ukweli kwamba lugha ya Kirusi ina sifa ya mwelekeo wa silabi wazi, na tofauti kati yao ni kwa sababu ya uelewa wa mambo ambayo husimamia sehemu ya silabi.

Nadharia ya kwanza - nadharia ya Avanesov - ni msingi wa kuelewa silabi kama wimbi la sonority na inaweza kutengenezwa kwa njia ya sheria kadhaa:

kwa mfuatano wa SGSGSG (C - konsonanti, G - vokali), sehemu ya silabi hupita kati ya vokali na konsonanti inayofuata (young-lo-ko, in-mo-gu, n.k.). Wakati kuna mchanganyiko wa konsonanti mbili au zaidi kati ya vokali - SGSSG, SGSSSSG, n.k., basi kwa mwelekeo wa jumla wa kuunda silabi wazi, sheria ya kupanda usononi inapaswa kuzingatiwa, kulingana na ambayo Kirusi. lugha katika silabi yoyote isiyo ya awali ya neno sonority (sonority) lazima iongezeke kutoka mwanzo wa silabi hadi juu yake - vokali.

Kulingana na utu wake mwenyewe, Avanesov anatofautisha vikundi vitatu vikubwa - vokali, sonanti na konsonanti za kelele, ili katika silabi isiyo ya kwanza mlolongo "sonant + kelele."

konsonanti ": mgawanyiko katika silabi su + mka hauwezekani (katika silabi ya pili sheria ya kupanda usonority imekiukwa, kwa kuwa m ina sauti zaidi kuliko k), unahitaji kugawanya begi, lakini ko-shka (konsonanti zote mbili ni kelele na hazitofautiani katika sonority, kwa hivyo mchanganyiko wao katika silabi moja hauzuii tabia ya kuunda silabi wazi).

Sheria za RI Avanesov ni rahisi na za kimantiki, lakini baadhi ya nafasi za awali ni za ubishani: kwanza, upinzani wa silabi za awali kwa zisizo za awali sio sawa sana, kwani. inaaminika kimapokeo kuwa michanganyiko inayowezekana mwanzoni mwa neno pia inawezekana mwanzoni mwa silabi ndani ya neno. Katika silabi za mwanzo, mchanganyiko wa sonanti na zile zenye kelele hupatikana - barafu, kutu, zebaki, n.k. Mgawanyiko wa sauti katika vikundi vitatu na sonority hauzingatii utu halisi - katika "silabi inayoruhusiwa" paka. (ko-shka) kwa kweli ni konsonanti [w] ina sauti zaidi kuliko [k], kwa hivyo hapa, pia, sheria ya kupanda kwa usonority imekiukwa.

Nadharia ya pili ya mgawanyiko wa silabi, iliyoundwa na L. V. Shcherba, inazingatia ushawishi wa mkazo kwenye mgawanyiko wa silabasi. Kuelewa silabi kama kitengo kinachojulikana na msukumo mmoja wa mvutano wa misuli, Shcherba anaamini kuwa sehemu ya silabi hufanyika mahali pa mvutano mdogo wa misuli, na katika mlolongo wa SGSSG inategemea mahali pa vokali iliyosisitizwa: ikiwa imesisitizwa. vokali ni vokali ya kwanza, kisha konsonanti inayoifuata ni ya awali kabisa na inaambatana na vokali hii, na kutengeneza silabi iliyofungwa (kofia, paka); ikiwa vokali ya pili imesisitizwa, basi konsonanti zote mbili huhamia kwake kuhusiana na kitendo cha mwelekeo wa kuunda silabi wazi (ka-pkan, ko-shmar). Vita, hata hivyo, vinaungana na vokali iliyotangulia, hata ikiwa haijasisitizwa (na hii pia inaleta nadharia za Avanesov na Shchera karibu). Walakini, hadi leo, hakuna ufafanuzi wazi wa kutosha wa kiini cha fonetiki cha "msukumo wa mvutano wa misuli", ambayo ni msingi wa nadharia ya Shcherbov ya mgawanyiko wa silabi.

Uundaji wa silabi unaweza kutazamwa katika nafasi tatu za kifonetiki.

1. Kesi rahisi na isiyopingika zaidi ya mgawanyo wa silabi ni mgawanyo wa neno katika silabi wazi kama vile. mbwa, cuttlefish, pro-ndiyo-yu. Hakuna ubaguzi kwa sheria hii: konsonanti moja ya sauti (yaani, kusimama kati ya vokali) imejumuishwa katika silabi moja ikifuatiwa na vokali.

2. Mchanganyiko wa kiingilizi wa konsonanti mbili za GSSG unaweza kinadharia kwenda kabisa kwa vokali inayofuata (G-SSG), au kusambazwa kati ya silabi mbili (GS-SG). (Hakuna silabi GSS-G katika Kirusi.) Chaguo la kwanza linaonekana kuwa la asili. Data juu ya asili ya mpito kutoka vokali hadi konsonanti inayofuata ni ya thamani kubwa ya uthibitisho katika suala la ugawaji wa silabasi. Wazo kwamba asili ya mpito kutoka sauti moja hadi nyingine inaweza kutumika kama kigezo cha kuweka mpaka wa silabi ilionyeshwa kwa mara ya kwanza na mwanaisimu wa Kiswidi B. Malmberg mnamo 1955. Ikiwa sehemu ya kwanza ya mseto wa sauti ilijumuishwa katika silabi moja na vokali iliyotangulia (GS-SG) , itakuwa na uhusiano wa karibu na vokali hii. Walakini, kulingana na uchanganuzi wa taswira, mabadiliko kutoka vokali hadi konsonanti (katika mifano yetu kutoka kwa kusisitizwa / a, e / Kwa / n, NS/) katika maumbo ya maneno kama jeraha, turnip, ambapo mgawanyiko wa silabi hauna shaka, na katika maumbo ya maneno kama vile ra-nka, upya pka, ambapo mtu anaweza kudhani kuibuka kwa silabi funge mapema, mwakilishi- hazitofautiani sana. Hivyo, kuna kila sababu ya kuamini kwamba konsonanti / n, NS/ usiunganishe vokali zilizosisitizwa na kwa hivyo hazishiriki katika silabi moja. Ikiwa tutapanua utoaji huu kwa miundo yote ya aina ya GSSG, basi tunaweza kusema kwamba mchanganyiko wa sauti huondoka hadi kwa vokali inayofuata. Hii pia ni kweli kwa michanganyiko ya fonimu tatu ya konsonanti kama vile Г-СССГ. Kwa hivyo, muundo wa silabi wazi ya hapo awali hausumbuiwi na mchanganyiko wa sauti.

Wacha tuonyeshe mgawanyiko wa silabi katika Kirusi na mifano maalum.

3. Wakati konsonanti au muunganisho wa konsonanti unapokuwa mwisho wa neno ( paka, mzozo, pua, makaa ya mawe, mkia, ukarabati), hali huundwa kwa ajili ya kuunda silabi funge.

Sheria ya kupanda usonority.

Mgawanyiko katika silabi kwa ujumla hutii sheria ya kupanda usonority, ambayo ni ya kawaida kwa lugha ya kisasa ya Kirusi, au sheria ya silabi iliyo wazi, kulingana na ambayo sauti katika silabi hupangwa kutoka kwa sauti ndogo hadi sauti zaidi. Kwa hivyo, mpaka kati ya silabi mara nyingi hupita baada ya vokali kabla ya konsonanti: [мÙ-шы́-нъ]. Sheria ya kupanda usonority daima huzingatiwa kwa maneno yasiyo ya awali. Katika suala hili, mifumo ifuatayo inazingatiwa katika usambazaji wa konsonanti kati ya vokali:

1. Konsonanti kati ya vokali kila mara hujumuishwa katika silabi ifuatayo: [p ^ -k ٬ e′-тъ], [хь-р ^ -шо́], [rangi ٬ é-yoú], [c ^ ro′- къ].

2. Mchanganyiko wa konsonanti zenye kelele kati ya vokali hurejelea silabi ifuatayo: [b ٬ i′-tvъ], [zv ٬ é-zdá], [r ٬ e′-h ٬ kъ].

3. Michanganyiko ya konsonanti zenye kelele na zile za sonone pia huenda kwenye silabi ifuatayo: [р ٬ и́-фмъ], [tra′– вмъ], [h́-bryį], [wa′-fl ٬ na], [greedyį].

4. Michanganyiko ya konsonanti za sononeti kati ya vokali hurejelea silabi ifuatayo: [в ^ -лна́], [po′-mn ٬ y], [k ^ -rman]. Katika kesi hii, lahaja za mgawanyiko wa silabi zinawezekana: konsonanti moja ya sauti inaweza kurudi kwa silabi iliyotangulia: [в ^ л - ná], [po'm-n ٬ y].

5. Anapounganisha konsonanti za sonora na ile yenye kelele baina ya vokali, mwanasonoranti huenda kwenye silabi iliyotangulia: [^ r – bá], [pol′l – kъ], [n ٬ el ٬– z ٬ a′], [k. ^ n – tsý].

6. Konsonanti mbili zenye homogeneous kati ya vokali huenda kwenye silabi inayofuata: [vá-n̅ъ], [ka'-s̅ъ], [dró-zh̅ ٬ na].

7. Wakati [ĵ] inapounganishwa na konsonanti zinazofuata za kelele na usonorasi, [ĵ] huondoka hadi kwenye silabi iliyotangulia: [ч ٬ а́į-къ], [в ^ į-на́],.

Kwa hivyo, inaweza kuonekana kutoka kwa mifano kwamba silabi ya mwisho katika Kirusi iko katika hali nyingi wazi; imefungwa inapoishia kwa sauti ya sauti.

Sheria ya usonority inayopanda inaweza kuonyeshwa kwa maneno yaliyotolewa hapa chini, ikiwa sonority imeteuliwa kwa kawaida na nambari: 3 - vokali, 2 - konsonanti za sonorant, 1 - konsonanti zenye kelele.

Katika mifano iliyo hapo juu, sheria ya msingi ya sehemu ya silabi inatekelezwa mwanzoni mwa silabi isiyo ya mwanzo. Silabi za mwanzo na za mwisho katika Kirusi zimejengwa kulingana na kanuni sawa ya kuongeza ufahamu. Kwa mfano:

Sehemu ya silabi iliyo na mchanganyiko wa maneno muhimu kawaida huhifadhiwa katika hali ambayo ni tabia ya kila neno lililojumuishwa katika kifungu cha maneno: sisi Uturuki - us-Tur-tsi-i; nasturtiums (maua) - kwenye stur-qi-i. Ukawaida fulani wa sehemu ya silabi kwenye makutano ya mofimu ni kutowezekana kwa kutamka, kwanza, zaidi ya konsonanti mbili zinazofanana kati ya vokali na, pili, konsonanti zinazofanana kabla ya konsonanti ya tatu (tofauti) ndani ya silabi moja. Hii mara nyingi huzingatiwa kwenye makutano ya mzizi na kiambishi tamati na mara chache sana kwenye makutano ya kiambishi awali na mzizi au kiambishi na neno. Kwa mfano: Odessa [o / de / sit]; sanaa [na / sanaa]; kutenganisha [pa / kuwa / sya]; kutoka kwa ukuta [ukuta / ny], kwa hivyo mara nyingi zaidi - [s / ukuta / ny]. Silabi kwa kawaida huwa na sehemu ya juu (msingi) na pembeni. Kama punje, i.e. Sauti ya silabi, kama sheria, ni vokali, na pembeni huwa na sauti isiyo ya silabi (isiyo ya silabi) au sauti kadhaa kama hizo, ambazo kawaida huwakilishwa na konsonanti. Vokali za pembeni zisizo silabi. Lakini silabi haziwezi kuwa na vokali, kwa mfano, katika jina la Ivanovna au katika maingiliano "ks-ks", "tsss". Konsonanti zinaweza kuwa silabi ikiwa ni sonanti au ziko kati ya konsonanti mbili. Silabi kama hizo ni za kawaida sana katika lugha ya Kicheki: prst "kidole" (linganisha kidole cha Kirusi cha Kale), trh "soko" (linganisha mazungumzo ya Kirusi).

Sheria za kauli mbiu katika Kirusi.

mchanganyiko wa konsonanti zenye kelele huenda kwa silabi inayofuata: àШ + ШО - KTOBER

Mchanganyiko wa kelele na sonorant pia huenda kwa silabi isiyo ya awali: àШ + С РИ - ФМА.

Mchanganyiko wa sonoranti huondoka hadi silabi isiyo ya awali: àC + C ON - LONG

Mchanganyiko wa sonorous na kelele umegawanywa katika nusu: W // S KOR-KA

Mchanganyiko wa J ikifuatiwa na sonorant imegawanywa katika nusu: J // NA WHOOL - ON

§ 51. Kitengo cha fonetiki changamano zaidi, kwa kulinganisha na sauti au diphthong, ni silabi. Silabi ni vitengo vifupi vya matamshi ya hotuba, vipengele vifupi zaidi (sehemu) ambamo hotuba ya sauti huvunjika, mtiririko wa hotuba katika uhusiano wa matamshi. "Kama makadirio ya kwanza, silabi inaweza kufafanuliwa kama kitengo cha chini cha matamshi (kitamka) cha hotuba " .

Kama unavyojua, sauti za hotuba, ambazo hutofautiana kutoka kwa kila mmoja kwa matamshi na akustisk, hazijatengwa kabisa katika mkondo wa hotuba, kwani matamshi ya sauti za karibu katika vitengo ngumu zaidi huwekwa juu kwa kila mmoja. Ugawaji wa fonimu katika mkondo wa hotuba, kama ilivyoonyeshwa tayari, inawezekana tu kama matokeo ya uchambuzi wa lugha. Kugawanya mkondo wa hotuba katika silabi, kutenganisha silabi katika hotuba haisababishi ugumu wowote, hata hivyo, ufafanuzi wa wazo la silabi, kiini chake, ufafanuzi wa mipaka yake unahusishwa na ugumu mkubwa.

Kulingana na wanaisimu wengine, "silabi ni moja wapo ya vitengo vya fonetiki ngumu", "kufafanua silabi, kujua kiini chake na haswa kanuni ambazo mgawanyiko huu unatokea (tunazungumza juu ya kugawa mkondo wa hotuba kuwa silabi. .- V.N.), hizo. kuamua mipaka ya silabi inaonekana kuwa mojawapo ya matatizo magumu zaidi ya fonetiki. "Si kwa bahati kwamba" asili ya silabi na mgawanyiko wa hotuba katika silabi ni suala la mgogoro wa muda mrefu kati ya wanasayansi.

Ugumu katika kufafanua silabi, mipaka yake katika mkondo wa hotuba inahusishwa na ukweli kwamba silabi yenyewe "haiwezi kamwe kuwa mtoaji wa maana, lakini ni matokeo tu ya mlolongo wa kisaikolojia wa harakati za viungo vya kuongea ambavyo hutoa matokeo fulani ya akustisk. ", ambayo katika lugha nyingi, yaani lugha za mfumo wa fonimu, ambayo pia ni Kirusi, "haihusiani na k.-l. vitengo muhimu, lakini inafunuliwa kwa misingi ya sifa zisizo wazi za kifonetiki."

Ikumbukwe kwamba katika Kirusi, kama katika lugha nyingine nyingi, silabi katika muundo wake wa sauti inaweza sanjari na vitengo muhimu vya lugha - maneno au morphemes (linganisha, kwa mfano, maneno mengi ya monosyllabic: a, na, saa, na kuendelea, kutoka, chini, yeye, kwamba, hivyo, pale, hapa, nyumba, meza, msitu, bustani, siku, kivuli; Jumatano pia: chaguo, nje ya pua, pro-move, hakuna-exit-sogea, hakuna-kabla-miaka). Wakati huo huo, katika hali nyingi, maneno na mofimu, kimsingi zile, zina silabi mbili au zaidi (kwa mfano: gorod, sta-kan, ta-ra-kan, oh-to-call, and-zo-bra-zit, pe-re-si-pour). Kwa upande mwingine, kuna maneno mengi ya monosilabi yenye mofimu kadhaa (kama vile Mt. bra-t, bra-l, know- that, knew-l, in-a-mia, in-a-l, s-bi-t, s-bi-l, s-cover, s-cover l na kadhalika.).

Pia kuna lugha ambazo mipaka ya silabi, kama sheria (karibu kila wakati), inaambatana na mipaka kati ya morphemes. Hizi ni pamoja na lugha za aina ya silabi, kama vile, kwa mfano, Kichina, Kivietinamu, Kijapani.

§ 52. Kuna nadharia tofauti za silabi, kati ya hizo mbili zinajulikana zaidi: tamka, au kupumua, misuli, nadharia ya mvutano wa misuli, na nadharia ya akustisk, au sonor, ya usonority.

Nadharia ya utamkaji wa silabi mara nyingi huitwa nadharia ya mvutano wa misuli, ilitolewa na mwanaisimu Mfaransa M. Grammont; katika isimu ya Soviet, ilitengenezwa na L. V. Shcherba na wanafunzi wake. Kulingana na nadharia hii, silabi inafafanuliwa kama "kitengo cha chini cha matamshi, ambayo ni, mlolongo wa harakati za hotuba, kingo zinazoundwa na msukumo mmoja wa kupumua (R. Stetson), msukumo mmoja wa mwelekeo wa misuli (LV Shcherba). au kama matokeo ya amri moja ya udhibiti (L. A. Chistovich na wengine) ". Vinginevyo, ni "sehemu ya mtiririko wa hotuba, kuanzia na sauti ya kuimarisha na kuishia kwa kudhoofisha", "sauti au sauti kadhaa zinazotolewa na kushinikiza moja ya hewa iliyotoka." Ili kuangalia usahihi wa uelewa huu wa silabi, kawaida inashauriwa kutamka maneno ya kibinafsi mbele ya mwali wa mshumaa unaowaka: ni mara ngapi mwali ulitetemeka wakati wa kutamka neno fulani, silabi nyingi zinapaswa kuwa katika muundo wa neno hili.

Ufafanuzi wa silabi kama kipande cha hotuba inayotamkwa kwa pumzi moja hausimami kukosolewa. Takwimu za majaribio zinaonyesha kuwa idadi ya msukumo wa kupumua wakati wa kutamka maneno ya mtu binafsi haiwiani kila wakati na idadi ya silabi katika maneno haya. Kwa mfano, neno la kuingiliana ay inachukuliwa kuwa silabi mbili, ingawa inatamkwa kwa msukumo mmoja wa hewa iliyotoka (inapotamkwa, mwali wa mshumaa huwaka mara moja). Maumbo ya vitenzi kama vile suka, suka, bdi, hutambuliwa kama monosyllabic, licha ya ukweli kwamba wakati zinatamkwa, misukumo miwili ya hewa iliyotoka huzingatiwa (mwali wa mshumaa huwaka mara mbili).

Mwakilishi maarufu zaidi nadharia ya silabi akustika, au nadharia za usonority, alikuwa mwanaisimu maarufu wa Denmark Otto Jespersen. Katika nchi yetu, nadharia hii ilitengenezwa na R. I. Avanesov na wanasayansi wengine. Kwa mujibu wa nadharia hii, silabi inafafanuliwa kama "wimbi la kuongezeka na kupungua kwa usonority", "mchanganyiko wa kipengele cha sauti zaidi (sonorous) na kile cha chini zaidi", "mchanganyiko wa kipengele cha silabi (kawaida vokali. ) na kipengee kimoja au zaidi kisicho na silabi - konsonanti", kama "hotuba ya sehemu, ambayo sauti moja inajitokeza na sauti kubwa zaidi kwa kulinganisha na zile za jirani - zilizotangulia na zifuatazo."

Nadharia ya usonority pia haiwezi kueleza baadhi ya masuala ya ugawaji wa silabi. Jambo dhaifu la nadharia hii ni, haswa, kwamba hukuruhusu kuamua mipaka kati ya silabi kwa maneno mengi.

§ 53. Silabi katika lugha tofauti na katika lugha moja maalum hutofautiana sana katika zao muundo.

Silabi inaweza kuwa na sauti moja, mbili au zaidi. Kila silabi ina sauti moja "kuu" - silabi, au silabi... Pia inaitwa juu ya silabi(juu ya silabi), yake kituo, au msingi... Hiki ndicho kipengele chenye mwangwi zaidi cha silabi. Zilizobaki, zisizo na silabi, zinasikika kwa namna ya silabi pembezoni mwake. Sauti za pembeni zinaweza kuwa mbele ya sauti ya silabi, inaweza kuifuata au kuwa iko pande zote mbili, au inaweza kuwa haipo katika silabi, i.e. silabi inaweza kuwakilishwa na sauti ya silabi moja tu.

Silabi kwa kawaida ni sauti ya vokali. Katika lugha zingine, sio vokali tu, bali pia konsonanti, haswa zile za sonoric, hutumiwa kama silabi. Kwa hivyo, katika lugha ya Kicheki, silabi zinaweza kuwa za sauti l na r... Kama silabi, sauti hizi hutumiwa katika nafasi kati ya konsonanti tofauti au mwisho kabisa wa maneno kama hayo (aina za maneno), kama vile, kwa mfano: vlk(Mbwa Mwitu ), plst(kujisikia), nesl(kubebwa), brta(nyusi), krk(shingo), kwanza(kidole), hrdlo(koo), vrba(willow pussy), Trnka(jina la mwanaisimu wa Kicheki), Wto(jina la jiji). Konsonanti sawa (/ na G) inaweza kuwa silabi katika lugha ya Kislovakia, kwa mfano, kwa maneno slza(chozi), zrno(mahindi). Katika Kiserbia, konsonanti hutumiwa kama silabi R[d], kwa mfano, kwa maneno haya: brz(haraka), pamoja na "rce(moyo), trg(soko, eneo). Konsonanti za sonorous zinaweza kutenda kama silabi kwa Kiingereza. Hii ni, kwa mfano, sauti ya mwisho l katika neno kidogo(ndogo). Kwa Kilithuania, wana wote (/, t, n na G) kama sehemu ya diphthong zilizochanganyika na sauti inayopanda, kwa mfano, kwa maneno: vilkas(Mbwa Mwitu), pulkas(kikosi), kaltas(hatia) gardas(kifuniko), turgus(soko, soko), kur(wapi), visur(kila mahali), antis(sinus), ginti(endesha) irati(chukua). Konsonanti fasaha za sonoranti l na R[r] zilitumika mara kwa mara kama silabi katika Kirusi cha Kale, lugha za Kislavoni cha Kale, kwa mfano, katika maneno: plk(kikosi), trg(dili).

Katika Kirusi cha kisasa, konsonanti yoyote ya sauti "katika mtindo mzuri wa matamshi ya mazungumzo" inaweza kufanya kama silabi. Konsonanti kama hizo hufanya kazi ya silabi (kwa matamshi fasaha ya mazungumzo) ikiwa imejumuishwa na konsonanti zingine (za kelele nyingi), mara nyingi mwishoni mwa neno, kwa mfano, kwa maneno yafuatayo: ruble , mawazo , maana , kremlin, uigizaji, wigo, kituo, ukumbi wa michezo, maisha, ugonjwa, hofu, filamu, uhalisia, uzalendo. Mara chache, konsonanti kama hizo hufanya kama silabi ndani ya maneno ya polysilabi katika nafasi kati ya konsonanti tofauti, kwa mfano, sauti. l katika neno muungwana. Konsonanti za sonoranti ndani ya neno zinaweza kufanya kama konsonanti za silabi katika hali ya upunguzaji kamili wa vokali iliyo karibu isiyosisitizwa katika maneno mengi ya silabi: Mwalimu , laki , Ivanovna... Kwa kawaida, sonors hutamkwa kama sauti za silabi kwa maneno ambayo hayana vokali: br(kiingilizi kinachoonyesha hisia ya ubaridi, chukizo, dharau, n.k.); tprr(kutumika pamoja na Lo! mwingilio uliotumika kumsimamisha farasi).

Katika baadhi ya matukio, konsonanti zenye kelele pia zinaweza kufanya kazi ya silabi. Hii hufanyika, haswa, kwa kukosekana kwa vokali na konsonanti za sononi katika muundo wa neno (linganisha, kwa mfano, mwingiliano wa Kirusi. sh!, sh! au shh!, shhh!, Kifaransa PST! - maana yake "shh!"). Kulingana na M.V. Panov, katika lugha ya Kirusi, konsonanti za mwisho kwa maneno kama vile tawi, mchawi, Bacchus, lugha mbili, barua(wingi jeni), konsonanti ya mwisho katika jina la ukoo Koshe .

Sauti zisizo za silabi zinazounda pembezoni mwa silabi kwa kawaida ni konsonanti. Wakati huo huo, vokali pia inaweza kuwa isiyo ya silabi, kwa mfano, kwa Kichina. Kulingana na wanaisimu wengine, kuna vokali zisizo za silabi kwa Kirusi: sauti ya mwisho kwa maneno (aina za maneno) ya aina. cue, kasumba, furahi, ghushi wakati mwingine huonekana kama vokali isiyo ya silabi na[i], na sauti ya mwisho ya silabi ya awali (au pekee) katika maneno Aivazovsky, Byronic, uvamizi, filimbi - kama isiyo ya silabi NS[e].

§ 54. Silabi katika lugha tofauti hutofautiana na zinaweza kuainishwa kulingana na idadi ya sifa maalum. Kwa Kirusi, kwa mfano, zimeainishwa jadi kulingana na nafasi ya sauti ya silabi kuhusiana na mwisho wa silabi. Kwa msingi huu, silabi zimegawanywa katika aina mbili: silabi wazi na funge. Fungua silabi zinazoishia kwa sauti za silabi huzingatiwa, kwa mfano, kwa maneno: maji, nchi, vijana. Imefungwa zinazoitwa silabi ambazo huishia kwa sauti zisizo na silabi, kwa mfano, kwa maneno: nyumba, meza, chini ya pua.

Kulingana na nafasi ya sauti ya silabi kuhusiana na mwanzo wa silabi, wanaisimu wengi hutofautisha kati ya silabi zilizofunikwa na zisizofunikwa. Iliyofunikwa- hizi ni silabi zinazoanza na sauti zisizo za silabi, kwa mfano, kwa maneno: ndio, lakini, mbili, nyumba, meza. Imefichuliwa- hizi ni silabi zinazoanza na sauti za silabi, kwa mfano, kwa maneno yafuatayo: yeye, kitendo, ni cha papo hapo.

Kwa misingi ya vipengele vyote viwili vilivyoitwa, i.e. kulingana na nafasi ya sauti ya silabi kuhusiana na mwanzo na mwisho wa silabi, silabi zote zinaweza kugawanywa katika aina nne zifuatazo: 1) fungua uchi(wazi-wazi, au wazi-wazi), i.e. inayojumuisha sauti moja ya silabi, ambayo inachukua nafasi ya mwanzo na mwisho wa neno, kwa mfano: a, wewe, wewe, o-chora, katika-tembelea, kuahidi, kwa ajili ya-o; 2) wazi kufunikwa (kufunikwa-wazi, au kufunikwa-wazi), i.e. kuanzia sauti za silabi na kuishia na sauti zisizo na silabi, kwa mfano: mbili, chini, mia moja, maji, nchi; 3) imefungwa bila kufunikwa(imefungwa-imefungwa, au imefungwa): kuzimu, akili, yeye, tenda, mkali na nk; 4) kufungwa kufunikwa(iliyofungwa, au iliyofunikwa-imefungwa): nyumba, meza, ndugu, sigh, shauku na kadhalika.

Baadhi ya wanaisimu husisitiza silabi miongoni mwa silabi funge nusu imefungwa(au nusu-wazi), yaani. kumalizia kwa konsonanti za sonoranti, na kati ya zile zilizofunikwa - iliyofunikwa nusu, i.e. kuanzia na konsonanti za sonorous.

Kulingana na uwepo au kutokuwepo kwa mkazo wa maneno, silabi wakati mwingine hugawanywa kuwa kali na dhaifu. Silabi zenye nguvu huitwa silabi ambazo mkazo wa maneno huangukia, dhaifu - silabi ambazo hazina mkazo wa maneno.

Kumbuka. Pia kuna ufahamu mwingine wa silabi kali na dhaifu. "Kwa idadi, sifa hutofautisha S. (yaani silabi. - V.N.) nguvu, au "nzito" (wimbo huwa na vokali ndefu au vokali fupi + konsonanti), na dhaifu au "mwanga" (wimbo huwa na vokali fupi). "Kwa maana ya karibu, maneno" silabi ndefu "na" silabi fupi "wakati mwingine hutumiwa." Kwa lugha zingine, kwa mfano, kwa Kigiriki cha kale na Kilatini, kwa Kiarabu, tofauti kati ya silabi ndefu na fupi ni muhimu. Muda mrefu silabi huwa na vokali ndefu au vokali fupi mbele ya kundi la konsonanti mbili au zaidi; kifupi silabi huwa na vokali fupi isiyo mbele ya kikundi cha konsonanti.

Kwa aina tofauti za silabi, mifumo maalum inaweza kutofautishwa, ambayo hutofautiana katika idadi ya sauti zisizo za silabi na mpangilio wa mpangilio wao kuhusiana na sauti ya silabi. Hii inaweza kuelezewa na nyenzo za lugha ya kisasa ya Kirusi, ambayo mifano ya silabi ni tofauti sana. Ina takriban ruwaza 20 za silabi. (Wakati wa kuelezea mifano ya silabi hapa chini, alama zifuatazo hutumiwa: C - kuashiria sauti ya silabi na H - kuashiria sauti isiyo ya silabi.) Silabi zilizo wazi katika Kirusi, kama inavyojulikana tayari, zinawakilishwa na moja. sauti - silabi. Kwa hivyo, zote zinawakilisha mfano wa silabi moja - C (kwa mfano, kwa maneno: a, wewe, wewe, ona, o-chora, katika-o-ahadi, kwa ajili ya-o). Silabi zilizofungwa wazi zinawakilishwa na miundo ifuatayo: NS (ndio, lakini, mo-lo-co), NNS (mbili, mia moja, kusubiri), NNNS (hongo, p-skra, na e-stra). Silabi ambazo hazijafunikwa ni za miundo ifuatayo: SI (kuzimu, akili, yeye), SNN (tenda, dai, awn), SNNN (mkali, Omsk, Orsk), SNNNN (Ernst- jina la kibinafsi). Silabi zenye mifuniko funge huundwa kulingana na miundo ifuatayo: НСН (moshi, paka, yetu), NSNN (mgeni, daraja, kanuni), NNSN (ndugu, meza, kiti cha enzi), NSNNN (kidole, motley, Kursk), NNSNN (mweusi, michezo, nyufa, mkia, Dnieper), NNNSN (ghafla, kuugua, sauti, woga, jenga), NSNNNN (hisia, vitendo viovu), NNSNNN (Dniester, na e-questr), NNNSNN ( shauku, iz e-ness), NNSNNNN (mali, njia), NNNNNNN (saa - vifaa)(mifano ilitolewa hapo juu, katika § 54).

§ 55. Silabi zinapatikana katika lugha zote za ulimwengu. Kwa kuongezea, katika lugha tofauti hutofautiana sana katika muundo wao, kama ilivyotajwa hapo juu. Hasa, tofauti hizi zinaonyeshwa kuhusiana na urefu, utata wa fonetiki wa silabi, i.e. idadi inayowezekana ya sauti zinazounda silabi moja. Kwa hivyo, kwa mfano, kwa Kichina, silabi inaweza kujumuisha si zaidi ya sauti nne, wakati kwa Kirusi kuna silabi ambazo zina sauti mara mbili zaidi.

Kwa Kirusi, kama ilivyoelezwa hapo juu, aina zote kuu za silabi zinajulikana, i.e. silabi kufunguka na kufungwa, kufunikwa na kufunuliwa. Katika lugha ya kawaida ya Slavic (au katika lugha ya proto ya Slavic) katika hatua fulani ya maendeleo yake, na vile vile katika lugha ya Kirusi ya Kale - kabla ya kuanguka kwa vokali dhaifu zilizopunguzwa - silabi wazi tu ziliwezekana, silabi zilizofungwa hazikutumika. , ile inayoitwa sheria ya silabi wazi ilikuwa ikifanya kazi. Silabi zilizofungwa pia hazipo katika lugha zingine za kisasa, kwa mfano, katika Kipolinesia (katika lugha za wenyeji wa Polynesia). Silabi za mwisho katika Kihispania, kwa usahihi zaidi, katika msamiati wake wa asili, zinaweza tu kufunguliwa. Kwa Kiarabu, silabi wazi, zilizofungwa na zilizofunikwa zinawezekana, lakini silabi zisizofunikwa haziwezekani, i.e. "silabi pekee za umbo" konsonanti + vokali "na" konsonanti + vokali + konsonanti "zinaruhusiwa."

Katika lugha zingine, seti ya mifano ya silabi inayowezekana ni mdogo (ikilinganishwa na Kirusi cha kisasa). Kwa hivyo, kwa mfano, kwa Kijapani, silabi zilizofunikwa huanza na konsonanti moja, i.e. hakuna silabi zinazoanza kwa mchanganyiko wa konsonanti mbalimbali. Vile vile ni kawaida kwa msamiati wa asili wa Kifini na lugha zingine za familia ya Finno-Ugric, lugha za Kituruki. Katika idadi ya lugha, vikwazo mbalimbali vya matumizi ya konsonanti za mwisho katika silabi funge vinawezekana. Kwa mfano, katika lugha ya Dagestan mwishoni mwa silabi funge, michanganyiko pekee ya konsonanti za sononeti ikifuatiwa na yenye kelele ndiyo inaweza kutumika; kwa Kijerumani, konsonanti zenye kelele haziwezekani mwishoni mwa silabi; katika Kiswidi, "vokali fupi hufuatwa na konsonanti ndefu, na vokali ndefu ikifuatwa na konsonanti fupi."

§ 56. Jambo gumu sana katika nadharia ya silabi ni suala la ugawaji wa silabi katika mkondo wa hotuba, ufafanuzi. mipaka ya silabi, au sehemu ya silabi... Mgawanyiko wa mkondo wa hotuba katika silabi katika lugha nyingi, pamoja na Kirusi cha kisasa, husababisha shida kubwa. Hii ni kutokana na "ukosefu wa ufahamu wa kawaida wa kiini cha silabi .., pamoja na ukosefu wa vigezo wazi, kwa misingi ambayo mtu anaweza kuzungumza juu ya mahali pa mpaka wa kati ya silabi."

Katika Kirusi, mipaka kati ya silabi (sehemu ya silabi) kawaida hufafanuliwa kwa kuzingatia "sheria ya kupanda usonority", kiini chake ni kwamba "katika silabi yoyote isiyo ya awali ya neno, usonority (sonority) lazima huongezeka kutoka mwanzo wa silabi hadi juu - vokali." Usonifu wa sauti za usemi unaweza kutofautishwa kwa viwango tofauti vya usahihi. Kulingana na hili, idadi tofauti ya digrii za sonority ya sauti imeanzishwa; baadhi ya wasomi hutofautisha hadi digrii kumi za usonority. Kulingana na R.I. Avanesov, ili kuanzisha sehemu ya silabi, inatosha kugawanya sauti kulingana na kiwango cha sonority katika vikundi vitatu vikubwa: vokali (za sauti zaidi), konsonanti za sonorant, au sonanti, pamoja na sauti. th[j] (ya sauti kidogo), konsonanti zenye kelele (angalau za sauti). Kwa mujibu wa mgawanyiko huu wa sauti, wakati konsonanti zenye kelele au mbili za kelele zimejumuishwa na sonorant inayofuata ndani ya neno, sehemu ya silabi huenda baada ya vokali (kwa mfano: pat-throne, in-th, dada), wakati wa kuchanganya sonorant na kelele au kelele mbili - baada ya sonorant kabla ya kelele (am-bar, yowe-na, kukimbia kichwa), wakati wa kuchanganya konsonanti tofauti za kelele - kabla ya kelele ya kwanza baada ya vokali ( pamoja, thread) na kadhalika.

Kulingana na majaribio yaliyofanywa, imeanzishwa kuwa wakati wa kuchanganya konsonanti za sonorant na silabi za kelele zinazofuata, mgawanyiko unaweza kupita kati ya sauti na vokali iliyotangulia, kwa mfano, "mgawanyiko wa silabi unawezekana. mo-rye, ninajivunia na hata ba-nda, bo-mba(ingawa mara nyingi zaidi mor-zhi, gor-zhus, ban-da, bom-ba)"... Kwa kuongezea, wanaisimu wengine wanaelezea maoni kwamba sehemu ya silabi katika Kirusi kila mara hutokea baada ya vokali.

Kulingana na wataalamu wengine wa lugha, sehemu ya silabi katika lugha ya Kirusi pia inaathiriwa na mambo kama vile mkazo wa maneno, mipaka ya morphemic katika neno.

Ni rahisi sana kutatua shida za kufafanua sehemu ya silabi katika lugha ambazo hazina silabi zilizofungwa, au katika lugha ambazo mipaka ya silabi inalingana na mipaka ya mofimu.

Maslov Yu.S.
Panov M.V. Fonetiki ya Kirusi. Uk. 171.
Matusevich M.I. Lugha ya kisasa ya Kirusi. Fonetiki. Uk. 166.
Maslov Yu.S. Utangulizi wa isimu. 1975.S.78.

Silabi ya fonetiki - vokali au mchanganyiko wa vokali na konsonanti moja au zaidi, inayotamkwa kwa msukumo mmoja wa kuvuta pumzi. Kuna silabi nyingi katika neno kama vile vokali; vokali mbili haziwezi kuwa ndani ya silabi moja.Katika fonetiki, kuna nadharia nyingi ambazo, kwa mitazamo tofauti, huamua asili ya silabi. Mbili kati ya hizo zinaweza kuzingatiwa kuwa kubwa - ya kupumua na ya sonoric.Nadharia ya upumuaji inafafanua silabi kuwa ni mchanganyiko wa sauti zinazotamkwa na msukumo mmoja wa kutolea nje, na kila msukumo wa kumalizika muda hupelekea kuundwa kwa silabi. Hakika, mkondo wa hewa uliopumuliwa ndio msingi wa kutokea kwa silabi, kwani hutetemeka nyuzi za sauti. Walakini, bahati mbaya ya mipaka ya silabi na msukumo wa kumalizika muda haifanyiki kila wakati. Katika kipindi kimoja cha sauti, idadi ya silabi kawaida hutamkwa, na uundaji wa silabi hupatikana kwa kupungua kwa mapigo na upanuzi wa mkondo wa mkondo wa hewa. Nadharia ya upumuaji inategemea tu kipengele kimoja cha uundaji wa maneno na kwa hivyo haiwezi kufasiri hali ya uundaji wa silabi katika uchangamano wake wote. Nadharia hii ilikosolewa kutoka pande tofauti, ilizingatiwa kuwa karibu kukataliwa, lakini hivi karibuni imeenea tena shukrani kwa kazi za mwanafonetiki wa Amerika Statson. Kwa ufafanuzi wake, "silabi ni kipashio kwa maana kwamba kila mara huwa na msukumo mmoja wa kumalizika muda wake, ambao kwa kawaida husikika kutokana na vokali na huanza na kuishia na konsonanti."

Nadharia ya sonor imejikita kwenye kigezo cha akustika cha uundaji wa maneno. Usingizi ni kiwango cha sonority. Silabi hiyo inaeleweka na wafuasi wa nadharia ya usonoranti kuwa ni mchanganyiko wa kipengele cha usonoranti zaidi na chenye sauti ndogo - mwanaisimu Espersen, aliyeanzisha nadharia ya usonoranti, alidai kuwa kuna ulinganifu wa sauti zote katika lugha. Konsonanti za viziwi zenye kelele zina usononi mdogo zaidi, sauti za vokali zina usonority mkubwa zaidi. Kwa hivyo, sauti yoyote inaweza kutenda kama silabi. Kwa kweli, usonori ni sifa ya vokali na sonanti pekee. Kelele za sauti hazijulikani na sonority, lakini kwa "sauti", i.e. kutawala kwa sauti, wakati kwa usonority tunazungumza tu juu ya uwepo wa sauti. Mchanganyiko wa kelele katika zile zenye kelele ni kubwa sana hivi kwamba hawana uwezo wa kuunda maneno. Nadharia ya sonona, kwa kuzingatia masomo ya anthropofonia ya sauti zote, ilikaribia uteuzi wa silabi kwa sauti tu.Nadharia ya sonona ya silabi ilikuwa na mafanikio makubwa katika sayansi ya zamani. Wanaisimu wengine waliamini kwamba inawezekana kuchanganya nadharia zilizopo za silabi, kuchukua kitu kutoka kwa nadharia ya upumuaji na, kwa msingi wa nadharia ya sononi, kuelezea asili ya silabi katika lugha nyingi. E. Sivers alishikamana na maoni haya: alizingatia nadharia hizi mbili bila kujumuisha zingine. Kwa maoni yake, aina zote mbili za silabi zinawezekana, ambazo aliziita sonorant na espiratory; hata hivyo, silabi ya aina yoyote ni mchanganyiko wa sauti za viwango tofauti vya sonority, katika kesi moja tu tunazungumza juu ya tofauti katika kiwango chake, na kwa upande mwingine - juu ya upangaji wa nguvu kwa sababu ya msukumo wa kumalizika muda. Thomson alishikilia mtazamo huo huo. Aliamini kuwa silabi za upumuaji hutawala katika lugha zingine, na silabi za sonorant hutawala katika zingine, ingawa alisema kuwa katika lugha nyingi aina ya silabi huchanganywa. "Maadili katika nguvu ya sauti," aliandika, "kutoa hisia ya akustisk, labda ni kwa sababu ya tofauti ya utimilifu wa sauti za usemi peke yao (silabi kulingana na utimilifu), au hutolewa na juhudi za kiholela. ya uthabiti wa sauti (silabi zinazobadilika). Katika lugha nyingi hali zote mbili kwa kawaida huunganishwa, yaani, utimilifu mkubwa zaidi huambatana na mkazo wa sauti."

Ikiwa, kwa kutumia nadharia ya sonoric, unahesabu idadi ya silabi kwa maneno, basi katika hali nyingi itafanya iwezekanavyo kupata majibu sahihi. Kupanga, kwa mfano, kwa digrii za sonority sauti za neno Ijumaa kwa mtindo kamili (/ p "atn" ica /) na kwa mazungumzo (/ p "atn" ca /), tunapata miradi, ambayo inaweza kuonekana. kwamba idadi ya sonorant inapanda inalingana na idadi ya silabi ... Hii haitakuwa hivyo kila wakati. Kwa hivyo, katika rafu ya neno la Kirusi, iliyotamkwa kwa mtindo wa mazungumzo, vokali ya pili imepotea, lakini idadi ya silabi inabaki sawa na tatu, kama ilivyo kwa mtindo kamili. Kama inavyoonekana kutoka kwa mchoro, idadi ya kupanda kwa sonority ni sawa katika kesi hii na mbili tu. Kwa nini katika kesi hii bado tuna silabi tatu, kutoka kwa mtazamo wa nadharia ya sonor haiwezekani kueleza. sauti sawa inaweza kutamkwa kwa digrii tofauti Kuhusiana na lugha ya Kirusi, toleo rahisi la nadharia ya sonor hutolewa na R.I. Avanesov, ambaye anatafuta kufunua utaratibu wa mgawanyiko wa silabi. usonority wa chini kabisa.

Baadaye, nadharia ya tatu iliwekwa mbele kuelezea asili ya silabi - nadharia ya mvutano wa misuli (Shcherba, Fouche, nk). Silabi, walisema wafuasi wa nadharia hii, hutamkwa kwa mvutano mmoja wa misuli, na hotuba yetu yote ni mlolongo wa mvutano, mlolongo wa msukumo. Kila msukumo una sifa ya awamu tatu (amplification, kilele na attenuation), ambayo ni kuhusishwa na amplification na attenuation ya sonority. Asili ya silabi inaweza kuonyeshwa kwa mpangilio kama "arc ya mvutano wa misuli". Wakati huo huo, inaweza kuonekana kuwa ni rahisi kupata mipaka ya silabi, ni rahisi kuelezea sifa za kimuundo za silabi ambazo ni tabia ya lugha fulani.

Hata hivyo, kuchambua utafiti wa mvutano wa misuli katika larynx, mtu anaweza kutambua kwamba misuli ya larynx, baada ya kufikia tone inayohitajika kwa vibration, mara moja kupoteza mvutano. Kwa hiyo kilele cha silabi kinafuatana na utulivu wa mvutano katika misuli ya larynx. Nadharia ya mvutano wa misuli inaelezea matukio magumu ya malezi ya silabi tu kutoka kwa mtazamo wa fiziolojia, i.e. Kwa hivyo, muundo wa silabi ya hotuba ni msingi wa aina ya msukumo, juu ya wakati wa kubadilishana wa kuongezeka na kupungua kwa mvutano wa misuli, na mara nyingi zaidi sambamba na kupanda na kushuka kwa sonority. Hivyo basi, silabi ina dhima muhimu sana inayohusiana na mpangilio wa maswala ya sauti ya lugha. Tunasisitiza kwamba kila lugha ina ruwaza zake za kawaida za silabi na vizuizi vya sifa katika matumizi ya sauti fulani katika nafasi fulani katika silabi.

1. Kugawanya mtiririko wa hotuba katika silabi Kugawanya mtiririko wa hotuba katika silabi huzingatiwa katika lugha zote za ulimwengu. Silabi ni kila mahali kitengo cha chini kabisa cha usemi. Inaweza kujumuisha ama sauti moja, au sauti kadhaa zilizo karibu na mnyororo wa usemi na kwa njia fulani kuunganishwa kuwa kitu kisichoweza kugawanyika (kutoka kwa mtazamo wa matamshi) nzima. lakini ufafanuzi wa silabi na asili yake inatoa ugumu ...

Silabi huwa na fonimu, ambazo baadhi yake hufanya kama kibeba sifa zenye maana, kama kiini, kama kipengele cha kuunda silabi ya silabi, au ni kibeba silabi. Silabi, kulingana na lugha, inaweza kuwa: vokali; diphthong, triphthong; konsonanti; kikundi cha polyphonemic "vokali + konsonanti". "Hakuna lugha hata moja ambayo vokali hazifanyi kazi kama silabi. Katika lugha nyingi za ulimwengu, vokali ndio silabi pekee zinazowezekana za neno."

Wataalamu wa lugha wameweka nadharia kadhaa kuhusu asili ya silabi: ya kumalizika muda, sonic (acoustic), mvutano (tamka), nguvu.

Nadharia ya silabi inayoisha

Kulingana na nadharia ya kumalizika muda (ya kumalizika muda), silabi huundwa kama matokeo ya mvutano wa misuli ya kamba za sauti, wakati mkondo wa hewa uliopumuliwa huunda aina ya silabi ya jolt. Nadharia hiyo inajulikana tangu nyakati za zamani. Jaribio la majaribio linaweza kuwa tajriba rahisi zaidi ya kutamka neno mbele ya mwali wa mshumaa: ni mara ngapi mwali wa moto huzunguka wakati wa mchakato wa matamshi - silabi nyingi sana zimo kwenye neno. Walakini, nadharia hii inatambuliwa kuwa sio sahihi, kwani kuna maneno ambayo idadi ya silabi hailingani na idadi ya pumzi. Kwa mfano, katika neno "ay" kuna silabi mbili, lakini exhalation moja, kwa neno "fusion" - kinyume chake: silabi moja, lakini exhalation mbili.

Nadharia ya sonorous ya silabi

Kwa mujibu wa nadharia ya sonoriki, ambayo pia huitwa nadharia ya akustika au nadharia ya sauti kubwa/sonority, silabi ni mchanganyiko wa sauti zenye kiwango kikubwa au kidogo cha sauti. Vokali ya silabi, kama sauti kubwa, huambatanisha konsonanti zisizo na silabi yenyewe. Kila silabi ina viwango viwili vya chini vya sauti, ambavyo ni vikomo vyake. Nadharia ya akustika ilipendekezwa na mwanaisimu wa Denmark Otto Jespersen. Kwa lugha ya Kirusi, ilitengenezwa na mwanaisimu wa Soviet Ruben Ivanovich Avanesov (1902-1982). Kulingana na nadharia hii, shahada ya juu zaidi (kiwango cha nne katika mizani ya kiwango cha usonority) katika usonori ni ya sauti za vokali ([a], [e], [o] na zingine). Kati ya ngazi ya tatu na ya nne ni sauti [y], ambayo ina usonority dhaifu kwa kulinganisha na vokali. Katika ngazi ya tatu ni konsonanti za sonorati ([l], [m]). Ngazi ya pili inachukuliwa na sauti za kelele ([b], [d] na wengine). Kiwango cha kwanza kinachukua viziwi wenye kelele ([n], [t] na wengine). Katika kiwango cha sifuri, hakuna sauti kabisa, hii ni pause. Kiwango cha kiwango cha ufahamu hujengwa kutoka chini hadi juu, kama mtawala wa muziki. Kwa mfano, neno "ay" kwenye saizi ya kiwango cha sonority litaonekana kama grafu iliyo na vilele viwili vikali vinavyozunguka mstari wa juu wa mtawala, na mfadhaiko kati yao, ikishuka hadi mstari unaoonyesha kiwango cha sifuri (sitisha). ) Ikiwa neno linaonyeshwa kwa kawaida katika nambari zinazowakilisha hali hii ya acoustic, basi neno "ay" ( a-y) inaweza kuwakilishwa kama mlolongo wa nambari za viwango vya usonority: 0-4-0-4-0. Kulingana na mpango huu, grafu ya akustisk ni neno "alloy" ( splaf) utaonekana kama mstari uliovunjika na mlolongo kulingana na nambari za viwango vya sonority: 0-1-1-3-4-1-0. Kwa kuwa katika kesi ya mwisho kuna vertex moja tu, inaaminika kuwa neno "alloy" lina silabi moja. Kwa hivyo, kuna vilele vingapi kwenye saizi ya kiwango cha sonority cha neno, kama silabi nyingi kutakuwa na ndani yake. Walakini, kulingana na nadharia hii, idadi ya silabi hailingani kila wakati na idadi ya vokali, kwani wakati mwingine kuna konsonanti za sonorant ambazo huunda "tops". Kwa mfano, katika neno "maana" ( maana) mpango utakuwa kama ifuatavyo: 0-1-3-4-1-3-0. Hapa neno lenye vokali moja lina silabi mbili zenye sauti za silabi "y" na "l". Wakati huo huo, neno hili lina matamshi katika silabi moja: katika kesi hii, sauti ya sauti "l" imeziwiwa na viziwi "s" wa kelele kulingana na mpango: 0-1-3-4-1-1-0 . Kipengele hiki cha baadhi ya maneno kuwa na lahaja kadhaa za matamshi kwa silabi hutumika katika ujumuishaji.

Walakini, nadharia ya sonority inashindwa katika hali zingine. Kwa hivyo, kwa kuingiliana "ks-ks-ks", ambayo nchini Urusi inavutia paka kipenzi, mpango wa ubwana utaonekana kama grafu iliyo na eneo refu bila kilele (0-1-1-1-1-1-1- 0) , licha ya ukweli kwamba hata kwa sikio, kuingiliana huku kuna kuvunjika fulani kwa viwango vya sonicity.

Nadharia ya mvutano

Kulingana na nadharia ya mvutano au nadharia ya kuelezea, ambayo iliwekwa mbele na mwanaisimu wa Soviet Lev Vladimirovich Shcherba, silabi huundwa kwa sababu ya mvutano wa misuli ya kutamka, ambayo.

Nadharia ya silabi inayobadilika

Kulingana na nadharia ya nguvu, silabi inazingatiwa kama jambo changamano, ambalo huamuliwa na hatua ya mambo kadhaa: akustisk, tamko, prosodic na fonolojia. Kulingana na nadharia ya nguvu, silabi ni wimbi la nguvu, nguvu. Sauti kubwa zaidi, kali zaidi katika neno ni silabi, zisizo na nguvu zaidi sio silabi.

Nambari ya tikiti 19

Uainishaji wa vokali na konsonanti

1. Kiwango cha kuinuka kwa lugha;

2. Kiwango cha maendeleo ya lugha mbele au nyuma

3. Msimamo wa mdomo

4. Msimamo wa palate laini

1) Kuinua chini (a),
kupanda juu (u, y),
kupanda wastani (e, o)

2) safu ya mbele (u, d),
safu ya nyuma (y, o),
katikati (u, a)

3) labiaalized (oh, y),
bila labia (u, e, a, s)

4) Nasovye (n),
yasiyo ya pua

Katika lugha zingine za ulimwengu, vokali hugawanywa kwa muda na toni. Katika lugha za toni, vipengele ngumu zaidi (ambavyo katika Kichina) vinazingatiwa.

Konsonanti

2) Labial, lingual, uvular, pharyngeal, laryngeal.
labial: ndani yao, kizuizi cha kutengeneza kelele hutolewa ama kwa midomo au kwa meno;
lingual: ulimi huunda kizuizi: lugha ya mbele, lugha ya kati (s) na lugha ya nyuma (k, g, x)

1.apical (t, d), 2.cuminal, 3.dorsal (m, g), 4.retroflex (p).

Uvular: kizuizi kwa sababu ya muunganiko wa uvula mdogo na kaakaa laini na nyuma ya ulimi., Koromeo (koromeo) - Kicheki, Kiukreni, Laryngeal (laryngeal) muunganisho wa kichwa. Vifungu - Kicheki, Kiarabu, Kiebrania.

Uundaji wa kauli mbiu kwa Kirusi

Kugawanya nadharia

Chaguo la Mhariri