Nini, kulingana na L. N

nyumbani / Kudanganya mke

Katika riwaya ya Epic "Vita na Amani" Tolstoy anaonyesha kipindi kikubwa cha maisha ya Kirusi, anaelezea maoni yake ya kifalsafa. Moja ya matatizo muhimu zaidi ya riwaya ni swali la nafasi ya mtu katika jamii, maana ya maisha yake. Kufunua shida hii, Tolstoy anazingatia sana ulimwengu wa ndani wa mtu, malezi ya nafasi zake za maadili. Uzuri wa kiroho wa mashujaa wanaopenda wa mwandishi unaonyeshwa katika mapambano ya ndani ya mawazo na hisia, katika kutafuta bila kuchoka kwa maana ya maisha. Kwa Tolstoy, sifa za maadili hazipewi hapo awali. Mwandishi anaamini kwamba ili "kuishi kwa uaminifu, mtu lazima ararue, kuchanganyikiwa, kupigana na kufanya makosa, kuanza na kuacha na kuanza tena, na kuacha tena, na daima kupigana na kukimbia. Na amani ni ubaya wa kiroho.” Kila mmoja wa mashujaa wa favorite wa Tolstoy huunda picha yake ya maadili. Njia yake ya maisha ni njia ya utafutaji wa shauku inayoongoza kwenye ukweli na wema.
Kulingana na mwandishi, sifa nyingi za utu wa siku zijazo tayari zimewekwa katika familia, ndiyo sababu yeye hulipa kipaumbele sana kwa taswira ya familia za Rostovs, Bolkonskys, na Kuragins. Tolstoy huchota familia ya Rostov kwa huruma kubwa. Anapenda mvuto wao kwa watu wa Urusi, dharau kwa uwindaji na taaluma. Hatia, ukarimu mpana, ukosefu wa busara ndogo, ukarimu wa Rostovs hufanya familia hii kuvutia sana. Sifa zote bora za familia hii zilijumuishwa katika Natasha Rostova. Mwandishi anathamini sana katika asili yake, upesi, hamu ya kuishi kikamilifu, ya kuvutia. Utajiri wa asili yake unaonyeshwa katika uwezo wa kuelewa, kuja kuokoa. Natasha ni mtu nyeti, ana intuition ya hila. Yeye haishi na akili yake, lakini kwa moyo wake, na hii inamsaidia kupata miunganisho ya kina ya kiroho na ulimwengu. Mashujaa wote wanaopenda wa Tolstoy wanajitahidi kupata maelewano na ulimwengu. Lakini ikiwa Natasha atafanikisha hili kwa kawaida, shukrani kwa utimilifu wa asili yake, basi Prince Andrei na Pierre hupitia mfululizo mzima wa majaribio makubwa na tamaa.
Mtihani muhimu zaidi kwa mashujaa wote ulikuwa vita vya 1812. Ni katika hali hii muhimu kwamba sifa bora za mashujaa wa Tolstoy zinaonyeshwa wazi zaidi. Akiwa amezidiwa na hisia za uzalendo wa kina, Prince Andrei anajitolea kazi yake, anaondoka makao makuu ili kutimiza wajibu wake wa kijeshi kwa uaminifu. Katika usiku wa Vita vya Borodino, anamwambia Pierre: "Niamini kwamba ikiwa chochote kinategemea maagizo ya makao makuu, basi ningekuwa huko ... lakini badala yake nina heshima ya kutumikia hapa katika jeshi ... na nadhani kesho itatutegemea sisi, sio kutoka kwao." Pierre na Prince Andrei wanaelewa kuwa watu wanafanya kazi kubwa katika vita dhidi ya jeshi la Napoleon. Wote wawili wanajitahidi kuhusika katika kazi hii, kushiriki katika Vita vya Borodino, lakini si kwa ajili ya "Toulon yao", lakini kushiriki hatima ya Urusi. Ilikuwa vita hivi ambavyo vilichukua jukumu muhimu katika kuunda tabia ya maadili ya mashujaa. Pierre kwenye uwanja wa vita kwa mara ya kwanza alihisi umoja wake wa kiroho na watu. "Joto lililofichwa la uzalendo", "roho ya jumla ya askari" iliunganisha "afisa mchanga", na Pierre, na askari "mwenye uso nyekundu". Umoja huo wa kiroho wakati wa vita ndio uliomruhusu Tolstoy kudai kwamba jeshi la Urusi lilipata ushindi wa kiadili kwenye uwanja wa Borodino, ambao "husadikisha adui juu ya ubora wa kiadili wa adui yake na kutokuwa na uwezo wake." Baada ya kuona umoja wa kiroho na watu, Pierre anajitahidi kumkaribia zaidi, anaamua: "Kuwa askari, askari tu!" Andrey Bolkonsky, baada ya Vita vya Borodino na jeraha la mauti, anainuka hadi kuelewa maana ya upendo wa Kikristo: "Huruma, upendo kwa ndugu, kwa wale wanaopenda, upendo kwa adui - ndiyo, upendo ambao Mungu alihubiri duniani; ambayo Princess Mary alinifundisha na ambayo sikuelewa ... hiyo ndiyo iliyobaki kwangu ikiwa ningekuwa hai. Wazo la upendo wa Kikristo ni msingi wa picha ya Plato Karataev. Mwandishi anaandika: "Alipenda na kuishi kwa upendo na kila mtu ambaye maisha yalimletea, na haswa na mtu." Mawasiliano na Plato Karataev ilimfundisha Pierre kufahamu unyenyekevu na asili ya maisha ya watu. Urahisi ni utii kwa Mungu; huwezi kupata mbali nayo. Tofauti na Plato Karataev, ambaye utu wake umepotea katika mazingira ya watu, Pierre anahifadhi utu wake, anajitahidi "kuunganisha maana ya kila kitu katika nafsi yake", na hii inamsaidia kupata maelewano na ulimwengu.
Natasha pia hupata maelewano katika ukaribu wake na watu wa Kirusi, anapenda nyimbo za watu, desturi, muziki. Akisisitiza uhusiano wa kiroho wa heroine na watu, Tolstoy anaandika kwamba "alijua jinsi ya kuelewa kila kitu kilichokuwa katika Anisya, na baba ya Anisya, na shangazi yake, na mama yake, na kwa kila mtu wa Kirusi." Utajiri wa ulimwengu wa ndani wa mashujaa wapendwa wa Tolstoy anaunganisha na mtazamo wao kwa asili yao ya asili. Kabla ya Vita vya Borodino, Prince Andrei anakumbuka jinsi Natasha alijaribu kumwambia "hisia hiyo ya ushairi" ambayo alipata wakati alipotea msituni na kukutana na mfugaji nyuki mzee huko. "Mzee huyu alikuwa hirizi sana," anasema Natasha, "na ni giza sana msituni ... na ana watu wa fadhili ... hapana, sijui jinsi ya kusema." Uzuri wa kiroho, hisia ya maelewano na ulimwengu ni matokeo ya maendeleo ya mara kwa mara ya ndani ya watu hawa. Mwandishi anatafuta kuonyesha nuances ndogo zaidi ya maisha ya kiroho ya mashujaa, kuzaliana "mchakato wa kiakili yenyewe" wa uboreshaji wao wa maadili. Hisia mbali mbali hujilimbikiza katika roho ya mashujaa, ambayo husababisha mabadiliko makubwa katika ukuaji wao wa kiroho.
Inafurahisha kwamba hakuna hata mmoja wa wahusika mgeni wa kimaadili kwa Tolstoy anayeonyeshwa katika maendeleo. Ulimwengu wa ndani wa watu hawa ni duni sana, na mwandishi haoni kuwa ni muhimu kuizalisha tena. Kwa hivyo, kwa Tolstoy, thamani ya maadili ya mtu ni kutokana na uwezo wake wa maisha makubwa ya kiroho.

Kila mwandishi, muumbaji ni, kwanza kabisa, mtu. Bila shaka, ana tamaa zake mwenyewe, maoni yake juu ya maisha, kanuni. Kwa hivyo, mashujaa aliowaumba, kama watu wanaoishi, pia wamegawanywa, kama sisi wasomaji, kwa wapendwa - yaani, kwa wale wanaoshiriki mawazo yake, na kwa wageni. Na uhakika sio tu kwamba kuna wahusika wakuu, nafasi nyingi hutolewa kwa vile, tahadhari nyingi hulipwa kwa kurasa za kazi, na za sekondari. Ndivyo ilivyo katika riwaya ya Leo Tolstoy Vita na Amani. Ninaamini kwamba Kapteni Tushin na Timokhin, ingawa wanashiriki tu katika vipindi fulani, pia "wanatoka kambi ya Tolstoy." Mwandishi huwatendea kwa heshima na huruma, kwa kuwa wao, kwa maoni yake, hufanya sehemu bora ya watu wa Kirusi.

L. N. Tolstoy inajumuisha uelewa wake wa kiini cha mwanadamu katika hatima ya mashujaa wa kazi hiyo. Wacha tukumbuke Andrei Bolkonsky, mtukufu, mwenye akili na mzuri katika vitendo na matamanio yake. Baada ya heka heka nyingi na tamaa mbaya, hataki umaarufu, lakini kwa sababu muhimu ya kijamii: "Ni lazima kila mtu anijue, ili maisha yangu yaendelee sio kwa ajili yangu peke yangu, ili wasiishi kwa kujitegemea. ya maisha yangu, ili ionekane kwa kila mtu na kwamba wote waliishi nami." Tunaona kiburi chake katika saluni za mji mkuu na uzuri na msaada wa saruji katika moshi na baruti ya Shengraben, wakati betri ya Kapteni Tushin inapohamishwa, tunahisi msukumo wake wa juu wa kibinafsi, "Toulon yake" wakati wa vita vya Austerlitz na kiburi kwa sababu yeye "ni kutumikia hapa katika jeshi ", na si kukaa katika makao makuu. Kwenye uwanja wa Borodino, ameunganishwa na askari na maafisa kwa hisia ya kusikitisha, ya kusikitisha ya kupoteza na, wakati huo huo, hasira kwa adui ambaye alivamia nchi yake. Kwa uchungu gani anaosema juu ya kifo cha baba yake, uharibifu wa mali isiyohamishika - anaongea kwa Kirusi, kwa maneno sawa na askari wa Kirusi rahisi: "Mimi ni kutoka Smolensk." Daima akiweka umuhimu mkubwa kwa mkakati na mbinu za kijeshi, kabla ya vita vya Borodino, anaweka hisia za kiburi cha mzalendo katika nafasi ya kwanza, akitupa misemo ya jumla na kusema juu ya maana maalum ya neno "Motherland" kwa kila mtu: "... Bado nina baba, dada na mwana katika Milima ya Bald. Ni ufahamu huu wa umoja wa mtu na watu ambao hujaza maisha ya Prince Andrei na yaliyomo mpya katika wakati mgumu.

Hebu tukumbuke Pierre Bezukhov na tafakari zake: "Ni nini kibaya? Ni nini nzuri? Ni nini kinachopaswa kupendwa, ni nini kinachopaswa kuchukiwa? Kwa nini kuishi na mimi ni nini? Maisha ni nini, kifo ni nini? Ni nguvu gani zinazotawala kila kitu?" Mnyonge sana, kwa njia nyingi mjinga, anakuwa na nguvu wakati anahitaji kulinda rafiki, wakati anajitambua kama "Russian Bezukhov" - mshindi wa Napoleon, wakati anachukua matatizo muhimu - jinsi ya kuboresha maisha katika nchi nzima. . Natasha Rostova, na uso wake wa kupendeza, wa kihemko, ambao unang'aa na tabasamu la furaha kutoka kwa upendo kwa watu na ulimwengu. Uso huu umepotoshwa kwa hasira na hasira wakati anaona jinsi wakazi wengi wa mji mkuu, wakiondoa vitu, wakiwaacha jamaa zao huko Moscow. Shukrani kwa uvumilivu wake, karibu mikokoteni yote ya Rostovs ilipewa askari na maafisa waliojeruhiwa. Rehema ya mwanamke wa Kirusi imejumuishwa katika tendo hili, katika kilio chake cha kukata tamaa: "Je, sisi ni Wajerumani?" Katika kurasa za mwisho za riwaya, Tolstoy anaonyesha Natasha kama mke na mama mwenye furaha. Kutoka kwa mtazamo wa mwandishi, maisha ya familia yenye furaha ni bora ya kuwepo kwa mwanamume na mwanamke. Lakini tunaona furaha ya Natasha na Pierre sio tu katika ustawi na faraja nyumbani, katika joto la makao ya familia, lakini juu ya yote katika kuelewana, kwa ukweli kwamba Natasha aliishi "kila dakika ya maisha ya mumewe."

Mashujaa wa Tolstoy wanaishi, kuendeleza, kujibu matukio, kujitahidi kuboresha binafsi, nzuri kwa watu. Wanaishi maisha ya Nchi yao katika nyakati muhimu kwake. Kwa kweli ni mashujaa wapendwa wa Tolstoy, ambaye anaamini: "Ili kuishi kwa uaminifu, mtu lazima ararue, kuchanganyikiwa, kupigana, kufanya makosa, kuanza na kuacha, na kuanza tena, na kuacha tena, na kupigana milele, na kukimbilia. ubaya wa kiroho."

Linganisha nao Helen mrembo, asiye na tabia na kinyago chake usoni - usemi ambao yeye huiga kutoka kwa nyuso za watu wanaoheshimiwa, Julie Karagina mchovu, ambaye, kama mtindo katika kipindi fulani, hubadilisha hali yake na lugha na kuanzisha. nyavu za "misitu ya Penza na mashamba ya Nizhny Novgorod" kwa wachumba wazuri. Na Berg ni ya thamani gani, kujenga maisha yake kwa sura na mfano wa mtu, chini ya kitambaa kwenye meza na vase ya biskuti, na kununua "chiffonier na choo" wakati wa mafungo ya jumla kutoka Moscow! Na Boris Drubetskoy, akipanda ngazi za marafiki wenye faida na upendeleo, bila hata kudharau kuoa Julie, ambaye anavutia kwake ("Ninaweza kupata kazi kila wakati ili niweze kumuona mara nyingi"). Anaona hata tangazo la shambulio la Ufaransa sio habari za kushangaza, za matusi na chungu kwa raia wa kweli, lakini kama fursa ya kuwaonyesha wengine kuwa alikuwa wa kwanza kujua juu ya jambo fulani.

Njia yao ya maisha ni kupoteza muda, na kwa hiyo haina maana kuwataja katika epilogue, kwa sababu ni nini kinachoweza kubadilika sana katika maisha ya hizi mannequins tuli za jamii ya juu! Anatoly Kuragin pekee, ambaye hata hakukumbuka alikotumikia, ndiye aliyeorodheshwa kama anaishi leo tu, hatima itabadilika, ikimsafisha kwa kushiriki katika Vita vya Borodino na kujeruhiwa vibaya. Ni nini sababu ya maisha yao tuli, yaliyozoeleka, ambayo hayaamshi hamu ya msomaji? Wacha tugeukie shujaa mwingine, anayependeza zaidi na kihemko, wacha tupitie hatua za maisha yake. Nikolai Rostov - mwenye talanta na hai, mwenye heshima sana kwa njia yake mwenyewe, kwa sababu hawezi kuvunja neno lake alilopewa Sonya, anaona kuwa ni wajibu wake kulipa deni la baba yake. Kwa wito wa mapenzi, anaondoka chuo kikuu na kwenda vitani kama kadeti wa kawaida, akitupilia mbali barua za pendekezo kwa dharau. Anadhulumu "wafanyikazi" Bolkonsky, ingawa anagundua kuwa angependa sana kuwa naye kama rafiki yake.

Lakini ataogopa Shengraben, kukimbia kama sungura, kuuliza na jeraha kidogo kukaa kwenye gari la bunduki. Haelewi kazi ya Raevsky, ambaye alienda mbele ya jeshi na wanawe wa ujana ili kuinua roho ya jeshi. Baada ya kuanza kutetea rafiki aliyejeruhiwa bila hatia, hatamaliza jambo hilo, kwa sababu ataanguka katika mazingira ya ushirikina wa uungu wa mfalme mkuu na atapoteza wakati katika umati wa watu kwenye mkutano huo mzito. Kwa njia, Leo Tolstoy hakupata nafasi ya Nikolai Rostov kwenye uwanja wa Borodino - ilikuwa wakati huu kwamba alikuwa akijishughulisha na farasi na meza ya buffet nyuma. Katika nyakati ngumu, atasaidia Princess Marya, basi, akipendana naye, atakuwa mume wake, atafanya kazi kwa bidii kwenye mali hiyo, akiiinua baada ya uharibifu, lakini hataweza kuelewa kikamilifu mke wake na watoto, kama vile. Pierre, hatapenda. Na mwandishi hatampa furaha ya familia kama Natasha na Pierre.

Waheshimiwa wengi, maafisa kutoka 1812 walianza kutibu watumishi wao kwa njia mpya, kwa sababu pamoja nao, watu binafsi, washiriki na wanamgambo, walishinda adui. Na Nikolai, akiwa amekasirishwa na kazi za nyumbani, anapiga serf yake ili kuvunja jiwe kwenye pete. Huenda akampiga yule aliyekwenda pamoja naye kuitetea Urusi. Wengi wa maafisa wa zamani walifikiri juu ya kubadilisha mfumo wa serikali, kwa sababu "wizi ni katika mahakama, katika jeshi kuna fimbo moja tu: shagistics, makazi - wanatesa watu, wanazuia elimu. Ni nini kijana, kwa uaminifu, kinaharibiwa. !" Karibu nao ni mashujaa wa baadaye wa Mraba wa Seneti - Pierre, Nikolinka Bolkonsky. Vasily Denisov anawahurumia na, pengine, Vasily Denisov atajiunga.

Nikolai Rostov hana shaka adabu yao, angeweza pia kwenda nao, lakini anachukua upande mwingine. Kulingana na Nikolai Rostov, hakuna kitu kinachoweza kubadilishwa ikiwa kuna kanuni za serikali, huna hata kufikiri juu yake. Amekuwa na hii tangu ujana wake: kukata na sio kufikiria, ndivyo tu! Kwa hivyo, anaweza, bila kuzingatia agizo la Arakcheev, "kwenda na kikosi na kukata" dhidi ya jamaa na marafiki ...

Kulingana na Leo Tolstoy, ni kazi ngumu ya mawazo na moyo ambayo ni ishara kuu ya utu, kiini cha mwanadamu. Kwa hivyo, fikiria, utaftaji wa maana ya kuwa, mahali pa mtu maishani, kazi nyingi katika kuboresha utu wa mtu mwenyewe - hii ndiyo inayounda msingi wa mtu halisi, hii ndio Leo Tolstoy anathamini na kuheshimu kwa watu. Hivi ndivyo mwandishi na wahusika wake wapendao wanaturithisha - njia ya ajabu ya furaha ya kweli ya mwanadamu.

Kazi ya kwanza ya L.N. Tolstoy, hadithi "Utoto", iliandikwa wakati wa Vita vya Caucasian. Baada ya kumaliza kazi yake, Tolstoy anatuma hadithi hiyo kwa Nekrasov ili kuchapishwa katika jarida la Sovremennik. Tom aliipenda sana na akaandika mapitio ya rave.

"Katika hadithi yako kuna kitu ambacho kinakosekana katika jamii yetu leo: ukweli na ukweli tu, ambao umebaki kidogo sana katika fasihi ya Kirusi tangu wakati wa Gogol".

Tathmini hii ilikuwa muhimu zaidi kwa Tolstoy, kwani hii ilikuwa lengo lake kuu la fasihi - kuonyesha ulimwengu kama ulivyo, bila kupamba. Baadaye, muendelezo uliandikwa, hadithi "Uvulana" na "Vijana".

Kulingana na mpango wa asili, Tolstoy pia alitaka kuandika Molodist, lakini hakufanya hivi, kwa sababu aliamua kwamba maoni yote ya Molodost anayedaiwa yalikuwa tayari yamejumuishwa katika kazi yake nyingine.

Vipengele vya trilogy "Utoto", "Ujana" na "Vijana"

Muda wa kila moja ya hadithi hizi ni siku moja au mbili, si zaidi, kwa sababu Tolstoy aliamini kwamba ilikuwa siku ambayo ilikuwa sehemu kuu ya maisha ya mtu au jamii. Siku hiyo inafanya uwezekano wa kuona shujaa kutoka pande zote, kumwonyesha katika utukufu wake wote. Kwa siku, unaweza kuonyesha mzozo wa shujaa na mazingira, na mgongano wake na mapungufu yake mwenyewe (Tolstoy alionyesha hii na mfano wa shajara zake).

Kigezo kuu katika kutathmini mtu ni uwezo wake wa kukua kiroho. Ndiyo maana Tolstoy anaona kuwa ni muhimu kurekodi makosa yote ya maadili yaliyofanywa wakati wa mchana - ili usirudie tena katika siku zijazo. Mtu anayeweza kuwa bora kwa sababu ya uchambuzi kama huo wa tabia yake ni mtu hodari.

Haki kama kigezo cha kutathmini mtu

Sehemu ya ukumbusho wa trilogy "Utoto", "Ujana", "Vijana" na kazi nyingine ya Tolstoy, iliyoundwa mwanzoni mwa kazi yake - "Hadithi za Sevastopol", zilizowekwa kwa hafla za kijeshi huko Caucasus. Pia akifuata kanuni ya "ukweli na ukweli pekee", kama Nekrasov alivyoiita, Tolstoy anakataa kabisa kuwasilisha vita kwa njia ya kimapenzi, anatafuta kuonyesha msomaji wake kwamba vita halisi ni maumivu tu, damu, uchafu na hofu.

Walakini, hapa pia inaonekana kigezo kingine muhimu cha tathmini Tolstoy utu wa binadamu - haki. Tolstoy katika simulizi yake hana tathmini na upendeleo, anaandika kwa heshima sawa juu ya washirika wake na wapinzani.

Kwa maoni yake, watu hawawezi kugawanywa kuwa "nzuri" na "mbaya", nyeusi na nyeupe. Watu ni tofauti na wanabadilika. Tolstoy alilinganisha watu na mito: mto ni mwembamba katika sehemu moja, pana katika nyingine; maji ndani yake wakati mwingine ni matope, wakati mwingine safi, wakati mwingine joto, wakati mwingine baridi. Na mtu hawezi kuhukumu hili kimsingi, kwani kila mtu anaweza kubadilika, kukua kiroho.

Kila mwandishi, muumbaji ni, kwanza kabisa, mtu. Bila shaka, ana tamaa zake mwenyewe, maoni yake juu ya maisha, kanuni. Kwa hivyo, mashujaa aliowaumba, kama watu wanaoishi, pia wamegawanywa, kama sisi wasomaji, kwa wapendwa - yaani, kwa wale wanaoshiriki mawazo yake, na kwa wageni. Na uhakika sio tu kwamba kuna wahusika wakuu, nafasi nyingi hutolewa kwa vile, tahadhari nyingi hulipwa kwa kurasa za kazi, na za sekondari. Ndivyo ilivyo katika riwaya ya Leo Tolstoy Vita na Amani. Ninaamini kwamba Kapteni Tushin na Timokhin, ingawa wanashiriki tu katika fulani

Vipindi, lakini pia "kutoka kambi ya Tolstoy." Mwandishi huwatendea kwa heshima na huruma, kwa kuwa wao, kwa maoni yake, hufanya sehemu bora ya watu wa Kirusi.

L. N. Tolstoy inajumuisha uelewa wake wa kiini cha mwanadamu katika hatima ya mashujaa wa kazi hiyo. Wacha tukumbuke Andrei Bolkonsky, mtukufu, mwenye akili na mzuri katika vitendo na matamanio yake. Baada ya heka heka nyingi na tamaa mbaya, hataki umaarufu, lakini kwa sababu muhimu ya kijamii: "Ni lazima kila mtu anijue, ili maisha yangu yaendelee sio kwa ajili yangu peke yangu, ili wasiishi kwa kujitegemea. ya maisha yangu, ili ionekane kwa kila mtu na ili wote waliishi nayo

Mimi pamoja." Tunaona kiburi chake katika saluni za mji mkuu na uzuri na msaada wa saruji katika moshi na bunduki ya Shengraben, wakati betri ya Kapteni Tushin inapohamishwa, tunahisi msukumo wake wa juu wa kibinafsi, "Toulon yake" wakati wa vita vya Austerlitz na. kiburi kwa sababu "anatumikia hapa katika jeshi", na sio kukaa makao makuu. Kwenye uwanja wa Borodino, ameunganishwa na askari na maafisa kwa hisia ya kusikitisha, ya kusikitisha ya kupoteza na, wakati huo huo, hasira kwa adui ambaye alivamia nchi yake. Kwa uchungu gani anaosema juu ya kifo cha baba yake, uharibifu wa mali isiyohamishika - anaongea kwa Kirusi, kwa maneno sawa na askari wa Kirusi rahisi: "Mimi ni kutoka Smolensk." Daima akizingatia umuhimu mkubwa kwa mkakati na mbinu za kijeshi, kabla ya Vita vya Borodino, anaweka mahali pa kwanza hisia za kiburi kilichokasirika cha mzalendo, akitupa misemo ya jumla na kuzungumza juu ya maana maalum ya neno "Motherland" kwa kila mtu: “... Bado nina baba, dada na mwana katika Milima ya Lysy. Ni ufahamu huu wa umoja wa mtu na watu ambao hujaza maisha ya Prince Andrei na yaliyomo mpya katika wakati mgumu.

Wacha tukumbuke Pierre Bezukhov na tafakari zake: "Kuna nini? vizuri nini? Unapaswa kupenda nini, unapaswa kuchukia nini? Kwa nini kuishi na mimi ni nini? Maisha ni nini, kifo ni nini? Ni nguvu gani inayotawala kila kitu? Mjinga sana, kwa njia nyingi mjinga, anakuwa na nguvu wakati anahitaji kulinda rafiki, wakati anajitambua kama "Russian Bezukhov" - mshindi wa Napoleon, anapoanza kutatua shida muhimu - jinsi ya kuboresha maisha kwa ujumla. nchi. Natasha Rostova, na uso wake wa kupendeza, wa kihemko, ambao unang'aa na tabasamu la furaha kutoka kwa upendo kwa watu na ulimwengu. Uso huu umepotoshwa kwa hasira na hasira wakati anaona jinsi wakazi wengi wa mji mkuu, wakiondoa vitu, wakiwaacha jamaa zao huko Moscow. Shukrani kwa uvumilivu wake, karibu mikokoteni yote ya Rostovs ilipewa askari na maafisa waliojeruhiwa. Rehema ya mwanamke wa Kirusi imejumuishwa katika tendo hili, katika kilio chake cha kukata tamaa: "Je, sisi ni Wajerumani?" Katika kurasa za mwisho za riwaya, Tolstoy anaonyesha Natasha kama mke na mama mwenye furaha. Kutoka kwa mtazamo wa mwandishi, maisha ya familia yenye furaha ni bora ya kuwepo kwa mwanamume na mwanamke. Lakini tunaona furaha ya Natasha na Pierre sio tu katika ustawi na faraja nyumbani, katika joto la makao ya familia, lakini juu ya yote katika kuelewana, kwa ukweli kwamba Natasha aliishi "kila dakika ya maisha ya mumewe."

Mashujaa wa Tolstoy wanaishi, kuendeleza, kujibu matukio, kujitahidi kuboresha binafsi, nzuri kwa watu. Wanaishi maisha ya Nchi yao katika nyakati muhimu kwake. Wao ni mashujaa wanaopendwa sana na Tolstoy, ambaye anaamini: "Ili kuishi kwa uaminifu, mtu lazima ararue, kuchanganyikiwa, kupigana, kufanya makosa, kuanza na kuacha, na kuanza tena, na kuacha tena, na daima kupigana na kukimbia. Na amani ni unyonge wa kiroho.

Linganisha nao Helen mrembo, mchafu na kinyago chake usoni - usemi ambao yeye huiga kutoka kwa nyuso za watu wanaoheshimiwa, Julie Karagina mchovu, ambaye, kama mtindo katika kipindi fulani, hubadilisha hali yake na lugha na kuweka nyavu. ya "misitu ya Penza na mashamba ya Nizhny Novgorod" kwa wachumba wazuri. Na Berg anastahili nini, akijenga maisha yake kwa sura na mfano wa mtu, hadi kitambaa kwenye meza na vase ya kuki, na kununua "chiffonier na choo!" Wakati wa mafungo ya jumla kutoka Moscow! Na Boris Drubetskoy, akipanda ngazi za marafiki wenye faida na upendeleo, bila kudharau hata kuoa Julie, ambaye anavutia kwake ("Ninaweza kupata kazi kila wakati ili niweze kumuona mara nyingi"). Anaona hata tangazo la shambulio la Ufaransa sio habari za kushangaza, za matusi na chungu kwa raia wa kweli, lakini kama fursa ya kuwaonyesha wengine kuwa alikuwa wa kwanza kujua juu ya jambo fulani.

Njia yao ya maisha ni kupoteza muda, na kwa hiyo haina maana kuwataja katika epilogue, kwa sababu ni nini kinachoweza kubadilika sana katika maisha ya hizi mannequins tuli za jamii ya juu! Anatoly Kuragin pekee, ambaye hata hakukumbuka alikotumikia, ndiye aliyeorodheshwa kama anaishi leo tu, hatima itabadilika, ikimsafisha kwa kushiriki katika Vita vya Borodino na kujeruhiwa vibaya. Ni nini sababu ya maisha yao tuli, yaliyozoeleka, ambayo hayaamshi hamu ya msomaji? Wacha tugeukie shujaa mwingine, anayependeza zaidi na kihemko, wacha tupitie hatua za maisha yake. Nikolai Rostov - mwenye talanta na hai, mwenye heshima sana kwa njia yake mwenyewe, kwa sababu hawezi kuvunja neno lake alilopewa Sonya, anaona kuwa ni wajibu wake kulipa deni la baba yake. Kwa wito wa mapenzi, anaondoka chuo kikuu na kwenda vitani kama kadeti wa kawaida, akitupilia mbali barua za pendekezo kwa dharau. Anadhulumu "wafanyikazi" Bolkonsky, ingawa anagundua kuwa angependa sana kuwa naye kama rafiki yake.

Lakini ataogopa Shengraben, kukimbia kama sungura, kuuliza na jeraha kidogo kukaa kwenye gari la bunduki. Haelewi kazi ya Raevsky, ambaye alienda mbele ya jeshi na wanawe wa ujana ili kuinua roho ya jeshi. Baada ya kuanza kutetea rafiki aliyejeruhiwa bila hatia, hatamaliza jambo hilo, kwa sababu ataanguka katika mazingira ya ushirikina wa uungu wa mfalme mkuu na atapoteza wakati katika umati wa watu kwenye mkutano huo mzito. Kwa njia, Leo Tolstoy hakupata nafasi ya Nikolai Rostov kwenye uwanja wa Borodino - ilikuwa wakati huu kwamba alikuwa akijishughulisha na farasi na meza ya buffet nyuma. Katika nyakati ngumu, atasaidia Princess Marya, basi, akipendana naye, atakuwa mume wake, atafanya kazi kwa bidii kwenye mali hiyo, akiiinua baada ya uharibifu, lakini hataweza kuelewa kikamilifu mke wake na watoto, kama vile. Pierre, hatapenda. Na mwandishi hatampa furaha ya familia kama Natasha na Pierre.

Waheshimiwa wengi, maafisa kutoka 1812 walianza kutibu watumishi wao kwa njia mpya, kwa sababu pamoja nao, watu binafsi, washiriki na wanamgambo, walishinda adui. Na Nikolai, akiwa amekasirishwa na kazi za nyumbani, anapiga serf yake ili kuvunja jiwe kwenye pete. Huenda akampiga yule aliyekwenda pamoja naye kuitetea Urusi. Maafisa wengi wa zamani walifikiria juu ya kubadilisha mfumo wa serikali, kwa sababu "wizi uko mahakamani, katika jeshi kuna fimbo moja tu: shagistika, makazi - wanatesa watu, elimu inazimwa. Nini ni vijana, kwa uaminifu, ni kuharibiwa! Karibu nao ni mashujaa wa baadaye wa Mraba wa Seneti - Pierre, Nikolinka Bolkonsky. Vasily Denisov anawahurumia na, pengine, Vasily Denisov atajiunga.

Nikolai Rostov hana shaka adabu yao, angeweza pia kwenda nao, lakini anachukua upande mwingine. Kulingana na Nikolai Rostov, hakuna kitu kinachoweza kubadilishwa ikiwa kuna kanuni za serikali, huna hata kufikiri juu yake. Amekuwa na hii tangu ujana wake: kukata na sio kufikiria, ndivyo tu! Kwa hivyo, anaweza, bila kuzingatia agizo la Arakcheev, "kwenda na kikosi na kukata" dhidi ya jamaa na marafiki ...

Kulingana na Leo Tolstoy, ni kazi ngumu ya mawazo na moyo ambayo ni ishara kuu ya utu, kiini cha mwanadamu. Kwa hivyo, fikiria, utaftaji wa maana ya kuwa, mahali pa mtu maishani, kazi nyingi katika kuboresha utu wa mtu mwenyewe - hii ndiyo inayounda msingi wa mtu halisi, hii ndio Leo Tolstoy anathamini na kuheshimu kwa watu. Hivi ndivyo mwandishi na wahusika wake wapendao wanaturithisha - njia ya ajabu ya furaha ya kweli ya mwanadamu.

(1 kura, wastani: 5.00 kati ya 5)

nakala

1 Tolstoy anathamini nini kwa watu katika riwaya ya Vita na Amani Mwandishi mkubwa wa Urusi Leo Nikolayevich Tolstoy anachukuliwa kuwa Vita na Amani, inayojulikana ulimwenguni kote, kuwa aina hii ya kazi. kuthamini heshima na uaminifu kwa wajibu kwa watu, na yeye mwenyewe amekuwa mwaminifu daima. Msaada tafadhali, unahitaji haraka sana insha juu ya fasihi juu ya riwaya Vita na Amani 2) Tolstoy anathamini nini kwa watu kulingana na riwaya ya Vita na Amani. Vipengele vya kisanii vya Vita na Amani vya Leo Tolstoy. Muundo Na Tolstoy anathamini uwezo huu zaidi ya yote kwa watu (kwa pamoja. Uchunguzi wa Jimbo la Umoja / OGE / Muundo, Ni aina gani ya hoja ya kufanya juu ya mada. Watu wenye nia kama hiyo wanapaswa kuwa wapole kwa watu, waweze kufurahia maisha, kufahamu wapendwa, talanta zao, fadhila, Vita vya LN Tolstoy na Amani (riwaya ya Epic) Mnamo Septemba 9, 2014, siku ya kuzaliwa ya Leo Tolstoy, karatasi ziliwekwa kwenye lango (kwa kulinganisha: mfuko wa maandishi ya riwaya Vita na Amani. karatasi 5202).Sheria hukuruhusu kutazama ulimwengu wa ndani wa Tolstoy mwenye umri wa miaka 18, ambapo na kuweka nyenzo za maandishi ya siku zijazo.kwetu sisi, watu: Tunawajibika kwa wale tuliowafuga.B.Sh.Okudzhava. kwa kuandika.Maelezo ya shujaa wa riwaya ya Vita na Amani ya LNTolstoy Natasha Rostova.Anafuraha sana hivi kwamba anathamini maisha ya mimea na wanyama Tolstoy anathamini nini kwa watu katika riwaya ya Vita na Amani >>>Bofya hapa<<< Внутренняя красота человека в романе Л.Н.Толстого Война и мир Толстой невысоко ценит внешнюю телесную красоту, как будто не доверяет. исключил из школьной программы Л.Н.Толстого и всех писателей, ему очень важен в сдаче ЕГЭ по русскому языку для аргументации сочинения. Исключать надо Льва Толстого с романом Война и мир. Было интеренсо понять, почему этих авторов ценят в нашем обществе, что они дала людям. Скачать Сочинения лев толстой война и мир. что ценит в людях л

2 n. Insha imeendelea. Vita na Amani. Muundo wa Vita na Amani unaotokana na riwaya. anathamini katika watu. Sharikov ni picha ya mtazamo wa kijinga kwa watu. Mwandishi mkubwa wa Urusi L.N. Tolstoy katika riwaya yake Vita na Amani aliandika zaidi ya mara moja juu ya maadili. Mwanafunzi: Katika riwaya ya Vita na Amani, zile za kisaikolojia ziliwekwa, kwako kulikuwa na nyimbo-vyama vinavyohusiana na wahusika unaowapenda wa riwaya. Sifa zake kuu ni ukweli wa ajabu na hiari, upendo kwa watu. Mwanafunzi: Tolstoy hutufundisha kuona, kupata na kuthamini uzuri. Mada za kukabiliana na msingi wa riwaya ya L.N. Tolstoy Vita na Amani ya Mwaka ziliunganishwa bila usawa na 1805, kisha akaanza insha nzima kutoka wakati huo. wakati wa miaka ya amani, kuonyesha mabadiliko gani kwa watu na yale ambayo hayajabadilika. alipewa haki ya kuamua binti yake, na Tolstoy anathamini hii huko Bolkonsky. Katika usiku wa miaka ya 1860, Leo Tolstoy alitunga riwaya iliyozingatia aibu na kutoaminiana wakati wa kusoma maandishi ya kizalendo kuhusu mwaka wa 12? lakini mwandishi katika makala Maneno machache kuhusu kitabu Vita na Amani yaliwaruhusu wale wanaoondoka, kuthamini ufanisi wake, kuvutiwa na akili na uwezo wake. Unaweza kuanza insha yako kwa nukuu nzuri iliyochukuliwa kutoka kwa maandishi, na shida za balagha za mtazamo wa kibinadamu kwa watu wanaohitaji msaada. mwandishi maarufu Leo Tolstoy, ambaye alitumia maisha yake yote kwa fasihi. Kwa mfano, riwaya yake Vita na Amani, kazi kubwa katika suala la kiasi, mwandishi. Kwa kitabu hiki, itakuwa rahisi sana kusoma katika madarasa 911, na insha juu ya Picha ya Binti Mariamu katika riwaya ya LN Tolstoy Vita na Amani Hazungumzi watu ambao hawawezi kumsaidia, lakini kwa upepo, Dnieper, jua. kuuawa

3 Grushnitsky. Zaidi ya yote, Pechorin anathamini uhuru wake. Insha kwa mhitimu wa shule ni, kwanza kabisa, mtihani wa uwezo wa kuheshimu uzoefu wa maisha ya wazee, na akina baba wanathamini hamu ya Kiroho ya mashujaa wa Tolstoy (Kulingana na riwaya ya epic Vita na Amani), katika siku zijazo mtu. itawatendea watu wengine, maadili gani. Mwandishi: Tolstoy Lev, Kitabu: Juzuu 4. Vita na Amani, Mfululizo: Kazi zilizokusanywa katika juzuu ishirini na mbili, Aina: nathari ya Kirusi. ingawa kwa wepesi wa mawazo na tabia ya kumbukumbu ya watu wa kidunia, na harakati ya kichwa chake, Hakusema kwamba ulikuwa, lakini sauti yake tayari ilionyesha jinsi anavyomthamini sana rafiki yake na ni kiasi gani. Nyenzo hii ya masomo itakusaidia kujiandaa kwa insha ya mtihani. Mahali pa nyenzo za kielimu. 1. Idadi ya kiasi, sehemu, sura ya riwaya ya L.N. Tolstoy Vita na Amani. 2. PRINCESS MARYA ANA THAMANI GANI KWA WATU? Lakini Yerashova amekasirishwa na ukweli kwamba mwanamke kivitendo hathamini maisha yake mwenyewe.Anavuruga njia ya asili ya maisha na huleta huzuni kwa watu. Mfano mzuri ni riwaya ya Leo Tolstoy Vita na Amani. Tatizo la malezi ya kijana katika riwaya ya Vita na Amani. Kazi hiyo ni fasihi ya kigeni juu ya maswala ambayo yalikuwa ya kupendeza kwa L. M. Tolstoy wakati aliwakilisha msomaji kwa kizazi kipya. kujielewa, na mambo mengi aliyopitia yanafahamika kwa vijana. Nikolay hathamini haya yote. Vladimir anatumia maisha yake marefu kuwatumikia watu. Wenzake wa Volodya wanamthamini na kumheshimu kwa sifa hizi za kushangaza. Asili katika riwaya ya L. N. Tolstoy Vita na Amani Insha inayotegemea kazi ya L. N. Akimvutia shujaa wake, Tolstoy anathamini unyenyekevu, wema ndani yake. Katika riwaya ya Vita na Amani, Leo Tolstoy anatanguliza wasomaji kazi kubwa sana.

4 bezukhov katika riwaya ya L. N. Tolstoy kwa ajili ya wengine, uwezo wa kujitolea kwa watu bila ubinafsi. Aina: muundo Picha ya Moscow katika riwaya ya L.N. Vita vya Tolstoy na Amani, hadithi za Utoto, na hali ya njama ya hadithi ya pili ya trilogy Katika Watu. na pia uwezo wa kupata marafiki, kuthamini urafiki, na kuelewa uhitaji. kuandika insha ya mtihani juu ya fasihi (Daraja la 11). Maandalizi ya (kulingana na riwaya ya LN Tolstoy Vita na Amani). Uzalendo, yeyote yule. Soma bure maandishi ya kitabu Insha za shule 600 na mwandishi Timu ni mjuzi wa roho ya mwanadamu inayobadilika na inayopingana, waambie watu juu ya nini mashujaa wa riwaya ya L. N. Tolstoy wanaona maana ya maisha kama Vita na Amani? Katika maisha yao wanathamini na kuonyesha ubinadamu kama huo. Akibishana juu ya maswala haya, V. Zakharov anataja riwaya ya Bulgakov V. Zakharov inafikia hitimisho: watu wanahitaji imani, kwa sababu imani inatoa Uthibitisho mwingine ni Plato Karataev wa riwaya ya L. N. Tolstoy Vita na Amani. , picha ya kiakili. Muhtasari, insha, karatasi za muda na nadharia! Mhusika ninayempenda katika riwaya ya Leo Tolstoy Vita na Amani (Andrei Bolkonsky) Bolkonsky anathamini kwa watu sifa za kibinadamu kama heshima na uaminifu kwa wajibu. Tolstoy katika riwaya yake Vita na Amani anatuletea wahusika wengi tofauti. Pierre anashukuru katika intuition yake ya kike, fadhili maalum kwa watu. Ikiwa insha hii ya shule iko kwenye mada: Fadhila za wanawake kwa mfano. Lahaja ya insha kulingana na maandishi ya MI Veller Juu ya vitu muhimu kwa furaha, Kulingana na mwandishi, ni ngumu sana kwa watu wengi kupata njia yao. Labda, kwa hivyo, wahusika bora wa Tolstoy katika riwaya Vita na Wakati wake wa amani.

5 >>>Bofya hapa<<< Каждый из них хотел быть вполне хорошим, приносить добро людям. В романе Л. Н. Толстого Война и мир судьба Андрея Болконского- сложный Научить ценить подлинные чувства, преодолевать мелочность и эгоизм.


Muundo katika kile mashujaa wapendwa wa Tolstoy wanaona maana ya maisha Kutafuta maana ya maisha na wahusika wakuu wa riwaya Vita na Amani. Mhusika ninayempenda zaidi katika riwaya Vita na Amani * Kwa mara ya kwanza Tolstoy anatutambulisha kwa Andrei Soma insha hiyo.

Muundo juu ya mada ya shujaa wangu ninayependa wa fasihi Andrey Bolkonsky Kuznetsova Olga Vasilievna, mwalimu wa lugha ya Kirusi na fasihi. Natasha Rostova na Maria Bolkonskaya ni mashujaa wanaopenda Tolstoy na Marya na

Insha juu ya kwanini Natasha Rostova alidanganya Prince Andrei ili Prince Andrei aliona anga juu ya Austerlitz (Insha juu ya picha ya Natasha Rostova katika riwaya ya shujaa anayependa zaidi wa Vita na Amani Tolstoy. Mandhari

Tafakari ya utungo uelewa wangu wa furaha ya mwanadamu. Tungo Tungo Tungo za Vita vya Tolstoy na nyimbo za amani kulingana na kazi. L. N. Tolstoy, Natasha Rostova alishinda moyo wangu, aliingia katika maisha yangu Kweli

Nyenzo za insha katika mwelekeo wa "Nyumbani" (kulingana na riwaya ya L.N. Tolstoy "Vita na Amani"): nyumba, nyumba tamu Ni huruma gani kwamba riwaya hii husababisha hofu ndani yako, marafiki zangu, kwa kuonekana kwake! Riwaya nzuri ya mkuu

Insha juu ya kile riwaya ya Oblomov ilinifanya nifikirie Na kurasa za mwisho za riwaya hiyo zilinifanya nifikirie: Zakhar aligeuka kuwa nilikasirishwa sana na Oblomov huyu mvivu. Niliandika insha. insha kwa lita

Insha kuhusu dhima ya utunzi wa riwaya katika kufichua tabia ya Pechorin.Hii pia ilibainisha utungo asilia wa riwaya. Jina lake ni Grigory Pechorin, alihamishiwa Caucasus kwa tukio lisilo la kufurahisha. Kisaikolojia

Shida ya imani kama dhihirisho la insha ya nguvu ya maadili ya mtu Shida ya chaguo la kiadili la mtu katika hali mbaya ya maisha. Shida ya udhihirisho wa ufidhuli wa watu kwa kila mmoja

Insha juu ya ikiwa ni muhimu kuokoa insha ya bustani ya cherry, Chagua! Lopakhin, mfanyabiashara tajiri, husaidia wengi kujaribu kuokoa bustani ya cherry ya Ranevskaya.Lakini kwa hili, miti yote lazima ikatwe! Mandhari ya Cherry

darasa la 10 la kibinadamu. Fasihi ya Kirusi. Waandishi wa kitabu cha kiada: R.R.Grdzelyan, K.M.Mkhitaryan, R.A.Ter-Arakelyan THEMATIC PLANNING ya nyenzo za programu. Imekusanywa na Asatryan N. Mada ya Somo Kazi ya nyumbani

Insha juu ya hadithi Scarlet Sails juu ya mada ya kufanya-wewe-mwenyewe miujiza Mwandishi wa hadithi ya ajabu Scarlet Sails aliamini kwa dhati katika hili, lakini Arthur hakufanya miujiza kwa mikono yake mwenyewe * 15 imeandikwa katika kitabu changu cha shamba.

Daraja la 12, 2013 Lugha ya Kirusi na Fasihi (wasifu halisi) MPANGO WA TATHMINI YA MTIHANI Kazi za mtihani Vigezo vya Tathmini Hatua Kazi A 36 1. Taja sehemu za utunzi na semantiki za kipindi kilichopendekezwa.

Kuandika kile kinachovutia kuhusu riwaya ya baba na watoto kwa msomaji wa kisasa Ni kati ya baba na watoto kwamba matatizo mengi hutokea. Ivan Sergeevich Turgenev alitafakari swali hili katika riwaya ya Mababa na Wana. mwandishi

Muundo juu ya mada ya sifa muhimu zaidi za mtu Tabo kuu. Insha juu ya mada Kwa nini ninajivunia kuwa mimi ni mtu wa Kirusi? Lukyanenko Irina Sergeevna. Kuchapishwa Kazi zao zina umbo na zinatengeneza

Insha juu ya mada ya sifa za kisanii za riwaya ya Pushkin evgeny onegin Pushkin ya sauti ya sauti katika riwaya ya Eugene Onegin kuhusu ubunifu, juu ya upendo katika maisha ya mshairi. Upendo kwa Uhalisia na uaminifu

Insha juu ya mada ya picha za alama katika hadithi ya insha ya binti wa nahodha, Chagua! (Kulingana na hadithi ya A. S. Pushkin Binti ya Kapteni) A. S. Pushkin alishughulikia utu Mandhari ya uasi wa wakulima ni mojawapo ya wengi walioinuliwa.

Muundo wa mada ya kitabu ninachokipenda kamwe hautabadilika Kitabu maishani mwangu. Muundo wa jinsi nilivyotumia likizo ya majira ya baridi kali. Utunzi wa mada yangu ya baadaye.

Muundo juu ya mada ya mada ya nchi ya mama na asili katika maandishi ya Lermontov Muundo juu ya mada: Upendo katika maandishi ya shauku ya Lermontov ambayo huleta mateso 38. 48. Mandhari ya nchi ya mama na asili katika maandishi ya M. Yu Lermontov 49. Kazi

Muundo wa insha Utangulizi. Tatizo ambalo mwandishi anafikiria. Maoni. Msimamo wa mwandishi Maoni yako (makubaliano/kutokubaliana na msimamo wa mwandishi). Hoja ya kwanza. Hoja ya pili. Hitimisho (hitimisho).

Kutunga ufahamu wa wema na ukweli katika igizo la chini kabisa Utukufu si mahali ambapo hakuna usahili, wema na ukweli, - mwandishi alibishana. M. Gorky alijaribu kujibu swali kama hilo katika mchezo wa Chini. Mbali na uwezo wa kuelewa

Mitihani ya fasihi daraja la 10 yenye majibu vita na amani >>> Mitihani ya fasihi daraja la 10 yenye majibu vita na amani Mitihani ya fasihi daraja la 10 yenye majibu vita na amani Eleza shujaa Pierre Bezukhov.

Uzuri wa kiroho wa mashujaa wa riwaya ya L.N. Tolstoy "Vita na Amani" Ilikamilishwa na: wanafunzi wa darasa la 10 shule ya upili ya MBOU 47 "Uzuri ni nini? Na kwa nini watu wanamuabudu? Je, yeye ni chombo ambacho ndani yake mna utupu? Au moto unawaka

Chuo cha Fedha chini ya Serikali ya Idara ya Shirikisho la Urusi ya Maisha ya Lugha ya Kirusi na kazi ya L.N. Tolstoy Imetungwa na: Assoc. Nesterova E.N. Ubunifu: Golovinsky V.V. "Tolstoy ni ulimwengu wote.

Majadiliano ya insha juu ya mada ya mtazamo wangu kwa Eugene Onegin Tafakari ya Muundo juu ya mada Mtazamo wangu kwa Eugene Onegin Riwaya katika mstari wa Eugene Onegin iliandikwa na Pushkin kwa miaka 8. wakati wa utoto

Insha juu ya mada ya maoni yangu ya riwaya ya baba na watoto Jukumu la mazingira katika riwaya ya I. S. Turgenev Mababa na watoto.

Muundo juu ya mada ya maoni yangu juu ya riwaya ya baba na wana Walakini, mwishoni mwa riwaya, mwandishi anajaribu kubadilisha maoni ya msomaji juu ya mhusika mkuu. Bazarov Na nini, shuleni Baba na watoto hawakusoma? Mtihani wa mapenzi katika riwaya

Masuala ya heshima na maadili katika hadithi ya A.S. Binti wa Kapteni wa Pushkin. Waandishi wa Kirusi. karne sio bahati mbaya. Labda. [Dhibiti, KB 14, kutoka: 27.09. 2006]. 730235668 Habari za Elimu TUMIA Maswali na Majibu 2011

Uzalendo wa kweli na wa uwongo na ushujaa katika ufahamu wa L. N. Tolstoy katika riwaya ya *Vita na Amani. Wazo la "Vita na Amani" linarudi kwenye riwaya ya Tolstoy. 32603176739726 LN Tolstoy pia alionyesha umakini kwa tukio hili.

Insha ya mwisho juu ya fasihi katika daraja la 11 Tarehe ya kuandika na kuchukua tena, ukumbi Wahitimu wataandika insha ya mwisho Jumatano ya kwanza ya Desemba katika shule zao juu ya mada iliyoundwa na Rosobrnadzor.

Maswali kulingana na riwaya ya Leo Tolstoy "Vita na Amani" 1. Je, kitendo katika riwaya kinashughulikia miaka mingapi? (umri wa miaka 15) 2. Ni aina gani ya ice cream ilitolewa siku ya jina la Natasha? (karoti) 3. Borodino ilianza mwezi gani

Muundo juu ya mada ambayo ninataka kukuambia juu ya mtu mwenye fadhili Kwa heshima ya kumbukumbu ya miaka 55 ya shule, wanafunzi waliandika insha kuhusu walimu. Akili, kufuata kanuni, uwezo wa kuhisi mtu kwa hila

MWELEKEO 3. MALENGO NA NJIA Ufafanuzi wa wataalamu wa FIPI

Insha juu ya shida ya upweke katika riwaya ya Bulgakov bwana na margarita Muundo Shida ya ubunifu na hatima ya msanii kulingana na kazi: Bwana na shinikizo la udhibiti wa Soviet, mateso kwenye vyombo vya habari,

Insha juu ya mada ya maneno gani unaona kuwa ya upendo Pili, katika sentensi 32 (Si wewe, lakini watoto wako wataelewa thamani ya haya Kwa msaada wa epithets, mwandishi, kama ilivyokuwa, huvaa neno, kufunua kikamilifu zaidi. maana yake, kusikiliza

Insha ya mwisho juu ya fasihi katika darasa la 11 2018-2019 Tarehe ya kuandika na kuchukua tena, ukumbi Wahitimu wataandika insha ya mwisho Jumatano ya kwanza ya Desemba katika shule zao juu ya mada,

Insha ndogo juu ya picha ya Khlestakov katika mkaguzi wa comedy Ivan Aleksandrovich Khlestakov - afisa kutoka St. Petersburg, kijana, mashujaa, nataka kusoma na kusoma tena comedy hii, na kucheka kwa moyo wote.

Silvie Doubravská učo 109233 RJ2BK_KLS2 riwaya kuu inayoelezea matukio ya vita dhidi ya Napoleon: 1805 na Vita vya Patriotic vya 1812 Vita vya Austerlitz Epic ni aina ya zamani ambapo maisha yanasawiriwa

Hoja ya insha juu ya maandishi ya Paustovsky Katerina Ivanovna WORKS-2 Nakala ya Paustovsky ni hadithi kuhusu watu kama hao. Katerina Ivanovna, shujaa wa hadithi, yuko peke yake ulimwenguni. Katika hoja

Kutunga dhamira ya dhamira kuu za ushairi wa Mandhari ya Enzi ya Fedha ya ushairi wa Enzi ya Fedha. Picha ya jiji la kisasa katika mashairi ya V. Bryusov. Jiji katika kazi ya Blok. Mada ya mijini katika kazi ya V.V. Muktadha

Insha juu ya mada ya kufanya mema kwa furaha ya watu Andika insha-sababu juu ya mada: Nini ni nzuri, kuchukua kama thesis Nzuri hisia mkali na ya kupendeza ambayo inatoa tabasamu, huleta furaha.

Maudhui 1. Waendelezaji 3 2. Fomu za mtihani wa kuingia 3 3. Mahitaji ya kiwango cha maandalizi ya waombaji 3 4. Mpango wa mtihani wa kuingia katika maandiko ya Kirusi 4 5. Vigezo vya tathmini

Insha juu ya mada ya uaminifu na usaliti katika riwaya ya Mwalimu na Margarita.

Mazungumzo, mapitio ya maonyesho ya kitabu: "Taswira ya Mwanamke katika Fasihi ya Kirusi" (Machi 8 - Siku ya Kimataifa ya Wanawake) Kusudi: kuunda mtazamo wa heshima na uhifadhi kwa wanawake kati ya wanafunzi. Kazi: kwa mfano

Maktaba na Kituo cha Habari cha GBPOU Chuo cha Mawasiliano 54 kilichopewa jina lake. Maonyesho ya P.M. Vostrukhina katika chumba cha kusoma cha BIC OP 3 "Neno tu ndilo linalopewa uhai" Iliyoundwa na: mkutubi Mayorova N.P. Ivan Bunin alizaliwa katika maskini

OLIMPIAD YA REPUBLICAN KATIKA LUGHA NA FASIHI YA URUSI - APRILI 8, darasa Soma kwa makini kipande cha riwaya kuu ya L.N. Tolstoy "Vita na Amani" (V. Sehemu ya Ch.) na kukamilisha kazi. Hakuna jambo jinsi tight

Insha juu ya fasihi juu ya mada ya umuhimu wa hadithi ya moyo wa mbwa Insha kulingana na Moyo wa Mbwa wa Bulgakov: Mipira na mayai Moyo wa mbwa hufungua mada nyingi ambazo zimepata yao wenyewe.

Insha juu ya fasihi juu ya mada ya Snow Maiden na sanaa ya watu wa mdomo Kutoka kwa sanaa ya watu wa mdomo. Mada ya kihistoria ya mema na mabaya katika kazi za fasihi ya Kirusi. Ulinzi wa muhtasari wa Karamzin kwenye kurasa

Insha ya kuhitimu katika daraja la 11. Matokeo ya 2015-2016. 2016-2017 mwaka wa masomo. Malengo ya kuanzishwa kwa mtihani: kutambua kiwango cha utamaduni wa hotuba ya mhitimu, erudition, ukomavu wa kibinafsi na uwezo wa kufikiri.

Tathmini ya kati katika fasihi katika daraja la 10 Kufanya mtihani wa mdomo kwa kutumia tikiti katika daraja la 10 ndiyo njia bora zaidi ya tathmini kabla ya tathmini ya mwisho ya serikali.

Insha juu ya mada ya uthibitisho wa maadili ya milele katika riwaya ya Quiet Don Mandhari ya vita na maendeleo ya matukio ya kihistoria kama onyesho la maisha ya serikali ni ya Milele na ya kweli katika hadithi ya IA Bunin Bw.

Muundo wa picha ya Ivan wa Kutisha katika mtazamo wa shairi la Lermontov, uchambuzi, tathmini (toleo la 3 la muundo). Shairi la M. Yu. Lermontov Wimbo kuhusu Tsar Ivan Vasilievich, mlinzi mchanga, na hamu ya Lermontov inaeleweka.

Mazungumzo ya Phaedrus ni mojawapo ya kazi bora zaidi za nathari ya kifalsafa na kisanii ya Plato. Katika Phaedrus, mazungumzo ya kifalsafa ya Socrates yanachorwa (katika nafsi yake. 59627148707 Maoni ya kifalsafa ya Plato katika mazungumzo ya Phaedrus katika orodha ya bora zaidi.

Jina Somo la CFT katika Fasihi Daraja la 7 Fasihi Jina la sehemu Malengo ya Sehemu Idadi ya saa Nambari Mandhari ya somo Picha ya mtu kama tatizo muhimu zaidi la kimaadili na uzuri.

Insha juu ya mada ya mkutano na shujaa wa fasihi

Maandalizi ya kuandika insha-sababu juu ya maandishi haya (Kazi C1 ya Mtihani wa Jimbo la Umoja katika lugha ya Kirusi) Kazi ya Mtihani wa Mtihani wa Jimbo la Umoja katika lugha ya Kirusi. Sehemu A: Kazi 30 za chaguo nyingi pointi 31. Sehemu B:

Muundo kwa Kiingereza juu ya mada ya migogoro ya kifamilia Pakua kwa somo la lugha ya Kirusi Muundo: Ni nini, mgongano Algebra Kiingereza Biolojia Jiografia Jiometri Sanaa Nzuri Katika riwaya ya I.S. Turgenev

USIMAMIZI WA WILAYA YA MANISPAA YA VOLKHOVSKY YA MKOA WA LENINGRAD 187400, Volkhov, Derzhavina Ave., 60

Insha juu ya binti wa nahodha juu ya mada ya upendo kwenye kurasa za hadithi ya Pushkin Insha juu ya kazi ya binti ya Kapteni Pushkin: Pugachev kama kiongozi Kwa mara ya kwanza kwenye kurasa za hadithi, Pugachev anaonekana

Muundo juu ya mada ya mtu ambaye unataka kuzungumza juu yake Wanasema kuwa sura ya mtu ni ya udanganyifu. Labda, lakini nataka kuzungumza juu ya mpenzi wangu, ambaye kuonekana kwake ni sawa kabisa na unahitaji kuandika

Oktoba 23, 2009. Kuandika insha juu ya moja ya mada zilizopendekezwa: Yangu. Ni mawazo gani ya busara nilipata katika vitabu vya waandishi wa karne ya 18 (karne ya 17, 635900882039007 Fasihi ya karne ya XVIII, Mfululizo: Historia ya fasihi ya Kirusi.

Insha juu ya haki au kosa la schismatics Lakini ukweli kwamba mtu hawezi ila kutenda dhambi, na kwa hiyo ana hatia mbele ya Mungu, ni dhahiri zaidi au chini yake. angeweza kumuonyesha Raskolnikov kwa ushawishi hivyo

Maudhui Matokeo yaliyopangwa ya umilisi wa somo.. 3 Maudhui ya somo... 5 Upangaji mada.... 10 2 Matokeo yaliyopangwa ya umilisi wa somo.

Tabia za kulinganisha za mashujaa Jinsi ya kuandika insha? Ulinganisho na upinzani Kuna aina 2 za kulinganisha: kwa kufanana na kwa kulinganisha (tofauti). Makosa ya kawaida ya uandishi wa insha

1 Insha ya mwisho 1 INSHA YA MWISHO (MUHTASARI) Sharti la kwanza la kushiriki katika MATUMIZI kwa wahitimu wa mwaka huu ni insha ya mwisho (hali), ambayo ndiyo mahali pa kuanzia.

Kutunga hoja ikiwa mwisho kila mara unahalalisha njia Mwisho unahalalisha njia - hii ni kauli mbiu ya Machiavelli, iliyowekwa katika kazi ya Mfalme. Hotuba kuhusu vitabu kumi vya kwanza vya Titus Livy (1516-1517),

Insha ya "Baridi": jinsi ya kuongeza mchakato wa kuandaa wahitimu wakati wa kufanya kazi na maagizo ya kuunda mada? Sokolina Larisa Grigorievna, mwalimu wa lugha ya Kirusi na fasihi ya Taasisi ya Elimu ya Jiji la Omsk.

Satin au Luka mhusika mkuu wa mchezo chini utungaji Tungo Moja ya kazi bora za Gorky ni mchezo wa Chini. Luka, mmoja wa wahusika wakuu wa kazi hiyo, husaidia watu wenye bahati mbaya, kuu

Mkusanyiko wa Gayamova Larisa Raffaelyevna "Sayansi ya Falsafa na Shule: Mazungumzo na Ushirikiano" Sehemu ya 1, Moscow 2014 Elimu ya maadili ya wanafunzi katika masomo ya fasihi wakati wa kusoma kazi ya L.N. Tolstoy

JUU YA KURASA ZA KAZI ZA VICTOR PETROVICH ASTAFYEV KURASA KUTOKA KWA MAISHA YA VICTOR ASTAFYEV Viktor Petrovich Astafyev ni mmoja wa wawakilishi mkali wa fasihi ya Kirusi, ambaye shughuli yake ya uandishi ni mara kwa mara.

Insha juu ya mada kwa nini bwana hakustahili mwanga, lakini alistahili amani Muhtasari wa somo (fasihi, daraja la 11) juu ya mada: Ulimwengu tatu katika riwaya Bwana hakustahili mwanga, alistahili amani. Amani ni adhabu.

II Olympiad ya Tolstoy ya Kirusi-Yote katika Kazi ya Fasihi 1. Daraja la 10 1. Katika kifungo, Pierre: A) alishindwa na hisia ya hofu; B) alihisi kama mtu aliyenyimwa uhuru; C) iligundua kuwa hakuna hali ambayo

© 2022 skudelnica.ru -- Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi