Kwa nini ni desturi ya kuvaa pete ya harusi kwenye kidole cha pete?Swali ni nani aliyegundua pete za harusi kwanza. Vyanzo vyote vinasema kuwa ubingwa katika mchezo huu wa upendo "Gonga" kidole cha pete cha wapenzi ni mali ya Wamisri.

Pete za harusi za Slavonic za Harusi ni talisman ya maisha ya familia. Haiwezekani kusema hasa kutoka kwa kipindi gani babu zetu walianza kubadilishana pete juu ya ndoa, lakini ukweli kwamba wametajwa katika annals ni hakika kabisa.

B.A. Rybakov, katika utafiti wake wa maisha na maisha ya Waslavs, anataja kwamba pete za harusi kawaida zilitolewa kwa wasichana kamili na hirizi zingine za harusi, ambayo kila moja ilikuwa na maana yake.

Iliaminika kuwa pete yenye ishara fulani ya macrocosm (harakati ya jua kupitia hatua tatu za maisha ya mtu) ingelinda ulimwengu wa kibinafsi wa mwanamke na familia yake, impe hekima, uzazi na furaha.

Mbali na pete, walitoa vijiko kadhaa kwa ajili ya harusi (watu wawili wameolewa, kula chakula pamoja hadi mwisho wa siku zao, hawana haja ya kitu chochote), kulinda ndege kwenye kiota (ambayo inawajibika kwa amani na maelewano katika familia), ufunguo (ishara ya usalama, mali ya mtu mmoja hadi mwingine hadi mwisho wa siku), taya ya mnyama anayewinda (kwa ulinzi kutoka kwa wakosoaji wenye chuki).

Sasa pete za harusi na alama za Slavic zinajulikana sana, zinachanganya alama zote za Slavic za mapema na za baadaye.

Nia kuu

Motif maarufu zaidi katika pete za harusi ni motif ya swastika, ambayo ilikuwa na idadi kubwa ya mitindo na tafsiri (takriban maana 50). Maana kuu ya swastika kati ya Waslavs wa kale ni ishara ya uzima wa milele, ishara ya mungu wa jua, ushindi wa mema juu ya uovu, mzunguko usio na mwisho wa maisha. Mchoro sawa kwenye pete za harusi inamaanisha uaminifu hadi mwisho wa siku, heshima na upendo, hamu ya kushinda shida zote pamoja na kuishi kwa mkono katika ulimwengu mwingine ili kuzaliwa tena.

Mwingine motif maarufu wa kale wa Slavic kwenye pete za kisasa za harusi ni mtu wa harusi. Mwanamume wa harusi ni swastikas mbili: nyekundu na bluu (kiume na kike), ambayo huingiliana, na kutengeneza ulimwengu wao wenyewe. Walakini, hawafungi kwenye duara. Hii inaashiria kwamba familia haiishi yenyewe, lakini kwa mujibu wa mila ya kabila na mapenzi ya miungu, kuongeza muda wa familia zao. Hakuna pembe za kulia katika amulet hii, ishara ya laini na amani katika maisha ya ndoa.

Miale minane - watoto wanane ambao walipaswa kuzaliwa katika familia ili kulipa deni kwa wazazi na miungu yao (nne ilitolewa na mama, wanne na baba), na mtoto wa tisa - mzaliwa wa kwanza - ni zawadi. kutoka kwa wazazi wote wawili hadi kwa Familia. Hapo awali, mwanamume wa harusi alikuwa amepambwa kwa embroidery kwenye mavazi ya harusi, sasa ni desturi kuitumia kwenye pete na pumbao.

Pete za harusi zimepambwa kwa ishara ya jua. Hii ni aina nyingine ya swastika, ambayo ni ishara ya uzazi na uke. Ishara ya ustawi wa nchi ya mababu.

Ishara maarufu kwa pete za harusi ni rune ya Odal, ambayo inaashiria ishara ya uzazi, nchi, mali. Kwa kiwango kikubwa inaashiria usalama wa maadili ya nyenzo katika familia.

Pete za harusi za wanawake zimepambwa kwa ishara ya uzazi - Makosh - mama wa ardhi yenye unyevu. Lakini si katika picha yake ya jadi (mwanamke akinyoosha mikono yake mbinguni), lakini kwa mfano (mraba mkubwa umegawanywa katika sehemu nne na mistari miwili ya moja kwa moja).

nyenzo

Metali ya jadi ambayo Waslavs walifanya pete za harusi ilikuwa shaba, kisha aloi ya shaba na dhahabu. Fedha haikutumiwa kwa madhumuni haya, kwani ilikuwa chuma cha nadra sana. Wanandoa wapya walio na pete za fedha walizingatiwa kuwa na bahati na wivu na wanandoa wengi.

Hata hivyo, pamoja na ukweli kwamba fedha sasa inapatikana, bado sio nyenzo maarufu zaidi kwa pete ya ndoa ya Slavic. Yote ni kuhusu upole wa chuma hiki, ambayo hatimaye inakuwa brittle na kupoteza sura yake.

Pendekezo la ndoa ni moja ya wakati wa kimapenzi na wa kukumbukwa katika historia ya wanandoa wachanga. Kwa kidole gani kuvaa pete ya ushiriki, ambayo ni ishara ya uzito wa nia ya mume wa baadaye? Tamaduni tofauti zina mila tofauti katika suala hili.

Uvae pete ya uchumba kwenye kidole kipi?

Kuvaa pete iliyotolewa na bwana harusi ni ishara kwamba msichana hayuko huru na ana mpango wa kuoa mteule wake hivi karibuni. Mara tu baada ya pendekezo la ndoa, bibi-arusi huweka pete kwenye kidole chake ikiwa atakubali pendekezo la ndoa.

Pete inavaliwa kwa mkono gani?

Kila nchi ina mila yake inayohusishwa na mila ya harusi. Wakati wa kutazama filamu za Magharibi na vipindi vya televisheni, ni wazi kwamba msichana ambaye anakubali kuolewa huweka pete kwenye kidole cha pete cha mkono wake wa kushoto. Katika mila ya Slavic, kuvaa ushiriki na pete za harusi kwenye mkono wa kulia.

Katika Urusi, Belarusi na Ukraine, kuvaa pete ya harusi kwenye mkono wa kushoto ina maana kwamba mwanamke ni talaka au mjane. Ili kuepuka kuchanganyikiwa, ni bora kuweka pete ya ushiriki kwa mkono mmoja, ambayo baada ya muda mfupi itapambwa kwa pete ya harusi.

Swali la kidole gani cha kuvaa pete ya uchumba ni sawa katika utamaduni wa Magharibi na Slavic. Pete huvaliwa kwenye kidole cha pete.

Historia ya desturi

Kama mila nyingine nyingi, ishara muhimu ya ushiriki kati ya vijana ina historia yake mwenyewe. Matoleo maarufu zaidi ya kuonekana kwa desturi:

1. Mashariki. Tamaduni ilianza katika Misri ya kale. Mapambo hayo yalipaswa kufanywa kwa dhahabu na kuashiria uaminifu na upendo wa vijana. Wakati huo, iliaminika kuwa kuvaa pete kwenye kidole fulani kulikuwa na maana yake mwenyewe. Kidole cha pete kililingana na Aphrodite, mungu wa upendo, kwa hivyo kuvaa pete juu yake kuliashiria upendo na ndoa iliyokaribia.
2. Kislavoni. Katika nyakati za kipagani, iliaminika kuwa kidole cha pete kilihifadhiwa na Yarilo, mungu wa Jua na mlinzi wa maisha duniani kote. Pete ya ushiriki kati ya Waslavs ilipaswa kuwa laini - iliaminika kuwa mapambo na curls huingilia kati hatua takatifu ya mungu. Pete ya kike ilitupwa kutoka kwa dhahabu - chuma "kiume". Msichana, kwa upande mwingine, alimkabidhi mume wake wa baadaye vito vya fedha, akifananisha kiini cha kike. Kulingana na imani ya Waslavs, mchanganyiko wa kanuni mbili katika familia moja ulisababisha maelewano na upendo.

Ni pete gani zinazotolewa kwa uchumba?

Tofauti na pete ya uchumba, pete ya uchumba si lazima iwe laini na rahisi. Kinyume chake, uwepo wa mawe ya thamani na ya nusu ya thamani, mapambo au curls za chuma zinakaribishwa tu. Toleo la classic la pete ya uchumba ni jiwe moja kubwa lililozungukwa na ndogo kwenye mdomo laini.

Bila shaka, hakuna sheria kali kwa fomu ya zawadi hii ya thamani - unaweza kuchagua chuma chochote, sura yoyote na mawe yoyote. Chaguo bora ni kuzingatia ladha ya bibi arusi wa baadaye. Hata kama msichana hajavaa pete, kwa uchaguzi wake wa nguo, vifaa na nyongeza nyingine, unaweza kudhani ni pete gani atapenda.

Ni mawe gani yanaweza kuwa kwenye pete ya uchumba?

Uchumba kijadi unachukuliwa kuwa hatua kuu katika utu uzima. Ndio maana sio kawaida kuokoa pesa wakati wa kuchagua mapambo ya ushiriki. Mawe ya classic kwenye pete:

• Almasi;

Pia, mawe ya thamani ya nusu hutumiwa mara nyingi:

Mara nyingi unaweza kupata chaguo kutoka kwa dhahabu ya vivuli mbalimbali (nyeupe, limao, nyekundu), lakini metali nyingine pia ni maarufu: fedha, platinamu, tungsten, titani.

Ikiwa bwana harusi wa baadaye hana pesa, anaweza kuacha kwenye toleo la bajeti la pete ya ushiriki. Lakini ikiwa hakuna shida na fedha, haupaswi kuruka - msichana hakika atathamini ishara hiyo kuu.

Je, pete ya uchumba huvaliwaje kabla na baada ya ndoa?

Katika Urusi, ni desturi ya kuvaa pete moja ya harusi baada ya harusi, kuondoa pete ya ushiriki kutoka kwa kidole. Lakini mila huwa inabadilika na sasa bibi arusi ana chaguzi zifuatazo:

1. Kabla ya harusi, kuvaa pete ya uchumba, na baada ya harusi, ondoa na kuvaa bendi ya harusi.
2. Vaa vito vyote viwili kwa wakati mmoja. Kawaida huvaliwa kwenye kidole kimoja.
3. Vaa pete yako ya uchumba kama nyongeza tofauti kwa hafla maalum. Chaguo hili linafaa zaidi wakati thamani ya kipande cha vito vya mapambo au urithi wake ni muhimu.

Katika nchi za Magharibi, mara nyingi mtu anaweza kukutana na mila ya kutoa pete kwa kizazi kipya cha familia ya mtu kwa uchumba. Hii ni desturi inayogusa moyo sana ambayo inakuza ukaribu wa vizazi.

Desturi nyingine ya ajabu ni kwamba bwana harusi mwenyewe anashiriki katika kubuni ya kujitia. Katika kesi hiyo, pete inakuwa ya thamani si tu kwa sababu ya idadi ya mawe ya thamani, lakini pia kwa sababu ya mchango wa kibinafsi wa mume wa baadaye.

Ikiwa unapanga kuvaa pete zote mbili pamoja baada ya harusi, unapaswa kuhakikisha kuwa zinafanana. Licha ya ukweli kwamba katika mtindo wa kisasa hakuna sheria kali za kuchanganya kujitia kwa kila mmoja, pete za kubuni sawa na kivuli sawa cha dhahabu kitaonekana kwa ufanisi zaidi.

Je, unaweza kuvua pete yako ya uchumba?

Mila ni sawa juu ya hili - ikiwa msichana atavua pete yake, ana shaka uchaguzi wake wa mume wa baadaye. Ishara zote za watu zinasema kuwa upendo utakuwa na nguvu, na furaha ya familia haina mawingu tu wakati inavaliwa kila wakati.

Ikiwa utafuata imani zinazopendwa na watu wengi au kufanya jambo linalofaa zaidi ni uamuzi wa familia yako. Baada ya yote, muungano wenye nguvu wa ndoa ni zaidi ya kujitia na sheria za kuvaa.

Jina la mapambo haya linatokana na neno la kale la Kirusi KOLO - mduara. Mduara unachukuliwa kuwa msingi wa ulimwengu, hauna mwanzo wala mwisho. Infinity imefungwa kwenye kidole. Katikati yake ni mahali pa kupita kwa nguvu za mbinguni, pumzi ya kimungu.

Mmiliki anaweza kuonekana kuwa mmiliki wa ulimwengu wake mwenyewe, ambao hubeba naye na anaweza, ikiwa ni lazima, kutumia. Katika hadithi za hadithi za Kirusi, kwa kubadilisha eneo la pete kwenye mkono, mtu angeweza kusafirishwa mara moja kwenda mahali pengine ("Maua ya Scarlet"), kuita wasaidizi karibu wenye uwezo wote ("Pete ya Dhahabu"), kujificha ufalme wote ndani yake na. ichukue pamoja nao kama mahari (“Pete ya Dhahabu”). , falme za fedha na shaba). Tunazungumza juu ya pete - ya kawaida, lakini sio rahisi. Kila mwanamke anayo, na hakuna hata mmoja, wanaume pia wanamiliki pete; lakini karibu tumesahau maana ya pete na nini wanaweza kufanya kwa wamiliki wao.

Hapo zamani za kale, pete pia inaweza kutumika kama ishara ya nguvu. Kwa muda mrefu, tsars za Kirusi (hadi Alexei Mikhailovich) walivaa kinachojulikana kama "shambulio" - pete kwenye kidole. Katika siku hizo, chaguo kama hilo la kutumia mapambo haya nchini Urusi lilikuwa pendeleo la kifalme pekee. Wakati huo huo, watu wa tabaka la chini au la kati wanaweza kuvaa pete rahisi kwa sababu za kitaaluma.

Wapiga upinde walipendelea kutumia pete kadhaa mara moja (kawaida tatu) - kwenye vidole vya pete, vya kati na vya index, ili kulinda mikono yao kutokana na kukatwa na upinde. Watengenezaji wa viatu walitumia pete za thimble katika kazi zao, ambayo ni rahisi zaidi kuliko "tofauti", iliyofungwa. Wapiganaji wa ngumi walijaribu kabla ya pambano kudhalilisha vidole vyao na pete kubwa zaidi, ikiwezekana kwa jiwe kali.

Hatua kwa hatua, pete au pete inakuwa aina ya alama ya kitambulisho, "kitambulisho". Kutokamilika kwa nyaraka - hadi kuonekana kwa upigaji picha - hakuruhusu matumizi ya karatasi yoyote, barua (au ngozi) kama ushahidi usio na shaka kwamba mtu ndiye hasa anadai kuwa. Kwa maana hii, walitegemea pete zaidi: baada ya yote, ili kuchukua pete, unahitaji kuua mmiliki wake au kuiweka katika hali isiyo na hisia. Na diploma inaweza kuibiwa tu. Bila shaka, ili kutumika kama alama ya utambulisho, bidhaa lazima iwe ya kipekee. Kwa hiyo, dhana ya "pete za gharama kubwa" haikuwepo - zote zilikuwa hivyo.

Katika mila ya watu, fundo lolote lililofungwa kwenye nguo, nywele, mkono hulinda mtu kutokana na uovu. Kuwa katika mduara ulioainishwa hakuweza kufikiwa na pepo wabaya. Na babu zetu walitumia pete kama talisman. Ili kumfukuza ugonjwa kutoka kwa mtoto aliyezaliwa, alioshwa na maji na pete ya fedha; wakati wa kuweka mtoto kulala, pete iliwekwa chini ya mto wake. Ili kuzaliwa iwe rahisi, mama anayetarajia haipaswi kuondoa pete katika kipindi chote cha ujauzito. Ili kurudi mke akiacha familia, unahitaji kumtazama kupitia pete ya harusi. Wanataka kumwona bwana harusi katika ndoto, wasichana huweka pete chini ya mto, au kuiweka kwenye vidole vya mguu wa kulia.

Katika jadi, pete kwenye kidole moja au nyingine ilikuwa imevaa kwa sababu: kuwa sifa ya kichawi, inaweza kumwambia mengi kuhusu mmiliki wake. Ikiwa unakaribia kwa uzito uchaguzi wa pete na mahali ambapo huvaliwa kwa mkono wako, unaweza kurekebisha tabia yako, afya na hali ya maisha kwa ujumla. Kawaida, pete kwenye mkono wa kulia wa mkono wa kulia inaonyesha hali yake ni nini kwa sasa. Pete ya mkono wa kushoto inaonyesha hali gani itakuwa ya kuhitajika kwa mtu huyu. Ni ngumu zaidi kuamua hali ya watoa mkono wa kushoto - pete inayoonyesha hali ya sasa inaweza kuwa kwa mkono wa kulia na wa kushoto.

Watu ambao wanajitanua, kihisia na wana akiba kubwa ya nishati mara nyingi huvaa pete kwenye kidole gumba. Pete kwenye kidole hiki inahusishwa na udhihirisho wa nguvu wa kiume, kwa msaada wake unaweza kujipa uamuzi au kuzuia hali yako ya dhoruba sana.

Pete kwenye kidole gumba hutuliza uchokozi ndani ya mtu, na kusaidia kufanya uhusiano wake na watu kuwa sawa. Wavaaji wa pete kwenye kidole kawaida huwa mkaidi, wakijaribu kwa njia yoyote kujiimarisha ulimwenguni, na, kwanza kabisa, ngono. Wagiriki wa kale na Warumi walivaa pete kwenye vidole gumba ili kulinda uanaume wao.

Ni bora kuvaa pete ya shaba kwenye kidole gumba. Watu wasio na maamuzi na aibu watasaidia pete kwenye kidole cha index, itawafanya kuwa na ujasiri zaidi, kuongeza kujithamini. Kwa kuongeza, inaaminika kuwa italeta bahati nzuri na mafanikio. Mtu ataweza kupata imani ya ndani kwa nguvu zake mwenyewe, kuwa na ufahamu zaidi na kupanua upeo wa maarifa. Ni bora kuwa pete hii imetengenezwa kwa dhahabu.

Watu wasio na bahati, kwa njia ambayo kuna vikwazo vingi, wataleta bahati nzuri kwa pete iliyovaliwa kwenye kidole cha kati. Hapa inafaa kuvaa pete ya familia (ikiwa ipo), iliyopitishwa kupitia vizazi vya jamaa kwako kwa urithi. Pete kwenye kidole cha kati husaidia kukabiliana na shida, inatoa nguvu ya kuvumilia na kupitia shida zote. Pia, pete kwenye kidole cha kati itafaa kwa wale wanaohusika katika kutafakari au kujichunguza.

Kwenye kidole cha kati, pete zilizofanywa kwa chuma (chuma) hufanya kazi kwa usawa zaidi.

Wapenzi wa kupamba kidole cha pete wanasisitiza shauku yao ya uzuri, mambo mazuri na utajiri. Kawaida hizi ni aesthetes, wapenzi wa raha, kiu ya umaarufu na bahati (zaidi ya yote haya inatumika kwa wanaume kuvaa pete). Pete kwenye kidole cha pete, hasa dhahabu, husaidia kujieleza na kupata umaarufu na utajiri.

Watu wenye utulivu na wenye ujasiri ni bora zaidi na pete ndogo, wakati watu wa kihisia na moto watakuwa vizuri zaidi na pete kubwa. Pia, pete kwenye kidole cha pete cha mkono wa kulia huvaliwa na watu walioolewa, na dhahabu, kama chuma cha Jua, inafaa zaidi kuimarisha upendo katika ndoa.

Kwa wale ambao hawana ufasaha, kubadilika kwa akili au ustadi wa mikono, pete kwenye kidole kidogo itasaidia. Inaweza pia kusaidia kuanzisha mawasiliano ya biashara na kupata lugha ya kawaida na watu tofauti. Ni muhimu kupamba kidole kidogo kwa wanadiplomasia, madaktari, wafanyabiashara, wasemaji, wanasiasa na wachambuzi, pamoja na wale wanaohitaji msaada katika maeneo haya ya maisha yetu. Pete kwenye kidole kidogo ingefaa wapenzi wa kamari na kutaniana. Watu ambao huvaa pete kwenye vidole vidogo mara nyingi husema uongo, ni wa ajabu na wanakabiliwa na usaliti na adventure - pete husaidia kukandamiza sifa hizi za tabia zao.

Tangu nyakati za zamani, watu wameamini katika mali ya kichawi ya alama mbalimbali. Kwa msingi wao, hirizi, hirizi, hirizi ziliundwa, ambayo ilihitaji nguvu fulani kusaidia watu katika shida, kulinda, au.

Watu wa kale waliweka hekima na ujuzi katika hadithi, hadithi, hadithi za hadithi. Hadithi hizi zinazoonekana kuwa za watoto zinaonyesha maisha na imani za mababu zetu. Somo kuu la hadithi nyingi za hadithi ni pete. Baadaye ilianza kutumika kama mapambo ya kawaida, lakini mwanzoni ilikuwa na maana zaidi. Wazee wetu waliamini nguvu za kichawi za kipengee hiki, na ujuzi wao utakusaidia kuchagua pete za charm sahihi.

mila za kale

Pete ni embodiment ya mduara, ambayo, pamoja na msalaba, ni moja ya ishara za kawaida. Inapatikana katika tamaduni na harakati nyingi za ulimwengu, kuanzia Mashariki ya Kale, Misiri, Ugiriki ya Kale, na kuishia na Kabbalah, alchemy na hata dini za kisasa.

Nguvu ya duara ina nguvu kubwa

Miongoni mwa Waslavs, ishara ya hisa iliashiria nishati ya jua, ukomo wa maisha. Mstari wa kufunga uliashiria ukamilifu na umoja wa kila kitu duniani. Kwa kuzungusha kitu kwenye duara, iliwezekana kukilinda; hakuna nguvu moja mbaya inayoweza kuvunja mpaka kama huo. Kumbuka, hivi ndivyo shujaa wa Gogol's Viy alivyojitetea.

Pete ya amulet kwenye kidole ilifanya kazi sawa. Inaweza kutoa nguvu, kujiamini, kulinda dhidi ya magonjwa na uharibifu. Katika hadithi za watu, pete inaweza kumfanya mtu kuwa uvumbuzi, asiyeweza kushindwa. Pete ni kitu cha kichawi ambacho hutoa matakwa, hufanya mmiliki wake kuwa na bahati, kubadilisha hatima yake, jambo kuu ni kupata yako mwenyewe.

Mbinu ya mtu binafsi

Pumbao za Slavic hazikutengenezwa kwa kila mtu mara moja. Zilifanywa kwa ajili ya mtu maalum, malipo ya kitu ili nishati binafsi kuongezeka. Ili pete iwe ya kinga na ya manufaa, lazima ifanane na utu wa mvaaji. Ili kufanya hivyo, ilikuwa ni lazima kujua jina la mmiliki wa baadaye wa amulet, tarehe ya kuzaliwa, ishara ya zodiac.

Kulingana na mila, kila mtu alipewa majina mawili. Wa kwanza alinong'onezwa katika sikio mara baada ya kuzaliwa. Wazazi wake tu na mtu mwenyewe walijua juu yake. Ya pili ilitangazwa, mara nyingi isiyopendeza au yenye kuchukiza. Iliaminika kuwa roho mbaya na kifo yenyewe haviwezi kuja kwa roho ikiwa hawakujua jina halisi la mhasiriwa.

Jina la siri liliandikwa ndani ya pete ya hirizi

Jina la siri liliwekwa nyuma ya pete ya hirizi. Kwa hiyo, ilimsaidia mwenye nyumba, na ilifichwa kwa usalama kutoka kwa shetani. Pete ya amulet ya Slavic ilikuwa kitu cha kibinafsi, watu waliamini kwamba ikiwa unawapa wengine, unaweza kujiletea shida. Upande wa nje wa pete ulipambwa kwa runes na alama za umuhimu wa fumbo. Kwa mfano, kwa shujaa kwenye talisman kama hiyo walionyesha ishara ya ujasiri, kwa mama - ishara ya mlezi wa familia.

Nyenzo kwa mascots

Thamani ya pete ya amulet imedhamiriwa na kila maelezo yake. Vifaa vinavyotengenezwa vinaweza kuongeza roho ya mtu na mali ya kila mmoja, au, kinyume chake, wanaweza kukataa, kupanda hasi. Ni muhimu kujua jinsi wanavyounganishwa na kila mmoja, na muhimu zaidi na mtu anayevaa.

Pete za kupendeza zilizotengenezwa kwa mifupa zilibeba roho ya mnyama

Katika nyakati za kale, watu walitumia kila kitu kwa ajili ya kujitia, ikiwa ni pamoja na mifupa ya wanyama. Waliamini kwamba roho ya mnyama imehifadhiwa ndani yao, na mmiliki wa pete-amulet iliyofanywa kwa mfupa hupata sifa bora za mnyama huyu. Sasa ni maarufu kutumia kuni, mawe ya thamani na nusu ya thamani, metali kwa ajili ya utengenezaji wa pumbao.

Nishati ya kiume inabebwa na metali zenye joto, njano, ambazo zinahusishwa na Jua. Metali nyepesi zina nishati ya mwezi wa kike. Kwa kubadilishana nguvu, wanawake, kama sheria, walivaa dhahabu na shaba, na pete za fedha zilikusudiwa kwa wanaume. Alama kwenye pete ya hirizi pia mara nyingi hurejelea mwanaume au mwanamke.

Uingizaji wa jiwe ulikamilisha nguvu ya pete ya hirizi vizuri sana.

Kipengele muhimu cha pete ya amulet ilikuwa jiwe. Hapo awali, walitofautiana katika mwelekeo wa hatua yao. Baadhi ya nguvu zilizodhibitiwa, wengine mahusiano, wengine walikuwa na jukumu la ustawi wa nyenzo, afya ya nne iliyoimarishwa.

Wakati wa kusoma upagani wa Waslavs wa zamani, wakati akifafanua mizizi na kina cha kumbukumbu za watu katika milenia ya kwanza ya enzi yetu, mwanaakiolojia wa kitaaluma B. A. Rybakov alichunguza kuibuka kwa maoni ya kidini na ya hadithi. Alisoma kwa uangalifu hirizi za watu, na upagani katika maisha ya mijini, na vile vile mila na sherehe. Pete za harusi za Slavic zinaelezewa naye kwa ufupi sana. Ingawa pete zinazopatikana kwenye mazishi hupewa nafasi fulani.

Pete za kweli zilikuwa nini?

Kama msomi B.A. Rybakov anaandika, vipande hivi vidogo vya vito vinaonyesha wazo la macrocosm, ambayo inapaswa kulinda microcosm ya msichana. ambayo hutumiwa kwa pete za harusi za Slavic ni misalaba mitatu au jua tatu, au misalaba miwili na jua katikati. Mbinu hii inaonyesha mwendo wa mwili wa mbinguni kutoka alfajiri hadi katikati ya mchana na kutoka adhuhuri, sehemu yake ya juu (ambayo wapagani waliiheshimu), hadi machweo. Hizi ndizo pete za harusi zilizopatikana kwenye mazishi. Mwanasayansi anayeheshimika hasemi chochote zaidi kuhusu pete.

Hapa kuna picha ya pete halisi za Slavic kutoka karne ya 13-19.

Pumbao za harusi za Waslavs wa zamani

B. A. Rybakov anaelezea seti kamili zaidi ya hirizi kama ifuatavyo:

• Ndege aliyekaa kimya (iko kwenye kiota?).
• Vijiko viwili.
• Kitu cha Sawtooth (taya za mwindaji).
• Ufunguo.

Maana yao ni kama ifuatavyo: ndege hujenga kiota cha familia, vijiko vilivyokusudiwa kwa wanandoa vinaonyesha tamaa ya kuwa kamili, na ikiwa ni pana, inamaanisha ustawi kwa ujumla. Ishara ya ufunguo ni usalama wa mali ya familia. Taya ya mwindaji ni pumbao la zamani ambalo hufukuza maovu yote kutoka kwa mtu. Pete za harusi za Slavic na mtu wa harusi hazijatajwa na wanasayansi. Neno "svadebnik" halipo katika somo lake la juzuu mbili. Mtu anapaswa kufikia hitimisho kwamba hii ni mythology iliyoundwa tayari katika wakati wetu. Yeye, kwa kweli, ni mrembo, lakini kwa kweli, mbali na ukweli.

Mythology ya karne ya 21

Ukosefu wa imani - kushuka kutoka kwa imani ya Mungu mmoja hadi ushirikina - katika siku hizi kunabadilishwa na uundaji wa hadithi za ajabu. Hii haimaanishi kwamba hawapaswi kuwepo. Waache, lakini kuwachukulia kwa uzito ni urefu wa naivete. Hivyo ni pete za harusi za Slavic. Waache kuwepo.

Vito huwafanya kuwa wazuri sana, wenye muundo. Na ikiwa unakumbuka Ubuddha, inadhania kwamba kila mtu yuko katika ulimwengu wake. Na ikiwa anaiamini, basi ina maana kwamba ana nafasi. Ikiwa unaamini pete za harusi za Slavic kama hirizi, basi labda zitakuwa zao. Ni kama athari ya placebo. Tunakunywa, kama tulivyoambiwa, dawa, lakini kwa kweli kitu kisicho na maana, lakini inafanya kazi, na mtu anahisi vizuri kwa muda.

Hadithi za hadithi zinasema nini leo?

Watunga hadithi za kisasa wana mawazo tele, ujuzi fulani wa historia, ambao hupotosha wapendavyo, na ujuzi wa archetypes kulingana na Jung. Kwa hiyo, katika hadithi zao ni vigumu kutofautisha kati ya ukweli na uongo usio na madhara. Kwa mfano, wanaandika kwamba mifumo haikutumiwa kwa pete za harusi za Slavic. Mtu wa harusi ni ishara maalum - amulet yenye nguvu. Ilihitajika kuhifadhi upendo (na katika nyakati za zamani upendo wa ndoa, tunakumbuka, walikuwa wachache, walihitimishwa hasa kwa hesabu), na mwingiliano wa kuzaliwa kwa mtoto, na maelewano katika muungano wa ndoa. Hapa kuna picha mbele yako - pete na mtu wa harusi, inayojumuisha nane wazi.

Nambari ya nane inafanana na ishara ya infinity, ambayo, kulingana na waandishi, inapaswa kumaanisha kutobadilika kwa michakato inayoendelea. Lakini ukosefu wa mabadiliko ni vilio na vilio. Je, ni nzuri? Je, vijana hawapaswi kuwa hai, wenye nguvu na wazi kubadilika, wakiathiri kikamilifu ukweli unaowazunguka? Kwa maneno mengine, kukuza maendeleo na kujiendeleza.

Ni nini kingine kinachoweza kupatikana katika hadithi?

Wengine wanapendekeza kuwapa pete za harusi za Slavic kwa watu wasio na wenzi wanaolea watoto ili kuhifadhi nishati ya familia. Waandishi wengine, kinyume chake, ni kinyume na zawadi kama hiyo, kwa kuwa mtu atabaki peke yake milele, mtu haipaswi kuungana na upweke. Ni swali tu la nini wewe mwenyewe utaamini, ni aina gani ya ulimwengu utajitengenezea baada ya zawadi hiyo ya harusi.

Hii inaongoza kwa mawazo rahisi - "ndiyo, hadithi za hadithi ni kila kitu!". Pete kama hizo na mwanamume wa harusi ndani yao haziwakilishi chochote muhimu, lakini hufunua tu ufahamu wetu.

Hitimisho

Unaweza na unapaswa kutoa pete nzuri za harusi na bila alama. Lakini hii haipaswi kupewa umuhimu mkubwa. Jambo kuu ni mahusiano safi na ya fadhili, uhusiano wa ndani, ambao katika familia unaunganishwa na lengo moja. Kisha maisha yatapita kwa usawa.