Aina za "betting surebets". Nukuu ya matokeo mara mbili

Ulemavu wa Ulaya au Ulemavu wa Tatu, au 3Way handicap ni mojawapo ya aina za dau zilizo na ulemavu. Aina hii ya dau katika wabahatishaji wa CIS hutolewa kwa wachezaji mara chache sana, ndiyo sababu haihitajiki sana. Ni kweli, katika baadhi ya watengeneza fedha wa nyumbani sasa unaweza kupata dau kama hizi, kwa mfano, unaweza kupata ulemavu wa 3Way katika winline . Ikiwa tunazungumzia kuhusu wasiohalali wa Ulaya, basi ulemavu wa tatu ni maarufu sana hapa. Kwa mfano, katika watengenezaji wa vitabu huko Uropa kama 10 Bet na William Hill wachezaji wanaweza kupata dau za ulemavu za Uropa kila wakati.

E Ulemavu wa Ulaya ni dau kwa timu kushinda au sare, ikizingatiwa uwezekano hasi au chanya kamili. Kwa kila thamani ya ulemavu, wachezaji wanapewa matokeo matatu katika ulemavu mara tatu:

- pamoja na ulemavu;

- kuchora;

- minus ulemavu.

Kwa kutumia mfano mzuri, hebu tufahamiane na ulemavu wa Uropa katika orodha ya wasiohalali William Hill . Kwenye skrini iliyo hapa chini, matokeo matatu yanaonyeshwa katika kila mstari mlalo. Ndio, kwa kulinganisha na ulemavu wa Asia, hii ni ya kawaida sana na haieleweki kwa bettors wengi, lakini bado unaweza kuijua.

Kwa hiyo, katika kila moja ya mistari minne ya usawa kuna chaguzi tatu kwa matokeo.

Mstari wa kwanza: Tottenham -1 bao Tottenham itashinda kwa angalau mabao mawili. Wacha tuseme mechi itaisha kwa alama 4:2, na kwa ulemavu itakuwa 3:2.

Mstari wa kwanza: Sare - Tottenham (magoli-1) VSAston Villa (+1)Tottenham watashinda kwa tofauti ya bao moja. Kwa mfano, alama ni 4:3. Ifuatayo, unahitaji kuchukua mpira mmoja kutoka kwa Tottenham, au kuongeza bao moja kwa Aston Villa. Kwa hivyo, inageuka 4:4 au 3:3.

Mstari wa kwanza: Aston Villa + bao 1 Aston Villa haitapoteza. Tuseme, katika kesi ya alama ya mwisho 2: 2, kwa kuzingatia ulemavu, Aston Villa itashinda 2: 3.

Kwa hivyo, ili kushinda dau kwenye Ulemavu wa Uropa, ni muhimu kwamba, kwa kuzingatia ulemavu, mechi inaisha na ushindi wa timu iliyochaguliwa na mchezaji au sare ikiwa sare imechaguliwa. Wakati wa kuweka kamari kwenye ulemavu mara tatu, mchezo huanza na alama fulani. Wakati ulemavu -1 unachaguliwa kwa timu ya kwanza, basi mechi haianza na alama ya 0: 0, lakini kwa alama ya -1: 0. Ili dau lishinde, timu ya kwanza lazima ishinde kwa angalau mabao mawili. Kwa hivyo, ikiwa timu ya kwanza itashinda na alama ya, kwa mfano, 3: 1, basi, kwa kuzingatia ulemavu, alama itakuwa 2: 1.

Ikumbukwe kwamba katika BC 10 Dau Ulemavu wa Ulaya unaitwa 3 W Ulemavu , lakini katika mambo mengine yote hakuna tofauti kwa kulinganisha, kwa mfano, na bookmaker William Hill , ambayo ilitajwa hapo awali.

Si vigumu kabisa kubadili ulemavu wa Uropa kuwa ulemavu wa Asia, isipokuwa kwa kuchora. Kwa hiyo, kwa hili unahitaji kuongeza (-0.5) kwa thamani ya ulemavu wa ulemavu wa Ulaya. Kwa mfano, ulemavu wa Ulaya wa +3 ni ulemavu wa Asia wa +2.5, tangu 3 - 0.5 = 2.5. Ikiwa tutatafsiri mstari wa ulemavu wa Uropa (-1) - sare - (+1) kwa njia ya kawaida kwa wachezaji wengi, basi tunapata yafuatayo: f1 (-1.5) - ushindi wa timu ya kwanza kwa lengo moja - f2 (+0.5) au x2.

Bila shaka ulemavu wa Ulaya- hii ni ulemavu sawa wa Asia, tu na baadhi ya vipengele. Ulemavu wa mara tatu unaweza kuonekana kuwa wa kuchanganya na ngumu kwa mara ya kwanza, lakini baada ya muda kila kitu kitaonekana kuwa rahisi na kinachoeleweka.

1 Bwana akamwita Musa katika kile kijiti kilichowaka moto, 7 akatangaza nia yake ya kuwaweka huru wana wa Israeli, na kumwamuru Musa awaongoze. 11 Alipoulizwa na Musa, Mungu anatangaza jina Lake: Yehova au MIMI NIKO, Mungu wa Abrahamu, Isaka na Yakobo, na kuamuru wazee wa Israeli wakusanywe.

1 Mose alikuwa akichunga kondoo za Yethro, mkwewe, kuhani wa Midiani. Siku moja aliongoza kundi hadi jangwani na kufika kwenye mlima wa Mungu, Horebu.

2 Malaika wa Bwana akamtokea katika mwali wa moto kutoka katikati ya kijiti cha miiba. Naye akaona kijiti cha miiba kinawaka moto, lakini kile kijiti hakikuteketea.

3 Musa akasema, Nitakwenda kuyaona maono haya makubwa, ndiyo maana kijiti hakiteketei.

4 Bwana akaona ya kuwa atatazama, Mungu akamwita kutoka katika kile kijiti, akasema, Musa! Musa! Akasema: mimi hapa!

5 Mungu akasema, Usije hapa; vua viatu vyako miguuni mwako, maana mahali hapo unaposimama ni nchi takatifu.

6 Akasema, Mimi ni Mungu wa baba yako, Mungu wa Ibrahimu, Mungu wa Isaka, na Mungu wa Yakobo. Musa alifunika uso wake kwa sababu aliogopa kumwangalia Mungu.

7 Na Bwana akasema: Niliona mateso ya watu wangu huko Misri, na nikasikia kilio chao kutoka kwa wahudumu wao; Najua huzuni yake

8 Nami nitamwokoa kutoka mikononi mwa Wamisri, na kumtoa katika nchi hii mpaka nchi nzuri, na pana, ambapo maziwa na asali hutiririka, mpaka nchi ya Wakanaani, na Wahiti, na Waamori, na Waperizi. , na Wahivi, na Wayebusi.

9 Na tazama, kilio cha wana wa Israeli kimekwisha kufika kwangu, nami naona udhalimu ambao Wamisri wanawatesa.

10 Basi, enenda; nitakutuma kwa Farao; na kuwatoa watu wangu, wana wa Israeli, kutoka Misri.

11 Musa akamwambia Mungu, Mimi ni nani, hata niende kwa Farao, na kuwatoa wana wa Israeli watoke Misri?

12 Naye akasema Mungu: Nitakuwa pamoja nawe, na hii ndiyo ishara kwako ya kuwa nimekutuma; utakapowatoa hao watu kutoka Misri, utamtumikia Mungu katika mlima huu.

13 Musa akamwambia Mungu, Tazama, nitakuja kwa wana wa Israeli, na kuwaambia, Mungu wa baba zenu amenituma kwenu. Nao wataniambia: “Jina lake ni nani?” Niwaambie nini?

14 Mungu akamwambia Musa, Mimi ndiye niliye. Akasema, Waambie hivi wana wa Israeli, Bwana amenituma kwenu.

15 Tena Mungu akamwambia Musa, Waambie wana wa Israeli hivi, Bwana, Mungu wa baba zenu, Mungu wa Ibrahimu, Mungu wa Isaka, na Mungu wa Yakobo, amenituma kwenu. Hili ndilo jina langu milele, na ukumbusho wangu kizazi hata kizazi.

16 Enenda, ukawakusanye wazee wa Israeli, ukawaambie, Bwana, Mungu wa baba zenu, alinitokea mimi, Mungu wa Ibrahimu, na wa Isaka, na wa Yakobo, akasema, Naliwajilia, alikuwa ameona, yale mnayotendewa huko Misri.

17 Akasema, Nitawatoa katika mateso ya Misri na kuwaingiza katika nchi ya Mkanaani, na Mhiti, na Mwamori, na Mperizi, na Mhivi, na Myebusi, nchi itiririkayo maziwa na asali.

18 Nao wataisikiliza sauti yako, na wewe na wazee wa Israeli mtamwendea mfalme wa Misri na kumwambia, Bwana, Mungu wa Wayahudi, ametuita; basi, na twende nyikani, kwa safari ya siku tatu, ili kumtolea Bwana, Mungu wetu, dhabihu.

19 Lakini ninajua kwamba mfalme wa Misri hatawapa ruhusa kwenda isipokuwa tu usimlazimishe kwa mkono wenye nguvu;

20 Nami nitaunyosha mkono wangu na kuipiga Misri kwa maajabu yangu yote nitakayofanya kati yake; na baada ya hayo atakuruhusu uende zako.

21 Nami nitawapa watu hawa kibali machoni pa Wamisri; na uendapo, hutakwenda mikono mitupu;

22 Kila mwanamke atamwomba jirani yake na kwa mkaaji wa nyumba yake vitu vya fedha na vitu vya dhahabu na nguo, nanyi mtawavisha wana wenu na binti zenu nguo hizo, na kuwafunika Wamisri.

Umepata kosa katika maandishi? Chagua na ubonyeze: Ctrl + Ingiza

Kutoka, Pentateuki ya Musa, sura ya 3

1–3. Kuonekana kwa Mungu kwa Musa huko Horebu kwenye kijiti cha miiba. 4–10. Ubalozi wa Musa nchini Misri kwa ajili ya kuwakomboa Wayahudi. 11–22. Kukataa kwa Musa.

. Musa alikuwa akichunga kondoo kwa Yethro, mkwewe, kuhani wa Midiani. Siku moja aliongoza kundi hadi jangwani na kufika kwenye mlima wa Mungu, Horebu.

Likitumiwa katika maandishi ya Kiebrania kurejelea uhusiano wa Yethro na Musa, neno “hoten” halimaanishi tu “baba-mkwe”, bali “mkwe” () na hata “shemeji”, kaka (kulingana na maandishi ya Kirusi). Ipasavyo, yenyewe, bado haitoi wonyesho usio na shaka kwamba Yethro ni mtu mmoja na Ragueli, baba ya Sipora, mke wa Musa. Maana inayofanana inapata katika nuru ya vifungu vingine vya Biblia vinavyoweka wazi kwamba kuhusiana na Musa, Yethro ni jamaa. Kwa hivyo, Musa, akikusudia kwenda Misri, anauliza Yethro idhini ya hii (), vivyo hivyo, baada ya kupata habari za kukaribia kwake, alitoka kwenda kumlaki na akainama (). Mkutano wa heshima wa Yethro unalingana na cheo chake kama baba wa mke wa Musa, na kinyume chake, ni wa ajabu ikiwa unamwazia kama ndugu ya Sipora, shemeji ya Musa.

Jina Horebu limeunganishwa na safu nzima ya mlima () ambayo Sinai ililala, kwa sababu ambayo majina haya mawili yanafanana (linganisha na, na; na), na mlima tofauti ulio kaskazini mwa Sinai. Kwa kuwa Horebu ni sehemu ya milima ya Peninsula ya Sinai, ni dhahiri kwamba chini ya jangwa, kuingia ndani ambayo ("mbali ndani ya jangwa", "hadi mwisho wa jangwa", kulingana na maandishi ya Wasamaria) iliongoza Musa mlima huu, unaeleweka kuwa ni jangwa la Rasi ya Sinai (tazama. ). malisho karibu Horebu katika nyakati za kale, kama sasa, kwa wingi katika malisho na kumwagilia maeneo ya kutosha kwa ajili ya mifugo ndogo (Ebr. "tson").

. Malaika wa Bwana akamtokea katika mwali wa moto kutoka katikati ya kijiti cha miiba. Naye akaona kijiti cha miiba kinawaka moto, lakini kile kijiti hakikuteketea.

Upande wa nje wa ono - kichaka cha miiba kinachowaka lakini kisichowaka kinaonyesha hali mbaya ya Wayahudi huko Misri. Kichaka cha miiba, ambacho hakitofautishwa na ukuaji au rutuba, hutumika kama ishara ya kitu cha chini, kilichodharauliwa (), kwa sasa, watu wa Kiyahudi, na mwali wa moto, kama nguvu ya uharibifu (), inaonyesha ukali wa mateso (,,). Lakini kama vile kichaka kiliwaka, na hakikuchoma, ndivyo watu wa Kiyahudi hawakuangamizwa, lakini walitakaswa tu katika msiba wa maafa (). Malaika wa Bwana, aliyemtokea Musa katika kichaka cha miiba, anachukuliwa na mababa wa Kanisa kuwa ni Nafsi ya Pili ya Utatu Mtakatifu; Anatofautiana na Mungu mwenyewe na shahidi wa kwanza Stefano (), na maono yote ni, kulingana na tafsiri ya baba, mfano wa sakramenti ya mwili (Gregory wa Nyssa, Theodoret aliyebarikiwa). Mababa wengine wa Kanisa, k.m. Cyril wa Alexandria, wanaelewa, kulingana na muktadha () chini ya Malaika wa Mungu mwenyewe. Anaitwa Malaika kwa shughuli Yake kati ya watu waliochaguliwa na kwa kuonekana kwake kwa kuonekana kwa watu.

. Musa akasema: Nitakwenda kuangalia jambo hili kubwa, ndiyo maana kijiti hakiungui.

Kulingana na ukuu wa yule aliyetokea, maono yenyewe yanaitwa makubwa.

. Bwana akaona ya kuwa atatazama, akamwita kutoka katika kile kijiti, akasema, Musa! Musa! Akasema: Mimi hapa, [Bwana]!

. Mungu akasema: Usikaribie hapa; vua viatu vyako miguuni mwako, maana mahali hapo unaposimama ni nchi takatifu.

Kwa utakatifu kabisa, yule aliyeonekana hawezi kufikiwa na mwanadamu anayeweza kufa: "usije huku". Wa pili wanapaswa kuhisi mbele zake hisia ya unyenyekevu wa kina na heshima: "Vua viatu vyako"(cf.).

. Akamwambia, Mimi ni baba yako, Mungu wa Ibrahimu, Mungu wa Isaka, na Mungu wa Yakobo. Musa alifunika uso wake kwa sababu aliogopa kumwangalia Mungu.

. Bwana akamwambia [Musa], Nimeyaona mateso ya watu wangu huko Misri, nikasikia kilio chao kutoka kwa watumishi wao; Najua huzuni yake

. nami nikaenda ili kumkomboa na mikono ya Wamisri, na kumtoa katika nchi hii [na kumpeleka] mpaka nchi nzuri, na pana, ambapo maziwa na asali hutiririka, mpaka nchi ya Wakanaani, na Wahiti, na Waamori; Waperizi, Wagergasi, Wahebe na Wayebusi.

. Na tazama, kilio cha wana wa Israeli kimekwisha kufika kwangu, nami nayaona mateso ambayo Wamisri wanawatesa.

Upande wa ndani wa jambo hilo ni ufafanuzi wa Mungu kuhusu mwanzo wa wakati wa ukombozi wa Wayahudi na kuingizwa kwao katika nchi ya ahadi. Msingi wake ni, kwa upande mmoja, kutobadilika kwa ahadi walizopewa Ibrahimu, Isaka na Yakobo (“Mimi ni baba yako”,), “baba” pekee badala ya wingi “baba” ()) kuhusu urithi wa nchi ya Kanaani kwa wazao wao: wao ni kama wanaoishi ( , , ), wanangoja utimizo wao, na kwa upande mwingine, maombi ya msaada wa Wayahudi wenyewe. "Mungu aliona mateso yao, alisikia kilio chao, anajua huzuni zao," yote haya yalichukuliwa na hisia na mawazo Yake. Wanastahili raha ya kimungu, na watesi wao waovu lazima wahukumiwe (). Ndiyo maana Mungu anakuja kuwakomboa watu wake, akishiriki moja kwa moja katika ukombozi wao.

. Basi enenda; nitakutuma kwa Farao [mfalme wa Misri]; na kuwatoa watu wangu, wana wa Israeli, kutoka Misri.

. Musa akamwambia Mungu: Mimi ni nani hata niende kwa Farao [mfalme wa Misri] na kuwatoa wana wa Israeli kutoka Misri?

Mimi ni mchungaji wa kawaida, - kana kwamba Musa anasema, - na ghafla nitadai kutoka kwa mfalme wa watu wenye nguvu kwamba awaachilie Wayahudi!

. Naye [Mungu] akasema, Nitakuwa pamoja nawe, na hii ndiyo ishara kwako ya kwamba nimekutuma: utakapowatoa watu Wangu kutoka Misri, mtamtumikia Mungu katika mlima huu.

Utumishi wa Mungu huko Horebu, kama tukio baada ya kufukuzwa kwa Wayahudi kutoka Misri, unapaswa kutumika kama dhamana kwa Musa kwa ufanisi usio na shaka wa utume wake. Wala hapaswi kuogopa udogo wake mwenyewe: Mungu mwenyewe atakuwa pamoja naye.

. Musa akamwambia Mungu, Tazama, nitakuja kwa wana wa Israeli, na kuwaambia, Baba zenu wamenituma kwenu. Nao wataniambia: Jina lake ni nani? Niwaambie nini?

Kizuizi kipya cha utimizo wa agizo hilo kinaonekana na Musa katika watu wenyewe. Huyu wa mwisho anaweza kumuuliza Musa: ni nani jina la Mungu wa mababa aliyemtokea? Atawajibu nini? Wayahudi wangependa kuona katika jina la Mungu lenyewe vielelezo vya mali hizo, jambo ambalo bila shaka lingehakikisha kwamba ahadi ya kuwatoa Misri ingetimizwa.

. Mungu akamwambia Musa: Mimi ndiye niliye. Akasema, Waambie hivi wana wa Israeli, Bwana amenituma kwenu.

. Kisha akamwambia Musa tena, Waambie wana wa Israeli maneno haya, Bwana, Mungu wa baba zenu, Mungu wa Ibrahimu, Mungu wa Isaka, na Mungu wa Yakobo, amenituma kwenu. Hili ndilo jina langu milele, na ukumbusho wangu kizazi hata kizazi.

Kwa mujibu wa tamaa hiyo halali, Musa anafungua jina linalojumuisha yote la kiini cha Mungu - Yehova, katika Kiebrania - "Yehova". Neno Yehova, Yahweh wa Kiyahudi, kutoka kwa kitenzi "gaia" - kuwa, kuchukuliwa katika umbo la 1, maana yake ni mtu wa asili, kabisa na asiyetegemea chochote kilichopo (Kilichopo). Dhana ya mtu kama huyo inaonyeshwa na kitenzi cha kibinafsi kilichotumiwa mara mbili "ehjeh" = mimi ni. Wameunganishwa na nakala ya pronominal kuashiria kwamba sababu pekee ya kujitegemea ya kuwepo kwa mtu huyu iko ndani yake mwenyewe. Kutokana na uhalisi usio na masharti, Yule Aliyekuwepo daima ni sawa na Habadiliki Kwake katika matendo Yake, na neno Lake linaweza na linapaswa kutegemewa. Na ikiwa sasa Mwenyezi, aliyemtokea Musa, wakati huo huo ni baba za watu wa Kiyahudi, ambao ahadi iliyothibitishwa ilifanywa nao kwa kiapo, basi hakuna sababu na sababu za kutilia shaka kwamba atatimiza ahadi yake ya kuleta. wazao wao kutoka Misri. Kwa hiyo, maneno ya Musa, mjumbe wa Mungu kama huyo, yanastahili kutegemewa kabisa: "Yehova alinituma kwenu... baba zenu walinituma kwenu".

. Nenda ukawakusanye wazee [wana] wa Israeli na uwaambie: Bwana wa baba zenu alinitokea mimi, Mungu wa Ibrahimu, [Mungu] Isaka na [Mungu] Yakobo, na akasema: alikuwa ameona, yale mnayotendewa huko Misri.

. Akasema, Nitawatoa katika mateso ya Misri na kuwaingiza katika nchi ya Wakanaani, na Wahiti, na Waamori, na Waperizi, na Wahivi, na Wayebusi, nchi itiririkayo maziwa na asali.

Ushahidi wa mafanikio ya utume wa Musa unahitajika kwa watu (). Zinajumuisha kuonyesha kwamba ahadi zilizotolewa kwa mababu zinahamishiwa kwa watu wa Kiyahudi wanaoteseka huko Misri: "Nilikutembelea ...", ambapo yeye, kama mzao wa moja kwa moja wa Ibrahimu, Isaka na Yakobo, atachukuliwa kutoka Misri; "Nitawatoa katika ukandamizaji wa Wamisri...".

. Nao wataisikiliza sauti yako, na wewe na wazee wa Israeli mtamwendea [Farao] mfalme wa Misri, na kumwambia, Bwana wa Wayahudi ametuita; basi na twende nyikani, kwa safari ya siku tatu, ili kumtolea dhabihu Bwana, Mungu wetu.

Mahitaji yaliyotolewa kwa Farao ni katika asili ya tamaa ya kitaifa: inatangazwa sio tu na Musa, bali pia na wawakilishi wa watu - wazee. Kwa kustahili heshima kwa kipengele hiki, inapata nguvu ya amri ya lazima kwa mfalme, kwa kuwa inatoka kwa Mungu wa taifa wa Wayahudi: "Bwana, Wayahudi, ametuita". Akitimiza mapenzi ya miungu yake, Farao lazima awape watu wa Israeli fursa ya kutimiza matakwa ya Mungu wao.

. Lakini najua ya kuwa [Farao] mfalme wa Misri hatawapa ruhusa mwende kama usimlazimishe kwa mkono wenye nguvu;

. nami nitaunyosha mkono wangu na kuipiga Misri kwa maajabu yangu yote nitakayofanya kati yake; na baada ya hayo atakuruhusu uende zako.

. Nami nitawapa watu hawa kibali machoni pa Wamisri; na uendapo, hutakwenda mikono mitupu;

1 Mose alikuwa akichunga kondoo za Yethro, mkwewe, kuhani wa Midiani. Siku moja aliongoza kundi hadi jangwani na kufika kwenye mlima wa Mungu, Horebu.

2 Malaika wa Bwana akamtokea katika mwali wa moto kutoka katikati ya kijiti cha miiba. Naye akaona kijiti cha miiba kinawaka moto, lakini kile kijiti hakikuteketea.

3 Musa akasema, Nitakwenda kuyaona maono haya makubwa, ndiyo maana kijiti hakiteketei.

4 Bwana akaona ya kuwa atatazama, Mungu akamwita kutoka katika kile kijiti, akasema, Musa! Musa! Akasema: mimi hapa!

5 Mungu akasema, Usije hapa; vua viatu vyako miguuni mwako, maana mahali hapo unaposimama ni nchi takatifu.

6 Akasema, Mimi ni Mungu wa baba yako, Mungu wa Ibrahimu, Mungu wa Isaka, na Mungu wa Yakobo. Musa alifunika uso wake kwa sababu aliogopa kumwangalia Mungu.

7 Na Bwana akasema: Niliona mateso ya watu wangu huko Misri, na nikasikia kilio chao kutoka kwa wahudumu wao; Najua huzuni yake

8 Nami nitamwokoa kutoka mikononi mwa Wamisri, na kumtoa katika nchi hii mpaka nchi nzuri, na pana, ambapo maziwa na asali hutiririka, mpaka nchi ya Wakanaani, na Wahiti, na Waamori, na Waperizi. , na Wahivi, na Wayebusi.

9 Na tazama, kilio cha wana wa Israeli kimekwisha kunifikilia, nami naona mateso ambayo Wamisri wanawatesa.

10 Basi enenda; nitakutuma kwa Farao; na kuwatoa watu wangu, wana wa Israeli, kutoka Misri.

11 Musa akamwambia Mungu, Mimi ni nani, hata niende kwa Farao, na kuwatoa wana wa Israeli watoke Misri?

12 Naye akasema Mungu: Nitakuwa pamoja nawe, na hii ndiyo ishara kwako ya kuwa nimekutuma; utakapowatoa hao watu kutoka Misri, utamtumikia Mungu katika mlima huu.

13 Musa akamwambia Mungu, Tazama, nitakuja kwa wana wa Israeli, na kuwaambia, Mungu wa baba zenu amenituma kwenu. Nao wataniambia: Jina lake ni nani? Niwaambie nini?

14 Mungu akamwambia Musa, Mimi ndiye niliye. Akasema, Waambieni hivi wana wa Israeli, Bwana Yehova amenituma kwako.

15 Mungu akamwambia tena Musa, Waambie wana wa Israeli hivi, Bwana, Mungu wa baba zenu, Mungu wa Ibrahimu, Mungu wa Isaka, na Mungu wa Yakobo, amenituma kwenu. Hili ndilo jina langu milele, na ukumbusho wangu kizazi hata kizazi.

16 Enenda, ukawakusanye wazee wa Israeli, ukawaambie, Bwana, Mungu wa baba zenu, alinitokea mimi, Mungu wa Ibrahimu, na wa Isaka, na wa Yakobo, akasema, Naliwajilia, alikuwa ameona yale mnayotendewa huko Misri.

17 Akasema, Nitawatoa katika mateso ya Misri na kuwaingiza katika nchi ya Mkanaani, na Mhiti, na Mwamori, na Mperizi, na Mhivi, na Myebusi, nchi itiririkayo maziwa na asali.

18 Nao wataisikiliza sauti yako, na wewe na wazee wa Israeli mtamwendea mfalme wa Misri na kumwambia, Bwana, Mungu wa Wayahudi, ametuita; basi na twende nyikani, kwa safari ya siku tatu, ili kumtolea dhabihu Bwana, Mungu wetu.

19 Lakini ninajua kwamba mfalme wa Misri hatawapa ruhusa kwenda isipokuwa tu usimlazimishe kwa mkono wenye nguvu;

20 Nami nitaunyosha mkono wangu na kuipiga Misri kwa maajabu yangu yote nitakayofanya kati yake; na baada ya hayo atakuruhusu uende zako.

21 Nami nitawapa watu hawa kibali machoni pa Wamisri; na uendapo, hutakwenda mikono mitupu;

22 Kila mwanamke atamwomba jirani yake, na mwanamke akaaye nyumbani kwake, vitu vya fedha na vya dhahabu, na nguo, nanyi mtawavisha wana wenu na binti zenu navyo, nanyi mtawaibia Wamisri.

31.01.2018
(ufunuo)
Hivyo ndivyo Roho Mtakatifu asemavyo!
Israeli sasa ni kama hali waliyokuwa nayo huko Misri na Babeli. Hata hivyo, utumwa wao huko Misri ulikuwa tofauti kwa kiasi fulani na utumwa wa Babeli, na vilevile utumwa wao wa sasa katika utumwa wa kidini! Kwa maana katika utumwa wa Babeli walifukuzwa kutoka katika Nchi Yao, ambako walijua Uwepo wa Wingu la Utukufu wa Mungu kati yao. Kwa hiyo, walitamani sana Dunia yao na wakalilia hekalu lao.
Walipoanguka katika utumwa wa Misri, hawakuwa na kitu cha kuhuzunika: Kwa maana hapo awali hawakuwa na, wala nchi yao wenyewe, wala Uwepo wa Mungu, walikuwa bado hawajapata uzoefu. Kwa hiyo, huko Misri, Waisraeli walikuwa watumwa kwa jinsi ya kimwili, ambapo walimtengenezea Farao matofali na kumjengea minara na miji yake...

3 Wakaambiana, Na tufanye matofali na kuyachoma moto. Nao wakawa matofali badala ya mawe, na lami ya udongo badala ya chokaa. 4 Wakasema, Na tujijengee mji na mnara mrefu juu ya mbingu, na tujifanyie jina, kabla hatujatawanyika juu ya uso wa dunia yote. 5 Kisha Bwana akashuka ili kuona mji na mnara ambao wana wa binadamu walikuwa wakijenga. ( Mwa. 11:3-5 )

Katika utumwa wa Babeli, Waisraeli tayari walijua utumwa wa kiroho, kwa maana walifika huko baada ya kujua Uwepo wa Mungu katikati yao. Lakini kama kule Misri, Waisraeli walikuwa na kile kitu cha Kimisri walichoshikamana nacho, walipenda chakula cha Wamisri; vitunguu saumu na vitunguu, zaidi ya mana ya Bwana;

5 Tunakumbuka samaki tuliokula bure huko Misri, matango na matikiti na vitunguu na kitunguu na vitunguu; 6 lakini sasa roho zetu zinadhoofika; hakuna ila mana machoni petu. ( Hes. 11:5-7 )

Kwa hiyo katika utumwa wa Babeli, Waisraeli walipata kikwazo kwa nafsi zao, wakainama mbele ya sanamu za Babeli:

7 Basi, mataifa yote waliposikia sauti ya tarumbeta, na filimbi, na kinubi, na kinubi, na kinubi, na vinanda vya kila namna, watu wa kabila zote, na kabila zote, na lugha zote, wakaanguka chini na kuiabudu sanamu ya dhahabu. , ambayo Nebukadneza mfalme aliisimamisha. ( Dan. 3:7 )
Na kulikuwa na hesabu ndogo tu ya watu katika Misri na katika Babeli, ambao walikuwa na imani katika Mungu wao, Israeli.

16 Ndipo Shadraka, na Meshaki, na Abednego, wakajibu, wakamwambia mfalme Nebukadreza, Hakuna haja sisi kukujibu neno hili. 17 Mungu wetu tunayemtumikia aweza kutuokoa na tanuru ya moto, na kutuokoa na mkono wako, Ee mfalme. 18 Lakini hili lisipotokea, basi ujue, Ee mfalme, ya kuwa sisi hatutatumikia miungu yako, wala hatutaisujudia hiyo sanamu ya dhahabu uliyoisimamisha. ( Dan.3:16-18 )

Na kwa hiyo, kama vile wakati ule kutoka kwa hawa wafungwa wawili, Israeli walihitaji KUTOKA, kwa hiyo sasa wanahitaji kutoka tena kutoka katika utumwa wa dini! Kwa maana katika mtawanyiko wa mwisho juu ya dunia nzima, Waisraeli hawakumsahau Mungu wao tu, bali pia walikusanyika huko kutoka kwa roho ya dini.
Kwa hiyo, utumwa wa mwisho wa Israeli ulikuwa tayari utekwa wa kiroho: Kwa maana katika wakati Wake Masihi wao alikuja kwao na kutamani kuwahamisha hadi kwenye kiwango cha roho baada ya kutakaswa kwao kwa mwili na roho.

30 Kwa maana macho yangu yameuona wokovu wako, 31 uliouweka tayari mbele ya uso wa watu wote, 32 nuru ya kuwaangazia mataifa, na utukufu wa watu wako Israeli. ( Luka 2:30-33 )

Lakini hawakutaka, na Mungu aliruhusu tena utumwa wa Waisraeli, lakini katika nchi zote na katika mataifa yote. Kwa maana ikiwa Mungu alitumia mateso ya Israeli kwa utumwa wa Misri kuwatakasa kulingana na mwili. Na kwa mateso ya Wababiloni ili kutakasa roho zao, basi kutawanyika kwao duniani kunapaswa kutakasa roho zao!
Kwa maana baada ya kila utumwa, Mungu aliwarudisha Israeli wake kwenye Nchi yao! Na kwa njia hiyo hiyo, Bwana atawarudisha watu wake Israeli kutoka utumwa wa mwisho wa kidini! Na kwa njia hiyo hiyo, katika msafara huu, pamoja na Waisraeli, mataifa mbalimbali kutoka kwa watu wa mataifa mengine yatashiriki!
Kwa hiyo sasa, pamoja na mifupa mikavu ya Israeli, mataifa mengi kutoka kwa Wamataifa yatafanya uamsho wao na kutoka kwao kutoka katika utumwa wa kidini hadi kwenye imani! Kwa maana wao pia watataka kumtumikia Mungu wa Israeli kwa uaminifu!

37 Wana wa Israeli wakasafiri kutoka Ramesesi mpaka Sukothi, watu waendao kwa miguu mia sita elfu, zaidi ya hao wana; 38 Umati mkubwa wa watu wakatoka pamoja nao, kondoo na ng'ombe, kundi kubwa sana. ( Kut. 12:37-39 )
Na hii tayari itakuwa ni msafara wa tatu na wa mwisho wa Israeli kutoka utumwa wa mwisho wa kidini, ili watu wa Mungu wapate uhuru katika Kristo! Kwa maana hivi karibuni lazima waunde Yerusalemu Mpya ya Kiroho kutoka kwao wenyewe!

12 ... ingawa wako salama na ni wengi, lakini watakatwa na kutoweka; lakini ingawa nimekulemea, sitakulemea tena. 13 Na sasa nitaivunja nira yake iliyo juu yenu, nami nitavivunja vifungo vyenu. ( Naum. 1:12-13 )

Kwa hiyo, watu wa makabila mbalimbali walipotaka pia kuondoka Misri kulingana na mwili ili kumtumikia Mungu, hakukuwa na kosa lolote. Kwa maana Israeli walikuwa bado hawajawa WATU wa Mungu, na walikuwa bado hawajafanya agano naye. Kwa hiyo, watu waliotoka pamoja nao walipata fursa, pamoja na Israeli, kuingia katika Agano na Mungu!

10 Na tena inasemwa: Furahini, enyi Mataifa, pamoja na watu wake. 11 Na tena: Enyi mataifa yote, msifuni Bwana, enyi mataifa yote, mtukuzeni. 12 Isaya pia asema, Shina la Yese litainuka na kutawala juu ya mataifa; katika yeye mataifa watamtumaini. ( Rum.15:10-12 )

Lakini Waisraeli, waliotoka katika utumwa wa Babeli, wakiwa ni Watu wa Mungu, waliokuwa katika Agano na Mungu, walipojitwalia wake wapagani, tayari ulikuwa ni uasi! Kwa maana hapa tayari imesemwa si juu ya watu kwa jinsi ya mwili, bali kwa jinsi ya roho, kwa kuwa ni roho zao ambazo zilitiwa unajisi na wanawake wa kigeni.

10 Ezra, kuhani, akasimama, akawaambia, Mmekosa kwa kuoa wake wa kigeni, na kwa njia hiyo mkaongeza hatia ya Israeli. 11 Basi, tubuni mbele za Bwana, Mungu wa baba zenu, na kufanya mapenzi yake, mkajitenge na mataifa ya dunia, na wanawake wa kigeni. 12 Kusanyiko lote likajibu, na kusema kwa sauti kuu, Kama ulivyosema, ndivyo tutakavyofanya. ( Ezra 10:10-12 )

Kwa hiyo ikiwa huko Misri Waisraeli walipenda tu "CHAKULA" cha Misri kwa ajili ya mwili, basi hawa tayari wamekusanya wake kwa ajili ya nafsi zao, na baadhi yao hata walizaa watoto ...

44 Hao wote wakaoa wake wa kigeni, na baadhi ya wake hao wakazaa watoto. ( Ezra 10:44 )

Na ni vyema kwa Israeli kwamba baada ya kila utumwa walitambua imani yao dhaifu na wakatubu ili kujikomboa kutoka katika unajisi wa upagani katika utumwa wao ujao!

8 Na tazama, baada ya muda mfupi, Bwana, Mungu wetu, alitujalia rehema, naye akatuachia mabaki machache, akatupa sisi kujiimarisha mahali pa utakatifu wake, na Mungu wetu akayatia macho yetu nuru. na alitupa kuishi kidogo katika utumwa wetu.
( Ezra 9:6-8 )

Kwa hiyo, mmoja wao alipaswa kuufungua mwili wake kutoka kwa upendo wa "CHAKULA" cha Misri! Wengine walipaswa kukomboa roho zao kutoka kwa “WAKE” wa kipagani na “watoto” wao! Na wale wa tatu watalazimika kuwa hai katika roho, na kuikomboa roho yao kutokana na uvutano wowote wa roho ya kidini! Na wakati huzuni na kukata tamaa kwao kutakuwa kubwa sana kwamba watajaribu kutafuta msaada kutoka kwa Assur, hawataupata, kwa kuwa yote haya ni mapenzi Yangu!

12 Nami nitakuwa kama nondo kwa Efraimu, na kama funza kwa nyumba ya Yuda. 13 Efraimu akauona ugonjwa wake, na Yuda jeraha lake; Efraimu akaenda Ashuru, akatuma watu kwa mfalme wa Yarebu; lakini hawezi kukuponya, wala hatakuponya jeraha yako. 14 Kwa maana mimi ni kama simba kwa Efraimu, na kama fundi kwa nyumba ya Yuda; Mimi, nitapasua na kuondoka; Nitaiondoa na hakuna mtu atakayeiokoa. 15 Nitakwenda na kurudi mahali pangu mpaka watakapodai hatia na kunitafuta uso wangu. (Hos.5:12-15)

Lakini ingawa utekaji wa tatu wa watu Wangu Israeli utakuwa mgumu na mrefu zaidi kuliko wote waliotangulia, thawabu ya dhiki hizi pia itakuwa kubwa zaidi!
Lakini ikiwa baadhi yenu, watu wangu wa Mataifa, mnajiona kuwa mmezaliwa upya kiroho nje ya Israeli, basi nyinyi bado ni watu wa mataifa mengine!

19 Nawe unajiamini mwenyewe kwamba wewe ni kiongozi wa vipofu, mwanga kwa wale walio gizani, 20 mwalimu wa wajinga, mwalimu wa watoto wachanga, ambaye una kielelezo cha ujuzi na ukweli katika sheria. unapomfundisha mwingine, hujifunzi mwenyewe? ( Rum.2:19-22 )

Kwa sababu ili kuwa WATU wa Mungu pamoja na Israeli, unahitaji kufuata Israeli kila mahali na kila mahali! Na kwa hivyo, msafara wako wa kwanza daima ni kama msafara kutoka Misri na Israeli! Na msafara wako wa pili lazima pia uwe kama kutoka kwa Israeli kutoka utumwa wa Babeli! Kwa maana lazima uende katika njia ya Israeli, na kupitia mateso ya utumwa mwingine, wewe pia unatakaswa, kwanza katika mwili, kisha katika nafsi. Na sasa ni lazima nyote mufahamu na kuelewa kwa usahihi hali yako na jumuiya yako na Israeli! Kwani Wazaliwa wa Kwanza wa Kanisa pekee ndio waliostahili kuonja kutoka kwa utimilifu na uwezo wa Roho Mtakatifu, na wangeweza kushuhudia kwa ulimwengu mzima kuhusu utimilifu wa ukweli Wangu! Zaidi ya hayo, kila mtu alienda mafungo - kila mtu alikwenda utumwani wa kidini!
Lakini kama vile Misri, vivyo hivyo katika Babeli kulikuwa na miongoni mwa watu Wangu waliotekwa na utumwa, wale waliobeba taa zao wazi, na kuangaza kwa imani yao Kwangu hata kufa! Kwa hivyo kuna sasa, miongoni mwa watu ambao wameasi imani ya kweli, wale wanaoendelea kuleta nuru Yangu kwa mataifa!

15 Ee Bwana, Mungu wa Israeli! wewe ni mwadilifu. Maana tumesalia hata leo; na tazama, sisi tu katika maovu yetu mbele za uso wako, ijapokuwa baada ya hayo haitupasi sisi kusimama mbele za uso wako. ( Ezra 9:15 )

Na ingawa madhehebu yote, kanuni za imani zote na dini zote zilitoka kwenye chanzo kimoja kilichokufa cha Kirumi, kati ya magugu haya ngano Yangu inakua! Wale ambao walipaswa kuwa NYUMA YA KAMBI, lakini wakatokea kuwa miongoni mwa magugu… Hata hivyo, hii inaruhusiwa na Mimi kwa muda tu! Kwa maana Misri na Babuloni zitaharibiwa hivi karibuni hivi kwamba kutakuwa hakuna jiwe litakaloachwa bila kugeuzwa!

13 Naye ataunyosha mkono wake upande wa kaskazini, na kuharibu Ashuru, na kufanya Ninawi kuwa magofu, mahali pakavu kama jangwa; 14 na ng'ombe na wanyama wa kila namna watakaa kati yake; pelican na hedgehog watalala usiku katika mapambo yake ya kuchonga; sauti yao itasikika madirishani, uharibifu utaonekana kwenye miimo ya milango, kwa maana hapatakuwa na mshipa wa mierezi juu yake. ( Sef.2:13-14 )

Lakini ninyi, watu wangu Israeli, nitawahuisha na kuwarejesha, nanyi mtakuwa chemchemi ya utukufu wangu!

11 Kisha akaniambia, Mwanadamu! mifupa hii ni nyumba yote ya Israeli. Tazama, wanasema: "Mifupa yetu imekauka, na matumaini yetu yamepotea, tumekatiliwa mbali kutoka kwa mizizi." 12 Basi tabiri, uwaambie, Bwana MUNGU asema hivi; Tazama, nitafungua makaburi yenu, na kuwatoa katika makaburi yenu, enyi watu wangu, na kuwaleta katika nchi ya Israeli. 13 Nanyi mtajua ya kuwa mimi ndimi Bwana, nitakapoyafungua makaburi yenu na kuwatoa katika makaburi yenu, enyi watu wangu; 14 nami nitatia roho yangu ndani yenu, nanyi mtaishi, nami nitawaweka juu ya nchi yenu. , nanyi mtajua yale ambayo mimi, Bwana, nimesema haya aliyoyafanya, asema Bwana. ( Eze. 37:11-14 )

Tazama, nitahuisha na kurudisha mifupa mikavu ya Israeli, na katika mzeituni wake matawi yote yaliyopandikizwa ndani yake ya mzeituni mwitu yatafufuka.

7 Nilitabiri kama nilivyoagizwa; na nilipokuwa nikitoa unabii, kukawa na kelele, na tazama, mtikisiko, na mifupa ikaanza kukusanyika, mfupa kwa mfupa wake. 8 Nikaona, na tazama, mishipa ilikuwa juu yake, na nyama ikakua, na ngozi ikafunika kutoka juu, lakini roho haikuwa ndani yake. 9 Ndipo akaniambia, Itabirie roho, tabiri, mwanadamu, na kuiambia roho, Bwana MUNGU asema hivi; Njoo, ewe roho, kutoka katika pepo nne, ukawapulizie hawa waliouawa, nao wataishi. 10 Nami nikatabiri kama alivyoniamuru, na roho ikawaingia, nao wakawa hai na kusimama kwa miguu yao, jeshi kubwa sana. ( Eze. 37:7-10 )

Kwa hiyo, nitaifufua mifupa mikavu ya Israeli na kurejesha na kurejesha mzeituni wao uliovunjika, ili ugeuke kuwa kijani, uchanue na kuzaa matunda!

15 Tazama, juu ya milima iko miguu ya mhubiri wa amani; Yudea, fanya sikukuu zako, timizeni nadhiri zenu, kwa maana mtu mwovu hatapita juu yenu tena; ameangamizwa kabisa. ( Naum. 1:15 )

Na huu utakuwa wakati ambapo ghadhabu Yangu itawaka, dhidi ya watesi wa watu Wangu, na juu ya wale waliowaweka watu wangu mateka! Katika siku hizo nitaiangamiza dini yote ya Babeli, nami nitawatoa watu wangu kutoka humo ili kuwaleta katika nuru yangu!

2 Akalia kwa sauti kuu, akisema, Umeanguka, umeanguka Babeli, yule kahaba mkuu, umekuwa maskani ya pepo, na maskani ya kila roho mchafu, na maskani ya kila mchafu. na ndege wa kuchukiza; kwa maana alilevya mataifa yote kwa mvinyo ya ghadhabu ya uasherati wake, 3 na wafalme wa dunia walifanya uzinzi naye, na wafanyabiashara wa dunia wakatajirika kutokana na anasa zake nyingi. ( Ufu. 18:2-3 )

Kwa hiyo, wale wanaoelewa, waelewe! Kwa maana ninyi, watu Wangu, hamhitaji kutazama sasa miji na nchi kulingana na mwili, na huna haja ya kuziita Babeli na kusubiri uharibifu wao! Kwa maana unahitaji kutazama Babeli ya kiroho, ambayo miguu yako imekwama sasa, watu Wangu! Na ambayo sasa unahitaji kukimbia haraka iwezekanavyo!

Ndiyo, uharibifu wa kimwili wa miji na nchi utaendelea, kwa maana hukumu Zangu zinakuja juu ya waovu wa ulimwengu huu!

8 Lakini kwa gharika kubwa sana ataharibu [Ninewi] mpaka misingi yake, na giza litawapata adui zake. ( Naum. 1:8 )

Hata hivyo, uharibifu wa kimwili wa nchi na miji hautakupa uhuru kutoka kwa utumwa wa kidini! Lakini ni pale tu utakapowekwa huru kutoka katika utumwa wa kiroho ndipo utakuwa huru katika Kristo!
Kwa hivyo, ikiwa ulipitia utakaso wa mwili kupitia utumwa wa Misri na kutoka huko: Na ikiwa ulipitia utakaso wa roho katika utumwa wa Babeli na kurudi kutoka kwake, itakupasa tu kutoka nje ya dini. utumwani!
Amina!