Historia ya uumbaji wa hadithi "Asya". Uwasilishaji kwa ajili ya kazi ya I.S.

"Turgenev Mumu" - I.S.Turgen. Hadithi ya Autobiographical "Mummy". Mama wa mwandishi alikuwa mharibifu wa nguvu. Alizaliwa I.S.Turgenov katika Jiji la Eagle. Mnamo Mei 1838, Turgenev huenda Ujerumani. Kwa mujibu wa mwelekeo wake wa kupambana na upya, hadithi ni kuendelea kwa moja kwa moja ya "Vidokezo vya Hunter". Ni nani anayelaumu kwamba Gerasim hana furaha?

"I.S.Turgeniev Asya" - kwenye kurasa za hadithi I.S.Turgenev "Asya". Hisia kali za mashujaa mara nyingi hufuatana na muziki (sura ya 1,2,9,9). Wanasosholojia Ni nini kinachovutia katika hadithi? (24 Mwanafunzi, wazazi 16 walishiriki katika utafiti huo.). Maana ya jina. Picha kwa hadithi. Anna - "Grazia", \u200b\u200b"Milosis" Anastasia - "Alizaliwa Anew". Wanasosholojia ambao ni lawama kwa mashujaa?

"Somo la Asya Turgenev" - unaona kupingana na tabia ya shujaa? Kwa nini? Tale "Asya". Je! Mazingira ya mazingira yanafanya kazi gani katika ufafanuzi wa tabia? Somo 1.GUSPIN N.N. Gagin, Asya - wahusika kuu wa hadithi. Picha ya ASI. Maswali juu ya maandishi ya hadithi. Ni tofauti gani kati ya miji miwili? Je, wewe ulikuwa mzuri? Kama Mheshimiwa N.N. marafiki wapya?

"Maisha na ubunifu wa Turgenev" ni maktaba. Watu wazima. Mwaka wa 1841, Turgenev alirudi nyumbani kwake. Mwaka wa 1842, Turgenev, kwa ombi la mama, aliingia ofisi ya Wizara ya Mambo ya Ndani. Mwandishi wa mama. L. N. Tolstoy. Mwaka wa 1836, Turgenev ilimaliza kozi kwa kiwango cha mwanafunzi halali. Vijana. Mwandishi wa Baba. Nyumba ya manor. Mwandishi wa Baraza la Mawaziri.

"Mwandishi Turgenev" - Maswali ya kurudia: Ufafanuzi unaonyesha sehemu kubwa ya vifaa vya Turgenev vilivyohifadhiwa kwenye makumbusho. Polina Viardo alizaliwa Julai 6, 1821 huko Paris. S. N. Turgenev - baba wa mwandishi. Alphonse Dodé. Uwasilishaji wa Somo

Mpango mfupi ulioandikwa Dali kutoka Russia hadithi inazungumzia matukio yaliyotokea katika mji mdogo wa Ujerumani. Mheshimiwa fulani hukutana na msichana, anapenda kwa PSE, ndoto kuhusu furaha, mara moja haijaamua kumpa mkono, na kuamua, anajifunza kwamba msichana aliondoka, kutoweka milele kutoka kwa maisha yake.

Asya - binti wa mheshimiwa na wakulima wa ngome. Mama yake alikuwa mwanamke mwenye kiburi na hakumruhusu baba kushiriki katika kuzaliwa kwa binti yake. Baada ya kifo cha mama, msichana kutoka kwenye nyumba ya wakulima akaanguka katika nyumba ya Baba ya Lorskie. Tangu utoto, Asya alitambua utata wa nafasi yake. Katika msichana, kiburi na ujauzito maendeleo, unyenyekevu wa wakulima ulipotea, lakini baadhi ya tabia mbaya zilikuwa zimezimika. Licha ya matukio yote ya hatima, msichana amekua sana. Ana uso wa giza-pande zote na pua ndogo nyembamba, brushes karibu na macho nyeusi. Asya ni simu ya mkononi na sio dakika haiishi mahali. Katika tabia ya ASI, kuna kitu ambacho haijulikani, cha ajabu. Mara nyingi, vitendo vyake vina ujasiri, na kusababisha.

Mheshimiwa N. N. kijana wa wakuu wa ishirini na tano na watano wanaovutia na matajiri katika Ulaya "bila lengo lolote bila mpango." Karibu kila mji ana mwanamke wa moyo. Katika makazi moja ya Ujerumani, shujaa anajua Asia na Gagina. Mahusiano mazuri yamefungwa kati yao. Kati ya Asia na N. hatua kwa hatua hutokea hisia kali. Heroine ni tayari kwa upendo kwa kila kitu, lakini N. alikuwa na hofu ya wajibu.

Maudhui ya "ASI" hayajawahi na utafiti wa kisaikolojia ya jambo fulani la kijamii. Pia kuna matatizo yenye tabia isiyo na wakati, ya ziada ya kijamii, na, juu ya yote, tatizo la maadili ya kweli na ya uongo. Hata katika matukio ambayo hayahusiani moja kwa moja na harakati ya njama, Turgenev alitaka kuelezea hisia yake ya utajiri wa dunia, uzuri wa mtu ambaye "ni thamani ya juu ya maadili." Upeo, ugomvi wa mahusiano ya kibinadamu ni kinyume na hadithi ya maisha ya roho, uwezo wake wa kuwa na uongo na kukimbilia kwa kweli.

Baada ya kusoma hadithi, naona kwamba Turgenev anapenda heroine yake sana. Mimi pia kama Asya. Lakini nadhani itakuwa vigumu kwake kupata nafasi yake katika maisha. Alionekana kuwa safari kutoka pwani moja, na hakuwa na fimbo kwa mwingine ... Hii duality ya nafasi yake ingeweza kuingilia kati na Ace kuwasiliana na watu na kujenga familia zao. Hii inaonekana katika mtazamo wake kwa n.n. Asya akaanguka kwa upendo, kwa nguvu na bila kujali. Lakini msichana huyo anahitaji au yote, au hakuna. Na haipatikani katika moyo wa N.N. Jibu sawa na hisia Asya si kusema majani ya malipo milele.

I.S. Turgenev.

Juu ya mwanasaikolojia wa prose Turgenev.

Katika riwaya za Turgenev katikati ya tahadhari ya mwandishi ni ya sasa, "kisasa" aina ya umma na matukio, na daima kuna masuala ya wasiwasi zaidi katika ripoti kuhusu kitu chochote "cha wakati".

Katika uwanja wa saikolojia, alijidhihirisha na bwana mkubwa ambaye alikuwa mwembamba sana, akiona harakati za roho, karibu hazitafsiriwa katika makundi ya mantiki.

Aina ya trilogy na hadithi "Asya" hufanya hadithi "upendo wa kwanza" (1860) na "majeraha" (1872) - kuhusu utegemezi wa mtumwa wa mtu kutoka kwa upendo, juu ya nguvu ya "majeshi ya siri ambayo maisha Ilijengwa na mara kwa mara, lakini ghafla hutoa nje ", juu ya haja ya" kukataa "na mhasiriwa katika uso wa majeshi haya.

"ASU" Turgenev ilianza majira ya joto mwaka 1857 katika Zinzog-on-Rhine, ambapo hatua hufanyika, na kumalizika mwezi Novemba huko Roma .

Turgenev ilifanya kazi kwenye hadithi kutoka Julai hadi Novemba 1857. Kasi ya polepole ya kuandika ilihusishwa na ugonjwa huo na kutengeneza mwandishi (ofisi ya wahariri ya "kisasa" inatarajiwa hadithi mapema). Kwa mujibu wa utambuzi wa Turgenev, wazo la hadithi lilihusishwa na uchoraji wa muda mrefu ulioonekana katika mji wa Ujerumani: mwanamke mzee, akiangalia nje ya dirisha kwenye ghorofa ya kwanza, na kichwa cha msichana mdogo dirisha juu. Turgenev alijaribu kuwasilisha hatima ya watu hawa: hivyo nia ya "ASI" iliondoka.

Miongoni mwa prototypes ya mashujaa "ASI" inaitwa kwanza ya Turgenev yenyewe na binti yake halali, Polina Bruerer, ambaye alikuwa hasa katika nafasi sawa na Asya: binti ya Barin na wakulima, alikuja kutoka kwenye nyumba ya wakulima Dunia yenye heshima, ambako alihisi mtu mwingine. Mfano mwingine kama AI inaweza kuwa V. N. Zhitova. - dada halali wa Turgenev. .

Je! Kuzaliwa ni lini? Hebu tugeuke kwenye maandishi ya hadithi. Nje, msichana si mzuri, ingawa inaonekana hadithi sana "Milovoid". Hii ni kawaida kwa heroines ya Turgenev: charm ya kibinafsi, neema, pekee ya kibinadamu ni muhimu kwa kuonekana kwa mwandishi. Hiyo ni Asya: "Ilikuwa kitu, maalum, katika ghala la uso wake mkubwa wa giza, na pua ndogo ya hila, mashavu ya watoto na nyeusi, macho ya macho. Ilikuwa imefungwa kwa uzuri ... " Nini kielelezo cha picha ya kuvutia: macho nyeusi, blonde. Sio tu uchunguzi wa nje, lakini kupenya kwa neno moja tu "Nuru" kwa kina cha nafsi ya heroine.

– Hadithi huanza wapi? Inaanza kwenye mabenki ya Rhine kwenye benchi ya jiwe, karibu na sanamu ya Madonna inasimama. Maelezo ya mfano: ameketi juu "Benchi ya jiwe" chini ya "Lonely kubwa ash" , N. anaona kupitia matawi yake "SAD" uso "Madonna kidogo na uso wa mtoto karibu na moyo mwekundu juu ya kifua chake kilichopigwa na mapanga ..." . "Mashavu ya Watoto" na "Graceful" , lakini bado haijawahi kuendelezwa kwa N. na katika kuonekana kwa ASI wakati wa dating msichana.

Ni nini kinachoficha chini ya neno "msichana wa Turgenev?

"Turgenev msichana." Neno hili hubeba sifa zote za kibinadamu na za ajabu za tabia za wanawake.

Ikiwa picha ya Gagina inaeleweka kikamilifu kwa msomaji, dada yake anaonekana siri, suluhisho ambalo N. linapenda kwanza kwa udadisi, na kisha bila kujitegemea, lakini haiwezi kutambuliwa hadi mwisho. Uvuvi wa kawaida ni wakuu pamoja na oga ya ugonjwa unaosababishwa na uhalifu wake na maisha ya muda mrefu katika kijiji. Kutoka hapa, inatokana na kutokuwepo kwake na kufikiria kwa uangalifu (kumbuka jinsi anavyopenda kuwa peke yake, daima anaendesha mbali na Ndugu na N., na katika siku ya kwanza ya jioni inakwenda kuelekea mwenyewe.

Mabadiliko katika hali ya akili ya Mheshimiwa N.

Siku ya kwanza ya dating N. na ASEA (juu ya magofu ya ngome ya feudal), Mheshimiwa N. kusikia tu na chuki. Inaonekana kwake "Kiumbe cha juu-puzzle", "chameleon" . Anachukua nafasi ya askari akisonga na bunduki, basi mwanamke mzuri kwa kijana, basi, ni msichana rahisi wa Kirusi.

I.c. Turgenev Sublock huhamisha "kisaikolojia" ya tabia kuu: Yeye hajitoi ripoti katika kile kinachotokea.

Mheshimiwa N. Ni ufahamu wa wasiwasi, anashutumu kwamba Gagin na Asya sio jamaa, wivu. Wao ni ujuzi kwa udadisi, basi hamu ya kuelewa ulimwengu wa ndani wa msichana. Katika wiki 2, upendo huwaagiza.

Kushiriki wazo thabiti la asili ya ASI ni ngumu sana: hii ni kutokuwa na uhakika na kutofautiana. (" Nini chameleon ni msichana huyu! " - Kwa hakika anasema N.), basi imesainiwa na mgeni, basi ghafla hucheka ("Asya, kwa makusudi kwa makusudi, mara tu niliponiona, inaonekana karibu bila sababu yoyote na, katika tabia yangu, saa hiyo iliuawa" . Inakua juu ya magofu na sauti kubwa huimba nyimbo, ambazo ni mbaya kabisa kwa mwanamke mdogo wa kidunia, huanza kuonyesha mtu anayezunguka vizuri, ambayo ni ya msingi kulingana na ustadi.

Baada ya kusikiliza kusoma kwa shairi Goethe "Herman na Dorothia", yeye anataka kuonekana nyumbani na nguvu, kama Dorothea. Baadae "Chapisho na toba huweka juu na hugeuka kuwa msichana wa mkoa wa Kirusi. Haiwezekani kusema wakati gani ni zaidi ya yeye mwenyewe. Picha yake ya flickers, kuongezeka kwa rangi tofauti, viboko, intonation. Mabadiliko ya haraka ya hisia yake yanazidishwa na ukweli kwamba Asya mara nyingi huja katika sare na hisia zake mwenyewe na tamaa.

Picha ya ASI ni kupanua kwa kiasi kikubwa, kwa sababu ni msingi, mwanzo wa asili. Multipoint ya kushangaza na uwezo wa ACI, charm isiyoweza kushindwa, freshness na shauku hutofautiana kutoka hapa. Buggy yake "Wildness" pia inajumuisha AS "Mtu wa asili" , mbali na jamii. Wakati Asya huzuni, kulingana na uso wake "Vivuli rahisi" Run. Kama mawingu mbinguni, na upendo wake unalinganisha na mvua, kama ikiwa nadhani mawazo ya N., na heroine inaonyesha "Kirusi".

Asya anasoma mengi bila maafa (n. Husababisha kwa kusoma riwaya mbaya ya Kifaransa na katika ubaguzi wa fasihi hujumuisha shujaa katika ASI "Hakuna hisia hutokea nusu") . Hisia yake ni zaidi kuliko shujaa.

Na mwinuko wake wote, ubinafsi katika mwelekeo wake, basi tamaa ya ASI "Hard feat", tamaa mbaya "Acha Trace" huhakikisha maisha na wengine kwa wengine.

Katika mawazo ya matarajio ya kibinadamu ya ASI, maadili ya juu ya maadili hayapingana na tumaini la kufanya furaha ya kibinafsi, kinyume chake, wanadhani.

Anataka juu yake mwenyewe na anahitaji msaada kutekeleza matarajio yao. Hasa "wildness" Asi hujitokeza wakati yeye anapanda peke yake kando ya magofu ya ngome ya knight ya ngome. Wakati yeye, Khokhach, anaruka juu yao, "kama mbuzi." Inafungua kikamilifu karibu na ulimwengu wa asili. Hata kuonekana kwake huongea wakati huu kuhusu ukosefu wa kawaida wa asili ya asili: "Kama kama nadhani mawazo yangu, yeye ghafla akatupa kuangalia haraka na kupiga kelele, alicheka tena, tw katika kuruka mbili akaruka kutoka ukuta. Tabasamu ya ajabu inachukua nyusi zake, pua na midomo; kusukuma macho ya giza " .

Roho, ambayo haiwezekani kupenda.

Upole, uwezo wa hisia za dhati, ukosefu wa bandia, uongo, coquetry.

Pumzi katika siku zijazo.

Tabia ya nguvu, utayarishaji wa kujitolea.

Shughuli na uhuru katika kutatua hatima yao.

Asya kwa mtazamo wa Gagina.

"" Anahitaji kuwa mzuri sana kumhukumu, ni moyo mzuri, lakini kichwa ni chukizo. Ni vigumu kuimba naye. "

"Usimshinde," Yeye hafikiri juu ya mwandishi alipoona kuta kwenye kiwanja, hujui yake: yeye, labda, atachukua kwenye mnara .... alikuwa na, ikiwa anapenda yeyote! "

- "Jinsi yeye anahisi sana na kwa nguvu ya ajabu ndani yake hisia hizi .."

- "Ace anahitaji shujaa, mtu wa ajabu - au mchungaji mzuri katika mto wa mlima."

Gagin kuhusu Ace.

"... Eka Crazy. Usimchete, hujui yake: yeye, labda, atachukua mwingine kwenye mnara "

"Ana moyo mzuri sana, lakini kichwa kinakatwa. Ni vigumu pamoja naye. "

"Yeye hana hisia katika nusu."

"Gunpowder ni halisi ... shida, ikiwa anapendwa na."

"Ace anahitaji shujaa, mtu wa ajabu - au mchungaji mzuri katika mto wa mlima."

Tale "Asya", 9 sura ya

Katika sura ya 9 kuna sababu ya upendo uliovaa mtu. Kwa ASI, kila kitu kinaendelea haraka na kwa ukali, na kwa Mheshimiwa N. - hatua kwa hatua.

Asya si kama hiyo. Anahitaji mtu wa ajabu, kwani tu anaweza kuelewa na kumpenda kama ilivyo.

N. Alipenda Asya, lakini hakuelewa hivi mara moja: katika ulimwengu wa hisia za bandia na tamaa, alikutana na uaminifu na hisia halisi. Kwa kuongeza, N. ilikuwa ya watu hao ambao wanajihusisha kwa hiari katika tafakari za moto na shauku, lakini watakula kabla ya haja ya kitendo halisi. Ndiyo sababu N. Alipoteza furaha yake.

Jukumu la mazingira.

• Walio wazi, vikosi vya giza vilivunja katika ufahamu wa shujaa, hasira isiyoeleweka, hisia za kutisha zinawafanyia. Si wazi shujaa "Mvuto uliokufa", usindikaji B. "Msisimko wa Zhugya"

Hadithi "Asya", 1857.

Shujaa "ASI" itaondoka kwa dakika ya ufafanuzi na msichana, na n.g. Chernyshevsky katika makala "Kirusi Mtu juu ya Rendez-Vous" kwa hiyo alimtafsiri kama "mtu wa ziada", aliyeletwa na zamani ya serfdom.

Hata hivyo, shujaa wa hadithi huharibiwa sio usahihi, lakini hakuwa na nguvu, nguvu ya upendo ambayo huvunja maisha yake.

Jukumu la sura 16.

16 kichwa husaidia kuelewa maneno ya I.S. Turgenev:

"Furaha haina kesho ... ana sasa - na hiyo siyo siku, na wakati."

Juu ya heroines ya Turgenev kama ilivyoongozwa na "mwamba mbaya": wote wanawaunganisha "Mtazamo mkali wa maisha na utangulizi wa upungufu wa kulipiza kisasi kwa tamaa ya furaha ya kibinafsi" .

Turgenev inaonyesha nguvu gani, kuchukua kiroho alipata hisia ya ASI wakati anakiri kwamba ilikuwa tayari kuchukua kama ndege huru. Asya, alifungua sana upendo wake kwamba nilikuwa tayari kuwapatia hatima Yangu Mheshimiwa N. Ni kiasi gani cha kusikitisha, shukrani iliwekwa kwa neno moja tu, ambalo alisema wakati wa mkutano wao wa mwisho - "yako"! Asya kuteseka, wasiwasi, hataki kuwa kuchukuliwa kuwa frivolous, hata huanguka kutokana na kutokuwa na uhakika kuhusiana na tabia yake kuu. Na yeye pia alianza kumtukana kwa uwazi mkubwa, uaminifu. Miaka mingi tu baadaye, baada ya uzoefu, mwandishi huelewa bei ya kile alichokijizuia.

Kushtakiwa kuchukuliwa shujaa wa aina ya hadithi ya hadithi "Mtu mzima" - Uvunjaji, haukupatikana mahali katika maisha. Sura ya shujaa "ASI" N. G. Chernyshevsky alijitolea makala yake "Mtu Kirusi juu ya Rendez-Vous, lakini katika Mheshimiwa N. alionyesha kwa upande mwingine - ukatili kuhusiana na Ace. Katika kutafakari kwake, Chernyshevsky anashutumu wote wawili Turgenev kama mwandishi.

Hadithi "Asya", 1857. Hitimisho.

Hadithi hii ni kuhusu upendo wa kwanza. Ni mwanga, safi, mkali, wa kweli na huzuni kwa wakati mmoja.

Heroine wa hadithi ni furaha, kwa sababu anapenda, kwa sababu alijifunza upendo gani.

Mheshimiwa N. pia anaweza kuwa na furaha, lakini ilikuwa ni kuchelewa sana.

Wazo kuu la hadithi I.S. Turgenev "Asya" ni kama ifuatavyo: furaha mara moja, itakuwa bila kasi, yeye hana zamani au baadaye. (Ch. 20. "Kesho nitakuwa na furaha ..." )

Fasihi:

1. N. G. Chernyshevsky. Classics ya fasihi za Kirusi. Mwanamume wa Kirusi juu ya Rendez-vous. Fikiria juu ya kusoma Tale I. S.

2. http://www.proza.ru/2007/08/01-132.

3.http: //www.litra.ru/Composition/download/coid/00192731252431166725/

4. http://5litra.ru/proizvedeniya/russian_classik/368-povest-is-turgeneva-isya.html.

1 Slide.

Slide 2

Malengo ya kazi hutambua kwamba mshtakiwa wa heroine anaitwa "Wasichana wa Turgenev." Ni sifa gani za tabia zinazo na heroine ya hadithi ya I.Turgenev "Asya".

3 Slide.

Kazi ya kuchunguza hatua kuu za maisha na ubunifu na I.S. Romegenev. Kuelewa kile kilichofichwa chini ya neno "Turgenev Girl". Ili kukabiliana na sifa gani za tabia ni heroine ya hadithi i.S.Turgenev "Asya" na kwa nini ni ya picha za "Wasichana Turgenev." Jinsi ya kutathmini picha hii ya upinzani.

4 Slide.

Hatua kuu za maisha ya I.S. Romegenev. Wote prose Turgenev permeate motifs pushkin. Pushkin ilikuwa mwongozo muhimu katika fasihi za Kirusi kwa Turgenev. Sio muhimu sana kwa Turgenev ilikuwa jadi ya Kiislamu na falsafa, hasa katika uso wa i.v.g .. Sio kwa bahati kwamba hatua "ASI" hutokea nchini Ujerumani. Makala kuu ya hadithi ya upendo ni mzunguko mdogo wa wahusika. Hadithi ya upendo, mara nyingi huitwa "Elegy" sio tu kwa mashairi ya hisia na uzuri wa michoro za mazingira, lakini pia kwa nia za tabia, kutoka kwa sauti ya kuwa hadithi. Kwa idealism ya kimapenzi, mashujaa wa Turgenev wanahitaji yote au chochote.

5 Slide.

Asya Turgenev alianza majira ya joto mwaka 1857 katika Zinzog-on-rhee, ambapo hatua hufanyika, na kumalizika mnamo Novemba huko Roma.

6 Slide.

Ni nini kinachoficha chini ya neno hili? "Turgenev msichana." Neno hili hubeba sifa zote za kibinadamu na za ajabu za tabia za wanawake. Ikiwa picha ya Gagina inaeleweka kikamilifu kwa msomaji, dada yake inaonekana siri, uamuzi wa n.n. Inapenda kwanza kwa udadisi, na kisha bila kujitegemea, lakini haiwezi kuelewa mwisho. Uvuvi wa kawaida ni wakuu pamoja na oga ya ugonjwa unaosababishwa na uhalifu wake na maisha ya muda mrefu katika kijiji. Kutoka hapa, inatokana na ndoto isiyopendekezwa na ya kufikiri (kumbuka jinsi anavyopenda kuwa peke yake, daima anaendesha kutoka kwa ndugu na n.n., na katika jioni ya kwanza ya jioni huenda kuelekea mwenyewe.

7 Slide.

Kushiriki wazo thabiti la asili ya ASI ni ngumu sana: hii ni kutokuwa na uhakika na kutofautiana. ("Nini chameleon ni msichana huyu!" - Kwa hakika anasema NN) kwamba huzama mgeni, basi ghafla anacheka ("Asya , hasa kwa madhumuni, mara tu alipoona nilikuwa nimepotea bila sababu yoyote na, katika tabia yangu, saa hiyo nilikimbia. "Kwamba yeye hupanda magofu na kwa sauti kubwa kuimba nyimbo, ambazo ni mbaya kabisa kwa mwanamke kijana wa kidunia , Inaanza kuonyesha watu wanaozunguka vizuri, msingi kulingana na ustadi.

8 Slide.

Ni nini kinachoficha chini ya neno hili? Baada ya kusikiliza kusoma kwa shairi Goethe "Herman na Dorothia", yeye anataka kuonekana nyumbani na nguvu, kama Dorothea. Kisha "inatia machapisho na toba" na inageuka kuwa msichana wa mkoa wa Kirusi. Haiwezekani kusema wakati gani ni zaidi ya yeye mwenyewe. Picha yake ya flickers, kuongezeka kwa rangi tofauti, viboko, intonation. Mabadiliko ya haraka ya hisia yake yanazidishwa na ukweli kwamba Asya mara nyingi huja katika sare na hisia zake mwenyewe na tamaa.

9 Slide.

Picha ya ASI ni kupanua kwa kiasi kikubwa, kwa sababu ni msingi, mwanzo wa asili. Multipoint ya kushangaza na uwezo wa ACI, charm isiyoweza kushindwa, freshness na shauku hutofautiana kutoka hapa. Buggy yake "Wildness" ina sifa yake kama "mtu wa asili", mbali na jamii. Wakati Asya ana huzuni, "anaendesha vivuli" kama mawingu angani angani, na upendo wake unalinganishwa na mvua ya mvua, kama ilivyofikiriwa na mawazo ya N.N., na heroine inatoka "Kirusi".

Slide 10.

Ili kuelewa ni tabia gani ya tabia ya tabia ya hadithi ya I.S. Romegenev "Asya" na kwa nini ni ya picha za "Wasichana Turgenev". Asya anasoma mengi bila maafa (n.n. husababisha kusoma riwaya mbaya ya Kifaransa na katika ubaguzi wa fasihi, mashujaa mashujaa katika ASI "hakuna hisia ni nusu"). Hisia yake ni zaidi kuliko shujaa. Kwa uinuko wake wote, ubinafsi katika mwelekeo wake, basi madhumuni ya ASI kwa "vigumu sana", hamu ya kutamani "kuondoka nyuma ya alama" inahusisha maisha na wengine kwa wengine.

11 Slide.

Katika mawazo ya matarajio ya kibinadamu ya ASI, maadili ya juu ya maadili hayapingana na tumaini la kufanya furaha ya kibinafsi, kinyume chake, wanadhani. Anataka juu yake mwenyewe na anahitaji msaada kutekeleza matarajio yao. Hasa "wildness" kama AI inavyoonekana wakati yeye anapanda peke yake kando ya magofu ya ngome ya knight ya ngome. Wakati yeye, Khokhach, anaruka juu yao, "kama mbuzi." Inafungua kikamilifu karibu na ulimwengu wa asili. Hata muonekano wake huongea wakati huu kuhusu unbridver mwitu wa asili: "Kama nadhani mawazo yangu, ghafla akatupa kuangalia haraka na kupiga kelele, akacheka tena, kunung'unika kutoka ukuta katika kuruka mbili. Tabasamu ya ajabu hupiga Vidonda, pua na midomo; kusukuma macho ya giza.

12 Slide.

Uhalali wa ASI inaonekana kama duni na husababisha kutowezekana kwa kubomoa na kukataa kwa Mheshimiwa N.N., na kwa upande mwingine, hutoa asili yake ya kweli na ya ajabu. Asya hufanya si kama wasichana-waheshimiwa. Asya ndoto ya kuwa sawa na Pushkin Tatyana, heroine ya riwaya "Eugene Onegin". Pamoja na Tatiana yake hupunguza uaminifu, ukosefu wa hisia. Kama Tatiana, ataandika mpendwa wake, ataweka tarehe, hutoa hisia.

13 Slide.

Tathmini ya wakosoaji wa picha. Katika makala "Mtu Kirusi juu ya Rendez vous" kujitolea kwa hadithi I.S. Turgenev "Asya", mwandishi wa kisasa, Critic Chernyshevsky, alionyesha jinsi sehemu muhimu ya umma iliitikia kuchapishwa kwa kwanza ya hadithi, kutathmini asili na matendo ya tabia kuu. Mchungaji anawahukumu wasomaji hao ambao walichukua upande wa N.N., hawataki kutambua kujitolea kwa ASI, wala waheshimiwa katika matendo yake. Kwa nini Chernyshevsky hawezi kusema juu ya kosa, lakini kuhusu bahati mbaya ya tabia kuu ya hadithi? Tabia ya shujaa ni motisha ya kijamii. Yeye ni mwana wa zama zake. Na hii sio kosa lake.

Slide 15.

Uchunguzi na hitimisho juu ya asili na matendo ya ASI itatuwezesha kukabiliana na dhana ya aina ya fasihi (picha ya kawaida) "msichana wa Turgenev". Nini tabia yake? Roho, ambayo haiwezekani kupenda. Upole, uwezo wa hisia za dhati, ukosefu wa bandia, uongo, coquetry. Pumzi katika siku zijazo. Tabia ya nguvu, utayarishaji wa kujitolea. Shughuli na uhuru katika kutatua hatima yao.

16 Slide.

Picha za Heroin Turgenev, pamoja na pekee ya asili ya kila mmoja wao, wameandaliwa katika picha ya umoja ya "msichana Turgenev" tabia ya Urusi. Kwa mara ya kwanza, sifa kuu za picha hii zilidhihirishwa katika heroine ya I.S. Rudin - Natalia. "Watu wa siku za mwandishi walishangaa na kuvutia tamaa ya maisha tofauti na kusubiri takwimu ambao wataweza kutaja njia yake," mkosoaji wa Kirusi na mkosoa wa fasihi aliandika juu ya mashujaa wa Turgenev.

17 Slide.

Na wakati huo huo, mashujaa wa Turgenev walionekana kuharibu "mwamba mbaya": wote wanaunganisha "mtazamo mkali wa maisha na utangulizi wa upungufu wa malipo kwa hamu ya furaha ya kibinafsi."

Slide 1.

Uwasilishaji juu ya hadithi I.S. Turgenev "Asya"
Alifanya ishkova t.v., mwalimu wa lugha ya Kirusi na maandiko MKOU "Ozerskaya Sosh"

Slide 2.

Hadithi yako "Asya" I.S. Turgenev aliandika "Kwa hobby, aliongoza, moto sana, karibu na machozi." Historia ya utoto wa heroine, binti asiye halali wa mheshimiwa, anafanana na hatima ya Polina, binti wa Turgenev mwenyewe, ambaye alilelewa kwanza katika mali ya mama yake, basi katika familia ya Polina Viardo.

Slide 3.

«
Hello kwa wewe, kona ya kawaida ya dunia ya Ujerumani, na athari zilizoenea za mikono ya bidii, subira, ingawa kazi ya polepole ... hello wewe na dunia!

Slide 4.

"Katika kiwanja, nilikuwa nimekaa kwa hakika ... muonekano mdogo ni wazi na kwa uzuri unaotolewa kwenye anga ya wazi ..." Anataka kutushangaza, "Nilidhani, - ni nini? Ni aina gani ya matokeo ya watoto? " Yeye ghafla akatupa kuangalia haraka na kupiga kelele na kucheka tena. Harakati zake zilikuwa maili sana, lakini nilikuwa na hasira juu yake ... "

Slide 5.

Dirisha la mwanga katika ghorofa la tatu lilipigwa kelele na kufunguliwa, na tuliona kichwa cha giza cha ASI. "Mimi niko hapa," alisema Asya, akisonga kwa kuzingatia vijiti vyake karibu, "Ninajisikia vizuri hapa." Juu yako, fanya, "aliongeza, akitupa Gagina kwenye tawi la hranium, - fikiria kwamba mimi ni mwanamke wa moyo wako.

Slide 6.

"Niliangalia ndani ya nafsi hii: Groove ya siri imesisitiza wakati wote, kiburi kisicho na ujuzi kilikuwa kibaya, lakini ilikuwa inajaribu kweli. Msichana huyu wa ajabu alinivutia sio tu kwa nusu na charm, alipigwa karibu na mwili wake mwembamba - nilipenda nafsi yake. "

Slide 7.

"Hebu tuende - hebu tuende ... nitamwomba ndugu yangu kucheza Waltz ... tunafikiria kwamba sisi kuruka kwamba sisi mzima mabawa ...". Mara chache baadaye, tulizunguka kwenye chumba cha karibu kwa sauti ya tamu ya Lanner. Asya imefungwa kikamilifu, na shauku.

Slide 8.

"Nilihisi kuwa sio wasiwasi, hisia ya hivi karibuni ya tamaa ya kina, wakati nafsi inavyozunguka, inaonekana wakati inaonekana kuwa anaelewa kila kitu na anapenda kila kitu ... Hapana! Ndani yangu kulikuwa na kiu cha furaha. "

Slide 9.

... Nilimtazama: kulikuwa na kitu kinachogusa na wasio na uwezo katika immobility yake ya kutisha. Moyo wangu unisumbua ... -Kwa, "Nilisema, vigumu kusikia ... Yeye polepole alimfufua macho yake kwangu. O, mtazamo wa mwanamke aliyependa, - nani atakuelezea? Waliomba, macho haya, waliamini, kwa swali ... Siwezi kupinga charm yao na mwanafunzi kwa mkono wake ...

Slide 10.

Nilikubaliana na shamba la mizabibu na kukimbilia mjini ..., nilizunguka barabara zote, nilirudi Rhine na kukimbia kando ya pwani. Sio hofu moja niliyohisi ... Hapana, nilihisi toba, huzuni zaidi ya moto, upendo - ndiyo! Upendo wa zabuni zaidi. Nilivunja mikono yangu, nikamwita Asya katikati ya usiku wa awkward; Nilirudia mara mia ambayo ninampenda, naapa kamwe kushirikiana naye; Ningependa kutoa kila kitu duniani ili kuweka mkono wake wa baridi tena, sikia sauti yake ya utulivu ...

Slide 11.

Neno moja ... oh, mimi ni wazimu! Sikumwambia, sikumwambia kwamba ninampenda ... Sikuwaona zaidi. Sikuona Asi ... wala macho hayakuweka nafasi yangu mara moja kwa upendo wa macho ya macho yangu, wala kwa moyo wao, ambao hutendea kifua changu, haukujibu moyo wangu kwa furaha na kupendeza. Ninaendelea kama maua ya geranium kavu, maua sawa ambayo yeye mara moja alinipeleka nje ya dirisha.