Mmoja wa wasanii mahiri wa karne ya 19 ni Karl Pavlovich Bryullov. Kazi zake kwa ustadi wa hali ya juu zinavutiwa na ghasia za rangi, mchanganyiko wa tofauti. Karl Bryullov, tangu 1822, amekuwa akiishi nchini Italia ili kukusanya pesa kwa ajili ya kuwepo kwa Jumuiya ya Kuhimiza Wasanii. Hapa aliumba ubunifu wake mwingi.

Historia ya uumbaji

Uchoraji wa msanii "Horsewoman" unastahili tahadhari maalum. Turubai iliundwa mnamo 1832 kwa agizo la Countess Yulia Samoilova. Inaonyesha msichana mdogo amepanda farasi, akirudi tu kutoka kwa matembezi. Msichana mdogo alikimbia kwenye balcony, akimwangalia dada yake kwa macho ya shauku. Leo inajulikana kuwa msanii alionyesha kwenye turubai wanafunzi wawili wa hesabu: mkubwa Giovanina na Amalicia mdogo. Ukweli kwamba kazi iliundwa kwa Countess inathibitishwa na uandishi kwenye kola ya mbwa "Samoilov".

Muundo wa uchoraji

Uchoraji "Horsewoman" hupiga na uhai wake, asili. Kila kitu ndani yake kinapumua kwa nishati ya kiroho: mpanda farasi ambaye amerudi kutoka kwa farasi; msichana mdogo, akiangalia kwa shauku kinachotokea; farasi mweusi wa moto; mbwa mwenye shaggy ambaye anakaribia kujitupa chini ya miguu ya farasi. Furaha ya tukio hilo ipo kwenye picha kutokana na kutengana kwa muda mfupi. Lakini mtazamaji anavutiwa na kitu kingine - hii ni sura ya msichana mdogo, macho yake makubwa yamejaa ndoto. Anamvutia dada yake. Sehemu ya msisimko inateleza katika macho yake. Lakini zaidi ndani yake unaweza kusoma jinsi msichana anavyojiona mahali pa farasi baada ya muda.

Mbinu ya utekelezaji

Msanii hutumia tani tofauti, ambayo kila moja inafanywa kwa maelezo madogo zaidi. Nyeupe ya pinki, bluu-nyeusi, kivuli nyeupe imeunganishwa kwa usawa kwenye picha, hakuna mahali ambapo kuna rangi nyingi. Bryullov kwa makusudi alichagua mchanganyiko wa tani zisizofaa. Shukrani kwa ustadi wa msanii, picha ya kupendeza iliibuka, na vivuli vyeusi dhidi ya asili ya rangi nyepesi huongeza athari ya jumla ya kihemko kwa mtazamaji.

Baada ya kuandika, uchoraji uliwasilishwa kwenye maonyesho huko Milan mnamo 1832 kwenye Jumba la sanaa la Brera. Wakati uliobaki, Countess Samoilova aliweka turubai naye. Wakati Samoilovs waliharibiwa, uchoraji ulipaswa kuuzwa. Mnamo 1893 tu alijikuta kwenye Jumba la sanaa la Tretyakov.

Wengi walipendezwa na kazi hiyo, mienendo yake na uchangamfu. Wakosoaji wengine walizungumza juu ya ukosefu wa mhemko wa mpanda farasi. Mkao usio wa asili na utulivu wa msichana aliye na msisimko kama huo wa farasi unaonekana kuwa mzuri - wakosoaji walidhani hivyo. Licha ya hayo, uchoraji ulitambuliwa kama kazi bora ya fikra.

Karl Bryullov ndiye mwandishi wa picha nyingi za ajabu. Miongoni mwao kuna picha za sherehe, "somo" za uzuri mzuri. Miongoni mwa picha za uchoraji maarufu zaidi ni turubai "Horsewoman", iliyochorwa na Bryullov huko Italia mnamo 1832. Katika kazi hii, msanii alichanganya tukio la kila siku na picha ya sherehe ya farasi.

Picha ina njama ya kuvutia na inashangaa na utajiri wake wa vivuli. Inaonyesha mwanamke mchanga akirudi juu ya farasi mweusi mzuri kutoka kwa matembezi ya asubuhi, na msichana mdogo akikutana naye kwenye balcony.

Bryullov kwa ustadi mkubwa huchota farasi kwa mwendo - inajaribu kuinua, kunyoosha kwa jicho, kupata moto na kuvuta. Mpanda farasi anamsimamisha kwa harakati nzuri.

Ustadi wa Amazon unasisimua furaha ya msichana mdogo katika mavazi ya kifahari. Akiwa ameegemea wavu wa balcony, anamtazama rafiki yake mkubwa kwa shauku.

Mbwa aliyekasirika na mwenye shaggy - anabweka kwa ukali farasi. Msisimko huo unashirikiwa hata na mazingira ya kabla ya dhoruba na mawingu ya cirrus yanapita angani na vigogo vya miti vinavyoinama kutoka kwa upepo.

Akionyesha mwanamke wa farasi na rafiki yake mdogo, mchoraji alijionyesha kuwa bwana wa kweli wa uchoraji. Turubai ina ufumbuzi wa utunzi wa ujasiri, picha zilizoonyeshwa ni wazi na kamili, na palette inashangaza kwa uzuri na upya wa rangi.

Mwanamke wa farasi ni balladi ya kimapenzi kuhusu mizaha ya kupendeza ya vijana. Msanii anapenda uzuri wa ajabu wa ulimwengu unaomzunguka, hutukuza haiba na furaha ya maisha yanayomzunguka.

Mbali na kuelezea uchoraji wa KP Bryullov "Horsewoman", tovuti yetu ina maelezo mengine mengi ya uchoraji na wasanii mbalimbali, ambayo inaweza kutumika wote katika maandalizi ya kuandika insha juu ya uchoraji, na tu kwa ujuzi kamili zaidi na kazi ya maarufu. mabwana wa zamani.

K. Bryullov. "Mpanda farasi". Siagi. 1832.

"Mchoraji wa Kirusi Karl Bryullov alichora picha ya ukubwa kamili inayoonyesha msichana juu ya farasi na msichana akimtazama. Kwa kadiri tunavyokumbuka, bado hatujaona picha ya wapanda farasi, iliyochukuliwa na kutekelezwa kwa sanaa kama hiyo ... Picha hii inatuonyesha mchoraji ambaye anazungumza mara moja, na ni nini muhimu zaidi - mchoraji mzuri.
Mapitio haya na mengine, sio ya kupendeza sana, yalionekana kwenye magazeti ya Italia mnamo 1832. Kuvutiwa na kupendeza kwa wapenzi wa sanaa kuliamshwa na uchoraji "Farasi. Picha ya Amatsilia na Giovanina Pacini, wanafunzi wa Countess Yu. P. Samoilova.

Sasa turubai imehifadhiwa kwenye Jumba la Matunzio la Jimbo la Tretyakov na bado inakusanya watazamaji mbele yake. Katika mpango wa msanii, ukuu wa picha ya sherehe na unyenyekevu, hali ya kiroho ya ushairi ya wahusika walio hai, wa hiari wa mashujaa hao wawili waliunganishwa kwa furaha.

Wachache wanajua historia ya uumbaji na hatima ya kazi. Horsewoman iliandikwa mwaka wa 1832, wakati Karl Pavlovich Bryullov alipokuwa akiishi Milan, kaskazini mwa Italia. Rafiki wa karibu wa msanii huyo, tajiri tajiri Yulia Samoilova aliamuru picha ya wanafunzi wake kwa bwana mdogo. Walikuwa binti na jamaa mdogo wa mtunzi aliyekufa Giuseppe Pacini. Pacini huyo huyo, ambaye opera yake "Siku ya Mwisho ya Pompeii" ilimchochea Bryullov juu ya mada ya uchoraji maarufu wa baadaye. Mchoraji alichora dada wawili katika villa karibu na Milan.

Katikati ya picha, juu ya farasi wa moto, Giovanina Pacini anaonyeshwa. Farasi ni moto, lakini mpanda farasi anakaa wima na mwenye kiburi, anajiamini. Upande wa kushoto wa Amazon mchanga kuna balcony, ambayo dada yake mdogo alikimbia, nyuma kuna bustani yenye kivuli.

Silhouette ya jumla ya mpanda farasi na farasi huunda aina ya pembetatu - imara, fomu ya kupendwa kwa muda mrefu ya kujenga picha ya sherehe. Nyimbo nyingi za Titian, Velasquez, Rubens, Van Dyck ziliamua. Chini ya brashi ya Bryullov, mpango wa utunzi wa zamani unafasiriwa kwa njia mpya. Msanii anatambulisha sura ya mtoto kwenye picha. Msichana mdogo, aliposikia kukanyaga kwa farasi, haraka akakimbilia kwenye balcony na kunyoosha mkono wake kupitia wavu. Furaha na hofu kwa mpanda farasi anaonyesha uso wake. Kidokezo cha hisia changamfu, mara moja hurekebisha ukuu baridi wa picha, huipa ubinafsi na ubinadamu.

Mbwa wa shaggy aliyeonyeshwa kwenye turubai husaidia kuunda hisia kwamba kwenye picha nafasi haifanyiki kwa kina tu, bali pia iko mbele ya wahusika.

Uchoraji huo ulionyeshwa huko Milan, na kisha wageni wa Y. P. Samoilova waliweza kuiona kati ya kazi zingine za sanaa. Mnamo 1838, mshairi maarufu wa Kirusi na mtafsiri V.A.Zhukovsky alipendezwa na picha hiyo.

Katika siku zijazo, athari za turuba hupotea kwa muda mrefu. Yu. P. Samoilova alizidi kuwa maskini, alihama kutoka Italia kwenda Paris na kuchukua picha ya wanafunzi wake. Aliachana naye mwishoni mwa maisha yake, mnamo 1875. Repin, akiwa Paris katika msimu wa joto wa 1874, aliandika kwa P.M. Tretyakov kwamba "baadhi ya Countess Samoilova anauza vitu kadhaa vya K. P. Bryullov hapa ...". Lakini hakuwa na wakati wa kununua uchoraji.

Kwa mara ya pili, kazi hiyo ilizingatiwa na wakusanyaji wa sanaa wa Urusi mwishoni mwa karne ya 19. Mfanyabiashara huyo wa sanaa wa Ufaransa alionyesha The Horsewoman, au The Amazon, kama alivyoitwa pia, katika Chuo cha Sanaa huko St. Mnamo 1893 P.M. Tretyakov aliinunua kwa mkusanyiko wake maarufu wa uchoraji wa Kirusi. Tangu wakati huo, The Horsewoman imekuwa ikipamba kumbi za jumba la sanaa.

Leo, ukiangalia kazi hii, unaelewa jinsi mjuzi wa sanaa ya Italia alikuwa sahihi alipomwita kijana Karl Bryullov msanii mzuri kwa picha hii moja tu. Bwana anachanganya kwa ujasiri mavazi ya pink ya msichana, rangi nyeusi ya velvety ya manyoya ya farasi na vazi nyeupe ya mpanda farasi. Bryullov hutoa maelewano magumu ya vivuli vya pink-nyekundu, bluu-nyeusi na nyeupe. Mchoraji, kama ilivyo, huchagua kwa makusudi sio karibu, lakini tofauti, hasa vigumu katika uchoraji, mchanganyiko. Lakini kila toni ilitengenezwa na bwana kwa ustadi, katika viwango vingi vya hila. Safu ya uchoraji haipatikani popote, na hii huongeza sauti ya rangi kwenye ardhi ya mwanga. Bryullov alipata maelewano maalum ya toni hapa. Hakuna vifungu vya uzembe, vilivyoandikwa vibaya kwenye picha.

Maelezo ya uchoraji na Bryullov "Horsewoman"

Ninataka kuanza na habari kuhusu mwandishi wa uchoraji.
Karl Pavlovich Bryullov aliishi mwanzoni mwa karne ya 19.
Msanii huyu mkubwa zaidi wa Kirusi alikuwa chini ya ujuzi wa kina katika uchoraji, alijua kwa ustadi kuchora na rangi za maji.
Kazi zote za Karl Petrovich zinaweza kugawanywa katika pande mbili: turubai kubwa za kihistoria na sio uchoraji mkubwa sana, unachanganya utendaji mzuri na ubinafsi.
Lakini muhimu zaidi, muhimu zaidi katika kazi ya msanii wa Kirusi ni picha zake kubwa, moja ambayo ni uchoraji "Farasi".

Katika picha, naona msichana aliyevaa mavazi ya kisasa (kwa viwango hivyo), tajiri na ya kifahari.
Kutoka kwa maelezo ya nguo, niliona blouse ya brocade, collar ya lace, na skirt, ambayo ni ndefu sana na hutegemea farasi.
Hii inazungumza nami juu ya ladha ya kupendeza ya shujaa wa picha.
Mtu hawezi lakini kulipa kipaumbele kwa nywele za anasa, nadhifu za nywele, vipengele vya uso vya maridadi.
Pazia jepesi hunyooshwa pamoja na upepo, kana kwamba inafanya picha kuwa nyororo.

Ninataka kusema maneno machache kuhusu farasi.
Ninaona miguu yake ya mbele ikiinuliwa kutoka chini, kana kwamba inainua juu au inajiandaa kwa kuanza kwa nguvu.
Ninaweza kusikia moja kwa moja mbwa akibweka upande wa kulia.
Mtu haipaswi kupoteza macho ya msichana mdogo na mbwa mwingine, amesimama kwenye parapet na arch, na ambaye anaona mbali au, kinyume chake, kukutana na mpanda farasi.
Lakini tuli na ukubwa wa upinde, pamoja na ukingo, haujawasilishwa kwa picha nzima, kwani siwezi kusaidia lakini kuona vipande vya ardhi vikiruka kutoka chini ya kwato za farasi.
Picha nzima, kama ninavyoielewa, inaonyesha ulimwengu wa ndani wa mwanamke wa farasi, lakini akiwa amebanwa na makusanyiko mashuhuri, haonyeshi hii usoni mwake.

Rangi zinazofanana na picha zinashangaza sana.
Nyekundu imejumuishwa na kahawia, karibu nyeusi na mwezi wa hudhurungi, na kijivu ni bluu ya manjano.
Ninaamini kuwa mwandishi alichagua kwa ustadi rangi hizi, mchanganyiko wao, ambao uliathiri moja kwa moja mtazamo wangu wa picha hii.

Kichwa cha uchoraji: "Farasi"
Uchoraji umeandikwa: 1832
Canvas, mafuta.
Ukubwa: 291 × 206 cm

Maelezo ya uchoraji "Horsewoman" K. Bryullov

Msanii: Karl Pavlovich Bryullov (Bryulov)
Kichwa cha uchoraji: "Farasi"
Uchoraji umeandikwa: 1832
Canvas, mafuta.
Ukubwa: 291 × 206 cm

Mengi tayari yamesemwa kuhusu msanii wa Kirusi K. Bryullov. Alikuwa mwandishi wa picha za kuchora bora, na leo wanachukua nafasi nzuri katika orodha ya kazi bora za ulimwengu na maonyesho ya makumbusho. Mmoja wao ni "The Horsewoman".

Historia ya uchoraji ni ya kuvutia na isiyo ya kawaida. Kama unavyojua, mchoraji aliishi Italia kwa muda mrefu, lakini kabla tu ya kuondoka katika nchi hii ya kimapenzi, alipaka rangi, iliyoagizwa na Countess Y. Samoilova, picha ya binti zake wa kupitishwa - Giovanina na Amatsilia Paccini, binti za mtunzi sana ambaye. iliunda opera Siku ya Mwisho ya Pompeii ambayo ilimhimiza msanii kuunda mchoro ambao ungekuwa wa kumbukumbu katika siku zijazo. Lakini kabla ya hapo, picha ya wanafunzi wawili wa aristocrat wa Kirusi ilionekana katika villa iliyojificha karibu na Milan. Kazi hiyo iliitwa "Jovanin juu ya Farasi", lakini kwa kila mtu ikawa "Mwanamke wa Farasi".

Picha ya Dzhovanina juu ya farasi ilikuwa ya mapinduzi, kwa sababu mapema tu makamanda, wafalme na wafalme walionyeshwa kwa njia hii, na sio raia wa kawaida.

Mwanamke wa farasi anasimama nje kwenye turubai, ambaye husimamisha farasi kwa kasi kamili. Anaisimamia kwa ujasiri, na kusababisha furaha ya kweli kwa msichana mdogo karibu na balcony. Mbwa wawili wanaobweka kwenye farasi wanaokua pia wanavutiwa na kile kinachotokea, ambacho pia hutolewa kwa maumbile na hali - vigogo vya miti vilivyoinama kutoka kwa upepo uliopita kati yao, na mawingu yanaruka angani. Miale ya jua la jioni huingia duniani kwa hiari na bila kutulia.

Thamani ya uchoraji huu sio tu katika njia ya ubunifu ya kuonyesha watu, lakini pia kwa ukweli kwamba Bryullov aliboresha picha ya sherehe. Ikiwa unatazama kwa karibu muhtasari wa silhouette ya farasi na Giovanina ameketi juu yake, inafanana na pembetatu. Ni vyema kutambua kwamba mapema mbinu hii ilitumiwa na Titian, Velazquez, Rubens na Van Dyck. Bryullov, kwa upande mwingine, anatafsiri mbinu hii ya utunzi kwa njia isiyo ya kawaida kabisa - anaanzisha picha ya mtoto kwenye picha. Amalicia mdogo, aliposikia kukanyaga, alikimbilia kwenye balcony na kunyoosha mkono wake, akijaribu kushika mwendo wa farasi. Macho yake ni wazi na mdomo wake wazi kidogo kuonyesha mshangao na furaha. Wakati huo huo, ana wasiwasi juu ya jinsi dada yake anaruka haraka na uso wa kifahari, wa kiburi, karibu wa marumaru uliojaa aina fulani ya kukataa kwa nje. Msichana hufanikiwa kuunda usawa na anatoa ukweli wa turubai, ubinafsi na anaonekana kupumua maisha ndani yake.

Angalia mbwa mwenye shaggy kwenye miguu ya farasi wa Jovanina. Anafanya nafasi kwenye picha kuwa ya tatu-dimensional, kana kwamba haipo nyuma tu, bali pia karibu na takwimu.

Turubai ni ya nguvu, na kila mtu ambaye amewahi kuiona kwenye Jumba la sanaa la Tretyakov hakika atakuwa na hisia kwamba hii sio uchoraji, lakini picha ambayo ilisimamisha sauti ya maisha kwa sekunde moja tu. Farasi mweusi huangaza baada ya kutembea, bado anapiga kwato zake, kwa sababu hawezi kuzingatia utulivu baada ya kukimbia, na mbwa, ambayo hutoa mazingira ya nyumba tajiri ya nyakati hizo, inang'aa na kola ya kibinafsi na kusalimiana kwa furaha. mpanda farasi. Amacilia katika mavazi ya kugusa, kama watoto wote wa rika lake, mchangamfu na mahiri. Hakuweza kukaa tuli, kusikia dada yake mkubwa kurudi. Macho makubwa ya msichana hayaonyeshi tu nguvu ya mwili, lakini pia nguvu ya kihemko - kuabudu, kujitolea na wivu kidogo wa dada yake mkubwa, ambaye anataka kuwa kama kwamba hata nywele zao zimepigwa kwa njia ile ile.

"Farasi" hupumua tu maisha, anakuwa mjumbe wa furaha zote za kidunia - picha ni ya hiari. Kuna kila kitu hapa: picha za kupendeza za mashujaa, na ujasiri wa ufumbuzi wa utungaji, na utukufu wa anga ya kabla ya dhoruba, na aina mbalimbali za vivuli vya palette.

Zaidi ya hayo, mwisho huo umejaa mipango ya rangi ya ujasiri, ambayo sio tu haiendani kwa mtazamo wa kwanza, lakini pia ni uncharacteristic kwa Bryullov. Juu ya turuba, pink, karibu poda, rangi ya mavazi ya Amatsilia, nyeusi, hata rangi ya velvety ya farasi na nyeupe airy, na blueness kidogo, ya mavazi ya mpanda farasi, ni badala ya hatari. Kwa mtazamo wa kwanza, mchanganyiko wa nyekundu na nyekundu, nyeusi na bluu, na wazungu wa kioo inaweza kuwa vigumu kutambua. Huu ni upekee wa mtindo wa Brullov wa uchoraji - matumizi ya sio karibu, lakini tofauti ufumbuzi wa rangi , ngumu zaidi katika ujuzi wa msanii. Kumbuka kwamba tani za uchoraji hazizidi, ambayo huongeza sauti yao. Maelewano ya toni ya turuba ni utulivu na laconic kwamba hakuna uzembe au usahihi katika picha. Sio bure kwamba wanahistoria wa mitindo wa wakati huo wanamwita Giovanina "msichana wa kifuniko" wa gazeti la mtindo. Mitindo ya mitindo ya mwanzoni mwa karne ya 19 inaweza kufuatiliwa katika nguo zake - mtu wa kifahari ameketi kwenye tandiko la wanawake, bluu yake ya Amazoni, inayowafaa wanawake wachanga ambao hawajaolewa, amefungwa vifungo vyote, na mikono ya mikono. Mpanda farasi alivaa glavu mikononi mwake - kwa sababu ya kutomdhuru mikono yake ya kiungwana, na kwa sababu adabu ilikataza kuwaonyesha katika jamii. Katika karne ya 19, kofia za kutembea zilikuwa maarufu. Jovanina hakuwa na ubaguzi: vazi lake la kichwa ni kijani kibichi na riboni zinazoendelea.

Amacilia hajavaa kihafidhina - amevaa mavazi ya pinki ya unga na mikono wazi, visu vya kamba na viatu vya kijani. Tunaona mwenendo wa mtindo wa karne kabla ya mwisho katika hairstyle yake - katika siku hizo, watoto wa aristocrats walipaswa kufanya perm.

Uchoraji "Horsewoman" ulionyeshwa kwanza huko Roma (1832). Picha ya ukubwa wa maisha ya msichana ilisababisha, ikiwa sio mshtuko, basi kejeli za wakosoaji karibu naye. Wengine walibaini ustadi wa msanii huyo, wakimwita msichana aliyepanda farasi "malaika anayeruka" na walivutiwa na uwezo wa Bryullov wa kuwasilisha mchezo wa mwanga. Wajuzi wengine wa sanaa kutoka Italia walisema kwamba uso wa mpanda farasi haukuwa na uhai, na kwa hivyo hakuona harakati za farasi. Bryullov mwenyewe alikanusha hoja hizi zote, akizungumza juu ya kazi kuu ya sanaa - taswira ya maisha.

Walakini, ustadi wake kama msanii na kiwango kisichokuwa cha kawaida cha picha hiyo kilishinda umma hivi kwamba alipewa jina la fikra na kusimama sambamba na Rubens na Van Dyck, na uchoraji wenyewe unaitwa moja ya maarufu zaidi. mifano ya sanaa ya karne ya 19.