Mstari wa UMK I. L. Andreeva, O. V. Volobueva. Historia (6-10)

historia ya Urusi

Mikhail Romanov aliishiaje kwenye kiti cha enzi cha Urusi?

Mnamo Julai 21, 1613, katika Kanisa Kuu la Assumption la Kremlin ya Moscow, sherehe ya kukabidhiwa taji ya Michael ilifanyika, kuashiria kuanzishwa kwa nasaba mpya inayotawala ya Romanovs. Sherehe hiyo iliyofanyika katika Kanisa Kuu la Assumption huko Kremlin, ilifanyika nje ya utaratibu kabisa. Sababu za hii ziliwekwa katika Wakati wa Shida, ambayo ilivuruga mipango yote: Patriaki Filaret (kwa bahati mbaya, baba wa mfalme wa baadaye), alitekwa na Poles, mkuu wa pili wa Kanisa baada yake, Metropolitan Isidore, alikuwa ndani. eneo lililochukuliwa na Wasweden. Kama matokeo, harusi ilifanywa na Metropolitan Ephraim, kiongozi wa tatu wa Kanisa la Urusi, wakati vichwa vingine vilitoa baraka zao.

Kwa hivyo, ilifanyikaje kwamba Mikhail aliishia kwenye kiti cha enzi cha Urusi?

Matukio katika kambi ya Tushino

Mnamo Machi 12, 1610, askari wa Urusi waliingia Moscow chini ya uongozi wa kamanda mwenye talanta na mchanga M. V. Skopin-Shuisky, mpwa wa Tsar. Kulikuwa na nafasi ya kushinda kabisa nguvu za yule mdanganyifu, na kisha kuikomboa nchi kutoka kwa askari wa Sigismund III. Walakini, katika usiku wa wanajeshi wa Urusi kuanza kampeni (Aprili 1610), Skopin-Shuisky alitiwa sumu kwenye karamu na akafa wiki mbili baadaye.

Ole, tayari mnamo Juni 24, 1610, Warusi walishindwa kabisa na askari wa Kipolishi. Mwanzoni mwa Julai 1610, askari wa Zholkiewski walikaribia Moscow kutoka magharibi, na askari wa False Dmitry II walikaribia tena kutoka kusini. Katika hali hii, mnamo Julai 17, 1610, kupitia juhudi za Zakhary Lyapunov (ndugu wa mkuu wa waasi wa Ryazan P. P. Lyapunov) na wafuasi wake, Shuisky alipinduliwa na mnamo Julai 19, alipigwa marufuku kwa mtawa (ili kumzuia. kutoka kuwa mfalme tena katika siku zijazo). Patriaki Hermogenes hakutambua hali hii.

Vijana saba

Usawa wa vikosi katika mji mkuu mnamo Julai - Agosti 1610 ulikuwa kama ifuatavyo. Patriaki Hermogenes na wafuasi wake walipinga mdanganyifu na mgeni yeyote kwenye kiti cha enzi cha Urusi. Wagombea wanaowezekana walikuwa Prince V.V. Golitsyn au Mikhail Romanov wa miaka 14, mwana wa Metropolitan Philaret (Mzee wa zamani wa Tushino). Hivi ndivyo jina la M.F lilivyosikika kwa mara ya kwanza. Romanova. Wengi wa wavulana, wakiongozwa na Mstislavsky, wakuu na wafanyabiashara walikuwa wakipendelea kumwalika Prince Vladislav. Wao, kwanza, hawakutaka kuwa na mtoto yeyote kama mfalme, wakikumbuka uzoefu usiofanikiwa wa utawala wa Godunov na Shuisky, pili, walitarajia kupokea faida na manufaa zaidi kutoka kwa Vladislav, na tatu, waliogopa uharibifu wakati mdanganyifu. akapanda kiti cha enzi. Madarasa ya chini ya jiji yalitaka kumweka Dmitry II wa Uongo kwenye kiti cha enzi.

Mnamo Agosti 17, 1610, serikali ya Moscow ilihitimisha makubaliano na Hetman Zholkiewski juu ya masharti ya kumwalika mkuu wa Kipolishi Vladislav kwenye kiti cha enzi cha Urusi. Sigismund III, kwa kisingizio cha machafuko nchini Urusi, hakumruhusu mtoto wake kwenda Moscow. Katika mji mkuu, Hetman A. Gonsevsky alitoa amri kwa niaba yake. Mfalme wa Kipolishi, ambaye alikuwa na nguvu kubwa ya kijeshi, hakutaka kutimiza masharti ya upande wa Urusi na aliamua kushikilia jimbo la Moscow kwenye taji yake, na kuinyima uhuru wa kisiasa. Serikali ya kijana haikuweza kuzuia mipango hii, na jeshi la Kipolishi lililetwa katika mji mkuu.

Ukombozi kutoka kwa wavamizi wa Kipolishi-Kilithuania

Unaweza kusoma zaidi kuhusu kipindi hiki katika nyenzo: "".

Katika nusu ya pili ya Novemba, barua zilitumwa kwa miji mingi na ombi la kuzituma katika mji mkuu ifikapo Desemba 6 " kwa mambo ya serikali na zemstvo"watu kumi wazuri. Miongoni mwao inaweza kuwa abbots ya monasteri, archpriests, wakazi wa kijiji na hata wakulima wa kukua nyeusi. Wote walipaswa kuwa" busara na thabiti", mwenye uwezo" zungumza mambo ya serikali kwa uhuru na bila woga, bila ujanja wowote».

Walitaka kumchagua nani awe mfalme?

Ilipendekezwa kumweka mwana mfalme fulani wa kigeni kwenye kiti cha enzi cha Moscow, lakini wengi wa washiriki wa baraza hilo walitangaza kwa uthabiti kwamba walikuwa dhidi ya Mataifa “kwa sababu ya uwongo na uhalifu wao msalabani.” Pia walipinga Marina Mnishek na mtoto wa Uongo Dmitry II Ivan - waliwaita "malkia wa wezi" na "kunguru mdogo."

Kwa nini Romanovs walikuwa na faida? Masuala ya jamaa

Wapiga kura walionyesha uamuzi wao kama ifuatavyo:

« Tulikuja kwa wazo la jumla la kuchagua jamaa wa mwadilifu na mkuu, Tsar na Grand Duke, aliyebarikiwa katika kumbukumbu ya Fyodor Ivanovich wa Urusi yote, ili iwe milele na milele sawa na chini yake. Mfalme mkuu, ufalme wa Urusi uling'aa mbele ya majimbo yote kama jua na kuenea pande zote, na wafalme wengi walio karibu wakawa chini yake, Mfalme, kwa utii na utii, na hapakuwa na damu au vita chini yake, Mfalme - wote. sisi chini ya ufalme wake tuliishi kwa amani na mafanikio».

Inaweza kuzingatiwa kuwa wengi wa washiriki katika kanisa kuu walikuwa hawajawahi kumuona Michael, ambaye alitofautishwa na unyenyekevu na tabia yake ya utulivu, na alikuwa hajasikia chochote juu yake hapo awali. Tangu utotoni, ilibidi apate shida nyingi. Mnamo 1601, akiwa na umri wa miaka minne, alitenganishwa na wazazi wake na, pamoja na dada yake Tatyana, walipelekwa gerezani la Belozersk. Mwaka mmoja tu baadaye, wafungwa waliodhoofika na waliochakaa walihamishiwa katika kijiji cha Klin, wilaya ya Yuryevsky, ambapo waliruhusiwa kuishi na mama yao. Ukombozi wa kweli ulitokea tu baada ya kuingia kwa Dmitry wa Uongo I. Katika majira ya joto ya 1605, Romanovs walirudi mji mkuu, kwenye nyumba yao ya boyar huko Varvarka. Filaret, kwa mapenzi ya mdanganyifu, alikua Metropolitan wa Rostov, Ivan Nikitich alipokea kiwango cha boyar, na Mikhail, kwa sababu ya umri wake mdogo, aliorodheshwa kama msimamizi wa wakati huo ya Matatizo. Mnamo 1611 - 1612, kuelekea mwisho wa kuzingirwa kwa Kitai-Gorod na Kremlin na wanamgambo, Mikhail na mama yake hawakuwa na chakula kabisa, kwa hivyo walilazimika kula nyasi na gome la miti. Dada mkubwa Tatyana hakuweza kuishi haya yote na alikufa mnamo 1611 akiwa na umri wa miaka 18. Mikhail alinusurika kimiujiza, lakini afya yake iliharibiwa sana. Kwa sababu ya kiseyeye, hatua kwa hatua alipata ugonjwa kwenye miguu yake.
Miongoni mwa jamaa wa karibu wa Romanovs walikuwa wakuu Shuisky, Vorotynsky, Sitsky, Troekurov, Shestunov, Lykov, Cherkassky, Repnin, pamoja na boyars Godunov, Morozov, Saltykov, Kolychev. Wote kwa pamoja waliunda muungano wenye nguvu kwenye mahakama ya enzi na hawakuchukia kuweka watetezi wao kwenye kiti cha enzi.

Tangazo la kuchaguliwa kwa Michael kama Tsar: maelezo

Ubalozi wa mwakilishi ulikwenda kwa mteule mnamo Machi 2 tu. Iliongozwa na Askofu Mkuu Theodoret na boyar F.I. Walilazimika kumjulisha Mikhail na mama yake juu ya uamuzi wa Zemsky Sobor, kupata kibali chao cha "kukaa juu ya ufalme" na kuleta waliochaguliwa huko Moscow.

Vyanzo:

1. Morozova L.E. Uchaguzi kwa ufalme // historia ya Urusi. - 2013. - Nambari 1. - P. 40-45.
2. Danilov A.G. Matukio mapya katika shirika la nguvu nchini Urusi wakati wa Shida // Maswali ya Historia. - 2013. - Nambari 11. - P. 78-96.

Matokeo ya Shida walikuwa wakifadhaisha: nchi ilikuwa katika hali mbaya, hazina iliharibiwa, biashara na ufundi zilipungua. Matokeo ya Shida kwa Urusi yalionyeshwa kwa kurudi nyuma ikilinganishwa na nchi za Uropa. Ilichukua miongo kadhaa kurejesha uchumi.

№11 Mitindo kuu ya maendeleo ya kijamii na kiuchumi na kisiasa ya UrusiXVIIV.

Baada ya Wakati wa Shida, Urusi ilipitia mchakato wa kurejesha kwa karibu miongo mitatu. Tu kutoka katikati ya karne ya 17. Mitindo mipya, inayoendelea inaanza kuonekana katika uchumi. Kama matokeo ya kushindwa kwa Golden Horde, ardhi yenye rutuba ya Kituo cha Dunia Nyeusi na mkoa wa Volga ya Kati ililetwa katika mzunguko wa kiuchumi. Kwa sababu ya mavuno mengi, hutoa nafaka ya ziada. Ziada hii inauzwa kwa maeneo yenye rutuba kidogo, kuruhusu idadi ya watu wao kuendelea hatua kwa hatua kwenye shughuli zingine ambazo zinafaa zaidi kwa hali ya hewa ya ndani. Mchakato unaendeleakugawa maeneo- utaalamu wa kiuchumi wa mikoa mbalimbali. Katika kaskazini-magharibi, katika ardhi ya Novgorod, Pskov, na Smolensk, kitani na mazao mengine ya viwanda hupandwa. Kaskazini mashariki - Yaroslavl, Kazan, Nizhny Novgorod ardhi - huanza utaalam katika ufugaji wa ng'ombe. Ufundi wa wakulima pia unaendelea vyema katika mikoa hii: kusuka kaskazini-magharibi, ngozi ya ngozi kaskazini mashariki. Kubadilishana kwa kuongezeka kwa bidhaa za kilimo na biashara, ukuzaji wa uhusiano wa pesa na bidhaa husababisha malezi ya polepole ya soko la ndani (mchakato huo unakamilishwa tu mwishoni mwa karne ya 17). Biashara katika karne ya 17. ilikuwa hasa ya asili ya haki. Baadhi ya maonyesho yalikuwa ya umuhimu wa kitaifa: Makaryevskaya (karibu na Nizhny Novgorod), Irbitskaya (Urals Kusini) na Svenskaya (karibu na Bryansk). Jambo jipya katika uchumi limekuwaviwanda- uzalishaji wa kiasi kikubwa na mgawanyiko wa kazi, bado zaidi ya mwongozo. Idadi ya viwanda nchini Urusi katika karne ya 17. hazizidi 30; sekta pekee ambayo waliibuka ilikuwa madini.

Kijamii Utukufu unazidi kuwa nguvu muhimu. Kwa kuendelea kutoa ardhi kwa watu kwa huduma yao, serikali inaepuka kuwachukua. Kwa kuongezeka, mashamba yanarithiwa, i.e. zinakuwa zaidi na zaidi kama fiefdoms. Kweli, katika karne ya 17. mchakato huu bado haujaungwa mkono na amri maalum. Mkulima mnamo 1649 hatimaye aliambatanishwa na ardhi na Nambari ya Baraza: Siku ya St. George ilifutwa milele; utafutaji wa wakimbizi ukawa usio na kikomo. Utumwa huu bado ulikuwa wa asili rasmi - serikali haikuwa na nguvu ya kuwaunganisha wakulima kwenye ardhi. Hadi mwanzoni mwa karne ya 18. Walizunguka huko Rus kutafuta maisha bora kwa genge la "watu wanaotembea". Mamlaka inachukua hatua kusaidia "tabaka la wafanyabiashara", haswa wasomi wake waliobahatika - wageni. Mnamo 1653 ilipitishwaHati ya biashara, kubadilisha ushuru mwingi wa biashara na moja, kwa kiasi cha 5% ya bei ya bidhaa zinazouzwa.. Washindani wa wafanyabiashara wa Kirusi - wageni - walipaswa kulipa 8%, na kulingana na Mkataba Mpya wa Biashara wa 1667 - 10%.

Kwa upande wa maendeleo ya kisiasa ya karne ya 17. ilikuwa wakati wa kuundwa kwa mfumo wa uhuru. Nguvu ya Tsarist polepole ilidhoofisha na kukomesha miili ya wawakilishi wa darasa ambayo iliipunguza. Zemsky Sobors, ambaye msaada wake baada ya Wakati wa Shida Romanov wa kwanza, Mikhail, aligeuka karibu kila mwaka, chini ya mrithi wake Alexei. acha kukusanyika(baraza la mwisho liliitishwa mwaka 1653). Serikali ya tsarist inachukua udhibiti wa Boyar Duma kwa ustadi, ikianzisha makarani wa Duma na wakuu ndani yake.(hadi 30% ya muundo), bila masharti kumuunga mkono mfalme. Uthibitisho wa kuongezeka kwa nguvu ya tsarist na kudhoofika kwa wavulana ilikuwa kukomeshwa kwa ujanibishaji mnamo 1682.. Urasimu wa kiutawala, ambao ulitumika kama msaada kwa tsar, uliimarishwa na kupanuka. Mfumo wa kuagiza unakuwa mzito na mgumu: ifikapo mwisho wa karne ya 17. kulikuwa na maagizo zaidi ya 40, baadhi yao yalikuwa yanafanya kazi kwa asili - Balozi, Mitaa, Streletsky, nk, na baadhi yalikuwa ya eneo - Siberian, Kazan, Little Russian, nk. Jaribio la kudhibiti colossus hii kwa msaada wa Siri. Agizo la masuala halikufaulu. Kwenye ardhi katika karne ya 17. Mabaraza ya uongozi yaliyochaguliwa hatimaye yanapitwa na wakati. Nguvu zote hupita mikononi mwakwa magavana, aliyeteuliwa kutoka katikati na wanaoishikulishakwa gharama ya wakazi wa eneo hilo. Katika nusu ya pili ya karne ya 17. Huko Urusi, regiments za mfumo mpya zilionekana, ambapo "watu walio tayari" - watu wa kujitolea - walitumikia kwa mshahara. Wakati huo huo, "Eagle" ilijengwa kwenye Volga - meli ya kwanza yenye uwezo wa kuhimili safari za baharini.

№12 Mageuzi ya Kanisa ya nusu ya pili ya karne ya 17, mgawanyiko wa Kanisa la Orthodox la Urusi (sababu na matokeo).

GawanyakushotojuumwiliUrusikina, yasiyo ya uponyajimakovu. KATIKAmatokeomapambanoNamgawanyikoalikufamaelfuya watu, VkiasinambariNawatoto. Imebebwanzitounga, kupotoshwahatimamaelfuya watu.

Kwa ujumla, harakati ya mgawanyiko ni harakati ya majibu. Ilizuia maendeleo na kuunganishwa kwa ardhi ya Urusi kuwa hali moja. Wakati huo huo, mgawanyiko ulionyesha ujasiri, ujasiri wa makundi makubwa ya idadi ya watu katika kutetea maoni yao, imani (uhifadhi wa njia ya kale ya maisha, maagizo yaliyoanzishwa na baba zao).

Mgawanyiko ni sehemu ya historia yetu. Na sisi wa kisasa tunahitaji kujua historia yetu na kuchukua kila kitu kizuri na cha heshima kutoka siku za zamani. Na katika wakati wetu, hasa katika miaka ya hivi karibuni, hali yetu ya kiroho iko hatarini.

TukioKwakuibukamgawanyiko, Vipiinayojulikana, aliwahikanisani- tambikomageuzi, ambayoV 1653 mwakailianzamwenendomzalendoNikonNakusudingomekanisamashirikaVUrusi, AHivyosawakufilisiWotekutoelewanakatikikandaOrthodoxmakanisa.

KanisamageuzikablaJumlailianzaNamasahihishoWarusiya kiliturujiavitabuNaKigirikiNaSlavonic ya zamanisampuliNakanisamatambiko.

Ifuatayo yeyealiingiajuumahalikaleMoscowumoja (sauti moja) kuimbampyaKievpolyphonic, AHivyosawailianzaisiyo na kifanidesturikutamkaVmakanisamahubirikumilikiinsha.

Maagizo haya kutoka kwa Nikon yaliwalazimisha waumini kuhitimisha kwamba hadi sasa hawakujua jinsi ya kusali wala kuchora sanamu, na kwamba makasisi hawakujua jinsi ya kufanya huduma za kimungu ipasavyo.

Mojakutokawatu wa zama hizianasema, VipiNikonalitendadhidi yampyaikoniografia.

Ingawa mageuzi yaliathiri tu upande wa ibada ya nje ya dini, lakini katika hali ya umuhimu mkubwa wa dini katika maisha ya umma ya watu, maisha ya kila siku, nk. Haya ubunifuNikonchunguzilikubaliwavilele, hasavijijini, mfumo dumewakulima, Nahasachinikiungomakasisi. Ibada ya "vidole vitatu", matamshi ya "haleluya" mara tatu badala ya mbili, pinde wakati wa ibada, Yesu badala ya Yesu hakuwahi kukubaliwa na wasomi wote. Kwa kweli, ingawa uvumbuzi huo ulipitishwa sio tu kwa mpango wa Nikon, lakini pia uliidhinishwa na mabaraza ya kanisa ya 1654-55.

Kutoridhikaubunifumakanisa, AHivyosawavuruguvipimozaoutekelezajiilionekanasababuKwamgawanyiko. Kwanzanyuma « mzeeimani» dhidi yamageuziNaVitendomzalendoalizungumzakuhani mkuuHabakukiNaDanieli. Waliwasilisha barua kwa mfalme ili kutetea vidole viwili na kuhusu kusujudu wakati wa ibada na sala. Kisha wakaanza kubishana kwamba kufanya masahihisho kwa vitabu kulingana na mifano ya Kigiriki kunadharau imani ya kweli, kwani Kanisa la Kigiriki liliasi kutoka kwa "ucha Mungu wa kale", na vitabu vyake vinachapishwa katika nyumba za uchapishaji za Kikatoliki. Ivan Neronov, bila kugusa upande wa kitamaduni wa mageuzi, alipinga kuimarishwa kwa nguvu ya mzee na kwa mpango rahisi zaidi wa kidemokrasia wa kutawala kanisa.

№13 Utawala wa Sophia. Miradi ya mageuzi na V. Golitsyn.

KATIKAbaraza la uongoziSophiawalikuwakutekelezwakijeshiNaKodimageuzi, maendeleoviwanda, ilitiwa moyobiasharaNakigenimajimbo. Golitsyn, ikawahakimkonokifalme, kuletwaVUrusikigenimabwana, maarufuwalimuNawasanii, tia moyoutekelezajiVnchikigeniuzoefu.

Binti huyo alimteua Golitsyn kama kiongozi wa jeshi na akasisitiza kwamba aende kwenye kampeni za Uhalifu mnamo 1687 na 1689.

Kwa kuwa alikuwa mtu mzima na mwenye tabia ya kupingana sana na mkaidi, Peter hakutaka tena kumsikiliza dada yake mtawala katika kila kitu. Alipingana naye mara nyingi zaidi, akamtukana kwa uhuru mwingi na ujasiri, sio asili ya wanawake, na akamsikiza zaidi na zaidi mama yake, ambaye alimwambia mtoto wake hadithi ya muda mrefu ya kutawazwa kwa kiti cha enzi cha wajanja na wajanja. Sophia. Kwa kuongezea, karatasi za serikali zilisema kuwa mwakilishi huyo atanyimwa fursa ya kutawala serikali ikiwa Peter angekuwa mzee au ataolewa. Kufikia wakati huo, mrithi tayari alikuwa na mke mchanga, Evdokia, lakini dada yake, Sofya Alekseevna Romanova, bado alibaki kwenye kiti cha enzi.

Peter wa miaka kumi na saba alikua adui hatari zaidi kwa mtawala, na yeye, kama mara ya kwanza, aliamua kuamua msaada wa wapiga mishale. Walakini, wakati huu binti mfalme alikosea: wapiga mishale hawakumwamini tena mpendwa wake, wakitoa upendeleo kwa mrithi mchanga. KATIKAmwishoSeptembaWaoaliapa utiijuuuaminifuPetru, AHiyokuamurukuhitimishadadaVNovodevichynyumba ya watawa. Kwa hivyo binti wa kifalme wa miaka thelathini na mbili aliondolewa madarakani na kutengwa milele na mpenzi wake. VasilyGolitsynakunyimwakijanakichwa, maliNasafuNakufukuzwaVkiungoVmbaliArkhangelskkijiji, Wapimkuualiishikablamwishozaosiku.

Sophia alichukuliwa kuwa mtawa na kuchukua jina la Susanna. Aliishi katika nyumba ya watawa kwa miaka kumi na tano na akafa mnamo Julai 4, 1704. Mpenzi wake, rafiki yake mpendwa na mpendwa aliishi zaidi ya binti wa zamani na mtawala wa Jimbo la Urusi kwa miaka kumi na akafa mnamo 1714.

№14 Mageuzi ya mwanzoni mwa karne ya 18. na kuzaliwa kwa Dola ya Urusi

Zemsky Sobor 1613. Uchaguzi wa Mikhail Romanov kama Tsar. Ubalozi wa kanisa kuu kwake. Kazi ya Ivan Susanin

Mara tu baada ya kusafishwa kwa Moscow, serikali ya muda ya wakuu Pozharsky na Trubetskoy ilituma barua kwa majiji na mwaliko wa kutuma maafisa waliochaguliwa, kama watu kumi kutoka jiji hilo, kwenda Moscow "kumnyang'anya mfalme." Kufikia Januari 1613, wawakilishi kutoka miji 50 walikusanyika huko Moscow na, pamoja na watu wa Moscow, wakaunda baraza la uchaguzi [zemsky]. Kwanza kabisa, walijadili suala la wagombea wa ufalme kutoka nje. Walimkataa Vladislav, ambaye uchaguzi wake ulileta huzuni nyingi kwa Rus. Pia walimkataa mkuu wa Uswidi Philip, ambaye alichaguliwa na Wana Novgorodi kuwa "jimbo la Novgorod" chini ya shinikizo kutoka kwa wanajeshi wa Uswidi ambao walichukua Novgorod. Hatimaye, walifanya azimio la jumla la kutomchagua “mfalme kutoka kwa Wasio Wayahudi,” bali kumchagua mmoja wao “kutoka kwa familia kubwa za Moscow.” Walipoanza kuamua ni nani kati yao angeweza kuinuliwa kwenye kiti cha ufalme, kura ziligawanywa. Kila mtu alimtaja mgombea anayependa, na kwa muda mrefu hawakuweza kukubaliana na mtu yeyote. Walakini, iliibuka kuwa sio tu kwenye kanisa kuu, bali pia katika jiji la Moscow, kati ya watu wa zemstvo na kati ya Cossacks, ambao walikuwa wengi huko Moscow wakati huo, mtoto mdogo wa Metropolitan Philaret alifanikiwa sana. . Jina lake lilikuwa tayari limetajwa mnamo 1610, wakati kulikuwa na mazungumzo ya uchaguzi wa Vladislav; na sasa taarifa zilizoandikwa na za mdomo kutoka kwa wenyeji na Cossacks zilipokelewa kwenye mikutano ya kanisa kuu kwa niaba ya Mikhail Fedorovich. Mnamo Februari 7, 1613, kanisa kuu kwa mara ya kwanza liliamua kuchagua Michael. Lakini kwa tahadhari, waliamua kuahirisha suala hilo kwa wiki mbili, na wakati huo kutuma kwa miji ya karibu ili kujua kama Tsar Michael atapendwa huko, na, kwa kuongezea, kuwaita Moscow wale wa wavulana ambao walikuwa. sio kwenye baraza. Kufikia Februari 21, habari njema zilitoka mijini na wavulana walikusanyika kutoka kwa mashamba yao - na mnamo Februari 21, Mikhail Fedorovich alitangazwa kuwa mfalme mkuu na washiriki wote wa kanisa kuu na wote wa Moscow walikula kiapo kwake.

Mikhail Fedorovich Romanov katika ujana wake

Mfalme mpya, hata hivyo, hakuwa huko Moscow. Mnamo 1612, alikaa na mama yake, mtawa Martha Ivanovna, katika kuzingirwa kwa Kremlin, na kisha, akaachiliwa, aliondoka kupitia Yaroslavl hadi Kostroma, kwenye vijiji vyake. Huko alikuwa hatarini kutoka kwa kizuizi cha Kipolishi au Cossack, ambacho kulikuwa na wengi huko Rus baada ya kuanguka kwa Tushin. Mikhail Fedorovich aliokolewa na mkulima kutoka kijijini kwao Domnina, Ivan Susanin. Baada ya kumjulisha kijana wake juu ya hatari hiyo, yeye mwenyewe aliwaongoza maadui msituni na kufa huko pamoja nao, badala ya kuwaonyesha njia ya mali ya boyar. Kisha Mikhail Fedorovich akakimbilia katika Monasteri yenye nguvu ya Ipatiev karibu na Kostroma, ambako aliishi na mama yake hadi dakika ya ubalozi kutoka Zemsky Sobor ulipokuja kwenye nyumba yake ya watawa kumpa kiti cha enzi. Mikhail Fedorovich alikataa ufalme kwa muda mrefu; mama yake pia hakutaka kubariki mtoto wake kwa kiti cha enzi, akiogopa kwamba watu wa Urusi walikuwa "wamezimia mioyo" na wanaweza kumwangamiza Mikhail mchanga, kama wafalme waliopita, Fyodor Borisovich,

1. Uchaguzi wa Mikaeli

Mara tu baada ya kukombolewa kwa Moscow mnamo Oktoba 1612, barua zilitumwa kwa majiji kutuma watu waliochaguliwa huko Moscow, wawakilishi 10 kutoka kila jiji, kwa ajili ya "Nyezi ya Mfalme." Kufikia Januari 1613, wawakilishi waliochaguliwa kutoka miji 50 walikusanyika huko Moscow na, pamoja na makasisi wa juu zaidi, wavulana waliobaki na wawakilishi wa Moscow, waliunda Zemsky Sobor.

Kwa zaidi ya mwezi mmoja, wagombea mbalimbali walipendekezwa na mijadala iliendelea. Lakini mnamo Februari 7, ataman wa Cossack na wakuu wawili waliochaguliwa walipendekeza kwa Baraza jina la mtoto wa Metropolitan Philaret, Mikhail Fedorovich Romanov wa miaka 16. Mnamo Februari 21, 1613, Mikhail Romanov alitangazwa kuwa Tsar wa Jimbo la Moscow na Baraza likaapa kwake. Kisha mabalozi walitumwa kutoka kwa Kanisa Kuu kwenda kwa Mikhail, ambaye aliishi na mama yake katika Monasteri ya Ipatiev karibu na Kostroma.

Mara tu ilipojulikana kuwa Mikhail Fedorovich alichaguliwa kwenye kiti cha enzi, kikosi kimoja cha Poles kilielekea Kostroma kutafuta na kumuua Mikhail. Wakati Poles walikaribia Kostroma, walianza kuuliza watu ambapo Mikhail alikuwa. Ivan Susanin, aliyeulizwa swali hili, alipowauliza Wapoland kwa nini walihitaji kujua hili, walijibu kwamba walitaka kuwapongeza.

mfalme mpya na kuchaguliwa kwake kiti cha enzi. Lakini Susanin hakuwaamini na akamtuma mjukuu wake kumwonya Mikhail kuhusu hatari hiyo. Yeye mwenyewe aliwaambia Wapoland hivi: “Hakuna barabara hapa, acha niwaongoze kupitia msituni, kwenye njia iliyo karibu.” Poles walifurahi kwamba sasa wangeweza kupata Mikhail kwa urahisi na kumfuata Susanin.

Usiku ulipita, na Susanin aliendelea kuwaongoza na kuwaongoza Wapole kupitia msitu, na msitu ukazidi kuwa mnene. Wapole walikimbilia kwa Susanin, wakimshuku kwa udanganyifu. Kisha Susanin, akiwa na imani kamili kwamba Wapoland hawangeweza kupata njia yao ya kutoka msituni, akawaambia: Sasa mnaweza kunifanyia kile mnachotaka; lakini jua kwamba mfalme ameokoka na hutamfikia! Poles walimuua Susanin, lakini wao wenyewe walikufa.

Familia ya Ivan Susanin ilituzwa kwa ukarimu na Tsar. Kwa kumbukumbu ya kujitolea huku, mtunzi mashuhuri Glinka aliandika opera "Maisha kwa Tsar," na ukumbusho uliwekwa kwake huko Kostroma, nchi ya Susanin.

Mabalozi wa Baraza walitumia muda mrefu wakimwomba Michael na mama yake (baba ya Mikhail, Metropolitan Philaret, alikuwa katika kifungo cha Poland) wawe mfalme. Mama ya Mikhail alisema kwamba watu wa Urusi walikuwa wamechoka na wangemuangamiza Mikhail, kama wafalme waliopita. Mabalozi walijibu kwamba watu wa Urusi sasa wanaelewa vizuri kwamba bila tsar serikali inaangamia. Mwishowe, mabalozi walitangaza kwamba ikiwa Mikhail na mama yake hawakubaliani, basi Rus angeangamia kwa kosa lao. 4.Utawala wa Mikhail

Mfalme Michael mchanga alilazimika kutawala katika nyakati ngumu. Sehemu nzima ya magharibi ya jimbo hilo iliharibiwa, maeneo ya mpaka yalitekwa na maadui - Poles na Swedes. Magenge, na wakati mwingine vikosi vikubwa, vya Poles, wezi, na majambazi vilizunguka na kuiba jimbo zima.

Kwa hivyo, Tsar Mikhail mchanga na asiye na uzoefu hakufuta Zemsky Sobor kwa miaka 13 na akatawala pamoja nayo. Ikawa rahisi zaidi kwa Mikhail Fedorovich mnamo 1619 baba yake aliporudi kutoka utekwani na kuwa “mtawala mkuu, Mzalendo wa Moscow na Urusi Yote.” Hadi kifo chake mnamo 1633, Patriaki Filaret, kwa mujibu wa mila za Kirusi, alisaidia Tsar Michael kutawala.

Kwa kuwa machafuko yaliendelea katika jimbo la Moscow kwa muda mrefu, Tsar Mikhail kila wakati alitumia msaada wa Zemsky Sobor katika kutawala nchi. Inapaswa kusemwa kwamba Zemsky Sobors ilichukua jukumu la ushauri tu. Kwa maneno mengine, tsar ilishauriana na Zemsky Sobor juu ya maswala anuwai, lakini alifanya maamuzi ya mwisho mwenyewe, akikubaliana au kutokubaliana na maoni ya Baraza.

Mabaraza ya Zemsky ya Urusi yalikuwa na sehemu tatu:

1. "Kanisa Kuu lililowekwa wakfu", i.e. makasisi wakuu.

2. "Boyar Duma", i.e. kujua.

3. "Dunia", i.e. waliochaguliwa kutoka kwa "watumishi" (wakuu) na watu huru "wanaotozwa ushuru" - watu wa mijini na wakulima.

Mabaraza ya Zemsky ya nyakati hizi yaliendeleza mila: maombi na matakwa ya "ardhi" karibu kila wakati yalitimizwa na tsar, hata wakati hayakuwa mazuri kwa wavulana. Zemsky Sobors aliharibu milele ndoto ya "wakuu" kuhusu "boyar tsar". Nguvu ya pekee ya mfalme iliongezeka, lakini daima alitegemea "ardhi", i.e. watu, na "nchi" daima ilimuunga mkono mfalme.

2. Rudi kwa utaratibu

Kazi ya kwanza ya Tsar Michael ilikuwa kurejesha utulivu katika jimbo. Astrakhan, iliyochukuliwa na Cossacks ya Zarutsky, ambaye alikuwa akijaribu kupata jimbo la Cossack, aliondolewa waasi. Marina Mnishek alikufa gerezani, na mtoto wake aliuawa pamoja na Zarutsky.

Jeshi kubwa la wanyang'anyi wa Ataman Balovnya lilifika Moscow na hapa tu lilishindwa na watu wake wengi walikamatwa tena. Prince Pozharsky aliwinda kwa muda mrefu mwizi wa Kipolishi, Lisovsky, lakini haikuwezekana kutawanya genge lake hadi Lisovsky mwenyewe alipokufa.

Ilikuwa vigumu sana kurejesha utii na uaminifu miongoni mwa magavana na maafisa ambao walikuwa wamezoea machafuko ya Wakati wa Shida na kujaribu kutawala wapendavyo.

Zemsky Sobor, iliyokutana mnamo Januari 1613 (kulikuwa na wawakilishi kutoka miji 50 na makasisi) mara moja waliamua: asiye Mkristo asichaguliwe kwenye kiti cha enzi. Watu wengi waliostahili walidai kiti cha enzi. Walakini, kati ya kila mtu, walichagua Mikhail Fedorovich Romanov wa miaka 16, ambaye hakuwa hata huko Moscow wakati huo. Lakini wakaazi wa zamani wa Tush na Cossacks walimtetea kwa bidii na hata kwa ukali. Washiriki wa Zemsky Sobor waliogopa mwisho - kila mtu alijua nguvu isiyoweza kurekebishwa ya watu huru wa Cossack. Mgombea mwingine wa mfalme, mmoja wa viongozi wa wanamgambo, Prince D.T. Trubetskoy, alijaribu kufurahisha Cossacks na kupata msaada wao. Aliwaandalia karamu nyingi, lakini hakupokea chochote ila dhihaka kutoka kwao kama malipo. Cossacks, ambao walitembea kwa ujasiri kuzunguka Moscow katika umati wa watu wenye silaha, walimtazama Mikhail Romanov kama mtoto wa "mzalendo wa Tushino" Filaret, ambaye alikuwa karibu nao, na aliamini kwamba angekuwa mtiifu kwa viongozi wao. Walakini, Mikhail pia alikuwa anafaa kwa watu wengine wengi - jamii ya Urusi ilitamani amani, uhakika na huruma. Kila mtu alikumbuka kwamba Mikhail alitoka kwa familia ya mke wa kwanza wa Ivan wa Kutisha, Anastasia, "Blueberry," anayeheshimiwa kwa fadhili zake.

Watu wa zemstvo walifanya uamuzi wa kumchagua Mikhail mnamo Februari 7, na mnamo Februari 21, 1613, baada ya maandamano mazito kupitia Kremlin na ibada ya maombi katika Kanisa Kuu la Assumption, Mikhail alichaguliwa rasmi kuwa kiti cha enzi. Baraza lilituma wajumbe kwa Kostroma kumtembelea Mikhail. Wale waliotumwa kwa niaba ya dunia nzima walimwita kijana huyo kwenye ufalme.

Kufikia wakati wajumbe walipofika Kostroma, Mikhail na mama yake, mtawa Martha, waliishi katika Monasteri ya Ipatiev. Hapa, Aprili 14, 1613, mkutano wa wajumbe wa Moscow na Martha na Mikhail ulifanyika. Mama wa mfalme hakukubali kwa muda mrefu kuruhusu mwanawe awe mfalme. Martha inaweza kueleweka: nchi ilikuwa katika hali mbaya, na mama, akijua hatima ya watangulizi wa Mikhail, alikuwa na wasiwasi juu ya hatma ya mtoto wake wa miaka 16 mpumbavu. Lakini wajumbe walimsihi Marfa Ivanovna kwa bidii kwamba hatimaye akakubali, na Mei 2, 1613, Mikhail Fedorovich aliingia Moscow na kutawazwa mfalme mnamo Julai 1.