Ambapo alizaliwa mop ya binti wa nahodha. Tabia za shujaa Shvabrin, binti ya Kapteni, Pushkin

nyumbani / Hisia

Shvabrin Alexey Ivanovich ni mtu mashuhuri, mpinzani wa mhusika mkuu wa hadithi ya Grinev. Baada ya kupata riwaya kutoka enzi ya uasi wa Pugachev, iliyounganishwa na mila ya aina na "riwaya za Uskoti" za W. Scott, ambapo shujaa hujikuta kati ya kambi mbili - "waasi" na "washindi", Pushkin hatimaye, kama ilivyokuwa. , "aligawanya" shujaa wa kihistoria katika mbili, akaigawanya katika majukumu mawili ya njama. Mmoja wao alikwenda Grinev, mwingine Shvabrin (ambaye jina lake unaweza kusikia wazi echoes ya majina ya Shvanvich na Basharin; kwa prototypes, angalia makala: "Grinev").

Shvabrin ni giza, mbaya, hai; hutumikia katika ngome ya Belogorsk kwa mwaka wa tano; kuhamishwa hapa kwa "mauaji" (alimchoma Luteni kwenye duwa). Kwa yenyewe, maelezo haya ya wasifu haisemi chochote; wala dharau ya Shvabrin haisemi chochote (wakati wa mkutano wa kwanza na Grinev, anaelezea watu wa Belogorsk kwa dhihaka). Hizi zote ni sifa za kawaida za taswira ya riwaya ya afisa mchanga; kwa wakati huu, Shvabrin haingii kwenye mpango wa jadi; tu "akili" yake sio kawaida kwa aina hii ya shujaa wa fasihi (Shvabrin bila shaka ni nadhifu kuliko Grinev; alihusishwa hata na V. K. Tredyakovsky). Anapozungumza kwa uchungu juu ya mashairi ya Grinev aliyependezwa, hii inalingana na stereotype na haimfanyi msomaji kuwa na wasiwasi. Ni wakati tu, na "grin ya kuzimu", anampa Grinev kumpa mpenzi wake, binti ya kamanda wa eneo hilo Marya Ivanovna pete badala ya wimbo wa upendo ("Ninajua kutoka kwa uzoefu wake tabia na mila"), hii inaonyesha aibu yake ya kiroho. . Hivi karibuni inajulikana kuwa Shvabrin aliwahi kumshawishi Marya Ivanovna na akakataliwa (ambayo inamaanisha kuwa hakiki zake kama mjinga kamili ni kulipiza kisasi; mtu mashuhuri kulipiza kisasi kwa mwanamke, mlaghai).

Wakati wa duwa la siri, ambalo Grinev anamwita, akikasirishwa na maoni juu ya Masha, Shvabrin anapiga kwa upanga wakati adui anaangalia nyuma simu isiyotarajiwa ya mtumwa (ambayo ni, anamaliza vita visivyo rasmi). Hapo awali, hii ni pigo kwa kifua, lakini kimsingi kwa nyuma ya mpinzani ambaye hatakimbia - yaani, ni mbaya. Halafu msomaji ana sababu kubwa zaidi za kumshuku Shvabrin kwa kuwajulisha kwa siri wazazi wa Grinev juu ya duwa (shukrani ambayo baba anamkataza mtoto wake kufikiria juu ya ndoa na Marya Ivanovna). Upotevu kamili wa maoni juu ya heshima huamua usaliti wa kijamii wa Shvabrin. Mara tu ngome inapofika Pugachev, anaenda upande wa waasi, anakuwa mmoja wa makamanda wao na kwa nguvu anajaribu kumshawishi Masha, ambaye anaishi chini ya kivuli cha mpwa wa kuhani wa eneo hilo, kwa umoja huo. Hatua ya mwisho ya mstari wa njama ya "Shvabrin" ni tukio wakati Pugachev mwenye hasira anaonekana kwenye ngome, baada ya kujifunza kutoka kwa Grinev kwamba Shvabrin anashikilia msichana: mtu mashuhuri amelala miguu ya Cossack mkimbizi. Aibu inageuka kuwa aibu.

Shvabrin anamalizia na ukweli kwamba, akianguka mikononi mwa askari wa serikali, anaashiria Grinev kama msaliti wa Pugachev; kutokuwa na hatia tu kunamzuia mhusika mkuu kukisia kwamba Shvabrin yuko kimya wakati wa kuhojiwa kuhusu Marya Ivanovna kwa sababu tu anaogopa ushuhuda wake kwa niaba ya Grinev, na sio kwa sababu anataka kumwokoa kutoka kwa shida. (Hakuna kilichomzuia Shvabrin, katika wakati wa hatari ya kibinafsi, kufichua siri yake kwa Pugachev na kumweka binti ya kamanda aliyenyongwa mwenyewe chini ya pigo la kufa, na kufika kwenye makazi ya yule mwanamke mtukufu.)

Haifurahishi kuonyesha shujaa kama huyo "asiye na mwendo" (kwa umuhimu wote wa takwimu yake, kuweka kivuli na kusawazisha picha ya Grinev). Kwa hivyo, Pushkin mara nyingi huamua njia ya masimulizi ya moja kwa moja: Shvabrin mwenyewe anabaki nje ya wigo wa hadithi, na msomaji hujifunza juu yake kutoka kwa mazungumzo ya wahusika wengine.

Fasihi:

Almi I.L."Eugene Onegin" na "Binti ya Kapteni": Umoja na Polarity ya Mifumo ya Kisanaa // Masomo ya Boldin. Gorky, 1987.

Gershenzon M.O. Ndoto za Pushkin // Gershenzon M.O. Nakala kuhusu Pushkin. M., 1926.

Gillelson M.I., Mushina I.B. Hadithi ya Alexander Pushkin "Binti ya Kapteni": Maoni. M., 1977.

Debreceni P. Binti wa Kapteni // Debreceni P. Binti Mpotevu: Uchambuzi wa Fiction ya Pushkin. SPb., 1996.

Lotman Yu.M. Muundo wa kiitikadi wa "binti ya Kapteni" // Lotman Yu.M. Katika shule ya neno la ushairi: Pushkin. Lermontov. Gogol. M., 1988. (Sawa // Lotman Yu.M. Pushkin: Wasifu wa mwandishi: Nakala na maelezo. 1960-1990. "Eugene Onegin". Maoni. SPb., 1995.)

Neiman B.V. Katika "Binti ya Kapteni" na Pushkin na riwaya za Walter Scott // MKUTANO. 1928. T. CI. Nambari ya 3.

Oksman Yu.G. Bunduki katika kazi kwenye riwaya "Binti ya Kapteni" // Pushkin A.S. Binti wa Kapteni. M., 1964 / (Mfululizo "Makumbusho ya Fasihi").

Petrunina N.N. Pushkin na Zagoskin // Fasihi ya Kirusi. 1972. Nambari 4.

Turbin V.N. Wahusika wa wadanganyifu katika kazi ya A.S. Pushkin // Sayansi ya Philological. 1968. Nambari 6.

Tsvetaeva M.I. Pushkin na Pugachev // Tsvetaeva M.I. Pushkin yangu. M., 1967.

Yakubovich D.P."Binti ya Kapteni" na riwaya za Walter Scott // Pushkin: Annals ya Tume ya Pushkin. M.; L., 1939.T. 4/5.

Menyu ya makala:

Bila picha ya Shvabrin, riwaya ya Pushkin Binti ya Kapteni haingekuwa na ujasiri katika ushindi wa haki. Ni shukrani kwa shujaa huyu kwamba tunaweza kufahamu kikamilifu ukuu wa Grinev na ukweli wa upendo wa Masha.

Asili na kazi ya Shvabrin

Alexey Ivanovich Shvabrin ni mtu wa asili ya aristocracy. Familia yake ilikuwa tajiri na yenye ushawishi katika duru za aristocracy.

Alexey Ivanovich, kama wakuu wote, alipata elimu nzuri, alijua lugha kadhaa za kigeni na alitofautishwa na akili bora.

Tunashauri ujifahamishe na shairi la A.S. Pushkin "Eugene Onegin"

Kama vijana wengi, Shvabrin alichagua kazi ya kijeshi. Alexey Ivanovich alianza njia yake ya kijeshi katika askari wasomi - katika walinzi. Mwanzoni, huduma yake haikuwa ngumu, lakini uzembe wa Alexei Ivanovich uliharibu kila kitu.

Licha ya marufuku ya kupigana, Shvabrin bado anakaidi marufuku hiyo rasmi. Duwa ilimalizika kwa mafanikio kwake, ambayo haiwezi kusemwa juu ya mpinzani wake, luteni. Jeraha lililosababishwa lilisababisha kifo chake. Ukweli wa pambano hilo ulijulikana na Shvabrin, kama adhabu, alipelekwa kwenye ngome ya Belogorodskaya, ambako alitumikia kwa karibu miaka mitano: “Mungu anajua dhambi ilimpeleka; Yeye, kama ukipenda, alitoka nje ya mji pamoja na Luteni, lakini walichukua panga pamoja nao, na zaidi ya hayo, walikuwa wakipigana wao kwa wao; na Aleksey Ivanovich alimchoma Luteni, na hata na mashahidi wawili.

Muonekano wa Shvabrin

Alexey Ivanovich hakuwa na mwonekano wa kupendeza - hakuwa mrefu, uso wake ulikuwa mbaya kabisa, ilikuwa ngumu kutofautisha angalau sura yoyote ya kupendeza ya uso, uso wake ulitofautishwa na uchangamfu wa kuiga, ambao ulikuwa wa kuchukiza zaidi. Ngozi yake ilikuwa giza kwa rangi, ikilingana na nywele zake. Nywele labda ilikuwa moja wapo ya vitu vichache ambavyo vilivutia kuhusu Shvabrin - zilikuwa nyeusi sana na zimepambwa kwa sura nzuri ya uso wake.

Baada ya kutekwa kwa ngome na Pugachev, sura ya Shvabrin ilibadilika sana - alibadilisha suti yake ya kawaida kwa nguo za Cossack, akaacha ndevu zake.

Kukamatwa na mamlaka rasmi pia kuliathiri mwonekano wake - nywele zake nzuri mara moja ziligeuka kijivu, na ndevu zake zilitoka na kupoteza mvuto wake. "Alikuwa mwembamba sana na amepauka. Nywele zake, ambazo hivi karibuni zilikuwa nyeusi, zilikuwa zimegeuka kijivu kabisa; ndevu ndefu zilivurugika."

Kwa ujumla, sura yake ililingana na mtu anayengojea hukumu - alikuwa na huzuni na kukata tamaa.

Tabia za sifa za kibinafsi

Alexey Ivanovich alikuwa na tabia ya hasira kali, ambayo mara kwa mara ikawa sababu ya ubaya wake. Kutokuwa na kiasi kuhusiana na Luteni kulimnyima fursa ya kutumikia kwa uzembe katika vikosi vya wasomi. Hasira kali kuhusiana na Grinev ikawa sababu ya mpito kwa upande wa waasi na, kwa sababu hiyo, kazi ngumu.

Kwa ujumla, Shvabrin sio mtu mjinga, amejaliwa kuwa na akili ya haraka na busara, lakini wakati wa kutokuwa na utulivu wa kihemko, uwezo wake wa kiakili unarudi nyuma - mhemko huamua kila kitu. "Shvabrin hakuwa mjinga sana. Mazungumzo yake yalikuwa makali na ya kuburudisha.”

Alexey Ivanovich ni mtu asiye mwaminifu. Tabia zake ni pamoja na kudanganya watu na kukashifu. Wakati mwingine anafanya hivyo kwa kuchoka, wakati fulani ili kupata manufaa fulani ya kibinafsi.

Njia moja au nyingine, hii inawafukuza wengine kutoka Shvabrin - hakuna mtu anataka kuwasiliana na mtu anayethubutu na mjanja.

Shvabrin na Grinev

Kuonekana kwa Grinev kwenye ngome kulileta msisimko fulani kwa maisha yake ya kulala na ya kuchosha. Hakukuwa na wafanyikazi wengi hapa, kwa hivyo hakukuwa na shida na kuchagua kampuni kwa mchezo. Grinev anasema kuhusu Shvabrin: "Sikupenda utani wake wa kawaida juu ya familia ya kamanda, haswa matamshi yake makali kuhusu Marya Ivanovna. Hakukuwa na jamii nyingine kwenye ngome hiyo, lakini sikutaka nyingine ”. Grinev mtukufu na mkarimu alifanikiwa kushinda kila mtu kwenye ngome hiyo, haswa binti wa kamanda, Masha. Kuliwa na wivu, Shvabrin pia anampa changamoto mpinzani mchanga kwenye duwa. Shvabrin alikuwa na hakika ya ushindi wake - aliamini kwamba mtu wa umri kama Grinev hawezi kuwa na ujuzi wa kipekee wa uzio, lakini ikawa kinyume chake - ajali iliamua mwendo wa mapigano -

Bila kumuondoa adui kwenye duwa, Shvabrin anakimbilia kwa udanganyifu. Anaandika barua isiyojulikana kwa baba ya Grinev kuhusu matukio ambayo yamefanyika. Alexey Ivanovich anatarajia kwamba baba mwenye hasira atamchukua mtoto wake kutoka kwenye ngome na njia ya Masha mpendwa wake itakuwa huru tena, lakini hii haifanyiki. Shvabrin alilazimika kulala chini na kungojea fursa nzuri zaidi.

Baada ya muda, fursa kama hiyo iliibuka - baada ya kukamatwa kwa washiriki wa maasi, ambao Aleksey Ivanovich alikuwa mali yao, kesi za kisheria zilianza. Ni hapa kwamba Shvabrin anakumbuka chuki yake ya muda mrefu dhidi ya Grinev na anamtaja akicheza pande mbili. Walakini, wakati huu matumaini ya Shvabrin hayakutimia: shukrani kwa Masha, Grinev alisamehewa na mfalme.

Shvabrin na Marya Ivanovna Mironova

Alexey Ivanovich Shvabrin kwa asili alikuwa mtu mwenye upendo. Mara moja kwenye ngome, mara moja aliona msichana mzuri - binti ya kamanda wa ngome hiyo. Marya Ivanovna hakutofautishwa na uzuri wa kipekee, haikuwezekana kwamba angeweza kushindana na warembo wa kwanza, lakini hata hivyo alikuwa na sura za usoni za kupendeza. Baada ya muda, Alexey Ivanovich anaanza kupendezwa na msichana huyo. Inaonekana kwake kwamba ikiwa hataamsha huruma ya Marya, basi wazazi wake watamshawishi msichana huyo kurudisha - familia ya Shvabrin hutolewa, na Mironovs wanavuta maisha duni karibu na umaskini.


Uwezekano mkubwa zaidi, Shvabrin hajisikii upendo wa kweli kwa msichana - kwake ni mchezo, burudani. Marya anatambua hili na kwa hiyo anaepuka mtu asiye mwaminifu na asiyevutia, ambayo husababisha hasira na hasira katika Shvabrin. Kuonekana katika ngome ya Grinev ilizidisha uhusiano kati ya Alexei Ivanovich na Maria Ivanovna. Mironova anapendana na kijana mtamu na mwenye fadhili, na Shvabrin hawezi kufurahiya hisia zao za pamoja, na wakati wote anajaribu kutafuta njia ya kutetea haki yake ya roho kwa upendo wa msichana. Majaribio ya Shvabrin hayaongoi kitu chochote kizuri: Masha ana hakika zaidi ya uaminifu wake na unafiki.

Baada ya kutekwa kwa ngome na waasi, Shvabrin alimfunga msichana huyo na kumtia njaa - anatumai kwamba kwa njia hii anaweza kumvunja na kupata kile anachotaka, lakini Marya anasaidiwa kutoroka, na Alexey Ivanovich ameachwa bila chochote.

Shvabrin na Pugachev

Mpito wa Shvabrin kwa upande wa waasi unaonekana kuwa hauna mantiki na upuuzi. Kwake, kama mwakilishi wa aristocracy, mtu tajiri na tajiri, kuunga mkono uasi ni biashara isiyo ya lazima na hatari isiyo na msingi.


Wazo la kwanza linaloelezea kitendo kama hicho ni kuogopa maisha ya mtu. Pugachev na waasi ni wa kikabila sana na watu ambao hawataki kuwatumikia, lakini, kama maendeleo zaidi yanavyoonyesha, Shvabrin hakuongozwa tu na hamu ya kukaa hai. Shvabrin alitendea maisha ya watu wengine kwa dharau, lakini hakuwa na haraka ya kuachana na yake mwenyewe. Kuona jinsi waasi wanavyoshughulika kwa uangalifu na wasiotii, Shvabrin anaapa kiapo cha kumtumikia Pugachev kwa uaminifu.

Anamtumikia kwa bidii na sababu yake - hukata nywele zake kwa njia ya Cossacks na kuvaa nguo za Cossack. Shvabrin anajiongoza kwa uhuru na bila kizuizi katika kampuni ya waasi, amezoea jukumu hilo hivi kwamba ni ngumu kumtambua kama mtu mkuu.

Inawezekana kwamba tabia hii ya Shvabrin ilikuwa mchezo tu kwa watazamaji - hakuna uwezekano kwamba mtu kama Alexei Ivanovich alishiriki kweli maoni na matamanio ya Pugachev.

Kwenye tovuti yetu unaweza kujitambulisha na shairi "Eugene Onegin" na A. Pushkin.

Picha ya Shvabrin haikuchochea kujiamini sana kwa Pugachev - Alexei Ivanovich alikuwa msaliti ambaye alienda upande wake. Ukweli wa usaliti unapaswa kumtahadharisha Pugachev na kutilia shaka juu ya ukweli wa nia yake, lakini, licha ya kila kitu, Pugachev anamfanya Shvabrin kuwa mkuu mpya wa ngome, kuna uwezekano kwamba uchaguzi huu uliathiriwa na zamani za kijeshi za Shvabrin.

Kwa hivyo, picha mbaya ya Shvabrin inakuwa msingi wa kuonyesha vitendo na sifa za wahusika wengine. A.S. Pushkin, kwa msaada wa upinzani, inafikia picha wazi ya umuhimu wa maadili na adabu. Aleksey Ivanovich Shvabrin alikuwa mtu asiye mwaminifu, mwenye tamaa wakati wote na matokeo yake aliteseka kwa hasira yake ya haraka, hasira na uchoyo - kwa ushiriki wake katika shughuli za waasi, alitumwa kwa kazi ngumu.

Ukosoaji wa kifasihi kuhusu "Binti ya Kapteni"

Kusoma "Binti ya Kapteni", kulaani tabia ya Shvabrin, msomaji - kwa hakika - hafikiri kwamba kazi hii ni ya pekee kwa njia yake mwenyewe katika maandiko ya Kirusi. Shida ya saikolojia ya kisanii ni moja ya ngumu zaidi na iliyosomwa kidogo. Tatizo hili liliibuka, kwa kweli, pamoja na fasihi na, kwa hivyo, lilipitia hatua kadhaa katika ukuzaji wake. Katika miaka ya 20-30 ya karne ya XIX, fasihi ya Kirusi tayari imepata ukomavu wa kweli. Kwanza kabisa, katika kazi ya Pushkin, ambaye kwa hivyo alikua mwanzilishi wa fasihi ya Kirusi. Usanii ulipata udhihirisho wake kamili katika uundaji wa wahusika - kama miundo thabiti zaidi, yenye pande nyingi na yenye nguvu ya kisaikolojia, inayojumuisha umoja wa mtu binafsi. Ilikuwa kwa msingi huu kwamba malezi ya saikolojia kama moja ya kanuni kuu za kutafakari ilikamilishwa. Hii ilitokea katika mwingiliano wa karibu na mapenzi na uhalisia muhimu. Baada ya yote, njia zao zilijumuisha hasa kutafakari ubinafsi wa kibinadamu, katika madai ya uhuru wake, katika maonyesho ya kustawi kwake na, wakati huo huo, majeraha yaliyosababishwa na hali ya kijamii na kihistoria ya maisha.

Kwa hivyo, inapaswa kuzingatiwa kuwa angalau aina tatu za saikolojia zilikuwepo katika fasihi ya Kirusi katika nusu ya kwanza ya karne ya 19. Kwanza kabisa, hii ndio saikolojia iliyoibuka wakati mtu kwa ujumla alizingatiwa kuwa somo la fasihi, na mafundisho ya washairi wa kawaida bado yalivutia waandishi kwa kiwango kimoja au kingine. Walakini, hapa upinzani haukuwa tena "juu" na "chini", lakini "unyeti" na "baridi" ...

Maneno ya Pushkin katika muktadha wa saikolojia

Jambo kuu lilikuwa aina ya saikolojia, ambayo iliibuka na utambuzi wa thamani ya utu wa mwanadamu. Hii ilichangia ukweli kwamba saikolojia hatimaye iligeuka kuwa moja ya kanuni kuu za fasihi (na utamaduni, labda), pamoja na ubinadamu. Wakati huo, mabadiliko ya kimsingi yalifanyika katika saikolojia ya kijamii kuhusiana na kuamka kwa kujitambua katika jamii, na kuibuka kwa njia ya uchambuzi kwa njia iliyopo ya maisha. Waandishi zaidi na zaidi wa miaka ya 1920 na haswa miaka ya 1930 walikuja kwa aina hii ya saikolojia.

"Binti ya Kapteni" ndilo neno la mwisho la mwandishi. Mwandishi wetu alianza kazi yake, wakati mchakato wa kuamsha ufahamu wa kijamii ulitolewa moja kwa moja katika fasihi, na kwa hili - utambuzi wa thamani ya pekee ya mtu binafsi. Kwa hivyo, "mawazo ya bure ya kila siku" yalionyeshwa, kulingana na Yuri Lotman, ambayo ilionyeshwa wazi katika "ghasia", pamoja na "hussari", "epicureanism", mtazamo wa kimapenzi, nk. Haya yote ni maonyesho tofauti ya uthibitisho wa kibinafsi. ya mtu binafsi. Na ni kutoka kwa mtazamo huu kwamba shujaa wa kazi ya Pushkin hutafsiri aina kama hizo za psyche kama "tabia" na "shauku".

Kwa hivyo, saikolojia hatimaye ilichukua sura kama kanuni ya kutafakari kuhusiana na uzazi wa hali maalum ya saikolojia ya kijamii: kuamka kwa kujitambua kwa mtu binafsi na kutambua thamani ya pekee ya mtu binafsi. Hivi ndivyo fomu iliyofikia maendeleo yake ya juu zaidi katika kazi za Pushkin na Gogol iliibuka. Kwa kweli, waandishi hawa waligundua fomu hii kwa njia tofauti, kwa sababu Pushkin na Gogol walifuata mbali na dhana zinazofanana za ubinadamu na, zaidi ya hayo, walishughulikia nyenzo tofauti za maisha. Pamoja na kuenea kwa tafakari, haswa mashaka, mabadiliko ya aina mpya ya saikolojia yalianza, ambayo Lermontov alikuwa amegundua tayari. Hatua inayofuata ni saikolojia ya Dostoevsky na Tolstoy ... Na, kama tunavyoona, kila kitu huanza katika mambo mengi na Pushkin.

Mapokezi ya kisasa ya "Binti ya Kapteni" na picha ya Shvabrin

Hapo juu, tulichambua picha ya Shvabrin kwa kutengwa. Hata hivyo, mtu hawezi lakini kukubali ukweli kwamba fasihi ni mfululizo wa mapokezi na kuzaliwa upya. Kwa hiyo, tunatoa mtazamo wa awali jinsi picha ya Shvabrin ilivyohamia kwenye fasihi za kisasa. Hasa, tunazungumza juu ya kazi ya Viktor Pelevin. Katika riwaya yake, Pelevin anatumia njama ya Pushkin "Binti ya Kapteni", ambayo ni, duwa ya Grinev na Shvabrin. Pambano hili hufanyika kupitia aya ya moyo kwa Masha, iliyoandikwa na Grinev aliyependezwa na Shvabrin aliyedhihakiwa. Katika "Dola V" ya Pelevin duwa kweli hufanyika katika aya, tofauti katika aina. Mitra anaandika sycophantic madrigal, Roma-Rama anaandika invective ya sauti ya kijamii na kisiasa.

Pushkin na Pelevin wanaelezea kwa uangalifu sheria za duwa kama nambari ya heshima ya kishujaa ("Binti ya Kapteni") na kama kuiga kwa maneno ("Dola B"). Duwa (mapambano kati ya mashujaa kwa moyo wa Masha katika "Binti ya Kapteni") na mzozo juu ya uaminifu wa Hera (katika "Dola B") inakuwa sababu ya kujitambulisha zaidi kwa mashujaa. Shvabrin, kama Mitra, anaonyesha unyonge na usawa. Grinev, kama Roma-Rama, anafunua, kwa upande wake, ufahamu wa kihistoria, hekima, uaminifu, uzalendo. Ufahamu wa kihistoria wa shujaa wa Pelevin unaendelea kutafakari kwa Pushkin juu ya sababu za "kutokuwa na utambulisho" wa kitaifa wa kihistoria wa Kirusi, kutokubaliana na wewe mwenyewe katika hatua mbalimbali za maendeleo ya kijamii. Kwa karibu karne mbili, shujaa wa zama za baada ya kisasa, Roma-Rama, anaendelea mawazo juu ya matokeo ya kutisha ya machafuko ya kihistoria ya Kirusi, ambayo ni msingi wa "machafuko ya vurugu". Kwa hiyo, "vijana wa milele wa Urusi" hutolewa na historia ya awali, iliyopigwa chini.

Kwa hivyo, mwingiliano wa Pushkin katika riwaya ya Pelevin hufanya kama sababu ya kuunganisha ya kitamaduni ambayo inaendelea mila ya asili ya fasihi ya Kirusi, huunda mazungumzo kati ya kisasa na wakati wa dhahabu wa fasihi ya Kirusi, na hivyo kujumuisha mwendelezo wa kuokoa wa enzi.

Msisitizo mwingine: Shvabrin kama mtu mwenye nia mbili

Mfumo wa Pushkin ni mfumo wa classic wa antitheses, wakati wahusika hasi wanahusiana na wahusika chanya. Shvabrin, kama tumeona kutoka kwa uchambuzi wetu, inajumuisha sifa zinazohusiana na takwimu hasi. Uovu, uaminifu, tabia ya usaliti na usaliti, uwongo, ukatili, ukosefu wa kanuni - yote haya ni kuhusu Shvabrin.

Msomaji anapokutana na shujaa huyu kwa mara ya kwanza, anampata kwenye ngome. Shvabrin anatumikia kifungo "kwa mauaji." Bila shaka, wahusika wasiofaa kwa kawaida hupewa akili yenye nguvu, akili, mwonekano wa kuvutia, uchangamfu wa tabia, na usemi wa kuburudisha. Pushkin inakusanya katika picha ya Shvabrin sifa zote ambazo ni asili ya wabaya wa kawaida. Msomaji anakuwa shahidi wa mchezo wa kuigiza unaojitokeza - sio wivu, lakini ushindi wa hisia ya umiliki. Shvabrin anapingana na Grinev, mhusika mzuri. Grinev anapata kile Shvabrin hakuweza kupata. Hiyo ni, upendo wa msichana. Kutoridhika - karibu kwa maana ya Freudian - inasukuma Shvabrin kwa vitendo viovu: kudhalilisha jina la Masha (msichana yule yule, kama tunavyokumbuka), na kumjeruhi Grinev kwenye duwa, mwishowe, kutambuliwa kwa mdanganyifu Pugachev kama mkuu, kujificha, usaliti .. Shvabrin anamvutia Masha, akijaribu kumlazimisha aachane naye. Kwa kweli, hadithi hiyo iliisha kwa furaha, na Masha aliachiliwa kutoka kwenye ngome. Walakini, mantiki ya Pushkin inajitokeza katika "kosa - adhabu" muhimu, katika kazi ya fasihi haki imeshinda, lakini katika maisha labda ingetokea tofauti. Shvabrin, baada ya mfululizo wa hasara, bado anajaribu kujifariji kwa kulipiza kisasi. Walakini, anapokea uharibifu na upotezaji wa mwisho wa heshima - kama mtu.

Shvabrin Alexey Ivanovich ni mmoja wa wahusika hasi wa kazi hii. Katika riwaya hiyo, anawakilisha taswira ya afisa mchanga kutoka kwa familia tajiri ya familia mashuhuri. Kama afisa, alishushwa cheo hadi Ngome ya Belgorod, kwa sababu ya mauaji ya mwenzake.

Shvabrin Alexey Ivanovich hakuwa na tofauti katika sifa nzuri za usoni, lakini kulikuwa na maelezo ya uchangamfu ndani yake. Pia hakutofautiana kwa urefu na, zaidi ya hayo, aliteseka na wembamba kupita kiasi.

Ya sifa za kibinafsi, Shvabrin alikuwa na akili nzuri, akili ya haraka na akili. Mijadala yake imejazwa na mada zenye kuhuzunisha na zenye kuvutia ambazo humvutia zaidi msomaji. Lakini kwa kuwa alikuwa mhusika hasi, Shvabrin alipewa sifa kama vile kashfa na uwongo. Kwa hivyo, kwa mfano, alielezea Maria Mironova kama mpumbavu kabisa, lakini kwa kweli alikuwa msichana mzuri sana na mwenye tabia nzuri.

Katika matukio mengi, alidumisha umuhimu wake na mwonekano wa kifahari sana. Mara kwa mara alifanya utani usiofaa na usiofaa ambao haukuwa wa kawaida kwa mazingira yake. Shvabrin alipenda kumcheka mtu kila wakati na akafurahiya sana. Mtu huyu hakuwa na kitu kitakatifu. Alikataa kabisa kumwamini Mungu, na kwa hiyo hakujali kwamba alihesabiwa miongoni mwa wauaji.

Mtu mdanganyifu, asiye na adabu, zaidi ya hayo, pia mtu mbaya, ambaye alisaliti jeshi lake na kisha kuhamishiwa kwa kizuizi cha mdanganyifu Pugachev. Baada ya hapo, Shvabrin alipokea wadhifa wa mkuu wa ngome ya Belgorod katika kikosi cha Pugachev. Na kuchukua fursa ya nafasi yake, anamteka Masha na kumzuia kwa nguvu, na hivyo kujaribu kupata upendeleo wake. Lakini matokeo yake, kuna haki katika kila kitu na Shvabrin anakamatwa kwa kufanya uhaini.

Picha ya Sochenie na sifa za Shvabrin

Alexey Ivanovich Shvabrin ni mhusika wa sekondari na hasi katika hadithi "Binti ya Kapteni". Huyu ni afisa mdogo, msomi kutoka familia tajiri. Hakuwa mrefu, uso wake ulikuwa mweusi na mbaya. Alijua Kifaransa na alikuwa na upanga.

Aliwahi kuhudumu katika ulinzi. Huko alimchoma luteni mmoja kwa upanga na akatumwa kutumika katika ngome ya mbali ya Belogorsk.

Katika ngome ya Shvabrin hukutana na Pyotr Grinev, ambaye amefika kwa huduma. Mwanzoni, anaonekana kuwa mtu mwenye urafiki sana na mjanja ambaye ni ya kupendeza na ya kufurahisha kutumia wakati naye.

Lakini, katika siku zijazo, shujaa hufunuliwa kutoka upande mwingine. Alikuwa akipendana na binti ya Kapteni Mironov, lakini hakujibu. Akiwa mtu wa kulipiza kisasi, mwoga na mwovu, alianza kueneza uvumi mbaya juu yake na familia yake.

Anagombana na Peter Grinev kwa sababu ya wivu wa Masha Mironova na anataka kupigana naye kwenye duwa. Wakati wa vita, yeye hupiga nyuma, kwa muda, mpinzani aligeuka. Anaandika barua ya uwongo kwa baba ya Grinev, baada ya hapo mama ya Peter anaugua.

Alexey Shvabrin ni mtu asiye mwaminifu na asiye na aibu. Wakati wa shambulio la genge la Pugachev kwenye ngome, anasaliti yake na mara moja huenda upande wa wahalifu. Kisha mdanganyifu Pugachev anamteua kamanda wa ngome hiyo. Muonekano wake unabadilika, anakuwa muhimu, huvaa Cossacks na kukua ndevu.

Anachukua fursa ya nafasi yake mpya na kumzuia kwa nguvu binti wa nahodha Masha. Anamtendea vibaya, anaendelea kumfungia, kumdhalilisha na kumtia njaa kwa kila njia. Lakini majaribio yake yote ya kulazimisha Masha Mironova kuwa mke wake ni bure.

Mwisho wa hadithi, Alexei Shvabrin alikamatwa. Anaonekana mwembamba na amedhoofika, uso wake unabadilika rangi, na nywele zake zilizokuwa nyeusi mara moja zinageuka kijivu. Kutokana na kutokuwa na uwezo wake mwingi na hasira, anajaribu kumkasirisha mpinzani wake Pyotr Grinev. Shvabrin anatoa ushuhuda wa uwongo juu yake. Anahakikisha kwamba Grinev alijiunga na safu ya Pugachev na ni msaliti wa nchi yake. Anajidhihirisha kuwa mtu mbaya, mnafiki na mdanganyifu.

Tabia ya Shvabrin haitoi heshima na huruma yoyote.

Chaguo la 3

Shvabrin Alexey Ivanovich ni shujaa mdogo, aristocrat, mtu mashuhuri ambaye, kwa sababu moja au nyingine, aliishia kwenye ngome ya Belgorod. Ni afisa kijana wa urefu wa wastani. Ameelimika sana, anajua kuongea. Daima kuna utani na ukali katika hotuba yake. Hapo zamani, alikuwa akipendana na Masha Mironova, binti pekee wa mkuu wa ngome, lakini alikataliwa, ambayo hakufurahishwa nayo sana. Amekuwa akihudumu katika Ngome ya Belgorod kwa mwaka wa tano.

Baada ya kukataa kwa Masha Mironova, Shvabrin anaanza kueneza uvumi chafu juu yake katika ngome na zaidi. Kwa kuzingatia hali hii, ni salama kusema kwamba huyu si mtu mwaminifu sana.

Ujanja wake, udanganyifu unathibitishwa na ukweli kwamba alichukua fursa ya ukweli kwamba wakati wa duwa, Grinev alipotoshwa na Savelich, ambaye ni Alexei Ivanovich alimpiga risasi. Kisha Shvabrin anaandika barua kuhusu duwa kwa baba ya Grinev, akijua kwamba hii inaweza kuzidisha msimamo wa Grinev Jr.

Wakati wa kutekwa kwa ngome ya Belgorod, kuona kwamba Pugachev na washirika wake wanashinda. Shvabrin, bila kufikiria juu ya kitu chochote, huenda kwa upande wa msomi na mwizi. Katika huduma ya Pugachev, Grinev anaendelea kusema uwongo na kufanya kila aina ya hila na ubaya. Baada ya kujifunza kwamba Masha Mironova yuko peke yake kwenye ngome na hakuna mtu anayeweza kumlinda, aliamua kutumia nguvu zake. Anaomba kwa ukali binti ya kamanda aliyeuawa wa ngome hiyo, ambayo haizungumzii upendo wake kwa Masha Mironova.

Shvabrin alipoona kwamba Grinev alikuwa chini ya ulinzi wa Pugachev, alianguka miguuni mwa mfalme, akisahau juu ya hadhi na heshima yake. Haheshimu mtu yeyote au kitu chochote. Anaogopa tu ngozi yake mwenyewe, ambayo haina thamani. Lakini usisahau kwamba Shvabrin ni mtu mashuhuri, na kuona mtu mtukufu amelala chini ni chukizo.

Wakati Grinev alichukua Maria Ivanovna pamoja naye, Shvabrin alihisi hasira na hamu ya kulipiza kisasi kwake. Alitaka kulipiza kisasi sio kwa upendo kwa Maria Mironova, lakini kutoka kwa mashindano na ubaya wa kibinafsi na kubembeleza. Mwishowe, Alexei Ivanovich Shvabrin anakamatwa kwa uhaini.

Wakati Shvabrin anakamatwa, anamtukana Grinev, ingawa atajua kwamba hakuapa utii kwa Pugachev na hakushiriki katika vitendo vyake vya wizi.

Kufanya tabia ya picha ya Shvabrin, ikumbukwe kwamba Pushkin alianzisha shujaa huyu hasi katika riwaya sio tu ili kutofautisha njama hiyo, lakini pia kumkumbusha msomaji kwamba katika maisha kuna wahuni wa kweli ambao wanaweza kuharibu maisha ya watu. watu walio karibu nao.

Shvabrin katika hadithi ya Pushkin

Katika kazi ya Alexander Sergeevich Pushkin "Binti ya Kapteni", mwovu mkuu na shujaa sio mnyang'anyi Pugachev na wasaidizi wake, lakini afisa mchanga wa Urusi - Alexei Ivanovich Shvabrin. Huyu ni kijana mwenye tabia ya kipumbavu, kutoka kwa familia ya kifalme, na maoni ya juu juu yake na matendo yake mwenyewe. Tabia hii haina dhana ya heshima na wajibu, kwa sababu baada ya kutekwa kwa ngome ya Belgorod, bila kusita, alishirikiana na adui, bila hata kukumbuka kwamba alikuwa amechukua kiapo muhimu zaidi - kutetea nchi yake.

Upendo wa kweli kwa Alexei Ivanovich haujulikani. Binti ya kamanda wa ngome, Masha, alimpenda sana, kwa hivyo, kwa hisia zake, Shvabrin alimpa ndoa. Msichana alikataa afisa huyo mchanga, kwani alihisi nia mbaya na udanganyifu kutoka kwake. Baada ya kukataa, Alexei hakukubali na aliamua kwamba atalipiza kisasi kwa Maria, akimwita majina na kueneza uvumi usiofaa juu ya maisha ya msichana huyo masikini. Lakini Masha alivumilia mashambulizi ya Shvabrin kwa uthabiti, wakati Shvabrin mwenyewe alikasirika zaidi. Wakati ngome hiyo ilitekwa, Alexei Ivanovich aliweza kumkaribia Maria, akamweka chini ya kufuli na ufunguo, hakutoa chakula cha kawaida, lakini mkate na maji tu, akitumaini kwamba atamtoa nje ya idhini ya Masha ya ndoa. Kitendo hiki kinaonyesha kwamba Alexei hana huruma na huruma, hana huruma kwa msichana, anafikiri tu juu ya manufaa yake mwenyewe na utajiri.

Shvabrin pia hakutafuta kuunda urafiki mwaminifu na wa dhati. Ubaya na woga wake uliwaumiza watu. Katika duwa na Peter Grinev, Alexey Shvabrin aliishi chini na kutokuwa mwaminifu, alimchoma Pavel mgongoni wakati alipotoshwa. Kwa hivyo, kwa kitendo chake cha woga na cha aibu, Shvabrin alishinda ushindi dhidi ya Peter. Alexey pia mara nyingi alimtukana Grinev, akimwonyesha mwenzi wake kwa nuru mbaya.

Hata wakati kesi ya haki ya wezi wa Pugachev ilifanyika, Shvabrin hakukubali hatia yake, lakini alitafuta tu kisingizio cha kutoroka haki na kuhamisha hatia yake kwa wengine.

Picha ya Shvabrin asiye mwaminifu, mwenye wivu na mwoga huwasilishwa kwa uangalifu sana na mwandishi, kwa hivyo A.S. Pushkin alitaka kuonyesha ni nini afisa wa jeshi la Urusi hapaswi kuwa, na ni nini uongo, wivu, ubaya na woga unaweza kusababisha.

  • Picha na sifa za Luzhin katika riwaya ya Uhalifu na Adhabu na muundo wa Dostoevsky

    Pyotr Petrovich Luzhin ni mmoja wa wahusika wakuu katika riwaya maarufu ya Uhalifu na Adhabu ya Fyodor Mikhailovich Dostoevsky. Wengi humwita mara mbili ya Rodion Raskolnikov

  • Muundo wa nyimbo za mapenzi za Yesenin

    Sergei Yesenin na kazi yake wana nafasi maalum katika fasihi ya Kirusi. Alitumia kazi yake nyingi kwa mada ya ardhi yake ya asili, kwa sababu mshairi mkuu alizaliwa katika kijiji kilichoko katika mkoa wa Ryazan - Konstantinovo.

  • Watu wa juu sana katika fasihi ya Kirusi ya karne ya 19

    Neno kama "mtu wa ziada" sasa limepata umaarufu mkubwa. Karibu kila mtu anajua maana ya kutodaiwa, kutohitajika, vibaya na kutofaa kwa mfumo uliowekwa.

  • Hatima itaelekeza kwa adui. Vita huleta maumivu na hasara. Katika hali mbaya ya maisha, inakuwa wazi ni nani marafiki na watu wa karibu kweli.

    Picha na tabia ya Shvabrin katika hadithi "Binti ya Kapteni" itafunua kwa msomaji ukweli wa kikatili juu ya jinsi mtu huwasaliti kwa urahisi wale walio karibu naye, nchi yake mwenyewe. Maisha huwaadhibu wasaliti, kwa hivyo itatokea na shujaa wa Alexander Sergeevich Pushkin.



    Muonekano wa Alexei Ivanovich Shvabrin

    Hakuwa kijana tena. Kutoka kwa umbo lake na kimo kifupi, haikuwezekana kusema kwamba ana fani ya kijeshi. Uso mwembamba haukuvutia hata kidogo, lakini badala yake ulichukizwa. Alipokuwa tayari amesimama kati ya waasi, Petro aliona mabadiliko yake. "Kunyolewa kwenye mduara, kwenye caftan ya Cossack".

    Katika huduma ya Pugachev, aligeuka kuwa mzee mwembamba na wa rangi, nywele zake zikageuka kijivu. Huzuni tu na wasiwasi zinaweza kubadilisha sura ya mtu haraka sana. Lakini hakuna kurudi nyuma.

    Maoni ya kwanza yanageuka kuwa ya kudanganya

    Afisa Shvabrin aliishia kwenye ngome ya Belogorsk kwa sababu alimchoma luteni aliyemfahamu kwa upanga. Amekuwa akiishi hapa kwa mwaka wa tano. Akiwa na watu kwa muda mrefu, anaweza kuwasaliti kwa urahisi, kuwatukana, kuwatukana. Udanganyifu wake unajidhihirisha kwa njia nyingi. Baada ya kukutana na Grinev, ataanza mara moja kumwambia mambo yasiyofurahisha kuhusu binti ya Ivan Kuzmich. "Nilimweleza Masha kuwa mjinga kabisa." Kabla ya hapo, rafiki mpya alimvutia Petro. "Shvabrin hakuwa mjinga sana. Mazungumzo yake yalikuwa ya kufurahisha.".

    Alimshawishi Masha, na akakataliwa. Mwanamke huyo mchanga alielezea kwa akili sababu ambayo hangeweza kuwa mke wake. Hakuweza kufikiria maisha na mtu ambaye huna hisia kwake.

    Heshima ya mpendwa inaumiza. Pigano

    Wakati Peter alisoma mashairi ya Shvabrin yaliyowekwa kwa binti ya kamanda Mironov, afisa huyo alimshauri ampe zawadi za gharama kubwa ili aje kwake usiku. Lilikuwa tusi la kikatili, lisilo na msingi, na yule kijana aliyempenda alimpa changamoto mkosaji kwenye pambano.

    Katika duwa, afisa alijionyesha chini. Grinev anakumbuka kwamba adui alimpata wakati huo alipokuwa amepotoshwa.

    "Nilitazama pande zote na nikaona Savelich akikimbia kwenye njia. Wakati huu, nilichomwa sana kifuani, nilianguka na kuzimia.

    Haikuwa mwaminifu, sio ya kiume.

    Udanganyifu na uwili

    Shvabrin hawezi kukubali ukweli kwamba Masha amechagua mpinzani wake. Anaelewa kuwa wapenzi wanapanga kuoana. Kisha mwongo anaamua kuwazuia kwa mara nyingine tena. Anaripoti kwa wazazi wa Peter juu ya kila kitu kilichotokea kwenye ngome: duwa, jeraha la Grinev, harusi yake inayokuja na binti ya kamanda masikini. Kabla ya kufanya kitendo hiki, alijifanya kuwa rafiki mwaminifu, mwaminifu ambaye alijutia alichokifanya.

    "Alionyesha majuto makubwa juu ya kile kilichotokea, alikiri kwamba alikuwa na hatia, na akaomba kusahau yaliyopita."

    .

    Adui kwa jimbo lako

    Kwa Shvabrin, hakuna dhana ya heshima na wajibu kwa nchi. Wakati Pugachev aliteka ngome hiyo, alienda upande wa waasi. Msaliti anaonekana bila tone la majuto kwa ukatili wote uliofanywa na genge la Pugachev.

    Shvabrin anachukua nafasi ambayo ilikuwa ya baba ya Maria Mironova. Anamweka Masha chini ya kufuli na ufunguo kwenye mkate na maji, na anamtishia kwa kulipiza kisasi. Wakati kiongozi wa vita vya wakulima anadai kwamba msichana huyo aachiliwe, Shvabrin atasema ni binti gani, akiweka hatari kubwa kwa yule ambaye hivi karibuni alitangaza upendo wake. Hii inathibitisha kuwa hisia za dhati ni ngeni kwake.

    Mhusika hasi au chanya Shvabrin? Ili kujibu swali hili, hebu tuangalie tabia ya Shvabrin kutoka kwa Binti ya Kapteni ya Pushkin. Kwa kweli, kwa kifupi, Aleksey Ivanovich Shvabrin ni kinyume cha Pyotr Grinev na anachanganya seti ya sifa ambazo ni mgeni kwa watu wenye heshima. Walakini, huyu ndiye mhusika mkuu wa hadithi, na ni muhimu sana kujadili sifa zake ikiwa tunataka kuelewa wazo kuu la Pushkin.

    Tunajua nini kuhusu kuonekana kwa Shvabrin?

    Wacha tuanze na tabia ya Shvabrin na mwonekano. Ikiwa kuonekana kwa wahusika wengine wa fasihi katika kazi fulani haijaelezewa kwa makusudi, kwa sababu mwandishi hufuata malengo fulani, basi kama Shvabrin - Pushkin anawasilisha kwetu.

    Grinev alisikia kuhusu Shvabrin wakati alikula na Mironovs. Shvabrin mwenyewe amekuwa akitumikia hapa kwa miaka kadhaa, na alitumwa kwenye ngome baada ya duwa. Urefu wake ni mfupi, yeye mwenyewe ni giza na mbaya. Walakini, huyu ni mtu mwenye uso mzuri, mjanja sana, mbali na mjinga, na zaidi ya hayo, anaweza kujionyesha kwa nuru nzuri inapohitajika. Shvabrin alimwambia Grinev kwa furaha juu ya watu wanaoishi katika ngome hiyo, haswa, juu ya kamanda na familia yake. Ilielezea Shvabrin na upekee wa njia ya maisha ya ndani.

    Shvabrin - ni nani?

    Kwa mfano, katika siku za kwanza za kufahamiana kwao, Shvabrin anaweka Masha kwenye mazungumzo na Grinev kwa nuru ambayo mtu hupata maoni kwamba yeye ni mjinga tu. Na Grinev anaamini kwa ujinga maneno ya rafiki yake mpya, kwani hapo awali aliamsha huruma ndani yake. Walakini, hatimaye Grinev aliigundua na kugundua kuwa Masha hakuwa hivyo, na rafiki yake alikuwa akijaribu kumdharau msichana huyo. Kesi hii inasema mengi juu ya sifa gani Shvabrin inaweza kutolewa kwa usalama. Inafurahisha, Masha hapo awali alikataa Shvabrin, akihisi asili mbaya ya mtu huyu.

    Lakini Shvabrin alikuwa akiongea sio tu juu ya Masha. Aliweza kumwambia Petrusha, ambaye bado alikuwa hajui kabisa na Mironovs, ukweli mwingi juu ya familia yao na watu wa karibu. Kwa mfano, kuhusu Luteni wa jeshi Ivan Ignatyich, alisema kwamba alikuwa na uhusiano usioruhusiwa na mke wa nahodha.

    Ukweli huu unaonyesha kuwa tabia ya Shvabrin ni mbaya sana. Ndio, Grinev alilazimika kumuona Shvabrin kila siku, lakini hivi karibuni mawasiliano na Alexei Ivanovich yalizidi kuwa mabaya kwake, na hakuweza kustahimili utani wake mbaya.

    Ugomvi kati ya Grinev na Shvabrin

    Kwa hivyo, hasi ya Peter Grinev juu ya Shvabrin ilikusanya zaidi na zaidi. Ni lazima ieleweke kwamba Petro alijawa na huruma kwa familia ya kamanda, na, kwa kweli, alikuwa na mwelekeo sana kuelekea Masha. Kwa hiyo, haishangazi kwamba barbs ya Shvabrin kuhusu Masha ilisababisha hasira. Hatimaye, tukio lilitokea ambalo lilisababisha ugomvi kati ya vijana. Hebu tuzingatie hapa chini.

    Peter alipenda kuandika mashairi, na mara nyingi katika wakati wake wa bure alitunga. Mara moja aliandika mistari ambayo mtu alitaka kusoma, na Grinev akasoma shairi kwa Shvabrin. Walakini, alijibu bila kutarajia: akichukua karatasi na insha, Shvabrin alianza kumkosoa mshairi na kufurahi. Hili lilianzisha ugomvi na kusababisha pambano. Kwa kweli, Grinev alijitolea shairi kwa Masha Mironova, ambayo Shvabrin hakuweza kuvumilia. Isitoshe, alimshtaki mwanamke huyo kwa ufidhuli. Kumbuka kwamba ingawa Shvabrin alimpiga Grinev vibaya, kisha akapona na kumsamehe Alexei. Lakini Shvabrin hakuthamini ukuu wa Peter, na ndani alikuwa na hamu ya kulipiza kisasi kila kitu.

    Hitimisho juu ya sifa za Shvabrin katika hadithi "Binti ya Kapteni"

    Katika kesi zilizo hapo juu, inaweza kuonekana kuwa Shvabrin ni mtu mbaya, mwenye wivu na mwenye chuki. Kumbuka kile kitendo kibaya alichofanya wakati Grinev akipona jeraha lake: Shvabrin alituma barua ambayo haijasainiwa kwa baba ya Peter kufanya jambo lingine baya.

    Kwa kuongezea, Shvabrin aligeuka kuwa mwoga na msaliti, ambayo inafuata kutoka kwa matukio yaliyofuata wakati Pugachev alionekana. Shukrani kwa mhusika kama Shvabrin, msomaji hawezi kuona tu ukuu na ujasiri wa Peter Grinev tofauti, lakini pia hupata hitimisho fulani juu ya sifa ambazo mtu hawapaswi kuwa nazo na ni nini, badala yake, inafaa kujifunza.

    Nakala hii iliwasilisha sifa za Shvabrin kutoka kwa Pushkin "Binti ya Kapteni". Unaweza pia kupendezwa na makala

    © 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi