Master na Margarita ndio asili ya aina ya utunzi. Njama na vipengele vya utunzi wa riwaya ya M

Vipengele vya utunzi wa aina. Bulgakov aliunda riwaya ya kushangaza, ambayo siri yake bado haijatatuliwa. Mwandishi, kulingana na usimamizi wa E.A. Yablokov, aliweza kuunganisha ndani yake washairi wa mapenzi, ukweli na kisasa. Upekee wa uumbaji wa Bulgakov pia ni kwa kiasi kikubwa kutokana na njama yake na asili ya aina. Mwandishi mwenyewe alifafanua aina ya kazi yake kama riwaya. Wahakiki wa fasihi wanaiita riwaya ya hekaya, riwaya ya kifalsafa, riwaya ya fumbo, riwaya ya kifalsafa-kejeli. Na hii yote ni kweli, kwa sababu riwaya inahusu siku zijazo, za sasa na za milele. Kwa utunzi, kitabu cha Bulgakov sio cha kawaida - ni riwaya katika riwaya. Riwaya moja inasimulia juu ya hatima ya Mwalimu, nyingine juu ya hatima ya Pontio Pilato. Pamoja na Mwalimu tunajikuta huko Moscow katika miaka ya 30 ya karne ya XX, na Pontius Pilato - huko Yershalaim katika miaka ya 30 ya karne ya 1 AD. Matukio hufanyika katika mwezi huo huo wakati wa siku kadhaa kabla ya Pasaka na muda wa miaka 1900. Sura za Moscow na Yershalaim (vinginevyo zinaitwa "kiinjili") zimeunganishwa sana. Hadithi tatu zinaweza kutofautishwa katika riwaya. Ya kwanza ni ya kifalsafa: Yeshua na Pontio Pilato; ya pili ni upendo: Mwalimu na Margarita; ya tatu ni fumbo na wakati huo huo satirical: Woland na kampuni yake. Taswira ya Woland inaunganisha mistari hii katika muhtasari wa njama moja.Tukio la Madimbwi ya Baba wa Taifa, ambapo mabishano kati ya Berlioz na Ivan Bezdomny na mgeni kuhusu kuwepo kwa Mungu hutokea, ni mpango wa riwaya. Katika hadithi yote, sasa katika Biblia, sasa katika ulimwengu wa kisasa, mwandishi anafufua matatizo muhimu zaidi ya kuwepo kwa mwanadamu na kukamilisha hadithi za hadithi, akiwaongoza mashujaa wake kwenye Umilele.

Kuhusu riwaya ya Roman Bulgakova ni kazi ya multidimensional na ya tabaka nyingi. Inachanganya fumbo na kejeli, njozi na uhalisia, kejeli nyepesi na falsafa. Moja ya matatizo makuu ya kifalsafa ya riwaya ni tatizo la uhusiano kati ya wema na uovu. Mada hii imekuwa ikichukua nafasi ya kwanza katika falsafa na fasihi ya Kirusi.

Historia ya uundaji wa riwaya Toleo la Kwanza Wakati wa mwanzo wa kazi ya "The Master and Margarita" Bulgakov katika maandishi anuwai ya 1928, kisha 1929. Toleo la kwanza la "The Master and Margarita" liliharibiwa na mwandishi mnamo Machi 18, 1930 baada ya kupokea habari za kupiga marufuku mchezo wa "Cabal of the Sanctified". Bulgakov alisema hivi katika barua kwa serikali: "Na binafsi, mimi, kwa mikono yangu mwenyewe, nilitupa ndani ya jiko rasimu ya riwaya kuhusu shetani ...". Kazi ya The Master na Margarita ilianza tena mnamo 1931.

Historia ya uundaji wa riwaya Toleo la pili Toleo la pili liliundwa kabla ya 1936. Toleo la tatu Toleo la tatu lilizinduliwa katika nusu ya pili ya 1936. Mnamo Juni 25, 1938, maandishi kamili yalichapishwa tena (ilichapishwa na O.S. Bokshanskaya, dada ya E. Bulgakova). Uhariri wa mwandishi uliendelea karibu hadi kifo cha mwandishi (1940), Bulgakov aliisimamisha na maneno ya Margarita: "Kwa hivyo, kwa hivyo, waandishi wanafuata jeneza?" ... Riwaya "The Master and Margarita" haikuchapishwa wakati wa maisha ya mwandishi. Ilichapishwa kwa mara ya kwanza mwaka wa 1966, miaka 26 baada ya kifo cha Bulgakov, na kupunguzwa, katika toleo la gazeti lililofupishwa. Mke wa mwandishi Elena Sergeevna Bulgakova aliweza kuhifadhi maandishi ya riwaya wakati wa miaka hii yote.

Aina Upekee wa aina ya riwaya "Mwalimu na Margarita" - "mwisho, machweo" kazi ya M. A. Bulgakov bado husababisha mabishano kati ya wakosoaji wa fasihi. Inafafanuliwa kama hadithi-mapenzi, riwaya ya kifalsafa, menippea, riwaya ya fumbo, n.k. Katika The Master na Margarita, karibu aina zote na mitindo ya kifasihi iliyopo ulimwenguni imeunganishwa kikaboni. Kulingana na mtafiti wa Kiingereza wa ubunifu Bulgakov J. Curtis, aina ya "The Master and Margarita" na maudhui yake hufanya kuwa kito cha pekee, sambamba na ambayo "ni vigumu kupata wote katika mila ya fasihi ya Kirusi na Magharibi mwa Ulaya."

Utungaji Utungaji wa riwaya una mambo mengi: ni "riwaya katika riwaya". Ndani ya mfumo wa kazi moja, riwaya mbili zinaingiliana kwa njia tata: hadithi ya maisha ya Mwalimu na riwaya aliyoitunga kuhusu Pontio Pilato. Hatima ya Bulgakov inaonyeshwa katika hatima ya Mwalimu, na hatima ya Mwalimu inaonekana katika hatima ya shujaa wake Yeshua.

Wakati na Nafasi Wakati wa utendi wa riwaya unarejelea enzi mbili mara moja, zikitenganishwa na takriban milenia mbili. Mistari yote miwili ya kazi - ya kisasa (siku 4 huko Moscow katika miaka ya 30 ya karne ya XX) na kiinjili (siku 1 huko Roma ya Kale) - echo kila mmoja, kuunganisha katika viwango tofauti vya maelezo ya maandishi. Zamani za zamani hazijapita milele, lakini zipo sambamba na sasa.

Mashujaa wa riwaya. Sura za Yershalaim Mwanafalsafa wa kutangatanga Yeshua, aitwaye Ga-Notsri, ambaye hawakumbuki wazazi wake, hana njia ya kujikimu, hana familia, hana jamaa, hana marafiki, ni mhubiri wa wema, upendo na huruma. Kusudi lake ni kufanya ulimwengu kuwa safi na mzuri.

Pontio Pilato Pontio Pilato alikuwa liwali wa Kirumi wa Yudea mwishoni mwa miaka ya 1920 na mwanzoni mwa 1930. n. e., ambapo Yesu Kristo aliuawa. Mwendesha mashtaka ni afisa wa kifalme ambaye alikuwa na mamlaka ya juu zaidi ya utawala na mahakama katika mkoa mdogo. Mchoro wa picha wa Retrograde

Pilato atangaza uamuzi huo: “Alingoja kwa muda, akijua kwamba hakuna nguvu inayoweza kuulazimisha umati kunyamaza mpaka ukatoa kila kitu kilichokuwa kimerundikana ndani yake na kunyamaza peke yake. Na wakati huo ulipofika, mkuu wa mkoa akainua mkono wake wa kulia, na kelele ya mwisho ikatoka kutoka kwa umati. Mchoro na Nikolai Korolov

Woland na washiriki wake ... HIVYO WEWE NI NANI HATIMAYE? - MIMI NI SEHEMU YA UWEZO HUO UNAOTAKA UOVU NA MILELE HUTENDA MEMA. GOETH "FAUST" Woland ni shetani, Shetani, "mkuu wa giza", "roho ya uovu na bwana wa vivuli" (fafanuzi hizi zote zinapatikana katika maandishi ya riwaya). Mchoro na Nikolai Korolov

Genge la Woland linakaa katika nyumba ya Stepa Likhodeev "Mgeni hakuwa peke yake katika chumba cha kulala, lakini katika kampuni. Katika kiti cha pili alikaa mtu yule yule ambaye alikuwa amefikiria kwenye barabara ya ukumbi. Sasa alionekana wazi: manyoya ya masharubu, glasi ya pince-nez iliangaza, lakini hapakuwa na glasi nyingine. Lakini mambo yalizidi kuwa mabaya zaidi chumbani: kwenye kifurushi cha vito kwenye pozi la uvivu, mtu wa tatu alianguka, yaani - paka mweusi wa ukubwa wa kutisha na risasi ya vodka kwenye paw moja na uma, ambayo aliweza kuivuta. futa uyoga wa kung'olewa "Mchoro wa Nikolai Korolev

Wajibu wa Sura za Kibiblia Katika sura za Injili - aina ya kitovu cha kiitikadi cha riwaya - maswali muhimu zaidi ya uwepo wa mwanadamu ambayo yanasumbua watu kila wakati, "maswali ya milele" yanaulizwa. Ukweli ni nini? Je! ni nini nzuri na mbaya? Mwanadamu na imani yake. Mwanadamu na nguvu. Nini maana ya maisha ya mwanadamu? Uhuru wa ndani na ukosefu wa uhuru wa mtu. Uaminifu na usaliti. Rehema na msamaha.

Azazello Azazello - "pepo wa jangwa lisilo na maji, muuaji wa pepo." Jina la Azazello liliundwa na Bulgakov kutoka kwa jina la Azazeli la Agano la Kale (au Azazeli). Hili ndilo jina la malaika aliyeanguka ambaye aliwafundisha watu kutengeneza silaha na vito. Tabia hii inawakilisha kifo. Mchoro wa picha wa Retrograde

Paka wa Behemoth ni paka wa mbwa mwitu na mcheshi anayependwa na Woland, mhusika wa kejeli, kwani amewasilishwa katika umbo la paka mnene ambaye anaweza kuzungumza na "kucheza mpumbavu" kila wakati. Mara kwa mara anageuka kuwa kijana mwembamba. Mchoro wa picha wa Retrograde

Jukumu la retinue ya Woland ya Woland inawakilisha uovu, lakini katika kila moja yao inawasilishwa kwa njia yake mwenyewe. Tabia na madhumuni ya kila mmoja wao ni tofauti. Kauli ya Woland kwamba ni dhidi ya msingi wa wema kwamba uovu unaweza kuonekana, kwamba wema bila uovu hauna thamani yoyote, inaelezea matendo yao kwa ukweli kwamba Mema na Maovu ni vitu visivyoweza kutenganishwa. Messire hafanyi uovu, anajaribu kuusafisha ulimwengu kwa kufichua na kufichua maovu ya wanadamu.

Sura za "Moscow". MASSOLIT Nyumba ambayo MASSOLIT iko inaitwa "Nyumba ya Griboyedov". Huu ni mbishi wa Nyumba ya Bidii. kantini ya watu imegeuka kuwa mkahawa wa kifahari hapa. Hakuna maktaba - washiriki wa MASSOLIT hawahitaji, kwa sababu wenzake wa Berlioz sio wasomaji, lakini waandishi. Badala ya taasisi za kazi, kuna idara zinazohusiana tu na burudani na burudani: "Sehemu ya Nchi ya Samaki", "Cashier", "Tatizo la Nyumba", "Billiard" na wengine.Kivutio kikuu ni mgahawa. "Griboyedov" katika riwaya ni ishara ya sio kuandika, lakini ya ndugu wa kutafuna, ishara ya mabadiliko ya fasihi kuwa chanzo cha kuridhika kwa hamu ya wastani.

Berlioz Mikhail Aleksandrovich Berlioz ni mwenyekiti wa MASSOLIT, iliyoko katika Jumba la Griboyedov. Berlioz alipokea manufaa ya kimwili badala ya imani na kukataliwa kwa uhuru wa ubunifu. Hii inafuatwa na adhabu: hufa chini ya magurudumu ya tramu mara baada ya kuzungumza na shetani. Mchoro wa picha na Jean Lurie

Margarita Mwanzoni mwa riwaya, Margarita ni rafiki wa Mwalimu, mwenye huruma kwa mpendwa wake, na amefanikiwa kusema uongo kwa mumewe. Hatua kwa hatua, yeye huzaliwa upya na mwisho wa simulizi hupata nguvu ya maadili, ambayo inamfanya aweze kupinga uovu. Wakati "udanganyifu wote umetoweka" na uzuri wa Margarita, hapo awali "mdanganyifu na asiye na nguvu", hubadilishwa kuwa "uzuri usio wa kidunia", anapunguza Mwalimu kutokana na mateso. Mchoro wa picha wa Retrograde Mwalimu na Margarita Hadithi ya Mwalimu na Margarita, kama mkondo wa uwazi, huvuka nafasi nzima ya riwaya, ikivunja vifusi na shimo kwenye njia yake na kwenda katika ulimwengu mwingine, hadi umilele. Margarita na Mwalimu hawakustahili mwanga. Yeshua na Woland waliwazawadia pumziko la milele. Mchoro wa picha wa Retrograde

“Aliandamana na Bangui, na pembeni yake alikuwepo mwanafalsafa mzururaji. Walikuwa wakibishana juu ya jambo gumu na muhimu sana, na hakuna hata mmoja wao ambaye angeweza kumshinda mwingine. Hawakukubaliana juu ya chochote na kila mmoja, na hii ilifanya mzozo wao kuwa wa kuvutia na usio na mwisho. ”Mchoro wa picha wa Retrograde

Riwaya ya Bulgakov "Mwalimu na Margarita" riwaya ya Bulgakov Mwalimu na Margarita ni kitabu kikubwa, kwa sababu mawazo makubwa yanaonyeshwa ndani yake: kuhusu ukuu wa mwanadamu na uasherati wa nguvu kama udhihirisho wa ukatili dhidi ya mwanadamu; kuhusu uzuri wa upendo na watu wenye uwezo wa kupenda; juu ya huruma na rehema, ujasiri na uaminifu kwa wito wa mtu kama sifa za juu zaidi za kibinadamu, juu ya kutotenganishwa kwa mema na mabaya, maisha na kifo ... Nakala kama hizo hazichomi kabisa! ..

Riwaya ya Mikhail Afanasyevich Bulgakov "The Master and Margarita", ambayo mwandishi alitumia miaka 12 ya maisha yake, inachukuliwa kuwa lulu halisi ya fasihi ya ulimwengu. Kazi hiyo ikawa kilele cha kazi ya Bulgakov, ambayo aligusa mada ya milele ya mema na mabaya, upendo na usaliti, imani na kutoamini, maisha na kifo. Katika The Master na Margarita, uchambuzi kamili zaidi unahitajika, kwani riwaya ni ya kina na ngumu. Mpango wa kina wa uchambuzi wa kazi "Mwalimu na Margarita" itawawezesha wanafunzi wa darasa la 11 kujiandaa vyema kwa somo la fasihi.

Uchambuzi mfupi

Mwaka wa kuandika- 1928-1940

Historia ya uumbaji- Chanzo cha msukumo kwa mwandishi kilikuwa janga la Goethe "Faust". Rekodi za asili ziliharibiwa na Bulkagov mwenyewe, lakini baadaye zilirejeshwa. Walifanya kazi kama msingi wa kuandika riwaya, ambayo Mikhail Afanasyevich alifanya kazi kwa miaka 12.

Mandhari- Dhamira kuu ya riwaya ni makabiliano kati ya wema na uovu.

Muundo- Muundo wa Mwalimu na Margarita ni ngumu sana - ni riwaya mbili au riwaya katika riwaya, ambayo hadithi za Mwalimu na Pontio Pilato zinafanana kwa kila mmoja.

aina- Riwaya.

Mwelekeo- Uhalisia.

Historia ya uumbaji

Kwa mara ya kwanza, mwandishi alifikiria juu ya riwaya ya baadaye katikati ya miaka ya 1920. Msukumo wa uandishi wake ulikuwa kazi nzuri ya mshairi wa Ujerumani Goethe "Faust".

Inajulikana kuwa michoro ya kwanza ya riwaya ilitengenezwa mnamo 1928, lakini hakuna Mwalimu wala Margarita alionekana ndani yao. Wahusika wakuu katika toleo la asili walikuwa Yesu na Woland. Pia kulikuwa na tofauti nyingi za kichwa cha kazi, na wote walizunguka shujaa wa fumbo: "Mchawi Mweusi", "Mkuu wa Giza", "Hoof ya Mhandisi", "Ziara ya Voland". Muda mfupi tu kabla ya kifo chake, baada ya marekebisho mengi na ukosoaji wa kina, Bulgakov alibadilisha jina la riwaya yake The Master and Margarita.

Mnamo 1930, bila kuridhika sana na kile alichoandika, Mikhail Afanasyevich alichoma kurasa 160 za maandishi hayo. Lakini miaka miwili baadaye, baada ya kupata kimiujiza karatasi zilizobaki, mwandishi alianza tena kazi yake ya fasihi na kuanza tena kazi. Inafurahisha, toleo la asili la riwaya lilirejeshwa na kuchapishwa miaka 60 baadaye. Katika riwaya yenye kichwa "Chancellor Mkuu" hapakuwa na Margaret wala Mwalimu, na sura za Injili zilipunguzwa hadi moja - "Injili ya Yuda."

Bulgakov alifanya kazi kwenye kazi hiyo, ambayo ikawa taji ya ubunifu wake wote, hadi siku za mwisho za maisha yake. Alifanya marekebisho bila mwisho, akarekebisha sura, akaongeza wahusika wapya, akasahihisha wahusika wao.

Mnamo 1940, mwandishi aliugua sana, na alilazimika kuamuru mistari ya riwaya hiyo kwa mkewe mwaminifu Elena. Baada ya kifo cha Bulgakov, alijaribu kuchapisha riwaya, lakini kazi hiyo ilichapishwa tu mnamo 1966.

Mandhari

Mwalimu na Margarita ni kazi ya fasihi ngumu na yenye mambo mengi sana, ambayo mwandishi aliwasilisha mada nyingi tofauti kwa uamuzi wa msomaji: upendo, dini, asili ya dhambi ya mwanadamu, usaliti. Lakini, kwa kweli, zote ni sehemu tu za mosai ngumu, iliyoandaliwa kwa ustadi mada kuu- mapambano ya milele kati ya mema na mabaya. Aidha, kila dhamira inafungamana na mashujaa wake na imefungamana na wahusika wengine katika riwaya.

Mada kuu riwaya hakika hutumika kama mada ya upendo mwingi na wa kusamehe wa Mwalimu na Margarita, ambaye anaweza kustahimili shida na majaribu yote. Kwa kuanzisha wahusika hawa, Bulgakov aliboresha kazi yake, na kuipa maana tofauti kabisa, ya kidunia na inayoeleweka kwa msomaji.

Muhimu sawa katika riwaya ni tatizo la uchaguzi, ambayo inaonyeshwa kwa rangi hasa kwenye mfano wa uhusiano kati ya Pontio Pilato na Yeshua. Kulingana na mwandishi, tabia mbaya zaidi ni woga, ambao ulisababisha kifo cha mhubiri asiye na hatia na kifungo cha maisha kwa Pilato.

Katika The Master and Margarita, mwandishi anaonyesha waziwazi na kwa kushawishi matatizo ya maovu ya binadamu ambazo hazitegemei dini, hadhi ya kijamii au zama za wakati. Katika riwaya yote, wahusika wakuu wanapaswa kushughulikia maswala ya maadili, kuchagua njia moja au nyingine kwao wenyewe.

Wazo kuu kazi ni mwingiliano mzuri wa nguvu za mema na mabaya. Mapambano kati yao ni ya zamani kama ulimwengu na yataendelea maadamu watu wako hai. Uzuri hauwezi kuwepo bila ubaya, kama vile kuwepo kwa ubaya haiwezekani bila wema. Wazo la upinzani wa milele wa nguvu hizi huingia katika kazi nzima ya mwandishi, ambaye huona kazi kuu ya mtu katika kuchagua njia sahihi.

Muundo

Muundo wa riwaya ni changamano na asilia. Kwa kweli, ni riwaya katika riwaya: mmoja wao anaelezea kuhusu Pontio Pilato, wa pili - kuhusu mwandishi. Mara ya kwanza, inaonekana kwamba hakuna kitu sawa kati yao, lakini katika mwendo wa riwaya, uhusiano kati ya mistari miwili ya njama inakuwa dhahiri.

Mwishoni mwa kazi, Moscow na jiji la kale la Yershalaim zimeunganishwa, na matukio hufanyika wakati huo huo katika vipimo viwili. Zaidi ya hayo, hufanyika katika mwezi huo huo, siku chache kabla ya Pasaka, lakini tu katika "riwaya" moja - katika miaka ya 30 ya karne ya ishirini, na kwa pili - katika miaka ya 30 ya zama mpya.

Mstari wa falsafa katika riwaya hiyo inawakilishwa na Pilato na Yeshua, mpendwa - na Mwalimu na Margarita. Walakini, kazi hiyo ina tofauti mstari wa hadithi kujazwa hadi ukingo na mafumbo na kejeli. Wahusika wake wakuu ni Muscovites na msururu wa Woland, unaowakilishwa na wahusika wa kung'aa na wenye mvuto.

Mwishoni mwa riwaya, hadithi za hadithi zimeunganishwa katika hatua moja kwa wote - Milele. Muundo kama huo wa kipekee wa kazi huweka msomaji mashaka kila wakati, na kusababisha shauku ya kweli katika njama hiyo.

wahusika wakuu

aina

Ni ngumu sana kufafanua aina ya The Master na Margarita - kazi hii ina pande nyingi. Mara nyingi hufafanuliwa kama riwaya ya fantasia, ya kifalsafa na ya kejeli. Walakini, ndani yake mtu anaweza kupata kwa urahisi ishara za aina zingine za fasihi: uhalisia umeunganishwa na ndoto, fumbo huambatana na falsafa. Mchanganyiko kama huo usio wa kawaida wa fasihi hufanya kazi ya Bulgakov kuwa ya kipekee, ambayo haina mlinganisho katika fasihi ya Kirusi au ya kigeni.

Mtihani wa bidhaa

Ukadiriaji wa uchambuzi

Ukadiriaji wastani: 4.6. Jumla ya makadirio yaliyopokelewa: 4233.

Hakuna asili ya asili ni muundo wa Mwalimu na Margarita - riwaya katika riwaya, au riwaya mbili - juu ya hatima ya Mwalimu na Pontio Pilato. Kwa upande mmoja, riwaya hizi mbili zinapingana, wakati kwa upande mwingine zinaunda aina ya umoja wa kikaboni.

Njama hiyo hapo awali inaunganisha tabaka mbili za wakati: ya kibiblia na ya kisasa ya Bulgakov - miaka ya 1930. na karne ya I. tangazo. Baadhi ya matukio yaliyoelezewa katika sura za Yershalaim yanarudiwa haswa miaka 1900 baadaye huko Moscow katika toleo la mbishi, lililopunguzwa.

Kuna hadithi tatu katika riwaya: kifalsafa - Yeshua na Pontius Pilato, upendo - Mwalimu na Margarita, fumbo na kejeli - Woland, kumbukumbu yake na Muscovites. Wamevikwa usimulizi wa bure, angavu, na wakati mwingine wa ajabu na wameunganishwa kwa karibu katika picha ya infernal ya Woland.

Riwaya huanza na tukio kwenye Mabwawa ya Mzalendo, ambapo Mikhail Aleksandrovich Berlioz na Ivan Homeless wanabishana vikali na mgeni wa kushangaza juu ya uwepo wa Mungu. Kwa swali la Woland "ni nani anayedhibiti maisha ya mwanadamu na utaratibu wote duniani kwa ujumla," ikiwa Mungu hayupo, Ivan Homeless, kama mtu asiyeamini kuwa hakuna Mungu, anajibu: "Mwanadamu mwenyewe anadhibiti." Lakini hivi karibuni maendeleo ya njama inakataa nadharia hii. Bulgakov anafunua uhusiano wa maarifa ya mwanadamu na uamuzi wa mapema wa njia ya uzima. Wakati huo huo, anasisitiza wajibu wa mtu kwa hatima yake mwenyewe. Maswali ya milele: "Ukweli ni nini katika ulimwengu huu usiotabirika? Je, kuna maadili yasiyobadilika, ya milele ya maadili? " , Ni kitovu cha kiitikadi cha riwaya.

Njia ya maisha huko Moscow katika miaka ya 1930. inaunganishwa na hadithi ya Mwalimu kuhusu Pontio Pilato. Akiwa amevamiwa katika maisha ya kisasa, fikra za Mwalimu hatimaye hupata amani katika Milele.

Matokeo yake, mistari ya njama ya riwaya hizo mbili inaisha, ikifunga kwa wakati mmoja wa nafasi - katika Umilele, ambapo Mwalimu na shujaa wake Pontio Pilato hukutana na kupata "msamaha na makao ya milele." Zamu zisizotarajiwa, hali na wahusika wa sura za kibiblia zinaangaziwa katika sura za Moscow, na kuchangia kukamilika kwa njama kama hiyo na kufichua yaliyomo katika falsafa ya masimulizi ya Bulgakov.

Riwaya ya M. Bulgakov "Mwalimu na Margarita". Historia ya uumbaji. Vipengele vya aina na muundo .

MALENGO YA SOMO:

1. Kufahamisha historia ya uumbaji wa riwayaMA Bulgakov "Mwalimu na Margarita";

2. Bainisha sifa za utanzu na utunzi wa riwaya;

3. Kuunda uwezo wa kujitegemea kuchambua kazi, kutumia maandiko ya kumbukumbu.

4. Kuongeza maslahi katika kazi ya M. Bulgakov

VIFAA: maandishi ya riwaya, uwasilishaji, jumbe za wanafunzi, mitihani.

WAKATI WA MADARASA

Wakati wa kuandaa

Tunaendelea kufahamiana na sash ya M. Bulgakov. Na ningependa kuanza somo letu na uboreshaji wa wasifu. Tunajibu maswali yangu kwa mlolongo.

Mazoezi ya wasifu

Miaka ya maisha ya M. Bulgakov (1891 - 1940)

Je, mwandishi alipata elimu gani? (Kitivo cha Tiba, Chuo Kikuu cha Kiev)

Ni lini hatimaye aliacha "cheo cha daktari kwa tofauti" na kuhamia fasihi? (aliondoka kwenda Moscow mnamo 1921)

Ni gazeti gani likawa mahali pa kudumu pa huduma ya Bulgakov? (gazeti la wafanyikazi wa reli "Gudok")

Taja kazi za M. Bulgakov zinazojulikana kwako

Ni matukio gani katika maisha ya mwandishi yalimsukuma kuandika riwaya "The White Guard"? (mnamo 1918 kulikuwa na mapinduzi 14 huko Kiev, alihamasishwa kama daktari na Petliura, Red, Denikinites)

Ni mchezo gani, kulingana na B. Pasternak, ulipokea "cheti cha ulinzi"? (Siku za Turbins, Stalin alitazama mara 15)

Mbinu za kimbinu: hotuba ya mwalimu, yenye vipengele vya mazungumzo na matumizi ya EOR.

MWALIMU

Leo tutaanza mazungumzo juu ya kazi Bulgakov, ambayo ilichapishwa miaka mingi baada ya kifo cha mwandishi na kuwa na athari ya kushangaza kwa wasomaji, wakosoaji walishangaa, kwa sababu hadi wakati huo fasihi ya Soviet haikujua kazi moja kama hiyo. Mizozo juu yake haipungui hadi leo. Nadhani ulikisia: inakujakuhusu riwaya ya Mwalimu na Margarita ».

SLIDE 1

Malengo: tutafahamiana na historia ya ubunifu na hatima ya riwaya, fafanua upekee wa aina, muundo na shida za riwaya.

SLIDE 2

MWALIMU

Riwaya "Mwalimu na Margarita" sio bure inayoitwa "mapenzi ya machweo"

M. Bulgakov. Kwa miaka mingi alijenga upya, akaongezea na kung'arisha kazi yake ya mwisho. Kila kitu ambacho M. Bulgakov alipata katika maisha yake - furaha na ngumu - alijitolea mawazo yake yote muhimu zaidi, nafsi yake yote na talanta yake yote kwa riwaya hii. Riwaya hii haiwezi kumwacha mtu yeyote asiyejali. Na ninataka kuanza mazungumzo juu yakeshairi la A. A. Akhmatova "Katika kumbukumbu ya M. A. Bulgakov »

SLIDE 3

Mimi hapa ni kwa ajili yako, badala ya maua ya kaburi,

Badala ya uvumba kuvuta sigara;

Uliishi kwa ukali sana na ukaibeba hadi mwisho

Dharau ya ajabu.

Ulikunywa divai, ulitania kama hakuna mtu

Na katika kuta zilizojaa alikuwa akikosa hewa,

Na unajiruhusu kama mgeni mbaya

Na nilikuwa peke yangu naye.

Na haupo, na kila kitu karibu ni kimya

Kuhusu maisha ya huzuni na ya juu,

Na kwenye mazishi yako ya kimya.

Ah, ni nani aliyethubutu kuamini kuwa nilikuwa wazimu,

Kwangu mimi, mombolezaji wa siku za waliopotea,

Kwangu, nikivuta moshi kwenye moto polepole,

Walipoteza wote, wamesahau yote, -

Itabidi tumkumbuke yule ambaye, amejaa nguvu,

Na nia mkali, na mapenzi,

kana kwamba alizungumza nami jana,

Kuficha mitetemo ya uchungu wa kifo.

1940. A.Akhmatova

Mistari hii ya kuomboleza na Anna Andreevna inasema ukweli juu ya maisha ya Bulgakov wakati wa miaka ambayo alikuwa akifanya kazi kwenye riwaya. Hebu sikiliza ujumbe.

UJUMBE WA MWANAFUNZI

Mnamo Mei 7, 1926, wageni waligonga kwenye nyumba ya Bulgakov ... na utaftaji. Mmiliki wa ghorofa hakuwa nyumbani, wageni walikuwa kimya mpaka mmiliki alipofika, na kisha akashuka kwa biashara: hawakusimama kwenye sherehe, wakapindua viti, wakawachoma na aina fulani ya sindano ndefu ya knitting.

Kuanzia wakati huo na kuendelea, Bulgakov alisimamiwa: maisha yake na kazi yake ... Wakati wa utafutaji, kazi zifuatazo zilikamatwa: "Moyo wa Mbwa" na "Diary yangu". Mwandishi analiomba Baraza la Commissars za Watu kwa taarifa kuhusu kurejeshwa kwa maandishi yake, ... lakini miezi na miaka inapita, kitanzi chake, kitanzi cha serikali, kinazidi kusisitiza.hupinga mwandishi, ndivyo inavyozidi kukokota.

Mnamo Oktoba 3, 1929, hatimaye alipewa hati hizo. Bulgakov aliharibu shajara yake, lakini kwanza akakata vipande vinne vidogo kutoka kwayo na mkasi ... Lakini maandishi hayakupotea, nakala yake ilihifadhiwa hapo ... kwenye OGPU.

Kufikia wakati huu, waandishi wote wenye talanta na wa ajabu walikuwa wamepokea lebo. Bulgakov alirejelewa ubavu uliokithiri zaidi, aliitwa "mhamiaji wa ndani", "mshirika wa itikadi ya adui." Na sasa haikuwa tu juu ya sifa ya fasihi, lakini juu ya hatima nzima na maisha. Alikataa malalamiko hayo ya kufedhehesha na kutuma barua kwa serikali ya USSR. Aliandika kwamba hataunda mchezo wa kikomunisti na kutubu. Alizungumza juu ya haki yake kama mwandishi kufikiria na kuona kwa njia yake mwenyewe. Aliomba kazi.

Mnamo Julai 1929, Bulgakov anaandika barua kwa Stalin:"Mwaka huu ni alama ya miaka 10 tangu nianze kujihusisha na kazi ya fasihi huko USSR ... Lakini kadiri jina langu lilivyopata umaarufu huko USSR na nje ya nchi, ndivyo hakiki za waandishi wa habari zilikasirika zaidi, ambayo mwishowe ilichukua tabia ya unyanyasaji wa dhuluma. .

Kufikia mwisho wa mwaka wa 10, nguvu zangu zilivunjika, sikuweza kuwapo tena, kuwindwa, nikijua kuwa singeweza kuchapishwa au kuwekwa tena ndani ya USSR, kuletwa kwa mshtuko wa neva, nakuuliza na kukuuliza. ombi lako kwa Serikali ya USSR ya kunifukuza nje ya USSR pamoja na mke wangu, ambaye anajiunga na ombi hili.

Umaskini, kutokujulikana huko Moscow, kutengwa kwa umma, na kisha ugonjwa mbaya usioweza kupona - hii ni hali ambayo Bulgakov anaunda riwaya yake.

UJUMBE MWANAFUNZI

SLIDE 4

HISTORIA YA UUMBAJI WA RIWAYA.
Wakati wa kuanza kwa kazi ya "The Master and Margarita" Bulgakov iliyoandikwa katika maandishi tofauti ama 1928, kisha 1929. ... Katika toleo la kwanza, riwaya hiyo ilikuwa na lahaja za majina "Mchawi Mweusi", "Kwato za Mhandisi", "Juggler na Kwato", "Mwana wa V.", "Ziara". Ilikuwa ni ushetani uliofunuliwa, ambapo hatua hiyo ilijilimbikizia karibu na adventures ya Moscow ya Woland. naToleo la kwanza la "Master Margarita" liliharibiwa na mwandishi mnamo Machi 18, 1930. d. baada ya kupokea habari kuhusu kupigwa marufuku kwa igizo la "Cabal of the holy man". Bulgakov alisema hivi katika barua kwa serikali: "Na binafsi, kwa mikono yangu mwenyewe, nilitupa rasimu ya riwaya kuhusu shetani ndani ya jiko ..."
Kazi ya The Master na Margarita ilianza tena mnamo 1931 ... Michoro mbaya ilitengenezwa kwa riwaya, nahapa Margarita na mwenzake asiye na jina, anayeitwa Faust, na katika maandishi ya mwisho - Mwalimu, tayari wameonekana,aWoland alipata wasifu wake wenye ghasia ... Toleo la pili lilikuwa na kichwa kidogo "Riwaya ya Kustaajabisha" na lahaja za majina "Kansela Mkuu", "Shetani", "Mimi hapa", "Mchawi Mweusi", "Kwato za Mshauri".
Katika nusu ya pili ya 1936, Bulgakov aliandika matoleo mapya ya sura tano za kwanza, na hivyo akaanza kufanya kazi kwenye toleo la tatu la riwaya.ambayo hapo awali iliitwa "Mkuu wa giza ", Lakini tayari ni nzurimwaka 1937 inayojulikana sasakichwa "Mwalimu na Margarita ". Mwezi Mei- Juni 1938, maandishi kamili yalichapishwa tena kwa mara ya kwanza. Epilogue iliandikwa na Mikhail Bulgakov mnamo Mei 14, 1939 a.

Mikhail Afanasevich alikuwa mkali sana juu ya kile alichoandika. Katika moja ya maandishi, aliandika: "Sitakufa hadi nimalize." Elena Sergeevna Bulgakova alikumbuka:"Wakati mwisho wa ugonjwa wake karibu kupoteza hotuba yake, wakati mwingine tu mwisho wa maneno au mwanzo wa maneno ulitoka. Kulikuwa na kesi wakati nilikuwa nimekaa karibu naye, kama kawaida, kwenye mto kwenye sakafu, karibu na kichwa cha kitanda chake, alinifanya nielewe kwamba alihitaji kitu, kwamba alitaka kitu kutoka kwangu. Nilimpa dawa, kinywaji, lakini nilielewa wazi kwamba hii haikuwa maana. Kisha nikakisia na kuuliza: "Mambo yako?" Alitikisa kichwa kwa sura ambayo ilikuwa "ndio" na "hapana." Nikasema: "Mwalimu na Margarita?" Yeye, alifurahi sana, alifanya ishara kwa kichwa chake kwamba "ndiyo, ni." Na akafinya maneno mawili: "Kujua, kujua."

Bulgakov aliandika The Master na Margarita kwa jumla. miaka 12

Riwaya ya Mikhail Afanasyevich Bulgakov "The Master and Margarita" haikukamilishwa na ilichapishwa wakati wa maisha ya mwandishi.... Kwa ukweli kwamba kazi hii kuu ya fasihi imemfikia msomaji, sisideni kwa mke wa mwandishi Elena Sergeevna Bulgakova, ambaye katika nyakati ngumu za Stalinistimeweza kuhifadhi maandishi riwaya. Alikua malaika mlezi wa mumewe, hakuwahi kumtilia shaka, aliunga mkono talanta yake na imani yake. Alikumbuka: "Mikhail Afanasevich aliniambia mara moja:"Ulimwengu wote ulikuwa dhidi yangu - na nilikuwa peke yangu. Sasa tuko pamoja, na siogopi chochote." Kwa mumewe anayekufa, aliapa kuchapisha riwaya hiyo. Nilijaribu mara 6 au 7 - bila mafanikio. Lakini nguvu ya uaminifu wake ilishinda vizuizi vyote. Miaka 26 baada ya kifo cha Bulgakovmwaka 1966 vgazeti la Moscow lilichapisha riwaya hiyo, ingawa katika toleo fupi (jumla ya ufutaji wa maandishi 159 ulifanywa). Katika mwaka huo huo, huko Paris, riwaya hiyo ilichapishwa kwa ukamilifu na mara moja ikatafsiriwa katika lugha nyingi za Ulaya. Katika nchi ya Bulgakov, nNakala kamili ya "The Master and Margarita" ilionekana tu mnamo 1973 mwaka.

SLIDE 5 ( Tofauti za majina)

Hebu tuone kipande cha filamu "The Master and Margarita" Je, uliwatambua mashujaa?

MAZUNGUMZO

Neno la mwalimu

Mwalimu: Miaka 12 ya bidii na tamaa, matoleo 8 ya riwaya, karibu miaka 50 ya kusahaulika. Riwaya hii "haiwezekani". Hebu jaribu kufikiri. Hebu tuanze na ufafanuzi wa aina, ambayo bado kuna utata. Wacha tuanze kwa kufafanua aina. Kwamba hii ni riwaya, nadhani, hakuna mtu shaka. Hebu tukumbuke ufafanuzi

»

Aina ya SLIDE 6

Ufafanuzi wa aina ya riwaya

Kirumi (kutoka Kifaransa - Kirumi) - aina ya fasihi simulizi ambayo inafichua historia ya kadhaa, wakati mwingine hatima nyingi za wanadamu kwa muda mrefu, wakati mwingine vizazi vizima. Kipengele maalum cha riwaya katika hali yake ya kitamaduni ni uboreshaji wa njama, ambayo inaonyesha ugumu wa mahusiano katika jamii, inaonyesha mtu katika mfumo wa uhusiano wake wa kijamii, na mhusika huwekwa na mazingira. Kwa hivyo, riwaya ni aina ambayo hukuruhusu kufikisha michakato ya kina na ngumu zaidi ya maisha.

Wanafunzi watoe ushahidi. Ni ishara gani za mapenzi unaweza kutaja?

Slaidi ishara 7 za mapenzi

1. Mashujaa wengi

2. Hatua ya muda mrefu

3. Kuhamisha kitendo kwa maeneo tofauti

4. Hadithi nyingi

4 hadithi :

Kifalsafa - Pontio Pilato na Yeshua Ha - Nozri

Lyubovna Mimi ndiye Mwalimu na Margarita

Ya fumbo - Woland na washiriki wake

Satirical - Moscow na Muscovites.

Neno la mwalimu

mbele yetu ni riwaya. Lakini riwaya ni tofauti: kihistoria, adventure, sci-fi, nk, yote inategemea mada au tathmini ya kiitikadi na kihisia.Unaweza kufafanuaje riwaya ya Bulgakov? Wacha tutoe maoni yetu na tujaribu kubishana kwa ajili yao. Makini na hadithi za hadithi

MAJIBU YA MWANAFUNZI

Hadithi ya mapenzi

Ya fumbo

Ajabu Toa Mifano

Kaya (uchoraji

Kifalsafa

Tawasifu

Neno la mwalimu

Katika fasihi muhimu, kuna seti ya ufafanuzi kama huu wa kazi hii:riwaya-hadithi, riwaya-siri, riwaya-utopia, riwaya-mfano, adventure, kihistoria, falsafa, satirical ... na katika rasimu za riwaya kuna ingizo mkononi mwa M. Bulgakov "riwaya ya fantasy"Hiyo. swalikuhusu asili ya aina riwayabado haijaamuliwa. Haiwezekani kutoa ufafanuzi usio na utata wa riwaya hii, kwa sababu hiiriwaya ya aina nyingi na vipengele vingi .

Lakini wengi zaidikipengele chake cha kuvutia - hii, bila shaka, ni yakeutungaji .

Sasa hebu tukumbuke ufafanuzi wa utungaji. Utunzi ni nini?

SLIDE 8

UfafanuziMuundo 7 ( kutoka lat. compositio - mkusanyiko, unganisho, unganisho) - ujenzi, mpangilio na unganisho la sehemu zote, picha, vipindi, matukio ya kazi.

Ujumbe wa mwanafunzi. Sifa za utunzi wa riwaya.

Ujumbe wa mwanafunzi. Sifa za utunzi wa riwaya

Utungaji wa riwaya kama asili kama aina - riwaya katika riwaya. Moja kuhusu hatima ya Bwana, nyingine kuhusu Pontio Pilato. Kwa upande mmoja, wao ni kinyume na kila mmoja, kwa upande mwingine, wanaonekana kuunda nzima moja.Mapenzi haya katika riwaya hukusanya matatizo na migongano ya kimataifa. Mabwana wanahusika na matatizo sawa na Pontio Pilato. Mwishoni mwa riwaya, unaweza kuona jinsi Moscow imeunganishwa na Yershalaim; yaani, riwaya moja huunganishwa na nyingine na kuingia katika hadithi moja.

Kusoma kazi, sisi ni mara mojakatika vipimo viwili: miaka ya 30 ya karne ya XX na miaka ya 30 ya karne ya 1 BK. ... Tunaona kwamba matukio yalifanyika katika mwezi huo huo na siku kadhaa kabla ya Pasaka, tu na muda wa miaka 1900, ambayo inathibitisha uhusiano wa kina kati ya wakuu wa Moscow na Yershalaim.

Matendo ya riwaya, ambayo yametenganishwa na karibu miaka elfu mbili, yanapatana, na mapambano yao na uovu, kutafuta ukweli, yanaunganishwa na ubunifu. NAbado mhusika mkuu wa riwaya ni upendo ... Upendo ndio unaomvutia msomaji. Kwa ujumla, mada ya upendo ndiyo inayopendwa zaidi na mwandishi. Kulingana na mwandishi, furaha yote ambayo mtu anayo maishani hutoka kwa upendo wao. Upendo huinua mtu juu ya ulimwengu, huelewa kiroho. Hii ni hisia ya Mwalimu na Margarita. Ndio maana mwandishi alijumuisha majina haya kwenye kichwa. Margarita anajitolea kabisa kwa upendo, na kwa ajili ya wokovu wa Mwalimu, anauza roho yake kwa shetani, akichukua dhambi kubwa juu yake mwenyewe. Lakini, hata hivyo, mwandishi anamfanya kuwa shujaa mzuri zaidi wa riwaya na yeye mwenyewe huchukua upande wake.

Kuna mistari mitatu ya njama katika riwaya: falsafa - Yesu na Pontio Pilato,upendo - Mwalimu na Margarita,fumbo na kejeli - Woland, washiriki wake wote na Muscovites. Mistari hii inahusiana kwa karibu katika picha ya Woland. Anajihisi huru katika nyakati za kibiblia na za kisasa kama mwandishi.

Utungaji wa riwaya "Mwalimu na Margarita"na sifa zake zinatokana na mbinu zisizo sanifu za mwandishi , kama vile kuunda kazi moja ndani ya nyingine. Badala ya mlolongo wa kawaida wa classical - utungaji - kuweka - kilele - denouement, tunaona interweaving ya hatua hizi, pamoja na mara mbili yao.Mwanzo wa riwaya : mkutano wa Berlioz na Woland, mazungumzo yao. Hii hutokea katika miaka ya 30 ya karne ya XIX. Hadithi ya Woland pia inamrudisha msomaji hadi miaka ya thelathini, lakini milenia mbili zilizopita. Na hapa njama ya pili huanza - riwaya kuhusu Pilato na Yeshua.

Hii inafuatiwa na tie. Hizi ni hila za Voladn na kampuni yake huko Moscow. Kutoka hapa vyanzo na mstari wa satirical wa kazi pia huchukua. Riwaya ya pili pia inaendelea sambamba.Kilele cha riwaya ya bwana - utekelezaji wa YEShua, kilele cha hadithi kuhusu bwana, Margarita na Woland - ziara ya Mathayo Lawi.Denouement ya kuvutia : inachanganya riwaya zote mbili kuwa moja. Woland na waandaji wake wanampeleka Margarita na Mwalimu hadi ulimwengu mwingine ili kuwatuza kwa amani na utulivu. Wakiwa njiani, wanamwona mzururaji wa milele Pontio Pilato. “Bure! Anakungoja!" - kwa kifungu hiki bwana anamwachilia procurator na kumaliza riwaya yake.

Kipengele kingine ya kipande hiki ni kwamba ni tawasifu. Katika sura ya Mwalimu tunamtambua Bulgakov mwenyewe, na kwa mfano wa Margarita - wakempendwa mwanamke, mke wake Elena Sergeevna Pengine ndiyo sababu tunaona mashujaa kama haiba halisi. Tunawahurumia, tuna wasiwasi, tunajiweka mahali pao. Msomaji anaonekana kusonga pamoja na ngazi ya kisanii ya kazi, akiboresha pamoja na wahusika.

Neno la mwalimu. Ujumla

Kwa hivyo ni ninikipengele cha utunzi wa riwaya "Mwalimu na Margarita"? (Riwaya katika riwaya: Bulgakov anaandika riwaya juu ya Mwalimu, na Mwalimu anaandika juu ya Pontio Pilato)

Sura zipi zinaeleza kuhusu Pontio Pilato ?

MAJIBU YA MWANAFUNZI (fanya kazi na maandishi)

Sura ya 2 Sura ya 16 Sura ya 19

Neno la mwalimu

Pengine umeona hilo

Sura za riwaya iliyoingizwa kuhusu siku moja ya mkuu wa mkoa wa Kirumi hazifuati moja baada ya nyingine, lakini hutawanywa katika simulizi kuu.

Ili kuunganisha kila kitu pamoja, M.A. Bulgakov hutumia mbinu maalum ya utunzi -“ mabano ”, Sentensi zinazorudiwa zinazomalizia sura moja na kuanza inayofuata( toa mifano ya maandishi kutoka kwa maandishi).

WANAFUNZI CHUKUA MIFANO KUTOKA KATIKA MAANDIKO

Riwayailiyoandikwa na watu tofauti , kwa hiyo,pia zimetofautishwa katika namna ya usimulizi.

Hadithi kuhusu matukio yaliyotokea Yershalaim , baridilengo, mvutano wa kusikitisha naisiyo na utu. Mwandishi hajitangazi kwa njia yoyote - walarufaa na kwa msomaji,bila kutoa maoni yako kuhusu kinachoendelea.

Tofauti kabisa Imeandikwa nariwaya kuhusu bwana , Wolande, Muscovites ... Ametiwa alamautambulisho wa kibinafsi wa mwandishi , ambaye alielekeza hadithi yake yote kwa msomaji. Hiimwandishi anaelezea mtazamo wake kwa matukio na mashujaa: huruma, furaha, huzuni, hasira.

Muhtasari wa somo: Ujumla wa aina na muundo, wakati wa hatua na mfumo wa picha

SILAINI 8,9,10

1 Ni lini riwaya "The Master and Margarita" ilichapishwa katika nchi yetu?1973

2 Asili ya aina yake ni nini?aina nyingi

3 Kwa nini utunzi wa riwaya unavutia?Riwaya katika Riwaya

Watafiti wamebaini mara kwa mara kuwa "The Master and Margarita" -mapenzi maradufu ... Inajumuisha riwaya ya bwana kuhusu Pontio Pilato na riwaya kuhusu hatima ya bwana mwenyewe. Riwaya hizi kwanza ni:kinyume na kila mmoja , na pili, wanaunda vileumoja wa kikaboni , ambayo inachukua "Mwalimu na Margarita" zaidi ya aina ya riwaya. Kazi hizi hazijawekwa kwa ajili ya hatima ya mtu binafsi, familia, au kikundi cha watu, lakiniinachunguza hatima ya wanadamu wote katika maendeleo yake ya kihistoria , hatima ya mwanadamu kama sehemu ya ubinadamu ..

Neno la mwalimu. Kwa muhtasari wa kila kitu kilichosemwa katika somo la leo , ningependa kusema tena kwamba kazi ya Bulgakov sio ya kawaida katika aina na muundo. Nadhani umeweza kuthibitisha hili leo. Lakini ndio tumeanza kusoma riwaya hii, na bado kuna uvumbuzi mwingi wa kushangaza mbele yetu.

riwayaikawa classic ya fasihi ya dunia , kuhimilimzunguko wa mamilioni hapa na nje ya nchi.Ilitafsiriwa katika lugha nyingi za Uropa, Amerika na Asia. Mara nyingikuonyeshwa na kurekodiwa. Muziki kazi , michezo ya kuigiza, ballet, muziki. Hebu sikiliza wimbo huo.

Wimbo wa A. Rosenbaum "The Master and Margarita" wenye video

Neno la mwalimu. Slaidi ya 11

Ninataka kumalizia somo kwa maneno haya:Riwaya ya Bulgakov "Mwalimu na Margarita" ni kitabu kikubwa, kwa sababu kinaelezea mawazo mazuri: juu ya ukuu wa mwanadamu na uasherati wa nguvu kama udhihirisho wa ukatili dhidi ya mwanadamu; kuhusu uzuri wa upendo na watu wenye uwezo wa kupenda; juu ya huruma na huruma, ujasiri na uaminifu kwa wito wa mtu kama sifa za juu zaidi za kibinadamu, juu ya kutotenganishwa kwa mema na mabaya, maisha na kifo ...

Nakala kama hizo hazichomi kabisa! ..

Hii inathibitishwa na nukuu maarufu zaidi ambazo zimekuwa aphorisms.

Slaidi za 12-19

MAAGIZO

Kazi ya nyumbani.

JARIBU

Yeshua Ga - Nozri alizungumza lugha gani?

Mathayo Lawi alitakaje kupunguza mateso ya Yeshua?

Je, mkuu wa mashtaka alichukia nini zaidi?

Jina la mbwa wa Pontio Pilato.

Matvey Levi alipata wapi kisu?

Pontio Pilato anaadhibiwaje kwa udhaifu wake?

Maneno ya mwisho ya Yeshua yalikuwa yapi?

Mwendesha mashtaka alikuwa na jina gani la utani?

Taja mashujaa

A) “Oh, mimi ni mpumbavu! - alinung'unika, akicheza juu ya jiwe katika maumivu ya akili na kukwaruza kifua chake cheusi kwa kucha, - mjinga, mwanamke asiye na akili, mwoga! Mimi ni mzoga, sio mtu!"

B) Mtu huyu alikuwa amevaa vazi kuu la buluu kuukuu lililochanika. Kichwa chake kilikuwa kimefunikwa na bandeji nyeupe na kamba kwenye paji la uso wake, na mikono yake ilikuwa imefungwa nyuma yake.

C) "Kope la kope lililovimba liliinuka, lililofunikwa na ukungu wa mateso

akamtazama mtu aliyekamatwa. Jicho lingine lilibaki limefungwa ... "

MTIHANI WA MAUDHUI

Jina na jina la mshairi asiye na makazi?

Ni nani, kulingana na Koroviev na Behemothi, hakuhitaji kitambulisho chochote ili kuwa na uhakika kwamba alikuwa mwandishi?

Je, Mwalimu alijua lugha ngapi zaidi ya za asili?

Riwaya ya Mwalimu iliisha kwa maneno gani?

Je, jina la mpira ambalo Messire alitoa kila mwaka lilikuwa nini?

Ni wakati gani wakati wa mazungumzo ya usiku kati ya Rimsky na Varenukha Rimsky alishikwa na woga wa kukata tamaa?

Margarita alipaswa kupiga kelele nini alipokuwa akiruka juu ya lango?

Jina la mwanamke aliyemwaga mafuta karibu na njia za tramu anaitwa nani?

Mwalimu alikuwa nani kwa Elimu?

Woland alikunywa nini kwenye mpira?

4. Suite ya Woland.

Kazi ya nyumbani.

2. Jibu maswali ya mtihani juu ya maudhui ya sura zilizotajwa

JARIBU

1.Yeshua Ga - Nozri alizungumza lugha gani?

2. Mathayo Lawi alitakaje kupunguza mateso ya Yeshua?

3. Mkuu wa mashtaka alichukia nini zaidi?

4. Jina la mbwa wa Pontio Pilato.

5. Mathayo Lawi alipata wapi kisu?

6. Pontio Pilato aliadhibiwaje kwa sababu ya udhaifu wake?

7 Maneno ya mwisho ya Yeshua yalikuwa yapi?

8. Jina la utani la procurator lilikuwa nini?

9. Taja mashujaa

2. Jibu maswali ya mtihani juu ya maudhui ya sura zilizotajwa

MTIHANI WA MAUDHUI

1.Jina la mshairi asiye na makazi?

2. Ni nani, kulingana na Koroviev na Behemothi, hakuhitaji kitambulisho chochote ili kuhakikisha kwamba alikuwa mwandishi?

3 .. Je, Mwalimu alijua lugha ngapi, zaidi ya ile ya asili?

4. Riwaya ya Mwalimu iliisha kwa maneno gani?

Kwa nini Margarita alitoka nje akiwa na maua ya manjano siku hiyo?

5. Mpira ambao Messire alitoa kila mwaka ulikuwa unaitwaje?

6. Ni wakati gani wakati wa mazungumzo ya usiku kati ya Rimsky na Varenukha Rimsky alishikwa na hofu ya kukata tamaa?

7.Margarita alipaswa kupiga kelele nini alipokuwa akiruka juu ya lango?

8. Mwanamke aliyemwaga mafuta karibu na njia za tramu anaitwa nani?

9. Mwalimu alikuwa nani kwa Elimu?

10.Woland alikunywa nini kwenye mpira?

Matatizo ya riwaya.

Mwanadamu na nguvu.

Rehema na msamaha.

Vita kati ya mema na mabaya.

Ukweli ni nini?

Uaminifu na usaliti.

Uhuru wa ndani na ukosefu wa uhuru wa mtu

MAJIBU YA MWANAFUNZI

1. Upendo (historia uhusiano kati ya Mwalimu na Margarita)

2.Fumbo (Woland na mshikamano wake, mpira wa Shetani)

4. Kaya (uchoraji Maisha ya Moscow ya 20-30s)

5. Kifalsafa (Mandhari ya milele yalifufuliwa: mema na mabaya, ukweli na uongo, uaminifu na usaliti, uwajibikaji kwa matendo yao, nk)

6. Tawasifu (mazingira ya mateso, ukosefu wa riziki, kujitenga kabisa na maisha ya fasihi na kijamii, matarajio ya mara kwa mara ya kukamatwa, kukashifu, kujitolea na kujitolea kwa mwanamke mpendwa.)

MAJIBU YA MWANAFUNZI (fanya kazi na maandishi)

Sura ya 2 "Pontius Pilato" (Woland anamwambia Berlioz na wasio na makazi).Sura ya 16 "Utekelezaji" (Wasio na makazi waliona katika ndoto kwenye nyumba ya wazimu)Sura ya 19 - Azazello anasoma dondoo kutoka kwa muswada.Sura ya 25, Sura ya 26 Mazishi, Sura ya 27 - Margarita anasoma maandishi yaliyofufuliwa kwenye ghorofa ya chini.

Mifano ya tamthiliya na fumbo katika riwaya

1. Makazi mapya ya Stepan Likhodeev.

2. Matukio ya ajabu katika Aina mbalimbali: mvua ya pesa inanyesha kwa watazamaji; hila na duka la mitindo la Paris linalojitokeza bila mpangilio.

3. Cream ya uchawi ya Azazello ilimpa Margarita sio tu kwa uzuri wa ajabu, akawa asiyeonekana.

4. Suite ya Woland.

5. Utafutaji wa Wasio na Makazi, unaofanyika kwa kasi ya ajabu, kwa pepo wabaya.

JE, UNGEPATA UFAFANUZI GANI KWA RIWAYA?

MAJIBU YA MWANAFUNZI

1. Upendo (historia uhusiano kati ya Mwalimu na Margarita)

2.Fumbo (Woland na mshikamano wake, mpira wa Shetani)

3. Ajabu Toa Mifano

4. Kaya (uchoraji Maisha ya Moscow ya 20-30s)

5. Kifalsafa (Mandhari ya milele yalifufuliwa: mema na mabaya, ukweli na uongo, uaminifu na usaliti, uwajibikaji kwa matendo yao, nk)

6. Tawasifu (mazingira ya mateso, ukosefu wa riziki, kujitenga kabisa na maisha ya fasihi na kijamii, matarajio ya mara kwa mara ya kukamatwa, kukashifu, kujitolea na kujitolea kwa mwanamke mpendwa.)

Ni sura gani zinazosimulia kuhusu Pontio Pilato?

MAJIBU YA MWANAFUNZI (fanya kazi na maandishi)

Sura ya 2 "Pontius Pilato" (Woland anamwambia Berlioz na wasio na makazi).Sura ya 16 "Utekelezaji" (Wasio na makazi waliona katika ndoto kwenye nyumba ya wazimu)Sura ya 19 - Azazello anasoma dondoo kutoka kwa muswada.Sura ya 25, Sura ya 26 Mazishi, Sura ya 27 - Margarita anasoma maandishi yaliyofufuliwa kwenye ghorofa ya chini.

Mifano ya tamthiliya na fumbo katika riwaya

1. Makazi mapya ya Stepan Likhodeev.

2. Matukio ya ajabu katika Aina mbalimbali: mvua ya pesa inanyesha kwa watazamaji; hila na duka la mitindo la Paris linalojitokeza bila mpangilio.

3. Cream ya uchawi ya Azazello ilimpa Margarita sio tu kwa uzuri wa ajabu, akawa asiyeonekana.

4. Suite ya Woland.

5. Ufuatiliaji, unaofanyika kwa kasi ya ajabu ya Wasio na Makazi kwa pepo wabaya.

6. Ndege ya Margarita hadi sabato ya wachawi.