Picha na sifa za mpendwa wa Tortsov katika vichekesho, umaskini sio makamu wa kazi ya Ostrovsky. Mitya katika umaskini wa shairi sio makamu wa Ostrovsky

WAHUSIKA

Gordey Karpych Tortsov, mfanyabiashara tajiri.

Pelageya Egorovna, mke wake.

Lyubov Gordeevna, binti yao.

Tunampenda Karpych Tortsov, kaka yake alitapanya.

Mwafrika Savich Korshunov, mtengenezaji.

Mitya, karani Tortsova.

Yasha Guslin, mpwa wa Tortsov.

Grisha Razlyulyaev, mfanyabiashara mdogo, mwana wa baba tajiri.

Anna Ivanovna, mjane kijana.

Masha; Lisa, marafiki wa Lyubov Gordeevna.

Yegorushka, mvulana, jamaa wa mbali wa Tortsov.

Arina, nanny Lyubov Gordeevna.

Wageni, wageni, watumishi, mummers na wengine.

Hatua hiyo inafanyika katika mji wa wilaya, katika nyumba ya mfanyabiashara Tortsov, wakati wa Krismasi.

Chumba cha karani mdogo; kwenye ukuta wa nyuma kuna mlango, upande wa kushoto katika kona kuna kitanda, kulia ni WARDROBE; kuna dirisha kwenye ukuta wa kushoto, meza karibu na dirisha, kiti karibu na meza; dawati na kinyesi cha mbao karibu na ukuta wa kulia; gitaa karibu na kitanda; kwenye meza na dawati la vitabu na karatasi.

MUONEKANO WA KWANZA

Mitya anatembea juu na chini ya chumba; Yegorushka ameketi kwenye kinyesi na anasoma "Upinde wa Prince."

Yegorushka(anasoma)."Baba yangu mkuu, mfalme mtukufu na shujaa, Kiribit Verzoulovich, sasa sina ujasiri wa kumfuata, kwa sababu nilipokuwa mdogo, Mfalme Guidon alinishawishi."

Mitya... Je, Yegorushka, ni nyumba zetu?

Yegorushka(huweka kidole chake mahali anaposoma, ili asifanye makosa). Hakuna mtu hapa; akaenda kwa gari. Gordey Karpych peke yake yuko nyumbani. (Inasoma.)"Hicho ndicho Kiribit Verzoulovich alimwambia binti yake ..." (Anafinya kwa kidole.) Ni hasira tu hiyo shida! Tayari nimeondoka - kila kitu ni kuapa. (Inasoma.)"Kisha mrembo Militrisa Kirbitevna, akimwita mtumishi Licharda ..."

Mitya... Ana hasira na nani?

Yegorushka(inapunguza tena). Juu ya mjomba, kwenye Lyubim Karpych. Katika likizo ya pili, mjomba Lyubim Karpych alikula nasi, wakati wa chakula cha jioni alilewa, na akaanza kutupa magoti tofauti, lakini hii ni ujinga. Nilikuwa nikicheka kwa sababu iliniuma, sikuweza kuvumilia, na nilijikunja kwa kicheko, na hata kunitazama, ndivyo tu. Mjomba Gordey, Karpych alijichukulia hili kwa matusi na ujinga, alimkasirikia, na kumfukuza. Mjomba Lyubim Karpych alichukua na kulipiza kisasi kwake na kucheza, akaenda na waombaji na kusimama karibu na kanisa kuu. Mjomba Gordey Karpych anasema: ameaibisha, anasema, jiji zima. Ndiyo, sasa ana hasira kwa kila mtu bila ubaguzi, ambaye hugeuka chini ya mkono. (Inasoma.)"Kwa nia ya kuja chini ya jiji letu."

Mitya(kutazama nje ya dirisha). Inaonekana kwamba watu wetu wamefika ... Hivyo ni! Pelageya Yegorovna, Lyubov Gordeevna, na wageni pamoja nao.

Yegorushka(anaficha hadithi mfukoni mwake). Kimbia juu. (Majani.)

JAMBO LA PILI

Mitya(moja). Ni huzuni kama nini, Bwana! ... Ni likizo mitaani, kila mtu ana likizo ndani ya nyumba, na unakaa ndani ya kuta nne! ... mimi ni mgeni kwa kila mtu, si jamaa au marafiki! ... Na basi kuna ... Oh, kuja juu! ni bora kukaa chini kufanya kazi, labda melancholy itapita. (Anakaa chini kwenye dawati na kufikiria, kisha anaimba.)

Uzuri wake hauwezi kuelezewa! ...

Nyusi ni nyeusi, macho ni giza.

Ndio, na tarry. Na kama jana, katika vazi la sable, lililofunikwa na leso, alikuwa akitembea kutoka kwa wingi, kwa hivyo hii ... ah! ... nadhani hivyo, na uzuri kama huo haujawahi kuonekana! (Anafikiria, kisha anaimba.)

Na mrembo huyu alizaliwa wapi ...

Jinsi, basi, kazi inakuja akilini! Yote ningefikiria juu yake! Ah, ole wako! ... (Hufunika uso wake kwa mikono yake na kukaa kimya.)

Pelageya Yegorovna anaingia, amevaa nguo za baridi, na kuacha mlango.

JAMBO LA TATU

Mitya na Pelageya Yegorovna.

Pelageya Egorovna... Mitya, Mitya!

Mitya... Unataka nini?

Pelageya Egorovna... Njoo kwetu jioni, mpenzi wangu. Cheza na wasichana, imba nyimbo.

Mitya... Asante sana. Nitazingatia kuwa jukumu langu la kwanza.

Pelageya Egorovna... Kwa nini ni lazima ukae peke yako ofisini! Si furaha sana! Utaingia, au nini? Kiburi Karpych hatakuwa nyumbani.

Mitya... Sawa, bwana, nitapita bila kukosa.

Pelageya Egorovna... Baada ya yote, ataondoka tena ... ndio, ataenda huko, kwa hii, kwake ... yukoje? ...

Mitya... Kwa Afrikan Savich, bwana?

Pelageya Egorovna... Ndiyo ndiyo! Hapa kunawekwa, Mungu nisamehe!

Mitya(kuhudumia kiti). Kaa chini, Pelageya Yegorovna.

Pelageya Egorovna... Oh, hakuna wakati. Naam, ndiyo, nitakaa kidogo. (Anakaa chini.) Kwa hivyo hapa unaenda ... bahati mbaya kama hiyo! Sawa!... Tulifanya marafiki kwa njia ambayo n □ - kwenda. Ndiyo! Hapa kuna mpango! Kwa ajili ya nini? Imepata nini? Kuwa na huruma! Yeye ni mtu mjeuri na mlevi, Afrikan Savich ... ndio!

Mitya... Labda Gordey Karpych ana biashara gani na Afrikan Savich.

Pelageya Egorovna... Unafanya nini! Hakuna biashara. Baada ya yote, yeye, Afrikan Savich, wote hunywa na aglichin. Huko ana aglicin kwenye kiwanda cha muuzaji - na wanakunywa ... ndio! Na yetu si alama pamoja nao. Unaweza kuzungumza naye kweli! Kiburi chake pekee kinastahili kitu! Mimi, anasema hakuna mtu wa kuongoza kampuni naye, kila kitu, anasema, ni mwanaharamu, kila kitu, unaona, wakulima, na wanaishi kama wakulima; na kwamba moja, unaweza kuona, kutoka Moscow, ni zaidi katika Moscow ... na tajiri. Na nini kilimtokea? Kwa nini, ghafla, mpenzi wangu, ghafla! Pamoja na hayo, alikuwa na sababu. Naam, tuliishi, bila shaka, si kwa anasa, lakini sawa kwa namna ambayo Mungu amekataza kila mtu; lakini mwaka jana nilikwenda safari, lakini nilichukua kutoka kwa mtu. Nilikubali, nilikubali, waliniambia ... nilichukua vitu hivi vyote. Sasa Kirusi wetu wote sio mzuri kwake; Jambo moja ni kupatana - nataka kuishi kama hii, kushughulika na mitindo. Ndiyo, ndiyo!... Weka, anasema, kofia!... Baada ya yote, anachofikiri juu!... Ili kupotosha, nasema, mtu katika uzee wangu, nasema, kufanya furaha mbalimbali! Lo! Kweli, nenda naye! Ndiyo! Sijawahi kunywa kabla ... kweli ... kamwe, lakini sasa wanakunywa na Mwafrika huyu! Lazima niwe mlevi naye (akionyesha kichwa) na kuchanganyikiwa. (Kimya.) Nadhani ni adui anayemchanganya! Baada ya yote, sio kuwa na sababu! ... Naam, ikiwa ni mdogo tu: kwa kijana kuvaa, na yote haya ni ya kupendeza; na kwamba baada ya yote chini ya sitini, wapenzi, chini ya sitini! Haki! Nini ni mtindo kwako na ni nini sasa, namwambia, hubadilika kila siku, lakini desturi yetu imekuwa ikiishi Urusi tangu zamani! Wazee hawakuwa wajinga kuliko sisi. Ndiyo, isipokuwa unaweza kuzungumza naye, na tabia yake mwenyewe, mpenzi wangu, baridi.

Mitya... Niseme nini! Mtu mkali, bwana.

Pelageya Egorovna... Lyubochka sasa yuko kwa wakati huu, tunahitaji kumshikamanisha, lakini anapata jambo moja: hakuna sawa naye ... hapana ndio hapana! ... Lakini hii hapa! ... Lakini bado hana. ... Lakini ni nini hicho kwa moyo wa mama!

Mitya... Labda Gordey Karpych anataka kumrudisha Lyubov Gordeevna huko Moscow.

Pelageya Egorovna... Nani anajua ni nini akilini mwake. Anaonekana kama mnyama, hatasema neno, kana kwamba mimi si mama ... ndio, kweli ... sithubutu kumwambia chochote; isipokuwa ukizungumza na mgeni kuhusu huzuni yako, kulia, kuondoa roho yako, ndivyo tu. (Anasimama.) Ingia, Mitya.

Mitya... Nitakuja, bwana.

Guslin anaingia.

JAMBO LA NNE

sawa na Guslin.

Pelageya Egorovna... Umefanya vizuri! Njoo, Yashenka, tuimbie nyimbo za juu na wasichana, wewe ni bwana, lakini chukua gitaa yako.

Katika kazi "Umaskini sio mbaya," na mwandishi wa Ostrovsky, Mitya ni shujaa mzuri na aliyekasirika. Anaonyeshwa kama mtu anayependa uhuru na anathamini haki ya kuchagua. Tangu mwanzo wa hadithi, ni wazi kwamba Mitya ni mtumishi maskini, karani katika moja ya familia tajiri, yaani familia ya Tortsov, inayoongozwa na Gordey Karpovich. Kwa sababu ya mapato yake ya chini na hadhi, Mitya hawezi kumudu nyumba tofauti. Kwa hivyo, anaishi katika nyumba moja na Gordey Karpovich. Mitya daima huvumilia unyonge na uonevu katika mwelekeo wake, kwani hakuna fursa ya kupata kazi nyingine. Ili kufanya kazi mahali pengine, unahitaji kuwa na marafiki na viunganisho ambavyo karani wa ombaomba hana.

Sio tu kwamba maskini wanachukuliwa kama mahali tupu, malipo ya kazi yao na udhalilishaji wa mara kwa mara ni mdogo. Lakini Mitya hana chaguo lingine, kwani anafanya haya yote kwa ajili ya mama yake, ili ajisikie vizuri na haitaji chochote. Kwa hiyo, na hivyo malipo yote madogo kwa kazi zao na miaka ya uvumilivu huenda kwa matengenezo ya mama. Alisema kwamba itakuwa bora kuvumilia unyonge na umasikini mwenyewe, lakini mama yake angeshiba na kutulia.

Baada ya kusema juu ya hisia zake kwa Guslin, Mitya hajui la kufikiria, kwani Guslin alimwambia Anna juu ya hili. Ingawa kila mtu alikuwa na hakika kwamba mtu huyo hapaswi kupoteza wakati na nguvu kwa hili, Anna anatoka nje ya kukutana na watu hao kwa faragha. Akiwa ameachwa peke yake na Lyuba, Mitya anajifunza kwamba yeye pia anampenda, lakini pia anajua kwamba baba yake hatakubali kutoa ruhusa kwa uhusiano huu. Kujikuta katika hali isiyo na tumaini, Mitya anaamua kuacha kila kitu na kwenda kwa mama yake. Lakini hivi karibuni, Gordey anaamua kuoa binti yake kwa drekhlet ya zamani - Korshunov. Baada ya kujifunza juu ya hili, shujaa wetu huanguka katika kukata tamaa na kumwalika binti ya Gordey kukimbia naye. Lakini Lyuba hawezi kufanya hivyo kwa sababu hataki kukiuka mila za kale na kumkasirisha Papa. Hali hiyo inaokolewa na kaka wa Gordey, ambaye anaonyesha Kite katika sura yake halisi, na baba, kwa hasira, anamfukuza Kite. Mwishowe, Gordey, kwa kusita, lakini bado anabariki ndoa ya Mitya na Lyubov na anaahidi harusi nzuri zaidi ambayo Moscow imewahi kuona.

Mitya ni karani ambaye huvaa kanzu ya zamani ya ombaomba kwa sura tu na kwa suala la pesa. Huyu ni shujaa mzuri sana, mwenye huruma, mwenye upendo ambaye yuko tayari kusaidia mtu yeyote bila ubinafsi. Hata ikiwa hana maarifa mengi, anajishughulisha na elimu ya kibinafsi, ambayo inaonyesha mapenzi na bidii yake. Hii inaonyesha jinsi upendo kwa uhuru na moyo mzuri unaweza kuyeyusha barafu yoyote, kupinga matusi yoyote na ukosefu wa haki.

Picha ya muundo na sifa za Mitya

Katika moja ya jioni ya fasihi, Chernyshevsky alitangaza kwa umma kwamba ucheshi wa A.N. Ostrovsky ni "juu ya uumbaji wa Shakespeare", kwa sababu haitoi ukweli wa uongo wa asili ya kibinadamu.

Mfanyakazi mchanga, maskini, Mitya, alikabiliwa na hukumu kama hizo. Kichekesho kinaanza kwa kijana huyu kuomboleza maisha yake ya kutokuwa na furaha na duni.

Yeye hana jamaa au marafiki katika nyumba ya Tortsov na mama yake mzee anahitaji utunzaji na msaada.

Lakini mzizi wa tatizo upo katika upendo usio na usawa wa kijamii kwa binti wa mmiliki. Mitya anaelewa vizuri kwamba hawezi kujenga familia, kwa sababu hana njia ya kujikimu. Ilionekana kuwa hakuna njia ya kutoka, lakini Mitya hakukata tamaa, lakini aliendelea kugonga kwenye milango ya hatima ili amgeukie.

Anajishughulisha na elimu ya kibinafsi, ambayo ni, anaandika mashairi, anasoma sana, kwa sababu anataka kumvutia Lyubov Gordeevna. Inafaa kumbuka kuwa wamiliki wa ardhi matajiri na wafanyabiashara hawajisumbui na kazi kama hizo, kwa hivyo wanaangamia polepole kwa maana ya kiroho.

Mashujaa wengi kwenye vichekesho huzungumza juu ya Mitya kama mtu mkarimu, mwenye huruma ambaye haachi maisha ya mama yake peke yake, anateseka mwenyewe, lakini atasaidia mama.

Kipengele tofauti cha mtu huyo ni shukrani: kwa mama yake kwa malezi yake, kwa mke wa mmiliki. Anatoa maombi kwa ajili ya afya, kwa sababu anaelewa mipaka ya uwezo wake.

Licha ya aibu kwa upande wa Tortsov, Mitya hakupoteza ubora wa asili wa kibinadamu - kuwa huru. Anaonyesha maoni yake kwa ujasiri juu ya hatima ya binti ya mwenye shamba, na pia huvunja maoni yaliyopo. Mvulana rahisi anaweza kusema kuweka misingi ya familia ya kisasa, ambapo haki ya kufanya maamuzi katika sehemu sawa inategemea wanachama wote wa familia.

Mwandishi anasisitiza mara kwa mara wazo la ufilisi wa mali juu ya umaskini katika nyanja za maadili. Mitya anataka kumshangaza mpendwa wake, kwa hivyo anatunga au kuchagua mashairi, hakuna uwezekano kwamba mmiliki wa ardhi mwenye ossified anaweza kufanya hivyo.

Matokeo yake, "umaskini" hushinda "utajiri" katika ujuzi wake. Mmiliki wa ardhi mkali anakubali ndoa, na mioyo miwili yenye upendo huungana katika familia. Na tayari katika familia hii, kipaumbele haitakuwa idadi ya rubles katika kifua, lakini mahusiano ya uaminifu na uaminifu.

Nyimbo kadhaa za kuvutia

Kwa maoni yangu, janga la maisha ya Oblomov liko katika kutofaa kwake kwa ulimwengu huu. Oddly kutosha, lakini yeye pia kwa maana ya mtu wa ziada, hivyo hajatulia na si masharti

• Muundo Historia ya roho ya mwanadamu katika riwaya ya shujaa wa wakati wetu

  Lengo kuu la mwandishi ni kuwasilisha kwa msomaji sura halisi ya mtu. Grigory Ivanovich Pechorin, mhusika wa kupendeza, yeye ni msomi kabisa, mwenye akili, lakini kila mmoja ana shida zake, na yeye sio ubaguzi, na ana tabia zake mbaya.

Menyu ya makala:

Kitendo cha vichekesho na Alexander Nikolaevich Ostrovsky "Umaskini sio mbaya" hufanyika katika mji wa wilaya, katika nyumba ya mfanyabiashara Tortsov, wakati wa Krismasi.

Hatua ya kwanza

Msomaji anajikuta katika chumba kidogo cha karani kilichopambwa kwa kiasi. Karani aitwaye Mitya anatembea chumbani. Ameketi juu ya kinyesi ni mvulana Yegorushka, jamaa wa mbali wa mfanyabiashara - mmiliki wa nyumba. Mitya anauliza mvulana ikiwa waungwana wako nyumbani. Ambayo Yegorushka, akiangalia juu kutoka kwa kitabu, anaripoti kwamba kila mtu aliondoka kwa safari, na nyumbani tu Gordey Karpych - mfanyabiashara mwenyewe, ambaye anafika katika hali mbaya. Inabadilika kuwa sababu ya hasira yake ni kaka yake, Lyubim Karpych, ambaye alimdhalilisha mbele ya wageni na hotuba zake za ulevi, na kisha akasimama chini ya kanisa na ombaomba. Mfanyabiashara anamshtaki ndugu yake kwamba amemfedhehesha kwa ajili ya jiji zima, na kutoa hasira yake juu ya kila mtu karibu naye. Kwa wakati huu, gari linafika. Ndani yake ni mke wa mfanyabiashara - Pelageya Yegorovna, binti - Lyubov Gordeevna na wageni. Yegorushka anakimbia kumjulisha mjomba wake juu ya kuwasili kwa familia.

Akiwa ameachwa peke yake, Mitya anaomboleza maisha yake ya upweke yasiyo na furaha bila jamaa na marafiki. Ili kuondoa huzuni, kijana anaamua kuchukua kazi. Lakini mawazo yake bado yanaelea mbali. Anapumua kwa ndoto, akimkumbuka msichana fulani mrembo ambaye macho yake yanamfanya aimbe nyimbo na kukariri mashairi.

Kwa wakati huu, mmiliki wa nyumba, Pelageya Yegorovna, anaingia kwenye chumba chake. Anamwalika Mitya kutembelea jioni, anasema kuwa haifai kwake kukaa peke yake wakati wote. Mwanamke huyo pia anaripoti kwa uchungu kwamba Gordey Karpych atakuwa mbali jioni hiyo. Kwa kweli hapendi rafiki mpya wa mumewe Afrikan Savich. Kulingana na mke wa mfanyabiashara, urafiki na mtengenezaji huyu ulifunga kabisa akili ya mumewe. Kwanza, alianza kunywa sana, na pili, alianza kulazimisha mitindo mpya kutoka Moscow kwa mke wake na hata kumtaka avae kofia. Mfanyabiashara alifikia hitimisho kwamba hakuna mtu aliye sawa na familia yake katika mji huu wa mkoa, na hakuweza kupata wanandoa hata kidogo kwa binti yake. Mitya anapendekeza kwamba Gordey Karpych anataka kuoa binti yake huko Moscow.

Mazungumzo yao yameingiliwa na kuonekana kwa Yasha Guslin, mpwa wa mfanyabiashara Tortsov. Pelageya Yegorovna anamwalika juu ya kuimba nyimbo na wasichana jioni na kumwomba kuchukua gita pamoja naye. Baada ya hapo, mke wa mfanyabiashara anastaafu kupumzika.

Mitya, akiwa katika hali ya huzuni, anakiri kwa Yasha kwamba alipendana na Lyubov Gordeevna na kwa hivyo haachi huduma hiyo kutoka kwa mfanyabiashara mwenye pupa na mgomvi. Yasha anajibu rafiki kwamba ni bora kwake kusahau kabisa juu ya upendo wake huu. Kwa sababu yeye si sawa kwa njia yoyote na binti wa mfanyabiashara katika suala la mali yake. Mitya anapumua na kwenda kazini.

Mwanamume asiyejali na mwenye furaha Grisha Razlyulyaev, mfanyabiashara mdogo kutoka kwa familia tajiri, anaingia kwenye chumba na vijana. Grisha anajisifu kwa wenzi wake juu ya pesa ngapi anazo kwenye mifuko yake, na pia anaonyesha accordion mpya kabisa. Mitya yuko katika hali mbaya, lakini mfanyabiashara mdogo anamsukuma kwenye bega, akimsihi asiwe na huzuni. Kama matokeo, wote watatu huketi na gitaa na accordion ili kuimba wimbo.

Ghafla, mfanyabiashara mwenye hasira Tortsov anaingia ndani ya chumba. Anawafokea vijana hao kwa kuwa wamepanga kutoka chumbani mwonekano wa baa, ambamo nyimbo zinapiga kelele. Zaidi ya hayo, hasira yake inageuka kwa Mitya, ambaye amevaa vibaya. Mfanyabiashara anamlaumu kwa kumfedhehesha mbele ya wageni, akitangaza ghorofani kwa namna hii. Mitya hutoa visingizio kwamba anatuma mshahara wake kwa mama yake mzee mgonjwa. Lakini hii haimgusi Gordey Karpych. Anawashutumu vijana wote watatu kwa kutokuwa na mwanga, kuangalia machukizo na kuzungumza kwa njia sawa. Baada ya kuwapima watu hao kwa sura ya dharau, mfanyabiashara anaondoka.

Baada ya mmiliki wa nyumba kuondoka, wasichana hushuka kwenye chumba: Lyubov Gordeevna, marafiki zake Lisa na Masha, pamoja na mjane mdogo Anna Ivanovna, ambaye Guslin ana ndoto ya kuolewa. Vijana hubadilisha utani na barbs, na Guslin ana wakati wa kunong'ona katika sikio la mjane mchanga juu ya hisia za Mitya kwa binti ya mfanyabiashara. Baada ya mazungumzo mafupi, vijana wote, isipokuwa Mitya, wataenda juu kuimba na kucheza. Mitya anasema kwamba atakuja baadaye. Baada ya kuwatoa kila mtu nje ya chumba, Anna Ivanovna anafunga mlango kwa uangalifu mbele ya uso wa Lyubov Gordeevna, akiwaacha peke yao na Mitya.

Mitya anampa msichana kiti na anauliza ruhusa ya kumsomea mashairi yake, ambayo alimwandikia. Mashairi haya yamejaa upendo na huzuni. Lyubov Gordeevna anawasikiliza kwa uangalifu, baada ya hapo anasema kwamba pia atamwandikia ujumbe, lakini sio kwa aya. Anachukua karatasi, kalamu na kuandika kitu. Kisha anampa karatasi Mitya, akichukua ahadi kwamba hatasoma barua mbele yake. Msichana anainuka na kumwita kijana kwenye kampuni nzima ya ghorofani. Anakubali kwa urahisi. Kuondoka, Lyubov Gordeevna anakimbilia kwa mjomba wake Lyubim Karpych.

Lyubim Karpych anauliza Mitya kwa makazi, kwani kaka yake alimfukuza nje ya nyumba. Anakiri kwa kijana huyo kwamba matatizo yake yote yanatokana na ulevi. Zaidi ya hayo, anaanza kumbukumbu za jinsi alivyotapanya sehemu yake ya utajiri wa baba yake huko Moscow, kisha akaomba kwa muda mrefu na kupata pesa mitaani, akionyesha buffoon. Kwa wakati, roho ya Lyubim Karpych haikuweza kusimama kwa njia hii ya maisha, na akaja kwa kaka yake kuomba msaada. Gordey Karpych alimkubali, akilalamika kwamba atamdharau mbele ya jamii ya juu ambayo mfanyabiashara sasa anazunguka. Na kisha akamfukuza yule maskini nje ya nyumba kabisa. Mitya anamhurumia mlevi, anamruhusu kulala ofisini kwake na hata kumpa pesa za kinywaji. Kuondoka kwenye chumba, kijana huyo, akiwa na mikono inayotetemeka, anachukua barua kutoka kwa Lyubov Gordeevna kutoka mfukoni mwake. Ujumbe huo unasema: "Na ninakupenda. Lyubov Tortsova ". Kijana anakimbia kwa kuchanganyikiwa.

Kitendo cha pili

Matukio yanaendelea kwenye sebule ya Tortsovs. Lyubov Gordeevna anamwambia Anna Ivanovna jinsi anavyompenda Mitya kwa tabia yake ya utulivu, ya upweke. Rafiki anaonya binti ya mfanyabiashara dhidi ya vitendo vya haraka na kumshauri amtazame vizuri kijana huyo. Ghafla wanasikia hatua kwenye ngazi. Anna Ivanovna anadhani kwamba ni Mitya na anamwacha Lyubov Gordeevna peke yake ili aweze kuzungumza naye peke yake.

Mjane hakukosea, kwa kweli alikuwa Mitya. Aliuliza Lyubov Gordeevna jinsi anapaswa kuelewa barua yake, na ikiwa alikuwa akitania. Msichana akajibu kwamba aliandika maneno hayo kwa dhati. Wapenzi hukumbatiana na kufikiria nini cha kufanya baadaye.

Mitya anapendekeza kwenda kwa Gordey Karpych, kuanguka kwa miguu yake na kumwomba kubariki hisia zao. Msichana ana shaka kuwa baba yake atakubali muungano huu. Vijana husikia hatua, na msichana anamwambia kijana aende, akiahidi kwamba baadaye atajiunga na kampuni. Mitya anaondoka. Na nanny wa binti wa mfanyabiashara Arina anaingia kwenye chumba.

Mwanamke mzee anamtukana mwanafunzi wake kwa kutangatanga gizani na kumpeleka kwa mama yake. Baada ya msichana kuondoka, Yegorushka anaingia kwenye chumba.

Arina anamwambia awaite wasichana wa jirani waimbe nyimbo. Mvulana anafurahi sana kuhusu furaha inayokuja na anaruka kuwaita wageni. Pelageya Yegorovna anaingia kwenye chumba cha Arina. Anamwomba yaya kuandaa chakula kwa wale walioalikwa na kuwaita vijana sebuleni.

Furaha huanza, pamoja na vijana sebuleni pia kuna wanawake wazee, marafiki wa Pelageya Yegorovna, wanakaa kwenye sofa, angalia vijana na kukumbuka furaha ya ujana wao. Arina anaweka meza. Wageni wanakunywa divai na kucheza na nyimbo kunazidi kufurahisha. Yaya mzee anaripoti kwamba waimbaji wamekuja, bibi wa nyumba anaamuru kuwaruhusu waingie.

Kila mtu anatazama utendaji kwa furaha, Arina anawatendea wasanii. Kwa wakati huu, Mitya anasimama kando ya Lyubov Gordeevna, anamnong'oneza kitu sikioni na kumbusu. Razlyulyaev anaona hii. Anatishia kumwambia mfanyabiashara kuhusu kila kitu. Inatokea kwamba yeye mwenyewe ataoa msichana. Kijana tajiri anamdhihaki Mitya, akisema kwamba hana nafasi ya kupata binti wa mfanyabiashara kama mke.

Kwa wakati huu, mlango unagongwa. Kufungua mlango, Arina anamwona mmiliki kwenye mlango. Hakuja peke yake, lakini na Afrikan Savich Korshunov. Kuona mummers, mfanyabiashara ana hasira. Anawafukuza na kumnong'oneza mke wake kimya kimya kwamba amemfedhehesha mbele ya bwana muhimu wa mji mkuu. Mfanyabiashara anatoa udhuru kwa rafiki yake kwa kile alichokiona sebuleni na kumwambia mkewe afukuze kila mtu nje. African Savich, kwa upande mwingine, anauliza wasichana kukaa na kuimba kwa ajili yao. Gordey Karpych katika kila kitu anakubaliana na mtengenezaji na madai ya kutumikia champagne bora kwenye meza na mishumaa ya mwanga katika chumba na samani mpya kwa athari bora. Wageni wa Pelageya Yegorovna wanaondoka haraka nyumbani kwa mfanyabiashara.

Korshunov anafika katika hali ya furaha na anasisitiza kwamba wasichana wote waliopo kumbusu, yeye ni intrusive hasa kuhusiana na Lyubov Gordeevna.

Kwa agizo la mfanyabiashara, wasichana humbusu mtengenezaji wa zamani. Je, hapa ni mahali ulipo? Kunguru akaruka ndani ya majumba marefu!"

Baada ya hapo Razlyulyaev, Guslin na Mitya wanaondoka.

Korshunov anamjulisha Lyubov Godeevna kwamba alimletea zawadi kwa sababu anampenda sana. Anawaonyesha hadhira pete ya almasi na pete. African Savich anadokeza kwamba ikiwa hatampenda, hakika atampenda, kwa sababu yeye si mzee na tajiri sana. Msichana ana aibu na kumrudishia mapambo, akijaribu kwenda kwa mama yake, lakini baba yake anamwambia abaki. Dakika moja baadaye Pelageya Yegorovna, Arina na Yegorushka huingia kwenye chumba na divai na glasi.

Korshunov na Tortsov wanatangaza kwa watazamaji kwamba wamekubaliana juu ya ndoa kati ya Afrikan Savich na Lyubov Gordeevna. Miongoni mwa mambo mengine, mfanyabiashara ataenda kuishi huko Moscow. Binti ya mfanyabiashara anashtushwa na habari kama hizo, anaanguka miguuni pa baba yake, akiomba asimpe ndoa bila upendo. Lakini Tortsov ni mkali. Msichana hutii mapenzi yake. Wanaume wanaenda kunywa divai kwenye chumba kinachofuata, na Lyubov Gordeevna analia mikononi mwa mama yake, akiwa amezungukwa na marafiki zake.

Tendo la tatu

Mwandishi anatupeleka kwenye utafiti wa mhudumu wa nyumba hiyo, ambayo imejaa samani na sahani za gharama kubwa. Nanny mzee Arina anaomboleza jinsi Lyubov Godeevna alichukuliwa haraka kutoka kwao wote. Mwanamke huyo anakiri kwamba hakutaka hatima kama hiyo kwa mwanafunzi wake, lakini alimuota juu ya mkuu wa ng'ambo. Pelageya Yegorovna anamtuma yaya wake kufanya kazi za nyumbani, anazama akiwa amechoka kwenye sofa.

Anna Ivanovna anaingia kwake. Mke wa mfanyabiashara anamwomba awahudumie wanaume wakati wa kutoa chai. Kwa wakati huu, Mitya anajiunga nao. Kijana huyo ana huzuni sana. Kwa machozi machoni pake, anamshukuru mhudumu kwa mtazamo wa joto kuelekea yeye mwenyewe na kumjulisha kwamba anaondoka kwa mama yake na, uwezekano mkubwa, milele. Mwanamke anashangazwa na uamuzi wake, lakini anakubali kwa utulivu. Mitya anauliza fursa ya kusema kwaheri kwa Lyubov Gordeevna. Anna Ivanovna anaenda kumwita msichana. Pelageya Yegorovna analalamika kwa Mitya kuhusu huzuni ambayo imeanguka juu ya kichwa chake. Mitya anaunga mkono kwa furaha hofu ya mwanamke kuhusu furaha ya baadaye ya binti yake. Kijana huyo hawezi kuzuia machozi yake, anakiri kwa mke wa mfanyabiashara hisia zake kwa Lyubov Gordeevna. Kwa wakati huu, msichana mwenyewe anaonekana. Mitya anaagana naye. Mama anawaruhusu wabusu kwaheri, baada ya hapo wanalia wote wawili. Mitya anamwalika msichana kukimbia naye kwa mama yake na kuolewa kwa siri. Wala Pelageya Yegorovna wala Lyubov Gordeevna hawakubaliani na hili. Msichana huyo anasema kwamba hataolewa bila baraka za baba yake na lazima atii mapenzi yake. Baada ya hayo, mpenzi wa bahati mbaya huinama na kuondoka.

Mke wa mfanyabiashara anamhurumia binti yake, akiomboleza hatima iliyoandaliwa kwa ajili yake. Mazungumzo yao yameingiliwa na Korshunov. Anamwomba mwanamke amwache peke yake na bibi arusi. Baada ya mama kuondoka, Afrikan Savich anaelezea kwa muda mrefu kwa msichana matarajio ya kuishi pamoja, ni zawadi ngapi atapokea huko Moscow. Hoja kwa nini ni faida zaidi kumpenda mume mzee kuliko mchanga.

Gordey Karpych anajiunga nao. Mfanyabiashara anakaa chini na kuanza kuota kwa sauti juu ya maisha ya mtindo na ya kisasa atakayoishi katika mji mkuu, sasa na kisha kudai uthibitisho kutoka kwa Korshunov kwamba aliumbwa kwa maisha kama hayo. Mtengenezaji alimkubali kwa urahisi. Kwa wakati huu Yegorushka anaingia na, bila kushikilia kicheko chake, anaripoti kwamba Lyubim Karpych ana machafuko ndani ya nyumba. Tortsov anaondoka haraka ili kumtuliza kaka yake.

Liza, Masha na Razlyulyaev wanajiunga na bwana harusi na bibi arusi. Wote wanaogopa sana antics ya Lyubim Karpych. Hivi karibuni, Lyubim mwenyewe anaonekana. Anaanza kumshtaki Korshunov kwa kuchangia uharibifu wake wakati wa maisha yake huko Moscow na anadai fidia kwa mpwa wake wa rubles milioni moja na laki tatu. Afrikan Savich inafurahishwa sana na hali hii yote. Gordey Karpych anaonekana sebuleni na anajaribu kumfukuza kaka yake. Korshunov anauliza kutomfukuza, kwa matumaini ya kumcheka mlevi. Lakini Lyubim anaanza kumshtaki kwa aibu na vitendo vichafu, na ukweli kwamba mtengenezaji alimuua mke wake wa zamani hadi kufa kwa wivu wake. Anamwomba kaka yake asimpe binti yake kwa Afrikan Savich. Hotuba hizi zinaingia kwenye mishipa ya Korshunov, anadai kumfukuza Lyubim Karpych. Kabla ya kuondoka, mlevi hutupa barbs chache zaidi kuelekea Korshunov.

Afrikan Savich alikasirishwa na matibabu haya na, mbele ya wageni wote, anatangaza kwamba sasa mfanyabiashara atalazimika kumwinamia ili amchukue Lyubov Gordeevna kama mke wake. Mfanyabiashara anajibu kwamba hatamsujudia mtu yeyote na atampa binti yake kwa mtu yeyote anayetaka. Korshunov anacheka na kuhakikishia kwamba Tortsov atakuja mbio kesho kumwomba msamaha. Mfanyabiashara amekasirika. Kwa wakati huu Mitya anaingia. Tortsov anamtazama kijana huyo na kusema kwamba ataoa binti yake. Korshunov bado haamini Gordey Karpych na anaondoka na sura ya kiburi.

Pelageya Yegorovna anauliza mumewe alimaanisha nini. Mwanamume huyo, bado ana hasira na tabia ya mtengenezaji, anapiga kelele kwamba alisikia kila kitu kwa usahihi, na, kwa uovu wa Korshunov, kesho ataoa binti yake kwa Mitya. Wote waliopo wanashangaa sana. Kijana huyo anamchukua Lyubov Gordeevna kwa mkono na kumpeleka kwa baba yake. Anauliza kumpa katika ndoa si kwa hasira, lakini kwa upendo wa pande zote. Tabia hii ya mtu huyo pia inamkasirisha mfanyabiashara mwenye hasira kali. Anapiga kelele kwamba Mitya amesahau kabisa ni nani anayezungumza naye, na kwamba binti ya mfanyabiashara hafanani naye. Kwa wakati huu, Lyubim Karpych anaingia kwenye umati wa wageni ambao wanatazama tukio hili lote.
Mfanyabiashara hataki kusikia hoja za Mitya, basi binti yake na mke wanachukuliwa ili kumshawishi kuolewa. Lyubim Karpych anajiunga nao kutoka kwa umati. Mfanyabiashara amekasirika kuwa kaka yake bado yuko ndani ya nyumba. Lyubim anatangaza kwamba ilikuwa tabia yake ambayo ilimleta Korshunov juu na kumwokoa Lyubasha kutokana na kutokuwa na furaha katika ndoa. Kuendeleza hotuba yake ya moto, mlevi hupiga magoti na kumwomba kaka yake aolewe na binti yake kwa Mitya. Anatumaini kwamba kijana huyo mwenye fadhili hatamruhusu, yule mlegevu, kuganda kwenye baridi: “Ndugu! Na chozi langu litafika angani! Kwamba yeye ni maskini! Eh, kama ningekuwa maskini, ningekuwa mwanaume. Umaskini sio ubaya."

Maneno haya yanagusa moyo wa mfanyabiashara. Anamsaidia kusimama na kumshukuru kwa kupata akili zake sawa. Zaidi ya hayo, mfanyabiashara anakumbatia Lyubasha na Mitya, akiwabariki kwa ndoa. Guslin anakimbilia kwa mfanyabiashara na kumuuliza kama sasa anaweza kumuoa Anna Ivanovna. Ambayo Gordey Karpych anakubali mara moja. Mwanamume anahimiza kila mtu kuuliza nani anataka nini, kwa sababu sasa yeye ni mtu tofauti.
Razlyulyaev anakaribia Mitya, anampiga bega na kumpongeza kwa moyo wote juu ya ndoa inayokuja.

Furaha Pelageya Yegorovna anauliza wasichana waliokusanyika kuimba wimbo wa kuchekesha. Lyubim Karpych anachukua hatua, na kila mtu anaimba:

"Tumefanya kazi yetu ...
Mikono yetu imepigwa
Kuwa chama cha kuku,
Kuwa jioni ya msichana."

Siku ya Krismasi. Karani Tortsova, Mitya, kijana maskini, anapenda binti ya bwana wake, Lyubov Gordeevna. Mke wa Tortsov mwenye tabia njema, Pelageya Yegorovna, kwa heshima ya likizo hiyo, anaamua kuandaa sherehe kwa wasichana wadogo - binti yake na marafiki zake. Anaalika pia wavulana huko - Mitya, mpwa wa Yasha Guslin na marafiki wao, mtoto wa mfanyabiashara Grisha Razlyulyaev.

Umaskini sio ubaya. Utendaji kulingana na mchezo wa A.N. Ostrovsky (1969)

Kabla ya sherehe, Pelageya Yegorovna anaingia kwenye chumba cha ofisi ya Mitya na analalamika kuhusu mumewe. Gordey Karpych hivi karibuni amefanya urafiki na mgeni tajiri, mtengenezaji wa Moscow Afrikan Savich Korshunov. Mpenzi huyu mchafu wa kila kitu kigeni pia alichukua dhana kwa Tortsov kwa maadili ya kigeni. Gordey Karpych, licha ya asili yake rahisi, alianza kukufuru "desturi ya Kirusi" na kusema kwamba "wanaume tu" wanaishi katika mji wao, ambao hawaelewi chochote kuhusu utamaduni na mitindo ya Ulaya.

Wakati Pelageya Yegorovna anaondoka, Yasha Guslin anaonekana kwenye chumba cha mkutano. Kwa kuugua Mitya anakiri kwake kwamba anateseka na mapenzi ya Lyubov Gordeevna. Yasha anashauri kusahau kuhusu hisia hii isiyo na tumaini: mtu tajiri Tortsov hataoa binti yake kwa mtu maskini. Kwa kuongezea, Gordey Karpych ni mtu mwenye hasira kali. Yasha, mpwa wake, kwa udhalimu, hairuhusu kuoa mjane mchanga, Anna Ivanovna.

Rafiki wa Yasha na Mitya anakuja - mtoto wa mfanyabiashara Grisha Razlyulyaev, tafuta buffoonish. Watatu wao huimba wimbo wa kusikitisha katika roho ya mashairi ya watu wa Koltsov wakati wa kucheza gitaa. Wakati wa kazi hii, wanashikwa na Gordey Karpych, ambaye amekuja nyumbani, na kukemea: kwa nini "kupiga kelele kama mwanamume." Anamkashifu Razlyulyaev kwa kuvaa sio mavazi ya mtindo wa Uropa, lakini zipun ya Kirusi mbele ya baba tajiri.

Wakati Tortsov anaondoka, wasichana huingia kwa wavulana: Lyubov Gordeevna na marafiki zake Masha na Lisa na mjane Anna Ivanovna, ambaye Yasha Guslin anampenda. Wanafurahia kusikiliza nyimbo za wavulana. Kisha Anna Ivanovna anayependeza na anayecheza huchukua kila mtu, akipiga mlango nyuma yake ili Mitya na Lyuba wabaki peke yao kwenye chumba.

Mitya, akiwa amekasirika, anamwomba Lyubov Gordeevna kukaa naye kwa muda. Kwa sauti ya kuvunja, anamsomea mistari kadhaa ya mashairi ya utunzi wake kuhusu mvulana ambaye, bila tumaini, alipendana na msichana mwekundu. Baada ya kusikiliza, Lyuba aliyechomwa anauliza karatasi, kalamu, anaandika kitu na kumpa Mitya karatasi iliyokunjwa na makubaliano ya kuisoma tu baada ya kuondoka.

Lyuba hutoka nje ya mlango, na kaka ya Gordey Karpych, Lyubim Tortsov, anaingia Mitya. Mara Gordey alirithi uanzishwaji wa biashara kutoka kwa urithi wa baba yake, na Lyubim alipata pesa na bili. Lyubim alikwenda Moscow na kuwa marafiki huko na Afrikan Korshunov - kwa hivyo, hivi karibuni alikuwa amepata imani kwa Gordey. Chini ya ushawishi mbaya wa Korshunov, Lyubim alilewa huko Moscow na haraka kutapanya mji mkuu wake. Kwa asili, mcheshi wa kuchekesha, alianza kuzunguka jiji na buffoonery kukusanya senti kwa divai. Kisha akarudi katika mji wake, kwa kaka yake, lakini alimkubali bila fadhili na akaanza kusaidia mara kwa mara, bila kupenda.

Sasa Lyubim amegombana na Gordey tena na anauliza kulala na Mitya. Kijana huyo mwenye huruma anamruhusu aingie na kumlaza kitandani, huku akifunua maandishi ya Lyuba na kusoma kwa pumzi ya utulivu: "Na ninakupenda. Lyubov Tortsova ".

"Umaskini sio makamu", hatua 2 - muhtasari

Mitya na Lyuba wanakutana kwa bahati mbaya peke yao na tayari wanakiri waziwazi upendo wao kwa kila mmoja. Wanaamua kwenda kesho pamoja kwa Gordey Karpych, kuanguka kwa miguu yake na kuomba baraka kwa ajili ya harusi.

Wakati wa jioni, mikusanyiko ndani ya nyumba huanza, iliyopangwa na Pelageya Egorovna kwa wavulana na wasichana. Lyubov Gordeevna, Masha, Liza, Anna Ivanovna, Mitya, Yasha Guslin na Razlyulyaev wanakusanyika. Yaya Arina, Pelageya mwenyewe na vikongwe wawili anaowafahamu wanawashangaa vijana hao.

Arina hubeba wageni na glasi na vitafunio. Wavulana na wasichana wanacheza. Uganga wa kawaida wa Krismasi huanza kwenye sinia: ni yupi kati ya wasichana anayepangwa kuolewa mwaka huu.

Mummers na dubu na mbuzi huletwa kutoka mitaani. Wanaimba na kucheza ili kuwafurahisha wageni. Lakini wanakuja Gordey Karpych na Afrikan Savich Korshunov ambao wamefika.

Tortsov hafurahii sana kwamba mke wake aliandaa karamu "kwa njia ya watu masikini," na mummers. "Nimekuambia mara ngapi: ikiwa unataka kufanya jioni mahali pako, piga simu wanamuziki kuwa katika hali kamili". Gordey Karpych ana haraka ya kuomba msamaha kwa Korshunov: "Wewe, Afrikan Savich, usihitimishe kutoka kwa hili kuhusu ukosefu wetu wa elimu." Gordey anaamuru kwamba badala ya liqueurs na Madeira wanatumikia champagne, ndio haraka kwa athari lit mishumaa sebuleni, ambapo mpya nebel.

Korshunov mzee, akicheka, anapanda kumbusu wanawake wachanga. Kisha anageuka Lyuba, kumbusu mkono wake na kuchukua zawadi kwa ajili yake: pete na pete na almasi. Lyuba anaepuka kwa chuki, lakini Korshunov, bila aibu, anashawishi: "Upendo. na hao mimi, mimi ni mtu mzuri, mchangamfu, heh, heh, heh ... Ingawa yeye ni mzee, haijalishi. Lakini utatembea katika dhahabu. Nina pesa nyingi!"

Gordey Karpych, akiwa amefungua champagne, anatangaza kwa sauti kubwa: ameoa Lyuba kwa Afrikan Savich na anataka kuhama kutoka mji wake, ambapo "kuna ujinga tu", kwa mkwe wake mpya, kwenda Moscow.

Pelageya Yegorovna anashtuka kwa hofu. Lyubov Gordeevna anakaribia baba yake: "Tyatya! Sitaacha mapenzi yako kwa hatua moja. Lakini nihurumie, usiharibu ujana wangu! ... "Walakini, jeuri Tortsov anatangaza kwamba hatarudisha neno lake.

"Umaskini sio makamu", 3 kitendo - muhtasari

Katika nyumba nzima ya Tortsovs, kukata tamaa. Mitya anakuja kwa Pelageya Yegorovna, ambaye ameketi kwa huzuni kwenye sofa: kuwaambia kwamba ameamua kuondoka jiji usiku huo kwa mama yake. "Si yangu, Mitya, mapenzi - haijalishi ningetoa nini kwa kitu kama hicho!" - Pelageya Yegorovna anasema kwa huzuni.

Lyuba pia anakuja kusema kwaheri kwa Mitya. Kwa kilio, wote wawili wanakiri kwa Pelageya Yegorovna kwa upendo wa pande zote. Mitya, kwa kukata tamaa, anapendekeza kwamba usiku huu kwa siri kutoka kwa Gorday kumpeleka Lyuba nyumbani kwa mama yake na kuolewa huko. Lakini Lyuba hathubutu "kwenda kinyume na baba yake" - na kisha kusikiliza kejeli kutoka kwa watu.

Mitya anaondoka kwa uchungu. Badala yake, Korshunov anagonga kwenye chumba na kuuliza Pelageya Yegorovna amruhusu kuzungumza na Lyuba moja kwa moja.

Anaanza kumshawishi msichana: “Mume mchanga hatakuthamini kwa upendo wako. Kila mtu atampenda hata bila wewe, lakini mzee ni mpendwa. Mzee atakufariji kwa upendo na zawadi na dhahabu ... "

"Je, mke wako wa zamani ... marehemu alikupenda?" - anauliza Lyuba. Korshunov anaanza kusema kwa hasira kwamba mkewe hakumheshimu, ingawa alimtoa kwenye umaskini na kumuweka kwa gharama yake mwenyewe pamoja na jamaa. “Kisha mimi pia nikawa mbaya kwake: yeyote nimpendaye, ni heri kwake kuishi katika dunia; na ambaye siwapendi, kwa hivyo usilaumu! Nitamaliza kwa neno na mtazamo, zaidi ya kwa tendo; Ninapita ... sitampa mtu kupumzika!

Gordey Karpych anaingia, akifuatiwa na mtumishi aliyebeba champagne kwenye tray ya fedha. Analalamika kwa Korshunov kwamba hakuna mtu katika mji anayeweza kumthamini, ingawa aliajiri kutumikia katika nyumba yake iliyoachiliwa kutoka Moscow. fitsianta"Katika kinga za pamba." "Loo, ikiwa ningeishi Moscow au Petersburg, ningeiga mtindo wowote. Mtaji wangu ungetosha kiasi gani, na nisingejiangusha!

Mvulana Yegorushka ghafla anamjulisha Gordey Karpych kwamba ndugu yake Lyubim ameonekana ndani ya nyumba - amelewa sana, "na anaacha mambo mbalimbali ya kuchekesha."

Nyumba nzima inakimbilia Lyubim. Kuona Korshunov akiingia, anapiga kelele: "Ah, rafiki! Hatujaona siku kwa miaka elfu!

Korshunov amechanganyikiwa. Unakumbuka jinsi wewe na mimi tulivyotembea huko Moscow, tukiruka kutoka kwenye tavern hadi kwenye pishi? - Lyubim anapiga kelele kwake kwa kicheko. - Je! hujui ni nani aliyeniruhusu kuzunguka ulimwengu na begi langu? Sasa lipa deni lako la zamani na ulipe milioni laki tatu kwa mpwa wako, sitakupa nafuu!

Lyubim anamgeukia Gordey: "Unampa binti yako kwa nani? Ikiwa wewe ni mfanyabiashara mwaminifu, usiende pamoja na wasio waaminifu."

"Mfukuze!" - anapiga kelele kwa Gordey Korshunov. “Sijavaa vizuri,” Lyubim anapaza sauti, “ni safi sana kwa dhamiri yangu. Mimi sio Korshunov: sikuwaibia maskini, sikumtesa mke wangu kwa wivu, kama wewe, mnyama mkubwa wa asili!

Korshunov, kwa hasira kali, anamgeukia Gordey Karpych: "Kwa hivyo una utaratibu kama huo nyumbani kwako! Mimi, anasema, nitaenda Moscow, hawanielewi hapa. Ndio, huko Moscow wanacheka wapumbavu kama wewe. Hapana, sasa njoo kwangu uiname ili nimchukue binti yako.”

Gordey dhalimu mara moja anaanza kuchemsha: "Baada ya maneno haya, sitaki kukujua. Mahari kubwa kwa binti yangu, kila mtu atamchukua. Kwa ambaye ninataka, kwa hiyo nitampa!"

Anatazama pande zote - na kwa bahati mbaya anaona Mitya. "Lakini nitaitoa kwa Mitka, licha ya wewe! Ndio, nitaanzisha harusi kama hiyo ambayo haujawahi kuona: nitawafukuza wanamuziki kutoka Moscow, nitaenda peke yangu kwa magari manne!

Korshunov anakimbia kwa hasira. Mitya anamshika Lyuba kwa mkono na kumpeleka kwa baba yake: "Basi utubariki, Gordey Karpych. Tunapendana".

Gordey anakumbuka: “Na ulikuwa tayari umefurahishwa na tukio hilo! Je, alifurahishwa na pesa?" - "Ikiwa unataka furaha yangu, mpenzi wangu," huwashawishi baba na Lyuba, "nipe kwa Mitya."

"Toa Lyubushka kwa Mitya," Lyubim anakaribia. - Je, wewe ni mtu au mnyama? Mitya mzuri, atanipa kona pia. Ni ngumu kwangu, mzee, kuomba msaada kwenye baridi, na kisha kunywa kwenye kinywaji. Usiangalie kwamba Mitya ni maskini. Umaskini sio ubaya."

Gordey Karpych anamkumbatia Lyubim kwa machozi: "Kweli, kaka, asante kwa kunikumbusha, vinginevyo nilikuwa wazimu kabisa." Anabariki Mitya na Lyuba. Kuona wakati unaofaa, Yasha Guslin anakaribia, akimshika Anna Ivanovna kwa mkono: "Tubariki sisi pia, mjomba!" Kiburi, kwa furaha, huwapa baraka.

"Kweli, sasa tutacheza, shikilia kofia yako," Anna Ivanovna anashangaa. Lyubim Karpych anaimba wimbo wa kuchekesha, kila mtu huvuta.

Tazama pia muhtasari wa tamthilia zingine za A. Ostrovsky:

Mgongano wa kushangaza wa utamaduni wenye mizizi ya taifa wenye umri wa miaka elfu moja na kufutwa kwa tamaduni mpya ya Uropa katika mawazo ya mfanyabiashara wa kitamaduni uko katika kiini cha vichekesho vya Umaskini Sio Makamu (1854). Ni mzozo huu ambao ndio msingi wa njama ya kucheza, kana kwamba inachora ndani yake nia zingine zote za njama, pamoja na mstari wa upendo, na uhusiano wa ndugu wa Tortsov. Tamaduni ya zamani ya kila siku ya Kirusi hufanya hapa haswa kama ya kitaifa. Yeye ndiye jana ya wafanyabiashara wa kisasa kwa Ostrovsky, ambao mara nyingi walikuwa wakulima kizazi au mbili zilizopita. Maisha haya ni mkali, ya kupendeza na ya ushairi, kulingana na Ostrovsky, na mwandishi wa kucheza kwa kila njia anajaribu kudhibitisha hii kwa kisanii. Nyimbo za zamani za furaha, za dhati, michezo na mila za wakati wa Krismasi, kazi ya ushairi ya Koltsov inayohusishwa na ngano, ambayo hutumika kama mfano wa nyimbo zilizotungwa na Mitya kuhusu upendo kwa Lyubov Gordeevna - yote haya kwenye vichekesho vya Ostrovsky sio njia ya kufufua na kupamba. utendaji. Hii ni picha ya kisanii utamaduni wa taifa, kupinga taswira ya kejeli ya tamaduni ya kila siku ya Magharibi, ambayo imekopwa kwa Urusi, ambayo imepotoshwa katika akili za watawala wa giza na wanyama wanaowinda. Lakini huu ndio utamaduni na maisha ya wahenga. Ishara muhimu zaidi na ya kuvutia zaidi ya uhusiano huo ni hisia ya jumuiya ya kibinadamu, upendo wenye nguvu wa pande zote na uhusiano kati ya wanachama wote wa kaya - wanachama wa familia na wafanyakazi. Wahusika wote kwenye vichekesho, isipokuwa Gordey na Korshunov, hufanya kama msaada na msaada kwa tamaduni hii ya zamani.

Na bado, mchezo unaonyesha wazi kwamba idyll hii ya mfumo dume imepitwa na wakati, na haiba yake yote, kwa kiasi fulani ya makumbusho. Hili linadhihirika katika dhamira muhimu zaidi ya kisanii kwa tamthilia. Sikukuu. Kwa washiriki wote katika idyll ya patriarchal, mahusiano hayo sio siku za wiki, lakini likizo, i.e. kuondoka kwa furaha kutoka kwa njia ya kawaida, kutoka kwa maisha ya kila siku. Mhudumu anasema: "Krismasi - nataka kumfurahisha binti yangu"; Mitya, kuruhusu Lyubim kutumia usiku, anaelezea uwezekano huu kwa ukweli kwamba "likizo - ofisi ni tupu."

Mashujaa wote wanaonekana kuingia katika aina ya mchezo, kushiriki katika aina fulani ya utendaji wa kufurahisha, haiba dhaifu ambayo inakiukwa mara moja na uvamizi wa ukweli wa kisasa - unyanyasaji na manung'uniko mabaya ya mmiliki, Gordey Tortsov. Mara tu anapoonekana, nyimbo huwa kimya, usawa na furaha hupotea (tazama faili I, manifest. 7; file II, manifest. 7).

Mwingiliano / likizo na maisha ya kila siku yanaonyesha katika mchezo wa Ostrovsky uwiano wa bora, kutoka kwa mtazamo wa mwandishi, aina za maisha ya uzalendo na mfumo dume sawa ambao upo katika mwandishi wa kisasa wa maisha ya mfanyabiashara. Hapa mitazamo ya mfumo dume inapotoshwa na ushawishi wa pesa na ushabiki wa mitindo.

Kusudi la pesa, ambalo, kulingana na Lyubim, "ni hatari kwa wapumbavu," ni jadi kwa michezo ya Ostrovsky. Nia hii ni kazi sana na muhimu katika vichekesho Umaskini si Makamu. Kwa uthabiti mkubwa zaidi, inatambulika katika hadithi ya upendo, lakini pia inahusishwa na mstari wa Mpendwa. "Fashion glamour" ni aina ya leitmotif ya picha ya Gordey.

Gorday amefananishwa na Jourdain, shujaa wa vichekesho vya Moliere "Bourgeois in the Nobility." Sababu kuu ya shida zote za nyumba ya Gordey, hatima ambayo yeye huweka kiholela, ni hamu yake ya kuwafanya wasahau kwamba "tulikuwa na mtu mdogo," na nia ya "kuishi kama hii, kukabiliana na mitindo". Jina la shujaa ni dokezo wazi kwamba alilemewa na kiburi, na mkewe pia anataja kiburi cha mumewe. Nyumba yake yote inaishi katika siku za zamani, imeunganishwa sana na njia ya jadi ya maisha, haithamini tu mavazi ya Kirusi, bali pia desturi za kitaifa (michezo ya Krismasi, kuvaa, nyimbo za watu). Gordey anadai kutoka kwa mkewe: "Ikiwa unataka kufanya jioni mahali pako, piga simu wanamuziki ili iwe katika hali zote"; wageni, kwa maoni yake, hawapaswi kutibiwa na liqueurs ya kawaida na Madeira, lakini kwa champagne, nk.

Tabia ya Gordey inaelezewa na ukweli kwamba mtengenezaji wa kisasa "mstaarabu" Afrikan Savich Korshunov anampeleka kwenye majaribu.

Katika mfumo wa picha za mchezo huo, Gordey hata analinganishwa na picha ya kaka yake masikini Lyubim Tortsov. Anafanya kama kikwazo kikuu cha kuunganishwa kwa wanandoa katika upendo, binti yake Lyubov Gordeevna na karani masikini Mitya, ambaye hatima yake itapangwa na Lyubim.

Sababu kuu kwa nini Gordey anapinga furaha ya binti yake ni hamu ya kumuoa kwa Korshunov, kuhamia Moscow, ambapo "angeiga mitindo yote.<...>kiasi gani kitatosha<...>mtaji ". Katika ufahamu wake, amejaa majaribu ya "ustaarabu", kuna imani thabiti kwamba binti yake anapaswa kufurahiya na Korshunov, kwani huko Moscow "ataishi kama bwana, atapanda magari"; Baada ya kupitisha ishara potofu za nje za maisha ya "staarabu", "bwana", Gordey, hata hivyo, alihifadhi maoni ya uzalendo juu ya uhalali wa mamlaka yake kamili juu ya kaya yote - kutoka kwa mkewe hadi makarani, juu ya haki kamili na ya pekee. ya baba kuamua hatma ya binti yake. Walakini, kulingana na Ostrovsky na wahusika wengine kwenye mchezo huo, Gordey amepoteza haki hii: baada ya yote, wazazi wanawajibika kwa watoto mbele ya Mungu, na baba haipaswi, kwa sababu ya utashi, ubinafsi au hamu, kumhukumu binti yake. kuoa mzee mwovu ambaye alimtesa mke wake wa kwanza, kama wahusika wengine wanasema kuhusu Korshunov. Gordey pia anakiuka amri moja zaidi isiyoweza kutetereka ya ulimwengu wa uzalendo wakati anamkosea kaka yake Lyubim, ambaye ameharibiwa na kutubu katika ugomvi wake, ambaye amekuja kumwomba kazi na makazi. Mkuu wa ukoo na biashara ya mfanyabiashara lazima awaunge mkono jamaa zake wasio na bahati, zaidi haiwezekani kumkosea kaka yake mwenyewe.

Kuonyesha "Jourdain ya Kirusi" katika ubaya wote wa ujinga wake, hatari kwa wengine, lakini wakati huo huo tabia ya comic, Ostrovsky haizuii njia ya mwanga kwa ajili yake pia. Kwa msaada wa kaka yake Lyubim, pia anagundua kuwa karibu aliharibu binti yake, na hata anakubali hii hadharani: "Kweli, kaka, asante kwa kunikumbusha, vinginevyo nilikuwa wazimu kabisa. Sijui jinsi ndoto mbaya kama hiyo iliingia kichwani mwangu.

Katika ucheshi Umaskini sio Makamu, upendo bora wa Mitya na Lyubov Gordeevna, pia mzalendo katika asili yake, unagongana na udhalimu wa giza usio na udhibiti wa Gordey, ambao, kulingana na Ostrovsky, ni upotoshaji tu na uchafu wa wazo la wazazi. mamlaka, dhihaka kwake. Si kwa bahati kwamba ni Mitya ambaye anamkumbusha mama wa mpendwa wake kanuni ya msingi, amri ya msingi ya wajibu wa wazazi unaoeleweka kwa wazazi kwa watoto: "Kwa nini unakula umri wako wa msichana, na kuacha utumwa? Je, hiyo si dhambi? Baada ya yote, chai, Mungu atakupa jibu kwa hilo ”. Mitya analaani si kwa ukweli kwamba hatima ya Lyubov Gordeevna iliamuliwa bila ujuzi na idhini yake, lakini kwa ukweli kwamba mtu mbaya, mkatili na mbaya alichaguliwa kama mumewe. Lyubov Gordeevna hafikirii hata uwezekano wa kukiuka mapenzi ya baba yake na yuko tayari kujisalimisha kwake, akikubali ndoa inayokuja kama dhabihu ya utii. Ni tabia sana kwamba binti haombi baba yake amsikilize, kufuata hamu yake, kwa kukata tamaa anamwomba: "Tyatenka! Hutaki bahati mbaya yangu kwa maisha yangu yote! .. Badilisha mawazo yako! .. "Pamoja na haya yote, Lyubov Gordeevna hawezi kukataliwa aina ya ujasiri. Baada ya kufanya uamuzi, anaonyesha uimara, hataki kumtesa mtu yeyote na tamasha la mateso yake. Wakati Pelageya Yegorovna, akijaribu kumhurumia, sifa na huruma Mitya, Lyubov Gordeevna anamzuia kwa uthabiti: "Kweli, mama, ni nini cha kufikiria, kisichowezekana, jitese tu."

Ostrovsky anaona katika tabia ya Lyubov Gordeevna sio utii wa utumwa, zaidi ya hofu ya magumu ambayo yanangojea msichana katika tukio la ukiukwaji wa mapenzi ya baba yake. Heroine anazuiliwa na mawazo ya wajibu wa maadili, kama wajibu huu unaeleweka katikati yake; "Lazima ninyenyekee kwake, hii ni sehemu yetu ya ujana. Kwa hiyo, kujua, hivyo inapaswa kuwa, hivyo imeanzishwa tangu nyakati za kale. Sitaki kwenda kinyume na baba yangu, ili watu wasizungumze juu yangu na wasiwaweke kama mfano. Ingawa labda nimevunja moyo wangu kwa hili, lakini angalau najua kuwa ninaishi kwa sheria, hakuna mtu anayethubutu kucheka machoni pangu." Lyubov Gordeevna ni mtu hodari na mzima. upendo wake kwa Mitya ni wa dhati, mwenye bidii na mguso wa aina fulani ya watu wazima, huruma ya mama kwa mtu masikini na tegemezi. "Ah, Annushka, jinsi ninavyompenda, laiti ungejua!<...>Yeye ni mtu mzuri ... Inaumiza, yuko moyoni mwangu, kimya sana na mpweke.

Upendo wa Mitya na Lyubov Gordeevna umeandikwa na Ostrovsky, inaonekana kwake ni usemi kamili wa upendo wa kweli, kama inavyoeleweka kati ya watu. Sio bahati mbaya kwamba uhusiano wa wapenzi kila wakati unaambatana na nyimbo za watu kama leitmotif. Lyubov Gordeevna ameunganishwa kwa karibu sana, anahusishwa na kipengele cha ngano. Kwa mujibu wa muundo wa utu wake, hotuba ya heroine ni ya laconic na iliyozuiliwa, lakini kila kitu kinadumishwa madhubuti kwa mtindo wa watu wa kawaida, wa wakulima. Ikiwa katika ghala la hotuba ya Mitya mtu anaweza kuona karani, zamu na maneno ya "gostinodvorskaya gallantry" hupenya ndani yake, basi hotuba ya Lyubov Gordeevna haina kabisa uvamizi huo.

Lyubov Gordeevna mwenyewe haimbi, katika hotuba yake hakuna nukuu kutoka kwa nyimbo, yeye ni kavu kidogo na hana picha wazi za ushairi. Lakini basi hatima nzima ya Lyubov Gordeevna katika mchezo wa Ostrovsky ni, kama ilivyokuwa, "amelewa" na mashujaa wengine. Mabadiliko yote ya uhusiano wake na Mitya, na mchumba wake, na wazazi wake wana maoni juu ya nyimbo za upendo na nyimbo za sherehe ya harusi. Kwa hivyo, haitakuwa kuzidisha kusema kwamba Lyubov Gordeevna ni shujaa wa wimbo na mshairi sana. Yeye ndiye mtu wa karibu zaidi na watu kati ya mashujaa wote wa vichekesho. Mitya anasimama, kana kwamba, kwenye hatua inayofuata; kwa sura yake, kama Lyubov Gordeevna, kanuni za watu wenye huruma sana hutawala katika sura yake. Mwandishi wa kucheza anasisitiza fadhili za Mitya, ambazo zilionyeshwa waziwazi katika huruma yake kwa Lyubim, katika jitihada za kumsaidia iwezekanavyo. Mitya ni mtoto mzuri, asiye na ubinafsi. Kwa matusi ya Gordey kwamba anavaa vibaya, Mitya anajibu: "Wacha niiweke vizuri, lakini mama aliyekithiri hahitaji chochote."

Kama inavyotakiwa na maadili ya baba mkuu, Mitya anaheshimu wazee wake. Anamtendea Pelageya Yegorovna, ambaye "ana aibu" kwa Lyubim, na tabia ya ukarimu. Kwa hivyo, upendeleo wa Mitya haupendezwi na hauhusiani hata kidogo na maoni ya aina fulani ya faida, hakuna chochote kinachofanana, kwa mfano, heshima ya Podkhalyuzin kwa wale ambao wana uzito na nguvu, kwa hivyo tofauti na ujinga wake usio na aibu kwa wale ambao wanategemea. yake au la inaweza kuwa tayari kuwa na manufaa kwake. Ni tabia kwamba wanakaya wote waliokandamizwa wanamhurumia Mitya, wanaamini katika wema wake na uaminifu wa mtazamo wake mzuri. Pelageya Yegorovna, akijuta kwamba binti yake ameolewa na lazima aachane na Mitya, anazungumza juu ya tumaini lisilotimizwa la vijana kuomba idhini ya Gordey Karpych kwa ndoa yao: "Haingekuwa nzuri! Ingekuwa admire katika uzee. Mwanadada huyo ni rahisi sana, moyo wake ni laini, na angenipenda, mwanamke mzee. Katika tendo la mwisho, Lyubim, akimshawishi kaka yake kubariki binti yake kwa ndoa na Mitya, anauliza: "Kuwa na huruma juu yako na Lyubim Tortsov!<...>Ndugu, nipe Lyubushka kwa Mitya - atanipa kona.<...>Watanipa kazi; Nitakuwa na yangu

sufuria ya supu ya kabichi ".

Mitya anavumilia kwa subira shutuma na unyanyasaji wa Gordey Karpych. Wakati huo huo, hakuna athari ya utumishi au kujipendekeza katika mtazamo wake kwa mmiliki. Yeye ni mpole tu, hakuna zaidi.

Mitya bila ubinafsi na bila ubinafsi anampenda binti ya Gordey. Mazungumzo yake na Pelageya Yegorovna juu ya ndoa inayokuja ya Lyubov Gordeevna inaonyesha kuwa yuko katika kukata tamaa sio tu kwa sababu mpendwa wake amepotea milele, lakini karibu zaidi kwa sababu walimwoa kwa mzee mbaya, mbaya. Ingawa katika maoni yake kuu juu ya maisha, katika imani zake za kimsingi za maadili, Mitya ni mtu wa ulimwengu wa uzalendo, sifa zingine tayari zinaonekana ndani yake, kwa sababu ya ushawishi wa enzi mpya. Tayari tumezingatia hotuba ya Mitya, ambayo inashuhudia kuwa yeye ni wa tabaka fulani la kijamii - lugha ya karani maalum ambayo inachanganya msingi wa watu na ishara za "elimu", gloss fulani ya mijini, "ladha nzuri", iliyoangaziwa katika akili za watu. mazingira ya chini ya mfanyabiashara. Hotuba hiyo, kama ilivyokuwa, inaashiria taaluma yake na inamuunganisha na Gordey Tortsov. Mitya huletwa karibu na Lyubim Tortsov na tabia nyingine kwa sababu ya ushawishi wa nyakati za kisasa, kwa Ostrovsky tabia hii ni chanya - hii ni hamu ya kweli isiyo na nia ya elimu tayari katika maana ya kweli ya neno, kutamani mashairi, kwa vitabu. Inakubalika sana kwamba mashairi ya Koltsov yanamtambulisha Mitya kwa tamaduni hii. Mazungumzo kuhusu Koltsov katika kitendo cha kwanza yanaonekana kuwa ya matukio, hata hivyo ni muhimu sana: mashairi ya Koltsov huingia katika mazingira ya vijana wa mfanyabiashara. Inaonekana kwa mashujaa kwamba Koltsov "anaelezea" hisia zao. Walakini, ni wazi kwetu kwamba sio tu "anawaelezea haswa," lakini pia huunda hisia zao, huwaelimisha: sio bila sababu kwamba Mitya anasema kwamba ametunga wimbo mara tu baada ya mazungumzo haya. Huu ni wimbo kuhusu upendo wake mwenyewe kwa Lyubov Gordeevna, upendo ambao Mitya na marafiki zake walielewa kwa juu sana chini ya ushawishi wa mashairi ya Koltsov. Kikwazo kikuu katika njia ya wapenzi ni mapenzi ya baba ya bibi arusi katika comedy. Inaweza kuonekana kuwa nia hii ni ya kitamaduni kabisa: kitovu cha mchezo wa kuigiza wa wapenzi ni uongo wa kijamii, usawa wa mali. Hapo awali, hatua inakua kwa usahihi katika mwelekeo huu. Hivi ndivyo Mitya mwenyewe anaelewa hali ya mambo. Katika mashairi yaliyotungwa kwa Lyubov Gordeevna, anaandika: "Mtu huharibu moyo wake bure, / Kwamba mtu anapenda msichana asiye na usawa." Yasha Guslin anaona upendo huu wa rafiki yake kama bahati mbaya, kama jambo lisilowezekana kabisa: "Afadhali, Mitya, tupa nje ya kichwa chako. Biashara hii haitatokea kamwe, na haitakuwa na shauku.<...>Hapa Anna Ivanovna ni sawa na mimi: yeye ni tupu, sina chochote - na hata hivyo mjomba wangu hataamuru kuoa. Na huna la kufikiria." Motisha ya kutowezekana kwa ndoa, kama tunavyoona, ni ya pesa tu.

Lakini tayari katika tendo la pili, kivuli kipya kinaonekana, nia inayounganisha hadithi ya upendo ya kucheza na mzozo kuu - mapambano ya maisha ya awali, ya uzalendo na "kuzingatia mtindo." Gordey anaarifu juu ya uamuzi wa kuoa binti yake kwa Korshunov na anatoa sababu za uamuzi huo: zinageuka kuwa jambo hilo sio katika utajiri wa bwana harusi, lakini kwa hamu ya Gordey kuwa na mtu wake katika mji mkuu, ambapo anakusudia. kuishi na "kuiga mtindo wowote." Akiwa amechoshwa na shauku ya "kuiga mtindo wowote" na kumfanya asahau kwamba "mtu mdogo alikuwa mwanamume", Gordey anaonekana kupoteza "mtazamo wake maishani", anaanza kujisikia salama sana, wakati wote akiogopa kupotosha na, kama mtu yeyote katika hali kama hiyo, haraka huwa tegemezi wa ndani, na kugeuka kuwa kitu kinachofaa kwa kila aina ya ushawishi. Licha ya shughuli yake ya kelele lakini isiyo ya kawaida, Gordey Karpych ni mtu asiye na kitu, toy mikononi mwa watu wengine. Mapambano ya Gordey ni njama ya mzozo kuu wa mchezo huo, ulioonyeshwa kupitia mzozo kati ya Korshunov na Lyubim Tortsov. Hadithi ya wanandoa katika mapenzi na tabia ya Gordey katika hadithi hii inageuka kuwa kisingizio cha mgongano kati ya wapinzani wakuu wawili wa mchezo huo, na Korshunov akifanya hapa kama mtu mwenye nia ya ubinafsi, kama mpinzani wa mpenzi-shujaa, na Lyubim Tortsov kama mtetezi asiyejali wa haki.

Picha ya Korshunov iliandikwa na Ostrovsky kwa njia ya kuvutia sana, ya pekee sana. Jambo kuu ni jinsi waigizaji wanavyojitokeza. Pelageya Yegorovna anaona Korshunov kuwa mkosaji mkuu wa "kuzaliwa upya" kwa Gordey Karpych. Na ufahamu huu ni, kama ilivyokuwa, unagunduliwa kwa njia ya kuonyesha shujaa. Korshunov ni fikra mbaya, pepo wa Gorday, na ikiwa tunatumia maneno karibu na lexicon ya mazingira yaliyoonyeshwa, yeye ni adui, mchafu, murin, ambaye huchanganya Gorday. "Nafikiri hivyo, kwamba adui huyu anamchanganya!" - anaomboleza mke wa Gordey. Maana maalum ya neno "adui" ni tabia ya lugha ya kale ya Kirusi: adui ni shetani, mjaribu.

Hapa, maana ya zamani ya euphemistic ya Ostrovsky inafufuliwa na maana mbili zinachezwa: Korshunov ni adui wa kanuni mkali, adui wa wahusika wote wazuri wa mchezo na adui tu wa familia ya Tortsov: ndoa ya Lyubov Gordeevna na Korshunov. wazi haifanyi vizuri sio kwake tu - kwa familia yoyote ... Na mashujaa hawa (isipokuwa tu ni Lyubim) Korshunov anachukuliwa kuwa najisi. Mgeni na kwa sehemu isiyoeleweka, lakini ni wazi kuwa na uadui kwa njia ya zamani ya maisha, mwanzo unatolewa kama wa kushangaza, wa kushangaza. Jina lenyewe la Kiafrika Savich Korshunov ni kama sio jina, lakini jina la utani lililopewa na mtu anayezunguka akingojea shida kutoka kwa White Arapia.

Halo ya siri hii ya kutisha inafukuza Lyubim. Katika hatima yake, zinageuka, Korshunov pia alicheza jukumu la "mjaribu". Lakini katika hadithi hii, Korshunov anapoteza siri zote, Lyubim anamtathmini kwa uangalifu kama mlaghai ambaye anaharibu kwa makusudi mtoto wa mfanyabiashara, ambaye amerithi na kwenda kwenye spree - Lyubim mwenyewe katika ujana wake. Kwa kweli, "mjaribu" Korshunov katika hadithi ya Lyubim anageuka kuwa mwizi.

Ushindi wa Lyubim juu ya Korshunov unageuka kuwa hatua ya kugeuza katika hatima ya mashujaa wote wa vichekesho. Na katika Katika ujenzi wa mchezo huo, mhusika mkuu wa jukumu la Lyubim Tortsov alionyeshwa wazi: anaokoa kila mtu kwa mapenzi yake, pamoja na kaka wa giza Gordey, ambaye amepoteza kichwa chake.

Katika maoni, nafasi ya Lyubim katika mfumo wa wahusika inaelezwa kwa usahihi kuhusiana na Gordey, "mfanyabiashara tajiri". Kuhusu Lyubim inasemwa: "... ndugu yake, ambaye alipoteza." Uwiano tofauti wa wahusika pia unasisitizwa na semantiki za majina. Kulingana na njama yake, hadithi ya Lyubim (yeye mwenyewe anasimulia juu yake kwenye monologue) ni mfano uliofikiriwa tena juu ya mwana mpotevu. Njama hii, ambayo inasimulia juu ya adventures ya kusikitisha ya kijana ambaye alitoroka kutoka kwa utunzaji wa familia ya wazalendo na kuota kuishi peke yake, kwa hivyo ilikuwa maarufu sana nchini Urusi, ambayo ilionyesha mzozo wa muda mrefu. Katika hatima ya Lyubim, mzozo huu unapitia, hata hivyo, mabadiliko ya tabia. Badala ya mwisho wa upatanisho wa mfano wa Injili, kuna kitu kinyume kabisa. Mara ya kwanza, inakua jadi: mwana mpotevu anafurahi "katika miduara", katika mchezo - burudani katika tavern ("... a spire zi polka!" - Lyubim anajinukuu) na kutembelea sinema. Kwa mfanyabiashara ambaye ameinunua, hii bado iko kwenye safu sawa. Pia kuna nia ya kitamaduni ya marafiki ambao walimwacha kijana huyo baada ya uharibifu wake katika tafrija, ambayo pia walishiriki kwa gharama yake. Mwisho wa mfano huu wa kisasa ni tofauti kabisa, kinyume na hadithi ya Injili na tofauti zake za kale za Kirusi, ambapo baba kwa mikono wazi hukutana na mwana aliyetubu, ambaye amefikia mipaka ya umaskini na aibu, akiishi kwa hiari yake mwenyewe. na kuota ndoto ya kurudi kwenye paradiso ya familia ya baba wa baba. Gordey (ambaye anachukua nafasi ya babake hapa) anamuonea aibu kaka yake na hataki kuwa na uhusiano wowote naye.

Tofauti muhimu zaidi kutoka kwa mfano huo ni kiini cha sanamu ya Mpendwa. Katika mfano wa Injili, mzunguko wa utafutaji umefungwa, shujaa anarudi kwenye hali yake ya awali, uzoefu uliopatikana katika kutangatanga haukumtajirisha kwa chochote, lakini ulithibitisha tu thamani ya kuwepo kwa baba wa baba. Lyubim, hata hivyo, anaona kutangatanga kwake kama "sayansi", uchungu, lakini kuimarisha ("... sisi wapumbavu tunahitaji sayansi"). Tofauti ya kimsingi kati ya Lyubim, iliyoonyeshwa katika jukumu lake la njama, ni dhahiri: katika mchezo wa kuigiza wa Ostrovsky Lyubim ndiye mtu pekee "mpya". Yeye sio tu alihifadhi sifa muhimu zaidi za maadili ya kitaifa (fadhili, heshima, hamu ya kusaidia wengine na upendo kwa watu), lakini pia aliboresha hisia ya utu wake, ubinafsi, mali isiyojulikana kwa ufahamu wa uzalendo. Lyubim ni ya aina ya mashujaa ambao wanaweza kuitwa wawakilishi wa mwandishi na watazamaji kwenye hatua, mashujaa ambao wamekabidhiwa kueleza ukweli. Tunapenda, pamoja na Neschastlivtsev, labda mrithi wa moja kwa moja wa Chatsky kwenye hatua ya Kirusi (sio kwa maandishi, bila shaka, lakini katika kazi yake ya kisanii na, kwa kiasi fulani, katika nafasi yake kuhusiana na wahusika wengine). Na mabadiliko katika muundo wa kielelezo na utaftaji wa hotuba ya shujaa anayetangaza ukweli ni moja wapo ya ishara za nyakati: katika fasihi ya katikati ya karne idadi ya mashujaa kama hao "wasio wa kishujaa" wanaonekana, wakielezea ukweli usio na shaka. cf. Marmeladova katika Uhalifu na Adhabu ya Dostoevsky, wahusika wengi wa Nekrasov) ...

Akiongea kwenye hadithi kama mtetezi wa tamaduni ya kweli ya uzalendo na wahusika wanaohusishwa nayo, Lyubim mwenyewe ni tofauti. Muonekano wake umedhamiriwa na uhusiano wake na utamaduni wa kisasa wa mijini wa Ostrovsky. Yeye peke yake ana mguso fulani wa akili. Kwa hivyo, mara nyingi hutumia maneno na misemo ya kigeni, kwa kupita, kwa kejeli, lakini inafaa kila wakati. Utamaduni wa maonyesho wa enzi hiyo pia ulionyeshwa katika hotuba na tabia yake (nukuu kutoka kwa repertoire maarufu). Vipengele vya lugha ya mijini vimeunganishwa na wingi wa methali, misemo, na akili za watu, mahali ambapo monologues zake zinafanana na matukio ya paradiso (tazama faili III, kuonekana 10). Walakini, haya yote ni mambo ya mwonekano wake wa hotuba, uboreshaji muhimu katika hotuba, ambayo msingi wake ni lugha hai, lakini sahihi kabisa na ya bure ya Muscovite katikati ya karne ya 19. Hii inaonekana sana kwa kulinganisha na shujaa mchanga Mitya, ambaye anafikia tamaduni tu: Hotuba ya Lyubim inapita kwa uhuru na kwa kawaida - Mitya amezuiliwa, anachagua maneno, akiingilia hotuba rahisi na ya dhati na zamu za adabu ya karani.

"Zabuldyga" Lyubim ndiye shujaa mwenye akili timamu zaidi kwenye mchezo huo, anacheka madai mazuri ya kaka yake, anaelewa nguvu hatari ya pesa juu ya watu wa giza, anathamini Mitya mnyenyekevu na mwaminifu, anaona furaha ya kweli ya mpwa wake ni nini, na anajua. jinsi ya kumwokoa kutoka kwa hatima mbaya. Mwisho mzima ulio na mwisho mzuri wa mchezo unatungwa, umepangwa na kuchezwa na Lyubim kama maelezo. Mpango wake unategemea ufahamu sahihi wa asili ya Korshunov na kaka Gordey.

Kwa hivyo, mhusika anayefunua ukweli, anafichua mwovu, anaangazia kaka yake ambaye amepoteza "rut maishani" na kuwaunganisha wapenzi kwa furaha, ni Lyubim Tortsov. Kazi kama hiyo, mtu anaweza kusema, jukumu la kuamua la shujaa mzuri katika maendeleo ya matukio ni jambo la kawaida kwa Ostrovsky.

Shujaa huyu alivutia sana watu wa wakati wake na riwaya yake ya kisanii. Makadirio yalitokana na kukataliwa kupindukia ("Umaskini sio tabia mbaya, na ulevi sio wema" - ukali unaohusishwa na mwigizaji mkubwa MS Shchepkin na kurudiwa mara nyingi na wakosoaji) kwa mistari ya shauku na Al. Grigoriev, aliyejitolea kwa Lyubim Tortsov katika prose (makala) na hata katika mashairi.

Lyubim Tortsov hivi karibuni alikua jukumu maarufu la "kutembelea" la waigizaji wa Urusi, aliingia kwenye kumbukumbu ya kitamaduni, na jina lake likaanza kutumika kwa akili ya kawaida ("vibaya", "mbaya", shujaa anayehubiri ukweli na kutetea kwa mafanikio dhaifu).