Mada: "Othoepy. misingi ya kisayansi ya orthoepy

Kanuni za Orthoepic kudhibiti matamshi ya sauti za kibinafsi katika nafasi tofauti za kifonetiki, pamoja na sauti zingine, na vile vile matamshi yao katika aina fulani za kisarufi, vikundi vya maneno au kwa maneno tofauti.

Ni muhimu kudumisha uthabiti katika matamshi. Makosa ya tahajia huathiri mtazamo wa hotuba ya msikilizaji: huvuruga mawazo yake kutoka kwa kiini cha uwasilishaji, inaweza kusababisha kutokuelewana, hasira na hasira. Matamshi ambayo yanakidhi kanuni za orthoepic hurahisisha sana na kuharakisha mchakato wa mawasiliano.

Kanuni za Orthoepic zimedhamiriwa na mfumo wa fonetiki wa lugha ya Kirusi. Kila lugha ina sheria zake za kifonetiki zinazotawala matamshi ya maneno.

Msingi wa lugha ya fasihi ya Kirusi, na hivyo matamshi ya fasihi, ni lahaja ya Moscow.

Katika orthoepy ya Kirusi, ni desturi ya kutofautisha "Mkuu" na "junior" kanuni. "Wakubwa" kawaida huhifadhi upekee wa matamshi ya zamani ya Moscow ya sauti za kibinafsi, mchanganyiko wa sauti, maneno na fomu zao. "Mdogo" kawaida huakisi sifa za matamshi ya kisasa ya fasihi.

Wacha tugeukie sheria za kimsingi za matamshi ya fasihi ambazo lazima zizingatiwe.

Matamshi ya vokali.

Katika hotuba ya Kirusi, vokali pekee hutamkwa wazi, ambazo ziko chini ya dhiki: s [a] d, v [o] lk, d [o] m. Vokali katika nafasi isiyosisitizwa hupoteza uwazi na uhalali. Hii inaitwa sheria ya kupunguza (kutoka Kilatini reducire kupunguza).

Vokali [a] na [o] mwanzoni mwa neno bila mkazo na katika silabi ya kwanza iliyosisitizwa hutamkwa kama [a]: kulungu - [a] uvivu, kuchelewa - [a] p [a] kuondoka, arobaini - kutoka [a] mwamba.

Katika nafasi isiyosisitizwa (katika silabi zote ambazo hazijasisitizwa, isipokuwa kwa zile za kwanza zilizosisitizwa) baada ya konsonanti ngumu. badala ya barua o hutamkwa fupi (kupunguzwa) sauti isiyojulikana, ambao matamshi yake katika nafasi tofauti huanzia [s] hadi [a]. Kwa kawaida, sauti hii inaonyeshwa na barua [b]. Kwa mfano: upande - st [b] rona, kichwa - g [b] kamata, mpendwa - d [b] pembe, baruti - pore [b] x, dhahabu - mbaya [b] t [b].

Baada ya konsonanti laini katika silabi ya kwanza iliyosisitizwa badala ya herufi a, e, i toa sauti kati kati [e] na [na]. Kwa kawaida, sauti hii inaonyeshwa na ishara [na uh]: lugha - [na e] ulimi, kalamu - p [na e] ro, saa - h [na e] sy.

Vokali [na] baada ya konsonanti dhabiti, kihusishi, au kwa matamshi endelevu ya neno na lile lililotangulia, linalotamkwa kama. [NS]: taasisi ya ualimu - ped [s] taasisi, kwa Ivan - kwa [s] van, kicheko na machozi - kicheko [s] machozi. Ikiwa kuna pause, [na] haingii katika [s]: kicheko na machozi.

Matamshi ya konsonanti.

Sheria za msingi za matamshi ya konsonanti katika Kirusi ni - kushangaza na uigaji.

Konsonanti zilizotamkwa kusimama mbele ya viziwi na mwisho wa maneno, kupigwa na butwaa- hii ni moja ya sifa za tabia ya hotuba ya fasihi ya Kirusi. Tunatamka jedwali [p] - nguzo, lala [k] - theluji, mkono [f] - shati, n.k. Ikumbukwe kwamba konsonanti [g] mwishoni mwa neno kila mara hugeuka na kuwa sauti nyororo inayounganishwa nayo. [kwa ]: smo [k] - smog, dru [k] - rafiki, nk. Matamshi katika kesi hii ya sauti [x] inachukuliwa kama lahaja. Isipokuwa ni neno mungu - bo [x].

[G] hutamkwa kama [NS] katika mchanganyiko wa gk na gh: le [xk "] uy - rahisi, le [xk] o - rahisi.

Konsonanti zisizo na sauti mbele ya konsonanti zinazotamkwa hutamkwa kama zile zinazolingana: [z] toa -kabidhi, kuhusu [z "] ba - ombi.

Kuna mabadiliko katika matamshi ya maneno na mchanganyiko wa chn, ambayo inahusishwa na mabadiliko ya sheria za matamshi ya zamani ya Moscow. Kulingana na kanuni za lugha ya kisasa ya fasihi ya Kirusi, mchanganyiko chn kawaida hutamkwa hivyo [chn], hii inatumika hasa kwa maneno ya asili ya kitabu (isiyo na mwisho, isiyojali), pamoja na maneno mapya (camouflage, kutua). Mchanganyiko wa chn hutamkwa kama [shn] katika patronimiki za kike katika -ichna: Kuzmini [shn] a, Lukini [shn] a, Ilyini [shn] a, na pia imehifadhiwa kwa maneno tofauti: farasi [shn] o, sku [shn] no, pere [shn] itza , yai [shn] itza, skvore [shn] ik, nk.

Maneno mengine yenye mchanganyiko чн, kwa mujibu wa kawaida, yana matamshi mara mbili: utaratibu [шн] о na utaratibu [чн] о, nk.

Kwa maneno mengine, badala ya h kutamka [NS]: [w] hii, [w] hii, nk.

Herufi g katika miisho -ho-, -yake- inasoma kama [v]: niko [katika] kuhusu - hakuna mtu, yangu [katika] kuhusu - yangu.

Mwisho - kwenda na - kwenda katika vitenzi hutamkwa kama [cca]: kutabasamu [ttsa] - kutabasamu.

Matamshi ya maneno yaliyokopwa.

Kama sheria, maneno yaliyokopwa yanatii kanuni za kisasa za orthoepic na katika hali zingine hutofautiana katika upekee wa matamshi. Kwa mfano, matamshi ya sauti [o] wakati mwingine huhifadhiwa katika silabi zisizosisitizwa (m [o] del, [o] azis) na konsonanti thabiti kabla ya vokali [e]: an [te] nna, ko [de] ks. , ge [ne] tika ). Katika maneno mengi yaliyokopwa kabla ya [e], konsonanti hulainishwa: k [r "] em, aka [d"] emimiya, fakul [t "] em, mu [z"] her, shi [n "] spruce. , x daima kabla ya [e] kulainika: ma [k "] em, [g"] eizer, [k "] egli, s [x"] ema.

Matamshi lahaja yanaruhusiwa kwa maneno: dean, tiba, dai, ugaidi, wimbo.

Unapaswa kuzingatia na kwenye mpangilio wa dhiki. Mkazo katika Kirusi haujawekwa, ni rahisi: kwa aina tofauti za kisarufi za neno moja, dhiki inaweza kuwa tofauti: ruká - ryku, kukubalika - kukubalika, mwisho - mwisho - mwisho.

Katika hali nyingi, unahitaji kuwasiliana kamusi za orthoepic za lugha ya Kirusi, ambamo matamshi ya maneno hutolewa. Hii itasaidia kuiga vyema kanuni za matamshi: ni muhimu, kabla ya kutumia kwa vitendo neno lolote linalosababisha ugumu, kuangalia katika kamusi ya orthoepic na kujua jinsi (neno) linatamkwa.

Bado una maswali? Je! hujui jinsi ya kufanya kazi yako ya nyumbani?
Ili kupata msaada kutoka kwa mwalimu -.
Somo la kwanza ni bure!

tovuti, kwa kunakili kamili au sehemu ya nyenzo, kiungo cha chanzo kinahitajika.

Kujifunza kanuni za matamshi uchunguzi wa mifupa... Tahajia ina maana ya matamshi sahihi. Tahajia ya Kirusi ni sehemu ya sayansi ya lugha ya Kirusi ambayo inasoma kanuni za matamshi ya fasihi. Katika orthoepy ya Kirusi kutofautisha kati ya kanuni za "mwandamizi" na "junior" katika matamshi ya sauti za mtu binafsi, mchanganyiko wa sauti, maneno na fomu zao. Kawaida ya "mwandamizi" huhifadhi upekee wa matamshi ya zamani ya Moscow. Kawaida ya "mdogo" inaonyesha upekee wa matamshi ya kisasa ya fasihi. Msikilizaji anajaribu kuelewa maana ya kile kilichosemwa. Makosa katika matamshi ya maneno fulani "kata sikio", kuvuruga kutoka kwa kiini cha uwasilishaji, inaweza kusababisha kutokuelewana na hasira.

Kwa njia ya mtu anayesema, jinsi anavyoweka dhiki, mtu anaweza kuamua, kwa mfano, mahali pa kuzaliwa kwake, makazi. Tofautisha sifa za lahaja kama "akane" au "okanie", n.k. Kwa vyovyote vile, matamshi sahihi ya maneno ni kiashirio cha kiwango cha elimu cha mzungumzaji.

Kati ya kanuni za matamshi, mbili za nguvu zinaweza pia kutofautishwa. Kiwango cha kwanza Ni upunguzaji wa kiasi na ubora wa sauti za vokali katika nafasi isiyo na mkazo. Kawaida hii haijumuishi kinachojulikana kama okanie, ambayo ni, matamshi ya sauti [ O] katika hali isiyo na mkazo. Huwezi kusema [maziwa?, mpendwa? Y, z? Loto], n.k. Lazima useme: [mlak?, buruta? Y, z? Lta].

Tahadhari inapaswa kulipwa kwa kesi ngumu za kupunguza.

Baada ya konsonanti laini katika silabi ya kwanza iliyosisitizwa badala ya herufi a, e, i sauti inatamkwa [ ue]: kuangalia... Hii inaitwa "hiccuping." Inapatikana katika mitindo ya neutral na colloquial. "Ekanye" (kutamka katika nafasi fulani ya kifonetiki ya sauti [ hujambo]) hubainisha hotuba ya jukwaani: v[ hujambo] nyavu, t [ hujambo] mpya... Matamshi h [ na] sy- imepitwa na wakati, h [ a] sy- lahaja.

Kwa maneno machache ya asili ya lugha ya kigeni, isiyoeleweka kabisa na lugha ya Kirusi, mahali pa barua O, tofauti na kawaida ya orthoepic ya Kirusi, katika nafasi isiyo na mkazo, dhaifu [ O], yaani, bila kupunguzwa: kwa [ O]. Tofauti sana [ O] inachukuliwa kuwa ya kujidai, kwa upande mwingine - matamshi tofauti [ O] katika kitabu cha "Russified" maneno ( sonata, hadithi fupi) pia haifai, kwani inatoa matamshi kivuli cha mazungumzo.

Husababisha ugumu na utendaji kazi katika sauti ya usemi [ O], iliyoonyeshwa kwenye barua na barua yo. Barua e alipendekeza kutumia mwanahistoria wa Kirusi N.M. Karamzin, kurahisisha mchoro tata wa barua ambayo hapo awali ilikuwepo katika alfabeti. Hata hivyo, barua e sasa tunaweza kuipata tu katika vitangulizi na vitabu vya kiada kwa wageni wanaosoma Kirusi. Kutokuwepo kwa barua hii katika vitabu na majarida husababisha matamshi yasiyo sahihi ya maneno. Unapaswa kuzingatia maneno ambayo vokali [ O], iliyoonyeshwa na barua e, wakati mwingine kimakosa kubadilishwa na kupigwa kwa sauti [ NS], weupe, ujanja hutamkwa kama weupe, ujanja... Wakati mwingine, kinyume chake, hupiga msukosuko [ NS] imebadilishwa kimakosa na [ O] yo: grenadier, kashfa hutamkwa kama grenadier, ulaghai... Matamshi haya si ya kawaida.

Kasi ya pili yenye nguvu ya matamshi Ni ulainishaji wa konsonanti ngumu kabla ya konsonanti laini na kabla ya vokali za mbele.

Baada ya kuzomewa [ f] na [ NS] na sauti [ c] vokali isiyosisitizwa [ a] hutamkwa fupi [ a]: jargon, wafalme, lakini kabla ya konsonanti laini - kama sauti [ ue]: samahani, thelathini... Katika matukio machache [ ue] hutamkwa kabla ya konsonanti ngumu: rye, jasmine.

Konsonanti c, w,w- sauti imara, baada yao katika nafasi ya barua na tamkwa [ NS]: mapinduzi [ NS] Kama [ NS] zn, w [ NS] pb.

Pia kuna idadi ya kanuni zinazodhibiti matumizi sahihi (maombi), yaani, matamshi ya konsonanti (mchanganyiko wa konsonanti mara nyingi). Hebu tuorodhe baadhi yao.

Katika nomino za kiume kwenye - mch konsonanti [ s] hutamkwa kwa uthabiti katika hali zote, ikijumuisha wakati wa kulainisha konsonanti ya mwisho katika D. uk. na P.p.: chini ya ubepari.

Konsonanti zilizotamkwa katika mwisho kabisa wa neno na kabla ya konsonanti zisizo na sauti kupigwa na butwaa: hisa[ na], kabla[ T] kukubalika.

Konsonanti [ G] inaweza kutamkwa [ G] – mwaka, [ Kwa] – adui, [ ? ] – Mungu(r-fricative), [ NS] – Mungu, [ v] – nani.

Sauti [ ? ] ndani ya kawaida ya kifasihi ya kisasa hutamkwa kwa idadi ndogo ya maneno, lakini matamshi [ G] komboa, na [ G] a, oh [ G] o inaweza kuchukuliwa kuwa lahaja ya kawaida.

Katika lugha ya Kirusi, kuna tabia ya kubadilika kwa kuonekana kwa sauti ya maneno yaliyokopwa na e baada ya konsonanti ngumu, maneno mengi kama haya ni "Russified" na sasa hutamkwa kwa konsonanti laini hapo awali. e: makumbusho, cream, academy, overcoat, plywood, Odessa... Lakini idadi ya maneno huhifadhi konsonanti thabiti: antenna, biashara, genetics, upelelezi, mtihani... Matamshi tofauti yanaruhusiwa: dean, dai, tiba, ugaidi, wimbo... Matamshi magumu au laini ya konsonanti hubainishwa kwa mpangilio wa kamusi.

Kulingana na kanuni za zamani za Moscow, mchanganyiko wa herufi chn hutamkwa kama [ wn]. Kwa sasa [ wn] imehifadhiwa kwa maneno: bila shaka, boring, scrambled mayai, kwa makusudi, birdhouse, trifling na katika patronymics za kike juu ya - icna: Fominichna, Kuzminichna... Katika idadi ya maneno, matamshi maradufu yanaruhusiwa: bulo [ chn] naya na bulo [ wn] naya, ingawa ya mwisho imepitwa na wakati.

Kulingana na kawaida ya "mwandamizi", mchanganyiko NS hutamkwa kama [ PCS] katika neno nini na maneno yanayotokana nayo: hakuna kitu, kitu na kadhalika.Kwa sasa, sheria hii inashikilia ukweli kwa maneno yote yaliyoainishwa, isipokuwa kitu[ NS]. Kwa maneno mengine yote, tahajia NS daima hutamkwa kama [ NS]: barua, ndoto.

Mchanganyiko reli katika neno mvua na viasili vyake vilitamkwa kulingana na kaida ya "mwandamizi" kama [ zh'zh'] (mwisho wa neno - [ sh]). Matamshi ya kisasa [ reli'] (mwisho wa neno - [ PCS']) inatathminiwa kama lahaja ya kaida ya kifasihi.

Kulingana na kawaida ya "mwandamizi", mchanganyiko wa herufi zz na lj(chachu baadaye) imechoka kama [ zh'zh'] - kuzomewa kwa muda mrefu na laini. Kwa sasa ipo zz na lj alitamka kuzomewa kwa nguvu [ lj]. Na matamshi haya yanatathminiwa kama lahaja ya kaida ya kifasihi.

Kulingana na kiwango cha hotuba, mitindo kamili na isiyo kamili ya matamshi inajulikana. Mtindo wa jumla una sifa ya tempo ya polepole, kutamka sahihi. Sauti hutamkwa wazi na wazi, kwa mfano: "Habari!" Kwa mtindo usio kamili, tempo ya haraka ni tabia, matamshi yasiyoeleweka ya sauti yanaruhusiwa, kwa mfano: "Habari!" Mtindo usio kamili unafaa kwa mawasiliano ya kila siku, baina ya watu.

Kwa mujibu wa uainishaji mwingine wa mitindo, kuna mitindo ya juu, ya neutral na ya mazungumzo. Uchaguzi wa mtindo wa matamshi hutegemea kufaa kwa matumizi yake katika hali fulani. Katika hotuba ya mazungumzo, maneno yanaweza kutamkwa "pekee" kama [toko], maneno "nini"[th], n.k. Kwa wazi, katika hotuba ya umma au mawasiliano rasmi, uhuru kama huo haukubaliki.

Tahadhari inapaswa pia kulipwa kwa hatua ya dhiki. Dhiki katika Kirusi haijasanikishwa, inabadilika: katika aina tofauti za kisarufi za neno moja, mkazo unaweza kuwa tofauti: mwisho - mwisho - mwisho.

Mara nyingi, ni muhimu kutaja "Kamusi ya Orthoepic ya Lugha ya Kirusi" ed. RI Avanesov, ambayo matamshi ya neno hupewa. Hivi ndivyo unavyoweza kuiga kanuni zilizo hapo juu: ni muhimu, kabla ya kutumia kwa vitendo neno lolote linalosababisha ugumu, angalia katika kamusi ya orthoepic na kujua jinsi (neno) linatamkwa.

Kanuni za Orthoepic za lugha ya Kirusi ni seti nzima ya kanuni zinazotawala matamshi. Ni shukrani kwa kanuni za orthoepic kwamba lugha hupata uzuri, utu na sauti. Orthoepy (orthos ya Kigiriki - sahihi, epos - hotuba) sio tu sehemu ya lugha inayosimamia na kuainisha kila kitu. kanuni za orthoepic, pia ni kanuni za lugha, ambazo zimeendelea kwa karne nyingi.

Lugha ya Kirusi ambayo tulisikia kwa mara ya kwanza katika utoto imekuwa hivi karibuni, tangu kisasa kanuni za lugha ziliundwa katikati ya karne ya 17, na zilitegemea kanuni za lugha inayozungumzwa ya mijini ya Moscow. Tangu wakati huo, licha ya maendeleo ya mara kwa mara ya lugha ya Kirusi, kanuni za orthoepic zimepata mabadiliko madogo.

Tahajia ni sehemu ya lazima kujifunza, kama unavyojua kanuni za orthoepic ni muhimu si tu kwa washairi na waandishi wa baadaye - ni muhimu katika maisha ya kila siku. Mtu anayekubali makosa ya tahajia, inaweza kusababisha kutokuelewana kwa wengine, au, mbaya zaidi - chuki na hasira. Kwa upande mwingine, matamshi sahihi huonyesha kiwango cha elimu cha mzungumzaji. Kwa hivyo, hebu tuangalie sheria za msingi za matamshi bora ya fasihi.

Matamshi ya vokali.

Vokali hizo pekee hutamkwa kwa uwazi na kwa uwazi katika Kirusi. chini ya dhiki... Matamshi ya sauti zingine katika neno hudhibitiwa sheria ya kupunguza (mwisho.kupunguza - kupunguza) Sheria hii inaelezea matamshi machache tofauti na ya wazi ya vokali ambazo hazijasisitizwa katika neno. Fikiria udhihirisho wa sheria ya kupunguza.

Sauti [O] na [a] hutamkwa kama [a] ikiwa ziko mwanzoni mwa neno, lakini katika hali isiyosisitizwa: d [a] pembe, [a] uvivu, [a] kukimbiza... Katika hali nyingine, wakati barua "O" iko katika hali isiyo na mkazo na hufuata konsonanti dhabiti, inasomeka kama sauti fupi iliyopunguzwa isiyoeleweka, kitu katikati. [NS] na [a](kulingana na msimamo): r [b] lova, st [b] rone, m [b] ndani... Hasa kwa sauti [b] katika manukuu sauti hii iliyopunguzwa inaonyeshwa kwa kawaida. Ikiwa kuna konsonanti laini mwanzoni mwa neno , kisha barua zifuatazo "a" , "E" na "mimi" kusoma kama msalaba kati [e] na [na](midomo imenyooshwa kwa wakati mmoja, kana kwamba ya kutamka [na] lakini hutamkwa [e]): p [na e] ro - kalamu, s [na e] ro - kijivu, [na e] zyk - lugha.

Baada ya konsonanti kali, kihusishi au kuendelea misemo barua "na" sauti inayotamkwa [NS]: kicheko [s] machozi - kicheko na machozi, taasisi ya ped [s] - taasisi ya ufundishaji, kwa [s] van - kwa Ivan. Katika kesi ya maneno "kicheko na machozi" "na" pia inaweza kutamkwa kama [na], ikiwa kifungu hicho hakitamkwa pamoja, na pause ya kiimbo hufanywa mahali pa muungano.

Kanuni za Orthoepic za matamshi ya konsonanti.

Wakati wa kutamka konsonanti, sheria zingine hutumika kama kanuni za orthoepic: assimilations na ya kushangaza... Kwa hivyo, ikiwa konsonanti iliyotamkwa iko mwisho wa neno au kabla ya isiyo na sauti , kisha anashangaa: dru [k] - rafiki, mkono [f] - sleeve, smo [x] - smog... Kama unavyoweza kuelewa, kama matokeo ya kushangaza [G] hutamkwa kama [Kwa], [b] vipi [NS], [v] vipi [f], [h] vipi [na]... Katika mchanganyiko "gk" na "gh" [g] inasomeka kama [NS]: le [xk] o, le [xh] e... Ikiwa hali ni kinyume kabisa, yaani, kuna konsonanti isiyo na sauti mbele ya konsonanti iliyotamkwa, basi, kinyume chake, inafananishwa na vokali inayolingana iliyotamkwa: kuhusu [z "] ba, [h] kutoa.

Tofauti, ni lazima kusema juu ya mchanganyiko "Chen" Mchanganyiko huu katika matamshi ya zamani ya Moscow ulisikika kila wakati [shn]... Leo, katika hali nyingi, hutamkwa sawa na [chn], lakini kuna tofauti chache:

1. Katika patronymics za kike: Lukini [shn] a, Kuzmini [shn] a.
2. Kwa maneno tofauti: skvore [shn] ik, sku [shn] o, yai [shn] itza na nk.

Matamshi ya konsonanti [h] kwa maneno "nini" na "kitu" kawaida huchukuliwa kuwa ishara ya lahaja, kwa sababu ni ya kawaida "H" kupigwa na kubadilishwa na [NS]... Pia kubadilika "G" juu [v] kwa maneno "nani", "ambayo", "baadhi", nk kwa sauti [ cts] mwisho wa vitenzi "-sat" na "-sat" hubadilika: kuthubutu [cts] a, unarudi [cts] a.

Maneno ya asili ya kigeni.

Kanuni za Orthoepic za lugha ya fasihi katika tukio ambalo neno lina asili ya kigeni, kwa sehemu kubwa kubaki sawa na katika kesi ya maneno ya awali ya Kirusi. Lakini bado, kuna baadhi ya vipengele vya matamshi ya maneno yaliyokopwa:

• Hakuna kupunguza sauti [O]: m [o] del, [o] azis.
• Licha ya kulainisha konsonanti nyingi hapo awali "E", kwa maneno mengine, laini haifanyiki: ant [e] nna, gene [e] tika.
• Kwa maneno mengine ya asili ya kigeni, chaguzi zote mbili zinaruhusiwa - kulainisha konsonanti na kutokuwepo kwa laini: mtaalamu, ugaidi, madai, nk..

Mkazo kwa Kirusi sio tuli na inaweza kubadilika kutokana na mabadiliko katika fomu ya neno, kesi na mengi zaidi. Ili kujua matamshi sahihi ya neno fulani, na pia kujua ni silabi gani itasisitizwa kwa usahihi, unaweza kuangalia. Kamusi ya orthoepic ya lugha ya Kirusi... Kamusi kama hizo zinaweza kuwa wasaidizi wa kweli kwa wale ambao wanataka kujifunza kuzungumza kwa usahihi na kwa uzuri.

Hotuba ya mdomo yenye uwezo ndio ufunguo wa mawasiliano yenye mafanikio. Uwezo wa kusema kwa usahihi mawazo yako utasaidia sio tu wakati wa kuomba kazi au katika mazungumzo ya biashara, lakini pia katika maisha ya kila siku. Lakini ili kufahamu kikamilifu hotuba ya mdomo, ni muhimu kujua na kuchunguza kanuni za orthoepic za lugha ya Kirusi. Hii ndio makala yetu itajitolea.

Orthoepy ni nini?

Neno "orthoepia" lina mizizi miwili ya Kigiriki - "orthos" na "epos", ambayo hutafsiri kama "sahihi" na "hotuba." Hiyo ni, sayansi ya hotuba sahihi ni nini orthoepy ni.

Vifupisho vya picha

Vifupisho vya picha ni pamoja na herufi za kwanza karibu na jina la ukoo, majina ya kiasi au umbali, kwa mfano, lita (l), mita (m), pia kurasa (c) na vifupisho vingine vinavyofanana ambavyo hutumika kuokoa nafasi katika maandishi yaliyochapishwa. Maneno haya yote yaliyopunguzwa wakati wa kusoma lazima yafafanuliwe, yaani, neno lazima litamkwe kwa ukamilifu.

Matumizi ya vifupisho vya picha katika mazungumzo yanaweza kuhukumiwa kama hitilafu ya hotuba au kejeli, ambayo inaweza tu kuwa sahihi katika hali fulani.

Majina na patronymics

Kanuni za Orthoepic za lugha ya Kirusi pia hudhibiti matamshi ya majina na patronymics. Kumbuka kwamba matumizi ya patronymics ni ya kawaida kwa lugha yetu pekee. Katika Ulaya, hata hivyo, dhana hiyo haipo kabisa.

Matumizi ya jina kamili la mtu na patronymic ni muhimu chini ya hali tofauti, kwa mdomo na kwa maandishi. Hasa mara nyingi, anwani hizo hutumiwa katika mazingira ya kazi na nyaraka rasmi. Rufaa kama hiyo kwa mtu inaweza pia kutumika kama alama ya kiwango cha heshima, haswa wakati wa kuzungumza na wazee na wazee.

Majina mengi yanayozungumza Kirusi na patronymics yana chaguzi kadhaa za matamshi, ambazo zinaweza kutofautiana, pamoja na kiwango cha ukaribu na mtu. Kwa mfano, wakati wa kukutana kwa mara ya kwanza, ni vyema kutamka jina na patronymic ya interlocutor kwa uwazi, karibu iwezekanavyo kwa fomu iliyoandikwa.

Walakini, katika hali zingine, kanuni za orthoepic za lugha ya Kirusi (kanuni za matamshi) hutoa njia ya matumizi ya kihistoria iliyoundwa katika hotuba ya mdomo.

• Majina ya patronymic yanayoishia "-evna", "-yevich". Katika matoleo ya kike, ni muhimu kuchunguza fomu iliyoandikwa, kwa mfano, Anatolyevna. Kwa wanaume, toleo fupi pia linakubalika: Anatolyevich / Anatolyich.
• Kwenye "-aevich" / "-aevna", "-eeevich" / "-eeevna". Kwa matoleo ya kiume na ya kike, toleo fupi linaruhusiwa: Alekseevna / Aleksevna, Sergeevich / Sergeich.
• Kwenye "-ovich" na "-ovna". Katika toleo la kiume, contraction ya fomu inaruhusiwa: Aleksandrovich / Aleksandrich. Katika uke, matamshi kamili ni ya lazima.
• Katika patronymics ya kike, inayoundwa kutoka kwa majina yanayoishia "n", "m", "v", [s] haijatamkwa. Kwa mfano, badala ya Efimovna - Efimna, Stanislavovna - Stanislavna.

Jinsi ya kutamka maneno ya mkopo

Kanuni za Orthoepic za lugha ya Kirusi pia hudhibiti sheria za matamshi ya maneno ya kigeni. Hii ni kutokana na ukweli kwamba katika idadi ya matukio sheria za matumizi ya maneno ya Kirusi zinakiukwa katika zilizokopwa. Kwa mfano, herufi "o" katika silabi ambazo hazijasisitizwa hutamkwa kwa njia sawa na kwamba iko katika nafasi kali: oasis, mfano.

Pia, kwa maneno mengine ya kigeni, konsonanti zilizo mbele ya vokali ya laini "e" hubaki thabiti. Kwa mfano: kanuni, antenna. Pia kuna maneno yenye matamshi tofauti, ambapo unaweza kutamka "e" kwa uthabiti na kwa upole: tiba, hofu, dean.

Kwa kuongeza, kwa maneno yaliyokopwa, mkazo umewekwa, yaani, inabakia bila kubadilika katika fomu zote za maneno. Kwa hivyo, ikiwa una shida na matamshi, ni bora kurejelea kamusi ya orthoepic.

Kawaida ya accentological

Sasa hebu tuangalie kwa karibu kanuni za orthoepic na accentological za lugha ya Kirusi. Kuanza, hebu tujue ni kawaida gani ya accentological. Hili ndilo jina la sheria za kuweka mkazo katika neno.

Kwa Kirusi, mafadhaiko hayajarekebishwa, kama ilivyo kwa Uropa nyingi, ambayo sio tu inaboresha hotuba na huongeza uwezekano wa mchezo wa lugha, lakini pia hutoa fursa kubwa za kukiuka kawaida inayokubalika.

Fikiria kazi ambayo dhiki isiyobadilika hufanya. Kwahiyo ni:

• inafanya uwezekano wa rangi ya stylistic ya maneno (fedha - fedha) na kuibuka kwa taaluma (dira - dira);
• hutoa mabadiliko katika etymology (maana) ya neno (melI - melI, Atlas - atlAS);
• inakuwezesha kubadilisha vipengele vya morphological ya neno (pines - pines).

Mkazo pia unaweza kubadilisha jinsi unavyozungumza. Kwa hiyo, kwa mfano, neno "msichana" litamaanisha fasihi, na "msichana" - kwa upande wowote.

Pia kuna darasa la maneno kama haya, tofauti ya dhiki ambayo haina kubeba mzigo wowote wa semantic. Kwa mfano, Butt - ObUh, Barge - Barge. Kuibuka kwa tofauti hizi kunatokana na kukosekana kwa kaida moja na kuwepo sawa kwa lahaja na lugha ya kifasihi.

Pia, hatua ya mkazo katika baadhi ya maneno inaweza tu kuwa fomu iliyopitwa na wakati. Kwa mfano, muziki ni muziki, mtumishi ni mtumishi. Kwa kweli, unabadilisha tu mkazo, lakini kwa kweli unaanza kuzungumza kwa silabi ya zamani.

Mara nyingi, uwekaji wa mafadhaiko katika neno lazima uhifadhiwe, kwani sheria zilizopo hazidhibiti kesi zote. Kwa kuongezea, wakati mwingine ukiukaji wa kanuni ya fasihi inaweza kuwa mbinu ya mwandishi binafsi. Hii mara nyingi hutumiwa na washairi ili kufanya mstari wa ushairi usikike laini.

Hata hivyo, mtu haipaswi kudhani kuwa accentology imejumuishwa katika kanuni za orthoepic za lugha ya Kirusi. Mkazo na uundaji wake sahihi ni mada pana sana na ngumu, kwa hivyo, kawaida hutolewa katika sehemu maalum na kusoma kando. Kwa wale wanaotaka kujijulisha na mada kwa undani zaidi na kuwatenga ukiukaji wa mpangilio wa mafadhaiko kutoka kwa hotuba yao, inashauriwa kupata kamusi ya orthoepic.

Hitimisho

Inaweza kuonekana kuwa inaweza kuwa ngumu kuzungumza lugha yako ya asili? Kwa kweli, wengi wetu hatujui ni kanuni ngapi za lugha ya Kirusi zinakiukwa kila siku.