Anayependa lazima ashiriki hatima ya yeye aliye. Nukuu zisizo na kifani kutoka kwa The Master na Margarita

nyumbani / Hisia

Insha kuhusu:

"Anayependa lazima ashiriki hatima ya ampendaye"

Dmitrienko Irina Vladimirovna.

Upendo ... Neno hili limejaa maana ngapi! Kutoka kizazi hadi kizazi, watu wamejitahidi, wanajitahidi na watajitahidi kuelewa maana ya hisia hii, kuelewa upendo ni nini.Upendo ... mwanga wa mwanga na mwanga mwingi wa nyota ambao hujaza maisha ya mtu wa kawaida kwa maana. Mwangaza kama jua kali. Maridadi, kama mwanga wa mwezi unaong'aa. Kina kama bahari isiyo na mwisho. Kubwa kama anga isiyo na kikomo ya chemchemi.Upendo wa kweli ni nini?Ninaamini kwamba upendo huo pekee unaweza kuitwa halisi, ambao hauhitaji chochote kwa malipo. Hii inatumika kwa upendo wote (na si tu uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke): upendo wa watoto kwa wazazi wao (na kinyume chake), upendo kwa marafiki na, kwa ujumla, upendo kwa jirani ya mtu.Labda hakuna mshairi mmoja, mwandishi, msanii, mwanafalsafa ambaye hangetoa kazi yake kwa mada ya upendo. Kwa wengine, upendo ni huruma, mvuto, shauku, wakati kwa wengine ni upendo, kujitolea.

Kwa hivyo moja ya leitmotif za riwaya ya M. A. Bulgakov "Mwalimu na Margarita" ni huruma na kujitolea. Rehema sio "kugonga" tu moyoni mwa Margarita. Yeye anapenda.Margarita - alitenda kila wakati, akisikiliza maagizo ya moyo wake mwenyewe, na nia zake zote zilikuwa za dhati. Nafsi na maisha yake yamejazwa na upendo usio na ubinafsi kwa bwana, kwa hivyo baada ya mpira Margarita anauliza Woland sio juu yake mwenyewe, lakini juu ya Frida. Margarita yuko tayari kufanya chochote kwa ajili ya bwana: kufanya mpango na shetani, kuwa mchawi na malkia wa prom, kwenda safari yake ya mwisho na mtu wake mpendwa. Je, inaweza kubishaniwa kwamba Margarita alijitolea mwenyewe, maisha yake mazuri na yaliyotulia kwa ajili ya upendo kwa bwana? Hapana. Huku si kujitoa mhanga. Huu ni Upendo. Upendo ni utoaji, kujitolea, nguvu ya kutia moyo ya kupanda kiroho. Ilikuwa katika upendo kama huo kwamba Margarita alijikuta. Kwa hivyo, bila kusita kwa sekunde moja, alishiriki hatima ya mtu wake mpendwa, kwani hangeweza kuishi na kupumua bila bwana. "Nilitoka na maua ya manjano ili hatimaye unipate," Margarita anamwambia bwana.

Mashujaa wa "Hadithi za Italia" na Maxim Gorky pia anapenda na yuko tayari kushinda vizuizi vyovyote kwa ajili ya upendo wake, kwa sababu yeye ndiye Mama. "Hebu tumtukuze mwanamke - Mama, ambaye upendo wake haujui vikwazo ...". Alipomtafuta mwanawe, Mama hakuona bahari, mito, milima, misitu, wala wanyama wa mwituni. "Baada ya yote, ikiwa unatafuta unayopenda, upepo mzuri unavuma," anasema.

Mama alipigania maisha na upendo. Na alipogundua kuwa mapambano hayakuwa na maana, kwamba mtoto wake alikuwa msaliti, amelewa na unyonyaji wake, mwendawazimu na kiu ya utukufu mkubwa zaidi, kwamba ataharibu jiji lake la asili, kwamba watu wasio na hatia wangekufa kwa kosa lake, Mama anaua. mtoto wake. Mwanzoni, nilifikiri kwamba upendo kwa nchi ulishinda upendo wa mama kwa mwanawe. Lakini, nikifikiria, niligundua kuwa nguvu ya mama iko katika upendo, kwa hamu yake ya kushiriki hatima ya yule unayempenda. Kwanza kabisa, mwanangu. Lakini hatima ya nchi ya mama haimjali. "Mwanadamu - nilifanya kila niwezalo kwa nchi ya mama; Mama - nakaa na mwanangu! .. Na kisu kile kile, bado joto kutoka kwa damu yake - damu yake - alitumbukia kifuani mwake kwa mkono thabiti na pia kugonga moyo kwa usahihi - ikiwa inaumiza, ni rahisi kuingia ndani yake. .

Upendo ni nguvu ambayo huokoa sio tu mtu, lakini ubinadamu wote kutoka kwa kuzorota kwa maadili. Sio kila mtu ana uwezo wa upendo kama huo. Yeye huwabariki watu bora tu, watu walio na roho isiyo na mwisho, na moyo wa fadhili na huruma. Upendo sio maneno mazuri tu. Upendo ni kazi kubwa: kila siku, kudumu, wakati mwingine hata ngumu sana. Labda kwa sababu mtu mwenye upendo ana uwezo wa mengi: anaweza kusonga milima, kujenga majengo mazuri, kukamilisha kazi. Anajitoa kabisa kwa hisia hii.Mapenzi yana sura nyingi. Lakini haijalishi hisia hii ni ya aina nyingi, kuna moja, kwa maoni yangu, maana kuu ambayo inaunganisha maana hizi zote - anayependa lazima ashiriki hatima ya yule anayempenda.Ninaamini kwamba kifungu hiki kinaambatana na usemi wa Saint-Exupery "Tunawajibika kwa wale ambao tumewafuga."Lazima tuwajibike kwa hisia zetu na, kwa hiyo, daima kushiriki hatima ya watu tunaowapenda.

Wake zake wote walihusiana moja kwa moja na kazi zake - mtu alitoa ushauri muhimu juu ya hadithi, mtu akawa mfano wa wahusika wakuu, mtu alisaidia tu katika maswala ya shirika - kila wakati alihisi msaada wa yule ambaye alikuwa karibu. Ilikuwa ni miaka 88 iliyopita, wakati gazeti la Odessa Shkval lilianza kuchapisha manukuu kutoka kwa riwaya yake The White Guard. Katika riwaya "The Master and Margarita" aliweka kinywani mwa Woland maneno kwamba "yeye apendaye lazima ashiriki hatima ya yule anayempenda" na maisha yake yote alithibitisha usahihi wa taarifa hii ...

Tatyana: Upendo wa kwanza ...

Walikutana katika msimu wa joto wa 1908 - rafiki wa mama wa mwandishi wa baadaye alimleta mpwa wake Tasya Lappa kutoka Saratov kwa likizo. Alikuwa na umri wa mwaka mmoja tu kuliko Mikhail, na kijana huyo alichukua kwa shauku kumtunza yule mwanamke mchanga - walitembea sana, wakaenda kwenye majumba ya kumbukumbu, walizungumza ... Walikuwa na mengi sawa - licha ya udhaifu wao wa nje, Tasya alikuwa na nguvu. tabia na kila mara alikuwa na kitu cha kusema aliamini katika bahati.

Katika familia ya Bulgakov, Tasya alihisi yuko nyumbani.

Lakini majira ya joto yalikwisha, Mikhail alikwenda kusoma huko Kyiv. Wakati mwingine aliona Tasya miaka mitatu tu baadaye - wakati alipata nafasi ya kwenda Saratov, akiongozana na bibi ya Tatyana. Sasa ni zamu yake ya kufanya kama mwongozo - kumwonyesha Bulgakov jiji, kutembea kwenye mitaa yake, makumbusho na mazungumzo ya mazungumzo...

Familia ilikubali Mikhail ... kama rafiki, lakini hakukuwa na swali la kuoa mwanafunzi masikini na msichana mdogo wa shule. Lakini mwaka mmoja baadaye, Bulgakov alirudi tena katika nyumba ya meneja wa Ikulu ya Nikolai Lappa ... na akapata maneno sahihi ambayo yalimshawishi baba mkwe wa baadaye kutuma binti yake kusoma huko Kyiv.

Ikumbukwe kwamba alipofika Kyiv, Tatyana alikuwa na mazungumzo mazito na mama wa mwandishi na juu ya uhusiano wao. Lakini hata hapa, wapenzi walifanikiwa kumtuliza Varvara Mikhailovna na kuelezea kuwa umoja wao sio ujanja tu au msukumo. Na mnamo Machi 1913, mwanafunzi Bulgakov aliwasilisha ombi lililoelekezwa kwa rejista kwa ofisi ya chuo kikuu ili kuruhusiwa kuoa Tatyana Nikolaevna Lappa. Na tarehe 26 iliidhinishwa: "Ninairuhusu."

Wakati wa safari ya kwenda Saratov kwa likizo ya Krismasi, vijana walionekana mbele ya wazazi wa Tatyana kama wenzi wa ndoa walioimarishwa. "Tasya" ilibakia katika siku za nyuma, na sasa kabla yao ilikuwa "mke wa mwanafunzi - Bi Tatyana Nikolaevna Bulgakova."

Waliishi kwa msukumo, katika mhemko, hawakuwahi kuokolewa, na karibu kila wakati hawakuwa na pesa. Alikua mfano wa Anna Kirillovna katika hadithi "Morphine". Alikuwepo kila wakati, aliugua, aliungwa mkono, alisaidiwa. Waliishi pamoja kwa miaka 11, hadi Hatima ilipomleta Michael na Upendo ...

Upendo: Upendo uliokomaa ...

Walikutana mnamo Januari 1924 kwenye tafrija iliyoandaliwa na wahariri wa "On the Eve" kwa heshima ya mwandishi Alexei Tolstoy. Mikhail tayari alihisi jinsi ilivyokuwa kuwa mwandishi na alikuwa akitafuta jumba lake la kumbukumbu, anayeweza kuhamasisha na kuelekeza msukumo wake wa ubunifu katika mwelekeo sahihi, kuweza kutathmini maandishi hayo kwa uangalifu, kutoa ushauri. Kwa bahati mbaya, Tatyana hakuwa na talanta kama hiyo (kama, kwa kweli, hakuna nyingine inayohusiana na fasihi). Alikuwa tu mtu mzuri, lakini hiyo haikutosha kwake.

Lyubov Evgenievna Belozerskaya, kinyume chake, alikuwa akitembea kwa muda mrefu katika duru za fasihi - mumewe wakati huo alichapisha gazeti lake la Svobodnye Mysl huko Paris, na walipohamia Berlin, walianza kuchapisha gazeti la pro-Soviet la Nakanune pamoja, ambapo insha na feuilletons. zilichapishwa mara kwa mara Bulgakov.

Kufikia wakati walikutana kibinafsi, Lyubov alikuwa tayari ameachana na mume wake wa pili, lakini aliendelea kushiriki kikamilifu katika maisha ya fasihi ya Kyiv, ambapo walihamia na mumewe baada ya Berlin. Wakati wa kukutana na Bulgakov, alimvutia sana hivi kwamba mwandishi aliamua kuachana na Tatyana.

Uhusiano kati ya Mikhail na Lyubov ulifanana kabisa na umoja wa ubunifu. Upendo ulimsaidia na hadithi za hadithi, alikuwa msikilizaji wa kwanza, msomaji. Wenzi hao walifunga ndoa mwaka mmoja tu baada ya kukutana - mnamo Aprili 30, 1925. Furaha ilidumu miaka minne tu. Mwandishi alijitolea hadithi "Moyo wa Mbwa" na mchezo wa kuigiza "The Cabal of the Saints" kwake.

Lakini mnamo Februari 28, 1929, Hatima ilimuandalia mkutano na rafiki wa kike wa Lyubov - yule ambaye mwandishi angesema baadaye: "Nilimpenda mwanamke pekee, Elena Nurenberg ..."

Elena: Upendo milele ...

Walikutana katika ghorofa ya msanii Moiseenko. Elena mwenyewe miaka mingi baadaye atasema juu ya mkutano huo: "Nilipokutana na Bulgakov kwa bahati katika nyumba hiyo hiyo, niligundua kuwa hii ilikuwa hatima yangu, licha ya kila kitu, licha ya msiba mgumu wa pengo ... tulikutana na tulikuwa karibu. Ilikuwa haraka, haraka isiyo ya kawaida, kwa hali yoyote, kwa upande wangu, upendo wa maisha ... "

Wote wawili hawakuwa huru. Elena aliolewa na mume wake wa pili - mtu mzuri sana, alilea wana wawili. Kwa nje, ndoa ilikuwa kamilifu. Kwa kweli, alikuwa hivyo - Yevgeny Shilovsky, mtu mashuhuri wa urithi, alimtendea mke wake kwa mshangao na upendo wa ajabu. Na alimpenda ... kwa njia yake mwenyewe: "Yeye ni mtu wa kushangaza, hakuna vile ... ninahisi vizuri, utulivu, vizuri. Lakini Zhenya ni busy karibu siku nzima ... nimeachwa peke yangu na mawazo yangu, uvumbuzi, ndoto, nguvu zisizotumika ... ninahisi kuwa utulivu kama huo, maisha ya familia sio kwangu kabisa ... nataka maisha, sijui niende wapi ... "I" wangu wa zamani anaamka. ndani yangu na upendo kwa maisha, kwa kelele, kwa watu, kwa mikutano ... "

Roman Bulgakov na Shilovskaya waliibuka ghafla na bila kubadilika. Kwa wote wawili, ilikuwa mtihani mgumu - kwa upande mmoja, hisia za kichaa, kwa upande mwingine - maumivu ya ajabu kwa wale ambao walifanya kuteseka. Wakaagana, kisha wakarudi. Elena hakugusa barua zake, hakujibu simu zake, hakuwahi kwenda peke yake - alitaka kuokoa ndoa na sio kuwaumiza watoto wake.

Lakini, inaonekana, huwezi kuepuka hatima. Wakati wa matembezi yake ya kwanza ya kujitegemea mwaka mmoja na nusu baada ya maelezo ya dhoruba ya Bulgakov na mumewe, alikutana na Mikhail. Na kifungu chake cha kwanza kilikuwa: "Siwezi kuishi bila wewe! .." Yeye, pia, hangeweza kuishi bila yeye.

Wakati huu, Yevgeny Shilovsky hakuingilia kati na mkewe katika hamu yake ya kupata talaka. Katika barua yake kwa wazazi wake, alijaribu kuhalalisha kitendo cha mke wake: "Nataka uelewe kwa usahihi kile kilichotokea. Simlaumu Elena Sergeyevna kwa chochote na nadhani kwamba alifanya jambo sahihi na kwa uaminifu. Ndoa yetu, hivyo furaha huko nyuma, imefika Tumechoshana... Kwa kuwa Lucy alikuwa na hisia nzito na ya kina kwa mtu mwingine, alifanya jambo sahihi kutomtoa dhabihu ... Ninamshukuru sana kwa furaha na furaha kubwa. maisha ambayo alinipa wakati wake ... "

Hatima imewaandalia maisha magumu, Elena alikua katibu wake, msaada wake. Akawa kwake maana ya maisha, yeye - maisha yake. Alikua mfano wa Margarita na akabaki naye hadi kifo chake. Wakati afya ya mwandishi ilidhoofika - madaktari walimgundua kuwa na ugonjwa wa nephrosclerosis ya shinikizo la damu - Elena alijitolea kabisa kwa mumewe na kutimiza ahadi ambayo alikuwa ametoa mwanzoni mwa miaka ya 1930. Kisha mwandishi akamuuliza: "Nipe neno lako kwamba nitakufa mikononi mwako..."

"Zaidi," Ivan alisema, "na tafadhali usikose chochote.
“Ifuatayo?” mgeni aliuliza, “vizuri, basi unaweza kukisia mwenyewe.” Ghafla akafuta chozi ambalo halikutarajiwa kwa mkono wake wa kulia na kuendelea: “Upendo uliruka mbele yetu, kama vile muuaji anaruka kutoka ardhini. uchochoro, na akatupiga mara moja.” wote wawili!
Hivi ndivyo umeme unavyopiga, hivi ndivyo kisu cha Kifini kinapiga! Yeye, hata hivyo, baadaye alidai kwamba hii haikuwa hivyo, kwamba tulipendana, kwa kweli, muda mrefu uliopita, bila kujuana, kamwe kuona, na kwamba aliishi na mtu mwingine, na nilikuwa huko wakati huo ... Na huyu, kama yeye ...

- Na nani? - Aliuliza Bezdomny.
- Kutoka kwa hili ... Naam ... Hii, vizuri ... Mgeni alijibu na kupiga vidole vyake.
- Uliolewa?
- Naam, ndiyo, hapa mimi bonyeza ... Juu ya hili ... Varenka, Manechka ... Hapana, Varenka ... Nguo nyingine iliyopigwa ... Makumbusho ... Hata hivyo, sikumbuki.

"Mwalimu na Margarita".

Haiwezekani kuandika hii bila uzoefu sawa .... Aliandika juu yake mwenyewe, juu ya upendo wake wa uchungu na furaha, ambao ulimfanya yeye na mpendwa wake kuteseka na kuteseka, kuharibu familia zao wenyewe, kwenda kinyume na matakwa ya jamii kwa kusudi moja la kutotengana kamwe.

Lakini kwanza, kuhusu wale wanawake ambao aliolewa nao kabla ...Tatyana: Upendo wa kwanza ...

Walikutana katika msimu wa joto wa 1908 - rafiki wa mama yake alimleta mpwa wake Tasya Lappa kutoka Saratov kwa likizo. Alikuwa na umri wa mwaka mmoja tu kuliko Mikhail, na kijana huyo alijitolea kwa shauku kumtunza mwanamke huyo mchanga.
Lakini msimu wa joto uliisha, Mikhail aliondoka kwenda Kyiv. Wakati mwingine alimuona Tasya miaka mitatu tu baadaye.
Na mnamo Machi 1913, mwanafunzi Bulgakov aliwasilisha ombi lililoelekezwa kwa rejista kwa ofisi ya chuo kikuu ili kuruhusiwa kuoa Tatyana Nikolaevna Lappa. Na tarehe 26 iliidhinishwa: "Ninairuhusu."

Wakati wa safari ya kwenda Saratov kwa likizo ya Krismasi, vijana walionekana mbele ya wazazi wa Tatyana kama wenzi wa ndoa walioimarishwa.

Waliishi pamoja kwa miaka 11, hadi Hatima ilipomleta Michael na Upendo ...

Walikutana mnamo Januari 1924 kwenye tafrija iliyoandaliwa na wahariri wa "On the Eve" kwa heshima ya mwandishi Alexei Tolstoy.

Tatyana hakuwa na talanta ya fasihi, alikuwa mtu mzuri tu, lakini hii haikuwa ya kutosha kwa Bulgakov.

Kufikia wakati wa mkutano, Lyubov alikuwa tayari ameachana na mumewe wa pili, lakini aliendelea kushiriki kikamilifu katika maisha ya fasihi ya Kyiv, ambapo walihamia na mumewe baada ya Berlin. Wakati wa kukutana na Bulgakov, alimvutia sana hivi kwamba mwandishi aliamua kuachana na Tatyana.

Wenzi hao walifunga ndoa mwaka mmoja tu baada ya kukutana - mnamo Aprili 30, 1925. Furaha ilidumu miaka minne tu. Mwandishi alijitolea hadithi "Moyo wa Mbwa" na mchezo wa kuigiza "The Cabal of the Saints" kwake. Bulgakov baadaye alikiri kwa marafiki kwamba hajawahi kumpenda.

Elena: Upendo milele ...

Wengine walimwita Elena Sergeevna mchawi, wengine walimwita jumba la kumbukumbu, na hii inathibitisha tu kwamba Elena Shilovskaya-Bulgakova ni mmoja wa wanawake wa ajabu wa wakati wetu.

Sergeevna Nurenberg alizaliwa mnamo 1893 huko Riga. Baada ya msichana kuhitimu kutoka shule ya upili, familia yake ilihamia Moscow. Mnamo 1918, Elena alioa Yuri Neyolov. Ndoa haikufaulu - miaka miwili baadaye Elena alimwacha mumewe kwa mtaalamu wa kijeshi, na baadaye - Luteni Jenerali Yevgeny Shilovsky, ambaye alikua mke wake mwishoni mwa 1920.

Je, alimpenda? Kwa nje, familia yao ilionekana kufanikiwa sana - kulikuwa na uhusiano wa joto sana kati ya wenzi wa ndoa, mwaka mmoja baada ya harusi, mzaliwa wa kwanza alizaliwa, Shilovskys hawakupata shida za kifedha. Walakini, katika barua zake kwa dada yake, Elena alilalamika kwamba idyll ya familia hii ilikuwa ikimlemea, kwamba mumewe alikuwa na shughuli nyingi siku nzima, na alikosa maisha yake ya zamani - mikutano, mabadiliko ya hisia, kelele na fujo ...

"Sijui pa kukimbilia ..." alisema kwa hasira.

Februari 28, 1929 - ilikuwa siku hii ambayo ikawa hatua ya kugeuza hatima yake. Siku hii, alikutana na Mikhail Bulgakov. Kwa Bulgakov, kila kitu kilikuwa wazi mara moja - bila yeye hawezi kuishi, kupumua, kuwepo. Elena Sergeevna aliteseka kwa karibu miaka miwili. Wakati huu, hakuenda peke yake, hakukubali barua ambazo Bulgakov alimpa kupitia marafiki wa pande zote, hakujibu simu. Lakini mara tu alipolazimika kwenda nje, alikutana naye.

"Siwezi kuishi bila wewe". Mkutano huu ulikuwa wa maamuzi - wapenzi waliamua kuwa pamoja bila kujali.

Mnamo Februari 1931, Shilovsky alifahamu uchumba wa mkewe. Alichukua habari hiyo kwa bidii sana. Akimtishia Bulgakov kwa bastola, mume huyo aliyekasirika alidai amwache mkewe mara moja. Elena aliambiwa kwamba katika tukio la talaka, wana wote wawili wangebaki naye, na angepoteza fursa ya kuwaona.

Mwaka mmoja na nusu baadaye, wapenzi walikutana tena - na wakagundua kuwa kujitenga zaidi kungewaua wote wawili. Shilovsky angeweza kukubali tu. Mnamo Oktoba 3, 1932, talaka mbili zilifanyika - Bulgakov kutoka Belozerskaya na Shilovsky kutoka Nuremberg. Na tayari mnamo Oktoba 4, 1932, wapenzi Mikhail na Elena walikuwa wameolewa.

Waliishi pamoja kwa miaka minane - miaka minane ya upendo usio na kikomo, huruma na utunzaji wa kila mmoja. Katika vuli ya 1936, Bulgakov alikamilisha kazi yake maarufu zaidi, riwaya ya Mwalimu na Margarita, mfano ambao ulikuwa Elena wake.

Mnamo 1939, safu nyeusi ilianza katika maisha ya wenzi wa ndoa. Afya ya Bulgakov ilidhoofika haraka, alipoteza kuona na akaugua maumivu ya kichwa, kwa sababu ambayo alilazimika kuchukua morphine. Machi 10, 1940 Mikhail Afanasyevich alikufa.

Elena Sergeevna hakupata riziki. Aliuza vitu, akapata riziki yake kwa kutafsiri, alifanya kazi kama chapa, akiandika tena maandishi kwenye mashine ya kuchapa ... Alifanikiwa kupokea ada ya kwanza ya kuchapisha maandishi ya marehemu mume wake tu katika miaka ya baada ya vita.

Adored Mishenka Elena Sergeevna alinusurika kwa miaka thelathini. Alikufa mnamo Julai 18, 1970 na akazikwa kwenye kaburi la Novodevichy, karibu na mpendwa wake.

Katika riwaya yote ya Bulgakov The Master and Margarita inaendesha leitmotif ya rehema ya Margarita, rehema iliyoamriwa na upendo mkubwa. Hisia zake zinatumia kila kitu na hazina mipaka. Kwa hivyo, kifungu katika kichwa cha kazi yangu kinaonyesha kwa usahihi historia ya uhusiano kati ya Mwalimu na Margarita. Ninaamini kwamba upendo huo pekee unaweza kuitwa halisi, ambao hauhitaji chochote kwa malipo. Hii inatumika kwa upendo wote (na si tu uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke): upendo wa watoto kwa wazazi wao (na kinyume chake), upendo kwa marafiki na, kwa ujumla, upendo kwa jirani ya mtu. Baada ya yote, huu ndio aina ya upendo usio na ubinafsi ambao Yesu Kristo alihubiri. Matendo mema tunayofanya, tukiongozwa na upendo, yanawanufaisha wengine, na wakati mwingine mema yanarudi kwetu mara mia. Lakini bado, wakati wa kufanya mema, mtu hawezi kuongozwa na malengo ya ubinafsi, kwa sababu upendo haumaanishi dhana ya "lazima" au hitimisho "ikiwa nitamsaidia, basi kwa wakati unaofaa atalazimika kunisaidia." Matendo yote mema hufanywa tu kwa wito wa moyo.

Kwa hivyo Margarita alitenda kila wakati, akisikiliza maagizo ya moyo wake mwenyewe, na nia zake zote zilikuwa za dhati. Kwa ajili yake, ulimwengu wote uko ndani ya Mwalimu, na lengo la maisha yake ni katika riwaya ya mpendwa wake. Margarita ameazimia kufanya lolote kwa ajili ya Mwalimu, na azimio hilo limechochewa na upendo. Ni yeye anayefanya mambo ya ajabu: Margarita yuko tayari kwenda na Mwalimu katika safari yake ya mwisho, na katika tendo hili kujitolea kwake kunaonyeshwa wazi zaidi. Yuko tayari kushiriki hatima ya Mwalimu, yuko tayari hata kufanya makubaliano na shetani ili kuokoa mpendwa wake. Kwa kuongeza, hata kuwa mchawi, haipotezi nia yake nzuri. Upendo wa Margarita haukuwahi kudai kurudi, alikuwa mtoaji, sio mpokeaji. Hiki ndicho kiini cha mapenzi ya kweli. Haiwezi kuwa vinginevyo. Na Mungu apishe mbali kuwa na hisia hiyo ya kweli kwa mtu anayestahili. Katika maisha ya kila mtu kuna vitu vya kupendeza. Kwanza, cheche huwaka, na kisha inaonekana kwamba imetimia - hii ndiyo hasa hisia ya juu iliyosubiriwa kwa muda mrefu. Wakati mwingine hisia ya kuanguka kwa upendo hudumu kwa muda mrefu, wakati mwingine udanganyifu huvunjika karibu mara moja. Lakini upendo wa kweli, bila kujali jinsi utakavyosikika, hutokea mara moja kila baada ya miaka 100. Upendo kama huo unaelezewa na Bulgakov. Upendo kama huo unaelezewa na Kuprin katika hadithi "Bangili ya Garnet". Tofauti pekee kati ya hadithi za upendo zilizoonyeshwa katika kazi hizi ni kwamba katika The Master na Margarita hisia hii ni ya kuheshimiana.

Pia ninaamini kuwa maneno "Anayependa lazima ashiriki hatima ya ampendaye" yanapatana na usemi wa Saint-Exupery "Tunawajibika kwa wale ambao tumewafuga." Lazima tuwajibike kwa hisia zetu na, kwa hiyo, daima kushiriki hatima ya watu tunaowapenda.

Upendo ni mojawapo ya hisia nzuri zaidi na zisizoeleweka. Inaponya nafsi, inaijaza kwa caress, joto na wema. Ana pande nyingi. Baada ya yote, dhana ya "upendo" haimaanishi tu uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke, lakini pia upendo wa watoto na wazazi, upendo kwa marafiki, upendo kwa Nchi ya Mama. Na bila kujali ni nani tunayo hisia hii, daima huamsha ndani yetu nia ya kusaidia, kulinda na kujitolea kwa ajili ya mpendwa.

"Anayependa lazima ashiriki hatima ya ampendaye"

- haya ni maneno ya Woland kutoka kwa riwaya ya M. A. Bulgakov "The Master and Margarita". Anayatamka anapomwonyesha Bwana shujaa wake - Pontio Pilato. Lakini msemo huu haumhusu mtawala mwenyewe, bali mbwa wake Banga. Huyu ni kiumbe mwaminifu, asiye na nia na mwenye ujasiri mkubwa katika uwezo wa bwana wake. Mbwa asiye na hofu anamwamini Pilato na tu kutokana na dhoruba ya radi, kutoka kwa kitu pekee anachoogopa, anatafuta ulinzi kutoka kwa msimamizi. Bunga anahisi na kumfariji bwana wake, akijaribu kueleza kwa macho yake kwamba yuko tayari kukutana naye mabaya. Mwishowe, ni rafiki tu aliyejitolea kwa miguu minne ndiye aliyesalia kushiriki hatima ya kutokufa na msimamizi. Baada ya yote, wao, mbwa na mwanamume, wanapendana kweli.

Wazo hili pia linaonyeshwa wazi katika hadithi ya Mwalimu na Margarita. Upendo mkubwa humtia moyo kuchukua hatua madhubuti. Vizuizi katika njia yake sio vizuizi kwake. Kutoweka kwa mpendwa, kugeuka kuwa mchawi, kukutana na Shetani, mpira wa damu - hakuna kitu kinachomzuia kuokoa bwana wake. Margarita anamrudisha kutoka kwa hifadhi ya kichaa, anaapa kumponya, na muhimu zaidi, yuko tayari kufa pamoja naye. Bila kufikiria kwa sekunde, anashiriki hatima ya mpenzi wake, kwani hawezi kuishi na kupumua bila yeye.

Hakika, ikiwa umemchagua mtu na kumpenda kweli, huwezi kuwa na vikwazo vyovyote. Lakini, kama kila mahali pengine, kuna upande mwingine wa wazo hili: wakati mwingine kuzingatiwa na hisia kunafuta nyanja zote za maadili, na mtu huenda kwa upele na vitendo vya kutisha kwa ajili ya mpendwa wake au pamoja naye. Mtu atasema kuwa kuongozwa na sababu, na si kwa hisia, ni woga, na ili kuwa na furaha, unahitaji kuacha sauti ya sababu. Ninaamini kuwa upendo unahitaji kuishi kwa nguvu ya hisia, na mtu kwa nguvu ya upendo na sababu.

Usahihi wa taarifa hii kwa Mikhail Bulgakov mwenyewe ilithibitishwa na wanawake wake. Wengi wanaamini kuwa mfano wa Margarita katika riwaya hiyo alikuwa mke wake wa mwisho, Elena Sergeevna Shilovskaya. Walipokutana, yeye, kama Margarita, alikuwa ameolewa, kisha akamuacha mumewe, nyumba, maisha ya zamani na kwenda kwa Mwalimu. Na walikutana na Bulgakov kwa njia ile ile kama katika riwaya:

"Upendo uliruka kati yetu, kama muuaji anaruka kutoka ardhini kwenye uchochoro. Na ilituvuruga wote wawili! Ndivyo radi inavyopiga! Hivi ndivyo kisu cha Finnish kinapiga!

Alikuwa jumba la kumbukumbu la mwandishi. Alijitolea riwaya yake kwake. Na alijitolea kabisa kwa mumewe na kazi. Elena Sergeevna alimsaidia kadiri alivyoweza: aliandika kutoka kwa maagizo, kusoma, kumfariji. Baada ya kifo chake, alifanya kila awezalo kuona mwanga wa kazi za Bulgakov. Baada ya yote, aliahidi. Na alitimiza ahadi yake.

Mfano mwingine mzuri wa kushiriki hatima ya mpendwa ni wake wa Waasisi. Wanawake ambao hawakuwa na uhusiano wowote na mambo ya waume zao, wanawake wasio na wasiwasi, wa vyeo, matajiri waliacha maisha yao ya ustawi na kuwafuata waume zao kwa hiari popote. Nekrasov aliandika juu ya unyonyaji wa wake za Maadhimisho katika shairi "Wanawake wa Urusi":

"Hapana! Mimi si mtumwa mwenye huruma

Mimi ni mwanamke, mke!

Acha hatima yangu iwe chungu

Nitakuwa mwaminifu kwake!

Upendo unaweza kuwa tofauti na unaweza kujidhihirisha kwa njia tofauti. Lakini chochote hisia hii, ikiwa ni kweli, tutakuwa bila kusita na kusita wala na kushiriki mengi watu tunaowapenda.

Chaguo la Mhariri