Aivazovsky machafuko uumbaji wa dunia. Picha za Bibilia na Aivazovsky

Picha hii ilichorwa nyuma mnamo 1841 kwenye mafuta kwenye karatasi ndogo. Kwa sasa, uchoraji huu ni wa Makumbusho ya Usharika wa Kiarmenia wa Mkhitarists. Makumbusho iko kwenye kisiwa cha Saint Lazaro huko Venice. Vipimo vya uchoraji ni 106 kwa 75 sentimita.

Baada ya Aivazovsky kupokea medali ya dhahabu baada ya kozi ya masomo, aliondoka kwenda Italia, ambapo, kuanzia 1840, alichora picha zaidi ya 50. Alikuwa na shauku sana na alifanya kazi kwa bidii. Kulikuwa na msisimko mwingi karibu na uchoraji wake.

Kwa uchoraji "Machafuko. Uumbaji wa Ulimwengu ", Aivazovsky alitunukiwa medali ya dhahabu kibinafsi na Papa Gregory XVI. Mchoro huu umekuwa maonyesho ya kudumu katika Makumbusho ya Vatikani.

Chuo hicho, ambacho kilikuwa kimejaa ujasusi, kilikuwa na ushawishi mkubwa sana kwa msanii. Msanii alisoma kwa uangalifu mambo ya bahari na maji kwa ujumla, aligundua na kukumbuka hila zote. Alikuwa na mbinu bora na alijua vizuri kila kitu kilichokuwa kikiendelea baharini. Kuna picha nyingi za kuchora zinazotolewa kwa bahari.

Katika uchoraji "Machafuko. Uumbaji wa Ulimwengu "huonyesha bahari na miale ya kwanza ya jua. Kwa wakati huu, viumbe vyote vilivyo hai katika ulimwengu huu vimeundwa. Na katika mawingu, katika mwanga wa jua, silhouette inayofanana na mtu inaonekana, na hapa ni muumbaji wa kila kitu. Mara nyingi msanii alitumia mada za kibiblia, kama ilivyo kwa "Machafuko. Uumbaji wa ulimwengu." Aivazovsky anavutiwa sana na maisha ya mambo ya asili. Katika picha nyingi za uchoraji hakuna mahali pa mtu, kama kwenye uchoraji huu mzuri. Inakumbusha kwa kiasi fulani mandhari ya bahari. Picha hii ikawa mhemko sawa.

Alichora picha hii, bila kumuacha, kwa pumzi moja. Na ikiwa hakumaliza baadhi ya kazi yake, aliiharibu mara moja, ili asirudi tena.

Uchoraji "Machafuko. Uumbaji wa Ulimwengu "unarejelea mtindo wa mapenzi na uhalisia. Ilichorwa nchini Italia, katika mji wa Naples, kwenye turubai, karatasi. Kwa kuwa yeye, hakuna mtu bado ameonyesha vitu, maji yalikuwa kama halisi na nyepesi, unaweza kuona hewa. Haya yote yalikuwa ya kweli kiasi kwamba bado unamshangaa mtu huyu, kipaji chake.

Uchoraji huo ulikuwa matokeo ya tamaa ya kupata mtindo wangu mwenyewe katika uchoraji, mbinu mpya za kuonyesha mwanga, maji, hewa, jinsi ya kufikisha yote kwa njia ya kweli zaidi. Kipengele, katika picha hii, hakizuiliki, kisichoweza kudhibitiwa, kinatawala kila kitu. Maji ya giza yenye mawimbi yenye nguvu yanaashiria giza, mwangaza mkali wa jua unaashiria mwanga, na pamoja ni mapambano ya milele kati ya mwanga na giza, tangu nyakati za kale. Katikati ya machafuko haya yote na makabiliano, sura ya Muumba inaonekana, ambayo inatoa matumaini kwamba kila kitu kitapungua na amani na utulivu vitashuka duniani tena.

Uchoraji wa Aivazovsky "Machafuko. Uumbaji wa Ulimwengu" husababisha dhoruba ya kweli ya hisia, kwa sababu kila wakati unapoangalia kazi hii iliyoandikwa kwa mkono, unapata maelezo zaidi na yasiyotarajiwa ndani yake. Katika makala hii, tutafafanua maana ya uchoraji maarufu, na pia kushiriki ukweli ambao utafunua siri ya Ivan Aivazovsky wakati wa kuandika kito.

Wasifu wa msanii

Ivan Konstantinovich Aivazovsky ni mchoraji bora wa baharini wa Urusi. Alizaliwa huko Feodosia mnamo 1817 (Julai 17). Alipata umaarufu kwa uchoraji wake sahihi na wa ajabu, ambapo katika hali nyingi alionyesha mandhari ya bahari.

Kuanzia utotoni, Ivan Aivazovsky alionyesha kupendezwa na kuchora, lakini kwa kuwa familia yake iliishi vibaya sana na haikuweza kumudu kununua karatasi nyingi, mvulana huyo alilazimika kuchora picha kwenye kuta na makaa ya mawe. Upendo kwa ubunifu ulisaidia Ivan mdogo. Mara moja Aivazovsky aliweka ukutani picha ya askari mkubwa ambaye alitambuliwa na meya. Mwisho, badala ya adhabu, iliruhusu Ivan kuingia katika huduma ya mbunifu mkuu na kujifunza ujuzi wa kisanii kutoka kwake. Fursa hii iliweza kufichua uwezo wa mtayarishi bora, kuonyesha upande wake bora na kufungua njia katika ulimwengu wa sanaa.

Uchoraji maarufu

Uchoraji wa Aivazovsky "Machafuko. Uumbaji wa Dunia" sio pekee ambayo imetambuliwa kuwa kito cha ulimwengu na imehifadhiwa hadi leo. Kwa hivyo, kazi maarufu zaidi za talanta ya Kirusi zilikuwa "Meli za Amerika huko Gibraltar", "The Seashore", "The Tempest" katika tofauti kadhaa, "The Bay on a Moonlit Night", "On the Open Sea" na "View of Vesuvius". Hii inaitwa sehemu ndogo tu ya uchoraji maarufu wa mchoraji maarufu wa baharini. Kwa jumla, Ivan Konstantinovich Aivazovsky ana picha zaidi ya 6,000 - hizi ni zile tu ambazo msanii alichapisha.

• Ivan Aivazovsky ana jina lingine linalojulikana - Hovhannes Ayvazyan.
• Marinist hakuwahi kuchora rasimu mbaya. Uchoraji wake wote ulipitia hatua kamili, kutoka kwa michoro hadi miguso ya kumaliza. Zaidi ya hayo, kila kazi iliandikwa kwa rangi nyeupe. Kwa sababu hii, mengi yanapingana kidogo, na mchoraji wa baharini mwenyewe mara nyingi aliandika upya picha, na kuunda mzunguko mzima.

• muumbaji anaweza kupatikana katika makumbusho duniani kote. Ili kutembelea maonyesho na kuangalia kazi bora, utalazimika kulipa kutoka rubles 500 hadi 3000.
• Kila kazi ya Aivazovsky imejaa vitendawili na siri ambazo watafiti wanajaribu kufunua.
• Msanii huyo alisafiri sana, kwa hivyo picha zake za kuchora zinaonyesha mwambao na miji ya Italia, Urusi, Uturuki.
• Kazi zote za talanta ni za kina sana hivi kwamba zinashangaza macho ya mwanadamu. Iwe ni wimbi rahisi au meli kubwa - Aivazovsky aliwasilisha kwa ustadi asili ya vitu.

uumbaji wa ulimwengu

Uchoraji "Machafuko" na Aivazovsky ulichorwa mnamo 1841 na mara moja iliitwa kazi bora na muhimu zaidi juu ya mada za kibiblia. Ilithaminiwa na Papa Gregory XVI, ambaye alimtunukia mchoraji wa baharini medali ya dhahabu na jina la heshima la msanii. Hapo awali, kulikuwa na uchoraji wa Aivazovsky "Machafuko" huko Vatican, lakini leo kazi maarufu inaweza kuonekana katika Mtakatifu Lazaro kwenye kisiwa hicho.

Kashfa karibu na Kito

Baada ya kukamilika kwa kazi hiyo, Ivan Aivazovsky aliwasilisha uchoraji huo kwa Papa. Alimshangaza sana hivi kwamba Gregory wa kumi na sita aliwasilisha kama onyesho muhimu katika maandishi ya Biblia ilifanya picha hiyo kuwa ya ajabu na ya ajabu, lakini makadinali wa Kirumi hawakukubaliana na papa wa Italia.

Hapo awali, iliaminika kuwa uchoraji wa Aivazovsky "Machafuko. Uumbaji wa Ulimwengu" ulionyesha nguvu za shetani, ambazo zinajitokeza kwa namna ya giza nene na mawingu. Kelele karibu na sanamu ya mchoraji wa baharini zilipanda sana hivi kwamba Vatikani ililazimika kukusanya baraza maalum ambalo lingelinganisha maandiko yote na kuthibitisha uwepo wa pepo katika kazi hiyo. Walakini, makadinali hawakupokea uamuzi uliotarajiwa, na baraza lililoitwa lilitambua picha ya msanii wa Urusi kama safi na mkali.

Ni nini kinachoonyeshwa?

Uchoraji wa Aivazovsky "Machafuko" unaonyesha bahari yenye hasira isiyo na mwisho wakati wa dhoruba. Jicho la uchi linaweza kuona jinsi juu kabisa ya picha kuna picha nyepesi inayofanana na muumba mkuu au Mungu. Tunaona jinsi giza linavyotawanywa na miale ya mwanga, inayoangazia maji meusi-nyeusi na mawimbi makubwa. Kwa mtazamo wa kwanza, maelezo madogo hayaonekani, ambayo msanii amefanya kazi kwa uangalifu sana. Kwa mfano, mawimbi ya kweli ya bahari na mawingu ya fluffy.

Maelezo ya picha

Uchoraji wa Aivazovsky "Machafuko. Uumbaji wa Dunia" ulijulikana kwa ulimwengu wote hivi karibuni. Wajuzi wa sanaa mara moja walithamini talanta ya msanii na waligundua kuwa kuna maana kubwa ya kibiblia katika kazi yake. Sababu ambazo Aivazovsky mara nyingi alipaka rangi za bahari, lakini ni pamoja na maandiko na unabii, bado zinabishaniwa na wasomi. Walakini, mchoraji wa mandhari ya bahari aliweza kutoa ufafanuzi, usahihi na siri kwa uchoraji wake.

Mwanzo (Agano la Kale, kitabu cha kwanza cha Musa) huanza na maneno yafuatayo: “Lakini nchi ilikuwa ukiwa, tena utupu, na giza lilikuwa juu ya vilindi vya maji, na Roho wa Mungu alikuwa akitulia juu ya maji. iwe nuru. Ikawa nuru. Mungu akaona nuru, ya kuwa yeye ni mwema; Mungu akatenga nuru na giza." Katika uchoraji wake, Ivan Aivazovsky aliwasilisha kwa usahihi maneno kutoka kwa kitabu kinachopendwa.

Tunaona jinsi silhouette ya kimungu ilishuka juu ya sayari, ikiangazia giza kwa mwanga, na kuiondoa. Mawimbi makali hupasua na kutiisha hasira yao. Mawingu meusi yanayoifunika dunia yote hutoweka na kuyeyuka. Anga ya buluu imefichwa nyuma ya picha ya wazi, ambayo inakaribia kujaza anga nzima na itaangazia makao yetu mazuri milele. Aivazovsky aliwasilisha kwa usahihi machafuko ambayo yalikuwa yanatokea wakati wa kuundwa kwa muujiza kwenye sayari.

Muumba anashuka juu ya wingu kubwa la dhoruba. Nuru ambayo takwimu mkali hutoa inachukua giza, kukata mawimbi na kuyatuliza. Kipengele cha hasira polepole hutuliza, na bahari polepole inakuwa shwari, tulivu na yenye amani. Sio bahati mbaya kwamba Aivazovsky aliita uchoraji wake "Machafuko", kwa sababu hapa, kwa njia ya nguvu zisizozuiliwa, utaratibu uliopimwa kabisa unazaliwa, ambao unadhibitiwa na muumbaji mkuu.

Mada ya mzozo

Haikuwa bure kwamba uchoraji wa Aivazovsky "Machafuko" ulisababisha dhoruba ya hisia kati ya makardinali. Angalia uumbaji: kwenye upeo wa macho, unaweza kuona takwimu mbili za wingu zikipigana. Katika shimo la giza la wingu nene upande wa kushoto, unaweza kupata kivuli kinachofanya silhouette ya kibinadamu. Wingu kuu ambalo Muumba alishuka juu yake linafanana na sanamu ya kishetani inayoelea juu ya bahari inayochafuka. Ikiwa unatazama picha ya uchoraji "Machafuko" na Aivazovsky, hakika utaona jinsi uso unaoangalia mbali unaonekana wazi upande wa kulia. Vivuli hivi vilisababisha mshangao kati ya makardinali wa Kirumi, kwa sababu mawingu ya ajabu hayawezi kuwa na silhouette ya kibinadamu kwa bahati nzuri. Katika ufahamu wao, hii ilimaanisha kwamba mchoraji wa mandhari ya bahari alitafuta kuonyesha viumbe wa kishetani wanaoishi gizani.

Maoni yenye changamoto

Kuanzia na Papa Gregory XVI na kuishia na wakosoaji wa kisasa, maelezo ya uchoraji wa Aivazovsky "Machafuko. Uumbaji wa Dunia" yalipingwa vikali. Kufuatia kanuni za Biblia, unaweza kuwa na uhakika kwamba Mungu ndiye muumbaji pekee aliyeweza kuumba ulimwengu wetu kutokana na machafuko - mazuri na ya kusisimua. Lakini maandiko matakatifu yanasema kwamba kuna upande wa chini wa wema, ambapo wenye dhambi wanakaa katika giza, ambalo linatawaliwa na shetani. Kisha picha ya mchoraji maarufu wa baharini wa Kirusi huonyesha kiini cha mema na mabaya, utaratibu na machafuko, mwanga na giza la kuteketeza.

Uumbaji mzuri wa mchoraji wa baharini unastahili kuona angalau mara moja ili kujua kuwepo kwa maisha yetu. Kuna maoni kwamba kutazama kwa muda mrefu kwa picha husababisha hisia ya wasiwasi, ambayo baadaye inabadilishwa na furaha na utulivu, furaha na fadhili. Kwa kweli, picha iliyotolewa haitaweza kuchukua nafasi ya kazi ya asili kwa ukubwa kamili, lakini unayo fursa leo ya kutumbukia katika ulimwengu ambao tulipewa na msanii maarufu wa Urusi Hovhannes Ayvazyan.

Mchoraji mkubwa wa baharini Ivan Aivazovsky alichukua maisha katika mikono yake mnamo Julai 29, 1817 katika jiji la historia kubwa na utukufu wa Feodosia. Jiji lililo kando ya bahari na kutabiri hatima inayokuja ya ubunifu ya mchoraji.

Njia ya mrembo ilikuwa ngumu na yenye miiba. Baada ya kuonekana katika familia masikini, mvulana hakuweza kujihusisha sana na mafunzo ya sanaa.

Lakini, hatima ya Mungu na talanta, ilipata njia ya nje katika viwanja na ua wa mitaani, ambapo mtoto aligundua fursa ya kueleza ubunifu wake mwenyewe.

Shukrani kwa vernissages kama hizo za barabarani, gavana wa eneo hilo aliona kazi ya Ivan mdogo wakati mmoja. Picha za zawadi hiyo mchanga zilimvutia sana mtumishi wa serikali na akaamuru kumtafuta kijana huyo.

Kisha gavana huyu alimsaidia mchoraji wa baharini wa baadaye kuingia Chuo cha Sanaa cha St. Aivazovsky bila hali yoyote alisahau tukio hilo la furaha na gavana na katika siku zijazo alishiriki kikamilifu katika hatima ya ubunifu ya jiji lake la asili.

Wakati ujao wa mchoraji ulikuwa umejaa hatari na shida.

Katika siku hizo, matukio yote muhimu katika historia ya nchi yalitekwa tu kwa msaada wa turubai na brashi, na Aivazovsky, akiwa mchoraji katika Makao Makuu ya Jeshi la Wanamaji, kila mara alienda kwenye uwanja wa vita ili kuacha vielelezo vya maandishi.

Kazi yake haikuwa na mwelekeo mmoja, lakini mchoraji alichora majibu yake ya kihisia na upendeleo wa rangi katika utoto wa kumbukumbu za utoto. Bahari ikawa upendo wake kuu, licha ya ukweli kwamba katika safu ya mchoraji kuna kazi zaidi ya elfu sita juu ya mada anuwai - mandhari, vita, matukio ya kihistoria.

Kazi ya mchoraji ilisababisha kupendezwa sio tu kati ya washirika, lakini ulimwenguni kote. Mchoraji mara nyingi alitembelea Uturuki, aliandika kazi nyingi, Italia pia ilitoa hisia nyingi.

Inapaswa kusisitizwa kuwa vifuniko vingi viliandikwa sio kutoka kwa asili, lakini kutoka kwa kumbukumbu, ambayo kwa mara nyingine inasisitiza fikra na pekee ya Aivazovsky. Uchoraji Machafuko. Uumbaji wa Ulimwengu uliandikwa na Aivazovsky wakati wa kukaa kwake nchini Italia.

Usemi wa kipekee wa turubai, iliyochorwa kwa rangi ya pastel na hudhurungi dhidi ya asili ya bahari iliyojaa, ilionyesha mawazo ya bwana na kuzunguka kwa kiroho juu ya haki ya hatima, juu ya upendo na usaliti, juu ya uchungu na haki, juu ya kifo na maisha. mapambano kati ya mema na mabaya.

Papa wa Kirumi alivutiwa sana na ustadi wa turubai na kina cha wazo hilo kwamba baadaye, alimpa mchoraji Aivazovsky medali ya dhahabu. Sio muda mrefu sana kungojea kumbukumbu ya miaka 200 ya kuzaliwa kwa mchoraji, lakini kupendezwa na bwana bora hakukauka, kwa sababu, kama maisha yake, imejaa ukweli ambao haujagunduliwa, na turubai huwafanya watu waamke kutoka kila siku. maisha na kufungua mito mpya ya mwanga na nzuri.

Uchoraji Machafuko. Uumbaji wa ulimwengu Aivazovsky

Je, unapenda kuwa mbunifu katika wakati wako wa bure? Katika kesi hii, hakika utapenda uchoraji na nambari, ambazo zinaweza kununuliwa kwa utoaji katika duka maalum la mtandaoni.

Ivan Konstantinovich Aivazovsky anajulikana kama mchoraji mkubwa wa baharini. Yeye, kama hakuna mtu mwingine katika mtindo huu, aliweza kuonyesha kwa kweli vitu vya asili vinavyohusishwa na maji ya bahari. Watu wachache wanajua, lakini aliandika picha nyingi za kuchora kwenye mada za kibiblia, ambazo pia alipendezwa nazo sana.

Nakala hii inatoa picha mbili za msanii Ivan Aivazovsky "Uumbaji wa Ulimwengu" na "Machafuko. Uumbaji wa Ulimwengu." Ziliandikwa zaidi ya miaka 20 tofauti, lakini zina maana sawa. Kwa Aivazovsky, uumbaji wa ulimwengu ukawa kitu maalum katika kazi yake. Ingawa katika matoleo yote mawili, kama katika picha zake zingine, bahari iko. Lakini hapa ni maalum na ina jukumu tofauti kabisa.

Machafuko (Uumbaji wa Ulimwengu). 1841 mwaka. Mafuta kwenye karatasi. 106 × 75 cm.
Makumbusho ya Usharika wa Mkhitarist. Mtakatifu Lazaro, Venice.

Aivazovsky "Machafuko. Uumbaji wa ulimwengu "maelezo

Moja ya picha bora za kibiblia "Machafuko. Uumbaji wa Ulimwengu "Ivan Konstantinovich Aivazovsky aliandika mnamo 1841. Kwa uchoraji huu, msanii alitunukiwa medali ya dhahabu kutoka kwa Papa, na uchoraji ukawa maonyesho katika Jumba la Makumbusho la Vatikani.

Mchoro huu unaonyesha uumbaji wa viumbe vyote vilivyo hai. Kwa kuwa msanii huyo alipenda sana bahari, aliongoza picha hii pamoja naye. Bahari, miale ya jua na silhouette inayofanana na picha ya mwanadamu. Kuangalia picha, ni wazi kwamba giza linatawanyika hatua kwa hatua chini ya ushawishi wa mionzi ya jua, na sura ya Muumba inaweza kuonekana katika sehemu ya anga angavu. Anatupa giza kwa mikono yake, na hupotea hatua kwa hatua, maji ya bahari huwa na utulivu, ambayo ina maana ya mwanzo wa uamsho wa viumbe vyote vilivyo hai.

Kwenye turubai hii, Muumba kwa kweli huzuia machafuko duniani. Uchoraji wa Aivazovsky "Machafuko. Uumbaji wa Ulimwengu "ni ishara na unaonyesha ukweli wote wa vitendo. Mpito kutoka giza hadi mwanga unaonyeshwa kwa uangavu sana na kwa kweli, ambayo ni ya kawaida kwa picha za msanii.

Kuangalia picha hii, mtu anaweza kujiuliza jinsi maelezo madogo kama haya yanaweza kutolewa tena na rangi kwenye turubai. Hii inahitaji ufahamu mkubwa wa asili na talanta ya fikra, ambayo ndiyo inatofautisha Aivazovsky kutoka kwa wachoraji wengine wengi wa baharini. "Machafuko. Uumbaji wa Ulimwengu "picha za picha hii ni za kawaida kwenye mtandao. Mtu yeyote anaweza kuingia na kuhisi katika kazi hii bora ya sanaa.

Uchoraji wa Aivazovsky "Machafuko. Uumbaji wa ulimwengu ". Maelezo ya uchoraji hayatatoa wazo wazi la uumbaji, unahitaji kutazama kibinafsi picha hiyo ili kufahamu kweli kazi bora ya sanaa.

Uumbaji wa ulimwengu. 1864
Canvas, mafuta. 196 x 233 cm
Makumbusho ya Jimbo la Kirusi, St

Uchoraji wa Aivazovsky "Uumbaji wa Ulimwengu" maelezo

Mwingine, iliyoandikwa kwenye mada hiyo hiyo, uchoraji "Uumbaji wa Ulimwengu" na Aivazovsky ni ya kuvutia sana. Kuielezea kunahitaji kufikiria kwa umakini na kwa muda mrefu juu ya mchakato wa kuunda ulimwengu. Picha hii ni tofauti sana na ile iliyopita, mtu anaweza hata kusema ni tofauti kabisa. Hapa unaweza pia kuona bahari na mwanga ukipita gizani. Lakini mchoro unafanywa kwa tafsiri tofauti kabisa, unaweza pia kuona rangi nyekundu kwenye giza. Pia anaonyeshwa kwa sababu, lakini ni muhimu kwa kuelewa picha. Labda msanii alionyesha mwanzo wa machafuko. Au alionyesha utengano wa mipaka kati ya Muumba na viumbe.

Uchoraji wa Aivazovsky "Uumbaji wa Ulimwengu" ulioandikwa mwaka wa 1864 unajumuishwa na maneno "uumbaji kutoka kwa chochote." Ili kuelewa vizuri maana ya kina ya kazi ya msanii Aivazovsky "Uumbaji wa Ulimwengu", picha ya uchoraji itasaidia katika hili. Kwa kweli, hawatabadilisha picha ya asili, lakini, hata hivyo, baada ya kupata picha ya hali ya juu, unaweza kusoma njama kuu.

Maelezo ya toleo la baadaye la picha ni wazi zaidi, na kila mtu anaweza kuona mawazo tofauti. Lakini, hata hivyo, wazo kuu la picha ni kuonyesha uumbaji wa ulimwengu bila kitu, kutoka kwa giza nene ambalo lilifunika kila kitu kote.

Uumbaji wa ulimwengu. 1864

Aivazovsky I.K.
Canvas, mafuta
195 x 236

Makumbusho ya Kirusi

maelezo

Mpango huo unategemea maneno haya ya Biblia: “Nchi ilikuwa ukiwa, tena utupu, na giza juu ya kuzimu; na Roho wa Mungu alikuwa akitulia juu ya maji” (Mwanzo 1:2). Uchoraji ulikamilishwa katika masaa 9. Katika maonyesho ya IAH (1864) ilionyeshwa chini ya kichwa "Moment kutoka kwa Uumbaji wa Dunia", mwaka wa 1865 ilipatikana na Mtawala Alexander II kwa IE. Katika fasihi inajulikana chini ya majina: "Moment of the Creation of the World" (Picha ya Makumbusho ya Makumbusho ya Kirusi ya Mfalme Alexander III. St. Petersburg, 1904, p. 1), "Kufanya Amani" (NP Sobko. Dictionary. ya Wasanii wa Kirusi Vol. 1, toleo la 1, St. Petersburg, 1893. S. 305, 306, mgonjwa. 56) na "Ulimwengu" (Ibid. S. 302, 324). Lahaja: "Machafuko (Uumbaji wa ulimwengu)". 1841, Makumbusho ya Usharika wa Kiarmenia wa Mkhitarist, Venice; "Uumbaji wa ulimwengu". 1889, Matunzio ya Picha ya Feodosia. I. K. Aivazovsky; "Ulimwengu (Ulimwengu)", ambayo haijulikani, ilikuwa katika maonyesho ya solo mnamo 1894.

Wasifu wa mwandishi

Aivazovsky I.K.

Aivazovsky Ivan Konstantinovich (1817, Feodosia - 1900, ibid.)
Mchoraji wa baharini. Mwanachama wa heshima wa Chuo cha Sanaa cha Imperi tangu 1887, profesa.
Mwanachama wa Chuo cha Kirumi cha St. Luke, Florentine, Amsterdam na akademia za sanaa za Stuttgart.
Kamanda wa Agizo la Jeshi la Heshima. Mwanachama wa Jumuiya ya Kijiografia ya Urusi.
Mzaliwa wa Feodosia katika familia ya mfanyabiashara wa Armenia. Alisoma chini ya mbunifu wa Feodosia G. Koch, katika Chuo cha Sanaa cha Imperial chini ya M.N. Vorobiev na F. Tanner (kutoka 1833). Mnamo 1838-1840 - pensheni nchini Italia; alitembelea Ujerumani, Ufaransa, Uhispania na Uholanzi (1840-1844).
Mchoraji wa Wafanyakazi Mkuu wa Wanamaji. Mnamo 1845 alisafiri hadi Uturuki, Asia Ndogo, kwenye visiwa vya Ugiriki na msafara wa F.P. Litke. Aliporudi, aliishi na kufanya kazi huko Feodosia (raia wa heshima tangu 1880), alitoa jumba la sanaa kwa jiji hilo (sasa Jumba la sanaa la Feodosia lililopewa jina la I.K. Aivazovsky).
Alichukua jukumu muhimu katika maendeleo ya uchoraji wa baharini wa Urusi. Alichora takriban picha 6000. Mwandishi wa mandhari ya bahari, maoni ya miji ya bahari, uchoraji kwenye historia ya meli za Kirusi, matukio ya vita. Aliunda idadi ya turubai juu ya masomo ya kibiblia.