Usomaji mtandaoni wa kitabu cha hadithi za watu wa Uskoti na hadithi zilizoshikiliwa na fairies.

nyumbani / Zamani

1. Fairies ya Merlin Rock

Miaka mia mbili iliyopita aliishi mtu fulani maskini. Alifanya kazi kama kibarua kwenye shamba huko Lanerkshire, alikuwepo, kama wanasema, akiendesha mijadala - akifanya kazi mbali mbali na kufanya chochote alichoamriwa.

Mara tu mmiliki alimtuma kuchimba peat kwenye bogi la peat. Na lazima niwaambie kwamba mwisho wa bogi hii ya peat kulikuwa na mwamba, wa ajabu sana kwa kuonekana. Alipewa jina la utani "Merlin's Rock". Kwa hiyo iliitwa kwa sababu, kulingana na hadithi, mara moja juu ya wakati mchawi maarufu Merlin aliishi ndani yake.

Mfanyakazi wa shambani alikuja kwenye shamba la peat na kuanza kufanya kazi kwa bidii kubwa. Alikuwa akichimba peat kwa muda mrefu katika eneo karibu na Mwamba wa Merlin na tayari alikuwa amechimba lundo zima, wakati ghafla alishtuka kwa mshangao - kulikuwa na mwanamke mdogo sana mbele yake ambaye hajawahi kuona maishani mwake. - miguu miwili mrefu, hakuna zaidi. Alivaa mavazi ya kijani na soksi nyekundu, na nywele zake ndefu za njano hazikuunganishwa na Ribbon au Ribbon, na zilianguka juu ya mabega yake.

Mwanamke huyo alikuwa mdogo na mzuri sana kwamba mkulima, bila kujikumbuka kwa mshangao, aliacha kufanya kazi na, akiweka jembe kwenye peat, akamtazama kwa macho yake yote. Lakini alishangaa zaidi mwanamke huyo alipoinua kidole kidogo na kusema:

Ungesema nini ikiwa ningemtuma mume wangu kuondoa paa kutoka kwa nyumba yako, huh? Nyinyi watu mnafikiri kwamba kila kitu kinaruhusiwa kwenu! - Aligonga mguu wake mdogo na kuamuru mfanyakazi wa shambani kwa sauti ya ukali: - Sasa rudisha peat mahali pake, vinginevyo utatubu baadaye!

Maskini amesikia hadithi nyingi tofauti kuhusu fairies na jinsi wanavyolipiza kisasi kwa wahalifu wao. Alitetemeka kwa hofu na kuanza kurudisha peat nyuma. Kila kipande yeye ni hazina mahali pale alipoichukua, hivyo kwamba kazi zake zote zilikuwa bure.

Lakini sasa alikuwa amemalizana nayo na akatazama huku na huku akimtafuta mwenzake wa ajabu. Na athari yake ilipotea. Jinsi na wapi alipotea, hakuona. Mfanyakazi wa shamba alitupa jembe lake begani, akarudi shambani na kuripoti kwa mmiliki kila kitu kilichompata. Na kisha akasema kwamba itakuwa bora, wanasema, kuchimba peat kwenye mwisho mwingine wa peat bog.

Lakini mwenye nyumba alicheka tu. Yeye mwenyewe hakuamini katika roho, wala fairies, wala elves - kwa kifupi, katika uchawi wowote, na hakupenda ukweli kwamba mkulima wake aliamini kila aina ya upuuzi. Na kwa hivyo aliamua kujadiliana naye. Niliamuru mfanyikazi wa shamba afunge farasi mara moja kwenye gari, nenda kwenye bogi la peat na kuchukua peat yote iliyochimbwa kutoka hapo, na anaporudi shambani, sambaza peat kwenye uwanja ili kukauka.

Mkulima hakutaka kutekeleza agizo la mmiliki, lakini hakukuwa na chochote cha kufanya - ilibidi. Lakini wiki baada ya juma, na hakuna jambo baya lililompata, na hatimaye akatulia. Hata alianza kufikiri kwamba mwanamke mdogo alikuwa ameota tu, na hiyo ina maana kwamba mmiliki wake alikuwa sahihi.

Majira ya baridi yamepita, chemchemi imepita, majira ya joto yamepita, na sasa vuli imekuja tena, na hasa mwaka umepita tangu siku ambayo mfanyakazi wa shamba alikuwa akichimba peat kwenye Mwamba wa Merlin.

Siku hiyo, mfanyakazi wa shambani aliondoka shambani baada ya jua kutua na kwenda nyumbani kwake. Kama thawabu kwa ajili ya kazi yake ngumu, mwenye nyumba alimpa mtungi mdogo wa maziwa, na mkulima akampelekea mke wake.

Alijisikia mchangamfu katika nafsi yake, na alitembea kwa kasi, akiimba wimbo. Lakini mara tu alipokaribia Mwamba wa Merlin, uchovu usiozuilika ulimshinda. Macho yake yalikuwa yamelegea, kana kwamba ni kabla ya kulala, na miguu yake ilikuwa mizito kama risasi.

“Ngoja nikae hapa nipumzike kidogo,” aliwaza. "Leo njia ya nyumbani inaonekana kwangu kuwa ni ndefu sana." Na hivyo akaketi kwenye nyasi chini ya mwamba na mara akalala katika usingizi mzito, mzito.

Aliamka yapata usiku wa manane. Mwezi ulipanda juu ya Mwamba wa Merlin. Mfanyakazi wa shamba alisugua macho yake na kuona kwamba densi kubwa ya pande zote ya fairies ilizunguka karibu naye. Waliimba, wakacheza, wakacheka, wakamnyooshea mfanyikazi wa shamba kwa vidole vidogo, wakamtisha kwa ngumi ndogo, na wote wakazunguka na kumzunguka kwa mwanga wa mwezi.

Bila kukumbuka mwenyewe kutokana na mshangao, mkulima alisimama na kujaribu kuondoka - mbali na fairies. haikuwa hivyo! Kwa njia yoyote aliyoenda, fairies walimkimbilia na hawakumruhusu kutoka kwenye mzunguko wao wa uchawi. Kwa hiyo mfanyakazi wa shambani hakuweza kujinasua kwa njia yoyote ile.

Lakini basi waliacha kucheza, wakamletea hadithi nzuri na ya kifahari zaidi na wakapiga kelele kwa kicheko cha kutoboa:

Ngoma, mtu, cheza nasi! Ngoma na hutataka kutuacha kamwe! Na hii ni jozi yako!

Mkulima maskini hakuweza kucheza. Yeye kwa aibu alipinga na brushed kando Fairy smart. Lakini alimshika mikono na kumvuta pamoja. Na ilikuwa kana kwamba dawa ya uchawi ilikuwa imepenya kwenye mishipa yake. Wakati mwingine, na tayari alikuwa akirukaruka, akizunguka, akiteleza angani na kuinama, kana kwamba maisha yake yote alikuwa akicheza tu. Lakini jambo la kushangaza zaidi ni kwamba alisahau kabisa nyumba yake na familia yake. Alijisikia vizuri sana kwamba alipoteza hamu yote ya kukimbia kutoka kwa fairies.

Ngoma ya raundi ya furaha ilikuwa ikizunguka usiku kucha. Fairies kidogo walicheza kama wazimu, na farmhand walicheza katika mzunguko wao matata. Lakini ghafla sauti kubwa "ku-ka-re-ku" ikasikika juu ya bogi la peat. Jogoo wa shamba hilo ndiye aliyeimba salamu zake alfajiri kwa juu kabisa ya koo lake.

Burudani ilikoma mara moja. Ngoma ya pande zote ilivunjika. Vikaushio vya nywele, vikiwa na vilio vya kutisha, vilikusanyika pamoja na kikundi na kukimbilia kwenye Mwamba wa Merlin, vikimvuta kibarua pamoja nao. Na mara tu waliporuka kwenye mwamba, mlango ulifunguliwa peke yake, ambao mkulima hakuwahi kuuona hapo awali. Na kabla ya fairies kuwa na muda wa kupenya mwamba, mlango uligonga kwa kelele.

Aliongoza kwenye ukumbi mkubwa. Ilikuwa na mwanga hafifu kwa mishumaa nyembamba na imejaa makochi madogo. Wafanyabiashara wa nywele walikuwa wamechoka sana kwa kucheza kwamba mara moja walikwenda kulala kwenye vitanda vyao, na mkulima akaketi kwenye kipande cha jiwe kwenye kona na kufikiri: "Ni nini kitatokea baadaye?"

Lakini lazima atakuwa amerogwa. Wakati fairies walipoamka na kuanza fuss kuhusu nyumba, farmhand akawatazama kwa udadisi. Na hakufikiria hata kuachana nao. Fens hawakuhusika tu katika kaya, bali pia katika mambo mengine, badala ya ajabu - mkulima hajawahi kuona kitu kama hicho katika maisha yake - lakini kama utajifunza baadaye, alikatazwa kuzungumza juu yake.

Na sasa, kuelekea jioni, mtu aligusa kiwiko chake. Mfanyakazi wa shamba alitetemeka na, akageuka, akamwona mwanamke huyo mdogo sana katika mavazi ya kijani na soksi nyekundu ambaye alimkaripia mwaka mmoja uliopita alipokuwa akichimba peat.

Mwaka jana uliondoa peat kutoka kwa paa la nyumba yangu, "alisema," lakini mapambo ya peat yamekua juu yake tena na yamefunikwa na nyasi. Kwa hivyo unaweza kwenda nyumbani. Kwa kile ulichofanya, umeadhibiwa. Lakini sasa sentensi yako imekwisha, na haikuwa ndogo. Ape tu kwanza kwamba hutawaambia watu juu ya kile ulichokiona wakati unaishi kati yetu.

Mkulima alikubali kwa furaha na akaapa kuwa kimya. Kisha mlango ulifunguliwa, na mfanyakazi akatoka kwenye mwamba kwenye hewa ya bure.

Jagi lake la maziwa lilikuwa kwenye nyasi aliloliweka kabla ya kusinzia. Ilionekana kana kwamba mkulima alikuwa amempa tu jagi hilo jana usiku.

Lakini mfanyakazi wa shambani aliporudi nyumbani, aligundua kwamba haikuwa hivyo. Mkewe alimtazama kwa hofu kana kwamba ni mzimu, na watoto walikua na, inaonekana, hawakumtambua baba yao - walimtazama kama mgeni. Na haishangazi - baada ya yote, aliachana nao walipokuwa wachanga sana.

Umekuwa wapi miaka hii ndefu na ndefu? - alilia mke wa mfanyakazi wa shambani alipopata fahamu na hatimaye aliamini kwamba kweli alikuwa mume wake, na si roho. - Ulipataje ujasiri wa kuniacha mimi na watoto?

Na kisha mkulima alielewa kila kitu: siku ambazo alitumia katika Mwamba wa Merlin zilikuwa sawa na miaka saba ya maisha kati ya watu. Hivi ndivyo "watu wadogo" - fairies - walivyomwadhibu kwa ukatili!

2. Elf knight

Katika kona moja ya mbali ya Scotland kuna jangwa lisilo na watu - bogi ya peat ya joto. Wanasema kwamba katika nyakati za zamani knight fulani kutoka kwa ulimwengu wa elves na roho alitangatanga huko. Watu mara chache walimwona, karibu mara moja kila baada ya miaka saba, lakini walimwogopa katika eneo lote. Baada ya yote, kumekuwa na kesi kwamba mtu angethubutu kupitia nyika hii na kutoweka bila kuwaeleza. Haijalishi ni kiasi gani waliitafuta, haijalishi walichunguza kwa uangalifu kiasi gani karibu kila inchi ya dunia, hakuna chembe yake iliyopatikana. Na kwa hivyo watu, wakitetemeka kwa mshtuko, walirudi nyumbani baada ya utaftaji usio na matunda, wakitikisa vichwa vyao na kusema kwamba waliopotea lazima walitekwa na shujaa mbaya wa elf.

Ukiwa umeachwa kila wakati, kwa sababu hakuna mtu aliyethubutu kukanyaga, sembuse kukaa huko. Na sasa wanyama wa mwituni walianza kupatikana katika nyika. Walijitengenezea mashimo na mashimo kwa utulivu, wakijua kwamba wawindaji wa kibinadamu hawatawasumbua.

Sio mbali na nyika hii waliishi vijana wawili - Earl wa St. Clair na Earl wa Gregory. Walikuwa wa kirafiki sana - walipanda pamoja, kuwinda pamoja, na wakati mwingine walipigana bega kwa bega.

Wote wawili walikuwa wanapenda sana kuwinda. Na kwa hivyo Hesabu Gregory mara moja alimwalika rafiki kuwinda kwenye nyika, licha ya ukweli kwamba, kulingana na uvumi, knight elf alitangatanga huko.

Simwamini kabisa, "alisema kwa kicheko. - Kwa maoni yangu, hadithi zote juu yake ni hadithi za hadithi za wanawake, ambazo watoto wadogo wanaogopa ili wasipite kwenye vichaka vya heather. Baada ya yote, mtoto hatapotea huko kwa muda mrefu. Inasikitisha kwamba maeneo ya uwindaji tajiri kama haya yamepotea, na hakuna kitu kwetu, wanaume wenye ndevu, kusikiliza kila aina ya hadithi.

Lakini Earl wa Mtakatifu Clair hakutabasamu hata kwa maneno haya.

Utani na roho mbaya ni mbaya, - alipinga. - Na hizi sio hadithi za hadithi ambazo wasafiri wengine walitembea kwenye nyika, na kisha kutoweka bila kuwaeleza. Lakini ulisema ukweli - inasikitisha kwamba uwanja kama huo wa uwindaji unapotea kwa sababu ya knight fulani wa elf. Hebu fikiria - baada ya yote, anaiona ardhi hii kuwa yake na anachukua kutoka kwetu wanadamu kama wajibu ikiwa tutathubutu kukanyaga. Hata hivyo, nilisikia kwamba unaweza kujikinga na knight, unapaswa tu kuvaa ishara ya utatu mtakatifu - shamrock. Basi hebu tufunge shamrock kwa mkono wetu. Kisha hatutakuwa na chochote cha kuogopa.

Sir Gregory alicheka kwa sauti.

Unafikiria nini kunihusu kama mtoto mchanga? - alisema. - Kwa mtoto ambaye anaogopa mwanzoni na hadithi za kijinga, na kisha anaamini kwamba jani la clover linaweza kumlinda? Hapana, hapana, kuvaa ishara hii mwenyewe ikiwa unapenda, na ninategemea tu upinde wangu mzuri na mishale.

Lakini Earl wa St Clair alifanya jambo lake mwenyewe. Hajasahau alichoambiwa na mama yake alipokaa kwenye mapaja yake akiwa mtoto mdogo. Na akasema kwamba yule anayevaa shamrock hana chochote cha kuogopa kutoka kwa uchawi mbaya, haijalishi ni nani - mchawi au mchawi, elf au pepo.

Na hivyo akaenda kwenye meadow, akang'oa jani la karafuu na kuifunga kwa kitambaa cha hariri mkononi mwake. Kisha akapanda farasi wake na, pamoja na Hesabu Gregory, wakapanda kwenye jangwa lisilo na watu.

Masaa kadhaa yalipita. Kila kitu kilikuwa kikienda vizuri kwa marafiki, na katika joto la uwindaji hata walisahau hofu zao. Na ghafla wote wawili wakashika hatamu, wakawazuia farasi wao na kuanza kutazama kwa mbali kwa wasiwasi.

Mpanda farasi fulani asiyejulikana alivuka njia yao, na marafiki zao walitaka kujua yeye ni nani na alitoka wapi.

Yeye ni nani, naapa anaendesha haraka, "Hesabu Gregory alisema. - Nilidhani kwamba hakuna farasi mmoja ulimwenguni ambaye angemshinda farasi wangu. Lakini sasa naona kwamba farasi wa mpanda farasi huyu ana kasi mara saba kuliko wangu. Tumfuate tujue alikotoka.

Mungu akuokoe na kumfukuza! Alishangaa Earl wa St. Clair. - Baada ya yote, huyu ndiye knight elf mwenyewe! Je, huoni kwamba yeye hapandai ardhini, lakini huruka angani? Ingawa mwanzoni inaonekana kana kwamba anapanda farasi wa kawaida, kwa kweli, anabebwa na mabawa yenye nguvu ya mtu fulani. Na mabawa haya yanaruka angani kama ya ndege. Unawezaje kuendelea naye? Siku nyeusi itakuja kwako ikiwa utajaribu kupatana nayo.

Lakini Earl wa St. Clair alisahau kwamba yeye mwenyewe huvaa hirizi inayomruhusu kuona mambo jinsi yalivyo. Na Hesabu Gregory hana talisman kama hiyo, na kwa hivyo macho yake hayatofautishi kile rafiki yake aliona. Kwa hivyo, alishangaa na kushtuka wakati Hesabu Gregory alisema kwa ukali:

Unavutiwa kabisa na elf knight! Na inaonekana kwangu kwamba mpanda farasi huyu ni aina fulani ya knight mtukufu - amevaa nguo za kijani, amepanda farasi mkubwa mweusi. Ninapenda wapanda farasi jasiri, na kwa hivyo ninataka kujua jina na cheo chake. Kwa hivyo nitamfukuza angalau hadi miisho ya ulimwengu.

Na bila kuongeza neno lolote, Hesabu Gregory alichochea farasi wake na kukimbia kuelekea mahali ambapo mpanda farasi wa ajabu alikuwa akikimbia. Na Earl wa St Clair aliachwa peke yake katika nyika. Vidole vyake vilifikia shamrock bila hiari, na maneno ya maombi yakaruka kutoka kwa midomo yake inayotetemeka.

Aligundua kuwa rafiki yake tayari amelogwa. Na Earl wa Mtakatifu Clair aliamua kumfuata, ikiwa ni lazima, hata miisho ya dunia, na kujaribu kumkataa.

Wakati huo huo Hesabu Gregory aliendelea kukimbia na kukimbia mbele, akimfuata shujaa aliyevaa mavazi ya kijani kibichi. Yeye galloped juu ya mboji bogs inayokuwa na heather, na juu ya mito, na juu ya mosses, na hatimaye alimfukuza katika jangwa ambapo alikuwa kamwe inaonekana katika maisha yake. Hapa upepo baridi ulivuma, kana kwamba kutoka kwa barafu, na safu nene ya baridi ilitanda kwenye nyasi iliyokauka. Na hapa maono kama haya yalimngojea, ambayo mwanadamu yeyote angerudi nyuma kwa hofu.

Aliona duara kubwa limeandikwa chini. Nyasi ndani ya mduara huu hazikuwa hata kidogo kama nyasi iliyonyauka, iliyoganda kwenye nyika. Ilikuwa ya kijani kibichi, nyororo, ya juisi, na mamia ya mwanga, kama vivuli, elves na fairies katika pana, uwazi, mwanga mdogo mavazi ya bluu kwamba fluttered katika upepo kama wisps snaky ya ukungu kucheza juu yake.

Roho hizo kwanza zilipiga kelele na kuimba, kisha zikatikisa mikono juu ya vichwa vyao, kisha, kama wazimu, zikaruka kutoka upande hadi mwingine. Walipomwona Hesabu Gregory - na akasimamisha farasi wake kwenye ukingo wa duara - wakaanza kumvutia kwa vidole vya mifupa.

Njoo hapa, njoo hapa! walipiga kelele. - Nenda, cheza nasi, kisha tutakunywa kwa afya yako kutoka kwa bakuli la duara la mfalme wetu.

Ajabu ya kutosha, lakini uchawi ambao ulifunga hesabu ya vijana ulikuwa na nguvu sana kwamba, ingawa aliogopa, hakuweza kusaidia lakini kwenda kwa simu ya elves. Alizitupa hatamu kwenye shingo ya farasi na alikuwa karibu kuingia ndani ya duara. Lakini mzee mmoja mwenye mvi akajitenga na wenzake na kumkaribia. Lazima hakuthubutu kuondoka kwenye mduara mbaya - alisimama ukingoni mwake. Kisha akainama na, akijifanya kuwa anataka kuinua kitu kutoka chini, alisema kwa sauti ya kunong'ona:

Sijui wewe ni nani au unatoka wapi, bwana knight. Lakini ikiwa maisha ni mpendwa kwako, jihadharini na kuingia kwenye duara na kufurahiya nasi. Vinginevyo utakufa.

Lakini Earl Gregory alicheka tu.

Nilijiahidi kushikana na yule knight katika kijani kibichi, - alisema, - na nitashika neno hili, hata ikiwa nimekusudiwa kuanguka kwenye ulimwengu wa chini.

Naye akapita juu ya mstari wa duara na kujikuta katikati ya roho za kucheza.

Kisha wote wakapiga kelele hata zaidi, wakaimba kwa sauti kubwa zaidi, wakasota kwa kasi zaidi kuliko hapo awali. Na kisha ghafla wote wakanyamaza, na umati ukagawanyika, na kusafisha njia katikati. Na kwa hivyo roho ziliashiria hesabu kwenda kwenye kifungu hiki.

Mara moja akaenda na mara akakaribia katikati kabisa ya duara mbaya. Huko, kwenye meza ya marumaru nyekundu, yule yule knight alikaa katika nguo za kijani kibichi kama nyasi, ambaye Hesabu Gregory alikuwa akimfukuza kwa muda mrefu sana. Mbele ya knight, juu ya meza, bakuli ya ajabu ya zumaridi imara, iliyopambwa kwa rubi nyekundu-damu.

Bakuli hili lilijazwa na heather mash, na povu la mash, karibu kufurika. Elf knight alichukua kikombe mikononi mwake na kwa upinde wa heshima akamkabidhi Hesabu Gregory. Na ghafla alihisi kiu kali. Akainua kikombe kwenye midomo yake na kuanza kunywa.

Alikunywa, na mash haikupungua kwenye bakuli. Bado ilikuwa imejaa hadi ukingoni. Na kisha kwa mara ya kwanza moyo wa Hesabu Gregory ulitetemeka, na akajuta kwamba alikuwa ameingia kwenye njia hiyo hatari.

Lakini ilikuwa ni kuchelewa sana kujuta. Alihisi kwamba mwili wake wote ulikuwa umekufa ganzi, na weupe wa mauti ulitanda usoni mwake. Bila hata kuwa na wakati wa kulia kwa msaada, akaangusha bakuli kutoka kwa mikono yake dhaifu na, alipopigwa chini, akaanguka chini, kwa miguu ya mtawala wa elves.

Kisha umati wa roho ukatoa kilio kikuu cha ushindi. Baada ya yote, hakuna furaha zaidi kwao kuliko kumvutia mwanadamu asiye na tahadhari kwenye mzunguko wao na hivyo kumroga ili akae nao kwa miaka mingi.

Lakini punde vilio vyao vya furaha viliisha. Mizimu ilianza kunung'unika na kunong'onezana kitu kwa nyuso zenye hofu - masikio yao matupu yalishika kelele zilizoingiza hofu mioyoni mwao. Ilikuwa ni kelele ya hatua za binadamu, hivyo kuamua na kujiamini kwamba roho mara moja guessed: mgeni, ambaye alikuwa, ni huru kutokana na inaelezea mabaya. Na ikiwa ni hivyo, basi anaweza kuwadhuru na kumchukua mfungwa kutoka kwao.

Hofu zao zilihesabiwa haki. Ilikuwa Earl jasiri wa Mtakatifu Clair ambaye aliwakaribia bila woga au kusita, kwa maana alikuwa na ishara takatifu.

Mara tu alipoona mzunguko huo mbaya, aliamua kuvuka mstari wa uchawi mara moja. Lakini elf mzee mwenye mvi, ambaye alikuwa amezungumza na Hesabu Gregory muda mfupi kabla, akamsimamisha.

Ole, ole! - alinong'ona, na huzuni ikatoka kwenye uso wake uliokunjamana. Je, wewe, kama mwenzako, umekuja kulipa kodi kwa mtawala wa elves kwa miaka ya maisha yako? Sikiliza, ukiwa na mke na mtoto, nakushauri kwa kila kitu ambacho ni kitakatifu kwako, ondoka hapa kabla hujachelewa.

Wewe ni nani na umetoka wapi? - aliuliza hesabu, akimtazama elf kwa upendo.

Nimetoka ulikotoka,” elf alijibu kwa huzuni. "Mimi, kama wewe, hapo awali nilikuwa mtu wa kufa. Lakini nilikwenda kwenye jangwa hili la wachawi, na bwana wa elves alinitokea kwa kivuli cha knight nzuri. Alionekana kwangu kuwa jasiri, mtukufu na mtu mkuu hivi kwamba nilimfuata na kunywa mash yake ya heather. Na sasa nitalazimika kutokwa na jasho kuota hapa kwa miaka saba ndefu. Na rafiki yako, Sir Earl, pia alionja kinywaji hiki kilicholaaniwa na sasa amelala amekufa miguuni pa bwana wetu. Kweli, ataamka, lakini ataamka jinsi nimekuwa, na, kama mimi, atakuwa mtumwa wa elves.

Je, siwezi kumsaidia kabla hajageuka kuwa elf? Alishangaa Earl wa St Clair kwa bidii. - Siogopi uchawi wa knight mkatili aliyemchukua mfungwa, kwa maana ninabeba ishara ya yule aliye na nguvu kuliko yeye. Niambie haraka, mtu mdogo, nifanye nini - wakati unaenda!

Unaweza kufanya kitu, Sir Earl, alisema elf, lakini ni hatari sana. Na ikiwa utashindwa, hata nguvu ya ishara takatifu haitakuokoa.

Nifanye nini? hesabu ilirudiwa bila uvumilivu.

Lazima usimame bila kusonga na ungojee kwenye baridi na upepo baridi hadi alfajiri itakapoanza na kengele inalia katika kanisa takatifu, - alijibu elf mzee. - Na kisha polepole zunguka mzunguko wote mbaya mara tisa. Kisha uende kwa ujasiri juu ya mstari na uende kwenye meza ya marumaru nyekundu, ambayo bwana wa elves huketi. Juu ya meza hii utaona bakuli ya emerald. Imepambwa kwa rubi na kujazwa na heather mash. Chukua kikombe hiki na ukiondoe. Lakini wakati huu wote, usiseme neno. Baada ya yote, ardhi hiyo ya uchawi ambayo tunacheza inaonekana kuwa ngumu tu kwa wanadamu. Kwa kweli, kuna kinamasi kinachotikisika, kinamasi, na chini yake kuna ziwa kubwa chini ya ardhi. Mnyama wa kutisha anaishi katika ziwa hilo. Ukitamka neno katika kinamasi hiki, utashindwa na kufa kwenye maji ya chini ya ardhi.

Kisha yule elf mwenye mvi akarudi nyuma na kurudi kwa umati wa elves wengine. Na Earl wa St Clair aliachwa peke yake nyuma ya mstari wa mzunguko mbaya. Na hapo yeye, akitetemeka kutokana na baridi, alisimama kimya usiku kucha.

Lakini basi safu ya kijivu ya alfajiri ilivunja juu ya vilele vya milima, na ilionekana kwake kwamba elves walikuwa wanaanza kupungua na kuyeyuka. Wakati kengele za utulivu zilipokuwa zikipiga juu ya nyika, Earl wa St. Clair alianza kuzunguka mduara mbaya. Muda baada ya muda alizunguka duara, licha ya ukweli kwamba katika umati wa elves kulikuwa na mazungumzo makubwa, ya hasira, kama sauti ya radi ya mbali. Ardhi chini ya miguu yake ilionekana kutikisika na kuinuliwa, kana kwamba inajaribu kumtikisa mvamizi huyo.

Lakini nguvu ya alama takatifu kwenye mkono wake ilimsaidia kuishi.

Na hivyo akazunguka mduara mara tisa, kisha akapita kwa ujasiri juu ya mstari na kukimbilia katikati ya duara. Na ni mshangao gani alipoona kwamba elves wote waliocheza hapa sasa wameganda na wamelala chini kama icicles ndogo! Walifunika ardhi kwa msongamano mkubwa sana hivi kwamba hakuweza kuepuka kuwakanyaga.

Alipokaribia meza ya marumaru, nywele zake zilisimama. Bwana wa elves alikuwa ameketi mezani. Yeye, pia, alikuwa na ganzi na baridi, kama masomo yake, na miguuni mwake alikuwa amelala Count Gregory aliyekufa ganzi.

Ndio, na kila kitu hapa kilikuwa kisicho na mwendo, isipokuwa mbili nyeusi, kama makaa ya mawe, kunguru. Waliketi kwenye miisho ya meza, kama mlinzi juu ya bakuli la zumaridi, akipiga mbawa zao na kulia kwa sauti kubwa.

Earl wa St Clair pia alichukua kikombe cha thamani katika mikono yake, na kisha kunguru akainuka angani na kuanza kuzunguka juu ya kichwa chake. Walipiga kelele kwa hasira, wakitishia kugonga bakuli kutoka kwa mikono yake kwa makucha yao. Kisha elves waliohifadhiwa na bwana wao mwenye nguvu mwenyewe walisisimua katika usingizi wao na kujiinua wenyewe, kana kwamba wanaamua kunyakua mgeni mwenye kuthubutu. Lakini nguvu ya shamrock iliwazuia. Ikiwa sivyo kwa ishara hii takatifu, Earl wa St. Clair hangeokolewa.

Lakini kisha akarudi akiwa na bakuli mkononi, na akazibwa na kelele ya kutisha. Kunguru walipiga kelele, elves nusu-waliogandishwa walipiga kelele, na milio ya kelele ya mnyama mbaya ikatoka chini ya ardhi. Ilijificha katika ziwa lake la chini ya ardhi na kuwa na kiu ya mawindo.

Hata hivyo, Earl jasiri wa St. Clair hakujali chochote. Alisonga mbele kwa uthabiti, akiamini katika nguvu ya shamrock takatifu, na nguvu hii ilimlinda kutokana na hatari zote.

Mara tu mlio wa kengele ulipokoma, Earl wa St. Clair akakanyaga tena kwenye ardhi imara, zaidi ya mstari wa mzunguko uliojaa, na akatupa kikombe cha mchawi wa elf mbali naye.

Na ghafla elves wote waliohifadhiwa walitoweka pamoja na bwana wao na meza yake ya marumaru, na hakuna mtu aliyeachwa kwenye nyasi lush, isipokuwa kwa Hesabu Gregory. Na taratibu akazinduka kutoka kwenye ndoto yake ya uchawi, akajinyoosha na kusimama huku akitetemeka mwili mzima. Alitazama huku na huku kwa kuchanganyikiwa na lazima asikumbuke alifikaje hapa.

Kisha Earl wa St. Clair mbio juu. Alimkumbatia rafiki yake na hakuachia kumbatio mpaka alipopata fahamu na damu ya moto ilitoka kwenye mishipa yake.

Kisha marafiki walifika mahali ambapo Earl wa St. Clair alikuwa ametupa bakuli la uchawi. Lakini huko walipata kipande kidogo tu cha basalt badala yake. Kulikuwa na shimo ndani yake, na ndani yake kulikuwa na tone la umande.

3. Ukurasa na kikombe cha fedha

Hapo zamani za kale kulikuwa na mvulana. Alihudumu kama ukurasa katika ngome tajiri. Alikuwa mvulana mtiifu, na kila mtu ndani ya ngome alimpenda - wote hesabu ya vyeo, ​​bwana wake, ambaye alimtumikia kwa goti moja, na mnyweshaji mzee mnene, ambaye alikimbia kazi.

Ngome hiyo ilisimama kwenye ukingo wa jabali, juu ya bahari. Kuta zake zilikuwa nene, na upande ulioelekea bahari, kulikuwa na mlango mdogo ukutani. Iliongoza kwenye ngazi nyembamba, na ngazi ilishuka kando ya mwamba hadi kwenye maji. Kwenye ngazi zake mtu angeweza kwenda ufukweni na kuogelea katika bahari yenye kumeta-meta asubuhi yenye jua kiangazi.

Ngome hiyo ilizungukwa na vitanda vya maua, bustani, nyasi, na zaidi ya hayo eneo kubwa la nyika lililofunikwa na heather lililonyoshwa hadi safu ya milima ya mbali.

Ukurasa mdogo ulipenda kutembea katika nyika hii katika wakati wake wa bure. Huko alikimbia kadri alivyotaka, alifukuza nyuki, akashika vipepeo, akatafuta viota vya ndege. Mzee mnyweshaji kwa hiari aliruhusu ukurasa uende kwa matembezi - alijua kwamba ilikuwa nzuri kwa mvulana mwenye afya kucheza kwenye hewa safi. Lakini kabla ya kuacha ukurasa huo, mzee huyo alimwonya kila wakati:

Angalia tu, mtoto, usisahau agizo langu: nenda kwa matembezi, lakini kaa mbali na Fey Hill. Baada ya yote, mtu lazima aangalie "watu wadogo"!

Hillock wa Fay aliita hillock ndogo ya kijani iliyopanda yadi ishirini kutoka kwenye lango la bustani. Watu walisema kwamba fairies wanaishi katika kilima hiki na wanaadhibu kila mtu anayethubutu kukaribia nyumba yao. Kwa hiyo, wanakijiji walitembea karibu na kilima kwa nusu ya maili hata wakati wa mchana - waliogopa sana kuja karibu nayo na kuwakasirisha "watu wadogo". Na usiku watu hawakutembea katika nyika hata kidogo. Baada ya yote, kila mtu anajua kwamba wakati wa usiku fairies huruka nje ya monasteri yao, na mlango wake unabaki wazi. Kwa hivyo inaweza kutokea kwamba makosa fulani ya kibinadamu yenye bahati mbaya na huanguka kupitia mlango huu wa fairies.

Lakini mvulana wa ukurasa alikuwa daredevil. Hakuwa tu na hofu ya fairies, lakini alitaka sana kuona makao yao. Alikuwa na hamu ya kujua ni nini, fairies hawa!

Na kisha usiku mmoja, wakati kila mtu alikuwa amelala, mvulana kimya kimya alitoka nje ya ngome. Alifungua mlango ukutani, akakimbia chini ya ngazi za mawe hadi baharini, kisha akapanda moorland na kukimbilia moja kwa moja hadi Fey Hill.

Kwa furaha yake kubwa, ikawa kwamba watu walikuwa wakisema ukweli: kilele cha Fey Hill kilikatwa kama kisu, na mwanga ulikuwa ukimiminika kutoka ndani.

Moyo wa mvulana ulianza kupiga - alitamani sana kujua kilichokuwa ndani! Alijitia moyo, akakimbia juu ya kilima na kuruka ndani ya shimo.

Na sasa alijikuta katika jumba kubwa, likiwashwa na mishumaa midogo isiyohesabika. Kulikuwa na fairies wengi, elves, na mbilikimo wameketi katika shiny, varnished meza. Walikuwa wamevaa nguo za kijani, wengine za njano, wengine nguo za pink. Wengine walikuwa na bluu, zambarau, nyekundu nyekundu - kwa neno, rangi zote za upinde wa mvua.

Mvulana wa ukurasa, amesimama kwenye kona ya giza, alishangaa kwa fairies na kufikiri: "Ni wangapi kati yao, watoto hawa! Inashangaza sana kwamba wanaishi karibu na watu, na watu hawajui chochote juu yao! Na ghafla mtu - mvulana hakugundua ni nani - alitangaza:

Lete kikombe!

Mara moja, elves mbili ndogo za kurasa zilizovaliwa rangi nyekundu za rangi nyekundu zilikimbia kutoka kwenye meza hadi kwenye kabati ndogo kwenye mwamba. Kisha wakarudi, huku wakiinama chini ya uzani wa kikombe cha fedha chenye kupendeza, kilichopambwa kwa nje na kupambwa kwa ndani.

Waliweka kikombe katikati ya meza, na fairies wote walipiga mikono yao na kupiga kelele kwa furaha. Kisha wakanywa zamu kutoka kwenye kikombe. Lakini haijalishi walikunywa kiasi gani, divai kwenye bakuli haikupungua. Ilibaki imejaa hadi ukingo wakati wote, ingawa hakuna mtu aliyeiongeza. Na divai kwenye glasi ilikuwa ikibadilika kila wakati, kana kwamba kwa uchawi. Kila mtu aliyekuwa amekaa mezani alishika zamu ya kuchukua kikombe mikononi mwake na kusema ni aina gani ya mvinyo alitaka kuonja. Na kikombe kilijazwa mara moja na divai hii.

“Ingekuwa vyema kupeleka kikombe hiki nyumbani! - alifikiria kijana wa ukurasa. - Vinginevyo, hakuna mtu atakayeamini kuwa nimekuwa hapa. Ninahitaji kuchukua kitu kutoka hapa - ili kudhibitisha kuwa nilikuwa hapa. Na akaanza kungoja fursa.

fairies hivi karibuni niliona yake. Lakini hawakumkasirikia hata kidogo kwa kuingia kisiri katika makao yao. Hata walionekana kufurahishwa naye na wakamkaribisha aketi mezani.

Hata hivyo, hatua kwa hatua, walianza kuwa wakorofi na wenye jeuri kwa mgeni wao ambaye hakualikwa. Walimdhihaki mvulana huyo kwa kutumikia na wanadamu tu. Walisema kwamba walijua kila kitu kilichokuwa kikiendelea katika ngome hiyo, na wakamdhihaki yule mnyweshaji mzee. Lakini mvulana huyo alimpenda sana. Pia walikejeli chakula ambacho mvulana huyo alikula kwenye ngome hiyo, wakisema kwamba kilikuwa kinafaa kwa wanyama tu. Na wakati kurasa za elf zenye rangi nyekundu za rangi nyekundu zilikuwa zikiweka chakula kipya kwenye meza, fairies walikuwa wakipeleka sahani kwa mvulana na kumrudisha:

Jaribu! Hutalazimika kuonja hiyo kwenye ngome.

Hatimaye, mvulana huyo hakuweza kustahimili dhihaka zao. Mbali na hilo, baada ya yote, aliamua kuchukua kikombe, na ilikuwa wakati wa kufanya hivyo. Akaruka na kunyanyua kile kidoti huku akiminya mguu kwa nguvu kwa mikono yote miwili.

Nitakunywa maji kwa afya yako! alipiga kelele.

Na divai nyekundu ya rubi kwenye glasi mara moja ikageuka kuwa maji baridi.

Mvulana aliinua goblet kwa midomo yake, lakini hakunywa, na katika jerk moja akatupa maji yote kwenye mishumaa. Ukumbi mara moja ulitumbukia kwenye giza lisiloweza kupenyeka, na mvulana, akiwa ameshikilia glasi ya thamani mikononi mwake, akakimbilia kwenye uwazi wa juu na kuruka kutoka kwenye Kilima cha Fairy hadi kwenye nuru ya nyota. Aliruka nje kwa wakati, bila kuwa na wakati, kwa papo hapo kilima chenye kishindo kilianguka nyuma yake.

Na hivyo kijana ukurasa mbio kwa haraka kama alivyoweza kwa njia ya nyika umande, na umati wote wa fairies kuweka mbali katika kutekeleza azma yake.

fairies walionekana wamekwenda wazimu kwa hasira. Mvulana huyo alisikia mayowe yao ya kutoboa, ya hasira na alielewa vizuri kwamba ikiwa watampata, hakuna huruma inayotarajiwa. Moyo wake ukafadhaika. Haijalishi alikimbia kwa kasi gani, lakini wapi angeweza kushindana na fairies! Na tayari walikuwa wanampata. Ilionekana zaidi kidogo, na angekufa.

Lakini ghafla sauti ya ajabu ikasikika gizani:

Ikiwa unataka kutafuta njia ya ngome,

Hata hivyo, alikumbuka kwamba fairies hawataweza kumgusa mtu ikiwa angekanyaga mchanga wenye mvua wa pwani.

Na kwa hivyo ukurasa ukageuka na kukimbilia ufukweni. Miguu yake ilikuwa imefungwa kwenye mchanga mkavu, alikuwa akipumua kwa nguvu na tayari alifikiria kwamba alikuwa karibu kuanguka kwa uchovu. Lakini bado alikimbia.

Na wale fairies walikuwa wanamkamata, na wale waliokimbilia mbele walikuwa tayari tayari kumshika. Lakini yule mvulana wa ukurasa aliingia kwenye mchanga mgumu uliolowa, ambao mawimbi ya bahari yalikuwa yametoka tu, na kugundua kuwa alikuwa ametoroka.

Baada ya yote, fairies hawakuweza hata hatua hapa. Walisimama kwenye mchanga mkavu na kupiga kelele kwa sauti ya kuchanganyikiwa na hasira, na mvulana wa ukurasa, akiwa na kikombe cha thamani mikononi mwake, alikimbia kando ya ufuo. Upesi akazipiga hatua za ngazi za mawe na kutokomea nyuma ya mlango kwenye ukuta mnene.

Miaka mingi baadaye. Mvulana wa ukurasa mwenyewe alikua mnyweshaji anayeheshimika na alifundisha kurasa ndogo kutumikia. Na kikombe cha thamani, shahidi wa adventure yake, kilihifadhiwa katika ngome.

4. Mhunzi na fairies

Huko Conisgalle, kwenye Kisiwa cha Islay, wakati mmoja aliishi mhunzi aliyeitwa Alesder McEacairn, na akampa jina la utani Alesder the Strong Hand. Aliishi karibu na kibanda chake kwenye kibanda cha mawe. Mke wake alikufa kwa kuzaa na kumwachia mwanawe wa pekee, Neil. Neil alikuwa kijana mtulivu, mfupi, mwenye macho yaliyojaa. Alimsaidia baba yake vizuri katika smithy na akaahidi kuwa fundi stadi. Majirani walimshauri Alesder kumwangalia mtoto wake vizuri hadi atakapokuwa mtu mzima. Baada ya yote, "watu wadogo" huwateka nyara vijana kama yeye kwa hiari. Fairies huwapeleka kwenye Ardhi ya Ulimwengu na usiwaachie, na kuwalazimisha kucheza hadi wale waliobahatika kucheza hadi kufa.

Alesder alitii ushauri wa majirani zake na akaanza kuning'iniza tawi la rowan juu ya mlango wa nyumba yake kila jioni. Baada ya yote, majivu ya mlima ni ulinzi wa kuaminika dhidi ya spell ya "watu wadogo".

Lakini siku moja Alesder alilazimika kuondoka kwa biashara. Angerudi nyumbani siku iliyofuata tu na kabla ya kuondoka alimwadhibu mtoto wake:

Usisahau kunyongwa tawi la rowan mbele ya mlango wa mbele usiku wa leo, au "watu wadogo" watakuvuta hadi mahali pao.

Neil alitikisa kichwa na kusema hatasahau, na Alesder Stronghand akaondoka.

Baada ya kuondoka, Neil alifagia sakafu ndani ya chumba hicho, akakamua mbuzi, akawalisha kuku, kisha akafunga mikate ya oatmeal nusu dazeni na kipande cha jibini la mbuzi kwenye kitambaa na kuondoka kwenda milimani. Huko alipenda kuzurura, akihisi heather elastic ikiinama chini ya miguu yake, na kusikiliza manung'uniko ya vijito vinavyotiririka chini ya mteremko wa mlima.

Siku hiyo alienda mbali. Alizunguka-zunguka, akiwa na njaa, alikula keki za oat na jibini la mbuzi, na ilipoingia giza, alirudi nyumbani, akivuta miguu yake. Nilijitupa kwenye kitanda changu kwenye kona na mara nikalala. Alisahau kabisa agizo la baba yake na hakutundika matawi ya rowan juu ya mlango.

Siku iliyofuata mhunzi alirudi nyumbani, na aliona nini? Mlango wa mbele upo wazi, moto kwenye makaa umezimwa, sakafu haifagiwi, mbuzi hanywi maziwa, jogoo na kuku hawalishwi. Alianza kumwita mwanawe kwa sauti kubwa - alitaka kuuliza kwa nini alikuwa amekaa na mikono iliyokunja. Na ghafla, kwenye kona ambayo kitanda cha Neil kilisimama, sauti dhaifu, nyembamba na ya kushangaza ilisikika:

Niko hapa, baba, - bado sijatoka kitandani. Niliugua ... itabidi nilale chini hadi nipate nafuu.

Alesder alishtuka sana, na alipokaribia kitanda, alishtuka - haikuwezekana kumtambua mtoto wake! Alijilaza na kudhoofu chini ya vifuniko. Uso wake uligeuka njano, kufunikwa na wrinkles - kwa neno, ilionekana kuwa huyu hakuwa kijana, lakini mzee.

Neil alilala hivyo kwa siku kadhaa, na hakujisikia vizuri, ingawa alikula kama mlafi - alikula siku nzima, bila mapumziko, na bado hakuweza kutosha.

Alesder hakujua la kufanya. Lakini mara mzee mmoja alikuja kwake, ambaye alijulikana kuwa mtu mwenye hekima na ujuzi. Mhunzi alifurahishwa na mgeni huyo, akitumaini kwamba angemaliza ugonjwa wa Neil. Na akaanza kumwambia yule mzee ni balaa gani lililompata kijana huyo, akasikiliza kwa makini na wakati fulani alitikisa kichwa. Hatimaye Alesder alimaliza hadithi yake na kumchunguza Neil na mgeni wake. Kisha wote wawili wakatoka nyumbani, na yule mzee akasema:

Unaniuliza mwanao anaumwa nini, nitakuambia kuwa huyu sio mwanao kabisa. Neil ilibadilishwa. Alitekwa nyara na "watu wadogo" wakati haupo nyumbani, na akaacha mabadiliko mahali pake.

Mhunzi alimtazama mzee kwa kukata tamaa.

Oh, nini cha kufanya? - aliuliza. - Na sitamwona mwanangu tena?

Nitakuambia unachopaswa kufanya, "mzee akajibu. - Lakini kwanza unahitaji kujua kwa hakika kwamba kwenye kitanda cha mtoto wako kuna mabadiliko ... Nenda nyumbani na uchukue maganda ya mayai mengi kama unavyopata. Kwa uangalifu ueneze kwa mtazamo kamili wa kubadilisha, mimina maji ndani ya makombora, na kisha uwachukue mikononi mwako moja baada ya nyingine na uwabebe kana kwamba ni nzito sana. Na unapokuja kwenye makaa, tena uwaeneze mbele ya moto kwa uangalifu iwezekanavyo.

Alesder aliamua kumtii mzee huyo na kurudi nyumbani. Huko alifuata ushauri wake haswa. Na ghafla, kutoka kitandani kwenye kona, kicheko cha kutisha na sauti kali ya yule ambaye mhunzi alimchukua mwanawe.

Nimetimiza miaka mia nane, lakini sijawahi kuona kitu kama hicho maishani mwangu!

Alesder mara moja akaenda kwa mzee, na akasema:

Kweli, hakuna chochote cha kutilia shaka - mtoto wako amebadilishwa. Sasa ondoa kibadilishaji haraka iwezekanavyo, kisha nitakufundisha jinsi ya kupata mwanao. Fanya moto wa moto mbele ya kitanda cha kubadilisha. Atakuuliza: "Kwa nini hii?" Na unasema: "Sasa utaona!" na kisha inyakue na kuitupa motoni. Kisha itaruka kwenye shimo la moshi kwenye paa.

Yule mhunzi alirudi nyumbani tena na kufanya kama alivyoshauri mzee. Aliwasha moto mbele ya kitanda cha yule anayebadilisha nguo, na yule aliyebadilisha akauliza kwa sauti nyembamba na nyembamba:

Kwa nini hii?

Utaona sasa! - akajibu mhunzi.

Akamshika chenji na kumtupa kwenye moto. Yule anayebadilika alipiga kelele, akaruka kwa miguu yake ya manjano, na kuruka na moshi moja kwa moja kupitia shimo kwenye paa. Kisha akatoweka.

Sasa nifanye nini? Alesder alimuuliza mzee. - Ninahitaji kupata mtoto wangu mara moja.

Mtoto wako wa Fairy alivutwa kwenye kilima hicho cha kijani kibichi kilichozungushwa hapo, "mzee alijibu na kuelekeza kwenye kilima cha nyasi nyuma ya nyumba ya mhunzi. “Wanaishi humo ndani. Usiku wa mwezi kamili ujao, kilima kitafunguka, na kisha uende huko kumtafuta mwana wako. Chukua Maandiko Matakatifu, panga na jogoo pamoja nawe na uingie kwenye kilima. Utasikia kuimba na kelele za uchangamfu, utaona ngoma na mwanga unaong'aa. Na ili hillock isifunge nyuma yako, weka dagger yako chini kwenye mlango - fairies hawathubutu kugusa chuma baridi ambacho kilitengenezwa na mikono ya wanadamu. Kisha nenda mbele kwa ujasiri na bila hofu yoyote - kitabu kitakatifu kitakulinda kutokana na hatari zote. Hivi karibuni utaingia kwenye chumba kikubwa na mwisho utamwona mwanao akifanya kazi nyuma ya chungu. "Watu wadogo" watakuuliza maswali, na utawaambia kuwa umekuja kwa mwanao na hautaondoka bila yeye.

Kisha mzee akamuaga mhunzi ambaye alimshukuru na kumtakia furaha.

Lazima niseme kwamba Alesder hakuwa na nguvu tu, bali pia shujaa, na alikuwa akitarajia wakati angeweza kwenda kumtafuta Neil. Mwezi ulikuwa katika hasara. Kila siku ilipungua, kisha ikapotea, kisha ikaonekana tena. Na mwezi kamili ulipokuja, mhunzi aliondoka nyumbani na kwenda kwenye kilima cha kijani kibichi kwenye mlima. Jambia kwenye kola lilining'inia kwenye mshipi wake, kifuani mwake alibeba kitabu kitakatifu, na jogoo amelala chini ya mkono wake.

Hivi karibuni Alesder alikaribia kilima, na ilionekana kwake kwamba kuimba laini na kelele za furaha zilikuwa zikitoka hapo. Alianza kungoja chini ya kilima, na kuimba kukasikika zaidi na zaidi, na ghafla kilima kilifunguliwa, na mwanga mkali ukaruka kutoka hapo. Alesder akaruka juu, akachomoa panga kutoka kwa ala yake na, akitetemeka, akaitupa chini kwenye mlango wa Ardhi ya Fairy, kama yule mzee alivyomwambia. Kisha akaenda kwa ujasiri katika mwanga mkali. Alikishika kitabu kitakatifu kwa nguvu kifuani mwake, na kubeba jogoo chini ya kwapa la mkono wake wa kushoto.

Na kisha akaona umati wa fairies na ngoma zao za kichawi, hatari kwa watu. Baada ya yote, mtu anayekufa, ikiwa anafika kwa fairies, bila shaka atacheza nao hadi atakaposhuka, mpaka ghafla atajikuta kwenye mteremko wa mlima baridi, duni, upweke.

Nilimwona mhunzi na mwanawe. Akiwa amepauka na mwenye wazimu, Neil alikuwa akitengeneza kitu kwenye panga la kichawi katikati ya umati wa watu wa ajabu waliovalia mavazi ya kijani kibichi.

Na wale fairies, mara tu walipomwona mvamizi, walimkimbilia katika umati wa watu ili kujua jinsi mwanadamu huyu alithubutu kuingia kwenye uwanja wao. Lakini hakuna aliyeweza kumkaribia Alesder na kumroga - mhunzi alilindwa na kitabu kitakatifu. Na kwa hivyo akamtazama mtoto wake na kupiga kelele:

Achana na mwanangu na aende zako nyumbani kwako!

Na wakati huo - baada ya yote, wakati katika ulimwengu wa fairies unaendesha kwa kasi zaidi kuliko katika ulimwengu wa wanadamu - alfajiri ilianza juu ya mteremko wa mlima, na jogoo chini ya mkono wa Alesder alianza kuchochea, akaamka, na scallop yake ikawa nyekundu. Jogoo alinyoosha shingo yake na kuwika kwa sauti kubwa, akiikaribisha siku inayokuja.

Na fairies wanaogopa kilio cha jogoo. Kwao, inaonekana kama amri ya kufunga katika makazi yao, kwa sababu hawathubutu kuiweka wazi wakati wa mchana. "Watu wadogo" walichanganyikiwa, na kicheko chao kikafa. Fairies walianza kusukuma Alesder na Neil kwa exit, wakidai kwamba mhunzi kuvuta dagger yake kutoka ardhini haraka iwezekanavyo - ilibidi kufunga hillock na kuficha makao yao kutoka kwa macho ya binadamu. Lakini mara tu Alesder alipochukua panga lake na kilima kufungwa nyuma yake na mtoto wake, sauti ya kikatili ilipiga kelele:

Mwanao atakuwa bubu hadi anivunje uchawi! Hebu laana ya fairies kumwangukia!

Na kwa hivyo mhunzi na mwanawe walijikuta tena kwenye mteremko uliojulikana wa koo. Kulipopambazuka walichungulia kwenye nyasi za chini, lakini hawakuweza kupata mahali pa kuingilia kwenye Ardhi ya Ulimwengu.

Kisha wakarudi nyumbani, na Alesder akaanza tena kuingiza mvuto kwenye ghushi, na mtoto wake akamsaidia. Lakini huzuni kuu ilimpata mhunzi - tangu Neil alipotoroka kutoka utumwani katika Ardhi ya Fairies, midomo yake ilifungwa na hakuweza kusema neno. Kwa hivyo utabiri wa fairies ulitimia. Na Neil tayari alifikiria kwamba angebaki bubu hadi mwisho wa siku zake, kwa sababu hakujua jinsi ya kuondoa uchawi.

Lakini sasa imepita mwaka mmoja na siku moja tangu Neil arudi nyumbani. Kisha Alesder alibuni neno pana jipya kwa kiongozi wa ukoo wake, na Neil akamsaidia baba yake. Alishikilia upanga wa chuma-moto-nyekundu juu ya moto, akijaribu kuweka blade mkali na hasira vizuri. Na wakati huu wote alikuwa kimya.

Lakini wakati Alesder alikuwa tayari kumaliza kazi yake, Neil ghafla alikumbuka utumwa wake mfupi katika Fairyland. Alikumbuka ni aina gani ya chungu pale na jinsi cheche zilitawanyika kutoka humo kila upande; alikumbuka jinsi wahunzi wa elf walivyotengeneza kwa ustadi panga zao zinazong'aa na jinsi walivyopaka mapanga kwa uchawi ili silaha zao za kichawi zisimshinde bwana wao. Na kisha, kwa mshangao wa Alesder, Neil alichukua hatua ya kuweka upanga kwa kiongozi mwenyewe. Na upanga ukatoka sawa na wale fairies walijizua wenyewe. Na Neil, baada ya kumaliza kila kitu, alirudi nyuma na kumtazama baba yake kwa ushindi.

Upanga huu hautawahi kumwangusha yule anayeushika mkononi! - alisema.

Haya ndiyo maneno ya kwanza aliyoyatamka ndani ya mwaka mmoja na siku moja. Baada ya yote, kwa bahati nzuri, alifanya kile kilichohitajika ili kujiondoa mwenyewe: alitengeneza silaha ya kichawi na kwa hivyo akaondoa spell ya fairies.

Kuanzia saa hiyo na kuendelea, alisahau kabisa kuhusu Ardhi ya Ulimwengu na hatimaye kuchukua nafasi ya baba yake, na kuwa mhunzi bora katika ukoo wake wote. Na kiongozi wa ukoo alithamini upanga wa uchawi uliotengenezwa naye juu ya hazina zake zote, kwa maana upanga huu haukumshusha mmiliki vitani, lakini ulileta ushindi mkubwa kwake na utukufu kwa ukoo wote.

5. Tam-Lin

Janet mrembo alikuwa binti wa hesabu fulani. Aliishi kusini mwa Scotland katika ngome ya mawe ya kijivu, katika meadows ya kijani. Mara msichana huyo alichoka kukaa kwenye chumba chake cha kushona, akachoka kucheza chess kwa muda mrefu na wanawake walioishi kwenye ngome, na kwa hivyo akavaa vazi la kijani kibichi, akasuka nywele zake za dhahabu kwenye suka, na akabaki peke yake misitu minene ya Carterhaw.

Katika siku hii yenye jua kali, alitanga-tanga kwenye kivuli cha kijani kibichi kupitia malisho tulivu yenye nyasi nyororo. Kengele nyeupe zilitandazwa kama zulia chini ya miguu yake, na waridi mwitu lilichanua kila mahali. Na kwa hivyo Janet alinyoosha mkono na kuchukua ua jeupe ili kuliweka kwenye mkanda wake. Lakini mara tu alipochota, ghafla kijana mmoja alitokea kwenye njia iliyokuwa mbele yake.

Je, unaweza kuthubutu kung'oa waridi zetu mwitu na kuzurura hapa kwenye Msitu wa Carterhaw bila ruhusa yangu? Aliuliza Janet.

Sikutaka kufanya chochote kibaya, "alitoa visingizio.

Na akampa msichana ua nyekundu waridi.

Wewe ni nani, kijana mwenye lugha tamu? - Janet aliuliza na kuchukua maua.

Jina langu ni Tam-Lin, - alijibu kijana huyo.

Nimesikia habari zako! Wewe ni knight kutoka kabila la elves! - Janet akasema kwa hofu na kulitupa ua hilo mbali.

Usiogope, Janet mzuri, - alisema Tam-Lin. - Ingawa watu huniita elf knight, lakini nilizaliwa mwanadamu, kama wewe mwenyewe.

Na hapo Janet alishangaa kusikia hadithi yake.

Wazazi wangu walikufa nilipokuwa mtoto, "Tam-Lin alianza," na babu yangu, Earl wa Roxbrough, alinichukua. Wakati fulani tulikuwa tukiwinda kwenye misitu hii, na ghafla upepo wa ajabu wa baridi ukavuma kutoka kaskazini, mkali sana hivi kwamba ulionekana kana kwamba ulikuwa unapeperusha kila jani kwenye mti. Na nilipitiwa na usingizi. Nilibaki nyuma ya wenzangu na mwishowe nikaanguka kutoka kwa farasi wangu kwa usingizi mzito, na nilipoamka, nikaona kwamba nilikuwa katika nchi ya elves. Malkia wao alitokea nikiwa nimelala na kuniteka.

Tam-Lin alikuwa kimya, kana kwamba anakumbuka ardhi ya kijani kibichi ya elves.

Tangu wakati huo, "aliendelea," nimekuwa nimefungwa sana na spell ya malkia wa elves. Wakati wa mchana mimi hulinda misitu ya Carterhoe, na usiku ninarudi katika nchi yake. Oh Janet, jinsi ninatamani kurudi kwenye maisha ya kibinadamu! Kwa moyo wangu wote natamani kukatishwa tamaa.

Alisema hivyo kwa huzuni hata Janet akasema:

Je, ni kweli haiwezekani?

Tam-Lin alishika mikono yake na kusema:

Kesho ni Siku ya Watakatifu Wote, Janet. Usiku huu na huu pekee ndio ninaweza kurudi kwenye maisha ya kibinadamu. Baada ya yote, katika usiku wa siku ya watakatifu wote, elves hupanda farasi na mimi hupanda pamoja nao.

Niambie jinsi ninavyoweza kukusaidia, - Janet aliuliza. "Nataka kukukatisha tamaa kwa moyo wangu wote.

Usiku wa manane, nenda kwenye njia panda, alisema Tam-Lin, na subiri hapo hadi elves itaonekana. Kikosi chao kinapofika kwanza, unasimama - waache wapite. Ruka kikosi cha pili pia. Na katika kikosi cha tatu nitapanda farasi, mweupe kama maziwa. Nitakuwa na taji ya dhahabu juu ya kichwa changu ... Kisha, Janet, unakimbia kwangu, univue farasi wangu na unikumbatie. Na haijalishi watanigeuza kuwa nini, nishikilie - usiruhusu nitoke kwenye kukumbatia kwako. Kwa hiyo utanirudisha kwa watu.

Muda mfupi baada ya saa sita usiku, Janet alikimbia hadi njia panda na kusubiri huko, akijificha nyuma ya ua wa miiba. Mwezi ulikuwa unawaka, maji yalimetameta kwenye mitaro. Miiba ilitupa vivuli vya ajabu chini, matawi ya miti yalizunguka kwa ajabu.

Na kisha Janet akasikia mlio wa utulivu wa kengele kwenye hatamu za farasi kutoka upande ambao upepo ulikuwa unavuma, na akakisia kuwa farasi wa elf walikuwa tayari karibu.

Mtetemeko ulipita mwilini mwake. Alijifunga zaidi kwenye vazi lake na kuanza kuchungulia barabarani. Mara ya kwanza alitoa mng'ao hafifu wa kuunganisha fedha, kisha ubao mweupe unaometa kwenye paji la uso wa farasi wa mbele. Na kisha wapanda farasi walionekana. Nyuso zao zilizopauka na nyembamba ziligeuzwa kuwa mwezi, mikunjo ya ajabu ikipepea kwenye upepo.

Kikosi cha kwanza kilipita nyuma, kikiongozwa na malkia wa elves mwenyewe. Aliketi juu ya farasi mweusi. Janet alisimama kimya na kuruhusu kikosi cha kwanza kupita. Hakutetereka hata wakati kikosi cha pili kilipopita. Lakini kwenye kikosi cha tatu, alimuona Tam-Lin. Aliketi juu ya farasi mweupe kama maziwa, na taji ya dhahabu ilimetameta juu ya kichwa chake. Kisha Janet akakimbia kutoka nyuma ya ua wa miiba, akamshika farasi mweupe kwa hatamu, na kumvuta mpanda farasi chini na kumkumbatia.

Na kisha kilio kisicho cha kibinadamu kiliibuka:

Tam-Lin hayupo!

Malkia wa kumi na moja akavuta hatamu kwa jeki, na farasi wake mweusi akajiinua. Mpanda farasi akageuka na kukazia macho yake mazuri yasiyo ya kidunia kwa Janet na Tam-Lin. Na kwa uwezo wa haiba yake, Tam-Lin alianza kujikunja na kujikunja mikononi mwa Janet na kugeuka kuwa mjusi mdogo mbaya. Lakini Janet hakuiacha mikono yake, bali alimkandamiza moyoni mwake.

Na ghafla alihisi kuwa mikononi mwake kuna kitu kitelezi - mjusi huyu aligeuka kuwa nyoka baridi na kuzunguka shingo yake. Lakini Janet hakumwacha nyoka - alimshikilia kwa nguvu.

Kisha maumivu makali yalichoma mikono yake - nyoka baridi ikageuka kuwa baa nyekundu ya moto. Machozi yalitiririka mashavuni mwa Janet - ilimuuma sana - lakini alimshika Tam-Lin kwa nguvu - hakumwacha.

Kisha malkia wa elf hatimaye aligundua kuwa alikuwa amepoteza mateka wake, kwa sababu mwanamke anayekufa alimpenda sana. Na malkia wa elves alimrudisha Tam-Lina kwa sura yake ya zamani - alikua mtu tena. Lakini alikuwa uchi kama mtoto mchanga, na Janet kwa ushindi akamfunika kwa vazi lake la kijani kibichi.

Wapanda farasi waliondoka. Mkono mwembamba wa kijani wa mtu ulichukua hatamu za farasi mweupe, ambaye Tam-Lin alikuwa amepanda, na kumpeleka mbali. Na kisha sauti ya huzuni ya malkia wa elves ilisikika:

Nilikuwa na knight, mrembo zaidi ya wapanda farasi wangu wote, na nikampoteza! Alirudi kwenye ulimwengu wa kufa. Kwaheri Tam-Lin! Ikiwa ningejua kuwa mwanamke wa kufa angekushinda kwa upendo wake, ningetoa moyo wako kutoka kwa nyama na damu na badala yake ningeweka moyo wa jiwe kwenye kifua chako. Na ikiwa ningejua kwamba Janet mrembo angekuja Carterhoe, ningetoa macho yako ya kijivu na kuweka macho yako kutoka kwa mti!

Alipokuwa akiongea, mwanga hafifu wa alfajiri ulipambazuka, na wapanda farasi hao waliwachochea farasi wao kwa kelele za kinyama na kutoweka na usiku. Na wakati mlio wa utulivu wa kengele kwenye hatamu za farasi ulipokufa, Tam-Lin alichukua mikono iliyochomwa ya Janet ndani yake, na kwa pamoja wakarudi kwenye jumba la jiwe la kijivu ambalo baba yake aliishi.

6. Bagpiper ya Keila

Kuna pango kubwa huko Kintyra. Mlango wa giza wa kuingilia kwake unapita kati ya miamba ya pwani ya miamba, kama mdomo mpana wenye pengo. Katika siku za zamani, pango hili lilikuwa makao ya fairies.

Kulikuwa na uvumi kwamba kuna njia nyingi nyembamba, zenye vilima, za chini ya ardhi kwenye pango na zinaenea hadi ndani ya nchi. Mahali fulani kwenye njia panda za barabara hizi za chini ya ardhi ni ukumbi mkubwa. Huko, kwa nuru ya mishumaa isitoshe ya uchawi, fairies, wakiongozwa na malkia wao, ngoma na karamu kwa sauti ya muziki wa uchawi wa wanamuziki isitoshe wa elf. Na huko wanawahukumu wanadamu waliothubutu kuingia katika milki yao.

Lakini karibu hakuna mtu aliyethubutu kuingia kwenye pango kubwa. Wakazi wote wa pwani ya magharibi ya Scotland walijua vizuri ni hatari gani na matamanio yanatishia mwanadamu ambaye angechukua milki ya hadithi.

Kulikuwa na mpiga filimbi shujaa aliyeitwa Alesder huko Keila. Umaarufu wa mchezo wake ulienea kote Kintyre. Majirani zake walipokusanyika baada ya kazi ya siku moja, Alesder aliwachezea nyimbo za dansi kwenye filimbi zake, furaha nyingi sana hivi kwamba kila mtu alianza kucheza. Na kisha ghafla anaanza wimbo wa zamani - moja ya wale babu na babu zake walicheza - na kisha watu kusikiliza kimya. Bakuli la ale yenye povu hutembea kwenye mduara, na moto wa makaa, ambapo peat huwekwa na sala, huangaza kila kitu karibu na mwanga mkali.

Daima kulikuwa na mbwa wa piper, terrier kidogo ya mbweha. Mbwa na mmiliki wake walipendana sana na hawakuachana.

Na kisha jioni moja, wakati furaha ilikuwa imejaa, Alesder, baada ya kumeza kutoka bakuli la mviringo zaidi ya mara moja, alifurahi na, alipomaliza kucheza wimbo, aliwaambia marafiki zake:

Sasa nitakuchezea wimbo mmoja zaidi. Yeye sio mbaya zaidi kuliko wale ambao fairies wenyewe hucheza kwenye pango kubwa kando ya bahari.

Alichukua mirija yake tena na alikuwa karibu kuanza, lakini wakulima wakamzuia. Wote walijua kuwa fairies walikuwa na hasira na wanadamu ambao waliamua kushindana nao katika sanaa yao, na waliamini kuwa haifai kwa Alesder kujivunia hivyo. Bagpiper alikuwa anaanza tu kucheza alipokatizwa na mkulima Ian McGraw.

Ah, Alesder, "alisema," bora uache! Nini ni kweli ni kweli - wewe ni mpiga filimbi stadi zaidi katika yote ya Kintyra, lakini sisi sote tunajua kwamba fairies katika pango kubwa wanaweza kucheza kwa njia ambayo sisi hakuweza kunywa. Kwa mchezo wao, wanaweza kumtenga mtoto kutoka kwa mama na mwanamume kutoka kwa mpendwa wake.

Yule mshikaji alitabasamu tu na akajibu kwa kiburi:

Kweli, Ian McGraw, ulisema ulichotaka kusema, na nitabishana nawe. Ninaweka dau kwamba usiku huu huu nitatembea na mirija yangu kwenye vijia vyote vya chini ya ardhi kwenye pango kubwa, kisha nitarudi kwenye mwanga wa mchana. Wakati huu wote nitacheza bagpipes, lakini hakuna kitu kibaya kitatokea kwangu. Na katika makao ya fairies, hakuna mtu anayeweza kucheza wimbo mzuri kama, kwa mfano, huu.

Majirani walishangaa tu kwa maneno yake machafu, na mpiga filimbi akaweka bomba lake kwenye midomo yake na akacheza "Wimbo usio na jina". Hakuna hata mmoja wa wale waliokusanyika katika maisha yake aliyesikia wimbo mzuri na wa kupendeza kama huo.

Wakati huo huo, fairies karamu na kushangilia katika ukumbi wao mkubwa. Na kisha wakamsikia Alesder akijisifu, na walimkasirikia yule mpiga filimbi mwenye jeuri kutoka Keil. Kisha muziki usio wa kidunia wa wanamuziki wengi wa elf ulisikika zaidi na zaidi, na miali ya mishumaa isiyohesabika iliruka. Na malkia mwenyewe alijitayarisha kumroga mpiga gubi shujaa kwa maneno ya nguvu mara tu atakapochukua kikoa chake.

Mbwa wa bagpiper lazima alihisi haya yote - alitabasamu na kunung'unika sana Alesder alipokuwa akiondoka kwenye kundi la merry na kuelekea kwenye miamba, akiendelea kucheza Wimbo Usio na Jina. Lakini mbwa alimpenda mmiliki sana hivi kwamba hakutaka kubaki nyuma na kumkimbilia. Alimshika Alesder akiwa tayari ameshaukaribia mlango wa pango kubwa.

Majirani pia walimwona Alesder, lakini walitembea kwa mbali. Na hivyo mpiga filimbi katika kofia upande mmoja kupitiwa bila woga katika giza la pango, na sketi yake checkered fluttered kwa kila hatua. Mbwa mwaminifu alikimbia visigino vyake.

Majirani waliwatunza, wakachungulia kwenye giza la pango na kusikiliza kwa muda mrefu sauti za furaha na kelele za machungu. Na wengi walisema, wakitikisa vichwa vyao:

Lo, hatutawahi kuona mpiga filimbi wetu jasiri kutoka Keil tena!

Baadaye kidogo, muziki wa furaha ghafla ukageuka kuwa sauti ya kuumiza moyo na mara moja ikasimama. Kisha, kikirudia mwangwi kutoka kwenye kuta za mawe, kicheko cha kutisha cha kinyama kikatanda kwenye vijia vya chini ya ardhi vilivyopindapinda na kuruka hadi kwenye njia ya kutokea pangoni. Na ghafla kukawa kimya.

Majirani walikuwa bado wamesimama bila kusonga, wakitetemeka kwa hofu kwa mpiga filimbi wao wa ajabu, wakati ghafla, akipiga kelele na kuchechemea, terrier yake ya mbweha ikatoka nje ya pango. Ilikuwa vigumu kumtambua yule mbwa maskini! Alikuwa amevuliwa ngozi - hakuna hata unywele mmoja uliobakia mwilini mwake - na alikuwa akikimbia haraka iwezekanavyo, bila kujua ni wapi, akiangaza macho yake kwa hofu, kana kwamba fairies ya kijani walikuwa wakimfukuza.

Lakini bwana wake hakuondoka pangoni. Majirani walimngoja Alesder hadi alfajiri ilipoanza juu ya bahari. Walimwita wakiwa wameweka mikono midomoni mwao. Lakini hakuna mtu aliyewahi kuona filimbi ya Keil tena.

Hakuna mtu katika Kintyra yote aliyethubutu kuingia kwenye pango lenye giza na kwenda kumtafuta. Baada ya yote, kila mtu amesikia kicheko cha kutisha cha fairies, na hakuna mtu anayeweza kukumbuka kicheko hiki bila matuta ya goose yanayotembea chini ya mgongo wake.

Lakini huu sio mwisho wa hadithi ya mpiga bagi kutoka Keil. Jioni moja Ian McGraw na mke wake walikuwa wameketi karibu na moto kwenye shamba lao, ambalo lilikuwa maili chache kutoka kando ya bahari. Na ghafla mke wa mkulima akainama chini na kuweka sikio lake kwenye slab ya mawe iliyokuwa mbele ya makaa.

Unasikia, bwana, jinsi mikoba inachezwa? Aliuliza mumewe.

Mkulima naye alisikiliza na kushangaa. Baada ya yote, yeye na mkewe walisikia "Wimbo bila Jina" na wakadhani kwamba ulichezwa na Alesder, aliyehukumiwa milele na fairies kuzunguka kwenye vifungu vya chini ya ardhi ambavyo vilienea ndani ya mambo ya ndani ya nchi.

Mkulima na mke wake wote walisikiliza, na wimbo huo ukafa polepole. Na ghafla sauti ya huzuni ya mpiga filimbi mwenyewe ilisikika:

Kwa kweli siwezi kwenda wazi,

Nimehukumiwa kutangatanga, wala sina wokovu!

Ah, huzuni yangu isiyoweza kuepukika! ..

Siku hizi, watu husema kwamba watu bado wako hai kwamba walisikia mpiga filimbi akicheza walipopita mahali ambapo shamba la Ian McGraw liliwahi kusimama. Na kila wakati kilio hiki cha kukata tamaa kilipasuka katika sauti za wimbo.

7. Farquair McNeil

Hapo zamani za kale kulikuwa na kijana anayeitwa Farquair McNeil. Siku moja alilazimika kubadili kazi yake na kuingia mahali pengine. Jioni ya kwanza kabisa, mhudumu alimwambia apande mlima kwa jirani na kumwomba ungo. Ungo wake ulikuwa umetobolewa, ikabidi apepete unga.

Farquair alikubali kwa urahisi na kujiandaa kwenda. Mhudumu alimweleza ni njia gani ya kuchukua, na akasema kwamba haikuwa ngumu kupata nyumba ya jirani - taa itawaka kwenye dirisha lake.

Punde Farquair aligundua kuwa kuna kitu kilikuwa kikiangaza si mbali na kushoto ya njia, na akafikiri ilikuwa kwenye dirisha la jirani. Alikuwa na wakati wa kusahau kwamba mhudumu alimwambia aende moja kwa moja kwenye njia ya kupanda kilima, na akageuka kushoto, kuelekea ambapo mwanga ulikuwa umewaka.

Ilionekana kwake kwamba alikuwa tayari anakaribia nyumba ya jirani, wakati ghafla alijikwaa, akaanguka, akaanguka chini na akaruka chini. Kwa muda mrefu aliruka hivi, hadi mwishowe akaruka moja kwa moja kwenye sebule ya fairies. Na alikuwa chini ya ardhi.

Kulikuwa na fairies wengi sebuleni, na wote walikuwa wakifanya mambo tofauti.

Katika mlango sana, au tuseme, chini ya shimo kwa njia ambayo Farquair alianguka, fairies mbili kidogo ya zamani katika aprons nyeusi na kofia nyeupe walikuwa bidii kusaga nafaka katika kinu mkono kutoka millstones mbili gorofa. Wanyama wengine wawili, wenye rangi ya samawati wenye michirizi na vitambaa vyeupe, walichukua unga uliosagwa na kuukanda unga kuwa donati. Kisha wakaweka tarumbeta kwenye kikaangio na kuoka kwenye moto wa makaa. Makaa yalikuwa kwenye kona, na peat ilikuwa inawaka ndani yake.

Na katikati ya chumba cha wasaa, umati mkubwa wa fairies, elves na mizimu walicheza kwa kasi kwa sauti ya bagpipe ndogo. Kibete kidogo cheusi alicheza bomba. Aliketi kwenye ukingo wa jiwe juu ya umati wa watu.

Wakati Farquair ghafla alionekana kati ya fairies, wote froze na stared saa yake katika fadhaa. Lakini walipoona hajajiumiza, walimsujudia muhimu na kumtaka aketi. Na kisha, kana kwamba hakuna kilichotokea, wengine tena walianza kucheza na kucheza, na ambao walikuwa na shughuli nyingi za nyumbani.

Lakini Farquair mwenyewe alipenda kucheza, kwa hivyo hakutaka kukaa peke yake kando na kucheza kwa furaha. Na aliuliza fairies kumruhusu kucheza nao.

Walionekana kushangazwa na ombi lake, lakini bado waliliheshimu. Na kwa hivyo Farquair alianza kucheza na kucheza kwa furaha kama kifaa cha kukausha nywele.

Lakini basi mabadiliko ya ajabu yalitokea kwake. Alisahau wapi na wapi alikuwa akienda kutoka, akasahau nyumbani kwake, akasahau maisha yake yote ya zamani. Alijua tu kwamba alitaka kukaa na Fairy milele.

Naye akakaa nao. Baada ya yote, tayari alikuwa amelogwa na kwa hivyo akawa kama wao. Usiku, angeweza kuzunguka dunia bila kuonekana, kunywa umande kutoka kwenye nyasi, kunyonya nekta kutoka kwa maua. Na alifanya haya yote kwa busara na kimya, kana kwamba alikuwa amezaliwa elf.

Muda ulipita, na jioni moja Farquair akaondoka na umati wa marafiki wachangamfu kwenye safari kubwa. Waliruka nje mapema, kwa sababu wangeenda kukaa na Yule Anayeishi Mwezini, na iliwabidi warudi nyumbani kabla ya majogoo wa kwanza.

Kila kitu kingekuwa sawa ikiwa Farquair angetazama alikokuwa akienda. Lakini yeye pia kwa bidii courted Fairy vijana ambao akaruka karibu naye, hivyo hakuona nyumba kwamba alisimama katika njia yake. Niliingia kwenye bomba la moshi na kukwama kwenye paa la nyasi.

Wenzake hawakugundua chochote na kwa furaha wakakimbia kwa mbali, kwa hivyo Farquair alilazimika kujiondoa. Kwa hiyo alianza kutoka nje ya majani na bila kukusudia akatazama kwenye bomba pana. Anaona - chini, jikoni, mwanamke mchanga mzuri ameketi na kumtunza mtoto mwekundu.

Lazima niseme kwamba wakati Farquair alikuwa mwanaume, alipenda watoto sana. Na kisha hamu nzuri kwa mtoto huyu bila kujua ikatoka kwa ulimi wake.

Mungu akubariki! alisema huku akiwatazama mama na mtoto.

Hakuwa na wazo hili lingepelekea wapi. Lakini mara tu alipopata wakati wa kutamka matakwa mazuri, uchawi uliokuwa juu yake ulipotea, na akawa vile alivyokuwa hapo awali.

Farquair mara moja alikumbuka wapendwa wake wote nyumbani, na bibi yake mpya, ambayo lazima si kusubiri kwa ungo. Ilionekana kwake kuwa wiki kadhaa zimepita tangu aende kuchukua ungo huu. Naye akaharakisha kurudi shambani.

Alipokuwa akitembea huko, kila kitu kilichomzunguka kilikuwa cha kushangaza. Msitu ulikua ambapo hapakuwa na msitu hapo awali; ua wa mawe ulisimama mahali ambapo hapakuwa na ua hapo awali. Ajabu, hakuweza kupata njia ya kwenda shambani na mbaya zaidi, hakupata hata nyumba ya baba yake. Ambapo nyumba yake ilisimama, Farquair aliona tu nettle nene.

Akiwa amechanganyikiwa, akaanza kutafuta mtu ambaye angeweza kumweleza maana ya haya yote. Hatimaye, alimwona mzee mmoja ambaye alikuwa amefunika dari ya nyumba kwa nyasi.

Mzee huyo alikuwa amekonda sana na mwenye mvi kiasi kwamba Farquair hata akamchukua kwa mbali kwa ajili ya kiraka cha ukungu, na alipokaribia tu ndipo aliona kwamba alikuwa mwanamume. Farquair alifikiria kwamba mzee aliyepunguka kama huyo labda alikuwa kiziwi, na kwa hivyo alifika karibu na ukuta wa nyumba na akauliza kwa sauti kubwa:

Je! unajua marafiki na familia yangu wote wameenda wapi na nini kilitokea kwa nyumba ya baba yangu?

Mzee alimsikiliza na kutikisa kichwa.

Sijawahi kusikia kuhusu baba yako,” alijibu polepole. “Lakini labda baba yangu atakuambia jambo fulani kumhusu.

Baba yako! Farquair alishangaa, alishangaa sana. "Baba yako bado yuko hai?"

Hai, - akajibu mzee, akicheka. - Kuingia ndani ya nyumba, utamwona kwenye kiti cha mkono kwa moto.

Farquair aliingia ndani ya nyumba na kumuona mzee mwingine pale. Huyu alikuwa amekonda sana, amekunjamana, amejiinamia hivi kwamba alionekana angalau umri wa miaka mia moja. Kwa mikono dhaifu, hufunga kamba ambazo majani yamefungwa kwenye paa.

Je, unaweza kuniambia kitu kuhusu familia yangu na nyumba ya baba yangu? Farquair alimuuliza. ingawa alitilia shaka kuwa mzee kama huyo anaweza kusema neno.

Siwezi, "mzee aligugumia," lakini baba yangu, labda anaweza.

Baba yako! - alishangaa Farquair, bila kukumbuka mwenyewe kutoka kwa mshangao. - Kwa nini, labda alikufa muda mrefu uliopita!

Mzee alitikisa kichwa kwa tabasamu la busara.

Angalia pale, "alisema, na kunyooshea kidole kilichopinda kwenye begi la ngozi lililoning'inia kutoka kwa nguzo ya kitanda kwenye kona.

Farquair alikwenda kitandani na alikuwa karibu kuogopa kufa - mzee mdogo mwenye uso uliokunjamana na kofia nyekundu akachungulia kwenye begi lake. Alikuwa amekauka kabisa na amekauka, alikuwa mzee sana.

Itoe, hatakugusa, "alisema mzee aliyekuwa amekaa karibu na moto, akicheka.

Farquair akamchukua mzee huyo mdogo kwa kidole gumba na kidole chake, akamtoa kwenye begi lake na kumweka kwenye kiganja cha mkono wake wa kushoto. Mzee huyo alikuwa amepungua sana kutokana na uzee hadi alionekana kama masalia.

Labda hata wewe unajua nini kiliipata nyumba ya baba yangu wa kambo na ndugu zangu wamekwenda wapi? Farquair aliuliza kwa mara ya tatu; lakini hakutarajia tena kupokea jibu.

Wote walikufa muda mrefu kabla ya mimi kuzaliwa, "mzee huyo mdogo alipiga kelele. - Mimi mwenyewe sijaona yeyote kati yao, lakini nilisikia baba yangu akisema juu yao.

Kwa hivyo, basi mimi ni mzee kuliko wewe! Kelele Farquair, stunned.

Na hii ilimpiga hadi mifupa yake ikaanguka ghafla na kuwa vumbi, na akaanguka sakafuni kwenye lundo la vumbi la kijivu.

Vidokezo juu ya fasihi ya Kijapani na ukumbi wa michezo wa Gluskina Anna Evgenievna

Hadithi kuhusu kijana shujaa na msichana mrembo

Hapo zamani za kale aliishi kijana shujaa na msichana mrembo. Bila kusema chochote kwa wazazi wao, kwa siri wakawa karibu na kila mmoja wao. Lakini siku moja msichana alitaka kuwaambia baba yake na mama yake juu ya kila kitu. Na kisha akaukunja wimbo na kumpelekea mpenzi wake. Hivi ndivyo wimbo ulivyosema:

Ikiwa unapenda, hakuna mateso tena,

Kuliko kuficha upendo na kujificha

Ee, ni lini mwezi uliofichwa nyuma ya vilima vya milima mirefu,

Ghafla alionekana angani

Ungesema nini basi, mpenzi wangu?!

Kulingana na hadithi za watu, kijana huyo pia alikuwa na wimbo ambao alimjibu. Lakini bado hawawezi kupata wimbo huu.

Kutoka kwa kitabu Maisha ya kila siku ya ukuu wa enzi ya Pushkin. Ishara na ushirikina. mwandishi Lavrentieva Elena Vladimirovna

Kutoka kwa kitabu Notes on Japanese Literature and Theatre mwandishi Gluskina Anna Evgenievna

Hadithi kuhusu msichana Sakuranoko na vijana wawili Katika siku za zamani kulikuwa na msichana mmoja. Jina lake lilikuwa Sakuranoko - "Cherry Child" au "Cherry". Na wakati huo kulikuwa na vijana wawili mashujaa. Wote wawili walitaka kumuoa. Na kwa hivyo walianza mabishano kati yao sio kwa maisha, lakini kwa kifo na wakamwita rafiki

Kutoka kwa kitabu Open Scientific Seminar: The Phenomenon of Man in His Evolution and Dynamics. 2005-2011 mwandishi Khoruzhy Sergei Sergeevich

Hadithi kuhusu msichana Kazuranoko na vijana watatu wenye ujasiri Watu wanasema: katika siku za zamani kulikuwa na vijana watatu wenye ujasiri. Vile vile walikuwa wakijitahidi kuoa msichana yuleyule. Kuona hivyo, msichana huyo alihuzunika na kujiambia: "Ni rahisi kwa mwili dhaifu wa msichana mmoja kutoweka:

Kutoka kwa kitabu Folk Life of the Great North. Juzuu ya I mwandishi Burtsev Alexander Evgenievich

Hadithi kuhusu wimbo wa uneme mbunifu Kisima hicho kina chaki, ndani yake Hata kivuli cha mlima kinaonekana Kile kiitwacho Kidogo, Lakini upendo wangu kwako hauko chini, kama maji hayo. Hiki ndicho kinachosambazwa na kuambiwa kuhusu wimbo huu. Siku moja, wakati Prince Katsuragi aliwasili katika jimbo la Mutsu, wazembe

Kutoka kwa kitabu cha Tabasarani. Historia, utamaduni, mila mwandishi Azizova Gabibat Nazhmudinovna

Hadithi kuhusu wimbo wa mtu wa kawaida Nilienda shambani huko Suminoe Kuimba nyimbo na kuongoza dansi ya duara Na nikamstaajabia mke wangu pale, Ambayo iling'aa kama kioo Miongoni mwa wake za wengine! Hiki ndicho kinachosambazwa na kuambiwa juu yake. Hapo zamani za kale aliishi mtu maskini wa kawaida. Hapo zamani za kale wanaume na wanawake

Kutoka kwa kitabu Jinsi bibi Ladoga na baba Veliky Novgorod walimlazimisha msichana wa Khazar Kiev kuwa mama wa miji ya Urusi. mwandishi Averkov Stanislav Ivanovich

Hadithi ya Wenzi Wapendanao Hapo zamani za kale aliishi kijana mmoja. Mara tu alipooa, mara moja walimpeleka bila kutarajia kwa wajumbe na kumpeleka mpaka wa mbali. Wakati ibada ikiendelea, hakuwa na haki ya tarehe. Na wakati ulipita, na mke mchanga, akimtamani na kuomboleza, aliugua na akaugua.

Kutoka kwa kitabu Pushkin: "Wakati Potemkin iko gizani ..." mwandishi Arinstein Leonid Matveevich

Hadithi kuhusu uzuri mmoja niliisikia: uzi wa lulu nzuri ulivunjika - na, nikijuta, niliamua: Nitaifunga mara ya pili, Na nitaifanya lulu yangu! Jibu wimbo: Yote hii ni kweli: thread ya lulu nzuri imevunjika - hii ni uvumi tu. Lakini yule aliyepiga

Kutoka kwa kitabu Vipendwa. Vijana wa Urusi mwandishi Gershenzon Mikhail Osipovich

Hadithi juu ya wimbo wa msichana mwenye upendo Ikiwa shida itatokea, nitakuwa nawe kila mahali, Hata kwenye shimo, Kati ya milima ya Hatsuse, Kwa hivyo usiogope, mpendwa wangu Hii ndio wanasambaza na kusema juu yake. Hapo zamani za kale kulikuwa na msichana. Bila kusema chochote kwa baba na mama yake, kwa siri akawa karibu

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

Hadithi kuhusu wimbo, ambapo inaimbwa kuhusu majani ya lotus Kutoka mbinguni ya milele Hebu mvua inyeshe! Ningependa kuona jinsi unyevunyevu ungeangaza na lulu kwenye majani ya lotus. Hiki ndicho kinachosambazwa na kuambiwa kuhusu wimbo huu. Kulikuwa na mlinzi mmoja. Alikuwa hodari sana katika sanaa ya kutunga

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

06/07/06 Robert Bird Aesthetics na Desturi katika Falsafa ya Dini ya Urusi (Viach. Ivanov, PA Florensky na SN Bulgakov) SS Horuzhy: Semina ya leo ni ya mwisho kabla ya mapumziko ya kiangazi. Mwaka wa kazi umepita, na katika tukio hili, hitimisho la jumla linaweza tayari kufanywa. Kadhaa

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

HABARI ZA WALE MAJUSI Saba na Kijana Mfalme mmoja alikuwa na watu saba wenye hekima, naye mfalme alipokuwa na kazi yo yote muhimu, aliwaita watu wake wenye hekima katika pindi hizo na kushauriana nao; na tunaweza kusema kwamba bila wao - hakufanya biashara yoyote, kwa kuzingatia

: Kabla ya ufunguzi wa metro ya Moscow, ilikuwa ni lazima kuamua jinsi ya kufanya ishara ya kuondoka kwa treni. Baada ya kujaribu aina tofauti za filimbi na filimbi, viongozi wa metro mwishowe walifanya chaguo sawa na nabii Muhammad katika wakati wake. Walichagua nini?

Swali la 13: Wa sita walikuwa ndege, wa saba - ng'ombe, wa nane - mares, wa kumi - ng'ombe, wa kumi na moja - mapera, wa kumi na mbili - mbwa. Taja jina la kwanza na la pili.

Swali la 14: Kulingana na hadithi moja ya kale, Mungu alipomuumba mwanadamu, shetani alitaka kurudia jaribio hilo. Lakini badala ya mtu, alipata mbwa mwitu, ambayo mara moja iliuma muumba wake. Kwa mahali gani? Thibitisha jibu.

Swali la 15: Hivi majuzi, ubingwa katika michezo ya kompyuta ya aina ya "Action" ulifanyika huko Moscow (kwa mfano, "DOOM" ni ya aina hii). Matokeo ya mshindi - kijana mwenye umri wa miaka 15 - alikuwa 6.6 kwa dakika. 6.6 nini?

Swali la 16: Neno "dvija" - "kuzaliwa mara mbili" - Wahindi wa kale waliita mwakilishi wa mojawapo ya tabaka tatu za juu, pamoja na sehemu ya mwili wa binadamu na darasa la wanyama. Taja mnyama na sehemu ya mwili. Majibu yatakubaliwa ambayo angalau moja kati ya hayo mawili yametajwa kwa usahihi.

Swali la 18: Uzalishaji wa opera ya Alexei Kruchenykh Ushindi juu ya Jua, ambayo ilifanyika mwishoni mwa 1913, pia ilionyesha ushindi kamili juu ya ukweli. Hata jua kwenye machweo halikuwa na uhusiano wowote na sasa. Ni nani alikuwa msanii wa onyesho hili?

Swali la 19: Neno hili Warumi waliita uchezaji ulioratibiwa vizuri kwenye vyombo vya muziki vya upepo, maelewano, umoja. Wakati mwingine ilipata maana mbaya na ilimaanisha: njama kwa lengo la uasi. Neno hili tunaliita moja ya masharti muhimu kwa njama kama hiyo. Taja neno hili.

Kulingana na utamaduni, mshindi wa Michezo ya Olimpiki alitangazwa mara baada ya kumalizika kwa shindano kwenye uwanja au kwenye uwanja wa michezo wa hippodrome. Zawadi ilifanyika siku ya mwisho ya sherehe ya Olimpiki katika hekalu la Zeus, wakati wa baadaye - kwenye mlango kuu wa mashariki wa hekalu hili, ambapo umati wa mahujaji na wageni walikusanyika. Wasimamizi wa sherehe hiyo waliweka meza ya mbao iliyochongwa ambayo juu yake shada za mizeituni ziliwekwa. Ishara ya heshima zaidi ya ushujaa na tuzo pekee kutoka kwa waandaaji wa michezo hiyo, wreath ya Olimpiki ilikuwa na matawi mawili yaliyofungwa na ribbons zambarau, iliyokatwa na kisu cha dhahabu kutoka kwa mti mtakatifu, ambayo, kulingana na hadithi, Hercules alipanda. Altis. Wakati wa ibada ya jadi, Hellenodics waliweka matawi yenye majani ya fedha kwenye vichwa vya Olympians juu ya vichwa vyeupe vilivyopokelewa na wanariadha na wapanda farasi siku ya ushindi wao. Mtangazaji alitangaza kwa sauti kubwa jina la mshindi, jina la baba yake, na jina la mji alikotoka.

Olimpiki pia ilitunukiwa kujumuishwa katika msingi, orodha ya washindi wa Michezo ya Olimpiki. Orodha ya mashujaa wa Olimpiki iliundwa katika karne ya IV KK na Hippias wa Elis, mwanafalsafa maarufu na mzungumzaji, mwanahisabati na mtaalam wa nyota, sarufi na mwanaakiolojia, aliyetofautishwa na kumbukumbu bora, ndiyo sababu aliitwa na Wagiriki "mjuzi". Ilikuwa ni Hippias ambaye aliandika jina la Olympian wa kwanza kwenye orodha yake. - Koreba, mzaliwa wa eneo moja la Peloponnesian la Elis na mpishi kwa taaluma, ambaye aliwazidi wapinzani wake kwenye dromos kwenye Olimpiki ya kwanza ya zamani mnamo 776 KK.

Wanahistoria wa kale waliongozwa na orodha ya Hippias, ambayo inaorodhesha washindi wa michezo kwa zaidi ya karne tatu. Walakini, mwanahistoria mkuu wa mwisho wa Uigiriki, Polybius, aliamini kwamba majina ya Olympians yalianza kuandikwa kutoka Olympiad ya 27 (672 KK), na kabla ya hapo yalihifadhiwa kwenye kumbukumbu na waandaaji wa michezo hiyo. Baada ya Hippias, orodha ya Wanaolimpiki yaonekana iliwekwa na makuhani wa hekalu la Zeu. Wasomi wa kisasa wanaamini kuwa kuna majina 1,029 ya washindi wa michezo ya zamani kwenye bwawa kamili la Olimpiki.

Mwana Olimpiki wa kwanza kutawazwa taji la mzeituni alikuwa Daikles wa Messinia, ambaye alishinda dromos kwenye Olympiad ya 7 (752 KK). Olympian wa kwanza mara mbili na wa kwanza wa mara tatu wa Olimpiki ni Pantacles of Athens, mshindi wa dromos kwenye Olympiad ya 21 (696 KK), katika dromos na diaulos kwenye Olympiad ya 22 (692 KK). Ushindi wa timu ya kwanza ulipatikana na timu ya kitaifa ya mkoa wa Elis, ambayo ilishiriki katika mbio za quadriga kwenye Olympiad ya 27 (672 KK). Mwana Olimpiki mara 4 wa kwanza ni Echion wa Sparta, ambaye hajashindwa katika dromos na diaulos kwenye Olympiad ya 29 (664 KK) na Olympiad ya 30 (660 KK). Pia alikua bingwa wa kwanza wa Olimpiki mara 5 na wa kwanza wa mara 6, akicheza kwa aina sawa za kukimbia kwenye Olympiad ya 31 (656 KK). Wa kwanza kushinda masongo 7 ya ushindi alikuwa Astilus wa Croton / Syracuse, ambaye alicheza katika dromos, diaulos na hoplitodrome kwenye Olympiads za 73, 74 na 75 (488, 484 na 480 KK). Mwanamke wa kwanza kutangazwa kuwa Olympionic alikuwa Kanisca, binti wa mfalme wa Sparta, ambaye aliendesha quadriga katika mbio kwenye uwanja wa hippodrome kwenye Olympiad ya 96 (396 KK). Baada ya miaka 4, alirudia mafanikio yake. Mdogo zaidi wa Olympians ni Damiscus wa Massena mwenye umri wa miaka 12, ambaye alishinda ephebes kwenye dromos kwenye Olympiad ya 103 (368 BC). Wa kwanza kushinda masongo 10 ya mizeituni alikuwa Geriodor wa Megar, ambaye hakuwa na kifani katika mashindano ya tarumbeta katika michezo kumi (328-292 KK). Mwana Olimpiki mara 12 wa kwanza alikuwa Leonidas kutoka kisiwa cha Rhodes, ambaye alishinda Olympiads nne (164-152 KK) katika dromos, diaulos na hoplitodrome.

Mshindi wa Michezo ya Olimpiki alipokea kutambuliwa kwa ulimwengu wote pamoja na wreath ya mizeituni (mila hii ilianza kutoka 752 BC) na ribbons zambarau. Wakati wa karamu iliyofuata shindano hilo, nyimbo kuu kuu zilizotungwa na washairi mashuhuri Pindar, Simonides, Bacchilides ziliimbwa kwa heshima ya Wanaolimpiki. Wana Olimpiki walikuwa maarufu sana kwamba mwaka wa Olympiad mara nyingi uliitwa jina la mshindi. Akawa mmoja wa watu wanaoheshimika sana katika jiji lake (kwa wenyeji ambao ushindi wa mtu wa nchi yake kwenye Olimpiki pia ulikuwa heshima kubwa). Jina la mshindi wa Olimpiki, jina la baba yake lilitangazwa kwa taadhima na kuchongwa kwenye vibao vya marumaru vilivyoonyeshwa Olympia ili watu wote waone. Katika nchi yao, Wana Olimpiki hawakupewa majukumu yote ya serikali na walifurahia nafasi za heshima katika ukumbi wa michezo na kwenye sherehe zote. Heshima za baada ya kifo pia zilitolewa kwa Olympionics nyumbani. Na kulingana na iliyoletwa katika karne ya 6. BC. Kwa mazoezi, mshindi wa mara tatu wa Michezo anaweza kuweka sanamu yake huko Altis. Kuna matukio wakati Olympians walifanywa miungu na kuheshimiwa kama mashujaa wa ndani. Wagiriki wa zamani walizingatia ushindi kama ishara ya eneo la mungu, umakini wa Zeus kwa mwanariadha na kwa jiji alikotoka.

Mwana Olimpiki wa kwanza anayejulikana kwetu alikuwa Korabu wa Elis, ambaye alishinda mbio kwa hatua moja mnamo 776 KK.

Mwanariadha mashuhuri zaidi - na mwanariadha pekee katika historia ya Michezo ya Olimpiki ya zamani ambaye alishinda Olimpiki 6 - alikuwa "mwenye nguvu zaidi kati ya mieleka hodari" Milon kutoka Crotona. Mzaliwa wa jiji la koloni la Uigiriki la Croton (kusini mwa Italia ya kisasa) na, kulingana na vyanzo vingine, mwanafunzi wa Pythagoras, alishinda ushindi wake wa kwanza kwenye Olympiad ya 60 (540 KK) katika mashindano kati ya vijana. Kuanzia 532 BC hadi 516 BC alishinda mataji 5 zaidi ya Olimpiki - tayari kati ya wanariadha wazima. Mnamo 512 KK. Milo, ambaye tayari alikuwa na umri wa zaidi ya miaka 40, alijaribu kushinda taji lake la saba, lakini akashindwa na mpinzani wake mdogo. Olympionic Milon pia alikuwa mshindi mara nyingi wa Michezo ya Pythian, Isthmian, Nemean na mashindano mengi ya ndani. Kutajwa juu yake kunaweza kupatikana katika maandishi ya Pausanias, Cicero na waandishi wengine.

Mwanariadha mwingine bora - Leonidas kutoka Rhodes - alishinda taaluma tatu za "kukimbia" katika Olympiads nne mfululizo (164 BC - 152 BC): hatua moja na mbili, pamoja na kukimbia na silaha.

Astil kutoka Croton alishuka katika historia ya Michezo ya Olimpiki ya zamani sio tu kama mmoja wa wamiliki wa rekodi kwa idadi ya ushindi (6 - katika hatua moja na mbili kwenye Michezo kutoka 488 KK hadi 480 KK). Ikiwa kwenye Olimpiki yake ya kwanza, Astil aliichezea Croton, kisha kwenye mbili zilizofuata - kwa Syracuse. Watu wa zamani wa nchi walilipiza kisasi kwake kwa usaliti wake: sanamu ya bingwa huko Croton ilibomolewa, na nyumba yake ya zamani ikageuzwa gereza.

Kuna nasaba nzima za Olimpiki katika historia ya Michezo ya Olimpiki ya Ugiriki ya kale. Kwa hivyo, babu wa bingwa katika mapigano ya ngumi Poseidor kutoka Rhodes Diagoras, pamoja na wajomba zake Akusilai na Damaget pia walikuwa Olympians. Diagoras, ambaye uvumilivu wake wa kipekee na uaminifu katika mapigano ya ndondi ulimpa heshima kubwa kutoka kwa watazamaji na kutukuzwa katika odes ya Pindar, alishuhudia ushindi wa wanawe wa Olimpiki - katika ndondi na ujanja, mtawaliwa. (Kulingana na hekaya, wana wenye shukrani walipoweka shada la maua la bingwa juu ya kichwa cha baba yao na kumwinua mabegani mwake, mmoja wa watazamaji waliopiga makofi alisema: "Kufa, Diagoras, kufa! Kufa, kwa sababu huna chochote zaidi cha kutamani kutoka kwa maisha! "alikufa mara moja mikononi mwa wanawe.)

Wana Olimpiki wengi walitofautishwa na data ya kipekee ya mwili. Kwa mfano, bingwa katika mbio za hatua mbili (404 KK) Lasphenes wa Tebea anahesabiwa kwa ushindi katika mbio zisizo za kawaida na farasi, na Aegeus wa Argos, ambaye alishinda mbio ndefu (328 BC), kisha kukimbia , bila kuacha hata kituo kimoja njiani, alifunika umbali kutoka Olympia hadi mji wa kwao ili kuwaletea watu wenzake habari njema haraka. Ushindi pia ulipatikana kupitia aina ya mbinu. Kwa hivyo, bondia mgumu sana na mwepesi Melankom kutoka Caria, mshindi wa Michezo ya Olimpiki ya 49 AD, wakati wa pambano hilo, aliweka mikono yake mbele, kwa sababu ambayo aliepuka mapigo ya mpinzani, na wakati huo huo alilipiza kisasi mara chache. mwishowe, mpinzani aliyechoka kimwili na kihisia alikubali kushindwa. Na kuhusu mshindi wa Michezo ya Olimpiki 460 KK. katika dolichodrome ya Ladas kutoka Argos, walisema kwamba anakimbia kwa urahisi sana hata haachi alama chini.

Miongoni mwa washiriki na washindi wa Michezo ya Olimpiki walikuwa wanasayansi maarufu na wanafikra kama Demosthenes, Democritus, Plato, Aristotle, Socrates, Pythagoras, Hippocrates. Zaidi ya hayo, walishindana sio tu katika sanaa nzuri. Kwa mfano, Pythagoras alikuwa bingwa katika mapigano ya ngumi, na Plato alikuwa katika ujanja.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi