Methali. Mfano wa shughuli za pamoja za ubunifu "Nyekundu ni ndege anayeimba, na mtu mwenye ustadi. Nyekundu ni ndege anayeimba, na mtu anayefundisha.

Nuru sio nzuri wakati hakuna rafiki.
Ndege ni nyekundu na manyoya, na mtu anajifunza.
Bila sayansi, kama bila mikono.
Mzizi wa mafundisho ni mchungu, lakini matunda yake ni matamu.
Lazybones na jua hazifufui kwa wakati unaofaa.
Sio dubu, haitaingia msituni.
Alizungumza kutoka mchana hadi usiku, lakini hakukuwa na kitu cha kusikiliza.
Nzuri kwa kondoo, lakini kwa mwenzake mzuri - kondoo yenyewe.
Kuogopa mbwa mwitu, na usiende msituni.

Mzizi wa mafundisho ni mchungu, lakini matunda yake ni matamu.
- Kurudia ni mama wa kujifunza.
-Kujifunza ni nuru na ujinga ni giza.
-Kutokusoma na huwezi kusuka viatu.
- Mtu yeyote anayetaka kujua mengi anahitaji kulala kidogo.
- Ndege ni nyekundu na manyoya, na mtu anajifunza.
-Jifunze lililo jema, ili mabaya yasiingie akilini.
-Si vigumu kufanya, lakini ni vigumu kupata mimba.

kwa ukurasa wa 2

Kazi ya M. A. Bulgakov ni jambo kubwa zaidi la hadithi za Kirusi za karne ya 20. Mandhari yake kuu inaweza kuchukuliwa kuwa mandhari ya "msiba wa watu wa Kirusi." Mwandishi alikuwa wa kisasa wa matukio hayo yote ya kutisha ambayo yalifanyika nchini Urusi katika nusu ya kwanza ya karne hii. Na maoni ya wazi zaidi ya Mikhail Bulgakov juu ya hatima ya nchi yake yanaonyeshwa, kwa maoni yangu, katika hadithi "Moyo wa mbwa". Hadithi inategemea jaribio kubwa. Mhusika mkuu wa hadithi hiyo, Profesa Preobrazhensky, ambaye ni aina ya watu wa karibu zaidi na Bulgakov, aina ya wasomi wa Kirusi, anafikiria aina ya ushindani na Nature yenyewe. Jaribio lake ni la ajabu: kuunda mtu mpya kwa kupandikiza sehemu ya ubongo wa mwanadamu ndani ya mbwa. Zaidi ya hayo, hadithi hiyo inafanyika usiku wa Krismasi, na profesa anaitwa Preobrazhensky. Na jaribio hilo linakuwa mbishi wa Krismasi, uumbaji wa kupinga. Lakini, ole, mwanasayansi anatambua uasherati wote wa jeuri dhidi ya mwendo wa asili wa maisha kuchelewa sana. Ili kuunda mtu mpya, mwanasayansi huchukua tezi ya pituitary ya "proletarian" - pombe na vimelea Klim Chugunkin. Na sasa, kama matokeo ya operesheni ngumu zaidi, kiumbe mbaya, wa zamani anaonekana, akirithi kabisa kiini cha "proletarian" cha "babu" wake. Maneno ya kwanza aliyoyatamka yalikuwa matusi, neno la kwanza tofauti lilikuwa "bepari". Na kisha - maneno ya mitaani: "usisukuma!", "Soundrel", "toka kwenye hatua" na kadhalika. Kuchukiza "mtu wa kimo kidogo na mwonekano usio na huruma huzuka. Homunculus mbaya sana, mtu mwenye tabia ya mbwa, ambaye" msingi "alikuwa lumpen ya proletarian, anahisi mwenyewe bwana wa maisha; ni mwenye kiburi, jeuri, fujo. Mzozo kati ya Profesa Preobrazhensky, Bormenthal na kiumbe cha humanoid hauepukiki kabisa. Maisha ya profesa na wenyeji wa nyumba yake yanakuwa kuzimu hai. Licha ya kutoridhika kwa mwenye nyumba, Sharikov anaishi kwa njia yake mwenyewe, ya kizamani na ya kijinga: wakati wa mchana yeye hulala jikoni, anakula mikate. hufanya kila aina ya mambo ya aibu, akiamini kwamba "sasa kila mtu ana haki yake mwenyewe." ... Kwa kweli, sio jaribio hili la kisayansi lenyewe ambalo Mikhail Afanasyevich Bulgakov anatafuta kuonyesha katika hadithi yake. Hadithi inategemea kimsingi juu ya mafumbo. Sio tu juu ya jukumu la mwanasayansi kwa jaribio lake, juu ya kutoweza kuona matokeo ya vitendo vyake, juu ya tofauti kubwa kati ya mabadiliko ya mageuzi na uvamizi wa kimapinduzi wa maisha. Hadithi "Moyo wa Mbwa" hubeba maoni ya mwandishi wazi kabisa juu ya kila kitu kinachotokea nchini. Kila kitu kilichotokea karibu pia kiligunduliwa na M. A. Bulgakov haswa kama jaribio - kubwa kwa kiwango na zaidi ya hatari. Aliona kuwa huko Urusi pia wanajitahidi kuunda aina mpya ya mtu. Mtu anayejivunia ujinga wake, kuzaliwa chini, lakini ambaye amepata haki kubwa kutoka kwa serikali. Ni mtu kama huyo anayefaa kwa serikali mpya, kwa sababu atawaweka kwenye matope wale walio huru, werevu, na wenye roho ya juu. MA Bulgakov anaona upangaji upya wa maisha ya Kirusi kuwa uingilivu katika hali ya asili ya mambo, matokeo ambayo yanaweza kugeuka kuwa mbaya. Lakini je! kudhibiti? Ni maswali haya, kwa maoni yangu, ambayo M. A. Bulgakov anafufua katika kazi yake. Katika hadithi, Profesa Preobrazhensky anaweza kurudisha kila kitu mahali pake: Sharikov tena anakuwa mbwa wa kawaida. Je, tutaweza kusahihisha makosa hayo yote, ambayo matokeo yake bado tunapitia sisi wenyewe?

Ngano

Majibu ya ukurasa wa 7-9

1. Erudite
Kamilisha sentensi yako.

Methali- hii ni kazi ya ngano, msemo mfupi wa busara.

2 ∗ ... Mtunzi wa vitabu
Kamilisha methali.

Nyekundu ni ndege anayeimba, na mtu ujuzi .
Ambapo kuna hamu, huko ujuzi .
Undugu mwema ni mtamu zaidi utajiri .

3. Mawasiliano
Soma methali na uunganishe kila moja na mada.

Tazama mti katika matunda, na mtu katika matendo. ⇒ Kuhusu uvumilivu
Nchi ni mama, jua jinsi ya kumtetea. ⇒ Kuhusu nchi
Mkate ni kichwa cha kila kitu. ⇒ Kuhusu mkate
Akufaaye kwa dhiki ndiye rafiki. ⇒ Kuhusu urafiki
Kusanya beri - utakusanya sanduku. ⇒ Kuhusu uvumilivu
Spring sio nyekundu kwa upande mbaya. ⇒ Kuhusu nchi

4 ∗ ... Jaribio la kuandika
Unda hadithi "Marafiki wanajulikana katika shida." Chora kielelezo cha hadithi.

Akufaaye kwa dhiki ndiye rafiki

Olya aliugua na hakuenda shuleni asubuhi ya leo. Baada ya chakula cha mchana barabarani, alisikia kelele za furaha za watu hao. Walipanda chini ya kilima, walicheza mipira ya theluji, wakatengeneza mtu wa theluji. Olya alikuwa na huzuni. Alitumia siku nzima kitandani. Jioni kengele ya mlango ililia. Alikuwa Lena, ambaye hawakuzungumza naye mara chache darasani. Olya alikuwa na marafiki wengi, na karibu hakuna mtu aliyezungumza na Lena. Msichana alileta jam ya mama yake na kitabu kutoka maktaba kwa mgonjwa.
- Na marafiki zangu wako wapi - Diana na Lera? - aliuliza Olya.
"Walienda kwenye uwanja," Lena alijibu.
- Kwa nini haukuenda?
- Nilisikitika sana wakati haukuja shuleni leo kwamba nilitaka kukuona na kuelewa kilichotokea. Nilikuwa na wasiwasi na wewe.
Hivi karibuni Olya alipona na kugundua kuwa marafiki wa kweli wanajulikana kwa shida.

5. Mpango
Kuna methali gani? Andika mada kuu za methali.

6 ∗ ... Kusanya
Kusanya methali kwa kuunganisha sehemu zake .
Nini Vanya hakujifunza, ⇒ Ivan hatajifunza hilo.
Mkate ni baba ⇒ maji ni mama.
Unatamani nini watu ⇒ unapata mwenyewe.
Hakuna hazina inahitajika ⇒ ikiwa familia iko sawa.

Irina Kuleva
Hali ya shughuli za pamoja za ubunifu "Kuimba kwa ndege nyekundu, na ustadi wa mwanadamu"

Hali ya shughuli za pamoja za ubunifu

« Kuimba kwa ndege nyekundu, a mtu - ujuzi»

(kwa watoto wa kikundi cha maandalizi ya shule)

Elimu iliyojumuishwa maeneo: "Utambuzi", "Mawasiliano", "Ujamaa", "kisanii uumbaji» , "Muziki", "Kusoma hadithi"

Maoni shughuli: kucheza, mawasiliano, utambuzi, yenye tija, muziki na kisanii, kusoma.

Maudhui ya programu:

Endelea kuwafahamisha watoto na ufundi wa watu wa mafundi wa Khokhloma;

Kuongeza hamu katika sanaa na ufundi ubunifu wa watu wao;

Zoezi katika mbinu mbalimbali za kupiga mswaki;

Kuendeleza mawazo ya ubunifu na ubunifu;

Kuendeleza ujuzi mzuri wa magari ya mikono.

Kazi ya awali: kuchunguza sahani za Khokhloma, kutazama video "Sanaa ya mapambo na matumizi. Golden Khokhloma", mazungumzo kuhusu aina za miti ambayo watu walijitengenezea vitu kwa ajili ya kazi na maisha ya kila siku.

Nyenzo na vifaa: templeti za cookware zilizokatwa kutoka kwa kadibodi; gouache; sampuli za sahani za mbao zilizopambwa kwa uchoraji wa Khokhloma.

Maelezo shughuli

1. Mazungumzo ya utangulizi

Majira ya joto na majira yake

Tunaona wamevaa

Na katika kuanguka kutoka kwa maskini

Mashati yote yamevunjwa.

(Mbao)

Mbao iko kila mahali, inaweza kusindika, na bidhaa za kupendeza kutoka kwake zinafaa kwa madhumuni tofauti.

Mei 17, kulingana na kalenda ya kitaifa, ni siku ya Pelageya. Wakulima walikwenda kukata miti siku hiyo.

Maswali kwa watoto:

Kwa nini watu hukata miti?

Je, kuni hutumiwaje?

Ni vitu gani vinavyotengenezwa kwa mbao?

Wazee wetu waliamini kuwa ni vizuri kufanya vijiko kutoka kwa mti uliokatwa kwenye Pelageya.

2. Mazungumzo kuhusu vitu vilivyopambwa kwa uchoraji wa Khokhloma

Kwa muda mrefu, walifanya na kuchora sahani katika vijiji vya Trans-Volga vya Novopokrovskoe, Semino, Kuligino, Razvodino, Khryashchi. Lakini jina lake sio Pokrovskaya au Kuliginskaya, lakini Khokhloma. Unataka kujua kwa nini? Sikiliza.

Mikokoteni iliyopakiwa inabingiria kando ya ukingo wa mto mdogo wa Uzola. Hodi-mapumziko! - njuga bidhaa za mbao. Wanampeleka kwenye kijiji kikubwa cha Khokhloma na mafundi wa Seminsky na Kuliginsky. Joto litatawanyika kutoka hapo- ndege bakuli na vijiko kwenye maonyesho. Na hivyo ikawa - Khokhloma na Khokhloma. Hilo ndilo jina la vyombo vya dhahabu vya rangi ya Khokhloma hadi leo.

Na sanaa hii ya kushangaza ya Khokhloma ilianzaje? Ndio, wazee husimulia hadithi tofauti. Wanasema kwamba muda mrefu uliopita mkulima mwenye furaha alikaa msituni nyuma ya Voga. Niliweka kibanda, kuweka meza na benchi, kukata sahani za mbao. Nilijipikia uji wa mtama na ndege mtama hakusahau kumwaga. Kwa namna fulani joto liliruka hadi kwenye mlango wake ndege, akagusa kikombe cha uji kwa bawa, na kikombe kikageuka dhahabu. Hii ni, bila shaka, hadithi ya hadithi. Na mwanzo wa uchoraji wa dhahabu ulianza kwa wachoraji wakuu wa zamani.

« Kuimba kwa ndege nyekundu, a mtu - ujuzi". Wanazungumza juu ya nani? Kumbuka methali na maneno kuhusu kazi na uvivu.

haraka:

Wakati wa biashara, saa ya kufurahisha.

Biashara iliyomalizika - tembea kwa ujasiri.

Huwezi kupata samaki kwa urahisi kutoka kwenye bwawa.

Biashara ndogo ni bora kuliko uvivu mkubwa.

Ikiwa unataka kula rolls, usilala kwenye jiko.

Ikiwa ungependa kupanda - penda kubeba sledges.

Uvumilivu na bidii kidogo.

3. Kuchora sahani za mbao kwa Khokhloma

Tazama vitu hivi. Zote zimepambwa kwa uchoraji wa Khokhloma. Siku zote watu wamejitahidi kuchangia uzuri kwa maisha ndiyo sababu wasanii wa Khokhloma walipamba sahani za mbao.

Sahani zetu za supu ya kabichi na uji,

Haipiga, haivunja,

Uharibifu wowote haujafunuliwa.

Lakini bakuli - mimina okroshka,

Chukua kijiko, piga kidogo.

Ambao ni sahani kwa uji, okroshka,

Sahani ya miujiza na vikombe, vijiko?

Vyombo vinatoka wapi?

Nilikuja kwako mwenyewe

Khokhloma ya dhahabu!

P. Sinyavsky

Ni vipengele gani vya uchoraji? (Kuinama matawi, matunda (raspberries, cherries, currants, majani, maua, nyasi, curls.)

Mabwana wa Khokhloma walitumia rangi gani katika uchoraji wao? (Dhahabu, Nyekundu, na nyeusi)

Mwalimu anawaalika watoto kuchagua vyombo tupu vya uchoraji. Kisha watoto hupaka templates za kadibodi. Mwalimu hufuatilia kwa karibu matendo yao na, ikiwa ni lazima, hutoa msaada.

4. Shirika la maonyesho ya sanaa ya watoto ubunifu.

Sauti za muziki wa watu. Watoto huzingatia kazi zao, chagua zaidi mrembo na kuzungumza juu yao.

Machapisho yanayohusiana:

Pasaka ni likizo kuu ya kalenda ya Kikristo. Sio bure kwamba inaitwa "Likizo, likizo na sherehe ya sherehe." Kuwa na likizo mkali.

Moja ya kazi kuu za elimu ya shule ya mapema ni "kutoa msaada wa kisaikolojia na kisaikolojia kwa familia na kuongeza uwezo.

Muhtasari wa shughuli za pamoja na watoto wa kikundi cha maandalizi ya kazi ya kisanii "Katika semina ya ubunifu ..." Taasisi ya elimu ya shule ya mapema inayomilikiwa na serikali ya wilaya ya Polevsky ya mijini "Kindergarten No. 57". Muhtasari wa shughuli za pamoja.

Taasisi ya elimu ya shule ya mapema ya bajeti ya manispaa "Kindergarten No. 101" ya aina ya maendeleo ya jumla (MBDOU "Kindergarten No. 101").

Muhtasari wa shughuli za pamoja za utambuzi na tija na watoto wa kikundi cha maandalizi ya shule Mada: "Crockery Fair". Maudhui ya programu. Kusudi: Kufafanua na kupanua ujuzi wa watoto kuhusu aina za sahani (jikoni, chumba cha kulia, chumba cha chai, kuhusu kusudi.

Mradi wa shughuli za kielimu kwa maendeleo ya kisanii na uzuri "Ndege wa Fairy - Firebird" MBDOU Khurtaginsky chekechea "Odohon" Mradi wa shughuli za elimu kwa ajili ya maendeleo ya kisanii na aesthetic "Fairy bird.

Hali ya shughuli za kielimu "Mtu na mwili wake" kwa watoto wa miaka 4-5 katika kikundi cha kati. Kusudi: Uundaji wa masharti ya malezi ya ujuzi wa utambuzi - hotuba katika mchakato wa kuujua mwili wako. Kazi: Elimu :.