Wasifu wa Stendhal ndio jambo muhimu zaidi. Frederic Stendhal - wasifu mfupi

fr. Marie-henri beyle; jina bandia Stendhal (Stendhal)

Mwandishi wa Ufaransa, mmoja wa waanzilishi wa riwaya ya kisaikolojia

Stendhal

wasifu mfupi

Frederic Stendhal- jina la uwongo la maandishi la Henri Marie Beyle, mwandishi maarufu wa Ufaransa, mmoja wa waanzilishi wa aina ya riwaya ya kisaikolojia, mmoja wa waandishi mashuhuri wa Ufaransa katika karne ya 19. Wakati wa uhai wake, alipata umaarufu mdogo wa mwandishi wa uongo na zaidi ya mwandishi wa vitabu juu ya alama za Italia. Alizaliwa mnamo Januari 23, 1783 huko Grenoble. Baba yake, mwanasheria tajiri, ambaye alipoteza mke wake mapema (Henri Marie alikuwa na umri wa miaka 7) hakuzingatia kutosha kumlea mtoto wake.

Akiwa mwanafunzi wa Abbot Rallian, Stendhal alianzisha chuki dhidi ya dini na kanisa. Shauku ya kazi za Holbach, Diderot na wanafalsafa wengine-mwangazaji, pamoja na Mapinduzi ya Kwanza ya Ufaransa yalikuwa na athari kubwa katika malezi ya maoni ya Stendhal. Katika maisha yake yote ya baadaye, alibaki mwaminifu kwa maadili ya kimapinduzi na kuyatetea kwa uthabiti kama vile hakuna waandishi wenzake walioishi katika karne ya 19 alivyofanya.

Kwa miaka mitatu, Henri alisoma katika Shule ya Kati ya Grenoble, na mnamo 1799 aliondoka kwenda Paris, akikusudia kuwa mwanafunzi katika Ecole Polytechnique. Walakini, mapinduzi ya Napoleon yalimvutia sana hivi kwamba alijiandikisha jeshini. Kijana Henri alijikuta Kaskazini mwa Italia, na nchi hii ilibaki milele moyoni mwake. Mnamo 1802, akiwa amejawa na kukatishwa tamaa na sera ya Napoleon, alijiuzulu, akakaa kwa miaka mitatu huko Paris, alisoma sana, na kuwa mtu wa kawaida wa saluni za fasihi na sinema, akiota kazi kama mwandishi wa kucheza. Mnamo 1805 alijikuta tena katika jeshi, lakini wakati huu kama mkuu wa robo. Kuongozana na askari kwenye kampeni za kijeshi hadi 1814, yeye, haswa, alishiriki katika vita vya jeshi la Napoleon huko Urusi mnamo 1812.

Hasi kuhusu kurudi kwa kifalme kwa mtu wa Bourbons, Stendhal alistaafu baada ya kushindwa kwa Napoleon na kuhamia Milan kwa miaka saba, ambapo vitabu vyake vya kwanza vilionekana: Maisha ya Haydn, Mozart na Metastasio (iliyochapishwa mnamo 1817), na vile vile. utafiti Roma, Naples na Florence na juzuu mbili Historia ya Painting katika Italia.

Mateso ya Carbonari, ambayo yalianza nchini mnamo 1820, yalimlazimisha Stendhal kurejea Ufaransa, lakini uvumi wa uhusiano wake "wa kutiliwa shaka" ulimtumikia vibaya, na kumlazimisha kuwa waangalifu sana. Stendhal hushirikiana na magazeti ya Kiingereza bila kutia sahihi kichapo hicho kwa kutumia jina lake. Kazi kadhaa zilionekana huko Paris, haswa, risala "Racine na Shakespeare" iliyochapishwa mnamo 1823, ambayo ikawa manifesto ya wapenzi wa Ufaransa. Miaka hii katika wasifu wake ilikuwa ngumu sana. Mwandishi alijawa na tamaa, hali yake ya kifedha ilitegemea mapato ya mara kwa mara, aliandika wosia zaidi ya mara moja wakati huu.

Utawala wa Julai ulipoanzishwa nchini Ufaransa, mwaka wa 1830 Stendhal alipata fursa ya kuingia katika utumishi wa umma. Mfalme Louis alimteua balozi huko Trieste, lakini kutokuwa na uhakika kulimruhusu kuchukua nafasi hii tu huko Civita Vecchia. Yeye, ambaye ana mtazamo wa ulimwengu wa kutoamini Mungu, anaunga mkono mawazo ya kimapinduzi, ambaye alitunga kazi zilizojaa roho ya kupinga, aliona ni vigumu vile vile kuishi Ufaransa na Italia.

Kuanzia 1836 hadi 1839, Stendhal alikuwa Paris kwenye likizo ndefu, wakati ambapo riwaya yake ya mwisho, The Cloister of Parma, iliandikwa. Wakati wa likizo nyingine, wakati huu fupi, alifika Paris kwa siku kadhaa, na huko alipatwa na kiharusi. Ilifanyika katika msimu wa joto wa 1841, na mnamo Machi 22, 1842, alikufa. Miaka ya mwisho ya maisha yake ilifunikwa na hali ngumu ya mwili, udhaifu, kutoweza kufanya kazi kikamilifu: hivi ndivyo kaswende ilivyojidhihirisha, ambayo Stendhal alipata katika ujana wake. Hakuweza kujiandika na kuamuru maandishi, Henri Marie Bayle aliendelea kutunga hadi kifo chake.

Wasifu kutoka Wikipedia

Marie-Henri Baile(Mfaransa Marie-Henri Beyle; Januari 23, 1783, Grenoble - Machi 23, 1842, Paris) - mwandishi wa Kifaransa, mmoja wa waanzilishi wa riwaya ya kisaikolojia. Alionekana kuchapishwa chini ya majina tofauti, alichapisha kazi muhimu zaidi chini ya jina Kudumu (Stendhal) Wakati wa uhai wake, hakujulikana sana kama mwandishi wa hadithi, lakini kama mwandishi wa vitabu kuhusu vituko vya Italia.

miaka ya mapema

Henri Beil (jina bandia Stendhal) alizaliwa mnamo Januari 23, 1783 huko Grenoble katika familia ya wakili Sheruben Beil. Henrietta Bayle, mama wa mwandishi, alikufa wakati mvulana huyo alikuwa na umri wa miaka saba. Kwa hivyo, shangazi yake Serafi na baba yake walihusika katika malezi yake. Henri mdogo hakuwa na uhusiano mzuri nao. Babu yake Henri Gagnon pekee ndiye aliyemtendea mvulana huyo kwa uchangamfu na kwa uangalifu. Baadaye, katika wasifu wake The Life of Henri Brulard, Stendhal alikumbuka: "Nililelewa kabisa na babu yangu mpendwa, Henri Gagnon. Mtu huyu adimu aliwahi kuhiji Ferney kumuona Voltaire, na akapokelewa vyema naye ... " Henri Gagnon alikuwa mtu anayevutiwa na waelimishaji na alimtambulisha Stendhal kwa kazi za Voltaire, Diderot na Helvetius. Tangu wakati huo, Stendhal aliendeleza chuki dhidi ya ukasisi. Kwa sababu ya ukweli kwamba Henri, alipokuwa mtoto, alikutana na Ryan Mjesuti, ambaye alimlazimisha kusoma Biblia, aliogopa na kutoamini makasisi maisha yake yote.

Alipokuwa akisoma katika shule kuu ya Grenoble, Henri alifuata maendeleo ya mapinduzi, ingawa hakuelewa umuhimu wake. Alisoma shuleni kwa miaka mitatu tu, akiwa amejua, kwa kiingilio chake mwenyewe, Kilatini tu. Kwa kuongezea, alikuwa akipenda hisabati, mantiki, falsafa, na historia ya sanaa.

Mnamo 1799, Henri alikwenda Paris kwa nia ya kuingia Ecole Polytechnique. Lakini badala yake, akiongozwa na mapinduzi ya Napoleon, anajiunga na jeshi linalofanya kazi. Aliorodheshwa kama luteni mdogo katika kikosi cha dragoon. Ndugu wenye ushawishi kutoka kwa familia ya Daru walipata miadi kwa Beyle kaskazini mwa Italia, na kijana huyo alipenda nchi hii milele. Mwanahistoria wa Freemasonry A. Mellor anaamini kwamba "Freemasonry ya Stendhal haikutangazwa sana, ingawa alikuwa wa shirika hilo kwa muda."

Mnamo 1802, akiwa amekatishwa tamaa na Napoleon, alijiuzulu na kuishi kwa miaka mitatu iliyofuata huko Paris, akifuata elimu ya kibinafsi, akisoma falsafa, fasihi na Kiingereza. Kama ifuatavyo kutoka kwa shajara za wakati huo, siku zijazo Stendhal aliota kazi kama mwandishi wa kucheza, "Moliere mpya". Baada ya kupendana na mwigizaji Melanie Loison, kijana huyo alimfuata Marseille. Mnamo 1805, alirudi kutumika katika jeshi tena, lakini wakati huu kama mkuu wa robo. Kama afisa wa huduma ya robo ya jeshi la Napoleon, Henri alisafiri hadi Italia, Ujerumani, Austria. Kwenye safari, alipata wakati wa kutafakari na aliandika maelezo juu ya uchoraji na muziki. Aliandika madaftari mazito yenye maelezo yake. Baadhi ya daftari hizi ziliangamia wakati wa kuvuka Berezina.

Mnamo 1812, Henri alishiriki katika kampeni ya Urusi ya Napoleon. Alitembelea Orsha, Smolensk, Vyazma, alishuhudia Vita vya Borodino. Niliona jinsi Moscow ilivyokuwa inawaka, ingawa hakuwa na uzoefu halisi wa vita.

Shughuli ya fasihi

Baada ya kuanguka kwa Napoleon, mwandishi wa baadaye, ambaye aliona vibaya Marejesho na Bourbons, alijiuzulu na kuondoka kwa miaka saba nchini Italia, huko Milan. Ilikuwa hapa kwamba anatayarisha na kuandika vitabu vyake vya kwanza: "Wasifu wa Haydn, Mozart na Metastasio" (1815), "Historia ya Uchoraji nchini Italia" (1817), "Roma, Naples na Florence mnamo 1817". Sehemu kubwa za maandishi ya vitabu hivi hukopwa kutoka kwa kazi za waandishi wengine.

Akidai ushindi wa Winckelmann mpya, Henri Bayle anachukua jina la mji alikozaliwa mwandishi kama jina lake kuu bandia. Huko Italia, Henri anakaribia Republican - Carbonari. Hapa alipata upendo usio na tumaini kwa Matilda Viscontini, mke wa jenerali wa Kipolishi J. Dembowski, ambaye alikufa mapema, lakini aliacha alama juu ya moyo wake milele.

Mnamo 1820, mateso ya Carbonari yalianza nchini Italia, pamoja na marafiki wa Stendhal, na kumlazimisha kurudi katika nchi yake miaka miwili baadaye. Kuchukizwa na serikali ya kiitikadi ya Austria, ambayo ilianzisha utawala wake kaskazini mwa Italia, baadaye aliwasilisha katika kurasa za riwaya "Parma Convent". Paris alimsalimia mwandishi huyo bila urafiki, kwani uvumi juu ya marafiki zake wa Kiitaliano wenye shaka umefikia hapa, lazima awe mwangalifu sana. Anachapishwa katika majarida ya Kiingereza bila kusaini nakala zake. Miaka mia moja tu baadaye, mwandishi wa nakala hizi aliamuliwa. Mnamo 1822 alichapisha kitabu "On Love" katika enzi tofauti za kihistoria. Mnamo 1823, ilani ya mapenzi ya Ufaransa, risala "Racine na Shakespeare", ilichapishwa huko Paris.

Katika miaka ya 1920, Stendhal alipata sifa katika saluni za fasihi kama mdadisi asiyechoka na mjanja. Katika miaka hiyo hiyo, anaunda kazi kadhaa zinazoshuhudia harakati zake kuelekea uhalisia. Anachapisha riwaya yake ya kwanza "Armannce" (1827), hadithi "Vanina Vanini" (1829). Katika mwaka huo huo wa 1829 alitolewa kuunda mwongozo wa Roma, alijibu, na hivyo kitabu "Walks in Rome" kilionekana, ambacho ni hadithi ya wasafiri wa Kifaransa kuhusu safari ya Italia. Mnamo 1830, riwaya "Nyekundu na Nyeusi" ilichapishwa, kulingana na tukio ambalo mwandishi alikuwa amesoma juu ya sehemu ya gazeti la historia ya uhalifu. Miaka hii ilikuwa ngumu sana katika maisha ya mwandishi ambaye hana mapato ya kudumu. Alichomoa bastola pembezoni mwa maandishi yake na kuandika wosia nyingi.

Kipindi cha marehemu

Baada ya kuanzishwa kwa Utawala wa Julai huko Ufaransa mnamo Julai 28, 1830, Stendhal aliingia katika utumishi wa umma. Aliteuliwa kuwa balozi wa Ufaransa huko Trieste na kisha Civitavecchia, ambako alitumikia kama balozi hadi kifo chake. Katika mji huu wa bandari, MParisi alikuwa amechoshwa na mpweke, utaratibu wa ukiritimba uliacha wakati mdogo wa shughuli za fasihi. Ili kupumzika, mara nyingi alisafiri kwenda Roma. Mnamo 1832 alianza kuandika "Memoirs of egotist", na miaka 2 baadaye akachukua riwaya "Lucien Leuven", ambayo baadaye aliiacha. Kuanzia 1835 hadi 1836 alivutiwa na uandishi wa riwaya ya maisha ya Henri Brulard.

Baada ya kupata likizo ndefu, Stendhal alitumia miaka mitatu yenye matunda huko Paris kutoka 1836 hadi 1839. Wakati huo, Notes of a Tourist (iliyochapishwa mwaka wa 1838) na riwaya ya mwisho, The Parma Cloister, iliandikwa. (Stendhal, ikiwa hakuja na neno "utalii", alikuwa wa kwanza kuliingiza katika mzunguko mpana). Umakini wa umma kwa sura ya Stendhal mnamo 1840 ulivutiwa na mmoja wa waandishi wa riwaya maarufu wa Ufaransa, Balzac, katika "Somo la Dhamana". Muda mfupi kabla ya kifo chake, idara ya kidiplomasia ilimpa mwandishi likizo mpya, ambayo ilimruhusu kurudi Paris kwa mara ya mwisho.

Katika miaka ya hivi karibuni, mwandishi alikuwa katika hali mbaya sana: ugonjwa uliendelea. Katika shajara yake, aliandika kwamba alikuwa akichukua zebaki na iodidi ya potasiamu kwa matibabu na kwamba wakati fulani alikuwa dhaifu sana kwamba hakuweza kushikilia kalamu, na kwa hivyo alilazimika kuamuru maandishi. Dawa za Mercury zinajulikana kwa madhara mengi. Dhana ya kwamba Stendhal alikufa kwa kaswende haina ushahidi wa kutosha. Katika karne ya 19, hakukuwa na utambuzi unaofaa wa ugonjwa huu (kwa mfano, kisonono ilionekana kuwa hatua ya awali ya ugonjwa huo, hakukuwa na masomo ya kibiolojia, ya kihistoria, ya cytological na mengine) - kwa upande mmoja. Kwa upande mwingine, idadi ya takwimu za kitamaduni za Uropa zilizingatiwa kuwa wamekufa kutokana na kaswende - Heine, Beethoven, Turgenev na wengine wengi. Katika nusu ya pili ya karne ya 20, mtazamo huu ulirekebishwa. Kwa mfano, Heinrich Heine sasa anachukuliwa kuwa anaugua moja ya magonjwa adimu ya mfumo wa neva (kwa usahihi zaidi, aina adimu ya moja ya magonjwa).

Mnamo Machi 23, 1842, Stendhal, akipoteza fahamu, alianguka barabarani na kufa masaa machache baadaye. Kifo kinawezekana kilitokana na kiharusi cha pili. Miaka miwili mapema, alikuwa amepatwa na kiharusi cha kwanza, ambacho kiliambatana na dalili kali za neva, kutia ndani aphasia.

Stendhal alizikwa kwenye kaburi la Montmartre.

Katika wosia wake, mwandishi aliuliza kuandika kwenye jiwe la kaburi (lililoimbwa kwa Kiitaliano):

Arrigo Baile
Milanese
Niliandika. Nilipenda. Aliishi.

Kazi za sanaa

Hadithi za kubuni zinajumuisha sehemu ndogo ya yale ambayo Bayle aliandika na kuchapisha. Ili kupata riziki yake, mwanzoni mwa kazi yake ya fasihi, kwa haraka sana, "aliunda wasifu, risala, kumbukumbu, kumbukumbu, insha za kusafiri, nakala, hata aina ya" vitabu vya mwongozo "na akaandika vitabu vingi zaidi vya aina hii kuliko. riwaya au makusanyo ya hadithi fupi" ( D.V. Zatonsky).

Michoro yake ya safari "Rome, Naples et Florence" ("Rome, Naples and Florence"; 1818; 3rd ed. 1826) na "Promenades dans Rome" ("Walks in Rome", 2 vols. 1829) katika karne yote ya 19 ilitumika. mafanikio na wasafiri nchini Italia (ingawa tathmini kuu kutoka kwa maoni ya sayansi ya leo inaonekana kuwa ya kizamani). Stendhal pia anamiliki The History of Painting in Italy (vols. 1-2; 1817), Notes of a Tourist (fr. “Mémoires d" un utaliie ", gombo la 1-2, 1838), risala maarufu On Love (iliyochapishwa 1822).

Riwaya na hadithi

Riwaya ya kwanza - "Armance" (Kifaransa "Armance", v. 1-3, 1827) - kuhusu msichana kutoka Urusi ambaye anapokea urithi wa Decembrist aliyekandamizwa, hakuwa na mafanikio.
"Vanina Vanini" (fr. "Vanina Vanini", 1829) - hadithi kuhusu upendo mbaya wa aristocrat na Carbonari, iliyorekodiwa mnamo 1961 na Roberto Rossellini
"Nyekundu na Nyeusi" (Kifaransa "Le Rouge et le Noir"; juzuu 2, 1830; Saa 6, 1831; tafsiri ya Kirusi na kazi ya riwaya ya fasihi ya A.N. ya Ulaya; ilithaminiwa sana na waandishi wakuu, pamoja na Pushkin na Balzac, lakini mwanzoni hakufanikiwa na umma kwa ujumla.
Katika riwaya ya adventure "Makao ya Parma" ( "La Chartreuse de Parme"; 2 v. 1839-1846) Stendhal anatoa maelezo ya kuvutia ya fitina za mahakama katika mahakama ndogo ya Italia; mila ya Ruritania ya fasihi ya Uropa ilianza kazi hii.

Kazi za sanaa ambazo hazijakamilika

Riwaya "Nyekundu na Nyeupe", au "Lucien Leuwen" (fr. "Lucien Leuwen", 1834-1836, iliyochapishwa 1929).
Pia zilichapishwa baada ya kifo chake ni hadithi za maisha ya Henri Brulard (Vie de Henry Brulard wa Ufaransa, 1835, iliyochapishwa 1890) na Kumbukumbu za mtu anayejisifu (Souvenirs d "égotisme ya Kifaransa", 1832, iliyochapishwa 1892), riwaya ambayo haijakamilika "Lamiel" ( Kifaransa "Lamiel", 1839-1842, ed. 1889, kabisa 1928) na "Upendeleo kupita kiasi ni uharibifu" (1839, ed. 1912-1913).

Hadithi za Italia

Akichanganua kumbukumbu za Jimbo la Papa la Renaissance, Stendhal aligundua hadithi nyingi za kimapenzi ambazo katika miaka ya 1830. tayari kwa kuchapishwa chini ya kichwa "Nyakati za Kiitaliano" (fr. "Chroniques italiennes"). Toleo tofauti la hadithi hizi lilifuata mnamo 1855.

Matoleo

Kazi kamili za Beyle katika juzuu 18 (Paris, 1855-1856), pamoja na juzuu mbili za mawasiliano yake (1857), zilichapishwa na Prosper Mérimée.
Imekusanywa op. mh. A. A. Smirnov na B. G. Reizov, t. 1-15, Leningrad - Moscow, 1933-1950.
Imekusanywa op. katika juzuu 15. Mkuu mh. na kuingia. Sanaa. B. G. Reizov, T. 1-15, Moscow, 1959.
Stendhal (Beil A.M.). Moscow katika siku mbili za kwanza za kuingia kwa Mfaransa ndani yake mnamo 1812. (Kutoka kwa shajara ya Stendhal) / Commun. V. Gorlenko, kumbuka. P.I.Bartenev // kumbukumbu ya Kirusi, 1891. - Kitabu. 2. - Suala. 8. - S. 490-495.

Tabia za ubunifu

Stendhal alionyesha imani yake ya urembo katika makala "Racine na Shakespeare" (1822, 1825) na "Walter Scott na" The Princess of Cleves "(1830). Katika ya kwanza yao, anatafsiri mapenzi ya kimapenzi sio kama jambo halisi la kihistoria asilia mwanzoni mwa karne ya 19, lakini kama uasi wa wavumbuzi wa enzi yoyote dhidi ya makusanyiko ya kipindi kilichopita. Kiwango cha mapenzi kwa Stendhal ni Shakespeare, ambaye "hufundisha harakati, kutofautiana, utata usiotabirika wa mtazamo wa ulimwengu." Katika makala ya pili, anaacha tabia ya Walter-Scott kuelezea "nguo za mashujaa, mazingira ambayo wanapatikana, sifa za nyuso zao." Kulingana na mwandishi, inazalisha zaidi katika mila ya Madame de Lafayette "kuelezea tamaa na hisia mbalimbali zinazosisimua nafsi zao."

> Wasifu wa waandishi na washairi

Wasifu mfupi wa Frederick Stendhal

Frederic Stendhal (jina halisi Henri Marie Beyle) ni mwandishi wa Kifaransa, mmoja wa waanzilishi wa riwaya ya kisaikolojia. Mwandishi alichapisha kazi zake chini ya majina tofauti, lakini muhimu zaidi kati yao alisaini jina la Stendhal. Alizaliwa Januari 23, 1783 huko Grenoble katika familia ya wakili. Mvulana huyo alilelewa na shangazi na baba yake, kwa kuwa alimpoteza mama yake mapema. Zaidi ya yote alimpenda babu yake Henri Gagnon. Yeye, kwa upande wake, alipenda kazi ya waangaziaji, ambao alimtambulisha mjukuu wake. Tangu utoto, Stendhal alijua kazi za Helvetius, Walter, Diderot.

Mvulana alipata elimu yake katika shule ya Grenoble. Huko alivutiwa sana na falsafa, mantiki, hisabati na historia ya sanaa. Mnamo 1799 alikwenda Paris, ambapo alijiunga na jeshi la Napoleon. Hivi karibuni kijana huyo alitumwa kaskazini mwa Italia. Mara moja alipenda nchi hii na milele. Mnamo 1802 aliacha jeshi, lakini miaka mitatu baadaye alijiunga tena. Kama afisa wa kijeshi, alitembelea nchi nyingi za Ulaya. Wakati wa safari hizi, aliandika uchunguzi na tafakari zake zote kwenye daftari nene, ambazo baadhi yake hazijaokoka.

Stendhal alishiriki katika kampeni ya Urusi ya Napoleon na kushuhudia Vita vya Borodino. Baada ya vita, alijiuzulu na kuhamia Italia. Ilikuwa katika kipindi hiki ambapo alichukua kwa umakini shughuli ya fasihi. Kazi zake za kwanza zilihusiana na historia na sanaa ya Italia. Kutokana na hali ngumu ya kisiasa nchini humo na kuteswa kwa chama cha Republican, alilazimika kuondoka nchini humo na kurejea Ufaransa. Kuanzia 1830 alikuwa nchini Italia tena kama balozi wa Ufaransa.

Katika miaka ya 1820, Stendhal alipendezwa sana na uhalisia. Kwanza ilionekana riwaya "Armance" (1827), kisha hadithi "Vanina Vanini" (1829), na kitabu maarufu zaidi cha mwandishi "Nyekundu na Nyeusi" kilichapishwa mnamo 1830. Katika miaka ya mwisho ya maisha yake, Henri Bayle alijisikia vibaya sana. Alikufa mnamo Machi 22, 1842, barabarani kutoka kwa aneurysm ya aorta.

Frédéric Stendhal ni jina bandia la kifasihi la Marie-Henri Beyle, mwandishi maarufu wa Ufaransa ambaye ni mmoja wa waanzilishi wa aina ya riwaya ya kisaikolojia na mmoja wa waandishi mashuhuri wa Ufaransa wa karne ya 19. Wakati wa uhai wake, alipata umaarufu mdogo wa mwandishi wa uongo na zaidi ya mwandishi wa vitabu juu ya alama za Italia. Alizaliwa mnamo Januari 23, 1783 huko Grenoble. Baba yake, mwanasheria tajiri, ambaye alipoteza mke wake mapema (Henri Marie alikuwa na umri wa miaka 7) hakuzingatia kutosha kumlea mtoto wake.

Akiwa mwanafunzi wa Abbot Rallian, Stendhal alianzisha chuki dhidi ya dini na kanisa. Shauku ya kazi za Holbach, Diderot na wanafalsafa wengine-mwangazaji, pamoja na Mapinduzi ya Kwanza ya Ufaransa yalikuwa na athari kubwa juu ya malezi ya maoni ya Stendhal. Katika maisha yake yote ya baadaye, alibaki mwaminifu kwa maadili ya kimapinduzi na kuyatetea kwa uthabiti kama vile hakuna mwandishi mwenzake aliyeishi katika karne ya 19 alivyofanya.

Kuanzia 1836 hadi 1839, Stendhal alikuwa Paris kwenye likizo ndefu, wakati ambapo riwaya yake ya mwisho, The Cloister of Parma, iliandikwa. Wakati wa likizo nyingine, wakati huu fupi, alifika Paris kwa siku kadhaa, na huko alipatwa na kiharusi. Ilifanyika katika msimu wa 1841, na mnamo Machi 23, 1842, alikufa. Miaka ya mwisho ya maisha yake ilifunikwa na hali ngumu ya mwili, udhaifu, kutoweza kufanya kazi kikamilifu: hivi ndivyo kaswende ilivyojidhihirisha, ambayo Stendhal alipata katika ujana wake. Hakuweza kujiandika na kuamuru maandishi, Henri Marie Bayle aliendelea kutunga hadi kifo chake.

Frederic Stendhal (Henri Marie Beyle) alizaliwa Grenoble mwaka wa 1783, miaka michache tu kabla ya Mapinduzi ya Ufaransa. Familia ya Beil ilikuwa tajiri. Baba wa mwandishi wa baadaye alikuwa wakili. Mama yake alikufa akiwa na umri wa miaka 7 tu. Mvulana huyo alilelewa na babu yake Henri Gagnon. Mwanamume mwenye elimu, Monsieur Gagnon alijitahidi kumsomesha mjukuu wake. Ilikuwa ni babu yake ambaye alimfundisha Henri Marie mdogo kusoma. Upendo wa vitabu ulisababisha kupenda kuandika, ambayo mvulana alianza kufanya kwa siri kutoka kwa kila mtu katika umri mdogo sana.

Wanachama wote wa familia ya Bayle walikuwa wafalme wenye bidii. Kuuawa kwa mfalme wa Ufaransa ilikuwa ndoto ya kweli kwa familia ya Henri. Mwandishi wa siku zijazo tu ndiye aliyefurahiya kifo hiki na hata akalia kwa furaha.

Mnamo 1796, Henri Marie alipelekwa shuleni. Cha ajabu, somo alilopenda zaidi kijana huyo lilikuwa hisabati, si fasihi au lugha yake ya asili. Baadaye, mwandishi, akikumbuka utoto wake, alikiri kwamba zaidi ya yote alichukia unafiki kwa watu. Alipenda hisabati kwa sababu ni sayansi halisi, ambayo ina maana kwamba haimaanishi unafiki.

Mwishoni mwa miaka ya 1790, Stendhal alihamia Paris. Katika mji mkuu, alipanga kuingia Shule ya Polytechnic. Walakini, badala ya shule, mwandishi wa baadaye aliingia katika huduma ya jeshi, ambayo ilisaidiwa na jamaa yake mwenye ushawishi. Hadi 1812, Napoleon alikuwa sanamu ya Stendhal. Pamoja na askari wa Bonaparte, mwandishi wa baadaye alitembelea Italia. Pia alifanikiwa kutembelea Urusi, ambapo Stendhal karibu kufa. Licha ya ukweli kwamba Warusi walikuwa maadui, mwandishi hakuwachukia, akishangaa uzalendo na ushujaa wao.

Aliporudi nyumbani, Stendhal aliona nchi yake ikiwa imeharibiwa. Alimlaumu Napoleon kwa uharibifu wa Ufaransa. Stendhal hakumchukulia tena Bonaparte kuwa sanamu yake na alikuwa na aibu ya dhati juu ya utaifa wake. Napoleon alipopelekwa uhamishoni, mwandishi pia aliamua kuondoka nchini na kuhamia Italia, akizingatia kuwa ni kupenda uhuru zaidi. Katika miaka hiyo huko Italia, harakati za Carbonari, ambao walipigania ukombozi wa nchi yao kutoka kwa utawala wa Austria, zilienea. Stendhal alishiriki kikamilifu katika harakati za ukombozi, ambapo alihukumiwa kifo mara mbili. Mwandishi aliishi Uingereza. Maisha yake nje ya nchi yalitegemea kazi zisizo za kawaida. Tangu miaka ya 1820, Henri Marie Beyle alianza kutia saini kwa jina lake bandia.

Stendhal aliamua kurudi katika nchi yake mnamo 1830 ili kuingia katika utumishi wa umma. Mnamo 1830 aliteuliwa kuwa balozi na kutumwa kwa Trieste. Walakini, viongozi wa Austria walikuwa na wasiwasi juu ya "giza" la zamani la balozi mpya, kuhusiana na ambayo mwandishi alihamishiwa Civitavecchia. Mshahara ulikuwa zaidi ya wa kawaida, lakini Stendhal hakutaka kuondoka katika nchi aliyoipenda tena na alibaki katika wadhifa wa balozi hadi mwisho wa siku zake.

Afya mbaya mara nyingi ililazimisha mwandishi kurudi nyumbani, kuchukua likizo ndefu. Moja ya likizo ilidumu miaka 3 (1836-1839). Miaka ya mwisho ya maisha ya Stendhal ilikuwa ngumu sana: kaswende, ambayo mwandishi aliipata katika ujana wake, ilijidhihirisha kwa njia ya kutoweza kufanya kazi kikamilifu na udhaifu. Mnamo 1841, mwandishi alifika tena Paris, ambapo alipata kiharusi. Hakuweza kurekodi peke yake, Stendhal aliamuru kazi zake, akiendelea kutunga hadi kifo chake mnamo Machi 1842.

Watu waliomfahamu Stendhal kwa ukaribu wanamtaja kuwa mtu msiri ambaye anapenda upweke na upweke. Mwandishi alikuwa na roho dhaifu na ya hila. Moja ya sifa za tabia yake ilikuwa chuki yake ya udhalimu. Wakati huo huo, mwandishi alitilia shaka harakati zozote za ukombozi. Aliwahurumia kwa dhati na hata kuwasaidia Carbonari, lakini hakuamini kwamba jitihada zao zingeweza kutoa matokeo chanya. Hakukuwa na umoja kati ya wachimbaji wa makaa ya mawe: wengine waliota jamhuri, wengine walitaka kuona kifalme katika nchi yao.

Italia ikawa nyumba ya pili kwa mwandishi mkuu wa Ufaransa. Alipenda sana Waitaliano, akiwazingatia, tofauti na wenzake, waaminifu zaidi. Mtangulizi Bayle alikuwa karibu zaidi na unyama wa Kiitaliano na uamuzi kuliko tabia ya kujizuia na ya unafiki ya Ufaransa ya karne ya 19. Mwandishi alipata wanawake wa Italia wenye kuvutia zaidi na walikuwa na uhusiano wa kimapenzi zaidi ya mmoja nao. Hata kwenye kaburi lake, Stendhal alitaka kuona maandishi: "Enrico Beil, Milanese."

Mahitaji ya uzuri

Stendhal alianza kazi yake ya fasihi katika umri mdogo sana. Kwa miaka mingi ya bidii kwenye mtindo wake, mwandishi aliweza kukuza dhana zake mwenyewe, ambazo alijitahidi kufuata wakati akifanya kazi kwenye riwaya inayofuata.

Tabia ya shauku

Mhusika mashuhuri katikati

Katikati ya kila kipande lazima iwe na picha mkali, "ya shauku". Tabia hii inapendelea kuwa katika upinzani, kutokubaliana na udhalimu na vurugu. Mhusika mkuu lazima apende, vinginevyo mapambano yake yote yanakuwa hayana maana.

Mwandishi mwenyewe haoni wahusika wake kuwa wapenzi, licha ya uwepo wa ishara wazi za shujaa wa kimapenzi. Kulingana na Stendhal, picha za kifasihi alizounda ni watafiti na wanaharakati. Ya kimapenzi haina uwezo wa kitu chochote lakini "hasira nzuri."

Usahihi na unyenyekevu

Kazi za mwandishi mkuu wa Kifaransa zinajulikana kwa unyenyekevu wao na laconicism. Upendo wa Stendhal wa hisabati wakati wa miaka yake ya shule ulionekana katika riwaya zake zote. Mwandishi aliamini kwamba msomaji anapaswa kuona katika kitabu sio njia na maelezo yasiyoeleweka ya ulimwengu wa ndani wa mhusika, lakini uchambuzi sahihi, shukrani ambayo mtu yeyote anaweza kuelewa kinachotokea na mhusika mkuu.

Dhana ya kihistoria

Kwa Stendhal, haikubaliki kuonyesha mtu nje ya mazingira, kama kati ya waandishi wa kimapenzi, au mtu kwa ujumla, kama kati ya waandishi wa kawaida. Msomaji anapaswa kujua mhusika mkuu anaishi katika enzi gani, na anachukua nafasi gani kati ya watu wa zama zake. Wahusika hawawezi kuondolewa katika muktadha wao wa kihistoria. Wote ni watu wa wakati wao. Enzi wanayomiliki imeunda tabia zao. Kuwa na wazo tu la muktadha wa kihistoria, msomaji anaweza kuelewa ni nini hasa huendesha mhusika mkuu, inakuwa nia ya vitendo vyake.

Katika makala inayofuata, unaweza kusoma muhtasari wa hadithi ya upendo ya Julien Sorel, ambayo baadaye ilimharibu.

Riwaya nyingine bora, ambayo, zaidi ya hayo, ni riwaya yake ya mwisho iliyokamilishwa, matukio ambayo hufanyika baada ya mwisho wa enzi ya utawala wa Napoleon.

Nyekundu, nyeusi, nyeupe

Jina la Stendhal kitamaduni linahusishwa na riwaya Nyekundu na Nyeusi. Riwaya iliundwa mnamo 1830 kulingana na matukio halisi. Kwa muda mrefu wakosoaji wa fasihi hawakuweza kuelewa kwa nini mwandishi aliipa riwaya jina hili haswa. Rangi zote mbili zinakumbusha janga, umwagaji damu na kifo. Na mchanganyiko wa nyekundu na nyeusi unahusishwa na upholstery ya jeneza. Kichwa chenyewe huweka msomaji kwa mwisho wa kusikitisha.

Miaka 5 baada ya kuandika riwaya yake ya kwanza ya fikra, Stendhal anaunda kazi yenye kichwa sawa - "Nyekundu na Nyeupe". Kufanana kwa majina sio bahati mbaya. Aidha, kichwa na maudhui ya riwaya mpya yanaeleza kwa kiasi fulani kichwa cha ile iliyotangulia. Rangi nyeusi, uwezekano mkubwa, haikumaanisha kifo, lakini asili ya chini ya mhusika mkuu Julien Sorel. Nyeupe inaonyesha wasomi, ambayo Lucien Leuven, mhusika mkuu wa riwaya ya pili, alizaliwa. Nyekundu ni ishara ya wakati mgumu, wa wasiwasi ambao wahusika wawili wakuu wanapaswa kuishi.

Frederic Stendhal ni jina bandia la kifasihi la Henri Marie Beyle, mwandishi maarufu wa Ufaransa ambaye ni mmoja wa waanzilishi wa aina ya riwaya ya kisaikolojia, mmoja wa waandishi mashuhuri wa Ufaransa wa karne ya 19. Wakati wa uhai wake, alipata umaarufu mdogo wa mwandishi wa uongo na zaidi ya mwandishi wa vitabu juu ya alama za Italia. Alizaliwa mnamo Januari 23, 1783 huko Grenoble.

Baba yake, mwanasheria tajiri, ambaye alipoteza mke wake mapema (Henri Marie alikuwa na umri wa miaka 7) hakuzingatia kutosha kumlea mtoto wake.