Taiping uasi nchini China 1850 1864. Jintian uasi na uanzishwaji wa serikali ya Taiping Tianguo

Vita kubwa zaidi.

Hakuna mifano mingine ya upotezaji mkubwa wa maisha kama huu. Tunazungumza juu ya uasi wa Taiping - vita kubwa zaidi ya wakulima nchini China iliyoongozwa na Hong Xiu-quan, Yang Xiu-Qing na wengine dhidi ya nasaba ya Qing.
Mandharinyuma ya idadi ya watu

Huko Uchina, tangu mwanzoni mwa karne ya kwanza BK, rekodi ziliwekwa za idadi ya masomo ya watawala wa China. Kwa hivyo, historia ya idadi ya watu ya Uchina imekuwa msingi wa kusoma mifumo ya ukuaji wa asili na udhibiti wa bandia wa idadi ya watu. Ikiwa tunazingatia mienendo ya idadi ya watu kwa kiwango cha karne, basi sehemu ya mzunguko inakuwa inayoonekana zaidi, ambayo ni, hatua zinazorudiwa za ukuaji wa idadi ya watu, ambazo hubadilishwa na vipindi vya vilio na kisha kupungua kwa kasi.
Je, mizunguko hii imepangwaje? Awamu ya kwanza ni awamu ya uharibifu, wakati kuna mengi ya ardhi tupu kutelekezwa, na watu wachache. Urejeshaji huanza, ukuaji wa kawaida wa idadi ya watu hutokea, labda hata kuharakisha. Mashamba yaliyoachwa yanalimwa, uwezo wa idadi ya watu unarejeshwa, nchi inaingia katika awamu ya urejesho kutoka kwa awamu ya uharibifu. Hatua kwa hatua, awamu hii inabadilishwa na awamu ya utulivu, wakati masharti, bila shaka, usawa unaanzishwa kati ya uwezo wa idadi ya watu na uwezo wa ardhi. Lakini idadi ya watu inaendelea kuongezeka. Kipindi cha utulivu kinabadilishwa na awamu ya mgogoro, wakati kiwango cha kuzaliwa hawezi kusimamishwa, na ardhi inakuwa kidogo na kidogo. Ardhi inabomoka. Ikiwa mwanzoni mwa mzunguko kulikuwa na familia moja ya wakulima katika eneo hili, basi wakati awamu ya mgogoro inapoingia, kunaweza kuwa na familia nne au tano katika eneo hili.
ukuaji wa idadi ya watu ni vigumu sana kuacha. Kimsingi, Wachina walitumia njia ambazo hazikubaliki kwa wakati huu. Kulikuwa na kuenea, kwa mfano, mauaji ya wasichana wachanga. Na haya hayakuwa matukio ya pekee. Kwa mfano, kwa mzunguko wa mwisho wa Qing, kuna data juu ya takwimu za kihistoria za idadi ya watu, zinageuka kuwa tayari katika awamu ya mwisho ya mzunguko, kuna wasichana watano waliosajiliwa kwa wavulana kumi waliosajiliwa, na mwisho wa mzunguko, kwenye usiku wa kuporomoka kwa kisiasa na idadi ya watu, kuna wasichana wawili au watatu kwa wavulana kumi. Hiyo ni, zinageuka kuwa 80% ya wasichana waliozaliwa waliuawa. Katika istilahi ya Kichina, kulikuwa na neno maalum "matawi wazi" - wanaume ambao hawana nafasi ya kuanzisha familia. Waliwakilisha shida halisi na nyenzo halisi kwa mlipuko uliofuata.
Hali kwa ujumla ni kama ifuatavyo: sensa ya kwanza ya mwaka wa pili wa enzi yetu ilisajili walipa kodi milioni 59. Lakini hatua ya pili ya data tuliyo nayo ni watu milioni 59 - 20. Hii inaonyesha kwamba kati ya miaka ya 2 na 59, kuanguka kwa kisiasa na idadi ya watu kulifanyika, ambayo inaelezwa vizuri sana katika vyanzo. Kipengele cha tabia ya awamu ni kwamba kila kitu kinachoweza kulima wazi kinafungua. Hii ina maana kwamba mashamba kando ya Mto Manjano ambayo si mazuri sana kwa kilimo yanalimwa. Hii ina maana kwamba mmomonyoko wa udongo unaongezeka, misitu inakatwa, Mto wa Njano unaongezeka na kuongezeka zaidi na zaidi. Mabwawa yanajengwa kando ya Huang He, na yanazidi kuongezeka. Lakini wakati huo huo, kadiri awamu ya mporomoko inavyokaribia, ndivyo fedha ambazo serikali inazo nazo. Na fedha zaidi na zaidi zinahitajika ili kudumisha mabwawa, na Mto wa Njano tayari unapita kwenye Uwanda Mkuu wa China. Na kisha bwawa huvunjika. Moja ya mafanikio mabaya zaidi yalitokea mnamo 1332. Kama matokeo yake na "Kifo Cheusi" (tauni) kilichoenea katika miaka iliyofuata, watu milioni 7 walikufa.
Kwa hiyo, kufikia mwisho wa karne ya 11, idadi ya watu nchini China ilizidi watu milioni mia moja. Na katika siku zijazo, ikiwa watu milioni 50 kwa milenia ya kwanza ya enzi yetu ni dari, basi katika milenia ya pili inakuwa sakafu, idadi ya watu haijawahi kushuka chini ya milioni 60. Katika mkesha wa uasi wa Taiping, idadi ya watu nchini China ilizidi milioni 400. Mnamo 1851, 40% ya idadi ya watu ulimwenguni waliishi Uchina. Sasa kidogo zaidi.

Kuanza kwa vita.

Na kuanguka

Hatimaye..

Katikati ya karne ya kumi na tisa ilikuwa hatua ya mabadiliko kwa Uchina, ambayo iliadhimishwa na mabadiliko kutoka kwa serikali ya uhasama na kilimo iliyoendelea hadi uhusiano wa kibiashara, ndani ya nchi na kati ya mataifa yenye nguvu duniani, ambayo yalichangia maendeleo ya uchumi wa nchi na malezi yake. katika jumuiya ya kiuchumi duniani. Lakini kabla ya hapo, idadi ya watu wa China ilikuwa na wakati mgumu.

Nasaba ya Qing ilitawala wakati huo , haikutaka mabadiliko, sera yake yote ilijikita katika matumizi ya kanuni na sheria zilizowekwa, kile kinachoitwa uhafidhina. Hakukuwa na sharti za uliberali na mabadiliko katika maisha ya ndani na nje ya nchi.

Miaka mingi ya maasi ilitokana na kutochukua hatua kwa mamlaka. kusababisha vifo na uharibifu mwingi. Mafuta yaliongezwa kwenye moto kwa ushiriki wa mataifa ya kigeni katika mzozo wa ndani wa kijamii na kiuchumi wa nchi.

Katikati ya karne ya kumi na tisa, nchi nyingi za Asia tayari zilikuwa zikiimarisha biashara ya nje na ya ndani, bila kuzuia uwepo wa wafanyabiashara wa kigeni kwenye eneo la nchi zao, kutoa maeneo yote kwa shughuli na makazi.

Ingawa, China inawachukulia wageni kama jeshi la adui , jambo la hatari la uharibifu na kuzuia kuingia kwa mamlaka za ulimwengu nje ya mipaka ya nchi yao. Kwa hivyo, biashara ya nje haikuendelea, na kwa sababu hiyo, China haikupata maendeleo ya kiuchumi, viwango vya maisha vya watu vilipungua, kiwango cha umaskini na kutoridhika kati ya idadi ya watu vilikua. China katika karne ya kumi na tisa tayari ilikuwa na idadi ya watu zaidi ya milioni mia tatu.

Kwa ajili ya maendeleo ya mahusiano ya biashara ya nje, Wachina walifungua maeneo ya bandari tu bila haki ya kukaa au kutoa vyumba vya hoteli na mahali pa kuuza bidhaa. Kwa hiyo, wageni wengi walipaswa kukaa kwenye meli za bandari wakati wa biashara na kuridhika na sehemu ndogo ya sekta ya biashara ya Kichina.

Eneo moja la bandari kama hilo lilikuwa mkoa wa Guangdong. Uingereza na Urusi zikawa nchi kuu za biashara na Uchina wakati huo. Uingereza ilinunua hariri na chai kutoka China, na Urusi porcelaini. Wageni walilipia bidhaa za Kichina kwa fedha. Hii haikuwa na faida kwa wafanyabiashara wa Uingereza au Kirusi.

Chaguo bora kwao ilikuwa kubadilishana kwa bidhaa, kinachojulikana kama kubadilishana. Licha ya kutoridhika kwa wafanyabiashara wa nje, kwa upande wa biashara, China ilikuwa huru na uhusiano wote uliopo uliifaa kabisa.

Hatua ya mwanzo ya machafuko ya miaka mingi nchini China ilikuwa ushindi na kutekwa na Uingereza ya nchi hiyo ambayo inazalisha kiasi kikubwa cha kasumba - Ubelgiji. Matokeo yake, usafirishaji wa kasumba kwenda Uchina uliongezeka polepole na kusawazisha usawa wa biashara kati ya Uingereza na Uchina.

Serikali ya nchi hiyo ilijaribu kupunguza usambazaji wa kasumba, iliweka vizuizi vya kuagiza bidhaa kutoka nje, ilifafanua kasumba kama bidhaa ya matibabu, lakini magendo ya kasumba katika miaka ya arobaini ya karne ya kumi na tisa yalikuwa yamefikia kiasi kwamba utafiti wa soko la China na Kaizari ulikuwa wa muda ambao kila sekunde ya wafanyakazi wake ilikuwa tegemezi kwa kasumba.

Matokeo ya minada hiyo yalikuwa ni ziada ya mapato ya fedha za kigeni ya Uingereza juu ya mapato ya Wachina kutokana na mauzo ya hariri na chai.

Wakati huo huo, upanuzi wa idadi ya watu . Wachina hawakuficha matumizi ya bidhaa zilizopigwa marufuku, walivuta sigara waziwazi wakati wa mchana katikati ya miji, na pia waliuza na kununua vifaa vyote muhimu kwa kuvuta sigara. Mbali na hilo, kasumba nchini China ilibadilishwa kwa sarafu ya fedha , kwa kuwa shaba haikuwa na faida kidogo kwao. Katika miaka hii, ugavi wa kasumba ulikuwa mkubwa sana, na utokaji wa fedha kutoka kwa soko la China ulikuwa mkubwa sana, kwamba sarafu za fedha zilitoweka kutoka kwa mzunguko. Nchi ilikuwa katika mgogoro wa biashara ya kiuchumi.

Idadi ya watu ilikuwa maskini, hakukuwa na chochote cha kulipa ushuru, kwani walitozwa kwa fedha, ambayo mwishoni mwa 1830 ilikuwa imeenda nchini.

Serikali ililazimika kuchukua hatua kali za kuzuia usambazaji wa dawa hiyo na kuanza kunyang'anywa kasumba na uharibifu wake uliofuata. Hii iliathiri vibaya mapato ya Waingereza na kusababisha kutoridhika, ambayo ilisababisha vitendo vya silaha na shinikizo.

Serikali ya Uingereza katika masika ya 1840, bila kutangaza vita, ilitayarisha meli 20 za kivita na kutumwa kwenye mipaka ya Uchina na madai ya fidia kwa uharibifu uliosababishwa na uharibifu na kutwaliwa kwa kasumba, kwa ajili ya kufunguliwa kwa msingi wa biashara kwenye kisiwa cha Uchina.

Kwa kuwa Uchina katika karne ya kumi na tisa haikuwa na vifaa vya kijeshi, jeshi lilikuwa na silaha za zamani tu, matokeo ya vitendo hivi yalikuwa hitimisho la mapema tangu mwanzo.

Uchina ililazimishwa kusalimu amri, lakini ilikataa kutoa kisiwa chake cha Xianggang kama msingi wa biashara kwa wafanyabiashara wa Uingereza. Ndiyo maana, Wanajeshi wa Uingereza waliendelea na ushindi wao wa China, na kufikia majira ya joto ya 1842 ilipokea bandari tano zaidi pamoja na Kisiwa cha Hong Kong kwa ajili ya utekelezaji wa biashara zao.

Uhamisho wa bandari na kisiwa ulifanywa kwa msingi wa Mkataba wa Nanjing . Mkataba huo bado unachukuliwa kuwa hauna usawa nchini China, zaidi ya hayo, Wachina hawatasahau hilo kamwe mkataba huo ulitiwa saini ndani ya meli ya kivita ya Uingereza ili kudhalilisha utu wa watu wa China.

Kutokana na hali hiyo, vita vya kwanza vya kasumba vilianza mgawanyiko wa China kati ya mataifa ya kigeni na matokeo yake, kukithiri kwa machafuko ya kitaifa na kukua kwa chuki kati ya wananchi dhidi ya wageni.

Vikosi kuu vya kuendesha gari vya Uasi wa Taiping na washiriki wao

Matokeo muhimu ya vita vya kasumba ilikuwa kuanzishwa kwa vuguvugu la mapinduzi nchini chini ya uongozi wa mwalimu wa vijijini Hong Xiuquan. Hong Xiuquan alikuwa anatoka kijiji cha Hakka .

Licha ya ukweli kwamba alikuwa kutoka kwa familia ya watu masikini, tangu utotoni alikuwa na shauku ya kujifunza. Alipofikisha umri wa miaka sita, Hong Xiuquan alienda shule, ambako alihitimu kwa mafanikio. Wakati huo, sio kila mtu angeweza kuifanya. Wachina wengi wa wakati huo hawakujua hata kuandika.

Haikuwezekana kwa kila mtu kujifunza angalau hieroglyphs elfu 8, chache tu. Kwa hiyo, ili kukusanya au kuandika hati yoyote, Wachina walipaswa kugeuka kwa makarani kwa ada.

Hong Xiuquan, kinyume chake, alifanikiwa kusoma uandishi. Alitabiriwa kuwa na taaluma ya mafanikio baada ya kufaulu mitihani ya cheo cha kitaaluma, lakini kijana huyo alipata kushindwa wakati wa mitihani, ambayo iliathiri kwa kiasi kikubwa afya yake na uaminifu kwa utaratibu uliopo katika jamii.

Baada ya kushindwa mtihani mwingine, Hong Xiuquan aliugua sana. Wakati wa ugonjwa, kijana huyo alishikwa na ndoto. Wakati wa maono kama hayo, mzee mmoja alimtokea kijana huyo. Mzee alimshangaa kwa nguvu zake. Akiwa ameketi kwenye kiti cha enzi, mzee huyo alimkabidhi kijana huyo upanga wa thamani, wenye mawe mbalimbali.

Baada ya kupata nafuu kutokana na ugonjwa wake, Hong Xiuquan alianza kujifunza vitabu vya Kikristo, akijaribu kupata ufafanuzi wa jambo hilo. Kutokana na msako unaoendelea, kijana huyo alifikia hitimisho kwamba alipokuwa katika hali ngumu, Mungu Baba mwenyewe alimjia. Mungu Baba alimtaka kijana kutimiza Agano la Mungu na kuwaweka huru watu kutoka katika mateso ili kufanya Ufalme wa Mungu duniani.

Baadaye, Hong Xiuquan anaunda jimbo la Taiping, ambalo linaweka misingi ya dini ya Kikristo na imani katika uumbaji wa wakati ujao mzuri, ambapo ataendeleza mafundisho ya Yesu Kristo Mwana wa Mungu.

Katika jitihada za kujitafutia washirika, kiongozi wa baadaye wa uasi huo anahamia kijiji jirani, ambako alikuwa na jamaa. Idadi ya watu wa kijiji hicho walikuwa wakiomba, hivyo idadi ya wafuasi wa mafundisho ya Hong Xiuquan ilikua.

Licha ya kuteswa na kupigwa marufuku na mamlaka, jamii iliendelea. Kuvutia wafuasi wapya haikuwa vigumu. Wafuasi, wakiongozwa na kanuni ya usawa wa ulimwengu wote, walitoa mali yote kwa pantries ya kawaida, ambapo uporaji wote ulitumwa.

Hasa waliwaibia viongozi, kuharibu madaftari ya ushuru. Nguvu zote za jimbo la Taiping zilitokana na kanuni za ukomunisti, yaani, mali ya umma ilitawala, mashirika ya vyama vya wafanyakazi yaliundwa, na ziada ya bidhaa zilizokua zilihamishiwa serikalini.

Mnamo 1851, mji wa Yunnan ulifanya harakati ya wakulima kuwa kituo chake cha kata. na inaunda hali ndogo ndani yake. Na mwezi Machi Mnamo 1853, katika mji mkuu wa China, Taipings waliondoa askari wao na kuteka Nanjing.

Hii ilifuatiwa na kutangazwa hadharani kwa sheria iitwayo Mfumo wa Ardhi ya Nasaba ya Mbinguni, ambayo iliwapatia wakulima ardhi bila kodi kwa wamiliki wa ardhi, usawa wa wanaume na wanawake, msaada wa serikali na msaada kwa raia walemavu wa nchi, mapambano dhidi ya hongo. , na mengi zaidi.

Nguvu ya Taiping nchini China ilidumu hadi 1864., lakini mwishoni mwa karne ya kumi na tisa iliharibiwa. Sababu za uharibifu wa jimbo la Taiping zilikuwa za ndani na nje.

Sababu za kifo cha Taipings zilikuwa , kwanza, mgawanyiko na kutoelewana ndani ya jamii, na pili, msingi juu ya dini ya Kikristo, ambayo haina misingi ya karne nyingi, ilisababisha mapambano ya Taiping na Confucianism na imani za jadi.

Ushawishi na usaidizi wa mataifa ya Magharibi kwa serikali ya sasa ulikuwa pigo kubwa kwa jamii ya Taiping, kwani kwa njia nyingi walipita harakati za wakulima katika mafunzo ya kijeshi na teknolojia.

Kwa hivyo, kufikia 1864, maeneo yote yaliyotekwa hapo awali na Taiping yalichukuliwa, na kiongozi, ambaye hakuweza kunusurika kushindwa, alijiua.

Kushindwa kwa vuguvugu la Taiping kulifanya mataifa ya kigeni kuhama zaidi. Kama matokeo, uhasama ulianza mnamo Oktoba 1856. Ndivyo ilianza Vita vya pili vya Afyuni.

Upinzani mkuu ulijilimbikizia mikononi mwa wanajeshi wa Anglo-Ufaransa, kwa hatua za ujasiri walihamia ndani kabisa ya Uchina, wakiteka vituo vya ununuzi na miji mikubwa. Kuzingirwa kwa baadhi yao kulidumu kwa miaka kadhaa. Kufikia wakati wanajeshi wa adui walikaribia mji mkuu wa Uchina, serikali ya jimbo la Uchina ililazimika kukubali kushindwa na kufuata matakwa ya nguvu za kigeni, pamoja na Urusi.

Matokeo ya Uasi wa Taiping nchini China

Mnamo Oktoba 1860, mikataba kadhaa ilihitimishwa, kwa pamoja inayojulikana kama Itifaki ya Peking.

Kulingana na itifaki hii, Uchina, kama nchi, ikawa kiambatisho cha ukoloni, kwenye eneo ambalo uhusiano wa kibiashara na kiuchumi utaanzishwa na kuendelezwa kwa mafanikio. Kwa ujumla, sekta ya biashara ya nje nchini China ambayo imekuwa na nguvu zaidi katika siku zijazo itakuwa sababu inayojumuisha yote au matokeo ya vita viwili vya zamani.

Wakati huo huo, uharibifu wa kulevya kwa opiamu haukutokea. Idadi ya watu nchini humo ilipotumia dawa hii, iliendelea kuitumia. Ufahamu wa idadi ya watu wa China ulikuwa karibu na machafuko, kama inavyothibitishwa na ukosefu wa utulivu na uelewa wa jeshi la China wakati wa vita na Japan.

Ukweli wa kihistoria unathibitisha kwamba Uchina haikuweza kutoa upinzani unaofaa kwa Japan, sio tu kwa sababu ya mafunzo duni ya kijeshi, lakini pia kwa sababu ya uraibu wa maafisa na wanajeshi kwa dawa za kulevya. Utoaji wa kasumba kwa Uchina ulikoma tu baada ya miaka ya ishirini ya karne ya kumi na tisa, lakini ugonjwa huo ulitokomezwa kabisa katika karne ya ishirini tu.

Maoni: 90

Katika historia ya Uchina, mzunguko fulani wa asili katika ustaarabu mwingi wa ulimwengu unafuatiliwa wazi. Nyakati za ustawi hapa zilipishana na vipindi vya machafuko na uharibifu. Kufikia katikati ya karne ya 19, mvutano unaokua nchini ulisababisha mlipuko mwingine wa kijamii, ambao wakati huu haukusababishwa tu na shida za kitamaduni za ndani za Wachina, bali pia na matukio mapya.

Sababu za uasi

Tangu 1644, kiti cha enzi cha kifalme nchini China kilichukuliwa na wawakilishi wa nasaba ya Manchu Qing, ambao walijiweka hapa kama matokeo ya ushindi. Licha ya ukweli kwamba Manchus walichukuliwa haraka, wakazi wa eneo hilo waliendelea kuwaona kama watu wa nje. Kwa hiyo, machafuko yote ya kijamii yaliyofuata yalifanyika chini ya wito wa kupinduliwa kwa watawala wa Qing waliochukiwa.

Hali ya kijiji nayo ilipamba moto. Hata hivyo, mivutano ya kijamii haikuwa jambo geni kwa China. Tangu nyakati za zamani, masilahi ya wamiliki wa nyumba tajiri na tabaka la chini la masikini zaidi yaligongana hapa, zaidi ya hayo, hawa wa mwisho daima wamekuwa chanzo cha hisia dhidi ya serikali. Walakini, maandamano ya kijamii ya katikati ya karne ya 19 yalihusishwa sio tu na matukio ya ndani, bali pia na matokeo ya Vita vya Kwanza vya Opium. Ununuzi wa kasumba kutoka Uingereza ulisababisha utokaji wa fedha kutoka kwa uchumi wa China na mfumuko wa bei. Wakati huo huo, malipo kwa idadi ya watu yalitolewa kwa sarafu za shaba za bei nafuu, na majukumu yalikusanywa pekee kwa fedha. Ukosefu huu wa usawa umesababisha ongezeko kubwa la mzigo wa kodi na kuongezeka kwa kutoridhika.

Ufunguzi wa bandari mpya za biashara na wageni walipakua njia za biashara ya ardhini katika sehemu ya kusini mwa nchi - katika mkoa wa Guangdong. Usafiri ulianza kufanywa kando ya Mto Yangtze, ambayo ilihitaji gharama kidogo za kifedha na kuokoa muda mwingi. Kama matokeo, wakulima wengi ambao waliishi kusini na walikuwa wakijishughulisha na usafirishaji wa bidhaa waliachwa bila kazi na riziki.

Hali nyingine iliyosababisha maasi ya wakulima ni majanga ya asili yaliyoikumba China katika miaka ya 1840: mafuriko mawili makubwa ambayo yaligharimu maisha ya watu milioni 1, na kushindwa kwa mazao mnamo 1849.

Maandamano ya sehemu zilizo maskini zaidi yanaweza kusababisha msururu mfupi wa maasi yaliyotawanyika na yasiyo ya kimfumo, ambayo serikali ingeyaangamiza katika kipindi cha miezi, au hata wiki. Lakini katika wakati huu muhimu wa kihistoria, mtu anayetamani sana alionekana kati ya wakulima, ambaye sio tu alitoa uhalali wazi wa kiitikadi kwa hotuba zaidi, lakini pia aligeuza umati wa watu wasioridhika kuwa shirika kali na la kijeshi. Jina lake lilikuwa Hong Xiuquan. Kulingana na maoni yake mwenyewe juu ya muundo wa ulimwengu na hali bora, aliweza kuunda dini ya kweli ambayo ilipata wafuasi wengi nchini kote.

Mafundisho na Shughuli za Hong Xiutsuan

Mawazo ya Hong Xiutsuan yalichanganya vipengele vya mtazamo wa dunia wa jadi wa Kichina na kimsingi vipya. Kwa kweli, ulikuwa ni muunganisho wa Dini ya Tao, Ubudha na Dini ya Confucius, kwa upande mmoja, na Ukristo, ulioeleweka kwa njia ya pekee, kwa upande mwingine.

Hong Xiutsuan aliona kuundwa kwa "hali ya ustawi mkubwa" kwa kuzingatia kanuni za usawa na udugu kuwa lengo kuu la shughuli yake. Sababu ya mgogoro huo, kwa maoni yake, ilikuwa nguvu ya Manchus - "mashetani". Ili kurudisha maelewano kwa ulimwengu, ni muhimu kuondoa ukandamizaji wa wamiliki wa nyumba, kuanza kushirikiana na nchi za Magharibi na kuwafukuza "mashetani". Hong Xiutsuan alijiita "mtawala na mwokozi wa watu", aliyetumwa duniani kutoka juu, na pia ndugu mdogo wa Kristo.

Mnamo 1843, Hong Xiutsuan alianzisha "Jumuiya ya Ibada ya Bwana wa Mbinguni" na akaanza kufanya shughuli za propaganda, akihama kutoka mkoa mmoja hadi mwingine. Haraka kabisa, mduara mpana wa wafuasi hukua karibu naye. Kimsingi, hawa walikuwa wawakilishi wa sehemu masikini zaidi ya idadi ya watu: wakulima, wafanyikazi na walioko pembezoni, wakivutiwa na wazo la kutajirisha masikini kwa gharama ya matajiri. Hata hivyo, watu matajiri wasioridhika na utawala wa Qing pia walisimama chini ya bendera ya Hun Xiutsuan. Kama matokeo, aliweza kukusanya jeshi halisi la watu 30,000.

Kitovu cha harakati za mapinduzi kilikuwa kijiji kilichojitenga cha Jin-Tian katika mkoa wa kusini wa Guangxi. Kambi ya kijeshi ya kweli ilianzishwa hapa, ambayo nidhamu kali zaidi ilitawala: kasumba na uvutaji wa tumbaku, pombe, mahusiano ya ngono na kamari zilipigwa marufuku. Wajumbe wa “Jamii kwa ajili ya Ibada ya Mwalimu wa Mbinguni” walitoa wito wa kuwepo kwa usawa kwa wote, jumuiya ya mali, ubanaji fedha, kukomeshwa kwa mahusiano ya bidhaa na fedha, kuzingatiwa kwa amri kumi za Kikristo na kupigana na Manchus.

Kozi ya matukio

Hatua ya awali ya mapinduzi (1850-53)

Maafisa wa Guangxi waliona harakati ya mapinduzi ikikua katika mkoa wao tu katika msimu wa joto wa 1850. Ili kuiondoa, waliunda vikosi vya wakulima wenye silaha, ambavyo havingeweza kutoa upinzani unaofaa kwa jeshi la Taiping, au kujiunga na waasi. Mnamo Januari 1851, wakati jeshi la Hong Xiutsuan lilipoimarishwa hatimaye, ilitangazwa rasmi mwanzo wa mapambano ya silaha ili kupindua utaratibu wa zamani na kuanzisha mpya. Sambamba na hilo, kuundwa kwa Jimbo la Mbinguni la Ufanisi Mkuu (Taiping tanguo) kulitangazwa. Kifaa kamili cha serikali kiliundwa, kwa msingi wa jeshi. Hong Xiutsuan mwenyewe alitangazwa kuwa mtawala mkuu wa Taiping tanguo - Wang wa Mbinguni.

Waasi waliteka mashamba ya wamiliki wa ardhi, wakaua maafisa na familia zao, wakaharibu kila kitu kilichohusiana na dini za jadi za Wachina: mahekalu, sanamu, fasihi. Mawazo ya Hong Xiutsuan yalitangazwa kuwa mafundisho sahihi pekee, licha ya ukweli kwamba kiongozi wa vuguvugu hilo mwenyewe alichota maoni yake mengi kutoka kwa mikataba ya zamani ya kidini ya Uchina.

Katika msimu wa vuli wa 1851, Taipings waliteka mji wa Yong'an, ambapo askari wa serikali walijaribu kuwazuia. Hata hivyo, kuzingirwa kulivunjwa, jeshi la Qing lilipata uharibifu mkubwa, na waasi wakapigana kuelekea kaskazini. Njiani, walifanikiwa kukamata Wuchang, jiji muhimu kimkakati lenye maghala tajiri ya silaha. Kwa kuwa sehemu ya meli za mto zilizowekwa kwenye Yangtze pia zilianguka mikononi mwa Taipings, waasi waliweza haraka na bila hasara kufika Nanjing, mji mkuu wa kale wa China. Baada ya kizuizi kizito cha muda mrefu, upinzani wa watetezi wa jiji ulivunjika. Nanjing ikawa mji mkuu wa Taiping Tanguo. Kuanzia wakati huo na kuendelea, mtu anaweza kuzungumza juu ya kuanzishwa kwa nguvu mbili nchini China: serikali ya mapinduzi huko Nanjing na serikali ya Manchu huko Peking.

Kilele cha harakati za mapinduzi (1853-1856)

Lengo lililofuata la Taipings lilikuwa ushindi wa kaskazini mwa Uchina na moyo wa ufalme - Beijing. Walakini, misafara iliyotumwa katika mji mkuu iliharibiwa na wanajeshi wa Qing, na uongozi wa Taiping tanguo ukachukua suluhisho la maswala ya ndani.

Idadi ya watu wa Nanjing iligawanywa katika jamii za wanaume na wanawake, uhusiano kati ya ambao ulikandamizwa. Jumuiya hizi, kwa upande wake, ziligawanywa katika vyama vya kitaaluma, ambavyo viliunda kila kitu muhimu kwa msaada wa maisha ya serikali mpya. Pesa ilifutwa. Viongozi wa Taiping tango, ambao waliacha haraka kanuni za ukali na kujizuia, waliondoa uzalishaji wa ziada na nyara za kijeshi. Walichukua sehemu ya simba ya mali kwa ajili yao wenyewe, na wengine wakapeleka kwenye ghala za umma, ambapo raia yeyote angeweza kuchukua kitu alichohitaji.

Hong Xiutsuan alitangaza mageuzi ya mahusiano ya kilimo kwa mujibu wa mpango alioanzisha - "Mfumo wa Ardhi wa nasaba ya mbinguni." Kulingana na hilo, sheria ya kibinafsi ilikomeshwa, idadi ya watu nchini iligawanywa katika jamii za kilimo, ambazo wakati huo huo zilikuwa vitengo vya jeshi. Jumuiya zilipaswa kujiruzuku zenyewe, na kila kitu kinachozalishwa zaidi ya kawaida kikabidhiwe kwa serikali. Hata hivyo, mpango huu haujawahi kutekelezwa kwa vitendo.

Wakati huo huo, mgawanyiko unaendelea katika uongozi wa Taiping. Mnamo 1856, mshirika wa zamani wa Hong Xiutsuan, Yang Xiuqing, aliuawa, ambaye alijaribu kuwa kiongozi pekee wa Taiping tanguo. Mauaji haya yanafuatwa na mfululizo mzima wa matukio ya umwagaji damu, matokeo yake yalikuwa uharibifu wa sio tu viongozi wengi wa Taiping ambao waliwahi kumuunga mkono Van wa Mbinguni, lakini pia raia wa kawaida elfu 20.

Wakati viongozi wa Taipings walifanya karamu nzuri, wakaunda nyumba za watu na kukandamiza kila mmoja, serikali ya Qing ilikuwa ikijiandaa kwa hatua madhubuti. Kwanza, vitengo vya kujilinda vilivyo na silaha vilipangwa ardhini, vikiongozwa na Wachina wa kabila, na pili, mamluki wa Uropa walianza kutumika kwa huduma ya jeshi. Waingereza wanaipatia serikali ya Peking usaidizi hai katika kukandamiza uasi, na kuamua katika hali hii kuhusika na nasaba ya Qing. Wana Taiping, licha ya huruma yao kwa Wazungu, walikataa kutambua masharti ya Mkataba wa Amani wa Nanjing, na, kwa hiyo, wangeweza kukataa kushirikiana na wakoloni katika siku zijazo.

Mgogoro wa harakati ya mapinduzi na kushindwa kwa Taipings (1856-1864)

Uongozi wa Jimbo la Mbinguni ulisambaratishwa na mabishano. Wawakilishi wa kizazi kipya cha wanamapinduzi ambao walielewa kiini cha michakato inayofanyika ulimwenguni, kwa mfano, Hong Zhengan, alipendekeza seti ya mageuzi yenye lengo la kurasimisha uhusiano wa kibepari nchini China: kuunda mfumo wa benki, maendeleo ya tasnia. na mtandao wa usafiri. Walakini, miradi hii yote ilibaki bila kutekelezwa. Kwa wakati huu, msafara wa watu wengi huanza kutoka kwa kambi ya Taiping, ukandamizaji, ambao viongozi wa waasi walikimbilia mara kwa mara, na mbinu kali ya kutatua masuala yanayohusiana na mali ya kibinafsi na dini, ilitisha makundi yote ya watu.

Jeshi la kisasa la Qing linaanza kupata ushindi mmoja baada ya mwingine. Mnamo 1862, pamoja na jeshi lake, Shi Dakai, mmoja wa washirika wa zamani wa Hong Xiutsuan, alichukuliwa mfungwa. Na mapema 1864, Nanjing ilizingirwa. Kulikuwa na njaa katika mji. Katika hali hii, kutokuwepo kabisa kwa talanta yoyote ya kijeshi ilifunuliwa kwenye gari la Mbinguni, ambaye hapo awali alitegemea wasaidizi wake katika maswala ya busara. Baada ya 1856, hakukuwa na mtu mmoja aliye hai aliyebaki ambaye angeweza kushawishi maamuzi yake. Alikataa chaguzi zote zinazowezekana za kuvunja kizuizi, akitarajia kwamba sehemu zilizobaki za jeshi kubwa la Taiping mara moja zingemsaidia. Matumaini haya hayakutimia, na mwanzoni mwa msimu wa joto wa 1864 kiongozi wa ghasia alijiua. Watetezi wa Nanking waliweza kushikilia kwa miezi miwili zaidi. Mwishoni mwa Julai, kizuizi kilivunjwa, na mapigano ya mitaani yenye kukata tamaa yaliendelea kwa siku kadhaa, wakati ambapo Taipings zote ziliharibiwa. Licha ya ushindi wa serikali ya Qing, mapambano dhidi ya vikundi vya waasi waliotawanyika kote China yaliendelea hadi 1868.

Sababu za kushindwa kwa uasi

Licha ya mafanikio ya wana Taiping katika hatua za mwanzo za mapinduzi, uasi huo uliangamizwa tangu mwanzo. Katika miaka ya 1840-60, pamoja na Taiping, harakati kadhaa za wakulima ziliibuka nchini Uchina, washiriki ambao walitaka kurejesha nasaba ya zamani, Ming, wakati Taipings walitaka kuweka Hong Xiutsuan mwenyewe mkuu wa serikali. . Hili lilizua mabishano na halikuwaruhusu waasi kufanya kama umoja dhidi ya Manchus. Wakati huo huo, juu ya Taiping yenyewe ilianza kuoza.

Wakati wa ghasia hizo, waasi waliweza kuchukua sehemu kubwa ya nchi, lakini hawakujali kujiwekea maeneo hayo. Katika majimbo ambayo Taipings walidai kuwa yao wenyewe, njia ya mambo ya kabla ya mapinduzi ilibaki: wamiliki walihifadhi ardhi yao, wamiliki wa ardhi waliendelea kuwanyonya wakulima, na kiasi cha ushuru hakikupunguzwa.

Itikadi ya Taiping haikuwavutia watu vya kutosha. Alibeba mawazo ya kigeni kwa Wachina. Ikiwa ugawaji upya wa mali ulitenganisha tabaka tajiri kutoka kwa Taipings, basi ushupavu wa kidini na jaribio la kuharibu mfumo wa jadi wa imani za Wachina ziliwaogopesha watu wa kawaida kushiriki katika mapinduzi. Aidha viongozi wa vuguvugu hilo wenyewe hawakuelewa asili ya mabadiliko yaliyokuwa yakitokea duniani na katika nchi yao. Siasa waliyopendekeza ilikuwa ni mchanganyiko wa Ukomunisti wa Ukomunisti na Udhalimu wa Mashariki, wakati nguvu zote zinazoendelea zilikuwa zinaingia katika enzi ya ubepari. Wakati huo huo, akina Taiping hawakuelewa kuwa sababu kuu ya hali ya joto ya kijamii na kiuchumi haikuwa Manchus, ambao wakati huo walikuwa wamepitisha utamaduni wa Wachina, lakini wakoloni wa Magharibi. Hata wakati wa pili walipoanza kujitokeza waziwazi upande wa serikali ya Qing, wana Taiping waliendelea kuwachukulia Wazungu kama "ndugu zao wadogo".

Machafuko ya Taiping yaliyodumu kwa miaka 15 yalisababisha nchi kavu. Wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe, kulingana na wanahistoria wengine, hadi watu milioni 20 walikufa. Uchumi ulikuwa ukidorora, na kuingilia kati kwa wanajeshi wa Uingereza katika mambo ya ndani ya China kuliimarisha utegemezi wa kikoloni wa serikali. Harakati ya Taiping ilifichua matatizo yote ya ufalme wa Qing ambayo yalitokea baada ya kuanguka kwa kujitenga kwa Wachina, na kuibua swali la kuendelea kuwepo kwa serikali katika hali mpya.

Taiping maasi ya 1850-1864, vita vya wakulima nchini China dhidi ya ukandamizaji wa kifalme wa nasaba ya Manchu na wageni. wakoloni. Sababu za uasi huo ni kukithiri kwa unyonyaji wa makabaila, mzigo wa kodi na uchokozi wa ubepari. nguvu ambazo zilisababisha kuzidisha kwa mzozo wa China. ugomvi, jamii. T. v. yalizuka katika jimbo la Guangxi katika majira ya joto ya 1850. Kiongozi wa kiitikadi wa waasi alikuwa mwalimu wa kijijini Hong Xiuquan, ambaye alipanga dini. “Jamii kwa Ajili ya Ibada ya Mungu” (Baishandikhoy), ambayo ilihubiri wazo la kuunda “hali ya kimbingu ya ustawi mkuu” - Taiping tianguo (hivyo likawa jina la maasi). Ifikapo Nov. 1850 Hong Xiuquan na washirika wake Yang Xiuqing, Shi Dakai, na wengine walikusanya 20,000. jeshi na kuanza vita. hatua dhidi ya serikali, askari chini ya kauli mbiu ya mapambano ya usawa. Agosti 27 Mnamo mwaka wa 1851, waasi walivamia mji mkubwa wa jimbo la Guangxi, Yun'an, na kutangaza kuundwa kwa "nchi yao ya mbinguni", iliyopangwa kutumikia maslahi ya matabaka yaliyokandamizwa ya jumuiya ya feudal. Mnamo Apr. 1852 taishi ilishinda watu elfu 13. jeshi la jenerali wa Cantonese. Huko Lan-tai, walihamia kaskazini na kwenda kwenye bonde la Yangtze, ambapo walikusanya flotilla kubwa kutoka kwa kadhaa. takataka elfu. Jeshi la Taipings, lililojazwa tena kwa gharama ya watu wanaofanya kazi (kutoka elfu 20 ilikua hadi watu elfu 300-500), ilitofautishwa na ufanisi wa juu wa mapigano na nidhamu kali. Akina Taiping walitengeneza mkakati na mbinu zao na kuanzisha vita vya rununu kwa mafanikio. Walisoma uzoefu wa makamanda wa kale wa China, wakachapisha vitabu vya mkakati na kijeshi. sheria. Hata hivyo, ch. chanzo cha nguvu ya jeshi lao kilikuwa ni mapinduzi. mawazo ambayo walipigania, kuungwa mkono na jeshi na watu wanaofanya kazi. Mnamo Januari. Mnamo 1853, akina Taiping waliteka mji wa tatu wa Wuhan (miji ya Hanyang, Hankou, na Wuchang), na mnamo Machi waliteka Nanjing. Ili kumaliza na kupindua nasaba ya Qing, Taipings walihitaji kuwashinda Manchus, askari wa kaskazini mwa nchi, na kuchukua Peking. Hata hivyo, viongozi wa T. karne. walichelewesha kuandamana hadi kwa S. na kumtengea kiasi kisicho na maana. kwa sababu hiyo, kampeni iliisha bila mafanikio. Baada ya kukaa Nanjing na kutangaza mji mkuu wao, uongozi wa Taining ulitangaza mpango wake, unaoitwa "Mfumo wa Ardhi wa Nasaba ya Mbinguni", ambayo ilipaswa kuwa yake. katiba ya jimbo la Tainsky. Kwa mujibu wa kanuni za utopian "Ukomunisti wa wakulima" ilitangaza mlingano kamili wa wanachama wote wa nyangumi. jamii katika nyanja ya uzalishaji na matumizi. "Mfumo wa ardhi" uliamua utaratibu wa ugawaji wa ardhi, shirika la jeshi, mfumo wa utawala, na vipengele vingine vya maisha. Msingi wa serikali kifaa kiliwekwa monarchic. kanuni na uongozi wake wa jadi wa safu na safu. Katika kipindi cha 1853-56, hali ya Taipings ilipanuka kwa gharama ya ardhi sawa na Yangtze. Walakini, tangu 1856, nguvu ya Taipings ilianza kudhoofika kwa sababu ya ukweli kwamba mgawanyiko ulitokea kati ya uongozi wa Taipings, ambao uliongezeka hadi vita vya ndani, kama matokeo ambayo faktich aliuawa kwa hila. Kiongozi wa Taiping Yang Xiuqing, wakati Shi Dakai na idadi ya wengine waliachana na Nanjing na kuanza kutenda kwa kujitegemea. Manchus walichukua fursa hii na mnamo 1857 waliendelea na shughuli hai. Uingereza, Ufaransa na Marekani hawakupinga waziwazi Taipings mwanzoni. Kwa kutumia kiraia vita katika China, walianza 2 "kasumba" vita na kufikia hitimisho la mikataba mpya, utumwa kwa ajili ya China. Ilipodhihirika kuwa akina Taiping walikuwa wakitetea enzi kuu na uhuru wa China, walianzisha uingiliaji wa wazi dhidi yao, ambao uliharakisha mambo ya ndani. kuharibika kwa jimbo lao. mamlaka. Kwa akina Taiping, kipindi cha vita kilianza. kushindwa ambayo iliisha mwaka 1864 na kukaliwa kwa Nanjing na Manchus. T. v. ilikandamizwa na nguvu za kibepari. majibu na mabwana feudal Kichina.

Aprili 20, 2016

taipings waasi, "huntou" - nyekundu-headed. Mchoro wa kisasa wa Kichina. Mwasi aliye katikati ana uwezekano mkubwa wa kubeba kirusha moto cha mianzi kwenye bega lake.

Katika nusu ya kwanza ya karne ya kumi na tisa, China ilikuwa katika dhiki. Wachina wamekuwa wakiteseka chini ya nira ya nasaba ya Manchu Qing kwa karne ya tatu. Manchus waliwadhalilisha Wachina kwa kila njia iwezekanavyo, wakaweka desturi zao juu yao, kwa mfano, kuwalazimisha kuvaa braid. Wakati huo huo, shinikizo la Magharibi liliongezwa kwa hili. Baada ya kushindwa katika vita vya kwanza vya kasumba ya 1840-42. (mojawapo ya sababu zake ilikuwa ni jaribio la mamlaka ya Uchina kukomesha uagizaji wa kasumba kutoka kwa wasafirishaji wa Kiingereza nchini), Uchina ililazimika kuhitimisha mikataba kadhaa isiyo sawa na kulipa fidia kubwa. Ili kulipa fidia, nasaba ya Qing iliweka kodi na ushuru mpya kwa idadi ya watu. Mtiririko wa bidhaa za viwandani za Uropa ulidhoofisha utengenezaji wa kazi za mikono na kuharibu mafundi wa Kichina. Kila mwaka idadi ya wasioridhika iliongezeka.

Na kama ilivyokuwa jadi katika historia ya Uchina, wote wasioridhika waliungana katika jamii za siri na madhehebu, ambayo yakawa waanzilishi wa ghasia na ghasia.

Kiongozi wa uasi wa Taiping, "ndugu mdogo wa Yesu Kristo" Hong Xiuquan. Mchoro wa karne ya 19. Walakini, wanahistoria wengine wa Wachina wanaamini kwamba kiongozi mwingine wa maasi anaonyeshwa hapa - kiongozi wa "triads" Hong Daquan.

Vyama vya siri kama hivyo na jamii - kidini, kisiasa, mafia, na mara nyingi haya yote kwa pamoja na mara moja - nchini Uchina tangu nyakati za zamani kumekuwa na wengi. Katika enzi ya Dola ya Qing, walipinga utawala wa Manchu, kwa ajili ya kurejeshwa kwa nasaba ya Ming ya zamani, ambayo tayari ni hadithi ya kitaifa: "Fan Qing, fu Ming!" (Chini na nasaba ya Qing, kurejesha nasaba ya Ming!).

Mwishoni mwa karne ya 18, mmoja wao - anayejulikana zaidi kwa jina la "mafia" "Triad" - alianzisha uasi dhidi ya Manchus huko Taiwan na katika majimbo ya pwani ya kusini. Kwa hivyo kumalizika kwa karibu karne ya amani ya kijamii ndani ya ufalme huo. Mwanzoni mwa karne ya 19 kaskazini mwa China, jumuiya ya siri ya Wabuddha, Bailianjiao (White Lotus), iliongoza uasi mkubwa wa wakulima ambao ulidumu karibu miaka tisa. Ni tabia kwamba baada ya kukandamizwa kwa maasi hayo, mnamo 1805, wale walioyakandamiza waliasi - wanamgambo wa vijijini "xiangyong" na vitengo vya mshtuko vya watu wa kujitolea "yongbin", ambao walidai malipo baada ya kuondolewa. Waliunganishwa na waajiri wa askari wa "bendera ya kijani", wakipinga ugavi mbaya. Manchus hawakuweza tena kuwaondoa askari wenye uzoefu, na ili kutuliza uasi wa kijeshi, waligawa ardhi kutoka kwa mfuko wa serikali kwa waasi.

Nusu nzima ya kwanza ya karne ya 19 ilipita nchini Uchina chini ya ishara ya machafuko ya majimbo yasiyoisha, ghasia zilizotawanyika na uasi wa jamii za siri na watu wachache wa kitaifa. Mnamo 1813, wafuasi wa dhehebu la Akili ya Mbinguni hata walivamia ikulu ya kifalme huko Beijing.

Washambuliaji nane walifanikiwa kuingia ndani ya vyumba vya mfalme, lakini waliuawa na walinzi wa Manchu kutoka kwa "Jin-jun-ying", walinzi wa ikulu.

Lakini madhehebu mapya au jumuiya mpya ya siri ilitofautiana na zile za awali kwa kuwa iliegemezwa kwenye Ukristo uliokataliwa katika akili ya Wachina. (Siwezi kujizuia kukukumbusha juu ya mjadala wetu wa hivi majuzi)

"Jumuiya ya Kumwabudu Mwalimu wa Mbinguni" iliyoanzishwa kusini mwa China na mwalimu wa kijiji Hong Xiu-quan. Hong Xiu-quan alitoka kwa wakulima, lakini aliota ndoto ya nguvu na utukufu. Alijaribu mara tatu kuwa afisa, lakini mara kwa mara alifeli mitihani ambayo kila mtu nchini Uchina alipita ambaye alituma maombi ya ofisi ya umma. Lakini katika jiji la Guangzhou (Canton), ambako alienda kufanya mitihani, Hong alikutana na wamishonari Wakristo na kwa kiasi fulani alijawa na mawazo yao. Katika mafundisho yake ya kidini, ambayo alianza kuhubiri mwaka wa 1837, kulikuwa na vipengele vya dini ya Kikristo, ambayo, hata hivyo, ilipata mwelekeo wa pekee, na kuifanya kuwa na uhusiano na Amerika ya Kusini "theolojia ya ukombozi". Fundisho hili lilitokana na maadili ya usawa na mapambano ya wote waliokandamizwa dhidi ya wanyonyaji kwa ajili ya ujenzi wa ufalme wa mbinguni duniani. Hong Xiu-quan mwenyewe alijitangaza kuwa ndugu mdogo wa Kristo na, katika hali ya msisimko, akatunga nyimbo za mapinduzi ya kidini ambazo zilieleza malengo ya jamii aliyoianzisha na njia za kuyafikia.

Idadi ya wafuasi wa Hong Xiuquan ilikuwa ikiongezeka kila mara, na kufikia mwisho wa miaka ya 1940, "Jamii ya Ibada ya Mtawala wa Mbinguni" tayari ilikuwa na maelfu ya wafuasi. Dhehebu hili la kidini na kisiasa lilitofautishwa na mshikamano wa ndani, nidhamu ya chuma, utii kamili wa mdogo na wa chini hadi wa juu na wakubwa. Mnamo 1850, kwa wito wa kiongozi wao, washiriki wa madhehebu walichoma nyumba zao na kuanza mapambano ya silaha dhidi ya nasaba ya Manchu, na kufanya maeneo ya milimani kuwa magumu kufikia msingi wao.

Watawala wa eneo hilo hawakuweza kufanya lolote nao, na kutumwa kwa wanajeshi kutoka majimbo mengine hakujasaidia pia. Mnamo Januari 11, 1851, siku ya kuzaliwa ya Huang Xiuquan, kuundwa kwa "hali ya Mbinguni ya ustawi mkuu" ("Taiping tian-guo") ilitangazwa kwa dhati. Tangu wakati huo, washiriki wote katika harakati walianza kuitwa Taipings. Mkuu wa dhehebu hilo Hong Xiuquan alipokea jina la "mfalme wa mbinguni". Idadi ya waasi wakati huo ilifikia takriban watu elfu 50.

Maafisa wa jeshi la Taiping, kuchora Ulaya ya karne ya 19

Muundo wa jeshi la Taiping

Nanjing ikawa kitovu cha jimbo hilo mpya kwa miaka mingi, Wataiping walibadilisha jina la "mji mkuu wa kusini" kuwa "mbingu". Ilikuwa hapa kwamba waliweza kuanza upangaji upya wa jeshi lao na mageuzi ya kijamii ili kupanga haki na furaha ya ulimwengu wote, kama walivyofikiria.

Kitengo cha chini kabisa cha shirika la jeshi kilikuwa "u" (watano, kikosi) - watu wanne wa kibinafsi - "zu" na kamanda wao - "uzhang". Kila askari wa kawaida katika wale watano alikuwa na cheo maalum, ambacho kilitumiwa kama nambari: "zhongfang" (kushambulia), "bo-di" (kumpiga adui), "jijing" (kupiga) na "shenli" (mshindi). Kila "y" pia ilikuwa na majina maalum badala ya nambari: "nguvu", "shujaa", "shujaa", "imara" na "wapenda vita".

Vikosi vitano vya "u" viliunda kikosi cha "liang", kikiongozwa na kamanda wa "sim". Vikosi viliitwa kulingana na alama za kardinali: kaskazini, kusini, magharibi na mashariki. Vikosi vinne vilitengeneza kampuni mia moja au "zu", ambayo kulikuwa na watu 100 wa kibinafsi na maafisa 5. Kampuni tano ziliunda jeshi - "lu": askari 500 na makamanda 26, pamoja na kamanda wa jeshi - "luishuai". Regiments ziliitwa: kushoto-flank, avant-garde, kati, upande wa kulia na walinzi wa nyuma. Vikosi vitano vilitengeneza mgawanyiko wa "shi", ambao uliongozwa na kamanda wa kitengo, "shishuai".

Mbali na askari wa miguu, kila mgawanyiko ulijumuisha kitengo kidogo cha wapanda farasi. Migawanyiko mitano iliunda maiti ya "jun": wapiganaji 13,166 katika jimbo, wakiongozwa na kamanda wa "junshuai". "Shuai" - halisi: kiongozi au kiongozi. Hapa, Taiping "Lyushuai", "Shishuai" na "Junshuai" ni sawa na SS "Standartenführer", "Brigadeführer", "Gruppenführer" ...

Makundi kadhaa ya waasi, kwa kawaida chini ya amri ya mmoja wa watawala wa Taiping, "vans", walijumuisha jeshi tofauti. Idadi ya maiti haikuwekwa, na katika miaka ya mafanikio makubwa ya Taiping, ilifikia 95.

Silaha ya kawaida ya Taiping mwanzoni mwa uasi - hii ndiyo hasa iliyokamatwa katika ghala huko Yeozhou.

Watu wa wakati huo waliamini kwamba Taipings walitoa tena mfumo wa kijeshi wa ufalme wa zamani wa Kichina wa Zhou, ulioundwa na mfalme na kamanda Wu-wang miaka elfu moja kabla ya enzi yetu. Inafurahisha kwamba waangalizi wa Uropa, wa wakati wa matukio hayo, walitumia istilahi ya zamani ya jeshi la Warumi katika kuelezea jeshi la Taiping: karne, vikundi, vikosi ...
Mbali na vitengo vya uwanja, vitengo vya kiufundi viliundwa katika jeshi la Taiping: maiti mbili za sapper za watu 12,500 kila moja, maiti sita ya wahunzi na maseremala, na kulikuwa na askari wengine wasaidizi. Meli ya mto wa Taipings, katika miaka ya mafanikio yao makubwa, ilijumuisha watu wapatao elfu 112 na iligawanywa katika maiti tisa. Vikosi tofauti vya wanawake vilifanya kazi katika jeshi la Taiping, na kulikuwa na wanawake katika nyadhifa za amri hadi na kujumuisha mgawanyiko.

Hata idadi kamili ya jumla ya idadi ya askari wao ilitoka kwa vyanzo vilivyoandikwa vya Taipings - watu 3,085,021, kutia ndani askari wa kike wapatao 100,000. Takwimu hiyo imezidishwa wazi - inaonekana, hii ni mishahara ya kila mtu ambaye amekuwa katika safu ya jeshi "la kawaida" na ambaye urasimu wa Taiping uliweza kuzingatia.
Asili ya wakulima wa China pia iliamua msingi wa shirika la kijeshi. Kikosi hicho kiliunganisha sio tu askari 25, lakini pia 25 wa familia zao, ambao kwa pamoja walilima ardhi na kugawana mali, chakula, pesa na nyara. Familia hizi zilifanya kazi na kuomba pamoja, kuwalisha askari wao, walemavu, watoto na yatima pamoja. Kwa hivyo, kikosi cha "liang" kiliunda msingi wa jeshi na jamii. Kamanda wa kikosi "Syma" wakati huo huo alikuwa kamanda wa kijeshi, kuhani (commissar wa kisiasa) na mwenyekiti wa pamoja wa shamba. Kamanda wa maiti katika eneo lake alikuwa mkuu wa mamlaka ya kiraia na hakimu.

Mbali na safu za juu zaidi za serikali, watawala wa "wan", ambao idadi yao iliongezeka sana kwa wakati, jeshi la serikali ya Taiping lilikuwa na mfumo uliokuzwa wa nafasi na safu za jeshi. Chini ya "vans" walikuwa "tianhou" - wakuu wa mbinguni. Walifuatiwa na nafasi za "zongzhi" na "chengxiang" - kwa kweli, wakuu wa wafanyakazi na maafisa wa wafanyakazi katika "wang" au "tianhou". Hii ilifuatiwa na nafasi za wakaguzi wa jeshi na wakaguzi - "jiandian", makamanda wa vikundi vya maiti - "zhihoi".

Kulikuwa pia na nafasi, kwa kweli, ya mkuu wa wafanyakazi mkuu - "junshi", ambaye majukumu yake yalijumuisha ripoti juu ya hali katika jeshi na kwenye mipaka moja kwa moja kwa Mfalme wa Mbingu.

Junks za Kichina kwenye mdomo wa Yangtze. Picha ya mwanzo wa karne ya 20, lakini hawana tofauti na nyakati za Taipings

Katika chemchemi ya 1852, Taiping ilizindua mashambulizi ya ushindi kuelekea kaskazini. Makumi ya maelfu ya wapiganaji walijaza jeshi lao. Shirika la msingi lilikuwa "visigino", lililojumuisha wapiganaji wanne wa kawaida na kamanda. Visigino vitano viliunda kikosi, vikosi vinne - kampuni, kampuni tano - jeshi, vikosi vilipunguzwa kuwa maiti na majeshi. Nidhamu kali ilianzishwa katika askari, kanuni za kijeshi zilitengenezwa na kuletwa. Waliposonga mbele, akina Taiping walipeleka mbele wachochezi wao, ambao walieleza malengo yao, walitaka kupinduliwa kwa nasaba ya kigeni ya Manchu, kuangamizwa kwa matajiri na viongozi. Katika maeneo yaliyochukuliwa na Taipings, serikali ya zamani ilifutwa, ofisi za serikali, rejista za ushuru na rekodi za madeni ziliharibiwa. Mali ya matajiri na vyakula vilivyokamatwa katika ghala za serikali viliingia kwenye sufuria ya kawaida. Anasa, samani za thamani ziliharibiwa, lulu zilivunjwa kwenye chokaa ili kuharibu kila kitu kinachotofautisha maskini na tajiri.

Usaidizi mpana wa watu wa jeshi la Taiping ulichangia mafanikio yake. Mnamo Desemba 1852, akina Taiping walienda kwenye Mto Yangtze na kuteka ngome yenye nguvu ya Wuhan. Baada ya kutekwa kwa Wuhan, jeshi la Taiping, ambalo lilifikia watu elfu 500, lilielekea Yangtze. Katika chemchemi ya 1853, Taipings ilichukua mji mkuu wa kale wa China Kusini, Nanjing, ambayo ikawa kitovu cha jimbo la Taiping. Nguvu ya Taiping wakati huo ilienea hadi maeneo makubwa ya kusini na kati ya China, na jeshi lao lilikuwa na idadi ya watu milioni.

Matukio kadhaa yalifanyika katika jimbo la Taiping, yenye lengo la kutekeleza mawazo makuu ya Huang Xiuquan. Umiliki wa ardhi ulikomeshwa na ardhi yote ilipaswa kugawanywa miongoni mwa walaji. Jumuiya ya wakulima ilitangazwa msingi wa shirika la kiuchumi, kisiasa na kijeshi. Kila familia ilichagua mpiganaji mmoja, kamanda wa kitengo cha jeshi pia alikuwa na nguvu ya kiraia katika eneo linalolingana.

Kila baada ya mavuno, jumuiya, yenye visigino vitano vya familia, ililazimika kuweka tu kiasi cha chakula kilichohitajika ili kuwalisha hadi mavuno ya pili, na iliyobaki ilikabidhiwa kwa maghala ya serikali.

Kwa mujibu wa sheria, akina Taiping hawakuweza kumiliki mali yoyote au mali ya kibinafsi.

Pipa nyingi kutoka kwa arsenal huko Nanjing, 1865 ...

Akina Taiping walitaka kutekeleza kanuni hii ya kusawazisha maeneo ya mashambani na mijini. Hapa, mafundi walipaswa kuungana na taaluma katika warsha, kukabidhi bidhaa zote za kazi zao kwa ghala na kupokea chakula muhimu kutoka kwa serikali.

Katika uwanja wa mahusiano ya familia na ndoa, wafuasi wa Hong Xiu Quan pia walitenda kwa njia ya mapinduzi: wanawake walipewa haki sawa na wanaume, shule maalum za wanawake ziliundwa, na ukahaba ukapigwa vita. Tamaduni kama hiyo ya kitamaduni ya Wachina kama kufunga miguu ya wasichana pia ilipigwa marufuku. Katika jeshi la Taiping, kulikuwa na vikosi kadhaa vya wanawake ambavyo vilipigana kishujaa na adui.

Hata hivyo, uongozi wa Taiping ulifanya makosa kadhaa katika shughuli zake. Kwanza, haikuingia katika muungano na mashirika mengine ya siri ambayo yalikuwa yameimarisha shughuli zao wakati huo katika mikoa mbalimbali ya China, kwa kuwa walizingatia mafundisho yao kuwa ya kweli pekee. Pili, akina Taiping, ambao itikadi yao ilijumuisha vipengele vya Ukristo, kwa ujinga kwa wakati huo waliamini kwamba Wakristo wa Ulaya wangekuwa washirika wao, na kisha walikatishwa tamaa sana. Tatu, baada ya kutekwa kwa Nanjing, hawakutuma vikosi vyao mara moja kwenda kaskazini ili kuteka mji mkuu na kuanzisha utawala wao kote nchini, ambayo iliipa serikali fursa ya kukusanya nguvu na kuanza kukandamiza maasi.

Haikuwa hadi Mei 1855 ambapo maiti kadhaa ya Taiping ilianza kuandamana kaskazini. Wakiwa wamechoshwa na kampeni hiyo, wakiwa hawajazoea hali mbaya ya hewa ya kaskazini, na wakiwa wamepoteza wapiganaji wengi njiani, jeshi la Taiping lilijikuta katika hali ngumu. Alikatiliwa mbali na besi na vifaa vyake. Imeshindwa kupata usaidizi kutoka kwa wakulima wa kaskazini. Ilifanikiwa sana kusini, msukosuko wa Taiping haukufikia lengo lake hapa, kwa sababu lahaja ya kusini haikueleweka na watu wa kaskazini. Kutoka pande zote, akina Taiping walikuwa wakishinikizwa na askari wa serikali waliokuwa wakisonga mbele.

Mara baada ya kuzungukwa, maiti za Taiping kwa ujasiri, hadi mtu wa mwisho, zilipinga kwa miaka miwili.

Kufikia 1856, harakati ya Taiping ilishindwa kupindua nasaba ya Manchu na kushinda kote nchini. Lakini serikali haikuweza kushinda jimbo la Taiping, ambalo lilifunika eneo kubwa lenye makumi ya mamilioni ya watu.

Ukandamizaji wa uasi wa Taiping uliwezeshwa na michakato ya ndani kati ya Taiping wenyewe na nguvu za nje, yaani, wakoloni wa Ulaya na Amerika.

Jambo hilo hilo lilifanyika kwa viongozi wengi wa Taipings kuhusu vifaa vya chama cha Soviet baada ya kifo cha Stalin. Hawakufikiria hata kidogo juu ya masilahi ya watu, na walijitahidi kujitajirisha kibinafsi tu, walikaa katika majumba ya kifahari na kuanzisha nyumba za nyumba na mamia ya masuria. Hong Xiuquan pia hakuweza kuepuka majaribu. Ugomvi ulianza kwa wasomi wa Taiping, kwa sababu hiyo, amri moja ya kijeshi ilikoma kuwapo. Hii ilisababisha ukweli kwamba Taipings wa kawaida walikatishwa tamaa na harakati, ari ya majeshi ya Taiping ilianguka, na walizidi kushindwa na vikosi vya serikali.

Mnamo 1862, nguvu za kigeni zilijiunga kikamilifu na vita dhidi ya Taipings. Hawakuridhika na uundaji wa vikosi vya kujitolea vya wasafiri mamluki, walianza kutumia vikosi vya kawaida na kusambaza serikali ya Manchu silaha za kisasa, risasi na wataalamu wa kijeshi.

Bunduki za mechi na flintlock za Uchina, mfano wa katikati ya karne ya 19

Enzi ya Dhahabu ya Wafanyabiashara wa Silaha wa Uingereza

Hapo awali, jeshi la Taiping liliundwa kutoka kwa watu waliojitolea na wafuasi wa mafundisho yao, lakini hivi karibuni walibadilisha kuajiri kwa lazima. Katika hatua ya kwanza ya vita vya wenyewe kwa wenyewe, makamanda wa safu zote walichaguliwa, na wale wa juu tu ndio waliidhinishwa na viongozi wa harakati hiyo.

Askari na makamanda wa jeshi la Taiping, tofauti na walinzi wa "bendera nane" wa Manchurian na askari wa "bendera ya kijani", kama sheria, hawakupokea posho ya pesa, mgao wa chakula tu. Mchele ulitolewa kwa usawa, na kiasi cha nyama kilitegemea cheo cha kijeshi. Katika miaka ya mapema ya Mapinduzi ya Taiping, hakuna mtu, kutoka kwa Mfalme wa Mbingu hadi kwa kawaida, aliruhusiwa kupata mali ya kibinafsi - nguo, chakula na vifaa vingine vilikuja kutoka kwa boiler ya kawaida. Katikati ya karne ya 20, washauri wa kijeshi wa Soviet kwa mshangao fulani watapata mfumo sawa wa kujitolea kati ya wakomunisti wa China - katika PLA, Jeshi la Ukombozi la Watu wa China ...

Kama waasi wote, Taipings walianza vita na silaha ndogo, lakini katika siku zijazo waliweza kuanzisha uzalishaji wao wenyewe.

Kama mmoja wa watafiti wa kwanza wa Soviet wa jeshi la Taiping, Brigadier Commissar Andrey Skorpilev aliandika mnamo 1930:
"Wachimbaji wa madini walicheza katika jeshi la Taiping kuhusu jukumu sawa na wafanyikazi wa Ural katika ghasia za Pugachev. Katika viwanda vya awali vya shaba na chuma vya kusini-magharibi mwa China, wachimba migodi walirusha mizinga kwa ajili ya akina Taiping, na pia walitoa wapiganaji wazuri kwa jeshi. Kwa kuongeza, kutoka kwa wachimbaji, sappers na vitengo vya uharibifu vilipangwa hasa, kuchimba na kulipua miji iliyozingirwa na Taipings. Wahunzi na maseremala walitengeneza pinde na panga kwa ajili ya watu wa Taiping.”

Baada ya kuwasiliana na wageni na kutekwa kwa Yangtze, Taipings walianza kupata silaha kutoka kwao pia. Wageni (hasa Waingereza) hawakupinga vita vya wenyewe kwa wenyewe na mgawanyiko wa China katika majimbo mawili, mwanzoni walishikilia msimamo wa kutoegemea upande wowote na hata walituma wawakilishi wao rasmi wa kidiplomasia huko Nanjing kwa Taipings. Wana Taiping, ambao hapo awali walikuwa wafadhili kwa "ndugu wa barbarian", hawakupinga biashara huria na walikubali uwezekano wa kujenga reli na telegraph. Walipiga marufuku tu biashara ya kasumba bila masharti.

Waingereza, kwa upande mwingine, walifurahi kuuza silaha ndogondogo kuu kwa pande zote mbili. Kwa kuongezea, Manchus walikuwa wa kwanza kufanikiwa hapa: waligeukia wawakilishi wa Uropa na ombi la kununua silaha na meli wakati Taipings walikuwa bado wanasonga kando ya Yangtze, na hata waliweza kutumia meli za Ureno, zilizonunuliwa haraka huko Macau, kwenye vita vya mto. pamoja nao - waasi walishinda flotilla hii karibu na Zhenjiang (mji ambao Waingereza waliuchukua kwa dhoruba miaka kumi mapema).

Uasi wa Taiping ulikuwa wakati mzuri kwa wafanyabiashara wa silaha wa Kiingereza. Huko Uropa, vifaa vya jeshi vilivyo na bunduki vilikuwa vimeenea sana, na, wakinunua bunduki za zamani za flintlock kwa mauzo, waliziuza kwa wahusika kwenye mzozo na malipo ya ziada ya 1000-1200%.

Moja ya milango kwenye ukuta wa ngome ya Nanjing, picha ya karne ya 19

Msaada wa wageni ulifanya iwe rahisi kwa serikali kukandamiza harakati za wakulima na kumaliza jimbo la Taiping. Mnamo 1863-65, askari wa serikali waliteka miji muhimu zaidi katika eneo la Taiping tyan-guo. Mnamo Machi 1865, Nanjing ilizingirwa na kukatwa. Ulinzi wa kishujaa lakini usio na matumaini wa jiji uliendelea hadi katikati ya Julai. Kiongozi na mwanzilishi wa vuguvugu la Taiping, Hong Xiuquan, alijiua. Mnamo Julai 19, kuta za Nanjing zililipuliwa, na wanajeshi wa serikali na mamluki wa kigeni ambao walivunja na kuua wapiganaji wa jeshi la Taiping na raia wapatao laki moja.

Mapambano ya vikundi vya wakulima waliotawanyika yaliendelea kwa miaka kadhaa zaidi, lakini kwa ujumla harakati ya Taiping ilishindwa. Katika yenyewe, ni moja ya viungo katika mlolongo wa mila ya vita vya wakulima na maasi nchini Uchina kutoka kwa uasi wa kilemba cha Njano hadi kwa nadharia na mazoezi ya vita vya msituni vya wakulima wa Mao Zedong.

vyanzo