Boris akimov jinsi ya kupata miadi. Boris akimov encyclopedia kamili ya palmistry

nyumbani / Upendo
Boris Akimov

Maisha ni kama muujiza

Kukiri kwa mtunza mitende

Mto ulisoma mawazo yangu.

Na akaamka?

Akainuka. Kwa sekunde moja alisimama

na ikawa inawezekana kwenda upande wa pili.

Mto ni kavu?

Hapana, sio kavu. Aliganda kwa muda.

Na kisha ikatiririka. Uchawi.

E. Kusturica. "Maisha ni kama muujiza"
Baada ya yote, ndani ya mtu hakuna upande mmoja tu wa kimwili;

pia ina upande wa kiroho,

na kuna zaidi ya hayo - upande wa fumbo, wa kiroho zaidi.

V. Erofeev. "Moscow - Petushki"
Kiongozi anapaswa kusubiri tu na kusikiliza

Mpaka, kupitia kelele za matukio, anasikia hatua za Mungu,

ili aende mbio mbele na kushika upindo wa vazi Lake.

O. von Bismarck

Imejitolea kwa wanawake wa aina yangu.


Mwanamke

kama kiumbe

ya ajabu zaidi

fumbo na, ipasavyo,

ajabu kuliko mwanaume.

Kwa msomaji

Wakati fulani mimi huulizwa na wanafunzi wangu na wateja wapi wanaweza kununua kitabu changu kwa kutumia viganja vya mkono. Na wanashangaa sana wanapogundua kuwa mimi, mtu ambaye nimefanya mengi kueneza taaluma ya mikono, sikuandika chochote. Baada ya yote, hata ukikusanya mahojiano yangu yote na machapisho kwenye vyombo vya habari, tayari utapata kitabu kidogo.

Lakini sipendezwi na uandishi wa mikono kama utabiri rahisi wa siku zijazo. Sioni umuhimu wa kujua siku zijazo. Ninaona umuhimu wa kuiunda.

Ninavutiwa zaidi na hatima. Hatima ya mtu - kama fulani, na Hatima - kama nguvu kubwa ya kuendesha maisha ya mtu. Hatima yetu, hatima yetu, karma yetu na sheria yetu ndio maana ya maisha, siri yake, lazima tujue.

Vinginevyo, tumehukumiwa kutangatanga gizani. Usingizi wa sababu, kama unavyojua, huzaa monsters.

Matukio mengi ya kupendeza yalitokea katika maisha yangu. Zote mbili za kupendeza na za kushangaza. Mwisho karibu kila mara ulibeba mambo ya fumbo. Wakati mwingine Hatima iliingilia maisha yangu, kama mpishi kwenye saladi. Lakini kwa miaka mingi, tulianza kuelewana vizuri zaidi.

Kuna fumbo nyingi maishani mwangu. Wakati mwingine inaonekana kama nyingi.

Kitabu hiki kimejitolea kwa upande wa fumbo wa maisha. Maisha ni kama muujiza. Na uwezo wa kuunda muujiza huu mwenyewe.

Ikiwa wewe, msomaji wangu mpendwa, unaamini katika mambo ya miujiza, tafadhali.

Miujiza ni lazima itendeke kwa wale wanaoiamini.

Dibaji
Hivi ndivyo nilivyozaliwa.

Siwezi kusaidia lakini kuanza, mpenzi wangu, mpendwa wangu.

Nilitaka kuzungumza nawe kuhusu mapenzi.

Lakini mimi ni mchawi.

E. Schwartz. "Muujiza wa kawaida"
Furaha ya kupendeza ya kuoga moto iliondoa uchovu, kupumzika, na kusaidia kuzingatia. Nilizingatia maelezo yote kwa utulivu. Na alipoketi kwenye meza yake, alijua vizuri sana la kufanya. Nilioga kwa makusudi, ingawa, kwa kiasi kikubwa, ilitosha tu kunawa mikono yangu.

Kufungua viganja vyake, alitazama mistari kwa muda mrefu. Kana kwamba niliwaona kwa mara ya kwanza. Alichukua kalamu ya chemchemi na kuigeuza. Je, rangi ni nzuri? Niliondoa kofia polepole.

Haikuwa rahisi sana kuchora kwa mkono wa kushoto kwenye kiganja cha kulia, lakini hakukuwa na mtu wa kukabidhi jambo muhimu kama hilo kwake. Rangi nyekundu ya heliamu inafaa kikamilifu kwenye mitende, yenye kupendeza kwa jicho. Line ya Maisha imechorwa vyema. Ifuatayo ni mstari wa Hatima. Mstari mara mbili wa Akili. Hatimaye, pembetatu ya fedha. Ili kuongeza athari, nilichora sawa kwenye kiganja cha kushoto.

Nafsi ikachangamka. Nilienda kulala. Mgongoni. Mikono pamoja na mwili. Viganja juu. Miguu imetengana kidogo. Shavasana. Pozi la kupumzika. Kutumbukia katika maono ya kutafakari. Nilijifungua kwa ulimwengu wote na ulimwengu wote kwangu. Alilala, pengine akiwa na tabasamu midomoni mwake.

Wakati huo, sikuweza hata kufikiria kuwa kesho asubuhi maisha yangu yataanza kubadilika kulingana na hamu yangu. Polepole na bila kuepukika. Na mabadiliko haya yatakuwa ya muda mrefu na sio mazuri kila wakati. Wakati mwingine hata makubwa.

Na sitaweza kuwadhibiti.

Na maisha yangu kuanzia sasa yatakuwa "kabla" na "baada ya".

Na pamoja na maisha nitabadilika pia. Roho yangu itabadilika, ikifunua vilindi ambavyo sikuweza hata kufikiria. Kufunua ukweli ambao sikujulikana kwangu hapo awali.

Kana kwamba Hatima yenyewe ilikuwa ikingojea wakati huu wa kuniongoza kwenye njia mpya, ikinitoa katika maisha yangu ya kawaida na ya starehe.

Ongoza hadi maisha ya zamani yafe yote, ukitoa nafasi kwa maisha mapya ambayo bado hayajajulikana kwangu.

Mpaka yote yaliyoandikwa yatimie.
Familia
Ya kwanza kabisa: mbaya na nyembamba,
Ambaye alipenda tu jioni ya misitu,

Jani lililoanguka, mtoto mchawi,


Kusimamisha mvua kwa neno moja.

N. Gumilev
Maisha ya mtu hutanguliwa na mambo mawili: wakati wa kuzaliwa na kile mtu alizaliwa nacho. Hebu tuite mwisho kumbukumbu ya nafsi au tabia ya mtu. Tunastahili kuzaliwa kwa uzoefu wa maisha ya awali. Tunafafanua tabia sisi wenyewe. Panda tabia - vuna hatima.

Nilizaliwa katika kijiji cha Tulichevo, Wilaya ya Komaricheskiy, Mkoa wa Bryansk, katika familia ya wasomi wa vijijini: baba - Akimov Konstantin Prokopyevich, mkurugenzi wa shule; mama - Akimova Klavdia Petrovna, nee Tumakova, mkuu wa kituo cha matibabu cha feldsher-obstetric. Tulizaliwa pamoja na ndugu yetu mapacha Yura, aliyeitwa baada ya Yuri Gagarin, mwezi mmoja tu baada ya ndege ya kwanza ya mtu kuruka angani.

Niliishi kijijini hadi nilipokuwa na umri wa miaka kumi. Ulimwengu wote ulikuwa wangu. Kila siku tuliyoishi ilikuwa muujiza. Baba yangu aliniadhibu kwa sababu tu ya mapigano ambayo nilitetea mamlaka yangu. Mvulana kutoka kwa familia yenye akili hakupaswa kupigana. Kweli, jinsi ya kuwa mwanaume bila mapigano?

Dawa na mafumbo vimenisindikiza tangu utotoni. Mama yangu alikuwa na elimu ya matibabu inayolingana na wakati huo na mazoezi ya kutosha ya matibabu, hata hivyo nilitibiwa na mganga. Mama alijua ufanisi wa dawa mbadala. Nakumbuka mshumaa unaowaka, icons, whisper ya mchawi. Ilisaidia.

Mojawapo ya vitabu vya kwanza nilivyosoma nilipokuwa tayari kusoma vizuri kilikuwa Ushirikina na Ubaguzi kutoka kwa mfululizo wa Maktaba ya Atheist. Kukubaliana, chaguo kubwa kabisa kwa mtoto wa miaka minane. Chaguo sio bahati mbaya, kwani bado ninakumbuka kitabu hiki.

Kutoka humo nilijifunza mambo mengi ya kuvutia, ikiwa ni pamoja na kwamba nina alama ya mchawi: mole kubwa nyuma yangu. Kwa kawaida, kama inavyofaa painia wa kawaida, sikuamini katika Mungu.

Tabia hii ya mzunguko ilinishangaza. Kwa kawaida, kipindi cha giza kilidumu wiki mbili. Hii ina maana kwamba tunategemea aina fulani ya utaratibu wa dunia. Na kwa maana ya mtu binafsi - kutoka Destiny.

Wakati fulani inaonekana kwamba malaika wangu wanacheza nami. Merry, inaonekana, nina walinzi wa mbinguni. Ninapenda utani mzuri mwenyewe.

Nilipoandika kipande hiki kuhusu msukosuko wa maisha, basi, ile michirizi, mara moja haikukosa kujidhihirisha. Siku ya Jumatatu, nilipata kompyuta mpya iliyokwama, ambayo ilikuwa matokeo ya wiki mbili za kazi kwenye kitabu. Sikuiweka kwenye gari la USB flash, nikiwa na hakika kwamba kompyuta ilikuwa mpya - hakuna kitakachotokea. Ilivyotokea. Hifadhi ngumu iliruka. Na pamoja naye wiki mbili za kazi.

Siku ya Jumanne, nilionyesha dalili za mafua. Na siku ya Jumatano, upigaji risasi wa televisheni umepangwa.

Risasi ilienda vizuri, karibu nilipata tena, lakini simu ya rununu ya mtoto, iliyotolewa kwa Mwaka Mpya, iliibiwa.

Siku ya Alhamisi, gari liligonga eneo la maegesho.

Siku ya Ijumaa, nyaya kwenye korido mbele ya ofisi ya kituo chetu zilishika moto. Wazima moto waliitwa.

Shida ni kama napkins: vuta moja, vuta chache.

Lakini basi, wakati mahojiano yangu yalipoonyeshwa kwenye TVC katika programu "Katikati ya matukio", basi ... Oooh! Ilikuwa ya kuvutia! Na nilichukua slipshod ya mahojiano. Hivi hivi. Mahojiano mengine. Matokeo yalizidi matarajio yote. Hii ni utambuzi rasmi wa palmistry kwa ujumla na njia yangu haswa.

Ukurasa wa sasa: 1 (kitabu kina kurasa 6 kwa jumla) [kifungu kinachopatikana cha kusomwa: kurasa 2]

Fonti:

100% +

Boris Akimov
Urekebishaji wa palmistry. Chora hatima yako

Mistari kwenye mkono wa mwanadamu haichorwi bila sababu; zinatokana na ushawishi wa kimungu na utu wa mtu mwenyewe wa kibinadamu.

Aristotle


© B. Akimov, 2011

© Amrita LLC, 2014

Dibaji ya toleo la tano

Habari Boris Konstantinovich!

R. S. kutoka Almaty (Kazakhstan) anakuandikia. Nimekuwa nikifanya mazoezi ya kutumia viganja kwa miaka 12.

Mwaka jana nilinunua vitabu vyako kutoka kwangu: "Correctional palmistry" na "Mirror of Karma".

Mara moja nilifanya marekebisho kwangu. Niliiangalia mwenyewe. Shukrani kwa pembetatu ya pesa rahisi, nilipokea pesa 6 zisizotarajiwa kabisa.

Ninatumia mbinu yako kwa karibu wateja wote, na ninaipendekeza mwenyewe na kuonyesha kitabu chako. Baadhi ya wateja wamesikia kuhusu mbinu hiyo na wamekuona wewe na programu zako kwenye TV. Niliona mwenyewe, lakini nilianza kukitumia baada ya kupata na kujifunza kitabu chako.

Kwa kuzingatia kwamba watu walio na hatima ngumu huja kwa mtunzi wa mikono, mimi binafsi naona marekebisho hayo yanatumika katika mazoezi. Nina wateja kama hao ambao huenda mara kadhaa kwa "pesa za bure".

Marekebisho ya mistari yenye kasoro humpa mteja matumaini na imani katika siku zijazo. Urekebishaji wa kiganja hunisaidia katika kazi yangu.

Boris Konstantinovich, asante kwa ujuzi, baada ya kupata ambayo, haujifichi, lakini kupita kwa watu!

Hongera sana, R.S.

Habari, Borya! Shukrani kwa ajili ya "Kukiri kwa Palmist." Imemezwa ndani ya siku mbili. Umefanya vizuri! Furaha kwako! Kitabu kikubwa. Itasaidia sana kwa kweli. Nataka kukufurahisha. Kwa kuwa mimi bado ni mwanasayansi na daktari ("daktari mraba", kama marafiki zangu wanasema), niliamua kujaribu njia yako ya kurekebisha kiganja cha mikono juu yangu (Mechnikov anapumzika!). Kama kila mtu mwingine, nina shida nyingi, siwezi kuzitatua zote, haswa kwa sababu ya ukosefu wa wakati. Kwa hiyo, niliamua kujisaidia kwa njia yako, kuelewa kikamilifu ni nini, kwa nini inafanywa na jinsi inapaswa kufanywa. Ingawa kulikuwa na mashaka zaidi: baada ya yote, hakuna nabii katika nchi yake mwenyewe, na nimekujua kwa zaidi ya miaka kumi na mbili. Kweli, nadhani, kwa ajili ya utani, nitachora kitu.

Asubuhi iliyofuata baada ya kuchora pembetatu ya pesa (ambayo, kama kawaida, haitoshi, nilikuja kwenye kituo cha mazoezi ya mwili kwa madarasa ya yoga (nimekuwa nikienda kwenye kituo hiki kwa miaka 11, ambayo miaka 5 kwa yoga), na msimamizi, ambaye pia ninamuona mara kwa mara kwa miaka michache, aliuliza miadi. ”Faida. Kwa hivyo, njia hiyo inafanya kazi.

Nimekuwa nikingoja kwa wiki tatu. Kila kitu ni kimya. Lazima pia tujaribu. Ninachora tena. Siku iliyofuata, wafanyakazi wenzangu kutoka kazini zao za awali walipiga simu na kutoa mkataba wa maendeleo ya mpango wa mazingira, ingawa sijafanya kazi nao kwa miaka 10. Sio milioni, kwa kweli, lakini pesa - ni pesa barani Afrika pia. Kama hii!

Bahati njema! Andika. Marina

Kwa miaka mitano nilikuwa kimya. Kwa miaka mitano alitumia njia yake karibu kila siku. Kwa miaka mitano nilisubiri kwa subira matokeo ya muda mrefu ili kuhakikisha kuwa njia ilikuwa sahihi. Kwa miaka mitano alichambua, kujaribu na kuboresha mbinu yake. Kwa miaka mitano alikata almasi inayoitwa "corrective palmistry".

Na sasa naweza kusema kwa usalama: "Leo hii ndiyo mbinu bora zaidi ambayo inakuwezesha kubadilisha maisha yako kwa mujibu wa matakwa yako mwenyewe! Ndio, kurekebisha kiganja hufanya kazi! "

Kwa muda mrefu, nilichukulia kucheza viganja vya mikono kama burudani. Nimeitumia katika maisha yangu na mazoezi ya matibabu, lakini nilifanya bila kutangaza ujuzi wangu hata kidogo. Katika kesi ya mgonjwa, nilichunguza mistari ya mkono inayonivutia, kupima mapigo. Kufahamiana na mtu na kutazama machoni pa mtu nisiyemjua, nilirekodi kwa urahisi harakati zote na sifa za anatomiki za mkono wake. Kiganja na vidole viliniambia zaidi juu ya tabia na mielekeo yake kuliko macho yake na sura ya uso.

Kuwa na uzoefu wa kutosha katika palmistry, hata hivyo, kama daktari, niliona tu uwezekano wa utambuzi katika palmistry, lakini sikuona uwezekano wa matibabu. Sikupendezwa na taaluma ya mikono kama utabiri wa siku zijazo. Sioni umuhimu wa kujua yajayo. Ninaona umuhimu wa kuiunda.

Lakini muujiza ulifanyika: Hatima ilinifunulia maana ya kweli ya palmistry - kuponya maisha ya mtu.

Kwa muda mrefu sikushindwa na ushawishi wa marafiki, wanafunzi na Gayana Sergeevna mkarimu zaidi, mhariri wa nyumba ya uchapishaji ya Amrita-Rus, ambaye alichapisha kitabu changu cha kwanza, kuandika kitabu cha maandishi juu ya urekebishaji wa mikono. Kitabu cha kwanza "Confessions of Palmist" kimejitolea kwa fumbo katika maisha ya mtu wa mitende, na sio ujuzi wa mitende katika maisha ya fumbo, ambayo ninajiona kuwa.

Kwa mara ya kwanza elfu nilijaribu njia yangu katika mazoezi, nikijua kwamba kila kitu lazima kipite mtihani wa wakati. Na aliamini kwa usahihi kuwa njia ya mwandishi inafanya kazi tu kwa mwandishi.

Lakini saa imefika. Maarifa ambayo yalikuwa yamejilimbikiza kwa muda mrefu na kubaki siri yangefichuliwa. Kwa kuwa mtu wa ajabu maishani, wakati mwingine mimi hutenda kulingana na maongozi kutoka juu. Kesi haikuchukua muda mrefu kuja: mwanamke alikuja kwenye miadi yangu na akaanza kusema kwa shauku kwamba kuna njia kama hiyo ya kurekebisha maisha ya mtu, inayoitwa kurekebisha mikono. Nilijifanya sijui kuhusu njia hiyo, na nikamwomba aeleze kwa undani zaidi, kisha nikakiri uandishi. Zaidi ya yote nilivutiwa na ukweli kwamba alitumia neno "chirografia", ambalo nilikuwa nimeanzisha, ambalo haijulikani kwa kila mtu.

Ni kwa imani hii kwamba ninaandika kitabu hiki.

Natumai itakusaidia kufanya maisha yako kuwa bora.

Mkuu wa palmistry

Historia ya suala hilo

Ikiwa Hatima inazungumza na mtu, basi ujumbe wake lazima utafutwa mkononi mwake. Baada ya yote, mkono ni chombo cha asili tu katika kiumbe cha kiroho na ubunifu, mtu, kinaonyesha kikamilifu utu wake. Na mkono ni daima "karibu". Mara nyingi, mtu huiona. Hii ina maana kwamba mapema au baadaye atazingatia ishara kwenye kiganja cha mkono wake.

Palmistry, kama dawa, ilitoka katika tamaduni tofauti za wanadamu na kwa nyakati tofauti. Wazo la kusoma maisha ya mwanadamu kwa mkono wazi lilikuja akilini mwa watu wa enzi tofauti na watu.

Waandishi wa mitende wa kwanza walionekana huko Misri, ambao makuhani walikuwa na ujuzi wa kina wa esoteric kuhusu miaka 6,000 iliyopita. Huko Uchina, mazoea anuwai ya uaguzi yalijulikana baadaye kidogo - kutoka 3000 BC. e. Wafanyabiashara wa Kichina walikwenda kwa njia yao wenyewe na, tofauti na Mmisri, walizingatia sana dermatoglyphs - michoro za vidole. Hii ilionekana hata katika imani ya kuchekesha ya Wachina: "Kondo moja - umaskini, mbili - utajiri, tatu, nne - fungua duka la pauni, tano - kuwa mfanyabiashara, sita - utakuwa mwizi, saba - kukutana na bahati mbaya, nane - kula. majani, tisa - hautawahi kuwa na njaa." Imani hii inaonyesha mawazo ya kijinga ya Wachina wa kale kuhusu dermatoglyphics.

Palmistry pia inatajwa katika Vedas ya kale ya Hindi.

Tamaduni ya kutabiri bahati ilikuwepo huko Urusi pia. A. Fet anaandika katika shairi lake la tawasifu:


“Nipe kalamu! - nanny anataka
Angalia sifa zao. -
Nini, kwenye vidole vya wimbo
Je, hawajajikunja kwenye miduara?"

Kutoka kwa makuhani wa Misri ujuzi wa mitende, kama ujuzi mwingi, ulikuja Ugiriki ya Kale na Dola ya Kirumi. Aristotle aliwasilisha kwa Alexander the Great (Kimasedonia) risala juu ya uandishi wa mikono, kama wanasema, kwa dhahabu.

Avicenna katika "Medical Canon" anataja ishara mikononi mwake. Wababa wa dawa za kisasa Galen na Hippocrates walikuwa wataalamu wa palmistry. Hadi sasa, wanafunzi wa matibabu wanasoma dalili inayoitwa "kidole cha Hippocratic."

Katika Enzi za Kati, wasomi Johann von Hagen na Paracelsus walichangia katika kujifunza ujuzi wa kutumia mikono. Kisha vilima vilianza kuitwa jina la sayari: Mars, Venus, Jupiter, Saturn, Apollo, Mercury. Iliaminika kuwa nguvu za sayari hizi huunda vilima kwenye mitende. Katika Zama za Kati, taaluma ya mitende ilikuwa somo lililosomwa katika vyuo vikuu vya Uropa. Daktari wa Ujerumani Rotman alianzisha mfumo wa kusoma kwa mkono, ambao ukawa kozi ya umoja katika vyuo vya matibabu. Hata hivyo, kwa wakati huu huko Uingereza na Hispania, palmistry ilionekana kuwa uchawi na ilishtakiwa na sheria. Siku hizi, London ina idadi kubwa zaidi ya wapiga viganja "per capita" - takriban dazeni mbili za wataalam waliosajiliwa rasmi katika ujuzi wa kiganja... Katika Moscow, mitende halisi inaweza kuorodheshwa kwenye vidole vya mkono mmoja.

Katika karne ya 19, Mfaransa d'Arpantigny na Adolphe de Barrol walitoa usomaji wa kisasa wa kiganja, wakithibitisha nadharia kwamba sifa za kibinafsi zina jukumu muhimu katika hatima ya mtu mwenyewe na kusoma kwao ni lazima kwa mtunzi wa mikono. Katika Mashariki, hatima inachukuliwa kuwa haijabadilika. De Barrol, akiwa msanii, alianzisha mbinu ya kuchapisha mitende mnamo 1879. Na pia aligundua kuwa mistari kwenye kiganja hubadilisha sura yao kila wakati, ikionekana na kutoweka. Tangu wakati huo, palmistry imekuwa chirology - sayansi ambayo inasoma uhusiano wa psychotype, afya na matukio katika maisha ya mtu, kulingana na muundo, mistari na mifumo ya mitende. Sambamba na chirology, dermatoglyphics ilionekana - sayansi ya michoro ya papillary ya mitende. Tofauti na chirology, inatambuliwa rasmi. Alikuwa na bahati tu. Wataalamu wa uhalifu walipendezwa naye, na alama za vidole zikawa sehemu muhimu ya sayansi ya uchunguzi. Na mwaka wa 1892, binamu ya Charles Darwin Sir Francis Galton alitoa kazi yake ya classic juu ya michoro ya vidole, ambayo ilivutia tahadhari ya umma.

Hivi sasa, katika jiji la Mumbai (India) kuna Chuo Kikuu cha Kitaifa cha India, ambacho hufundisha kusoma kwa mikono. Tangu 1940, katika jiji la Montreal (Kanada), kumekuwa na Chuo cha Taifa cha Palmistry, ambapo kila mtu anaweza kujifunza sanaa ya kusoma kwa mkono.

Kiganja changu

Utafiti wangu wa palmistry, bila shaka, ulianza na classics: q "Arpantigny, de Barrol, Cairo. Hata hivyo, nilipoanza kufanya mazoezi mwenyewe, niligundua jambo la kushangaza: ujuzi wa palmistry ulikuwa umepitwa na wakati! Ishara zilizoelezwa na classics Hayakuwa yanalingana na uhalisia.Kisha nikasoma watu wa zama hizi: R. Webster, D. Finch, mwenzetu A. Desny.Maoni yao yalilingana zaidi na ukweli.Hata hivyo, niligundua ishara nyingi peke yangu katika mchakato wa mazoezi.Ishara ambazo hazijaelezewa na mtu yeyote.Kazi yangu inatofautiana na kazi za classics, katika msingi wake kimsingi ulizingatia uchunguzi wa zaidi ya miaka ishirini ya mazoezi ya chirological.

Sitaandika juu ya kila kitu, lakini tu juu ya rahisi na wakati huo huo mambo muhimu kwa kila mtu. Labda baada ya muda nitaandika encyclopedia ya palmistry. Lakini hii ni kazi nzito ambayo inahitaji miaka mingi ya kazi na uchunguzi. Na sasa sijiwekei lengo la kuandaa kazi ya kitaaluma. Hebu kuwe na siri ndogo au, kinyume chake, siri kubwa. Hii itaamsha maslahi ya afya katika palmistry na kujitambua. Baada ya yote, ukweli daima ni mahali fulani karibu.

Lengo langu ni kufundisha rahisi, mtu anaweza kusema, mambo ya kila siku. Na bila shaka, badilisha maisha yako. Maarifa ni nguvu!

Katika mapokezi kwenye mitende

Nilitazama mkono wa kwanza kama miaka thelathini iliyopita. Kisha akatazama mikono ya wagonjwa wake. Kwa miaka mitano iliyopita nimekuwa nikifanya ufundi wa kiganja kitaalamu. Na kadiri ninavyojifunza zaidi kuhusu wateja wangu, ndivyo ninavyojifunza zaidi kunihusu. Kama mtaalamu, ninafahamu vyema uwezo wangu na wajibu wangu kwa mteja.

Lakini kila wakati ninapotazama mkono mpya, ninapata hisia mbili tofauti: udadisi na shaka.

Udadisi. Ninavutiwa na mikono ya watu, haswa wageni. Baada ya kutazama kwa ufupi, bila kutambulika kwa mkono wa mgeni, ninawazia waziwazi utu wake na baadhi ya matukio ambayo tayari yametokea katika maisha yake. Pengine, nina haja ya kusoma mikono yangu. Hata nilichukua jina la utani kama hili: Mchungaji wa mikono- wawindaji kwa mikono.

Mashaka. Kama mtu aliye na elimu ya juu ya matibabu, ninaelewa upuuzi wa kutabiri siku zijazo. Na upuuzi kamili kutoka kwa mtazamo wa kisayansi wa ukweli kwamba hatima ya mtu inaonekana katika mistari ya mkono wake.

Walakini, ninahisi furaha kubwa wakati, baada ya kusoma ishara za ajabu za kiganja, ninamfanya mtu ashangae.

Na ufahamu tu kwamba kwa kweli nitaweza kutambua hatima ya mwanadamu katika ugumu wa mistari na ishara, nikizifunua kama mwanasayansi, kama mtafiti, na sio kama mbahati, akiongozwa na zawadi yake, wakati mwingine mbaya, hunifanya tena na tena. tena soma maisha ya mwanadamu kama mkono wazi ...

Na pia ninahisi hofu. Hofu ya siri. Baada ya yote, kukubali kuwepo kwa palmistry ni kukubali kuwepo kwa ulimwengu mwingine. Tambua uwepo wa ulimwengu usioonekana. Aliye juu na malaika zake. Kumcha Mungu ndiko kunakomfanya mtu asianguke kiroho. Baada ya yote, ikiwa hakuna Mungu, basi hakuna kitu, na kisha kila kitu kinawezekana.

Swali muhimu zaidi: ziara ya mitende itampa mtu nini? Ni vigumu kwangu kuhukumu kile ambacho wenzangu katika jamii ya kirolojia wanazungumza juu ya wateja. Wakati wa kuwasiliana, tunajadili hasa masuala ya kitaaluma. Lakini wao ni watu wenye hekima na hawataki lolote baya. Inashangaza kwamba kila mtende ana uzoefu wake mwenyewe na kila palmistry inafichua baadhi ya siri zake. Kwa hivyo, mtaalamu bora Alexander Arkadyevich Nurmin (Moscow) lazima anachanganya palmistry na physiognomy na kuona kikamilifu ishara za bahati mbaya zinazohusiana na si tu kwa mteja, bali pia kwa jamaa zake, na ana uhakika wa kutoweza kwao. Victor Vladimirovich Deshun (St. Petersburg) anaona ishara za uhalifu kwenye mkono wa mteja, ikiwa ni pamoja na ishara ya gerezani. Ni ngumu zaidi kwangu, na kauli mbiu yangu ni: "Utabiri wa furaha tu!" Lakini mimi ni mjuzi katika ishara za afya. Lakini Andrei Adolfovich Sentsov (Voronezh) anaona ishara za Vedic mkononi mwake, ambazo wenzake waliotajwa hapo juu hawaoni.

Walakini, pia nina uzoefu mbaya - nilishauriana na "wapiga mikono" mara mbili kwa kuchoka, ambayo ninaelezea katika kitabu changu cha kwanza "Confessions of Palmist". Katika visa vyote viwili, walinidanganya kwa msukumo. Sijachukizwa. Wanawake wanakabiliwa na fantasy. Kwa hiyo, naona jambo la msingi katika kueleza kile mteja anaweza kupata kutoka kwa mtaalam wa mitende aliye na sifa.

Mawasiliano yangu na mteja huanza na swali: "Ninawezaje kuwa na manufaa kwako?" Nimekuwa nikiuliza swali hili kwa watu tangu umri wa miaka 23, nilipopokea shahada yangu ya matibabu. Hata hivyo, mapema ilisikika tofauti: "Unalalamika nini?"

Sitenganishi misheni yangu na jukumu la matibabu ambalo nimechukua, na ikiwa nilikuwa nikitibu magonjwa, sasa ninatibu maisha ya mwanadamu. Hii inaitwa psychotherapy.

Lengo langu sio kuburudisha mtu kwa "kutabiri", lakini kusaidia kukabiliana na maisha yangu.

Mwelekeo wangu katika matibabu ya akili ni matibabu ya kisaikolojia ya fumbo.

Ninapendelea mazungumzo, mawasiliano na mteja. Ni muhimu kwao kuelewa wazi shida zao. Hii hurahisisha mawasiliano. Uwazi wa mteja ni muhimu sana wakati wa kushauriana. Na ingawa nina talanta ya kushinda watu, watu wanaokuja kwenye mapokezi ni tofauti. Ninazingatia kanuni: "Kadiri unavyotoa (habari), zaidi utapokea."

Tatizo linahitaji kujadiliwa. Wakati mwingine kikao cha ushauri ambacho kwa kawaida huwa ndani ya saa ya masomo (dakika 45) kinaweza kuchukua mara mbili hadi tatu kwa muda mrefu. Nilijiwekea jukumu la kutatua shida ya mtu katika kipindi kimoja. Mara nyingi mimi hufanikiwa. Lakini ni vyema watu wanaporudi na kushauriana nami mara nyingi zaidi. Wanakuja mara moja kwa mwaka: “Kila kitu ulichosema kimetimia. Angalia kitakachofuata." Mteja mmoja, S., huwasiliana nami kila Jumamosi kwa miaka mitatu. Je, ni nzuri kwake? Na jinsi gani! Wakati huu, alikua mfanyabiashara maarufu.

Ninaanza uchambuzi wangu wa mkono kutoka nyuma ya mitende - mitende na vidole vinaweza kutoa habari nyingi. Nitashughulikia mazoezi haya zaidi. Na ninapokuwa na picha kamili, ninageuka kwenye mistari ambayo hutoa maelezo zaidi.

Mambo mawili yanapaswa kuwa takatifu kwa mtaalamu wa mitende: usiimimine maji na kuchambua siku za nyuma. Na ya kwanza ni wazi. Kuna mabwana wengi wa "poda akili" za mteja.

Ninapoanza kumwambia mteja kuhusu matukio katika maisha yake, wakati mwingine mimi husikia: "Ninajua maisha yangu ya zamani - sio ya kuvutia kwangu". Ninajibu: “Inapendeza kwangu. Lazima nielewe ikiwa ninasoma mkono wako kwa usahihi. Kwa kuelewa yaliyopita, itakuwa rahisi kwangu kuzungumza juu ya wakati ujao. Na unaweza kuhakikisha kuwa mimi sio mdanganyifu." Mtaalamu wa mitende au mwenye bahati ambaye hawezi kuamua matukio ya zamani hatasema juu ya siku zijazo.

Je! mkono wa mwanadamu unaweza kuniambia nini?

Wakati mmoja nilikuwa nikifanya mashauriano ya upigaji picha wa mikono kwa kutokuwepo. Unaelewa kuwa kazi ni ngumu. Kwa sababu upigaji picha hauwezi kufikisha nuances yote ya mkono wa mwanadamu, na ukosefu wa maoni hufanya utabiri kuwa mgumu sana. Ni kama kufanya uchunguzi kupitia simu. Walakini, ninaweza kujivunia ushauri wangu. Utabiri ulikuwa wazi zaidi. Inatia moyo. Lakini nilikataa ushauri wa mawasiliano uliolipwa - hakuna wakati. Na ni vigumu.

Chini ni moja ya uchambuzi wangu.

Mteja ni msichana wa miaka 27.


Mkono wako umeinuliwa, umekunjwa sawia, una nguvu, ukizungumza juu ya asili ya hila, nyeti na ya jumla, ikijitahidi kupata maelewano na uzuri. Uwezekano mkubwa zaidi, wewe ni mwanamke mchanga, anayependeza kwa njia nyingi, mwenye usawa, mwenye nguvu, mwenye akili hai, aliyejengwa vizuri na aliyefanikiwa na jinsia tofauti.

Vidole vina umbo la conical, asili ya watu wa ubunifu na ulimwengu tajiri wa kiroho na ulimwengu wa fantasy. Watu kama hao ni wenye ndoto na wanatamani. Fundo la kifalsafa kwenye kidole cha pete ni la kawaida kwa watu ambao wanatafuta maana ya maisha na wana mwelekeo wa mtazamo wa ajabu wa ulimwengu, na vile vile wanaopenda kuvutia wengine.

Kidole kinachobadilika ni ishara ya ajabu, ishara ya kubadilika kwa fahamu, asili pana, uvumilivu, udadisi, upendo wa maisha. Watu kama hao ni rahisi kuwasiliana, hutawala haraka katika mazingira yoyote na jamii, wenye huruma, wenye upendo kwa mtazamo wa kwanza, wakarimu kwa ubadhirifu. Vidole vilivyofungwa vinazungumza juu ya unyenyekevu, wakati mwingine aibu. Wanaunda mstari wa moja kwa moja na mitende - ishara ya kusudi. Urefu wa vidole huzungumzia majibu ya haraka, pamoja na hitimisho la burudani.

Milima ya mitende imeelezwa vizuri. Mlima wa Zuhura unabainisha afya yako, nishati, na ujinsia kuwa wa wastani. Kutokuwepo kwa kilima cha Mars kunazungumza juu ya utulivu wa ajabu. Kilima kinachotamkwa vyema cha Jupiter kinaonyesha hamu ya kujiongoza na kujidhibiti badala ya kutii. Hata hivyo, tamaa inaweza kuridhika kwa gharama ya tahadhari na heshima. Milima ya umoja ya Saturn na Jua inaonyesha kwamba upweke haukutishii. Kilima kikubwa sana cha Mercury chenye ugani kuelekea kilima cha Jua - uwezo wa sayansi na biashara. Kilima kilichoundwa vizuri cha Mwezi na mistari mingi kinazungumza juu ya angavu iliyokuzwa, fikira tajiri na safari nyingi.

Mstari wa Maisha. Laini ya kutosha, ambayo inazungumza juu ya utulivu, lakini sio ya kutosha katika kipindi cha umri wa kazi zaidi kutoka miaka 20 hadi 30 - kupoteza nguvu na matatizo. Ingawa tangu kuzaliwa hadi kipindi hiki, mstari huo ni mafanikio kabisa.

Kutokuwepo kwa mstari wa Malaika wa Mlezi, au mstari wa ndani wa Uzima (ishara ya nadra sana), unaonyesha kwamba utalazimika kukabiliana na shida zako peke yako. Haijalishi kuorodhesha ugumu wa njia yako na mpangilio wao - watakutokea karibu kila mwaka hadi miaka 40, na mara kadhaa wataambatana na magonjwa. Usikasirike, sio muhimu sana na zitakasirisha tabia yako na kukufanya uwe na hekima zaidi. Kwa kila shida, Hatima itakupa faraja.

Hata hivyo, baada ya miaka 40 utaanza kipindi cha ustawi wa maisha. Katika umri wa miaka 50, mstari wa Maisha hubadilika - ishara ya Mhamiaji. Una nafasi nzuri ya kubadilisha maisha yako kwa kusonga mbali na mahali pako pa kuzaliwa - bora kwenda nchi nyingine. Na mapema unapoanza kutekeleza, ni bora zaidi.

Ishara nyingine nzuri ni mistari iliyotengwa ya Maisha na Kichwa, ishara ya Adventurer. Mchanganyiko mzuri na ishara ya Mhamiaji. Pia ni nzuri kwa sababu inazungumzia afya ya akili imara na kutokuwepo kwa ulevi wa akili na kimwili. Ni rahisi kwako kuanza biashara mpya kuliko kumaliza biashara ya zamani. Una uwezo wa matukio yoyote, ya wazimu zaidi. Kwa bahati mbaya, sio kila wakati wanafanikiwa kwa sababu ya ukosefu wa utunzaji. Wasiliana na watu wenye hekima, na bora zaidi, shiriki katika matukio na matukio yanayopangwa na watu wengine na kuwahakikishia mafanikio.

Kuanzia umri wa miaka 50 hadi 60, maisha hayatakuwa bila shida, lakini uzee wenye utulivu na furaha utakuja kwa miaka 20 nyingine.

Afya. Kwa bahati nzuri, sioni dalili zozote zilizoonyeshwa wazi za magonjwa ambazo zinapaswa kuonywa. Labda wana wasiwasi juu ya maumivu ya kichwa, lakini hii itapita baada ya miaka 40.

Mstari wa Hatima. Huna mstari wazi wa Hatima. Elimu: kisheria, lugha. Unafanya kazi zaidi kwa ajili ya siku zijazo, kupata uzoefu na kuzoea timu yoyote kwa urahisi hadi upepo wa mabadiliko uvumapo. Walakini, ikiwa wewe ni msanii wa kujitegemea, basi unafanya kazi kwa msukumo tu. Nadhani wakati masilahi yako hayaleti ustawi wa nyenzo. Walakini, baada ya miaka 40, maisha yatabadilika na utafikia mafanikio na ustawi wa nyenzo. Utabadilisha uwanja wa shughuli za kitaalam mara tatu.

Huna dalili za kuwa na pesa nyingi, wote mtapata kwa kazi za haki.

Mstari wa Akili. Sawa na fupi ni ishara ya vitendo. Ukosefu wa magonjwa ya neva na kuvunjika kwa akili. Pia kuna ishara ya nadra kwenye mstari, sawa na Z, inayofanana na umri wa miaka 32-34. Kwa wakati huu, utazingatia tena maadili yako yote maishani na kuanza maisha upya. Bila shaka, hii ni mchakato wa uchungu, lakini muhimu - mtu huzaliwa kwa uchungu na mpya hutokea wakati wa zamani hufa.

Mstari wa Moyo. Wewe ni bora katika mapenzi. Lakini bora mara nyingi ni udanganyifu kuliko ukweli. Katika ujana, urafiki wa kimwili una jukumu kubwa zaidi kuliko maadili, na inaweza kufidia ukosefu wa uelewa wa pamoja na kupingana katika saikolojia ya jinsia. Lakini hii sio kwako. Mteule wako anapaswa kuwa na sifa fulani. Ole, kutafuta mtu bila dosari sio haki kila wakati. Zaidi ya hayo, una uwezekano mkubwa wa kusubiri kuliko kutafuta.

Kwa hivyo, funga ndoa ambayo itakuletea furaha katika umri wa miaka 31-33, ikileta bora yako karibu na ukweli. Kisiwa kikubwa katika mstari wa Moyo kinashuhudia mateso makubwa yaliyo mbele. Kiambatisho cha kwanza na, ipasavyo, mapenzi mazito ya kwanza unayopitia sasa au tayari umepata. Muda wake ni miaka mitatu. Usikasirike - haitaacha alama ya kina katika maisha yako.

Unaweza kuwa na watoto wawili wa jinsia tofauti.

Karma yako. Una roho ya ujana. Wewe ni mfuasi katika maisha haya. Sasa labda una hatua ya chekechea. Kwa hivyo, tumia wakati mwingi kusoma na kujiboresha. Wekeza ndani yako. Kata almasi ya nafsi yako - itaangaza kwa hakika. Kuishi kwa urahisi na kwa uaminifu, bila kufikiria juu ya siku zijazo. Una ishara ya Msamaria, au mponyaji (mistari fupi kwenye kilima cha Mercury), ambayo ina maana kwamba moyo wako umejaa upendo ambao unaweza kuwapa watu. Usijisaliti mwenyewe na maadili yako na, baada ya kufikia ukomavu, utapata furaha. Kipindi muhimu zaidi kwako ni miaka 32-34. Hii ni kipindi cha marekebisho ya maadili ya maisha, kutafuta mpenzi wa maisha na mwanzo wa ukuaji wa kitaaluma. Kipindi hiki ni bora kwa uhamiaji pia. Hata hivyo, Hatima iliyo chini ya miaka 50 itakupa zaidi ya mara moja nafasi ya kuhamia nchi inayokufaa zaidi.

Hivi ndivyo msichana alijibu:

Boris Konstantinovich, asante kwa uchambuzi wako. Alinivutia sana - mkweli sana. Sifa kuu ni zangu. Mimi daima ni lazima kufikia kila kitu mwenyewe, miiba inayoendelea, lakini daima ni matokeo ya mafanikio. Ninajiboresha, kuendeleza kitaaluma, natumaini kwamba wakati nina miaka 40, mafanikio yatakuja kwangu ("maisha ni mwanzo tu saa arobaini"). Kwa neno moja, utabiri wako na intuition yangu sanjari kabisa, intuitively nimekuwa nikifikiria maisha yangu kwa njia hii. Utabiri wako wa uwezekano wa uhamiaji haukunishangaza. Nimeishi nje ya nchi tangu utotoni, ninazungumza lugha tatu, napenda nchi zingine na ninajisikia vizuri sana huko. Kwa hiyo inawezekana kabisa kwamba naweza kwenda huko.

Kazi ni muhimu kwangu, inanifanya nisome, kuboresha katika eneo fulani, kukuza. Lakini kwa ajili ya kazi, sitapita juu ya maiti. Mimi ni binadamu sana, mwenye huruma na mwenye fadhili.

Nina intuition iliyokuzwa sana, kama mtoto ilinitisha hata: chochote ninachofikiria, chochote ninachosema, kila kitu kitatimia. Lakini kwa kuwa nilimwamini sikuzote, hakuniangusha kamwe. Sasa siogopi yeye, lakini marafiki tu naye. Pesa sio rahisi kwangu, lazima nilime kila wakati. Katika umri wa miaka 16, niliingia chuo kikuu kwa idara ya kulipwa, walinilipa - inaonekana, ilikuwa pesa rahisi. Uko sahihi kabisa kwamba napenda kuongoza (na ninaijua vizuri), lakini naweza kuchukua nafasi ya uongozi wa watu kwa urahisi na heshima na kutambuliwa kwao. Lazima niseme kwamba nina urafiki sana, kazi yangu inahusiana moja kwa moja na watu, na katika hatua hii ya maisha yangu nimefurahishwa sana na kazi hii.

Kwa maisha yangu ninafuata kikamilifu matakwa yako - ninasoma, naenda mbele, naboresha. Umethibitisha kuwa niko kwenye njia sahihi! Kwa hivyo natumai kuwa nitakuwa sawa. Asante tena.

Natumai umepata wazo la uwezekano wa kusoma mikono.

Mara nyingi watu hunigeukia na maswali mawili: "nini cha kufanya?" na "hii itatokea lini?" Ili kujibu swali la kwanza, unahitaji kuelewa asili ya mwanadamu. Kwa hili unapaswa kuishi maisha yako. Kuwa mwanasaikolojia. Kuwa na uzoefu. Na hamu ya kusaidia watu.

Wakati fulani kijana mmoja alinijia na ombi la kuokoa ndoa yake. Kwa kufanya hivyo, alikuwa anaenda kwa kurekebisha palmistry. Sikuona fursa ya kuokoa ndoa, ambayo nilimuonya. Lakini alisisitiza, na nikasema kwamba "nitachora" kila kitu kwa ajili yake kama inavyopaswa.

- Kwa hivyo kuna nafasi? - aliuliza kijana.

“Hakuna hata mmoja,” nilimjibu.

- Kwa hivyo kwa nini rangi?

- Ninaona una kisiwa kwenye mstari wa Maisha kwa mwaka mzima na pengo kwenye mstari wa udhanifu wa Moyo. Wakati huu wote utasumbuliwa na upendo usio na furaha. Kushauri kupata rafiki wa kike hakuna maana. Haitakuponya. Bado unampenda mkeo. Na utajaribu kuirejesha. Lakini tayari amekusahau. Una kila haki ya kumpigia simu, kusema kwamba unampenda, kutoa kukutana. Walakini, vitendo vyako vitamkasirisha tu. Hutaweza kujiondoa haraka maumivu, na unahitaji kufanya kitu kuhusu hilo. Kama katika utani: "Usishike, kwa hivyo utapata joto." Kwa hiyo fanya hivyo. Bado utataka kutumia njia yangu, ingawa nakuonya kuwa haitakusaidia.

Nilifanya marekebisho kwa kijana.

- Njoo, - alisema kwaheri, - tutalia pamoja.

Miezi sita baadaye, alirudi na tatizo lile lile, lakini akiwa na hisia tofauti. Safari hii nilirekebisha Head line kwani mteja alikuwa anakaribia kupona kutokana na drama ya mapenzi.

Ikiwa mtu huyo anauliza swali la pili, "hii itatokea lini?" - Ninamuelekeza kwa vipindi fulani vya wakati, lakini kila wakati mimi huacha nafasi ya kujieleza kwa hiari.


Mchele. moja


Mteja S., umri wa miaka 26. Ana uhusiano wa kirafiki na kijana. Anamwalika kuolewa naye.

Kwa mkono (Mchoro 1) kuna mistari mitatu ya Braque - akiwa na umri wa miaka 18-19, 27-28 na 42-43. Kwenye mstari wa Maisha ni kisiwa katika umri wa miaka 29, umri wa miaka mitano na watoto wawili.

Ushauri wangu: “Ndoa kesho, lakini ni afadhali uifanye baada ya mwaka mmoja. Kujiepusha na watoto hadi umri wa miaka 28, lakini baada ya kuzaa, kutoka 29 hadi 34 kuzaa mwingine. Kati ya umri wa miaka 42 na 43, ndoa yako itajaribiwa. Ukiitunza, utaishi kwa furaha milele. Ikiwa Hatima inakutenganisha (pia inategemea mumeo), basi usikasirike - utapata furaha katika ndoa mpya. Lakini nakushauri uweke ulichonacho. Karma ni uhifadhi na uvumilivu."

Mada ambayo siijadili ni mada ya kifo. Ikiwa ni pamoja na jamaa. Ninaweza kutoa ushauri katika umri gani na nini cha kuzingatia katika suala la afya, lakini sitachukua kazi ya Mungu na kuzungumza juu ya tarehe na hali ya kifo cha mteja, hata ikiwa ni wazi kwangu kama mchana. Kwa bahati nzuri kwangu, katika hali nyingi sijui hili. Na wateja mara chache huleta mada hii. Na dhamiri yangu ni safi.

Sipendi kutabiri kifo. Ninapenda kutabiri maisha.

Boris Akimov

Urekebishaji wa palmistry. Chora hatima yako

Mistari kwenye mkono wa mwanadamu haichorwi bila sababu; zinatokana na ushawishi wa kimungu na utu wa mtu mwenyewe wa kibinadamu.

Aristotle

© B. Akimov, 2011

© Amrita LLC, 2014

Dibaji ya toleo la tano

Habari Boris Konstantinovich!

R. S. kutoka Almaty (Kazakhstan) anakuandikia. Nimekuwa nikifanya mazoezi ya kutumia viganja kwa miaka 12.

Mwaka jana nilinunua vitabu vyako kutoka kwangu: "Correctional palmistry" na "Mirror of Karma".

Mara moja nilifanya marekebisho kwangu. Niliiangalia mwenyewe. Shukrani kwa pembetatu ya pesa rahisi, nilipokea pesa 6 zisizotarajiwa kabisa.

Ninatumia mbinu yako kwa karibu wateja wote, na ninaipendekeza mwenyewe na kuonyesha kitabu chako. Baadhi ya wateja wamesikia kuhusu mbinu hiyo na wamekuona wewe na programu zako kwenye TV. Niliona mwenyewe, lakini nilianza kukitumia baada ya kupata na kujifunza kitabu chako.

Kwa kuzingatia kwamba watu walio na hatima ngumu huja kwa mtunzi wa mikono, mimi binafsi naona marekebisho hayo yanatumika katika mazoezi. Nina wateja kama hao ambao huenda mara kadhaa kwa "pesa za bure".

Marekebisho ya mistari yenye kasoro humpa mteja matumaini na imani katika siku zijazo. Urekebishaji wa kiganja hunisaidia katika kazi yangu.

Boris Konstantinovich, asante kwa ujuzi, baada ya kupata ambayo, haujifichi, lakini kupita kwa watu!

Hongera sana, R.S.

Habari, Borya! Shukrani kwa ajili ya "Kukiri kwa Palmist." Imemezwa ndani ya siku mbili. Umefanya vizuri! Furaha kwako! Kitabu kikubwa. Itasaidia sana kwa kweli. Nataka kukufurahisha. Kwa kuwa mimi bado ni mwanasayansi na daktari ("daktari mraba", kama marafiki zangu wanasema), niliamua kujaribu njia yako ya kurekebisha kiganja cha mikono juu yangu (Mechnikov anapumzika!). Kama kila mtu mwingine, nina shida nyingi, siwezi kuzitatua zote, haswa kwa sababu ya ukosefu wa wakati. Kwa hiyo, niliamua kujisaidia kwa njia yako, kuelewa kikamilifu ni nini, kwa nini inafanywa na jinsi inapaswa kufanywa. Ingawa kulikuwa na mashaka zaidi: baada ya yote, hakuna nabii katika nchi yake mwenyewe, na nimekujua kwa zaidi ya miaka kumi na mbili. Kweli, nadhani, kwa ajili ya utani, nitachora kitu.

Asubuhi iliyofuata baada ya kuchora pembetatu ya pesa (ambayo, kama kawaida, haitoshi, nilikuja kwenye kituo cha mazoezi ya mwili kwa madarasa ya yoga (nimekuwa nikienda kwenye kituo hiki kwa miaka 11, ambayo miaka 5 kwa yoga), na msimamizi, ambaye pia ninamuona mara kwa mara kwa miaka michache, aliuliza miadi. ”Faida. Kwa hivyo, njia hiyo inafanya kazi.

Nimekuwa nikingoja kwa wiki tatu. Kila kitu ni kimya. Lazima pia tujaribu. Ninachora tena. Siku iliyofuata, wafanyakazi wenzangu kutoka kazini zao za awali walipiga simu na kutoa mkataba wa maendeleo ya mpango wa mazingira, ingawa sijafanya kazi nao kwa miaka 10. Sio milioni, kwa kweli, lakini pesa - ni pesa barani Afrika pia. Kama hii!

Bahati njema! Andika. Marina

Kwa miaka mitano nilikuwa kimya. Kwa miaka mitano alitumia njia yake karibu kila siku. Kwa miaka mitano nilisubiri kwa subira matokeo ya muda mrefu ili kuhakikisha kuwa njia ilikuwa sahihi. Kwa miaka mitano alichambua, kujaribu na kuboresha mbinu yake. Kwa miaka mitano alikata almasi inayoitwa "corrective palmistry".

Na sasa naweza kusema kwa usalama: "Leo hii ndiyo mbinu bora zaidi ambayo inakuwezesha kubadilisha maisha yako kwa mujibu wa matakwa yako mwenyewe! Ndio, kurekebisha kiganja hufanya kazi! "

Kwa muda mrefu, nilichukulia kucheza viganja vya mikono kama burudani. Nimeitumia katika maisha yangu na mazoezi ya matibabu, lakini nilifanya bila kutangaza ujuzi wangu hata kidogo. Katika kesi ya mgonjwa, nilichunguza mistari ya mkono inayonivutia, kupima mapigo. Kufahamiana na mtu na kutazama machoni pa mtu nisiyemjua, nilirekodi kwa urahisi harakati zote na sifa za anatomiki za mkono wake. Kiganja na vidole viliniambia zaidi juu ya tabia na mielekeo yake kuliko macho yake na sura ya uso.

Kuwa na uzoefu wa kutosha katika palmistry, hata hivyo, kama daktari, niliona tu uwezekano wa utambuzi katika palmistry, lakini sikuona uwezekano wa matibabu. Sikupendezwa na taaluma ya mikono kama utabiri wa siku zijazo. Sioni umuhimu wa kujua yajayo. Ninaona umuhimu wa kuiunda.

Lakini muujiza ulifanyika: Hatima ilinifunulia maana ya kweli ya palmistry - kuponya maisha ya mtu.

Kwa muda mrefu sikushindwa na ushawishi wa marafiki, wanafunzi na Gayana Sergeevna mkarimu zaidi, mhariri wa nyumba ya uchapishaji ya Amrita-Rus, ambaye alichapisha kitabu changu cha kwanza, kuandika kitabu cha maandishi juu ya urekebishaji wa mikono. Kitabu cha kwanza "Confessions of Palmist" kimejitolea kwa fumbo katika maisha ya mtu wa mitende, na sio ujuzi wa mitende katika maisha ya fumbo, ambayo ninajiona kuwa.

Kwa mara ya kwanza elfu nilijaribu njia yangu katika mazoezi, nikijua kwamba kila kitu lazima kipite mtihani wa wakati. Na aliamini kwa usahihi kuwa njia ya mwandishi inafanya kazi tu kwa mwandishi.

Lakini saa imefika. Maarifa ambayo yalikuwa yamejilimbikiza kwa muda mrefu na kubaki siri yangefichuliwa. Kwa kuwa mtu wa ajabu maishani, wakati mwingine mimi hutenda kulingana na maongozi kutoka juu. Kesi haikuchukua muda mrefu kuja: mwanamke alikuja kwenye miadi yangu na akaanza kusema kwa shauku kwamba kuna njia kama hiyo ya kurekebisha maisha ya mtu, inayoitwa kurekebisha mikono. Nilijifanya sijui kuhusu njia hiyo, na nikamwomba aeleze kwa undani zaidi, kisha nikakiri uandishi. Zaidi ya yote nilivutiwa na ukweli kwamba alitumia neno "chirografia", ambalo nilikuwa nimeanzisha, ambalo haijulikani kwa kila mtu.

Ni kwa imani hii kwamba ninaandika kitabu hiki.

Natumai itakusaidia kufanya maisha yako kuwa bora.

Mkuu wa palmistry

Historia ya suala hilo

Ikiwa Hatima inazungumza na mtu, basi ujumbe wake lazima utafutwa mkononi mwake. Baada ya yote, mkono ni chombo cha asili tu katika kiumbe cha kiroho na ubunifu, mtu, kinaonyesha kikamilifu utu wake. Na mkono ni daima "karibu". Mara nyingi, mtu huiona. Hii ina maana kwamba mapema au baadaye atazingatia ishara kwenye kiganja cha mkono wake.

Palmistry, kama dawa, ilitoka katika tamaduni tofauti za wanadamu na kwa nyakati tofauti. Wazo la kusoma maisha ya mwanadamu kwa mkono wazi lilikuja akilini mwa watu wa enzi tofauti na watu.

Waandishi wa mitende wa kwanza walionekana huko Misri, ambao makuhani walikuwa na ujuzi wa kina wa esoteric kuhusu miaka 6,000 iliyopita. Huko Uchina, mazoea anuwai ya uaguzi yalijulikana baadaye kidogo - kutoka 3000 BC. e. Wafanyabiashara wa Kichina walikwenda kwa njia yao wenyewe na, tofauti na Mmisri, walizingatia sana dermatoglyphs - michoro za vidole. Hii ilionekana hata katika imani ya kuchekesha ya Wachina: "Kondo moja - umaskini, mbili - utajiri, tatu, nne - fungua duka la pauni, tano - kuwa mfanyabiashara, sita - utakuwa mwizi, saba - kukutana na bahati mbaya, nane - kula. majani, tisa - hautawahi kuwa na njaa." Imani hii inaonyesha mawazo ya kijinga ya Wachina wa kale kuhusu dermatoglyphics.

Palmistry pia inatajwa katika Vedas ya kale ya Hindi.

Tamaduni ya kutabiri bahati ilikuwepo huko Urusi pia. A. Fet anaandika katika shairi lake la tawasifu:

“Nipe kalamu! - nanny anataka
Angalia sifa zao. -
Nini, kwenye vidole vya wimbo
Je, hawajajikunja kwenye miduara?"

Kutoka kwa makuhani wa Misri ujuzi wa mitende, kama ujuzi mwingi, ulikuja Ugiriki ya Kale na Dola ya Kirumi. Aristotle aliwasilisha kwa Alexander the Great (Kimasedonia) risala juu ya uandishi wa mikono, kama wanasema, kwa dhahabu.

Avicenna katika "Medical Canon" anataja ishara mikononi mwake. Wababa wa dawa za kisasa Galen na Hippocrates walikuwa wataalamu wa palmistry. Hadi sasa, wanafunzi wa matibabu wanasoma dalili inayoitwa "kidole cha Hippocratic."

Katika Enzi za Kati, wasomi Johann von Hagen na Paracelsus walichangia katika kujifunza ujuzi wa kutumia mikono. Kisha vilima vilianza kuitwa jina la sayari: Mars, Venus, Jupiter, Saturn, Apollo, Mercury. Iliaminika kuwa nguvu za sayari hizi huunda vilima kwenye mitende. Katika Zama za Kati, taaluma ya mitende ilikuwa somo lililosomwa katika vyuo vikuu vya Uropa. Daktari wa Ujerumani Rotman alianzisha mfumo wa kusoma kwa mkono, ambao ukawa kozi ya umoja katika vyuo vya matibabu. Hata hivyo, kwa wakati huu huko Uingereza na Hispania, palmistry ilionekana kuwa uchawi na ilishtakiwa na sheria. Siku hizi, London ina idadi kubwa zaidi ya wapiga viganja "per capita" - takriban dazeni mbili za wataalam waliosajiliwa rasmi katika ujuzi wa kiganja... Katika Moscow, mitende halisi inaweza kuorodheshwa kwenye vidole vya mkono mmoja.

Katika karne ya 19, Mfaransa d'Arpantigny na Adolphe de Barrol walitoa usomaji wa kisasa wa kiganja, wakithibitisha nadharia kwamba sifa za kibinafsi zina jukumu muhimu katika hatima ya mtu mwenyewe na kusoma kwao ni lazima kwa mtunzi wa mikono. Katika Mashariki, hatima inachukuliwa kuwa haijabadilika. De Barrol, akiwa msanii, alianzisha mbinu ya kuchapisha mitende mnamo 1879. Na pia aligundua kuwa mistari kwenye kiganja hubadilisha sura yao kila wakati, ikionekana na kutoweka. Tangu wakati huo, palmistry imekuwa chirology - sayansi ambayo inasoma uhusiano wa psychotype, afya na matukio katika maisha ya mtu, kulingana na muundo, mistari na mifumo ya mitende. Sambamba na chirology, dermatoglyphics ilionekana - sayansi ya michoro ya papillary ya mitende. Tofauti na chirology, inatambuliwa rasmi. Alikuwa na bahati tu. Wataalamu wa uhalifu walipendezwa naye, na alama za vidole zikawa sehemu muhimu ya sayansi ya uchunguzi. Na mwaka wa 1892, binamu ya Charles Darwin Sir Francis Galton alitoa kazi yake ya classic juu ya michoro ya vidole, ambayo ilivutia tahadhari ya umma.

Sauti nyuma ya tukio: Boris Akimov ni hadithi ya ukumbi wa michezo wa Bolshoi, densi mzuri, mwanafunzi wa Maris Liepa, mshirika wa Maya Plisetskaya asiye na kifani. Ni majina na matukio mangapi bora yalipita katika nusu karne, maisha tajiri ya ubunifu ya Akimov ndani ya kuta za Bolshoi. Hadithi yake ni mfano kwa wacheza densi wengi wa ballet: baada ya kujeruhiwa vibaya na kuacha safu ya kwanza ya waimbaji pekee kwenye kilele cha kazi yake, hakuvunjika na, kushinda maumivu ya mwili, aliendelea kufanya kazi! Alijikuta katika ufundishaji, alilea mabwana kadhaa bora wa ballet, wanafunzi wa Akimov ni waimbaji wa sinema bora zaidi ulimwenguni. Msanii wa Watu wa USSR, Profesa Boris Borisovich Akimov amekuwa mwalimu wa ballet wa Kirusi anayehitajika zaidi ulimwenguni kwa miaka thelathini! Wanafunzi huko Paris na Milan, Tokyo na London wanamngojea, kila mahali jina la Akimov linaonekana kama chapa bora ya shule ya ballet ya Urusi.

Dmitry Kirillov: Je, wewe ni mmoja wa walimu wa Kirusi-choreographers, namba moja duniani, hivyo kusema?

Boris Akimov: Kweli, sijui, mimi ni mnyenyekevu sana juu ya kazi hii.

Dmitry Kirillov: Je, Boris Akimov ndiye Bingwa wa Skating wa Vijana wa Moscow?

Boris Akimov: Ndiyo ilikuwa.

Dmitry Kirillov: Ulizaliwa Vienna, ambapo Mozart, Schubert, Beethoven walifanya kazi, je! ilikuwa hivyo, ulipokuja kwa mara ya kwanza katika nchi yako, Je, Jumba la Jiji la Vienna lilikukaribisha kama mwananchi mwenzako wa heshima?

Boris Akimov: Ndiyo ilikuwa kweli.

Dmitry Kirillov: Je, unaandika muziki - ni vigumu kuandika muziki kuliko ballet?

Boris Akimov: Ballet ni taaluma yangu, maisha yangu yote, na hii ndio usumbufu ambao huniruhusu kidogo kutoka kwa shida na shida zote zilizopo kwenye taaluma.

Dmitry Kirillov: Je! dansi ya kisasa yenye vipengele vya sarakasi hivi karibuni itachukua nafasi ya ballet ya kitambo?

Boris Akimov: Nadhani kamwe.

Dmitry Kirillov: Mazoezi ya muda mrefu na ya saa nyingi kwenye jukwaa yanaweza kumfanya mcheza densi kupata ulemavu?

Boris Akimov: Pengine kupita kiasi unaweza.

Dmitry Kirillov: Je! ni wanafunzi wa kiwewe wanasoma kwenye picha za kofia zako za magoti?

Boris Akimov: Sio vikombe, lakini mifupa ya mguu wa chini.

Dmitry Kirillov: Utambuzi wa ugonjwa wa periostitis, uliotolewa na madaktari - ni wakati huo ulipogundua kuwa kazi yako ilikuwa imekwisha kama densi?

Boris Akimov: Kwangu, sio, ingawa wasomi wengi, madaktari ambao waliniangalia, walisema kwamba ilikuwa muhimu kuhamia kazi nyingine, walitoa ufundishaji, lakini sikuamini.

Dmitry Kirillov: Njia tu za fimbo ngumu zinaweza kuinua nyota ya ballet?

Boris Akimov: Hapana.

Dmitry Kirillov: Kwa karibu miaka thelathini umekuwa ukifundisha huko Magharibi, huko Uingereza, Japan, huko Ufaransa, ni rahisi na ya kuvutia zaidi kufanya kazi huko?

Boris Akimov: Kwangu, inavutia zaidi kitaaluma, kwa sababu sinema tofauti, wasanii tofauti, shule tofauti, na inanivutia kujijaribu katika kila kitu.

Dmitry Kirillov: Inawezekana katika maisha yetu, bila data ya asili, kuwa nyota ya ballet?

Boris Akimov: Ili kuwa nyota halisi, unahitaji data kubwa ya asili.

Dmitry Kirillov: Ukumbi wa michezo wa Bolshoi ni fitina kubwa, imekuwa kama hii kila wakati, umekuwa ukifanya hii maisha yako yote, unaweza kwenda wazimu kutoka kwa hii, hapana?

Boris Akimov: Hapana, kwa namna fulani nilizoea hii kwa miaka mingi, labda huwa na fitina kila wakati, kutakuwa na, kila wakati, lakini hii ni ukumbi wa michezo!

Dmitry Kirillov: Je, ukumbi wa michezo wa Bolshoi bado ni kikusanya nishati yako kuu leo?

Boris Akimov: Ndiyo, kwa bahati nzuri inabakia hivyo!

Dmitry Kirillov: Boris Akimov, bingwa mchanga wa skating takwimu, anaacha skating takwimu na anakimbilia shule ya choreographic, tamaa hii ilitoka wapi, ilitoka wapi?

Boris Akimov: Mama yangu alinileta kwenye Hifadhi ya Sokolniki, kwa shule ya ajabu ya skating, kisha moja ya kubwa na maarufu zaidi huko Moscow, na nikaanza skate. Shule yoyote ya skating ina somo la choreographic. Tulifundishwa kutoka kwa ukumbi wa michezo wa Bolshoi na densi ya ballet Anatoly Gavrilovich Elagin, ambaye baadaye alikua mwalimu wa Chuo cha Choreography cha Moscow. Alikuwa akimwambia mama yangu wakati wote: "Mpe shule ya choreographic, ana uwezo wa hili." Lakini ukweli ni kwamba baba yangu alicheza, yeye tu alikuwa mtu wa watu wengi, alicheza kwenye Ensemble ya Alexandrov, kisha iliitwa "NKVD Ensemble", lakini baba na mama kwa namna fulani hawakuniona kwamba niliendelea na densi ya baba yangu njiani na. mama yangu hakutaka, alisema kila wakati: "Hii ni taaluma ngumu sana, unaona." Lakini ukweli ni kwamba baba alinipeleka kwenye mazoezi yake, wakati mwingine alinichukua na kila mtu alinipenda kwenye ensemble na aliningoja kila wakati, nilikuwa pale kama mtoto wa jeshi. Siku zote nilikuja na nilionekana kuwa na uwezo wa hii, waliniambia: "Borya, njoo, tutakuonyesha kitu," walionyesha vipande vya densi ya Kihungari, hata densi ya bomba, niliikamata yote na ilikuwa mazingira mazuri sana. kwa ajili yangu, nilijifunza hili haraka sana, inaonekana, ilibidi niende katika mwelekeo huu na ghafla tena ajali katika maisha yangu - ninaugua. Jaundice, ikawa kwamba maambukizo yalikuwa yamepitia kundi letu lote la skaters, watu wengi waliugua, basi sote tulikutana katika hospitali moja ya magonjwa ya kuambukiza kwa watoto. Nilipotoka, walisema kwamba haupaswi kufanya fizikia kwa miezi sita. Unajua, kwa namna fulani walinifuta kwa muda wa miezi sita, kwa namna fulani walinitenga na hii, na nilipokuja kwenye rink tena, sikuwa na hamu ya nguvu na ujasiri. Nilikuwa na umri wa miaka 12, tayari nilikuwa mtu mzima.

Dmitry Kirillov: Je, wanakubali choreography hapo awali?

Boris Akimov: Mapema, na wakati huo, ninaamini kuwa ilikuwa sahihi, kulikuwa na idara maalum ya majaribio kwa wavulana na wasichana wakubwa kidogo, lakini wenye uwezo wa hili. Unajua, nilipitia raundi mbili za kwanza, na ninafanya, na ni furaha yangu kubwa kwamba niliishia mikononi mwa mwalimu mzuri, kama vile Elena Nikolaevna Sergievskaya, ninamkumbuka kila wakati, nakumbuka, kwa muda mrefu. kama niishivyo, nitakumbuka daima, kwa sababu kila kitu, kilicho ndani yangu, alikiweka. Alikua mama wa pili kwangu, na kwa ujumla wazazi wangu walimwabudu sanamu, kwa sababu aligeuza maisha yangu yote chini, alikuwa wa kisasa sana, alikuwa mwalimu kabla ya wakati wake. Kwanza alikuwa na kamera ya video, ambayo ilianza na chemchemi, alitupiga picha, na kisha nyumbani kwenye meza maalum ya uhariri, ambayo ilikuwa inazunguka, alituonyesha kila kitu ambacho tulifanya vipengele vyote na akasema: "Unaona, wapi. unaanza, unakuja wapi?" , alinipanga hivyo! Aliona kitu ndani yangu, furaha hii kubwa!

Dmitry Kirillov: Pia, mwalimu wako alikuwa Maris Liepa mwenyewe, alikuwa mwalimu wa aina gani?

Boris Akimov: Katika kuendelea na hili, Elena Nikolaevna Sergievskaya alikuwa karibu sana na Maris Liepa, kwa sababu yeye, akiwa amepumzika katika Majimbo ya Baltic, alimwona, na alifanya kila kitu ili ahamishe kutoka Riga kwenda Moscow, kwa kweli alicheza hatima kubwa sana. maisha yake jukumu na alitaka kuhamisha sisi katika mikono ya dancer halisi, ambaye tayari kuunganisha yote haya. Na kisha siku ikafika, alionekana na kulikuwa na mtu nyuma yake - alikuwa Maris Liepa na kazi yetu ilianza naye, kwa miaka miwili alituongoza, hii ilikuwa darasa lake pekee. Kwa kweli ni ngumu kwa sababu alikuwa na mazoezi ya asubuhi kwenye ukumbi wa michezo, alikuwa msanii anayefanya kazi, kisha akaenda kwenye ziara, lakini alimtuliza na kusema: "Hawa jamaa wanajua sana, niliwalea hivyo kisha Borya. inaweza kuchukua nafasi kila wakati! Haupo, anaweza kutoa somo." Alinilea ili niweze kutoa somo tayari! Alikuja, kila wakati alikuwa na begi kubwa kwenye mabega yake, alipenda begi hili sana, alikuwa na kila kitu hapo, hadi kwenye thermos na kabla ya kiamsha kinywa, akaja, akaruka kwenye piano, akatoa mkate wa kalori nyingi na. chupa ya kefir, akanywa na kusema: "Unajua nimekuja kukuambia kwamba lazima niondoke." Na anasema: "Bora, mzee, anza!" Na akaondoka, lakini alikuwa mwalimu wa kuvutia sana na, ni nini muhimu zaidi katika sanaa yetu, uhamisho wa kila kitu kutoka mkono hadi mkono. mtihani pamoja na idara ya miaka tisa sambamba na watatu kati ya sita walikubaliwa kwenye ukumbi wa michezo wa Bolshoi. Kisha nilienda maisha yangu kwenye ukumbi wa michezo wa Bolshoi na kisha "Spartak", wakati mimi, pamoja na mwalimu wangu, tulienda kwenye onyesho la mchezo huo.

Dmitry Kirillov: Umejiunga na kikundi cha ukumbi wa michezo wa Bolshoi?

Boris Akimov: Nilikuja kama kila mtu mwingine, kama densi ya densi ya ballet, sikuja kama soloist, hii ni muhimu sana kwa kila kitu, sio tu kwa fizikia, lakini kwa ujumla kwa kujielewa katika ukumbi wa michezo na kwa ujumla. Ili kutathmini nini kitatokea baadaye. Nilicheza sana, kulikuwa na maonyesho 28-29 ya ballet kwa mwezi! Karibu kila siku nilicheza kwenye opera pia, tu sikucheza, mambo mengi.

Sauti nyuma ya tukio: Mvulana mwenye talanta na mwenye bidii aligunduliwa na Natalya Kasatkina na Vladimir Vasilev na hawakuogopa kumpa jukumu kuu katika utengenezaji wa "Wataalam wa Jiolojia" wa ballet, huu ulikuwa ushindi wa kwanza wa mwimbaji mchanga wa ukumbi wa michezo wa Bolshoi. Boris Akimov alitambuliwa na ulimwengu wote wa ballet.

Boris Akimov: Na kisha Maya Mikhailovna Plisetskaya anakuja na kusema: "Borya, ninahitaji Ivan mrefu." Hii ni ballet "Farasi Kidogo Humpbacked", alikuwa Tsar Maiden na hii ni pendekezo! Plisetskaya mwenyewe anapendekeza kwamba baadhi ya hatua hizi katika maisha ni za awali!

Dmitry Kirillov: Ilikuwa ya kutisha na Plisetskaya?

Boris Akimov: Unajua alikuwa anawasiliana sana, niliingia ukumbini, bila shaka kulikuwa na msisimko, msisimko, nilipoingia tu ukumbini, wakaanza mazoezi, ana ucheshi kama huo, atasema kitu cha kuchekesha na utulivu sana, kila kitu. iko sawa!

Dmitry Kirillov: Grigorovich kama ninavyoelewa bado?

Boris Akimov: Lakini hii tayari ni kazi nyingi baadaye, hapa kuna mapendekezo ya Yuri Nikolaevich. Niliingia kwenye ngome ya wachezaji hao, hii ni furaha kubwa, haswa anapokufanyia majukumu! Alinifanyia majukumu! Siku zote nilipenda majukumu, sikupenda kucheza tu, ilikuwa ya kuvutia kwangu kuchimba, kupata shujaa wangu, tayari nilicheza sana, nilikwenda kwenye ziara ya Italia, nilicheza sana nchini Italia na nilikuwa na repertoire yangu mwenyewe. , Spartak na Swan.

Dmitry Kirillov:"Evil genius" ulicheza sawa?

Boris Akimov: Alifanya "Evil Genius" juu yangu, alicheza mkuu, lakini Yuri Nikolayevich alinifanyia "Evil Genius" juu yangu. Kwa njia, pia alianza kunifanyia "Swan Lake, Prince" juu yangu, alikuwa akiifikiria!

Sauti nyuma ya tukio: Habari kwamba Yuri Grigorovich mwenyewe alikuwa akiandaa ballet yake mpya chini ya Akimov mara moja ilienea katika ukumbi wa michezo wa Bolshoi - fitina zilifanya kazi yao, jukumu la Prince Grigorovich lilipaswa kutolewa kwa wenzake wengine, mashuhuri zaidi wa Akimov, na Boris aliendelea kucheza 30. maonyesho ya mwezi mara kwa mara kuchukua nafasi ya wachezaji waliojeruhiwa. Akimov ni farasi hodari, shupavu wa kweli, walimlima kihalisi, haijalishi inaweza kusikika kama dharau vipi. Na yote yaliisha kwa ulemavu ...

Boris Akimov: Ninatoka kitandani na kuhisi maumivu ya kuzimu katika miguu yote miwili, kwenye mguu wa chini. Wakati picha ilipigwa, kulikuwa na nyufa tano kwenye shin ya kulia, nne upande wa kushoto, zilikuwa kama kalamu nyeusi ya kuhisi.

Dmitry Kirillov: Haya ni maumivu ya kuzimu!

Boris Akimov: Kipindi cha kwanza, kwa kweli, basi nilienda kwa wasomi wote, na nikafika kwa msomi Vishnevsky, alikuwa mtu wa kupendeza sana, chumba chake kizima kilikuwa kwenye vizimba na kasuku, walirudia mazungumzo yetu wakati wote, tukanywa chai. pamoja naye, na akatazama picha zangu na kusema: "Unajua ni jambo gani, fikiria juu ya kuondoka." Kila mtu tayari ameelewa kuwa kila kitu. Pia kuna wakati katika ukumbi wa michezo, hapa pia kulikuwa na wakati mgumu sana. Ilikuwa na Yuri Nikolaevich pia: "Unaona, tulingojea kipindi hicho, sijui la kufanya, nini cha kufanya, lazima tuondoke, kutatua suala fulani, ulemavu, sio ulemavu".

Dmitry Kirillov: Jinsi ya kuishi haya yote kisaikolojia?

Boris Akimov: Niliokoa ukumbi wa michezo, lakini ilikuwa tayari haiwezekani kisheria, wengi walikuwa wameanza kuandika, ni nini, basi, mwigizaji huyu anashikiliwa, vigingi, mapambano, maisha. Kisha mkurugenzi wa ukumbi wa michezo wa Bolshoi Muromtsev aliniita na kusema: "Mpenzi wangu, mradi tu unahitaji kutibiwa, mradi tu utatibiwa, unaelewa? Moja mbili zitaonekana kwenye mchezo kwa urahisi katika "Giselle", kwenye wahudumu, ndivyo hivyo! Nawe utaponywa ”! Nilidhani kwamba ili kutoka, nilipaswa kujihifadhi kwa namna fulani na nikaanza kusoma, nilikuja na mfumo mzima wa kulala chini. Nilikuja kwa saa moja na nusu, kwa saa mbili kwa siku kuwa na utawala, kufanya kazi kwa jasho la sasa. Ilikuwa rahisi kwangu, mwili wangu ulifanya kazi, na nilifanya kazi nje ya mfumo huu wote, nilifunua, chochote nilichofanya. Na kisha Plisetskaya akaja na kusema: "Siwezi kuangalia jinsi unavyoteseka, nitakupa daktari wangu." Alikuwa daktari wa upasuaji wa ajabu, alipoona picha zangu, alisema kwa utulivu: "Borya, tutacheza nawe kwa mwezi na nusu, miezi miwili!" Niliondoka kwenye mbawa, kama alivyoniambia baadaye: "Nilipaswa kuwa kisaikolojia ... nilipoona picha, nilielewa." Alisema: "Usipoteze muda, usikimbie, soma vitabu, fanya ufundishaji mdogo." Na katika ufundishaji tayari nimeanza kushabikia kitu, nikabadilisha ubunifu wangu hapo.

Sauti nyuma ya tukio: Akimov ni mwalimu aliyezaliwa, walizungumza juu ya hii kwenye ukumbi wa michezo kwa muda mrefu, hata wakati Boris alikuwa mwimbaji mdogo wa Bolshoi, alitumia masaa mengi kutazama kazi ya Asaf Messerer, Alexei Ermolaev na Alexei Varlamov. Na, nikipita kutoka darasa hadi darasa, nilikuwa nikitafuta njia yangu mwenyewe, njia yangu mwenyewe. Miaka itapita na madarasa na Boris Akimov yatahitajika na nyota zote za ukumbi wa michezo wa Bolshoi!

Boris Akimov: Waimbaji wote wakuu wa ukumbi wa michezo walianza kunijia, kutia ndani Volodya Vasiliev na Maya Mikhailovna Plisetskaya, Volodya Tikhonov alianza kuja na wengine wengi! Na mwalimu wangu ni Maris Liepa! Hii ilitokea, kila mtu akaenda kufanya kazi kwa furaha!

Dmitry Kirillov: Sayansi ya uongo ni mwanafunzi!

Boris Akimov: Na nilifikiria, nilitaka kufanya yote, wakati mwingine sikulala, sikuenda kulala, nilifikiri kwamba nilihitaji kuwapa kitu cha kuvutia sana! Kulikuwa na kupendezwa nami, ilifikia hatua kwamba tulikuwa na mwanamke kama impresario huko Brazil, alipendekeza kwa uongozi wetu, akagundua kuwa darasa kama hilo na ni la kufurahisha kuifanya, alipendekeza na unajua nini. iligeuka kuwa? Katika viwanja vikubwa, tikiti ziliuzwa kwa elfu ishirini: masomo ya Ballet ya ukumbi wa michezo ya Bolshoi yalifanywa (iliandikwa) na Profesa Akimov na waimbaji thelathini na tano au arobaini, tulitumia zaidi ya saa moja msururu wa kihemko wa kila kitu, kulikuwa na kabisa. makofi ya kutisha, na hapo ilikuwa!

Sauti nyuma ya tukio: Habari kwamba Boris Akimov anafanya miujiza ilienea mbali zaidi ya Umoja wa Kisovyeti, wajumbe wa kigeni waliotembelea ukumbi wa michezo wa Bolshoi walitaka kuona mwalimu huyu, Profesa Akimov akawa maarufu duniani!

Boris Akimov: Nilipokea simu kutoka kwa wasimamizi: “Shuka haraka! Wizara ya Utamaduni ya USSR, ofisi vile na vile ", naingia:" Umealikwa kutoka kwa Royal English Ballet! Kila kitu tayari kimeenea, Akimov amealikwa! Na kwa hivyo ziara yangu ya kwanza kwenye Royal English Ballet ilifanikiwa sana, halafu ya pili, ya tatu, na sasa nimekuwa nikifanya kazi na ballet kwa miaka 27 kwenye Royal English Ballet, hii ni kesi adimu ya uthabiti kama huo.

Dmitry Kirillov: Na ukawa muuzaji nje wa ufundishaji wa ballet ya Kirusi kuelekea magharibi.

Boris Akimov: Unajua, ninafurahi kwamba ninawakilisha shule ya ufundishaji ya Kirusi na, kwa ujumla, shule ya ballet ya Soviet-Russian, ballet ya Kirusi, naona kwamba kwa namna fulani kila kitu kinaendelea vizuri, ambacho ninafurahi sana, katika uso wangu ninathibitisha. nguvu zake!

Dmitry Kirillov: Kwa miaka arobaini umeishi na Tatyana Nikolaevna Popko - mke wako, lakini amekwenda kwa miaka kumi sasa, ni nani aliyesaidia na nini kilikusaidia kuishi janga hili?

Boris Akimov: Kweli, kwanza kabisa, alikuwa ballerina mzuri, miaka arobaini imepita kama siku moja, kila kitu katika maisha haya kinaendelea. Maisha yetu ni mazuri sana, isipokuwa kwamba tulipendana, tulielewana, alikuwa pia msanii, na kisha mwalimu mzuri kabisa, ingawa hatukuwahi kuchukua mada zote za ufundishaji nyumbani! Alinitembelea darasani, lakini sivyo, na mimi pia sikumtembelea. Wakati mwingine asubuhi tu ananiambia: "Sikiliza, nipe angalau mchanganyiko wa batman-tandyu, uliyonipa jana." Unakumbuka hii, ni ya kupendeza sana, tuliishi hivi, bila shaka ilikuwa mshangao, tulipigana na ugonjwa huo, lakini, kwa bahati mbaya, haikuwezekana kushindwa. Tulimwona mbali, Moscow nzima ilimwona, kwa sababu tulimpenda sana, alikuwa mnyenyekevu sana, tulikuwa na ufahamu kamili katika maisha! Kwa kweli ni ngumu sana, nasema kwa upole, alipoondoka, ilifanyika kwamba nilikuja kwenye dacha na hapana ... lakini kuna reflex ya maisha na unafanya kitu, ukiinama chini ili kudondosha kitu na kufikiria, sasa. sauti yake inatoka kwenye ukumbi: "Sikiliza angalia", lakini hii haipo tena, na unajua, nilikuwa na aina fulani ya mabadiliko, mafadhaiko, nilianza kuandika kitu, niliandika haya yote na kwa kumbukumbu ya kumbukumbu sisi sote tulipata. pamoja na nilichapisha kitabu cha mashairi. Iliitwa "Mazungumzo ya Mwaka Mrefu", nilizungumza naye, halafu mwaka wa pili ukaenda "Upendo, Muda Mrefu hadi usio na mwisho" na mwaka wa tatu ukaenda "Weave wreath kwa ajili yako peke yako," miaka hii mitatu. yalikuwa mazungumzo, na nilikubaliana juu ya mada tofauti, tulizungumza naye kwa namna fulani. Mnamo 95, kwa karne ya Yesenin, nilipendekeza kufanya maonyesho, kulikuwa na muziki wangu wote, uboreshaji, nyimbo zaidi ya ishirini - mapenzi, mashairi ya Yesenin, nilitaka wasaidie kuitambua, ilikuwa ni ujinga kwa upande wangu, nilikuja, kila mtu alisema, kwamba hii ni nzuri, ya kuvutia sana, lakini hatuwezi kusaidia. Wa mwisho alikuwa Tikhon Nikolayevich Khrennikov, ambaye nilimjua kutoka kwenye ukumbi wa michezo, alikuwa karibu na ballet, nilifika kwake kwenye Umoja wa Watunzi, nikamuonyesha vipande vyangu kadhaa, akasema: "Borya, inavutia sana, fanya hivyo. sawa, endelea, lakini siwezi kusaidia, nina wanafunzi wengi ”. Ghafla nakuja nyumbani, fungua redio na sauti ya orchestra ya vyombo vya watu, kiongozi ni Nikolai Nekrasov, mzuri sana na nilielewa, lakini ni nini ikiwa nitaenda kwake. Nilimwendea, nikamwambia kwa kifupi, akaketi kwenye piano na akacheza wimbo huo kwa mkono wake wa kulia na kusema: "Borya, hii inavutia" Tulikwenda kwa kina, tulikuwa tumekaa, akasema: "Hii inashughulikiwa. kwa orchestra yetu! Nachukua"! Bado ninafundisha, natafuta harakati za ufundishaji, ingawa wakati mwingine hufanyika, ninakuja London moja, kwa miaka 27 na nadhani: Ninahitaji kuwapa kitu kingine, niko kwenye pete na hakuna njia ya kutoka. , nitasonga pamoja na takwimu ya nane na ghafla kuna milango hiyo, unafungua, inageuka kuwa kuna vifungu! Na unakwenda zaidi ndani yao, ni ya kushangaza, unakimbia tu, kuruka, kutoka kwa kile ulichopata tena! Hii inanivutia sana. Ninaendelea kutenda, kuunda, kuendelea kuonyesha, mimi husema kila wakati: "Ninatumia uzoefu wa kujiuliza ni muda gani mwili wa mwanadamu unaweza kushikilia." Ninashangaa hata ni kiasi gani, mishipa inaweza kufanya kazi, vifaa kwa ujumla, ninaendelea kufuata wanafunzi. Ninataka gurudumu hili lizunguke, hakika ningependa kurudia kitu kingine na kuunda kitu cha kuvutia na hivyo, ikiwa ni ya kuvutia, huleta furaha kwa watu! Na unahitaji nini? Unahitaji kuleta furaha kwa watu, nadhani hii ndio maisha yanahusu!

Boris Akimov- mkuu wa mitende ya Kirusi. Mwandishi wa vifungu vingi kwenye vyombo vya habari, mtaalam wa chaneli nyingi za Runinga, mtunzi mashuhuri wa mitende kutoka kwa kipindi kinachopendwa na kila mtu "Mtu asiyeonekana" kwenye TV3.

Daktari, mystic, palmist na uzoefu mkubwa. Mwandishi wa vitabu "Kukiri kwa mtu wa mitende", "Kutafakari. Self-hypnosis. Auto-mafunzo", Mirror ya Karma, "Marekebisho ya palmistry", "Miujiza ya chakula cha mwezi." Classic ambayo unahitaji kufahamiana nayo. .

Boris Konstantinovich aligundua njia ya kurekebisha hatima, kwa zaidi ya miaka 10 amekuwa akiwasaidia watu kutimiza matamanio yao. Palmistry kutoka kwa Boris Akimov ni rahisi na ya bei nafuu. Wakati huo huo, ni ufanisi usio wa kawaida!

Ikiwa unahitaji ushauri wa mitende - unastahili bora! Katika masuala ya Hatima, mtu hawezi kuchukua hatari. Boris Akimov ndiye # 1 wa mitende nchini Urusi.

Unaweza kupendezwa na kurasa zifuatazo:

Ikiwa umekuja kwenye ukurasa huu, una nia ya ujuzi wa mtu. Nina heshima kubwa kwa watu wanaotafuta kujitambua. Umejaribu kusoma physiognomy? Kwa njia, kusoma mkono, unahitaji kupewa mkono huu kwa ajili ya kujifunza.

Lakini physiognomy katika suala hili ni bora zaidi!

USO UNAONA DAIMA!

JIFUNZE FIZIOGNOMIKIA, hiki ndicho chombo bora zaidi maishani!

NINI PHYSIOGNOMICS ITAKUFAA KWAKO BINAFSI?

Sababu 6 za kusoma physiognomy hivi sasa:

1. Utajua SIRI ZOTE za watu, kwa sababu uso unaonekana kila wakati. Ili kufanya hivyo, hutahitaji data yoyote kuhusu mtu - hakuna jina la mwisho, hakuna jina la kwanza, hakuna patronymic, hakuna tarehe, hakuna wakati, hakuna mahali pa kuzaliwa, hakuna data ya pasipoti, hakuna data ya akaunti yake ya sasa - NOTHING!

3. Utaongeza kipato chako kwa wastani wa 40%

4. Utajenga familia yenye nguvu, bila kupoteza muda kwa makosa.

6. Huhitaji detector ya uongo

Baada ya usajili, utapokea zawadi 7 na bonasi:

ZAWADI # 1. MAELEKEZO KWA MAWASILIANO YENYE UFANISI

Tambua vipaumbele na maumivu ya interlocutor
- Pendekeza inayofaa zaidi
- Tumia misemo ambayo anaelewa

BONUS # 2. KITABU SOMA USO

Ndani ya saa 1 unaweza kununua kitabu changu "SOMA FACES" kwa rubles 99.

BONUS # 3

Rekodi za masomo:
- VEDIC PHYSIOGNOMICS
- FIZIOGNOMIKI ZA UNAJIMU
KWA MASHARTI MAALUM!

ZAWADI # 4. MIPANGO YA MASOMO YA USO

Kabla ya kubwa nitakutumia miradi 3 muhimu:
1. UMRI usoni,
2. MAJUMBA YA BAHATI
3. MAGONJWA usoni

ZAWADI KUU... SIKU 3 ZA KALI BADALA YA MOJA!

MASOMO matatu kamili ili uweze kuona jinsi mafunzo yetu yanavyokwenda.
- Unaweza kushiriki ukiwa popote duniani mtandaoni, na uulize maswali yako kwenye gumzo
- Taarifa za KIPEKEE!

DAIMA UNAWEZA KUJIONDOA, ZAWADI ZOTE ZITABAKI NAWE!

VITABU VYOTE NA BORIS AKIMOV


Kitabu cha Boris Akimov ni moja ya kazi za kwanza za aina hiyo, ambayo inaanza kuchukua sura katika nchi yetu - esotericism ya awali ya Kirusi. Upekee wake ni katika nafasi ya mwandishi, ambaye aliweza kufikia mchanganyiko wa fumbo, esoteric, kila siku, falsafa na hata mitiririko ya kisayansi ya hadithi ya maisha yake.

Je, tunaweza kusoma hatima yetu kwenye mistari kwenye viganja vyetu? Na ikiwa tunaona shida huko? Je, inaweza kuzuiwa? Inawezekana na ni lazima, Boris Akimov ana uhakika. Baada ya yote, mbinu zake za kurekebisha mistari katika kiganja cha mkono wake tayari zimesaidia maelfu ya watu kubadilisha maisha yao kwa bora. Jinsi ya kufanya hivyo imeelezewa kwa undani na kuonyeshwa kwenye picha nyingi, ambazo hufanya njia ya chirografia kupatikana zaidi. Na bonasi kwa wasomaji wote itakuwa sura ndogo ya mwisho iliyowekwa kwa mikono ya watu maarufu wa zamani na wa sasa.

Watu wengi wanafikiri kwamba mistari kwenye mitende na sura ya mikono haijabadilika na kwamba wapiga mitende wanatabiri hatima ambayo tulipewa wakati wa kuzaliwa. Walakini, kwa ukweli, alama za vidole pekee hazibadilika. Vigezo vingine vyote vya mitende ni plastiki na huonyesha kuonekana kwa utu wetu, iliyoundwa kutokana na matendo yetu wenyewe. Kulingana na wao, unaweza kuamua mwelekeo wa maendeleo yetu na kutuonya dhidi ya makosa iwezekanavyo.

Katika wakati wetu, nguvu ya akili ni muhimu zaidi katika maisha kuliko nguvu ya kimwili. Kwa bahati nzuri, ubongo uko chini ya mazoezi kama misuli. Katika kitabu cha Boris Akimov, mwanasaikolojia maarufu na mwalimu wa yoga, msomaji atapata idadi ya mbinu bora zaidi za ukuaji wa kiroho na kiakili - kutoka kwa kutafakari kwa Kihindi hadi mafunzo ya kiotomatiki na kujishughulisha.
Toleo la 8.
Nunua katika Labyrinth

Mtaalamu maarufu wa mitende Boris Akimov anazungumza juu ya mbinu ya mwandishi wake wa kipekee, ambayo inaruhusu sio tu kuamua ni matukio gani yaliyotokea zamani na yatatokea katika siku zijazo katika maisha ya mtu fulani, lakini pia kubadilisha Hatima kulingana na ndoto na matamanio yake. !

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi