Ivan Turgenev: wasifu wa kuvutia na mfupi wa mwandishi. Turgenev alizaliwa lini na wapi? Turgenev ivan Sergeevich miaka ya mapema

Ivan Sergeevich Turgenev alizaliwa mnamo Oktoba 28 (Novemba 9) 1818 katika jiji la Orel. Familia yake, mama na baba, walikuwa wa tabaka la waungwana.

Elimu ya kwanza katika wasifu wa Turgenev ilipatikana katika mali ya Spassky-Lutovinov. Mvulana huyo alifundishwa kusoma na kuandika na walimu wa Kijerumani na Kifaransa. Tangu 1827, familia ilihamia Moscow. Kisha mafunzo ya Turgenev yalifanyika katika shule za bweni za kibinafsi huko Moscow, baada ya hapo - katika Chuo Kikuu cha Moscow. Bila kumaliza, Turgenev alihamishiwa idara ya falsafa ya Chuo Kikuu cha St. Pia alisoma nje ya nchi, baada ya hapo alisafiri kote Ulaya.

Mwanzo wa njia ya fasihi

Kusoma katika mwaka wa tatu wa taasisi hiyo, mnamo 1834 Turgenev aliandika shairi lake la kwanza linaloitwa "Steno". Na mnamo 1838 mashairi yake mawili ya kwanza yalichapishwa: "Jioni" na "Kwa Venus ya Medici".

Mnamo 1841, akirudi Urusi, alikuwa akijishughulisha na shughuli za kisayansi, aliandika tasnifu na akapokea digrii ya bwana katika philology. Kisha, tamaa ya sayansi ilipopungua, Ivan Sergeevich Turgenev alitumikia kama ofisa katika Wizara ya Mambo ya Ndani hadi 1844.

Mnamo 1843, Turgenev alikutana na Belinsky, wakaanzisha uhusiano wa kirafiki. Chini ya ushawishi wa Belinsky, mashairi mapya ya Turgenev, mashairi, hadithi, ikiwa ni pamoja na: "Parasha", "Pop", "Breter" na "Picha Tatu" ziliundwa na kuchapishwa.

Maua ya ubunifu

Kazi zingine maarufu za mwandishi ni pamoja na: riwaya "Moshi" (1867) na "Nov" (1877), hadithi na hadithi "Diary ya mtu mbaya" (1849), "Bezhin meadow" (1851), "Asya" ( 1858), "Maji ya Spring" (1872) na wengine wengi.

Mnamo msimu wa 1855, Turgenev alikutana na Leo Tolstoy, ambaye hivi karibuni alichapisha hadithi "Kukata Msitu" kwa kujitolea kwa I. S. Turgenev.

Miaka iliyopita

Mnamo 1863 aliondoka kwenda Ujerumani, ambapo alikutana na waandishi bora wa Ulaya Magharibi, na kukuza fasihi ya Kirusi. Anafanya kazi kama mhariri na mshauri, yeye mwenyewe anajishughulisha na tafsiri kutoka Kirusi hadi Kijerumani na Kifaransa na kinyume chake. Anakuwa mwandishi maarufu na anayesomwa sana wa Kirusi huko Uropa. Na mnamo 1879 alipokea jina la Daktari wa Heshima wa Chuo Kikuu cha Oxford.

Ilikuwa shukrani kwa juhudi za Ivan Sergeevich Turgenev kwamba kazi bora za Pushkin, Gogol, Lermontov, Dostoevsky, Tolstoy zilitafsiriwa.

Ikumbukwe kwa ufupi kwamba katika wasifu wa Ivan Turgenev mwishoni mwa miaka ya 1870 - mapema miaka ya 1880, umaarufu wake ulikua haraka, nyumbani na nje ya nchi. Na wakosoaji walianza kumweka kati ya waandishi bora wa karne.

Tangu 1882, mwandishi alianza kushindwa na magonjwa: gout, angina pectoris, neuralgia. Kama matokeo ya ugonjwa wa uchungu (sarcoma), anakufa mnamo Agosti 22 (Septemba 3) 1883 huko Bougival (kitongoji cha Paris). Mwili wake uliletwa St. Petersburg na kuzikwa kwenye makaburi ya Volkovskoye.

Jedwali la Kronolojia

Chaguzi zingine za wasifu

Jitihada

Tumeandaa hamu ya kupendeza juu ya maisha ya Ivan Sergeevich - pitia.

Mtihani wa wasifu

Wasifu mfupi wa Turgenev utakumbukwa bora zaidi ikiwa utafaulu mtihani huu mdogo:

Alama ya wasifu

Kipengele kipya! Ukadiriaji wa wastani wa wasifu huu uliopokea. Onyesha ukadiriaji

Ivan Sergeevich Turgenev (Oktoba 28 (Novemba 9) 1818, Oryol, Dola ya Kirusi - Agosti 22 (Septemba 3) 1883, Bougival, Ufaransa) - mwandishi halisi wa Kirusi, mshairi, mtangazaji, mwandishi wa kucheza, mtafsiri. Moja ya Classics ya fasihi ya Kirusi, ambaye alitoa mchango mkubwa zaidi katika maendeleo yake katika nusu ya pili ya karne ya 19. Mwanachama sambamba wa Chuo cha Imperial cha Sayansi katika kitengo cha lugha ya Kirusi na fasihi (1860), Daktari wa Heshima wa Chuo Kikuu cha Oxford (1879).

Mfumo wa kisanii aliounda uliathiri washairi sio wa Kirusi tu, bali pia riwaya ya Uropa Magharibi ya nusu ya pili ya karne ya 19. Ivan Turgenev alikuwa wa kwanza katika fasihi ya Kirusi kuanza kujifunza utu wa "mtu mpya" - miaka ya sitini, sifa zake za maadili na sifa za kisaikolojia, shukrani kwake neno "nihilist" lilianza kutumika sana katika Kirusi. Alikuwa mtangazaji wa fasihi na tamthilia ya Kirusi huko Magharibi.

Utafiti wa kazi za I. S. Turgenev ni sehemu ya lazima ya mitaala ya shule ya elimu ya jumla nchini Urusi. Kazi maarufu zaidi ni mzunguko wa hadithi "Vidokezo vya Hunter", hadithi "Mumu", hadithi "Asya", riwaya "Noble's Nest", "Baba na Wana".

I.S.Turgenev akiwa na umri wa miaka 20.

Msanii K. Gorbunov. 1838-1839 Rangi ya maji

Asili na miaka ya mapema

Familia ya Ivan Sergeevich Turgenev ilitoka kwa familia ya zamani ya wakuu wa Tula wa Turgenevs. Katika kitabu cha kukumbukwa, mama wa mwandishi wa baadaye aliandika: "1818 Oktoba 28, Jumatatu, mtoto wa Ivan alizaliwa, vershoks 12, huko Orel, nyumbani kwake, saa 12 asubuhi. Alibatizwa mnamo Novemba 4, Feodor Semenovich Uvarov na dada yake Fedosya Nikolaevna Teplova.

Baba ya Ivan Sergei Nikolaevich Turgenev (1793-1834) alihudumu wakati huo katika jeshi la wapanda farasi. Maisha ya kutojali ya mlinzi wa farasi mzuri yalivuruga fedha zake, na ili kuboresha msimamo wake, aliingia katika ndoa ya urahisi mnamo 1816 na mzee, asiyevutia, lakini tajiri sana Varvara Petrovna Lutovinova (1787-1850). Mnamo 1821, baba yangu alistaafu na cheo cha kanali wa kikosi cha cuirassier. Ivan alikuwa mtoto wa pili katika familia. Mama wa mwandishi wa baadaye, Varvara Petrovna, alitoka kwa familia tajiri. Ndoa yake na Sergei Nikolaevich haikuwa na furaha. Baba alikufa mnamo 1834, akiwaacha wana watatu - Nikolai, Ivan na Sergei, ambao walikufa mapema kutokana na kifafa. Mama alikuwa mwanamke mtawala na dhalimu. Yeye mwenyewe alipoteza baba yake mapema, aliteseka na tabia ya kikatili ya mama yake (ambaye mjukuu wake baadaye alionyesha kama mwanamke mzee katika insha "Kifo"), na kutoka kwa baba wa kambo mwenye jeuri na mlevi, ambaye mara nyingi alimpiga. Kwa sababu ya kupigwa mara kwa mara na fedheha, baadaye alihamia kwa mjomba wake, ambaye baada ya kifo chake alikua mmiliki wa mali nzuri na roho 5,000.

Sergei Nikolaevich Turgenev, baba wa mwandishi

Varvara Petrovna Lutovinova, mama wa mwandishi

Varvara Petrovna alikuwa mwanamke mgumu. Tabia za Serf zilikaa ndani yake na elimu na elimu, alichanganya wasiwasi wa malezi ya watoto na udhalimu wa familia. Ivan pia alipigwa na mama, licha ya ukweli kwamba alizingatiwa kuwa mtoto wake mpendwa. Wakufunzi wa Kifaransa na Wajerumani waliokuwa wakibadilika mara kwa mara walimfundisha mvulana huyo kusoma na kuandika. Katika familia ya Varvara Petrovna, kila mtu alizungumza kwa Kifaransa pekee, hata sala ndani ya nyumba zilitamkwa kwa Kifaransa. Alisafiri sana na alikuwa mwanamke aliyeelimika, alisoma sana, lakini pia kwa Kifaransa. Lakini lugha yake ya asili na fasihi haikuwa ngeni kwake: yeye mwenyewe alikuwa na hotuba nzuri ya Kirusi ya mfano, na Sergei Nikolaevich alidai kutoka kwa watoto kwamba wakati wa kutokuwepo kwa baba yao wamuandikie barua kwa Kirusi. Familia ya Turgenev iliendelea kuwasiliana na V. A. Zhukovsky na M. N. Zagoskin. Varvara Petrovna alifuata mambo mapya ya fasihi, alijua vyema kazi ya N. M. Karamzin, V. A. Zhukovsky, A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov na N. V. Gogol, ambaye alinukuu kwa urahisi katika barua zake kwa mtoto wake.

I.S. Turgenev akiwa na umri wa miaka 7.

Msanii asiyejulikana. 1825 Rangi ya maji

I.S. Turgenev akiwa na umri wa miaka 12.

Msanii I. Pirks. 1830 Rangi ya maji

Upendo wa fasihi ya Kirusi pia uliingizwa kwa Turgenev mchanga na mmoja wa valet za serf (ambaye baadaye alikua mfano wa Punin katika hadithi "Punin na Baburin"). Hadi umri wa miaka tisa, Ivan Turgenev aliishi katika mali ya mama ya urithi Spasskoye-Lutovinovo, kilomita 10 kutoka Mtsensk, mkoa wa Oryol. Mnamo 1822, familia ya Turgenev ilifunga safari kwenda Uropa, wakati ambapo Ivan wa miaka minne karibu alikufa huko Bern, akianguka kutoka kwa shimoni na dubu (Berengraben); aliokolewa na baba yake, ambaye alimshika mguu. Mnamo 1827, Turgenevs, ili kuelimisha watoto wao, walikaa huko Moscow, wakinunua nyumba huko Samoteok. Mwandishi wa baadaye alisoma kwanza katika nyumba ya bweni ya Weidengammer, kisha akawa bweni na mkurugenzi wa Taasisi ya Lazarev I.F. Krause.

Spaskoe-Lutovinovo, Msanii Nikolay Bodarevsky

Spaskoye-Lutovinovo

Spaskoe Lutovinovo - Sorokina Olga Alexandrovna

Elimu. Mwanzo wa shughuli ya fasihi

Ivan Sergeevich Turgenev

Mnamo 1833, akiwa na umri wa miaka 15, Turgenev aliingia kitivo cha lugha cha Chuo Kikuu cha Moscow. Wakati huo huo, A.I. Herzen na V.G. Belinsky walisoma hapa. Mwaka mmoja baadaye, baada ya kaka mkubwa wa Ivan kuingia kwenye silaha za walinzi, familia ilihamia St. Petersburg, ambapo Ivan Turgenev alihamia Kitivo cha Falsafa katika Chuo Kikuu cha St. Katika chuo kikuu, T.N. Granovsky, mwanasayansi maarufu wa baadaye wa shule ya Magharibi, alikua rafiki yake.

Timofey Granovsky (1813-1855), mwanahistoria wa Kirusi

Peter Zakharov-Chechen

Mwanzoni, Turgenev alitaka kuwa mshairi. Mnamo 1834, kama mwanafunzi wa mwaka wa tatu, aliandika shairi la kushangaza la Steno na pentamita za iambic. Mwandishi mchanga alionyesha majaribio haya ya kumwandikia mwalimu wake, profesa wa fasihi ya Kirusi P.A.Pletnev. Wakati wa moja ya mihadhara, Pletnev badala yake alichambua shairi hili madhubuti, bila kufunua uandishi wake, lakini wakati huo huo pia alikiri kwamba kuna "kitu" katika mwandishi. Maneno haya yalimsukuma mshairi mchanga kuandika mashairi kadhaa, ambayo Pletnev alichapisha mnamo 1838 katika jarida la Sovremennik, ambalo alikuwa mhariri wake. Zilichapishwa chini ya maelezo "... ..v". Mashairi ya kwanza yalikuwa "Jioni" na "To Venus Medici".

Picha ya Peter Pletnev (1836). Makumbusho ya Pushkin huko St.

Alexey Tyranov

Uchapishaji wa kwanza wa Turgenev ulionekana mnamo 1836 - katika "Jarida la Wizara ya Elimu ya Umma" alichapisha mapitio ya kina "Katika safari ya kwenda mahali patakatifu" na A. N. Muravyov. Kufikia 1837 tayari alikuwa ameandika mashairi madogo mia moja na mashairi kadhaa (ambayo hayajakamilika "Hadithi ya Mzee", "Calm at Sea", "Phantasmagoria on a Moonlit Night", "Ndoto").

Andrey Nikolaevich Muravyov, Chamberlain wa Mahakama ya Kifalme ya Urusi; Mwandishi wa kiroho wa Orthodox na mwanahistoria wa Kanisa, msafiri na msafiri; mwandishi wa tamthilia, mshairi. Mwanachama wa heshima wa Chuo cha Imperial cha Sayansi (1836).

P.Z.Zakharova-Chechens, 1838

Baada ya kuhitimu. Nje ya nchi

Mnamo 1836, Turgenev alihitimu kutoka chuo kikuu na digrii ya mwanafunzi wa wakati wote. Akiota shughuli za kisayansi, mwaka uliofuata alifaulu mtihani wa mwisho na kupokea digrii ya mgombea. Mnamo 1838 alienda Ujerumani, ambapo aliishi Berlin na kuanza masomo yake kwa bidii.Katika Chuo Kikuu cha Berlin alihudhuria mihadhara ya historia ya fasihi ya Kirumi na Kigiriki, na nyumbani alisoma sarufi ya lugha za kale za Kigiriki na Kilatini. . Ujuzi wa lugha za zamani ulimruhusu kusoma kwa uhuru Classics za zamani. Wakati wa masomo yake, alifanya urafiki na mwandishi wa Urusi na mfikiriaji N.V. Stankevich, ambaye alikuwa na ushawishi mkubwa kwake. Turgenev alihudhuria mihadhara ya Hegelians, alipendezwa na udhanifu wa Wajerumani na fundisho lake la maendeleo ya ulimwengu, "roho kamili" na wito wa juu wa mwanafalsafa na mshairi. Kwa ujumla, njia nzima ya maisha katika maisha ya Ulaya Magharibi ilifanya hisia kali kwa Turgenev. Mwanafunzi huyo mchanga alifikia hitimisho kwamba uigaji tu wa kanuni za msingi za tamaduni ya kibinadamu ya ulimwengu wote unaweza kuiongoza Urusi kutoka kwenye giza ambalo imefungwa. Kwa maana hii, akawa "Mmagharibi" hodari.

Nikolai Vladimirovich Stankevich (1813-1840), mtu wa umma, mwanafalsafa, mwandishi.

Chuo Kikuu cha Humboldt Berlin, karne ya 19

Mnamo miaka ya 1830-1850, mduara wa kina wa marafiki wa fasihi wa mwandishi uliundwa. Nyuma mnamo 1837, mikutano ya muda mfupi na A.S. Pushkin ilifanyika. Wakati huo huo, Turgenev alikutana na V. A. Zhukovsky, A. V. Nikitenko, A. V. Koltsov, baadaye kidogo - na M. Yu. Lermontov. Turgenev alikuwa na mikutano michache tu na Lermontov, ambayo haikusababisha kufahamiana kwa karibu, lakini kazi ya Lermontov ilikuwa na ushawishi fulani kwake. Alijaribu kujua rhythm na stanza, mtindo na sifa za kisintaksia za ushairi wa Lermontov. Kwa hivyo, shairi "Mmiliki wa Kale" (1841) katika maeneo katika fomu yake iko karibu na "Agano" la Lermontov, katika "Ballad" (1841) mtu anaweza kuhisi ushawishi wa "Wimbo wa mfanyabiashara Kalashnikov". Lakini uhusiano unaoonekana zaidi na kazi ya Lermontov katika shairi "Kukiri" (1845), njia za mashtaka ambazo zinamleta karibu na shairi la Lermontov "Duma".

Alexander Sergeevich Pushkin

Orest Adamovich Kiprensky

Mikhail Yurjevich Lermontov

Zabolotsky, Pyotr Efimovich

Mnamo Mei 1839, nyumba ya zamani huko Spaskoye ilichomwa moto, na Turgenev akarudi katika nchi yake, lakini mnamo 1840 alienda nje ya nchi tena, akitembelea Ujerumani, Italia na Austria. Akivutiwa na mkutano wake na msichana huko Frankfurt am Main, Turgenev baadaye aliandika hadithi "Maji ya Spring." Mnamo 1841, Ivan alirudi Lutovinovo.

"Maji ya chemchemi"

Mwanzoni mwa 1842, alituma ombi kwa Chuo Kikuu cha Moscow ili aandikishwe kwenye mtihani wa digrii ya uzamili katika falsafa, lakini wakati huo hakukuwa na profesa wa wakati wote wa falsafa katika chuo kikuu, na ombi lake lilikataliwa. Bila kutulia huko Moscow, Turgenev alifaulu mtihani wa kuridhisha wa shahada ya uzamili katika philolojia ya Kigiriki na Kilatini katika Kilatini katika Chuo Kikuu cha St. Petersburg na akaandika tasnifu kwa kitivo cha hotuba. Lakini kufikia wakati huu hamu ya shughuli za kisayansi ilikuwa imepungua, na zaidi na zaidi ilianza kuvutia ubunifu wa fasihi. Akikataa kutetea tasnifu yake, alihudumu hadi 1844 akiwa na cheo cha katibu wa chuo kikuu katika Wizara ya Mambo ya Ndani.

Ivan Sergeevich Turgenev

Eugene Louis Lamy (1800-1890)

Mnamo 1843, Turgenev aliandika shairi Parasha. Bila kutarajia hakiki nzuri, hata hivyo alichukua nakala hiyo kwa V.G.Belinsky. Belinsky alisifu "Parasha", miezi miwili baadaye alichapisha hakiki yake katika "Vidokezo vya Nchi ya Baba". Kuanzia wakati huo na kuendelea, kujuana kwao kulianza, ambayo baadaye ilikua urafiki wenye nguvu; Turgenev alikuwa hata mungu wa mtoto wa Belinsky, Vladimir. Shairi hilo lilichapishwa katika chemchemi ya 1843 kama kitabu tofauti chini ya waanzilishi "T. L. " (Turgenev-Lutovinov). Mnamo miaka ya 1840, pamoja na Pletnev na Belinsky, Turgenev alikutana na A. A. Fet.

Vissarion Belinsky

Mnamo Novemba 1843, Turgenev aliandika shairi "Misty Morning", iliyowekwa katika miaka tofauti kwa muziki na watunzi kadhaa, kutia ndani A. F. Gedike na G. L. Catoire. Maarufu zaidi, hata hivyo, ni toleo la mapenzi, ambalo lilichapishwa hapo awali chini ya saini "Muziki wa Abaza"; mali yake ya V.V. Abaza, E.A. Abaza au Yu.F. Abaza haijaanzishwa kwa uhakika. Baada ya kuchapishwa, shairi hilo lilionekana kama onyesho la upendo wa Turgenev kwa Pauline Viardot, ambaye alikutana naye wakati huo.

Picha ya mwimbaji Pauline Viardot

Karl Bryullov

Mnamo 1844, shairi "Pop" liliandikwa, ambalo mwandishi mwenyewe alilitaja kama la kufurahisha, lisilo na "maoni ya kina na muhimu." Walakini, shairi hili lilivutia umma kwa mwelekeo wake wa kupinga ukarani. Shairi hilo lilipunguzwa na udhibiti wa Urusi, lakini lilichapishwa kwa ukamilifu nje ya nchi.

Mnamo 1846, riwaya "Breter" na "Picha Tatu" zilichapishwa. Katika Breter, ambayo ikawa hadithi ya pili ya Turgenev, mwandishi alijaribu kuwasilisha mapambano kati ya ushawishi wa Lermontov na hamu ya kudharau utumaji. Njama ya hadithi yake ya tatu, Picha Tatu, ilitolewa kutoka kwa historia ya familia ya Lutovinov.

Maua ya ubunifu

Tangu 1847, Ivan Turgenev alishiriki katika marekebisho ya Sovremennik, ambapo akawa karibu na N. A. Nekrasov na P. V. Annenkov.

Nikolay Alekseevich Nekrasov

Pavel Vasilievich Annenkov

Jarida hilo lilichapisha feuilleton yake ya kwanza "Vidokezo vya Kisasa", ilianza kuchapisha sura za kwanza za "Vidokezo vya Mwindaji". Katika toleo la kwanza la Sovremennik, hadithi "Khor na Kalinich" ilichapishwa, ambayo ilifungua matoleo mengi ya kitabu maarufu. Kichwa kidogo "Kutoka kwa Vidokezo vya Wawindaji" kiliongezwa na mhariri I. I. Panaev ili kuvutia umakini wa wasomaji kwenye hadithi. Mafanikio ya hadithi yaligeuka kuwa makubwa, na hii ilimfanya Turgenev aandike idadi ya zingine za aina hiyo hiyo. Kulingana na Turgenev, "Notes of a Hunter" ilikuwa utimilifu wa kiapo chake cha Annibal cha kupigana hadi mwisho na adui, ambaye alikuwa amemchukia tangu utoto. "Adui huyu alikuwa na picha fulani, alichukua jina linalojulikana: adui huyu alikuwa serfdom." Ili kutekeleza nia yake, Turgenev aliamua kuondoka Urusi. "Sikuweza," aliandika Turgenev, "kupumua hewa ile ile, kukaa karibu na kile nilichochukia<…>Nilihitaji kuondoka kwa adui yangu ili niweze kumshambulia kwa nguvu zaidi kutoka kwangu mwenyewe.

"Khor na Kalinich". Kielelezo na Elisabeth Boehm. 1883

Mchoro wa hadithi ya I.S. Turgenev "Lgov" (kutoka kwa mzunguko "Vidokezo vya Hunter").

Peter Petrovich Sokolov

Mchoro wa hadithi ya I.S. Turgenev "Lebedyan" (kutoka kwa mzunguko "Vidokezo vya Hunter").

Peter Petrovich Sokolov

Mchoro wa hadithi ya I.S. Turgenev "Pyotr Petrovich Karataev" (kutoka kwa mzunguko "Vidokezo vya Hunter").

Peter Petrovich Sokolov

Mchoro wa hadithi ya I.S. "Ofisi" ya Turgenev (kutoka kwa safu ya "Vidokezo vya Hunter").

Peter Petrovich Sokolov

Mnamo 1847, Turgenev alienda nje ya nchi na Belinsky na mnamo 1848 aliishi Paris, ambapo alishuhudia matukio ya mapinduzi. Kama shahidi wa macho ya mauaji ya mateka, mashambulizi mengi, ujenzi na kuanguka kwa vizuizi vya Mapinduzi ya Ufaransa ya Februari, alivumilia milele chukizo kubwa kwa mapinduzi kwa ujumla. Baadaye kidogo, akawa karibu na A.I. Herzen, akapendana na mke wa Ogarev N.A.Tuchkov.

Alexander Ivanovich Herzen

Dramaturgy

Mwishoni mwa miaka ya 1840 - mapema miaka ya 1850 ulikuwa wakati wa kazi kubwa zaidi ya Turgenev katika uwanja wa tamthilia na wakati wa kutafakari juu ya maswala ya historia na nadharia ya tamthilia. Mnamo 1848 aliandika michezo kama vile "Ambapo nyembamba, inavunjika" na "Freeloader", mnamo 1849 - "Kiamsha kinywa kwa kiongozi" na "Shahada", mnamo 1850 - "Mwezi mmoja nchini", mnamo 1851 -m - "Mkoa". Kati ya hizi, "Freeloader", "Shahada", "Mkoa" na "Mwezi Katika Nchi" walifurahia mafanikio kutokana na maonyesho bora kwenye jukwaa. Hasa alikuwa mpendwa kwa mafanikio ya "Shahada", ambayo iliwezekana kwa kiasi kikubwa kutokana na ustadi wa kucheza wa A. Ye. Martynov, ambaye alicheza katika michezo yake minne. Turgenev aliunda maoni yake juu ya msimamo wa ukumbi wa michezo wa Urusi na majukumu ya mchezo wa kuigiza mapema kama 1846. Aliamini kuwa shida ya repertoire ya maonyesho ambayo ilizingatiwa wakati huo inaweza kushinda na juhudi za waandishi waliojitolea kwa tamthilia ya Gogol. Turgenev alijiona kuwa wafuasi wa Gogol mwandishi wa kucheza.

"Katika sanduku. 1909", Kustodiev

Ili kujua mbinu za fasihi za mchezo wa kuigiza, mwandishi pia alifanya kazi katika tafsiri za Byron na Shakespeare. Wakati huo huo, hakujaribu kunakili mbinu za kushangaza za Shakespeare, alitafsiri picha zake tu, na majaribio yote ya waandishi wa wakati wake kutumia kazi ya Shakespeare kama mfano wa kuigwa, kukopa mbinu zake za maonyesho kulisababisha kuwashwa tu huko Turgenev. Katika 1847 aliandika hivi: “Kivuli cha Shakespeare huwalemea sana waandishi wote wenye kuvutia, hawawezi kuondoa kumbukumbu zao; hawa bahati mbaya walisoma sana na waliishi kidogo sana"

Miaka ya 1850

Mnamo 1850, Turgenev alirudi Urusi, lakini hakuona mama yake, ambaye alikufa mwaka huo huo. Pamoja na kaka yake Nikolai, alishiriki bahati kubwa ya mama yake na, ikiwezekana, alijaribu kupunguza ugumu wa wakulima aliowarithi.

Nikolai Sergeevich Turgenev, kaka wa mwandishi

Mnamo 1850-1852, aliishi Urusi, kisha nje ya nchi, aliona NV Gogol. Baada ya kifo cha Gogol, Turgenev aliandika obituary, ambayo udhibiti wa St. Sababu ya kutoridhika kwake ilikuwa ukweli kwamba, kama mwenyekiti wa Kamati ya Udhibiti ya St. Petersburg MN Musin-Pushkin alivyosema, "ni uhalifu kuzungumza kwa shauku juu ya mwandishi kama huyo." Kisha Ivan Sergeevich alituma nakala hiyo huko Moscow kwa V.P. Botkin, ambaye aliichapisha huko Moskovskiye Vedomosti. Wakuu waliona ghasia katika maandishi, na mwandishi aliletwa kwenye barabara kuu, ambapo alitumia mwezi mmoja. Mnamo Mei 18, Turgenev alihamishwa katika kijiji chake cha asili, na shukrani tu kwa juhudi za Hesabu A. K. Tolstoy, miaka miwili baadaye, mwandishi alipokea tena haki ya kuishi katika miji mikuu.

Vasily Botkin

Picha ya mwandishi Alexei Konstantinovich Tolstoy

Ilya Repin

Kuna maoni kwamba sababu ya kweli ya uhamishaji haikuwa kumbukumbu ya Gogol, lakini radicalism nyingi ya maoni ya Turgenev, iliyoonyeshwa kwa huruma kwa Belinsky, safari za mara kwa mara za nje ya nchi, hadithi za huruma kuhusu serfs, mapitio ya heshima ya mhamiaji Herzen kuhusu. Turgenev. Kwa kuongezea, ni muhimu kuzingatia onyo la VP Botkin kwa Turgenev katika barua yake mnamo Machi 10, ili awe mwangalifu katika barua zake, akimaanisha wasambazaji wa ushauri wa mtu wa tatu, kuwa mwangalifu zaidi (barua iliyoonyeshwa ya Turgenev. haijulikani kabisa, lakini sehemu yake - kutoka kwa nakala katika kesi ya Sehemu ya III - ina mapitio makali ya M.N.Musin-Pushkin). Toni ya shauku ya kifungu kuhusu Gogol ilizidisha uvumilivu wa gendarme, ikawa sababu ya nje ya adhabu, maana yake ambayo ilifikiriwa na mamlaka mapema. Turgenev aliogopa kwamba kukamatwa kwake na uhamishoni kungeingilia uchapishaji wa toleo la kwanza la Vidokezo vya Hunter, lakini hofu yake haikuwa na haki - mnamo Agosti 1852 kitabu hicho kilidhibitiwa na kuchapishwa.

Ivan Sergeevich Turgenev

Walakini, mdhibiti V. V. Lvov, ambaye aliruhusu Vidokezo vya Hunter kuchapishwa, alifukuzwa kazi kwa agizo la kibinafsi la Nicholas I na kunyimwa pensheni yake (Msamaha wa Juu kabisa ulifuatiwa mnamo Desemba 6, 1853). Udhibiti wa Urusi pia ulipiga marufuku uchapishaji wa Vidokezo vya Wawindaji, akielezea hatua hii na ukweli kwamba Turgenev, kwa upande mmoja, aliandika mashairi, na kwa upande mwingine, alionyesha "kwamba wakulima hawa wako kwenye ukandamizaji, kwamba wamiliki wa nyumba wanafanya mambo yasiyofaa. na ni kinyume cha sheria ... hatimaye, kwamba mkulima yuko huru zaidi kuishi kwa uhuru "

Franz Kruger

Wakati wa uhamisho wake huko Spasskoye, Turgenev alienda kuwinda, kusoma vitabu, kuandika riwaya, kucheza chess, kusikiliza Coriolanus ya Beethoven iliyofanywa na A. P. Tyutcheva na dada yake, ambaye aliishi Spaskoye wakati huo, na mara kwa mara alivamiwa na afisa wa polisi. ...

Mnamo 1852, akiwa bado uhamishoni huko Spassky-Lutovinovo, aliandika hadithi "Mumu", ambayo imekuwa kitabu cha maandishi. Vidokezo vingi vya "Vidokezo vya Hunter" viliundwa na mwandishi huko Ujerumani. Vidokezo vya Wawindaji vilichapishwa huko Paris katika toleo tofauti mnamo 1854, ingawa mwanzoni mwa Vita vya Uhalifu chapisho hili lilikuwa na tabia ya propaganda za kupinga Kirusi, na Turgenev alilazimika kupinga hadharani tafsiri ya Ernest Charrière ya Kifaransa isiyo na ubora. Baada ya kifo cha Nicholas I, kazi nne muhimu zaidi za mwandishi zilichapishwa moja baada ya nyingine: Rudin (1856), Noble Nest (1859), On the Eve (1860) na Fathers and Sons (1862). Mbili za kwanza zilichapishwa katika Sovremennik ya Nekrasov, nyingine mbili katika Bulletin ya Kirusi na M. N. Katkov.

Vielelezo vya hadithi "Mumu" na I.S.Turgenev

Rudakov Konstantin Ivanovich - vielelezo kwa ronam I.S. Turgenev "Kiota kizuri"

Vielelezo vya riwaya ya I.S. Turgenev "Mababa na Wana"

Wafanyakazi wa Sovremennik I. S. Turgenev, N. A. Nekrasov, I. I. Panaev, M. N. Longinov, V. P. Gaevsky, D. V. Grigorovich wakati mwingine walikusanyika katika mzunguko wa "warlocks" iliyoandaliwa na A. V. Druzhinin. Maboresho ya kuchekesha ya "wapiganaji" wakati mwingine yalikwenda zaidi ya udhibiti, kwa hivyo ilibidi ichapishwe nje ya nchi. Baadaye, Turgenev alishiriki katika shughuli za "Jamii ya Msaada kwa Waandishi na Wanasayansi Wahitaji" (Mfuko wa Fasihi), iliyoanzishwa kwa mpango wa A.V. Druzhinin. Tangu mwisho wa 1856, mwandishi alishirikiana na jarida "Maktaba ya Kusoma", iliyochapishwa chini ya uhariri wa A. V. Druzhinin. Lakini uhariri wake haukuleta mafanikio yaliyotarajiwa kwenye uchapishaji huo, na Turgenev, akitumaini mnamo 1856 mafanikio ya karibu ya jarida, mnamo 1861 aliita Maktaba, ambayo ilikuwa ikihaririwa na AF Pisemsky wakati huo, "shimo lililokufa".

Mnamo msimu wa 1855, Leo Tolstoy alijiunga na mzunguko wa marafiki wa Turgenev. Mnamo Septemba mwaka huo huo, Sovremennik ilichapisha hadithi ya Tolstoy "Kukata Msitu" kwa kujitolea kwa I. S. Turgenev.

Wafanyikazi wa jarida la Sovremennik. Safu ya juu: L. N. Tolstoy, D. V. Grigorovich; safu ya chini: I. A. Goncharov, I. S. Turgenev, A. V. Druzhinin, A. N. Ostrovsky. Picha na S. L. Levitsky, Februari 15, 1856

Turgenev alishiriki kwa bidii katika majadiliano ya mageuzi ya wakulima ambayo yalikuwa yanatayarishwa, alishiriki katika maendeleo ya barua mbalimbali za pamoja, anwani za rasimu zilizoelekezwa kwa Tsar Alexander II, maandamano, na kadhalika. Kuanzia miezi ya kwanza ya kuchapishwa kwa "Bell" ya Herzen Turgenev alikuwa mshiriki wake anayefanya kazi. Yeye mwenyewe hakuandika katika "Kolokol", lakini alisaidia katika ukusanyaji wa vifaa na maandalizi yao ya kuchapishwa. Jukumu muhimu sawa la Turgenev lilikuwa katika upatanishi kati ya A. I. Herzen na waandishi hao kutoka Urusi ambao, kwa sababu tofauti, hawakutaka kuwa katika uhusiano wa moja kwa moja na mhamiaji huyo wa London aliyefedheheshwa. Kwa kuongezea, Turgenev alituma barua za uchunguzi wa kina kwa Herzen, habari ambayo, bila saini ya mwandishi, pia ilichapishwa huko Kolokol. Wakati huo huo, Turgenev alizungumza kila wakati dhidi ya sauti kali ya vifaa vya Herzen na ukosoaji mwingi wa maamuzi ya serikali: "Usimdhulumu Alexander Nikolayevich, vinginevyo tayari anakemewa vikali huko St. kutoka pande zote mbili? - kwa hivyo yeye, labda, atapoteza roho yake.

Picha ya Mtawala Alexander II. 1874. Makumbusho ya Historia ya Jimbo

Alexey Kharlamov

Mnamo 1860, "Sovremennik" ilichapisha nakala ya N. A. Dobrolyubov "Siku ya kweli itakuja lini?" Walakini, Turgenev hakuridhika na hitimisho la mbali la Dobrolyubov, alilofanya baada ya kusoma riwaya hiyo. Dobrolyubov aliunganisha wazo la kazi ya Turgenev na matukio ya mabadiliko yanayokaribia ya mapinduzi ya Urusi, ambayo Turgenev ya huria hakuweza kukubaliana nayo. Dobrolyubov aliandika: "Kisha picha kamili, iliyo wazi na iliyoainishwa wazi ya Insarov ya Urusi itaonekana kwenye fasihi. Na hatutamngojea kwa muda mrefu: kutokuwa na subira ya homa, chungu ambayo tunangojea kuonekana kwake maishani kunahakikisha hii.<…>Hatimaye atakuja siku hii! Na, kwa hali yoyote, usiku hauko mbali na siku iliyofuata: usiku fulani huwatenganisha! ... "Mwandishi alitoa hati ya mwisho kwa N. A. Nekrasov: ama yeye, Turgenev, au Dobrolyubov. Nekrasov alipendelea Dobrolyubov. Baada ya hapo, Turgenev aliondoka Sovremennik na akaacha kuwasiliana na Nekrasov, na baadaye Dobrolyubov akawa mmoja wa mifano ya picha ya Bazarov katika riwaya ya Mababa na Wana.

Ivan Sergeevich Turgenev

Turgenev alivutiwa na mzunguko wa waandishi wa Magharibi ambao walidai kanuni za "sanaa safi", ambao walipinga ubunifu wa kawaida wa wanamapinduzi wa kawaida: P. V. Annenkov, V. P. Botkin, D. V. Grigorovich, A. V. Druzhinin. Kwa muda mfupi Leo Tolstoy pia alijiunga na mduara huu. Kwa muda Tolstoy aliishi katika nyumba ya Turgenev. Baada ya ndoa ya Tolstoy na S.A. Bers, Turgenev alipata jamaa wa karibu huko Tolstoy, lakini hata kabla ya harusi, mnamo Mei 1861, wakati waandishi wote wa prose walikuwa wakitembelea A.A. ambayo iliisha kwa duwa na kuharibu uhusiano kati ya waandishi kwa miaka 17. Kwa muda, mwandishi alikuwa na uhusiano mgumu na Fet mwenyewe, na vile vile na watu wengine wa wakati huo - F.M.Dostoevsky, I.A. Goncharov.

Lev Nikolaevich Tolstoy

Dmitry Vasilyevich Grigorovich

Ivan Nikolaevich Kramskoy

"Picha ya mshairi Afanasy Afanasyevich Fet."

Ilya Efimovich Repin

Fedor Mikhailovich Dostoevsky

Vasily Perov.

Ivan Alexandrovich Goncharov

Mnamo 1862, uhusiano mzuri na marafiki wa zamani wa ujana wa Turgenev, A.I. Herzen na M.A. Bakunin, ulianza kuwa mgumu. Kuanzia Julai 1, 1862 hadi Februari 15, 1863, "Bell" ya Herzen ilichapisha mfululizo wa makala "Mwisho na Mwanzo" wa barua nane. Bila kumtaja mpokeaji wa barua za Turgenev, Herzen alitetea uelewa wake wa maendeleo ya kihistoria ya Urusi, ambayo, kwa maoni yake, inapaswa kuhamia kwenye njia ya ujamaa wa wakulima. Herzen alitofautisha Urusi ya wakulima na ubepari wa Ulaya Magharibi, ambaye uwezo wake wa kimapinduzi aliona kuwa tayari umechoka. Turgenev alipinga Herzen kwa barua za kibinafsi, akisisitiza juu ya kufanana kwa maendeleo ya kihistoria kwa majimbo na watu tofauti.

Mikhail Alexandrovich Bakunin

Mwisho wa 1862, Turgenev alihusika katika kesi ya 32 katika kesi ya "watu wanaoshutumiwa kuwa na uhusiano na waenezaji wa London." Baada ya mamlaka kuamuru kuonekana mara moja katika Seneti, Turgenev aliamua kumwandikia barua mfalme, akijaribu kumshawishi juu ya uaminifu wa imani yake, "huru kabisa lakini mwangalifu." Aliomba kupeleka pointi za kuhojiwa kwake huko Paris. Mwishowe, alilazimika kuondoka kwenda Urusi mnamo 1864 kwa mahojiano ya Seneti, ambapo aliweza kugeuza tuhuma zote kutoka kwake. Seneti ilimkuta hana hatia. Rufaa ya kibinafsi ya Turgenev kwa Mtawala Alexander II ilisababisha majibu ya uchungu kutoka kwa Herzen katika The Bell. Baadaye, Lenin alitumia wakati huu katika uhusiano kati ya waandishi hao wawili kuonyesha tofauti kati ya mabadiliko ya huria ya Turgenev na Herzen: "Wakati Turgenev wa huria aliandika barua ya kibinafsi kwa Alexander II na uhakikisho wa hisia zake za uaminifu na kutoa sarafu mbili za dhahabu. kwa askari waliojeruhiwa wakati wa kukandamiza uasi wa Kipolishi, "Kengele" iliandika juu ya "Magdalene mwenye nywele kijivu (wa familia ya kiume), ambaye alimwandikia Kaizari kwamba hakujua kulala, aliteswa kwamba Kaizari hakujua. juu ya toba iliyompata.” Na Turgenev alijitambua mara moja. Lakini mabadiliko ya Turgenev kati ya tsarism na demokrasia ya mapinduzi yalijidhihirisha kwa njia tofauti.

Ivan Sergeevich Turgenev

Mnamo 1863, Turgenev alikaa Baden-Baden. Mwandishi alishiriki kikamilifu katika maisha ya kitamaduni ya Ulaya Magharibi, akianzisha marafiki na waandishi wakubwa wa Ujerumani, Ufaransa na Uingereza, kukuza fasihi ya Kirusi nje ya nchi na kufahamisha wasomaji wa Kirusi na kazi bora za waandishi wa kisasa wa Magharibi. Miongoni mwa marafiki au waandishi wake walikuwa Friedrich Bodenstedt, William Thackeray, Charles Dickens, Henry James, Georges Sand, Victor Hugo, Charles Saint-Beuve, Hippolyte Taine, Prosper Mérimée, Ernest Renan, Théophile Gaultier, Edmond Goncourt, Emile Zola, Anaisto Franço, Guy de Maupassant, Alphonse Daudet, Gustave Flaubert.

I.S.Turgenev kwenye dacha ya ndugu wa Milyutin huko Baden-Baden, 1867

Licha ya kuishi nje ya nchi, mawazo yote ya Turgenev bado yalihusishwa na Urusi. Aliandika riwaya ya Moshi (1867), ambayo ilisababisha mabishano mengi katika jamii ya Urusi. Kulingana na mwandishi, kila mtu alikemea riwaya hiyo: "nyekundu na nyeupe, na kutoka juu, na kutoka chini, na kutoka upande - haswa kutoka upande.

Mnamo 1868, Turgenev alikua mchangiaji wa kudumu wa jarida la huria Vestnik Evropy na akakata uhusiano na MN Katkov. Mapumziko hayakuenda kwa urahisi - mwandishi alianza kutesa katika "Bulletin ya Kirusi" na katika "Moskovskie vedomosti". Mashambulizi yaliongezeka haswa mwishoni mwa miaka ya 1870, wakati, kwa kujibu sauti ya kusimama iliyoanguka kwa kura ya Turgenev, gazeti la Katkovskaya lilihakikisha kwamba mwandishi "alikuwa akianguka" mbele ya vijana wanaoendelea.

Tangu 1874, bachelor maarufu "chakula cha jioni cha watano" - Flaubert, Edmond Goncourt, Daudet, Zola na Turgenev walifanyika katika mikahawa ya Paris ya Risch au Pellet. Wazo hilo lilikuwa la Flaubert, lakini Turgenev alipewa jukumu kuu. Chakula cha mchana kilifanyika mara moja kwa mwezi. Waliibua mada anuwai - juu ya upekee wa fasihi, juu ya muundo wa lugha ya Kifaransa, walisimulia hadithi na walifurahiya tu chakula kitamu. Chakula cha jioni kilifanyika sio tu kwenye mikahawa ya Paris, lakini pia katika nyumba za waandishi.

Sikukuu kwa Classics. A. Dode, G. Flaubert, E. Zola, I. S. Turgenev

I.S.Turgenev alifanya kama mshauri na mhariri wa watafsiri wa kigeni wa waandishi wa Kirusi, aliandika utangulizi na maelezo kwa tafsiri za waandishi wa Kirusi katika lugha za Ulaya, na pia kwa tafsiri za Kirusi za kazi za waandishi maarufu wa Ulaya. Alitafsiri waandishi wa Magharibi kwa waandishi na washairi wa Kirusi na Kirusi kwa Kifaransa na Kijerumani. Hivi ndivyo tafsiri za kazi za Flaubert "Herodias" na "Tale of St. Juliana wa Rehema "kwa wasomaji wa Kirusi na kazi za Pushkin kwa wasomaji wa Kifaransa. Kwa muda, Turgenev alikua mwandishi maarufu na anayesomwa zaidi wa Kirusi huko Uropa, ambapo wakosoaji walimweka kati ya waandishi wa kwanza wa karne hiyo. Mnamo 1878, katika kongamano la kimataifa la fasihi huko Paris, mwandishi alichaguliwa kuwa makamu wa rais. Mnamo Juni 18, 1879, alitunukiwa udaktari wa heshima kutoka Chuo Kikuu cha Oxford, licha ya ukweli kwamba kabla yake chuo kikuu hakijatoa heshima kama hiyo kwa mwandishi yeyote wa hadithi.

Picha na I.S. Turgenev (kutoka kwa mkusanyiko wa A.F. Onegin huko Paris). Ilifanyika Baden-Baden mnamo 1871. Picha hiyo ilichapishwa kwa mara ya kwanza mnamo Agosti 25, 1913.

Matunda ya mawazo ya mwandishi katika miaka ya 1870 ilikuwa kubwa zaidi kwa kiasi cha riwaya zake - "Nov" (1877), ambayo pia ilikosolewa. Kwa mfano, M. Ye. Saltykov-Shchedrin aliona riwaya hii kuwa huduma kwa uhuru.

Turgenev alikuwa rafiki wa Waziri wa Elimu A. V. Golovnin, na ndugu wa Milyutin (Naibu Waziri wa Mambo ya Ndani na Waziri wa Vita), N. I. Turgenev, alikuwa akifahamiana kwa karibu na Waziri wa Fedha M. Kh. Reitern. Mwisho wa miaka ya 1870, Turgenev alikua karibu na viongozi wa uhamiaji wa mapinduzi kutoka Urusi; mduara wake wa marafiki ni pamoja na P.L. Lavrov, P.A.Kropotkin, G.A.Lopatin na wengine wengi. Miongoni mwa wanamapinduzi wengine, aliweka Herman Lopatin juu ya yote, akiinama kwa akili yake, ujasiri na nguvu za maadili.

Ivan Sergeevich Turgenev, 1872

Vasily Perov

Mnamo Aprili 1878, Leo Tolstoy alipendekeza kwamba Turgenev asahau kutokuelewana kati yao, ambayo Turgenev alikubali kwa furaha. Mahusiano ya kirafiki na mawasiliano yalianza tena. Turgenev alielezea umuhimu wa fasihi ya kisasa ya Kirusi, pamoja na kazi ya Tolstoy, kwa msomaji wa Magharibi. Kwa ujumla, Ivan Turgenev alichukua jukumu muhimu katika kukuza fasihi ya Kirusi nje ya nchi.

Walakini, katika riwaya yake ya Mapepo, Dostoevsky alionyesha Turgenev kama "mwandishi mkubwa Karmazinov" - mwandishi mkubwa, mdogo, aliyeandika na asiye na uwezo ambaye anajiona kuwa mtu mahiri na anakaa nje ya nchi. Mtazamo kama huo kwa Turgenev wa Dostoevsky mwenye uhitaji wa milele ulisababishwa, kati ya mambo mengine, na nafasi salama ya Turgenev katika maisha yake mashuhuri na ada ya juu sana ya fasihi wakati huo: "Kwa Turgenev kwa 'Noble Nest' yake (mwishowe nilisoma. Ninaomba rubles 100 kwa kila ukurasa) alitoa rubles 4000, yaani, rubles 400 kwa kila ukurasa. Rafiki yangu! Ninajua vizuri kuwa ninaandika mbaya zaidi kuliko Turgenev, lakini sio mbaya sana, na mwishowe, natumai kuandika sio mbaya zaidi. Kwa nini mimi, na mahitaji yangu, ninachukua rubles 100 tu, na Turgenev, ambaye ana roho 2000, 400 kila moja?

Nikolay Dmitriev-Orenburgsky

Ziara zake nchini Urusi mnamo 1878-1881 zilikuwa ushindi wa kweli. Jambo la kutisha zaidi mnamo 1882 lilikuwa habari ya kuzidisha kwa maumivu yake ya kawaida ya gout. Katika chemchemi ya 1882, ishara za kwanza za ugonjwa huo ziligunduliwa, ambayo hivi karibuni iligeuka kuwa mbaya kwa Turgenev. Kwa utulivu wa muda wa maumivu, aliendelea kufanya kazi na miezi michache kabla ya kifo chake alichapisha sehemu ya kwanza ya "Mashairi katika Prose" - mzunguko wa picha ndogo za sauti, ambayo ikawa aina ya kuaga kwake kwa maisha, nchi na sanaa. Kitabu kilifunguliwa na shairi la prose "Kijiji", na lilimalizika na "lugha ya Kirusi" - wimbo wa sauti, ambao mwandishi aliweka imani yake katika hatima kubwa ya nchi yake:

Katika siku za mashaka, katika siku za mawazo chungu juu ya hatima ya nchi yangu, wewe pekee ndiye msaada wangu na msaada, oh kubwa, hodari, ukweli na lugha ya bure ya Kirusi! .. Lakini mtu hawezi kuamini kwamba lugha kama hiyo haikutolewa kwa watu wakuu!

Ivan Sergeevich Turgenev, 1879

Ilya Repin

Madaktari wa Parisi Charcot na Jaccot walimgundua mwandishi huyo kuwa na angina pectoris; hivi karibuni iliunganishwa na neuralgia intercostal. Mara ya mwisho Turgenev alikuwa Spassky-Lutovinovo katika msimu wa joto wa 1881. Mwandishi mgonjwa alitumia msimu wa baridi huko Paris, na katika msimu wa joto alisafirishwa hadi Bougival katika mali ya Viardot.

Kufikia Januari 1883, maumivu yaliongezeka sana hivi kwamba hakuweza kulala bila morphine. Alifanyiwa upasuaji wa kuondoa neuroma kwenye sehemu ya chini ya tumbo, lakini upasuaji huo haukusaidia sana, kwani haukuondoa maumivu kwenye mgongo wa kifua kwa njia yoyote. Ugonjwa huo ulikua, mnamo Machi na Aprili mwandishi aliteseka sana hivi kwamba wale walio karibu naye walianza kugundua hali ya akili ya muda, iliyosababishwa kwa sehemu na ulaji wa morphine. Mwandishi alijua kabisa juu ya kifo chake kilichokaribia na alijitolea kwa matokeo ya ugonjwa huo, ambayo ilifanya kuwa vigumu kwake kutembea au kusimama tu.

Ivan Sergeevich Turgenev

Ilya Repin

Kifo na kuzikwa

Mzozo kati ya "ugonjwa wenye uchungu usioweza kufikiria na kiumbe chenye nguvu isiyoweza kufikiria" (PV Annenkov) ulimalizika mnamo Agosti 22 (Septemba 3), 1883 huko Bougival karibu na Paris. Ivan Sergeevich Turgenev alikufa kwa myxosarcoma (tumor mbaya ya mifupa ya mgongo). Daktari S.P.Botkin alishuhudia kwamba sababu ya kweli ya kifo ilifafanuliwa tu baada ya uchunguzi wa mwili, wakati ambapo wanasaikolojia pia walipima ubongo wake. Kama ilivyotokea, kati ya wale ambao akili zao zilipimwa, Ivan Sergeevich Turgenev alikuwa na ubongo mkubwa zaidi (2012 gramu, ambayo ni karibu gramu 600 zaidi ya uzito wa wastani).

Kifo cha Turgenev kilikuwa mshtuko mkubwa kwa wapenzi wake, kilichoonyeshwa katika mazishi ya kuvutia sana. Mazishi hayo yalitanguliwa na sherehe za maombolezo huko Paris, ambapo zaidi ya watu mia nne walishiriki. Miongoni mwao walikuwa angalau mia Kifaransa: Edmond Abou, Jules Simon, Emile Ogier, Emile Zola, Alphonse Dodet, Juliette Adam, msanii Alfred Dieudone (fr.) Kirusi, mtunzi Jules Massenet. Ernest Renan alihutubia wale ambao walikuwa wakienda kwa hotuba ya kutoka moyoni. Kwa mujibu wa mapenzi ya marehemu mnamo Septemba 27, mwili wake uliletwa St

Ivan Turgenev kwenye kitanda chake cha kifo. Mchoro uliochorwa huko Bougival, siku ya kifo cha mwandishi mkuu, na msanii E. Lipgardt.

Hata kutoka kituo cha mpaka cha Verzhbolovo, huduma za ukumbusho zilihudumiwa kwenye vituo. Kwenye jukwaa la kituo cha reli cha St. Petersburg Varshavsky, mkutano wa makini wa jeneza na mwili wa mwandishi ulifanyika. Seneta A. F. Koni alikumbuka mazishi kwenye kaburi la Volkovskoye hivi:

Kupokea jeneza huko St. Petersburg na kulifuata kwenye kaburi la Volkovo liliwasilisha miwani isiyo ya kawaida katika uzuri wao, tabia ya hali na utunzaji kamili, wa hiari na usiojulikana wa utaratibu. Mlolongo usioingiliwa wa wajumbe 176 kutoka kwa fasihi, magazeti na majarida, wanasayansi, taasisi za elimu na elimu, kutoka kwa Zemstvos, Siberians, Poles na Bulgarians walichukua nafasi ya maili kadhaa, na kuvutia huruma na mara nyingi walivutia tahadhari ya umma mkubwa ambao ulifurika. njia za barabarani - zilizobebwa na wajumbe wenye taji za maua na mabango yenye maandishi ya maana. Kwa hivyo, kulikuwa na wreath "Kwa mwandishi" M akili "" kutoka kwa jamii ya ulinzi wa wanyama ... wreath iliyo na maandishi "Upendo ni nguvu kuliko kifo" kutoka kwa kozi za ufundishaji kwa wanawake ...

- A. F. Koni, "Mazishi ya Turgenev", Imekusanywa inafanya kazi katika vitabu nane. T. 6. M., Fasihi ya Kisheria, 1968. Pp. 385-386.

Sio bila kutokuelewana. Siku moja baada ya ibada ya mazishi ya mwili wa Turgenev katika Kanisa Kuu la Alexander Nevsky kwenye Rue Daru huko Paris, mnamo Septemba 19, mhamiaji maarufu P. L. Lavrov alichapisha barua ambayo aliripoti kwamba IS Turgenev, kwa hiari yake mwenyewe, alihamishiwa Lavrov. Faranga 500 kila mwaka kwa miaka mitatu ili kuwezesha uchapishaji wa gazeti la mapinduzi la uhamiaji Vperyod.

Waliberali wa Urusi walikasirishwa na habari hii, wakizingatia kuwa ni uchochezi. Vyombo vya habari vya kihafidhina katika mtu wa MN Katkov, kinyume chake, vilitumia ujumbe wa Lavrov kwa mateso ya baada ya kifo cha Turgenev kwenye Bulletin ya Kirusi na Moskovskiye Vedomosti ili kuzuia kuheshimiwa nchini Urusi kwa mwandishi aliyekufa, ambaye mwili wake "bila utangazaji wowote, kwa uangalifu maalum" ilikuwa ni kufika katika mji mkuu kutoka Paris kwa mazishi. Kufuatia majivu ya Turgenev, Waziri wa Mambo ya Ndani D.A.Tolstoy alikuwa na wasiwasi sana, ambaye aliogopa mikutano ya papo hapo. Kulingana na mhariri wa Vestnik Evropy, MM Stasyulevich, ambaye aliongozana na mwili wa Turgenev, tahadhari zilizochukuliwa na maafisa hazikuwa sawa kana kwamba anaandamana na Nightingale the Robber, na sio mwili wa mwandishi mkuu.

Jiwe la kaburi la Turgenev kwenye kaburi la Volkovskoye

Monument kwa I.S.Turgenev

Picha ya I.S.Turgenev

https://ru.wikipedia.org/wiki/Ivan_Sergeevich_Turgenev

Wakosoaji wa fasihi wanasema kuwa mfumo wa kisanii ulioundwa na wa zamani ulibadilisha mashairi ya riwaya hiyo katika nusu ya pili ya karne ya 19. Ivan Turgenev alikuwa wa kwanza kuhisi kuonekana kwa "mtu mpya" - miaka ya sitini - na akamwonyesha katika kazi yake "Baba na Wana". Shukrani kwa mwandishi wa ukweli, neno "nihilist" lilizaliwa katika lugha ya Kirusi. Ivan Sergeevich alianzisha picha ya mshirika katika maisha ya kila siku, ambayo ilipokea ufafanuzi wa "msichana wa Turgenev".

Utoto na ujana

Moja ya nguzo za fasihi za Kirusi za kitamaduni zilizaliwa huko Orel, katika familia ya zamani mashuhuri. Utoto wa Ivan Sergeevich ulitumika kwenye mali ya mama yake Spasskoye-Lutovinovo sio mbali na Mtsensk. Akawa mtoto wa pili kati ya watatu waliozaliwa na Varvara Lutovinova na Sergei Turgenev.

Maisha ya familia ya wazazi hayakufaulu. Baba, ambaye alikosa bahati ya mlinzi mzuri wa farasi, kwa hesabu hakuoa mwanamke mrembo, lakini msichana tajiri, Varvara, ambaye alikuwa na umri wa miaka 6 kuliko yeye. Wakati Ivan Turgenev alipokuwa na umri wa miaka 12, baba yake aliiacha familia, akiwaacha watoto watatu chini ya uangalizi wa mke wake. Baada ya miaka 4, Sergei Nikolaevich alikufa. Hivi karibuni mtoto wa mwisho Sergei alikufa kwa kifafa.

Nikolai na Ivan walikuwa na wakati mgumu - mama yao alikuwa na tabia ya dhuluma. Mwanamke mwenye akili na elimu alikuwa na huzuni nyingi katika utoto na ujana wake. Baba ya Varvara Lutovinova alikufa wakati binti yake alikuwa mtoto. Mama, mwanamke asiye na ujinga na mkandamizaji, ambaye picha yake wasomaji waliona katika hadithi ya Turgenev "Kifo", alioa tena. Baba wa kambo alikunywa na hakusita kumpiga na kumdhalilisha binti yake wa kambo. Hakuwatendea binti na mama yake kwa njia bora. Kwa sababu ya ukatili wa mama yake na kipigo cha baba yake wa kambo, msichana huyo alikimbilia kwa mjomba wake, ambaye alimwacha mpwa wake baada ya kifo chake kama urithi wa serf elfu 5.

Mama, ambaye hakujua mapenzi katika utoto, ingawa alipenda watoto, haswa Vanya, lakini aliwatendea sawa na vile wazazi wake walivyomtendea utotoni - wana watakumbuka milele mkono mzito wa mama. Licha ya tabia yake ya upuuzi, Varvara Petrovna alikuwa mwanamke aliyeelimika. Pamoja na familia yake, alizungumza kwa Kifaransa pekee, akidai vivyo hivyo kutoka kwa Ivan na Nikolai. Maktaba tajiri iliwekwa huko Spaskoye, iliyojumuisha hasa vitabu vya Kifaransa.

Wakati Ivan Turgenev alipokuwa na umri wa miaka 9, familia ilihamia mji mkuu, kwenye nyumba ya Neglinka. Mama alisoma sana na kuwatia watoto kupenda fasihi. Akipendelea waandishi wa Ufaransa, Lutovinova-Turgeneva alifuata riwaya za kifasihi, na alikuwa marafiki na Mikhail Zagoskin. Varvara Petrovna alijua kazi hiyo kabisa, na alinukuu katika mawasiliano yake na mtoto wake.

Elimu ya Ivan Turgenev ilifanywa na wakufunzi kutoka Ujerumani na Ufaransa, ambao mmiliki wa ardhi hakuokoa pesa. Utajiri wa fasihi ya Kirusi uligunduliwa na serf valet Fyodor Lobanov, ambaye alikua mfano wa shujaa wa hadithi "Punin na Baburin".

Baada ya kuhamia Moscow, Ivan Turgenev alipewa nyumba ya bweni ya Ivan Krause. Nyumbani na katika nyumba za bweni za kibinafsi, bwana mdogo alimaliza kozi ya shule ya upili, akiwa na umri wa miaka 15 alikua mwanafunzi katika chuo kikuu cha mji mkuu. Katika Kitivo cha Fasihi, Ivan Turgenev alisoma kozi hiyo, kisha akahamishiwa St. Petersburg, ambako alipata elimu ya chuo kikuu katika Kitivo cha Historia na Falsafa.

Katika miaka yake ya mwanafunzi, Turgenev alitafsiri mashairi na bwana na akaota kuwa mshairi.

Baada ya kupokea diploma yake mnamo 1838, Ivan Turgenev aliendelea na masomo yake huko Ujerumani. Huko Berlin alihudhuria kozi ya mihadhara ya chuo kikuu juu ya falsafa na falsafa, aliandika mashairi. Baada ya likizo ya Krismasi nchini Urusi, Turgenev alikwenda Italia kwa miezi sita, kutoka ambapo alirudi Berlin.

Katika chemchemi ya 1841, Ivan Turgenev aliwasili nchini Urusi na mwaka mmoja baadaye alipitisha mitihani, akipokea shahada ya uzamili katika falsafa katika Chuo Kikuu cha St. Mnamo 1843 aliingia Wizara ya Mambo ya Ndani, lakini upendo wake wa uandishi na fasihi ulizidi.

Fasihi

Kwa mara ya kwanza Ivan Turgenev alionekana kuchapishwa mnamo 1836, baada ya kuchapisha mapitio ya kitabu cha Andrei Muravyov "Safari ya Maeneo Matakatifu". Mwaka mmoja baadaye aliandika na kuchapisha mashairi "Calm at Sea", "Phantasmagoria on a Moonlit Night" na "Ndoto".

Umaarufu ulikuja mnamo 1843, wakati Ivan Sergeevich alitunga shairi "Parasha", lililoidhinishwa na Vissarion Belinsky. Hivi karibuni, Turgenev na Belinsky wakawa karibu sana hivi kwamba mwandishi mchanga akawa mungu wa mtoto wa mkosoaji maarufu. Ukaribu na Belinsky na Nikolai Nekrasov uliathiri wasifu wa ubunifu wa Ivan Turgenev: mwandishi hatimaye alisema kwaheri kwa aina ya mapenzi, ambayo ilionekana wazi baada ya kuchapishwa kwa shairi "Mmiliki wa ardhi" na hadithi "Andrei Kolosov", "Picha tatu" na "Ndugu".

Ivan Turgenev alirudi Urusi mnamo 1850. Aliishi kwanza katika mali ya familia, kisha huko Moscow, kisha huko St. Petersburg, ambako aliandika michezo ambayo ilifanywa kwa ufanisi katika sinema katika miji mikuu miwili.

Mnamo 1852, Nikolai Gogol alikufa. Ivan Turgenev alijibu tukio hilo la kusikitisha kwa maombolezo, lakini huko St. Petersburg, kwa amri ya mwenyekiti wa kamati ya udhibiti, Alexei Musin-Pushkin, walikataa kuichapisha. Gazeti la "Moskovskie vedomosti" lilithubutu kuchapisha barua ya Turgenev. Mdhibiti hakusamehe kutotii. Musin-Pushkin alimwita Gogol "mwandishi wa laki" ambaye hastahili kutajwa katika jamii, zaidi ya hayo, aliona katika kumbukumbu ya maiti dokezo la ukiukaji wa marufuku isiyosemwa - bila kuwakumbuka kwenye vyombo vya habari wazi wale waliokufa kwenye duwa, Alexander Pushkin na. .

Mdhibiti aliandika ripoti kwa mfalme. Ivan Sergeevich, ambaye alikuwa chini ya tuhuma kwa sababu ya safari zake za mara kwa mara nje ya nchi, mawasiliano na Belinsky na Herzen, maoni makubwa juu ya serfdom, yalisababisha hasira kubwa zaidi kutoka kwa mamlaka.

Mnamo Aprili mwaka huo huo, mwandishi alifungwa kwa mwezi mmoja, kisha akatumwa chini ya kizuizi cha nyumbani kwenye mali hiyo. Kwa mwaka mmoja na nusu, Ivan Turgenev alikaa Spaskoye bila mapumziko, kwa miaka 3 hakuwa na haki ya kuondoka nchini.

Hofu ya Turgenev juu ya marufuku ya udhibiti wa uchapishaji wa "Vidokezo vya Hunter" kama kitabu tofauti haikuhesabiwa haki: mkusanyiko wa hadithi, uliochapishwa hapo awali katika "Sovremennik", ulitoka. Kwa ruhusa ya kuchapisha kitabu hicho, Vladimir Lvov rasmi, ambaye alihudumu katika idara ya udhibiti, alifukuzwa kazi. Mzunguko huo unajumuisha hadithi "Bezhin Meadow", "Biryuk", "Singers", "Uyezdny Healer". Kando, riwaya hazikuwa na hatari, lakini, zimewekwa pamoja, zilikuwa za kupinga serfdom kwa asili.

Ivan Turgenev aliandika kwa watu wazima na watoto. Mwandishi wa nathari aliwasilisha wasomaji wachanga hadithi za hadithi na hadithi za uchunguzi "Sparrow", "Mbwa" na "Njiwa", zilizoandikwa kwa lugha tajiri.

Katika upweke wa vijijini, mtunzi huyo aliandika hadithi "Mumu", na vile vile riwaya "Noble Nest", "On the Eve", "Baba na Wana", "Moshi", ambayo imekuwa tukio katika maisha ya kitamaduni ya Urusi. .

Ivan Turgenev alienda nje ya nchi katika msimu wa joto wa 1856. Katika majira ya baridi huko Paris, alikamilisha hadithi ya giza "Safari ya Polesie". Huko Ujerumani mnamo 1857 aliandika "Asya" - hadithi iliyotafsiriwa katika lugha za Uropa wakati wa maisha ya mwandishi. Mfano wa Asya, binti ya mmiliki wa ardhi na mkulima, aliyezaliwa nje ya ndoa, anazingatiwa na wakosoaji kuwa binti wa Turgenev Pauline Brewer na dada haramu Varvara Zhitova.

Nje ya nchi, Ivan Turgenev alifuata kwa karibu maisha ya kitamaduni ya Urusi, akiambatana na waandishi ambao walibaki nchini, waliwasiliana na wahamiaji. Wenzake walimchukulia mwandishi wa nathari kama mtu mwenye utata. Baada ya kutokubaliana kwa kiitikadi na wahariri wa Sovremennik, ambayo ikawa mdomo wa demokrasia ya mapinduzi, Turgenev aliachana na jarida hilo. Lakini, baada ya kujifunza juu ya marufuku ya muda ya Sovremennik, alizungumza katika utetezi wake.

Wakati wa maisha yake huko Magharibi, Ivan Sergeevich aliingia kwenye migogoro ya muda mrefu na Leo Tolstoy, Fyodor Dostoevsky na Nikolai Nekrasov. Baada ya kutolewa kwa riwaya "Mababa na Wana", alitofautiana na jamii ya fasihi, ambayo iliitwa maendeleo.

Ivan Turgenev alikuwa mwandishi wa kwanza wa Kirusi kutambuliwa Ulaya kama mwandishi wa riwaya. Huko Ufaransa, alikua karibu na waandishi wa ukweli, ndugu wa Goncourt, na Gustave Flaubert, ambaye alikua rafiki yake wa karibu.

Katika chemchemi ya 1879, Turgenev alifika St. Petersburg, ambapo vijana walikutana naye kama sanamu. Wakuu hawakushiriki shauku ya ziara ya mwandishi maarufu, na kumfanya Ivan Sergeyevich aelewe kuwa kukaa kwa muda mrefu kwa mwandishi katika jiji hilo hakufai.

Katika msimu wa joto wa mwaka huo huo, Ivan Turgenev alitembelea Uingereza - mwandishi wa prose wa Kirusi alipewa jina la daktari wa heshima katika Chuo Kikuu cha Oxford.

Wakati wa mwisho wa Turgenev alikuja Urusi mnamo 1880. Huko Moscow, alihudhuria uzinduzi wa mnara wa Alexander Pushkin, ambaye alimwona kama mwalimu mkuu. The classic iitwayo lugha ya Kirusi msaada na msaada "katika siku za mawazo chungu" juu ya hatima ya motherland.

Maisha binafsi

Heinrich Heine alilinganisha kifo cha kike, ambaye alikua mpenzi wa maisha yote ya mwandishi, na mazingira "ya kutisha na ya kigeni". Mwimbaji wa Kihispania-Mfaransa Pauline Viardot, mwanamke mfupi na aliyeinama, alikuwa na sifa kubwa za kiume, mdomo mkubwa na macho yaliyotoka. Lakini Polina alipoimba, alibadilishwa sana. Kwa wakati kama huo, Turgenev alimuona mwimbaji huyo na akapenda kwa maisha yake yote, kwa miaka 40 iliyobaki.

Maisha ya kibinafsi ya mwandishi wa prose kabla ya kukutana na Viardot yalikuwa kama roller coaster. Upendo wa kwanza, ambao Ivan Turgenev aliambia kwa huzuni katika hadithi ya jina moja, alimjeruhi kwa uchungu mvulana wa miaka 15. Alipendana na jirani yake Katenka, binti ya Princess Shakhovskoy. Ivan alikatishwa tamaa kama nini alipojua kwamba Katya wake "msafi na safi", aliyevutiwa na tabia yake ya kitoto na haya usoni, alikuwa bibi ya baba yake, Sergei Nikolayevich, mpenda wanawake mgumu.

Kijana huyo alikatishwa tamaa na wasichana "waheshimiwa" na akageuza macho yake kwa wasichana wa kawaida - serfs. Mmoja wa warembo wasiostahili - mshonaji Avdotya Ivanova - alimzaa binti wa Ivan Turgenev, Pelageya. Lakini wakati wa kusafiri kote Uropa, mwandishi alikutana na Viardot, na Avdotya alibaki hapo zamani.

Ivan Sergeevich alikutana na mume wa mwimbaji, Louis, na akawa sehemu ya nyumba yao. Watu wa wakati wa Turgenev, marafiki wa mwandishi na waandishi wa wasifu hawakukubaliana juu ya umoja huu. Wengine huiita kuwa ya juu na ya platonic, wengine huzungumza juu ya pesa nyingi ambazo mmiliki wa ardhi wa Urusi aliacha katika nyumba ya Pauline na Louis. Mume wa Viardot alifumbia macho uhusiano wa Turgenev na mkewe na kumruhusu kuishi katika nyumba yao kwa miezi kadhaa. Inaaminika kuwa baba wa kibaolojia wa Paul, mtoto wa Pauline na Louis, ni Ivan Turgenev.

Mama wa mwandishi hakukubali uhusiano huo na aliota kwamba watoto wake mpendwa watatulia, kuoa mwanamke mchanga na kutoa wajukuu wa kisheria. Varvara Petrovna hakupendelea Pelageya, alimwona kama serf. Ivan Sergeevich alimpenda na kumhurumia binti yake.

Pauline Viardot, aliposikia juu ya uonevu wa bibi dhalimu, alijawa na huruma kwa msichana huyo na kumpeleka nyumbani kwake. Pelageya alikua Polynette na alikulia na watoto wa Viardot. Kwa haki, inafaa kuzingatia kwamba Pelageya-Polinet Turgeneva hakushiriki mapenzi ya baba yake kwa Viardot, akiamini kwamba mwanamke huyo aliiba umakini wa mpendwa kutoka kwake.

Baridi katika uhusiano kati ya Turgenev na Viardot ilikuja baada ya kutengana kwa miaka tatu, ambayo ilitokea kwa sababu ya kukamatwa kwa nyumba kwa mwandishi. Ivan Turgenev alifanya majaribio mawili ya kusahau shauku mbaya. Mnamo 1854, mwandishi wa miaka 36 alikutana na mrembo mdogo Olga, binti ya binamu. Lakini harusi ilipokaribia, Ivan Sergeevich alitamani Polina. Hakutaka kuharibu maisha ya msichana wa miaka 18, Turgenev alikiri mapenzi yake kwa Viardot.

Jaribio la mwisho la kujitenga na kukumbatiwa na Mfaransa lilifanyika mnamo 1879, wakati Ivan Turgenev alikuwa na umri wa miaka 61. Mwigizaji Maria Savina hakuogopa na tofauti ya umri - mpenzi wake alikuwa mzee mara mbili. Lakini wenzi hao walipoenda Paris mnamo 1882, Masha aliona vitu vingi na vijiti vinavyomkumbusha mpinzani katika nyumba ya mwenzi wa baadaye, na akagundua kuwa yeye ni mtu wa ajabu.

Kifo

Mnamo 1882, baada ya kutengana na Savinova, Ivan Turgenev aliugua. Madaktari walifanya uchunguzi wa kukatisha tamaa - saratani ya mifupa ya mgongo. Mwandishi alikufa katika nchi ya kigeni kwa muda mrefu na kwa uchungu.

Mnamo 1883, Turgenev alifanyiwa upasuaji huko Paris. Miezi ya mwisho ya maisha yake, Ivan Turgenev alikuwa na furaha, jinsi mtu anayeteswa na maumivu anaweza kuwa na furaha - karibu naye alikuwa mwanamke wake mpendwa. Baada ya kifo chake, alirithi mali ya Turgenev.

Classic alikufa mnamo Agosti 22, 1883. Mwili wake ulifikishwa St. Petersburg mnamo Septemba 27. Kutoka Ufaransa hadi Urusi, Ivan Turgenev aliandamana na binti ya Pauline, Claudia Viardot. Mwandishi alizikwa kwenye makaburi ya St. Petersburg Volkov.

Wale waliomwita Turgenev "mwiba katika jicho lake mwenyewe" waliitikia kifo cha "nihilist" kwa utulivu.

Bibliografia

• 1855 - Rudin
• 1858 - "Nest of Nobility"
• 1860 - "Hawa"
• 1862 - Baba na Wana
• 1867 - "Moshi"
• 1877 - "Mpya"
• 1851-73 - "Vidokezo vya Wawindaji"
• 1858 - "Asya"
• 1860 - "Upendo wa Kwanza"
• 1872 - "Maji ya Spring"

Kati ya waandishi maarufu wa Urusi wa karne ya 19, Ivan Sergeevich Turgenev anasimama, ambaye sio mwandishi tu. Ana kazi za tamthilia, za utangazaji na mashairi. Wakosoaji walimtambua mwandishi kama mmoja wa watu bora zaidi wa karne hii, kwa hivyo wasifu wake unapaswa kusomwa kwa ufupi.

Maisha ya mwandishi yalianza katika jiji la Oryol. Tukio hili lilifanyika Oktoba 28, 1818. Wazazi walikuwa miongoni mwa waheshimiwa. Mahali pa kuishi kwa familia ilikuwa mali ya Spaskoye-Lutovinovo. Hapo awali, mtu wa baadaye wa fasihi alisoma nyumbani na wakufunzi wa asili ya Kijerumani na Ufaransa.

Wakati familia ilihamia Moscow mnamo 1827, alisoma katika shule za kibinafsi. Kisha kulikuwa na kuandikishwa kwa Chuo Kikuu cha Moscow, lakini baada ya muda takwimu hiyo ilihamishiwa St. Petersburg, ambako alichukua utafiti wa falsafa.

Ivan alipata fursa ya kusoma nje ya nchi, katika Chuo Kikuu cha Berlin, ambacho alichukua fursa hiyo.

Muhimu! Uhusiano na mama yake haukuwa rahisi kwa mwandishi. Varvara Petrovna alikuwa mtu aliyeelimika, alipenda fasihi na falsafa, haswa za kigeni, lakini alitofautishwa na mhusika mnyonge.

Kusoma katika Chuo Kikuu

Mwanzo wa shughuli katika fasihi

Moja ya mambo muhimu zaidi ya wasifu wa Turgenev ni mwanzo wa kazi yake. Kuvutiwa kwake na shughuli ya fasihi kulitokea nyuma katika wakati wa taasisi yake, mnamo 1834. Ivan Sergeevich alianza kufanya kazi kwenye shairi "Steno". Chapisho la kwanza ni la 1836 - ilikuwa hakiki ya kazi ya A.N. Muravyov "Katika safari ya kwenda mahali patakatifu."

Mnamo 1837, angalau mashairi mia moja na mashairi kadhaa yaliundwa:

• "Hadithi ya Mzee"
• "Ndoto",
• "Tulia baharini",
• "Phantasmagoria kwenye Usiku wa Mwangaza wa Mwezi".

Mnamo 1838, mashairi "Jioni", "To Venus of Medici" yalichapishwa. Katika hatua ya awali, ushairi ulikuwa na tabia ya kimapenzi. Baadaye mwandishi aligeukia uhalisia. Pia ni muhimu sana kwamba I.S. Turgenev alikuwa busy na kazi ya kisayansi kwa muda. Mnamo 1841 aliandika tasnifu katika philology na akapokea digrii ya uzamili. Lakini kisha akaendelea na kazi katika Wizara ya Mambo ya Ndani.

Katika wasifu wa I.S. Turgenev, inasemekana kwamba Belinsky alishawishi sana kazi yake. Ilikuwa baada ya kukutana na mhakiki ambapo mwandishi anaandika mashairi, hadithi na mashairi mapya. Kazi "Picha tatu", "Pop", "Breter" zinakubaliwa kwa uchapishaji.

Kuongezeka kwa ubunifu

Kipindi cha ubunifu kilianza mnamo 1847, wakati mwandishi alialikwa kwenye jarida la Sovremennik. Kulikuwa na kuchapishwa "Vidokezo vya Kisasa" na mwanzo wa "Vidokezo vya Mwindaji". Kazi hizi zilifanikiwa, kwa hivyo mwandishi aliendelea kufanya kazi kwenye hadithi za uwindaji. Kisha Turgenev, pamoja na Belinsky, anajikuta Ufaransa, ambapo mapinduzi ya Februari yanafanyika.

Katika wasifu mfupi wa Turgenev, ambayo inasomwa na watoto wa shule katika daraja la 10, inaonyeshwa kuwa mwishoni mwa miaka ya 40 - mapema 50s, takwimu hiyo iliandika kazi kubwa. Kisha michezo ya "Shahada", "Freeloader", "Mkoa", "Mwezi katika Nchi" iliundwa. Kazi nyingi huigizwa jukwaani.

Kipengele muhimu sana cha wasifu wa Turgenev ni kiunga cha mali ya familia kwa miaka 2 kwa obituary iliyoandikwa baada ya kifo cha Gogol. Kulingana na toleo lingine, mtu wa fasihi alifukuzwa kwa sababu ya maoni yake makubwa na mtazamo mbaya kuelekea serfdom. Akiwa kijijini, mwandishi hutunga hadithi

Baada ya kurudi kwake, riwaya "On the Eve", "Rudin", pamoja na "Noble Nest", iliyochapishwa katika gazeti la Sovremennik, ziliandikwa.

I.S. Turgenev "Rudin"

Kazi zinazojulikana pia ni pamoja na:

• "Maji ya chemchemi"
• "Moshi",
• "Asya",
• "Baba na Wana",

Kuhamia Ujerumani kulifanyika mnamo 1863. Hapa mwandishi anawasiliana na takwimu za fasihi za Ulaya Magharibi na kusambaza habari kuhusu fasihi ya Kirusi. Anajishughulisha sana na kuhariri na kutafsiri kazi za lugha ya Kirusi katika lugha zingine - Kifaransa na Kijerumani. Shukrani kwa Turgenev, wasomaji nje ya nchi walijifunza kuhusu kazi za waandishi wa Kirusi. Katika wasifu mfupi wa Turgenev kwa watoto, ukuaji wa umaarufu wa mwandishi katika kipindi hiki umebainishwa. Kielelezo cha fasihi kinachukuliwa kuwa mmoja wa waandishi bora wa karne hii.

Kuacha mashairi karibu mwanzoni mwa kazi yake ya fasihi, Turgenev alirudi kwake muda mfupi kabla ya kifo chake. Kwa wakati huu aliunda mzunguko "Mashairi katika Prose". Na "Memoirs ya Fasihi na Kila Siku" iliandikwa katika aina ya kumbukumbu. Mwandishi anaonekana kuwa na uwasilishaji wa kifo chake kinachokaribia na muhtasari wa matokeo katika kazi zake.

Video muhimu: kwa ufupi juu ya kazi ya Turgenev

Mada kuu ya kazi

Kuzingatia maisha na kazi ya Turgenev, ni muhimu kutaja mandhari ya kazi yake. Katika kazi, tahadhari nyingi hulipwa kwa maelezo ya asili na uchambuzi wa kisaikolojia. Wanafunua picha za wawakilishi wa waheshimiwa, ambao mwandishi anaona kufa. Wafuasi wa demokrasia na watu wa kawaida wanachukuliwa kuwa mashujaa wa karne mpya. Shukrani kwa kazi za mwandishi, wazo la "wasichana wa Turgenev" lilikuja kwenye fasihi. Mada nyingine ni upekee wa maisha ya watu wa Urusi nje ya nchi.

Jambo kuu ni imani ya mwandishi. Alikuwa na mtazamo mbaya kuelekea serfdom na aliwahurumia wakulima. Kwa sababu ya chuki yake kwa njia ya maisha iliyopo nchini Urusi, mtu wa fasihi alipendelea kuishi nje ya nchi. Lakini wakati huo huo hakuwa mfuasi wa mbinu za kimapinduzi za kutatua tatizo hilo.

Wasifu mfupi wa watoto unaelezea juu ya hali mbaya ya afya ya mwandishi katika miaka michache iliyopita ya maisha yake. Ivan Sergeevich anaugua gout, neuralgia na angina pectoris. Kifo kilitokea mnamo Agosti 22, 1883. Sababu ilikuwa sarcoma. Kisha aliishi katika kitongoji cha Parisiani. Alizikwa kwenye makaburi ya Volkovskoye huko St.

Turgenev alikuwa na maisha magumu ya kibinafsi. Katika ujana wake, alichukuliwa bila mafanikio na binti ya Princess Shakhovskoy. Baba yake alikuwa akipendana na msichana huyo huyo, ambaye Catherine alimrudia.

Wakati wa maisha yake uhamishoni, alikuwa na uhusiano na Avdotya Ermolaevna Ivanova (mshonaji Dunyasha). Licha ya ujauzito wa msichana huyo, mwandishi hakuwahi kuolewa kwa sababu ya kashfa iliyopangwa na mama yake. Avdotya alizaa binti, Pelageya. Msichana huyo alitambuliwa rasmi na baba yake mnamo 1857.

Baada ya kurudi Moscow, mwandishi aliendeleza uhusiano wa kirafiki na Tatyana Bakunina. Msichana huyo alikuwa na hisia nzito kwake ambayo Ivan Sergeyevich alithamini sana, lakini hakuweza kulipiza.

Mnamo 1843, alikutana na mwimbaji Pauline Viardot. Alikuwa ameolewa, lakini hii haikumzuia mwandishi asichukuliwe kwa umakini. Sifa za uhusiano wao hazijulikani, lakini kuna dhana kwamba kwa muda waliishi kama mwenzi (wakati mumewe alikuwa amepooza baada ya kiharusi).

Binti ya mwandishi Pelageya alilelewa katika familia ya Viardot. Baba yake aliamua kubadilisha jina lake, akiita Polina au Polinette. Uhusiano wa msichana huyo na Pauline Viardot haukufanikiwa, kwa hivyo hivi karibuni alitumwa kusoma katika shule ya bweni ya kibinafsi.

Maria Savina akawa mpenzi wake wa mwisho. Mtu huyo wa fasihi alikuwa karibu miaka 40, lakini hakuficha hisia zake kwa mwigizaji mchanga. Maria alimtendea mwandishi kama rafiki. Alitakiwa kuolewa na mtu mwingine, lakini haikufaulu. Ndoa na Ivan Sergeevich haikufanyika kwa sababu ya kifo chake.

Video muhimu: ukweli wa kuvutia kuhusu Turgenev

Pato

Kwa kweli, haiwezekani kuzingatia kwa ufupi maisha na kazi ya Turgenev. Alikuwa mtu mbunifu na mwenye maslahi mbalimbali. Aliacha urithi mkubwa katika mfumo wa mashairi, michezo na nathari, ambayo bado ni ya Classics ya fasihi ya ulimwengu na ya nyumbani.

Katika kuwasiliana na

Ivan Sergeevich Turgenev - mwandishi maarufu wa Kirusi, mshairi, mtafsiri, mwanachama wa Chuo cha Sayansi cha St. Petersburg (1860).

Mji wa Orel

Lithography. Miaka ya 1850

"1818 Oktoba 28, Jumatatu, mtoto wa Ivan alizaliwa, 12 vershoks, huko Orel, nyumbani kwake, saa 12 asubuhi" - ingizo hili lilifanywa katika kitabu chake cha kukumbukwa na Varvara Petrovna Turgeneva.
Ivan Sergeevich alikuwa mtoto wake wa pili. Wa kwanza, Nikolai, alizaliwa miaka miwili mapema, na mnamo 1821 mvulana mwingine, Sergei, alitokea katika familia ya Turgenev.

Wazazi
Ni ngumu kufikiria watu tofauti zaidi kuliko wazazi wa mwandishi wa baadaye.
Mama - Varvara Petrovna, nee Lutovinova, ni mwanamke mtawala, mwenye akili na elimu ya kutosha, hakuangaza na uzuri. Alikuwa mfupi, aliyechuchumaa, na uso mpana, ulioharibiwa na ndui. Na macho tu yalikuwa mazuri: kubwa, giza na shiny.
Varvara Petrovna alikuwa tayari na umri wa miaka thelathini alipokutana na afisa mchanga, Sergei Nikolaevich Turgenev. Alitoka katika familia ya zamani ya kifahari, ambayo, hata hivyo, tayari ilikuwa adimu kwa wakati huo. Ni mali ndogo tu iliyobaki ya utajiri wa zamani. Sergei Nikolaevich alikuwa mzuri, mwenye neema, mwenye busara. Na haishangazi kwamba alitoa maoni yasiyoweza kuepukika kwa Varvara Petrovna, na akaweka wazi kwamba ikiwa Sergei Nikolaevich atasalia, basi hakutakuwa na kukataa.
Afisa huyo mchanga hakusita kwa muda mrefu. Na ingawa bibi arusi alikuwa na umri wa miaka sita kuliko yeye na hakuwa na tofauti katika kuvutia, ardhi kubwa na maelfu ya roho za serf ambazo alikuwa anamiliki ziliamua uamuzi wa Sergei Nikolaevich.
Mwanzoni mwa 1816, harusi ilifanyika, na vijana walikaa Orel.
Varvara Petrovna aliabudu sanamu na kumuogopa mumewe. Alimpa uhuru kamili na hakumzuia kwa chochote. Sergei Nikolaevich aliishi jinsi alivyotaka, bila kujisumbua na wasiwasi juu ya familia yake na kaya. Mnamo 1821 alistaafu na pamoja na familia yake walihamia mali ya mkewe Spaskoye-Lutovinovo, maili sabini kutoka Orel.

Mwandishi wa baadaye alitumia utoto wake huko Spassky-Lutovinovo karibu na mji wa Mtsensk, mkoa wa Oryol. Mengi katika kazi ya Turgenev imeunganishwa na mali hii ya familia ya mama yake Varvara Petrovna, mwanamke mkali na mtawala. Katika mashamba na mashamba yaliyoelezwa naye, sifa za "kiota" chake kipenzi huonekana kila wakati. Turgenev alijiona kuwa na deni kwa mkoa wa Oryol, asili yake na wenyeji wake.

Mali ya Turgenevs Spasskoye-Lutovinovo ilikuwa kwenye shamba la birch kwenye kilima cha upole. Karibu na nyumba ya wasaa ya ghorofa mbili na nguzo, ambayo nyumba za sanaa za semicircular ziliungana, mbuga kubwa iliwekwa na vichochoro vya linden, bustani na bustani za maua.

Miaka ya masomo
Malezi ya watoto katika umri mdogo yalichukuliwa sana na Varvara Petrovna. Ghafla za kuuliza, umakini na huruma zilibadilishwa na milipuko ya uchungu na dhuluma ndogo. Kwa amri yake, watoto waliadhibiwa kwa makosa madogo, na wakati mwingine bila sababu. "Sina chochote cha kukumbuka utoto wangu," Turgenev alisema miaka mingi baadaye. "Hakuna kumbukumbu moja safi. Nilimuogopa mama yangu kama moto. Niliadhibiwa kwa kila tama - kwa neno moja, nilichimbwa kama mtu aliyeajiriwa.
Nyumba ya Turgenevs ilikuwa na maktaba kubwa. Katika kabati kubwa zilihifadhiwa kazi za waandishi na washairi wa kale, kazi za encyclopedists za Kifaransa: Voltaire, Rousseau, Montesquieu, riwaya za V. Scott, de Stael, Chateaubriand; kazi za waandishi wa Kirusi: Lomonosov, Sumarokov, Karamzin, Dmitriev, Zhukovsky, pamoja na vitabu vya historia, historia ya asili, botania. Hivi karibuni maktaba ikawa mahali pa kupendeza kwa Turgenev ndani ya nyumba, ambapo wakati mwingine alitumia siku nzima. Kwa kiasi kikubwa, kupendezwa kwa mvulana katika fasihi kuliungwa mkono na mama yake, ambaye alisoma sana na alijua vizuri fasihi ya Kifaransa na mashairi ya Kirusi ya mwishoni mwa 18 - mapema karne ya 19.
Mwanzoni mwa 1827, familia ya Turgenev ilihamia Moscow: ilikuwa wakati wa kuandaa watoto kwa kuandikishwa kwa taasisi za elimu. Kwanza, Nikolai na Ivan waliwekwa katika shule ya kibinafsi ya bweni ya Winterkeller, na kisha katika nyumba ya bweni ya Krause, ambayo baadaye iliitwa Taasisi ya Lugha za Mashariki ya Lazarev. Ndugu hawakusoma hapa kwa muda mrefu - miezi michache tu.
Elimu yao zaidi ilikabidhiwa kwa walimu wa nyumbani. Pamoja nao walisoma fasihi ya Kirusi, historia, jiografia, hisabati, lugha za kigeni - Kijerumani, Kifaransa, Kiingereza, - kuchora. Historia ya Kirusi ilifundishwa na mshairi I. P. Klyushnikov, na lugha ya Kirusi ilifundishwa na D. N. Dubensky, mtafiti anayejulikana wa "Kampeni ya Lay of Igor."

Miaka ya chuo kikuu. 1833-1837.
Turgenev hakuwa na umri wa miaka kumi na tano wakati, baada ya kufaulu mitihani ya kuingia, alikua mwanafunzi wa idara ya matusi ya Chuo Kikuu cha Moscow.
Chuo Kikuu cha Moscow wakati huo kilikuwa kituo kikuu cha mawazo ya juu ya Kirusi. Kati ya vijana waliokuja chuo kikuu mwishoni mwa miaka ya 1820 na mapema miaka ya 1830, kumbukumbu ya Waadhimisho, ambao walipinga uhuru na mikono mikononi mwao, ilihifadhiwa kwa utakatifu. Wanafunzi walifuatilia kwa karibu matukio yaliyotukia wakati huo huko Urusi na Ulaya. Turgenev baadaye alisema kwamba ilikuwa katika miaka hii kwamba "huru sana, imani karibu ya jamhuri" ilianza kuchukua sura ndani yake.
Kwa kweli, Turgenev alikuwa bado hajatengeneza mtazamo muhimu na thabiti wa ulimwengu katika miaka hiyo. Alikuwa na umri wa miaka kumi na sita tu. Ilikuwa ni kipindi cha ukuaji, kipindi cha kutafuta na kutilia shaka.
Turgenev alisoma katika Chuo Kikuu cha Moscow kwa mwaka mmoja tu. Baada ya kaka yake Nikolai kuingia katika silaha za walinzi zilizowekwa huko St. Chuo kikuu.
Mara tu familia ya Turgenev ilipokaa katika mji mkuu kuliko Sergei Nikolaevich alikufa ghafla. Kifo cha baba yake kilimshtua sana Turgenev na kumfanya kwa mara ya kwanza kufikiria kwa uzito juu ya maisha na kifo, juu ya mahali pa mwanadamu katika harakati za milele za maumbile. Mawazo na hisia za kijana huyo zilionyeshwa katika mashairi kadhaa ya sauti, na vile vile katika shairi la kuigiza la Steno (1834). Majaribio ya kwanza ya fasihi ya Turgenev yaliundwa chini ya ushawishi mkubwa wa mapenzi ya wakati huo katika fasihi, na juu ya mashairi yote ya Byron. Shujaa wa Turgenev ni mtu mwenye bidii, mwenye shauku, amejaa matamanio ya shauku, mtu ambaye hataki kuvumilia ulimwengu mbaya unaomzunguka, lakini pia hawezi kupata maombi ya vikosi vyake na mwishowe hufa kwa huzuni. Baadaye, Turgenev alikuwa na mashaka sana juu ya shairi hili, akiiita "kazi isiyo na maana ambayo kuiga kwa utumwa wa Manfred wa Byron kulionyeshwa kwa kutokuwa na akili ya kitoto."
Walakini, ikumbukwe kwamba shairi "Steno" linaonyesha tafakari za mshairi mchanga juu ya maana ya maisha na madhumuni ya mtu ndani yake, ambayo ni, maswali ambayo washairi wengi wakuu wa wakati huo walijaribu kusuluhisha: Goethe, Schiller, Byron.
Baada ya Chuo Kikuu cha Metropolitan cha Moscow, Turgenev alionekana bila rangi. Hapa kila kitu kilikuwa tofauti: hakukuwa na mazingira ya urafiki na urafiki ambayo alikuwa amezoea, hakukuwa na hamu ya mawasiliano ya moja kwa moja na mabishano, watu wachache walipendezwa na maswala ya maisha ya umma. Na muundo wa wanafunzi ulikuwa tofauti. Miongoni mwao kulikuwa na vijana wengi kutoka familia za kifalme ambao hawakupendezwa sana na sayansi.
Kufundisha katika Chuo Kikuu cha St. Petersburg kulifanyika kulingana na mpango mpana. Lakini wanafunzi hawakupokea maarifa mazito. Hakukuwa na walimu wa kuvutia. Ni profesa tu wa fasihi ya Kirusi Pyotr Alexandrovich Pletnev aligeuka kuwa karibu na Turgenev kuliko wengine.
Wakati wa masomo yake katika chuo kikuu, Turgenev aliendeleza shauku kubwa katika muziki na ukumbi wa michezo. Mara nyingi alihudhuria matamasha, opera na ukumbi wa michezo wa kuigiza.
Baada ya kuhitimu kutoka chuo kikuu, Turgenev aliamua kuendelea na masomo yake na Mei 1838 akaenda Berlin.

Kusoma nje ya nchi. 1838-1940.
Baada ya Petersburg, Turgenev alipata Berlin kuwa prim na boring kidogo. "Unaweza kusema nini juu ya jiji," aliandika, "ambapo wanaamka saa sita asubuhi, kula chakula cha jioni saa mbili na kwenda kulala mapema kuliko kuku, juu ya jiji ambalo saa kumi jioni, tu huzuni na bia. - walinzi walioelemewa na mizigo wanatangatanga katika mitaa isiyo na watu ..."
Lakini madarasa ya chuo kikuu katika Chuo Kikuu cha Berlin yalikuwa yamejaa kila wakati. Hotuba hiyo haikuhudhuriwa na wanafunzi tu, bali pia na wasikilizaji wa bure - maafisa, maafisa ambao walitaka kujiunga na sayansi.
Tayari madarasa ya kwanza katika Chuo Kikuu cha Berlin yaligundua mapungufu katika elimu ya Turgenev. Baadaye aliandika: “Nilisoma falsafa, lugha za kale, historia na nilisoma Hegel kwa bidii fulani ... lakini nyumbani nililazimishwa kusisitiza sarufi ya Kilatini na Kigiriki, ambayo sikuijua vizuri. Na sikuwa mmoja wa wagombea mbaya zaidi.
Turgenev alielewa kwa bidii hekima ya falsafa ya Ujerumani, na katika wakati wake wa bure alihudhuria sinema na matamasha. Muziki na ukumbi wa michezo ukawa hitaji la kweli kwake. Alisikiliza opera za Mozart na Gluck, nyimbo za Beethoven, alitazama tamthilia za Shakespeare na Schiller.
Kuishi nje ya nchi, Turgenev hakuacha kufikiria juu ya nchi yake, juu ya watu wake, juu ya sasa na ya baadaye.
Hata wakati huo, mnamo 1840, Turgenev aliamini katika hatima kuu ya watu wake, kwa nguvu na uvumilivu wao.
Mwishowe, kusikiliza kozi ya mihadhara katika Chuo Kikuu cha Berlin kumalizika, na mnamo Mei 1841 Turgenev alirudi Urusi na kwa njia kubwa zaidi alianza kujiandaa kwa shughuli za kisayansi. Alikuwa na ndoto ya kuwa profesa wa falsafa.

Rudia Urusi. Huduma.
Shauku ya sayansi ya falsafa ni moja wapo ya sifa za harakati za kijamii nchini Urusi mwishoni mwa miaka ya 1830 na mapema miaka ya 1840. Watu wanaoendelea wa wakati huo walijaribu kuelezea ulimwengu kote na utata wa ukweli wa Kirusi kwa msaada wa makundi ya kifalsafa ya kufikirika, kupata majibu ya maswali ya moto ya wakati wetu ambayo yaliwatia wasiwasi.
Walakini, mipango ya Turgenev ilibadilika. Alikatishwa tamaa na falsafa ya udhanifu na akakata tumaini kwa msaada wake kutatua masuala yaliyomsumbua. Kwa kuongezea, Turgenev alifikia hitimisho kwamba sayansi sio kazi yake.
Mwanzoni mwa 1842, Ivan Sergeevich aliwasilisha ombi kwa Waziri wa Mambo ya Ndani ili amandikishe katika huduma hiyo na hivi karibuni alipokelewa na afisa kwa kazi maalum katika ofisi hiyo chini ya amri ya V.I. Dal, mwandishi maarufu na mtaalam wa ethnograph. Walakini, Turgenev hakutumikia kwa muda mrefu na mnamo Mei 1845 alistaafu.
Kukaa katika utumishi wa umma kulimpa fursa ya kukusanya nyenzo nyingi muhimu zinazohusiana na hali mbaya ya wakulima na nguvu ya uharibifu ya serfdom, kwani katika ofisi ambayo Turgenev alihudumu, kesi za adhabu ya serfs, kila aina ya unyanyasaji. mara nyingi zilizingatiwa kuwa Turgenev alianzisha mtazamo mbaya kuelekea utaratibu wa ukiritimba ulioenea katika taasisi za serikali, kuelekea ukaidi na ubinafsi wa viongozi wa St. Kwa ujumla, maisha huko St. Petersburg yalifanya hisia ya kusikitisha juu ya Turgenev.

Kazi za I.S.Turgenev.
Kipande cha kwanza I. S. Turgenev inaweza kuzingatiwa shairi la kushangaza "Steno" (1834), ambalo aliandika na pentameter ya iambic kama mwanafunzi, na mnamo 1836 aliionyesha kwa mwalimu wake wa chuo kikuu P. A. Pletnev.
Chapisho la kwanza kuchapishwa lilikuwa mapitio madogo ya kitabu na A. N. Muravyov "Safari ya Maeneo Matakatifu ya Urusi" (1836). Miaka mingi baadaye, Turgenev alieleza jinsi kitabu chake hiki kilichapwa cha kwanza: “Nilikuwa tu nimepita kumi na saba basi, nilikuwa mwanafunzi katika Chuo Kikuu cha St. jamaa zangu, ili kuhakikisha kazi yangu ya baadaye, walinipendekeza kwa Serbinovich, mchapishaji wa wakati huo wa Jarida la Wizara ya Elimu. Serbinovich, ambaye nilimwona mara moja tu, labda akitaka kupima uwezo wangu, alinipa ... kitabu cha Muravyov ili niweze kuitenganisha; Niliandika kitu juu yake - na sasa, karibu miaka arobaini baadaye, ninajifunza kwamba "kitu" hiki kilistahili kupigwa.
Kazi zake za kwanza zilikuwa za kishairi. Mashairi yake, yaliyoanza mwishoni mwa miaka ya 1830, yalianza kuonekana kwenye majarida ya Sovremennik na Otechestvennye zapiski. Walisikia wazi nia za mwenendo wa kimapenzi wa wakati huo, mwangwi wa mashairi ya Zhukovsky, Kozlov, Benediktov. Mashairi mengi ni tafakari ya kifahari juu ya upendo, juu ya ujana uliotumiwa bila kusudi. Wao, kama sheria, walikuwa wamejaa nia za huzuni, huzuni, hamu. Turgenev mwenyewe baadaye alikuwa na shaka sana juu ya mashairi na mashairi yake yaliyoandikwa wakati huo, na hakuwahi kuwajumuisha katika kazi zake zilizokusanywa. "Ninahisi chuki chanya, karibu ya mwili kwa mashairi yangu ..." aliandika mnamo 1874, "Ningetoa sana ili zisiwepo kabisa ulimwenguni."
Turgenev hakuwa na haki wakati alizungumza kwa ukali juu ya uzoefu wake wa ushairi. Miongoni mwao unaweza kupata mashairi mengi yaliyoandikwa kwa vipaji, mengi ambayo yalithaminiwa sana na wasomaji na wakosoaji: "Ballad", "Tena moja, moja ...", "Jioni ya spring", "Asubuhi ya Misty, asubuhi ya kijivu ..." na wengine... Baadhi yao baadaye waliwekwa kwa muziki na ikawa mapenzi maarufu.
Mwanzo wa kazi yake ya fasihi Turgenev alizingatia mwaka wa 1843 wakati shairi lake "Parasha" lilipochapishwa, ambalo lilifungua safu nzima ya kazi zilizotolewa kwa debunking ya shujaa wa kimapenzi. "Parasha" alikutana na jibu la huruma sana kutoka kwa Belinsky, ambaye aliona katika mwandishi mdogo "talanta ya ajabu ya ushairi", "uchunguzi wa uaminifu, mawazo ya kina", "mwana wa wakati wetu, akibeba katika kifua chake huzuni na maswali yake yote."
Kazi ya kwanza ya nathari I. S. Turgenev - insha "Khor na Kalinych" (1847), iliyochapishwa katika jarida "Sovremennik" na kufungua mzunguko mzima wa kazi chini ya kichwa cha jumla "Vidokezo vya Hunter" (1847-1852). "Vidokezo vya Wawindaji" viliundwa na Turgenev mwanzoni mwa miaka ya arobaini na hamsini ya mapema na ilionekana kuchapishwa kwa njia ya hadithi tofauti na insha. Mnamo 1852, walijumuishwa na mwandishi kuwa kitabu, ambacho kilikuwa tukio kuu katika maisha ya kijamii na fasihi ya Kirusi. Kulingana na M. Ye. Saltykov-Shchedrin, "Maelezo ya Mwindaji" "iliweka msingi wa fasihi nzima, ikiwa na lengo lake watu na mahitaji yao."
"Vidokezo vya wawindaji" ni kitabu kuhusu maisha ya watu wakati wa enzi ya serfdom. Wakati walio hai wanasimama kutoka kwa kurasa za "Vidokezo vya Wawindaji" picha za wakulima, zinazotofautishwa na akili kali ya vitendo, uelewa wa kina wa maisha, mtazamo mzuri wa ulimwengu unaowazunguka, anayeweza kuhisi na kuelewa mrembo, jibu. kwa huzuni na mateso ya mtu mwingine. Kabla ya Turgenev, hakuna mtu aliyewaonyesha watu hivyo katika fasihi ya Kirusi. Na sio bahati mbaya, baada ya kusoma insha ya kwanza kutoka kwa "Vidokezo vya Hunter -" Khor na Kalinich "," Belinsky aligundua kuwa Turgenev "alikuja kwa watu kutoka upande ambao hakuna mtu aliyekuja mbele yake."
Wengi wa "Vidokezo vya Hunter" Turgenev aliandika huko Ufaransa.

Kazi za I.S.Turgenev
Hadithi: mkusanyiko wa hadithi "Vidokezo vya Hunter" (1847-1852), "Mumu" (1852), "Hadithi ya Baba Alexei" (1877), nk;
Hadithi: Asya (1858), Upendo wa Kwanza (1860), Maji ya Spring (1872), nk;
Riwaya: Rudin (1856), Noble Nest (1859), On the Eve (1860), Fathers and Sons (1862), Moshi (1867), Mpya (1877);
Inacheza:"Kiamsha kinywa kwa Kiongozi" (1846), "Ambapo ni nyembamba, hapo hupasuka" (1847), "Shahada" (1849), "Mkoa" (1850), "Mwezi Nchini" (1854), na kadhalika .;
Ushairi: shairi la tamthilia la Steno (1834), mashairi (1834-1849), shairi la Parasha (1843), n.k., Mashairi ya kifasihi na kifalsafa katika Nathari (1882);
Tafsiri Byron D., Goethe I., Whitman W., Flaubert G.
Pamoja na ukosoaji, uandishi wa habari, kumbukumbu na mawasiliano.

Upendo Katika Maisha
Pamoja na mwimbaji maarufu wa Kifaransa Pauline Viardot Turgenev alikutana mwaka wa 1843, huko St. Petersburg, ambako alikuja kwenye ziara. Mwimbaji alifanya mengi na kwa mafanikio, Turgenev alihudhuria maonyesho yake yote, aliambia kila mtu juu yake, akamsifu kila mahali, na akajitenga haraka na umati wa mashabiki wake wengi. Uhusiano wao ulikua na hivi karibuni ukafikia kilele chake. Alitumia msimu wa joto wa 1848 (kama ile iliyotangulia, na iliyofuata) huko Courtavenel, kwenye mali ya Pauline.
Upendo wa Viardot kwa Pauline ulibaki furaha na mateso ya Turgenev hadi siku zake za mwisho: Viardot alikuwa ameolewa, hakukusudia kumpa talaka mumewe, lakini hakumfukuza Turgenev pia. Alijihisi kwenye kamba. lakini sikuweza kuvunja uzi huu. Kwa zaidi ya miaka thelathini, mwandishi, kwa kweli, aligeuka kuwa mwanachama wa familia ya Viardot. Mume wa Pauline (mtu, inaonekana, uvumilivu wa malaika), Louis Viardot, alinusurika kwa miezi mitatu tu.

Jarida la Sovremennik
Belinsky na washirika wake wameota kwa muda mrefu kuwa na chombo chao wenyewe. Ndoto hii ilitimia tu mnamo 1846, wakati Nekrasov na Panaev walifanikiwa kupata kwa kukodisha jarida la Sovremennik, lililoanzishwa wakati mmoja na A. Pushkin na kuchapishwa na P. A. Pletnev baada ya kifo chake. Turgenev alichukua sehemu ya moja kwa moja katika shirika la jarida jipya. Kulingana na PV Annenkov, Turgenev alikuwa "nafsi ya mpango mzima, mratibu wake ... Nekrasov alishauriana naye kila siku; gazeti lilijaa kazi zake ”.
Mnamo Januari 1847, toleo la kwanza la Sovremennik iliyosasishwa ilichapishwa. Turgenev alichapisha kazi kadhaa ndani yake: mzunguko wa mashairi, mapitio ya janga la N. V. Kukolnik "Luteni Jenerali Patkul ...", "Vidokezo vya Kisasa" (pamoja na Nekrasov). Lakini insha "Khor na Kalinich", ambayo ilifungua mzunguko mzima wa kazi chini ya kichwa cha jumla "Vidokezo vya Hunter", ilikuwa mapambo halisi ya kitabu cha kwanza cha gazeti.

Kutambuliwa katika nchi za Magharibi
Tangu miaka ya 60, jina la Turgenev limejulikana sana Magharibi. Turgenev alidumisha uhusiano wa karibu wa kirafiki na waandishi wengi wa Uropa Magharibi. Alifahamu vizuri P. Mérimée, J. Sand, G. Flaubert, E. Zola, A. Daudet, Guy de Maupassant, alijua takwimu nyingi za utamaduni wa Kiingereza na Ujerumani. Wote walimwona Turgenev kama msanii bora wa ukweli na sio tu alithamini sana kazi zake, lakini pia walijifunza kutoka kwake. Akihutubia Turgenev, J. Sand alisema: “Mwalimu! "Lazima sote tupitie shule yako!"
Turgenev alitumia karibu maisha yake yote huko Uropa, akitembelea Urusi mara kwa mara. Alikuwa mtu mashuhuri katika maisha ya fasihi ya Magharibi. Aliwasiliana kwa karibu na waandishi wengi wa Ufaransa, na mnamo 1878 hata aliongoza (pamoja na Victor Hugo) katika Kongamano la Kimataifa la Fasihi huko Paris. Sio bahati mbaya kwamba ilikuwa na Turgenev kwamba utambuzi wa ulimwengu wa fasihi ya Kirusi ulianza.
Sifa kubwa zaidi ya Turgenev ni kwamba alikuwa mtangazaji anayefanya kazi wa fasihi na tamaduni ya Kirusi huko Magharibi: yeye mwenyewe alitafsiri kazi za waandishi wa Kirusi kwa Kifaransa na Kijerumani, tafsiri zilizohaririwa za waandishi wa Kirusi, kwa kila njia inayowezekana ilichangia uchapishaji wa maandishi. kazi za washirika wake katika nchi tofauti za Ulaya Magharibi, alianzisha umma wa Ulaya Magharibi kwa kazi za watunzi na wasanii wa Kirusi. Kuhusu upande huu wa shughuli zake, Turgenev alisema bila kiburi: "Ninaona kuwa ni furaha kubwa ya maisha yangu kwamba nimeileta nchi yangu karibu kidogo na mtazamo wa umma wa Uropa."

Uhusiano na Urusi
Karibu kila spring au majira ya joto Turgenev alikuja Urusi. Kila ziara yake ikawa tukio zima. Mwandishi alikuwa mgeni wa kukaribishwa kila mahali. Alialikwa kuzungumza katika kila aina ya jioni za fasihi na za hisani, kwenye mikutano ya kirafiki.
Wakati huo huo, Ivan Sergeevich alihifadhi tabia ya "bwana" ya mtu mashuhuri wa asili wa Urusi hadi mwisho wa maisha yake. Muonekano huo ulisaliti asili yake kwa wenyeji wa hoteli za Uropa, licha ya amri isiyofaa ya lugha za kigeni. Katika kurasa bora za prose yake kuna ukimya mwingi wa maisha ya nyumba ya manor ya mwenye nyumba Urusi. Hakuna hata mmoja wa waandishi wa wakati wa Turgenev aliye na lugha safi na sahihi ya Kirusi, anayeweza, kama yeye mwenyewe alivyokuwa akisema, "kufanya miujiza kwa mikono yenye uwezo." Turgenev mara nyingi aliandika riwaya zake "juu ya mada ya siku hiyo."
Mara ya mwisho Turgenev kutembelea nchi yake ilikuwa Mei 1881. Kwa marafiki zake, mara kwa mara "alionyesha azimio lake la kurudi Urusi na kuishi huko." Walakini, ndoto hii haikutimia. Mwanzoni mwa 1882, Turgenev aliugua sana, na hakuwezi kuwa na swali la kuhama. Lakini mawazo yake yote yalikuwa nyumbani, huko Urusi. Alikuwa akifikiria juu yake, kitandani na ugonjwa mbaya, juu ya maisha yake ya baadaye, juu ya utukufu wa fasihi ya Kirusi.
Muda mfupi kabla ya kifo chake, alionyesha tamaa ya kuzikwa huko St. Petersburg, kwenye makaburi ya Volkov, karibu na Belinsky.
Wosia wa mwisho wa mwandishi umetimia

"Mashairi katika Nathari".
"Mashairi katika Nathari" yanazingatiwa kwa usahihi kuwa wimbo wa mwisho wa shughuli ya fasihi ya mwandishi. Walionyesha karibu mada na nia zote za kazi yake, kana kwamba alipitia tena Turgenev katika miaka yake ya kupungua. Yeye mwenyewe alizingatia "Mashairi katika Nathari" michoro tu ya kazi zake za baadaye.
Turgenev aliita miniature zake za sauti "Selenia" ("Senile"), lakini mhariri wa Vestnik Evropy, Stasyu-Levich, aliibadilisha na nyingine iliyobaki milele, "Mashairi katika Prose". Katika barua zake, Turgenev wakati mwingine aliwaita "Zigzags", na hivyo kusisitiza tofauti ya mandhari na nia, picha na maonyesho, na pekee ya aina hiyo. Mwandishi aliogopa kwamba "mto wa wakati katika mkondo wake" "utabeba karatasi hizi nyepesi." Lakini "Mashairi katika Nathari" yalikutana na makaribisho mazuri zaidi na ikaingia kwenye hazina ya dhahabu ya fasihi yetu. Sio bure kwamba PV Annenkov aliwaita "kitambaa kilichotengenezwa na jua, upinde wa mvua na almasi, machozi ya wanawake na heshima ya mawazo ya wanaume", akielezea maoni ya jumla ya umma wa kusoma.
"Mashairi katika Nathari" ni mchanganyiko wa kushangaza wa mashairi na nathari katika aina ya umoja ambayo hukuruhusu kutoshea "ulimwengu mzima" kwenye nafaka ya tafakari ndogo, inayoitwa na mwandishi "pumzi za mwisho za ... ." Lakini "kuugua" hizi zilileta siku zetu nishati isiyo na mwisho ya mwandishi.

Makaburi ya I.S.Turgenev