Wanasaikolojia huenda wapi baada ya kifo? Wanasayansi wa Urusi wamefunua siri ya maisha ya baada ya kifo

nyumbani / Upendo

Masuala ya maisha baada ya kifo yamekuwa yakisumbua wanadamu kwa karne nyingi. Kuna dhana nyingi juu ya kile kinachotokea kwa roho baada ya kuacha mwili.

Kila nafsi inazaliwa katika Ulimwengu na tayari imepewa sifa na nishati yake. Katika mwili wa mwanadamu, anaendelea kuboresha, kupata uzoefu na kukua kiroho. Ni muhimu kumsaidia kukuza maisha yake yote.

Imani ya dhati katika Mungu ni muhimu kwa maendeleo. Kupitia sala na tafakari mbalimbali, tunaimarisha sio tu imani na nishati yetu, lakini pia kuruhusu nafsi kusafishwa na dhambi na baada ya kifo kuendelea kuwepo kwake kwa furaha.

Roho iko wapi baada ya kifo

Baada ya kifo cha mtu, roho inalazimika kuondoka kwenye mwili na kwenda kwenye ulimwengu wa hila. Kulingana na mojawapo ya matoleo yaliyopendekezwa na wanajimu na wahudumu wa dini, nafsi haiwezi kufa na baada ya kifo cha kimwili inapaa angani na kukaa kwenye sayari nyingine kwa ajili ya kuwepo nje baadae.

Kulingana na toleo lingine, roho, ikiwa imeacha ganda la mwili, hukimbilia kwenye tabaka za juu za anga na hupanda huko. Hisia anazopata kwa wakati huu zinategemea utajiri wa ndani wa mtu.

Hapa nafsi inaingia ngazi za juu au za chini, ambazo kwa kawaida huitwa Kuzimu na Pepo. Watawa wa Kibudha hudai kwamba nafsi isiyoweza kufa ya mtu baada ya kifo huhamishiwa kwenye mwili unaofuata. Mara nyingi, njia ya maisha ya roho huanza na viwango vya chini (mimea na wanyama) na kuishia na kuzaliwa upya ndani ya mwili wa mwanadamu. Mtu anaweza kukumbuka maisha yake ya zamani kwa kutumbukia kwenye maono, au kwa msaada wa kutafakari.

Wachawi na wanasaikolojia wanasema nini juu ya maisha baada ya kifo

Watu wanaotumia imani ya mizimu wanadai kwamba nafsi za wafu zinaendelea kuwepo katika ulimwengu mwingine.

Baadhi yao hawataki kuondoka sehemu za maisha yao, au wanabaki karibu na marafiki na jamaa ili kuwalinda na kuwaongoza kwenye njia iliyo sawa. Natalia Vorotnikova, mshiriki katika mradi wa "Vita ya Wanasaikolojia", alionyesha maoni yake juu ya maisha baada ya kifo.

Nafsi zingine haziwezi kuondoka Duniani na kuendelea na njia yao kwa sababu ya kifo kisichotarajiwa cha mtu au biashara ambayo haijakamilika. Pia, roho inaweza kuzaliwa tena kama mzimu na kubaki katika eneo la mauaji ili kulipiza kisasi kwa wakosaji. Au ili kulinda mahali pa maisha ya mtu na kulinda jamaa zake kutokana na shida.

Inatokea kwamba roho huwasiliana na walio hai. Wanajitambulisha kwa kubisha hodi, harakati za ghafla za vitu, au wanajionyesha kwa muda mfupi.

Hakuna jibu lisilo na shaka kwa swali la kuwepo kwa maisha baada ya kifo. Umri wa mwanadamu ni mfupi, na kwa hivyo suala la kuhama kwa roho na uwepo wake nje ya mwili wa mwanadamu litakuwa kali kila wakati. Furahia kila wakati wa kuwepo kwako, ujiboresha na usiache kujifunza mambo mapya.

Wakati wote, mwanadamu amekuwa na wasiwasi juu ya fumbo la kuzaliwa kwa mwanadamu na fumbo la kifo chake.

Ikiwa dawa ya kisasa imeshughulikia siri ya kuzaliwa, basi hakuna uthibitisho wa kuaminika wa kuwepo kwa maisha ya baadaye.

Ili kwa namna fulani kufungua pazia la siri hii, nadharia mbalimbali za exoteric, warlocks, mizimu na shamans ziliibuka. Ikiwa shamans, kwa msaada wa mila maalum inayoingia kwenye ndoto, huwasiliana na roho za wafu, lakini shamans kamwe hujaribu kuvutia roho za wafu kurudi kwenye ulimwengu wa walio hai.

Kinyume chake, wachawi na wachawi, kwa vitendo vyao, kila wakati hujaribu kuvutia kitu hila kama roho katika ulimwengu wa kweli.

"Vita vya wanasaikolojia" kuhusu ulimwengu wa wafu

Katika moja ya misimu "Vita vya wanasaikolojia" mada ilifunuliwa wanasaikolojia kuhusu ulimwengu wa wafu.

Mmoja wa washiriki, Fatima Khadueva, alidai kwamba anafanya kazi na jambo la hila kama astral. Kuibuka kwa nadharia ya ulimwengu wa astral ni msingi wa ukweli kwamba kuna kanuni mbili kwa mwanadamu: kimwili na kiroho. Ulimwengu wa kila siku ni makazi ya mwili wa mtu, na ulimwengu wa nyota ni ulimwengu wa makazi ya roho. Inaaminika kuwa roho inaweza kupata mapumziko tu katika ulimwengu wa astral.

Mwanachama mwingine, Khayal Alekperov, anadai kwamba anawasiliana kwa urahisi na roho za wafu kupitia picha. Ana hakika kwamba wafu wanaweza kurudi kwenye picha zao.

Wanasaikolojia kuhusu ulimwengu wa wafu kukubali kwamba ikiwa wanahitaji habari kuhusu nafsi ya marehemu, basi wanawasiliana na maisha ya baada ya kifo, ambayo ni sehemu ya ndege ya astral.

Watazamaji wengi wa Runinga waligeukia programu hiyo na ombi la kuelezea kwa nini marehemu huwatembelea mara nyingi katika ndoto zao.

Wanasaikolojia kuhusu ulimwengu wa wafu kuelezea jambo hili kwa sababu kadhaa:

Uzoefu wa jamaa wa karibu hauruhusu roho ya marehemu kupata amani.
Matendo katika ulimwengu wa nyenzo, haswa ikiwa watoto wadogo wanabaki ndani yake, hufunga marehemu kwenye ardhi na kuzuia roho kuingia kwenye ndege ya astral.

Ulimwengu wa Wafu na Kanisa la Orthodox

Ikiwa marehemu mara nyingi "huja" kutembelea, basi wanasaikolojia kuhusu ulimwengu wa wafu tunakubaliana kabisa na imani maarufu kwamba katika hali kama hizi ni muhimu kuagiza ibada ya mazishi ya siku arobaini kanisani.

Kumbuka kile Kanisa la Orthodox linasema: huwezi kuelezea huzuni yako kwa marehemu kwa ukali sana. Hii inazuia nafsi yake kwenda katika ulimwengu bora.

Ikiwa marehemu amezikwa kulingana na ibada ya Kikristo, basi mila nyingi za lazima zinafanywa. Haya yote yanafanywa kwa lengo la kutoa heshima kwa marehemu na kuvunja uhusiano wake na ulimwengu wa walio hai.

Wanasaikolojia kuhusu ulimwengu wa wafu toa maelezo ya mawasiliano kama haya "ya moja kwa moja" na marehemu katika ndoto na ukweli kwamba marehemu na jamaa waliobaki waliunganishwa kwa karibu na vifungo vikali vya upendo. Jamaa waliobaki katika ulimwengu huu wanaweza hata baada ya kifo kuwasiliana na jamaa mpendwa, aliyekufa.

Hadi sasa, wanasayansi wameweza kupiga picha nafsi inapouacha mwili. Kamera zenye nguvu zilizowekwa kando ya kitanda cha mtu anayekufa ziliweza kurekodi jinsi wakati wa kifo cha kibaolojia mwili huacha nguvu muhimu, ambazo huitwa roho ya mwanadamu. Labda, katika siku za usoni, maarifa ya kisasa ya matibabu na vifaa vya hali ya juu vya hali ya juu vitaweza kufunua siri muhimu ya roho ya mwanadamu.

Wanasaikolojia hufanya kazi na ulimwengu wa wafu

Watu wengi wanapendezwa na maisha baada ya kifo. Kila mtu anataka kujua nini cha kutarajia katika ulimwengu ujao. Kuna matoleo mengi ya kile kinachotokea, lakini hakuna anayekubali. Akili za kisayansi zinakataa kabisa uwepo wa ulimwengu mwingine. Wanasaikolojia kuhusu ulimwengu wa wafu sema kitu tofauti kabisa.

Ulimwengu huu, sambamba na sisi, upo. Hatuoni mizimu hii kwa sababu moja, tunaiona kwa njia tofauti kabisa. Tunajijua kama mwili ambao una mikono, miguu, torso, kichwa, na zaidi. Wakazi wa ulimwengu mwingine sio kama sisi hata kidogo. Wanasaikolojia kuhusu ulimwengu wa wafu wanasema wanafanana na mpira. Hii ni aina ya dutu ambayo haiwezi kuonekana, kuguswa, au kusikika. Wapo sambamba na sisi, lakini hatuna fursa ya kuwaona, kwa sababu, kwa kweli, hatutaki hii. Watu wengi wanaogopa hii, kwani haijulikani ni ya kutisha.

Wachache wana nia ya kukutana na mizimu. Kimsingi, ni. Baadhi yao hutumia vitu mbalimbali vya ibada katika kazi zao. Wanawasaidia kuona yaliyopita au kuangalia yajayo. Lakini si mara zote mshumaa, au, kwa mfano, fimbo ya ibada, inaweza kutoa taarifa za kutosha kutatua aina fulani ya siri. Kwa hiyo, wanasaikolojia bora huamua msaada wa roho, ikiwa unaanzisha mawasiliano nao, inawezekana kujifunza mambo mengi muhimu sana.

Wanasaikolojia kuhusu ulimwengu wa wafu wanasema kwamba wanawasiliana, sio tu kuchukua picha, bali pia na watu wa kawaida. Kuna matukio mengi wakati, kabla ya kifo, watu wanaona jamaa zao waliokufa. Wanawaalika kwenye ulimwengu mwingine pamoja nao, wakitoa maisha bora na watu wanakubali, wakijaribu kujiepusha na msukosuko na msukosuko wa ulimwengu huu. Lakini kuna wale ambao wanakataa na kubaki hai kwa uchawi, katika hali zinazoonekana kuwa zimepangwa.

Pia, wafu wataonekana kwa watu wakati wa uaguzi. Wakati wa mchakato huu, bila kujua, wanaweza kuingia katika uhusiano na ulimwengu mwingine. Lakini wakati huu unahitaji kujua sheria ambazo wanaishi. Bila kujua matatizo yote ambayo yanaweza kujisumbua, watu huanguka chini ya ushawishi wa pepo wabaya kutoka kwa ulimwengu mwingine. Yote hii inaweza kuishia vibaya sana na mtu anaweza hata kwenda wazimu. Kwa hivyo, ni bora kwa watu wasio na ujuzi wasifanye hivi.

Katika utoto, wengi wetu tuliona roho, lakini hatukumbuki chochote kuhusu hilo. Watoto wadogo huona ulimwengu unaowazunguka kwa njia tofauti kabisa na huona watu wazima zaidi. Kupitia watoto, mizimu inaweza kufikisha habari ambayo wanataka kuwasilisha kwa watu. Kwa hiyo, tunahitaji kuwa makini sana kwa maneno na matendo ya watoto wadogo, na kuwa na uwezo wa kufafanua kwa usahihi.

Wanasaikolojia kuhusu ulimwengu wa wafu wanasema kwamba unahitaji kuwa mwangalifu sana naye. Usijaribu kupenya mwenyewe au jaribu kubadilisha kitu ndani yake. Bora kukabidhi kesi hii. Kugeuka kwa psychic nzuri, inawezekana kabisa kujua habari unayopenda na wakati huo huo kubaki na akili nzuri na mwili wenye afya.

Ya ajabu

Daraja la 5

Ni nini kinachosubiri mtu baada ya kulala usingizi wa milele? Je, kuna maisha ya baada ya kifo? Roho ya marehemu inahamia wapi? Usafiri wa astral ni nini na unaupataje? Maswali haya yamekuwa ya kupendeza kwa watu tangu nyakati za zamani. Lakini, kwa bahati mbaya, hakuna mtu anayeweza kutoa majibu kamili. 1 Je, kuna maisha baada ya kifo? 2 Jinsi ya kujifunza kuingia kwenye ndege ya astral 3 ..

Muhtasari 5.0 bora

Je, kuna maisha baada ya kifo?

Kila mtu ana wazo lake mwenyewe la kama kuna maisha baada ya kifo au la. Mtazamo huu kwa hakika umeathiriwa sana na dini ya mtu binafsi. Dini nyingi husema kwamba baada ya mtu kufa, nafsi yake huingia katika ulimwengu mpya, ulimwengu unaofaa. Kama sheria, katika ulimwengu huu mpya, bora kuna mgawanyiko wazi wa mema na mabaya, ambayo ni, kuzimu na mbinguni. Katika ulimwengu huu, inaamuliwa wapi watu wema na wenye dhambi wanakwenda.

"Hakuna anayejua kinachoendelea huko, zaidi ya kifo. Hakuna mtu atakayejua.

Lakini kuna hadithi ya zamani, ya zamani sana. Na inasema kwamba mwili ni wa kweli, na roho ni ya milele. Ikiwa mwili unakufa, roho huenda kwenye mzunguko mpya wa kuzaliwa upya, ili kuzaliwa tena duniani baada ya muda.

Watu wengine pia wanaamini kuwa idadi ya walimwengu haina mwisho, na kwa kuwa iko katika ulimwengu mmoja, roho inaweza kwenda kwa mwingine.

Na pia kuna maoni kwamba ikiwa roho inataka kuishi, inaweza kuchukua mwili wa mtu mwingine, ambayo roho ya mmiliki wa zamani huondoka.

Wanasema kwamba hutokea pia. Nafsi haitoki, lakini huhama tu.

Lakini hii, bila shaka, ni ujinga tu. Baada ya yote, hakuna mtu aliyekubali makazi kama hayo ... "Galina Goncharova

Unaweza kusoma juu ya wapi roho ya mtu huenda baada ya kifo katika makala yetu "".

Kuzungumza juu ya maisha ya baada ya kifo na mtazamo wa wanasaikolojia kwake, tunaweza kusema kwamba, kama kuna wanasaikolojia, kuna maoni mengi. Lakini, licha ya mabishano mengi, wanasaikolojia, waonaji wanadai kwa ujasiri kwamba roho ya marehemu inaweza kuumiza, hata bila kutaka, ambayo ni, bila nia mbaya. Mara nyingi hali hutokea kwamba nafsi ya marehemu huanza kulisha nishati ya mtu aliye hai, na hivyo huchukua nguvu zake.

Lakini pia kuna kikundi tofauti cha wanasaikolojia ambao wanaelezea maoni tofauti juu ya ulimwengu wa mwanadamu baada ya kifo. Inajumuisha ukweli kwamba hakuna kitu kinachopotea mahali popote. Baada ya kifo chao, watu bado wako katika ulimwengu wa mwili hadi nguvu zao za mwili zinatoweka. Lakini katika hali ngumu hawawezi kuathiri ulimwengu unaowazunguka. Inaaminika kwamba ikiwa mtu alikuwa mwenye fadhili sana na mzuri wakati wa maisha yake, basi roho yake itakuwa na nguvu na nguvu, na kinyume chake, ikiwa mtu alikuwa mwovu na mwenye kulipiza kisasi, basi roho yake itakuwa dhaifu. Walakini, maoni haya pia ni ya kibinafsi. Tunaamini kuwa nguvu ya roho inategemea tu nishati yake na uchovu wa jumla wa mtu. Kama unavyojua, kuna watu wanaofanya kazi na wasio na shughuli. Vivyo hivyo, kuna wema wa kupita kiasi, ambao ni mbaya zaidi kuliko uovu. Hapo ndipo mtu hataki kufanya mambo mabaya, lakini hataki kumsaidia, kwa mfano, akipita akiona wanamkosea mtoto. Watu wasio na fadhili wanaweza kusimama shuleni na kutazama marafiki zao wanavyofedheheshwa. Watu hawa ni vivuli katika maisha, kwa sababu hawaweki nia yoyote katika matendo yao, wala hata kufanya vitendo. Kwa hiyo, mwisho wa maisha yao, roho haiwezi kuwa na nguvu, kwa sababu nafsi katika mwili wa mtu kama huyo haikuendelea. Hatua inayofuata baada ya kifo ni kukaa katika ulimwengu wa roho, ambapo roho za wazee husaidia wapya kupata amani na utakaso.

Jinsi ya kujifunza kuingia kwenye ndege ya astral

Ili kuendeleza uwezo wa kusafiri kwa astral, unahitaji kuwa na uwezo wa kuzingatia na kuwa na nguvu kubwa sana. Wanasaikolojia, kwa upande mwingine, hufanya safari hizi kwa urahisi sana. Watu wanaoruka katika usingizi wao wamepangwa kwa uwezo huu. Kwa wengine, kuruka katika ndoto hauhitaji gharama kubwa, yaani, ujuzi huu unaonyeshwa kwa kiwango kidogo. Mtu huelea kwa urahisi juu ya ardhi; kwa kupaa, ndege na kutua, mtu hatumii bidii ya mwili. Kwa wengine, kinyume chake, kwa kuondoka, kwa kutua, mtu hutumia nguvu nyingi za kimwili, hufanya, kana kwamba, kuruka kwa nguvu na kuruka. Ili kuruka, anahitaji kudhibiti uzito wa mwili wake kiakili, kujiwazia kuwa yeye ni mwepesi kama manyoya. Katika watu kama hao, uwezo huu wa mega unajidhihirisha wazi sana.

Safari ya astral ni uwezo wa roho kuondoka kwenye mwili na kusafiri duniani kote.

Ikiwa mtu ambaye hana kuruka hata katika ndoto anataka kukuza uwezo huu ndani yake, unahitaji kufanya kazi kwa bidii. Kuanza na, kwa siku chache za kwanza, fanya mazoezi ya akili, uunda kichwa chako hisia ya kutembea na kuanguka kwa akili. Unahitaji kufanya "matembezi" kadhaa kwa siku, kila dakika 6. Unahitaji kujaribu kujifunza jinsi ya kuamsha hisia ya kuanguka kutoka kwenye mlima mrefu, kwa mfano, au kwenye shimo. Baada ya kufikia kwamba hisia hii inakuja kama unavyotaka, unaweza kuendelea na hatua inayofuata.

Zoezi linalofuata pia ni muhimu sana. Mtu amelala kitandani anapaswa kufunga macho yake, masikio na kupumzika na kufikiria kwamba anatembea karibu na chumba, akijiangalia mwenyewe, kwenye vitu vilivyo karibu naye. Ifuatayo, unapaswa kufanya vivyo hivyo, tu na ghorofa nzima, nyumba na kisha barabara. Mazoezi haya ya maandalizi yatasaidia kufanya safari ya astral, yaani, kutenganisha roho kutoka kwa mwili na kusafiri.

Fikiria kuwa mwili wako unapumzika, na roho yako inaruka kutoka kwa jicho la tatu (kati ya macho mawili yanayoonekana), kwa kivuli cha manyoya nyepesi. Anapaa, akiyumbayumba na upepo. Ni manyoya madogo meupe ambayo hushika kila upepo. Fikiria kuwa unaanguka juu ya mwili wako mwenyewe, unahisi joto lake. Sasa, umeshikwa na pumzi yako mwenyewe, paa hadi dari na uangalie chini kwenye chumba.

Fanya mazoezi kwa njia hii, ukivaa roho yako katika picha tofauti, kutoka rahisi hadi ngumu. Kutoka kwa manyoya hadi sungura, kutoka kwa sungura hadi kiti, kutoka kwa kiti hadi mfano wa mwili wako mwenyewe, ambao utatumia kuingia kwenye ndege ya astral. Ni rahisi zaidi katika mtazamo wako, kwa sababu utafanya vitendo mbalimbali katika ndege ya astral na kwa hili unaweza kuhitaji mikono au miguu yako.

Sasa kwa kuwa unaweza kuondoka kwa urahisi mwili na kuanza kucheza karibu na chumba, uko tayari kwenda kwenye ndege ya astral.

Kwa usafiri wa astral, unapaswa kulala kwenye sofa, kitanda, funga macho yako, masikio na uzingatia mawazo yako tu kwako mwenyewe. Kisha uhisi mvutano katika misuli yote ya mwili wako (sekunde 3), kisha uhisi utulivu kamili, na uhisi hisia ya kuanguka kwenye shimo. Kuona mwili wako umelala kitandani usiogope.

Inapaswa kutajwa kuwa kusafiri kwa astral sio salama kwa asili. Msafiri anayeanza, asiye na uzoefu anaweza kuogopa sio tu kujiona amelala, lakini pia kuona viumbe ambavyo mtu wa kawaida hawezi kutambua. Pia kuna hatari ya kutorudi katika hali yako ya kawaida. Kwa hiyo mtu atabaki bila nafsi, yaani, ataanguka katika chochote, au atakuwa tu "mboga" au mtu huyo atakuwa amepooza kabisa.

Wanasaikolojia na wachawi husafiri kwa urahisi kwa njia hii kwa kasi ya mawazo. Si vigumu kwao kuruka kwenye nafasi, kwani mwili wa astral hauhitaji oksijeni.

Kwa nini kusafiri kwa ndege ya astral?

Safari hizi ni za nini?

Kuwa katika hali ya astral, mtu anaweza kusafiri ulimwengu, kuhamisha vitu vyovyote, kusafirishwa kutoka sehemu moja hadi nyingine, kukutana na watu ambao hawawezi kuonekana katika ulimwengu wa kweli, na mambo mengine mengi ya kuvutia.

Lakini kuzingatia ukweli kwamba chini ya hali hakuna lazima hofu na hofu kuruhusiwa kuchukua juu ya akili. Hofu huondoa nguvu na nguvu zote na itafanya iwe vigumu kurudi kwenye mwili wako. Ili kurudi kwenye mwili wako, unahitaji kuzingatia mwili wako. Fikiria mwili wako ambao unaweza kuuona, na ufikie kiakili.

Kusafiri mara kwa mara kwa kujifurahisha kunaadhibiwa na mikutano na wawindaji wa nishati. Hizi ni viumbe vinavyolisha nishati ya mtu mwingine. Ili kwenda safari ya astral, lazima kuwe na sababu nzito na muhimu, sababu hii itakuwa kwa msafiri kama ngao kutoka kwa wasio na akili. Inastahili kuwa mwangalifu na aina hii ya kusafiri, kwani sehemu hii ya ulimwengu bado haijachunguzwa kikamilifu na haielewi na wanasayansi wengi.

Nini kinatokea kwa mtu baada ya kifo ni swali gumu sana. Watu wengine wanaona ni rahisi kuamini kwamba nafsi ya mwanadamu inatumwa kwa ulimwengu mwingine, hasa nadharia hii inaonyeshwa katika dini za Orthodox na India. Wakati huo huo, ikiwa Wakristo wana hakika kwamba nafsi inaenda Mbinguni au Kuzimu, basi mafundisho ya Wahindi yanasema kwamba nafsi ya mtu baada ya kifo hupitia aina fulani ya usindikaji ili kurudi duniani na kuboresha.

"Kadiri unavyotegemea zaidi urejesho wa haki katika ulimwengu mwingine, ndivyo unavyojitahidi kuifanikisha hapa. Sivyo? Kwa maneno mengine, ikiwa una uhakika kabisa kwamba ulimwengu huu pekee upo, utafanya uwezavyo kuifanya kuwa bora zaidi. Na kwa hivyo watu wote wazuri wanafikiria tu ulimwengu mwingine. Inasikitisha". Alexander Milne

Nadharia hii inatia shaka, kwa sababu kwa hakika tunaona jinsi roho ya mwanadamu inavyodhalilisha mwaka hadi mwaka badala ya kuendeleza. Kuendeleza soko la bidhaa za walaji, mtu husahau kwamba lazima afikirie juu ya maadili, na kwa hivyo ulimwengu haujitahidi kukaribiana na Sababu ya Juu. Unaweza kusoma kuhusu ni nini katika makala "". Walakini, hii ni maoni ya wale watu tu ambao hawajui jinsi ya kuangalia zaidi na hawawezi kuhisi roho ya mtu aliyekufa karibu nao.

Kwa hivyo, wanasaikolojia wetu wana mwelekeo wa kuamini kwamba roho zote huingia kwenye ulimwengu wa astral, ambao upo kwa wakati halisi, tu kutoka kwa pembe tofauti. Baadhi ya wanasaikolojia wetu hutumia huduma za roho kutoka hapo mara kwa mara na kutembelea nafasi hii, kwa hivyo wanaweza kuwa na uhakika kwamba maisha ya mtu baada ya kifo huenda huko. Kwa bahati mbaya, sio kila mtu anayeweza kuingia kwenye ndege ya astral, ingawa tulizungumza juu ya mazoezi, jinsi ya kuifanya. Kwa hivyo, ikiwa unahitaji msaada wa marehemu, ni bora kuwasiliana na mwanasaikolojia kwa miadi kabla ya kujaribu kwenda kwa ndege ya astral peke yako. Wataalam wengine wa matibabu hukusaidia kujifunza jinsi ya kujiondoa kutoka kwa mwili na kurudi kwake. (Tafadhali kumbuka kwamba ikiwa hutolewa kunywa dawa yoyote kabla ya kuanza mafunzo, ni charlatan. Tuliandika kuhusu jinsi ya kutambua psychic ya charlatan).

Pande zote zinakubaliana juu ya jambo moja - baada ya kifo, mtu hamalizi kuwepo kwake. Nafsi yake haipotei, iko karibu, na, kuwa na ujuzi fulani, unaweza kuigeukia.

Na ningependa kumalizia nakala hiyo kwa maneno ya sage na mwandishi mmoja maarufu ambaye anazungumza juu ya majaribio ya kujua nini kitapita: "Maisha ya baadaye, maisha ya baadae ... niliamua kutofikiria juu ya vitu kama hivyo ... Haijalishi unafikiria kiasi gani, bado haujui ukweli, na ukifanya hivyo, hutachunguza kwa njia yoyote. . Utapoteza muda wako tu." Haruki Murakami

Nadharia za wanasaikolojia maarufu kuhusu maisha baada ya kifo ni tofauti, lakini wajumbe wote wanakubaliana kwa maoni moja: nafsi ya mtu haipotei baada ya kifo. Mtabiri wa Kibulgaria Wanga na mshindi wa kipindi cha TV "Vita ya Wanasaikolojia" Swami Dashi wanasema kuwa kuna ndege ya astral. Huu ni ulimwengu ambao hakuna miili ya mwili, lakini roho za wanadamu tu, ambazo unaweza kuwasiliana nazo, ukiwa na uwezo fulani wa kiakili.

Jedwali la Yaliyomo [Onyesha]

1 Maoni ya Vanga kuhusu maisha ya baada ya kifo

Clairvoyant aliamini kwamba nafsi ya mwanadamu inaishi milele na inaweza kurudi duniani mara kadhaa, kuchukua fomu mpya za kimwili. Utu wa mwanadamu haupotei, roho hupata uzoefu na hekima, shukrani kwa kuzaliwa upya kwa watu wengi. Katika maisha ya baadaye, jambo la hila lina ladha, mapendeleo na viambatisho sawa na marehemu. Ubinadamu huanza tumboni wiki chache kabla ya mtoto kuzaliwa. Ikiwa kwa sababu fulani hii haikutokea, mtoto amezaliwa amekufa. Mwonaji wa Kibulgaria alidai kwamba kupitia uzi wa fedha roho hupita ndani ya mwili wa mtu. Wakati uzi huu unakatwa, kifo hutokea.

Wananadharia wa nyuzi za fedha: Charles Webster Lebiter na Carlos Casteneda. Kuzaliwa upya katika mwili hakufanyiki kwa nafsi zote. Uovu na uchoyo, ubinafsi na ukatili, wadanganyifu na wenye dhambi na kubaki taabu kati ya mbingu na dunia. Wamehukumiwa kuteswa milele na kukosa uwezo wa kupata kimbilio lao.

Nishati ya viumbe

Kwa nini hufunga vioo ndani ya nyumba baada ya kifo cha mtu

2 Wanasaikolojia mashuhuri

Swami Dashi anaelezea kile kinachotokea kwa mtu baada ya kifo cha kimwili: uhamisho wa nafsi kwenye ulimwengu wa nyota. Mwanasaikolojia anasema kwamba mtu hawapaswi kuogopa kifo, hii ni mwisho wa maisha ya kidunia, lakini sio kiakili.

Ilona Novoselova alisema kuwa roho ina sehemu tatu kuu:

Biomass ni mwili wa kimwili.
Maganda ya Etheric (ghost au phantom). Wanahifadhi habari kuhusu kuonekana na tabia ya mtu wa kibinadamu.
Mwili wa kimungu ni nafsi ambayo huhama baada ya kifo kuingia katika mwili mpya wa kimwili.

Phantom haipotei, lakini inabaki milele katika ulimwengu unaofanana na iko huko kama kumbukumbu ya milele ya mtu fulani.

Mwanasaikolojia maarufu Aleksey Pokhabov anafuata falsafa ya Kibuddha na anadai kwamba nafsi haifi na inafanyika kwa namna tofauti. Utu wa mtu ni sehemu ndogo tu ya asili yake, inabadilishwa baada ya kifo, na hisia za kidunia za watu hubadilika sana. Hawakumbuki kilichowapata hapo awali. Kifo, kulingana na Pokhabov, ni kama kuamka kutoka kwa usingizi, wakati kuzaliwa upya kwa roho kunajumuishwa pamoja.

Mwonaji wa Marekani Edgar Cayce alisema kuwa kila chombo kina uzoefu tofauti wa maisha na kinaweza kufikia urefu usio na kifani baada ya kifo cha kimwili, au kuanguka chini kabisa. Nafasi ya roho inategemea tabia na matendo ya mwanadamu ambayo yalifanywa wakati wa maisha ya kidunia. Edgar Cayce, kama wasomi wengine, aliamini kwamba mtu haipaswi kufikiria juu ya maisha ya zamani na ya baadaye, anapaswa kuzingatia sasa na kuishi miaka iliyopewa mtu kwa heshima.

Na kidogo juu ya siri ...

Hadithi ya mmoja wa wasomaji wetu Irina Volodina:

Nilihuzunishwa sana na macho, nikiwa nimezungukwa na mikunjo mikubwa pamoja na miduara ya giza na uvimbe. Jinsi ya kuondoa wrinkles na mifuko chini ya macho kabisa? Jinsi ya kukabiliana na uvimbe na uwekundu? Lakini hakuna kinachofanya mtu aonekane mzee au mdogo kuliko macho yake.

Lakini jinsi ya kuwafufua tena? Upasuaji wa plastiki? Inatambuliwa - angalau dola elfu 5. Taratibu za vifaa - photorejuvenation, pilling gesi-kioevu, radiolifting, laser facelift? Kwa bei nafuu zaidi - kozi inagharimu dola elfu 1.5-2. Na wakati wa kupata wakati huu wote? Na bado ni ghali. Hasa sasa. Kwa hivyo, nilijichagulia njia tofauti ...

"Jicho la Tatu", au Jinsi clairvoyants wanavyoona

"Jicho la tatu" limezungumzwa kwa muda mrefu. Na sio tu mashariki. Kumbuka hadithi ya hadithi kuhusu Tiny-havroshechka: "Kulala peephole, kulala nyingine, kulala ya tatu ..."

Clairvoyants daima imesababisha maslahi binafsi, hofu na hofu. Watawala walishauriana kila wakati na watu kama hao na ... mara nyingi waliwatuma baadaye kwenye jukwaa na moto wakati utabiri ulipotimia.

Siku hizi, hata Orthodoxy kutoka kwa sayansi wamekubaliana na athari ya uwezo wa kusoma habari kutoka kwa IP: utabiri wa Vasily Nemchin, Michel Nostradamus, Vanga ... na machapisho mazito ya kisayansi juu ya mada hii yalionekana. Tutajaribu kuelewa swali hili, ambalo si rahisi kwa mtazamo wa kwanza: jinsi, kwa kweli, clairvoyants wanaona.

Mwisho wa karne inayomaliza muda wake, Kituo cha Amerika cha Utafiti wa Ubongo, baada ya kutumia dola bilioni kadhaa kwenye utafiti, kilifikia hitimisho kwamba wanasayansi wa zamani walikuwa sahihi - mtu hafikirii na ubongo wake, lakini na uwanja fulani wa nje. muundo (ndege ya akili); ubongo na mfumo mkuu wa neva hufanya tu jukumu la aina fulani ya kubadili.

Ndege yetu ya kimwili, mwili wa kimwili, ni resonator ya volumetric ya pande nne ambayo huona habari sio tu na hisia zinazojulikana kwa sayansi ya Orthodox, lakini pia kwa kila seli, kila molekuli na chembe ya msingi inayoingia mwili. Wakati huo huo, kwa kuzingatia mali ya nafasi za juu za metric, wakati na umbali hawana jukumu lolote.

Sababu ya wakati ni mali ya nafasi yetu ya nne-dimensional. Hapa tu mtiririko wa wakati unaonyesha mwelekeo wa jana - leo - kesho. Kuanzia ndege ya astral, mkondo wa wakati unakuwa Uwanja wa Matukio wa multidimensional, ambapo kila kitu hutokea wakati huo huo. Katika ndege ya astral-mental, dhana za zamani, za sasa na za baadaye hazipo. Hii inafungua uwezekano wa ndege ya astral-mental kusoma habari kupitia IP kutoka kwa Uwanja mzima wa Matukio.

Fikiria hali ya askari kwenye njia ya msitu. Kitu kama hicho hufanyika kwa wapiga kelele. Uwezo wa kutoka bila malipo ya kiakili katika Sehemu za Habari huwaruhusu kutazama Sehemu nzima ya Matukio. Uwezo huu sio wa kipekee. Watu wote wanapaswa, hata wanapaswa, kuwa na uwezo wa hisia. Hakuna wanasaikolojia! Neno hili lenyewe angalau ni la kijinga, kama maneno mengine: biofield, uponyaji, nk.

Madaktari wanasema kwamba ni 4% tu ya seli za ubongo zinazohusika na wanadamu. 96% iliyobaki ni kiwango fulani cha usalama, haijulikani ni nini kinachokusudiwa. Wanaodai hii wanaweza kuwa hivyo. Katika asili, hakuna kuundwa kwa chochote. Hakuna mambo ya msingi! Kwa mfano, kiambatisho kwenye ndege ya astral ni jenereta kuu ya mfumo mzima wa kinga. Kuondolewa kwa kiambatisho katika embodiment hii kunasababisha uwezekano wa kuambukizwa UKIMWI katika mzunguko unaofuata wa kuzaliwa.

4% ya seli zetu za ubongo ni, kama ilivyokuwa, kizuizi cha uhifadhi wa ndege ya mwili, kile kinachoitwa ego ya mtu katika falsafa ya esoteric. Ego inawajibika kwa uwezekano wa kutambua asili ya kuzaliwa (chati ya asili ya unajimu ni kama aina ya pasipoti ya kiufundi, kulingana na ambayo kiini chetu cha pande nyingi kinaweza kujitambua kwenye ndege ya asili ya nafasi ya nne).

96% iliyobaki ya seli za ubongo hutoa muunganisho wa ego na ndege ya akili ya astral. Katika watu wengi, uhusiano huu umezuiwa na hatua ya Mpango wa Utekelezaji wa mgeni wa nje. Hata hivyo, karibu watoto wote wachanga hawana kizuizi hiki, na watoto wengi wana maono ya bure ya astral-akili. Karibu wazazi wote wanakabiliwa na hii. Kwa mfano, mtoto anaogopa kulala peke yake katika chumba. Analalamika kwa mama yake kuwa kuna bibi wa kutisha kwenye kona ya chumba na anamuogopa. Mtoto huona tu ndege ya astral ya bibi wa zamani wa ghorofa, ambaye hajatolewa kwa mwili unaofuata. Au hali nyingine. Mtoto anaonekana kucheza peke yake katika chumba. Wakati huo huo, anawasiliana na mtu, mazungumzo. Na mtu huyu ni brownie. Kumbuka Lafania kutoka kwenye katuni. Brownies kawaida huonekana kama hiyo. Kwa kawaida, mama "kipofu" katika "safu" ya astral-akili kwa hofu huvuta mtoto wake kwa daktari wa akili, ambaye ni fadhili: "Juu yako, lyalechka, tranquilizer, kula. Kulala peephole, kulala mwingine, kulala tatu! Je, huoni sasa? Umefanya vizuri! Stomp katika kawaida "kundi la kondoo kuchinjwa." Kwa madhumuni sawa, anesthesia hutumiwa wakati wa uingiliaji wa upasuaji - ndege ya astral imetengwa kabisa na urejesho wa kimwili na wa nyuma bila marekebisho ya nishati-habari haifanyiki.

"Jicho la tatu" ni hali ya kawaida kwa mtu yeyote! Kristo aliwaambia watu hivi: “Ninyi ni wenye dhambi kwa sababu ninyi ni vipofu. Na ikiwa unafikiria kuwa unaona, basi utabaki kuwa mwenye dhambi milele! Ni wajinga jinsi gani aina zote za "walimu" na "gurus" wanaotangaza kwamba "jicho la tatu" limefunguliwa kwa ajili ya watu wa kiroho na wa juu tu! Hii inaweza kufunguliwa. Na huyu hana kiroho, atembee kipofu. Ninajiuliza ni mtawala wa aina gani wanapima hali hii ya kiroho? Kiroho ama ipo ndani ya mtu, au haipo kabisa. Kwa bahati mbaya, kwa watu wengi, ndege ya astral-mental imefungwa kabisa, hakuna uhusiano kati ya ego na chombo cha multidimensional. Watu hawa wanawakilisha biomass - malighafi ya mpango wa Uchimbaji Uwezekano "ndugu katika akili". Wengi wao, wakiwa wamepitia majaribio ya kimatibabu na kibaolojia ya mshtuko wa mzunguko, ni bioroboti na hufanya Duniani mpango uliorekodiwa kwenye vipandikizi vya microchip vilivyopandikizwa. Katika Biblia ziliitwa "hazijaandikwa katika Kitabu cha Hatima" - Sehemu za Habari. Walakini, wanaweza pia kusaidiwa kurekebisha, lakini zaidi juu ya hilo baadaye.

Katika esotericism ya Mashariki kuna gradation ya masharti ya maono na "jicho la tatu". Kiwango cha chini kabisa ni kamera ya video: Ninaona, lakini sijui ninachokiona, na hata zaidi, sielewi. Viwango zaidi vinafuata: Ninaona na kuelewa, naona na kujua ... Na kisha - kuruka mkali: sioni, lakini najua!

Ili kuelewa jinsi, kwa kweli, maono haya yanafanya kazi, hebu tukumbuke mchoro wa Piramidi ya Multidimensionality na tuzingatie Mtini. 39.
Mchele. 39. Taswira ya habari kwa "jicho la tatu"
Ndege ya kiakili ya mtu kupitia Sehemu za Habari hugundua habari ya Sehemu ya Matukio. Habari hii inakadiriwa kwenye viwango vyote vya wabebaji wa habari wa Piramidi ya Multidimensionality: nukleni katika molekuli kama hizo na kama hizo zimegeuza spin yao; molekuli, kwa upande wake, ilibadilisha sura yao kidogo, ambayo ilisababisha mabadiliko katika resonance ya kiasi, na kiini kilitengeneza msukumo wa umeme. Msukumo huu husafiri kupitia mfumo mkuu wa neva hadi kwa ubongo - kwa 96% sawa ya seli zinazounda picha ya habari inayotambuliwa. Picha hii inatambuliwa na ego yetu - 4% ya seli. Mtazamo wa picha ya habari ni nyingi: wazo linaonekana, mtu husikia sauti au anaona picha. Kinachojulikana kama clairvoyance ni sehemu tu isiyo na maana ya mtazamo wa habari. Hebu tuangalie kwa karibu jinsi hii inavyotokea.

Msukumo wa umeme kutoka kwa ubongo hutolewa kwa retina. Vijiti na mbegu zinasisimua - picha ya kufikiria huundwa, ambayo, kwa upande wake, inaonekana tena na mbegu na vijiti vya retina. Msukumo wa umeme kupitia ujasiri wa macho huingia katikati ya kuona ya ubongo - picha ya habari inayotambuliwa inatambuliwa. Kompyuta hutazama kwa macho yaliyofungwa. Kwa mkusanyiko wa uzoefu, hitaji la kufunga macho yako linatoweka. Karibu kila mtu anaweza kukumbuka maono yao ya utotoni, hadi dawa na mfumo wa elimu wa zombie ulifunika "jicho lako la tatu".

Kwa hivyo clairvoyance sio kuona kupitia kuta au kupitia tishu za mgonjwa. Clairvoyance ni muunganisho wa bure wa ego ya ndege ya kimwili na ndege ya astral-akili ya kiini cha multidimensional cha mtu. "Jicho la tatu" ni mwili wetu wote wa kimwili.

Kiwango cha mtazamo wa habari moja kwa moja inategemea uwezo wa kiakili. Kadiri mtu anavyojua, ndivyo inavyokuwa rahisi kwake kuelewa kile alichokiona. Ngoja nikupe mfano mmoja. Mwanamke mganga aligeukia Kituo cha ENIO kwa usaidizi. Alipata mafunzo yanayofaa na akafanya mazoezi kwa miaka mingi kwa ufasaha mzuri. Walakini, mahali fulani katika kazi nilifanya makosa. Alikuwa akiteswa kila mara mchana na usiku na maono ya kutisha - kiini cha kinachojulikana kama ndege ya chini ya astral. Mwanamke huyo aliuliza kufunga "jicho la tatu", kwani alikuwa amechoka na haya yote. Walakini, wakati wa marekebisho ya habari ya nishati, tulienda kwa njia nyingine: tulianza kutafuta sababu kwa nini hii ilimtokea katika SP. Wakati wa marekebisho, wafanyikazi, haswa, waligundua picha zifuatazo. Mmoja aliona paneli kubwa ikiwa na balbu, baadhi zikiwa zimezimwa, na alipoulizwa ni nini kinahitaji kufanywa katika mpango wake wa kiakili, aliona kwamba balbu zilizozimwa zilipaswa kuingizwa ndani. Mfanyakazi mwingine aliona picha ya kifaa cha kupokanzwa kinachoitwa "mbuzi" na kutumiwa kinyume cha sheria na wafanyakazi katika maeneo ya ujenzi - bomba la asbesto na jeraha la coil inapokanzwa karibu nayo. Ond katika picha inayotambuliwa ilikuwa imepotoshwa, kama kawaida katika maisha halisi. Alipoulizwa ni nini kinachohitajika kufanywa ili kurekebisha hali ya mgonjwa, mfanyakazi huyu aliona chaguzi tatu: kuzima heater kabisa, kuijaza na maji, au kurekebisha upinzani wa coil kwa urefu wake wote. Hata mtazamo kama huo wa kielelezo ulisaidia kuunda fomu ya mawazo muhimu kwa hali ya kawaida ya mgonjwa - aliacha kuteswa na ndoto mbaya na akaanza kufanya kazi kawaida.

Baada ya kusahihisha, wafanyikazi walinishambulia kihalisi. Ni nini hii, wanasema, kwa kazi ya "jicho la tatu", ni nini maono haya ya aina fulani ya balbu za mwanga na "mbuzi" badala ya habari halisi. Lakini walimaanisha nini kwa habari halisi? Kweli, waliweza kuona kwamba katika glia ya ubongo katika vile na vile molekuli vile na vile nucleon maalum ilibadilisha spin yake kwa kinyume, kama matokeo ya ambayo miunganisho ya sinepsi ilitatizwa. Hii ilisababisha kushindwa kwa mtazamo wa kawaida wa mganga. Lakini wafanyakazi wakati huo hawakujua kuhusu glia, sinepsi, na nucleons. Kwa hivyo, ndege yao ya kiakili ilibadilisha habari hiyo kwa kiwango cha akili ya ego. Kwa kawaida, juu ya uwezo wa kiakili wa mtu, kiwango cha juu cha mtazamo wa habari.

Karibu kila siku mtu anapaswa kukabiliana na ukweli kwamba baada ya marekebisho ya nishati-habari, maono ya astral-akili huanza kufanya kazi kikamilifu kwa wagonjwa. Kwa wengi, maono haya hufanya kazi kwa kawaida maisha yao yote bila marekebisho, lakini hawakuwa na maana, bila kujua kwamba hii ndiyo inayoitwa "jicho la tatu". Wengi hawajui jinsi ya kuitumia! Yogi ya India yenye bahati mbaya hujiepusha na kila kitu kwa miaka ishirini, hutafakari kuona aura. Tuna mfanyabiashara wa mikate kwenye bazaar, utambuzi wa kimsingi, hupata waliokosekana na kutaja majina na anwani za mabibi ... Na kila aina ya "walaghai" hufanya watu wenye nia finyu kuwa na kiu ya kupata pesa rahisi.

Kinachoitwa "jicho la tatu" ni ngumu nzima ya utambuzi wa habari: uwazi, telepathy, ndoto, uvumbuzi ...

Hii pia inajumuisha kazi na fremu za dowsing na pendulum. Fikiria, kwa mfano, kutumia Piramidi ya Multidimensionality kufanya kazi na pendulum. Ikiwa operator hana taswira ya picha za akili, ndege yake ya akili, kwa kukabiliana na ombi la ego, "matokeo" kwa njia ya habari ya astral ya multidimensional katika nambari za binary kwenda kulia - kushoto. Opereta mwenyewe huweka ishara ya nambari hizi. Ikiwa pendulum inazunguka saa, basi hii ina maana "ndiyo", ikiwa ni kinyume - "hapana". Maelezo ya pande mbili ya mzunguko wa tatu-dimensional ya pendulum inaonekana kwa macho na operator na kutafsiriwa katika picha nne-dimensional. Kwa hivyo, mlolongo wa maswali na majibu umefungwa.

Mara nyingi wakati clairvoyant au operator anafanya kazi na sura ya pendulum au dowsing, mtu anaweza kusikia: "Walinionyesha ... niliambiwa ... Hii ni habari ya kweli, na hii ni" habari potofu "..." uwezekano wa zombie halisi kwa upande wa mipango mingine ya kiakili na programu za mfano.

Taarifa zozote kutoka kwa Sehemu za Taarifa zinapaswa kutambuliwa na kuchujwa tu na mwelekeo wako wa kiakili na kurekebishwa kwa kiwango cha utambuzi na ubinafsi wako. Kwa hiyo, inafaa zaidi kusema: "Ninaona ... niliona habari ... nina hakika kwamba hii ni hivyo ..." Kwa kufanya hivi, utazuia tu kifungu cha disinformation.

Uzoefu wa kufanya kazi na vikundi vya clairvoyants kutatua shida fulani ilifanya iwezekane kuelewa kuwa katika kesi hii haiwezekani kutofautisha umuhimu, kipaumbele cha habari inayotambuliwa na eniocorrector. Kumbuka mtini. 1 "Chamomile ya Maarifa".

Habari ni ya pande nyingi. Kwa mtazamo wetu, ndege ya akili ya ego hubadilisha habari. Katika kesi hii, sehemu ya habari inapotea bila shaka kwa sababu ya mawazo yetu ya pande nne.

Kwa hivyo, wakati wa kuzingatia programu ngumu ngumu, ni muhimu kuchanganya juhudi za kikundi cha clairvoyants na utangulizi wa habari wanayoona.

Ili kuelewa lugha ya kigeni, kamusi ya tafsiri ya maneno inahitajika. Bila hii, huwezi kuelewa chochote. Hali sawa ni kweli katika kesi ya mtazamo wa astral-kiakili wa habari nyingi. Ili clairvoyant atambue picha wazi, "kamusi" ya tafsiri inahitajika. Huu ni ugumu wote - sio tu kuona, lakini pia kuelewa ni nini. "Kamusi" kama hiyo imeundwa kwa maelfu ya miaka, lakini hadi sasa hakuna utoshelevu katika habari inayotambuliwa. Kwa mfano, waandishi wengine wanadai kwamba "astral double" iko juu ya kichwa cha mtu na iko juu chini. Wengine wameinama chini na chini ya miguu yao.

Fikiria mfano ufuatao wa kielezi. Muravyov, kutoka kwa mtazamo wa sayansi ya Orthodox, inaweza kuzingatiwa kama "flatteners" - wanaona habari za pande mbili - mbele - nyuma, kulia - kushoto. Hebu fikiria kwamba mchwa wana wanasayansi wao wenyewe na wanachunguza kisiki cha mti uliokatwa. Katika hatua zao, mchwa walipima urefu na upana wa katani, walihesabu pete za kila mwaka. Katika siku zijazo, pamoja na mkusanyiko wa uzoefu, wataweza kutambua mti fulani.

Walakini, njia ya kufikiria haitaruhusu mchwa wa mwanasayansi kuelewa ni mti gani wenye akili ulio hai, ambayo kisiki kilibaki, na, zaidi ya hayo, msitu ni nini. Dhana hizi ziko nje ya mfumo wa mtazamo wa ulimwengu wa mchwa, na kwa mtazamo wa habari hii ni muhimu "kupanua ufahamu".

Kitu kama hicho kinatokea katika utafiti wa uhusiano wa kisababishi-na-athari nyingi katika ubadilishanaji wa habari wa nishati ya Ulimwengu. Utu wetu mara nyingi hukosa "msamiati" wa kutosha wa kutafsiri habari nyingi kwa maneno yanayokubalika kwa jumla. Kwa hivyo, inapokabiliwa na programu nyingine mpya, clairvoyant (hapa inajulikana kama eniocorrector; neno "clairvoyant" linasikika kuwa la kawaida sana) kawaida huona habari hiyo kwa njia iliyorahisishwa kwanza: nyepesi - giza, nzuri - mbaya, hatari - salama, nk kundi la eniocorrectors linaweza kuwa na mtazamo tofauti kabisa wa hili. Hatua kwa hatua, wakati wa utafiti wa mtazamo wa mpango huo, mpango wa akili wa jumla wa kikundi (kwa namna fulani, egregor) huanza kuunda picha fulani ya kawaida, ambayo inaongoza kwa utoshelevu wa mtazamo wa habari na eniocorrectors hadi sanjari kamili ya kile walichokiona.

Hata hivyo, hii sio mwisho yenyewe, ili kila mtu aone kitu kimoja - kuna hatari ya kukosa, hata ndogo, makadirio ya habari. Wakati wa kazi ya kikundi, kila mtu huona mpango mmoja au mwingine wa habari. Kuchanganya picha za kiakili za habari hii hukuruhusu kuunda mpango wa kiakili wa jumla, fomu ya mawazo muhimu kwa marekebisho.

Hebu tufanye muhtasari wa sura hii: "jicho la tatu" ni mtazamo wote wa multidimensional wa habari nyingi kwa makadirio yote ya chombo. Kile ambacho kwa kawaida huitwa mtu ni tundu la resonant lenye sura nne tu ambalo huruhusu chombo hiki kutambua na kubadilisha ulimwengu huu katika mwelekeo mmoja au mwingine.

Mtazamo wa ziada hutumia njia zisizojulikana sana au zisizojulikana kwa watu za utambuzi wa habari, na sio kila wakati tunazungumza juu ya maono. Baadhi

wanasaikolojia

tambua taarifa kama hizo za ziada kwa kugusa au hata kunusa.

Vipengele vya mtazamo wa wanasaikolojia

Wanasaikolojia wote wanaweza kugawanywa katika vikundi kadhaa kulingana na njia ya utambuzi wa habari isiyoweza kufikiwa na watu wa kawaida. Kuna wataalamu wanaona nyanja na mvuto wa nguvu, wapo wanaosikia. Wanasaikolojia wengine wanahitaji "kuhisi" aura ya mtu ili kusoma habari kutoka kwake. Ni tofauti katika njia za utambuzi zinazoelezea kutokamilika na usahihi wa maarifa yaliyopokelewa kutoka kwa wanasaikolojia.

Lengo kuu la saikolojia yoyote nzuri ni kuboresha njia za ziada za kutambua ukweli. Ukuzaji wa njia ya ziada ya kupata habari inaruhusu mwanasaikolojia kuiona kwa usahihi zaidi, sio kutegemea hisia zisizo kamili. Kwa bahati mbaya, katika mazoezi, sio kila mtu anayefanikiwa.

Ikumbukwe kwamba hata taswira mbili za kiakili zinaweza kuona habari hii ya ziada kwa njia tofauti sana. Mtaalamu mmoja anaweza kuona sehemu za nishati katika rangi na rangi angavu, wakati mwingine huona mtetemo tu, lakini anauona katika anuwai nyingi. Mafunzo ya mara kwa mara yanaweza kuimarisha mtazamo, lakini mara chache hubadilisha ubora jinsi unavyopata ujuzi wa ziada.

Mtazamo wa ziada unaweza kufanya nini?

Kwa maneno mengine, mwanasaikolojia ambaye amezoea kuona ulimwengu sio tu kwa macho yake, bali pia kwa vidole vyake, baada ya mafunzo ya mara kwa mara na kujirekebisha, ataweza kuamua kwa usahihi mipaka ya uwanja wa nishati kwa msaada wa kugusa. , lakini hakuna uwezekano wa kuwaona.

Kuna mazoezi mengi ambayo yanalenga kufunua uwezo wa ziada kwa mtu, lakini wengi wao ni lengo la kufanya kazi na maono, kwani ni hisia ambayo inachukuliwa kuwa sahihi zaidi katika eneo hili. Saikolojia nzuri ya "kuona" ni nadra na ya gharama kubwa.

Ikumbukwe kwamba wanasaikolojia hawaoni kila wakati au kuhisi uwanja wa nishati. Baadhi yao wanaweza kujua habari zingine pia. Kuna watu ambao wanaweza kuona uhusiano wa karmic na watu wengine, matukio muhimu katika maisha, matokeo ya maamuzi. Lakini shida ni kwamba hakuna njia ya kutosha na yenye lengo la kuangalia na kulinganisha taarifa iliyopokelewa kutoka kwa wanasaikolojia wawili tofauti, kwa kuwa kuvutia theluthi moja na sifa zake za kibinafsi za mtazamo itakuwa ngumu tu picha ya sasa.

Mtazamo wa ziada unavutia kwa kuwa hauhusiki katika kuvutia nguvu za ulimwengu mwingine na hauhitaji mila maalum. Ufanisi wa mwanasaikolojia unategemea tu nguvu ya ufahamu wake na uwezo wa kufanya kazi na habari iliyopokelewa.

Wanasaikolojia - jinsi wanavyoona kila kitu

Ni nini kinangojea mtu baada ya kufa? Je, kuna maisha baada ya kifo? Nini kinatokea kwa roho ya marehemu? Usafiri wa Astral ni nini? Watu wamekuwa wakitafuta majibu ya maswali haya kwa muda mrefu. Bado hakuna ushahidi wa kutegemewa wa kuwepo kwa maisha ya baada ya kifo.

Wanasaikolojia na wanasaikolojia wanakubaliana kwa maoni moja - baada ya kifo, mtu haachi kuwapo. Nafsi yake haipotei, iko karibu na, kuwa na ujuzi fulani, unaweza kuigeukia.

Maisha katika maisha ya baada ya kifo - maoni ya watu wa kati: uhusiano na dini

Maoni ya watu kuhusu kama kuna maisha baada ya kifo yanaamuliwa kwa kiasi kikubwa na maoni ya kidini. Kwa sehemu kubwa, dini husema kwamba baada ya kifo cha mtu, nafsi yake huendelea kuishi katika ulimwengu mpya. Kwa kawaida ulimwengu huu umegawanyika katika mema na mabaya, yaani kuzimu na mbinguni. Katika ulimwengu huu, wanasambaza mahali ambapo roho huenda, kulingana na matendo ya watu wakati wa maisha.

Kuna imani ya zamani sana ambayo inasema kwamba mwili ni ganda tu, na roho huishi milele. Mwili unapokufa, nafsi huanza mzunguko mpya wa kuzaliwa upya, na kisha huzaliwa upya duniani. Wengine wanaamini kwamba walimwengu wapo kwa idadi isiyo na kikomo na roho inaweza kusafiri kutoka moja hadi nyingine. Kuna hata wafuasi wa nadharia kwamba ikiwa roho inataka kuishi, inahamia ndani ya mwili wa mtu mwingine, ikiondoa roho ya mmiliki wa zamani. Kwa maneno mengine, roho haiondoki, lakini huhamia.

Maisha katika maisha ya baada ya kifo - maoni ya mediums: nadharia mbalimbali

Maoni ya waalimu na wanasaikolojia kuhusu mahali ambapo roho ya mtu huenda baada ya kifo ni tofauti sana. Lakini, licha ya kutoelewana, wanahakikisha kwa pamoja kwamba nafsi ya mtu aliyekufa inaweza kudhuru, hata dhidi ya mapenzi yake, yaani, bila nia mbaya. Inatokea kwamba roho ya marehemu huanza ghafla kulisha nishati ya mtu aliye hai, na hivyo kuchukua nguvu zake.

Lakini kuna kundi tofauti la waalimu ambao wana maoni tofauti kuhusu ulimwengu wa mwanadamu baada ya kifo. Wanaamini kuwa hakuna kitu kinachoweza kwenda popote. Watu, baada ya kifo, bado wanabaki katika ulimwengu wa kimwili hadi nguvu zao za kimwili zipotee. Lakini katika hali hii, wananyimwa fursa ya kushawishi ulimwengu wa walio hai.

Wengine wanaamini kwamba ikiwa mtu ni mzuri katika maisha, basi roho yake itakuwa na nguvu na, kinyume chake, roho ya mtu mbaya na ya kulipiza kisasi itakuwa dhaifu. Watu wanaweza pia kuwa watendaji na wapole, kama vile kuna wema wa kupita, ambao ni mbaya zaidi kuliko uovu. Hii imedhamiriwa na ukweli kwamba mtu hafanyi mabaya, lakini pia haisaidii, akiangalia kwa uangalifu uovu unaotokea. Hawa ni watu wa kivuli, wasio na uwezo wa vitendo. Roho yao haitakuwa na nguvu, kwa sababu nafsi haijaendelea.

Maisha katika maisha ya baada ya kifo, maoni ya watu wa kati: usafiri wa astral ni nini

Kuna maoni juu ya uwezekano wa kusafiri kwa astral. Robert Monroe alianzisha Taasisi ya Monroe na kuvumbua njia ambayo inaruhusu kujifunza kusafiri katika ndege ya astral ndani ya siku sita. Katika safari zake, Monroe alitembelea sehemu nyingi, ambazo nyingi zilimfanya akose raha. Kulingana na yeye, baada ya kifo, mtu huenda kwenye bustani, ambapo anaweza kuwasiliana na roho za jamaa. Baada ya hayo, roho zote zinaendelea kukuza pamoja.

Safari ya astral ni uwezo wa kutenganisha roho kutoka kwa mwili na kuruka katika ulimwengu.

Maisha katika maisha ya baada ya maisha, maoni ya watu wa kati: jinsi ya kujifunza kuingia astral

Watu wanaoruka katika ndoto wana mwelekeo wa kusafiri kwa astral. Wanasaikolojia na waalimu hufanya safari zinazofanana katika anga za mbali.

Ikiwa mtu ambaye hana kuruka hata katika ndoto anataka kukuza uwezo huu ndani yake, anahitaji kufundisha kwa bidii, kiakili kuunda hisia ya kutembea na kuanguka. Matembezi kama haya yanahitajika kufanywa mara kadhaa kwa siku.

Kisha endelea na zoezi linalofuata. Mtu hulala chini na kufunga macho yake, hupumzika na kufikiria jinsi anavyoonekana na kujiona mwenyewe na mazingira yanayomzunguka. Zaidi ya hayo, unapaswa kupanua eneo la harakati, kusafiri karibu na ghorofa, kisha kando ya barabara, nk. Mazoezi haya yatakufundisha kufanya safari ya astral, ambayo ni, kusonga roho yako mbali na mwili.

Baada ya kuwa rahisi kuondoka kwa mwili, unaweza kuendelea na kuondoka kwa ndege ya astral. Ili kufanya hivyo, unapaswa kulala chini kwa raha, funga macho na masikio yako, ukizingatia wewe mwenyewe. Sikia mvutano wa misuli ya mwili wako kwa sekunde tatu, kisha pumzika na uhisi hisia ya kuanguka kwenye shimo. Usiogope kujiona unadanganya. Ikumbukwe kwamba kusafiri kwa astral sio salama na kunaweza kutisha mwanzilishi asiye na uzoefu, na hataweza kurudi.