Kumbukumbu kwa siku 40. Siku muhimu baada ya kifo

nyumbani / Upendo

Wake ni ibada inayofanywa ili kumuenzi marehemu... Msingi wa ukumbusho ni chakula cha pamoja kilichopangwa na wapendwa katika nyumba ya mtu aliyekufa, au katika chumba cha kulia.

Kumbukumbu inafanywa:

siku ya kufa;
siku tatu baada ya kifo - siku ya mazishi, wakati roho inakwenda kwenye ulimwengu mwingine;
siku ya tisa;
siku ya arobaini;
chakula cha ukumbusho hupangwa miezi sita baada ya kifo chake, na baada ya hapo kwa maadhimisho yote zaidi.

Kama kawaida, jamaa au watu wa karibu wa marehemu hufika kwenye ukumbusho. Ni muhimu kukumbuka kuwa huwezi kuwafukuza wale ambao wamekuja kuheshimu kumbukumbu ya marehemu. Kama sheria, ukumbusho hupangwa sio kwa wageni na sio kwa ajili ya sikukuu, lakini ili kumkumbuka marehemu, kuomba kwa ajili ya kupumzika kwake. Ni muhimu sana kusoma sala ya marehemu kabla ya mlo wa ukumbusho. Makuhani wanashauri kusoma Kathisma ya kumi na saba kutoka kwa Psalter na sala "Baba yetu" kabla ya kuanza kula.

Kubadilisha tarehe ya ukumbusho

Inatokea kwamba siku ya ukumbusho huanguka kwenye likizo ya kanisa, au siku za wiki, wakati hakuna fursa ya kuondoka kazini, kuhusiana na maandalizi ya kila kitu muhimu kwa ajili ya chakula cha kumbukumbu. Matokeo yake, swali linatokea: inawezekana kuahirisha tarehe ya ukumbusho?

Makuhani wanaamini kwamba mlo huo unaweza kupangwa mapema au baadaye kuliko tarehe kamili ya kifo. Ikiwa kuna sababu halali zinazokuzuia kushikilia chakula cha jioni cha ukumbusho, unapaswa kuweka alama, jukumu la kwanza, juu yao. Hata hivyo, ikiwa hakuna sababu za kulazimisha kuahirisha mlo wa ukumbusho kwa siku nyingine, ni bora si kufanya hivyo, kwa sababu maisha ya baadaye yana sheria zake. Siku hii, ni bora kuzingatia matendo mema, kwa mfano, kusambaza chipsi za ukumbusho kwa watu wanaohitaji.

Haupaswi kupanga ibada ya mazishi wakati wa Pasaka na Wiki Takatifu ya Lent Mkuu. Wakati wa majuma haya kila kitu hukimbilia kwa dhabihu ya Yesu Kristo, na vile vile habari za kurudi kwake kwa uzima. Kwa hiyo, ikiwa tarehe iliyopangwa kwa ajili ya chakula cha jioni cha ukumbusho inafanana na vipindi hivi, ni bora kuhamisha chakula cha ukumbusho hadi siku ya Radonitsa - siku ambayo wafu wanaadhimishwa.

Ikiwa siku ya ukumbusho itaanguka usiku wa likizo ya Krismasi, itakuwa sahihi zaidi ikiwa ukumbusho huo umeahirishwa hadi Januari 8. Tukio kama hilo linachukuliwa kwa ishara nzuri, kwa sababu ukumbusho umejitolea kwa tukio la kuzaliwa katika maisha yasiyo na mwisho katika ulimwengu mwingine.

Pia, makuhani wanapendekeza kukumbuka kwamba kwa walioondoka, kwa zamu ya kwanza, unapaswa kuomba. Kwa hivyo, siku moja kabla ya mlo wa ukumbusho, inashauriwa kuagiza Liturujia kwa mazishi ya Nafsi ya marehemu na Panikhida kwa siku ya ukumbusho. Na mlo wa ukumbusho unaweza kuahirishwa kwa moja ya siku za kwanza kutoka kwa kumbukumbu za kifo zilizofuata. Hata hivyo, haipendekezi kuahirisha ukumbusho uliofanyika siku ya arobaini baada ya mapumziko hadi tarehe ya mapema.

siku ya kumbukumbu

Katika kila kukiri, tarehe fulani huwekwa kwa siku ya ukumbusho, wakati jamaa au watu wa karibu tu wanamkumbuka marehemu. Ikiwa, kwa sababu ya hali ya haraka, haikuwezekana kuheshimu kumbukumbu ya wapendwa wa watu walioaga siku ya kifo chao, hii inapaswa kufanywa siku ya ukumbusho.

Katika imani ya Orthodox, kwa siku ya ukumbusho, Jumanne ni wiki ya pili baada ya Pasaka. Walakini, hii sio siku pekee ambayo jamaa wanaweza kukumbukwa. Mbali na Radonitsa, siku tano zaidi zimetengwa, zilizowekwa kwa kumbukumbu ya marehemu;
Katika imani ya Kikatoliki, siku ya kumbukumbu iko tarehe 2 Novemba. Maadhimisho ya siku ya tatu, saba, na thelathini yanaweza yasikufae;
Katika dini ya Uislamu, kazi kuu ni kumkumbuka marehemu kwa sala, kufanya matendo mema kwa niaba yake: kusaidia mayatima, watu maskini. Katika dini hii, haijalishi ni siku gani baada ya kupumzika kwa roho mlo wa ukumbusho utapangwa. Ni muhimu kwamba hakuna mtu anayepaswa kujua vitendo hivi vinafanywa kwa niaba ya nani;
Katika Ubuddha, siku ya utii - likizo ya Ulambana - iko kwenye nusu ya kwanza ya mwezi wa saba kulingana na kalenda ya mwezi.

Kila mtu anajua kwamba watu ambao wamekwenda kwenye ulimwengu mwingine wanapaswa kukumbukwa, lakini si mara nyingi watu wanaelewa kwa madhumuni gani hii inapaswa kufanyika. Usisahau kwamba kuna uhusiano kati ya walio hai na wafu. Kwa hiyo, baada ya kifo cha mtu, wapendwa wake hawana utulivu, katika nafsi zao wasiwasi na huzuni, mara nyingi huota wafu, wanaomba chakula, au kuwapa msaada fulani.

Inaaminika kuwa baada ya ndoto kama hizo, mtu anapaswa kusali, kutembelea hekalu, kufanya tendo jema (kusaidia masikini, yatima). Neema zote hizi zina athari nzuri kwa roho za wafu. Ikiwa haiwezekani kupanga huduma ya ukumbusho siku iliyowekwa, usifadhaike. Unaweza kuacha barua kwa kasisi, na yeye mwenyewe ataiongoza.

Hali ya kiroho ya mtu pia huathiri hali ya marehemu katika maisha ya baada ya kifo, katika ulimwengu mwingine ili kuwasaidia. Ili kufanya hivyo, unapaswa kuanza kubadilika, kwanza kabisa, wewe mwenyewe na jamii inayokuzunguka. Kwa mwanzo, itakuwa nzuri kuondokana na tabia mbaya, kusamehe wahalifu wako wote, usifiche chuki yoyote dhidi yao, kuanza kuomba, kutembelea mahekalu, kusoma Biblia, kusaidia wengine na yatima.

Wakati wa ukumbusho, mtu anapaswa kukumbuka kusudi, aina ya ibada. Kusema sala ya pamoja, ni bora kumwomba Bwana Mungu amjalie marehemu Ufalme wa Mbinguni na apumzishe roho yake.

Siku 40 baada ya kifo, tarehe hii ina maana gani kwa nafsi ya mtu aliyekufa na wapendwa wake? Wanaweza kuvuta kwa muda usiojulikana au kupita haraka sana. Watu wote hupitia hatua za huzuni kwa njia tofauti. Lakini tunajua kwamba nafsi ya mtu baada ya kifo hukutana na Baba wa Mbinguni. Na tunaweza kusaidia roho ya marehemu kupita vipimo vya baada ya kifo. Kwa hiyo, ni muhimu sana kumwombea mtu hata baada ya kifo chake. Lakini unafanyaje sawa? Jinsi ya kuishi ili maombi ya marehemu yampendeze Mungu? Katika makala hii, tulijaribu kukusanya majibu ya maswali yanayoulizwa mara kwa mara kuhusu kwa nini ni desturi ya kukumbuka jamaa na wapendwa waliokufa hasa siku 40 baada ya kifo.

Siku 40 baada ya kifo inamaanisha nini?

Siku 40 ni kipindi muhimu ambacho kinapatikana mara nyingi katika historia ya Biblia. Nabii Musa alifunga siku 40 kabla ya kupokea mabamba ya Sheria. Waisraeli walitangatanga jangwani kwa siku 40 kabla ya kufika nchi ya ahadi.

Kulingana na mila ya Orthodox, baada ya kifo, roho ya mtu haiendi mbinguni au kuzimu mara moja. Kwa siku tatu baada ya kifo, roho iko karibu na mwili na haiachi kila kitu kidunia mara moja. Siku ya tatu tu, Malaika wa Mlezi huchukua roho ya mtu na kuionyesha makao ya mbinguni. Wakati huu hautachukua muda mrefu, tu hadi siku ya tisa, wakati nafsi ya mtu inaonekana mbele ya Mungu na chini ya uzito wa dhambi zisizotubu, mkutano huu unaweza kuwa mgumu kwa marehemu. Kwa hivyo, msaada wa maombi ya jamaa ni muhimu sana. Bila shaka, Mungu ni mwenye rehema, lakini huwezi kumwakilisha Baba wa Mbinguni jinsi tunavyomwakilisha mwanadamu. Inaweza kuwa vigumu kwa nafsi kukabiliana na muumba kamili kutokana na utambuzi wa kutostahili kwake. Hadi siku ya 40, mtu anaangalia kuzimu ni nini, maisha bila Mungu.

Nini kinatokea kwa roho ya marehemu siku 40 baada ya kifo

Siku ya 40 baada ya kifo, imedhamiriwa mahali ambapo roho ya mtu itakaa - katika makao ya mbinguni au kuzimu. Hatujui jinsi kuzimu na mbingu zinavyofanana, lakini tuna ahadi kwamba roho ya mtu inateseka kuzimu. Uamuzi huu utaendelea kutumika hadi Hukumu ya Mwisho. Tunafikiria kuwa roho ya mtu ni ngumu sana wakati huu, ndiyo sababu msaada wa maombi ya wale waliobaki katika maisha ya kidunia na wana wasiwasi juu ya marehemu ni muhimu sana. Dhambi za mwanadamu huunda vizuizi kwake kwa mkutano wa furaha na Bwana. Lakini Malaika wa Mlinzi na maombi ya wapendwa husaidia roho kupitia majaribu magumu, ambayo hudumu kutoka siku 9 hadi 40 baada ya kifo. Hii pia ni muhimu kwa wapendwa. Baada ya kifo cha mpendwa, hatuwezi tena kumfanyia chochote isipokuwa sala. Tunaweza kuonyesha upendo wetu kwa mtu ambaye ameingia katika Umilele kwa njia ya maombi tu.

Kumbukumbu ya siku 40 baada ya kifo

Hadi siku ya 40 baada ya kifo, nafsi hupitia majaribu, majaribu. Katika siku hizi, mtu analazimika kujibu dhambi alizofanya wakati wa uhai wake, bila kutubu. Katika siku ya 40, Kanisa linajaribu kumsaidia mtu kwenye mkutano na Bwana na siku ya kuamua hatima yake ya baadaye. Ili kulipa kodi kwa matendo mema yaliyofanywa na mtu wakati wa maisha yake, ukumbusho hupangwa, ambapo jamaa za marehemu wanaweza kukumbuka matendo mema ya mtu, kupata maneno ya faraja kwa kila mmoja. Katika mila ya Orthodox, kifo kinachukuliwa kuwa huzuni na matokeo ya kuepukika ya ukweli kwamba uovu umekuja katika ulimwengu huu, kwa hiyo, huzuni juu ya kifo cha mtu ni asili. Bwana alituumba sisi sote kwa uzima wa milele. Lakini tunajua kwamba Yesu Kristo, Mwana wa Mungu, alikuja kutupa uzima wa milele, kwa hiyo kukata tamaa na kukata tamaa haviandamani na mabadiliko ya Mkristo kutoka maisha ya kidunia hadi Milele. Ni muhimu sana kwamba katika wakati mgumu kuwe na mtu wa karibu na wapendwa wa marehemu ambaye angeweza kupata maneno na faraja na vikumbusho vya Uzima wa Milele ambao Bwana ametupa. Kwa mtu kuomba kwa ajili ya nafsi ya mtu karibu na waombolezaji. Lakini kuapa na mabishano kwenye ukumbusho wa mtu, kumbukumbu za malalamiko ya zamani hazifai kabisa.

Jamaa kwenye ukumbusho wameunganishwa kwa chakula cha pamoja. Kumbukumbu ya Orthodox haihusishi kunywa pombe. Ni desturi ya kuvaa kwa kiasi, katika nguo za rangi nyeusi. Moja ya sahani za mlo wa ukumbusho ni kutia - uji uliofanywa kutoka kwa nafaka nzima ya ngano, shayiri, mchele au nafaka nyingine. Karanga, zabibu au pipi zingine huongezwa kwa kutya. Sahani hutiwa na asali, na kutumiwa na kutya mwanzoni mwa mlo wa ukumbusho. Ikiwa ukumbusho wa marehemu ulifanyika wakati wa kufunga, sahani za meza ya ukumbusho zinapaswa kulipwa. Chakula huisha na pancakes au pancakes, ikiwa mkataba wa kanisa unaruhusu siku fulani. Compote kawaida hulewa kwenye ukumbusho. Kumbukumbu ya marehemu wakati mwingine huheshimiwa na dakika ya kimya.

Je, inawezekana kukumbuka siku 40 mapema

Kwa siku 40 baada ya kifo, jamaa huomboleza marehemu na kumsaidia kwa nguvu na sala. Siku 3, 9 na 40 baada ya kifo ni alama maalum, kwa sababu ni siku hizi, kulingana na mafundisho ya Kanisa la Orthodox, matukio muhimu yanafanyika na nafsi ya mwanadamu. Hasa siku ya 40, wakati hatima ya mtu inaamuliwa kabla ya Hukumu ya Mwisho. Unaweza kumkumbuka mtu kwa sala siku yoyote, lakini ni hatua hizi muhimu za kutengana na mtu ambazo zinachukuliwa kuwa muhimu. Unaweza kwenda kwenye kaburi kila wakati, uombee ibada ya marehemu ya sala ya seli kwa walei. Jambo muhimu zaidi kwa roho ya mtu ni sala, mila zingine zote za kidunia ni za sekondari. Pia kuna tofauti:

Ikiwa siku 40 baada ya kifo huanguka wiki ya mwisho kabla ya Pasaka na Jumapili ya kwanza baada ya wiki ya Pasaka. Hakuna huduma za ukumbusho kwenye likizo ya Pasaka yenyewe. Siku ya Krismasi na likizo zingine kumi na mbili, pia sio kawaida kutumikia panikhida, lakini, kwa kukubaliana na kuhani, walisoma litiya.

Siku 40 baada ya kifo - nini cha kufanya kwa jamaa wa marehemu

Siku 40 baada ya kifo ni hatua muhimu katika kuagana na Marehemu. Siku hii, ibada ya mazishi imeagizwa katika Kanisa. Jedwali la ukumbusho linakusanywa. Wanasoma sala za marehemu kwa faragha. Kwa bahati mbaya, kuna imani potofu nyingi na mila za kidunia ambazo mara nyingi huhusishwa na Kanisa. Mara nyingi maswali huulizwa: “Je, inawezekana kusafisha kabla ya siku 40 baada ya kifo? Inawezekana kusambaza mali ya marehemu?" Mkataba wa kanisa hauzuii kusafisha na hakuna maagizo maalum juu ya jinsi ya kushughulika na mambo ya marehemu, kwa sababu kila kitu kinachohusiana na ulimwengu wa kimwili sio muhimu tena kwa mtu ambaye amepita katika uzima wa Milele. Jambo kuu tunaloweza kufanya ni kusali na kutochafua kumbukumbu ya mtu kwa kumbukumbu za matendo yake mabaya au manung’uniko yaliyopita dhidi yake.

Ni maombi gani ya kusoma hadi siku 40 baada ya kifo

Ibada ya lithiamu (sala ya bidii) inayofanywa na mlei nyumbani na makaburini
Kwa maombi ya watakatifu, Baba yetu, Bwana, Yesu Kristo, Mungu wetu, utuhurumie. Amina.
Utukufu kwako, Mungu wetu, utukufu kwako.
Mfalme wa Mbinguni, Mfariji, Nafsi ya ukweli, Ambaye yuko kila mahali na anatimiza kila kitu. Hazina ya mema na uzima kwa Mpaji, njoo ukae ndani yetu, na utusafishe na uchafu wote, na uokoe roho zetu, Mpendwa.
Mungu Mtakatifu, Mwenye Nguvu, Mtakatifu Asiyekufa, utuhurumie. (Inasomwa mara tatu, na ishara ya msalaba na kuinama kiunoni.)

Utatu Mtakatifu, utuhurumie; Bwana, ututakase dhambi zetu; Bwana, utusamehe maovu yetu; Mtakatifu, tembelea na kuponya udhaifu wetu, kwa ajili ya jina lako.
Bwana rehema. (Mara tatu.)
Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.
Baba yetu, uliye mbinguni! Jina lako litukuzwe, Ufalme wako uje, Mapenzi yako yatimizwe, kama huko mbinguni na duniani. Utupe leo mkate wetu wa kila siku; utusamehe deni zetu, kama tunavyowaacha wadeni wetu; wala usitutie majaribuni, bali utuokoe na yule mwovu.
Bwana rehema. (mara 12.)
Njooni, tumwabudu Mfalme wetu Mungu. (Upinde.)
Njooni, tumsujudu na kumwangukia Kristo, Mfalme wetu, Mungu. (Upinde.)
Njooni, tumsujudu na kumwangukia Kristo mwenyewe, Mfalme na Mungu wetu. (Upinde.)

Akiishi katika msaada wa Aliye Juu Zaidi, atakaa katika paa la Mungu wa Mbinguni. Bwana anasema: Wewe ndiwe Mlinzi wangu na kimbilio langu. Mungu wangu, nami ninamtumaini Yeye. Yako Toy itakuokoa kutoka kwa wavu wa wawindaji, na kutoka kwa neno la uasi, Splash yake itakufunika, na chini ya krill yake unatumaini: ukweli wake utakuzunguka kwa silaha. Usiogope hofu ya usiku, kutoka kwa mshale kuruka kwa siku, kutoka kwa kitu katika giza la mpito, kutoka kwa kubomoka, na pepo wa mchana. Maelfu ya nchi yako wataanguka, na tma katika mkono wako wa kuume haitakukaribia, yatazame macho yako yote mawili, uyatazame malipo ya wakosaji. Kama Wewe, Bwana, tumaini langu, Uliye juu, Umeweka kimbilio lako. Uovu hautakujia, na jeraha halitakaribia mwili wako, kama kwa Malaika Wake amri juu yako, ikulinde katika njia zako zote. Watakuchukua mikononi mwao, lakini sio wakati umejikwaa mguu wako juu ya jiwe, panda asp na basilisk, na uvuke simba na nyoka. Kwa maana nitanitumaini Mimi, na nitaokoa, na nitafunika, na kama lijulikanavyo jina langu. Ataniita, nami nitamjibu: Mimi niko pamoja naye katika taabu, nitampiga mijeledi na kumtukuza, nitamtimizia kwa siku nyingi, nami nitamwonyesha wokovu wangu.
Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.
Aleluya, Aleluya, Aleluya, utukufu kwako, Mungu (mara tatu).
Kutoka kwa roho za wenye haki ambao wamekufa, roho ya mtumwa wako, Mwokozi, pumzika, ukiihifadhi katika maisha ya furaha, hata na Wewe, Mpenda-binadamu.
Mahali pa kupumzikia kwako, ee Bwana, panapotulia patakatifu pako, pumzisha roho ya mtumishi wako, kana kwamba wewe ni Mfadhili Mmoja.
Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu: Wewe ndiwe Mungu, uliyeshuka kuzimu na kuvunja vifungo vya wafungwa. Pumzikeni nafsi zenu na nafsi ya mtumishi wenu.
Na sasa na milele na milele na milele. Amina: Bikira Mmoja Safi na Safi, aliyemzaa Mungu bila mbegu, aombe kwamba roho yake iokoke.

Kontakion, sauti 8:
Pumzika na watakatifu, Kristo, roho ya mtumishi wako, ambapo hakuna ugonjwa, hakuna huzuni, hakuna kuugua, lakini uzima usio na mwisho.

Ikos:
Wewe peke yako ndiye Usiye kufa, uliyeumba na kumuumba mwanadamu: tutaumbwa kutoka ardhini, na tutaingia katika ardhi kama ulivyoamuru, Ukiniumba, na mto mi: kama wewe ni ardhi na ufukuze. duniani; Aleluya, Aleluya, Aleluya
Kerubi waaminifu zaidi na Seraphim wa utukufu zaidi bila kulinganisha, ambaye alimzaa Mungu Neno bila uharibifu, tunamtukuza Mama wa Mungu.
Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.
Bwana, rehema (mara tatu), bariki.
Kwa maombi ya watakatifu, Baba yetu, Bwana Yesu Kristo, Mwana wa Mungu, utuhurumie. Amina.
Katika bweni la furaha, mpe pumziko la milele. Bwana, mtumwa wako aliyekufa (jina) na umfanye kumbukumbu ya milele.
Kumbukumbu ya milele (mara tatu).
Nafsi yake itatulia katika mema, na kumbukumbu lake litakuwa kwa vizazi na vizazi.

Ibada ya kumbukumbu kwa siku 40

Kuna sala ambazo watu wa kawaida wanaweza kusema kwa roho ya marehemu na sala ambazo hufanywa siku 40 baada ya kifo kwenye hekalu. Mahitaji yanasomwa siku 3 na 9 baada ya kifo. Ibada hii huanza jioni na inaendelea usiku kucha. Huduma hii inageuka kuwa Matins. Kwa baadhi ya wafu, kwa bahati mbaya, unaweza kuomba tu kwa faragha. Kanisa haliwezi kuwaombea wale ambao, wakati wa uhai wao, hawakutaka sala hii, kwani imani ni tendo la nia njema. Huwezi kuagiza huduma ya kumbukumbu kwa mtu ambaye hajabatizwa, kwa watukanaji na kwa watu waliojiua bila kusumbuliwa na ugonjwa wa akili.

Hata kama Kanisa kwa sababu fulani haliwezi kuombea marehemu, wapendwa wanaweza kusali kila wakati katika sala ya nyumbani na kutumaini rehema ya Bwana.

Ibada kubwa ya mazishi - Pumzika, Bwana, roho za marehemu, mtumwa wako (Kanisa la Assumption, Yekaterinburg)

Kuondoka kwa wapendwa daima ni janga. Lakini kwa Wakristo wanaoamini katika uzima wa milele, inaangazwa na tumaini kwamba roho za wapendwa wao zitahamia mahali pazuri zaidi. Tamaduni ya Orthodox inahitaji kwamba wafu wakumbukwe zaidi ya mara moja, siku 40 za kwanza baada ya kifo ni muhimu sana. Je, wanamaanisha nini, jinsi ya kupanga ukumbusho kwa njia ya Kikristo? Makala hiyo itatoa majibu kwa maswali haya muhimu.

Kifo - mwisho au mwanzo?

Wengi hawajui kwamba Wakristo hawakusherehekea siku za kuzaliwa zamani. Labda ndiyo sababu tarehe kamili ya kuzaliwa Yesu haijatufikia. Siku ya kifo ilizingatiwa kuwa muhimu zaidi - mpito wa uzima wa milele na Mungu. Wamekuwa wakijitayarisha kwa maisha yao yote, na hii inapaswa kufanywa sasa. Katika siku za kwanza, kulingana na mafundisho ya Orthodox, kuna maandalizi ya taratibu ya roho kwa hatima yake. Lakini tunawezaje kujua juu ya kile kinachoipata nafsi siku ya 40 baada ya kifo?

Mababa watakatifu waliandika mengi kuhusu hili, wakifasiri maneno kutoka katika Maandiko Matakatifu. Baada ya yote, tunajua kwamba Kristo amefufuka - hii pekee inatosha kabisa kwa imani ya Kikristo. Lakini kuna shuhuda nyingine nyingi zinazoonyeshwa katika mistari mbalimbali ya Biblia - Zaburi, Matendo, Ayubu, Mhubiri, nk.

Madhehebu mengi ya Kikristo yanasadiki kwamba hakuna uwezekano wa kutubu baada ya kifo. Lakini roho hukumbuka vitendo vyake vyote, hisia zimeimarishwa. Hili ndilo litakalosababisha mateso kwa yale ambayo yamefanywa vibaya katika maisha. Kuzimu sio sufuria za chuma, lakini kutowezekana kwa kuwa na Mungu.

Hebu tukumbuke mfano wa tajiri na Lazaro - unaelezewa moja kwa moja jinsi tajiri mkatili alivyoteseka kuzimu. Na ingawa alikuwa na aibu kwa matendo yake, hakuna kitu kinachoweza kubadilishwa.

Ndiyo maana ni muhimu kujiandaa kwa ajili ya uzima wa milele mapema, kufanya matendo ya rehema, si kuwaudhi wengine, kuwa na "kumbukumbu ya kufa." Lakini hata baada ya kifo cha mtu, mtu hawezi kukata tamaa. Kinachotokea baada ya siku 40 kinaweza kujifunza kutoka kwa mapokeo ya Kanisa Takatifu. Watakatifu wengine walithawabishwa kwa ufunuo juu ya kile kitakachotokea kwa roho ambayo inapita kwenye ulimwengu mwingine. Wametunga hadithi zenye kufundisha sana.

Kuzimu nini?

Siku za kwanza, wakati marehemu anapitia majaribu, ni muhimu sana - roho yake inateswa na pepo wabaya ambao wanajaribu kumzuia mtu kuingia mbinguni. Lakini anasaidiwa na malaika mlezi, pamoja na maombi ya wapendwa. Katika moja ya hekaya, zinaonyeshwa kama silaha ambayo malaika hufukuza pepo wachafu. Marehemu haitaji jeneza zuri au chakula cha kupendeza, haswa divai - anahitaji msaada wa kiroho. Kwa hivyo, ni muhimu sana kuagiza maombi:

sorokoust - ukumbusho katika Liturujia, ibada maalum inayoashiria jinsi roho inavyooshwa kwa damu ya Kristo;
psalter ya kupumzika - katika nyumba za watawa wanasoma zaburi na sala maalum kwao, ikiwezekana, zinaweza kuamuru kwa mwaka, hii sio kinyume na sheria;
huduma za ukumbusho - hufanyika kila Jumamosi, ni muhimu sana kutekeleza ibada hii siku 40 baada ya kifo, kisha siku ya kumbukumbu;
maombi ya kibinafsi - mara kwa mara, kila siku, kwa maisha yako yote.

Wakati wa kuagiza mila, lazima pia uongeze sala ya kibinafsi, angalau fupi, lakini jaribu kuweka imani yako yote, hisia zako zote kwa mpendwa ambaye amekuacha ndani yake. Baada ya muda, tabia itakua, hata kutakuwa na haja ya mawasiliano na Mungu, ni muhimu kuihifadhi, kuiendeleza, na kuipitisha kwa watoto.

Wakati siku 40 baada ya kifo huja, hii ina maana kwamba uamuzi wa awali unafanywa kuhusu mahali ambapo roho itakaa. Kila mtu amesikia kuhusu Apocalypse, mwisho wa dunia, Hukumu ya Mwisho. Kwa wakati huu, hukumu ya mwisho ya watu wote itatekelezwa. Hadi wakati huo, vyombo vya roho vinangojea. Katika Orthodoxy, inaaminika kuwa wako pamoja na watakatifu au kwa mfano wa kuzimu. Harakati nyingi za Kiprotestanti zina maoni kwamba katika kipindi hiki roho "imelala" na hakuna maana katika kuiombea.

Nini hasa kinaendelea? Hakuna anayejua kwa uhakika. Lakini Orthodoxy ni ya kipekee kwa maoni yake juu ya hatima ya baada ya kifo. Inaaminika kwamba sala kwa siku 40 baada ya kifo inaweza kupunguza hukumu ambayo itapitishwa kwa nafsi. Ni muhimu, bila shaka, kupanga ukumbusho, lakini kwa ufahamu wa nini sherehe hii ina maana katika maana ya Kikristo.

Sendoff yenye heshima

Huzuni ni jambo la kawaida linapokuja suala la kwaheri. Lakini haipaswi kuwa kirefu sana, ni muhimu kukusanyika na kutoa msaada wa maombi kwa mpendwa. Machozi hayatarudisha wapendwa wako, unahitaji kutumia wakati wako kwa busara. Siku ya 40 baada ya kifo, ni desturi kukusanya jamaa na marafiki. Jinsi ya kukumbuka kulingana na mila ya Kikristo?

Chakula kinapaswa kuwa rahisi, ikiwa kuna kufunga, mkataba lazima uzingatiwe. Pia, chakula cha nyama hakiwezi kutolewa kwa hekalu. Unaweza kukusanyika popote, iwe cafe, makaburi au ghorofa. Ikiwa mtu alikuwa parokia ya kawaida, wakati mwingine inaruhusiwa kufanya ukumbusho katika nyumba ya kanisa mara baada ya requiem. Kula chakula kwa Wakristo ni mwendelezo wa ibada, hivyo kila kitu kinapaswa kustahili. Huwezi kuweka pombe kwenye meza, kugeuza ibada kuwa furaha isiyozuiliwa.

Unaweza kufanya nini siku 40 baada ya kifo? Ukumbusho wa kanisa ni wa lazima kwa Wakristo waliobatizwa wa Orthodox; kabla ya chakula, ni muhimu kutembelea panikhida kanisani. Au kuleta kuhani kaburini na kuomba huko. Kwa hili, mchango mkubwa zaidi hutolewa kuliko huduma ya ukumbusho kanisani au ukumbusho wakati wa Liturujia.

Hata kama hakuna njia ya kumwita kuhani, hakuna haja ya kukasirika. Ni muhimu kupata maandishi ya huduma ya ukumbusho kwa walei na uisome mwenyewe. Hili lazima lifanywe kwa sauti, ili wote waliopo pia wasali. Mishumaa inaweza kuwashwa wakati wa kusoma.

Baada ya kila mtu kutawanyika, unaweza pia kusoma kathisma 17, jinsi ya kufanya hivyo kwa usahihi imeandikwa katika vitabu vya maombi.

Mlo wa ukumbusho siku ya 40 baada ya kifo unaambatana na hotuba. Unahitaji kusema nini? Kwa kuwa mtu amekwenda milele, ni desturi kukumbuka sifa au matendo yake bora tu. Watu wote hawana dhambi, lakini matusi na lawama hazipunguzi hatima ya marehemu, zinaleta mateso kwa walio hai. Ni lazima kutoka chini ya mioyo yetu kusamehe kila kitu kilichotokea, hii haiwezi kusahihishwa. Mtu aanze na nani msemaji kwa marehemu, ni nini kilimuunganisha. Eleza kesi ambazo zitaonyesha hadhi ya marehemu, sifa zake nzuri. Jitayarishe kwa hotuba yako mapema kwa kuchora kwenye karatasi.

Nani amekatazwa kukumbuka

Huzuni hasa hutolewa kwa majirani na wale wanaopita kwa hiari, au kufa kwa upuuzi katika hali ya ulevi (kuzama kwenye mto, sumu ya monoxide ya kaboni, kufa kutokana na overdose ya madawa ya kulevya, nk). Kwa watu kama hao, hata siku 40 baada ya kifo, huwezi kuagiza ukumbusho wa kanisa. Unaweza kuomba faraghani, yaani, kibinafsi. Kuna hata maombi maalum kwa hili. Itakuwa nzuri sana kufanya hisani - wakati huo huo, unahitaji kuuliza mtu aliyepewa zawadi kuomba msamaha wa hatima ya milele ya marehemu.

Maswali pia hutokea wakati mtoto anakufa, ambayo hawakuwa na wakati wa kubatiza. Katika kesi hii, mkanganyiko unatatuliwa na askofu mtawala. Kwa hali yoyote, inawezekana na ni muhimu kuomba kwa mtoto. Bwana haondi watoto kwa bahati mbaya. Inaaminika kuwa anawalinda kutokana na hatima ngumu zaidi ambayo inaweza kungojea wakati wa watu wazima. Ni muhimu kwamba wazazi wadumishe imani kwa Mungu, wema na hekima yake.

Hali ni tofauti, kwa sababu maisha haifai katika templates. Kwa hiyo, maswali yoyote yanapaswa kutatuliwa na kuhani. Na pia tumaini kwa rehema ya Mungu, waombee wapendwa wako, fanya matendo ya rehema.

Kumbukumbu ya milele

Siku 40 baada ya kifo ni hatua muhimu ya kutengana na roho ya mpendwa. Ingawa ulimwengu mwingine hauwezi kufikiwa na watu, ni muhimu kuamini kwamba wema na haki hutawala katika umilele. Ukumbusho wa maombi ya marehemu ni jukumu takatifu la wale wanaowakumbuka. Inapaswa kuwa mara kwa mara, kwa sababu haijulikani jinsi wafu wanahitaji msaada wetu. Kabisa - hakuna sala moja ya moyoni itakuwa ya ziada.

Nini kinatokea kwa nafsi siku 9 na 40 baada ya kifo

Kifo cha mtu daima ni tukio gumu kwa wale ambao walikuwa wanamfahamu. Kwa jamaa na marafiki, hii ni hasara yenye uchungu sana. Maadhimisho hayo hufanyika siku ya tatu, tisa na arobaini baada ya kifo. Ili kuziendesha kwa usahihi, unahitaji kujua nini maana ya siku 40 baada ya kifo na jinsi ya kukumbuka waliokufa. Kama sheria, kuna mila nyingi zinazohusiana na siku hii, ambayo ni muhimu kusaidia mtu aliyekufa.

Huu ndio unaoitwa "mstari", ambao uko kati ya uzima wa kidunia na wa milele. Tarehe hii ni aina ya ukumbusho kwa wanadamu kwamba baada ya kifo nafsi inaonekana mbele ya Baba yake wa Mbinguni, na ni mbaya zaidi kuliko kifo cha kimwili.

Roho ya marehemu iko wapi muda wote huu? Mara nyingi kwa mara ya kwanza, watu wanahisi uwepo wa marehemu, harufu, kuvuta, hatua. Hii inaweza kuelezewa na ukweli kwamba hadi siku ya arobaini roho haina kuondoka makao yake.

Siku 40 baada ya kifo - inamaanisha nini

Mara ya kwanza, nafsi ni bure na kawaida hupatikana katika maeneo muhimu kwa ajili yake. Siku ya tatu, ibada ya ukumbusho hufanyika.

Kisha hukutana na Mungu, watakatifu na kutembelea paradiso, mlango ambao unaweza kufungwa. Ndio maana roho huanza kupata msisimko na hofu kwa makosa yaliyofanywa wakati wa maisha ya kidunia. Siku ya tisa, ibada ya ukumbusho na kumbukumbu hufanyika.

Baada ya siku ya tisa, roho hupitia majaribu na vizuizi vilivyoamuliwa kimbele. Matendo yote mazuri na mabaya yanalinganishwa. Siku ya arobaini, Hukumu ya Mwisho inakuja, ambayo inaamuliwa ikiwa kutakuwa na uzima wa milele Peponi au Motoni.

Jinsi ya kuomba na kuwakumbuka walioaga dunia?

Kila muumini analazimika kuwakumbuka wafu. Maombi yanapaswa kuwa ya bidii sana mwanzoni, kwa sababu yanasaidia kwa urahisi kukabiliana na upotezaji usioweza kurekebishwa. Na kwa siku 40 kwa siku, sala inasemwa nyumbani au kanisani. Ndani ya nyumba, sehemu ya kike ya familia hufunga kitambaa juu ya kichwa chake, mishumaa huwashwa mbele ya sanamu ya Bwana.

Unapokuwa kwenye makaburi, liturujia au huduma ya ukumbusho, ni marufuku kabisa kuhamisha ukumbusho. Katika hali nyingine, ikiwa hakuna njia ya kumkumbuka marehemu siku ya arobaini, hii inaweza kufanyika mapema.

Siku ya 40, chakula cha jioni cha ukumbusho hupangwa, wakati ambapo wanakumbuka marehemu na kuomba amani yake. Chakula cha jioni cha ukumbusho kinapaswa kuwa na sahani zifuatazo:

kutia iliyotengenezwa kwa mchele au mtama;
pancakes za siagi;
pies na kujaza mbalimbali;
sahani za nyama;
sahani za samaki;
saladi konda;
sahani favorite ya marehemu;
dessert (cookies, pipi, cheesecakes, pies).

Ili kutekeleza sherehe ya kuaga kwa mpendwa, ni kawaida kuja kwenye kaburi siku za ukumbusho na idadi hata ya maua na mshumaa. Ni marufuku kufanya kelele kwenye kaburi, kuchukua chakula na pombe. Kama matibabu kwa marehemu, unaweza kuacha sahani ya kutya iliyochukuliwa kutoka nyumbani kwenye kaburi.

Kwa siku arobaini, ni kawaida kusambaza kuki, pipi au keki kwa watu ili waweze kumkumbuka marehemu.

Ni wakati gani unapaswa kuagiza huduma ya kumbukumbu kwa siku 40?

Kwa wakati huu, kutembelea hekalu ni lazima. Wanaomba huko, agiza requiem na magpie. Sala muhimu zaidi ni ile inayotamkwa wakati wa liturujia. Sadaka ya lazima isiyo na damu inatolewa kwa Bwana.

Requiem hutolewa mbele ya usiku - meza maalum ambayo zawadi zimeachwa kwa mahitaji ya hekalu na kumbukumbu ya marehemu. Lithiamu inafanywa ikiwa huduma ya ukumbusho haijapangwa kwa siku iliyowekwa.

Kinywa cha Arobaini kinashikiliwa tangu siku ya kifo hadi siku ya arobaini, na wakati huu unapoisha, kinywa cha Arobaini kinaruhusiwa kurudiwa tena. Masharti ya ukumbusho yanaweza kuongezeka.

Mila na mila

Tangu nyakati za zamani, mila nyingi tofauti zimeunda karibu siku 40, lakini kanisa linathibitisha sehemu ndogo tu. Tamaduni zinazojulikana zimewasilishwa hapa chini:

Kwa siku arobaini, ni vyema si kulipa kipaumbele maalum kwa nguo, si kupata kukata nywele.
Wakati wa kuweka meza kwa ajili ya chakula cha jioni cha ukumbusho, kukata kwa namna ya visu na uma ni marufuku madhubuti, vijiko vimewekwa na notch chini.
Makombo yaliyobaki kwenye meza lazima yakusanywe na kupelekwa kaburini - kwa njia hii marehemu anajulishwa kuwa kulikuwa na ukumbusho.
Unaweza kuchukua chakula kutoka kwa nyumba yako na wewe kwenye ukumbusho, kwa mfano, pancakes au pies.
Milango na madirisha zinapaswa kufungwa vizuri usiku. Ni marufuku kulia - kwa sababu ya hili, nafsi ya marehemu inaweza kuvutia.
Juu ya meza ya kitanda au meza, unahitaji kuondoka kioo kilichojaa vodka na kufunikwa na kipande cha mkate. Ikiwa roho hunywa kutoka hapo, basi kiasi cha kioevu kitapungua.
Hadi siku arobaini, huwezi kupiga mbegu. Kuna maelezo kadhaa ya marufuku hii. Kwanza, kwa sababu ya hili, nafsi ya marehemu inaweza kutawanywa. Pili, wale waliokiuka marufuku hiyo wanaweza kuwa na maumivu ya meno kwa muda mrefu. Tatu, kwa njia hii unaweza kuleta pepo wachafu.
Ni desturi ya kusambaza vijiko kwa siku arobaini. Katika nyakati za kale, vijiko vya mbao vilitolewa kutoka kwa chakula cha jioni cha ukumbusho, sasa vijiko vya kawaida vinaweza kutolewa. Kwa hivyo, wakati wa kutumia kata hii, mtu atamkumbuka marehemu bila hiari. Kwa upande mwingine, kuna ushirikina kwamba haiwezekani kusambaza sahani mbalimbali kutoka kwa ukumbusho kwa siku arobaini - hufanya kama mshiriki katika ibada ya kuaga na inaweza kuleta matukio mabaya kwa mtu au hata kifo.

Dalili muhimu kwa siku arobaini baada ya kifo

Kuna ushirikina mwingi unaohusishwa na tarehe hii. Walakini, inafaa kutaja na kujua maarufu zaidi kati yao:

Nyumba haiwezi kusafishwa kwa siku arobaini.
Mwanga wa usiku au mshumaa unapaswa kuwashwa kila wakati.
Mtu aliyekufa anaweza kuonekana katika nyuso mbalimbali za kutafakari, ambaye huchukua wanaoishi naye, kwa hiyo, hadi siku ya arobaini, kila kitu kilicho na nyuso za kioo, kwa mfano, TV, vioo, nk, hufunikwa na kitambaa.
Wakati wa ukumbusho wa siku arobaini baada ya kifo, mahali hutengwa kwa marehemu, ambapo huweka sahani na glasi, iliyofunikwa na kipande cha mkate.
Kichwa cha mjane kinapaswa kufunikwa na kitambaa nyeusi wakati wote hadi siku arobaini, vinginevyo mwanamke anaweza kupata uharibifu.
Kila siku, kitambaa na glasi iliyojaa maji huwekwa kwenye windowsill ili kuoga kuna fursa ya kuosha.

Ni muhimu kukumbuka kuwa kumbukumbu ya siku 40 sio sikukuu au sherehe. Huu ni wakati wa huzuni, msamaha. Kwa wakati huu, ni marufuku kabisa kuimba nyimbo yoyote, kusikiliza muziki, kunywa pombe.

Wakati wa saa 1-2, wakati wa ukumbusho unafanyika, waumini wanaomba kwa ajili ya marehemu na kumkumbuka. Wakristo pekee wanapaswa kuwepo kwenye chakula cha jioni cha ukumbusho - watasaidia familia kushiriki wakati huu mgumu, kumpa msaada wa kiroho.

Siku 40 baada ya kifo ni tarehe muhimu. Ina maana gani na jinsi gani ni sahihi, kulingana na mapokeo ya Kikristo, kuwakumbuka waliofariki ili wapate amani ya milele na neema ya Mungu. Swali hili mara nyingi huulizwa na watu ambao ni mbali na mila ya Orthodox, lakini ikiwa familia ya marehemu inataka kulipa deni la kumbukumbu na heshima kwa jamaa, kila kitu kinapaswa kufanyika kwa usahihi. Kwa hiyo, tutakuambia jinsi ya kukumbuka kwa siku 40 baada ya kifo cha mpendwa.

Wakristo wanapaswa kukumbuka marafiki na wapendwa waliokufa sio tu siku za maombolezo. Waumini wa kweli huombea roho za jamaa zao kila dakika. Lakini kuna tarehe wakati ni muhimu kufuata kwa usahihi maagizo ya kuhani. Hizi ni siku tatu, tisa na arobaini kutoka siku ya kifo.

Siku ya arobaini ndio muhimu zaidi kwa roho ya marehemu, anapokea habari za wapi atasubiri Hukumu ya Mwisho.

Lakini hadi wakati huo, roho iko karibu, iko duniani: inaona, inasikia, inatamani. Ndiyo maana mtu hawezi kujiingiza katika huzuni kwa muda mrefu, kulia kwa uchungu na kumwomba marehemu arudi. Mtu tayari ana shida ya kutoweza kubadilisha kitu, na jamaa wenye huzuni huleta machafuko zaidi.

Huduma ya kumbukumbu ya siku 40 ni tukio muhimu na la kuwajibika.

Kwa wakati huu, Orthodox inapaswa kumwombea marehemu, kuweka meza, kukumbuka mambo ya kidunia ya yule ambaye amekwenda kwenye ulimwengu mwingine, kutembelea kaburi, kuwasha mshumaa kanisani kwa kupumzika. Agiza ibada ya maombi kwa ajili ya kumbukumbu ya mtumishi wa Mungu aliyeaga upya. Vitendo hivi hurahisisha roho kuhamia ulimwengu mwingine, kusaidia walio na huzuni kuvumilia hasara chungu.

Jinsi mwamini anapaswa kuitikia kifo cha mpendwa

Wazee wetu waliamini maisha ya baada ya kifo, safari nzima ya kidunia ilikuwa ikijiandaa kwa mpito kwa hali mpya. Wakristo wa kisasa wa Orthodox na ndugu Wakatoliki pia wanaamini katika kuwepo kwa nafsi baada ya kifo. Baada ya kifo, hatushawishi tena mahali ambapo ganda lisilo na mwili litaamuliwa, lakini jamaa na marafiki wanalazimika kuomba rehema kwa dhati na kwa bidii ili kumlainisha Bwana. Imani tu, maneno matakatifu na kumbukumbu za kupendeza zinaweza kupunguza hatima ya walioaga wapya. Kwa hiyo, haijachelewa sana kueleza huzuni na kumwomba Mwenyezi Mungu rehema. Mtu huyo alikufa, lakini jamaa wa karibu wanamuuliza.

Nenda kanisani, kumbuka kwa neno la fadhili yule ambaye ni mpendwa.

Kifo ni hatua katika maisha. Hivi karibuni au baadaye, saa itakuja kwa kila mtu kufa. Baada ya kuwepo duniani kinakuja kipindi cha hisabu ya kitendo. Hakuna haja ya kuogopa mwisho wa maisha; unapaswa kuogopa adhabu kwa vitendo na vitendo visivyo vya haki.

Maana ya tarehe katika Ukristo

Ni vigumu kuzika mpendwa. Siku 40 baada ya kifo, tarehe hiyo inamaanisha nini na jinsi ya kukumbuka walioondoka kwa usahihi - maswali haya yanaulizwa na watu wanaokabiliwa na kifo. Jinsi ya kuelezea huzuni, kuandaa ibada ya kuaga na mazishi, nini cha kutumikia kwenye meza. Katika wakati mgumu, jamaa wamepotea, hawajui jinsi ya kuishi vizuri.

Hakuna jibu kamili kwa swali la kwa nini siku ya arobaini inachukuliwa kama sehemu kuu ya kuaga roho duniani. Lakini imani ya Orthodox inasema kwamba nguvu ya maombi siku hii ina uwezo wa kuamua hatima ya roho inayoenda mbinguni. Hii ni nafasi ya mwisho ambayo inatolewa kushawishi uamuzi wa juu. Kwa hivyo, ni muhimu sana kuzingatia kalenda ya ukumbusho.

Siku ya arobaini inahesabiwa kutoka wakati wa kifo. Haijalishi tukio la kuomboleza lilitokea asubuhi au jioni. Kwa njia hiyo hiyo, ni desturi kuhesabu siku ya tisa. Tarehe hizi katika mila ya Orthodox huitwa siku za ukumbusho. Inahitajika kufuata mila na mila zote ili roho ya marehemu iwe rahisi na shwari.

Mkristo, mtu aliyebatizwa anakumbukwa kwa sala. Inasomwa kanisani na nyumbani. Wanashikilia chakula cha jioni cha ukumbusho, wanasambaza zawadi kwa wale wanaohitaji. Chakula cha huzuni kinaruhusiwa kupangwa nje ya nyumba aliyokuwa akiishi marehemu.

40 ni nambari takatifu. Tutapata uthibitisho wa ukweli huu katika Biblia. Kwa hiyo, Musa akawaongoza watu jangwani kwa muda wa miaka 40; baada ya siku arobaini Yesu alipaa mbinguni.

Baada ya kifo, nafsi huenda safari: kwa siku 9 za kwanza huabudu Muumba. Kisha, malaika humwongoza kupitia maisha ya baada ya kifo, wanaonyesha Mbingu na Jahannamu. Hatimaye, Mungu anatangaza hukumu kuhusu kuendelea kuwepo kwake. Baada ya kufanya uamuzi, roho huenda kwenye mapumziko ya kudumu. Ambapo Hukumu ya Mwisho na Ufufuo unangoja.

Kuna mahitaji madhubuti ya mlo wa huzuni.

Hakuna pombe.
Nguo zinazofaa.
Marufuku ya mazungumzo ya sauti na nyimbo za kuchekesha.
Huwezi kuchukua ukumbusho kama tukio la kukutana na marafiki na kuzungumza juu ya mada za kufikirika. Tafuta mahali na wakati tofauti kwa mawasiliano ya kilimwengu.
Wale waliokusanyika kwenye meza lazima wafuate imani ya Orthodox. Ni wao tu wanaoweza kusaidia roho ya walioachwa hivi karibuni.

Kumbuka, mazishi sio mikusanyiko ya marafiki wa zamani. Huwezi kugeuza ukumbusho kuwa sikukuu ya kawaida, hii ni dhambi.

Mtu anapaswa kumwombea marehemu sio tu katika tarehe za maombolezo. Inahitajika kumgeukia Bwana na maombi kutoka kwa dakika za kwanza za kifo. Hivyo itakuwa rahisi kwa nafsi kupata amani.

Sahani kuu za meza ya ukumbusho

Chakula cha ukumbusho ni rahisi. Sheria huimarishwa anapoingia madarakani. Lakini hata ikiwa hakuna vikwazo siku hii, toa chakula cha nyama. Kupika vyakula konda: mboga mboga, samaki. Huwezi kutoa chakula kidogo kwa hekalu.

Kwa meza ya kanisa, huleta bidhaa kama vile nafaka, mkate, mafuta ya mboga. Wanaleta maziwa na mayai. Pipi ni nzuri kwa kufurahisha watoto.

Milo ya lazima kwenye mlo wa ukumbusho.

Kutia
Samaki (kuoka au kuchemshwa)
Pancakes
Saladi za mboga
Olivier au vinaigrette ya herring
Rolls za kabichi konda

Jaza orodha ya sahani, kufuata ushauri wa muungamishi wako. Atakuambia nini cha kupika kwa chakula chako cha jioni cha kuaga.

Kutoka kwa vinywaji, upendeleo hutolewa kwa jelly, kvass, compote ya jadi ya matunda yaliyokaushwa.

Muhimu! Watu wasio na ujinga huacha vodka kwenye kaburi. Kanisa la Orthodox linakataza kabisa kufuata mila ya kishenzi. Maji hutiwa ndani ya glasi iliyopangwa, ambayo huwekwa karibu na picha ya nyumba ya marehemu, na sio vinywaji vya ulevi. Usisahau kuhusu mila na kuacha majaribio ya kuchanganya mila ya kipagani na canons za Orthodox.

Maneno ya kumbukumbu

Ili kumkumbuka marehemu vizuri, maneno machache yanapaswa kusemwa juu yake. Katika chakula cha jioni cha huzuni, kufanya hotuba huzingatiwa kuwa sheria. Lakini itakuwa bora ikiwa wale waliokusanyika kwenye ibada ya mazishi wanaheshimu kumbukumbu ya rafiki na jamaa kwa dakika ya kimya. Mkutano wa kusikitisha kwenye meza ya ukumbusho ni wakati wa ukumbusho: tuambie ni mtu gani wa ajabu aliyekufa, alipenda nini, ni fadhila gani alizokuwa nazo. Vidokezo vya tukio:

Hotuba ya maombolezo inatolewa wakati umesimama.
Mtu wa karibu wa familia anachaguliwa kuwa mwenyeji. Anapaswa kukusanywa na kuweka hali chini ya udhibiti. Usijitoe kwa mhemko, uweze kutuliza jamaa wasioweza kufariji.
Msimamizi wa sherehe anafikiri juu ya hotuba mapema, hutayarisha misemo ya kutuliza ikiwa maneno yameingiliwa na kulia.

Hotuba kwenye ukumbusho huwa fupi kila wakati, ili kila mtu apate fursa ya kujieleza. Ni muhimu kukumbuka kuwa kifo sio milele. Nafsi ya marehemu ilipita katika hali mpya. Kifo cha mpendwa ni mtihani mkubwa, lakini jaribu kujizuia kutoka kwa mawazo ya kusikitisha, kusaidia marafiki na jamaa.

Kanisa haliweki mipaka ya muda kali, bali huenda kukutana na waumini. Jambo kuu ni kwamba hawasahau kuhusu mtu huyo: wanasoma sala, kuagiza huduma, kukumbuka kanisani. Ikiwa siku ya arobaini itaanguka Jumapili au Lent Mkuu, basi unaweza kuahirisha chakula cha jioni cha ukumbusho na kutoka kwenye kaburi. Sheria hii pia inatumika kwa mwaka kutoka tarehe ya kifo. Inaweza pia kuadhimishwa mapema.

Tarehe muhimu za kalenda ya ukumbusho ni siku tatu, tisa, arobaini, siku ya kumbukumbu kutoka tarehe ya kifo.

Nani hapaswi kukumbukwa

Katika mila ya Kikristo, ni kawaida kukumbuka wale tu waliokufa kwa sababu za asili. Ambaye bado hajaitwa katika maombi:

Kujiua
Watu waliokufa au kujiua katika hali ya ulevi au ulevi mwingine
Waasi-imani
Hajabatizwa
Wasioamini Mungu
Inovertsev

Isipokuwa tu kwa wale ambao kifo kilitokea kwa sababu ya kufifia kwa akili. Watu ambao akili zao zimeharibiwa na ugonjwa hawatengwi kutoka kwa maagizo ya Kanisa. Wanazikwa, maombi hutolewa juu ya mwili, na kukumbukwa kanisani. Hii ni kutokana na ukweli kwamba mtu aliyeingia kichaa hakujua anachofanya, maana yake hakukuwa na nia mbaya.

Maisha ni zawadi kubwa ambayo hutolewa na Mungu. Wakati mtu anapuuza, basi ananyimwa haki ya ukumbusho wa kanisa. Kujiondoa kwa hiari kunaweza kumaanisha jambo moja tu - mateso ya milele na mateso ya roho.

Kwa kujiua, hawawashi mishumaa kanisani, usiagize huduma za ukumbusho. Jamaa waombee nyumbani, faraghani. Sambaza sadaka na umuombe Mwenyezi Mungu aifishe nafsi iliyopotea. Watu wanahitaji kukumbuka hili kila wakati wazo linapoingia kwenye akili zao ili kukomesha mateso na shida mara moja.

Usambazaji wa vitu na sadaka

Sehemu muhimu ya ukumbusho ni usambazaji wa vitu vya marehemu kwa hisani. Kwa siku 40, hakikisha kutatua kile kilichokuwa cha marehemu wakati wa maisha yake: toa vitu vya kukumbukwa, vya kupendeza kwa marafiki na marafiki - hii ni kitendo sahihi na cha Kikristo. Peleka vitu vilivyo safi na visivyochakaa hekaluni, toa sadaka kwa walio maskini. Hii sio tu ibada au ishara, lakini ni kitendo cha rehema na nia njema. Itahesabiwa kwa yule afanyaye wema na roho ya marehemu katika ulimwengu ujao.

Jamaa acha vitu vinavyomkumbusha jamaa.

Ni maombi gani ya kusoma kwa siku 40

Kwa amani ya roho, sala zinasomwa nyumbani. Sio lazima kukariri maneno. Jambo kuu ni kwamba wanatoka moyoni. Makasisi husema kwamba Mungu hutusikia tunapoomba msaada kwa unyoofu. Pia wanasema sala kwa Mtakatifu Uar:

Ah, Martyr Uare, wa kupendeza, kwa bidii kwa Bwana Kristo tunawasha, umemkiri Mfalme wa Mbingu mbele ya mtesaji, na umeteseka kwa bidii kwa ajili yake, na sasa Kanisa linakuheshimu, kama umetukuzwa na Bwana Kristo. utukufu wa Mbinguni, Na neema kuu ya ujasiri mkuu umepewa. na sasa simameni mbele zake pamoja na Malaika, na furahini Juu Sana, na muuone kwa uwazi Utatu Mtakatifu, na mfurahie nuru ya Mng'ao Usio na Asili, kumbuka. pia jamaa zetu languor, waliokufa katika uovu, ukubali ombi letu, na kana kwamba Cleopatrinus, kupitia maombi yako ya kukosa uaminifu, alikuweka huru kutoka kwa mateso ya milele, kwa hivyo kumbuka miti ambayo ilipinga kuzikwa, ambaye alikufa bila kubatizwa, akiomba kuwauliza. ukombozi kutoka katika giza la milele, lakini kwa kinywa kimoja na moyo mmoja tunamsifu Muumba Mwingi wa Rehema milele na milele. Amina.

Hata matukio yoyote yanayotokea maishani, ya kuhuzunisha au ya kufurahisha, watu wanapaswa kukumbuka kwamba Mungu anawaangalia. Inasaidia katika nyakati ngumu, inatia moyo, inafundisha, inafurahi wakati maisha yanakuwa bora. Kauli hii kimsingi inafaa kukumbuka wakati kifo kinapokuja nyumbani. Katika dakika na masaa ya kwanza, ni muhimu si kupoteza moyo, kusaidia kiini kilichotengwa cha marehemu kupita salama majaribio kwenye njia ya kwenda Paradiso.

Kuadhimisha kumbukumbu ya marehemu sio heshima kwa mila au utunzaji usio na shaka wa mila ya Kikristo. Sala inayosemwa bila imani ni mkusanyiko usio na maana wa maneno. Ni kazi ya uchungu na ngumu ambayo iko kwenye mabega ya wale waliobaki duniani. Kazi yetu ni kutoa roho kwa mpito mzuri kwa ulimwengu mwingine, kutoa fursa ya kupumzika ndani ya Kristo, kulipia dhambi za maisha yote.